92廊桥遗梦观后感

92廊桥遗梦观后感（精选8篇）

92廊桥遗梦观后感 篇1

《廊桥遗梦》----爱情与责任

还记得第一次看这部影片的时候，是很晚的一个夜晚了，那时候不懂爱情，不懂责任，并且伴随着睡意，所以记忆中的《廊桥遗梦》是朦胧的。直到这次再次重温一回，再次给了我不同的感受，一部影片就像一段人生，懵知时期和了解世事后的我们会带来完全不同的感觉，这也正是影片的魅力所在，不同的人，不同的内在获得的感受都会不一样。

这段影片是讲述两个中年人的爱情，这部影片的结局很伤感，雨中的离别，很有古代诗意化的感伤。

对于爱情，无论是现实生活还是影视作品中，为了爱情而牺牲一切的人实在太多太多，爱情至高无上的观念也深深地印刻在许多年轻人的心里。影片中因丈夫和孩子外出而独自在家的弗朗西斯卡遇到了前来问路的摄影师罗伯特﹒金凯，从他身上，弗朗西斯卡感受到了从未在自己丈夫身上有过的感觉。对她说过：这样确切的爱一生只有一次。面对这一迟来的真爱，弗朗西斯卡最终没有不顾一切地去追求，而是选择留守在了自己的家庭之中。在她心里，责任，尤其是对于家庭的责任高于一切。如果她选择了离开，伤害的将是自己的丈夫和两个孩子。在她眼中，她的丈夫是一个再平凡不过的美国乡村农民，他一生都没有做错过任何事，并且始终爱着自己，离开他是对他的不公平。而她的孩子虽已长大但都还未成年，自己贸然的离去带给他们的伤害无疑将是巨大的。在责任和道德面前，弗朗西斯卡纵然再痛苦，再难以抉择，依然在那个大雨滂沱的日子里把自己留在了丈夫的车里，从罗伯特﹒金凯在雨中向她走来的那一刹那，她就已经明白他是在向自己告别，而不是挽留。

影片中弗朗西斯卡和罗伯特﹒金凯之间的爱情之所以令人动容，原因在于他

们懂得家庭和对于家庭的责任高于一切，这一亲情与爱情之间的选择颇有老婆和老妈同时落水先救哪个这一残酷问题的味道。虽然丈夫没能实现自己年轻的梦想，但在爱情短暂的保质期过后亲情将成为彼此之间永远联系的时纽带。家庭带给自己长期平淡却又温馨的快乐不经意间超越了那四天短暂的激情涌动。为了付起对于家庭的责任，弗朗西斯卡把有生之年全部都奉献给了丈夫和孩子，而把死后所剩的一切留给了双方铭记一生却再未谋面的罗伯特﹒金凯。

廊桥遗梦观后感 篇2

前几天断断续续看完了《廊桥遗梦》这部电影。初时觉得平淡无味，看完与朋友交谈后再回味，只觉认知愈发深刻。

电影讲述了一位家庭主妇与一名四海为家的摄影者相遇相爱相离相忆的故事。起初我不大明白女主Francesca为什么与男主Robert相遇后不久便相爱了。因为我一直觉得两个人只有一起经历过许多事才能有那种相知相惜的灵魂上的默契。后来与朋友交流后，也觉得他们虽然相遇不久，但也具有这种默契吧。尽管这样的相遇可能性很小，或许大多数人一生都不会遇到，但我想更重要的是相信其存在性。如果他们都不再相信真正的爱情存在，那么即使相遇了也不会有后来的故事了吧。

更引人思考的是女生遇到了命中注定之人后，依然选择守护自己的家庭。影片中虽然并未具体描述Francesca的梦想，但我想她是向往自由的。虽然她为家庭束缚，无法去实现梦想追求自由，但她却可以选择继续守护自己的家庭以及与Robert那段美好回忆。Robert看似自由，绿灯之后，他却无法选择停留，只能继续自己的自由生活。但他依旧可以选择守护与Francesca的.美好回忆。这里想表达的是自由与守护都是相对的，但至少在思想上，我们可以选择自由的守护那些美好回忆。

此时回想，最为感人的是Robert所认为的，他遇到Francesca才发现他摄影的意义所在，就是为了与她相遇。希望我们都会遇到这样一个人，会让我们觉得以往种种经历的意义所在便是为了这场相遇。

廊桥遗梦读后感 篇3

廊桥遗梦读后感怎么写?以下是小编整理的相关读后感，快来参考参考吧。

廊桥遗梦读后感一

美国作家罗伯特·詹姆斯·沃勒的《廊桥遗梦》给了我很大的震撼。这是一个关于婚外恋的故事，他不同于《蜗居》中的婚外恋，这是一场无关物质的柏拉图式的婚外恋。这样的婚外恋给人一种美的享受。在《廊桥遗梦》中，作者向我们展示了罗伯特·金凯与弗朗西丝卡从相逢、相恋到相别的全过程。短短的四天，经历了一场确定的、一生只有一次的爱情。正如罗伯特所说的“我们原来各自的两个生命已不存在了，而是两人共同创造了第三个生命。我们两人都不是独立于那个生命之外的，而那个生命已被放出去到处游荡。”这样的爱情令人向往。至今，还能记起弗朗西丝卡做抉择时的内心的呐喊“我心里有话却不能说，我错了，罗伯特……我错了，罗伯特……我不该留下，但也不能走，我要再说一次为何不能走……请再告诉我一次为何我该走，我听到他的声音在回答，这样确定的爱一生只有一回。”

我为弗朗西丝卡感到心痛，但又感到欣慰，弗朗西丝卡在面对自我和家庭时选择了家庭，那时的弗朗西丝卡在我心中是崇高的，对于一个追求梦想的女人来说，作出这样的抉择该需要多大的决心呀!这样的抉择让佛朗西斯卡生不如死，但为了责任，她勇敢的活了下来。她把活的生命给了她的家庭，把剩下的遗体给了罗伯特·金凯。作者“给相逢以情爱，给情爱以欲望，给欲望以高潮，给高潮以诗意，给离别以惆怅，给远方以思念，给丈夫以温情，给孩子以母爱，给死亡以诚挚的追悼，给往事以隆重的回忆，给先人的爱以衷心的理解”，这就是这场婚外恋纵然残缺，但也很美的原因。

对于婚外恋，几乎在所有的国家都受法律限制和道德舆论的谴责，被视为情感的禁区。婚外恋向来都是非常敏感，十分引人注意的话题，文学作品中正面反映婚外恋的也不多见。但沃勒却以婚外恋为切入口，展示人们情感生活的深度和柔美境界。为什么《廊桥遗梦》中的婚外恋会那么美呢?

