关于高尚品质的名言

关于高尚品质的名言（精选11篇）

关于高尚品质的名言 篇1

1) 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章

2) 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基

3) 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

4) 依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯

5) 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

6) 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

7) 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

8) 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

9) 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾

10) 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

11) 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅

12) 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

13) 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗

14) 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤

15) 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

关于高尚品质的名言 篇2

一、先进的教育理念

1. 生活即教育, 社会即学校。

陶行知主张生活即教育, 反对教育即生活:“生活即教育, 是把一个鸟放在林子里;教育即生活是把鸟放在笼子里。”“生活即教育”是从书本的到人生的教育过程。“生活教育是生活原有, 生活所自营, 生活所必需的教育”教育的根本意义是生活之变化, 生活无时不变, 即生活无时不含有教育的意义, 到处有生活, 即到处是教育;整个的社会是生活的场所, 即也是教育的场所。

社会即学校, 是要求“以社会为学校”, 用陶行知的话说就是“把整个社会或乡村当做学校。”陶行知认为社会本身就是一个伟大无比的学校, 学校不得关起门来办学, 必须和社会生活联系起来运用社会力量, 让群众办自己所需要的学校。学校要培养有“健康的体魄、农夫的身手、科学的头脑、艺术的兴味, 改造社会的精神”的具有“生活力”和“创造力”的普通劳动者。只有以社会为课堂, 学校的教育内容才会更丰富。“社会即学校”, 过什么生活, 便会受什么样的教育。只有结合社会生活实际, 在生活中进行教育, 才能迸发出力量而成为真正的教育。教育与生活的关系密切, 教育改造生活就是改造社会、改造自然。教育改造生活最重要的就是改造社会生活。

2. 倡导自主学习, 反对填鸭教育。

一次, 陶行知先生在武汉大学演讲。他走向讲台, 不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。台下的听众全愣住了, 不知陶先生要干什么。陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上, 然后按住公鸡的头, 强迫它吃米。可是大公鸡只叫不吃。怎么才能让公鸡吃米呢?他掰开公鸡的嘴, 把米硬往鸡的嘴里塞。大公鸡拼命挣扎, 还是不肯吃。陶先生轻轻地松开手, 把鸡放在桌子上, 自己后退了几步, 大公鸡自己就开始吃起米来。这时陶先生开始演讲:“我认为, 教育就像喂鸡一样。先生强迫学生去学习, 把知识硬灌给他, 他是不情愿学的。即使学也是食而不化, 过不了多久, 他还是会把知识还给先生的。但是如果让他自由地学习, 充分发挥他的主观能动性, 那效果一定好得多!”台下一时间掌声雷动, 为陶先生形象的演讲开场白拍手叫好。

二、投入平民教育与办学实践

1. 推行平民教育。

为了提倡新教育, 陶行知着力进行办学实践, 如举办南京高师暑期学校、南京安徽公学、平民初级学校等, 这些早期的重要办学活动对他的教育思想发展具有承前启后的重要意义。1923年6月他和黄炎培等人组建了南京平民教育促进会, 联合北大教授朱经农编写《平民千字课》课本。陶行知引导教学的改革, 为此撰写了一系列新教育论文, 诸如《教学合一》、《教育与科学方法》等。他与朱其慧、袁观澜、晏阳初、王伯秋等人一起邀请各省代表成立了“中华平民教育促进会”。平教会宣言称“一个共和国的基础, 稳固不稳固全看国民有知识没有, 国民如果受过相当教育, 能够和衷共济, 努力为国家负责, 国基一定稳固”。

从1923年到1925年陶行知几乎竭尽全力于广泛宣传和推行平民教育, 他的足迹踏遍祖国的大江南北, 到处都留下他一身中国农村平民着装的风尘仆仆的身影, 几乎没有什么时间陪伴家人。他曾有一首《车上过年》的小诗描绘了他这一时期的匆忙与艰辛:“上车过旧年, 下车过新年。年年车上过, 也算是过年。”

2. 创办晓庄师范学校。

1926年1月他提出了“师范教育下乡运动”, 并撰文为乡村教育确定了基本任务:“乡村师范学校负有训练乡村教师, 改造乡村生活的使命。”他指出:“我们从事乡村教育的同志, 要把整个的心, 献给我们三万万四千万农民, 我们要向农民‘烧心香’。”1927年3月15日晓庄试验乡村师范成立。学校以培养农村教师为目标, 他要求学生农民化, 他说, “要想化农民, 须受农民化。”他带头脱下西装革履, 穿起布衣草鞋, 住在牛棚柴房。晓庄师范学校获得了很好的教育效果和社会声誉。

