优秀作文：魔鬼的苦难和不幸

优秀作文：魔鬼的苦难和不幸（共12篇）

优秀作文：魔鬼的苦难和不幸 篇1

学业若一帆风顺也就罢了，问题是学习成绩和自信心的起起落落更让我头疼不已。若是完成学业之后就能过个安稳的生活也就罢了，问题是告别学校后，还要面对更艰巨的任务——工作。人类怎么活得那么累啊!?

当我看到了一部记录片《生命的故事》后，我却改变了想法。

格陵兰岛小白颊黑雁的经历最让我震憾。刚刚睁眼的小白颊黑雁毛茸茸的、弱弱小小的，却面临最为残酷的生死考验。为了到达觅食地，它们不得不跃下悬崖峭壁。刚出生的小雁还不能飞翔，所以，更准确地说，是“坠”下山崖。父母对此也很无奈，因为它们年幼时，也不得不经历这种可怕的考验。它们只好向低处飞去，边飞边用叫声鼓励胆小的孩子们。

小雁一个个挨挨挤挤、慌慌张张地在悬崖边缘，犹豫着。终于，它们接受了命运的安排，依次从悬崖上跳下来，落向120米以下的目的地，落向铺满着坚硬石子的山坡，落向不知是生存还是死亡的境地。

它们一个个竖直下落，只能用双翅扑腾着来微微缓解空气阻力带来的危害。它们弱小的身躯几乎是贴着山崖的，只要稍不留神或是仅仅因为运气不佳，就难免重重地撞上锋利的石壁。

看着这些小雁跌跌撞撞，几乎是滚下山去的，我的心提到了嗓子眼：“它们到达目的地时能生还吗?”我越看越难过，一阵不知是恐惧还是担忧，抑或是感叹涌上了心头。

但在意料之外的是，几只顽强的小雁竟奇迹般地活了下来，在几番波折后与父母团聚。我惊喜万分，但数了数它们的个数，又不禁惋惜起来——还有几只小雁，消失在山崖深处。

看到这儿，我顿时觉得，作为人类的小孩，我们是地球上最幸福的，我们很少会碰上这样的苦难!

接下来的纪录片也让我印象深刻。幼年座头鲸要紧跟着母亲，进行长达数千公里的迁徏;兰花螳螂一出生就要学会躲避天敌，不只是天敌，还要提防自己的家人哩!毕竟，螳螂是同类相食的——

人类是幸福的!至少我们一睁开眼，看到的不是万丈深渊，不是茫茫巨浪，更不是天敌虎视眈眈的双眼，而是一个洋溢着幸福与安宁气息的居所;至少我们刚出生时，不会被迫跳下悬崖，更不会被同类吞食，而会得到家人温暖的关爱。

想到这儿，我所有的抱怨都烟消云散了。

优秀作文：魔鬼的苦难和不幸 篇2

关键词：梵高,苦难意识,人文情怀

人可能从其特定的生活环境中, 从其人生缺憾和早年幻想中逐渐确立自己的理想, 而理想自我正是一个人人格的重要组成部分, 理想化的自我形象汇聚了个人全部的成长动机。对艺术家而言, 他的艺术精神或者艺术理想本质上就是他人格理想在艺术中的反射。一个画家的人格理想是虚弱还是强烈, 是低俗还是高尚, 很多时候决定着他的艺术作品是否有影响人的力量。

梵高做过短暂的传道士, 出生于牧师世家, 却他本想成为一个心灵圣洁的升入, 效仿基督, 却因为各种各样的原因让他背离了神坛。他感受过被人误解的无奈和孤独, 用最后的执着和疯狂、用最全部的生命将绘画艺术提升到一个极致, 他经受过痛苦而沉醉的爱情, 却一次次草草收场悲剧告终, 他一生悲悯人们的苦难, 希望以自我牺牲的方式来救赎他人。