佛朗西丝卡和罗伯特的爱情本来就该发生。罗伯特·金凯本身就充满了一种魔力，让人无法阻挡。他的母亲曾这样说过“罗伯特生活在他自己缔造的天地里。我知道他是我的儿子，但我有时有一种感觉好像他不是从我和我丈夫身上来的，而是来自另外一个他经常想回去的地方”，自小就充满神秘色彩的罗伯特，在经历过人生的风风雨雨后更能显示出他中年男人的独特魅力。在佛朗西丝卡的心中，罗伯特是坚硬的代表，他向往自由，“他也不像那些早晨饼干就肉汁吃得太多的当地人”，这样一个陌生的男人给她的吸引是无限的。佛朗西丝卡的人生是无奇的，“来到这里(麦迪逊县)，为他(理查德)生儿育女，在寒冷的十月之夜看迈可打橄榄球，带卡洛琳到得梅音去买参加大学舞会的衣裳。每年同在那不勒斯的姐妹通几次信……”，这就是佛朗西丝卡的生活。佛朗西丝卡的梦想也被琐碎的日常生活所粉碎，这是她一生的遗憾。而此刻出现的自称“最后一个牛仔”的男人，愿意听她曾经的梦想，也很有可能实现她的梦想，她少女般的心又怎能不为之心动?人对新鲜的事物都是充满好奇的，这是人的本性。在她的内心深处，她渴望激情，渴望新鲜，但这一切是她的丈夫所不能给与的。所以，佛朗西丝卡和罗伯特能在短短的四天擦出爱的火花。他们的婚外恋的产生是可以让人理解的。

《廊桥遗梦》中，佛朗西丝卡这样说他的丈夫“理查德就是怕改变，他们婚后生活的任何改变他都害怕”，这也是他们婚姻失败的原因。鲁迅在《伤逝》中说“爱情必须时时更新，生长，创造”，这是两人维持婚姻幸福的基础。我们同情子君，但又“哀其不幸，怒其不争”，他和涓生的爱情仅仅停留在过去的回忆中，这样的爱情又能维持多久呢?现实中有太多这样的例子，我不是在为婚外恋找理由，我只是在感慨人为什么就不懂得珍惜，不懂得好好经营自己的爱情呢?爱情也是需要技巧的，他是建立在平等、尊重、理解基础上的人类最美好的感情。在闲暇时间，为什么夫妻双方就不能彼此沟通一下感情，为什么不能为婚姻生活增加点新鲜的调料，为什么……也许是“长期习惯养成的惰性”，所有的婚姻，所有的固定的关系都是有可能陷入这种惰性的。

但今天的我对佛朗西丝卡的婚外恋是欣赏的，短短的四天，丰富了她的人生，这是上天对她的弥补。

四天的时间，作者给我们讲了一个深刻的道理：尽管爱情的魔力不可抗拒，可放弃了责任，魔力就会消失，爱情就会蒙上一层阴影。

试想，如果弗朗西丝卡选择了罗伯特呢?走了之后，她原来家庭的一切都会改变。她的丈夫孩子会被人瞧不起，闲言碎语将伴随他们的一生……走后的佛朗西丝卡也不会得到真正的幸福，她将生活在阴影中，她会怀疑自己当初的选择是否正确，她甚至会怀疑她和罗伯特的爱情……我们为弗朗西丝卡的决定感到欣慰，“当一个女人结了婚，有了自己的孩子就意味着，生活的起点，也意味着终点。她必须操持所有的家务，抛弃属于自己的生活，尽心尽力地把孩子抚养大。等到他们成了家，她的使命才算完成。能开始自己的生活了，可那时候男人对她没要求了，而且连她自己也会忘记以前的梦。”这是女人的无奈，也是女人的伟大之处。现实中的没有两全其美的事情，毕竟鱼和熊掌不可兼得。人得懂得舍得，有舍才有得。这是人生的一种境界，佛朗西丝卡达到了。虽然她的后半生只能在回忆中度过，但她的心是平静的，她是一个合格的妻子，一个合格的妈妈……我突然想起了我的妈妈——一个很传统的中国妇女，她曾经告诉过我“要不是你们几个小孩，我早跟你爸离婚了。”我当时听了只是笑了笑，觉得妈妈只是随口说说。现在我明白在妈妈玩笑似的话语中饱含了多少辛酸。她把她的一生献给了这个家庭，少女时代的妈妈也有过幻想，她希望有一天能有一场轰轰烈烈的恋爱，希望能穿上婚纱做一个漂亮的新娘，希望婚后的生活能幸福甜蜜……但这一切也仅仅是想想，现实总是那么残酷。妈妈那个年代的婚姻讲求“父母之命，媒妁之言”，妈妈没有任何选择，嫁给了一个她仅仅见过三次面的人。婚后的生活平平淡淡，吵吵闹闹走过了大半辈子。妈妈想过离开，但她说“我走了之后你们怎么办呀?小时候是怕对你们以后影响不好，等你们长大了，还怕影响你们以后的婚姻大事……”在我的心中，妈妈是伟大的，她用她的梦想成就了我们三个健康的人生。佛朗西丝卡代表了中年妇女的美德，他们知道，他们不能仅仅为自己而活，必要的时候，他们会牺牲个人的利益。这是母性的使然。

有时真觉得女人的一生很可悲。真正属于她们自己的日子很少很少。现在的我正处在人生最美好的，看了沃勒的《廊桥遗梦》，我更加珍惜自己现在的生活——每天都由我自己支配，我的理想也由自己决定，我真正做到了子娟当时的呐喊“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”。这样的日子很美，美的让我害怕有一天会失去。我曾经问过自己“结婚后难道我就不能做我自己了吗?”也许可以，但很难。那时的我必须承担起家庭的责任，尤其是到了中年。我也会像佛朗西丝卡一样为了孩子放弃教书，放弃曾经的梦想，放弃真爱……这是一种责任，她不需要法律的约束，她是人性当中所固有的。

沃勒的《廊桥遗梦》带给人很多理性的思考。有人说他是一个悲剧，因为佛朗西丝卡未能和罗伯特在一起。但我不这样想，虽然错的时间遇见对的人是一场叹息，但这样的感情最能持久，最让人难忘，最美好……让这段感情活在彼此的回忆中不是更好吗?有人会说这是“精神上的婚外恋”，请让我们用宽容的态度来看待这段感情，毕竟佛朗西丝卡因为责任，因为家庭而失去了人生很多美的东西。看到维纳斯，你还会在意她残缺的胳膊吗?当然不会，我们不得不承认，残缺也是一种美，我们有必要摆脱世俗的观念，静下心来慢慢品味《廊桥遗梦》中的残缺的美。

廊桥遗梦读后感二

多年前看过电影《廊桥遗梦》(The Bridges of Madison County)。这次到俄罗斯旅游，在从莫斯科返回北京的飞机上，为了消闲解闷，从座位背后的视屏上又看了一遍电影《廊桥遗梦》。

《廊桥遗梦》是美国作家罗伯特·詹姆斯·沃勒著作。这部书是风靡世界的畅销书，发行量极为可观。《廊桥遗梦》不仅是一部爱情小说，它的价值在于向我们指出了一种人生的选择。同名电影是根据小说改编而成，该片以对婚外情的探讨和对中年人心理情感的体现受到了观众和评论界的广泛关注。

