小学五年级语文下册《杨氏之子》教学反思

2024-11-07

小学五年级语文下册《杨氏之子》教学反思(精选10篇)

小学五年级语文下册《杨氏之子》教学反思 篇1

《杨氏之子》教学反思

《杨氏之子》是一篇行文简洁,不足百字的古文,却是小学阶段的第一篇文言文,是学生认知的一个全新领域。对于老师该怎样教和学生该如何学,都是一次全新的挑战。针对学生初次学习古文,再加上古文的艰涩难懂,我是这样组织课堂教学的:

首先,确定教学目标为:1、会读“为设果”、“应声答曰”等难读的词语,会写“惠”、“禽”等生字。2、读通句子,理解意思,会有自己的话说说课文的主要内容。3、初步感受文言文的语言特点,初步掌握文言文学习的方法。

其次,精心组织课堂结构,尽可能地兼顾学生的认知规律,组织课堂结构如下:

1、谈话导入新课。针对孩子爱看书的习惯,设计“谈谈最近你在看什么书”的小问题,和学生亲切交流后,推荐《世说新语》一书,引起学生阅读的兴趣,然后告诉孩子什么是文言文,给予孩子对文言文的初步认识。最后引出本课的学习,揭示课题,读一读。说一说课题的意思。特别是强调“子”在古代是指儿女,泛指孩子,然后引导学生感受文言文和现代文在词语精炼程度上的区别。

2、学生自由读文,读准字音。特别强调“为设果”、“应声答曰”等词语的读音,然后请孩子完整地读课文,巩固字音。

3、教师范读,学生听读,强调古文在朗读时的节奏感,通过孩子自己划一划停顿的节奏,增强孩子对句子节奏感的认识。然后出示正确的停顿方法,在此基础上,让学生再读课文,读出句子的味道。朗读形式多样,分男女生互读,大组朗读比赛等形式,通过读让学生初步理解文章的大意。

4、学生交流朗读:先自由练读,然后挑选自己最喜欢的一句多读几遍,并把句子的意思说给同桌听。交流时,学生在老师的指导下逐词逐句的进行解释,并连起来翻译成现代汉语。学生在充分理解课文的基础上再反过头来朗读句子,使学生能较好地读好文中的停顿,读出节奏,读出感情。

5、通读全文,读出文言文特有的味道。

6、用自己的话说一说课文讲了一个什么故事。

7、小结时,巩固孩子在学习本篇文言文的方法:看注释,联系上下文等。最后以“下节课再来好好品味文言文的语言魅力”解释课文的学习。

纵观这一堂课,课堂各环节紧凑,教学目标设计合理,带领学生第一次学习文言文而能达到目标,挺不容易。学生在一节课自始至终热情很高,气氛活跃,师生双边活动较融洽等,是本节课的成功之处。整节课,学生既有尝试练习的新奇,又有自主思考的快乐,还有从教师讲解中收获新知的惊讶。他们良好的学习状态带给我的是一种叫幸福的体验。而课堂中有些环节教师抓得过紧,如“句子该如何停顿”这个问题的处理上,花费的时间太多,不敢放手让学生去做,剥夺了学生探究问题的权利,则是本节课的失败之处。选择每一句话来说说意思,在理解的基础上再读通句子,教师对重点字词做适当的点拨,这一环节充分尊重孩子学习的主体性,以学生的自悟自读为基础,使学生增强了对文言文句子的理解,但是每一句子逐一讲解,有点“平均主义”,使学生在学习的过程中没有展开丰富的想象,趣味性不够。时间安排有点前松后紧,没有留给学生练习的时间来巩固本堂课所学知识,实为遗憾之极。在教导朗读时,我做的还不到位。过分重视停顿,而忽视句子本身的连贯性,反而失去语言本身的韵味。

所以,在以后的文言文学习时,还要多注意学生的阅读体会,放手让学生自读自悟,进而掌握学习的方法。

教学这门艺术,真是学之不尽,更重要的是运用、反思再运用。教学完这篇文章后,我找到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅,但对于今后的教学,很有帮助。

《晏子使楚》教学反思

《晏子使楚》是五年级第三单元的第二篇文章,本单元教材的其中一个教学目的是让学生通过读书感受精妙语言的魅力,感受语言表达的艺术。《晏子使楚》讲述了春秋末期,齐国大夫晏子出使楚国,楚王三次侮辱晏子,想显显楚国的威风,晏子巧妙回击,维护了自己和国家尊严的故事。

课堂上学生思维积极,参与热情。课堂是学生的舞台,孙双金老师曾经说过:“

一堂好课应上得学生小脸通红,小眼发光,小手直举,小嘴常开。这是课堂教学充满生命活力的具体体现。”心里记着孙老师的这句名言,我也一直努力追求着这样的课堂境界。在教授《晏子使楚》这篇课文时,我认为课堂的亮点就是让孩子们探讨晏子三次反驳的话妙在何处?为了让学生能够体会到课文语言的妙处,在教学中我主要通过朗读、补充言外之意、比较句子等不同形式,来激发学生的学习热情,开启学生的思维,学生也很配合。课堂上学生学得比较主动,发言也非常踊跃,针对课文内容都提出了自己的看法见解。甚至有几位同学的表现在我的预料之外,回答问题时,思考非常深入,表达也非常完整;而平常朗读结巴不流畅的同学,在这课堂上也很勇敢地亮出了自己,表现相当不错。上完课还有很多同学兴致勃勃地讨论课文的内容。

其次,我在课堂上的评价语尽量在学生的语言表达上下功夫。本单元的学习主题即为感受语言表达的艺术,不管是已学的《杨氏之子》,还是《晏子使楚》,都要让学生体会到语言的妙用。所以在课堂上我也尽量通过评价语向学生传递这方面的知识,如:“你的回答有理有据,很有说服力”,“我们的汉语真是丰富,一种意思可以用不同的语言表达”,“你的讲话很有层次”等让学生明白语言的魅力所在。

但在教学上也存在许多的不足。这篇文章具有很强的故事性,起因、经过、结果,文章浑然一体,而且经过部分楚王的三次侮辱,晏子的三次针锋相对反驳也是环环相扣。所以一开始备课,我打算把整篇课文都上完,以求故事的完整性,课堂的完整性。但一节课下来总发现为了赶时间,很多环节都匆匆过场,如蜻蜓点水,不够扎实。所以又多加了一节课,将课文内容进行深入的讲解。高年级的课文相对较长,挖掘的教学点比较多,如何在有限的时间内既不打破故事的完整性,不断情感线索,又能每一环节都执教得扎扎实实?这一点我需要不断向名家名师学习驾驭教材的本领。另外,在上课时也是为了赶时间,没能留给学生足够的时间去朗读,没能通过读有效地引导学生去体会课文语言的魅力所在。

针对以上不足,在今后的教学一定要做到以下几点:

1、在备课时一定要把握课堂时间,争取在有效的时间内踏踏实实完成教学的各环节;

2、在备课时一定要考虑到学生认知水平,合理安排教学内容,同时还要考虑学生的预习情况;

3、语文课要把读放在第一位,尤其这一单元的课文就是要让学生感受语言的魅力,这就更需要让学生多读。

《半截蜡烛》教学反思

《半截蜡烛》这篇课文生动地记叙了在第二次世界大战期间,参与秘密情报传递工作地伯诺德夫人母子三人与突然闯进的德国军官斗智斗勇,巧妙周旋,并最终保全了情报站的事,赞扬了母子三人的机智勇敢和强烈的爱国主义精神。这篇课文是对学生进行爱国主义教育的生动教材。这篇课文故事情节生动紧凑,环环相扣,引人入胜,而且人物刻画手法丰富,语言细腻,学生比较喜欢。基于教材特点和学生实际,在教学时,我采用研究性学习方法,以达到知识与技能、过程与方法、情感、态度与价值观的整合,为学生营造足够的主动探索的时间和空间,引导学生亲身经历阅读实践的过程,并在此过程中初步构建“自主、合作、探究”的学习方式。

为此,课堂上我打破传统的教学模式,阅读教学从“独白”走向“对话”。学生在阅读过程中与文本、教师、同学进行全心的对话,在多层次、多角度的对话中深入感受文本,理解课文中的重点词句,了解人物的特点,从中受到教育,全面提高语文素养,取得了较好的效果。

