尊老爱幼的名言

尊老爱幼的名言（精选8篇）

尊老爱幼的名言 篇1

1、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

2、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

3、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

4、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

5、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。——马卡连柯

6、无父无君，是禽兽也。——孟子

7、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊

8、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

9、将出牵衣送，未归倚阁望。——黄遵宪

10、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——《论语·学而》

11、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

12、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

13、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

14、百善孝为先。

15、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》

16、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》

17、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

18、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

19、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

20、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

21、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

22、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。——马卡连柯

23、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

24、父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁第四》

25、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

26、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。——《论语·里仁第四》

27、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》

28、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。——康德

29、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

30、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。——康熙

31、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

32、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

33、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!——孟子

尊老爱幼的名言 篇2

乌鸦乌鸦有一身漆黑的羽毛, 叫声也刺耳。其外表虽然丑陋, 在敬老这一点上却可堪称楷模。当年老乌鸦失去觅食能力时, 它们的子女会四处寻找可口的食物, 衔回来喂给乌鸦吃, 而且从不厌烦, 一直到老乌鸦临终再也吃不下东西时为止。

锦凫鸟锦凫鸟很热爱自己的子女。为了让幼鸟安全度过严寒的冬季, 它们能够忍痛拔下自己身上长长的翎羽, 筑成温暖的窝巢, 让子女们居住。锦凫鸟可以说是爱幼的模范。

黑鱼黑鱼在产卵时眼睛看不见东西, 无法觅食。已孵化出来的小鱼为了照顾好鱼妈妈, 宁愿牺牲自己, 游进妈妈的嘴里喂食。由于母亲的眼睛看不见, 往往一不小心, 就会将食物连同小鱼一起吃掉。

章鱼章鱼产卵后, 将卵排列在暗礁或洞里孵化, 寸步不离地守候, 不吃不喝, 并不停地向卵上喷水, 直到卵全部孵化成小鱼为止。有的章鱼妈妈会因劳累饥饿而死亡。

螃蟹螃蟹在脱壳时, 没有丝毫一点抵抗力。这时, 成群的螃蟹就趴伏在一起凡是不脱壳的或者已长好硬壳的就会自动充当哨兵, 在洞外放哨, 保护正在脱壳的螃蟹免受敌害。

沙丁鱼沙丁鱼成群地活动在一起, 如果遇到狭窄的通道, 从不争先恐后, 会自觉地排成整齐的队伍, 让年幼者在上层, 年老者在下层, 井然有序依次前进, 直到全部通过为止。

羚羊非洲羚羊集体休息时, 总是让老羚羊先躺下, 小羚羊后躺下。如果小羚羊见到老羚羊站在一边, 它们就不好意思躺下休息, 认为那样是对长者不尊敬。

斑马斑马成群活动时, 健壮者会主动担任警戒, 一旦发现敌情, 便掩护群体逃跑。如果猛敌穷追不舍, 就会有一匹年老的马立即躺下, 壮烈牺牲自己以保护马群, 体现了崇高的爱幼之心。

骆驼骆驼们在沙漠里奔跑了一天, 背上积满尘土。当到了目的地休息时, 老骆驼一躺下, 小骆驼就会站着或者跪下来为老骆驼舔毛, 以便清除其毛里面的沙土。小骆驼这样做的目的, 也是对长者表示尊敬和慰问。

猴子小猴子平时喜欢顽皮嬉闹, 但是得到了食物, 总是让猴王和年长者先吃, 等它们吃过了之后, 剩下的再分而食之。休息时, 小猴子也总是先为长者梳理毛发、捕捉跳蚤。

联想：尊老爱幼的股权安排 篇3

1984年11月，中国科学院计算所在海淀区注册成立了一家公司——中科院计算所新技术发展公司，这就是联想集团的前身。柳传志带领计算所的11名员工开始创业，性质为全民所有制，注册资本100万元，计算所实际注入资本20万元（拨款）和两间平房。