那是1965年的一天，丈夫携一儿一女外出，妻子弗朗西斯卡(Francessca)独自留在家中。足迹遍及全美的摄影师罗伯特(Robert)来到了她所住的乡村，要拍摄爱荷华州麦迪逊小镇的廊桥，他向她打听曼迪逊廊桥的位置。她上车亲自带他到了桥边。他忙着观察造型、选取角度，最后采了一把野菊花送给弗朗西斯卡以表谢意。她心中泛起了一种特别的滋味，于是邀请他去喝冰茶。在闲聊中，两人互相讲起了自己的婚姻和家庭：他与前妻离异，而她伴着丈夫和一儿一女过着单调而清寂的乡村生活。夜色降临，她在送走他后竟有一种依恋的心情。她终于下定决心驱车前往廊桥，将一张纸条订在了桥头。第二天，工作了一天的他终于发现了纸条。他接受了她的邀请，两人在桥边一起工作，拍照。夜色再次降临，两人回到她的家中共进晚餐。两颗寂寞的心仿佛找到了依靠，在轻柔的音乐舞曲中，两人情不自禁地相拥共舞，最后一起走进了卧室……。在这短暂的四天中，他们有了一段刻骨铭心的爱情，经历了爱情的整个过程：最初的吸引，交谈的愉悦，身心的激荡，选择的苦闷与分离的伤痛。他要再次出发了，他让她和他一起走，然而她却不愿放弃对家庭的责任，两人只好痛苦地分手了。在雨中，她在车中等待丈夫时看到他静静地站在雨中，不去打扰深爱的女人，无声地向她告别。她的车一直在他车后，看到挂在他后镜上的项链，她在这一瞬间泪流满面却无言以对。他走后，她把这段爱情深深地埋在心底，从未对任何人说过。1982年3月，她收到一本名为《四日》的摄影集，并得知了罗伯特的死讯。1989年，她也过世了，她在遗嘱中要求子女们将她的骨灰撒在廊桥畔。在收拾母亲的遗物时，姐弟俩发现了母亲给他们留下的一封长信，深埋在母亲心底的一段感情秘密让姐弟俩震惊万分，他们被母亲的感情故事和对家庭的责任心所感动，同情并理解自己的母亲。面临着家庭离异的困扰的姐弟俩也开始珍视各自目前的家庭，放弃了草率离婚的打算。

故事里细腻的感情描写是影片成功的重要因素，小说中在这一段中有很精彩的手笔。影片借助画面、音乐和表演的结合基本将这一精华之处表现了出来。克林特·伊斯特伍德和梅丽尔·斯特里普这两位资深演员在片中的表现也都十分出色，情绪把握十分到位，情感表现极为细腻，为影片增添了无穷的魅力。

《廊桥遗梦》是一部内涵深刻的社会伦理片，描述了一段柏拉图式的经典爱情。不仅仅是一个浪漫的婚外情故事，更重要的是它揭示出了中年人的伦理价值观与情感平衡问题，表现的是维系家庭的主题。影片提出了爱情的本质问题之一：人们对于性爱的态度。在影片里，冲动而浪漫的性爱对传统观念进行了激烈的冲击，然而女主人公最终还是放弃了这段爱情，甘于在日后的平淡生活中靠回味来回忆这次情爱。她对他说：“我一走，人们的闲话会把他压垮。他会想不通我为什么会离开他，他会抬不起头来，这对他不公平。他从来没有伤害过别人。还有孩子们，卡罗林只有16岁。她快成年了，要靠自己寻找幸福。他会恋爱，而且很快就会建立自己的家庭。我要是走了，对她什么影响?你要知道，这个家在我走后，会完全变的。无论我们走到什么地方?离这所房子有多么远，我总会想着这，每时每刻想着这个家。我会责怪自己不该爱上你，伤了这么多人。最后甚至会觉得，我们在一起的这美好的四天是错误的，是可耻的。”“我想永远留着她，我想在我下半辈子，还是这么爱你。可是要离开这个家，情况就变了。因为我不能把这个家破坏了，去建个新的。看来，我只能把你的这份感情，深深的埋在心里。你帮帮我。”这些对白很好地诠释了现实社会大多数人选择维系家庭而不离婚的主要原因。(请见我的个人日记《我的家庭观》和人生感悟《对付》)这一切仿佛道出了人生的真谛：每个人都是有良心、责任和义务的，不能自私到只为自己而不顾他人的地步。

影片提出一个令人思考、普遍存在的现实问题;对于整个人类的婚姻现状，被法律、道德、舆论、观念约束却现实存在的婚外情，是不是不尽完美的婚姻状况下不可避免的必然产物?影片没有直接给出答案，却把一切都安排得那么好。作者巧妙地只给他们四天的恋爱时间，浪漫而不失优雅、热烈而又洒脱、短暂而又漫长的恋情，非常适合现代人的欣赏口味，也暗合了那些对沉闷的婚姻有所不满的人们隐秘的心理追求;同时由于它的力趋保守、伤感和悲剧结局，让观念传统的人也会产生认同。

他与她应当怎样怎样?我们应当如何如何?什么是爱情?性、爱情、婚姻之间的关系如何?众说纷纭。不同观念的人，有不同的答案，而且观念因时因地因人而不同。男女之情，男女那点事，自古至今，没人能说清楚。(请见我的人生感悟《说不清楚》)

廊桥遗梦读后感900字 篇4

他们只相守了四天，在短促的四天里经历了爱情的整个过程：最初的吸引，交谈的愉悦，身心的激荡，选择的苦闷与分离的伤痛。他开着卡车扬起了乡村小路的尘雾无约而来，四天后他又在尘雾中碎心离去。他继续旅行，而她继续生活，仿佛什么都没发生过，而回忆啊，却一遍遍浸润了他们的心灵深处。

他们的整个生命似乎可以归结为等待，相遇和回味，四天就决定了一生的眷恋，让人惆怅。平凡的夫妻取代了不平凡的恋人。这是人性的弱点：终成眷属也许因终日相守而耗尽了爱情，而相望分离却因绵长的回忆留住了爱情。这完美时候的缺憾，和缺憾之中的完美，只留下遍寻和品味。

可见，维系女主人公婚姻生活的，是“家庭责任”，换句话说，是她对农夫理查德的人身依附。尽管生活已经没有了激情，夫妻之间已经失去爱情，但她仍然离不开理查德，因为她害怕于“小镇上的流言、抚养孩子的义务”——因此，尽管农场主丈夫是忠于婚姻的(没有婚外情)，但这并不能消除妻子所感到的婚姻的束缚感。作为一个家庭主妇，她丝毫没有选择的自由，尽管罗伯特·金给了她一次选择爱情的机会，她也只能驯服于现实，将后半生奉献给这一小资产阶级家庭。她寂寞，她思念，却始终无可奈何。

这种爱情的确一生只有一次，可是在一起的话，那也便不算是一生只有一次的爱情了，女主角在电影里也说过类似意思的话，她想的很明白，她是明白事理的，理性善良的女人，她的确伟大，这没错。我不知道是否每一个人都有这样的幸运，在生活中遇见真正与自己灵肉相属的唯一的那个人?

