门槛阅读答案

2024-09-28

门槛阅读答案(通用9篇)

门槛阅读答案 篇1

篇一:门槛阅读答案

小时候,我喜欢坐在我家的门槛上。我家的门槛真高,比我的小登子还要高。那时候,我要踩在小凳子上才能跨上门槛。娘在门边削红苕、捡猪菜;我坐在门槛上看天,看黄泥巴围墙外的行人和那棵很大、很孤独的苦楝树。坐门槛怪脏的,娘说。娘要我坐凳子。娘真高,轻轻一脚就能在门槛上跨进跨出。我不坐凳子,我要坐门槛,(a)门槛高,看得远。后来就不坐门槛了,也不坐小凳子了。后来我回家,发现门槛其实很矮,轻轻一脚就跨过去了,就像娘那样。围墙依旧是黄泥巴的,苦楝树依旧很大,很孤独。只是,娘却矮多了。娘坐在门槛上,像童年的我。娘说,(b)门槛高,看得远。

1、画“____”的句子是比喻句吗?为什么? ________________________________________________________________________________________

2、作者说“我家的门槛很高”,后来又发现“门槛其实很矮”,这样写矛盾吗?为什么? ________________________________________________________________________________________

3、a、b两句一样,含义相同吗?试说明。________________________________________________________________________________________

4、文章的题目为“门槛”,但文中并非描写门槛。那么,你认为作者以门槛为载体表达了对什么问题的思考与感悟?从中你读到了作者怎样的思想感情? ________________________________________________________________________________________ 1.不是,比喻句是不能两个同类事物相比较的。2.不矛盾。小时候因为个子矮小,感觉门槛高;后来长大了,感觉门槛低了。3.不一样。我渴望长大,希望知道更多的未知世界;娘盼望儿子归来。(言之有理即可)4.成长与母爱,表现了母亲深沉的爱这一主题。(以上主观题,意思对即可)

门槛 小时候.我喜欢坐在我家的门槛上.我家的门槛真高.比我的小登子还要高.那时候.我要踩在小凳子上才能跨上门槛.娘在门边削红苕.捡猪菜,我坐在门槛上看天.看黄泥巴围墙外的行人和那棵很大.很孤独的苦楝树.坐门槛怪脏的.娘说.娘要我坐凳子.娘真高.轻轻一脚就能在门槛上跨进跨出.我不坐凳子.我要坐门槛.(a)门槛高.看得远.后来就不坐门槛了.也不坐小凳子了.后来我回家.发现门槛其实很矮.轻轻一脚就跨过去了.就像娘那样.围墙依旧是黄泥巴的.苦楝树依旧很大.很孤独.只是.娘却矮多了.娘坐在门槛上.像童年的我.娘说.(b)门槛高.看得远.1.画“ 的句子是比喻句吗?为什么? 2.作者说“我家的门槛很高.后来又发现“门槛其实很矮.这样写矛盾吗?为什么? 3.a.b两句一样.含义相同吗?试说明.4.文章的题目为“门槛.但文中并非描写门槛.那么.你认为作者以门槛为载体表达了对什么问题的思考与感悟?从中你读到了作者怎样的思想感情?

