中国梦诠释幸福梦(共12篇)
中国梦诠释幸福梦 篇1
中国梦诠释幸福梦
环资公司李雪娇
黑暗的心裂开一条缝,北极星的光倾斜而入,总书记的一句“中国梦”激起了国人内心的那份希望,并且为其注入活力。
总书记指出,每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。中华民族的昨天,可以说是“雄关漫道真如铁”
中华民族的今天,正可谓“人间正道是沧桑”
中华民族的明天,可以说是“长风破浪会有时”
中国梦是民族的梦,是每个中国人的梦,做好城管事,实现“中国梦”,就是我们每个城管人最伟大的梦想。城管的中国梦在基层在一线,在中国梦的最前沿最底层,这里有着广大人民群众的殷切期盼。让中国梦融入到城管梦中去,用中国梦的理念指导城管梦的实现,以城管梦的基础来推动中国梦的辐射。当然把中国梦变成现实,还有很长的路要走,这就需要我们要从点滴小事做起。执法过程中,多一句沟通;面对对象时,多一些理解;产生矛盾时,多一个微笑;困惑迷茫时,多一点思考;感觉疲惫时,多一份坚持。如此,在我们实现城管梦、中国梦的道路上,必将多一米灿烂的阳光。
曾经,中国梦离我们遥不可及;而今,中国梦却又离我们如此之近。总书记说过:“空谈误国,实干兴邦”,既然我们选择了为市民
1管理城市,选择了为人民服务,只要市容整洁,人民满意,哪怕再苦再累,我们也无怨无悔。
幸福梦对于我们来说是那么简单又那么的现实,看得见,摸得着。“学有所教、老有所得、病有所医、老有所养、住有所居”是广大人民群众对幸福生活的最真实期盼。
作为一位城管人,要做好“中国梦”的实践者,先要做好个人小梦的守护者;做好自我长梦的追逐者、首先要做好自己短梦的践行者,以实际行动证明自己,为今后的工作指引方向,让幸福梦不再是梦。2
中国梦诠释幸福梦 篇2
关键词:中国梦,美国梦,电影诠释
梦思悠悠, 拨人心弦, 在这个谈论梦想的年代, 每个人都有自己的梦想, 国家有强国梦、民族梦, 个人有成功梦、爱情梦。谈到梦想, 很容易联想到“美国梦”, 而“中国梦”一词的出现也引起了热议, 2013年电影《中国合伙人》也许是这一话题的艺术诠释。电影英文名American Dream in China, 翻译过来是“美国梦在中国”或“中国的美国梦”, 两种译法的中心词汇都是“美国梦”。究竟影片里做的是美国梦还是中国梦?
中国改革开放初期, 年轻人向往美国, 一个遥远、陌生而又充满机遇和诱惑的地方。十年前的电视剧《北京人在纽约》讲述的就是中国人美国寻梦的故事, 剧中精彩台词“如果你爱他, 就把他送到纽约, 因为那里是天堂, 如果你恨他, 就把他送到纽约, 因为那里是地狱”, 深刻反映了做着美国淘金梦的中国人, 在东西方文化差异下所经历的兴奋喜悦和无助彷徨。在热议“中国梦”的今天, 《中国合伙人》又成为“中国梦”的宣传片。影片中以孟晓俊为典型代表的怀揣“美国梦”的中国学子, 梦碎美国后回国, 在中国经济发展大好时代最终梦圆中国。剧中另一男主角成东青, 在经历签证失败、好友出国圆梦、女友远赴美国、丢掉饭碗一系列失败后, 为生计所迫另辟蹊径, 闯出一条开创培训学校的新梦想道路。男三号王阳, 除了有个美国妞做女朋友外, 似乎没做过狂热的美国梦, 以他中国传统的中庸之道在成就孟和成的个人梦想路上成为不可或缺的人物。《中国合伙人》是新时代“中国梦”的政治宣传片, 是“中国梦”反击“美国梦”的艺术展现。三个年青人赶上出国潮、开培训学校帮助中国学子赴美、公司美国上市, 看似追求“美国梦”的故事讲述的实际是地地道道追寻、实现“中国梦”的故事。
一、中国梦?美国梦?
1931年亚当斯在《美国史诗》中首次提出“美国梦”:不论家世和背景, 每个人依靠自身的能力和成就, 都有机会能获得更好、更富裕和充实的生活[1]。这一言论成为世代美国人的精神支柱, 并吸引无数移民。《中国合伙人》前段, 主人公们或多或少都做着美国梦, 片中大使馆门外签证失败时的一句“美国人民需要我”充分表达了上世纪80年代青年人对美国的狂热追求。他们自己都不清楚去美国做什么, 单纯假想着美国的自由、民主、希望和成功, 片中孟晓俊正是这样一个做着美国梦的中国青年人。
“每个人都有追求个人幸福的权利”, 并不是这一简单信念就引人趋之若鹜。而是从“五月花”号的第一批移民在北美新大陆重获新生, 从发明家爱迪生、黑人领袖马丁路德金、IT巨头比尔盖茨等众多名流的成功案例, 到林肯、里根总统的胜利, 上演了太多美国梦想成真的真人秀, 让大家相信它的真实存在, 相信只要努力幸福一定会来敲门。直至今天的奥巴马, 用他非主流的身世和亲身经历向世人诠释何谓“美国梦”。究竟什么是“美国梦”?它所宣扬的价值观是什么?纵观历史上上演的一出出美国梦想剧, 我们可以解读“美国梦”强调的是个人通过努力所获得的财富和地位的个体主义梦想。
而中国, 自古以来也是一个有梦的国家, 从庄子超然浪漫的梦蝶哲学、屈原的政治家国梦, 自古的帝王梦、洪秀全的天国梦, 孙中山先生的共和梦、革命先烈的救国梦, 到今天我们提倡的中华民族伟大复兴的强国梦、中国梦, 一路坎坷, 一路艰辛, 流下了汗水和鲜血, 带来了我们今天的希望。2012年, 习近平总书记提出了“建设强大的社会主义现代化新中国的中国梦”, 并先后对“中国梦”的内涵和外延进行了阐释, “实现中华民族伟大复兴的中国梦, 就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福”, 中国梦成为举国上下热议的问题。综观中国历史, 中国梦的历史记载和故事讲述的不单单是个人奋斗的历程, 更是关乎集体、国家、民族尊严的故事, 中国梦是家国梦, 是从集体到个人、个人到集体相互成就的伟大梦想。