92廊桥遗梦观后感 篇5

读后感-出生在90,91,92的朋友

也许，迷茫不是我们的错，错的是我们不应该出生在这样的时代，少了点后面的勤奋，多了点前面的无所谓，少了点前面的悲哀，多了点前面的纠结，少了点后面的.诚实，多了点前面的^b，前面的我们装不起，后面的我们学不会，做自己的个性却被称‘脑残’，是社会的不认可还是现实的遗忘，大家开始向前面的人学习，从此，‘虚伪’就扣在了我们身上，不管我们如何努力，‘脑残’，‘虚伪’用在我们生活中出现，我真的很佩服他们，所谓的时代，所谓的代沟，就把我们深深的埋藏离开，偶尔还被拿出来当笑话讲，难道后面的垃圾就不可笑，前面的沉迷于网游就不可悲，总拿我们来提事，说句难听的（不撒尿照照自己），有没有想过我们的感受，也许，你们是无意的，就是因为你们的无心，让我们感觉好无奈，好纠结，我们所有的想法都变成了不符合现实，一纸空文，感觉自己是个空想家，现在我们这个年龄没有压力的能有几个，真正验证了上面的那句话：也许我们不应该出生在这个时段…………

廊桥遗梦经典台词 篇6

廊桥遗梦经典台词

我们每个人都生活在各自的过去中，人们会用一分钟的时间去认识一个人，用一小时的时间去喜欢一个人，再用一天的时间去爱上一个人，到最后呢，却要用一辈子的时间去忘记一个

我今天才知道，我之所以漂泊就是在向你靠近

到天亮时他稍稍抬起身子来正视着她的眼睛说，“我在此时来到这个星球上，就是为的这个，弗朗西斯卡。不是为旅行摄影，而是为爱你。我现在明白了。我一直是从高处一个奇妙的地方的边缘跌落下来，时间很久远了，比我已经度过的生命要多许多年。

我要向你走去，你向我走来已经很久了。

终于，他明白了一切：他走过的所有荒野沙滩上所有那些细小的脚印，那些从未起锚的船上装的神秘的货箱，那些躲在帘幕后看着他在昏暗的城市曲折的街道上行走的一张张脸——所有这一切的意义他终于都明白了。像一个老猎人远行归来，看到家中篝火之光，所有的孤寂之感一下子溶解了。终于，终于??他走了这么远、这么远来到这里。

带我走，现在就走，带我去你到过之处，到世界的另一端

她走到庭院门口站着，然后走到小巷口。

这是你的家。不是什么旮栏儿。我愿意说。我想想??恐怕比起来，我到过的最有趣的地方是非洲。那是另一个天地，不仅由于那儿的文化和人民很棒，而且，那儿天空从黎明到黄昏的色彩，所有一切都那么真实迷人。那儿生活是原始的，人和野兽不分彼此，谁该活?谁该死?没有任何法庭判决。在那儿??不存在虚伪的东西。一切都那么朴实。

可是那力量，那骑着彗星尾巴来到这个世上的豹子，那个在炎热的八月的一天里寻找罗斯曼桥的沙曼人，还有那个站在一辆名叫哈里的卡车踏板上回头望着她在一个衣阿华农场的小巷的尘土中逝去的人，他在哪里呢?在这些词句中能找到吗? 不过他浪迹天涯，漂亮女人到处都是。

不。

我们还会再见面的。

弗朗西斯卡在六十七岁生日时坐在窗口望着秋雨细细回味。她拿着白兰地到厨房去，停下来凝视着他们俩人曾经站过的那块地方，内心汹涌澎湃不能自已。每次都是这样的。

你使我害怕，尽管你对我很温柔。

不，我们一直在谈话。是你在提问题。

现在很清楚，我向你走去，你向我走来已经很久很久了。

这儿没有我??少女时候的??梦想

股骚劲儿，我这辈子从来没有看见过，它的头发乱蓬蓬的，多的出奇。

没事儿，不用解释。我就当你在恭维我。

你们的父亲去世以后，我曾经找过罗伯特，可他已经离开了地理杂志社。没人知道他在哪儿。我把对他的思念，寄托在我们曾经到过的那些地方。篇二：廊桥遗梦 经典台词 中英

“（弗朗西斯卡）我对你感情太深，没有力气抗拒。

“不过，求你别让我这么做，别让我放弃我的责任。我不能，不能因此而毕生为这件事所缠绕。

罗伯特·金凯沉默不语。他知道她说的关于大路、责任以及那负疚感会改变她是什么意思，他多少知道她是对的。他望着窗外，内心进行着激烈的斗争，拼命去理解她的感情。

随后他们两个长时间地抱在一起。

他们那天夜里——星期四夜里——又做爱，在一起躺着互相抚摸，悄悄耳语，直到日出很久。然后弗朗西斯卡睡了一会儿，等她醒来时已是红日高照，而且已经很热。她听见哈里的一扇门嘎嘎作响，就披衣起床。牛仔已经穿扎停当，准备上马了。

她点点头，开始哭起来。

编辑本段经典语句 1.罗伯特，你身体里藏着一个生命，我不够好不配把它引出来，我力量太小，够不着它。我有时觉得你在这里已经很久很久了，比一生更久远，你似乎曾经住在一个我们任何人连做梦也做不到的隐秘的地方。你使我害怕，尽管你对我很温柔。

离火太近

我同一小股旅行者一起

从东边来 可能救我者和可能卖我者

总是嘁嘁喳喳

赤条条躺在蓝色鲸鱼游水处

她祝他拥有

从冬天车站开出的冒汽的火车

在我变成人之前，我是一支箭 很久以前

3.他母亲说，“罗伯特生活在他自己缔造的天地里。

4.我照相不是按原样拍摄，我总是设法把它们变成某种反映我个人的意识。我的精神的东西。5.终于，他明白了一切：他走过的所有荒野沙滩上所有那些细小的脚印，那些从未起锚的船上装的神秘的货箱，那些躲在帘幕后面看着他在昏暗的城市曲折的街道上行走的一张张脸-所有的这一切的意义他终于都明白了。像一个老猎人远行归来，看到家中的篝火之光，所有的孤寂之感一下了溶解了。终于，终于??他走了这么远。

6.到天亮时他稍稍抬起身子来正视着她的眼睛说：“我在此时来到这个星球上，就是为了这个，弗朗西丝卡。不是为旅行摄影，而是为爱你。我现在明白了。我一直是从高处一个奇妙的地方的边缘跌落下来，时间很久了，比我已经度过的生命还要多许多年。

7.当白蛾子张开翅膀时

为了一个叫罗伯特。

nobody understands when a woman makes a choice to marry and have children, in one way her life begins, but in another way, it stops.you build a life of details, and you just stop and stay steady, so that your children can move.and when they leave,they take your life of details with them.you are expected to move on again, but you dont remember what it was that moved you, because no ones asked you in so long.not even yourself.大家都不了解，女人决定结婚生子时，她的生命一方面开始了,另一方面却结束了。生活开始充斥琐碎的事，你停下脚步，呆在原地，好让你的孩子能够任意来去。他们离开后，你的生活就空了。你应该再度向前，但你已忘了如何迈步。因为长久以来，都没有人叫你动。

------------------now i want to keep it forever，i want to love you the way i do now for the rest of my life.------------------

------------------all i can do is try to hold on to both of us somewhere inside of me.------------------我要向你走去，你向我走来已经很久了。