梵高是真实的。

一、苦难意识与悲悯情怀

梵高的作品中充满天然的悲悯情怀和苦难意识, 但是在其作品背后, 梵高热爱生命和生活, 坚持努力工作, 即使在他生活最疲惫最困苦、身心最无助最孤寂、所有人都不能理解他而将他当成异类对待的时候, 他还是在创作着, 直至他生命的最后时刻, 依旧对生命本身存在极大敬畏和眷恋。

他一生热衷于帮助穷苦百姓, 经常保持永恒和虔诚的爱心来品读圣洁教义, 在生活中以自虐式基督精神来践行自己的信念, 并且深入其中尽他最大的努力来关爱那些朴素善良的人们。

他一生痛惜人类苦难, 希冀以真实的自我来感悟自然, 以牺牲自我的方式救赎他人, 以博大而独特的苦难精神和人文情怀将他生命中的全部意义在他创作的作品中得以辉映。

二、生命蜕变与艺术燃烧

从某种意义上谈, 梵高的艺术生涯应该是从他屡战屡败的爱情开始的。在一位19九岁的姑娘青春懵懂的他意识生活的美好, 他向往的爱情后, 那女孩的拒绝让他开始消沉迷茫, 悲悯情怀和苦难意识也在这个时候发芽生根。

梵高艺术生涯的初期, 绘画最多的题材是矿区阴惨的场景和劳作的矿工。在埃顿时期, 落日的翻滚、田里的农夫和农妇更多出现在他作品中。

到了多伦特和海牙时期, 梵高的作品中开始频繁出现哭泣的女人、蹒跚的老树以及城市救济院中的老人孤儿、驾车的老马、劳作的农夫等等。

这些早期作品充满忧郁、严肃、消极, 很难从其中发现明亮、轻松的成分, 这也是扎根于梵高基督教观念中的忧伤本质。他只愿观察他自己愿意观察到的东西, 当他看见无法用言语描述的凄惨场景时, 他心里自然而然在怀念着上帝。

梵高在布鲁塞尔学习解剖和透视学, 在法国各地辗转学绘画, 在展露出对绘画惊人的感悟力和敏锐力后, 梵高并不满足他当时的艺术创造水平, 接下来他来到巴黎居住, 在他弟弟的推荐下, 梵高结识了当时很多印象派画家, 并且受到毕沙罗的赏识指教。

梵高开始学习用明亮的色彩表达自己的思想, 他的绘画作品也逐渐跟着明亮起来。他通过用韵单纯的色彩和点状技法, 将他对艺术的满腔热情迸发出来。梵高长时间处于狂热的创作的, 他的作品也逐渐成为后印象主义绘画艺术的杰出代表, 在此领域他的艺术风格独树一帜。

同一时期, 梵高受到日本“浮世绘”吸引, 东方独特的艺术因特有表现力、色彩鲜明等特点引起了梵高的共鸣, 他开始吸收东方绘画的精髓, 博采众长, 将东西方绘画技法融合为一家, 梵高的作品也开始步入一个新的境界, 正是这个阶段, 梵高开始超越了与他同时期的优秀艺术大师, 形成自己独特风格, 独有东方简洁线条艺术和西方灿烂色彩的印象派艺术。

后来梵高开始厌倦巴黎的忧郁, 他心中对太阳充满渴望, 向往光明而阳光的地方, 这促使他来到了法国南部的阿尔小镇, 在这里, 梵高的艺术天分彻底得到发挥。

金色的阳光, 热情的生命, 梵高描述着田园勤劳工作的农民, 描绘着田野的阳光, 灿烂的太阳给了他源源不断的创作灵感。创作的欲望是无穷的, 梵高完全将自己身心投入到疯狂的工作之中, 他开始创新和升华, 将蓝色黄的红色灯原色融入到他的创作作品中。

这些作品笔触激情, 色彩山药, 背后传递着他强烈的热情, 反应出他悲伤而热烈、估计而躁动的内心。

但是, 也正是因梵高暴虐性格和脾气冲动, 再加上他常常不修边幅, 面容总是看起来孤僻忧郁, 人们开始恐惧他厌恶他, 最终有人将他当成疯子送入了谨慎病院。

他承载着内心难以被人理解的巨大苦痛以及身体所遭受的折磨, 他的绘画激情却从来没有磨灭过。梵高的作品开始依照他的内心而做, 狂放激昂, 线条扭曲旋转, 让人一眼望去充满流动感, 感受到强有力的搏斗。

