水经典散文（精选11篇）
水经典散文 篇1
水经典散文
刻骨的冷暖，让我和你你在一阵阵的顿悟之中日夜兼程，多少的艰辛与疲惫，默默地滋养着那一片片的土地与万物。
平凡的故事里，都和许许多多的水有关，相连着土地和山野的那一份美好愿望，以及太阳的痴情，在你和我的那一份所有的渴望里感受到了生命的元素和营养，人和万物的养分，点滴着那一个肌肉骨髓。
赤裸裸的洗礼，就永远离不开了你。
从母体一分离，便在水的滋润中温饱。
来自天空和土地的真情，晶莹了，
——每一滴酸甜所拥有的无私与神韵。
沿着那生命的足音在光的记忆里，
——聆听着鸟儿的歌唱和鱼们的呓语。
因为水，相濡以沫了我的爱情。
因为水，相依为命了我的生活。
因为水，相照肝胆了我的心愿。
因为水，相形见拙了我的梦境。
因为水，相得益彰了我的画卷。
没有水，我们将一无是处，无能为力。
水，在这个社会里的作用是比较大的，它能够发电，能够调节我们的生产和气候，能够在不同的环境里办得许多事情，伴随着阳光，捧着晶莹莹的心事，一程一程地向着深远的年月和那些美好的远景推进，那不就是水吗？于是，我就对你问道。在每一个歌唱的人的心目中赤情了一次次劈波，涓涓的细流汇集了所有的寄托，在那一张张的帆影里，浓重了风和雨的真情实感。
一次又一次触摸着自己的根，在那些大山的深处，涌动着点滴所流梦的水源，顿悟的想象，仿佛如同触电一般，一缕缕地在我的.血脉里穿行着，一阵阵地变成了我肌肤里的力量，万千种的欢呼，酸甜了那片土地。
一往无前地走着，走着，灌溉着那一片片田园，激情发电送着光明，给每一片土地带来了希望和收获，在喊厚中拥簇着那些温馨的山情与水梦，在那一位船工的杯盏里浓酽了太阳和月亮的一首首生命的浩歌。
奔腾不息，在每一片的山野和田园里，翩跹了那透明的波光，包容着万涓千仞，流金溢彩，展现了所有生灵的优美舞蹈与图腾，欢欣和嬉戏与新陈代谢，和着那些化学的元素，包罗了所有风流所绝唱的生活创痛与寂寞，帆影着一次次的春秋情怀……
是啊，黄河之水天上来，滔滔不绝。
是的，长江之流滚滚来，什么血缘。
水，完美的语言和歌，远源流长。
水，洗涤着你和我的心身，纯朴。
水，永远着你和我的那一份思念。
我，水中捞月了一个个的饥饿。
我，水滴石穿了一片片的真情。
我，水乳交融了人生的爱和恨。
若水散文两篇 篇2
那一年，那一天，于人群中遇见了他，我已不再是从前的我，他也不再是以前的他，一份淡淡的忧思涌上心头……
青春年少时代的他阳光、俊朗、幽默、内敛，是班上众多女同学心中的白马，而当时懵懂的她却不以为然，很多事情她不明白，也不想去明白。
那时的她，年龄和个子比同学都略小，像个豆芽般的苍白清瘦。她听说过班上谁和谁好，但是这一切都和她无关。多年来她总是安静地坐在教室的第一排，在交给老师的周记中也曾流露过一些乏味的情绪，老师委婉的批语：“第一排离老师最近，能最快地获取知识，可以安心听讲而不被其他人打扰，这有什么不好呢?”她唯有默认。记不清从什么时候开始，教室靠墙边第一排前增加了一个俗称“雅座”的位置，坐在这里的同学，会更多的享受一些老师“关爱”的目光。这个座位上来来去去的轮流过不少的男孩子，直到有一天。他也被请到了“雅座”上，没想到这个让女生们心仪的男孩也会享受如此待遇。他学习成绩不错，人也聪明。好像是因为在课堂上说笑才被老师请来这里的。他坐在了她的前面，自习课的时候。他会回头和她同桌的男生讲话，偶尔听见他们特别逗人的话语时，她也会笑出声来，渐渐的他和她也开始聊天了，记不得都聊了些什么，但那种愉快的气氛是难忘的。后来同学间开始传阅琼瑶、金庸的小说，男生钟情武侠的，女生痴迷琼瑶的，这些她都不喜欢：他却特别喜欢金庸、古龙、粱羽生的武侠小说，有时在课堂上趁老师不在，还会偷偷地翻着。她给他带过一些书，记得有一本书名为《七剑下天山》，后来徐克导演根据同名小说拍成了电影《七剑》，她没有看过，但影片名却让她过目不忘。那年元旦前，她在书里送他一张小小的新年贺卡，而他回赠的是一张大幅、对折精美的卡片，那好看的字迹、祝福的词语让她无比的愉悦和欣喜。快乐总是短暂的，不久，年级按成绩排名重新分班，他们都在所谓的优班里，但座位离得很远了，没有他在前面的时光开始漫长起来，上课的时候，她还是那样静静地听讲，只不过有时候，她不知道老师讲了些什么。他们好像再也没有一起说笑过，每每听到别的同学谈论他，她会隐隐地生出一些异样的情怀。快毕业了，曾经的那些单纯时光一去不复返，同学之间开始彼此留言，大家用各自的方式叙写着不舍、依念、鼓励和祝愿……她挑选了一个精美的册子来记录那段往昔，册子的封面上是两只逐日的白鸽和“黄金时代”四个大字。“黄金时代”对应那段豆蔻年华，很合适。他在她的留言册里写下了真挚的寄语和一页长长的诗，阅读着他的一字一句，她很感动；而那首诗，她在心里咀嚼了数遍，还是不懂。过后，同学传递来他的留言册，那一段时间，许多事情接连发生，备受打击的她心情极度灰暗，虽然她很想看看别的同学给他留下些什么话语，但自卑让她刻意地拒绝着没有接过来。同学走后，她心里忽然有些酸楚，有些怅然。再次面对他的目光时，她常常无语地低头。一天体育课后，教室里没有几个同学，她回到座位上坐下，不久，忽然听到了他的声音，“写点什么吧”，她抬起头来，看到了他手中的留言册。一种本能的谦卑让她深深地埋下额头，那一刻，她的心已经低到了尘埃里，只有缄默着摇头和避让。“为什么呀”?他不解，其实她自己也说不清楚，他站了好一会儿，听着他叹息的走远，她觉得一切都空白了。
多年以后，她上班了，一天单位里一位年长的师傅问她：“原来你就是……”那询问的语气让她有些不安，她怯生生地点头，师傅说只是看到自己儿子的留言册里有她的名字，原来师傅的孩子就是他，一瞬间，眼前又出现了他递来留言册的情形。一份难掩的哀愁瞬间涌上心头，她茫然地应了声“哦”!他的册子里怎么会出现她的名字?为什么写她……她不明白。
当一切随时光已远走，她仿佛又看到了那个女生低头时的悸动和卑微，再想起他写给她的那首诗，她还是不懂。
相处时
你甜蜜的微笑
是一朵美丽的花
分别了
每看见那美丽的花
就想起你甜蜜的微笑
……
在路上
一个人，在家里蜗居久了，会开始怀念那些远去的旅途时光。
火车上的旅程多是单调、乏味的，但有时，某个不经意的片段却如一粒投入水面的石子，在昏昏然的心湖中荡漾出层层涟漪。
一次，我和先生出行，在列车箱里对号找到座位后，却发现座位上坐着一个看报纸的中年男人，先生客气地说请让一下，那个男人便起身走到了一边，这样的情况见得多了，早已不足为奇。未曾想，这平常的一幕却让一个孩子惊愕不已。
“爸爸、爸爸，你去哪儿?”对面座位上靠窗户边一个大约六七岁的小男孩惶恐地问着，手中举着咬了一半的薯片，一脸的疑惑。
“我就在旁边。”男人侧身倚靠在过道边，继续翻着报纸。
“那我呢?”小孩子不安地站起来了，生怕会有人让他也起来一样。
“你就坐那儿!”