阅读.回答问题.门槛 小时候.我喜欢坐在我家的门槛上.我家的门槛真高.比我的小登子还要高.那时候.我要踩在小凳子上才能跨上门槛.娘在门边削红苕.捡猪菜,我坐在门槛上看天.看黄泥巴围墙外的行人和那棵很大.很孤独的苦楝树.坐门槛怪脏的.娘说.娘要我坐凳子.娘真高.轻轻一脚就能在门槛上跨进跨出.我不坐凳子.我要坐门槛.(a)门槛高.看得远.后来就不坐门槛了.也不坐小凳子了.后来我回家.发现门槛其实很矮.轻轻一脚就跨过去了.就像娘那样.围墙依旧是 黄泥巴的.苦楝树依旧很大.很孤独.只是.娘却矮多了.娘坐在门槛上.像我的童年.娘说.(b)门槛高.看得远.1.画线的句子是比喻句吗?为什么? 2.作者说“我家的门槛很高.后来又发现“门槛其实很矮.这样写矛盾吗?为什么? 3.a.b两句一样.含义相同吗?试说明.4.文章的题目为“门槛.但文中并非描写门槛.那么.你认为作者以门槛为载体表达了 对什么问题的思考与感悟?从中你读到了作者怎样的思想感情? 来源:2013-2014学年江苏省兴化市心校七年级上学期期末考语文试卷(解析版)题型:现代文阅读 阅读徐学平的一文.完成第下面各题.①儿时的记忆中.每当迈进了腊月的门槛.母亲便开始扳着手指数起日子来.念叨着:“快到腊八了.又该给你们熬腊八粥喝了--②我小的时候.乡村还是比较贫困的.粥可谓是庄户人家的主食了.那年头.稠粥是不敢奢望的.生活不宽裕的家庭.因为舍不得多放米.有时稀得能照出人影儿.只有富裕点的人家.那粥才浓些.是真正的大米粥.人们就夸张地说成“竖勺子不倒 了.这粥.最好喝的当然还得数腊八粥.但除了过腊八节.寻常的日子里更是难得吃上一顿的.③据老辈人说.朱元璋小时候家里很穷.为了度日.便给一家财主放牛.有一天放牛归来时牵牛走过一座独木桥.牛一滑跌下了桥.将腿摔断了.老财主气急败坏.便把朱元璋关进一间房子里不给饭吃.朱元璋饿得够呛.忽然发现屋里有一鼠洞.扒开一看.原来是老鼠的一个粮仓.里面有米.有豆.还有红枣.他把这些东西合在一起煮了一锅粥.吃起来香甜可口.后来朱元璋当了皇帝.过上了好日子.为了铭记当年被财主关进房子忍饥挨饿的痛苦经历.便叫御厨熬了一锅各种粮豆混在一起的粥.吃的这一天正好是腊月初八.因此就叫“腊八粥.④传说故事在小孩子心中总是神奇的.因此.在清晰地记下了这个美好故事的同时.也记住了那年那月腊八粥的诱人甜香.⑤每到腊月初八.母亲就会早早起床熬腊八粥.腊八粥的食材是很丰富的.除了可以选用豌豆.黄豆.红豆.绿豆.高粱等粮食作物之外.还可加入青菜.茨菇.荸荠.红枣.白果等蔬菜和干果.听母亲说.据“腊八 一词中的“八 字.一般在配料时都是以凑齐八样为宜.搭配可随各人喜好而定.⑥熬腊八粥是很费时的.但母亲却总是很有耐心.她先将豆油在锅里烧热.再放进葱花和盐爆锅.然后逐步加入水和配料.待锅烧开后才会放点菜叶进去搅匀.其中.花生米是母亲用菜刀在面板上挨个切成碎块的.喝着母亲的腊八粥.每当嚼到里面的花生米时.感觉那味道真是格外的香.⑦当浓浓的香味在屋子里弥漫开来.母亲便开始喊我们起床.腊月正是呵气成雾.滴水成冰的季节.每当从被窝里钻出来.浑身早已冻得发抖.母亲把那香味扑鼻.色泽鲜艳的腊八粥盛到碗里时.我们激动的心情便再也按捺不住.会敞开腮帮子大嚼大吃.因为粥烫得厉害.“吸吸溜溜 的声音响成一片.每当嚼到里面细碎的花生米时.感觉那味道真是格外的香.一家人你一碗我一碗.一边品尝着香稠的美味.一边称赞着母亲的厨艺.母亲端着碗坐在一边也不管我们.只用那充满了爱的目光凝视着我们.待到额头上.鼻尖上沁出细密的汗珠时.那心窝里就别提有多温暖了!⑧冬去春来.物换星移.近三十年的时光一晃而过.如今.腊八粥也不再是孩子们垂涎的美食了.虽然现在城市粥店里腊八粥的用料已与以前大相径庭.什么桂圆.莲子.枸杞.蜜饯等既营养又保健.十分讲究.但我吃来却总感到吃不出当年的味道了.1.第③段插叙有关腊八粥的传说故事有哪些作用? 2.赏析下边的语句.(1)每当迈进了腊月的门槛.母亲便开始扳着手指数起日子来.念叨着:“快到腊八了.又该给你们熬腊八粥喝了--(2)她先将豆油在锅里烧热.再放进葱花和盐爆锅.然后逐步加入水和配料.待锅烧开后才会放点菜叶进去搅匀.3.与小时候的腊八粥相比.现在城市粥店里的腊八粥用料又多又好.可作者“总感到吃不出当年的味道了.这是什么原因呢?请简要分析.4.阅读下面的链接文字并结合选文回答问题.[链接]小米.玉米糁儿.红豆.红薯.红枣.栗子熬成的腊八粥.占全了色.味.香.盛在碗里令人赏心悦目.舍不得吃.可是吃起来却又没有个够.不愿放下筷子.(刘绍棠)选文划线句子和链接材料都写到了吃腊八粥的情景.两者有什么相同点和不同点?

