礼仪基本介绍

礼仪基本介绍（精选10篇）

礼仪基本介绍篇1

基本礼仪：介绍他人

核心要素：

介绍人，按顺序。先家人，后来客，先男士，后女士，先晚辈，后长者。

活动目标：

1、学习按顺序介绍他人

2、学习介绍他人的手势：以四指并拢，手心朝上的方式进行介绍。

3、介绍他人时要面带微笑，自然大方

教学方法：情景表演法童谣游戏法活动准备：

1、布置娃娃家场景、熊头饰一个（请一教师扮演小猪）

2、音乐：小猪请客

3、相关碟片

4、三字言的卡片。活动过程：一：表演《小猪请客》

1、教师邀请幼儿去小猪家做客并交待做客礼仪。

2、在《小猪请客》音乐声中，幼儿扮成小熊来到小猪（老师扮演）家。

敲门：小猪在家吗？我们来做客了。

幼儿：HELLO！小猪好。

小猪：欢迎欢迎，请进。

3、小猪介绍他人：按照先家人，后来客，先男士，后女士，先晚辈，后长者的顺序介绍。

二、讨论：

1、小猪是如何介绍他人的？

2、小猪的手势、动作、表情是什么样的？

三：观看碟片

四、出示三字言卡片

五、延伸：

判断谁对谁错（观看碟片）

六、学生表演

礼仪基本介绍篇2

一、出家

出家, 指的是为解脱尘世的苦难, 舍弃人世间的贪爱而出家修道。这一制度其实并非出自佛教, 在印度古已有之且非常风行。在形式上, 作为出家人的基本标志便是剃除头发。其用意在于舍弃装饰, 甘于朴素清苦的生活。在中国, 僧人的僧装, 素食, 独身制度自古延续至今。一般来说成年的男性还要剃除胡须, 但也有例外, 一些有名望的人如弘一大师出家后依然蓄须。

“和尚”一词是对出家人中师长的尊称, 有德有才, 堪为人师者才有资格接受。一般来说, 一座寺庙中唯有住持一人可被称作“和尚”。在寺院里见到的普通僧人可用“法师”来称呼, “法师”是指精通佛法可以为人讲说的出家人, 用在此处既得体又可表示尊敬。其实按僧人精通经藏的差异还有不同的称呼, 但在现在“法师”已作为对一般出家人的通称了。现代人在这类称呼上面还常有误会, 可以此作为参考。

出家制度在世界不同地区有所不同。在南传佛教区, 如我国云南傣族地区, 泰国等, 基本实行人人皆须出家一次的规定。这并非佛教规定的制度, 在修行上这种临时性的出家也与长期出家的僧人有所不同。日本的佛教出家制度的特殊之处在于僧人可以娶妻食肉。这也是社会发展导致的佛教变革。

二、戒律

释迦牟尼自三十岁成道, 即开展了长达半个世纪的弘法传教活动。随着这个过程中门徒的增多, 为了团体内部的规范, 便渐渐地有了戒律的体系。而在中国, 据劳政武论, 禅宗之后千多年来的基本组织结构与生活规范, 在道信时初创, 在弘忍 (公元601-674) 时确立;正式把禅宗的规范法制化、条文化的人是百丈怀海 (720-814) 。百丈怀海根据禅宗的特性, 针对中国社会的实际情况, 融会了中华传统文化的宗法礼制, 折衷了佛教大小乘戒律的精神, 制定了著名的《禅门清规》。禅宗后又分出几大派系, 现存的“清规”典籍尚有《百丈清规证义》、《幻住清规》等, 日本还有《莹山清规》、《大鉴清规》等。

中国历朝历代都有法令来对佛教进行规范, 实际上与之同时, 佛教礼仪对中国古代的法制也有所影响。佛教的“中国化”是与中国固有法制紧密相关的。其中儒家的“仁”“礼”的思想与佛教的相关性最大, 产生的影响也最大。政府出于为政治服务的目的对佛教进行规范, 导致了佛教的一些变化, 变得更加“中国化”。较为典型的如唐代, 《唐会要》中有记载:“开元十二年举行僧尼考试, 不合格者还俗。”以和科举考试类似的形式来进行僧尼的选拔和考核, 充分融合了当时的中国的特色。行政干预僧道事务的事例还有很多, 这一个算是积极的方面。到现代, 我国也制定有专门的宗教规范制度, 在尊重宗教自由的基础上进行管理。慈悲思想是大乘佛法的根本精神之一。佛教认为人生是苦, “慈”与“悲”是从不同的角度体现佛教对众生的关怀: 慈是给予众生乐, 悲是拔除众生苦。基于这样的慈悲思想, 佛教有不杀生的根本之戒。在慈悲思想的指引下, 佛教逐渐形成“断屠月”和“十斋日”的传统。从南北朝到唐代, 这样的传统渐渐深入到政府的行刑制度当中。中国自古而有的“秋冬行刑”的传统与此不无关系。在社会影响上, 佛教的戒律鼓励民众修行向善, 以其道德性和教育性客观上对一般性的犯罪起到了一定预防作用, 有利于维护社会稳定。我国现行的宗教管理制度也提倡宗教与社会现实相适应, 共同发展。

因鼓励向善而起到预防犯罪的作用只是佛教戒律对社会影响的一个方面。事实上, 随着多年以来佛教在中国的普及, 佛教的思想与儒家思想融合, 已经深深地影响了大部分中国人的是非判断, 价值判断, 乃至处世态度。

关于犯戒的处罚, 《四分律》规定了比丘二百五十戒, 列出处罚名与罪章名若干。经研究发现, 除了“除名”性质的处罚, 许多的犯戒行为必经“忏悔”即可“出罪”, 属于非常纯粹的道德性制裁。原因在于佛教所重视的“果报”, 让其对于犯戒行为更为强调的是长劫性的果报。劳政武提出犯戒处罚的本质问题即“忏悔”。忏悔的性质与种类复杂, 据释圣严研究, 忏悔法共有两类三种, 两类分理忏和事忏, 理忏下有无生忏, 事忏下分取相忏和作法忏。这是按照罪名的层次来划分的, 在此不多做分析。这些忏悔的种类包括的各种行为层次和精神层次, 由此观之, 在佛教中, 广义的“忏悔”其实效用极为广泛, 个人修持、禅坐、念咒, 包括为众祈福等佛事都囊括在内。