这正是他意欲反抗并且内心追求的情怀, 那些作品背后昭示着梵高不屈服于命运, 桀骜不驯积极向上同命运抗争的精神风格, 直至自己生命结束的最后一刻。

被癫痫创伤, 或是因为精神分裂, 梵高最终在挣扎36个小时候走向了极乐世界, 也走向了他生命中曾经无比渴望的神坛。

三、作品有价、艺术无价

从个人角度而言, 梵高的命运无疑是不幸甚至悲惨的, 他创作中遭受各种痛苦的疾病折磨, 性格孤僻暴戾, 片面而单纯向往理想主义信念, 这些问题让他与当时的社会格格不入。但也许正因为遭受过的苦难, 让梵高将独特的绘画技巧、宽厚的人文情怀、悲悯的人文情怀、苦难的人格意识、火热的工作激情汇集到一起, 将他生命中最珍贵的东西燃烧到作品中去, 将他推向了画家巨匠的不朽高峰。

梵高的人生是短暂的, 短暂的一生没有成为他的拘束, 反而让他完成了一个杰出绘画家的独特艺术形式, 梵高用他作品背后的独特人文情怀和苦难意识震撼着后世的每一个热爱绘画, 热爱艺术和生活的人们。

很难相信一个人会将全部的生命热情关注到他的作品之中, 但是当我们面对梵高的艺术绘画作品时感受到的真实感, 对苦难人们不屈服命运的铿锵精神, 以及对生命的无限追求, 我们都会梵高致以最崇高的敬意和深深的震撼之心。

100多年后, 梵高部分作品在世界各地均以天价成交, 作品是有价的, 但艺术是无价的, 正式因为梵高作品背后的那份艺术情怀和苦难意识让他的作品具有了无穷的艺术价值。

梵高开启了西方现代艺术的大门, 是西方艺术史上艺术先锋和先导, 他的艺术是过去、现在、未来的永不可磨灭的, 他的高原理想, 用圣人情怀悲悯普通民众的思想, 值得被历史永远铭记。

参考文献

[1]周旭.论梵高艺术创作的人文情怀和艺术价值[J].学术论坛, 2011 (3) .

[2]谭明明.论梵高的“孤僻”个性与其艺术创作的关系[D].山东师范大学, 2014.

法国大革命的光荣和不幸 篇3

书评人/康慨

革命是个神圣的词汇，反革命罪该万死。就是这样。

法国大革命以结论的形式教授给我们的是，其成果不容置疑，意义不可诋毁，成因和过程皆属不可避免。近现代一切民族革命的母亲和楷模，一场由人民发动也是为了人民的暴力革命。一切对反动派和落后分子的镇压都是合理的，一切对旧制度和旧传统的破坏都是必要的。暴力、断头台和内战被浪漫化了，恐怖区分出了红白两色。历史非但没有其他的可能，也不可以有其他的解释。但雅克·索雷的这本书从头到尾，通篇都是提问，然后以一种简便但高效的方式提供解答：他从两百年来汗牛充栋的大革命论著中选择他认为有价值的观点，加以比较和点评。

与中译本书名中的“拷问”二字带来的暗示不同，这不是一本标新立异或充满挑战的作品。相反，它汇总并经常试图调和那些相互冲突的理论和观念。此书首次出版时（1988）正值五月革命二十周年，加上大革命二百周年（1989）即将到来，在法国，革命史学界的焦虑达到了空前的强度——我们仍然不能盖棺论定吗？

深受马克思主义影响的正统史学界和深受英美学派影响的“修正主义者”之间爆发的论战持续了多年。前者捍卫革命的神圣，后者却立意鞭尸，名头最响的一位，非当时的“两百周年之王”弗朗索瓦·菲雷莫属，他轰动一时的名作《思考法国大革命》于1978年问世（中译本2005年出版）。书中充满了挑战式的诘问，有些观点，如“极权主义之母”的说法，连右翼政治家——他们同样自视为大革命的直系后代——也难以接受。