语段训练.母亲坐在门槛上干活.我就被安置在青石板上.母亲说我那时好乖.我乖得坐坐就知道趴下来.用手指抓青石板.划出细细的沙沙声.我就痴痴地笑.我流着一大串涎水.张嘴在青石板上啃.结果啃了一嘴泥沫子.再大些.我就喜欢站在那条青石门槛上往台阶下跳.先是跳一级台阶.蹦.蹦.蹦!后来.我就跳二级台阶.蹦.蹦!再后来.我跳三级台阶.蹦!又觉得从上往下跳没意思.便调了头.从下往上跳.啪.啪.啪!后来.又跳二级.啪.啪!再后来.又跳三级.啪!我想一步跳到门槛上.但摔了一大跤.父亲拍拍我后脑勺说.这样是会吃苦头的!父亲的个子高.他觉得坐在台阶上很舒服.父亲把屁股坐在最高的一级上.两只脚板就搁在最低的一级.他的脚板宽大.裂着许多干沟.沟里嵌着沙子和泥土.父亲的这双脚是洗不干净的.他一般都去凼里洗.拖着一双湿了的草鞋唿嗒唿嗒地走回来.大概到了过年.父亲才在家里洗一次脚.那天.母亲就特别高兴.亲自为他端了一大木盆水.盆水冒着热气.父亲就坐在台阶上很耐心地洗.因为沙子多的缘故.父亲要了个板刷刷拉刷拉地刷.后来父亲的脚终于洗好了.终于洗出了脚的本色.却也是黄几几的.是泥土的颜色.我为他倒水.倒出的是一盆泥浆.木盆底上还积了一层沙.父亲说洗了一次干净的脚.觉得这脚轻飘飘的没着落.踏在最硬实的青石板上也像踩在棉花上似的.我们家的台阶低!父亲又像是对我.又像是自言自语地感叹.这句话他不知说了多少遍.在我们家乡.住家门口总有台阶.高低不尽相同.从二三级到十几级的都有.家乡地势低.屋基做高些.不大容易进水.另外还有一说.台阶高.屋主人的地位就相应高.乡邻们一起常常戏称:你们家的台阶高!言外之意.就是你们家有地位啊.父亲老实厚道低眉顺眼累了一辈子.没人说过他有地位.父亲也从没觉得自己有地位.但他日夜盼着.准备着要造一栋有高台阶的新屋.1.选文第1段中写母亲回忆“我 小时候跳台阶的事.其中有一句耐人寻味的话.请找出来.并说说其中蕴涵了怎样的哲理.2.选文第2段中有几句话关于父亲两只脚板的特写.请在原文中画出来.并说出对塑造人物形象的作用.3.结合全文.说说父亲为了盖一栋有高台阶的新房.花了大半辈子的时间.做了哪些准备?你认为父亲是一个怎样的人? 来源:山东省济南市天桥区2012-2013学年九年级中考一模语文试卷(解析版)题型:现代文阅读