“那你怎么不坐?”
“我们只买了一张票，你坐的位置就是我们的。”
“哦!”小男孩悬着的心放了下来，开始继续吃他的薯片。
这是一个心思灵敏的孩子。我不由得细细打量着他，小男孩白净的脸上眉目清秀，眼睛里充满机灵气儿，颇具几分江南才子的潜质。
“爸爸、爸爸，你过来我们一起坐吧!”
“我在旁边看报纸，你别吵。”
男孩手里的零食吃完后又开始喊：爸爸过来!
对面是三人一排的座位。中间坐着一位女士，靠走廊邊的一个年青人主动和小男孩换了位置，男孩坐下后，用手拍着身边空出来的位置，“爸爸坐呀!”
男人欣慰地笑了，眼神流淌着慈爱和幸福。他俩终于坐在了一起，小孩子在爸爸怀里开心地笑着，一会儿又要吃东西，男人说你怎么就不消停一会儿呢?
孩子撅着小嘴说：“你买了东西就是要吃的嘛!不然买了干嘛?”
听着也是有道理。男人无奈地摇摇头从包包里拿出了一袋“好多鱼”，男孩一把抢过来，快速地撕开了包装纸盒，喂了爸爸一个“小鱼儿”后自己高兴地吃起来。过了一会儿，男人站起来说要走一走，男孩对着他的背影嘱咐着：
“你要记得回来的路啊，别走错了!”
小家伙那副操心的样子还真是可爱，周围的人都不由得笑了。
听说小孩三岁看大，七岁看老，这么小的孩子能说出叮嘱大人的话，听起来好像有点儿滑稽，但是如果时光过去多年以后，壮年的孩子对蹒跚的老人同样嘱咐时，善良的人们都应该会感觉到内心的温热。孩子是他自己，同时也是父母全部的寄托和殷切的希望，但愿这个有心的孩子能成为他父母一辈子的福星。
另一次，列车在一片朦胧的雨雾中暂停，车窗外飘着斜斜的细雨，玻璃窗上不时有水痕滑落。绵延的铁轨在这里交错后又匆匆离去，看不见起点也望不到终点，漫长的岁月里，只有那被车轮碾轧打磨得锃亮的铁轨默默记录着它们的功绩。
近前不知何时出现了一只鸟儿，那鸟儿比鸽子略大一些，灰色的羽毛中夹杂着些许白色斑点，红红的嘴儿在一片灰色中很是亮眼，褐色的爪子步履轻盈地在铁轨上走着猫步，雨中的铁轨表面如同抹了一层明油般的光亮，或许是由于太过湿滑，鸟儿不慎滑落在轨道边的枕木上，它在雨中走走停停，时而顾盼流连，时而凝视远方。为什么它会孤单单地出现在这里，是迷茫，是寻找，还是在等待?
