观看《八佰》心得体会

观看《八佰》心得体会（共10篇）

观看《八佰》心得体会 篇1

对待底层的态度，代表了国家的良心，和民族的底线。《八佰》中的人物就是底层。生难做人杰，死亦非鬼雄，但是，他们活过!小编整理了《八佰》电影观看心得体会,观看《八佰》有感，希望能帮助到您。

《八佰》电影观看心得一

从影片公布的信息来看，电影《八佰》耗资逾5亿，于2017年底在苏州拍摄，历时230天。其中，剧组为1:1还原真实场景，挖了一条长达200米的“苏州河”。论布景花费，《八佰》在近代华语电影史上可算是名列前茅了。虽然影片中有多位知名影星参与，但鉴于出品方华谊兄弟、影片题材以及戏份的关系，我们认为明星片酬并不是《八佰》预算的大头。另从影片预告来看，战争场面相当震撼，预算确实是花到了实处。

但是考虑到电影《八佰》临时(因技术原因)撤档，对于影片本身重新剪辑(为了过审)带来的剧情缺失、立意表达不明确等风险，我们认为电影《八佰》的票房下限大约在10亿左右，并降低了影片的票房上限预期，调整至20亿元。

显然，《八佰》是华谊兄弟的一步险棋。若是电影原版顺利上映，从题材、制作、卡司班底来看，20多亿票房基本没得跑了。但是考虑到为了上映而进行的妥协，确实是给片方带去了一定风险。

因此，我们预计电影《八佰》的票房大概率在15亿元左右。若影片经过撤档**后依然没有丢掉本来的立意和精髓，那么有望冲击20亿朝上的票房成绩。只是即使达到这个成绩，对于华谊兄弟来讲，也只有30%左右的利润空间。毕竟5亿成本太高，而且话题又过于沉重，还放在这个贺岁档上映，想要票房超预期真是太难了。

另从电影《八佰》的拍摄历程来分析，我们判断该片的原预算应该在3亿左右，由于布景等因素大幅延长了影片的摄制周期，导致影片成本有所上升。

若是3亿就能拍出《八佰》，按照15-20亿的票房预期计算，华谊兄弟则有望收获67%-122%的收益空间，而不是现如今最多怕是只能赚30%的窘迫境地了。

《八佰》电影观看心得二

蝼蚁尚且贪生，在战争的巨大威胁下，老鼠也要求一个生。正如预告片中，闸北的大批难民正在涌向灯火辉煌的租界。

有人求生，有人却在赴死。

上海郊外的田野中，一群军人正在艰难地行军，操着湖北口音问离上海还有多远。这个细节很带感，因为该团其实之前已经打残，一半士兵是从湖北保安团补充的。

而远处的上海城，已经在连番战斗之后遍地烽烟、残垣断壁。

一座仓库，四百多人，四天四夜，淞沪战场的血肉磨盘，已经将整个城市化为废墟。当谢晋元站在楼顶远望南岸，那一片灯红酒绿的繁华气象，越发衬托得北岸宛如地狱。

预告片有一点非常有趣，至今没有出现任何一位主演的正脸，但这或许就是电影的本意：没有个人命运，只有家国;没有个人生死，只有八佰。

电影的历史考据也做得很好。因为怕重武器打到对岸的租界引起国际冲突，当时的日军也只能用轻型坦克和步枪攻击四行仓库，双方大多数时候都是短兵相接，而预告片里短兵相接的镜头，可以说是惊心动魄。

包括后面，几名战士在楼顶牢牢抓住一杆千疮百孔的战旗，这应该就是四行仓库战斗著名的护旗之战。电影中将如何呈现，非常值得期待。

从预告片来看，管虎导演一贯的手持写实画风和快节奏叙事依然得以延续，电影可看性极强。那种血火之间的残酷与忠诚，得以一览无余地表达。

对应片头的偷生老鼠，预告片结尾也是动物，一匹雄壮的白马从残破的战场中一跃而起，飒沓飞驰，其中的隐喻意味令人无比亢奋。

没说的，《八佰》，必看!

《八佰》电影观看心得三

就在《八佰》开机之前，剧组曾走访了19个城市，随机采访街头的年轻人是否了解“淞沪会战”“四行仓库”“谢晋元”等历史名词。结果是令人遗憾的，除了少部分人表示听说过“淞沪会战”的名字，其他人纷纷表示一无所知。

或许正是因为这个原因，不论是管虎导演，还是《八佰》其他台前幕后的创作人员，都保持着坚定的信念和使命感：哪怕经历了项目三度重启、主创排期问题等诸多困难，依旧不改初心，坚持要将这部电影以最好的品质呈现给观众，让这段历史不被后人所遗忘。

预告片发出的瞬间，在管虎导演的微博之下，一直低调的《八佰》主创们纷纷前来“报到”，评论区亦可窥见影片中熊熊燃烧的男儿热血，也让人更加期待影片上映!

《八佰》电影观看心得四

小人物的奋斗，总是激荡人心。

只因我们都是小人物，在他们的人生中，飘荡着我们的影子。

如果回到80年前，我们不是蒋介石、不是顾祝同、不是孙元良，甚至不是团副谢晋元，只是四行仓库中的普通一员。

被时代乱流裹挟，却义无反顾的走入最后战场。

奋斗、拼命、流血、牺牲之后，不求能换来荣华富贵，只希望为危如累卵的国家，尽绵薄之力。

上司们软弱、贪腐、战败，依旧拥有鲜花和掌声，拼尽全力的士兵却要享受区别对待。

这是不正常的。

对待底层的态度，代表了国家的良心，和民族的底线。

《八佰》中的人物就是底层。

生难做人杰，死亦非鬼雄，但是，他们活过!