三、高尚的道德品质

1. 捧着一颗心来, 愿做一个园丁。

陶行知在一首抒情诗中写道:“人生天地间, 各自有禀赋, 为一大事来, 做一大事去。”好教师应当“不辜负机会;利用机会;能用千里镜去找机会;会拿灵敏的手去抓机会。”“小学校里学生小, 房子小, 薪水少, 功课多, 辛苦的很, 哪有快乐?其实看小学生天天生长起来, 从没有知识, 变为有知识, 如同一颗种子由萌芽而生枝叶都是一样的。”“一定要看教育是大事业, 有大快乐, 那无论做小学教员, 做中学教员, 或做大学教员, 都是一样的。”要有坚定的信念。他创办工学团时说过这样的话:“中华民族之新生命是在工学团的种子里潜伏着, 我有这种认识, 我有这种信仰, 我愿意做一个园丁将这种子遍撒人间。”

2. 坚持真理, 死而后已。

陶行知在爱国民主运动中屡遭反动派的威胁和迫害, 但他毫不畏惧、视死如归。1945年12月1日昆明大中学生举行了反内战示威游行, 遭到国民党镇压, 造成“一二·一”流血惨案, 12月19日重庆各界人士举行“陪都公祭‘一二·一’死难烈士会”, 陶行知给夫人写了遗嘱信, 做好了牺牲的准备, 毅然去参加公祭大会。1946年7月11日和15日, 民主战士李公仆和闻一多在昆明遭到国民党暗杀, 陶行知非常愤恨, 他更加奋不顾身地投入民主运动。陶行知已知自己被国民党特务在暗杀黑名单上列在第三名, 朋友们为他担心, 但他大义凛然地说:“我是黑榜探花”、“我等着第三枪”, 7月16日他给育才师生写了最后一封信, 信中说:“深信我的生命的结束, 不会是育才和生活教育之结束。我提议为民主死了一个, 就要加紧感召一万个人来顶补。”24日, 他操劳了一天, 整理诗稿数万字, 工作至凌晨, 由于过度劳累, 于25日凌晨溘然长辞, 享年仅55岁。

参考文献

[1]杨群祥, 黄文伟.陶行知“生活教育”思想的校本化探索[J].高教探索, 2007 (4) .

[2]李清华, 陶行知“社会即学校”观的现实意义[J].教育评论, 2007 (2) .

[3]黄友珍.论陶行知的乡村教育思想及现实意义[J].教师教育研究, 2006 (4) .