联想是特殊的国有民营体制，中国科学院院长周光召为核心的决策层做出了当时能做的最开明的举措：将企业人事权、财务权、决策权交给企业，还给了一块计算所的金字招牌。虽然中科院的20万元借款在第2年就全部还掉了，但是联想还是给自己戴了顶红帽子，认定自己是国有企业，产权100%属于国家。

新老交替，吐故纳新，往往伴随着阵痛。

1993年，因为新老班子交替问题，联想发展遇到瓶颈，第一次没有完成自己定下的任务。怎样实现新老的平稳过渡?一方面要让老有所养，另一方面要让新有所盼，联想抓住了一个渊源悠久的35%股权分配，对公司员工通过产权形式进行利益划分。国家、企业、员工各得其所，既达到了均衡，又着眼于未来，用发展来激励新人不断创新。联想这个戴着红帽子的企业做到了取舍有度，让国家大老板安心放权，避免了国企的“59岁现象”，也让新人带领联想迈进国际化的大舞台，这种巧妙安排可谓一招定乾坤。

35%分红权的历史渊源

当年，柳传志一直想让联想上市，这是他“金色鲤鱼跃龙门”的最终目标。

但是在一切都在紧张筹备中，联想迎来了第一个瓶颈——没有完成既定的目标，上下震动很大。有人撰写《联想还能撑多久》，柳传志正经历着有史以来最严重的危机。

出现这一切并不偶然，事实上，柳传志很早就感觉到人才的新陈代谢是困扰联想发展的头等大事。但是如何实现让老人安心放权、让新人快速成长，带着红帽子的联想有着自己的难言之隐。

联想一直是国有民营的企业，虽然在发展的初期由于有了这块金字招牌会有很多方便，但是发展到一定阶段，为联想贡献了青春和精力的创业者由于知识和精力限制，已经应该“退休”到二线了，而这时，怎样体现“多劳者多得”首先在体制上就遇到障碍；其次，很多国企的“59岁现象”和创业家晚节不保也是联想面对的反面教材。为此，联想向中科院提出由管理层和员工占有35%的分红权的方案。经过联想和中国科学院一年多的磋商，中科院同意对联想股权进行划分，确定按照中科院占20%，计算所占45%，联想集团的管理层和员工占其余35%股权的分红权方案。

这是一个非常重要的基础，为联想的新老交替提供了可靠的制度保障。1992～1994年是联想新老交替开始的阶段，一批创业者已经跟不上年轻人了。而像杨元庆这样的新骨干，从1988年进入联想经过了几年的锻炼，急需把他们这样的人推到领导岗位。但要求老同志无声无息地退出舞台，对他们来说是很委屈的。没有了这一政策的松动，联想的新老交替就没有了利益的支撑点。

但是，联想集团获得的是分红权。因为在当时的政策环境下，国有资产的股权属于国资局，不属于中科院。中科院没有国有资产让渡权，但有利润分配权，因此有权给予联想管理层分红权。然而即使是对分红权的分配，当时在中科院系统内也算是特例处理。

但是，仅仅有这个支持是不够的，因为政策的变化往往具有不可预见性，要想让企业老人安心，关键在于能从产权的角度保障将来的收益。由此，联想开始了股权改革方案。

股权改革方案

1998年，联想更名为联想集团（控股）公司，并成为香港联想的最大股东。同时，关于联想员工持股会拥有的分红权转变为股权的计划也开始实施。

这里面需要考虑这样几个问题，第一，必须让国家资产的份额得到明确，国家拿大头并且可以从企业发展中获得更多收益时才能获得政策支持，给改革营造一个安全的外部环境；第二，由于联想原来的老人都官居要职，不仅仅要找到一种方式让他们退下来，而且要退得自愿、退得安心，更要利用老人的资源扶持新人上马，而不是不欢而散；第三，要找到牵制新人，充分发挥他们主观能动性并着眼于未来发展的方法，而不是只顾眼前利益地竭泽而渔。

