道是无情却有情作文650字(共7篇)
道是无情却有情作文650字 篇1
道是无情却有情作文400字
记得那是去年的暑假,一天,阳光明媚,风和日丽。几个伙伴到我家来约我一起玩游戏,我挡不住诱惑。不知不觉地,过了午饭时间,我才猛然想起爸爸早上临出门前交待:爸妈今天要去田里收花生,叫我呆在家里看书,中午帮忙做饭。惨了!我心里大叫一声不好,急忙往家里跑。
可是已经来不及了,爸妈已经回到家里,正饿着肚子喝凉水。一见到我,爸爸顿时大发雷霆:“没让你去地里收花生是想让你多读点书,你看看你期末考试只考多少分?77分!你还敢出去玩?!你怎么这么不懂得体谅大人的苦心!……”“从今天开始,不准你再看电视!每天增加一项作业,背一篇优秀习作!”
天啊!明知道我喜欢看电视,偏不让我看,还增加作业量!爸爸怎么这么无情啊!
新学期开学之后,我们学到一篇课文——《“精彩极了”和“糟糕透了”》,课文讲述了作者小时候写了一首诗,得到两种完全不同的评价:“精彩极了”和“糟糕透了”。老师讲道:两种完全不同的.评价却有一个共同的出发点——那就是爱。我恍然大悟:原来爱的表达方式不尽一样。有的人表面看似冷漠无情,实则却内有至大至深的情含在其中。爸爸就是这样的人。他不正是古人所描述的“东边日出西边雨,道是无情却有情”吗?
道是无情却有情作文650字 篇2
一借助文本, 把握时机, 创设情境, 流露真情
语文教学的出发点就是立足于文本, 文本内容的创作源于现实生活, 是对现实生活的加工、提取、再创造。教师在引导学生学习文本的基础上为学生创设一种情境, 这样不仅可以让学生更深刻地体会到文本深层次的内涵, 而且能更充分地调动学生的生活情趣, 挖掘出学生情感的积淀, 引起学生与作者情感上的共鸣。
在教学《三颗枸杞豆》一文时, 我把握时机创设了这样一个情境:给每人发了一颗枸杞豆, 并让他们尝尝味道。学生的热情高涨, 他们看着、品着、思索着、猜想着……个性得到充分的张扬。随即, 我让他们以《老师送我一颗枸杞豆》为题写一篇文章。
几天后, 我在批阅学生的作文时, 有几段内容引起了我的注意:T学生写道:“今天, 老师给全班同学发了一颗枸杞豆, 让我们尝尝味道, 其实我知道这里面暗含着老师对我们的期望。我突然觉得老师的心思是多么的细腻, 用心是多么的良苦啊!老师, 谢谢你!你就是我的亲人, 我的朋友。”W学生写道:“老师, 感谢你!我嚼着你给我的枸杞豆, 越嚼越有味。我终于明白了:生命如荒原, 细细耕作方有收获;生活如咖啡, 慢慢品来方知其味;时间如流水, 好好珍惜方领其珍贵。只有在有限的生命中, 抓住转瞬即逝的光阴, 驾驶风云难定的生活, 才能为自己圆满地画下一个生命的句号。”
这样的教学设计不仅让学生对“三颗枸杞豆”的含义有了更深的理解, 而且还把学生由文本阅读引向了写作教学, 让他们知道文本就是一个素材库, 也让他们有了一个更广阔的思维空间。在这样的课堂教学中, 教师一定要做一个有心人, 把握机会, 创设情景, 借助文本这个人人熟悉的大平台, 充分挖掘文本中的情感资源, 经常性地点燃学生心中情感的火花, 激起他们情感的涟漪, 激发他们写作的热情和兴趣, 使之迸发出真实的情怀。
二借助评语, 沟通心灵, 触动情弦, 激发真情
学生写了一篇作文, 这是一种劳动成果, 是一种创造。除学生外, 教师是学生作文的“第一读者”, 在作文评价时应当与学生进行心灵互动, 情感交流, 多一点赏识少一点批评, 多一点情感少一点冷漠, 这样才会起到鼓励作用, 才能让学生的写作散发出真情的魅力。心理学家盖茨说得好:“没有什么比成功更能增加满足的感觉, 也没有什么东西比成功更能鼓起进一步获求成功的能力。”