通过这样的教学,我有两点体会:一是教学的过程不再是教师备好教案,然后“按图索骥”的过程,而是开放多元、动态生成的多向对话过程。为此,教师要认真备好教案,抓好文章切入点,以学定教,把学生的学情作为教学新的生成点。只有这样才能真正体现学生是学习的主人,才能真正发挥教师的主导作用。教学《半截蜡烛》时我为学生创设了这样的情境:伯诺德夫人一家三人在保护半截蜡烛与德军周旋的过程中,都表现出了过人的沉着、勇敢和机智,值得我们去学习。同学们,你比较欣赏其中的哪位人物呢?“一石激起千层浪”,问题刚一提出,一双双手便迫不及待的举了起来。学生们在交流着他们独到的见解,谈着他们对人物的认识,老师适时点拨,学生在这个充满相互信任、畅所欲言、和谐融洽的研讨氛围中,认识了人物,受到了教育,一堂课真正体现学生是学习的主人,真正发挥了教师的主导作用。

二是读是理解感悟的前提。因此,在课堂上,教师应该留足够的时间给学生潜心读书。在教学中,老师还应该采取不同的方式引导学生去感悟文本语言,为了让学生更进一步的把握人物特点,在教学时我又提出了这样一个问题:“为什么伯诺德夫人一家三口的计策都很绝妙,而只有杰奎琳成功了呢?”让学生与文本进行“零距离”心灵对话,学生充分阅读感悟,又一次全面认识、了解了人物的特点。

三是让学生的感受从课本中走到生活中。这篇课文本身就是一个剧本,所以在学完课文后,我就让学生自由组合,自己准备道具,将课文中的故事搬到了生活中,让他们表演课本剧。在表演中,有些学生甚至还进行了一些改变,加入了自己的想法,将故事的内涵加以延伸,非常精彩!这又从另一个方面激发了学生的积极性。

当然,在这堂课中我也有许多不足的地方。比如对于预设,在备课中我是相当细致的,从学生角度出发,设想了许多情境,同时也设计了必要的引学过程。但课堂又是一个动态生成的过程,在课堂上,我总是“情不自禁”地陷入自己的预设,特别是当学生的理解深度与预设有差距时,往往是“不依不饶,生磨硬套”这其实就不再是真正的“对话”了。针对这样的问题,我思考了一下觉得自己还是缺乏经验,有时对学生的期望有些过高,才会导致过于急躁,剥夺了学生独立思考的权利。所以在今后的教学工作中,我还要不断的学习,积累经验,正确的认识学生的学习能力,真正能走进学生的心理。

《打电话》教学反思

《打电话》是一段惹人发笑、发人深省的相声,它讽刺了一个在公用电话亭打电话,缺乏公共道德的年轻人。这段相声采用夸张的手法,对那些时间观念不强,说话啰嗦、废话连篇的人给予了辛辣绝妙的讽刺。

相声是一种雅俗共赏的语言表演艺术,深受群众的喜爱。本文是一篇略读课文,跟前一课剧本相比较,学生都比较感兴趣,而且文章浅显易懂,又有很强的表演性,于是在简单介绍了文章体裁等语文基础知识的基础上,我没有做太多的讲解。由于这篇课文的内容过长,如果按照传统的教学模式进行教学,无疑是不行的。我决定重新创编教材,就连预习都和以前的布置得内容不太一样。

在上课之前,我先布置学生查找了关于相声的资料。接着又安排班里学过说相声的同学事先在家里排练好课文里的这段相声。因为这篇课文与打电话有关,所以在上课前,我就创设情境,让学生进行打电话表演,首先让学生明白打电话时需要注意什么,继而引出本课,以此先来激发学生的学习积极性。

但是没想到在这一课学习之中,同学们却表现出了浓厚的兴趣。课堂气氛活跃,充满笑声。这节课最大的收获是:平时不善言谈的学生,在模仿文中的句子时,却摹仿得惟妙惟肖。同学们在讨论中便读通了全文,并能用文中的对话去说明打电话人的啰嗦,还能绘声绘色的表演。看来只要学生有兴趣的再长也能背下来,没有兴趣的再短也不去背。通过学生的自学,大家都能很快的掌握相声的内容,能够积极投入到课堂的讨论中,每个人都想说,每个人都想表演。所以,我把课堂交给了学生,让他们成为课堂的主人。在表演的时候,同学的兴趣都很高,而且他们的表演活泼可爱,赢得了大家的称赞。通过这种形式,我发现大家对相声的语言感受力都有所增强,而且课后还主动找来自己喜欢的相声进行表演。

不足之处是,限于课堂的时间,不可能每个同学都表演,但是相信从其他同学的表演中,他们能吸收借鉴到一点东西。从他们对表演组的评价中能感悟的什么是更好的,什么是需要改进的。

小学五年级语文下册《杨氏之子》教学反思 篇2

《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》, 是义务教育小学阶段学生接触的第一篇文言文。编者选编本课的目的非常明确:一是让学生开始接触文言文, 对文言文有一个初步的认识;二是理解古文的意思;三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。在教学中, 教师应着重引导学生多读课文, 读通课文, 读懂课文意思, 读懂人物特点, 读出文言文味, 感受文言文带来的兴趣, 初步掌握学习文言文的方法, 为以后的文言文教学奠定基础。

[教学重难点]

读通课文, 了解课文内容, 感受人物的机智。

[教学流程]

一、诵诗导入, 初知文言文

(一) 师:

同学们一定会背诵很多古诗词吧!我说题目你来背诵内容, 考一考你究竟记住了多少优秀的古诗词, 好吗?

师说题目, 随机请学生背诵。

(二) 教师小结:

同学们都很了不起!也许你还不知道, 我们现代人写文章, 用的是现代汉语, 叫白话文;古人写的文章, 用的是古代汉语, 叫文言文。古诗词就属于文言文。

(三) 课件出示一段白话文, 一段文言文, 请同学

自由读一读, 然后结合平时的学习体会, 思考自己对文言文的理解。

(四) 集体交流。

(学生普遍认为, 文言文的句子字数少, 很难读通顺, 意思不太好懂)

(五) 今天, 我们要来学习一篇简短的小说, 它是

我们小学阶段第一次接触的用文言文写成的小说, 选自南朝刘义庆编写的一部小说——《世说新语》 (出示该书) 。

[由背诵熟悉的古诗词开始, 引导学生寻找白话文与文言文的区别, 然后教师用充满激情的语言鼓励学生, 激发学生认真学习文言文的欲望。]

(六) 出示课题“杨氏之子”。

1. 师生一起来写一写课题, 要求写工整、端正。

2. 让学生说一说知道哪个字意思之后, 课件出示有关“氏、之”的字典注解:

氏:A.姓B.旧习惯对已婚妇女的一种称呼C.后世对有影响人的称呼

之:A.助词, 相当于“的”B.代词, 代替人或事物C.动词, 往、到

3. 请学生结合课题确定它们的正确解释, 从而明

确“杨氏之子”的意思就是“一户姓杨的人家的儿子”。

4. 学着课题的样

子说一说自己、别人。 (如:老师——罗氏之女)

[读文先读题, 教师先带领学生写一写课题, 然后引导学生结合以往的知识或借助工具书对课题进行合理的解释。在此基础上, 进行有针对性的说话训练, 学生可谓如鱼得水, 说了自己说同学, 说了老师说妈

又激发了学习文言文的兴趣。]

理解大意

(一) 自由、反复地朗读课文, 利用字

□罗小燕

典等工具书把课文读通顺、正确。

(二) 指名朗读。

1.借助课件着重强调以下字的读音:惠曰禽诣为应

2.引导学生读准停顿。

(三) 采取指名读, 教师范读, 齐读, 轮流读等多种形式, 引导学生把课文读通, 读熟。

[这几个教学步骤的设计, 旨在引导学生读通课文, 并进行教学信息的反馈, 以便教师及时掌握学生的读书情况, 有的放矢地进行点拨、范读, 确保人人都会读课文, 真正通过学习文言文的第一关。]

(四) 师:课文是读通了, 那这篇课文到底讲了一件什么事呢?老师想请同学们默读课文, 结合注释、插图, 猜想每一个句子的意思。当然, 在自学的过程中, 如果遇到不理解的也请做上记号, 呆会儿我们一起交流。

学生自学, 教师巡回指导。

(五) 交流汇报, 结合学生的回答、提问, 引导学生正确理解每一句话的意思, 如:

“为设果, 果有杨梅。”省略了主语, 前面要加上“小孩”。

“未闻孔雀是夫子家禽。”难点是“夫子”、“家禽”的理解。

(六) 请一位同学说说课文的大意后同桌互说。

[教给学生读懂文言文的方法, 给足时间让学生独立阅读。教师在了解学生的阅读认知之后, 调整自己的教学预设:预设中学生确实已经读懂的, 教学时可一带而过;预设中没有但学生确实未读懂的, 教学时给予增加, 从而真正达到整体感知的目的, 潜意识里又激发了学生深层次赏读课文的兴趣。]

三、感情朗读, 体会“回答之妙”

(一) 师:了解了课文讲了一件什么事之后, 你一定能把这篇文言文读得更有味道, 谁愿意来试一试? (指名一位学生朗读, 及时评价)

(二) 课件出示句子:

孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”

1. 再用心地读读这两个句子, 想象当时的情境, 思考:当时两人会是怎样的神情?说话时会用怎样的语气?