联想这次股权改革涉及到的就是员工持股会所拥有的35%股份，将这35%的分红权变为股权。

1999年，联想在集团内部推行员工持股计划。这个员工持股计划是进一步明确员工持股会所持35%股份的分配。第一部分是用于激励老员工，总共有15人，将获得其中的35%，这些人主要是1984年、1985年创业时的骨干；第二部分是核心员工，约160人，他们主要是1988年6月1日以前的老员工，将获得其中的20%；第三部分是未来的骨干员工，包括现在的联想员工，是对联想未来的留成，这可以看成是联想的“未来激励”，获得其余的45%。

在这种安排里面，既包含着均衡原则，又有制约因素。

均衡从大方面来讲，是在当时历史条件下国家、集体、个人都能接受和认可的一种利益分配形式；从微观的角度是充分考虑到了老、中、青三代人的贡献和价值回报之间的公正。因此这个安排获得了联想员工的普遍欢迎。

有这样一个插曲，同联想一起申请改制的还有三家企业，但是经过国家审查后只有联想获得许可证，同时，科学院有几百家企业，也仅有联想被推荐进行试点。这都说明这个改革方案是获得国家和集体认可的。

尊老爱幼的名言警句 篇4

1、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。--孟轲

2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。--戴维•德克尔

3、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。--马卡连柯

4、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的`名声。--《劝报亲恩篇》

5、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。--(意大利)亚米契斯

6、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。--孟轲

7、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。--费孝通

8、母亲是没有什么东西可以代替的。--巴金

9、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”--《论语•为政》

10、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。--马卡连柯

11、凡为父母的，莫不爱其子。--陈宏谋

12、父母在，不远游，游必有方。--《论语•里仁第四》

13、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。--荀子

14、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。--《论语•里仁第四》

15、慢人亲者，不敬其亲者也。--《三国志•魏书》

16、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。--康德

17、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。--周秉清

18、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。--康熙

19、事亲以敬，美过三牲。--挚虞

20、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。--俗语

21、无父无君，是禽兽也。--孟子

22、慈母手中线，游子身上衣。--孟郊

23、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。--庄子

24、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。--庄子

25、幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。--《礼记》

26、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。--戴维?德克尔

27、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。--庄子

28、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。--周秉清

29、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!--孟子

30、百善孝为先。--中国古代名言

31、我们体贴老人，要像对待孩子一样。--(德)歌德

32、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。--《论语•学而》

33、将出牵衣送，未归倚阁望。--黄遵宪

34、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。--李毓秀《弟子规》

35、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。--马卡连柯

36、母亲的心是儿女的天堂。--意大利谚语

37、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。--《吕氏春秋》

38、子女对父母有赡养扶助的义务。--俗语

39、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。--马克思

40、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。--《四言》

41、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。--老舍

42、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。--孟子

43、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。--泰国谚语

44、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。

45、父母者，人之本也。--司马迁

46、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?--《论语•为政第二》

47、孝子之养也，乐其心，不违其志。--《礼记》

48、重资财，薄父母，不成人子。--朱柏庐