戒律所依据的因果报应论, 在历史中逐步渗入世俗社会, 影响人们的生活。在佛教的社会观中, 社会共同体无不基于众生的“造业”, 那么众生无一能回避对社会的共同责任。佛教认为在社会交往中, 利他教化是核心内容。交往的发生, 本身就是佛法教化的大缘之所在。佛教对“慈悲”的信仰与儒家的“仁爱”思想十分相近, 二者融会共同影响着中国人的精神。佛教思想已经融入了社会的方方面面, 就现代人而言, 不论是否真正信仰佛教都会受其浸染, 因为佛教已是中华传统文化的一部分。文化礼仪改变着人们的精神世界和日常生活方式。我们应该充分认可并继续发掘其积极的方面, 如“诚信”这一问题自古以来就受佛教教义的规范, 到了现代, 在推进诚信建设的过程中, 更多的是着眼于诚实守信的社会化行为规范和市场的规则意识, 而非信仰建设和信仰教育, 本人认为这是值得再研究的。

戒律当中值得一提的还有佛家的素食制度。素食制度为汉地佛教所独有, 已成为中国佛教的重要标志之一, 在南传佛教国家和中国的西藏内蒙地区均无禁止食肉的规定。原本佛教里说要禁的“荤”是指的荤辛, 即味道重的几种蔬菜, 并非通常概念上的肉食。戒律中规定出家人可食“三净肉”, 即“不见”“不闻”“不疑”。在佛教中国化的进程当中, 中国的大乘佛教秉行慈悲戒杀, 而素食是与之相吻合的。素食制度的形成, 除了教义经典, 还有外力因素。梁武帝对此做了大力的推行, 僧人们激烈争论后达成共识, 后此戒律一直持续至今。

三、仪式法会

(一) 课诵

课诵是中国的佛教寺院最基本的日常行事之一, 于获功德准则之中, 也被称为功课。由于课诵一般是早、晚各举行一次, 因此佛门里也称“早晚功课”“朝暮课诵”等。论其来源, 最初是由西域等地的佛教翻译家们传来的。而中国的念诵仪制始创于东晋道安, 后佛乐取得长足进展并广为传播。这也是佛教在艺术上会合当地文化的一大例证, 尤其在南北朝的梁代, 梁武帝对念诵梵呗大力提倡且亲自参与制出佛乐中的名篇, 将其宫廷化。清代的《禅堂规约》规定“行坐、课诵、受食、山坡等不随众者罚”, 成为被普遍遵循的基本制度。从修行的角度来看, 课诵本就可以发扬大乘教义, 陶冶个人修养, 有这样的礼制规范, 方能真正深入人心。现代的课诵与古制并无大异, 并且成为普通民众了解佛教的最直接的方式之一。

(二) 水陆法会

佛教的法事众多, 这里介绍一下规模最大, 最隆重的一个——水陆法会。它起源于南北朝时期的梁武帝, 流传至今。这是一种超度仪式, 宋代最为流行, 特别在战争以后由朝野举行。该项仪式经过多年流传与演变, 现行的会场的布置、念诵经典及人数、牌轴的规定、进行的程序和法事所用的时间等项内容是依据《鸡园水陆通论》。坛场分内坛和外坛, 法事以内坛为主。内坛布置有严格轨制, 力求庄严。而外坛佛事七日, 共设大小六个坛场。从进程上来看, 法事的完成一般在七昼夜内。水陆法会的圆满是由最终的僧众皆参与的“放焰口”来完成的。放焰口的来源本是为饿鬼道众生超度, 到了现代则主要是为了对死者追荐。其布施过程仍与食物有关。

四、小结

佛教的文化深厚, 在哲学、文学、艺术等领域为人类留下了宝贵的精神财富。而佛教文化的最主要外在表现形式之一便是礼仪。中国佛教的一大特点就是受中国传统文化的影响逐渐走上了中国化的道路, 从古至今皆是如此。佛教礼仪的传统与现代, 反映了文化思想的演变, 以及其与世俗社会的相互影响。佛教在中国历史上一直接受行政上的管理, 同时因其教义的广泛传播在客观上也影响着政治尤其是法制。佛教既吸收俗世的文化也在以本身的理念影响改变着俗世。大众对于佛教的接受度一直颇高, 礼仪成为普通人了解佛教的直接方式之一, 这也是佛教仪制不断变革的一大动因。佛教在中国的传播在客观上是极为广泛的, 影响也是深远的, 其演变也都是为了与社会相适应。在现代中国, 佛教的影响力仍然巨大, 在礼仪方面既有对传统的坚守也有为适应社会所做的革新。学术界对其仪轨的研究也不断发展壮大, 这也是佛教进一步继续中国化的表现。将一些基本的与普通信众息息相关的佛门礼仪进行普及, 也可有助于规范众人在寺庙等佛教场所的举止, 同时由内及外地对佛教礼仪进行研究也是协助规范, 共促社会和谐的推动力, 这些是研究佛教礼仪的现实意义。总而言之, 中国佛教礼仪的传统与现代, 都体现了佛教教义中深刻的文化内涵以及一定程度上的社会现实, 对这方面的研究都意义重大。

参考文献

[1]赖永海.中国佛教百科全书——仪轨篇[M].上海:上海古籍出版社, 2001.

[2]陈永革.佛行人间——佛教社会观[M].北京:宗教文化出版社, 2008.

[3]夏金华.中国佛教的制度与仪轨[M].上海:上海社会科学院出版社, 2010.

[4]冯修齐.晨钟暮鼓——佛教礼仪[M].成都:四川人民出版社, 2004.

[5]劳政武.佛教戒律学[M].北京:宗教文化出版社, 1999.

[6]关剑平.《敕修百丈清规》与佛教茶礼[A].禅茶:历史与现实, 2009.

[7]方立天.佛教哲学[M].北京:中国人民大学出版社, 1997.

谈职场的基本礼仪篇3

关键词：职场握手电子信息电梯

职场礼仪是职业人处在职业环境时所应当遵循的行为准则和礼仪规范。职场上具备礼仪规范，有助于一个人职业形象的提升。因此，每一个职业人都需要具备良好的素质，懂得通过职场礼仪树立、塑造并维护自己的职业形象。

1 职场礼仪的作用

无论在生活中还是在工作中，礼仪都能够发挥调节人际关系的作用。可以说，礼仪是人际关系和谐发展的调节器，人们在交往时能够按照礼仪规范去做，有利于加强人们之间的互相尊重，建立友好的合作关系，缓和和避免不必要的冲突和矛盾，进而有利于各种事业的发展。

了解、掌握并恰当地应用职场礼仪有助于维护和完善职场人的职业形象，会使其在职场中左右逢源，事业如鱼得水，从而成为一个成功的职业人。才华横溢对职场的成功十分重要，但更重要的是在职场中要有一定的职场技巧，用一种恰当合理的方式与其他人进行沟通和交流，这样才能在职场中赢得其他人的尊重，才能在职场中获胜。

2 握手礼仪

采用正确的握手方式，握手时遵守礼仪原则将有助于给人留下良好的印象，有利于自己在职场中建立起积极的交流舞台。握手的姿势、力量和时间的长短都能够反映出不同的礼遇与态度，显露自己的性格，从而给人留下深刻的印象，良好的握手礼仪有助于在职场中赢得交际的主动。