------------------

-------------------------seems right now, that all i have done in my life was making my way here to you.------------------the true love belongs to the adults.------------------

------------------love wont obey our expectation.its mystery is pure and absolute.爱情并不遵从我们的想象。篇三：《廊桥遗梦》经典对白

《廊桥遗梦》经典对白

the bridges of madison county 该影片是根据美国作家罗伯特·詹姆斯·沃勒的小说《廊桥遗梦》 改编。

nobody understands when a woman makes a choice to marry and have children, in one way her life begins, but in another way, it stops.you build a life of details, and you just stop and stay steady, so that your children can move.and when they leave,they take your life of details with them.you are expected to move on again, but you dont remember what it was that moved you, because no ones asked you in so long.not even yourself.大家都不了解，女人决定结婚生子时，她的生命一方面开始了,另一方面却结束了。生活开始充斥琐碎的事，你停下脚步，呆在原地，好让你的孩子能够任意来去。他们离开后，你的生活就空了。你应该再度向前，但你已忘了如何迈步。因为长久以来，都没有人叫你动。now i want to keep it forever，i want to love you the way i do now for the rest of my life.know each other before the date.seems right now, that all i have done in my life was making my way here to you.the true love belongs to the adults.love is magic, but without responsibility,its magic will gone.love wont obey our expectation.its mystery is pure and absolute.爱情并不遵从我们的想象。篇四：《廊桥遗梦》：经典中重温旧梦

《廊桥遗梦》：经典中重温旧梦

[摘 要] 电影《廊桥遗梦》以浪漫主义的手法描绘了摄影师罗伯特与农庄已婚妇人弗朗西斯卡在一次偶然邂逅中产生的田园诗一般的爱情。鲜明而细腻地刻画出男女主人公不 尽相同的追求自由与个性的性格特征。电影最终以两人分手为结局,从浪漫主义走向现实主义,实现了从叛离向社会主流价值观念的回归。

[关键词] 《廊桥遗梦》;浪漫主义;爱情;性格特征;现实主义

一 座桥、两个人、四昼夜、一个梦,这便是《廊桥遗梦》所讲述的故事。小说主人公摄影师罗伯特?金凯在一个小镇,寻访廊桥的途中,意外邂逅了生活在农庄的已婚 女主人公弗朗西斯卡。两人心性相引,情趣相投,在四天四夜之中,演绎了魂梦相系一生的刻骨之爱。之后便是22年的无尽相思,直至终老。美国摄影家罗伯特? 詹姆斯?沃勒用三天三夜完成的这部构思并不复杂、情节也并不曲折的小说,出乎意料地引起了巨大的社会反响。《廊桥遗梦》至今已被译成25种语言,全球发行 量亦超过1 200万册。[1]在这样一个文学与电影联系如此紧密的时代,影响波及如此广泛的一部小说,没有理由被排斥在电影这个梦工厂的金色大门之外。小说出版3年 后便被搬上了银幕,由美国影坛的“城市牛仔”克林特?伊斯特伍德自导自演,该片于1995年与观众见面,并跻身于该年度最具影响力的十佳影片之列。这部既 为美国社会主流观念所容纳又有某些叛逆风格的电影,给观众带来声色光影享受的同时,也引发了他们心灵上的震动以及对现实生活中情感与婚姻问题的深刻思考。《廊桥遗梦》成为当之无愧的电影艺术经典之作。

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一、浪漫的诗意爱情

爱情是人类永远感兴趣的话题。浪漫如诗一般的爱情更是无数人向往的情感归宿。

首先,从人物上看,克林特?伊斯特伍德外形俊朗,身材修长,留着灰白的长发,穿着宽松的衬衫和天蓝色的牛仔裤,将主人公罗伯特那既有简练的风度又富有 成熟男人的沧桑感表现得极为出色。而饰演女主人公弗朗西斯卡的梅丽尔?斯特里普则成熟知性,有着红棕色的长发和一副“优美而有活力”的身材。

其次,从情节上看。有这样几个关键词:偶然邂逅、一见钟情以及昙花一 现。这些无不透射出令人心醉的浪漫主义情怀。在男女主人公相遇之前,他们的生命几乎不可能出现任何的交集。男主人公过着流浪一般的旅行生活,游离于主流社 会之外。而女主人公则在一个宁静的小镇,过着平凡单调、日复一日的农庄生活。但生活就是这样,充满了偶然性和未知性。这通常是富于幻想和浪漫情怀的人经常 期盼的场面——生命中一次美丽的邂逅。接下来便是男女主人公的一见钟情。这又是一个关于爱情的浪漫主题。弗朗西斯卡说:“我看了他不到五秒钟就知道我要 他。”在平淡的生活中,每一个普通人恐怕都不能否认曾经幻想着自己的生命里出现这样的时刻。但这样的事情距离现实又太远了,于是人们转而期望看到这样的图 景出现于眼前,借以获得一种精神上的补偿与内心的满足感。于是,电影把梦变成现实,成全了幻想。但诗一般的爱情往往是与平凡的生活所不相容的。很难想象, 如果男女主人公终于生活在一起,厮守终身的话,他们的爱如何还会像这几天几夜一样,一直将这种浓烈的激情保持下去。诗意的爱情,就像一首诗。它来自诗人头 脑中一瞬间的灵感,这一瞬间很快就会流逝。全因这样才见其珍贵。而诗被记录下来,却正是用来回味与重温那灵感突现的时刻。因此,只有短暂的才是最美的,只 有暂时的才是永恒的。这种爱注定只能昙花一现。

最后,从影片所铺陈的环境中看。这个故事发生在一 个田园小镇。现代科技的发展对于自然来说无异于一场声势浩大的洗劫运动。特别是二战后的美国,从20世纪50年代起经济和科技发展极为迅猛。物质生活的进 步以及社会发展带来的各种矛盾使得人们在精神上开始自我反思,并对美国社会模式产生了怀疑。于是很多青年选择了对主流生活方式的疏离与反叛。离开城市的 “愤怒与喧嚣”,在路上重新寻找属于个体的精神家园。田园生活宁静的氛围,广袤的土地与天空,往往成为人们精神上的一种向往。田园小镇正契合了这种社会心 理。偏僻的乡村和古老的廊桥,只有这里才能生发出天然的、纯洁的爱情。虽然,这样的浪漫主义带有一些消极的、忧伤的情调,但它更能触动人们的心灵。