49、惟孝顺父母，可以解忧。--孟子

50、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。--鲁迅

51、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。--(法)拉法格

52、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。--苏霍姆林斯基

53、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。--孟子

54、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。--《孝经•圣至章》

55、孝子之至，莫大乎尊亲。--孟子

56、与其批评孩子，不如做个榜样。--茹贝尔

尊老爱老的名言警句 篇5

2)父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》

3)老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

4)好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

5)千万经典，孝义为先。——《增广贤文》

6)孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

7)慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

8)羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

9)妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

10)出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

11)亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》

12)夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

13)为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《大学》

14)有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?——子夏

15)老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

16)事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子

17)家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

18)我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

19)父母在，不远游，游必有方。——孔子

尊老爱幼的名言 篇6

六年级有关尊老爱幼的作文：尊老爱幼从小做起

由于是周六的原因，接上的行人特别多，换上春装的人们更显得朝气蓬勃。

从补习班回来之后，我就和奶奶在接上逛街，在马路边我看见一个跪在底墒向人们乞讨的老爷爷。以前总看到这种人，听别人说他们都是骗人的，我瞟了一眼没理他就向前走了，刚走几步就听见奶奶在背后喊我。我回头看见奶奶累得气喘嘘嘘的样子，没忍心继续向前走，就等了奶奶一会。奶奶追上我之后对我说：“梦瑶，你走慢点，都要累死奶奶了，你刚刚有没有看到一个乞讨的老爷爷。”我漫不经心的说：“看到了”奶奶接着说：“你为什么不给他一些钱，那个老爷爷多可怜呀!”“我才不给他呢，都是骗人的”我说。奶奶拍了以下我的头慢慢的说：“梦瑶，你要

 

以前一直不明白尊老爱幼的含义，现在我懂了，尊老爱幼不应是一句口号，而应该是一种行动。只有我们每个人都行动起来，我们的世界才会充满爱与希望。尊老爱幼是一种习惯;尊老爱幼是一种

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尊老爱幼的名言 篇7

老人活动场所可能是居住区中利用率最高的空间, 其面积应根据每户不小于0.25m2设置, 但当户数≥2000户时, 可考虑分散布局, 以满足要求。本文将从老人的生理与心理特征出发, 综合考虑各景观要素, 探讨如何创造一个真正地适合老年人使用的居住区室外休闲空间。 (图1)

老年人的生理、心理特征

从生理上说, 老年人各部分身体机能衰退, 行动不便, 平衡感较差。

从心理上说, 老人退休后生活节奏突然减慢, 随之而来消息闭塞, 社交减少, 易使老人出现失落感与孤独感;而部分老人体弱多病或者对疾病与死亡怀有恐惧心理, 会导致消沉没落与焦虑恐慌的心态。

老年人的常见户外活动类型

老年人的户外活动主要分为三类:一为体育锻炼类, 例如使用健身器械、跳舞、做健身操、打太极拳、舞剑、散步等;二是静坐类, 例如聊天、看报、小坐休憩等;三为兴趣小组活动, 例如打牌、下棋、唱歌、唱戏等。

居住区老人活动场所应设置的功能空间

体育锻炼类活动场地

跳舞、打拳等运动需要小型广场, 一般面积以不小于200m2为宜, 约可容纳30人进行锻炼。广场上可设置室外电源接口便于连接设备播放音乐、口令等, 并在合适位置设计带挂钩金属架, 供老人悬挂衣物, 随身物品袋等。如果住宅区规模较大, 可以考虑适当加大广场面积, 或按需要另设其他场地。 (图2)

健身器械可布置在跳舞广场周边, 也可另行设计广场放置, 有适当遮荫较为理想。 (图3)

卵石健康步道用于老人散步时按摩脚底, 应与交通道路分开设计。 (图4)

静坐类活动场地

安置桌椅、书报栏等, 还可结合亭、廊、花架等构筑物, 需考虑位置僻静与遮荫, 有较好观景视野更佳。 (图5)

兴趣小组活动场地

为棋牌活动设置小块场地以及可相对而坐的桌椅, 需考虑遮荫。唱歌、唱戏可与跳舞、打拳等活动共用场地或利用其他小空间。

居住区老人活动场所设计原则

安全性原则

场地应适当围合, 并与附近车道保持一定距离, 也不要有交通车辆或通行人流横穿场地。

可达性原则

老人活动场所应便于到达, 一般来说从单元入口步行不超过10分钟为宜。另外, 老年人的记忆力与视力都开始衰退, 应提高空间的可识别性。例如设置有特色、易辨认的景观标识或者小品、种植特点鲜明的植物等, 场地内游步道设计应与住宅区道路至少有两处相连。

舒适性原则

场地内种植可遮荫高大乔木, 结合灌木。除围合空间的作用外, 冬季挡风, 夏季遮荫, 还可防尘、隔离噪声。配合种植一些有香味、可开花的植物, 令人心旷神怡, 有益身心。