鸟儿在车鸣声中展翅飞了起来，
我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟。
惆怅的飞鸟飞成我落日的忧伤。
天空没有了翅膀的痕迹。但鸟儿已飞过。
漫长的行程容易使人对周遭的一切失去感知，而小男孩的那份纯真以及灰色背景中红嘴鸟儿的那份孤寂。如同被风拨动的琴弦，余音袅绕地飘荡在空气里……
水之思散文 篇3
水，透明无形。隐于山野，为溪;憩于谷底，为湖;过于闹市，为河;横于疆界，为海。或清澈、或幽深、或坚韧、或广博，谓之水格。
水，变化多态。化雨，泽润万物，洗涤自然;化雪，宇宙飞花，装饰人间;化雾，朦胧迷漫，如梦似幻;化冰，清寒洁雅，透视生命。
水，含韵。君可见“一道线阳铺水中，半江瑟瑟半江红”?阳光之下，闪闪如金;君可见“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”?月晕之中，熠熠生辉。
水，有魂。在乎豪杰之对酒当歌，贤士之对月独酌;在乎恋人之泪湿红笺，异客之泪洒衣襟;在乎英雄之血染沙场，壮士之赤血丹心。它是沉睡于青草尖上的精灵，是有情人眼中的.涟漪之光。
智者乐水，乐其懂得依势而行。众人皆喜攀登，卓然于世者，孤独寂寞，“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”水宁往下流，百川到海，集所大成，有囊括寰宇的气度。
善者若水，若水不择贫富，不挑城乡，弥补田地的伤痕，抚慰花草的枯容，怜悯游鱼的无助。能涤妄，可疗伤，无色无味，有情有意。
水不染人，给人外在的干净;水不累人，给人内心的圣洁。
水是生命之源，生命更应如水。如水般有动有静，有韵有魂，蕴于无形与有形之间，体恩万物，逸在天地。
水经典美文 篇4
看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕??出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。
都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。
李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守;却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。
看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩??每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。 那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤??一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比它本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。
九寨淘看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。
看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命;沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。
在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。
谁也无法离开水，只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。 都江堰和九寨沟，是那种旷世稀有属于我们生命核心与灵魂深处之水。他们才是我们的水之经典。
【轻笔一点】
小城看水散文 篇5
这个小城太小，面积没有多少公顷，四处走走，也没有新鲜的赏玩。山离城太远了，不太方便，不能在心情烦躁的时候，一路狂奔山巅。好在小城的旁边，有一条九曲十八弯的河流，这河真好!水且清清，鱼翔浅底，两岸茂密的水草被滋养的.茁壮而挺拔，有点想疯长的念头。
到河边去看水，让人总想起一些惆怅的东西，想起漂泊、想起离愁、想起时变境迁、想起逝者如斯!你看这流水匆匆，我们是看得见的,而那时光匆匆我们却是看不见的啊!二十年前我看水，水匆匆，二十年后我再看水，水依旧匆匆。只是看水的人不同了啊!当年怀揣梦想的少年，如今已过而立之年。
想到此，总有一种酸涩梗在喉头。这个世界啊!有些东西多年来一直就没变，而有些东西时刻都在悄悄地变啊!就像这流水、我的乡音、还有河岸上那些故乡树——垂柳还叫垂柳，白杨还叫白杨。
白杨就像我想改变命运的小叔，有坚毅挺拔的性格，垂柳就像那河边洗衣的女郎，一头秀发倒映在美丽的河床上。
文学与水散文 篇6
就在人们慨叹世风日下、人心不古的时候，一个无奈的现实尴尬地摆在人们面前：在物欲横流、功利世俗的现代社会，所谓文学，一种由若干文字堆积起来的奇怪的东西，正逐渐淡出许多人的视线，从台前退入幕后，甚至被打入冷宫，如白头宫女般“闲话说玄宗”起来。此时，“一书既出，洛阳纸贵”已然定格于历史，成为梦中的追忆。这种情况下还要谈论文学，是否不合时宜、逆潮流而动呢?其实，人只要为之人，任何时候都是需要精神的慰籍和滋养的，否则，人便不完全，便是一种可悲又可怕的退化。
既执著于文学的非功利色彩而痴心不改，那么文学到底是什么呢?它有哪些让人怦然心动之处呢?我突然觉得，用水来说文学是一个不错的选择。
从文学的感悟过程来看，它是自来水。只要拧动触发文学的开关，自当哗哗然而不止息。不可否认，文学品味是要引领的`，是要诱导的。很难想象，没有任何价值观念和美丑评判标准的人，只凭盲目和直觉居然能够顿悟文学之真谛。阿Q之所以光彩照人，觉新之所以动人心魄，繁漪之所以为人所叹，无不在于恰当有效的导引。然而，文学品味又是不能够包办代替的。“师傅领进门，修行在个人”，俗则俗矣，却恰当地道出了文学品味的主体与核心。
从文学的价值功能来说，它是纯净水。喧嚣的俗世，蒙尘的心灵，只有在文学的方寸天地之间，才能够涤荡和净化。当受职称、金钱、地位等名利所累而不能自拔时，不妨静下心来，于书斋之一角，拧亮一盏台灯，从经典名著、流行时著中寻求一丝静谧。“淡泊以明志，宁静以致远”，也许并不仅仅挂在嘴上而已。
从文学的个性特色来讲，它风格各异，水色无边。有时，它“柔情似水”。《南方有嘉木》、《此情可待成追忆》、《追忆似水年华》，看看标题都让人心醉。有时，它又“大江东去，豪情万丈”。李云龙(《亮剑》)、赵安邦(《我主沉浮》、《我本英雄》)、高长河(《中国制造》)等等，一个个活灵活现的人物，让人目不暇接，于眼花缭乱中体会负重前行的艰辛。有时，它还“滔滔江水，绵绵不绝”。品味吟咏《长恨歌》，感叹“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，是能够让人悟出不逊色于泰坦尼克号的空前绝后之恋的。
……
江南的水优美散文 篇7