篇二:门槛阅读答案 .“一座大楼”象征壮丽而崇高的革 命事业.“门槛”像征革 命征途上的各种艰难险阻.“一位姑娘”象征一往无前、勇于献身的革 命战士.47 .《门槛》是散文诗.散文诗是诞生于散文和诗歌交界处的一种边缘性文学体裁.分行排列,似散文;重在抒情,有意境,似诗歌.篇三:门槛阅读答案

巨人中考网:小编整理了关于《门槛》阅读答案以供各位同学参考和学习,希望对于同学们的学习成绩更上一层楼,也祝同学们的阅读理解的技巧更好,祝大家学习进步!你家纳米了吗? 什么事几乎都能先知先觉、赶在潮头浪尖之上的新新一族近一时期常挂在嘴边的这句话,让绝大部分人感到莫名其妙,不知道 纳米 是何方 神圣。北京国际周上,纳米 与智能、宽带等字眼并肩排列,再加上刚出世时各媒体好一阵 纳米,人们对 纳米 只是闻其名却不知其实。简单地说,纳米 是一种极微小的长度单位,一纳米等于十亿分之一米,也等于千分之一微米,大约是三四个原子的宽度。纳米科技是90年代初迅速发展起来的新兴科技,其最终目标是人类按照自己的意志直接操纵单个原子、分子,制造出具有特定功能的产品。纳米科技以空前的分辨率为我们揭示了一个可见的原子、分子世界。这表明,人类正越来越向微观世界深入,人们认识、改造微观世界的水平提高到了前所未有的高度。有资料显示,2010年,纳米技术将成为仅次于芯片制造的第二大产业。

当更多的商家对 纳米 给予越来越多的关注,并将纳米作为一张强档绿色牌打给消费者时,人们也应该清醒地看到 纳米 的不成熟之处:一是纳米产品目前可以说是鱼龙混杂,趁许多人还不大了解有关知识,有些产品就硬往 纳米 上套;而国内外现在也缺乏真正权威的认证机构,无法进行有法律效力的认证。此外,并不是所有的家用电器或其他产品都适合采用纳米技术。最后,要提醒消费者注意的是,由于成本的加大,凡沾上 纳米 的东西都会比同类产品价格高一些。例如纳米空调比同品质普通空调贵10%到15%,消费者对此要有心理准备。

阅读题:

1.人类研究纳米科技的目的是什么?(用原文回答)2.请根据上下文解释下面两句话的含义。

① 不知道 纳米 是何方 神圣。②(纳米材料)刚出世时各媒体好一阵 热炒凉拌。3.指出 一纳米等于十亿分之一米,也等于千分之一微米 一句的说明方法,并谈谈使用这种说明方法的作用。

4.纳米 有哪些不成熟之处? 5.怎样理解类似纳米的新兴科技在发展中的 不成熟 ? 参考答案:

1.(1)这段景物描写,既是实写,又是虚写,宁静 之处后来不宁静了,有暗示作品冲突的作用。

(2)从时空上有所寄寓。

(3)本段虽为一般交待,但从几方面为故事情节的展开蓄势。

2.寓意是:用 门槛 寓指阻碍社会发展,不合时代节拍的传统的旧思想。手法是双关。门槛锯掉意味着:社会的发展,时代的进步,这是必然的规律。

3.爷:守旧;父:妥协,循规蹈矩;小张:思想先进,敢作敢为。4.ce。

这篇由巨人中考网整理的《门槛》阅读答案,供大家练习,希望同学们的阅读理解能力能有所提高。

篇四:门槛阅读答案 篇五:门槛阅读答案

门槛—屠格涅夫我看见一所巨大的建筑。正面的一道窄门大敞着。门里面阴森昏暗。高高的门槛前面站着一个女郎 一个俄罗斯的女郎。这望不穿的昏暗发散着寒气,而随着寒气从建筑的深处还传出一个缓慢的、重浊的声音。“呵,你想跨进这门槛来做什么?你知道里面有什么东西在等着你?”“我知道,”女郎这样回答。“寒冷、饥饿、憎恨、嘲笑、轻视、污辱、监狱、疾病,甚至于死亡?”“我知道”。“和人疏远,完全孤独?”“我知道。我准备好了。我愿意忍受一切的痛苦,一切的打击。”“不仅是你的敌人,而且你的亲戚,你的朋友都给你这些痛苦,这些打击。” “是 便是他们给我这些,我也要忍受。”“好。你准备着牺牲吗?”“是。”“这是无名的牺牲!你会毁掉,甚至没有人 没有人知道,也没有人尊崇的纪念你。”“我不要人感激,我不要人怜悯。我也不要声名。”“你还准备去犯罪?”女郎埋下她的头。“我也准备去犯罪。”里面的声音暂时停止了。过后又说出这样的话语:“你知道将来你会否认你现在有的这信仰,你会以为你是白白浪费了你的青年的生命?”“这一层我也知道,我只求你放我进去。”“进来吧。”女郎跨进了门槛,一副厚的帘子立刻放了下来。“傻瓜!”有人在后面这样嘲骂。“一个圣人,”不知从什么地方来了这个回答。

门槛阅读答案 篇2

一. 感知:知人论世, 联系背景

任何文本来源于生活, 不管作家写的是现实题材, 还是历史题材, 抑或是神话题材, 都是作家所处时代精神的外化, 都反映当时的社会生活, 因此不可避免地打上时代烙印。作品的创作是文学活动的起点, “气之动物, 物之感人, 故摇荡性情, 形诸舞咏”, 所以任何文本是一定社会现实和生活经历在作家头脑中的反映。

学生个性化阅读需要联系作品产生的时代背景, 想一想社会生活怎样被反映进作品中, 时代精神又是如何在作品中得到体现的。学生把作品内容和时代精神、作家本身情况联系起来, 综合分析, 才能在把握作品主题时不至于出现大的偏差。了解作家的经历、思想、创作意图, 对于学生个性阅读是非常重要的。鲁迅说:“倘要论文, 最好是顾及全篇, 并且顾及作者的全人, 以及他所处的社会状态, 这才较为确凿。”这也就是孟子所谓的“知人论世”。

二. 领悟:切己省察, 参悟旨意

作家朱大可曾如此叙述自己的阅读体验:“识读就是自我携带着全部生存气味和印记进入话语世界, 对它进行清洗, 然后在它里面居住下来, 并且最终转换成它里面和一棵树、一个纹饰、一种记号和一片尘土。”只有经过体验, 学生才能把陌生的、外在的、与已无关的言语材料变为自己熟悉的、可以交流的, 甚至是融于自身的生命存在。学生个性化阅读需唤醒以往生活体验, 强化心灵参与, 走进文本, 与文本对话, 切己省察、感悟文本并逐步加深阅读体验, 激荡情感的涟漪, 催生智慧的火花。

宋代陆九渊也说过:“读书切戒在慌忙, 涵泳工夫兴味长。”学生个性化阅读不妨注意抓住文本中的关键词句进行揣摩、分析、品味, 以进行对作者思想感情的寻觅, 从而参悟旨意。诗歌有诗眼, 散文有文眼, 小说有线索, 戏剧有动作, 把关键词语读活, 达到与作者情感的共鸣。例如:《白雪歌送武判官归京》中“北风卷地白草折, 胡天八月即飞雪, ”其中的关键词便是“卷”和“飞”, 细读之后, 激发想象, 使人仿佛看到劲风席卷大地, 雪花随风狂舞的情状, 又仿佛听到激荡在耳际的风吼雪嘶的声音。如此领悟, 学生加深对塞外雪景的感受。通过想象, 领悟, 作品的情感会源源不断地注入学生的心田, 犹如百川汇大海, 从而达到与作者情感共鸣的层次。