中国梦不同于美国梦。其一, 承载的内涵不同。心理学家马斯洛提出了人的基本需求层次理论, 其中自我实现的需求是最高层次的, 即实现个人理想、抱负。“美国梦主要包括房子、汽车、高等教育、退休保障、医疗保险与休闲时间等六个方面[2]”, 个人在追求这些美好事物过程中实现个人的最高层次的享受、权利和尊敬, 是以物质追求为基本内容的梦想。而“中国梦”正如习总书记所阐释的, 中国梦归根结底是人民的梦。物质追求只是“中国梦”里最基础的内容, 是关乎民生的梦。在热议“中国梦”的网络帖上, 我们经常可以看到老百姓的中国梦是关系孩子上学、病人求医、百姓谋生等各类与国家发展息息相关的问题。由此可见, 中国老百姓做的不仅是个人荣誉、成就的梦, 而是一个集体的中国发展进步的梦。其二, 梦实现的价值不同。实现“美国梦”追求的是以个人自由、平等为基础的个人价值的体现, 个人价值与个人奋斗是至高无上的。而“中国梦”追求的是在个人自由、民主、平等基础上的集体和谐, 它与中华民族的复兴息息相关, 是承载历史使命的伟大梦想。
二、影片中的梦
《中国合伙人》是一部讲述“美国梦”到“中国梦”演变的电影。主要讲述了20世纪80年代三个怀揣不同梦想的年青人, 在经历了种种磨练后走到一起, 共同圆梦的故事。
影片前期的美国梦。故事围绕成东青、孟晓俊和王阳在学生时代的美国梦一步步展开。电影一开始处处都是关于出国的视觉冲击, 签证、英语辞典、大使馆、美国妞儿、卡耐基、英文版的《红楼梦》, 充分显现了80年代出国追求美国梦的热情, 孟晓俊、成东青、王阳也不乏在留美潮人群中。孟晓俊, 出身于留学世家, 以美国为宿命, 志向远大却傲慢自大, 敢在课堂上与老师叫板, 一心要去美国寻求自由。成东青, 似乎和美国梦扯不上太大关系, 但身在中国最高学府又赶上出国潮, 历经艰难追上的女生顺利去了美国, 美国梦是圆不了了, 留在国内的他才恍然, 谋生、活下来才是他的路, 生在农村、靠母亲借全村人的钱才完成学业的他, 光宗耀祖、承担家族使命似乎才是他的梦。王阳, 不做美国梦不行, 爱卡耐基, 游刃于各种舞会, 天生浪漫、长发翩翩的他赢得了美国女神的芳心, 美国签证来的容易, 可偏偏女神跟他开了个玩笑, 他放弃了去美国、女友却又离他而去。三个年青人基于个人成就和爱情的梦想都没有实现, 对美国的憧憬和向往在一个个现实面前终究破碎。
美国梦到中国梦的蜕变和崛起。故事中三个有梦想的年青人, 最初都做着美国梦, 每个人都与美国扯上千丝万缕的关系, 可又与它若即若离, 美国梦最终“渐行渐远渐无书”。孟晓俊是三人中的一枝独秀, 最具实现美国梦的背景、气质和机遇, 一心要在美国证明自己, 可“自由女神”对他弃若敝履, 触手可及的美国梦破碎在美国。美国梦对王阳来说是最没有吸引力的, 他似乎没什么大志, 成为女友遗留在中国的一件包袱, 美国女神抛弃了他, 为此他剪掉长发、丢掉了浪漫, 一度没了梦想。土鳖成东青也许自己也说不清为什么要去美国, 签证失败后, 他费心追到手的女神去了美国离他而去, 在经历丢掉饭碗等一系列失败后, 顾不上思考自己的梦想是什么, 在生计的道路上他误闯误撞, 走出一条实现自我的中国梦想道路, 而且带着两个兄弟一起圆梦。最终三人都在中国改革开放的大好时代, 实现了个人的梦想, 也成就了“新梦想”的集体梦想。
如果说电影的前半部分是三人“美国梦”破灭的故事, 从孟晓俊回国, 三人重聚, 则是影片“中国梦”的崛起。三兄弟联手打天下开创“新梦想”培训学校, 历经重重困难, 最终公司远赴美国上市, 事业成功、寻回尊严, 成就了他们的个人梦、集体梦和民族梦。电影中孟晓俊回国后, 反复问成东青“你的梦想是什么”, 笑而不答的成东青不是不想回答, 而是他自己也不知道自己的梦想是什么。影片巧妙地在这里给美国梦作了个了结, 让片中人物开始思考、编制他们新的梦想, 伴随“新梦想”的创办、发展和壮大, 成东青对这个问题的答案也越来越明了。多年前, 成东青视孟晓俊为自己的偶像, 孟晓俊成为他永远够不着的梦, 可到了“新梦想”成功的今天, 成东青对于自己的梦想已经有了答案, 他可以在自己的偶像孟晓俊提出公司上市时勇敢说No。“梦想是什么, 梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西”, 成东青在说这句话时已经找到并实现了自己的中国梦, 而不再是依附于孟晓俊的美国梦。而孟晓俊的梦又是什么?从他美国丢梦、回国演讲受挫, 到引领“新梦想”创新发展, 在一对一的面签培训中, 孟晓俊找回自我, 直到三人共赴美国, 谈判成功并顺利上市, 才是真正圆他尊严梦的时刻, 此时的梦早已不是当年在美国实现自我的梦想, 而是关系个人、民族和国家的“中国梦”, 是对“美国梦”的有力反击。而王阳, 从三人不打不相识结为兄弟开始, 一直以他中国式的中庸在二人之间扮演着调和剂, 没有这个中间人, 孟晓俊和成东青一个阳春白雪, 一个下里巴人, 两人恐怕难以成为好兄弟, 尤其是“新梦想”的成功更是离不开王阳在中间的调节。三个年青人奋斗的故事中映射的是日渐强大的中国, 他们抓住了时代赋予的好机遇, 在中国经济步入世界轨道的大好时代, 三人实现了自己的梦想。从“美国人民暂时不需要你”到“美国人民需要我”, 这是时代的呼唤, 是世界的需要, 美国已不再是人人憧憬向往的理想国。三个年青人是时代的缩影, 是影片最后一带而过的成功人士们的集体艺术剪影, 时代造就了他们的梦想, 而他们也用自己的成功谱写了那个时代的“中国梦”。这恰恰符合了习总书记对“中国梦”的概述, “中国梦是民族的梦, 也是每个中国人的梦。中国梦归根到底是人民的梦, 必须紧紧依靠人民来实现”。
三、结论
《中国合伙人》讲述了追逐美国梦失败后成就中国梦的故事。也许导演陈可辛自己都没料到电影上映后的热烈共鸣, 没有料到这部电影在“中国梦”时代上映的恰到好处。《中国合伙人》的另一个中文名《中国先生》正是电影关于“中国梦”的恰当标签, 它引起了实现“中国梦”的70一代的共鸣, 又激起了正在追求“中国梦”的80、90一代的雄心壮志, 更点燃了00后新生代的“中国梦”。无论是“中国梦”, 还是“美国梦”, 只要在失败中坚持梦想, 在绝望中寻求希望, 牢记“空谈误国、实干兴邦”, 梦想将一步步实现。
参考文献
[1]周显信, 卞浩瑄.“美国梦”的特色及其对“中国梦”的启示[J].探索, 2013 (02) .