2. 交流。

(孔君平可能是神态很随便, 甚至有些看不起, 认为他还是一个孩子, 说话的语气可能有些傲慢、随意;杨氏之子很机智, 神采飞扬, 说话语气有挑战性。)

3. 结合自己的想象和理解, 试着有感情地朗读这两句话, 要读出两人不同的语气。

[书读百遍, 其义自现。在学生读通课文的基础上, 教师紧扣教学重难点, 再次引导学生边读边想象两者的表情、动作、神态, 在脑海里试着放映当时的情境, 并且用自己的朗读表现出来。]

4. 思考:你觉得杨氏之子的回答妙在哪里?

(1) “应声答曰”说明思维敏捷, 反应很快, 不假思索。

(2) 作比较:“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”。

(前一句没有正面说杨梅不是我们家的, 而是巧妙地、委婉地、有礼貌地从“夫子家”说起, 既表现了应有的礼貌, 又表达了“既然孔雀不是您家的鸟, 杨梅又岂能是我家的果”这个意思, 使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟, 他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷, 语言的机智幽默。)

5. 此时, 假若让你用一个词语来形容杨氏之子, 你会用哪个词? (板书:聪慧)

(三) 师生对读、生生对读, 体会其聪慧。

[教师继续从语言文字的工具性出发, 引导学生围绕中心问题展开讨论, 通过解词、比较、朗读等手段, 感受杨氏之子“聪慧”的特点。]

(四) 师:

孔君平听了小孩的回答后, 他会是怎样的反应, 神情是怎样的, 会说些什么?请同学们联系课文内容大胆展开想象, 把相关内容写在课文的空白处, 你可以用现代文, 也可以尝试着用文言文。

(五) 交流, 评价。

(孔君平一愣, 继而笑曰:“汝多智乎!”“妙哉, 此乃可造之才!”)

[通过创设情境, 引导学生对课文进行补白, 表达自己独特的感受、体验和理解, 促进学生对文字的理解, 再次感受文言文的魅力。]

四、背诵课文, 拓展延伸

(一) 朗读全文, 思考:除了“聪慧”, 你还感受到了小孩的哪些好品质? (好客、待人礼貌)

(二) 师:

古人用了短短的5句话就告诉了我们一个故事, 让我们感受到了小孩的聪慧、礼貌。老师觉得, 像这样的文章, 我们应该把它给背诵下来。

(三) 学生自由背诵, 教师巡回指导。

(四) 指名背诵, 评价。

[从整体到部分再到整体, 是阅读文言文的基本教学流程。学生带着问题再次朗读全文, 背诵课文, 会将课堂自读自悟时的感受融为一体, 从而受到情感的熏陶, 获得思想的启迪。]

(五) 拓展学习《世说新语》的另外一则故事《钟氏之子》。

1. 按照学习《杨氏之子》的方法自由学习课文后, 小组内交流学习体会。

2. 集体交流。

(六) 师:

你觉得文言文有趣吗?你是否已经有了学习文言文的好方法?课后, 同学们可以去图书馆借阅《世说新语》这本书, 了解更多的故事, 感受文言文的魅力。

(七) 落实综合性学习活动。

1. 阅读“综合性学习”, 明确这次综合性学习的活动要求。

2. 自由组合小组, 制订学习计划。

3. 教师小结, 布置作业。[作业设计]

小学五年级语文下册《杨氏之子》教学反思 篇3

一、读题,解题,简介文言文。

1.导入揭题,解题。

师:今天,我们来学习一篇完整的文言文──杨氏之子(板书)。

师:明白题目的意思吗?(“杨”是姓,“氏”放在姓后表示尊重,“之”的意思是--的。那“杨氏之子”的意思就是――姓杨人家的儿子。)

2.你贵姓?也可以称为--氏之子或之女。学着课题的样子说说自己或同桌吧。

3.介绍《世说新语》

今天我们认识的杨氏之子的故事被刘义庆记录在《世说新语》里。

师:了解这本书吗?(自由读读:这本书主要记载汉末到晋代士族阶层言谈轶事的小说。分上中下三卷,共36篇。《杨氏之子》是第二篇里的一个小故事。)(板书:刘义庆《世说新语》)

二、初读课文、读通课文

1、初读感受。

师:这是我们学习的第一篇文言文,自由读一读,看看跟我们现在的文章有什么一样?出示课文(难读,难懂,精炼等)

师:很多人都觉得文言文很难读,很难懂。其实“书读百遍其义自见”。“读”是学文言文的诀窍。

2、请大家再自由读课文,注意读正确、读通顺,难读的句子多读几遍。

3、谁来挑战一下?指名读。相机评价。重点指导朗读:“孔指以示儿曰”“为设果”“儿应声答曰”(两个多音字:为、应)“未闻孔雀是夫子家禽”(理解:家禽)

4、读文言文不但要读正确、读流利,还要读出它的节奏来,这样才有古文的韵味。出示方法,师范读,练读。

5、再指名读。齐读。(评:你们都读得有滋有味的,都读出了文言文的韵味。)

三、研读全文,理解意思

1、学习文言文光会读,还不行,还要弄懂字里行间的意思才行。

你们觉得可用哪些好方法来读懂文言文呢?

(看注释、查工具书、多读)

那这篇课文到底讲了杨氏子的什么事呢?请同学们试着用上这些方法读读课文。如果有不懂的地方请做上记号,待会儿一起来交流

2、理解意思。

(一)理解“梁国杨氏子九岁,甚聪惠。”

1、句意:“梁国有一个姓杨的孩子才九岁,非常聪明。”出示“梁国杨氏子九岁,甚聪惠。”。

师:你读懂了杨氏子的年龄只有九岁,比大家还要小,对不?(板书:聪惠)。“聪”的意思是--聪明,“惠”的意思是--智慧。(板书:智慧)

生:“惠”是通假字,通“慧”。你从哪儿看出来的?(看注释)(课件)师讲述通假字的原因。

2、师:你说的“非常”是文中哪个字的意思?(甚)。我们班这位女同学非常可爱,可以说是--甚可爱;她朗读的声音非常动听--。这位男同学长得非常非常非常帅--甚帅。

3、指名读。

师评:一个“甚”字将杨氏子的聪慧表现得淋漓尽致。

师评:你不仅读出了杨氏子的聪明,还读出了内心对他的的喜爱。(板书:杨氏子)

(二)研读:孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

1、师:故事中除了杨氏子,还有一个人物是谁?(板书:孔君平)知道孔君平是谁吗?

(师插入孔君平的资料齐读,丰富课堂内容)是当时的庭尉,相当于现在的法庭庭长。孔君平干什么呀?(生:孔君平拜见他的父亲,他的父亲不在家,就把儿子叫出来。)孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

2、哪个字的意思是“就”?“乃”(就,于是)。那“诣”字的意思是?(拜见)其:他。

3、师:你来读读,你读明白了什么?(可追问:两家关系怎么样)(孔君平经常来杨家玩,彼此比较熟悉)从哪儿看出来?为什么?

师评:你不仅读懂了字面的意思,还读出了句子的内涵。

小结:让一个九岁的孩子出来接待客人,足见这个孩子也真了不起啊。齐读。

(三)研读:“为设果,果有杨梅。”

1、父亲的老朋友来了,恰巧父亲又不在家,那杨氏子是怎么接待客人的呢?出示课件齐读。

(生:杨氏子为孔君平摆出水果,水果中有杨梅。)

师:这里并没有写是杨氏子为孔君平设果,你是怎么知道的?

生:因为上一句讲了孔君平拜见他的父亲,所以应该是杨氏子为孔君平设果。

师:这是待客之道。你真会读书!文言文的语言表达十分精练,表达的时候跟我们现代文可不一样,像这一句就省略了主语,叫承前省略。理解的时候我们就要联系上下文的意思作一些补充。这种方法我们现在也经常在用,叫(板书:联系上下文)

2、师:从这句话中,你还可以读出什么?(生:杨氏子热情招待客人,)哪里看出来?

师:嗯,客人来了,赶紧端出水果。端出多少水果?就一种吗?哪里看出来?

