佳人曲歌词

佳人曲歌词（共5篇）

佳人曲歌词 篇1

有关佳人曲歌词

有关佳人曲歌词

唱：袁李梦歌

作词：李延年

作曲：李延年

编曲：胡杨音乐机构

北方有佳人

绝世而独立

一顾倾人城

再顾倾人国

宁不知倾城与倾国

佳人难再得

北方有佳人

绝世而独立

一顾倾人城

再顾倾人国

宁不知倾城与倾国

佳人难再得

4、亲亲茉莉花

演唱: 袁李梦歌

作词:阎肃

作曲:孟庆云

编曲：胡杨音乐机构

古老的东方有个少女

名字就叫茉莉花

太阳抚着她月亮抱着她

春风雨露吻着她

她不爱艳丽装扮也不爱金饰繁华

她将一片芳心一腔爱意

送给千万百姓家

啊.茉莉花呀

亲亲的茉莉花

我爱你秀丽淡雅洁白无瑕

啊.茉莉花呀

亲亲的茉莉花

伴着你的清香你的甜蜜

我走遍了天涯..

古老的东方有个少女

名字就叫茉莉花

太阳抚着她月亮抱着她

春风雨露吻着她

她不爱艳丽装扮也不爱金饰繁华

她将一片芳心一腔爱意

送给千万百姓家

啊.茉莉花呀

亲亲的茉莉花

我爱你秀丽淡雅洁白无瑕

啊.茉莉花呀

亲亲的茉莉花

伴着你的清香你的甜蜜

我走遍了天涯..

啊.茉莉花呀

亲亲的茉莉花

我爱你秀丽淡雅洁白无瑕

啊.茉莉花呀

亲亲的茉莉花

伴着你的清香你的甜蜜

我走遍了天涯

佳人曲歌词 篇2

【直叙】

从歌词开始就点明作品的主题思想, 直接叙述作品表现的内容, 不在语言上加更多的修饰, 也不借助于其他手段来曲折间接的表达, 这种手法称为直叙。直叙具有朴素、明朗、“开门见山”的特点, 是齐唱歌曲的歌词中常用的手法。《大刀进行曲》是运用直叙手法的例子, 另如《学习雷锋好榜样》:

学习雷锋好榜样,

忠于革命忠于党。

爱憎分明不忘本,

立场坚定斗志强。

学习雷锋好榜样,

艰苦朴素永不忘。

愿做革命的螺丝钉,

集体主义思想放光芒。

这首歌词, 用直叙手法, 直截了当地唱出了雷锋同志光辉思想品德的各个方面, 简洁扼要, 易记易唱。

运用直叙手法需要有较高的概括能力, 要从丰富多彩的生活现象中, 从事物发展的复杂过程中, 恰当地选材和取舍, 否则易落入平板。

【夸张】

借助于丰富的想象, 对实际事物 (或人物) 的形象, 特征, 程度, 作用等进行适当的夸大, 这种手法称为夸张。这种表现手法, 常能使事物 (人物) 本身的特点, 得到更鲜明的体现。

夸张手法有两种:一种是往高, 大, 好, 强等方面夸张。如铁人王进喜同志的语句:“石油工人一声吼, 地球也要抖三抖”京剧《海港》中高志扬唱的“装卸工, 左手高举粮万担, 右手托起千吨钢”都是用夸张的手法表现工人师傅豪迈的气概。舞剧《白毛女》序曲合唱中, 用夸张的手法, 控诉了旧社会给劳动人民造成的深重苦难, 表现了贫苦农民对地主阶级的深仇大恨。

舞剧《白毛女》

穷苦的人啊,

地作床来天当被盖。

诉不尽的仇恨啊,

汇成波浪滔天的江和海!

压不住的怒火啊,

定要烧毁黑暗的旧世界!