中国梦诠释幸福梦 篇3
“英特尔始终以创新作为履行社会责任的根本,不断将自身融入中国社会发展的进程,以技术创新推动产业创新,助力于经济基础设施建设,同时以推动社会创新助力于社会基础设施建设。”英特尔中国执行董事戈峻如此表示。
报告呈现三大亮点
一.首次阐明“英特尔的中国梦”
对于英特尔的中国梦,报告首先在第一章“企业社会责任在英特尔”中予以明确:“我们的‘中国梦,就是和中国的发展同呼吸、共命运”。这与英特尔中国多年以来的社会责任战略联系密切:通过引领技术创新、促进产业创新、催化社会创新,实现共享价值。
在其余的9个章节部分,报告还进一步描绘了英特尔在社区、教育、公益、环境、供应链等重要议题领域的“中国梦”。例如,“产业梦”就是要立足中国巨大的市场机会,携手产业链伙伴,搭建起开放、共赢的产业生态系统;“教育梦”就是致力于通过对教育的持续投入推动创新人才辈出,为实现中国的教育梦贡献力量。
“其实,我们每个人都有自己的梦,每个企业都有自己的企业梦”,英特尔中国首席责任官杨钟仁认为。他负责推进英特尔公司在北京、上海、香港等中国业务地区的社会责任事务,有多年的该领域工作经验,并统筹了本次报告的编写工作。“英特尔有一个梦想,是将创新和扩展计算技术,连接世界上每一个人,让生活更美好、世界更精彩,这与‘中国梦的目标高度契合。”同样给予深刻关注的戈峻说。
二.首次新增“社会创新”章节
英特尔不断丰富自己的企业社会责任理念的内涵,在中国创造性地提出从CSR1.0、CSR2.0到CSR3.0的概念,并以自身从CSR1.0到CSR3.0的升华过程,说明了企业履行社会责任从降低风险到预知并创造市场的价值提升。
在此基础上,今年报告首次新增“社会创新”部分,将其单列一章,并第一次系统总结了“英特尔中国28年社会创新理念大事记”。报告指出,“英特尔希望利用自身的核心能力和创新优势,推进跨界合作、协同创新,参与社会责任生态圈建设,为社会创新贡献源源不断的力量”。
本刊主编于志宏认为,英特尔所倡导的社会责任生态圈正是“创新之圈”。其中,CSR3.0强调的就是企业创新的源头来自于社会需求,结合众多的社会需求,政府、非政府组织、企业和社会等开展跨界合作,发挥各自优势并建立平台,才可能发挥更大的创新作用。
这也是英特尔建设一个生机勃勃的生态圈时极为重视的。到2013年,英特尔作为“金蜜蜂2020社会责任倡议”参与方之一,发起“社会责任生态圈建设”倡议已持续两周年。作为倡议的重要成果之一,英特尔在先于本次报告发布的企业社会责任生态圈建设白皮书中,重点分析了市场布局、环境保护、教育发展等7个议题与企业商业运营的关系,期待帮助企业以社会需求为导向,探索和建立可持续的商业模式。
三.明确志愿服务与英特尔文化关系
将志愿服务的理念、体系和实践系统梳理,并上升到企业文化的战略高度,探讨英特尔志愿精神对于公司文化的促进作用,这是今年报告内容创新的一大亮点。“志愿精神缔造了英特尔创新的文化,传播了正能量,激发了社会创新的浓郁氛围”,报告在新增章节“志愿精神激发创新文化”中如此总结。
本刊记者查阅数份大型企业发布的社会责任报告发现,志愿服务部分通常是内含于员工议题章节,作为员工参与社区活动的构成内容;英特尔报告则单列一章,将其与“关心员工”并列成为主要章节之一,显示出对员工志愿服务的独特理解与重视。
这种理解首先源于英特尔在中国业务地区做出的大量而卓有成效的志愿服务工作。“英特尔着眼于在中国做得更有意义,除了商业的成功,我们希望对社会的进步和发展,起到一些推动、引领的作用,起到一些企业应做到的社会责任,”戈峻表示。
在中国开展志愿服务15年以来,英特尔通过建立一套完善的志愿服务管理体系,培训了广泛的志愿文化。报告显示,2012年英特尔中国员工参与志愿服务比例达59%,服务时间57,442小时;2012年6月-2013年7月,英特尔中国共开展志愿服务项目126个,行动374个。
基于丰富且优秀的志愿实践活动,英特尔决定在今年报告中进一步梳理志愿服务体系的建立过程以及在教育、环境、社区、养老等领域的志愿文化实践。报告还列举了“英特尔中国15年志愿服务大事记”。英特尔认为,这些志愿服务理念与实践是对公司员工身体力行参与活动的有效回馈,也希望能够为更多的企业、社区贡献智慧,传递正能量。
创新发布会 共话社会责任
这次发布会地点选择在北京市前门大街一家透露着浓郁时尚、现代气息的西式餐厅,出乎很多与会者的意外。在这家被誉为北京最新、最具风格的新地标餐厅,参会者可以坐享天安门与紫禁城的宏伟景色,感受北京的历史积淀与摩登时尚。
戈峻介绍说,地点的选择是经过一番思考的,“在一个非常时髦的地方,会感觉到企业社会责任可以做得很完美、很美好、也很现代”。他相信,企业社会责任在未来确实会变成主旋律,“变成我们企业、社会、学界、媒体所共同关心的主旋律”。
同样创新的是,发布会并没有完全承袭过往的专业探讨形式,而是着重通过分享英特尔理念的实践者和受影响者的故事,来展现英特尔在社会创新领域所做的努力和积极影响。
例如,来自教学一线的两位河北老师,分享了自己如何通过英特尔未来教育项目培训更新自己的教育理念、提升信息化应用能力、并让课堂变得更精彩的故事;来自清华大学的黄成分享了她在2013年英特尔全球挑战赛期间,接触到的硅谷创新创业文化和参加的创业培训。
演讲比赛(我的中国梦 幸福梦) 篇4
司属各部门:
为深入学习宣传党的十九大精神,全面贯彻党的教育方针,围绕立德树人根本任务,深入开展中国特色社会主义宣传教育,引导广大员工为实现“中国梦”而发奋学习、努力工作、不懈奋斗。发扬服务社会的优良品质,并积极响应党中央总书记习近平的号召打造美丽中国梦,以此为契机进一步推进企业文明建设,增强公众企业生存意识,养成文明的生产生活方式。我司决定在全公司范围内组织开展“我的中国梦·幸福梦” 为主题演讲朗诵比赛活动,请各部门、员工踊跃参与。现将比赛各项事宜通知如下:一、二、三、四、参赛范围: 公司范围内全体员工
参赛时间: 2017年12月22日下午16:00-18:00 参赛地点: 公司二楼车间 活动安排:
本次比赛按抽签先后顺序组织比赛,评委现场打分,去掉一个最高分和一个最低分后取平均分,根据评分高低评出个人演讲特等奖一名,一等奖二名,二等奖三名,三等奖四名,最高荣誉:团体一等奖、二等奖各一名,由团体朗诵+个人演讲最终得分评出。并组织现场颁奖。
五、演讲主题及内容:
以“我的中国梦·幸福梦” 为主题,开展班组全体“诵读经典、最美中国”诗文朗诵活动。选择古今脍炙人口的诗文,用普通话朗诵形式,尽情抒发对企业和员工间的至爱,表达为“我的中国梦·幸福梦”的实现可堪大用、能负重任的宏大志愿。
围绕公司宗旨、公司愿景、公司使命、做人准则、工作态度为中心,展望未来,讲述如何通过自身努力为企业作贡献,实现个人的“幸福梦”。用中国梦打牢广大员工的共同思想基础,用中国梦激发员工的历史责任感,为每位员工播种梦想、点燃梦想,让更多人敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦,让每个人都“实现中国梦、青春勇担当”增添强大青春能量,做到:我们有梦,青春无悔!