去年, 我任教班级的一位学生写了这样一篇文章。题目是《奶奶, 您辛苦了》, 内容大意是:父母离异, 父亲对他一点也不关心, 因此, 他和爷爷奶奶生活在一起, 奶奶为了一家人的生活, 忙里忙外, 早晨扫楼梯和小区通道, 白天到饭店当钟点工, 择菜、洗碗, 回家后还得忙家务, 还要无微不至地照顾他。他看到奶奶拖着疲惫的身子洗衣、做饭, 眼睛湿润了, 从心底喊道:“奶奶, 您辛苦了……”从此, 他每天回家总是先帮奶奶做家务, 然后做作业, 为的是让奶奶回家后能多休息一会儿。
看了这篇文章后, 我做出的第一反应是这文章是编的, 为了博取同情罢了。因为我一直要求学生写作时要抒发真情实感, 但我也不敢急于下定论, 怕不小心伤了孩子的心。于是就向他之前的老师了解了一下情况, 得知他写的这些情况属实后, 就写下了这样一段评语:“你有一个勤劳的奶奶, 爱你的奶奶, 多幸福啊!我为你有这样的奶奶感到骄傲。你看到了奶奶一天的劳作, 你理解奶奶的良苦用心, 你感到了奶奶的爱, 你流泪了, 你心疼了, 你真是个孝顺的好孩子。老师相信你在奶奶的带领下会越来越棒。”虽然该生作文中有很多不足之处, 但这次批改中我没提及他的缺点, 也没用简单的“阅”字信手批之, 这之后, 我发现该生乐于写作了。可见, 巧用评语对提高学生的写作积极性和写出真情实感有十分积极的意义。
作为语文老师就应当善于捕捉学生作文中的闪光点, 善于发现学生作文中的积极因素, 并常写一些激励性的评语加以渲染, 用心去评, 用心去交流, 给予学生情感方面的触动, 激发学生在作文中真实地表达内心的情感。
三借助日记, 放飞心灵, 弘扬个性, 挥洒真情
日记就是每天或经常把发生的事、处理的事务或观察的东西写下来的记录, 尤其是指个人活动、思考或感觉的每日记录。
《语文课程标准》中写道:“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间, 减少对学生写作的束缚, 鼓励自由表达和有创意的表达。”而“写日记”则是学生自主写作、自由表达、挥洒真情的最好形式之一。
日记是生活的剪影, 是心路历程的真实记录。日记能积淀知识, 练笔育人, 是学生无拘无束地流露真情的最好场所, 是学生心坎儿唱出来的歌, 也是心坎儿流淌出来的最简单的文学, 同时也是能提高学生写作水平的渠道。
新课程背景下的日记教学要引导学生说真话、抒真情、写出个性, 千万不要成为“装在套子里的人”, 提倡学生写“放胆文”, “抓拍”瞬间的心态和思维的火花, 不拘形式, 不管章法, “嬉笑怒骂皆成文章”。如可讲述家庭、学校、社会的故事;也可写对家庭、学校、社会的看法;还可写大自然的现象以及感受;甚至还可写虚幻的情景……
有一学生在日记中这样写道:星期一到星期五整天在校为学习而努力着, 好不容易盼到了周末该轻松一下了吧!可是父母又帮我报了各种可恶的补习班。唉!繁重的学业何时是个头啊!我什么时候才能有自己可以支配的时间啊!有时我真想抛开一切, 像汤姆索亚一样逃学去探险;有时还想要是有个星期八该多好啊!那天我可以做一切自己想做的事……
在这则日记中, 学生的观点有一些偏颇, 其中也夹杂着一些消极的因素, 但句句都是肺腑之言, 作为教师既要解决学生日记中的困惑、迷惘等, 又要对出现的消极情绪加以引导, 把他们的思想引向正确的方向, 千方百计地保护学生习作的积极性, 激发他们写日记的兴趣, 提高写日记的能力, 使学生在日记中敢于倾吐真情, 把所见所闻、所思所感自由挥洒出来, 放飞心灵, 弘扬个性。
《新课程标准》指出:“写作教学应贴近学生实际, 让学生易于动笔, 乐于表达, 应引导学生关注现实, 热爱生活, 表达真情实感。”苏霍姆林斯说:“每个儿童都是诗人, 关键在于打开创作的泉源, 而打开创作源泉的关键在于说真话, 抒真情。”真情在作文中渗透, 作文在真情中升华。情感如同肥沃的土壤, 只要教者有心, 在语文教学中, 真情教育必将会得到实实在在的落实, 作文教学必将会芝麻开花节节高!