观看《八佰》有感 篇2

女儿不想去看，理由是浪费钱，过一段时间就可以在网上看到了。可我不想等，带着儿子去看，儿子高兴极了。

自疫情以来，还是头一次进电影院。人不多，却没有感到兴致减退。我将会有2个小时多的时间在这里度过。

影片讲述1937年淞沪会战期间，由420人组成的国军留守上海四行仓库，与日军奋战四天四夜的故事。为了扩大队伍影响，师长说有800人，史称《八佰》。

难以想象那时候的中国，是怎样的落后，受到了多少耻辱，一个泱泱大国被小小日寇打。可历史是存在的，它要让每一个中国人知道，我们的名族强大，是经过了无数前人的流血牺牲换来的。

影片中，打动我心的是，当有庞然巨物来摧毁城墙时，战士一个个轮番身绑炸药包，与怪物同归于尽。

哪个人不怕死，可在战争面前，我们的战士们，做的是保家卫国，不顾一切后果，拦截敌人，把生死置之度外。

由欧豪出演的一个角色，他一开始不敢开枪，不想打战。他说我只是一个农民，想来看看大上海是什么样子。

后来他的叔叔被日军凌迟处死，他又亲眼目睹，身边一排排战士为守护国旗而倒下，他开始觉醒，他是一个中国人。遇事不是逃避，要拿起枪去战斗，去打日本人。

师长谢晋元说，我们的国家病了，一听日本人要开战，多少人撤退。可我们要不怕牺牲，要让国人看看，用行动唤醒更多的国人。

作为领袖，他是这只队伍的灵魂。一道道军令，尽显男儿本色。

看哭了3次。虽然知道是假的，可影片还原了历史的场景，怎能不叫人动容。

面对一个个鲜活的生命，刹那间因为子弹，突然停止。在战争的年代里，如蝼蚁般，不能主宰自己的生命。

保家卫国，不是一句空话，它是真实存在的。为什么历史远去了，我们还要学习历史?

我想，这是我们生而为人，必须要学习的一堂课。牢记历史，懂得历史，才能更好的生活，明白自己活着的意义。

不能为国家做些什么，就从为自己的小家做点事。

观《八佰》心得体会 篇3

回顾整个影片我心情沉重，国民革命军为守住上海最后一个阵地-四方仓库，与相差数十倍的日语血拼，场面让我想起了《集结号》又或是《拯救大兵汤姆》

震撼眼球的几乎在每一帧的大场景

值得一品的是:大河两岸，一边是灯火辉煌歌舞升平的和法租界，另一边是黑压压炮火四起的四方仓库大楼阵地

用里面的一句话:

如果那边是天堂，这边就是地狱

两性的极端对比一目了然

河岸的和法租界，外国的战争观摩团，戏子，赌场富人，难民几乎都不看好这个阵地的存亡

没错他们安于现状，盲目乐观。

阵地对他们来说只不过是饭后谈资，甚至相信日本打完就会撤退，只要当兵别把日本人引进租界就行。

而四方阵地上，他们是农民，是十几岁的孩子，是老兵油子，他们也怕死，也想当逃兵

但当入侵者来袭，他们只能以血肉之躯来化解敌人的进攻。

因为你永远不知道下一秒谁会倒下！

说到这撤个题外话:我在做Up主之前在搜过一个话题“直播娱乐行业还能有几年光景”

心里对比真的五味杂陈

病态 事不关己高高挂起?！

我们现在的一切都是革命先烈拿生命换来的，想想那些如今百旬老兵居然还有人去调侃，欺辱，他们保卫祖国的时候你在干嘛！?

他们都有家庭，是战争逼他们变成“孤儿”

他们不会杀人，是战争逼他们变成“杀人犯”

他们不是英雄，是战争逼他们变成“英雄”

影片在展现战争残酷的同时讽刺了那些面对国难还在“享受”的人，他们告诉我们国家有难，人人当自强。我们不是病态，我们不是腐朽，我们不是被动挨打，我是未来的雄狮！我们需要的不是安慰的“毒鸡汤”我们需要的是一种精神，一种生生不息，前赴后继，团结一致的斗争意志。

正如《亮剑》所说:

逢敌必亮剑

剑锋所指，所向披靡

现如今断臂残垣的四方仓库屹立在繁华的上海……

结语:战争是残酷的，如今中美关系并不乐观，加之疫情影响，难说会不会有第三次世界大战，和平真的很重要！请务必珍惜！

观《八佰》心得体会范文五篇【二】

学校党建活动，集体看《八佰》。

说实话，对于这类影片，我并不是很钟情。满屏满耳的枪林弹雨，惨不忍睹的血肉炸弹，只听得旁边的王君老师“啧啧”声不断，我的心也被揪得七上八下的，好长一段时间我都没敢看屏幕。

打从学习历史开始，最怕中国近现代史，割地、赔款、卖国、求荣……在学生时代我有点偏激地认为近现代时期的中国人的集体人格都是灰暗的。

后来，随着年岁增长，阅历增加，对那个年代的人情故事有了别样理解，特别在读完张玮写的《历史的温度》一系列书籍后，感受到“历史背面的故事、热血和真性情”。一如此次的电影——《八佰》。

这部电影是根据真实事件改编，电影截取了整个事件里最精彩的四天，用宏大的视角引出人物群像，拍出了中国战争片的新高度，可以跟《血战钢锯岭》相媲美，也能跟《拯救大兵瑞恩》比肩。剧中让人眼眶湿润的镜头很多，升旗仪式、陈树生们抱雷跳楼、大雪之夜的撤离、民众们隔岸伸出去的手、敢死队员们的视死如归，但最让我震撼的是特派员的一句话 “能留守至今，本就是做给西方列国的一场表演”，一丝悲凉感油然而生。

英雄们惨烈地付出居然是一场戏，对面列强们的摄像头，照相机以及各种层次的百姓们，头顶上是盘旋的除了有日本的飞机，还有西方各国的军方监控，各色看官纵横交错。屠杀也好，反击也罢，所有的像是演戏。“什么时候我们开始收起了底线，顺应时代的改变看那些拙劣的表演”，我们坐在台下观看着的又是怎样的角色?