粗略一看江南的水，你会觉得，它好像并没有什么不寻常，这里，不过是———周边有青山环护，水岸是村庄围绕，一道道长堤，将水分成南北，两方明镜，容纳些云影天光。
但如果你已经见惯了名山大川，已走过天涯海角，而要进一步发现山水之美的真意，在这里驻足一番，你便会产生一种与在名山胜水中截然不同的感受。真正熟稔那些高贵的艺术殿堂的人，一旦深入民间，发现了一方构思别致的剪纸，一只年久日深的瓷碗，或一块古朴动人的蓝花布，往往会怦然心动，便是这个道理。江南的水，就是这样，它照样可以入画，可以入诗，但更可以入心，因为它离民间最近，离乡土最近，离人，也最近。
明代著名诗人张岱曾说，西湖之胜，不在水，而在山。其实，若把这种概括用于江南的水，则更为准确，因为江南恰恰是一个山水的系列，恰恰是一种风景的组合，山水山水，只有山，没有水，便显得单调，只有水，没有山便显得空寂。从水面看山，这里的山，有不尽的远近高低，从山上看水，这里的水，有无穷的波光潋滟。与别处的山水更为不同的是，这里的水，把乡村的质朴，溶化在水里；这里的山，又像臂膀一般，把淳厚的民风，揽在了自己的怀中。
是的，在江南，有山水田园，那一番古意便能鲜活起来，就像那悠悠的湖水。只要你稍加留意，在湖边，在水畔，你便会见到许多久违的景况，这白鹭，这桃花，我们早就熟悉，熟悉于张志和的《渔歌子》。但那桃花流水毕竟只是古代词人的绮词丽句，而在江南这样的地方，你却能实实在在地体会到那美妙宋词的还乡。
古代诗人们曾这样勾勒他们心中最为理想的生活场景：“数间茅屋，藏书万卷，投老村家。山中何事，松花酿酒，春水煎茶。”江南这一方山水，不正是一个最为形象，最为现实的注脚吗？
最美家乡水散文随笔 篇8
日前，收到镇宣传委员小胡的信息，得知老家袁庄镇评为江苏省“水美乡镇”，我深为家乡获此殊荣而骄傲。
老家虽不属水乡，却胜似水乡。为此，我曾为之写过几篇散文：《礼乐河从小镇流过》《红星河》《马塘纤道》等等，分别刊于《雨花》《南通日报》和《江海晚报》上。老家的河道的确很多，仅仅97平方公里的土地上，就拥有5条县级以上的河流，纵横的河道将全镇结成水网之乡。
在道家学说里，水有滋养万物的德行，它能使万物得到利益，而不与万物发生矛盾和冲突，人生之道，莫过于此。
老家镇境内众多的地名皆与水有关：海河滩、薛家桥、陵家凌、万红桥、居家湾、袁家码头、天池、潮尖、殷家渡、堡河口等等。
正因为多水，才让老家的大地变得秀丽，才让老家的人变得亲和。事实上，老家的水与周边乡镇的水并无差异，而且，老家的地理位置并不突出，它的水源均来自于他乡，从上游流来，向下游流去，应了“流水不腐”这一老话，正是水流，让老家这块土地永远生机盎然，朝气蓬勃。
记得当年《礼乐河从小镇流过》一文发表的时候，有较真的读者跟我理论，说我不该把地名写错，礼乐河应该是“李骆河”，因为当地有李庄和骆家环的地名，礼乐河因穿越这两地而得名。我笑笑，反问他：我写这条河，写了什么?主要是写这一河两岸的人受到河水滋润，变得有礼数，变得爱乐爱乐，你说，这河是不是应该被称之为“礼乐”河呢!这么个礼乐呀!问者恍然大悟，连连称是。
是的，我说过，因为礼乐河水，让袁庄镇变成礼乐之乡。
一个叫符红兵的小伙，将一位与自己没有任何血缘关系的老奶奶领回家赡养，这一养就是5年，就是，就是，终至把自己“养”成了“江苏好人”，他说他没有什么特别的`地方，他就是不忍心看到别人遭罪;，小镇上的徐兴荣老人，捡到数千元现金，一定要找到失主，在原地苦等，从早上等到下午，终于物归原主，他说，这很正常，放着哪个老家人都会这样做的;孙庄村村民徐功成，在附近河上见有人落水，来不及脱去衣服，奋不顾身救人，结果被落水人缠住，差点要了自己的命，人说，以后不能再这样犯傻了，他的回答是，是的，以后再救人就有经验了……普通的人，简朴的话，却都拥有一个水一样的心胸，那就是老家人胸怀!
水滋润出女人的灵秀。大凡老家女人，都有江南女人的丽质，走出去，人们常常以为她们是江南女人，“请问，侬是苏州人伐?”老家镇的镇长姓殷，一个年轻、娇小、娟秀、水灵的女子，一副袅袅婷婷的样子，但是，人不可貌相，她的性格却不似她的容貌，她办事泼辣，处事果断。我以为，这样的人恰似水一般性格。一次，我遇上她，看她的姣容，问了一声：“殷镇长，您在哪儿做美容了?”她被弄得莫名其妙：“没有呀，我哪有那功夫?”
或许是沾了美女镇长的光，让老家镇变得如此钟灵毓秀!
殊不知，为了袁庄境内的这片秀水，老家人做出了多少努力。他们谋划，他们描绘，他们实干。从树木的栽植，到土地的整合，到河道的清理，到禽畜排污的整治……每一个细枝末节都不放过，每一道关卡都要严密把守。
古人有一副对联：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”
从低处走，向高处看，这就是老家人的为人和处事之道，这也是老家的镇能成为“水美乡镇”的成功之道。
水让老家袁庄镇雍容华贵，水让老家袁庄镇有容乃大。
水一样透明的村庄散文 篇9
直到偌大的水库扑入眼眶，才确信方向是对的。
我的目光从车窗里爬出来。一会儿，逮着了一片瓦屋。一会儿，缠住了一方竹林。不久，一叠大山，一汪清亮的水，也踊了过来。山，用绿的色块，展示它的活力。水却像面镜子，将秋天的颜色融入其中。或许，还能听到它的呼吸。
四下静得可以入禅。闭上眼，听见松针和阳光一道落地的声音，细腻得几近空无。山水交织，看得我都有些累了，却不见水的源头。这才明白，山水是幽深的。否则，要去的那个村庄也不叫龙源了。
鸟树
沿路行进。突然一宕，进了幽谷。
还真幽静。山，把大批的绿色拖下来，垫入谷底。一眨眼，贮存了不少静谧。谷，却将溪水、树木和瓦屋纵横排列着，便与山有了天然的呼应。风，不经意将溪边那棵歪着脖子的枫树摇了几下，树叶儿和鸟音撒了一地。
我在岸边停下来，打量着树干和枝丫，一眼瞧见了它的全部——合抱粗的树干儿扎入溪湾，扎得很深，似乎扎进了泥土的内心。这长在溪边的树，不知长了多久，连岁月和阳光也长进了树的褶皱里。不禁猜度，大自然是神秘的，每一株植物的长势和方向，像一种有意的安排，冥冥中有什么力量支配着。譬如这棵枫树，不光临水而立，脖子还是歪的。它使着劲儿向山外一次次张望，是否在打量如我一样的来人?时间一久，活生生的把一个脖子给望歪了。
鸟语从树上滑下来，一团一团的。顷刻，又化为一个个印在地上的光斑。鸟音清脆婉转，有斑鸠的，喜鹊的，老鸹的，还有其它的。众多的声音，集于一树，像在进行一场奇妙的交响。树的枝丫也不少，努力向上张开，如叉开着的一根根手指。或许，蓝天是树儿永远的向往，它的气息与身影在蓝天的映衬下，才显得那么真实。鸟窝，一个接一个垒着，成了一个个温暖的巢。鸟儿不停地啁啾，刹那明亮了山谷和我的心情。说实话，我见过的树木和鸟儿还真不少，却很少有这颗树上的情景奇特。要不，一只斑鸠唱了一阵，哧的一声飞走了，在溪水边觅了点什么，又煽着翅膀悠悠回来。要不，一只喜鹊出去了，绕了个圈儿，仍栖到枝丫上，用它的尖啄梳理着羽毛，像在打点行装，随时出发。还有只叫不出名字的鸟，蹲在一截枝头上，半闭着眼睛，似在打盹，或做着开心的梦。想必它飞了很远的路程，来到这里，有些倦了，顺便休整一下，继续赶路。树是鸟的驿站，不说也罢。可是，那些树根上的蚂蚁也很有秩序地爬动着，不出丝毫乱子。这样一来，不得不引起我的重视。譬如我，像那只鸟在人间穿越了很久，也有些倦了，是不是该休整一下?