另一种夸张手法是往低, 小, 坏, 弱等方面夸张, 这种手法在一般歌词中不多见。

鲁迅先生曾说:“燕山雪花大如席”是夸张, 但燕山究竟有雪花, 就含着一点诚实在里面, 使我们立刻知道燕山愿意来有这么冷, 如果说“广州雪花大如席”那可就变成笑话了。这就是说夸张必须在事实的基础上, 作者应从对事物的真实感受出发, 恰当地运用夸张。如果脱离事实去夸张, 那便是无依据的主观臆造, 凭空幻想, 使人感到不真实, 有损于内容的表达。如“我爱那拖拉机, 感情深如海”“一朵棉花象座山, 压得汽车两头翘”。“情深如海”是有一定的表现范围的, 用以形容爱拖拉机, 不合适, 不贴切。“一朵棉花象座山”夸张得言过其实, 汽车也不可能“两头翘”显然这两句词缺乏真实感, 不可能达到启发人们想象, 渲染事物特征的作用。

【设问】

提出问题, 自问自答, 这种手法称为设问。设问的方法是先提出问题吸引读者或听众的注意力, 然后予以明确的解答, 可以增强语言的表达效果, 对要表达的内容起到强调的作用。这种手法是民歌中的“盘歌”“对口山歌”等形式的主要表现手法, 也广泛地运用在歌词创作中。

设问可以是一问一答, 如“是谁创造了人类世界?是我们劳动群众”《国际歌》“要问大车哪里去耶?沿着社会主义大道奔前方”。

设问也可以是列举设问, 既先集中地提问, 然后总起来作回答。

【序列】

或以时间, 或以方向, 或以数字等为顺序, 依次引发歌词内容的手法, 叫做序列。序列是民歌中常用的手法之一。按时序列举的如:春、夏、秋、冬;一月、二月、三月……; 从前, 如今, 将来等。按方向列举的如:东、南、西、北; 前后、左、右;天上、地下等。按数序列举的如民歌中“十唱”“十绣”“盘歌”等。

《绣金匾》将时序同数序结合用于一首歌词之中, 朴实而亲切地表现了全国人民歌颂毛主席、朱总司令和周总理的深情, 深受广大群众喜爱。

【衬词】

衬词, 是在歌词句子的基本内容之外, 插入一些衬托性的 (可能用在句前、句中或句末) 字、词, 甚至完整的句子, 它对基本内容起着积极的表现作用。衬词可能是表一某些语气、劳动呼声或呼唤的意思, 如:啊、嘿、哟、哎等, 也可能是模仿某种音响, 还可能用具有明显意义的衬句来加强, 丰富歌词的基本内容。

佳人曲歌词 篇3

关键词：方文山；中国风歌词；中国古典诗词曲；艺术技巧；主题

中图分类号：I226.8 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）09-0238-01

近十年来，由方文山作词，周杰伦演唱的中国风歌曲受到广大歌迷的欢迎，同时在社会上引起很大反响。当代大陆的流行歌词创作状况一直不景气，尤其是一些趣味不高，内容尘下的网络歌曲的大行其道，更是使流行歌词的整体创作水平下降。方文山的中国风歌词则使听众耳目一新，重新体会到古典意蕴的浸润。整体来看，它多方面继承了中国古典诗词曲。它的继承有艺术技巧的传承，也有思想观念和主题的传承。

一、在艺术技巧的传承方面

第一、使事用典方面，他的中国风歌词善于通过使事用典融化古典诗词。有的是直用，有的是化用。直用的有《东风破》。方文山的《东风破》整首歌词几乎和苏轼的《东风破》一样，只是稍微变换了一点意象。化用的有很多。“天青色等烟雨，而我在等你，月色被打捞起，晕开了结局”（《青花瓷》）化用宋徽宗为汝窑颜色御批“雨过天青云破处，这般颜色做将来”“雨初落，风满楼”（《铜锈》）化用唐代许浑《咸阳城东楼》“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”

第二、语言的押韵方面。方文山的歌词象古代诗歌一样，都讲求押韵，只是对押韵的标准要宽泛得多。此外句式整齐，有节奏感。方文山称自己的歌词是“素颜韵脚诗”，古诗是双行押韵，方文山歌词基本上每句句末一字都押韵，有时句中节拍点的字也押韵。如《千年之恋》中茶、挂、差、打、发、化、下、刮、怕、沙、华都是押a韵。