正因为如此，索雷在本书开篇写道：“对历史学家而言，法国大革命不完全是过去的样子了。”

18世纪的巴黎，穷作家的地位比妓女还低，而广阔的外省仍然属于欧洲最落后的天地。平民暴动拯救了革命，法学家登上领导岗位，他们对自由充满蔑视，他们宏伟的目标必定遭遇手段的匮乏，绝望使他们诉诸暴力，把“理性”奉为新的世俗宗教，他们拒绝了党派政治，让民主蜕变为小集团的独裁，恐怖统治很快由阶级镇压转为针对个人的社会净化。人民的痛苦从未减轻，外省的反革命运动风起云涌，但仅就巴黎而言，君主制度下未能达成的中央集权达成了，还留下了一支有荣誉感和职业献身精神的革命军队，等待着一个军事奇才通过政变掌握大权。尔后，正像青年马克思指出的，拿破仑“以不断战争取代不断革命而完成了恐怖时期”。

改革开放以后，已有许多关于法国大革命的著作译入中国，索雷的综述有助于我们整体上的认识，这本书自身也是引人入胜的，尽管有时候并不容易区分索雷本人的观点。

两百年来出现了那么多新兴的国家，带着那么明显的大革命的血统，以至于“我们常常确信，国家和政府从此将永远按照这种模式建立和解体”，索雷写道，“大革命发明了现代政治，这既是它的光荣，也是它的不幸。”

《拷问法国大革命》

作者：[法] 雅克·索雷

出版：商务印书馆

定价：52元

新书推荐

《武神与将军：纳粹德国军人抵抗运动史话》

作者：刘怡

出版：山西人民出版社

定价：48元

忠于元首，还是忠于国家？他们选择了后者……1933年，纳粹上台伊始，传统德国社会的精英们打破沉默，投入了一场义无反顾的抵抗运动。

《马一浮和他的大时代》

作者：滕复

出版：鹭江出版社

定价：48元

介绍了马一浮先生一生的生平事迹及其学术思想，对马一浮的儒学思想作了客观而又系统完整的论述。

《沐猿而冠：文化如何塑造人性》

作者：辉格

出版：四川人民出版社

人的行为是世界上最有趣的话题之一，这些“食色性也”的问题都围绕一个核心：我们除了没有毛之外，和猿类最重要的区别有哪些？

《匠人》

作者：申赋渔

出版：民主与建设出版社

定价：66元

《渔翁和魔鬼》课后感悟作文 篇4

《渔夫与魔鬼》这篇故事选自阿拉伯民间故事集《天方夜谭》。它讲述的是一个聪明渔夫战胜了凶恶魔鬼的故事。 故事中的渔夫很穷，靠打渔为生活。

这次他捕到的是一个奇怪的`瓶子。当他无意中打开瓶盖，放出了魔鬼时，他也吓呆了，因为这个魔鬼，头像堡垒，手像铁叉，腿像桅杆，口像山洞，牙齿像白石块，鼻孔像喇叭，眼睛像灯笼，样子非常凶恶。谁遇到这样的魔鬼都会害怕的。 这个魔鬼被所罗门国王装在瓶子里时，最初的时候他发誓，有人来解救他，他就会满足那个人的任何要求，可是过了几百年，没人来。于是他又发誓：以后有人救了我，我一定要杀死他，不过允许他选择怎样死。 渔夫想，他是个魔鬼，我是个堂堂正正的人，我的智慧一定能压制他的妖气。他利用魔鬼的誓言中可以选择怎样死，问了魔鬼一个问题，就是：这个瓶子这么小，怎么装得下你这么庞大的身体?愚蠢的魔鬼上了渔夫的当，他为了让渔夫相信自己曾经住在这个瓶子里，变成了一团青烟，慢慢钻进了瓶子，渔夫立刻拿起盖印的锡封，封上了瓶口，并把瓶子丢入了大海。