高尚品质的名人名言 篇3

高尚品质的名人名言1

1、人处患难之境，如香草之受压榨则芬芳愈烈。

2、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

3、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

4、不动笔墨不读书。

5、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

6、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

7、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

8、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

9、学习是劳动，是充满思想的劳动。

10、私心胜者，可以灭公。

11、知识就是力量。

12、读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。

13、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

14、真正的人生，只有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。

15、星星之火，可以燎原。

高尚品质的名人名言2

1、是善良的；在与世界打交道时，我们应该坦率，举止得体，有礼貌。

2、生为男子汉，死为鬼子，到目前为止都以为项羽，不肯横越东方。

3、不要害怕乌云的覆盖，从身体的边缘到最高的层次。

4、像最高的美德和最凶猛的狗一样，最大的仇恨是沉默的。

5、患难时，益友更可贵；有钱能使鬼推磨。在不幸中，必须找到一个朋友；运气好的话，交朋友是高尚的。

6、啊，青春！青年！也许你美丽的全部秘密不在于你能做任何事，而在于你想做任何事。

7、青年是民主的支柱。青年是人权成果的守护者，是加速历史迈向更美好世界的`力量。

8、人年轻时是有福的，但将青春保存到坟墓里的人更有福。

9、先是忧虑与忧虑的世界，后是音乐与音乐的世界。

10、一个对真理没有虔诚和热情的尊重的人，永远也说不出良心，说不出高贵的生活，说不出高贵的品质。

11、所谓阅读，就是真诚地阅读真正有价值的书籍。这是一种高尚的消遣。

12、百金买良马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？

13、一个人的青春，只要他有一颗纯洁的心，没有悲伤和仇恨，就会长久。

关于高尚的名言 篇4

2) 痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。 ——恩格斯

3) 尽管……说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。——茨威格

4) 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。 ——孟德斯鸠

5) 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 ——马克思名言

6) 君子不以利害义，则耻辱安从生哉! ——孔子

7) 忠诚是通向荣誉之路。 ——左拉

8) 众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。 ——《尸子》

9) 为人民利益而死，就比泰山还重。 ——毛泽东

10) 好胜者必争，贪勇者必辱。 ——林逋

11) 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特

12) 如果想做最幸福的人，这是出于其自身善良说人的天性，其友人亦如是，有一个挚友则必然是其愿望之一。渴望得到的必须得到，否则便成为缺憾，因此，向往幸福的人需要品格高尚的挚友。 〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》

13) 依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯

14) 不朽之名誉，独存于德。 ——彼德拉克

15) 坚持你的主义，主义重于生命;宁愿生命消失，只要声誉能够留存。 ——裴多菲

16) 做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。 ——爱尔维修

17) 不朽之名誉，独存于德。 ——彼德拉克

18) 坚持你的主义，主义重于生命;宁愿生命消失，只要声誉能够留存。 ——裴多菲

19) 忠诚的高尚和可敬，无与伦比。 ——埃勒里

关于高尚品德的名言 篇5

2) 富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。 (法朗士)

3) 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。(孟德斯鸠)

4) 名声，你激励培养着纯洁的心灵，你是高尚者的最后一个弱点，鄙视欢乐，使人在艰苦中苦度时光。 (弥尔顿)

5) 抱负是高尚行为成长的萌牙。 (莫格利希)

6) 艺术是高尚情操的宣泄。 (穆尔)

7) 高尚者的丰碑是他们自己的美德。 (欧里庇得斯)

8) 对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。 (契诃夫)

9) 人，空空的来，空空的去，尘世间所拥有的一切，都不过转眼成空。我们所能带走的，留下的，除了爱之外，还有什么呢?而爱的可贵和崇高，也在这种比较之下显出了它无与伦比的永恒。 (三 毛)

10) 谁能养气塞天地，吐出自是成虹霓。 (宋 濂)

11) 人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。 (李大钊)

12) 人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。 (李斯特)

13) 善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。 (卢 梭)

14) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 (罗曼·罗兰)

15) 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 (罗曼·罗兰)

16) 为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。 (罗曼·罗兰)

17) 自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。 (茅 盾)

18) 为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。 ——罗曼·罗兰论人生

19) 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 ——罗曼·罗兰论真理

关于高尚品格名言警句 篇6

2.一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

3.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲

4.天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

5.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

6.修身不言命,谋道不择时.

7.崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名.

8.习与性成.

9.“无伤”二字,修已者之大戒也.

10.去谗贱货，所以修身。——康有为

11.静以修身，俭以养德。——诸葛亮

12.修身洁行，言必由绳墨。——王安石

13.真诚才是人生最高的美德。——乔叟

14.君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

15.燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

16.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

17.土扶可城墙，积德为厚地。——李白

18.强本而节用，则天不能贫。——荀况

19.君子之守，修其身而天下平。——孟子

20.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

21.贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

22.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

23.沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

24.东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

25.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

26.礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

27.日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

28.自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

29.本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛

30.说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

31.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

32.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

33.虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

34.凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基

35.我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

36.辱，莫大于不知耻。——王通

37.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

38.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

39.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

关于道德品质的名言 篇7

1、一种美德的幼芽、蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

2、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

3、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。——林语堂

4、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

5、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

6、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰

7、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。——佩恩

8、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德

9、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德，这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温

10、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。——契诃夫

11、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。——罗斯福

12、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

13、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——唐·韩愈《原道》

14、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素

15、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。——马卡连柯

16、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

17、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

18、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝，你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思

19、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。——黄少平

20、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐

21、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗

22、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。——黑田鹏信

23、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。——佚名

24、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。——乔叟

25、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶，谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

26、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

27、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

28、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。——黑田鹏信

29、自古圣贤，皆以心地为本。——宋·朱熹《朱子全书·学二》

30、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地

31、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

32、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

扩展阅读：关于道德的优美句子

1、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

2、佛言：修己，以清心为要；涉世，以慎言为先。善用其心就是用大智慧觉悟人生，善待一切就是用大慈悲奉献人生。做人的八字方针：信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针：感恩、包容、分享、结缘。