想起疫情时期一个视频上的一句话，“当雪崩发生时，没有一片雪花觉得自己有责任”。日军侵华，华北沦陷，上海已然不保，可是所有的中国人都能逃离“雪崩”之时的覆顶之难吗?那“八佰”将士的抵死抗争的意义到底是什么?

想起文天祥的《正气歌》：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。许倬云先生认为“宇宙不断趋于平衡的大格局中，人本身有理性、有良知，可以以自己的“心”映照、呈现宇宙本身的“正气”，这也是其存在的禀赋。

这就是答案，天地正气经由“八佰”士兵映照给了对岸的“看官”，所以大学教授扔下了太太的项链，白俄女人捐出了自己的首饰，京剧演员用《长坂坡》致敬将士，小姑娘用敬礼心理援驰军士们的付出……看戏的人不再置身事外，一双双手，穿过钢丝网，拉住英雄们的手，正气被点燃。

瓜怂不怂了，小湖北都能果敢地留下成为敢死队，端午为国捐躯……杂牌军有了自己的番号。

这不仅仅是一场表演，他们也不是戏子，据史料记载，这群将士们在后面还是经历了一系列的磨折，谢晋元最后被自己的部下杀害，但他的正气还是被20万的上海民众牢记。现在的上海还有晋元路，晋元广场，纪念馆，还有今天《八佰》这部电影。

中国近现代史，除了割地赔款，还有一场，肯定不止一场“盛大的表演”。

观《八佰》心得体会范文五篇【三】

电影院在经历了大半年的颓废和停业后，终于开业了。本来就喜欢看电影的我，抑制不住欢喜，和友人去看了《八佰》，引人的情节、激烈的枪战、感人的史诗……我后来专门又查找了四行仓库的资料，没想到史料更加的真实震撼。

1937年，日军兵临城下，由于国民党政府的撤退，上海滩这个被称之为“东方巴黎”的浪漫之都在日本侵略者的铁蹄之下，倔强地画上了自己最后的晚妆。苏州河畔租界上海饭店顶层的高级餐厅里，一帮外国人拿着摄影机，开始准备记录一个繁华城市的死亡，他们喝着咖啡、品着红酒，事不关己地看着窗外，时不时地品评日本炮弹的精准度，顺便打赌，四行仓库到底还能坚持多久。

日军在废墟上扫荡，枪毙一切敢于反抗的中国人。慢慢的，日军前锋部队搜索到了离租界一河之遥的四行仓库外，忽然枪声大作，打了日本人一个措手不及，日军仓皇逃窜。至此，河对岸的租界和整个世界以及所有的人们方才知道，上海还有最后的一个堡垒，名为---四行仓库。

接替仓库保卫任务的是中国国民革命军第三战区88师524团一个加强营，他们接到了死命令，死守上海最后一块阵地。保卫士兵中有轮值过来的新兵，大多数来自湖北，他们在国家至暗时刻接到了命令，生死也就置之度外了。四百人，为了迷惑敌人，对外宣称八百人，这就是“八佰壮士”。

四行仓库的一声枪响，如同鼓点一般，落在了上海市民的心头，他们一洗颓废，冲上租界街头，在苏州河畔隔岸观战。在霓虹灯的灯影下，战争的血污和华灯的倒影混杂在河中，只要有日军趁着夜色偷袭，他们便打开探照灯，敲锣警示，举牌告知，配合守军挫败日军偷袭。仓库里，年轻的守军等待着最后的结局，他们打败了日军一波波的攻势。

日本坦克进攻，他们就用手榴弹伺候；日军在墙下爆破，他们就绑着手榴弹从楼下跳下，和侵略者同归于尽。四行仓库里没有超级英雄，只有一些年轻的守军，他们怒发冲冠，是这个民族千秋的典范。在这之后，守将谢晋元组织大家写遗书寄给家里，三十年代的中国，文盲很多，许多人从来没有写过信，没想到，这人生当中的第一封信便是遗书……最后一天，守军被勒令撤退。夜里枪声大作，那些年轻的士兵，在长夜下留下了悲怆的身影。

四行仓库的枪声在历史中沉寂多年，但从未被忘记。这枪声，最终在《八佰》中被重新打响，远去的硝烟重新飘过，破旧的六层仓库里，那些年轻的士兵扛着老式武器，从硝烟的深处向我们走来，面容稚嫩的士兵绑着手榴弹，跳楼舍身赴死，只留下一句：“娘，孩儿不孝了……”

结尾处，怂了整部影片的一个胆小怕事的士兵，被爱国主义所激发，绝境中迸发出了勇敢。他瘸着腿，嘶哑地唱着歌，一刀刀地劈向风雪，那是大时代的绝境，却又是个人的重生！受电影启发，我联想到生过在不同历史段落的人，总会做出不同的选择。

电影之中，久攻不下的四行仓库，被日本媒体称之为东方魔楼，楼里的年轻守军，一步不退，舍身取义。电影之外，2020年的我们经历着新冠肺炎的磨难，影院里的我们，何尝又不似身在仓库之中。仓库是变局，是斗争，是巨大的挑战，是你死我活的斗争。挑战之下，我辈更应该学习前辈，自强不息。电影里的国难，已经离我们远去，但留下的前辈的呼喊，仍足以刺破我们心里的铁幕。