参考文献
[1]朱红甫.谈如何让学生笔下生情[J].作文教学研究, 2009 (3)
[2]董亚美.作文教学重在一个“活”字[J].语文教学与研究, 2009 (11)
道是无情却有情 篇3
1948年8月的一天,在戒备森严的特务头子徐远举的办公室,一位浓眉大眼,神情坚毅的青年男子被带进来,早已等候在此的一位西装革履的中年男子立即走了上去,握住这位青年的手说,七弟,我跟徐处长已经说好,只要你签个字,我们马上去香港,然后送你到美国读书。签什么字?青年男子问。这时,身着国民党将军军服的徐远举走过来对他说,这还不清楚?签一个字,脱离共产党组织,马上就可以放你出去,就这么简单。面对亲人的保释,面对出狱获得自由的机会和出国留学的大好前程,这位青年却做出了这样的选择:我不去香港,也不去美国,要我脱离共产党组织,办不到!说完,他义无反顾地走出了特务的办公室。
他就是《红岩》英烈刘国志。
1949年11月27日,国民党保密局把刘国志列入第一批屠杀名单,当刽子手冲到白公馆监狱提押刘国志时,他正在牢房的地板上写诗,刽子手冲进去,将他推出牢房,押赴刑场。在奔赴刑场的途中,刘国志吟诵了他在牢房里未写完的那首诗。解放后,根据叛徒、特务的交代,和脱险志士的回忆,我们把这首诗记录在案。(图2)
同志们,听吧,
像春雷爆炸的,
是人民解放军的炮声,
人民解放了,
人民胜利了,
我们没有玷污党的荣誉,
我们死而无愧。
——《就义诗》
壮怀激烈,慷慨赴死,这是一个年仅28岁的共产党人,在生命最后一刻留给我们的诗。虽然这首诗非常短,甚至不太像诗,但是,这首诗就是一篇关于信仰和理想的宣言。
刘国志出身于四川卢县一个封建地主家庭,家中有田产千亩,还有瓷器公司的股份等诸多财产。刘国志有哥哥姐姐,他是最小的一个,排行老七,在家中倍受娇宠。父母亲非常希望他能光宗耀祖。
1936年~1939年,刘国志在成都建国中学读高中,这正是中国社会内忧外患最严重的时期,也是我们党领导的民主运动风起云涌的时期。耳闻目睹社会现实的种种状况,这位富家公子开始思考许多问题:为什么同班的同学有的锦衣玉食,而有的却带着一个馒头、一个烧饼在学校里充饥度日?为什么有的同学一掷千金,有的同学却因为交不起学费而被迫中途辍学?公平、正义的思想萌芽成为刘国志等进步青年孜孜以求,追随中国共产党探寻真理,获得答案的内在因素。
基于刘国志这样的内在因素,地下党在学校的进步读书会,吸收他参加读书活动,党的教育和培养如阳光雨露,让这位进步青年茁壮成长。在红岩革命烈士博物馆,保存着刘国志在这段时间写给家人的一些信。从这些信中,我们可以看到他思想变化的轨迹。在家信中,他这样写到:这个家是旧社会垂死的身躯上的一个烂疮,它具有几千年遗留下来的溃烂性的毒质,它已经完全是一块脓血和腐肉,我们要得到完全的幸福,只有让新的产生,让旧的死亡。要让新的产生,就应当增加新的健康的、具有抗毒性的细胞;让旧的死亡,也只有增加抗毒体。(图3)
刘国志把满腔的希望寄托在一个新的社会上,他认为要变成抗毒体,就得先把自己遗传得来的和传染的毒质除去,才能够让新的产生,让旧的死亡。这简直和巴金的小说《家》,《春》,《秋》中的思想异曲同工,这也成为后来刘国志身陷囹圄却断然拒绝家庭保释,放弃出国留学的思想源泉。
1939年,刘国志考入西南联大叙永分校读大学,从此他个人的命运融入到了革命的洪流之中。1940年,叙永分校党组织根据刘国志多年的请求,以及他的表现,批准他加入党组织,成为一名地下党员。后来,他的组织关系被转到重庆中共中央南方局,按照南方局青年组的要求,刘国志在学校里通过组织进步读书会的方式,团结进步青年,宣传坚持抗战,坚持团结,反对投降分裂等活动。
1944年,党中央向南方局发出指示,要求到农村去建立秘密工作据点,而正在这个时候,刘国志从叙永分校毕业,回到重庆,他向党组织提出请求,希望能够把自己派到最艰苦,最需要的地方去。而就在这时,刘国志的家人已为他设计了一条“美好”的人生之路,如果他愿意工作,家里安排他到国民党资源委员会,这个许多人梦寐以求的工作岗位上去;如果愿意读书,就送他到美国去。他的哥哥是川康银行沱江公司驻重庆办事处主任,也是国民党四川建设厅厅长何北衡的女婿,为他出国留学准备了一万美金。两种不同的人生道路摆在刘国志的面前,资源委员会的工作,出国留学,都是刘国志所希望的。但是,作为一个有理想信念的党员,党的决定,党组织的号召,必须服从。刘国志向党组织汇报了家里人为他做的安排,组织上允许刘国志自己考虑做出选择。但是,已经有强烈组织观念和党性原则的刘国志,放弃了家人为自己所做的选择,而服从地下党组织的安排到了云南陆良县,在县中学以数学教师为掩护,开展地下党组织的据点建立工作。