六、演讲要求:
1.题目不限,字数为1300字至2000字间,演讲时间在5-10分钟以内。2.讲稿内容应紧扣主题,积极向上。
3.演讲时着装应整齐得体。
4.高度重视,精心组织。各部门要高度重视此项活动,认真组织安排,动员广大员工积极参与。
5.加强宣传,营造氛围。通过各种形式对活动进行宣传,营造浓厚的活动氛围。并通过此次比赛让更多人敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦,让每个人都实现“我的幸福梦”。
6.让我们广大青年员工要勇敢肩负起时代赋予的重任,把理想信念建立在对科学理论的理性认同上,建立在对历史规律的正确认识上,建立在对基本国情的准确把握上,增强知识更新的紧迫感,如饥似渴学习,勇于在一线经受锻炼、增长才干;自觉树立和践行社会主义核心价值观,始终保持积极的人生态度、良好的道德品质、健康的生活情趣,努力使自己成为祖国建设的有用之才、栋梁之材。
七、评委设置及评分原则:
1、评委设置:评委拟设置7人,具体人员届时再定。
2、评分原则:比赛将本着“平等竞争、公平评判”的原则,采取当场打分、亮分,当场公布比赛成绩,当场颁奖的办法进行。
3、评分规则为:演讲内容45分;口语表达技能40分;态势的表达技能15分。
4、评委打分后去掉一个最高分和一个最低分,汇总后取平均分,精确到小数点后两位,若出现同分,则精确到三位。团体奖,必须全组人员全部参与,少一人扣2分,以此类推。
八、参赛人数要求:
以个人演讲、班组朗诵为主的“我的中国梦·幸福梦”演讲比赛。其中朗诵分8个组共8首:演讲为24首,每个组各选3名。
九、奖励:
个人演讲分别设立特等、一、二、三等奖,凡参加个人演讲比赛的如果没有获得上述奖项,均可获得一份鼓励奖。本次奖品经济实惠、多种多样。
详见奖品预告单。
十、流程说明:
1、本次比赛采取抽签形式排列演讲顺序参加比赛。2、2013年5月20日前各组汇总交生产经理并通知人事部所确认的文章及自拟的题目。
3、各组队长由主管担任,每组队长可自行抽空组织朗诵排练。
4、具体的演讲顺序详见《朗诵 演讲节目单》,待定。
5、具体的评分标准及规则详见《朗诵比赛评分标准及规则》、《个人演讲比赛评分细则》。
人事部
我们的梦 幸福中国梦 篇5
百度百科对梦想是这样解释的,梦想是人类对于美好事物的一种憧憬和渴望,梦想是人类最天真最无邪最美丽最可爱的愿望。现实和梦想总是有差距的,因为有差距,所以每个人都会憧憬梦想。
小时候的梦想是有好吃的、好玩的,小学时候的梦想是上最好的中学,中学时候的梦想是上最牛的大学,大学时候的梦想是找份称心的工作。那时候的梦想很简单,现实与梦想也并不遥远,那个时候的我们很单纯,那个时候我们的世界也单纯,那个时候幸福是如此的简单。渐渐我们长大,对这个世界有了更多的认识和解读,我们不断思考,却又总是迷惑,因为围绕我们周围的常常是一些令人惴惴不安的事实:80岁的老人在马路上跌倒竟然没有人将他扶起;有人连婴儿的奶粉也敢下毒;我们赖以生存的河流里有一天会漂着一万头死猪;平头百姓赖以蜗居的小房子一夜之间可以被夷为平地;城管可以“跳脚踩头”暴力执法;一场大火烧掉10几亿,就抓了几个运烟火的民工,现实中还有一个时髦词汇叫“临时工”,仿佛和西游记里一样,有背景的妖怪都被带走,没有背景的妖怪都被乱棍打死;不吸烟的得肺癌,不工作的当老板;有文化的留不了学,没有良知的做生意赚钱……
不久前《人民日报》刊文称“80后暮气沉沉”,文中写
到:似乎在一夜之间,80后一代集体变“老”了。先是怀旧。他们唱着“老男孩”,感叹消逝在记忆里穿着海魂衫皮凉鞋的夏天,怀念看过的连环画,还有那些年一起追过的男孩或者女孩。再是叹老。一群在父母看来还是小孩的80后,在比自己更小的小孩面前大叹“老了”“心好累,感觉不会再爱了”等等。
是的,我们曾经被视为天之骄子的一代,年纪轻轻就暮气沉沉,真有点不知好歹。但我们不是消极,我们只是在思考,我们需要一点点时间。每个人生下来就注定要改变世界,不能逃避。如果你做一个好人,起码你让这个世界上少个一个坏人,要知道,这个世界坏人总比好人努力。纪伯伦说,当令你快乐的一切不能再令你快乐,当令你悲哀的一切不能再令你悲哀,甚至激怒你的一切不能再激怒你的时候,就叫做苍老。当你向往的一切不再令你向往,当你坚信的一切不再令你坚信的时候,你的梦想已经沉沦。庆幸的是我们的梦想关于幸福的梦想从未沉沦。
有人说走的太远,就容易忘记了当初为什么出发。改革开放风雨兼程几十年,我们国家的国民生产总值已经超过日本,排名世界第二了,前辈们一直孜孜不倦地追求着财富梦想,有时却忘了幸福才是我们出发的终点!幸福不仅与物质相关,也与情感、精神有关,马斯洛需求理论说人们除了生理需要,还要有安全需要、归属与爱的需要、尊重需要以及
中国梦幸福伴我成长征文 篇6
我的梦想是当一名冰激凌师,我有一次睡觉,梦见我来到了一个冰激凌小屋,里面所有的东西都是用冰激凌做的,当我在写作业的时候,我把一支笔给吃了,当我睡觉时,我咬了一口被子,吃上去清爽无比。
我的梦想是当一名冰激凌师,如果我可以做出草莓味的,草莓味的,西瓜味的等等,还有大象形的、兔子形的、苹果形的、水彩笔形的,各种各样的形状,数也数不清,而且是冬天夏天吃都不会生病的那种冰激凌师,那该多好呀!想吃多少就吃多少,我的冰激凌的花样越来越多,如果是这样的话,我的冰激凌店绝对会有很多人来买的,来到我这个店里的.人,以后的身体都会变得很健康,不会生一点儿小病。
中国梦诠释幸福梦 篇7
天津市河西区委老干部局在区委、区政府的领导下, 在市委老干部局的指导下, 以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导, 认真贯彻“全面做好离退休干部工作”的总体要求, 团结带领老同志为建设美丽河西、首善之区做出积极贡献。
突出特色, 开展各种主题教育活动
一是以“中国梦”为核心, 开展了“离退休干部‘晚年梦’”为主题的大型系列征文活动;二是在《晚霞新采风》开设“幸福晚年大家谈”杂志专栏;三是组织幸福促进会成员开展“入户走访、聊天谈心”活动。
加强离退休党支部建设和思想建设
组织各单位离退休党支部书记参观周邓纪念馆, 参加离退休党支部书记培训班暨“共产党员楷模周恩来”报告会。举办“2014年河西区离退休干部区情报告会。增加理论学习小组学习次数, 拓展学习内容, 引领老同志与时代发展同步, 与党同心同德。
提高服务管理水平
全区老干部离休费能够按时足额发放。发放医药费21万余元。区人力和社会资源保障局领导带队分18组对全区130余户离退休老同志及部分老干部遗孀进行入户慰问。继续做好离休干部无固定收入的配偶或遗孀参加天津市城乡居民基本医疗保险的核查上报工作。组织“河西区老干部中医情志养生讲座”。解决了老干部有关政策性问题。
全面推进社区“四就近”服务
2014年, 下发了年度老干部社区服务“四就近”服务经费。深入13个街道社区, 了解“四就近”工作开展情况, 帮助社区搞好创建工作。对新增加的人员及时上报市委老干部局, 确保全区“四就近”工作稳步推进。