面对幸福和苦难作文1000字 篇5

今天窗外下着几个月来的第一场雨。久旱逢甘霖，心爽快极了。喝着茶，想着一个自己经常思考的话题——-幸福和苦难。

人生在世，不如意事十之八九。如何面对苦难，是摆在每一个人面前的重大人生课题。常常只有自己遭到厄运时，才会停下脚步看看自己，让自己的灵魂得以洗礼。那种震撼是偶然的。但现在自己时常让自己停下来看看自己的平淡幸福，即使面临痛苦，也让自己从中获得启迪并以更加饱满的热情和希望面对自己的明天。

体悟人生的悲凉，苦难会使自己变得更为深刻一些。在自己不为知觉的时刻苦难已悄然来临，打击的不仅仅是生活的信心和希望，更多的是在面对苦难时自己的精神状态和承受力度，苦难深化了自己对生命意义的认识和思考。逆境中更能走出自己人生的壮美和激情，从而迎来自己人生快乐的十之一二。

幸福在哪里?就在自己平淡的心田里。年逾今天，自己越来越感觉到幸福快乐的真谛—不去追求过多的缥缈，心灵不再有过高的奢望。一个好心情，一个家平安，一杯清茶，一个笑语都构成了自己今天的幸福和快乐。幸福的源泉需要自己去挖掘自己去感悟，否则不足以有真正的更多的欢乐。

苦难检验着自己内在的人格和尊严。面对着今后自己人生路上还会出现的种种苦难，就像这久旱的雨——-一切终会过去!需要的只是自己用更加平和的心态来希冀;需要的是自己用更加昂扬的斗志来承受。

幸福检验着自己的人生态度和意义。鲜明的快乐感觉让我们更多的感受到生命的美好，精神愉悦的园地和境界让我们放松的.去享受生活。就像今天这雨后的春天——-一切都萌发着无限生机!她让我们温馨的享受人生的快乐;她让我们平静的面对生命的思考。

幸福和苦难都是自己生命的认知和享受，没有欢乐和苦难就不会使自己更加珍视生活，更加涤荡自己灵魂深处的尘埃。今天的我没有什么大悲和大喜，不是自己麻木了，而是自己能够更加理智的面对和承受这一切，可以说是我最大的收获和感悟。

没有被苦难压倒，这是一种能力。一次次的检验着自我的意志，把苦难化作一种人生财富来坦然接受并勇于面对。承受中感受它的深刻，抵御中敢于叫响自强，那时也就不把苦难当做苦难了，这只是自己生命中的一个小插曲。

感悟幸福的同时，体会生命的最大意义。让自己更加宽容的看待别人，更加勇气理智的面对生活，让自己的心沐浴着这春雨，焕发出自己永久的生命和活力。一杯清茶和着一团快乐添加到自己全部的幸福之中。

《忍受打击和不幸》读后感 篇6

《忍受打击和不幸》这篇文章当中，那位朋友因为意外而失去了右手，失去了右手而带给了生活的不便，所以他哭，他闹，他摔东西，甚至将脑袋剃得他的溜光来发泄，而且他又不敢穿短袖汗衫，只穿长袖衫，因为他怕别人发现了在背后讨论他。可见，他完全在打击和不幸面前屈服了。

而作者却怕他的朋友伤心，也在夏日炎炎的时候穿长袖衫去朋友家了，即使会热得汗流浃背，但这能减轻朋友的哀伤与痛楚，他认为这也值了。可见作者是一个关心他人、珍惜友谊的人。最后，那位朋友也想通了，从此他不再感到自卑，敢穿短袖汗衫，也不在乎别人异样的目光了，对生活又充满了美好的憧憬！