评:说得太好了。杨氏子真是热情好客的孩子,端出了好多的水果。

读一读。

评:从你的神情中,我分明看到了一个热情好客的杨氏子。

(四)品读:孔指以示儿曰:“此是君家果”。儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽”

过渡:一个热情好客的杨氏子不由让孔君平心生喜爱之情。现在又见“果有杨梅”,于是--孔指以示儿曰:“此是君家果”。生--儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽”

1.齐读。他们之间在说些什么呢?谁来说说这两句话的意思?

生:孔君平指着杨梅给杨家子看,说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说过孔雀是您家的鸟。”

师评:说得真好。能具体说说哪些字的意思吗?

理解:“曰”“此”。“应声”“未闻”“夫子”

谁还会说。

(五)体会巧妙

A、理解孔君平的话

1、你听懂了孔君平的言外之音了吗?(可追问:为什么单单指着杨梅说,不说其它水果呢)

生:孔君平拿杨梅和杨家的姓开玩笑,说杨梅是杨家的孩子。评:你真会听话。

生:孔君平是要诱导杨氏子(杨梅和杨氏子是一家人)。

(板书:杨梅杨家果)

2、师:你真聪明,一下就听明白了。可是这么巧妙的弦外之音杨氏子听出来了吗?(未闻孔雀是夫子家禽)(杨氏子也拿孔君平的姓反驳)

师:这一招在兵法上叫以其人之道(还治其人之身)。

板书:孔雀--孔家禽

3、再自由读读。想想杨氏子的言下之意是什么呢?可以借助板书来说说。(如果说杨梅是我杨家的果,那么孔雀就是您孔家的鸟了)(既然孔雀不是您家的鸟,那么杨梅又怎么会是我家的果呢?)

评:杨氏子不但会听,还会挺会说。

B、理解杨氏子的回答

1、如果孔君平这样跟你开玩笑,你会如何回答?(生答)老师担心你这样回答可能会气走客人哦。

师:比比和杨氏之子的回答有什么不同呢?

课件出示:未闻孔雀是君家禽。

孔雀是夫子家禽。

2、比较这两句话,你发现了什么?(同桌练读)

(理解:未闻,夫子)

(1)未闻:没有听说过。显得委婉。上一句就显得生硬了。指名读,读出委婉的语气来。

(2)夫子:怎样的人可以称得上‘夫子’?

师:如果来的人不是孔君平,而是张君平、李君平,还能称夫子么?(不一定)如果来的是阿姨呢?(不能,因为阿姨是女的。夫子一般指男的。)你们老师可以称为--夫子吗?

师:如果来的是一个小男孩呢?(不行,因为夫子指的是大人。)

师:是的,夫子一般指年龄比较大的男士。

师:如果来的是一个没有文化、目不识丁的老农,我们可以称他为夫子么?(不行)

师:一般有文化、有涵养的成年男子,可以称为夫子。比如孔子我们就称为──(生齐:孔夫子)孟子──(生:孟夫子),比如你们的校长,可以称为--阮夫子。称孔君平为“夫子”显得有礼貌。我们分男女同学来对对看。孔指以示儿曰:“此是君家果”。儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽”

3、理解:应声答曰

这么巧妙的回答,杨氏子一定思考了很长时间吧?(理解:应声答曰:不假思索,几乎想都没想。)那你觉得他是一个怎样的孩子呢?(思维敏捷、机智,说话有礼貌,)

评:你真会读书,很有学习文言文的天赋。

朗读。评价。你的朗读让我仿佛看到了一个机智的杨氏子。

小结:杨氏子的回答是如此快速,如此巧妙,如此有礼,怪不得文章一开头就说了!齐读:(梁国杨氏子九岁,甚聪惠。)

4、如果来访的客人姓黄,你觉得他会怎样回答?

生:未闻黄瓜是夫子家菜。……未闻黄帝是夫子家人。……(黄色,黄莺,黄鱼,黄岩,黄山等)

如果来访的君平不姓孔,也不姓黄,而是其它的姓,你会说一句吗?

预设评:你真是伶牙俐齿;谁愿意跟黄鼠狼结亲啊?真是臭大了;黄帝,我可高攀不起啊。……

积累:你们个个都真会说话啊。像这样形容人善于言辞的成语还有哪些呢?

(出口成章能说会道伶牙俐齿巧舌如簧油嘴滑舌唇枪舌剑三寸不烂之舌花言巧语)

四、书面练笔

孔君平听了杨氏子的回答后,他会想什么?神情、动作又是怎样的?还会说些什么呢?请同学们联系课文内容展开想象,写下来。可以用现代文,也可以尝试着用文言文。

参考答案:孔君平听了杨氏子的回答,暗想:我原本是想借杨梅和姓杨的字一样,来考考这个孩子是不是真的非常聪明,没想到,他居然拿孔雀和我的姓来反问,回答得又是那样婉转,真是了不得!于是他笑着说:“耳闻杨氏之子甚聪慧,今日一谈,果然名不虚传哪!真是可喜可贺!”(孔君平一愣,继而笑曰:“汝多智乎!”“妙哉,此乃可造之才。“

小结:同学们都走进了孔君平的内心世界,说出了他心中想说的话。(评价:动作、心理、神态)

五、熟读成诵

过渡:古人用了短短的5句话就告诉了我们一个故事,让我们感受到了小孩子的聪慧、礼貌,老师觉得,像这们的文章,我们应该把它给背诵下来。

1、练习背2、指名背。3、男女生比赛背诵。

六、阅读链接、体会语言

回顾方法:虽然我们是第一次学习文言文,但大家都有着学习文言文的天赋,学得很棒。在理解文言文的时候,我们可以采用哪些方法呢?除了字面的意思,我们还读懂了文字背后的内涵。下面的这篇文言文讲述了一个比杨氏子更小的孩子的聪明机智。大家自由读读看。

小学五年级语文下册《杨氏之子》教学反思 篇4

主备人:               授课人:                审 核 人:

课  型: 精讲课        班  级:                姓    名:

学习目标:

1、有感情地朗读课文,背诵课文。

2、能根据注释理解词句,了解课文内容,体会故事中孩子应对语言的巧妙。

3、能主动在生活中搜集、发现、积累、运用精妙的语言。

学习重、难点:

把课文读流利,读懂句子,并体会人物语言的风趣和机智。

知识链接:《世说新语》故事:

汉朝末年,北海地方出了一个很博学的人,名叫孔融,字文举,是孔子的二十世孙。他从小就很聪明,尤其长于辞令,小小年纪,已是在社会上享有盛名。他十岁时,跟他父亲到洛阳,当时在洛阳的河南太守,是很负盛名的李元礼,由于李氏的才名很重,因此在太守府中往来的人除了他的亲戚,其余都是当时有才名的人。如果不是名人去访,守门的人照例是不通报的。 年仅十岁的孔融,却大胆地去访问这位太守。他到府门前,对守门人说:“我是李太守的亲戚,给我通报一下。” 守门人通报后,李太守接见了他。李元礼问他说:“请问你和我有什么亲戚关系呢?” 孔融回答道:“从前我的祖先仲尼(即孔子)和你家的祖先伯阳(指老子,老子姓李名耳,字伯阳)也是师生关系(孔子曾向老子请教过关于礼节的问题) ,那么,我和你也是必定世交呀!”当时有很多贺客在座,李氏和他的宾客对孔融的这一番话都很惊奇。 其中有一个中大夫陈韪,恰恰后到,在座的宾客将孔融的话告诉他后,他随口说道: “小时了了,大未必佳。”聪明的孔融立即反驳地道:“我想陈大夫小的时候,一定是很聪明的。”陈韪给孔融一句话难住了,半天说不出话来。

学法指导:学习时,要在读通课文后,根据注释、插图和联系上下文,理解每一句话的意思。理清文中人物关系,了解故事发生的地点、环境。然后抓住重点句子“此是君家果”“未闻孔雀是夫子家禽”,仔细体会九岁孩子的回答妙在什么地方?

自主预习:

1、读准停顿、读通课文。

梁国/杨氏之子/九岁,甚/聪惠。孔君平/诣其父,父/不在,乃/呼儿出。为/设果,果/有杨梅。孔/指以/示儿曰:“此是/君家/果。”儿/应声答曰:“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”

2、我能结合课文解释下列字词:

之:         甚:        惠:          诣:       其父:           乃:

设:          示:          曰:         闻:       夫子:

我知道本文的主要内容是:

合作探究:

1.我知道这个故事最精彩、最吸引人的是这句话?并且知道它为什么最精彩、最吸引人?

2.杨氏之子回答“未闻孔雀是夫子家禽”,为什么不用“孔雀是夫子家禽”,这样的回答妙在哪里?