狠抓规范管理, 打造精神文化乐园
从健全完善规章制度入手, 制定各项规章制度, 做到制度上墙、专人管理。活动突出四个特点:一是日常活动稳中有序, 保证活动场地的安全。二是节庆活动丰富多彩。春节前夕, 举办河西区离退休干部迎新春联欢会暨老干部活动中心新址启动仪式。区四套班子主要领导等各级领导与百余名离退休干部欢聚一堂。三是主题活动求新求变。举办由国家粮食局科学研究院教授曹年芝主讲的河西区老干部“食品安全与鉴别”专题讲座。四是传统活动继承发展。组织开展了河西区离退休干部运动会预赛。
积极搭建特色学习平台
完成《晚霞新采风》4期杂志的编辑出版, 实现杂志投送率达到95%以上。开辟《群众路线教育实践活动》专栏。成立河西区老干部大学, 制定《河西区老干部大学章程》, 针对老同志特点开设9个专业27门课程, 聘请天津市老年大学教师为老同志授课。去年3月24日举办老干部大学开学典礼, 招收学员300余名, 赢得了学员和局内外领导与干部的一致好评。
落实过程管理, 加强班子队伍建设
中国梦诠释幸福梦 篇8
关键词: 横漂一族;幸福感;中国梦;生存现状;演员公会
一、基本情况
1.横漂一族的基本情况。横漂一族主要有群众演员(又分普通的群众演员和特约演员两类)、跟组演员、替身演员、角色演员等,其中角色有重叠。在被调查者中,大部分横漂者都为最低等级的群众演员(81.36%)。他们主要为“80后”和“70后”群体,而一部分“90后”成为一股年轻的血液正不断注入这一行业,是有力的候补力量。横漂一族的年龄结构也不断趋于年轻化。此外,横漂一族主要集中在中低学历,中高学历者(本科及以上)仅占14.19%,其主要是一些抱有成名梦想的年轻艺校大学生。华中地区的河南省,江西省、湖北省、安徽省、山东省作为我国劳动力输出大省,成为横漂一族主要来自地区。
2.横漂一族的生存现状。
第一,收入。据了解,普通的群众演员工资一般为40元一天,小特一般是70-150元一天,而中特和大特则有机会与剧组商量价钱。就平均月收入而言,绝大多数人的月收入为1000~2000元(67.58%),2000~3000元次之(17.37%)。
第二,支出。主要休闲方式像睡觉、上网以及看电视,等低消费的活动较受横漂者的欢迎。在日常开销中吃和住所占比例比较大。横漂者们不拍戏时,一份简单的快餐甚至几个馒头就凑活一餐,戏少的时候,甚至一天只吃一餐或者两餐。而大多数横漂者所居住的出租屋,月房租一般在200至300元左右,这也算一笔不小的支出。
二、幸福感状况及其“中国梦”
1.幸福指数不均衡。这里的不均衡主要是指横漂一族在自我价值以及职业的选择方面和生活状况、工作待遇以及社会地位方面的不均衡。
就自我价值以及职业的选择方面,他们的幸福指数是高的。与此形成鲜明对比的是,他们中生活达到之前的预期的仅占15.89%,而这一结果正是取决于这一群体的特殊性——在角色扮演中他们认为自身的价值得到了实现,这就是他们的幸福感的来源。
而在生活状况、工作待遇以及社会地位方面,他们并不感到幸福。失落感、孤独感,“混日子”心理,都成为横漂一族的常见心理。主要原因可以归结为:不够理想的收入;渺茫的出名机会;远离故乡,缺少知心朋友,无依无靠。而低下的生活水平、渺茫的出名机会又源于他们总体低下的素质、激烈的竞争环境、行业不公平现象以及盲目的心理和对职业生涯规划的缺乏。
2.割裂自身的梦想与民族梦想的关系。根据调查,半数以上的横漂者选择横漂的原因就是实现梦想,而对于“中国梦”这一概念,又有超过半数的横漂者认为自己与“中国梦”并没有关系,甚至有许多横漂者表示从未听说过“中国梦”这个概念。
这一方面取决于这一群体的整体偏低的文化水平,另一方面也来自现实,他们的生活水平尚且满足温饱,自身的成名梦还遥遥无期,这一民族大梦想对于他们实在过于遥远。
三、对策及意见
1.规范报戏制度、增加收入——增强幸福感的前提。
第一,演员公会公平、合理分配演员戏份。演员公会可定期做一次剧组拍戏的场次的统计汇总工作,再对以登记注册的正式群众演员进行相对公平分配戏份,并进行公示。此外,引进考勤制度,月末演员们即可持有效证明到公会处领取报酬,并对表现良好的群众演员给予一定奖励。此外,演员公会应杜绝任何不合理的扣费行为,做到真正的服务于群众演员的组织。
第二,规范“群头”制度。群头是独立于演员公会,不受公会制约,如果把群头作为演员公会管理的一部分,不但演员公会实际对其有了法定的约束力,还有利于提高工作效率、加强对演员管理有。此外,由于群头的文化和思想道德素质参差不齐,对其实行相应的培训和考核机制也是极其必要的。
第三,对横漂演员进行培训与选拔。演员公会可组织群众演员们进行定期演技培训,并进行评测,还可邀请专业评委,挑选优秀者,优先给予更多机会,调动起群众演员们提高专业技能的积极性,实现内部良性竞争。
2.提供意外保险——增强幸福感的保障。而群众演员们并没有足够的资本和意识购买意外保险,一旦发生意外情况,协商必然难以达到预期效果。因此,公会和剧组可共同为参演危险戏份的群众演员购买意外保险,防患于未然。
3.丰富业余娱乐活动——增强幸福感的催化剂。群众演员们日常的娱乐活动比较单一,若演员公会能够定期组织一些集体活动,不但有利于增强群众演员内部的凝聚力,促进感情,更有利于相互的沟通交流,以缓解内心强烈的孤独感。如,组织集体春游或秋游(费用由公会承担其中的部分费用),组织联谊会等。此外,公会还可建立群演活动中心,在中心内设立阅览室、观影室、棋牌室等,供演员业余休闲。
4.保持心理健康——增强幸福感的必然要求。演员公会应设立群众演员心理咨询中心,邀请心理咨询师免费调解群众演员们的心理,帮助其排解不良情绪。同时,定期组织心理健康讲座或发放宣传手册。此外,心理中心也应负担起引到群演进行职业生涯规划的责任。
5.增强社会主体意识——联结小梦与大梦。首先,横漂者们作为社会中的一份子,要想被认同,首先要做到的是自我认同。不少横漂者认为往往因为自己的身份或者行业等级感到自卑,不自觉地将自己排除在社会大圈之外,对社会、国家不闻不问,毫不关心。对此,横漂者们要学会自我调适心理,积极融入社会。
其次,公会可定期设计、印制刊物,涵盖社会时政新闻,引导其了解社会、融入社会。还可在群演聚居地定期出宣传板报,可以草根明星作为素材,引导群众演员们正视梦想,也不能割裂其与“中国梦”的关系。
最后,政府部门也要重视起“横漂”这一新兴的职业,通过媒体,加强在这一群体中的宣传,同时着力出台相关法律,认可其在法律上的地位,保障从业者的正当权利与利益。
四、结语
本次调研,笔者深入地了解横漂一族在幸福感方面的的不均衡性,反映出在当前横店影视业飞速发展的情形下,群众演员这一逐渐成型化的职业亟需规范起来。此外,调查中,横漂一族们对于“中国梦”这一概念并不了解,反映出他们较为薄弱的社会主体意识,说明了这一宏伟的民族梦想并没有完全被社会较下层的群体所理解、认同。在如火如荼地建设幸福社会、宣扬“中国梦”大背景下,问题的暴露反而会为其解决提供更有力的理论支持和指导意义。提高横漂一族这一特殊群体的幸福感,使其融入社会共同实现伟大的“中国梦”,就必然要求社会给予这一群体特别的关注,改变其当下的生存困境。
