上海市宝山区届高三二模英语试卷(精选4篇)
上海市宝山区届高三二模英语试卷 篇1
2013年徐汇、松江、金山区高三二模
语文卷
2013.4.一、阅读
(一)阅读下文,完成第1-6题。(16分)
流派不是独木桥
刘连群
(1)流派的学习和继承,一直是京剧界深为关注的话题。在好长一段时期里,呼唤创造新流派的声音很强烈,不时见诸于报刊和有关的学术研讨,成为引导流派传承的“主旋律”。然而近30年过去了,新的流派没有产生,反倒是现有流派的抢救、保护问题显得突出和紧迫起来。在今年纪念张派艺术创始人张君秋先生诞辰90周年的活动期间,大家发表对于流派传承的看法,有的强调原原本本、原汁原味,也有张派传人表示学习多年,由于本身是女性,嗓音、气力总也赶不上老师,今后要汲取前人的艺术精华,尝试走自己的路,等等,只是没有人再提创造新的流派。
(2)这就颇值得思索。表面看,对新流派的呼声转低,是基于新派的难产,久唤不至而不免无奈和失落,细究起来,在一定程度上,包含着对前一阶段思路的某种务实和纠偏。呼唤新流派并没有错,进一步丰富京剧表演艺术的风格特色,是京剧界内外的共同愿望,问题在于新流派的形成和创立,离不开多方面的因素,不仅凭借演员的艺术根基和努力,还受着剧种历史发展阶段和社会生存环境的制约,因此不是单纯的提倡和引导所能奏效的。这也是当前新流派难产的根本原因。
(3)同时,在对传统流派的传承导向中,单一地强调另创新派,以此作为衡量传承水平的唯一标准和终极目标,也有失片面。比如,有一种流行的说法是“学余派最好是杨宝森”,依据自然是杨宝森先生在学习余派的基础上创出了杨派。后者确实是非常了不起的艺术成就,杨派极大地丰富了京剧老生演唱艺术,其贡献和影响怎么称誉也不过分,但若就以此论定学余“最好”,可以设想一下,余派传人都按此“最好”去下工夫,余派本身谁来传呢?还传得下来吗?依此逻辑推而广之,京剧多姿多彩的名家流派包括杨派、张派在内,岂不都将失传,从舞台上消失吗?这恐怕是任何人都不愿意看到的情景。
(4)事实上,深入了解京剧流派传承的历史,高水平传承的方式是存在多样性的。由于传人自身条件和感知解读的差异,不论主观愿望如何,都不可能做到和流派创始人完全一样,都是有距离的传承,同时学习到一定阶段,距离还会因传人各自审美和追求的不同,进一步不同程度地拉开,从而形成不同的走向和形态。按此区分,大致可以概括为近、中、远三种传承方式:一种是近距离传承,传人的自身条件与创始人或流派演唱要求极为接近,也有志于对本派艺术深钻细研,传其衣钵,悟性很高,造诣精深,能够更多地保留和体现流派的“原生态”。余派传人孟小冬是其代表人物之一,她的演唱包括录音、唱片,作为老师余叔岩先生仅存的“十八张半”唱片的补充教材,对于余派艺术后学临“书”堪称功莫大焉。第二种是中距离型,传人具备相当的流派传承条件,通过学习、继承奠定了厚实的基础,但在艺事发展过程中不囿于一派,兼学别家,融汇运用,并有新的追求和创造,显示出个性特色,但还不足以或因主客观的某些因素未能称派(现在也有的在一定范围被冠以某派)。许多为观众所熟知的在世和去世的京剧名家属于此一类型。第三种是远距离传承,在继承前人的基础上,不断探索、创新,与原来所宗流派在表现形式、技巧特色上逐步拉开距离,形成崭新而鲜明的艺术风格,得到内外行的普遍承认,最终独树一帜。
(5)近、中、远三种类型的传承,由于学得极像、达到形(声)神具备和另立一派者终归是少数,因此高水平传承呈两头小、中间大的态势,以“中距离”居多,而这恰恰是多年以来缺少研究的部分。可纳入此列的京剧名家,都具有深厚的艺术造诣,进取心强,勤于博采众长,在各自的继承与创新实践中有所创造,积累了宝贵的方法和经验,是不应该被忽视的。如旦行的杨荣环,艺兼梅、尚两家,技艺精湛而全面,一直致力于继承基础上的创新,所演的流派代表剧目都进行了精心锤炼,根据自身的体会和顺应时代的要求做了新的加工处理,力求名剧新演,一些常演剧目深受内外行的好评,现在每当有学生按他的路子演出,都会取得良好的反响。然而,就是这样一位对前人的艺术实现了高水平的个性化传承的艺术家,因前些年或片面强调门派正宗、或仅以成败论英雄的两个极端的影响,没有得到足够的重视,生前还曾遇到归属两难的局促处境,是十分可惜和令人感慨的。似这样的京剧名家,还可以举出多位。他们这一代传人,处于“四大名旦”“四大须生”等前辈大师和当今再传的青年演员之间,早已在担当传递薪火的重任,对于他们成功的艺术创造和多样化的传承经验,给予充分的肯定和深入的解析研究,将有助于创造一个既讲继承、又鼓励创新的环境氛围,给新人带来有益的启示。
(6)流派要流起来,还要流得宽广壮阔,才能长久保持创造力和生命活力。这是流派也是京剧艺术都需要的传承。
1.对第(1)段划线句及相关内容分析正确的一项是()(3分)A.因为京剧界对此意见不一,所以“没有人再提”。B.“不再提”是为了纠正“呼唤创造新流派”的错误。
C.因为再提“创造新流派”就无人来传承名家流派。D.因创造新流派受多方因素制约,仅靠提倡是不够的。
2.联系上下文,填入第(2)段空格处恰当的一项是()。(2分)A.又,而,更 B.因,但,又 C.且,而,也 D.如,但,并 3.第(4)段中加点的词临“书”在文中的含义是(2分)
4.第(5)段中列举杨荣环事例的作用是什么?(3分)
5.结合文意,概况作者提出“流派不是独木桥”这一说法的理由。(4分)
(二)阅读下文,完成第7-12题。(20分)
那夜,那对盲人夫妻
周海亮
⑴我永远记得那个夜晚。悲怆的声音一点点变得平和,变得快乐。因为一声稚嫩的喝彩。
⑵那是乡下的冬天,乡下的冬天远比城市的冬天漫长。常有盲人来到村子,为村人唱戏。他们多为夫妻,两人一组,带着胡琴和另外一些简单的乐器。大多时候村里会很晚。在娱乐极度匮乏的年代,那是村里人难得的节日。
⑶让我感兴趣的并不是那些粗糙的表演,而是他们走路时的样子。年幼的我常常从他们笨拙的行走姿势中找到属于自己的卑劣的快乐。那是怎样一种可笑的姿势啊!男人将演奏用的胡琴横过来,握住前端,走在前面。女人握着胡琴的后瑞,小心翼翼地跟着自己的男人,任凭男人胡乱地带路。他们走在狭窄的村路上,深一脚浅一脚,面前永远是无边的黑夜。雨后,路上遍布着大大小小的水洼,男人走进去,停下,说,水。女人就笑了,不说话,却把胡琴攥得更紧。然后换一个方向,继续走。换不换都一样,到处都是水洼。在初冬,男人的脚,总是湿的。
⑷那对夫妻在村里演了两场。地点在村委大院,两张椅子就是他们的舞台。村人或坐或站,聊着天,抽着烟,跺着脚,打着呵欠,一晚上就过去了。没有几个人认真听戏。村人需要的只是听戏的气氛,而不是戏的本身。
⑸要演最后一场时,变了天。严寒在那一夜,突然蹿进我们的村子。那夜滴水成冰,风像刀子,直接刺进骨头。来看戏的人,寥寥无几。村长说要不明天再演吧?男人说明天还得去别的村。村长说要不这场就取消吧?男人说,说好三场的。村长说就算取消了,钱也是你们的,不会要回来。男人说没有这样的道理。村长撇撇嘴,不说话了。夫妻俩在大院里摆上椅子,坐定,拉起胡琴,唱了起来。他们的声音在寒风中颤抖。
⑹加上我,总共才三四名观众。我对戏没有丝毫兴趣,我只想看他们离开时,会不会被冰的水洼滑倒。天越来越冷,村长终于熬不住了。他关掉村委大院的电灯,悄悄离开。那时整个大院除了我,只剩下一对一边瑟瑟发抖,一边唱戏的盲人夫妻。
⑺我离他们很近,月光下他们的表情一点一点变得悲伤。然后,连那声音都悲伤起来。也许他们并不知道那唯一的一盏烟已经熄灭,可是我他们肯定能够感觉出面前的观众正在减少。甚至,他们会不会怀疑整个大院除了他们,已经空无一人呢?也许会吧,因为我一直默默地站着,没有弄出任何一点声音。
⑻我在等待演出结束。可是他们的演出远比想象中漫长。每唱完一曲,女人就会站起来,报下一个曲目,鞠一躬,然后坐下,接着唱。男人的胡琴响起,女人投入地变换着戏里人物的表情。可是她所有的表情都惨进一种悲怆的调子。他们的认真和耐心让我烦躁。
⑼我跑回了家。我想即使我吃掉两个红薯再回来,他们也不会唱完。我果真在家里吃掉两个红薯,又烤了一会儿炉子,然后再一次回到村委大院。果然,他们还在唱。女人刚刚报完最后一首曲目,向并不存在的观众深鞠一躬。可是我发现,这时的男人已经泪流满面。
⑽我突然叫了一声“好”。我的叫好并不是喝彩,那完全是无知孩子顽劣的游戏。我把手里的板凳在冻硬的地上磕出清脆的响声。我努力制造着噪音,只为他们能够早些离开,然后,为我表演那种可笑和笨拙的走路姿势。