我家的后山上有棵大青皮树，树荫覆盖了半个屋场。可每到黄昏，总会听到鸟儿在打架，打得很激烈，甚至连一片片羽毛也打落下来，掉在地上，像一颗颗受伤的子弹。不知它们为啥而斗，非要弄个你死我活?怪吓人的。我娘说，在抢鸟窝嘞。起初还不大相信，可仰头望了一阵，才晓得是真的。凄厉的叫声，一浪连着一浪，高过人的视觉和一天的云霓。只听说过人为财死，鸟为食亡。压根儿没想到连个窝儿也不放过。哦，卧床之榻，岂容他睡。古人的话，还真一针见血。难道这就是大自然的法则?这种人间秩序，像网一样网住了许多生命，难以挣脱。而眼前的树和树上的鸟儿，却传达着一种少有的和谐。这种影像，是不是一个村庄的隐秘呢?
裸溪
一条溪从山谷里钻出来，白亮亮的，铺向黄昏。我以为是水的源头了。
水倚着山，不紧不慢的流。一个黄昏，也有了不少舒坦。
溪床裸露着，排开一个个石头。从远处看，像铺开着的星斗。石头，浸在水里，或躺在岸边，被岁月磨成一枚枚鹅卵的形状，已然没了棱角。往日的劲儿和情绪都内敛了，进入了某种温和宁静的状态。踩着石头去看水，安安静静的，给人一种从容的感觉。有时，水也吁了口气，在低处溅起哗哗的声响，大概在显示一条溪的存在吧。溪里没一根水草，连一蔸辣蓼和石菖蒲也没有。有的只是石头和水。另外，还有时间在悄悄流逝。
水静静的流，牵出一线线好看的水痕。看久了，陷入一种迷茫。一片叶子，受了邀请似的，匆匆忙忙从空中落下来，浮在水面上自在的移，然后徐徐远去，仿佛在与季节作个了断。我受不了这种诱惑，赶紧把脚伸进水里，一下掩没了脚背。可与水接触的那一瞬间，却看清了脚上的每个毛孔和一根根血管，也看清了那水舒舒缓缓的流速。湿漉漉的水汽，来不及商量，便钻入了我的毛细孔，又从毛细孔传遍全身。顷刻，整个身心与水融在一起。
水浅得仅能没膝，挽着裤脚往前走，挪一步，溅起一串水花，俗世的心也随之湿润一次。在这样的溪里行走，用不着担心有什么激流或旋涡，更看不见隐着的深渊，会把你带入无形的陷阱。
村舍临水而立。看得清房子的倒影，树的倒影，还有搭在竹篙上被单衣裳的颜色。总之，漂着数不清的人间气息。痴痴望着这水发呆。这是怎样的水呢?清得不能再清，连鱼儿也极少，哪怕一条刁子都难看到。没有鱼儿的水，总教人生出许多疑惑。可从另一个角度来看，无鱼之水更像溪水，更能体现出溪的性情：完全彻底地坦露着它的本相——石头与水。这才明白，裸露也是一种率性，以赤子之心面对人间。石头和水，水和石头。这样念叨着，夜的脚步悄然来临。
村街
太阳比鸟的叫声起得还早。一晃，进入了溪边的马路。
马路，简约得如一笔隶体，却给村庄赋予了不少涵义。平日里，那些山里的物资，山外的讯息以及婚丧嫁娶等等，因了这路，才有了沟通和向往。无论站在路的哪头，都能把村子一眼望穿。很随意的一眼，日子和事物就有了轮廓。据说早年，这路上跑过兵，跑过马，还闪烁过日本的刺刀。那个叫鸠山的头目领着一面膏药旗和一群嗑嗑作响的靴子来此寻龙头，非要斩龙于刀下。结果寻了老半天，两手空空，还差点迷了路。想象得出，红彤彤的夕阳照在他那变形的脸上，照得如一张纸薄了。此刻，我把目光贴在那棵歪脖子树上，想找出一些弹孔或被刀砍过的痕迹，但很快失望了，早已被岁月磨得消失殆尽。龙的有无，无从考证。可细细打量，村庄的体势确有三分龙的味道。
村庄四面环山，一不注意便掉进了绿色制造的陷阱。村的东头砌了几大溜新式楼房，屋连着屋，一直延伸到山脚。房子，有两层的，有三层的，首尾相连，手挽着手排列着，像要跳什么舞蹈。无数的屋脊，重重叠叠，宛如行走的长龙。这样的构成，乍一看有点儒家的安排。往深处一想，却又显示出一番道家的众生平等。
路，与屋宇缠络着，不离不弃。这种格局映入脑海，倏然闪出一个词——村街。街不宽，店铺却一个挨一个。砍肉的，卖早点的，开超市的，办餐馆的，修电器的，等等等等一样不少。风，挡不住阳光的泼洒。太阳一出来，风就小了。“哗哗啦啦”的光，洒满村街的角落。人在透明的光里游，像在散步。打个哈欠，伸个懒腰，这些动作似乎与早起的阳光无关。用不着吆喝，一切熟面熟脸，熟门熟路。递几张票子，就会买来一些油盐家用或几把带露的蔬菜。男女老少来的来，去的去，路上见了，点一下头，说几句闲话，算是打了照面。脚步儿慢慢穿行，直到消失在阳光的尽头。
炊烟也飘出来，经了风的指引，移向村前的溪水。一眨眼，便烟水一体了。
我有早起的习惯。一抬脚，跨进了村街。吸引我的并不是排列整齐的屋子和水泥马路。如今的乡下，楼房的款式五花八门，几乎天天在变着花样，刺激着人的感官。倒是这里的阳光清晰得历历可数，随便抓一把，都能感觉出它的流速与温度，还夹杂了一些日子的成分。
不知哪家的媳妇，吱呀一声，打开了窗户，把湿漉漉的衣裳挂上阳台，花花绿绿的颜色，与风的脚步纠缠一起，徐徐荡动，成了深秋的一景。窗子一开，也打开了一天的日子和心情。那个宽展的阶基上，有人沏了壶茶，在悠哉悠哉地下着象棋儿。喝一口茶，移一颗子。“咝”的一声，一条街都能听见。这声音，随意、悠闲，如一片树叶悠然滑落。不知阳光看见没有?