参考文献
1 苏虹.“东方好莱坞里”的“横漂一族”.大视野,2004-05-15
2 王丽.一位横店影视城的“横漂”.文化交流,2011-10-15
3 张乐.北有“京漂” 南有“横漂”.人民法院报,2003-12-16
我的中国梦,做一名幸福的教师 篇9
习近平主席在第十二届全国人民大会上的第一次重要讲话就是要实现中国梦。他说:“要实现中国梦就必须走社会主义道路,要实现中国梦就必须弘扬中国精神——以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。”
实现中国梦我们必须要有以爱国主义为核心的民族精神,这种精神凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神,不断增强团结一心的精神纽带,自强不息的精神动力,永远朝气蓬勃迈向未来。
实现中国梦必须凝聚中国力量,搞好各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦,也是我们每个中国人的梦,只要我们紧密团结,万众一心,为实现共同梦想而奋斗,实现梦想的力量就无比强大。无论你是在什么样的岗位上,只要有一颗爱国之心,无论事情的大小,只要是有益于人民群众,有益于他人的事,我们的梦想就会实现。大家都知道一根筷子轻轻被折断,十双筷子牢牢抱成团,这就是中国梦想成真的力量,希望全国各族人民一定要牢记使命,心往一处想,劲往一处使,用十三亿人的智慧和力量汇集起一种无坚不摧力量。我们的空间虽然是三尺讲台,在我国有千千万万个三尺讲台,只要我们每个人都去默默奉献,攻坚克难,尽最大能力去发挥自己的光和热。我相信我们的教育一定会搞好。当然,默默奉献。攻坚克难不仅仅是口号,我们要付诸实际行动,不是一天一日就能实现的,它是需要有坚忍不拔,顽强不屈的精神毅力。很简单地说,我要为“办人民满意的教育而努力奋斗。”这句话的含量非常重,我们需要从各个方面去做工作。首先要自我修养,自我提升,要有坚定的信念,要有“咬定青山不放松,不达目的不罢休”的敬业精神。
幸福是人人想要达到的境界,作为一名教师,要想追求自己的幸福,我个人觉得首先要有责任感,有责任感的人才是值得信任的人,有责任感的教师才是合格的教师。有责任感,就是要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划,而不是做一天教师撞一天钟,应该给自己一个目标,给自己一个达成目标的时间,踏踏实实地去做,去实现自己的目标。再者我认为发展自己才是对学生最好的负责。对学生有责任感,对学生最大最好的责任感,就是尽快地发展自己,使自己成为一名成熟的,具有专业本领的教师。
我认为老师对学生要做到关爱有加,严而有度,师爱是师德的核心。“爱是教育的基础”。教师对待学生的态度关系学生性格的形成。一个学生如果生活在鼓励和认可之中,他就会自信和自强。有学者认为:“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因此,教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会‘亲其师’,从而‘信其道’,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。因此,师爱就是师魂。” 联系自己的教育教学实践我认为教师的政治思想和道德品质集中体现在教师职业责任心上,这种责任心主要体现在以下几个方面:
一、对全体学生负责。教师教书育人应是面对全体学生。我们当教师一踏进校门的那一天起,便对每一位学生负起责任,必须关爱学生,尊重学生人格,促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。但我们教师有的并不如此,他们总是偏爱优生,而歧视后进生。公开让全班学生对之疏远,甚至进行人格侮辱。在批评学生不是耐心开导,而是威胁恐吓。使学生终日紧张,提心吊胆,其后果只能更加挫伤孩子的进取心,养成怯弱无能,胆小自卑的性格。古人云“贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。”对后进生,做为教师要多加关爱,使他们能够在这温暖大家族里得到成长壮大。不能对学生感情用事,厚此薄彼。象我们身边就有关心“后进生”做得好的 二、对学生未来负责。我们常说:“一年树木,百年树人。”当今教育的教学形式是教师“包级制”,而对学生培养过程是“流水式”,倘若出现不合格的学生难分清楚是哪一位教师的责任。教师这样就是处在“无责任”位臵上。教育是一个长期发展过程,同时又是环环相扣的过程。一个环节出现缺陷会给其他环节构成困难,从而影响学生的正常成长。当今有的教师就抱有这种思想,他们没能做到爱岗敬业,尽职尽责,那几节课一上完,就溜之大吉。平时不钻研,临上课时才匆匆上阵,没有课前准备。今天不高兴,让学生自习,明天喝醉酒,让学生自由活动。这样就误了学生。我们应该承认,教育工作是辛苦的,尢其体育教师每天都进行着大量的平凡琐碎的工作,日复一日,年复一年,备课,上课,还要带运动队训练及早操等,任班主任还要管理班级------,重复性劳动单调而缺乏新鲜感,刺激性。而且,目前教师社会地位和生活待遇相对较低。但是我们教师应该立足现今,着眼未来,以苦为乐,甘于寂寞,勤勤恳恳,充当人梯,负起我们这个光荣而艰巨的任务。为后代着想,为家长负责,为学生负责,为我们祖国千秋大业负责。
三、对学生所授的知识负责。古人云:“近朱者赤,近墨者黑。声和则响清,形正则影直。”教师所传授的知识,对学生来说都是新知识,对知识的第一印象会给学生留下根深蒂固的影响。教师的教授内容必须准确科学。明代思想家黄宗羲曾说:“道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣”。教书育人是一项职责重大的严肃工作,来不得半点虚假,敷衍和马虎。不允许含有不清和错误的概念出现。要保证学生掌握真正知识,作为教师不能用照本宣科,满堂灌等方法来教授知识。这样,就要求教师自身应当有渊博的知识,通达的学识,应当能够对科学知识的严密系统有通透的理解,如此才能在教学过程中做到钩深致远,游刃有余,知识才能被学生所接受理解,内化为学生的知识结构,并转化为学生解决问题的能力,才能完成了知识传授的过程。我暗暗下定决心,今后要满怀一颗爱心,服务学生,服务教育。让我们共同来关心爱护学生,为学生的未来负责,为祖国培养更多的栋梁之才,践行自己的中国梦,做一名幸福教师。
周建龙
中国梦诠释幸福梦 篇10
——做一名幸福的乡村教师
安岳县双龙街乡初级中学陈华***
安岳县双龙街乡双锣路172号邮编642357
没有泪水的人,他的眼睛是干涸的。没有梦的人,他的夜晚是黑暗的。一个人可以一无所有,但是不能没有梦想。正是因为有梦想,我们才经历坎坷依然前行,正是因为梦想,我们才历经沧桑信心不改!