对了，电影中还有一匹高大的白马，它带着守军的希望，跑过废墟，越过障碍，穿过狼烟。它见过大唐边境的孤月，它也驼过见过青山黑水的青年。它奔跑着，穿过四行仓库，一直奔跑着来到了今天，它是我们对自由的向往、对和平的思念，它是我们的信念，它不屈不羁，不怕危险，勇敢地向前奔跑着、冲刺着。

观《八佰》心得体会范文五篇【四】

今晚看了刚上映的电影八佰，说实话给我的震撼还是非常大的，看完这部电影，心里有一种说不出的难受，都是有血有肉的战士，他们也有亲人，也有朋友，但他们还是选择了放弃小家保护大家。

面对日军无法用手榴弹炸开的铁板，多少名战士依然跳了下去，舍己为人并高声喊出自己的名字，身上绑着炸弹，伴随着炮声消失在雪国之中，你以为他们就这样白白牺牲了吗?不，他没有历史，会记住他们，他们都是勇敢的英雄，永远不会忘记！

隔岸观火的百姓们，虽然战争就在眼前，中间只隔了一条苏州河，但用天堂和地狱形容毫不夸张，一些爱国人士一直在做自己能做的事情，刀子拼命给战士们送电话线，知道这场战争不仅仅是400多人，更是中华人民的战争！

一位姑娘给战士们来送旗，如果升旗的话，日本人就会发动猛烈的进攻，战士们会损失惨重，即使在这样恶劣的情况下，他们依然选择了升旗。面对敌人的飞机大炮，他们并没有害怕没有退缩，用身体护住国旗，不让国旗倒下，一波又一波人跑出护旗，他们想让隔岸的中国人知道中国还在，他们没有亡。

直到最后，战士们都向租界撤退时，子弹如雨似的打到了桥上，一支由中国建立的敢死队拼命掩护着队友撤退，此时的桥已经不再是灰白色，而是被鲜血染成了血红色，这时他们也不忘队友，冒着生命危险把队友扛到安全区域，群主们伸出手挡挪开挡板，发了疯似的想把战士们拉过来，他们面对枪林弹雨，无所畏惧，这八佰人是真正的英雄，不只是八佰人，更是八佰精神。

观《八佰》心得体会范文五篇【五】

他们将用刺刀挑起惊天骇地、撕心裂胆的惨叫，斫断千家万户爱情的纽带，把太阳旗插入夷平的村庄的废墟上 战鼓咚咚，军号阵阵，世界瑟瑟战栗。这是印度伟大的诗人泰戈尔的诗歌《敬礼佛陀的人》中的一段。他对中国人民抗日战争的支持和声援，令人难以忘怀

写诗痛斥日本侵略中国隔着世界最高的山峰 珠穆朗玛峰，一个并未遭到日本侵略的国家的文泰斗，却不忍见邻国学遭到凌辱，拍案而起，以笔为刀，刺向日本侵略军，让日寇心虚胆寒。

为人熟知的是泰戈尔笔下那柔美的 生如春花之灿烂，死如秋叶之静美，但在1937年日军践踏中华大地时，他写下了《敬礼佛陀的人》这样怒目金刚式的诗句，无情鞭挞和揭露日本侵略军的滔天罪行。

抗日战争初期，美国一直保持中立国的态度。可是美国人陈纳德却加入这场战争。陈纳德是得克萨斯州人。参加过第一次世界大战，在美国陆军航空部队中服役。1937年退役后被中国国民党政府聘任为中国空军顾问。1941年 8月，美国政府按租借法案援助中国 100架P-40B歼击机。这批飞机由陈纳德接收，组建美国志愿航空队，帮助中国进行抗日战争。志愿航空队飞机的机头漆成鲨鱼头，其队徽为带翼的小老虎，因而该航空队被称为 飞虎队。飞虎队在中国作战期间，始终是以寡敌众，很多人认为他们不可能战胜有着强大装备和武器的日本空军，但在陈纳德领导之下，该队艰苦奋战，1941～1942年两年时间，他们击毁日军飞机 286架，飞虎队仅损失了3名飞行员。粉碎了日本空军不可战胜的神话。1942年，飞虎队撤销，改编为美国第 10航空队中国战区空军特遣队，陈纳德恢复军籍，任队长。陈纳德这样的跨国情谊不禁让世人称赞。

还有一位英雄，他就是中国少年抗日英雄 王二小。1929年生于河北省涞源县上庄村。王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的 扫荡，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日，日本鬼子又来 扫荡，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残酷地杀害了，牺牲在涞源县狼牙口村，年仅13岁。正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。

王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。当时任涞源县青救会干部张士奎（现为保定市离休干部）同志得到这个消息，马上报道给了边区青救会，《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。词作家方冰、曲作家劫夫根据这篇报道，立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。这首歌曲一直传唱至今，感染了无数青少年。现在，王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头，现在还静静地卧在山沟里，人们把它叫做 血色石。