我在阳光里漫无目的行走。突然，视线里拱出一个头来，然后是黑黝黝的身子和四只移动的脚，然后是咩咩的叫声。闪念之间彻底明白，那是只黑山羊，黑得毫无杂色的羊。对于一只羊的出现，是始料不及的。它的叫声亲切、绵长，而又略带伤感，像一种心灵深处的召唤，一下子填满了我的胸腔，让我在一个深秋的早晨有了意想不到的收获。羊叫了两声，又不叫了，朝阶基上下棋的人望了一眼，嗅了一下，可能在与它的主人打招呼吧。那个喝茶下棋的汉子回应了一下，若无其事地下着棋儿。羊得了指令，迈开四蹄继续往前走。悠闲的步态，如天上飘移的云朵。此刻，羊于村街是一种不错的写意，村街于羊是一种真实的衬托。而我觉得，羊与村街则是一幅极美的构图，有几分凡高笔下的印象风格。羊在画里走，自在无依,它的眼睛里焕发出来的光彩是清澈的，清澈得没有半点杂质。想必，它的心里一定涨满了草色、鸟音和潺潺的流水。而它的叫声，又那么温热，缠绵，充满浓浓的家常气息，渗入我的心里，熨贴贴的，仿佛找到了一种难得的精神慰藉。在这街头，羊与我不期而遇，四目相对，“哗啦”一下，彼此的身影走进了对方的瞳孔。也许，在羊看来，我只是个闲逛者，不属于这个村庄。而在我眼里，羊却成了个温馨的代名词。或者，我就是那只悠闲的羊吧。
豆浆
风里，传来豆浆的香味。
一抹一抹的味儿，在空气里流。甜嫩，腻滑，温润，而又舒爽。咂一口，浸润肺腑。这久违的香气，从村口的一间屋子里飘出来，四处弥漫，不一会把空气浸透了。空气是个好东西，各种声音和气味都可以在里面穿行，我也在空气里游动。透过空气，看见那个腰系围裙的女子，站在一架土灶旁，将一把勺子伸进铁锅里不停地翻动，左三圈、右三圈来来回回的翻，翻得很有节奏。似乎，把一个早晨的情绪都融在大铁锅里。这动作，一点也不陌生，与我娘侍弄豆浆的方式没啥分别。照实说，这样的场景，只有儿时的年关腊月才能遇到。腊月一到，我们那个叫中门李的屋场，家家户户都会泡好豆子，在石磨上磨成雪白的浆儿。然后倒入大铁锅里沸沸地煮。开了，用铁瓢或勺子不停地翻动。刹那间，白的气味和透骨的香气飘满一个屋子，也香透一个村庄。那种烟火缭绕的温暖与家常气息，不是一两句话能说清楚的。可惜，这种待遇在时间里褪成一抹记忆。现在，我居住的胥家桥又何尝不是这样呢?成天的叫卖声一片连着一片，卖豆浆的，豆腐的，豆腐脑的，一个接一个。“刚出锅的豆浆哪，不新鲜不要钱呐——!”似乎，喊声里带有不少香气。妻经不起诱惑，时不时买来几碗，兴奋得笑嗬嗬的。可仰头一喝，总不是那个味，少了点什么。
阳光和空气只是披在村落上的外衣，真正透明的是人的内心。没多久，豆浆弄好了，一点也不水，盛在光亮的大钵里，木盖一揭，热气缭绕，香得叫人口水直流。那个女子解下围裙从屋里出来，望了我一眼，说，大哥要豆浆么?那一刹那，我感觉出了她的真诚——来的都是客。我的喉咙里长出了手，顺便要了一碗，坐在矮桌旁，一调羹一调羹慢慢地喝，那股原汁原味的味儿，一下浸透了心窝。仿佛一眨眼又回到了数十年前的年关腊月，回到了温暖融融的时光。我的同学在城里开了个羊楼司土菜馆，还经营着当地的豆浆，说是正正宗宗的，不正宗不是人。但怎么也喝不出这个味来。可能，夸大其词了吧。
又要了一碗，一口气喝下去，嗝儿喷出来，尽是豆浆的香味。仿佛我的整个人也成了一碗豆浆。抹一下嘴巴，问，多少钱?女人说，两块。哦，不贵。山色五角，溪水五角，静谧五角，白花花的豆浆五角。值。
水痕
不往细里看，还真看不出这里遭受过一场水灾。
所有的阳光、空气在还原先前的面目。一道黄色的平行水痕线，却刻在家家户户的墙壁上，显示曾有一场灾难的来临。
在兰心居刘国文家里，也有这样的水痕，坚定而固执地印在墙上，泥质的线条好像咬进了墙壁的缝里。我看着心酸，他却说，那是大自然留给人间最天然的图画!不禁苦笑。便想，面对一场灾难性的大水，他哪有这么好的心境?他的爱好不多，写写画画，雕雕刻刻，有时还弄几句诗文，可能是这里少有的文化人，也是个实诚得可以交心的人。我也喜欢弄几笔。便说，写几笔吧。他哈哈一笑：可惜纸笔墨砚家伙什全被水冲走了，连你送我的书也成了腌菜!好在来时带齐了纸笔，不至于一筹莫展。直到看见我的那本散文集果真像一团酸菜躺在他的书架上，才确信洪水曾经到来过。
水痕印在墙上，被夕阳一照，渐次鲜明。
这是刻在一个村史上永恒的印记——用一场大水的全部力量留下的纪念。
夜来得很快。一会，月儿拱出了山拗。月光，把那墙上的平行线水痕依次覆盖，像覆盖一个村庄的秘密。
坐在院子里，陷入茫然。实在想象不出一场突如其来的大水的样子，更无法想象村人紧张的状态。平行线，从上到下有两米的高度，显然这高度不再是个简单的阿拉伯数字，而是一场与夜同谋的劫难。大水，黄色，泥浆，石头，以不同的角色和各自的姿态参与这场战争，让一个村庄所有的居民、田地、屋宇、树木以及鸡鸭牲畜，承受着一切，接受大自然中汹汹而来的力量。