云南陆良县是一个多民族杂居地区,这个地方的民主运动与内地相比还有一定的差距。刘国志以县中学数学教师的身份作掩护,秘密安排党员到学校里担任教师工作,将进步学生秘密组成读书小组,并且进行个别谈话、教育,使陆良县中学成为地下党安全、可靠的工作据点。他还积极联络少数民族的力量,通过各种关系,筹集枪支弹药,为开展武装游击工作做准备。刘国志在这个地方发展组织的进步力量,在1948年举行的反对美蒋的农民起义,形成的川、贵、黔边区纵队,主要队伍的力量就是刘国志在这儿所打下的基础。
抗战胜利后,陆良县反动政府以刘国志收购武器,图谋不轨为由,要公开逮捕他,地下党组织决定,刘国志立即撤离陆良县返回重庆。回到重庆后的刘国志在家里的帮助下,在国民党四川省银行经济资料政策研究室做了一名研究员。这时他最强烈的愿望就是去延安,希望到那里充分发挥自己的人生价值,轰轰烈烈地干一番事业。但是党组织却让刘国志安排一批又一批从云南陆良撤到重庆的同志去延安,没有考虑他的申请和要求。党组织考虑到,刘国志在重庆既有公开合法的身份,又有非常好的家庭关系作掩护,这是从事秘密工作的一个良好条件。在梦寐以求的延安和充满危险的重庆之间,刘国志服从党组织需要,留在了重庆。
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1946年,民主爱国人士李公朴、闻一多遭到国民党特务暗杀。李公朴、闻一多是中国民主同盟的早期领导人,抗战以后,一直极力呼吁中国的和平民主,在社会上有非常大的影响力和号召力,国民党南京政府要求昆明警备司令部以及宪兵十三团在必要的时候,将民主人士全部杀掉。在特务的暗杀名单中,李公朴名列第一,闻一多名列第二。7月11日晚,李公朴遭到国民党特务的暗杀。仅隔4天后,闻一多也遭到国民党特务的暗杀。这就是震惊全国的李、闻惨案。李、闻惨案发生后,全国各地纷纷举行追悼活动,抗议国民党特务的暴行。(图4、5、6)
刘国志在重庆也积极筹备追悼大会,并且成立了李、闻惨案后援会。刘国志还以刘刚为笔名,在报上发表文章,纪念闻一多,文章的题目是《略论闻一多先生》。在这篇文章中,刘国志写到:精通外国的和中国固有的,而又懂得服务于政治、服务于劳动的人,合乎辩证法的规律,这样成熟了的学者,中国怎么损失得起?然而闻先生死了,活生生地被法西斯卑劣地暗杀了。这是全人类惨重的无法估计的损失,这是万古不灭,不共戴天的血海深仇呵。为了民主的文化和政治,为了中国的革命,闻先生付出了生命,这是中国学者的光荣,这是中国文人的范型,全中国的知识分子们呵,闻先生的道路就应该是我们的道路。联合起来,沿着闻先生的道路前进!(图7)
刘国志从闻一多先生看到了中国优秀知识分子的情怀和社会责任,对闻先生的赞扬,是刘国志自我人生价值的一种表白。由于刘国志在四川银行有公开的社会职务,当时地下党彭咏梧、江竹筠,把这儿作为地下党活动的一个据点,很多重要的会议在这里举行,传达上级的指示也在这里举行,甚至一些党员的入党宣誓也在这里举行。刘国志的宿舍还成为地下党下川东的联络站,刘国志除了完成各种组织联络工作外,还把自己的工薪收入给来往于重庆和下川东人员作为差旅费。刘国志认为,这也是党的工作的一部分。(图8)
正当刘国志不断取得工作进展的时候,中共重庆市委机关报《挺进报》不幸被敌人破获,叛徒的出卖,让已经担任特委书记的刘国志身陷囹圄。军统局的特务们喜出望外,他们希望就此全面破获重庆地下党组织。面对敌人的威逼利诱,出身豪门的刘国志会是一种什么样的表现呢?
抓住了刘国志,徐远举认为是一条非常重要的线索,通过这条线索就可以此将重庆地下党组织在学校里的进步团体一网打尽,特别是了解到刘国志的家庭背景后,徐远举更是一厢情愿地认为,这个出身豪门望族的公子哥,不可能骨子里面就相信共产革命这一套,那不过是年轻人图新鲜、赶时髦,只要稍加规劝,一定能使他浪子回头,把知道的情况全部说出来。
然而事实证明,徐远举这些想当然的认为,完全是一个错误。审讯中,特务提出了一连串的问题,刘国志一概回答,不知道。徐远举喜悦的心情慢慢消失了。于是,他耍起了威胁、利诱的手段。徐远举说,你这个万贯家财的少爷,家里有钱有势,有吃有喝,你革谁的命,你造谁的反?你知不知道,共产是闹不得的,是要坐班房,是要挨杀头的。刘国志冷冷地看了徐远举一眼,没有回答。徐远举又说,刘国志,其实你的上级已经将你出卖,否则我们不可能把你抓住,今天让你到这儿来交代问题,主要看你态度老不老实,希望你好好跟政府合作,免得你那细嫩的皮肤吃不消我的刑罚。听见徐远举这样的问话,刘国志冷冷地回答说,既然我的上级已经将我出卖,你们什么情况都清楚,你问我干什么?你要问我,我也是什么都不知道。徐远举做梦也没有想到,这个公子哥儿居然如此不识抬举,他决定对他动用刑罚。