二、追求自由与个性的反叛性人物性格

只有浪漫的爱情,却失于表现鲜明的人物性格,显然也不能成为一部成功的电影。罗伯特崇尚个体对于群体的独立性, 他更注重个人的自由与价值。这也是美国社会主流的文化价值观念。在商品经济高度发达的美国社会,有许多人都与罗伯特一样,对现实生活采取蔑视和反叛的态 度。他们选择自我放逐,通过忽视主流社会规范的方式来或逃避或展示反叛。罗伯特便是这样的典型,切合了社会心理。进而,观众对他的接受也从外表进入内在的 精神层面。他以一个孤独的旅人出现,从事自由职业,没有了家庭。从身体到心灵都无所依存地在旅途中漫步,寻找归属。在遇到女主人公弗朗西斯卡时,他被她的 美丽和气质所打动,没有任何爱情之外的理由,对她心生情愫,也没有对弗朗西斯卡是个已婚女人的现状有过多的顾虑,并决定“待在这里,或者城里,你家里人回 来后,我直接跟你丈夫谈”。他想要“两人都进入对方生命的体内”,并与弗朗西斯卡“一起走四方”。而他的请求在弗朗西斯卡以家庭责任为由,受到拒绝后,他 几次想打断她的话, 却欲言又止。他选择尊重对方的决定,将自己的感情埋在心底。可见,罗伯特不但有着强烈的主体意识,对自由生活的追求,也同时又具有尊重他人选择自由的品 格。这些影片都给予了充分的体现。再看女主人公弗朗西斯卡。在她身上则体现出了复杂的矛盾性。与罗伯特相比,她可能正代表了归顺于主流社会的人物形象。弗朗西斯卡的青少年时期正是在 意大利这个文艺复兴运动初始的地方,她身上不乏浪漫热情的天性。这也为这个人物的精神困境埋下了伏笔。农庄生活的单调乏味,社会主流观念的规约使她压抑, 商业经济下人与人之间的冷漠,与其个性之间产生了巨大的冲突。与罗伯特不同的是,她选择了忍耐,使自己麻木,但内心对新鲜和刺激的渴望之情却挥之不去。从 这个角度上来说,她也代表着与罗伯特所不同的现代人的另一种迷失的精神状态。罗伯特是以疏离的姿态表现一种反叛,而弗朗西斯卡则是在等待中期冀变化,直到 她遇见了罗伯特,这种等待才有了结果。但她又是矛盾的。当她捧着罗伯特送的花束时,仿佛成了初恋的少女。当罗伯特问道她丈夫的名字时,她变得不自然,不得 不从幻想回到现实。但她终于还是听从了自己的内心,与罗伯特在一起尽情地享受爱情带来的激情和幸福。期间丈夫打来电话,再一次表现了弗朗西斯卡紧张与愧疚 的矛盾心态,也再一次将她从梦想拉回到现实。最后一次从梦幻般的爱情回到现实的场景,是弗朗西斯卡丈夫回来之前,两个人的谈话。虽然,弗朗西斯卡说不知道 该要如何,但很明显,不与罗伯特私奔是其内心深处早就决定了的。

她没 有选择与自己心爱的人远走私奔。从表面上看,弗朗西斯卡甘愿受困于现实的牢笼,受其牵绊,向往自由却不自由。然而,这是不确切的。弗朗西斯卡很显然与罗伯 特不同。确切地说,在追求自由与个体独立上,弗朗西斯卡反而比罗伯特走得更远,也更实际。弗朗西斯卡对主流社会的道德观念,特别是家庭责任是认同的,也不 会自私地为个人自由而使亲人陷入困境。她在寻找到精神上的爱的归属后,仍坚持在现实中继续自己的社会角色。

就反过来了,罗伯特是消极地回避一切,因此,他是不现实的,在现实生活中是不可能出现的一个人物形象。



三、从浪漫主义到现实主义的回归

一是剧中的男女主人公不得不走入现实,面临选择。男女主人公的表现一方面契合了现代人所渴望的个体独立与自由这一共同的社会心理。人总是希望超越和摆 脱现实的藩篱,自由掌控爱和恨的权力。他们之间的爱情,从某种程度上便是这种叛逆精神的集中体现。这使影片获得了很大的心理上的接受性。另一方面,主人公 的叛逆又没有完全超越社会的主流道德观念。他们的选择终于维护了这些观念的合理性甚至是不可动摇性。这也使得影片又没有违背主流的社会道德观,在价值观上 也容易获得观众的认可。进而,影片从浪漫主义向现实主义回归。篇五：电影经典台词！

1、《红磨坊》：没有法律。没有界限。只有一条规则：永远也别坠、《红磨坊》：没有法律。没有界限。只有一条规则：、《红磨坊》：没有法律 入爱河； 入爱河；

2、《异度空间》：我不爱你了，我不要你了。、《异度空间》：我不爱你了，我不要你了。、《异度空间》：我不爱你了

3、《断臂山》：如果我知道怎么舍弃你，那该有多好。、《断臂山》：如果我知道怎么舍弃你，那该有多好。、《断臂山》：如果我知道怎么舍弃你

4、《、《2046》：爱情这东西，时间很关键。认识的太早或太晚，都 》：爱情这东西、《 》：爱情这东西，时间很关键。认识的太早或太晚，不行； 不行；

5、《一声叹息》：这么多年，牵着你的手，就象左手牵着右手没有、《一声叹息》：这么多年，牵着你的手，、《一声叹息》：这么多年 感觉，但砍下去也会生疼； 感觉，但砍下去也会生疼；

6、《卡萨布兰卡》：世界有那么多城市，城市有那么多的酒馆，而、《卡萨布兰卡》：世界有那么多城市，城市有那么多的酒馆，、《卡萨布兰卡》：世界有那么多城市 她却偏偏走进了我的； 她却偏偏走进了我的；

7、《霸王别姬》：不行。说好是一辈子，少一年，一个月，一天，、《霸王别姬》：不行。说好是一辈子，少一年，一个月，一天，、《霸王别姬》：不行 一个时辰都不算一辈子； 一个时辰都不算一辈子；

8、《半生缘》：我要你知道，在这个世界上，总有一个人是会永远、《半生缘》：我要你知道，在这个世界上，、《半生缘》：我要你知道 等着你的。无论什么时候，无论在什么地方，总会有这么一个人； 等着你的。无论什么时候，无论在什么地方，总会有这么一个人；

9、《麦兜》：麦兜他不是低能，他只是善良；、《麦兜》：麦兜他不是低能，他只是善良；、《麦兜》：麦兜他不是低能

10、《廊桥遗梦》：当一个女人结了婚，有了自己的孩子就。。、《廊桥遗梦》：当一个女人结了婚，有了自己的孩子就。

《廊桥遗梦》幸福的另一种可能 篇7

31记得当初《廊桥遗梦》在美国上映的时候，我还是个小屁孩，当时看国内媒体提及本片时，都是一副生怕被这部“美化婚外恋”的片子误导人民的架势。那时的我从 小受类似教育多年，但凡看到文艺作品中有婚外恋情节，无不深深同情被戴帽者，对偷人者深恶痛绝。渐渐地，怀疑开始了，伴随着社会意识的变化，对于婚外恋，我也认识到它没有那么简单，就如今天再看当时由于在媒体的到道德评判下，我简直不屑的《廊桥遗梦》，感觉更是不同寻常。