第三、从意象的继承上看，方文山中国风歌词中充满了古典的意象。月色婵娟、笛声遥远、荒烟蔓草、断壁残垣、篱笆、古道、烟雨、芭蕉、炊烟、苔藓、月色、江南小镇、青石板路、野村、红豆……这些意象是古诗词写作的常用意象。方文山将这些意象用在自己的歌词中，创造出浓浓的古典气息。

第四、从意境上对古诗词的承袭来看。因为他的歌词中的意象都是古典的，所以意境也是充满了浓郁的古典美。《东风破》中以花开、琵琶、漂泊、篱笆、月圆、烛火、枫叶、琴声、古道、荒烟蔓草等意象营造出一种凄苦孤独荒凉的意境的意境，这种意境在古代的游子漂泊、相思离别词中常见。

第五、比兴象征手法的继承方面。方文山中国风歌词在意境营构方式上一个独特之处就是它通过奇特的想象、超强的陌生化搭配、以及比喻、通感等修辞手法来拆解语言的使用惯性，达到表现心理内情绪的目的。有人称之为“后现代词风”[1]。这种创作风格尤其和唐代的李贺、李商隐类似。李商隐其诗的意象组合错综跳跃，不受现实时空、因果顺序的限制[2]。“落叶堆积了好几层，而我踩过青春”“鲜血如红唇”“老树根，像回忆般蔓延”（《醉赤壁》）。

第六、元曲主趣化倾向的口语化特征方面。他的有些歌词语言上有時尚化、口语化的特点，这和元曲类似。元曲诙谐幽默，村俗滑稽，语言上以浅白通俗的口语为主。而方文山歌词也有这方面特点。“我呸！谁也不服谁，我是龟，你是鳖”有玩世不恭色彩。还有的是俗语化、民间化风格，“一壶好酒，再来一碗热粥，配上几斤的牛肉，我说店小二，三两银够不够。”（《娘子》）

二、在思想观念和主题的传承方面

他的歌词的主题可以概括进古诗词的主题中，古代诗词的主题可以概括为六大类：时间生命主题、爱情主题、爱国主题、社会政治主题、乡愁主题、自然主题[3]。方文山歌词中就涉及其中主要的几大类。

第一，时间生命主题。自古及今，人们对时间都有一颗敬畏之心，因它的流逝匆匆，少年转眼白头，红颜刹那衰老，在浩瀚的时间之海中，沧海桑田也不过是转瞬，察觉到了生命的短暂，渺小，诗人们惜春悲秋，伤离恨别。这种时间生命意识在方文山歌词中的表现：“水向东流，时间怎么偷，花开就一次成熟，我却错过”（《东风破》）。

第二，爱情主题。爱情也是历代文学作品表现的主题之一。诗经中的“风”，很多都是爱情诗。汉代的古诗十九首也不乏爱情诗，如《迢迢牵牛星》。至于在唐诗和唐宋婉约词中，表达爱情的更是不胜枚举。在方文山的歌词中，表现爱情的也很多。《东风破》是错过的爱，《发如雪》是沧桑的爱，《千里之外》是遥远的爱，《菊花台》是绝望的爱，《青花瓷》是等待的爱[4]。

第三、乡愁主题。乡愁是对故土家园的眷恋怀念，故土家园是人们的心灵栖息地，思乡和思亲经常是不分的。方文山歌词中也有对故园、亲人的眷恋。《上海1943》“泛黄的春联还残留在墙上，在我没回去过的老家米缸，爷爷用楷书写下一个满”那些老旧的岁月和爱情，营造出亲切温暖的家园感。这种家园，是传统道德和情感的家园，来自于古典文学的晕染。对家乡的思念在更深层次上是对故园文化的孺慕，文化制约着人类，一旦离开家乡，客居异地，人生地疏，满目异俗，便会从地狱乡愁中生出文化乡愁[5]。

第四、自然主题。对自然的向往、回归，在历代都不乏其人。古代文人遇到仕进无门或遭到仕途坎坷，便会转向自然寻求心灵慰藉。现代社会生活压力大，人情世故反复无常，很多人便转向自然去找回失去的心灵家园。方文山的歌词也表现出对自然的回归。