3.想像一下孔君平听了孩子的话后,会是这样的反应:

拓展延伸:

我理解了课文的意思是,并能把它翻译出来:

达标测评

1、先解释划横线词的意思,再解释整句话的意思。

(1) 孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。( )(                        )

(2) 孔指以示儿曰:“此是君家果。”( )( )(                     )

(3) 儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”(   )(                              )

2、翻译下列句子:

(1)三人行,必有我师焉。  (2)读书百遍,其义自见。

(3)温故而知新。     (4)学而时习之。

五年级《杨氏之子》教学设计 篇5

五年级《杨氏之子》教学设计1

21.杨氏之子

创新教案教学目标

1.自主学习字词,学会 “诣、禽”2个会认字,理解字义,识记字形;会写“梁、诣、禽”3个会写字。正确读写“聪惠、应声”等词语,联系上下文猜测重点词语的意思。

2.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。

3.能根据注释理解词句,了解课文内容,体会故事中孩子应对语言的巧妙。

4.能主动在生活中搜集、发现、积累、运用巧妙的语言艺术。

5.初步接触文言文,激发学生学习文言文的兴趣。

6.凭借课文中具体的语言材料,使学生在理解课文的过程中受到启发教育。

7.能用自己的话讲述这个故事。

教学重点:

能根据注释理解词句,了解课文内容,体会故事中孩子应对语言的巧妙

教学难点:

凭借课文中具体的语言材料,使学生在理解课文的过程中受到启发教育。

教学过程:

一、简介文言文,导题解题。

1.简介文言文。

(1)指名背诵《自相矛盾》。

(2)教师简介文言文:

著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”"。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。

2.导入课题。

(1)今天,我们就来学习一篇节选自《世说新语》的文言文──杨氏之子(板书:杨氏之子)。学生齐读课题。

(2)理解题目:谁能说说题目的意思?(“杨”是姓,“氏”放在姓后表示尊重,“之”的意思是——的。那“杨氏之子”的意思就是――姓杨人家的儿子。)

3.教师介绍《世说新语》。

《世说新语》又称《世说》《世说新书》,作者南朝宋文学家刘义庆。卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》(原书亡佚),后人将此书与刘向所著相别,取又名《世说新书》,大约宋代以后才改称。《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类(先分上,中,下三卷),每类有若干则故事,全书共有一千二百多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。

二、初读课文、读通课文。

1.初读感受。

(1)自由读一读课文,读准字音。

(2)再读课文,注意读正确、读通顺,难读的句子多读几遍。

(3)指名读。相机评价。重点指导朗读:“孔指以示儿曰” “为设果” “儿应声答曰”(两个多音字:为、应) “未闻孔雀是夫子家禽”(理解:家禽)

2.指导学生读准节奏。

(1)学生试读。

(2)教师范读:梁国/杨氏子/九岁,甚聪惠。孔君平/诣/其父,父/不在,乃/呼儿出。为/设果,果/有杨梅。孔/指以示儿/曰:“此/是君家果。”儿/应声答曰:“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”

(3)学生练读。

(4)比赛朗读:小组比赛,男女生比赛。

(5)教师评议并小结:读文言文不但要读正确、读流利,还要读出它的节奏来,这样才有古文的韵味。

3.再指名读,齐读。指导学生读得有滋有味,读出文言文的韵味。

三、探究交流,理解意思。

(一)理解 “梁国杨氏子九岁,甚聪惠。”

1.“甚”是什么意思?(很,非常。)“惠”是什么意思?(惠同“慧”,智慧的意思。)

2.再读一读,说说你读懂了什么?(杨氏子的年龄只有九岁,比大家还要小,但是很聪明。)3.试着用自己的话说说这句的意思。(梁国有一个姓杨的孩子才九岁,非常聪明。)

4.你觉得这段话中的哪个字用得好?(“甚”字用得好。一个“甚”字将杨氏子的聪慧表现得淋漓尽致。)

5.指导朗读,不仅读出了杨氏子的聪明,还要读出内心对杨氏子的喜爱。

(二)研读“孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。”

1.谈话过渡:课文中除了杨氏子,还有一个人。你知道是谁吗?(孔君平)你知道孔君平是谁吗?学生自由发言,教师小结:

孔子第26代后人,晋朝人,孔坦(285-335),字君平,居会稽。任世子文学,后补为太子舍人,迁尚书郎,任吴郡太守,后迁尚书,疾笃未任。累迁廷尉(掌管刑法),所以也称孔廷尉。晋元帝年间,建议申明贡举之制,崇修学校。死赠光禄勋,谥“简”。

2.孔君平干什么呀?(孔君平拜见杨氏子的父亲。)

3.孔君平见到杨氏子的父亲了吗?(没有。“父不在”)

4.孔君平发现杨氏子的父亲不在,他是怎么做的?(就把杨氏子叫了出来。)

5.从孔君平的做法中你了解了什么?(孔君平经常来杨家玩,彼此比较熟悉。)

6.你能用自己的话说说这句的意思吗?(有一天,孔君平拜见他的父亲,恰巧他的父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。)

7.指导朗读。

(三)研读“为设果,果有杨梅。”

1.“设”是什么意思?(摆放,摆设。)

2.“为设果”谁为谁设果?(杨氏子为孔君平摆出水果。)你是怎么知道的?(因为上一句讲了孔君平拜见他的父亲,所以应该是杨氏子为孔君平设果。)

3.你能用一句完整的话说说这句话的意思吗?(孩子给孔君平端来了水果,水果中有杨梅。)

4.从这句话中,你还可以读出什么?(杨氏子热情招待客人,他是个懂礼貌的孩子。)

5.指导朗读:读出杨氏子的热情好客,读出对杨氏子的赞美之情。

(四)品读“孔指以示儿曰:‘此是君家果’。儿应声答曰:‘未闻孔雀是夫子家禽。’”

1.谈话过渡:

师:一个热情好客的杨氏子不由让孔君平心生喜爱之情。现在又见“果有杨梅”,于是——

生:孔指以示儿曰:“此是君家果”。

师:儿应声答曰——

生:未闻孔雀是夫子家禽。

2.读一读,了解他们之间在说些什么呢?用自己的话来说说这两句的意思?(孔君平指着杨梅给杨家子看,说:“这是你家的.水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说过孔雀是您家的鸟。”)

3.体会语言的巧妙。

(1)理解孔君平的话.

①你听懂了孔君平的言外之音了吗?(学生各抒己见。)

②孔君平为什么单单指着杨梅说,不说其它水果呢?(孔君平拿杨梅和杨家的姓开玩笑,说杨梅是杨家的孩子。)

③教师小结:孔君平是要诱导杨氏子 ——杨梅和杨氏子是一家人。

④谈话过渡:杨氏子是怎么回应孔君平的?(未闻孔雀是夫子家禽。)

(2)理解杨氏子的回答.

①自由读一读。想想杨氏子的言下之意是什么呢?(如果说杨梅是我杨家的果,那么孔雀就是您孔家的鸟了。)(既然孔雀不是您家的鸟,那么杨梅又怎么会是我家的果呢?)

②对比理解,感悟巧妙。

孔雀是君家禽。

未闻孔雀是夫子家禽。

比较这两句话,你发现了什么?(第一句生硬,没有礼貌;第二句委婉回应了对方的问话,又不失应有的礼貌。)

③理解“应声答曰”。

a.这么巧妙的回答,杨氏子一定思考了很长时间吧?(理解:应声答曰:不假思索,几乎想都没想。)

b.那你觉得他是一个怎样的孩子呢?(思维敏捷、机智,说话有礼貌。)

4.指导朗读:在朗读中表现出对话的巧妙,在朗读中表现出杨氏子的机智敏捷,在朗读中表达出对杨氏子的喜爱和赞美之情。

四、赞“聪惠”。

1.孔君平听了杨氏子的回答后会是什么样的神情?他又会做什么?想什么?说什么呢?请同学们联系课文内容展开想象,说一说,也可以写下来。

2.学生独立思考、书写。

3.小组交流。

4.小组派代表做汇报发言,师生评议,教师小结:

孔君平听了杨氏子的回答,暗想:我原本是想借杨梅和姓杨的字一样,来考考这个孩子是不是真的非常聪明,没想到,他居然拿孔雀和我的姓来反问,回答得又是那样婉转,真是了不得!于是他笑着说:“耳闻杨氏之子甚聪慧,今日一谈,果然名不虚传哪!真是可喜可贺!”

五、熟读成诵。

1.谈话过渡:课文中,刘义庆用了短短的五句话留给我们一个生动有趣的故事,把一个聪慧、礼貌的杨氏子展现在我们面前。老师觉得,像这们的文章,我们应该把它给背诵下来。

2.学生自由练习背诵。

3.指名背诵,师生评议。

4.小组同学比赛背诵,男女生比赛背诵、小组间比赛背诵。

五年级《杨氏之子》教学设计2

一、谈话导入,解释课题

1、谈话导入

师:同学们,今天我们二实小来了许多评委老师和听课老师,你们高兴吗?对啊,古人云:有朋自远方来,不亦乐乎?今天能和同学们一起学习,真是一件快乐的事情。孔子曰:三人行,必有我师焉。这节课我肯定也会遇到不少值得我学习的人,是不是?