将《廊桥遗梦》看作一部“美化婚外恋”的电影是粗俗的，将《廊桥遗梦》看作一部“和谐社会，回归家庭”的电影又是肤浅的，它更多表现的是一种抉择，一种个 人幸福与道德枷锁下的挣扎。在我渐渐成长的岁月中，我越发感觉，婚姻本质不是为了让人幸福，它的作用是为了维系社会组织，是人类社会发展的产物，甚至可以 说，它是反人性的。其实，本来社会要协作，一些人性的东西势必要作些控制，所以，婚姻制度以及其配套道德体系来了，我需要它来将一对对男女以法律的名义结 合（捆绑）在一起，这样对社会的正常运转是有很大益处的。所以，婚姻并不神圣，如果神圣，干吗要法律认可？搬到一起住不拉到了，那是因为社会的示范，我们 都要有个“名份”。好在，现在的婚姻在自由恋爱的基础上，有了更多幸福的可能，但是问题也来了，当两个人踏上婚姻殿堂时，他们常常是处于爱情幸福的阶段，情投意合，甜蜜无比，但是，人总在变化，两人要想保持这样的幸福感，无疑要以一种适宜的节奏变化，这样才能将幸福感保持，我们知道，这样的概率已经开始大 大降低。更何况，在任何阶段，总有个社会习惯下的结婚“标准年龄”，比如，当前的中国城市，25到30岁最为普遍，你说怎么就这么巧，偏偏那个能让你终身 幸福的，陪着你变化保持幸福的人就在那个年龄段出现？好了，()婚姻幸福的概率进一步下降。

看上去，我是个婚姻悲观论着，没错，确实如此，但是悲观并不一定必然是种消极情绪，正是悲观下，我们需要以悲观的心揣度对方，了解对方可能正在变化，去沟 通，去了解，去寻找适宜的节奏。在《廊桥遗梦》中，我们看到，女主角弗朗西丝卡回忆到，当初答应丈夫的爱情时，也是一脸幸福，到一个友好的小镇，带着平淡 生活的憧憬，却渐渐成为一个为琐事烦恼的家庭主妇，她感到枯燥、无聊、无奈，却无法与丈夫分享，因为这很难说出口，因为婚姻“不是就该这样吗？”，此时的 她已经开始变化，而丈夫或许已经有所察觉，但是在婚姻惯性的缘故下，他们只能这样默默的过日子，此时的弗朗西丝卡只待另一种变化的点燃。摄影师罗伯特的出 现，()与弗朗西丝卡说俗点，就是干材遇上烈火，本来嘛，弗朗西丝卡起初就是被爱情滋润的青春之树，到最后渐渐失去这样的滋润，成为干材，于是，罗伯特来了，他曾经历婚姻的失败，长期四处游走，他见多识广，风趣幽默，他向长期在小镇带着的弗朗西丝卡带来外面世界的精彩，也终于与寂寞的她从投机到暧昧，直到相 恋。

我们常常对爱情极力美化，歌颂，但是如果这个爱情有了婚姻外的前提，便改变了态度，哪怕它再真诚，再浓烈，所以，在婚姻上，从精神到肉体，直到整个情感各 个阶段分别出轨的人想必不少，但是真正踏出关键一步的人总是很少，以私奔这样绝决的方式踏出的更是艰难。真如弗朗西丝卡所说，哪怕与丈夫没有了感情，但是 对善良的丈夫她并不忍心伤害，她更不忍心抛弃自己的孩子，不忍心看着自己的离去，让家人蒙受耻辱。()当感性碰上理性，激情碰上道德，痛苦的挣扎总是难免，所 以，本片在一种慢慢的节奏、淡淡的情愫下进行到后部，终于开始了充满张力的高潮，走，还是不走，对一个女人，这更加困难，因为在世俗中，出轨的男人或许会 受些谴责，但是却常常伴随微妙的其他人的“羡慕”和对其“能耐”的认可，而女人就不同了，往往是彻底的鄙夷，何况小镇已经有一个出轨女人的“示范”。弗朗 西丝不愿家人蒙休，不愿孩子们痛苦，她选择留下，哪怕只是一瞬，哪怕片刻她又有所犹豫，但是却已经无法再赶上罗伯特远离的车痕，这痕迹，带走的是她改变生 活的一次机会，幸福的一种可能。

廊桥文化的畅想 篇8

内容摘要：

随着“中国木拱桥传统营造技艺”被联合国教科文组织相关会议上被正式批准列入《急需保护的非物质文化遗产名录》。深入发掘庆元廊桥文化，合理发展和传承中国木拱桥传统营造技艺，让传统营造技艺不在我们这一代人身上失传，已经成为我们每个廊桥艺人肩负的重担和历史使命。结合多年对木拱廊桥营造技艺的理解，以及对廊桥事业发展状态的关心。站在廊桥艺人的角度，对现在如何传承和发展传统营造技艺、规范建造工艺流程、促进廊桥产业的发展、保护古廊桥、发展特色旅游等方面做了几点畅想 正文：

庆元文化有着悠久的历史，廊桥文化是其中的一朵奇葩。庆元是中国现存古廊桥最多、最集中的县份，素有“古廊桥天然博物馆”和“廊桥之都”的美称。据光绪版《庆元县志》记载，自宋元以来修建的廊桥达230余座，如今境内仍完好保存着上百座风格各异的古廊桥。木拱廊桥作为廊桥中的“珍稀品种”被专家们公认为中国古代桥梁中技术含量最高的一种，不但在中国，乃至世界上都是绝无仅有的。我国现存木拱廊桥100余座，主要分布于闽东和浙南山区，大都为清中后期修建或重建，始建年代最早可追溯至宋代。由于是“民间产物”，其踪影未见录于典籍文献。它发缘于何处？至今仍不甚了然。

庆元木拱廊桥不但具有全国数量最多、历史最悠久、历史沿革最具连贯性的特点，而且全国现存寿命最长的如龙桥，单孔廊屋最长的黄水长桥，单孔跨度最大的兰溪桥，有史料记载时间最早的双门桥、甫田桥和全国最长的木拱廊桥濛州桥均在庆元境内，堪称当世一绝。2005年9月，庆元后坑木拱廊桥获联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护卓越奖，2008年1月，庆元县被中国民间文艺家协会命名为“中国廊桥之乡”，2008年6月，庆元木拱桥传统营造技艺列入国家级非物质文化遗产名录。2009年9月30日，由我省和福建省联合申报的“中国木拱桥传统营造技艺”被联合国教科文组织相关会议上被正式批准列入《急需保护的非物质文化遗产名录》。

近年来，庆元人民对廊桥进行抢救、保护和开发工作，是对廊桥文化的一种传承。“中国廊桥之乡”的命名将对提高庆元廊桥的知名度、加快庆元旅游业发展都具有非常重要的意义。2009年9月30日，在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文

1化遗产政府间第四次会议上，“中国木拱廊桥传统营造技艺”被列入了首批《急需保护的非物质文化遗产名录》，庆元县属申报的具体地区之一。拥有漫长历史的“庆元廊桥传统营造技艺”，终于跨入了“世界遗产”的行列。然而，面对这一喜讯，廊桥师傅、廊桥专家们却高兴不起来——“谁来继承祖宗留下的廊桥手艺”成了他们最大的担忧。深入挖掘，发展廊桥文化，迫在眉睫。