3、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

4、永远不要以自己认定的道德标准要求他人，学会理解最奇怪的事物，学会欣赏与自己距离最远的处世风格。因为每个人的价值评判标准不一，所以我们与他人总有差异存在。其实任何时候努力让自己在人前表现完美，那种面面俱到的风格也会使自己很辛苦，所以笑视和淡然那些不完美。

5、人生三件宝：勤，俭，静。勤能补拙，流出的汗水滋润出收获，天道酬勤，越勤劳收获会越多；百年成林，一朝毁之。挥霍如江河，滚滚而去不复回，节俭如细流，积少成多终成海；静者不乱，乱必生愁，人生，勤劳使我们拥有，节俭让道德高尚，宁静使生活无忧。不懂节俭，勤劳归零；心不宁静，万事归零。

6、人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人以德为先，待人以诚为先，做事以勤为先。

7、很多流行的标签，都是在抹杀人生命中应该存在的丰富层次，和自我做出选择的独立意识，如果一个社会的观念是非黑即白的，对他人缺乏整体的理解，并试图把人性塞入道德和审美的硬性准则，他们会活得粗暴，贫乏，并无法感知自己。这样的一堆人，会组成一个缺乏美和个人情感的社会。

8、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶，谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

9、人生虽有终点，生命却是无涯，生活，是一种经历，也是一种体验，种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。?

10、人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。而不是压迫，捆绑，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感动。

11、感恩是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操，我们是个平凡的人，但我们也要懂得感恩，感激生命赐予我们的一切，包括我们得到的，也包括我们失去的。

12、追求“两个一致”：一个是兴趣与事业一致，一个是爱情与婚姻一致。兴趣与事业一致，就能使你的潜力最大限度地得以发挥。恩格斯说，婚姻要以爱情为基础。没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，也不会是牢固的婚姻。

13、把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对别人所说的话千万不要太过当真，他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。

14、叔本华说：大多数人在智慧、道德及肉体上，都有瑕疵，结婚时原就无法基于爱情或纯粹的选择，往往是从各种外在的顾虑而决定，或在偶然的状况下结合。——我是不会幸福的15、在公园一女子碰到一耍流氓的人，女子大怒，指着流氓骂道：你无耻。流氓：你怎么知道，这可是我贯有的魅力。女：卑鄙！流氓：夸奖了，这是我特有的道德品尚。女：你混-蛋。流氓：承让，承让，这可是我一直坚持的人格风尚。女：下流！流氓：谢谢，这是我职业所提供的服务！

16、人生不会重演…会有太多的遇见迟疑错过后悔道德记忆纠结…禁锢的灵魂，只能一次次的被封印，直至无法挣脱！就像古董，埋藏在灰黑的世界，害怕光的照射！蜷缩在意念海的水底…又有几人会懂！－－活在当下，必须精彩！

17、淡定。淡定是人生阅历积累起来的练达，是一种道德品质、知识学养和综合素质自然展现的状态，生活中不如意的事十之八九，令我们无法预料、无从强求，但顺境中宠辱不惊、怡然自得，逆境里不大悲大愁、不弃不馁，行至水穷处、坐看云起时，才能解世间浮沉，更见人生真义。——《有一种力量叫淡定》

18、有多少爱可以重来，隐忍多少无奈的感慨，青葱的回忆只能珍藏，岁月的痕迹沉淀过往，你我不再是当年的小儿郎，青春奔放，热烈骄阳。有多少爱可以重来，成熟的脸庞多了一份沧桑，肩负着家庭和道德的责任又怎能任意狂妄？

19、去干坏事的人，是祖上无德，祖上的孽债未报。如今时辰到了，报应来了。所以任一定要行善积德，才能上报父母，下荫子孙。

20、成熟的标志之一是懂调侃，不仅调侃世界也自我调侃，我敬重这样的态度，不要固执，不要凡事刨根问底，不要得理不让人，不要企图改变他人，不要以自己认定的道德标准要求他人，学会理解最奇怪的事物，学会欣赏与自己距离最远的艺术风格。

21、每一个人都有其自己的个性，正如同有各自的梦一样。我呢，只是在悄悄地呼唤真诚。真诚不分善恶，善恶只是一个以道德眼光来评定的标准罢了。每一个时代都有一套各自的准则，我身处这个时代却不希望被人限制我，哪怕是道德的约束力。