师:刚才我们的交流中,有两句话和现代语言不一样,你们发现了吗?请同学们看大屏幕。(课件出示)

师:像这样的语言就叫“文言”。用文言写成的文章就叫“文言文”,也叫古文。它是我们祖国语言文字宝库中的一笔巨大财富。今天就让我们一起走进刘义庆的《世说新语》,来学习一节文言文。板书:杨氏之子

2、解释课题

师:题目是什么意思,谁来说说?(姓杨人家的儿子)

课文中的小孩姓杨是杨氏之子,你姓什么?在古代你就是——

二、读课文,初识文言文味道

1、课件出示故事,激发兴趣

2、通读课文

同学们喜欢这个故事吗?现在让我们赶紧一起来试着读读课文吧!(课件出示自读要求)

3.检查通读情况

师:同学们都读得很认真,课文中的字音都读准了吗?老师来检查一下。(课件出示)

字音都读准了,课文肯定能读得更棒,是不是?(指名读后,正音)

师:你们都读得非常认真,老师情不自禁也想读一读,好不好?(师范读)

师:老师读得好吗?觉得好在哪里?(学生自由回答)

师:(课件出示标有停顿的课文)请同学们按照这样的停顿方法,自己再试着读一读课文。指名读,齐读。

4.交流学习古文方法

师:像这样的古文我们可以用什么方法来读懂它?(引导方法有看注释、联系上下文、查找资料书、碰到难句反复多读几遍、做批注)现在请同学们用上这些方法,在小组里说一说每个句子的意思,试着用自己的话讲一讲这个故事。(课件出示)

5.提出不理解的字词

同学们都读懂了吗?你还有哪些字词不理解呢?(重点引导理解“设、指以示儿、应声答曰、未闻、禽)

师:引导理解“设”时(课件出示)你用了什么方法知道是杨氏子为孔君平设果呢?

6.说故事

字词都理解了,同学们肯定能用自己的话把这个故事讲给大家听。谁来说说?

三、解疑难,探究文字意思

1.学生自由读课文

师:读了课文,你觉得杨氏子是一个什么样的孩子?课文中哪个词直接写出了杨氏子很聪明。(板书:甚聪慧)

师:杨氏子甚聪慧,你是怎么体会到的?读一读,找一找。

2.细分辨,探究人物特点

师:谁来说说?从哪些地方感受到杨氏子甚聪惠?

学生回答。(课件出示)

师:为什么从他们的对话中可以看出杨氏子甚聪惠?谁来读一读孔君平说的这句话。指名读

孔君平说这句话的用意是什么,你读懂了吗?他为什么要这样说呢?你觉得他是带着什么样的口气说这句话的?

指名读,齐读。

师:杨氏子有没有听出孔君平的话中之意?你是怎么知道的?

师:你们能读出杨氏子的回答好在哪里吗?(课件出示比较句子)

(指名读,男女分角色读对话)

师:那么再猜猜,孔君平听孩子说完以后,会怎么想?怎么说?

师:这么说杨氏子说完这句话以后,孔君平一定没有生气?

师:真是一个了不起的孩子,既维护了自己和家庭的尊严,又没有让客人生气。杨氏子真是一个什么样的孩子?

四、熟读成诵

1.师:这么聪惠又懂事的孩子,你们喜欢吗?让我们再来读一读课文,注意读出喜欢的感受,读出古文的韵味,请几个同学读。(课件配乐)

2.师:学到这里,你能试着把这个故事背诵下来吗?一起背一背,不能背诵的看着书朗读。

3.总结:

师:今天我们学习了《杨氏之子》这篇文言文,知道学习文言文的`方法有看——注释、联系——上下文、查找——资料书、遇到难句——反复多读几遍、还读不懂的——做批注。相信同学们在以后的学习中,也能用上这些方法,去读懂其它的古文,是不是?

师:同学们,我们的汉语有着无穷的魅力,同样的意思,运用不同的表达方式,效果也会截然不同,就让语言的美丽伴随我们继续语文的学习之旅吧!

五、作业(课件出示)

1、有感情地朗读课文,并背诵。

2、搜集相声、评书或影视剧的精彩对白,体会语言的艺术魅力。

五年级《杨氏之子》教学设计3

教学目标:

1、会读写本课的6个生字,掌握多音字“为、应”在本文中的读音。理解“甚、惠、诣、乃、示、曰、未”等字意。

2、学习断句,有感情地朗读课文,背诵课文。

3、能根据注释理解词句,了解课文内容,体会“文言文”不同于“白话文”的语言特点。

4、通过品读“儿应声答曰:未闻孔雀是夫子家禽”体会故事中孩子应对语言的巧妙,体会人物机智。

教学重难点:

1、指导学生把课文读流利,读懂句子。

2、体会故事中孩子应对语言的巧妙,体会人物机智。

教学过程

第一课时

一、导入,解释课题。

1、同学们,我们每天都有用语言进行交流。精炼得当的语言,能使我们有效地和别人沟通;机智巧妙的语言能帮助我们摆脱可能出现的尴尬局面;幽默风趣的语言,能愉悦我们的身心,活跃我们的生活。今天我们就要走进古人刘义庆,走进他的《世说新语》,去认识一位九岁的能言善辩的孩子。板书:课题。学生读题。

2、解释课题:说说这个题目的意思。(生读说意思,师归纳)

3、请同学们也试着用这种方式来介绍自己。(氏之子或女)

(设计意图:让学生试着用文言介绍自己是让学生初步感受文言特点,且对古文中的“氏”迁移运用)

二、初读课文,读通古文。

1、学生自由朗读课文,要求:借助拼音把字音读正确,读通课文。

2、检查读通情况,在读文中发现学生的问题,有针对性的解决。着重强调多音字“为、应”在本文中的读音。引导学生读懂停顿。(教师范读)

(设计意图:让学生用朗读去感受文言的特点,以读来激发学生学习文言的兴趣)

三、合作学习,读懂意思、了解课文内容。

1、小组合作学习,借助注释和搜集的资料理解文中每句话的.意思。哪些地方不懂,做上标记。

(设计意图:合作学习既能培养学生的合作精神,也能使学生更快地更容易理解课文的意思)

2,、全体交流解决难点。

第一句:学生解读时,重点强调:甚、聪惠。

第二句:(1)学生解读时,重点强调:诣、乃。介绍孔君平。

(2)“乃呼儿出”大家猜想一下,是谁把孩子叫出来的呢?叫儿子出来做什么呢?

师小结:从这我们能感受到古人是有大智慧的,古文中省略了一些环节,我们还是能解其意,这就是古文语言精炼的一个特点。

第三句:(1)学生解读时,重点强调:为、设。

(2)谁为谁设果?

师小结:由此我们发现这句话虽然省略了主语,但我们联系上下文进行推测,也是一种学习文言文的方法。

(3)“果有杨梅”是只有杨梅吗?想象一下还有什么?但在这里只提到杨梅呢?

第四句:(1)学生解读,重点强调:此、君。

(2)孔君平为什么说杨梅是他家的水果呢?在与杨氏子说这话是什么意思呢?

(孔君平把杨梅和杨氏之子相提并论,也就是说,杨梅姓杨,杨氏之子也姓杨,说他们是一家子。)

第五句:(1)学生解读,重点强调:未、夫子、“家”和“禽”与现代的“家禽”比较。

(2)那杨氏子又为何这样作答呢?推测一下,杨氏子在作答之前,他是怎么想的?

3、知道每个句子的意思后再连起来试着说说课文的意思。

四、品读关键词句,体会故事中孩子应对语言的巧妙,体会人物机智。

1、你觉得杨氏子是个怎样的孩子?从哪看出来的?