没有理想的羽翼,我们很难飞入与云相伴的蓝天。如今习主席的中国梦掀起了每个人对自己梦的重新审视与定义。教师的中国梦,系着孩子,系着未来,因而也系着民族与国家。
少年时代的毛泽东,用自己的梦想答应了他的老师,才有了中华的崛起。16岁的克林顿总统就做梦要为国家服务,终于在他年轻的生命里绽放出美丽的花朵。我们伟大的祖国因为有梦才会屹立于世界强国之林,才会踏上民族复兴之旅,正如总书记说的中国梦就是人民的梦,幸福之梦。
“中国梦”,作为教师的我深深明白“学生强国家才有希望”。所以我的梦想就是在“传道、授业、解惑”中给学生传递信心,给学生腾飞的翅膀,让学生走得远,飞得高。为祖国培养更多更好的人才,从而让祖国更富强,人民更幸福。梁启超曰:“少年智则国智,少年强则国强,少年雄于地球则国雄于地球”而今天的学生就是少年,我是一名基层教师,是奋战在教育第一线的工作者,深知自己肩上担负培养和教育的重任:勿忘昨天国家的苦难与辉煌,担当今天国家的责任与使命,实现明天国家的梦想与追求。这些都走进了内心,进入了灵魂,融入了血脉。
我是教师,我的责任是教书育人。有了这种意识,我会以积极的心态去面对繁琐的日常工作。我认真备课、上课、批改作业、辅导学生,因为这些都是
我分内的事情。我在为国家培养接班人,我的工作是神圣的,所以我工作着并快乐着!
我深知,没有辛勤浇灌,哪来春色满园,桃李芬芳?没有笔耕墨耘,哪来祖国昌盛,千万栋梁。一批批学子,由黄口小儿成长为时代的弄潮儿,浸透了师者多少汗水,多少心血;又饱含了师者几许欣慰,几许期盼。曾几何时,”春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”已成为辛勤园丁的格言。
诚然,农村初中教师面对的困难和挑战是巨大的。既要面对上课节数多的繁重任务,又要突破传统的教育观念和教学的束缚,紧跟时代步伐的新理念——以生本教育为基石,以学生好学为基本价值取向,一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生,把学生当作课堂最为重要的资源,使学生真正成为课堂的主人。既要高标准完成繁重的教学任务;又要快速转变教育观念,让学生尽早受益。因而在新时期,教师要成长必须放下架子、沉下身子,积极开展调查研究,用创新的思路、创新的方式解决教学中的困难,为了梦想,老师只能选择不知疲倦、只争朝夕。
幸福洋果子梦 篇11
职业院校中有一批成功就业,在职场发光发热的典型,他们的今天,也许就是我们的明天。
张利娟简介:
2006年——2008年 南通市旅游职业高级中学 求学
2008年——2009年 南通瑞梅尔特食品公司 见习主管
2009年——2011年 南通瑞梅尔特食品公司 主管
2011年——现今 南通瑞梅尔特食品公司 区域经理助理兼产品研发部负责人
窗外绿荫成片,阳光倾洒得有些铺张。即使是已近黄昏的时分,仍掩不住这座城市夏日不忍退去的朝气。远处的操场奔跑着年轻的身影,不顾形象与礼节,只因青春本就如此,让逐渐逝去的年华们难免心生妒忌。
张利娟在篮球场边驻足,许是眼前的光景让她想到了从前的自己,或许还有一个他,于是眼里尽是柔情和笑意。
“母校开启了我的人生大门”
我望向眼前这个女孩子,这才开始了细细的打量。毕业不过3年多,举手投足还有些尚未褪去的小女孩习气,未施粉黛却显出了眉宇间掩不住的锐气,这是经历过社会历练的人才能够拥有的。精致的高跟鞋和秀气的单肩包,似乎又在忍不住向旁人透露自己的身份。很难得,锐气与柔美在这个女孩身上融合得如此投机,看不出一点矫揉造作的痕迹。或许和她的名字有关,“利娟”——本就昭示着的一刚一柔。
因为成绩的原因,张利娟的中考志愿没有太多犹豫就填了南通市旅游职业高级中学,“一个老师向我推荐西点制作,其实我并不了解,但是自己动手制作食物,我就报了。”张利娟似乎并不看重这个专业会给她带来怎样未知的欢乐与哀愁,只要能让自己别闲着就可以了。“从前在家烧饭是做给爸妈吃,现在选了这个专业可以做更多的食物给不认识的人吃,这是特别有成就感的事情。现在想来,应该是旅中开启了我的人生大门。”张利娟说起选择专业的初衷仍旧津津乐道,面庞洋溢着自豪之情,在夕阳的映照之下显得格外动人。
“我的字典里没有服输”
苏连华老师是张利娟的班主任,也是她带领张利娟走进了西点制作的大门,从和面开始手把手地教授张利娟技艺。06级西点制作班是南通旅游中学首次试水与南通瑞梅尔特公司合作,定向培养技术性人才。作为开先河之人,苏老师深知责任的重大,更明白要授之以渔。在这批弟子中,张利娟让她印象深刻。“这孩子我了解,就一个词——好强!”谈及这个爱徒,苏老师一脸的自豪之情,“我印象最深刻的是有一年学校的元旦文艺汇演,班级就15个学生,有文艺细胞的就更少。当时作为团支部书记的张利娟提议班级排个小品,他们自己找了本子,自己找演员对角色搞排练。其实当时我并不抱太大希望,没想到效果出人意料的好。”谈及这段往事,张利娟很淡然,“其实我就是抱着试试看的心态。不过既然决定做就要尽力做最好,我的个性就是不服输!”当年的小品因为其他因素最终未能入选,张利娟回想起来仍然遗憾,但不服输的劲头却一点没变。这样的个性更让她在专业技术上从不愿落人后。
“这是一种经历”
初踏入旅中的张利娟,找到了属于自己的舞台。和面、捏包子、做花色蒸饺、面包、蛋糕……张利娟就像翩翩蝴蝶在百花园中一般,每天精力充沛地练习练习再练习。每次当苏老师对张利娟的技术提出修正意见的时候,张利娟都会反复思考,自己为什么做得不够到位,究竟该如何改正。正是这种刻苦钻研的态度和不服输的劲头让张利娟的专业水平在班上很快处于领先地位。一年一度的校技能大赛如期举行,第一年二等奖,第二年一等奖。此时的张利娟心中向往着一个更大的舞台,就是市技能大赛以及省技能大赛。但最终在参赛名额的角逐战中,张利娟败了下来。那一次,一向好强的张利娟第一次哭了。为了这个梦想,从进校的第一天起,张利娟就在努力,一个人在操作间里,包子捏了一轮又一轮,纹路不够细,收口不够好,虽然枯燥却又乐在其中。“如果说我在校两年有什么遗憾的话,这就是最大的遗憾。不过他们的确技术比我好,这也给了我前进的动力。”为了弥补这个遗憾,第三年已经在外实习且取得一定成绩的张利娟依然主动申请回校参加竞争。“不管能不能取得成绩,至少这是一种经历。为了自己的兴趣拼搏,即使失败也不能徒留遗憾。”
“我要超过眼前这个人”