平行即同等。这个数学符号近于定律。平行而来，同等遭受。面对凶悍的大水，谁不惊心怵目呢?就算村前的山，山上的竹子和终日流淌的小溪见了，也会大惊失色的。
大水，裹挟着泥砂与石头入侵村庄的领地，是无意识的。村庄，却翻开了滞重的一页。
国文说，那天夜里，雨像瓢泼，山洪踊向了村子。不少人家的大门被水冲烂了，家什儿漂走了，还倒了几座屋，弄坏了一些田地。这话，肯定没半点夸张。尽管话里带着调侃，我却相信是真的。6月1日，儿童节。龙源记住了这个日子，记住了山洪的突然来临。而我，从他的脸上，读出了一种豁达，仿佛大水对于村庄只是一个不经意的顿号。想象得出，那天夜里，村庄敞开了她的怀抱，坦然接受大水的莅临，就像当年承受小鬼子的入侵。
月光照着墙上的水痕，一言不发，仿佛某种奇怪的暗示。后来，终于晓得，被水围困的村人，全挤在坡上一个叫幺婶的屋里，开起了食堂。那个叫幺婶的女人，将家里的谷米南瓜全拿出来，做成了一碗碗的饭食。料想，大伙儿伸出筷子的那一刻，肯定涌出了太多的激动和说不清的`辛酸。那个场景，我无法体会，只能凭着一点单薄的思维去联想。
大水不会停留太久，转眼风流云散。而对于灾后物质的发放，他却淡然一笑，淡得如月光下的一缕凉风。我却老觉得那淡然里，隐藏了别的什么。
水，匆匆而来，又匆匆而去，轻松得如一缕山风。看来，山水之间的隐秘，人类无从捕捉与探究，就连那些最灵敏的鸡犬也没了知觉，一夜之间被大水冲得无影无踪。显然，这是人类与生灵的局限。
水痕，站在墙上，面无表情。而我，知道今夜的月光会把一个灾后的村庄和人的内心照得一览无遗。又反复在想，刻着水痕的墙壁肯定收藏了无数风声、雨声，鸡鸣狗吠和月光的气味，还有一些欢笑、忧愁和别的东西。
打喜
大水，带走了鸡鸣犬吠。月光，成了夜的表达。
我在院子里浴沐着凉风和月光，走向前所未有的静寂与空明。
忽然，一阵爆竹，把月光震得摇摇晃晃。这才晓得有户人家在打喜——生了娃儿。抬头一望，不远处的门大开着，爆竹的馨香一泼一泼地漾，一副抒情的样子。隔着月光，听得见欢快的脚步，从各个门出发，汇向那生命诞生的通道。
门，是每个烟火人家的标志，更是生命的入口。生命的气息，从一个门流向另一个门，再流向下一个门。这样，众多的门，把一个村庄连成了血脉相依的整体。我忽然觉得，今晚的村庄完全被月光和月光般鲜活的生命气息包裹着，有些不能自拔。国文说，这里的每一道门都随时敞开着，接纳你的到来，喝一杯茶，拉几句常家，是很自然的事。这话，我一点也不怀疑。抬头望天，却看见头顶上的每片月光里，踊动着数不清的生命分子。
或许，新的生命诞生，对每道门有着非同寻常的意义。欣喜、振奋、祥和等一些词眼，刹那间在尽兴飞翔、跳跃，泛起粼粼的波光。对我来说，也得了一丝莫名的兴奋。
我没去掺和，却看见国文嫂子抓了把草木灰匆匆而出，怕误了时辰。这个动作，与我的家乡人没半点差别。料想，今夜的月光，一定会加速村人的欢乐与快意，他们会把一撮撮草木灰或别的什么，涂抹在那添了人丁的家人脸上。前呼后拥的笑声，将村街摇成一条生命之船。
显然，这是一道门弥漫出来的生命气息。于灾后的村庄，于村庄上空的月光，都是一种生动的回应。
瑶之梦
如果不是一条水的诱惑，到死也不会明白这里曾是瑶民的故乡。在过往的文字里，我无数次读到头裹罗巾、壮实墩厚或银饰闪亮、肩背篾篓匆匆行走的身影，那是一个最底层的受苦受难的民族的生命形象。前些年，我曾到过距这里不远的龙窖山，那些隐在山里的石窠、石臼、石屋、石柱等等一切遗迹表明，远古的瑶民的确在这大山里繁衍生息过，演绎了太多如梦似幻的往事。“吃了一山走一山，白云悠悠在人间……”这首缠绵悱恻的《过山瑶》流传至今，唱一句，涌一泡泪。
我们很难理解一方水土的精神内质，只有辽阔的月光无声地照着她的面孔。
苍老的石桥，是远古的先民留下来的吗!卧在溪水上，一言不发。凌空而起的样子，像在聆听着什么。
桥的东边是村街，西面有座青砖瓦屋。再远一点，是具有现代气息的“瑶之梦”休闲中心。一座桥，横水一架，便将大山、溪水与村庄融为一体，也把古今两种气息连通了。站在桥上，细心一听，能听见溪水的哗哗喧响声，音色极美，像琴弦上发出的声音，一串连着一串，加深了水的清脆。我的双脚挨上桥面的那一刻，立刻感到了它的雄强，那么大的水蜂踊而来竟毫发无损，显然有着强大的耐力和不可知的韧劲。桥建于何年何月，没人清楚。哪怕问到年龄最老的村人，也茫无所知。但猜想得出，它在山谷里已经站了很久很久，仿佛站成了一种坚强的象征。由此及彼，也不难想到，它肯定接纳了无数风霜雨雪和村人的脚步。它的耳畔，收藏了数不清的鸟语、花开花谢和鲜活的呼吸。也许，还有不少的劳动号子与山歌也在它的身体上默默流淌，渗入久经沧桑的内心。这些生命之音，将一座桥悄然覆盖，化为一种生命的磁场。我下意识地觉得，穿越这座古桥，分明在穿越一段悠长的历史。
月光把桥的影子投在水里，一晃，化在水里了。我吸着烟，陷入了沉思——一座桥，从某种意义上看，不止是一个村庄荣枯的见证者，更是其精神力量的凸现者。沿着一座桥或一片月光出发，也许能找到许多生命的注脚。