⑾两个人同时愣了愣。好像他们不相信仍然有人在听他们唱戏。男人飞快地擦去了眼泪,然后,他们的表情变得舒展。我不懂戏,可是我能觉察他们悲怆 的声音正慢慢变得平和,变得快乐。无疑,他们的快乐,来自于我不断制造出来的噪音,来自于我那顽劣的喝彩,以及我这个唯一的观众。
⑿他们终于离开,带着少得可怜的行李。一把胡琴横过来,男人握着前端,走在前面,女人握着后端,小心翼翼地跟着,任凭男人胡乱地带路。他们走得很稳。男人停下来说,冰。女人就笑了。她不说话,却把胡琴攥得更紧。
⒀多年后我常常回想起那个夜晚。我不知道那夜,那对盲人夫妻,都想了些什么。只希望,我那声稚嫩的喝彩,能够让他们在永远的黑暗中,感受到一丝丝阳光。
⒁尽管,我承认,那并非我的初衷。
7.第三段加点的词“小心翼翼”与“任凭”似相矛盾,对此做简析。(3分)
8.下列对第⑸段分析不正确的一项是()(3分)
A.描写天气突变,为下文的叙述做铺垫 B.用村长与男人的对话来揭示人物品性
C.男人的话语下文的演唱,言行相印证 D.天气寒冷听众很少,成为故事的逆转
9.从人物描写角度赏析第八段画线句。(4分)
10.结合文意,推断第九段男人“泪流满面”的原因。(4分)
11.第十一段中“顽劣的喝彩”与第十三段中“稚嫩的喝彩”不同在于:
(2分)
12.联系全文,赏析文中“我”这一形象。(5分)
(三)默写。【任选6空,超过6空,按前6空评分】
13.(1),苒苒物华休。(柳永《八声甘州》)(2)弦弦掩抑声声思。(白居易《琵琶行》并序)(3),落日故人情。(李白《送友人》)
(4)大行不顾细谨。(司马迁《史记 项羽本纪》)(5),而闻者彰。(荀子《劝学》)(6)关顾雎鸠。(《诗经 关雎》)
(7),人约黄昏后。(欧阳修《生查子 元夕》)(8)身既死兮神以灵。(屈原《国殇》)
(四)阅读下面作品,完成第14——16题。(8分)
木兰花·乙卯吴兴寒食
张先
龙头舴艋吴儿竞,笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。行云去后遥山暝,已放笙歌池院静。中庭月色正清明,无数杨花过无影。14.前两句描述的民俗活动有 和。(2分)15.下列对本次五六句分析不正确的一项是()(2分)
A.空间转移,由远而近。B.意境拓展,由动而静 C.情感深化,由乐而歌 D.时间变化,由昼至夜 16.有人评价划线句“写景工绝。”请对此加以赏析。(4分)
(五)阅读下文,完成第17-21题。(17分)
光武帝纪 范晔
(1)世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,高祖九世之孙也。光武年九岁而孤,养于叔父良。
(2)六年春正月辛酉,诏曰:“往岁水、旱、蝗虫为灾,谷价腾跃,人用困乏。朕惟百姓无以自赡,恻然愍之。其命郡国有谷者,给禀《说文》:“禀,赐谷也。”音笔锦反。高年、鳏、寡、孤、独及笃癃、无家属贫不能自存者,如《律》。”(3)七年春正月丙申,又诏曰:“世以厚葬为德,薄终,为鄙,至于富者奢僣,贫者单财,法令不能禁,礼义不能止,仓卒乃知其咎。其布告天下,令知忠臣、孝子、慈兄、悌弟薄葬送终之义。”(4)二月戊戌,帝崩于南宫前殿,年六十二,在位三十三年,遗诏曰:“朕无益百姓,皆如孝文皇帝制度,务从约省。刺史、二千石长吏皆无离城郭,无遣吏及因邮奏。”
(5)初,帝在兵间久,厌武事,且知天下疲耗,思乐息肩。自陇、蜀平后,非儆急,未尝复言军旅。皇太子尝问攻战之事,帝曰:“昔卫灵公问陈,孔子不对,此非尔所及。”每旦视朝,日仄乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理,夜分乃
寐。皇太子见帝勤劳不怠,承间谏曰:“陛下有禹、汤之明,而失黄、老养性之福,愿颐爱精神,优游自宁。”帝曰:“我自乐此,不为疲也。”虽身济大业,兢兢如不及,故能明慎政体,总揽权纲,量时度力,举无过事。退功臣而进文吏,戢弓矢而散马牛,虽道未方古,斯亦止戈之武焉。——节选自《后汉书卷一》
17.写出下列加点词在句中的意思。(4分)(1)如《律》()(2)昔卫灵公问陈()(3)承间谏曰()(4)虽身济大业()
18.下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是()(2分)A.养于叔父良 故燕王欲结于君 B.贫者单财 今者项庄拔剑舞
C.仓卒乃知其咎 今其智乃反不能及 D.且知天下疲耗 无不活,且硕茂 19.用现代汉语翻译下列句子。(6分)(1)朕惟百姓无以自赡,恻然愍之
(2)数引公卿、郎、将讲论经理,夜分乃寐
20.光武帝如何推行他的殡葬改革措施。(用自己的话概括。)(3分)
21.第五段叙述光武帝余皇太子的对话,其用意是(2分)
(六)阅读下文,完成第22-26题。(13分)竹里馆记 王世贞
(1)去新安郭之三里,其地负髙而临深。其江曰练江,泓渟万仭,黄山、白岳,蜿蜒摩天,其址在数十百里之外,而葱郁接于眉睫。其清可以酿,其膏可以粳秫、蔬茹。邑人汪惟一之业在焉。计亩而延袤可二十,而竹据其三之一。惟一乃构数椽,读书其间,以竹自蔽,不复施藩。
(2)惟一之言曰:“吾日三商而起,汲江烹茗之赢取而洗竹裁箨为冠暑则去之。有鹤四翼,时唳时舞,吾起而应,竹皆吾助。间一开吾巻,而琅玕①之色流润缃碧②,初阳拂梢,则少文之图若益而青葱者;微飔流响,则少文之琴若益而琮琤③者。吾放歌而声留于长离尾翮④之间,而不杂于尘嚣,不堕于市廛之耳。至于雪之旦,月之夕,白云之芊眠于昼,凉风之飒于夏,吾无不与竹宜者。吾之与此君真足以终其身而不知老者。”
(3)吴兴徐子与异之,题其馆“竹里”,而书属余记,曰:“惟一多游吴越间,而意不能舍其竹以往,得子文而时时寓其目,是惟一不恒有竹而竹恒在
也。”惟一曰:“非是之谓也。子之记待吾竹以有,而吾之竹赖子之记以不冺,为两相待者耶?两相成者耶?”予不能辞,乃次而授之为记。
①琅玕:指竹子。②缃碧:代指书卷。③琮琤:玉石碰击声。④尾翮:代指竹梢。22.第一段画线句运用修辞手法的表达效果是(2分)23.对第二段划线处标点正确的是()(2分)A.汲江,烹茗之赢取。而洗竹裁箨为冠,暑则去之。B.汲江烹茗之赢,取而洗竹,裁箨为冠,暑则去之。C.汲江烹茗之,赢取而洗竹,裁箨为冠暑,则去之。D.汲江烹茗之赢,取而洗,竹裁箨,为冠暑则去之。
24.对与“吾无不与竹宜者”相关内容分析不正确的一项是()(2分)A.鹤舞我应时,竹助我雅兴。B.开卷读书时,竹增我乐趣。C.放声高歌时,竹脱我尘俗。D.昼夜睡眠时,竹予我清凉。
25.概括第三段中徐子与汪惟一的说法,作者作“记”的意义有(3分)26.简析本文的思路。(4分)
二、写作70分
27.阅读下面文字,选取一个角度立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章
(不要写成诗歌)。
明代《菜根谭》书中说:处事不必求功,无过便是功。也有人说:不作为便无过,无过也无功。
上海市宝山区届高三二模英语试卷 篇2
语文Ⅰ试题
一、语言文字运用(15分)
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)
从南北朝到晚唐宋初,中国佛教雕塑艺术大放异彩,其规模、造诣足以和希腊雕塑艺术。在此期间涌现出的敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟等大型建筑群,无一不让今天的艺术家们。可是,唐宋以来的文人画家对这些艺术品却。A.并肩 望洋兴叹 视而不见 B.并肩 赞不绝口 侧目而视 C.比肩 赞不绝口 视而不见 D.比肩 望洋兴叹 侧目而视
2.下列各句中,没有使用比喻手法的一项是(3分)
A.人生的开始总是在摇篮中,摇篮就是一条船,它的首次航行目标必定是那座神秘的桥,慈祥的外婆就住在桥边。
B.天蓝的可爱,仿佛一汪水似的,月儿便更出落得精神了,岸上有三株两株的垂杨树,淡淡的影子在水里摇曳着。
C.雅舍地势较高,得月较先,看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!D.江南小镇有过升沉荣辱,但实在也未曾摆出过太堂皇的场面,因此也不容易产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。
3.下列交际用语使用不得体的一项是(3分)A.为了方便请教,想惠存您的电话号码。B.拍摄工作已经完成,感谢您的鼎力相助。C.令郎天资聪颖,他日定成国家栋梁。D.小店刚刚开业,欢迎各位大驾光临。