一． 在传承建桥技艺的同时，积极创新建造工艺

“谁来继承祖宗留下的廊桥手艺”一语道破了，多少廊桥师傅、廊桥专家们的辛酸。现在几乎所有的廊桥师傅们都处在“失业”状态，廊桥师傅们的专业用庆元土话说就是大木师傅，他们是大木师傅中能造木拱桥的特殊群体。以往他们工作是建造那种中间木框架，四周墙维护的老式房子，在有桥造时一些技艺精湛的大木师傅就建桥，建桥只是他们日常工作中的一部分。随着社会的发展，80年代末开始，即便是在乡下，人们造房子时都不再考虑建造老式房子，取而代之的是钢精混凝土的新式建筑。廊桥也不能适应当今的交通功能，现在只能是以一种景观存在。大木师傅们已经找不到他们人生的舞台，迫于无奈只能改行做其他事情。偶尔碰到庙宇修缮，他们还能有几天师傅可以做。但是绝大多数已经不在从事这个行业。当然在接下来的这几十年中就没有了新的血液加入到这个行业。当我们熟悉到不能再熟悉的廊桥被外界所发现后，引起了全世界的重视。廊桥师傅们看到了希望，接之而来确是做手艺人最不想看到的一幕，工艺流传无后继之人，面临失传。

现在人们生活水平高了，科技发达了，时代不同了，观念也随之变化了。对于建造廊桥这种体力加技术的工种，已经不再受到年轻人的青睐。现在的年轻人怕吃苦、怕脏、怕累，不肯学这种体力重、风吹日晒的手艺。他们的父母亲也不再希望他们成为做手艺人，都希望自己的子女能够远离“做工”，能够进办公室，进单位，当老板。

系统的挖掘廊桥传统营造技艺，结合现有科技力量，巩固廊桥传统营造技艺，创新建造工艺。需要廊桥营造技艺传承人和具有现代建筑理念的年轻一代建筑师和能运用数字技术实现工艺数字化的年轻一代来共同发展。通过新生血液的加入，使传统营造技艺重新焕发出青春的靓丽。传承统营造技艺也不能局限于传统的师傅带徒弟，口述相传的教学模式。运用实际施工经验结合理论力学研究和新的数字技术，重新解读这传统营造技艺。逐步引导有建造兴趣的年青一代喜欢上这一传统的手艺。让营造技艺能够源远流长，造就新时期的廊桥工艺师

在立足于现有营造技艺的同时，通过新思维、新技术的渗透，不断创新出新的营造技艺。在营造技艺上注重科学理论与实际经验相结合，深入研究木拱廊桥的桥拱，在现有三节苗、五节苗、剪刀撑组合的基础上，积极拓展思路，深入研究力学原理，摆脱木材长度、粗细的制约。建造大跨度的木拱廊桥，抢占行业领先地位。

二． 在建设廊桥、古廊桥修复中，确保整个工艺流程中其他工种的整体提升。

现在工业技术，不断冲击着传统工艺。使得在建设廊桥、古廊桥修复中大量使用了现代技术和材料。使我们的廊桥现代气息加重，失去她原有的神秘色彩。特别是对古廊桥修复时，由于人们的无知，大量运用了现代文明的产物，使我们的文物在我们的保护下遭到了破坏，这是一种悲哀。这是我们不想看到的，也是不愿发生的。廊桥做为桥梁中的“活化石”，我们不能仅仅在某一方面加强保护和发展。应该在整套建桥工艺中全面保护和发展。制定一套完整的建桥工艺流程，规范修复措施。带动相关联的工种传统化，让我们的廊桥古色古香，体现它真正艺术价值

现代社会倡导环保、节能减排，我们利用传统工艺建造的廊桥就正好是符合环保的、节能、低排放的产物。所以在营造技艺实施过程中必须要走传统的道路才能符合新时代的要求。如现在造桥中大量使用的油漆，已经没有使用传统工艺制作的桐子漆，这种漆是利用一种阔叶木桐子树的果实压榨出植物油作为主要材料，加入其他一些纯天然的添加剂，经过传统工艺煎制而成，现在庆元区域内，能有这种煎桐油工艺的油漆师傅已经很少，他们的年纪也是六十岁左右的老师傅了。对木头缝隙和凹坑面填充时，也没有使用以往豆腐灰的传统批灰工艺。土建部分的施工，大量使用钢筋混凝土，对廊桥工艺价值大打折扣。屋面部分使用的瓦片，青砖也是外地购买，利用本地特有的黏土手工制作，经过高温烧制的青砖和青瓦已经消失，制造工艺也面临失传。要造一座真正的廊桥，让它在若干年后也能成为一座文物。我们就必须重新审视现在采取的建造工艺，杜绝现代产物给廊桥留下的遗憾。土建施工不使用钢精混凝土，木构件拼装和木板组装过程中不使用一颗铁钉，全部使用竹钉。装饰工艺使用环保的桐油漆，颜料使用天然色素。在廊桥施工完毕，机械设备退场后，就是一坐真正的廊桥。随着时间的流逝，等我们的子孙后代走上这座桥时就能闻到它的古色古香。

三． 保护古廊桥，开发新廊桥，使廊桥形成一个产业，让廊桥走向世界

当我在提出让庆元廊桥走出庆元的设想的时候，许多人感觉到不可思议。也有人提

出异议，假如我们的廊桥走出去了，世界各地都有廊桥了，我们的廊桥就不稀罕了。我们回想我们庆元的另一张名牌香菇时，你们还会有这种想法吗？庆元做为香菇发源地，人们在品尝香菇美味的同时，有谁知道香菇的发源地是我们庆元。中国目前最大的香菇生产地已经不是庆元了，香菇已经不再是我们的特色。在异地建设廊桥，不但不会让我们的廊桥价值降低，反而更大的提升了它的价值。每一座廊桥都是庆元旅游的广告牌。当然我们也要有数量的建设，每个城市我们只建造一座。当发展成一个产业的时候，传承木拱廊桥传统营造技艺将不在是一个问题。

保护好现存的每座古廊桥，保持庆元古廊桥在其他县市廊桥中的优胜地位。让这些现存的古廊桥，在世人面前展现它的工艺精湛和艺术价值。

通过和几位资深廊桥工艺师交流，目前廊桥建设完全可以实现本土制造、异地安装的施工模式，在庆元本土建立廊桥工厂，由工厂负责异地安装地点勘探，设计出图纸，由业主方按照设计图纸对桥基进行土建施工。木构件在现代化的车间生产、加工、油漆。然后由工厂派出廊桥师傅到异地进行现场安装。我们的廊桥依然能够保持它的神秘色彩。通过政府宣传廊桥文化，推销庆元廊桥产品，今后庆元的廊桥将作为一种商品走出庆元，走向世界，已经不是天方夜谈。

随着这几年，人们对文化生活的需求逐步提升，各地公园景观的大量建设，廊桥作为步行交通、市民休闲纳凉、宗教祭祀活动、行善积德的行为表现、提高城市品位等方面有着很大作用。今后廊桥建设市场前景非常强大。

四． 依托廊桥文化，发展特色旅游

当我们的廊桥产业公司化经营，工厂化生产后。廊桥工厂将是远方客人最热门景点，人们的求知欲望促使他们会不远万里来探寻廊桥建造的神秘。同时可以利用廊桥工厂现有的环境优势，对廊桥模型商业化生产，销售。