2.1 正确的握手顺序握手时应该是上司、长辈和女士主动伸出手，下属、晚辈和男士再相迎握手。如果有的人忽略了握手礼仪的先后顺序已经先伸出了手，对方则应毫不迟疑地回握，表现出自己的礼貌和良好个人素养。

2.2 恰当的握手方法握手时应距离对方约一步距离，上体稍微前倾，双脚呈立正姿势，伸出右手，四指并拢，拇指张开。握手时应切忌掌心向下握住对方的手，因为这样的握手姿势显示着这个人很强势，似乎处于高人一等的地位，会给人傲慢无礼的感觉；掌心向里与人握手的方式显示出这个人的谦卑和，对人毕恭毕敬；如果显得自己对人谦恭备至，则可用伸出双手的方式捧接与人握手。平等而自然的握手姿态是两手的手掌都处于垂直状态，这是一种最普通也是最稳妥的握手方式。男士在握手前应该先脱掉手套，摘掉帽子。在严寒的室外双方都戴着手套、帽子，相见时则可以不脱掉，但应该在握手时先说声“对不起”。握手时应双目注视对方，微笑，问候，致意，不能目光旁视或显得心不在焉。握手的时候，眼睛一定要注视对方的眼睛，实现目光的交流，传达出你的诚意和自信。切忌一边握手一边东张西望，或者和这个人还没完握手就将目光转移到其他人身上，这样会让别人通过你的眼神和行为感觉到你对人的轻视或者慌乱。握手的力量要适度，不能握得太轻，否则对方会感觉你在敷衍他；不能太重，让人感觉你是个莽撞之人，使人心里不舒服；握手要主动、积极，显得热情和带有诚意，掌握好力度，使对方感觉到你的诚恳和大方；与女士握手时，出于礼貌，只可以握女士的手指部分。握手时应该注意把握时间，一般时间为1-3秒。与领导和较重要人物握手，或者与女士握手，时间应该为1秒钟左右为宜。如果由第三方对双方进行介绍之后，是否主动握手应该根据职位、年龄和性别等情况而定。职位较低者、年龄较小者被介绍给职位较高和年长者时，应根据对方的反应确定自己的下一步行为，即职位较高者、年龄较长者用点头致意代替握手时，职位较低者、年龄较小者也应该向对方点头致意。和女性尤其是年轻女性握手，应该由女士先伸手，男士不要主动伸手。在职场上男女的地位是平等的，为了避免在介绍时让别人误会，给人以傲慢的感觉，女士应该先伸出手，体现出自己对别人的尊重。

3 电子信息礼仪

现在工作中很多时候需要通过电子邮件和手机等方式进行交往和联系，这种联系方式给人们的工作和生活带来了极大的便利，但同时，也使人们的职场礼仪面临着新的挑战和考验。电子邮件是一种职业信件，应该注意邮件的正规性，按照邮件的书写格式书写，禁止在邮件中出现垃圾邮件及与工作不相关的内容，保证邮件的严肃性。

手机已经成为人们沟通的方便工具，但是在通过手机联系时，要注意礼貌，寻找安静的地方打电话，注意语言，主动打电话时要询问对方是否方便接电话；发现自己有未接电话时，应及时回复；通过短信沟通时，注意内容的编辑要规范，避免发送垃圾短信，及时回复短信。

4 电梯礼仪

职业人应该注意电梯职场礼仪，展现自己的个人良好素质和道德修养。上电梯时应该先按住电梯按钮，让其他人先进入电梯，自己随后进入；或者先行进入电梯，一只手按住开门按钮，另一只手按住电梯侧门，让其他人进入；主动询问其他人要去几楼，帮忙按下楼层。在电梯内要侧身面对其他人，不要大声喧哗，也不用寒暄；到达目的楼层后，让其他人先行走出电梯，如果有客人，要主动热情地为其指引方向。电梯里面人很多时，先行进入电梯的人，要主动往里面走，为后进入的人腾出空间，后面的人，要根据电梯内的人数确定自己是否进入电梯，如果自己进入会使电梯十分拥挤，或者当超载铃声响起时，后上来的人要主动走出电梯，等待下一趟。如果后上来的人是比较年长着或者是领导时，自己则应该主动的要求下电梯。

参考文献：

[1]杜以会.不可忽视的职场细节小礼仪[J].中等职业教育，2009（1）.

[2]乔现锋.职场礼仪三原则[J].秘书之友，2012（4）.

面试礼仪的基本要求介绍篇4

篇一：面试礼仪的基本要求介绍

1.面试必须准时

公司企业很讲究办事效率，如果面试迟到，会让你的个人形象大打折扣。面试的时候，要清楚地介绍自己，注意保持微笑和眼神交流。

2.选择正确穿着

不要穿着你从来没穿过的新衣服去面试，这样你可能会觉得不习惯而变得不自信。如果你实在不能确定穿什么，首选就是比上班要求的服饰稍微正规一点。

3.保持眼神交流

当面试官说话的时候请专注，不要打断他的说话，即使在面试过程中，大多数时间都是他在说话。保持一定的眼神交流，别忘了微笑。面试结束后，不要忘记谢谢你的面试官，然后真诚地与他握手。

4.坐姿有讲究

当面试官把你领到面试的房间时，请不要在他让你坐下之前自己坐下，将你的双手放在自己的腿上或是自己的简历上。不要双手交叉放在胸前(这让你看上去玩世不恭)，也不要交叉放在背后或是板凳后面(这样会让人觉得你很懒散，没有精神)。

5.不要花枝招展

不要做过于个性和时尚的发型，只要把头发梳理整齐，保持简单保守的发型；不要佩戴颜色鲜艳或是造型夸张的耳环、手链、项链；不要浓妆艳抹或喷太多的香水；不要穿着过短或是皮质的裙子。

遵守面试的基本礼仪，可以让面试官对求职者留下良好的第一印象，也会使接下来的面试顺利开展，增加面试成功的几率。

篇二：面试礼仪的基本要求介绍

1、一旦和用人单位约好面试时间后，一定要提前5-10分钟到达面试地点，以表示求职者的诚意，给对方以信任感，同时也可调整自己的心态，作一些简单的仪表准备，以免仓促上阵，手忙脚乱。为了做到这一点，一定要牢记面试的时间地点，有条件的同学最好能提前去一趟，以免因一时找不到地方或途中延误而迟到。如果迟到了，肯定会给招聘者留下不好的印象，甚至会丧失面试的机会。