桌椅、器械、景观小品等设计应符合人体工学, 适合老人使用, 桌椅还可附设雨篷或遮阳伞, 增加使用舒适度。

人性化原则

有的老人喜爱热闹, 举办唱歌、跳舞等活动, 构成了喧闹交往区, 属于动区;而有的老人则喜爱安静独处, 或促膝谈心, 或沉思赏景, 这就构成了安静休憩区, 属于静区。老人活动场地应动静分区且保持适当距离以免干扰。静区不应设置在人群聚集处, 不要有主要通道穿过, 最好有一定遮掩或阻隔, 避免成为外界的视点。若在满足前面条件的基础上, 能面对观赏性强的视景则为最佳。

从老年人心理需求来讲, 和儿童在一起, 会受到感染而觉得自己充满活力, 心情愉快, 因此景观设计可设法使老人活动场所与儿童活动区相邻。老人可以观望儿童的活动, 避免孤独自闭的心态, 有益身心健康, 而且照看孙辈的老人也便于监管孩子的活动。

有关研究证实, 暖色系、亮色系及暖灰色系等色彩环境对老年人缓解心理压力、身体及心理的治疗恢复有明显帮助。在老人活动场所应避免使用对人形成强烈视觉冲击力的色彩。

无障碍原则

老年人年老体弱, 行动不便, 活动场地内各处景观应符合无障碍设计的相关规范, 将老人在其中发生意外的可能性降到最低, 使之真正能享受到户外活动的乐趣。

居住区老人活动场所无障碍设计

步行空间无障碍设计散步或慢跑为老人使用步道的主要方式。一般来说, 步道宽度不宜小于1.5m, 以保证轮椅使用者与步行人可以错身通过, 并在重要弯道处设置明显的引导标志。步道应完整平滑, 铺装材料应坚实、平整、防滑, 并保持一定的粗糙度, 卵石、砂子、碎石以及凹凸不平的地面在大多数情况下并不适合老人活动场地。地面还应有良好的排水系统, 以免雨天积水打滑。

避免笔直漫长的路线, 尽量蜿蜒而富于变化, 但也不可太过曲折。根据研究, 老人舒适的步行距离为150m, 所以在此范围内应设休息座椅。当步行距离较长时, 步道边可设扶手供老人休息。

路面不要有过急的高差变化, 若需设置台阶, 应与无障碍坡道并存。 (图6) 坡道最大坡度为1:12, 两侧应设扶手。坡道长度不可超过10m, 如超过10m, 需增设休息平台。另外, 坡道与台阶的起点、终点及转弯处均应设休息平台。

可设置卵石健康步道供老人按摩足底, 步道最小宽度不宜小于1.2m, 可容二人同时通过。卵石步道不应设置在场地必经环路上。

作息空间无障碍设计

老人出自心理需求, 一般选择背后有背景的小空间坐息交谈, 背景可以是建筑、植物或水面等。 (图7) 这样的空间是半封闭的, 使人有安全感和领域感。

安静休憩区的座椅可设置在弧形, L型或者凹凸型的小空间里, 可平行设置, 便于老人静坐或交谈;而喧闹交往区的座椅宜相对设置, 供老人进行打牌、下棋等活动。 (图8) 所有的座椅都应选用木材, 冬暖夏凉, 并设置扶手, 亭、廊中的座椅还应设置靠背以保证安全。座椅的座凳面高度应该在0.4m—0.45m, 不能过高或过低。

除此, 花台与水池边沿, 甚或是矮墙、条石等景观小品也可能被作为“第二座椅”加以利用, 故此设计上要注意合乎人体尺度, 便于老人使用。

活动场地出入口无障碍设计

出入口宽度应大于1.2m, 有高差时, 坡度应控制在1:10以下。坡道两边宜加棱, 并采用防滑材料。出入口周围要有1.5mx1.5m以上的空间以便轮椅使用者停留, 与小区道路之间也要设置过渡空间。