4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)
到了天池,有人脱口说了一句:“春水碧于蓝。”。这样的风景就像在明信片上看到过的一样。
①它们长得非常整齐,一棵一棵挨着,依山而上。②天池的水,就是碧蓝碧蓝的。
③池水极平静,雪山和塔松倒映在池水当中。④上面稍远处,是雪白的雪山。
⑤山上密密匝匝地布满了塔松,塔松即云杉。
A.②①③⑤④ B.②④⑤①③ C.③②④①⑤ D.③④⑤①②
5.某校文学社准备编写一本散文集,挑选了三组散文,要为每组散文拟一个专题名称。所拟名称与各组散文对应最恰当的一项是(3分)
第一组:《登临黄鹤楼》《雨中访滕王阁》《又到虎跑泉》《观壶口瀑布》 第二组:《菜畦蝴蝶飞》《耕牛的背影》《袅袅炊烟升起》《麦苗青青》
第三组:《传统团圆饭》《幸福在元宵节》《飘香的酥油茶》《洁白的哈达献给你》 A.亲近自然 儿时回忆 美好生活 B.行万里路 儿时回忆 潇洒人生 C.行万里路 田园风光 美好生活 D.亲近自然 田园风光 潇洒人生
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
汤海秋传 姚莹
海秋汤氏名鹏,湖南益阳人,道光三年进士。初为礼部主事,年甫二十,负气自喜。为文章震烁奇特,诸公异其才,选入军机章京。补户部主事,转贵州司员外,擢山东道监察御史。
君在军机,得见天下奏章,又历户曹,习吏事,慨然有肩荷一世之志。每致书大吏,多所议论。及为御史,再旬而章三上。有宗室尚书叱辱满司官,其人讦之,上置尚书吏议。君以为司官朝吏,过失当付有司,不可奴隶辱之;此臣作威福之渐也,吏议轻,不足以儆,援嘉庆中故事争之。上以为不胜言官任,罢回户部员外。而君方草奏,大有论建。未及上而改官,君见其言不用,乃大著书,欲有所暴白于天下,为《浮邱于》九十一篇。篇数千言,通论治道学术;《明林》十六卷,指陈前代得失;《七经补疏》,明经义;《止信笔初稿》,杂记见闻事实。诸作皆出示人,惟《止信笔初稿》人多未见。或问之,曰:“此石室之藏也。”英夷事起,沿海诸省大扰。上再命将无功,卒议抚通市。君愤甚,已黜,不得进言,犹条上三十事于尚书转奏焉。大臣用事者曰:“书生之见耳!”上虽召见君,而无所询,报闻而已。君是时已更为本部四川司郎中,京察亦竟不得上考。君感慨郁抑,诗多悲愤沉痛之作。二十四年七月卒,年四十四。
君少为文,有奇气。初成进士,所为制艺,人争传其稿,市肆售之几遍。君曰:“是不足言文也。”取汉魏六朝迄唐人诗歌追拟之,必求其似,务备其体,已梓者三十余卷。又好为文,尝谓其友人曰:“汉以后作者,或专工文辞,而义理、时务不足;或精义理、明时务,而辞陋弱;兼之者惟唐陆宣公、宋朱子耳。吾欲奄有古人,而以二公为归。”其持论如此。
姚莹曰:以宗室尚书之亲贵,举朝所屏息者,而君倡言弹之,亦见骨鲠之风矣。君又与宜黄黄树斋、歙徐廉峰及亨甫以诗相驰逐。犹忆君探余狱中,及出狱后,与诸君置酒相贺,又同治亨甫之丧,依依送余出都门时也。俯仰二十年间,升沉存殁若此,悲夫!
(有删节)
6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.其人讦之 讦:揭发
B.吏议轻,不足以儆 儆:敬重
C.取汉魏六朝迄唐人诗歌追拟之 拟:模仿 D.已梓者三十余卷 梓:刊刻
7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.道光,皇帝的年号。古代除了用皇帝的年号纪年外,也有用千支等纪年的。
B.户部,朝廷掌管户口、财赋的官署,与“礼、吏、兵、刑、工”合称“六部”。C.进士,古代科举制度中称会试考取后经过朝廷殿试而录取的人。D.朱子,文中指朱柏庐。他所著的《朱子家训》对后世影响深远。8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)君在军机,得见天下奏章,又历户曹,习吏事,慨然有肩荷一世之志。(4分)
(2)未及上而改官,君见其言不用,乃大著书,欲有所暴白于天下,为《浮邱子》九十一篇。(5分)9.根据第二段,简要概括汤海秋在为官方面的特点,不超过30个字。(4分)
三、古诗词鉴赏(10分)
阅读下面这首宋词,完成10~11题。
念奴娇·避地溢江书于新亭[注]
王澜
凭高远望,见家乡、只在白云深处。镇日思归归未得,孤负殷勤杜宇。故国伤心,新亭泪眼,更洒潇潇雨。长江万里,难将此恨流去。
遥想江口依然,鸟啼花谢,今日谁为主。燕子归来,雕梁何处,底事呢喃语。最苦金沙,十万户尽,作血流漂杵。横空剑气,要当一洗残虏。
注:宋宁宗嘉定十四年,金兵围攻蕲州,城陷。王澜因避蕲州失陷之灾,而移居溢江,在新亭上写了本词。
10.词的上阕运用“杜宇”的典故,有什么作用?(4分)
11.请简要分析下阕中词人情绪的变化过程。(6分)
四、名句名篇默写(8分)
12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)总角之宴,言笑晏晏。,不思其反。(《诗经·卫风·氓》)
(2)恻隐之心,仁也;羞耻之心,义也;恭敬之心,礼也;,智也。(《孟子·告子章句上》)
(3),则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)(4),春与秋其代序。(屈原《离骚》)
(5)陛下亦宜自谋,察纳雅言,深追先帝遗诏。(诸葛亮《出师表》)(6),决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)
(7)人间如梦。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(8)读书切戒在慌忙。(陆九渊《读书》)
五、现代文阅读
(一)(20分)
阅读下面的作品,完成13~16题。
失乐园 师陀
①乡下人一年到头娱乐的时候很少,至少在我们乡下是如此:端午不喝雄黄酒,仲秋不赏月,除却上坟照例烧化纸钱外,大抵与平日无异。只有上元节,孩子们得到一只花纸糊的灯笼已喜出望外,间或有人肯破费买两筒小号“花子”放放,简直要动员全村上下了。这村子小而穷,从不曾有大事件值得记述;它一年到头都被宁静的空气包围着,只好用寂寞去形容。
②然而孩子们正也和别处的毫无差别,总不肯让寂寞重重压到身上,让时光白白逝去。孩子们有着自己的世界,那就是禾场。每当秋后,场上已收拾得干干净净,月亮照着光光坦坦的场面,晚饭后就热闹起来了。此刻,毫无什么虚实变幻的禾场。成了孩子们的乐园。禾场一被孩子们占领,就绝不会再是简单的了。他们也会翻出许多花样。其中有一种叫做“老鳖晒盖”,是要四个人前后左右四角站正,一个人上去,脚蹬住后两人的肩膀,手抓住前两人的肩膀,一气向前跑去的,有些类似叠罗汉。还有多种是摆起阵势,双方一问一答,然后以力量的盛衰决胜负的。这些游戏大都非常幼稚简单,可是孩子们是真心地在玩,确给岑寂的乡村添上一抹生气。
③自然,孩子们之所以玩耍,并非为点缀村坊冷落的门面,他们还没学会遮掩丑恶,他们只知道娱乐。乡野的各种玩法究竟有多大价值,我不曾作过估计,但和学校里规定的一比,也不逊色,即便这野变的玩法也要失去,岂不是大可哀哉?
④我失去乐园是因为父亲送我进学校,随后他故去了,我也到了成年,便不得不按一般成年人那样去生活,所以是极其平常的。倘若仍跑到那叫做乐园的禾场上,参进那小小的队伍中去,纵然是月下的夜间,恐怕也要引起不平常的反响的吧。我已经不是孩子。有时坐下来好久,明明对着纸壁,却看见一群孩子在捉捕,在逃避,在吵闹,而且连唿哨也听见了。人生中不可避免的哀伤便一一来了。
⑤前年偶尔因着变故回到家里,第一个想起的便是禾汤上的乐园。那是一个初冬的夜晚,天气还不很冷,一地好月光,连树木也都照得像童话中才应有的;想来场上一定大热闹,该藉以温一温旧梦。可是禾场上一个人影也看不见,连吵闹声、唿哨声像一起被冷然的月光扫去了个干净。街上呢,也看不见有人似的东西活动。
⑥那些“无有家教”的孩子呢? 当然不会绝种的,那么有事情? 也不至于都这般凑巧。然而第二天事情却弄明白了。在土谷庙前,我看见一个孩子,十一二岁光景,瘦小身量,面容枯槁。他昂首眺望着原野,正悠然地吸着烟。虽然他并不留神四近,然而任谁也会感动的吧;模样是那样像一个流氓,一个盼望着故土的水手,可是不更像一个大人吗?