2、进入面试场合时不要紧张。如门关着，应先敲门，得到允许后再进去。开关门动作要轻，以从容、自然为好。见面时要向招聘者主动打招呼问好致意，称呼应当得体。在用人单位没有请你坐下时，切勿急于落座。用人单位请你坐下时，应道声“谢谢”。坐下后保持良好体态，切忌大大咧咧，左顾右盼，满不在乎，以免引起反感。离去时应询问“还有什么要问的吗”，得到允许后应微笑起立，道谢并说“再见”。

3、对用人单位的问题要逐一回答。对方给你介绍情况时，要认真聆听。为了表示你已听懂并感兴趣，可以在适当的时候点头或适当提问、答话。回答主试者的问题，口齿要清晰，声音要适度，答话要简练、完整。一般情况下不要打断用人单位的问话或抢问抢答，否则会给人急躁、鲁莽、不礼貌的印象。问话完毕，听不懂时可要求重复。当不能回答某一问题时，应如实告诉用人单位，含糊其辞和胡吹乱侃会导致面试失败。对重复的问题也要有耐心，不要表现出不耐烦。

4、在整个面试过程中，在保持举止文雅大方，谈吐谦虚谨慎，态度积极热情。如果用人单位有两位以上主试人时，回答谁的问题，你的目光就应注视谁，并应适时地环顾其他主试人以表示你对他们的尊重。谈话时，眼睛要适时地注意对方，不要东张西望，显得漫不经心，也不要眼皮低望，显得缺乏自信，激动地与用人单位争辩某个问题也是不明智的举动，冷静地保持不卑不亢的风度是有益的。有的用人单位专门提一些无理的问题试探你的反应，如果处理不好，容易乱了分寸，面试的效果显然不会理想。

篇三：面试礼仪的基本要求介绍

交谈的基本原则是尊敬对方和自我谦让，具体要注意以下几个方面：

(一)态度诚恳亲切说话时的态度是决定谈话成功与否的重要因素，因为谈话双方在谈话时始终都相互观察对方的表情、神态，反应极为敏感，所以谈话中一定给对方一个认真和蔼、诚恳的感觉。

(二)措辞谦逊文雅措辞的谦逊文雅体现在两方面：对他人应多用敬语、敬辞，对自己则应多用谦语、谦辞。谦语和敬语是一个问题的两个方面，前者对内，后者对外，内谦外敬，礼仪自行。

(三)语音、语调平稳柔和一般而言，语音语调以柔言谈吐为宜。我们知道语言美是心灵美的语言表现。有善心才有善言。因此要掌握柔言谈吐，首先应加强个人的思想修养和性格锻炼，同时还要注意在遣词用句、语气语调上的一些特殊要求。比如应注意使用谦辞和敬语，忌用粗鲁污秽的词语;在句式上，应少用“否定句”，多用“肯定句”;在用词上，要注意感情色彩，多用褒义词、中性词，少用贬义词;在语气语调上，要亲切柔和，诚恳友善，不要以教训人的口吻谈话或摆出盛气凌人的架势。在交谈中，要眼神交汇，带着真诚的微笑，微笑将增加感染力。

(四)谈话要掌握分寸在人际交往中，哪些话该说，哪些话不该说，哪些话应怎样去说才更符合人际交往的目的，这是交谈礼仪应注意的问题。一般说，善意的、诚恳的、赞许的、礼貌的、谦让的话应该说，且应该多说。恶意的、虚伪的、贬斥的、无礼的、强迫的话语不应该说，因为这样的话语只会造成冲突，破坏关系，伤及感情。有些话虽然出自好意，但措辞用语不当，方式方法不妥，好话也可能引出坏的效果。所以语言交际必须对说的话进行有效的控制，掌握说话的分寸，才能获得好的效果。

礼仪文化资格证书的基本介绍篇5

1、《中华礼仪师》的培训采取宽进严出的办法，凡符合条件的人员均可报名，经过严格培训，考评合格才能取得相应证书。

2、由考评办公室组织专家对其进行考评，考评通过后颁发证书。

3、合格人员相关信息将录入考评办公室数据库，证书可在查询。

礼仪等级证

中华礼仪师职业技能资质证书分助理级、师级、高级三个等级：助理礼仪培训师、礼仪培训师、高级礼仪培训师。

一、礼仪培训师

1、助理礼仪培训师：(具备以下条件之一者)

(1)从事相关工作一年以上，经本职业助理礼仪培训师正规培训达规定标准学时数，成绩合格。

(2)相关专业中专学历，连续从事本职业工作三年以上。

(3)相关专业大专及以上学历，试用期满。

2、礼仪培训师：(具备以下条件之一者)

(1)取得本职业助理礼仪培训师从业资格证书后，连续从事本职业工作两年以上，经本职业礼仪培训师正规培训达规定标准学时数，成绩合格。

(2)相关专业中专学历，连续从事本职业工作五年以上。

(3)相关专业大专学历，连续从事本职业工作三年以上。

(4)相关专业本科及以上学历，连续从事本职业工作两年以上。

3、高级礼仪培训师：(具备以下条件之一者)

(1)取得本职业礼仪培训师从业资格证书后，连续从事本职业工作三年以上，经本职业高级礼仪培训师正规培训达规定标准学时数，成绩合格。

(2)相关专业大专学历，连续从事本职业工作八年以上。

(3)相关专业本科学历，连续从事本职业工作五年以上。

(4)相关专业硕士及以上学历，连续从事本职业工作两年以上。

二、礼仪证书所面向对象：

1、各类教育、咨询机构(含私塾、国学班等)的礼仪师资;

2、礼仪文化产业经营者

(包括庆典、会展、寿诞、婚庆、丧葬、祭祀等服务内容);

3、礼仪服务行业从业人员;

求职面试礼仪基本注意事项介绍篇6

个人简历是一种书面的自我介绍，应该尽量提供自己最优秀的一面，但不能吹嘘，必须实事求是，绝对的诚实，同时，书写个人简历要简练，篇幅一般不超过两页纸，最好使用打印字体，不能出现文字或语法的错误，也不能有涂改的痕迹。

大学生的个人求职简历一般包括以下类容：

1.姓名、性别、年龄、住址、电话号码、或手机号码、电子邮箱。

2.求学经历，曾经获得的学位证书，以及各种资格证书，

3. 进修情况，学过哪些课程。

4.参加各项活动所取得的成绩。

面试的准备

首先，你得对自己做出一个正确的定位。选择一个适合自己的行业，而不是适合自己专业的行业。多和他人交流，听取他们的意见，最后结合自己的性格特征，兴趣取向等方面，搞清楚自己能做什么?要做什么?想清楚了就去准备，去做。永远不要忘记“机会总是留给那些准备好的人的”。

其次，通过各种渠道查找有关用人单位的信息，包括公司的主要产品、经营项目、管理方式，以及他们期望职工在这个特定的岗位上应该具有的素质。这对你在面试时应对面试官的提问会很有帮助的。必要时还可以提前去一次面试地点，以熟悉环境，你甚至要搞清楚厕所的方位。