夜间照明无障碍设计

老人活动场地的夜间照明应充足, 方便老人夜间行走及进行各项活动。灯光照明应高低结合, 坡道侧壁、水池侧壁及一些容易出现意外的地方均应根据需要加设照明灯, 并避免眩光。

老人活动场地的种植设计

老年人的休闲活动以贴近自然为主, 而植物是自然中主要的可观之景, 因此种植设计是非常重要的设计内容。

应根据不同的植物季相特点, 悉心配植, 实现四季有景, 三季有花。避免多刺、多毛、多花絮或者会产生有害气体、浆汁的树种, 多选用花色鲜艳、季相明显的花灌木或彩叶树木。在植物搭配上, 要乔、灌、草结合, 常绿树与落叶树结合, 体现高低与疏密层次。尤其要注意构建“养生保健型生态群落”, 例如银杏、松柏类等植物, 能挥发出一些有益人身体的气味, 有一定的强身健体作用。

尊老爱幼的名言 篇8

关键词：幼儿教师； 敬业爱幼； 良好心态； 修养

中图分类号：G610 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2014）09-084-001

实施幼儿新纲要，提高幼儿教育质量，促进幼儿身心和谐健康发展，幼儿教师应自觉地加强自身修养，成为新时代合格的人民教师。笔者就敬业爱幼、心态良好两个方面谈点看法，望达到抛砖引玉的目的。

一、敬业爱幼

敬业者受人尊重，爱幼者受人敬重。敬业爱幼是教师基本的职业道德，也是国家对幼儿教师的要求。高尔基曾说：“世界上最美好的职业就是做一个人民教师。”教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。为此，幼儿教师一方面应立足本职岗位，认真完成教育教学任务，全身心培养祖国的花朵；另一方面，要在平凡的岗位上，撒播爱心，享受充满活力的人生幸福。在最基础的幼儿教育岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，只有默默无闻的辛劳与奉献。

爱幼是教师的天职，是教师职业道德的核心。教师对幼儿要满腔热诚，充满爱，充满理解，充满激情，充满信任。教师要爱幼儿，会爱幼儿，让幼儿感受到爱。在《论语》中就记载了孔子爱生的动人故事，他为学生伯仲重病而悲伤，为颜渊的死而恸哭。教师爱幼儿要“以每一个幼儿为本”，即“一切为了幼儿，为了幼儿一切，为了一切幼儿”。教师要“一碗水”端平，偏心教育或以貌取人，会伤害学生的自尊心。只有爱幼儿，才能把自己的心灵献给幼儿；只有爱幼儿，才能理解、体谅幼儿；只有爱幼儿，才能更好地教育幼儿。爱幼儿，就应全面关注幼儿，对幼儿一视同仁，不能对聪明乖巧的好，对迟钝顽皮的不好。要真心关心爱护幼儿，尊重幼儿人格，平等公正地对待每一位幼儿。幼儿天真烂漫，在游戏交往中总会发生这样那样的碰撞纠纷，你不能不耐烦，训斥发火，甚至采用简单粗暴做法体罚或变相体罚幼儿、歧视幼儿。这类事件屡禁不止，如因为好动的宝宝中午不肯睡觉，苏州相城区一幼儿教师陆某用手头做教具的胶带遮住宝宝的嘴巴和眼睛，并拍照上传至个人微博；又如苏州市通达宇期幼儿园一幼儿午睡调皮踢被子，被老师拖进小黑屋关禁闭，这件小到再小的踢被子事情，按常规该老师只要好好说：“天冷了，被头盖好，踢掉被子冷，要感冒，乖，听话。”现在有的幼儿老师教育孩子太没耐心了，太不爱幼了，一不顺心就拿孩子出气，体罚或变相体罚幼儿。这违背教师职业道德，也是教育法所不容许的。教育实践证明，任何让幼儿在大庭广众中丢脸的做法，都是不可取的。正如苏霍姆林斯基说得好，只要对学生高度信任，充满无比的热爱之情，那些所谓不可救药的孩子，也会改正错误，幡然悔悟，走上正确的人生道路。