2008年初夏,张利娟第一次跨进了瑞梅尔特的工厂车间,眼前的一切看起来比学校的操作间要专业许多,这让张利娟感到很兴奋。在这里,她遇见了第二个师傅——李师傅。“我一直都记得李师傅在我刚进去的时候问过我的一句话‘你的目标是什么?’,我当时就在心里默念,我要超过眼前的这个人。”4年来,张利娟一直朝那个心底的方向努力着。
因为公司的发展,更因为自身的进取,张利娟在实习三个月后就被提升为见习主管。通州店开业后,张利娟被派过去学习一段时间,以此来积累经验。2009年,刚毕业一年的张利娟被正式提升为主管,管理的店面也越来越具规模。从市一中店到濠南路店再到现在的姚港旗舰店,张利娟的每一步都走得坚定而踏实。从埋头苦干的技术性人才到管理人员,张利娟遇到了工作后的第一次挫折。当时濠南路店刚开业,店里的人员都是从工厂及其他门店调过来的,每个人都形成了自己的做事方式。刚开始担任管理工作的张利娟决定要制服他们,对所有员工都很严厉,难免显露出一些领导的腔调。这样的工作方式很快引起了反弹。这让求好心切的张利娟开始迷茫。“那时我觉得自己是不是不适合管理工作,不如回去做面包好了。”她将这样的疑惑告诉了李师傅,不想没有得到安慰反而是一顿严厉的批评。不过这却骂醒了张利娟,“我回去好好想了想,开始尝试调整自己的管理思路,不应该凌驾于员工之上,而是要塑造一个团队,与每个人融合在一起。”张利娟的不服输个性又一次帮了她,她没有轻言放弃,“最重要的是,我已经接下了这个担子,怎么能中途落跑呢?作为一名管理人员,这是最起码的责任心。”说这话的说,张利娟又显现出了女强人的干练和利落。现在她已经能很好的与员工相处,甚至充当起员工和上级领导之间的桥梁,有了这样的改变,张利娟的工作开始便得愈发顺手。
“未来拥有一间自己的幸福洋果子店”
中国梦诠释幸福梦 篇12
关键词:《当幸福来敲门》,美国梦,个人主义,《独立宣言》
一、 故事梗概
《当幸福来敲门》 改编自美国著名黑人投资专家克里斯·加德纳的同名自传。在1981年的美国旧金山, 主人公克里斯是一名低学历的黑人医疗器械推销员。因业绩不佳以致生活每况愈下, 妻子失望地毅然离开, 留下其与5岁的儿子相依为命。为了节省开支, 他拖着儿子赶公车、排队到收容所。不幸的事情一件接着一件, 最终克里斯凭着乐观的心态和不懈的努力, 被一家证券投资公司录取。幸福, 终于敲开了克里斯的门。观众在欣赏电影时, 内心充溢着温情、感动和正能量。电影无论是从主题上, 还是在细节上, 都可窥见“美国梦”。
二、“美国梦”的含义和起源
1620 年, 当英格兰移民乘坐着“五月花”号横穿大西洋来到马里兰, 寻找一块清教徒能居住的“净土”时, “美国梦”已开始悄然萌芽—每个人都享有自由平等、追求幸福的权利, 只要努力奋斗, 都可以实现自己的梦想, 得到社会的认可, 而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。美国学者普遍认为, 1776年的 《独立宣言》 是美国梦的根基, 自由女神像是美国梦的象征。美国历史学家詹姆斯·亚当斯在 《美国史诗》 中写道:“美国梦远远超过物质范畴, 美国梦就是让个人才能得到充分发展, 实现自我。”
三、影片中“美国梦”的文化价值内涵
首先, “个人主义”是“美国梦”文化价值的核心。在美国字典里, “个人主义”强调每一个人都是独立的个体, 拥有独立的个性和自由。人是价值的主体。自主动机、自主抉择、自力更生、尊重他人等是个人主义思想得以存在的支撑点, 因而美国人特别看重人的独立性、责任心和自尊心。在故事中, 克里斯为了实现“追求幸福”的梦想, 竭尽所能, 这种努力和最后的成功是自主动机和自力更生的表现。电影的多数镜头中, 克里斯在大街上奔跑去寻找机会, 很少向朋友寻求帮助, 最终凭借个人努力走出了困境。个人主义思想还体现在克里斯对家庭和孩子的责任上。面对困境他选择了坚持, 带着一颗乐观的心去积极进取, 在困苦和劳累中依然没有放弃父亲对儿子的责任。
其次, 1776年7月4日起草的《独立宣言》, 第一次在人类历史上以政治纲领的形式提出“人人生而平等, 造物主赋予他们若干不可剥夺的权利, 其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这些原则奠定了美国发展的思想基础。主人公克里斯虽然生活在社会底层, 但是在美国这片土地上, 克里斯也有追求幸福的权利和自由。只要有坚定的毅力、非凡的勇气和与众不同的技能就可以获得成功。这些观念与《独立宣言》里的原则不谋而合。因为穷, 克里斯只能把孩子送到唐人街里最便宜的托儿所。当他看到门口拼错的“Happyness”时, 克里斯告诉儿子:“There is no Yin‘happiness’, It’s an I.”意为美国人在追求幸福的过程中遇到困难时不会抱怨“为什么 (why) ”, 而是依靠自己 (I) 去奋斗!
再次, 实现“美国梦”需鼓励个人奋斗、掌握知识技能和宗教的支撑。美国人都推崇个性独立自主, 自己掌握自己的命运。主人公克里斯出身低微, 没有高学历, 没有社会背景, 却始终为追求幸福而努力奋斗着, 这是电影的主题。克里斯鼓励儿子说:“别让别人告诉你你成不了才, 即使是我也不行。如果你有梦想, 那么请守护好它”。这句话充分表明了克里斯要求儿子独立的决心和对梦想的坚持, 从而成为所有对话的最大亮点和整部电影的主旨句。
时代在飞速发展, 只有掌握知识技能的精英才能在社会和工作领域中脱颖而出, 从而获得更多的机会和社会回馈, 才能实现个人心中的“美国梦”。影片中, 克里斯偶遇证券公司人力经理, 向他展示了娴熟的魔方技巧, 使得他处理数字的天赋以及优秀的人际交往能力被这位人力经理认可, 并争取到了实习机会。
这部电影弥漫着宗教般的气息, 片中克里斯五岁的儿子讲了一个上帝的笑话:一个虔诚的落水者在拒绝了两艘船之后终被淹死了。面对质疑, 上帝说我已经派出了两艘船。可见自助者, 天助也。五岁大的孩子就能讲出这样的故事, 充分说明了美国人对上帝的虔诚和崇拜, 也说明了宗教对个人品行有深刻的影响。基督徒相信, 人生而有罪, 靠善良勤劳以及上帝的祝福来走向成功。克里斯带儿子参加救济院的唱诗会歌颂着上帝的能力, 他相信追求幸福是上帝赋予的天职, 最终上帝会让 “ 幸福” 来敲开他的大门。
四、结语
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