⑦暴力起初仅及于大人,孩子还只间接受到影响,渐渐的连大人也不够填满那贪婪的肠胃时,这恶毒的网也就捕罗起孩子。本来还只是该嬉戏的孩童,已被残害去天真,被轧去一切快乐,逼着不得不负担起成年人的任务和优愁。我们的“天才“呢? 哪里去了!⑧这话离我当孩时只不过八九年光景,似乎不算怎样长久,然而八九年间已有过这样一番大的变动,孩于们就连那样不大高明的乐园也一并失去了,现在又是将近三年,孩子们怎样了呢,谁知道?
(选自1937年3 月版《黄花苔》,有删改)
13.请简要说明文章第①段的作用。(4分)
14.作者为什么说“毫无什么虚实变幻的禾场成了孩子们的乐园”?(6分)
15.请根据第④段文意,简要分析“哀伤”的内涵。(4分)
16.请探究标题“失乐园”的深刻意蕴。(6分)
六、现代文阅读
(二)(18分)阅读下面的文章,完成17~19题。
“说破”的艺术
陈 益
①昆曲《烂柯山》,由朱买臣“马前泼水”的故事演释而来。耐人寻味的是,一开场,一脸颓相的朱买臣就来了个自嘲式自报家门:穷儒。至于其它剧目中公开称自己是贪官、庸医等,更比比皆是。这,恰恰是昆由的自报家门程式——“说破”。
②说破,在吴语中有两层含义,一是指把话讲透彻,一是指把人讲破(讲坏)。昆曲往往在演出前就将剧情与角色兜底向观众作交代,与追求悬念,追求情节的层层环扣、步步推进的西方戏剧体系截然不同。观众在欣赏西方戏剧时始终是被蒙在鼓里的,秘密究竟要保持多久,什么时候才能揭开,秘钥全都掌握在编剧和导演手里。且不论近代流行的悬疑剧、推理剧,即便是莎士比亚的《罗密欧和朱丽叶》《理查二世》和《仲夏夜之梦》,也竭力将隐喻和象征转化为剧情发展的需要。
③昆曲演出最不容忽略的特征,是角色与观众近在咫尺,随时都可交流。何况很多戏文是根据主人嗜好点的,点哪出演哪出。听戏者烂熟于心,边看边听,随听随哼。戏没秘密,干脆说破,反而能让观众接受。
④昆曲中也有自报家门却说而不破的剧目。例如《长生殿·春睡》,杨贵妃自报家门,称自己:“生有玉环,在于左臂,上隐‘太真’二字。因名玉环,小字太真。”她说出自己的名和字因何而来,却不去交代玉环与“太真”二字从何而来。人怎么可能一出娘胎臂上就有玉环和“太真”二字呢? 洪 昇正是用这种说而不破、点到为止的台词,神化杨贵妃,凸显地出身的非同一般与神秘,来迎合观众的口味。这种说而不破的自报家门,也从一个侧面昭示了传统戏曲由娱神到娱人的特征。
⑤《西厢记·游殿》一则,讲张珙与崔莺莺在普救寺一见钟情的故事。开篇法聪出场,自报家门道:“我做和尚不吃荤,大鱼大肉囫囵吞。”不仅让自已底朝天,连方丈法本也凡心尽显。再如“老虎也怕和尚的化缘簿”“‘周夫子’是‘周仓的爷’”等等,出自和尚法聪之口,对于假正经假道学的出丑、嘲弄,丝毫也不怜惜,尽情张扬了世俗的情趣。令观众畅怀大笑以后思索:什么才是生活的至美?什么才是人性尊严?在戏中,丑角法聪以调侃、幽默的方式“说破”,为小生张珙与崔莺莺约会这一情节作了铺垫,生动地塑造了一个被爱情冲昏头脑,既聪明又愚蠢,既果敢又胆怯的书生形象。
⑥明清传奇剧本的首出,往往是“家门大意”、“副末开场”。如果说,开场是整出戏的说破,自报家门则是某个角色的说破。以昆曲为标志的中国传统戏曲,原本是为士大夫和有钱有闲者服务的,“现众至上”是根本的出发点。一个角色在大庭广众下毫不吝啬地解剖自己,甚至以讽刺、调笑、挖苦的方法,将性格、品行、志向作一番自我暴露,显然是最直接地赢得现众的方式。如今不少相声演员在表演时沿用了“说破”艺术,也颇见舞台效果。
(有删改)17.文章第②段,作者用西方戏剧的例子对论述“说破的艺术”有什么作用?请简要分析。(6分)
18.请简要概述第④段的论述层次。(6分)
19.请结合文意,简要概括昆曲“说破”艺术的特征。(6分)
七、作文(70分)
20.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
上海市宝山区届高三二模英语试卷 篇3
一、本大题共7小题,共24分。阅读下面材料,完成1—7题。材料一
幌子俗称酒帘,是古代酒店以其引人注目、招揽顾客的招牌,又称望子、酒旗等,最初是酒家使用的,后来加以引申,凡商店门面上展示形象性的行业标记,以图形、色彩、文字等视觉符号传达商品信息、辅助经营和招揽顾客的旗帜,统称为“幌子”,它是商家向消费者宣传生产或经营事项的标志。
招幌是伴随市场商业行为而兴起的,在我国有悠久的历史。它的萌生和演化,反映了古代商品交换日趋繁荣的历史进程,也折射出古代社会的商业民俗。周朝的市场管理由“司市”负责,在经营活动期间,要挂起旗帜表示开市。可见早在三千年前的西周,已经使用旗帜作为市场运行的标志系统。战国时期出现了正式意义上的幌子。据《韩非子•外储说》载,“宋人有酤酒者,为酒甚美,悬帜甚高。”这显然已是酒铺的标志,表明当时店家已懂得用高悬酒旗来招徕生意。汉代商业经济有了较大发展,为招幌的发展奠定了基础。东汉时卖药者就不乏以药葫芦为幌的。唐代集市与商业贸易日趋发达,店铺标志在诗歌中有大量的描写,如白居易《曲江》:“细草岸西东,酒旗摇水风。”杜牧更是在《江南春绝句》中将酒旗融入了“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的如画美景中。可见,在唐代商铺中已经广泛使用标志系统。宋代市场经济更为活跃,商业城市的涌现,使旗帜商幌得以广泛地使用,商业类的标志愈加丰富。此后,招幌的形式日趋丰富,我们可在明清时期游记、笔记、小说及年画作品中看到大量商铺招幌的描写或图像。这表明明清时期招幌更加成熟。民国之后,随着外来文化的进入及科技的发展,传统的招幌逐渐被霓虹灯所取代,在大街小巷中已经难觅其身影。(取材于许大海文章)
1.根据材料一,下列对招幌的解说,不当的一项是(3分)A.周代悬挂旗帜已成为市场运行的标志 B.唐代经济发展,店铺已广泛使用招幌 C.明清的招幌信息只保存在文字资料中 D.民国时期传统的招幌被科技广告取代
2.对材料一涉及的文学常识,表述有误的一项是(2分)
A.《韩非子》,战国思想家韩非著,常用寓言故事阐明道理。B.白居易,中唐诗人,古文运动倡导者,作品有《琵琶行》。C.杜牧,与李商隐并称为“小李杜”,代表作有《阿房宫赋》。D.明代小说《水浒传》之中就有“三碗不过冈”的酒馆幌子。材料二
酒旗就是最有特色的招幌式广告。
酒旗的别名很多,由于多系缝布制成,故又称酒旆、锦旆、青帘、杏帘、酒幔等;酒旗可用多种布料制成,以颜色分,可称为青旗、素帘、翠帘、彩帜;以功能分,又可称酒标、酒招、望子等。就其外观形状而言,酒旗大致有三类:一是象形类,以酒壶等实物、模型、图画为特征;二是标志酒旗,即旗幌及晚上的灯幌;三是文字酒旗,以单字、双字甚至是对子、诗歌为形式特征。古时酒旗上的题字多请名家手书,其内容或俗或雅,目的都是宣扬酒的醇正、酒家名牌、酒楼名座等。酒旗上大多署店家字号,有的干脆只写一个“酒”字。