从以上解读中可以看得方文山歌词在意象、意境、音韵上对古诗词的借鉴，诙谐幽默、浅白通俗的口语化表达和元曲的联系，意象之间的陌生化搭配和通感手法的运用与李贺、李商隐诗的联系以及主题上和古诗词作品的一致。方文山的中国风歌词从古诗词中汲取营养，润泽了生活在焦虑中的心灵失根的现代人，所以受到很多人的欢迎。

参考文献：

[1]朱贤高，胡勃论方文《歌词“歌中有诗，诗中有画”的创作特色》《兰州教育学院学报》第27卷第1期。

[2]袁行霈主编《中国文学史》第二版第二卷“李贺诗歌的艺术表现与怪奇特征”（第6章第3节）“朦胧多义对心灵世界的开拓”（第11章第2节）。

[3][5]杨景龙《古典诗词曲与现当代新诗》主题篇.河南：河南文艺出版社。

[4]《鄂州大学学报》第15卷第6期黄彩萍《返回古典与文化乡愁—方文山歌词的文化阐释》。

青云志推广曲《英雄有路》歌词 篇4

电视剧《青云志》改编自萧鼎小说《诛仙》，由朱锐斌、刘国辉、周远舟、朱少杰执导，李易峰、赵丽颖、杨紫、成毅、秦俊杰、唐艺昕、茅子俊、白雪、TFBOYS等主演。7月2日诛仙《青云志》推广曲《英雄有路》首发，歌曲由任贤齐献唱。

歌词：

啦 啦 啦 啦啦啦

啦啦啦 啦啦啦啦

豪情入海流 共饮江湖酒

宝刀藏进两衣袖 乾坤手里游

妙手如锋斩春秋 风云难探测

天地阔 任我走 侠义千斤重

问世间 愁几种 恩怨何时休

待我踏遍万芳丛 刀光鉴长龙

莫问英雄去何处 脚下自有路

荡尽人间愁和苦 方得天地护

谁还敢不服

啦 啦 啦 啦啦啦

啦啦啦 啦啦啦啦

莫问英雄去何处 脚下自有路

荡尽人间愁和苦 方得天地护

莫问英雄归何处 天涯如末路

风雨无阻踏尘途 谁还敢不服

莫问英雄去何处 脚下自有路

荡尽人间愁和苦 方得天地护

莫问英雄归何处 天涯如末路

风雨无阻踏尘途 谁还敢不服 谁还敢不服

啦 啦 啦 啦啦啦

啦啦啦 啦啦啦啦

啦 啦 啦 啦啦啦

电视剧《楚乔传》楚乔人物曲歌词 篇5

曾以一首女声版《老鼠爱大米》走红于网络，后又因一首《猪之歌》大家熟知了这个像精灵一般的女孩--香香。

从网络歌手而来，带着对音乐的执着，唱着一首又一首大家耳熟能详的.歌曲。曾经遇到困境，遇到坎坷，有大红大紫，亦有沉寂无声，这个坚强的女孩却不忘初心，坚持一直走在自己所选的路上，用她独特的歌声一直陪伴着大家。

香香 - 学不会

作词：倪姗姗

作曲：雷立、谭旋

编曲：雷立

录音：谭旋

混音：马涛

学不会去认输

也许只能背负

难懂人心残酷

让我勇敢沉浮

看不清眼前路

只能上前一步

哪怕游戏结束

还有一身傲骨

学不会不在乎

管他一念糊涂

谁将信仰保护

谁也想被保护

天光熄灭之前

盼你微笑弧度

风雨飘摇之间

赐我指尖温度

学不会退一步

摔到粉身碎骨

一生哀乐喜怒

却只曾为你哭

看不清眼前路

只能上前一步

哪怕游戏结束

还有一身傲骨

忘不掉太在乎

宁愿人间迷路

谁的天真盲目

被谁温柔颠覆

天光熄灭之前

盼你微笑弧度

风雨飘摇之间

赐我指尖温度

那一天那一眼

谁将时光凝固

谁的曲折脚步

谁把自己束缚

繁华荒野霓虹

谁把幻觉修补

谁又奋勇不顾

拼出一条生路

那一天那一眼

你将时光凝固

终点来临之前

将爱挥霍无度

学会自在自如

学会含笑守护

有你肩膀温度