渔夫和魔鬼的故事读后感 篇7

《渔夫和魔鬼的故事》是《一千零一夜》里面的一个，从前有个渔夫，他家里很穷，就去打渔赚钱，他有个规矩，就是一天只撒四次网。

有一天他去打渔了，第一次，捞住了不值钱的东西，第二次又捞住不值钱地东西，第三次又捞上了不值钱的东西，他很失望，就对天说：“这可是最后一次了，一定要捞上值钱的东西。”第四次他捞上了一个黄铜做的瓶子，他一打开，出现了一个魔鬼，渔夫害怕极了，魔鬼看见渔夫，说：“你要怎么死。”渔夫说：“我救了你，你应该感谢我，但你要杀我。”魔鬼说：“正因为你救了我，我才杀你”渔夫就想了个办法，说这么小的瓶子怎么能容下你，你要钻给我看，魔鬼就缩成一团雾，钻了进去，渔夫就立刻把瓶塞住了，就把他扔到海里了。

小鸟的不幸作文 篇8

有一天，妈妈说要带我和伙伴们一起去旅游，我们都高兴地答应了，我们在外面玩得很开心。

过了段时间，妈妈又把我们带了回来，可回到家乡，我们都大吃了一惊，这是我们的家乡吗?原来，我们的家乡有茂密的森林，到处翠绿翠绿的。可现在却只有几棵树，但它们都只有光秃秃的树干，我连忙飞过去打听，才知道是由于人类的砍伐，原本粗壮的大树现在也所剩无几了。

这个时候，一个同伴感到口渴，便飞下去到小河边喝水，可它刚喝完水便口吐白沫，不省人事了。我们这才发现小河已不是以前那样的清澈见底，相反，这条小河变得又黑又臭，小河边还有一条水泥管，棕黑色的废水正从水泥管中源源不断地流出，散发出刺鼻的怪味，我想，这水里一定含有有毒的化学物品，难怪同伴喝了水会晕死过去。

我继续往前飞，发现不远处有许多“大圆管”正朝外面冒着黑烟，我们飞到大圆管上却被那黑烟熏得一把鼻涕一把泪的，又一个同伴不适应这里的环境晕了过去。我们只好继续往前飞，到处都灰蒙蒙的，我们已经分不清是早晨还是晚上了。

飞着飞着，我们飞累了，便降落在了地面上。我们发现以前碧绿的小草不见了，就连大地也是灰色的，失去了以前的生机，小河上漂浮着鱼虾的尸体。终于同伴们都一个个地倒下了，我也坚持不住“扑通”一声倒在了草地上。

渔夫和魔鬼读后感 篇9

今天我读了《渔夫和魔鬼》，从前有位年迈的渔夫靠打鱼为生。一天中午，渔夫又像往常一样来到海边，但一连三次，他都毫无收获。渔夫撒下第四次网，这次鱼网里有一个瓶子，瓶口用锡封着的，还盖着“所罗门”字样的大印。渔夫去掉瓶口的锡块使劲摇了摇，一股青烟从瓶里冒出变成一个魔鬼。魔鬼对渔夫说虽然你救了我但我还是要杀了你，渔夫听完魔鬼的话，想了一会，说：你想杀我可以，可是我不明白，你这么大的身躯是怎样被装到瓶中去的?你能给我演示一次吗?“没问题”说完魔鬼便化作一股青烟钻进瓶子。渔夫乘机拾起盖印的锡封，把瓶口紧紧地塞住扔进了大海。

读完了故事我很佩服渔夫在危险的时候急中生智最后降服了魔鬼，同时我也学会了：不管遇到了什么困难我们都不要气馁，应该学会自己多动脑筋想办法克服困难。

不幸的儿童――王伟佑作文 篇10

我们班有一个不幸的

王伟佑从小就得了一种病，说是大脑出了问题。他们全家人到处寻医问药，也没个结果，他的妈妈几乎成了神经病，也离开了他的家。可是慈祥而不服输的奶奶却说：“我就不信，我的小孙子治不好了。”工夫不负有心人，他们终于在

日月如梭，光阴似箭，王伟佑上一年级了。可是，他的奶奶怎么也不放心，跑到学校里来，对所有带她课的老师说，要特别关照他的小孙子，为了防止旧病复发，不能让他做剧烈运动，不能让他发脾气，不能让小朋友把他撞到，不能……于是，体育课他不上，活动课他不去，下课了，同学们都到外面撒欢，而他只能在一边看着，