22、骗别人是法律问题，骗亲人不过是道德问题。清朝有一位大学士说过，君骗臣叫皇恩浩荡，臣骗君叫鞠躬尽瘁，父骗子叫无怨无悔，子骗父叫光宗耀祖。自己骗自己就叫我的未来不是梦。——《命运呼叫转移》

23、狡猾和聪明的差距不在智力上，而是在道德上，有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起来站稳，真是不容易。为此，要特别警惕三种人一为官不大，特能办事的人；二挣钱不多，特能花钱的人；三不太熟，特能套近乎的人。

24、人类不应该虐待动物，但吃狗肉是有千百年传统的生活方式，不应该简单地斥之野蛮；美国人吃牛排，法国人吃鹅肝酱，再文明的国度也不可能完全把动物移出菜单；爱狗无可厚非，但只可自我约束，只可尽力倡导，绝不可站在道德的高地强迫他人；逾越他人的私权界限，粗暴地干涉，其实是比吃狗肉更加野蛮的行为。

25、我们常常以爱为名，去干涉、劝说我们爱的人，以为这样就是对他们好，经过多年的体验、实证，现在对我而言，爱到极致就是放手。其实要给你爱的人最大的爱和支持，就不要把自己的道德判断和价值观套在他们身上，用自己的喜好和标准来评判他们的行为。——张德芬

冬的高尚品质随笔 篇8

坐在长江之北寒冷的室内(室内温度8度)，烤着电暖气，伸出冷冷的手，敲着没有温度的键盘，描述冬的品格，多少有点滑稽，滑稽中还自感精神可嘉。然而正是寒冬让人难受的冷酷，使笔者才对它有了一份客观的审视和冷静的思考。

冬，它没有春的张扬，没有夏的热烈，没有秋的欢腾，有的只是一份低调的冷静。它像一个走过天真少年热血青年沉稳中年而步入垂暮之年的沧桑老人。它的时光里，已没有了两个黄鹂鸣翠柳的场景，也没有了晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄的豪情，鸟儿们都飞回老家去了，秋蝉也不知躲到哪儿去了，就连小溪里的水也不吊着嗓子叮叮咚咚地唱歌了。它的世界里万籁俱寂，惟有风刀霜剑，真可谓千山鸟飞绝，万径人踪灭，只有冬这个蓑翁笠，自个在千里冰封万里雪飘的`广袤大地独钓寒江雪。

古今多少文人骚客钟情于春，追逐于夏，喜悦于秋。即便是碧云天，黄花地，抑或是枯藤老树昏鸦古道西风瘦马，也还是有很多肃杀秋气的吟唱。可冬呢，像个被人遗忘的弃儿，像个丑小鸭，只能顾影自怜。然而，零落成泥碾作尘，只有香如故。它不嫉妒，不怨恨，且不卑不亢，保持自己从古至今的操守，甘于默默无闻，甘于默默奉献。

作文高尚品质600字 篇9

星期天，我骑着我的自行车去玩，可才不到几分钟，车就动不了，于是我拉到附近的一个修理店的师傅给车子“看病，做手术”，几分钟后，师傅就说：“你的车链子掉了，需要一元。”我便掏掏裤兜，发现我没带钱，只好拉着车子回家了。

到了家门口，一位熟悉的身影出现了，说：“你不是刚出去没多久吗，怎么这么快就回来了?”是隔壁的邻居，我垂头丧气地说：“我的链子掉了，我们想去修的，可是我没有带钱，所以只好推着车子回来了。”说完，我刚才把车子推进家，可他走了过来，温柔的时候我来帮你看看，说着，他拿了一个袋子和一个木棒过来，耐心地帮我修。

天气很热，毒辣辣的太阳直往下照。他修得满头大汗，汗珠大颗大颗的往下滴，可他仍然在修。

十分钟……十五分钟……二十分钟……到了三十分钟，她终于修好了，她慢慢地站起来，挺了挺腰说：“修好啦!”“谢谢!”我忙说到。

高尚的名言赏析 篇10

2) 高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。 (休 谟)

3) 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 (罗曼·罗兰)

4) 在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。 (亚里士多德)

5) 严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

6) 一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。(毛泽东)

7) 我们是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我们的精神生活是很丰富的。理想，情操，精神生活，这三者是紧密地联结在一起的。如果能把这三个问题都解决好，那我们就会不为物质所束缚，就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。 (陶 铸)