酒旗大小不一,形状各异,观其规格足以让顾客知道酒店的规模与经营情况,所以它也是酒店自身的一个徽标。根据店主身份的高低和酒店规模的不同,酒旗的种类和规格也不同。名家酒店悬挂“锦旆”,普通店家是“青帘”,而偏僻村野的鸡毛小店,则扎一个“草帚儿”。草帚是酿酒滤清的工具,取意为“扫愁帚”,让顾客来此能够开怀畅饮,扫除心头的烦恼。酒旗作为一种商业广告,不仅传达着商品交换的经济信息,而且成为社会政治和民俗文化心理的载体。历代文人多以它为意象,来抒写内心的情感。“绣旆相招,掩翳天日”,可以想见太平时代的市井繁华;“杏帘招饮客,在望有山庄”,给人以羁旅行路,渴望驻足安顿的感受。作家们在作品中所以能把酒旗的意象描写得这样鲜活,其根本原因就在于,酒旗是依情感记忆的方式内化到人们诗人心底的生活事象,因此当作家进入创作时,脑海里储存的表象,就会随着情绪记忆和心理联想,将其复现在艺术形象体系当中。(取材于王少良、王欢文章)
3.下列不属于酒旗自身作用的一项是(3分)A.体现店主身份尊卑 B.显示店铺经营规模 C.传达商品交换信息 D.引发诗人内心诗兴
4.《红楼梦》第17回《大观园试才题对额》一节:贾政“忽见路旁有一石碣,亦为留题之备。……众人道:‘……莫若直书“杏花村”妙极。’”贾政道:“……此处都妙极,只是还少一个酒幌。明日竟作一个,不必华丽,就依外面村庄的式样作来,用竹竿挑在树梢。”……宝玉道:“旧诗有云:‘红杏梢头挂酒旗’。如今莫若‘杏帘在望’四字。”“……又有古人诗云:‘柴门临水稻花香’,何不就用‘稻香村’的妙?”……说着,引众人步入茆堂,里面纸窗木榻,富贵气象一洗皆尽。
根据材料二内容判断,“稻香村”这一酒幌属于(2分)
A.象征酒旗 B.标志酒旗
C.文字酒旗
D.“草帚儿”
下列《红楼梦》中人物与其在大观园中住所搭配错误的一项是(2分)A.王熙凤——稻香村
B.薛宝钗——蘅芜苑
C.林黛玉——潇湘馆
D.贾宝玉——怡红院 材料三
招幌是古代广告中一种非常重要的形式,以其生动的造型和蕴含丰富的民俗文化在中国广告史上独树一帜。民国以后,随着西方文化的渗透,西方的经营方式、店铺的装饰方式传入中国,高科技广告设施逐步取代了传统的招幌,如霓虹灯、广告箱等被许多店铺所采用。那些具有特殊风格、富于象征意味的招幌正从商业区迅速消失,被千篇一律的店牌所取代;中国式的街巷之美逐渐消失。但是,幌子所构成的市井文化和民俗风景却不会被人们所遗忘。正如相关专家所言,“传统幌子至今仍为世人关注、青睐,很重要的原因是它同古今社会生活有着千丝万缕的联系,是根植于深厚的民族文化土壤之中的一种源远流长的民间传承文化事象”。在当代商业社会,尤其在城市化进程中,招牌在与现代化的手段结合之后,如何传承其传统文化精髓?如何在日新月异的城市发展中凸显其价值?这是当代的设计师们必须思考的。传统招幌蕴含着丰富的民俗文化,但它作为一种原始的招徕方式,在高速发展的社会中也确实暴露出自身的局限和与当代商业不相适应的一面。如对建筑结构的额外要求,繁复巧妙的技术工艺导致无法批量生产等。我们应该挖掘、保护和发展其有意义的价值。
在经济发达的今天,传统店铺招幌形式的确应该被传承和发展,而不是被抛弃,因为它的设计形式是具有中华传统文化特色的,如在一些仿古的酒家店铺门前挂幌子,这不仅是因为幌子能招徕顾客,更因为它取材简单、经济实用,又别具特色。台湾对传统店铺招幌的保护和传承值得我们借鉴。在现代化进程中,他们没有盲目地抛弃传统招幌,在很多商业区,可以见到各式各样的传统店铺标识。这些传统的中国招幌形式,虽然为适应夜间经营需要,在招幌中加入了灯光效果,但整体上依然保留着中国传统式样,与那些千篇一律的灯箱式店铺标识相比更显得丰富多彩。在今天崇尚新潮的商海,一面布幌子,同样会为你的生意带来意想不到的效果。
(取材于樊清熹、许大海相关文章)
5.根据材料三,下列关于招幌的表述,不符合文意的一项是(3分)
A.传统招幌对建筑结构有要求且制作工艺繁复,但取材简单,经济实用。B.传统招幌与现代科技有机结合,也仍然可以具有中华传统文化的特色。C.在传统招幌中加入灯光效果,既便于夜间使用,又能保留传统的式样。D.新潮商家使用传统招幌,实际上比使用灯箱式店铺标识更能招徕顾客。
6.用括号内的成语替换文中加点的成语,恰当的一项是(3分)A.独树一帜(独具匠心)
B.千篇一律(如出一辙)C.千丝万缕(盘根错节)
D.日新月异(沧海桑田)
7.请结合上述三则材料,简述招幌研究的文化意义。(6分)
二、本大题共6小题,共23分。阅读下面的文言文,完成8—13题。
娄师德,郑州人,为兵部尚书,使并州,接境诸县令随之。日高至驿,恐人烦扰驿家,令就厅同食。尚书饭白而细,诸人饭黑而粗。呼驿长嗔之曰:“饭何为两种者?”驿长恐,对曰:“邂逅浙米不得,死罪。”尚书曰:“卒客无卒主人,亦复何损。”遂换取粗饭食之。
师德检校营田,往梁州,先有乡人姓娄者为屯官,犯赃,都督许钦明欲决杀。众乡人谒尚书,欲救之。尚书曰:“犯国法,师德儿子,亦不能舍,何况渠?”明日宴会,都督与尚书俱坐,尚书曰:“闻有一人犯国法,云是师德乡里,师德实不识,但与其父为小儿时共牧牛耳,都督莫以师德宽国家法。”都督遽令脱枷至。尚书切责之曰:“汝辞父娘,求觅官职,不能谨洁,知复奈何!”将一碟堆饼与之曰:“噇却,作个饱死鬼去!”都督乃舍之。
后为纳言,平章事,又检校屯田,行有日矣,以执事早出,娄先足疾,待马未来,于光政门外横木上坐。须臾,有一县令,不知其纳言也,因诉身名,与之并坐。令有一子远觇之,走告曰:“此纳言也。”令大惊,起曰:“死罪。”纳言曰:“人有不相识,法有何死罪?” 李昭德为内史,师德为纳言,相随入朝。娄体肥行缓,李屡顾待不即至,乃发怒曰:“叵耐杀人,田舍汉!”娄闻之,乃笑曰:“师德不是田舍汉,更阿谁是?” 狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日,则天问狄公曰:“朕大用卿,卿知所自乎?”对曰:“臣以文章直道进身,非碌碌因人成事。”则天久之曰:“朕比不知卿,卿之遭遇,实师德之力也。”因命左右取筐箧,得十许通荐表,以赐狄公。梁公阅之恐惧,引咎,则天不责。出于外曰:“吾不意为娄公所涵!”而娄公未尝有矜色。
(取材于《朝野佥载》《唐语林》等)
【注】噇chuáng却:吃完退下。纳言:古官名,即侍中,门下省长官,掌管出纳王命。狄梁公:狄仁杰,唐代武则天时政治家,死后追封梁国公。8.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.邂逅浙米不得
邂逅:仓猝,突然 B.众乡人谒尚书
谒:拜见 C.因诉身名
身:自己的 D.朕比不知卿
比:一直,从来
9.下列各组语句中加点词的意义和用法,不同的一项是(3分)A.接境诸县令随之
尚书切责之曰 B.都督乃舍之 乃发怒曰
C.非碌碌因人成事
因命左右取筐箧
D.都督莫以师德宽国家法 以执事早出
10.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)A.卒客无卒主人
客人仓促而来,不能责备主人仓猝无备 B.都督遽令脱枷至
都督赶忙命令给犯人解去刑具押进来 C.叵耐杀人,田舍汉!
不可忍,急死人,乡巴佬!D.卿知所自乎?
你知道自己的原因吗?
11.将下面句子译为现代汉语。(6分)犯国法,师德儿子,亦不能舍,何况渠? 吾不意为娄公所涵!