狼牙山五壮士，这是个多么熟悉的名字！他们的英雄事迹让许多人情不自禁地流下了眼泪。他们是八路军晋察冀军区第1军分区第1团第7连第6班班长、共产党员马宝玉，副班长、共产党员葛振林，战士宋学义、胡德林，胡福才。1941年8月，侵华日军华北方面军调集7万余人的兵力，对晋察冀边区所属的北岳、平西根据地进行毁灭性 大扫荡。9月25日，日伪军约3500余人围攻易县城西南的狼牙山地区，企图歼灭该地区的八路军和地方党政机关。晋察冀军区第1军分区某部第7连奉命掩护党政机关、部队和群众转移。完成任务撤离时，留下第6班马宝玉等5名战士担负后卫阻击，掩护全连转移。他们坚定沉着，利用有利地形，奋勇还击，打退日伪军多次进攻，毙伤90余人。次日，为了不让日伪军发现连队转移方向，他们边打边撤，将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶绝路。日伪军误认咬住了八路军主力，遂发起猛攻。5位战士临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，一直坚持战斗到日落。面对步步逼近的日伪军，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾，纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难。马宝玉等5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为 狼牙山五壮士。

八佰电影观后感心得体会 篇4

电影以淞沪会战为背景，把灯光聚焦到了苏州河边的四行仓库上。看完整部影片，让我感动的是一群普通人的成长。自古我们觉得英雄就是天地生，他们是耀眼的明星，但是这样的英雄离我们太远。这部影片展示了一群普通人的成长，正是这群普通人，才让我们感受到原来英雄就是这样造就的。

湖北保安团的几个“逃兵”，他们被迫来到了四行仓库，他们不想成为英雄，他们甚至就想跑回家;老兵油子王拐，他当兵就是为了赡养母亲，也许还有娶个老婆的终极心愿;四行仓库的南面，苏州河对岸那些“隔江犹唱后庭花”的普通民众，他们仍然唱大戏、开赌场，对岸的一切似乎与他们无关……

端午的成长，源自一次逃跑，逃跑时候遇到了从河道进来的日本武士，于是逃跑成了预警，从对岸人的夸赞声中，端午不得已回到了四行仓库，经历了一次又一次的残酷斗争，他最终跑出去勇敢护旗，向飞机开枪，被敌人射中胸膛，肠子都流了出来，英勇献身。老兵油子王拐，从明哲保身到最后主动留下报名敢死队，下辈子娶个老婆依然是他的最后心愿。苏州河对岸的人们，从观看到参与，日益激发的爱国情绪，他们也在成长。

我并不特别想辩论历史，但是在影片中这些普通人的成长最为动人。我们每个人都是普通人，也许我们都曾胆小，也许我们也曾懦弱，但是只要我们在成长，我们一定就是别人心目中的英雄。

时代需要英雄，时代更需要不断成长的普通民众，而我们，就是这些人!

《八佰》点映会观后感心得精选 篇5

英雄催泪!普通士兵挥洒民族气概 小人物舍生取义哭倒硬汉

电影《八佰》取材于1937年淞沪会战的一役，导演管虎将视角聚焦在战争中底层小人物身上——他们都是有父母子女，有兄弟姐妹的芸芸众生，这些普通士兵克服对死亡的恐惧，展现出一幅英勇顽强的抗战群像。首波看完电影的观众被片中平民英雄的坚守而感动，也被他们的家国情怀与民族大义而振奋，有网友真挚表达：“安利一下电影《八佰》，特别棒特别感人的一部电影。这些感动，来自民族苦难的共情，也来自同胞向死而生的义气，小人物在家国大义面前，舍生取义。他们大多数没有名字，但他们真实地活过。”不少观众表示在观影过程中“哭得口罩都湿透了”，一位男孩的母亲评价电影：“看到那么多战士壮烈牺牲前喊娘，忍不住流泪，愿世界和平，永不再战。”《八佰》更是看哭了不少“硬汉”男观众，观看首映的吴京就感慨道：“我不轻易哭，我哭了好几回，非常非常的感动。我感受到的是在镜头背后，导演、主演、每一个工作人员，他们的智慧、专业、心血，我看到了一个感人的故事。”

演技在线!抗战群像感染力十足 全片只有演员没有明星

电影《八佰》汇聚了一众实力演员，在导演管虎的镜头下，演员们奉献了自己演技的高光时刻，首轮看过影片的观众对片中演员的表现赞不绝口，称这是一部没有明星的电影：“在这部电影中，演员是为剧情服务的。豪华的主演阵容用演技演活一个个角色，欧豪、魏晨、唐艺昕、李九霄等年轻演员也很好把握了角色，将角色演绎的恰到好处。”王千源、张译、姜武延续高水准发挥，他们对手戏火花四射，被网友盛赞“为角色注入灵魂”。更有观众表示甚至没认出片中的演员，表示：“他们演出了普通人面对战争的反应，感染力十足。”

视听盛宴!苏州河两岸视觉冲击强烈 《八佰》获赞真正的“中国大片”

《八佰》是亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业电影。电影中，一条苏州河分隔了仓库与租借，地狱天堂，形成强烈对比，给予观众强大的视觉冲击力，有观众感叹：“南岸灯红酒绿车水马龙，北岸炮火连天尸横遍野，这种直观视觉冲击太过于震撼，珍惜现在来之不易的生活。“而壮烈的战争场面，给不少观众留下了深刻的印象。有“自来水”发声：“看完就一句话：都去看!别说中国没有大片，这就是!”全程的IMAX拍摄更加凸显了视听的震撼与恢弘，不少观众沉浸在片中，直到字幕放映完后才离场。

震撼巨制!战争大片推进电影工业化 硬核品质树华语电影里程碑

观看《八佰》心得体会 篇6

王祖蓝出现不意外，原本就走“谐星”路线嘛，彭昱畅倒挺新鲜，不过看他在《快把我哥带走》、《小小的愿望》里的表现，感觉还是有些搞笑天赋。如果传言是真的，估计王和彭的角色应该类似于泰囧里的黄渤和王宝强，这也是囧系列里经典的“铁三角”模式。

片方也公开了《囧妈》故事梗概，大概讲述的是小老板徐伊万(徐峥饰演)缠身于商业纠纷，却意外同母亲坐上了开往俄罗斯的火车。在旅途中，他和母亲发生激烈冲突，同时还要和竞争对手斗智斗勇，为了最终抵达莫斯科，他不得不和母亲共同克服难关，并面对家庭生活中一直所逃避的问题。

据说徐峥这次更想丰富女性角色，想从女性的视角来探讨家庭关系，所以袁泉在电影里所占比重蛮大。就是不知道她到底是演“囧”，还是演“妈”了，哈哈哈...