最后，设计良好的个人形象。着装最好与用人单位尽量保持一致或相似，以给对方一种亲切感，让面试官觉得你是他们的一份子，你想成为他们的一份子。如果这方面有困难的话，也可以按以下建议着装，最终目的都是要展示自己的精神面貌，给用人单位留下一个良好的印象。

1、男士可以穿西装，以毛料的深蓝色西装为宜，全身颜色最好不要超过三种，可以配一双黑色皮鞋、一双深色袜子和一条领带。西装要平整、清洁、有裤线;西装口袋不放任何东西;必需拆除西装商标。面试前应理发、修指甲、刮胡子、去鼻毛，务必处理好这些细节。另外面试当天记得洗两次脸，稍稍用些护发、护肤品，以淡雅的香气为佳;西装上也可以适当喷些香水，最好是前一天晚上就喷好，保证不要太刺鼻，否则会让面试官感到不舒服。无论是护发、护肤品，还是香水务必保持气味一致。

2、女士可以穿正规套装、套裙，也应遵守三色原则。套裙最好不要高过膝盖三厘米，穿丝袜，配一双系带皮鞋，不宜穿高跟鞋。可以配一个小巧耳环或胸针，切忌有太多的饰物。做到大方、得体。发型文雅、庄重、梳理整齐、长发最好用发夹夹好，不能染鲜艳的颜色。化淡装，不留长指甲，最好涂自然色的指甲油。

面试的时间礼仪

面试是要有很强的时间观念，面试一定要准时守约，迟到和违约都是不尊重主考官的表现，。如果有客观原因,须改天再试不能按时到场，应该打电话通知主考官，以免对方久等，面试时应该注意：

1、提前到达提前一点时间到达面试地点是非常必要的，无论在什么情况下都不要让考官等你。去面试时至少应该给自己留出至少20分钟的富裕时间，这样即使迷路或赛车，也能按时到达，如果一切顺利，你可以利用色二十分钟的时间，在车内活接待室稳定情绪，最好是提前5分钟到达考官办公室，以表求职的诚意，给对方信任感，同时也利于调整自己的心理，做一些简单的准备，避免仓促上阵，手慢脚乱。

2、适时告别成功的面试有适当的时间限制，谈短了不行。长了更不行，时间长了只有对应试的人不利，面试不是闲聊、没有目标、面试也不是谈判，双方各自花时间去磨嘴皮。从某种意义上说，面试是陌生人之间的沟通，当然谁也没有规定面试的具体时间的限制，谈话时间的长短要面试官的面试内容而定，一般在掌握在半小时到45分钟左右。

求职礼仪与注意事项

很多的招聘会的主办方会选择上午8点半或者是九点开始一些大型的招聘会，因为参加的人数会比较多，可能需要提前排队，所以大家应该提前赶到招聘会的现场，由于很多招聘会都是全国性质的，所以导致大学生在求职的时候耗费很大的体力，如果太早的赶到现场，可能会出现体力透支的问题，这样就损失惨重，根据大家的一些经验，一般可以提前一个小时左右赶到现场，根据现场的情况，做一些小的准备。

到达了，招聘会的现场，根据自己的专业特点和兴趣特点在求职之前选定一定范围的招聘企业，然后对于这些企业的相关知识进行搜索，同时要对招聘的岗位心里面有一个数，要在现场多看多问，招聘现场，各企业的展位，大概的位置也应该事先了解清楚，这样在有限的时间里面，你可以迅速的把自己的简历投给你所心仪的招聘企业，这样成功几率也会变大。

还应该随时注意自己的举止，求职是一场攻坚战，对于刚刚毕业的大学生来说，一点也不夸张，在人流密集的招聘会的现场，大学生们一定要随时注意自己的言行举止，第一印象对于招聘的人员来说非常的关键，一些小细节就关系着求职的成败，一些有经验的人提醒大家在参加招聘会之前，最好是给自己准备一些水，在和招聘企业负责人在交流的时候也应该掌握一定的礼仪，还有谈话的技巧，需要适当的包装一下自己，在面谈的时候，尽量不要让家长或者是学生在旁边出谋划策，这样就会给招聘的人员一种不成熟的感觉。

礼仪基本介绍篇7

一、一个真实案例留给我们的思考

2010年冬奥会上, 周洋勇夺女子短道速滑1500米金牌。赛后周洋说:“拿了金牌以后会改变很多, 更有信心, 也可以让我爸我妈生活得更好一点。”事后某媒体赴周洋家中采访周洋父母, 因记者一再追问“是不是培养周洋就是为了改变他们夫妻俩的生活”而让周洋的母亲不禁失声痛哭。

当时, 一位男记者首先发问:“周洋的获奖感言, 很多网友都说是说得最棒的。”随后就开始了逼问:“周洋说能让父母生活得更好一些, 对于她的这句话, 您有什么感想?”周洋母亲一开始并没有理解记者的意思, 她微笑着回答道:“这个吧, 我姑娘反正不善说, 属于内向型的孩子, 孩子以前跟我说过……嗯, 妈妈你为我付出得太多。”此时, 另一位女记者接过话来, 更进一步逼问:“你能想想她第一次说的时候吗?”周洋母亲继续如实回答:“这个女儿有时候是给我们说过, 之前就提过我们贷款买房子, 但是我寻思着贷款还要还, 咱们有房子就先这么住着吧。”这位女记者仿佛抓到一根稻草, 立刻追问:“阿姨, 叔叔有时候表达有些不清, 她说女儿全力以赴可以改变家里的生活, 现在就有人误解, 是不是培养孩子的目的性太强了?”

当这名女记者接着问道:“是不是说当初培养女儿, 纯粹地只为改变家庭环境?”周洋母亲理解了她的意思, 反问道:“怎么说?”女记者再一次阐述问题:“说的那句话, 就说是培养周洋的目的性太强了, 纯粹用女儿改变你俩的生活。”这时周洋的母亲立即断然否定:“那不对, 他爸不是那种人, 作为我和她父亲来说, 我们不会拿孩子一生做赌注, 我们只是看孩子在这方面有发展, 我们作为父母应该支持她。我们绝对没有那个意思!”周洋母亲随后回忆过年周洋不在家的情景, 眼泪止不住流下来。旁边的男记者还试图继续逼问, 周洋母亲失声痛哭:“我们能把孩子当赌注吗?为了父母成名吗?这么说会让我们伤心!”“我真想不通, 怎么会这么想呢?”周洋母亲不再理会两名记者。