12.下列对文意的理解,不正确的一项是(3分)A.娄师德出使并州,和当地官员一起吃饭。B.乡人之子犯罪,娄师德也当面严加训斥。C.娄师德因体胖而行走缓慢,被同僚讥讽。D.狄仁杰为争相位而对娄师德长久地排挤。
13.唐代张鷟《朝野佥载》评价娄师德说:“纳言直而温,宽而栗(严),外愚而内敏,表晦而里明。”请结合文意,选择一点,做具体说明。(5分)
三、本大题共5小题,共17分。
阅读下面杜甫的两首诗,回答14—19题。春日忆李白
白也诗无敌,飘然思不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。渭北春天树,江东日暮云。何时一尊酒,重与细论文。
【注】天宝三载(744年),李白遇杜甫于洛阳,深结厚谊。后李白往江东,杜甫赴渭北长安。庾开府、鲍参军:指庾信、鲍照,均为南北朝时著名诗人。论文:此处指论诗。天末怀李白
凉风起天末,君子意如何? 鸿雁几时到,江湖秋水多。文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗。
【注】唐肃宗乾元二年(759年)秋作于秦州。时李白因永王李璘案被流放夜郎,途中遇赦而还。天末:天的尽头。秦州地处边塞,如在天之尽头。秋水:秋日**。
14.对这两首诗的理解和分析,有误的一项是(3分)A.两首诗都表现了杜甫对李白的思念和崇敬。B.两首诗都是律诗,形式规整,言简而义丰。
C.“何时”与“几时”都表现出对李白音讯的期盼。D.“冤”字指屈原和李白都曾蒙受魑魅小人的冤枉。
15.“渭北春天树,江东日暮云”一联,意思是“我在渭北看到春树想到江东,你在江东望着暮云念着渭北”,上下文互含其词而见意。下面不属于这种用法的一项是(3分)
A.红粉楼中应计日,燕支山下莫经年。(杜审言《赠苏绾书记》)
B.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)C.风含翠筱娟娟净,雨浥红蕖冉冉香。(杜甫《狂夫》)D.绿光风动麦,白碎日池翻。(杨万里《春晚往永和》)
16.与“文章憎命达”一句所表达的文学观不同的一句是(2分)A.诗到能迟转是才 B.诗穷而后工 C.贫老愁病入诗佳 D.赋到沧桑句始工
17.这两首诗,表达的思想感情相同而侧重点不同,请具体写出有哪些不同。(5分)
18.《春日忆李白》说李白的诗“飘然思不群”,《梦游天姥吟留别》就有这样的特点,请你写出开篇第一句:“
。”(2分)
19.律诗中间两联要求对偶。请写出杜甫《春夜喜雨》中最著名的一联对偶句。(2分)
四、本大题共6小题,共26分。
阅读下面的作品,完成20—25题。遗失在秋街上的梦
若能回到西周,我定然要挑一担布,嗤嗤地到水海子村贸丝,寻见那位美丽的姑娘,等待她说:“将子无怒,秋以为期。”然后幸福的醉去。
曾以为,在这化佛山下,会有一小块属于自己的土地,三间茅屋,两把藤椅一壶茶。闲时劈柴喂马,乘白云,沐微雨,到田野里去锄瓜。然而,十几年后,不见了白云,消失了微雨,一切都变了模样。
在茫茫千里的滇西彝山腹地,有山名曰“化佛山”。山上树木参天,藤树缠结,遮天蔽日,令人想到“山中只有藤缠树,世上哪有树缠藤”的爱情歌曲。林中小道,谷幽路转,溪水潺潺,是谈情说爱的好去处。山下良田千亩,农舍烟缭,仿佛桃花源一般。自明代其就有很多高僧在这清幽之地修行,“万年修来化佛去、修身养性第一山”。
山顶有一条街,就是著名的秋街。秋街还有两个别名:响鼓地和花街。相传,地底埋藏着一面巨大的战鼓。登临之际,用力跺脚,地下会传来似有若无的沉沉鼓声。这里,满是野花野草,从春到秋,花香四溢,于是又有了一个罗曼蒂克的名字——花街。
花街确是一个适宜青年男女抒情的地方。也许从西周开始,这里就有赶秋会的习俗。立秋之日,化佛山周围村寨的青年男女,自带糕点水酒,聚到秋街,在华盖般的古木浓阴下,弹起弦子,对山歌,唱小调,跳一场欢快的左脚舞,传达爱意,交换信物。用歌声唱出他们爱的乐章,用舞步迈出他们爱的行程。年复一年,演义着无数让人沉醉的爱情故事。
那一年,刚从学校毕业,到化佛山下小城工作。那时的自己是多么年轻啊!花格子的衬衣,石磨蓝的牛仔裤,擦得锃亮的皮鞋,加上弯曲微卷的头发,连自己都感觉帅气、精神。也是立秋,我被村里的好友阿亮扯着,来到秋街。那还是纯粹的“村姑时代”,平日闲聊,总是说起村里姑娘们多么美丽,多么温柔,那质朴与灵巧,又不乏痴情,竟如远古时代的钟情女子一样。如今,终于能够和她们近距离亲密接触,机会何其难得!节日里的秋街欢快热闹的气氛,仅用“美女如云”一词真是难以道尽。因为是当地人,阿亮自然是赶秋会的“油条”了,仿佛整个秋街上的姑娘他都认识,一会儿拉着姑娘们跳脚,一会儿又在青松树旁茶花树下用我听不懂的彝语和姑娘们玩笑。偶尔还大胆地和姑娘们动一下手脚,羞得姑娘们远远跑去…… 也许跳累了,阿亮终于约我和他最要好的几个姑娘在林间的草坪上坐了下来。喝着姑娘们带来的甜甜的水酒,一群青年人,在既羞涩含蓄又毫无遮拦的说笑中相互熟稔起来。就在分手的那一刻,那个始终微笑着默默不语的姑娘羞赧地向我走来,把一双鞋垫塞到我手里。还没来得及致谢,她就低下头,一转身,跑远了。哦,“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花经不住凉风的娇羞”,脑子里即刻出现徐志摩的诗句。在我再三的追问下,阿亮向我介绍了那姑娘的情况,说她是山下水海子村的…… 美丽的梦和美丽的诗一样,是可遇而不可求的,常常在毫无意料时出现。就在那秋街上,就在那姑娘低头娇羞的那一刻,仿佛那个美丽的梦就开始了,那句诗,始终如刀刻一般,挥之不去。一份亲切,一份怜爱,一份思念,在思绪中弥漫开去,溢满了秋街。
于是我努力去翻阅着那山、那水、那村庄,得知了化佛山下那些美丽的村庄,水海子、新房、大平地、小石桥……
然而,造化弄人,美丽的风景也总是容易错过。下一个立秋日到来的时候,我被公司派去出远差了,这一去就是十几年。我一直想,那美丽的姑娘一定站在秋街上向着远方的山路上眺望,不见我的到来,是否也“泣涕涟涟”?只好数着日子等待着下一个立秋日。
终于,又踏上那通往秋街的山路。我想像着村口姑娘的“载笑载言”,低着头,一一细说着别后的那份思念与深情。可是,当我站在当年与姑娘分手的秋街上,忽然发觉秋街已不是过去的秋街了——没有了三五成群嬉笑的村姑,也没有了欢快的舞蹈和盈盈的笑脸。只有那卖电子手表的小贩,高声喊着,叫卖得热火朝天。失落,莫名的失落;紧张,莫名的紧张。莫非我再也不能遇见那美丽的姑娘?我可是连她的名字也还都没有问到……
从秋街回来,我发疯般地去寻找阿亮。结果是他到青海湖挖虫草去了,多年杳无音信。找个理由走访水海子村,姑娘人去屋空,只有蛛丝网儿织在窗框上,人说姑娘们都到深圳打工去了。很想打探那送我鞋垫的姑娘姓甚名谁,可又无从问起……
姑娘送的我鞋垫至今还好好珍藏着。谛视着那细细密密的线纹,仿佛绣满了密密的情缘和时代的密码。但无论如何,也弄不懂究竟是什么样的力量,在短短的时间里就把上千年的村姑时代摧毁,涤荡得不留一丝痕迹。那化佛山上的秋街,不知当算我梦开始的地方,还是伤心开始的地方。我一直认为化佛山这名字是有误的,先前肯定不叫这个——那烂漫的秋街,那传说千年的爱情,怎么会和“化佛”二字有关呢?
十几多年过去,恍惚中总是感觉自己最为珍贵的东西遗失在了化佛山,在秋街,总想去找回。再次走在秋街上,当年跳左脚舞的响鼓地已被一条公路穿插得七零八落。秋街仿佛更加热闹了,还是美女如云,却个个如香港女郎。我知道,她们是村姑们的后代。当年的村姑们,老态地坐在远处,以兜售山货、土产为生。她们依然静默,或许在想着当年的情郎吧?那是在默默地祭奠着一场有始无终的爱情。
我无目的地在秋街上走着,仿佛要寻回什么,但分明是更加失落了。山水依旧,花木繁盛,响鼓地踏上去,依然沉沉作响。节日之际,旅游的人们来了,花街随处可见整装待发的游客。附近的村民在山林间来往穿梭,有的用牲口驮,有的用尖底篓背,那是他们要卖的货物,开汤锅用的食物和水。一张三色布摆一个货架,一块草地就能摆一个地摊,有射箭的,有打气枪的。花街一侧高大林木里仍然有左脚歌舞表演,弦声清脆悠扬……
可是,梦中那质朴、美丽的姑娘,那甜蜜的酒水,还有油条般的阿亮,都到哪里去了呢?你们还在其间吗?
(取材于李光伟同题散文)【注】左脚舞,彝族的一种传统舞蹈。
20.对文章的分析、理解有误的一项是(3分)
A.这篇文章是一篇叙事抒情散文,包含着深刻的文化意蕴。B.作者毕业初到化佛山之际就产生了“抱布贸丝”的遐想。C.本文描写的爱情故事,是作品的主体,承载着文章的主题。D.本文有实写,有虚写,虚实结合,增强了文章的文学意味。
21.对下面字词的解释,错误的一项是(3分)
A.将子无怒:出自《诗经•氓》。“将”,读qing,意思是“请”。B.羞赧:羞涩;指因害羞而脸红。赧,读nn,指脸红的样子。C.杳无音信:一点儿音信也没有。杳,读yo,意思是没有踪迹。D.谛视:认真地察看。谛,音、意都与“真谛”的“谛”相同。
22.本文详细叙述了秋街赶秋会的习俗,从全文看,其目的是什么?(4分)
23.联系全文回答:作者说“化佛山这名字是有误的”原因是什么?(4分)
24.作者遗失在化佛山“最珍贵的东西”是什么?遗失的原因何在?作者借此要表达的深层含义是什么?(6分)
25.《论语•子罕》中说:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”结合本文,写出你对这句话的理解。(6分)
五、本大题共2小题,共60分。26.微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。180字左右。
阅读《平凡的世界》《红岩》《老人与海》,其中的某一个人物形象一定会给你留下深刻印象。请结合具体情节,写出这个印象,并做简要说明。
一个高三学生读《论语》,看到《论语•里仁》中“父母在,不远游,游必有方”一句,深以为然,决定不再报考外地大学。对此,你怎么看?请写出你的看法并简述理由。
高中毕业了,请给你的班主任老师写一段话,表达对老师的感激之情。注意:不要出现学校和有关师生的真实名字。27.作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。近年来,“奋斗”二字,已经成为一个流行的关键词。“幸福都是奋斗出来的”,“奋斗本身就是一种幸福”,“用奋斗给幸福奠基”……这些话引起了你哪些思考?请以“说奋斗”为题,写一篇议论文,阐明你的见解。要求:观点明确,论述清楚、合理。
《遗失在秋街中的梦》一文中说:“然而,造化弄人,美丽的风景也总是容易错过。”我们的生活中也常有错过的风景。请以“错过的风景”为题,写一篇记叙文。要求:叙事清楚,有细节,有描写和抒情。
顺义区2018届高三第二次统练语文试题答案
一、本大题共7小题,共24分。
1.(3分)C(还有年画——图像资料)
2.(2分)B(白居易并非古文运动倡导者)
3.(3分)D(引发诗人诗兴是附加效应,而不是它自身的作用)4.(2分)C(2分)A(稻香村为李纨住所。从“不必华丽,就依外面村庄的式样作来,用竹竿挑在树梢”“柴门临水稻花香”“引众人步入茆堂,里面纸窗木榻,富贵气象一洗皆尽”等文句所交待的情境看,与王熙凤的性格、地位不相宜)5.(3分)D(与末句意思不符)
6.(3分)B(A独树一帜:比喻与众不同,自成一家。独具匠心:指在技巧和艺术方面的创造性。多指艺术家的创作。B千篇一律:所有的都一样。如出一辙:比喻事情非常相似。C千丝万缕:形容相互之间种种密切而复杂的联系。盘根错节:比喻事情繁难复杂,不易解决。D日新月异:事物发展迅速。沧海桑田:比喻世事变化很大)7.(6分)参考答案: 招幌的萌生和演化,反映了中国古代社会商品经济和商品交换日趋繁荣的历史进程,也折射出中国古代社会的商业民俗。
招幌是社会政治和民俗文化心理的载体,历代文人多以它为意象,来抒写内心的情感。
招幌是构成市井文化和民俗风景元素之一,是根植于深厚的民族文化土壤之中的一种源远流长的民间传承文化事象。【评标】每一点2分。意思对即可。
二、本大题共6小题,共23分。
8.(3分)D(比:原来,从前,曾经)
9.(3分)C(前一个“因”:凭借,借助。后一个“因”:于是,就)10.(3分)D(自:缘由,来由。并非“自己”的意思)11.(6分)参考答案:
犯了国法,就是我的亲儿子,也不能放过,何况是他? 我没想到娄公对我这样宽容!