为了让刘国志开口,徐远举下令,对刘国志动用了老虎凳这种刑罚。这种刑罚非常惨烈,受刑时,人坐在一条长凳上,背靠一个木桩,双腿平放,在上面压上一根木杠子,然后用绳索将长条凳、双腿和木杠子全部捆绑在一起,审讯时,你如果不按照敌人的要求回答问题,就从脚后跟下面塞进一根木杠,强行把脚抬起来,往下面垫砖块,一块砖可以忍受,两块砖咬咬牙可以对付,三块砖,整个膝关节严重受损,甚至骨折。李青林烈士就是在这种酷刑中导致双腿残废。几个小时的审讯,徐远举没有从刘国志嘴里得到任何一点信息,这又是徐远举万万没有想到的。
解放后,当年参加审判刘国志的法官张界在一份材料中写到,刘国志被捕后,徐远举对他滥施酷刑,要他把中共组织关系交出来,但是他只承认自己有组织关系,就是不交代一个字。后来徐远举表示,只要刘国志把组织关系说清楚,写出悔过书,一定给他自新。刘国志明确表示,只有牺牲我自己,绝不牺牲党组织,你们要怎么办就怎么办吧。
刘国志的家庭不但富有,并且跟政府高层人物也多有来往,家人为了营救刘国志出狱,不惜花费重金和动用所有人脉资源。然而,第一次营救却以失败告终。导致营救失败的不是别人,而是刘国志自己。
刘国志被捕关押后,他的家人四处奔走活动,营救他出狱,徐远举在《血手染红岩》的交代材料中这样写到:刘的家属怕我杀他,尽力奔走营救,经济部部长刘航琛也登门拜访,甚至到我家中要同我交朋友,言谈中希望我保全刘国志的性命,并示意,只要同意这样,在他所开设的川康银行和川盐银行随时可以透支用款。何北衡也托我的妻舅,重庆市市长张笃伦向我游说,并托军统特务头子曾晴初和皮世修在二处内部奔走游说。但是,一直试图撬开刘国志的嘴巴,而一直未能得逞的徐远举却不答应,他在用他反动的逻辑同刘国志的革命逻辑进行着殊死的较量。后来,刘国志家人又变换策略来营救他们的七公子,他们从香港请回了他的五哥刘国錤。解放后,刘国錤在香港,1988年,刘国錤来到重庆,在刘国志的塑像面前,向我声泪俱下地讲述了他来重庆营救他弟弟的情况。刘国錤当时在香港打听到徐远举爱抽烟,便在香港为他定做了一个纯金的香烟盒,又买了一块名贵的劳力士手表,带回若干洋烟名酒,在保密局上下活动,行贿打点。徐远举在收受了刘家重贿的情况下,同意放人。但是他向刘国錤提出,刘国志必须在报上发表一个声明,退出共产党组织,与共产党划清界限。刘国錤认为这个条件并不过分,自己的弟弟搞什么共产革命运动,一直是家人的心头大患,长期劝说无效,现在通过政府的压力迫使他划清界限,也正是家人所愿。于是,徐远举同意让刘国錤先见一见他的弟弟刘国志,也就出现了开头的那一幕。刘国志被特务带进办公室,他做梦也没想到,突然在这个地方看见自己的亲人,他很想冲上去抱着哥哥痛哭一场,诉说一下牢狱之苦,吃的是沙多、霉多、稗子多的饭,住的是一脚半宽的生活空间,每天早晚只有十分钟的放风时间,如此非人的待遇,突然看见自己的亲人,但是刘国志用理智控制了情感,他没有走上前去,只是惊奇地问,五哥,你怎么到这儿来了?五哥赶紧上前搭话说,七弟,你不知道,为你被捕的事家里人急得团团转,我这次专门回来解决你的问题,我跟徐处长已经说好,只要你在报上发表一个退党声明,徐处长对你以前的事既往不咎。出去以后,我们赶快离开这个地方去香港,然后送你到美国读书。说完,拉着刘国志的手就要去签退党声明书。亲情、自由、信仰摆在刘国志面前,刘国志非常清楚,只要他一签字,自己的生命走向马上会发生变化。他也非常清楚,今天自己之所以站在这个地方,是因为自己心中早已做出了选择。在这样的选择面前,徐远举的亲情逻辑也照样失败。骨肉同胞、血肉相连的五哥没有想到,在以天下劳苦大众的幸福作为自己理想信仰的刘国志眼里,个人的任何感情,乃至于亲情、爱情统统可以抛弃。刘国志非常明确地告诉哥哥和徐远举:不行。我死了有共产党,我等于没有死。如果出卖了组织,我活着也没有什么意义。这就是刘国志关于生与死的信仰逻辑。他的五哥在一旁苦苦相劝,但是刘国志还是饱含热泪,坚定地表示绝不投降签字。
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第一次营救就这么失败了,后来,徐远举又派法官去审讯刘国志,张界极力劝说刘国志写悔过书,脱离共产党。但是刘国志明确地表示,要释放只能是无条件。