这段采访视频当时曾经引起网友热议。其实, 从现代交际礼仪的视角看, 这个案例留给我们的思考是深刻的, 可以说这两位记者不懂得最基本的交际礼仪原则与要求, 在这次特殊的交际活动中, 面对那样一位朴实无华、不善表达的母亲一再进行“追问”甚至“逼问”, 最后导致采访对象失声痛哭, 足当引以为戒。

二、记者提问应遵守基本的交际礼仪原则

那么, 以有助于实现采访目标为出发点, 作为记者在采访提问时, 应当遵守以下基本的交际礼仪原则, 让采访提问实现真正的“效益最大化”。

(一) 尊重原则

尊重是交际礼仪的灵魂。相互尊重是以人格地位平等为条件的, 与人的政治地位、经济地位的高低没有必然联系。尊重原则首先要求在自尊、自爱的同时, 尊重他人的人格和价值, 以平等的身份与人交往;其次要求尊重他人的思维方式和生活习惯, 不要强求他人按自己的爱好和志趣来行事。尊重原则特别要求不能伤害他人的尊严, 更不能侮辱他人的人格。前述案例中, 两位记者在向周洋母亲提问的过程中, 始终不顾周洋父母作为中国最淳朴、最单纯公民的事实, 甚至不顾及老人的切身感受, 采取带有“轰炸式”的追问和逼问方式以及越来越直白露骨的语言来访问, 给人的感觉就是缺乏对采访对象最基本的尊重, 甚至在某种意义上给人一种高高在上、盛气凌人的优越感觉。作为记者在采访过程中特别是提问时, 一定要明白, 无论面对的是谁, 采访者与采访对象的关系应该是一种平等的关系, 否则就会造成采访对象的抵触情绪, 这就是为什么周洋母亲听到记者“纯粹用女儿改变你俩的生活”的话后断然否定直到最后不理会记者的原因。所以, 记者在提问中要谨记尊重原则, 进而讲究提问的艺术, 增强自身的亲和力和感染力, 展示自身的平易近人, 同时与采访对象平等对话, 让采访对象感到记者是值得进行交流的人, 尽最大可能赢得采访对象的配合, 切不可采用生硬甚至粗暴的提问方式。

(二) 宽容原则

宽容待人是一种礼仪风范, 它与博大的胸怀紧密联系在一起, 表现了人的宽厚和雅量。宽待他人, 易于得到他人的爱戴和尊重。宽容待人要求做到将心比心, 多理解他人, 多体谅他人, 多容忍他人。在社会交往中, 每个人的思想及认识问题的水平总是有差异的, 不能用一个标准去要求所有的人。只有宽待他人, 才能化解发生在日常生活中的人际冲突。记者采访提问同样应当遵守宽容这一交际礼仪原则, 能够理解采访对象可能不是令人满意的回答, 进而采取循序善诱的方式进行推进提问, 切不可以自己的角度来制约对方。前述案例中, 从两位记者的提问不难看出, 他们缺乏一种记者应有的宽厚与雅量, 没有做到换位思考和将心比心, 没有做到理解对方和体谅对方, 而是一直在试图让对方按照自己给定的有些褊狭的提问思路作出“答案”, 即让周洋母亲对“是不是说当初培养女儿, 纯粹地只为改变家庭环境”这样的赤裸裸提问简单地回答“是”, 甚至有些不达目的不罢休的“审问”感觉;而且像“阿姨, 叔叔有时候表达有些不清”这样的话就难免给人一种刻薄的味道了, 完全没有理解两位老人为培养周洋成才所付出的艰辛, 也完全置两位老人的朴实无华于不顾, 效果可想而知。所以, 记者在采访提问时, 特别是面对像周洋父母这样朴实得只有本色、不会掩饰的采访对象, 要以宽容之心对待采访对象的回答, 需要的是巧启发和少追问, 如果急于求成, 采取咄咄逼人的连续发问, 其效果往往事与愿违。采访中如果再以“审问”的口气进行发问, 就会最终导致被动局面的出现。

(三) 适度原则

恰当适度是指交际过程中, 按照礼仪准则和规范, 把握好与特定环境相适应的人彼此间的感情尺度、言语尺度和行为尺度, 以建立和保持健康、良好、持久的人际关系。首先应该感情适度, 与人交往彬彬有礼, 不卑不亢, 既不能傲慢无礼, 也不能低三下四;其次应该谈吐适度, 与人交谈热情大方, 坦率真诚, 既不能虚伪客套, 又不能言过其实;再次应该举止适度, 与人相处注重礼貌, 优雅得体, 既不能夸张造作, 也不能过于拘谨。其中言语尺度的把握对于记者采访提问尤为重要, 它要求提问要难度适中, 如果不看采访对象的年龄特征、知识水平和接受能力等因素, 往往得不到理想的答案。提问时要根据提问对象的实际情况和提出问题的内容而问, 问题的“难度”要与提问对象相“匹配”。前述案例中, 正像上面分析的, 两位记者在整个采访过程中一直没有把握好感情尺度, 没有能够通过恰当的提问来拉近与周洋父母的距离, 反而使距离越来越大。而记者开场的“周洋说能让父母生活得更好一些, 对于她的这句话, 您有什么感想”的提问, 因其感情尺度把握有问题, 没有考虑周洋母亲的自身情况, 使周洋母亲一开始就没有完全理解记者的意思, 所以, 从采访开始实际上就使双方的沟通处于不畅状态。而像“培养女儿纯粹地只为改变家庭环境”这样的表达又反复出现, 一再追问, 没有适可而止, 自然会让老人产生抵触情绪:“真想不通, 怎么会这么想呢?”

(四) 自律原则

上述所论记者在采访提问时要遵守交际礼仪的尊重原则、宽容原则、适度原则, 如果再进一步深入探究, 可以归结为交际礼仪的核心原则, 即自律原则。自律是交际礼仪的最高境界, 是指人们在没有任何监管的情况下, 能够自觉地按照交际礼仪规范约束自我、控制自我、对照自我、反省自我。自律原则要求一个人要通过礼仪学习与实践, 在内心树立起一种高尚的道德信念和行为准则, 不断提高自我约束、自我克制的能力, 不断养成“非礼勿听、非礼勿视、非礼勿言、非礼勿行”的自觉性, 能够在人际交往中自觉地按照交际礼仪规范去做, 使自己成为一个高尚的人, 一个受欢迎的人。一个人在内心能够时刻牢记自律原则, 无论身份高低、职位大小、财富多寡, 他都会在交际实践中自觉、自愿地遵守礼仪, 用礼仪去规范自己的一言一行、一举一动。交际礼仪的自律原则是记者整个采访过程都必须遵守的基本要求, 更是记者进行有效提问的基本保证, 以自律为准绳, 做到“非礼勿言”“非礼勿问”。前述案例中, 两位记者如果从一开始就做到遵守交际礼仪的自律原则, 就不会在采访提问中对周洋父母失之武断、强势和刻薄, 就不必采取“逼问”甚至“审问”的方式向朴实得本就不善言谈的老人提问, 也就不会到最后让周洋母亲面对记者的提问而感到“真想不通”。所以, 作为记者, 必须把采访活动视为一种特殊的交际活动, 进而必须遵守交际礼仪的自律原则。只有这样, 才能够做到与采访对象平等对话, 让采访对象感到记者是可以信任的交流对象, 能够对记者敞开心扉;才能够做到讲究提问艺术, 多使用“请您谈谈……, 好吗?”这样的商讨式提问, 让采访对象能够积极配合记者的采访;也才能够做到在采访提问中不有意或无意地触及采访对象的隐私、痛处、忌讳, 让采访对象能够愉快地接受提问。