12.(3分)D(二人同朝为相,“争相位”于文无据)
13.(5分)参考答案:“直而温”:面对不同的饭食待遇,娄师德先是严厉地责问驿长,得知具体情况后,又很宽容地用谚语安慰驿长,原谅他。“宽而栗”:对待乡人之子犯罪,他毫不姑息,严加斥责,同时又给他饭食,不让他当饿死鬼。“外愚而內敏”:面对同僚的讥讽,他唾面自干,自我解嘲,看似愚钝,其实保护了自己,也避免了同僚间的无谓之争。“表晦而里明”:狄仁杰对他久相排斥,但是他表面毫无反应,其实心里明白狄仁杰的才华,一直暗中推荐狄仁杰,使他得到武则天的重用。
【评标】叙述事实准确,能体现观点。意思对即可。酌情给分。
三、本大题共5小题,共17分。
14.(3分)C(“何时”是对与李白见面的期盼)
15.(3分)B(此种技法称为“互体”。A.红粉楼中应计日想着燕支山下之人,燕支山下也应思念着红粉楼中之人而不经年。C.有雨筱翠才净,经风红蕖才香。D.有日才显绿光;因风日池才翻。B上下句无此关系)16.(2分)A(此句是清代袁枚《箴作诗者》中的诗句,主张作诗要反复斟酌,写出自己的见解)
17.(5分)参考答案:第一首着重从诗歌成就上高度评价李白。如诗坛上无与伦比的地位;诗歌的风格清新、俊逸等。第二首着重从人生命运的坎坷不平这一方面为李白蒙受的冤屈鸣不平。【评标】每一点1分。意思对即可。
18.(2分)答案:海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。【评标】错一个字该句不得分。
19.(2分)答案:随风潜入夜,润物细无声。【评标】错一个字该句不得分。
四、本大题共6小题,共26分。
20.(3分)B(并非初到化佛山就有这个想法)
21.(3分)D(真谛:指最真实的意义或道理,真切的理论和精义,奥妙所在)22.(4分)参考答案:叙述赶秋会的习俗,目的是为本文的爱情故事作铺垫,使作者的爱情故事有了一个悠久的历史背景,这个故事就有了传统的意义;同时与后面秋街的变化做对比,从而更深刻地表现作者对往昔生活的留恋之情。【评标】每一点2分。意思对即可。
23.(4分)参考答案:化佛山的景色(藤缠树)充满了爱情的意味;是谈情说爱的好去处;花街是一个适宜青年男女抒情的地方;赶秋会发生着无数爱情故事。所以,不该叫做“化佛山”。
【评标】每一点1分。意思对即可。
24.(6分)参考答案:作者遗失的最珍贵的东西是传统的、纯真的爱情。原因有表层的:长达数年的出差;社会的变化。作者借此指出了现代化进程对传统生活的冲击,表达了对传统生活中美好爱情的怀念。【评标】每一问2分。意思对即可。
25.(6分)参考答案:孔子慨叹时光的流逝如河水一样,昼夜不停。社会的发展,也如河水的流逝一样,昼夜不息,丝毫不以人的意志为转移,人对生活再怎么留恋,也只能发出无奈的慨叹。
【评标】准确解释论语原句的意思,2分。能联系到社会的发展,2分;写出人的留恋与无奈,2分。
五、本大题共2小题,共60分。26.微写作(10分)略 【评标】
有原著故事(人物、事件),且叙述准确、清楚,3分;能写出留给的印象,2分;说明清楚,3分。语言准确、流畅,2分。酌情给分。
有自己的看法,3分;准确、充分地写出自己的理由,3分;认识能自圆其说,表述清楚,4分。酌情给分。
情感崇高、深厚,3分;言之有物,不空洞,4分;表述清晰流畅,3分。酌情给分。
27.作文(50分)略 【评标】
类别 评分要求 评分说明
一类卷(42—50分)符合题意、中心突出 内容充实、感情真挚 语言流畅、表达得体
结构严谨、层次分明 以46分为基准分浮动。
符合一类卷的基本要求,有创意、有文采的作文可得48分以上。
二类卷
(33—41分)符合题意、中心明确 内容较充实、感情真实 语言通顺、表达大致得体
结构完整、条理清楚 以37分为基准分浮动。
符合二类卷的基本要求,其中某一方面比较突出的作文可得39分以上。
三类卷
(25—32分)基本符合题意、中心基本明确 内容较充实、感情真实 语言基本通顺、有少量语病
结构基本完整、条理基本清楚 以29分为基准分浮动。
符合三类文的基本要求,其中某一方面较好的作文可得31分以上。
四类卷
(24—0分)偏离题意、立意不当 中心不明确、内容空洞 语言不通顺、语病多
结构不完整、条理混乱 以24分为基准分浮动。
上海市宝山区届高三二模英语试卷 篇4
考生注意:
1.本场考试时间60分钟。试卷共5页,满分100分,答题纸1页。2.考生作答前,在答题纸指定区域填写好姓名,填涂好准考证号、座位号。3.作答必须涂或写在答题纸上与试卷题号对应的区域,在试卷上答题一律不得分。4.用2B铅笔填涂选择题,用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。
一、单项选择题(第1—16题,选出正确选项得3分,选错得0分。第17—20题,选出最佳选项得3分,选出次佳选项得2分,选错得0分。共60分。)1.在政治生活中,处于核心地位的是
A.国家利益 B.国家主权 C.国家政权
2.来自上海的人大代表在全国人大会议期间,审议国务院总理的《政府工作报告》。这表明,人大代表
A.认真参与政治协商 B.积极行使国家权力 C.实践基层民主自治
3.推进司法体制改革,要紧紧牵住司法责任制这个“牛鼻子”,让审理者裁判,由裁判者负责,以至公无私之心,行正大光明之事。这强调的是
A.人民法院要公正司法 B.人民检察院依法监督 C.公安机关要严格执法
4.在公共文化服务内容提供上,要把政府送文化和群众要文化结合起来,即把政府的“送菜”和群众“点菜”结合起来。让群众‘点菜’的根本原因是
A.政府履行公共服务的职能 B.政府需提高公共服务效率 C.政府的一切权力来自人民
5.2016年6月以来,全国人大常委会先后多次审议《民法总则》草案,并且向社会全文发布,公开征求意见。2017年3月15日,《中华人民共和国民法总则》获十二届全国人大五次会议表决通过。从民主与法制的关系看,材料表明
A.社会主义法制是社会主义民主的保障 B.社会主义民主是社会主义法制的基础 C.有法可依是社会主义法制的根本前提 6.以下举措直接促进各民族共同繁荣的是 A.尊重少数民族使用本民族语言文字的自由 B.拉萨市民共度藏族传统节日融洽民族感情 C.上海对口支援新疆喀什促进地区经济发展
7. 2016年中美双边贸易额超过5000亿美元,每天平均1.4万人次的往来,每17分钟起降一个航班,建立起了超过40对友好省州和超过200对友好城市关系„„这一组数据说明,中美两国
A.共同利益大于不同利益 B.在合作中推进双方关系发展 C.求同存异,建立新型大国关系
8.理想信念是共产党人精神上的“钙”,党中央狠抓全党作风建设,坚定理想信念教育,目的在于
A.促进决策科学化、民主化 B.提高党的依法执政的能力 C.保持党的先进性和纯洁性
9.张先生将10万元闲置资金按1年定期存入银行,年利率是1.75%,如果他提前支取,则按0.36%活期利率计息。三个月后,他取出存款购买了年化收益率为3.60%的理财产品。张先生在理财过程中,主要考虑
A.安全性 B.营利性 C.流动性
10.以下能对右图做出合理解释是
A.我国产业结构优化升级 B.国家实施减费降税政策 C.国家持续扩大财政赤字
11.面对“逆全球化”思潮和贸易保护主义的挑战,中国应该
A.坚持互利共赢的开放战略 B.坚定地维护国家经济安全 C.大幅度扩大对外贸易顺差
12.下列正确区分马克思主义哲学科学性和实践性的是
A.科学性侧重于价值判断,实践性侧重于价值选择 B.科学性侧重于解释世界,实践性侧重于改造世界 C.科学性侧重于利用工具,实践性侧重于提供工具 13.下列体现尊重规律与发挥主观能动性有机结合的是
20***0252012.910.28.65.82015104.***014全国财政收入(万亿元)财政收入增速(%)A.天行有常,不为尧存,不为桀亡 B.解放思想,实事求是,与时俱进 C.去粗取精,去伪存真,由此及彼