宁愿放弃出狱的机会,也不放弃自己的理想和信仰;宁愿被当成不顾家庭亲情的冷酷之人,也不改变自己对党组织的忠诚。
1949年3月,刘国志的家人再一次为他的安危进行奔走活动,乃至于动员了刘航春、何北恒联合给西南公署的长官张群写信,联名保释刘国志,张群将这封信批转给徐远举,刘国錤拿着这封信再一次去见徐远举,而且这一次刘国錤还送给徐远举一张空白支票,并且向他表示,只要降低条件放人,支票上没填写数目,随便你要多少钱,刘家如数奉上。但是,徐远举也很顽固地向刘国錤提出,刘国志不发表退党声明可以,但是他得向政府写一份悔过书,他必须认错。刘国錤考虑到自己的弟弟脾气如此倔强,根本不可能写什么悔过书,刘国錤就向徐远举提出,我帮我弟弟向政府写份悔过书,只要他签字,一样有效力。徐远举同意了,刘国志第二次被带进徐远举的办公室,一进办公室,刘国志见到自己的哥哥,立即上前问,五哥,我要的东西你带来没有?刘国錤赶紧拿出一张照片递给弟弟,刘国志看着照片上自己想念已久的亲人,忍不住心中的激动,两行热泪夺眶而出。他看了照片许久,擦干眼泪,把照片放进囚衣里。刘国錤赶紧凑上前去对他说,国志,我们今天什么都不要再争了,你不知道外面已经乱得像什么样子,你再不离开这里,谁也救不了你了,徐处长已经同意,你不在报上发表声明,你可以带着共产党人的帽子出去,但是你得向政府承认个错误,我帮你写了份认错书,你只签字。今后任何组织、任何人来追究责任,我来说清楚,这是为了营救你性命的下权之策,签完字,咱们赶快走人。没想到,刘国志轻轻推了哥哥一下,说了一句话,要释放只能无条件,我不能出卖党组织。刘国錤噗咚一声跪到地上,死死地哀求弟弟不要这么死心眼。但是刘国志一再明确地表示,我不能出卖党组织,如果我出卖党组织,活着没有任何意义。
两次营救就这么失败了。刘国志坚守得是那样的无情,而无情未必就无义,关键在于,这是一种什么样的义,倔强的刘国志已经告诉我们,他之所以舍弃唾手可得的生的机会,是因为我死了,有共产党,我等于没有死。如果我出卖了党组织,活着就没有什么意义。在情与义的艰难抉择之中,刘国志选择了义,是民族自由解放之大义,有了这种大义才能够做到大义凛然。
1949年,刘国志在11·27大屠杀中英勇殉难,那一年他才28岁。他是听着人民解放军解放重庆的枪炮声中倒下的。他一再拒绝家人对自己的营救,却把死亡看作像回家一样,他是那样淡定,又是那样慷慨激昂,在他的眼里,家是另外一个范畴,那就是整个中华民族,更是一个共产党员价值的最终归属。我们没有玷污党的荣誉,我们死而无愧,这就是一个共产党人在生命的最后一刻发出的呐喊。什么叫革命先烈?什么叫为共产主义事业奋斗终身?中国为什么能够由小到大,由弱到强,取得中国革命的胜利?正是由于有无数像刘国志这样忠诚于自己的政治选择,绝不玷污党的荣誉的革命战士。他虽死犹生,永远没有倒下,因为他没有玷污党的荣誉。
主讲人:厉华,研究馆员。重庆市文化局副局长、重庆红岩联线文化发展管理中心主任;博物馆学会社会教育专业委员会副主任;重庆红岩革命历史博物馆馆长。出版《红岩魂——来自白公馆、渣滓洞的报告》、《红岩魂——来自歌乐山的报告》、《中美合作所军统集中营史实研究与保护利用》、《再铸红岩魂》、《风雨白公馆》等作品。在全国演讲《红岩魂》达几百场。
图1 革命烈士刘国志
图2 刘国志烈士的《就义诗》
图3 刘国志烈士写给家人的信
图4 爱国民主人士李公朴
图5 爱国民主人士闻一多
图6 市民举行李公朴、闻一多追悼大会
图7 刘国志发表文章悼念闻一多
图8 彭咏梧、江竹筠烈士
道是无情却有情作文 篇4
天哪天哪,平常清晰的马路已经看不见它的踪影了,雪已经完全的把它们覆盖住了。我细心翼翼地往雪地走一下,顷刻间,雪淹没了我的脚,好像要把我的脚吞噬掉,吓得我都不敢迈第二步了,连忙把脚缩了回来。再看看四周,天地间白茫茫的一片。我指着墙上厚积着的雪,大声叫道:“妈妈,你看那墙顶上的雪,足有25厘米呢!”被雪压着的树枝,它们已经失去了平时雄壮挺拔的身姿,一个个弯着腰。
我又来到大街上,妈妈扶着我一步一个坎,艰难地走向马路对面。此刻是中午11点,平时这个时候,街上车水马龙。可此刻,车子少得可怜,敢把车子开出来的司机叔叔,也细心翼翼地开着汽车,车慢得跟蜗牛爬似的,再看行人,不仅仅少,并且个个都走得那么艰难。路是那样滑人是那样少,向东望得见头,向西望得见尾。这真是一场罕见的大雪。这场大雪虽然大,淹没了无数条路,无数块田野,可是淹没不了我们的爱心。