说来《囧妈》也算是突破。过往的《人在囧途》《泰囧》《港囧》无一不是在讲几个大男人的故事，绕来绕去都是40岁男人的“中年危机”，危机中出点笑料，笑完也就完了，没什么深度，人物情感也很薄弱，这也导致女性角色在里面基本没什么发挥空间。

那些年的“峥女郎”，就只能以点缀作用出现。

像《人在囧途》里，两个女配的时长加起来应该不超过20分钟。

第一个出现的是张歆艺，一个角色姓名都没有。“犀利姐”的装扮，跪在地上祈求帮助，却被众人看成“骗子”，只有王宝强不相信她是骗子，被她“骗”光了身上所有的钱，最后反应过来追到张歆艺家里，才知道实际上她是一名希望小学的老师，她独自带着十几个孩子，还有一个急需做手术，在没有办法的情况下，她只有去“行骗”。知道真相后，王宝强徐峥甘心被骗。

影片最后，徐峥回到家，所谓的女主才出现，饰演他老婆的左小青。左小青的角色简直就一活菩萨，高中一心只喜欢徐峥(到底图啥?);结婚后辞掉工作当家庭主妇;徐峥要外出闯荡，她全力支持;发现徐峥有外遇，见到小三心无波澜，还替小三向徐峥传信;徐峥为出轨而道歉，一句对不起就换来了理解和包容...

《泰囧》里，仅在影片开始和末尾现身的陶虹是全片唯一女性角色。在里面依然是徐峥的老婆。徐峥对家庭毫无责任，陶虹要和他离婚，徐峥为了要出国追寻油霸懒得理会，最后在经历波折后顿然醒悟，这会儿陶虹也突然回心转意，说为了孩子不离了，两个人抱头痛哭，故事就结局了...

陶虹在里面配角都不算，顶多一客串，被拉来强行制造并不感人的泪点。

《港囧》里，徐峥有意识到强化人物关系，所以安排了两位女主角，一个是赵薇一个是杜鹃，两人的戏份也相对较多。

赵薇演徐峥妻子。大学就暗恋徐峥，为了跟他在一起，放弃香港中文大学的名额。徐峥入赘娶了她后，两人一起经营着内衣店，为了实现徐峥的画家梦想为他买下一整片薰衣草花园作为画室。尽管如此，徐峥却越来越厌烦她，片子里，赵薇一直对徐峥穷追猛打，各种讨好。

杜鹃演徐峥大学时的初恋，后来为了事业选择离开，从此和徐峥越来越远。知道初恋要办画展，徐峥背着赵薇执意要见杜鹃一面，为了完成曾经两人未能完成的吻，如愿见到后，杜鹃给他机会，不过在快要亲到那一刻，徐峥突然发现自己亲不下去了，不爱了。也是这个举动让他知道自己内心最爱的人其实是老婆。

会发现囧系列的故事，就像一个笑点密集的包袱大拼盘，故事的内核以及人物情感其实经不起多大的推敲，或者说是有点尬，尤其是强行拉进来的女演员，不知道她是在负责哪一块，情感，情感不够，搞笑，又和她们没关系。

也所幸徐峥这次的《囧妈》发现了这个问题，不炒冷菜，把袁泉拉来当女主，从她的视角来展现这趟“俄囧”。

观看《八佰》心得体会 篇7

《急先锋》是杨洋对动作电影的初挑战,他在影片中饰演急先锋战队队长雷震宇,作为战队的主心骨,这一角色的动作戏相当繁重,杨洋对自己的要求就是“以实为主,怎么样真实怎么来”。

喜剧演员艾伦则摇身一变成为动作打星,在电影中饰演急先锋战队的情报专家张凯旋。这个角色不简单,要与杨洋并肩作战勇猛抗敌。唐季礼导演对艾伦的动作戏要求也不低,艾伦自知不能在体力上输给别人,动作戏要更努力“向唐导的目标进发”。

面对手持菜刀步步紧逼的反派,艾伦动作利落,打得有模有样。不仅如此,艾伦的秘密招数还不少,抹脸杀、扔榴莲都是制敌专用。艾伦这边打边搞笑的功力,颇有些成龙式动作喜剧的味道。深谙搞笑本性的他,就连拍摄动作戏也能给工作人员带来不少欢笑,可以看到拍摄“榴莲爆头”戏时,艾伦不小心被榴莲扎到手惨叫连连,真是让人好笑又心疼。据悉这还只是冰山一角,艾伦在电影中将带给观众更多意想不到的精彩表现。

《八佰》观后感 篇8

看了枪版的《八佰》(请见谅，海外连影院都没有开)，连片尾曲都是在微信中听的，触及心灵。

不过瘾，看了一些影评，一些四行仓库和淞沪会战的资料。

影片中有大量对比，苏州河两边，一边歌舞升平，一边枪林弹雨;一边是国军全面撤退，一边是400多名壮士舍身守城;一边是小人物的贪生怕死，一边是士兵的大义凛然……翩翩白马是对民族的希望，密密麻麻的弹孔是残酷的现实。

影片的最成功之处在于，我没有认出任何一位演员，也没特别记住哪一张真切的脸，但是那种对生命的渴望，对家园的守护，深深打动了我。一句“四行仓库是我们最后的阵地，也是我们的坟墓”，感天动地!没有预演、没有动员，绑上手榴弹说跳就跳，令人闻风丧胆!