8) 做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。(爱尔维修)

9) 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。(车尔尼雪夫斯基)

10) 不找到灵魂，是不会找到正确的行为的。 (高尔基)

11) 仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。 (巴尔扎克)

12) 人类在世间，有着自己灵魂的星座，自己的天，自己的天使。(巴尔扎克)

13) 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基

14) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

15) 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 (伏尼契)

16) 忠实于理想——这是崇高而又有力的一种感情，这种感情和最残酷的压迫相对抗，这种感情甚至在危急万分的时刻也仍存于人的心中。 (伏尼契)

17) 生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。 (高尔基)

18) 尚未实现的崇高目标，要比伸手可得的渺小目的珍贵得多。 (歌 德)

19) 伟大的需要使人崇高，卑微的需要使人沉沦。 (歌 德)

20) 思想和智慧是高尚的美德。 (海 塞)

形容品德的高尚名人名言

1) 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 (黑格尔)

2) 痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。 (大仲马)

3) 不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。 (德谟克利特)

4) 人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。(狄德罗)

5) 最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。 (丁尼生)

6) 崇高的荣誉像开在山顶的一朵花，有的人看见了艰难的路，有的人看见了美的花。 (丁谦)

7) 富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。 (法朗士)

8) 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。(孟德斯鸠)

9) 名声，你激励培养着纯洁的心灵，你是高尚者的最后一个弱点，鄙视欢乐，使人在艰苦中苦度时光。 (弥尔顿)

10) 抱负是高尚行为成长的萌牙。 (莫格利希)

11) 艺术是高尚情操的宣泄。 (穆尔)

12) 高尚者的丰碑是他们自己的美德。 (欧里庇得斯)

13) 对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。 (契诃夫)

14) 人，空空的来，空空的去，尘世间所拥有的一切，都不过转眼成空。我们所能带走的，留下的，除了爱之外，还有什么呢?而爱的可贵和崇高，也在这种比较之下显出了它无与伦比的永恒。 (三 毛)

15) 谁能养气塞天地，吐出自是成虹霓。 (宋 濂)

16) 人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。 (李大钊)

17) 人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。 (李斯特)

18) 善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。 (卢 梭)

19) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 (罗曼·罗兰)

20) 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 (罗曼·罗兰)

形容人品德高尚的名言大全

1) 为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。 (罗曼·罗兰)

2) 自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。 (茅 盾)

3) 为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。 ——罗曼·罗兰论人生

4) 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 ——罗曼·罗兰论真理

5) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 ——罗曼·罗兰论道德

6) 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德

7) 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——歌德

8) 在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。 ——亚里士多德

9) 善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。 ——亚里士多德

10) 严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。 ——亚里士多德

11) 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。 —— 巴尔扎克

12) 爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。 --- 巴尔扎克

13) 抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希

14) 连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。——〔古希腊〕德漠克里特：《著作残篇》

15) 自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。??他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》

16) 新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 ——凯洛夫

17) 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 ——毛泽东

18) 钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。——佚名

19) 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的“英雄主义”，“殉道精神”，都是从这种汗来的，——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。 〔英国〕卡莱尔：《过去和现在》

高尚的名言警句 篇11

2.生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

3. 为人民利益而死，就比泰山还重。

4. 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的“英雄主义”，“殉道精神”，都是从这种汗来的，

——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。——卡莱尔：《过去和现在》

5. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

6. 善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。——亚里士多德

7. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

8. 常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

9. 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。——巴尔扎克

10. 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的.计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的英雄主义，殉道精神，都是从这种汗来的，直到一切人都称之为神圣的那种血汗的痛苦!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为崇拜更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。

11.读书，对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。

12. 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

13. 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

14. 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

15. 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

16. 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

17. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

18. 忠诚是通向荣誉之路。——出国留学网

19. 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

20. 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东

21. 严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德

22. 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。

23. 尽管，说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。

24. 所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——梭洛：《沃尔登·读书》

25. 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

26.爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫：《教育学》

27. 志当存高远。——诸葛亮

28. 善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。

29. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

30. 所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。

31. 君子不以利害义，则耻辱安从生哉!

32. 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

33. 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

34. 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

35. 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

36. 读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——高尔基：《读一本令人不安的书》

37. 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。

38. 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的有限的自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

39. 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。