不幸的小鸟六年级作文 篇11

傍晚，一放学回家，我就开始做作业。我正在抄《诗经.采薇》这首诗，余定财骑着阿阳的滑板车过来招呼我：

“阿彬，你终于回来了，我等你半天了。”

“如果不是你逃课，我一定比你早到家。”

“逃课?才不是!我们学校开运动会，我才没去的。”余定财凶巴巴地说。

他放下滑板车，走进店铺，站在我身旁，看我的作业。

“哇，这么快，都教这里啦，我们还没有呢。”说着，从口袋里拿出一包黄黄的子弹。

“瞧，我买了一包子弹。”

“给我吧!”

“不，我自己要用。”说罢，又拿出了两包。笑眯眯地说：

“我还有两包呢。阿阳，我们一起去打鸟吧?”他朝隔壁的阿阳喊道。

阿阳乐滋滋地跑出来。

一眨眼，他们就走得无影无踪了。

我继续做我的作业。

过了十几分钟，我听到余定材大声叫我：

“阿彬，我回来了。”

我抬起头，看到他手里高举着一只小鸟，那只鸟的腰上不住地流血。

他走进阿阳家的店铺，我跟了过去。

阿材得意洋洋地对阿阳妈妈说：

“阿芳，我打了一只鸟，晚上你可以炖给阿阳吃了。”

阿芳脸上露出了笑容。

“我去找袋子来装。”

我看着余定材手上的鸟，怜悯之心油然而生。可怜的小鸟耷拉着脑袋，瘦小的身子瑟瑟发抖，余定财正用另一只手按住它腰上的.伤口，鲜血从他的指缝间渗了出来。小鸟用可怜巴巴的眼神看着我，好像在乞求我的帮忙。我实在忍不住了，决定为它打抱不平。

“余定财，我命令你，快把鸟儿放了!”他无动于衷。

“你有没有公德，这么小的鸟儿，你都敢用枪来打，太没人性啦!……”

我连珠炮似的把余定材数落了一番。可是，他竟然把我的话当耳边风，又对阿阳说：

“阿阳，我们又去抓吧?”

我听了，火冒三丈，对着他耳边大吼：

“你有没有听见我说的话?”

他们不理不睬，一起走了。

不幸中的真情小学作文 篇12

茫茫黑夜，在城市的一处，一位同学倒在了血泊中，经过紧急救治，这位同学没有生命危险了，在医院中，这位同学无精打采的，脸上没有一丝笑容，周围是冷冷清清的病房，以及同样无精打采的病人。虽然身边有年迈的父母陪在身边，但是总觉的`缺了些什么。

突然病房的门打开了伸进来一个个小脑袋一群学生，涌进来围在这位同学身边，这位同学原本无精打采的脸，露出了笑容，这些是他的同学，这些同学们的手中拿着各种小礼物，有机器人，有洋娃娃，还有拼图板。这些都是他们最珍贵的东西，平时是非常珍惜的。现在却送给了他，他不禁湿润了眼眶，这个时候有谁不感动呢?

之后的几天，每天都有同学来给他补课。而且一弄就到深夜，这位同学知道，回家之后他们还要写自己的作业，所以他每天都很认真的去听他们讲课，争取为他们多留一点时间给自己，每个星期天老师都会来给他发一张试卷让他做，并且把他不懂的地方做详细的解答，因此老师已经好几个星期去没有看望父母了，然而这位老师却没有怨言，当看到这位同学的成绩一次次进步他的心里就非常开心。

然而时间一天天过去，这位同学的伤也渐渐好了，终于他可以出院了，但是又有了新的难题，原来这位同学的家境并不是太好，无法支付高额的住院费，很快这个消息就在学校传开了，很多同学都纷纷捐款，老师也向学校申请了补助，终于在短短的两天就已经凑齐了高额住院费，他回到了家，回到了学校，回到了那些可爱的人们之间。