影片的人物塑造也挺真实，没有伟光正，一个个小人物的猥琐、惜命、冷漠、亲情、仗义、转变、热血、英勇……都交融在一起，这才是人性。

第一个感受是：不想打战，战争就是个屠宰场。政治、经贸、科技等各方面的争议，能坐下来谈的就不要战争。无论是胆小鬼还是真英雄，无论是走狗还是义士，哪一个不是血肉之躯、父母生的?那些血肉横飞、鲜血四溅、砍头颅当人体靶子的，都不是人类行径，已经把人降级到了动物阶段。特别是，如今的武器今非昔比，一旦打起来，那是真正的灰飞烟灭。

第二个感受是：那些用生命用血肉来守护家国的战士们，是真正的英雄，是民族之魂。明知仓库就是坟墓，甘愿舍命守护;明知前面是刀山火海，搏命也要遵守军令。他们很傻，傻得不计算性命的价格;他们很真，唯有这份真，才能守护真正的家国大义。

第三个感受是：当年的中国实在太弱了。日本入侵，东北溃败、华北溃败，淞沪战场上，80万的正规军打不过20万的日军。为了掩护50万正规军的撤退，也出于政治秀的需要，把租界对岸的四行仓库当成了剧场，把一个营的战士当成了演员。但是这群战士是当真的，他们甘愿视死如归、舍生成仁。无奈他们的表现再好，戏终究是戏，没有实力的民族终究只有被人欺压的份!

第四个感受是对历史的哀叹：过桥之后的战士成为弃子才是历史真正的悲哀。最后的过桥片段，是当年战争中死伤最多的场景，影片展现出来的战士几无生路，而历史中，过程虽然惨烈，但414(有各种说法)名战士，经过四天的战争，伤亡十余人，其余成功撤入租界，相对幸运些。

但是，没有了战争和镁光灯的高光，残酷的现实才刚刚开始。一进入租界，这些战士就被缴了械，扣押在原是万国商团意大利的兵营，但是该处早已被遗弃，是堆垃圾、扔死婴的一片荒地，称为孤营，他们也被称作孤军。租界还在四周拉上铁丝网、配上哨楼。既非败军、又非俘虏的战士们就在自己的国土上被租界给囚禁起来。

虽然缺衣少食，军人们面黄肌瘦，但是他们依旧每日操练，军容整肃，如果想要突围，租界的武装力量根本挡不住。但是军人有军纪，谢晋元向国际声援，也向蒋介石求助，换来的是蒋介石的冷漠回应(1938年6月19日)：“五月三日函悉，尚望忍受一切艰苦，以维护国家荣誉。”

于是，谢晋元选择忍辱负重。接下来的时光中，军队与租界不停地冲突，战士内部也矛盾不断，在物质越来越贫乏，连饭都吃不饱的境地中，日渐走向奔溃，出逃暴动，加上外部的暗潮涌动，最后谢晋元被自己的部下刺死。

余下的部队还被汪精卫诱降过，但是他们没有答应，于是整个队伍被拉着去各地做苦役。害怕他们整个团队的合力，战士们又被分散流落到各地。在抗日战争结束的1945年，当年的约400名战士最后只剩下了100余名。

凶狠的日本军没有消灭他们，无情的政治和残酷的现实把他们打得七零八落。

电影《八佰》呈现了战士们最辉煌最英勇的一面，但我期望中国再没有那么屈辱的一天，也再没有让战士们“我以我血荐轩辕”的悲壮。如果不幸有那么一日，那么请善待我们的英雄，不要让他们在为民为国奋战之后成为弃卒。

八佰观后感 篇9

上映的第三天，我去看了《八佰》。在看电影之前我就已经看过了书，四行仓库的故事早在那时就沁入了我的心里。从我的角度来看，《八佰》这部电影，虽然也有不足之处，但总体来讲，算是成功的。

先说优点。

首先是表演。演员的演技自是没话说的，欧豪、张译一如既往地好，李晨看起来也不算尴尬，其他演员的演技也相对自然。其次是拍摄与制作，夸张点，《八佰》的拍摄和制作可以算是近几年战争片的顶峰了，从运镜手法到色调搭配，逼真地展现出悲壮与绝望，让观众身临其境，仿佛置身战场。如何评价一个战争片的镜头质量?是真实。在我看来，《八佰》做得相当不错。

还有情节，镜头下的故事也应当有真实的维度。虽说戏剧化现象必不可少，但本质是不可以改变的。无论是与“天堂”相隔一河的人间地狱，还是说顶楼飘扬的青天白日旗，是有夸张，但也恰如其分地还原了当时的景象。至于人物牺牲方面，在我看来这是整部影片做得最好的地方。回顾以往，似乎百分之八十的战争片，在主人公死之前为了达到某种催泪的“效果”，都会让主人公交代一段感人肺腑的遗言，然后井然有地的死去。但真正的战场，又怎么会是这样的呢?在《八佰》里，人物死去时没有过多的煽情部分，战场不再是井然有序。前一秒还在插科打诨的战友后一秒就死在了你的面前，血汩汩地流在地上，硝烟四起的是混乱的战场。