你看,车站里,人山人海,这儿都是因为下大雪而回不了家的滞留旅客。他们怕坐不了车子,拿着草席,铺在地上睡觉,有的没有被子,没有草席,就只能在凳子上坐一夜。为了省下钱,他们天天都只能吃方便面。一位快餐店的老板看在眼里,疼在心里。他安排店里所有不回家的工作人员,烧菜、煮饭,免费送给在车站的滞留旅客。店里的人手不够,一些居民也主动过来帮忙,为滞留旅客送去温暖。虽然大雪冰封了他们回家的路,可是人们的爱心却融化了他们的心灵,在这寒冷的季节,在这陌生的异乡,他们收获了更多的爱与更多的温情。
针对人们出行不便,市政府倡导全体市民一齐到马路上扫雪。工人、军人、警察、还有广大人民群众一齐参与到这个活动中来了。他们的手被冻得通红,但他们仍在不停地铲雪。大家都干得很尽心、尽力。虽然很累,虽然雪花不停地落在他们身上,可是大家的情绪始终是高昂地,没有一个人叫苦,叫累,他们用自我的力量为更多的人开辟出了一条条爱心之路。
道是无情却有情 篇5
父亲的人生道路是曲折与坎坷的。为了支撑起这个家,他少年时就外出谋生。他总是空有雄心壮志,怎奈无法实现?生活的压力与命运的捉弄让他心力交瘁,疲惫不堪。我知道,爸爸为了我们已经好累好累。
父亲从来不相信命运。他不愿意就这样当工人庸庸碌碌地度过一生。因此,他下定决心他要到北方发展,他也想出头人地。
父亲的离开让我开始懂得思念。为了他的事业,他无奈丢下年幼无知的我。从此,我的生活中没有了爸爸,没有了爸爸温暖的依靠。那时,上幼儿园的我需要独自步行回家,我经常会看到其他的同学让他们的爸爸妈妈接走了,尽管那里我还不太知道这些,不过,我还是希望爸爸您能来接我。曾经,我抱怨过您。不过,当看到您除夕之夜匆匆赶回,风尘仆仆,手中还为我带来曾经我喜欢的零食、书籍、玩具等;看到您欢笑的脸洋溢着幸福,看到您抱起我兴致勃勃地与我一起玩耍时,我知道,你是爱我的。
长大后,当我已经不再是那一无所知的女孩时,我开始会为失败而失望,失落,失意,而每次,当我拨打电话给您,冰冷的话筒中总是不断回荡着您的话语:失败了就要学会勇敢地站起,与其对我诉说,不如抓紧时间,认真总结。当我为一时的成功而沾沾自喜时,您总会说:这有什么了不起。您总是不会像妈妈那样对我。我曾经认为你是不称职的爸爸,你是那么无情,面对女儿的失败,您却总是讽刺。不过,当我在抱怨无情的时候,妈妈告诉我:其实,你的每一次成功爸爸都为你高兴,你的每一次失败爸爸都为你婉惜。只是为了让你时刻保持斗志,胜不骄,败不馁,他表现得极其无情而已。这时的我地恍然大悟。其实,爸爸是爱我的,只是他学会用另一种方式而已。
有关情感的美文:雨似无情却有情 篇6
几天北风,几天南风,来回折腾,肯定不是好玩。天若无常,不风即雨。果然,晨未起床,便听到外面雨的涓滴声。
前几天,春天像一位少女,婀娜多姿,百花争艳,展尽了风流,惹得人竞相追捧。人,看倦了,捧累了,无了兴趣,冷了她去做别事。少女,虽是美丽而多情,一旦忤了她,小脾气上来,也不好招架。先来几天南风,热得你小褂穿不住,又来一场北风,冻得你措手不及,秋裤穿不叠。见没人理她,干脆跺脚挤泪大哭起来。
究其实,四季无情,百花无义,而人是有情有义,面对无情无义的东西,无明妄动,便生出苦乐悲寒、爱憎喜伤之情来。佛说:国土危脆,四大苦空;多欲为苦,生死疲劳。所以,对于世间一切,少一分执着,多一分淡然;少一点爱欲,多一点释怀,无论刮风下雨,晴和日丽,都是自然,都不入心,都是上苍赐予的多幕剧,调和剂。面对无常迁流的外境,我们内心要守着那份恒寂的不动。“相看两不厌,唯有敬亭山”,这是李白的胸无点尘自风流;“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,又是东坡流离颠沛而坐观山云,八风不动;“采菊东篱下,悠然见南山”,这是五柳大夫经庙堂之波诡而放歌牧野的洒脱;“逝者如斯夫,不舍昼夜”,这是圣人立川望远,感伤人生苦短、白驹过隙而又无可奈何的千古浩叹!
这些境界,我们凡夫无由及之,只能如老人言:有多大能奈,端多大碗儿。正如孔夫子赞颜回:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐!
我的母亲,虽为一农村普通老妪,但其一生言行却暗合了乐天知命这种心态。大嫂自杀,遗三弱女,嗷嗷待哺。我心情低落,一为侄女,一为母亲重担。母亲虽面无笑容,但毫不气馁,默默承受这一切,左牵大,右领小,夜不成寐,苦苦支撑,见我愁眉苦脸,又娓娓劝我。有一句话,每想皆垂泪痛心:上你的学,没你什么事。大小都由娘来!