坡上的那栋青砖瓦屋关闭着，关成了岁月里的一种回忆。轻叩柴扉，没人应答。想必那个银饰闪亮的瑶女刚放下柴刀，又背着竹篓一转身闪进山里了。我不想打扰一个屋子的清静，把它交给月光好了。兴许月光一照，许多往事开始慢慢回放。
“瑶之梦”却清晰地站在眼前。粉墙，灰瓦，翘檐，组成了一个立体画面。这画面是现代的，含了不少虚拟与包装的成分。猛头猛脑一看，还真有点恍若隔世的感觉。月光却不另眼相看，大把大把地洒在瓦楞上，溅出明亮的光。那光在阔大的庭院里飞翔，浩浩荡荡，与天地融为一体。有一首词是这样写的：“石寨沉沉荒草里，尚依稀，门动瑶娘笑……”单一个“笑”字，有着无限的凄艳与惆怅。不知今晚的月下，能否碰到那个含笑的女子?也许早己隐入岁月深处，成了个美丽的童话。而抚摸着那些收集而来的石窠、石臼、石柱、筒车，却又真实得无法否认,兀自成了一个个瑶文化的符号。尽管这休闲中心处在筹建，仍能看出设计者对瑶文化化入骨血的痴恋。或者，他的潜意识里，那种坚韧的生命方式成为一种永远的精神图腾。
至少他们的梦想，在复活久经淡远的记忆。
这样的梦，有着浓烈的诗意和恋乡情节，抑或对山水更深层次的理解。夜色深沉，枕着这样的梦酣然入睡，又听见山歌子和溪水在悠悠流淌，似乎满耳朵都湿了。
上善若水经典美文 篇10
恍惚间，我看到有一股股水流或欢腾或沉静的从高处淌下，渗入人间，做着万千善事。
也许有善似金，光鲜亮丽，晶莹剔透，只得其万一便可使人衣食无忧，看那高楼林立，机车横行，枪林弹雨，没有他们，人类何以在世界上立足，何以衣食无忧？然而这些却难以长久，纵使有黄金万两，富可敌国，散尽家财，又能救多少人于水深火热之中？
也许有善似木，亭亭而立，不动声色的成长。或为人遮风挡雨，或使人赏心悦目，或成为栋梁，撑起一方人类的小天地。然而这样的任取任求却是供应不及，残枝满地也没有阻止握斧的双手。
也许有善似火，热情奔放，终不甘顾影自怜的独自舞蹈，默默奉献，稍一不管便跳上树梢枝头，惊奇飞禽走兽无数，惹的人疲累不堪的将其熄灭，还不领情的暗自埋怨。
最使人敬重的便是土了，承天地，衍万物，在它的沉重厚实下，孕育了木，孕育了火，孕育了金，以其平凡的外貌支撑着所有人的温饱，然而，人留给它的呢？当其底力不在，颗粒无收时，人们跪在地上，用酸涩的眼泪包裹着愁苦洒向大地，却把美好的`愿望和祈福寄于苍天。
可见，金与火太尖锐，锋芒毕露，轻燥张扬，木与土太温和，逆来顺受，独自付出，若以此为善，虽有向善之心，但终落下成。那应如何呢？
也许你曾看到，一汪清水蕴出一片绿洲，在沙漠中千百年如一日的独自等待，等待迷途绝境的旅人，伸出手轻轻拂去他们身上的滚滚风尘，然后含笑退开，目送他们重新远去。
也许你曾看到，在一片蓊蓊郁郁的森林中一缕清流盘旋其中，整个画面变得生动活泼，绿意盎然，使人不觉沉醉其中。
也许你曾看到，瀑布千尺，飞流激石，咆哮着翻起雪白的浪花，带着一往无前的气势与能量。
也许你曾看到，江河湖海，波澜壮阔，在其之上，千帆竞航，彩旗飘飘。人们顺流而下，寻找豪放的快意。
这就是水，这就是善，无需刻意，但求随心，善之小能解路人之渴，举手之劳无须在意。善之大可运货载舟，放电充能，造福一方，人尽皆知，人尽皆赞。水之有灵，应扬应敛，进退有度，无所谓人的知与不知。这应该也是水可吞山河，纳百川，压其他四德，而占据地球半数之地的原因吧。
别踩前面的水散文 篇11
儿子今年六岁了，欢快而调皮，几乎是到了叛逆的年纪。不让他做什么，他偏要做，不提醒到好，如果提醒了，本来他没留意的事，反倒去做了，大概有反抗的快感吧！也不知道是不是好奇？
一个雨天，天刚放了晴，就吵吵着要出去。还不断的.去拉我的胳膊，耍起无赖来。
哎！趁着一时思路堵塞，出去走走也好。走出门去，因为刚下过雨，路上稍洼的地方积满了雨水，儿子前面跑着，我后面跟着，大声提醒他:“小心前面的水”，这不提醒到好，小家伙儿跑到水边伸出右脚踩水玩，踩了几下，索性走到水的中央去了。不理解孩子怎么那么喜欢水，本来话已经到了嘴边，我还是咽了下去。我真的怕打压了孩子的好奇心，但是，我还是决心给他点教训的，就反而不管他了，任他撒野去。也不过是玩了几次，大概是好奇心没有了罢，亦或是没有了观众，小家伙竟然往干路上跑了，然而，那双鞋已经泥泞的可以了，可还是忍住抓过来揍一顿的冲动。
也终于玩累了，又耍赖了。嘴上喊着:爸爸，我走不动了，走不动了，显出沉重的步伐，往前蹭的步来。
没办法，背了来。看到那双鞋，心疼的很，转而微笑了来:臭小子，等着再上堂课吧！
回到家，都换了鞋。喊来儿子，让他提着他的脏鞋到洗手间刷去。儿子不高兴了，小嘴巴嘟嘟着，还反问为什么要他刷鞋？我说:告诉你了，不要踩水，不要踩水。既然踩水了，痛快了，就要为错误买单。最后还丢下一句:不刷鞋，今晚没饭吃。说完，我正要去厨房准备晚饭去，看到儿子提着鞋子，嘟嘟着小嘴，满脸欲哭状，去卫生间改错去了。