美国《塔尔萨论坛报》记者鲍勃•福尔斯曼曾说:“笔下的功夫不强照样能当一名出色的记者, 但不善于进行访问是绝对当不好记者的。”将采访活动视作一种特殊的交际活动, 最佳采访效应的获得需要双方的密切合作, 而这种密切合作需要记者有效的提问。记者理解、把握和遵守交际礼仪的基本原则, 对于恰当提问无疑具有重要的助推作用。试想, 如果案例中的两位记者面对周洋父母, 在把握好交际礼仪的尊重、宽容、适度、自律原则的前提下, 采用拉家常的方式和老人交心, 可能就是另一番情景了。所以, 记者在采访提问过程中, 时刻牢记自己是个“问路人”“求知者”, 再与作为“当事人”“知情者”采访对象进行友好的交流, 同时向采访对象展示“无冕之王”的独特魅力。

参考文献

[1]刘晓霞.小议新闻采访中的提问技巧[J].新闻知识, 2013 (03) .

[2]路璐.论新闻采访中提问的技巧[J].新闻知识, 2008 (06) .

[3]高维海.新闻采访中的提问技巧[J].青年记者, 2012 (09) .

[4]尹洪生, 蔺洪生.新闻记者的礼仪风范[J].青年记者, 2006 (08) .

风电场主要设备介绍及其基本理论篇8

【关键词】：风电场垂直轴水平轴

【中图分类号】：TK0 【文献标识码】：A

1 风力发电机的类型

风力发电机多种多样，归纳起来可分为两类：①水平轴风力发电机，风轮的旋转轴与风向平行；②垂直轴风力发电机，风轮的旋转轴垂直于地面或者气流方向。

1.1水平轴风力发电机

水平轴风力发电机可分为升力型和阻力型两类。

升力型风力发电机旋转速度快，阻力型旋转速度慢。对于风力发电，多采用升力型水平轴风力发电机。大多数水平轴风力发电机具有对风装置，能随风向改变而转动。对于小型风力发电机，这种对风装置采用尾舵，而对于大型的风力发电机，则利用风向传感元件以及伺服电机组成的传动机构。

风力机的风轮在塔架前面的称为上风向风力机，风轮在塔架后面的则称为下风向风机。水平轴风力发电机的式样很多，有的具有反转叶片的风轮，有的在一个塔架上安装多个风轮，以便在输出功率一定的条件下减少塔架的成本，还有的水平轴风力发电机在风轮周围产生漩涡，集中气流，增加气流速度。

1.2垂直轴风力发电机

垂直轴风力发电机在风向改变的时候无需对风，在这点上相对于水平轴风力发电机是一大优势，它不仅结构设计简化，而且也减少了风轮对风时的陀螺力。

利用阻力旋转的垂直轴风力发电机有几种类型，其中有纯阻力装置的风轮；S型风车，具有部分升力，但主要还是阻力装置。这些装置有较大的启动力矩，但尖速比低，在风轮尺寸、重量和成本一定的情况下，提供的功率输出低。

达里厄式风轮

是法国G.J.M达里厄于19世纪30年代发明的。在20世纪70年代，加拿大国家科学研究院对此进行了大量的研究，现在是水平轴风力发电机的主要竞争者。达里厄式风轮是一种升力装置，弯曲叶片的剖面是翼型，它的启动力矩低，但尖速比可以很高，对于给定的风轮重量和成本，有较高的功率输出。现在有多种达里厄式风力发电机，如Φ型，Δ型，Y型和H型等。这些风轮可以设计成单叶片，双叶片，三叶片或者多叶片。

其他形式的垂直轴风力发电机

有马格努斯效应风轮，它由自旋的圆柱体组成，当它在气流中工作时，产生的移动力是由于马格努斯效应引起的，其大小与风速成正比。有的垂直轴风轮使用管道或者漩涡发生器塔，通过套管或者扩压器使水平气流变成垂直气流，以增加速度，还可利用太阳能或者燃烧某种燃料，使水平气流变成垂直方向的气流。

2 风力发电机的结构构成

1）机舱：机舱是风力发电机的关键设备，包括齿轮箱、发电机。维护人员可以通过风电机塔进入机舱。机舱左端是风力发电机转子，即转子叶片及轴。

2）转子叶片：捉获风，并将风力传送到转子轴心。现代600kW风力发电机上，每个转子叶片的测量长度大约为20米，而且被设计得很像飞机的机翼。

轴心：转子轴心附着在风力发电机的低速轴上。

3）低速轴：风力发电机的低速轴将转子轴心与齿轮箱连接在一起。在现代600千瓦风力发电机上，转子转速相当慢，大约为19至30转每分钟。轴中有用于液压系统的导管，来推动空气动力闸的运行。

4）齿轮箱：齿轮箱左边是低速轴，它可以将高速轴转速提高至低速轴转速的50倍。

5）高速轴及其机械闸：高速轴以1500转每分钟运转，并驱动发电机。它装备有紧急机械闸，用于空气动力闸失效时，或风力发电机被维修时。

6）发电机：通常被称为感应电机或异步发电机。在现代风力发电机上，最大电力输出通常为500kW至1500kW。

7）偏航装置：借助电动机转动机舱，以使转子正对风向。偏航装置由电子控制器操作，电子控制器可以通过风向标来指示风向。通常，在风改变其方向时，风力发电机一次只会偏转几度角度。

8）电子控制器：包含一台监控风力发电机状态的计算机，并控制偏航装置。为防止任何故障（即齿轮箱或发电机的过热），该控制器可以自动停止风力发电机的转动，并通过电话调制解调器来呼叫风力发电机操作员。