母亲和父亲成亲未久,患一大病,几乎送命,后经一神医诊治,方逃出鬼门关。大病初愈,家徒四壁,无以为继,若在家,只能坐以待毖,若出去逃荒,而又身虚体弱,恐倒于沟壑。家人和邻居苦劝母亲不要出去,在家有个照应,出外两眼乌黑,谁认识?母亲审时度势,宁可出外沟死沟埋,路死路埋,也不在家坐等天上掉馅饼。母亲拿不动粗点棍子,拄了一根高粱秸摇摇晃晃上路了。等过了微山湖到了坡东,父亲去要饭,第一次就要来几块红薯。母亲见了,满脸病容露出笑来,对父亲说:“孩他大大,这下饿不死了,比在家强多了!”果不其然,父母亲通过几年要饭,终于养活了一家人!
母亲年轻时,虽然脾气不好,对我们要求苛刻,但从未和邻居红过脸,错过嘴。哪怕吃再大的屈,都隐忍着,从不外露!时常教导我们:省省,饶饶,让人一步不为孬。吃亏是福!我也正因母亲身体力行的教导而去规范自己的人生及教诲儿子!
母亲,一生无显赫之事,以一位农村妇女的平凡、朴实、本分、勤劳、善良及无欲无贪的禀性,而滋养了家人,和睦了邻里。母亲走时,左邻右里,前村后庄老少爷们皆惋惜唏嘘,争相抬棺送葬!
春雨淅沥,谢红遍地。花开总有花落时,人生起起落落、悲欢离合,都是自然常态,无须伤悲。佛说:爱欲荣华,不可常保。毛泽东豪迈慷慨而歌:不管风吹浪打,胜似闲庭信步!“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”,这是一种飘逸如云的自信和洒脱,是一种人生磨练后的镇定和不惊,是对人生的看破而心无挂碍和心无恐怖!
雨中,撑一把伞,捡一条路走出去,看柳条青青,麦苗翠碧,“落花人独立,微雨燕双飞”,也别有一番清味吧!
作者:宋世华
道是无情却有情 篇7
是流行的加息于股市有负面影响的经典解释出错了吗?还是市场误读存在问题?让我们看看主流舆论是怎样认识的:最为常见的一大理由是“靴子落地”、利空出尽——尽管我们知道这似是而非的理论在逻辑上完全不能成立,因为靴子肯定尚未落完,利空也绝对没有出尽。但鼓吹者们仍旧乐此不疲,原因是他们实在太需要建立这样一种实用主义的做多模式来对抗货币政策进入紧缩周期后势将接踵而来的多项利空了!实际上,他们已将此奉为一年应付股指箱型振荡格局的战略举措。除此之外,与之相配套的还有“消化预期论”(利空已提早为市场所消化)与“压力递解论”(利空出一个少一个,加息加一次少一次),都是试图对股市升跌为何不与利好(空)同步共振做出解答的。
诚然,上述的种种主流舆论(包括“利空出尽”)并非毫无道理,它们的局限性在于没有触及问题的本质。股市的历史实践启示我们:利好(空)对于股市的作用传导是一个非线性的、错综复杂的过程,远非一一得一,二一得二那么简单,不能作机械的、形而上学的理解。股市为什么时而与利好(空)同向而行、时而又与之逆向而动?这不是单纯由利好(空)的性质及其程度的大小决定的,而是更多地、主要地由股市的运行规律所决定——要看利好(空)出台时股市运行处于什么阶段:若其时股市正逢升势出利空也还是升,反之股市若该跌时出利好也还会跌。当然不排除利好(空)多少会冲击股市造成局部干扰(所谓噪音),但一般而言很难改变股指的运行趋势——除非利好(空)的力度大至足以扭转其趋势形成拐点的程度,或者股市的升(跌)势本已达到了末端自身已有强烈的转向要求,而正好又有利好(空)适时而至,成为“压垮骆驼的最后一根稻草”。
一言以蔽之,利好(空)是通过股市的运行规律起作用的。明乎此,这第四次加息后收出红盘,和二月份第三次加息股指先抑后扬一样,就不是什么不可思议的事了,因为技术上其时股指正处于从箱底回升至箱顶的强势阶段。而去岁末第二次加息大盘之所以逆市上冲而最终不敌跌势,则同样是因规律所致——一轮阶段性的下跌正方兴未艾。
虽说规律决定趋势,但必须承认作为趋势参与者(有时甚至是发动者)的机构的主观能动作用亦不能忽视。由于机构所占的市场份额现时已扩至举足轻重的地步,特别是其拥有的蓝筹权重杠杆效应,使其逆利好(空)而左右市势在今天较之于以往任何时期有更大的可能。正因如此,利好(空)的正(负)效应在箱顶或箱底极可能被刻意放大或缩小,一直到塑造箱型震荡的多空平衡局面被最终打破为止。具体到加息,则意味着前述遇加息(或上调存款准备金率)仍涨的做多模式还会被主力机构反复袭用,除非加息所产生的负面效应已累积到令这一手段不再为市场所认同。
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