14.事物的普遍联系表明:①任何两个事物之间都是有联系的。②任何事物的存在和发展都是有条件的。③研究事物的联系就是研究事物存在和发展的具体条件。④离开了条件,事物就无法存在,人们也无法理解它。运用马克思主义哲学判断上述观点
A.①②③④都正确 B.在③④中有错误 C.只有①是错误的
15.近年来,国学书院、国学培训班如雨后春笋,成为不少中国家长的选择。与此同时,一些国学班要求孩子必须穿汉服、行拱手礼、读古诗要“摇头晃脑”等形式化现象屡遭诟病。从哲学角度看,材料启示我们
A.坚持重点论,抓住关键 B.要摒弃传统的文化形式 C.坚持内容与形式相统一
16.千秋基业,人才为先。我国要在创新方面走在世界前列,必须在创新事业中发现人才、培育人才、凝聚人才。以上论述所运用的最主要的辩证思维方法是
A.归纳 B.演绎 C.综合
第17—20题,选出最佳选项得3分,选出次佳选项得2分,选错得0分。
17.2017年2月28号,联合国安理会就有关叙利亚化学武器问题的决议草案进行表决。安理会常任理事国俄罗斯和中国行使否决权,草案未能获得通过。我国行使否决权是基于
A.坚持独立自主的原则 B.协调与他国间的关系 C.遵守“大国一致”原则
18.现代民主理论认为,政治参与是实现公民政治权利的重要手段。民主的本性就是公民有权力、有途径参与国家的政治生活,这就要求公民树立政治主体意识,摆脱“国家崇拜”、“权威崇拜”、“与世无争”等附庸意识的政治思想的影响,逐步改变社会自主意识弱化的现象。这段话主要强调,扩大公民政治参与的前提在于
A.拓宽公民政治参与的渠道 B.调动公民政治参与积极性 C.增强公民政治参与的意识 19.面对困难,人们有不同的表现和选择,有人认为:“把困难扛在肩上,胜过把它挂在嘴边。”从哲学角度看,对这一观点的主旨概括全面准确的是
A.付诸实践比空谈认识更重要 B.解决问题以认识问题为前提 C.直接经验比间接经验更重要
20.扶贫工作贵在做好三个“精”:识贫要精确,借助信息化平台时时追踪、动态调整;施策要精准,坚持分类施策;用人要精心,要建立一支作风过硬、战斗力强的扶贫工作队伍。从哲学角度解释,材料表明
A.事物发展是内因和外因共同作用的结果 B.矛盾特殊性要求做到具体问题具体分析 C.矛盾普遍性要求用全面的观点分析问题
二、材料分析题(共20分)
21.下图为经济学著名的“微笑曲线”。
(1)“微笑曲线”显示,在生产链条中,技术、专利处于获利高位端。从社会生产的劳动要素和科学技术要素角度,运用经济常识简要说明其中的道理。(10分)
(2)有人认为,在从“制造”向“智造”转型的关键期,我国的产业链条应向“微笑曲线”两端移动,淘汰劳动密集型产能。运用一切从实际出发的知识评析这一观点。(10分)
三、论述题(共20分)
22.以摩拜单车为代表的共享经济在我国迅速发展,共享经济通过互联网平台整合海量和分散的闲置资源,以低成本、高效率实现供需匹配,也对社会制度、观念、秩序等带来了新挑战。
摩拜单车(Mo Bike)摩拜首创智能共享单车模式,使用新一代物联网技术,让用户随时随地可以定位并使用最近的单车,用后就近停放规定区域,关锁即实现电子付费结算,体验流畅便捷。
摩拜单车将全铝车身、防爆轮胎、轴传动等高科技集于一体,坚固耐用,损耗和维护费用明显降低。
摩拜单车在提高每辆自行车使用率的同时,将社会闲置的普通自行车改造成“小蓝车”供市民使用,比橙色单车更轻便、更便宜。
摩拜单车运营至今,市场份额已逾70%,位居行业第一。同时,也面临着许多问题。一方面,人为丢失、损坏、私藏单车、假二维码骗财等现象屡见不鲜。对此,摩拜单车向用户推送友好提示,采用信用积分鼓励规范用车;也提醒用户认准二维码颜色及结构,以防被骗。
另一方面,各类共享单车投放量剧增、退费困难等问题日益突出。全国首次制订共享单车团体标准(征求意见稿),要求单车必须有卫星定位、押金退回不超过7天等。部分城市主管部门提出要适度控制单车投放数量。根据这些要求,摩拜正积极调整发展思路。
结合材料,从市场调节和宏观调控角度论述,如何促进共享经济健康发展。要求:
(1)从“摩拜单车”案例中概括促进共享经济健康发展的两条思路,结合论题,形成总论点。
(2)理论论证中论题、总论点、分论点内在逻辑一致,论述逻辑较准确、连贯、完整;
(3)概括地引用“摩拜单车”案例进行事实论证,以充分支持论点;
(4)准确使用思想政治学科术语;
(5)建议论述篇幅限制在400字左右。
高三政治教学质量检测试卷
答案要点及评分标准
一、单项选择题(第1—16题,选出正确选项得3分,选错得0分,共48分)1.C 6.C 11.A 16.B 2.B 7.B 12.B
3.A 8.C 13.B
4.C 9.B 14.C
5. B 10.B 15.C
(第17—20题,选出最佳选项得3分,选出次佳选项得2分,选错得0分)17.A3分 B 0分C2分 18.A0分B2分 C3分 19.A3分B2分C 0分 20.A0分B3分C2分
二、材料分析题(共20分)
21.(1)答案示例:
劳动要素角度:技术、专利需要劳动者的创造性劳动,体现劳动者主要通过智力及综合素质在生产中的获取财富,劳动者通过创造性劳动,能创造出数量更多、质量更好的符合社会需要的产品,就能获得更高的利润,因此技术、专利处于获利高端。
科技要素角度:技术、专利本身就是科技要素在社会生产过程中的具体表现,科学技术是第一生产力,在社会财富增长中起着决定性作用,科技的运用能带来效率提升,促进经济效益提高,使企业在竞争中获取更大的利润,因此技术、专利处于获利高端。
(2)答案示例:物质决定意识,意识对物质具有能动作用,这要求我们想问题办事情要坚持一切从实际出发,从客观存在的事实出发,使主观符合客观,按照实际情况办事。
我国目前的实际是处在从“制造”向“智造”转型的关键期,这是我国经济发展的客观现实,因此要从这一实际出发,推动我国的产业链条向“微笑曲线”两端移动;但同时,我国又是人口大国,需要在经济发展中解决就业问题,这也是我国目前的实际,因此在实现转型的过程中,必须坚持从劳动人口多、就业难的实际出发,改造升级劳动密集型产能,这也是“中国智造”的应有之意。
综上所述,我国应该从实际出发,推动产业链条向“微笑曲线”两端移动,同时要改造升级劳动密集型产能,处理好“智造”与增加就业的关系。因此题中观点是片面的,没有从实际出发,全面地分析看待问题。
三、论述题(共20分)答案示例:
充分发挥市场的有效调节作用,利用市场机制,实现资源的优化配置,同时,把握好科学的宏观调控,加强市场管理,提供市场保障,促进共享经济健康发展。
促进共享经济健康发展,要充分利用市场机制,有效配置资源。
市场竞争机制要求不断地运用信息化新科技,提高生产效率,满足变化的市场需求,提供更高质量的产品与服务方便消费。如应用新一代物联网技术,用户使用摩拜单车过程中体验更流畅便捷;运用信息化新科技,降低生产成本,提高市场竞争力。如膜拜单车再设计集高科技于一身,坚固耐用,降低费用;市场供求机制要求不断地盘活或者整合市场资源要素,高效利用资源。如充分使用每一辆单车或推出改造得更好的小蓝车,提高资源利用率。
促进共享经济健康发展,需要政府科学的宏观调控,为市场运行提供保障。
现代市场的自发性需要政府加强对市场的管理,政府用政策手段弥补市场的事后调节,防止资源浪费;政府着力规范市场主体的行为,维护市场运行秩序;政府营造良好的市场环境,促进新兴产业的发展。如政府首次制订共享单车团体标准(征求意见稿),要求单车必须有卫星定位、押金退回不超过7天等。部分城市主管部门提出要适度控制单车投放数量。
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