9）液压系统：用于重置风力发电机的空气动力闸。

冷却元件：包含一个风扇，用于冷却发电机。此外，它包含一个油冷却元件，用于冷却齿轮箱内的油。

10）塔：风力发电机塔载有机舱及转子。通常高的塔具有优势，因为离地面越高，风速越大。

11）风速计及风向标：用于测量风速及风向。

3 风力发电机的基本参数和基本理论

3.1风力发电机基本参数

风力发电机组最主要的参数是风轮直径（对于垂直轴风力发电机来说是风轮扫掠面积）和额定功率，成为产品型号的组成部分：风轮直径（或风轮扫掠面积）说明风力发电机组能够在多大的范围内获取风中蕴含的能量，是风力发电机发电能力的重要标志。额定功率是与风力发电机组配套的发电机铭牌功率，其定义式“正常工作条件下，风力发电机组在额定风速下设计要达到的最大连续输出功率”。

风轮直径应当根据不同的风况与额定功率匹配，以获得最大的年发电量和最低的发电成本，配置较大直径风轮供低风速区选用，配置较小直径的风轮供高风速区选用。

在风力发电机组产品样本中都有一个功率曲线图，横坐标是风速，纵坐标是机组的输出功率。功率曲线主要分为上升和稳定两部分，机组开始向电网输出功率时的风速称为切入风速。随着风速的增大，输出功率上升，输出功率大约与风速的立方成正比，达到额定功率值时的风速称为额定风速。此后风速再增加，由于风轮的调节，功率基本保持不变。定桨距风轮因失速有个过程，超过额定风速后功率略有上升，然后又下降。如果风速继续增加，为了保护风力发电机组的安全，规定了允许风力发电机组正常运行的最大风速，称为切出风速。机组运行时遇到这样的大风必须停机与电网脱开，输出功率立刻降为0，功率曲线到此终止。

nlc202309042049

功率曲线的测试要有专用的测风塔，严格按照国际电工委员会（IEC）制定的标准方法进行。对应于风速的实测功率值是很分散的，最终得出的功率曲线是大量实测值概率分布按照规定方法归纳出来的。在风电场用记载风速仪和功率传感器测出的功率曲线是不规范的，只能作为参考。

另外应注意样本上提供的功率曲线是换算成标准空气密度条件下的数值，在应用时要考虑现场的实际情况。

3.2 风力发电机基本理论

风能的基本特征-风能的计算

一个国家的风能资源状况是由该国的地理位置、季节、地形等特点决定的。目前通常采用的评价风能资源开发利用潜力的主要指标是有效风能密度和年有效风速时数。有效风速是指3～20m/s的风速，有效风能密度是根据有效风速计算的风能密度。

风能的大小实际就是气流流过的动能，总体上说，风能大小与风速和风能密度有关，但是计算起来二者不是相等的关系。必须指出，风的能量大小与风速是成立方关系，也就是说，在风能密度没有多大变化时，风速的大小将是风能的决定因素。风能大小与气流通过的面积、空气密度和气流速度的立方成正比。因此，在风能计算中，最重要的因素是风速，风速取值准确与否对风能的估计有决定性作用，风速大1倍，风能可以大8倍。

各地风能资源的多少，主要取决于该地每年刮风的时间长短和风的强度如何。所以在谈这个问题之前要涉及到一些关于风能的最基本知识，了解风的某些特性，例如风速、风级、风能密度等。

风能的基本特征--风速

风的大小常用风的速度来衡量，风速是单位时间内空气在水平方向上所移动的距离。专门测量风速的仪器，有旋转式风速计、散热式风速计和声学风速计等。它是计算在单位时间内风的行程，常以m/s、km/h、mile/h等来表示。因为风是不恒定的，所以风速经常变化，甚至瞬息万变。风速是风速仪在一个极短时间内测到的瞬时风速。若在指定的一段时间内测得多次瞬时风速，将它平均计算起来，就得到平均风速。例如日平均风速、月平均风速或年平均风速等。当然，风速仪设置的高度不同，所得风速结果也不同，它是随高度升高而增强的。通常测风高度为10m。根据风的气候特点，一般选取年风速资料中年平均风速最大、最小和中间的三个年份为代表年份，分别计算该三个年份的风功率密度然后加以平均，其结果可以作为当地常年平均值。

风速是一个随机性很大的量，必须通过一定长度时间的观测计算出平均风功率密度。对于风能转换装置而言，可利用的风能是在“启动风速”到“停机风速”之间的风速段，这个范围的风能即“有效风能”，该风速范围内的平均风功率密度称为“有效风功率密度”。

风能的基本特征--风级

风级是根据风对地面或海面物体影响而引起的各种现象，按风力的强度等级来估计风力的大小。早在1805年，英国人蒲褐就拟定了风速的等级，国际上称为“蒲褐风级”。自1946年以来风力等级又做了一些修订，由13个等级改为18个等级，实际上应用的还是0～12级的风速，所以最大的风速人们常说刮12级台风。

风能的基本特征--风能密度

通过单位截面积的风所含的能量称为风能密度，常以w/m2来表示。风能密度是决定风能潜力大小的重要因素。风能密度和空气的密度有直接关系，而空气的密度则取决于气压和温度。因此，不同地方、不同条件的风能密度是不同的。一般说，海边地势低，气压高，空气密度大，风能密度也就高。在这种情况下，若有适当的风速，风能潜力自然大。高山气压低，空气稀薄，风能密度就小些。但是如果高山风速大，气温低，仍然会有相当的风能潜力。所以说，风能密度大，风速又大，则风能潜力最好。

参考文献

[1] 太阳能与风能发电并网技术.中国水利水电出版社，2011

作者简介

石径（1972-），男，工程师，科技研发处主任，从事风电、太阳能等新能源接入及并网测试领域的研究工作。

面试礼仪的基本礼仪篇9

女性一般不留披肩发，男士不烫发、不卷发。如果戴有眼镜，应擦干净眼镜片。男士应剃去胡须。服饰打扮服饰是面试中的主要知觉对象之一，面试时服装的选择在自我表现中起举足轻重的作用。美国行为学专家迈克•阿盖尔曾经做过这样一个实验他本人以不同的衣着打扮出现在某市的同一地点，当他手执文明棍，头戴礼帽，西装革履，风度翩翩地出现时，很多人向他点头致意、打招呼，而且大多是穿着讲究的绅士阶层。但是，当他破衣烂衫、蓬头垢面再度出现在同一地点时，接近他的多是流浪汉和无业游民。

这个实验表明，同一个人穿着不同的服装会产生不同的社会效果和礼仪效果。所以，日本的著名推销大王齐腾幸之助在他的自传体《高明的推销术中说“ 服饰虽然不能造出完人，但是，初次见面给人印象的产生于服装。” 因为，服饰不仅反映了你的个性、习惯、爱好、审美情趣和文化修养，而且反映了你的道德和礼仪修养水平。在面试中，你的服饰可以让主考官了解你诸多方面的情况是否成熟，审美能力如何，鉴赏能力如何，对工作环境的理解能力等。所以面试着装，一定要三思而后行。“ 为获胜而着装”是你穿着的准则。