最后是特殊镜头。一个是影片的开头战争过后的惨烈场面，不是百分百还原，但也足以令人动容，充分地把当时中华民族的悲壮与绝望淋漓尽致地从屏幕里渗透出来。另一个是欧豪饰演的角色“端午”身穿赵子龙戏服眺望远方的镜头，与无奈的现实形成对比。“微小”的端午与战无不胜的赵子龙合成一体，映射出了对中国的无限希望。最令我动容的是存在于炮火中那只跑出去的白马，当夜幕降临，世界有了片刻安宁的时候，它奔跑在了灯红酒绿的“天堂”，当战争结束的号角吹响时分，它从弥漫的硝烟中跃来。白马似乎象征了拼命奔向太阳的民族，它肩上承载着战士们的无数企盼。

如果说情节的还原是带给观众战场的残酷，那这些镜头便是从绝望中寻求希望。

优点说完了，再说缺点。煽情太过。这是我认为此片最大的缺点。

先说说我认为还可以接受的两个地方，一个是那个开赌场的小伙子按血指印拼死送电线的地方。从情感方面来讲，这是本片我最喜欢的地方，甚至胜过一直令我热泪盈眶的升旗。但是理智来讲，程度有点过了。另一个就是升旗，如果说送电线是我电影中最喜爱的地方，那升旗就是我书中最感动的地方。黎明时分，国旗徐徐上升，飘扬于风中，租界中的中国人行着注目礼，在那一刻中华儿女心中燃起了斗志。这是原本的内容，很感人。电影中加入了战士们冒死守护国旗用肉体接战斗机子弹的画面，更感人了，可也不真实了。我不认为谢团长会使用那么多兵力守护国旗。精神是重要，可他们原本就只有四百多人，都去守护国旗壮烈牺牲了，这仗，怎么打?

如果说前两个场景我还可以接受，那么接下来就是在我心中足以拉低对这部影片评价的缺陷了。

影片的最后，存活的人在枪林弹雨下冲桥了，一颗颗子弹在烈士们的胸膛绽放出一个个血骨朵，他们轰然倒下。非常感人，但是没有必要。现实中谈判后日军没有再次大力开火，仅仅是摆摆样子，也没有赴死过桥，也只是受伤了几个士兵。尽管最终被困于租界，但他们安全过去了。此段煽情严重不符合史实，有种强行告诉你“这段非常感人，快哭吧”的感觉。这并不是我所欣赏的电影结尾，略显牵强。

其实与其安排赴死过桥的场面，还不如像冯小刚的《集结号》那样处理：谢团长在桥上，蓦然回首，留下无限深意。

总体来说，《八佰》作为一部上映的中国战争电影，已经做得很好了。我曾在张玮的书中看到这样一句话：“我们总幻想着英雄们有一个圆满的终场，或者以为至少是一个悲壮的结局，但真实的历史，就是会让你无言以对。”作为又一部商业爱国片，起码《八佰》做到了打破“抗日神剧”带来的负面影响，努力还原史实，把那些在我们被讥笑为“东亚病夫”的年代中抱着必死决心，唱着“同胞们，起来”的英雄们，带到了大众的面前。

观电影八佰有感 篇10

就好像是透过屏幕，我亲眼看见这些勇敢的战士，民族的英雄，用鲜血，用生命唤醒了我。

在这部电影中，没有准确的主人公;确切地说，每一位奋战到最后战士都是主人公。

面对日军无法用手榴弹炸开的铁板，一名战士毅然选择将炸药绑在自己身上，面对子弹，迸开的血花也不值一提;他的牺牲绝不是无谓的挣扎，无用的表演。每一位高声报下自己的名字，伴着轰炸声消失在血烟中的战士，都是无畏的英雄。

故事原型为1937年发生于上海的四行仓库保卫战，此战为淞沪会战最后一役，故事围绕八百孤军血战四行仓库展开。1937年淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团长谢晋元率420余人，孤军坚守最后的防线，留守上海四行仓库。与租界一河之隔，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，实际人数四百人而对外号称八百人，八百壮士奉命留守上海闸北，在苏州河畔的四行仓库鏖战四天，直至10月30日才获令撤往英租界。

隔岸观火的百姓们，虽然战争就在眼前，中间只隔了一条苏州河，但用天堂和地狱形容毫不夸张，一些爱国人士一直在做自己能做的事情，刀子拼命给战士们送电话线，知道这场战争不仅仅是400多人，更是中国人民的战争!

一位姑娘给战士们来送旗，如果升旗的话，日本人就会发动猛烈的进攻，战士们会损失惨重，即使在这样恶劣的情况下，他们依然选择了升旗。面对敌人的飞机大炮，他们并没有害怕没有退缩，用身体护住国旗，不让国旗倒下，一波又一波人跑出护旗，他们想让隔岸的中国人知道中国还在，他们没有亡。

电影年仅13岁的小湖北，跟随叔叔哥哥落难逃命，却在偶然交错间被带入四行仓库。他看着对岸的灯光戏曲，眼中唯一的光芒是活下去，活着才是希望。所有人都照顾他，七月给他带来洋饭店的蛋糕，端午告诉他们打完仗一起去照相。然而战争残酷，战火无情，叔叔被日本人切腹视威、七月被窗外飞过子弹一枪毙命、端午在对抗敌方机中掏空五脏六腑，爱他的人、可以依靠的人一个接着一个在眼前骤然离世。后来，他放弃活的机会，用小小臂膀端着枪，眼神坚定地盯紧前方，恨不得一枪毙了日本兵!

直到最后，战士们都向租界撤退时，子弹如雨似的打到了桥上，一支由中国建立的敢死队拼命掩护着队友撤退，此时的桥已经不再是灰白色，而是被鲜血染成了血红色，这时他们也不忘队友，冒着生命危险把队友扛到安全区域，群主们伸出手挡挪开挡板，发了疯似的想把战士们拉过来，他们面对枪林弹雨，无所畏惧，这八佰人是真正的英雄，不只是八佰人，更是八佰精神。