教师的工作是塑造人，是对学生心灵的“雕塑”，尤其对幼儿来说，教师更要教书育人，为人师表，用自己的言行做出榜样，成为孩子学习和效法的楷模和表率。为了培养好下一代，教师应该对自己高标准，严要求，自尊、自爱、自律、自信，以自己的人格和言行感化学生，让学生受到潜移默化的教育，把学生引导到陶行知所说的：“最高尚、最完备、最永久、最有精神的地方。”所以幼儿教师要用无比真诚关爱微笑的期望对待幼儿，积极运用鼓励的语言，对幼儿任何学习行为都应给予及时积极的评价。教师一双温和慈爱的眼睛，一张微笑关切的脸孔，一个带有启发性的动作姿势，一句句亲切鼓励的言语，都能使幼儿学得其乐融融。所以教师应微笑真一点、嘴巴甜一点，注重面对面、心对心的情感交流，捧出满腔爱心。

二、心态良好

幼儿教师应有开朗的性格，稳定的情绪，豁达的处事态度，兴趣广泛、人际关系好和有较强的社会适应能力。幼儿教师的职业有特殊性，要与领导、同事打交道，要与幼儿及幼儿家长打交道，情况都不一样，不可能样样都顺心，总会有些困难，甚至会发生些误会和意见分歧。面对这些有形无形的，有情无情的，有的会发怒，有的会烦恼，有的会忧愁，有的会害怕等等。如能积极调适，使之心态良好、情绪稳定，就会对幼教充满激情，对幼儿满腔热情。那怎样使自己的心态处于积极的、健康的良好状态呢？

1.学会乐观豁达

幼儿教师应是乐观豁达的人。乐观豁达是人的良好心态和情绪稳定的反映，是一个人适应能力强的表现，表明他能减轻精神压力，驱散心中积郁，正确面对人生，有着愉快、满意的心境，保持着乐观开朗、宽容活泼的情绪。乐观豁达的人对教育有激情，对幼儿有感情。不管遇到什么不如意的事，都能沉着冷静。要学会正确认识自己，不能把自己看得什么都好，别人什么都不好。名利要追求，但不能不择手段，弄虚作假，在教学上不讲求实效，瞎闹忙，搞虚头。人家评上先进，应高兴，祝贺才对。

2.学会理智解脱

理智解脱就是使心理刺激通过智力安慰、调节，有个正确的客观认识，从而控制和指导自己的情绪和行为，正确面对现实，处理好各种关系。但有的教师动不动对同事，对幼儿发怒，如能多看点医学和心理学方面的书，听听好友的劝说，就会感到发怒有损自己的形象，对自己的身体也极为不利，是一种自我摧残。一个有理智的人，不但要认识自己和面对现实，而且要了解自己，接纳自己。幼儿天真烂漫，精力旺盛，活泼好动，爱探索爱提问题，这是幼儿的天性，也是可爱之处。有的青年教师平时无所谓，可遇上评优课、公开课就沉不住气，无法容忍，千方百计施压，“你快坐下！”“大家都把手放下，你也放下手，为他鼓掌！”其实评教者会认为在课堂上能互动的，能主动探究的，敢站出来表达的孩子是最棒的。所以，即使孩子的想法与自己相左，也不要采用压制的办法，应平心静气同他们一起探讨，宽容、理解，减轻他们的心理负担，真心实意的赞赏和鼓励，保护好奇心和求知欲，把他们看成是未来的发明家和创造家。

理智解脱就是不能钻牛角尖，采取积极的自我暗示、自我安慰、自我排谴，利用心理学知识和自己的智慧进行自我控制、自我调节，解除一切困扰，使自己获得愉快，与同事友好合作相处，培养自信心与健全个性。