“甚聪惠”——孔指以示儿曰:“此是君家果。”

儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”

(1)孔君平在姓氏上做文章,杨氏之子也不假思索地答道:“未闻孔雀是夫子家禽。,对比“君家果”“夫子家禽”。

(2)“应声”答曰(反应快),多么聪明的孩子,所以文章的开头这样写道:梁国杨氏子九岁,甚聪惠。

(3)“未闻”孔雀是夫子家禽,杨氏子没有直接说“孔雀是夫子家禽”,让听话的人感觉舒服,同样的意思,拐了个弯说,就委婉得体,而不失礼貌。

孔君平在姓上做文章,孩子也在姓上做文章,由孔君平的“孔”想到孔雀;

最妙的是,他没有生硬的直接说“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽”,婉转对答,既表现了应有的礼貌,又反驳了孔君平的话。

2、再造情境,迁移运用“未闻”。

师引导:(手指自己)在下柳君平。(手指杨梅)此是君家果。

接着又来了个姓梅的。(手指杨梅)此是君家果。

(设计意图:白话和文言对比着学习既能让学生了解课文内容,又能品味出文言之精妙。)

五、熟读成诵。

1,这么聪慧又懂事的孩子,你们喜欢吗?让我们再来读一读课文,注意读出喜欢的感受,读出古文的韵味。

小学五年级下册语文教学反思 篇6

本课教学时,我借学生之口扣住了中心句提出了有一定的难度,又具有一定探究和讨论价值和开放性的问题:从哪能看出徐霞客是一位“奇”人?让学生在一个问题的引领下展开自主学习,之后,在全班交流的环节中通过教师的顺学而导,一步一步将学生的理解引向深处。学生在默读课文把自己感受深的词语和句子画出来,反复读一读,在旁边批注后,使学生主动地与文本对话,主动地去探寻隐藏在文字背后的情感。这是一个由表及里、由浅入深、由内容到中心、由外在到内心的过程,使学生处于一种兴奋状态,积极地去思考、去表达,迸发了智慧,同时情感受到了熏陶。学生与学生之间,学生与文本之间进行了这样的对话,学生自然融入其中。一节课学生始终围绕一个问题进行学习,这样学生的头脑是清楚的,学习思路是清晰的

一篇课文的教学设计再精彩,环节再精细,如果离开学生对课文的熟练掌握也谈不出独到的理解,读不出味道。所以,设计有目的的朗读,有层次的朗读和多样的读书形式是十分必要的。不然,学生一切的回答都将是夸夸其谈,都将是空洞的说大话。离开文字本身谈感受,任何话语将缺少力度,所以,只有在熟练读书、读句子的基础上,再去让学生体会文字背后想要传达出的思想,那时的理解和体会才是最准确的,最有价值的。因此,在引导学生朗读的时候,我设计了多种指导朗读的方式,如默读、指名读、想象读、配乐读、抓重点词语体会读……试图通过多样的读书方式,让学生与文本进行对话,真正走进徐霞客的内心世界。

教学就是一门遗憾的艺术。自己毕竟还是年轻,不论在课堂驾御能力上,还是教材的把握上还有很多需要学习的地方,也留下了些须遗憾。

一是在教学中感觉自己导的痕迹还是重了些,总是放不开,牵制学生的地方多了些,让学生读的说的少。二是课堂的`节奏控制的不是很好,当有学生回答出现预设中没有设想到的情况时,引导语处理的比较生硬,有些急于求成。三是对学生回答问题的倾听不够专心,因为只是想着自己教的思路而忽略了对学生及时的评价。

★ 小学语文五年级教学反思总结

★ 五年级语文教学反思

★ 小学五年级教学反思

★ 小学语文五年级小小展销会教学反思

★ 小学语文教学反思

★ 小学语文教学反思范文

★ 五年级上册语文教学反思

★ 五年级语文教学反思人教版

★ 五年级语文珍珠鸟教学反思

小学五年级语文下册《杨氏之子》教学反思 篇7

小学五年级语文下册《火把节》教学反思

《火把节》这篇课文描写了彝族火把节的热烈场面和彝家火把节的来历,展现了彝族特有的民族风情和彝族人民勇于战胜恶势力,战胜灾难的勇敢坚强、不屈不挠的品质。这篇文章不仅描写了激情四溢的.火把节,全文的感情也可以用热情奔放、充满民族自豪感来概括,因此教学本课时,我主要采用朗读的方式,引导学生理解内容,体会情感。语文教学要“读占熬头”,特别是像这样的课文,如果离开了声情并茂的朗读,只是老师串讲,那会枯燥乏味的。本节课通过引导学生有感情的朗读,让他们真切地感受到了彝家火把节热烈的活动场面,并愿意于把自己的感受和伙伴们交流,进而又促进了学生语言能力的培养。

杨氏之子教学反思 篇8

一、诵读是走进文本的最佳途径。

《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文,初次学习古文,学生普遍感到很新鲜。但如何使学生对文言文产生好的“第一印象”?该让他们学到些什么呢?我首先在备课上下了一番功夫。我查阅了许多资料,如原版的《世说新语》《古代汉语》,并结合本班学生的特点,编写了一份具体详细的教学预案。在课堂教学中,我首先让同学们读古文,一遍遍地读,一遍遍地指导;各种形式地读,各种形式地评,让学生自己去找读古文的感觉。只要文言语感有了,至于停顿呀、节奏呀这些外在的技巧性的东西就不言自明了。

二、教方法比教知识更重要。

小学高年级学习少量文言文,就好像在孩子面前打开了一扇窗户,铺开了一条通道,让他们穿越时空隧道,走近历史先贤,在阅读与思考中汲取古代优秀文化的精髓。古人云:“授之以鱼不如授之以渔。”因此在这堂课上我进行了大胆的尝试,创编故事、拓展阅读等环节都加大了难度,各个环节都很注重学习方法的渗透。目的就是不仅要教他们读懂课文,更是要教给他们学习的方法,激发学生对文言文的阅读兴趣。

三、用好教材,合理开发教材。

从使用教材的角度来看,本节课对教材的使用还是比较合理和充分的。从课文、注释、插图到课后习题,都很好地助力了课堂教学,也为孩子们打开了学习古文的一扇窗。创编故事环节,虽算不上是对教学的二次开发,但却用活、用实了教材,既是对课文阅读的有效补充,也落实了课标中要求的“读写结合、以读促写”。节选自《世说新语》中的其他两篇小故事是拓展延伸的教育环节,目的就是让孩子们用策略、用方法,激发阅读的兴趣,开启阅读经典的大门,是对教材的有力补充。

回想着课堂上孩子们兴奋的笑脸,争先恐后举起的小手,妙语连珠的回答……这一刻,我明白了:其实借助本篇教材为孩子们学习文言文做一个好的示范和引领,让孩子们爱上阅读古代经典不就是我的目的吗?

不过,在教学过程中,我也发现了自己一些做得不够好的地方:

1.学生的参与率还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人,还有少数学生一直游离于课堂之外,无法让他们专心听讲,这真是老师心中永远的痛。

2.在创编故事的时候,留给学生的时间较紧。一看学生静默的时间有点长,就下意识地去催促。表面上看,好像是担心学生写作有困难,实质上是对自己把控课堂能力的不自信。

当我们心中只有纯粹的教学,眼里只有学生的发展时,教材就会用活,课堂就会生花。正如曹培英说的:只要学生真正在读、在想、在写、在活动,又怎么会耽误教学时间呢?

《杨氏之子》教学反思 篇9

首先,确定教学目标为:1、学习生字新词。2、体会杨氏之子的机智及体会语言的巧妙艺术。3、能有感情地朗读课文。

其次,精心组织课堂结构,尽可能地兼顾学生的认知规律,组织课堂结构如下:

1、谈话导入新课。为了使学生较容易地了解本篇古文的大意,我把本篇古文设计成一个故事,让学生在故事中较自然地引入新课,使学生在稍后的学习中较易理解古文的意思。

2、学生自由读文,整体感知课文大意,学生交流读后的感受,说出古文与现代文的差别与不同。

3、教师范读,纠正学生读破的句子,特别是“家禽”的读法。

4、在老师进行范读的基础上,学生再去朗读课文,师生共同评议读的效果。

5、熟读课文,理解意思。学生在老师的指导下逐词逐句的进行解释,并连起来翻译成现代汉语。

6、深入理解,体会语言的艺术。学习重点句:孔指以示儿曰:“此是君家果”,儿应君答曰:“未闻孔雀是夫子家禽”(板书)教师与学生共同讨论杨氏子回答的妙处,体会语言使用的艺术性。

7、渗透文明礼仪教育。让学生从杨氏子“为设果”和“未闻”中体会出他对大人的礼貌,教师顺势引导学生在家,在学校应做个什么样的孩子。从而对学生进行了文明礼仪教育。

8、学生在充分理解课文的基础上再反过头来朗读课文,使学生能较好地读好文中的停顿,读出节奏,读出感情。

一堂课下来,自我感觉良好,私以为无懈可击,毫无破绽。但随后通过与教师座谈,回过头来反思,本堂课确有很多不够完善之处,有较多遗憾:

1、在导入新课中,以《杨氏之子》的故事导入很不恰当,使在稍后的新课中学生缺乏探究,兴趣不高,实应以其它语言艺术的故事导入为妥。

2、教师范读时未读课题,是一大疏忽。

3、在解释词句时,教师有点放不开,做了词句解释的主角,而没充分放手让学生自己去探究,没有体现学生的学习主体作用。

4、我为了活跃课堂气氛,在夸奖杨氏子的机智时说了一句:“以其人之道,还治其人之身”。殊不知,就是这样一句玩笑话,给学生以误导,把漂亮可爱的孔雀打成了反面典型,成了众矢之的。随后才会有一学生说:“孔雀也不是什么好鸟”!误会之深,可见一斑。最要命的是我当时因考虑时间不多,而未对此学生的言语加以正确的引导,只一笑了之。事后想起,甚觉不妥。

小学五年级语文下册《杨氏之子》教学反思 篇10

江西省安远县龙布中心小学赖忠有

设计理念:

这是一篇优美的散文,文章清新流畅自然,行文人物描写传神,语言描写及神态的描写符合人物的特点,在心理描写上则非常含蓄,没有过多直接的叙述,而是以言传情,意境深远,通过神态的变化来体现感情的深度。教学中,在把握理解含义深刻的句子的同时,体会在作者的描写和叙述中的特点。并理解托物言志、借物抒情的写法。

教学目标:

1.学会本课6个生字,正确读写“戈壁、清晰、浑黄一体、高大挺秀、大伞、抚摸、介绍、边疆、陷入”等词语。

2.有感情地朗读课文,背诵爸爸介绍白杨树的那段话。

3.抓住重点语句,联系上下文,体会白杨的特点和爸爸的心愿。

4.体会借物喻人的写作特点。

教学重点:通过白杨树的外在特点感悟其内在品质。

教学难点:体会文章的写法,感悟白杨树的某些特点与人的某些品质之间的相通相似之处。2 体会父亲扎根边疆、建设边疆的情怀。

教学准备:

1课前要求同学们搜集有关边疆建设者的资料:如屯垦 戍边的生产建设兵团战士、支边人员以及参加新疆建设的其他人员等等。教师为同学们准备一些相关的影视资料、图片。

第一课时

教学过程:

一 谈话导入 激趣引题

同学们,你们知道什么是大戈壁吗?(蒙古语意为难生草木的土地,是一种粗沙、砾石覆盖在硬土层上的荒漠地形。)然而,在这没有山,没有水也没有人烟的荒凉大戈壁上,却生长着一棵棵高大的身影,你知道他们是什么吗?它们就是挺拔的白杨。今天我们就随着作者,到这荒凉的戈壁滩看一看。教师板书:白杨

【学生带着对戈壁的好奇之心,进入课文,产生激情,收到引情激趣的效果】

二 初读课文,理清文章脉络,自学生字生词。

1、读课文,完成以下问题,在课文中找出:①荒凉的戈壁究竟是什么样的?②白杨为什么会在那里生长呢?③在这里生长的白杨树会有有什么特点呢?现在,就请同学们默读课文,并以自己喜欢的方式,学习课文生字新词,然后和你的同座交流一下这篇文章写了一件什么事?

(学生自学,可以小组合作交流,教师巡视相机指导。)教师检查学生自学结果:

(1)对一些词语的理解。

浑黄一体:都是浑浊的黄色,分不清界限。文中指戈壁自然环境恶劣,没山没水没人烟,只有漫天黄沙,连天和地的界限也无法分清。

高大挺拔:高大笔直,挺拔秀丽超出一般。文中用来形容茫茫戈壁上的白杨树,在那样恶劣的自然环境中,仍能够长的如此高大,令人赞叹。

(2)提醒学生注意一些生字的字形。如,“疆”字不要丢“土”,与“僵”在字形字义上进行区别;“陷”字右下的笔顺是撇、竖、横、横折、横、横。

(3)提问学生回答所读时提出的问题,适当引导,归纳。

(4)说说这篇课文讲了一件什么事。引导学生归纳,爸爸和他的孩子在去新疆的列车上谈论白杨的事。

(5)把握作者的行文线索:在西行的列车上,爸爸和他的孩子看见窗外的白杨讨论白杨的特点,爸爸表明心迹。

三 细读品味 了解白杨的生活环境

学习课文的一至三自然段,画出含义深刻的句子。

1抓住含义深刻的句子体会白杨树的生长环境。

(1)白杨树生长在茫茫的大戈壁上,那里没有山,没有水,也没有人烟。几乎没有生命的存在。

(明确白杨的生命力极强)

(2)那里的天地都是浑黄的,经常飞沙走石,狂风四起。

(明确白杨树的生活环境及其恶劣。)

(教师引导,学生头脑中产生飞沙走石的画面)

(3)白杨树从来就这么直。哪儿需要它,它就在哪儿很快地生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。

(这是爸爸介绍白杨的话,要重点理解,明确白杨的特点:不择环境 坚强 不软弱 从来都那么直)

(4)教师出示相关的课件或图片,学生以图片为栽体,进一步感受白杨树的坚强。

(5)品读爸爸的话。读出对白杨的赞叹之情。

(6)把爸爸的话背诵下来。

【学生感受到白杨树生活环境的恶劣及性格的坚强,为以后的言物喻志打下伏笔】 2此时的你最想对白杨树说点什么?

(1)唱一唱有关杨树的歌曲。如《小白杨》

(2)介绍一下写白杨树的一首小诗。

(3)也可提出问题,为什么要选择这样的环境生存呢?

(4)也可对白杨树的喜爱之情等。

三 提出疑问 置留作业

刚才的同学提出了一个非常好的问题,白杨为什么要选择这样的环境生活呢?爸爸介绍了白杨,真的是单纯的在介绍白杨树吗?课下思考一下这个问题,下节课我们共同交流。

第二课时

一 复习引入,直奔情境

1、听写有关词语:戈壁 清晰浑黄一体 高大挺秀 大伞 抚摸、介绍、边疆、陷入

2、指名背诵爸爸介绍白杨树的那一段话。

二 剖析实质 表达心声

爸爸只是向孩子介绍白杨树吗?不是的,他也在表白自己的心,那么他要表达的是一种怎样的心呢?

学习第10 至12 自然段,理解爸爸的心声。

1指名读读这一自然段,说说 表白是什么意思,解释说明;也,说明爸爸说树即说人。

生思考:为什么说爸爸也是在表达自己的心呢?你是怎么理解的?和 同学们讨论一下。

抓住表白一词进行理解。

爸爸看见戈壁滩上高大的白杨树,触景生情,以白杨自勉,是托物言志,勉励自己要向白杨树一样扎根边疆,建设边疆,不软弱,也不动摇。

2白杨树是在极其恶劣的环境中成长起来的绿色战士,那么,爸爸的生活环境又会怎样呢?

(1)生讨论汇报 抓住爸爸和白杨特点的相似之处。

(2)教师出示课前准备的有关建设兵团或支边人员的有关影视资料。

(学生感受同时产生联想,感受爸爸和白杨树一样,在极其恶劣的环境中,建设边疆,无私的奉献着自己一切的场景。)

【抓住事物间的相通之处,体会借物喻人的写法】西部需要开发,祖国需要建设,那么需要的就是向爸爸这样的边疆的建设者,正是他们才使我们的家园变得更加美好。不知道此时的你,面对如此高尚的爸爸,想说说些什么呢?把你的心理话说给你的同学听好吗?

三再现希望 体会写法学习本文的最后一自然段

你能理解“突然,他的嘴角又浮起一丝微笑,那是因为他看见火车前进的方向的右面,在一棵高大的白杨树的身边,几棵小树正在迎风成长起来”这句话的含义吗?

预设:

(1)高大的白杨指爸爸自己,身边的几棵小树即指他的孩子们。

(2)爸爸希望他的孩子也能扎根边疆,成为边疆的建设者。

(3)这是爸爸的愿望,更能体现爸爸的高尚情操。

………带着对父亲的敬意读一读这段话好吗?体会写法

白杨树和爸爸有着相同的本质特点,他们不怕环境的恶劣,默默的为大地和人类奉献着自己的一切,作者借助白杨的这个特点,明写白杨,暗写自己和与自己一样的边疆戍卫者。这种写作手法就是托物言志,借物喻人。

(明确什么是托物言志,借物喻人的表现手法)

四感情朗读 收束全文

带着对白杨树的赞叹,对边疆戍卫者的敬意,对西部未来的憧憬,让我们再一次回到课文之中,去感受这种真真切切的奉献精神吧。指名感情朗读课文。边读边再一次感受这篇文章的写作手法好吗?【以读启思,读中体验,读中表达情感】

五、板书设计

高大借物 白杨挺直生长范围广

生命力强

爸爸表白心愿扎根新疆

建设边疆喻人

教育子女

课后反思

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