三. 质疑:审视反思, 大胆质疑

古人云:“读书, 始读未知有疑, 其次则渐渐有疑, 中则节节有疑。过了这一番之后, 疑渐渐解, 以至融会贯通, 都无可疑, 方始是学。”个性化阅读学生要大胆质疑, 不断发问, 提倡主动思考的质疑态度和批判精神。朱熹《朱子语录》有这样一段话:“读书。须是看着他那缝罅处, 方寻得道理透彻。若不见得缝罅, 无由入得。看见缝罅时, 络自开开。”学生可以从文本外部结构入手, 如标题、开头、结尾、过渡段、重点段等;也可关注文本内部层次, 如结构、语言、主题、表达方式等;文学作品还可以从人物形象、意象、叙述角度、表现手法、作品风格等角度深入其空白点、矛盾处质疑。学生借此把思考引向深入, 引向新的“最近发展区”, 以引起学生对文本内容的审视反思。学生会在质疑中激起认识的冲突, 促使学生的求知欲由潜伏状态转入活跃状态。这样, 学生个性阅读的创造力便能得到最好的锻炼, 从而把握自己的理解程度, 判断与目标的差距, 反思自己及他人见解的合理性、完善性和正确性, 并采取各种帮助思考和增进理解的策略, 最终实现对文本全面、深入的理解和掌握。

学生个性化阅读强调尊重学生的再创造, 但切不可操之过急, 对任何文本都进行浮光掠影、蜻蜓点水式阅读。任何个性化阅读都应该从文本出发, 符合文本的实际, 在做此活动时一定要掌握循序渐进的过程。明代洪应明在《菜根谭》中说:“攻人之恶勿太严, 要思其堪受;教人之善勿太高, 当使人可从。”学生个性化阅读应发挥“登门槛”效应, 遵循感知、领悟、质疑的过程, 使学生由被动接受的容器变成主动获取的探索者, 获得终生受用的学习能力, 达到教是为了不教的理想教学境界。

摘要:心理学家认为一个人只有接受了一个小的要求, 才有可能逐步接受更高层次的要求, 这就是“登门槛”效应。语文个性化阅读就需要学生发挥“登门槛”效应从达成小得目标逐渐到达成更大的目标。

门槛阅读答案 篇3

“多看”副总裁胡晓东在接受本刊采访时,肯定了做系统资源起家的这段经验对后来转做电子书的帮助。他说:“多看的排版引擎技术不是闭门造车造出来的,是在和用户反复验证中逐渐增长的。我们每周征集用户的意见,坚持做产品的升级,在用户的意见和反馈中获得进步。多看的电子书制作技术在国内处于领先位置,并不是说我们的技术能力有多强,而是因为我们有效地利用了用户。我们有几十万的用户,帮我们做测试、找bug、反馈他们的体验,而且他们说的都是真话。这些都是Kindle用户给我们的基础,他们是忠诚度很高的用户。多看安卓版去年10月正式发布,到现在已经达到200万以上的用户,多看苹果版今年5月31日上线,不到两个月有15万用户,核心的用户都是在Kindle中文系统上累积的。”

纸书编辑的书感与互联网技术的结合

多看成立后的前两年时间里,主要投入技术研发,一共有70多名技术人员。直到今年年初才建立了自己的编辑团队,着力电子阅读体验。这支人数比例很小的编辑团队,成员大多是经验丰富的纸书编辑。

无论是纸本书还是电子书,说到底它都是书,都要遵从基本的范式和规则。版式的意图就是要让阅读者在读一本书的时候感觉到舒服。一本女性小说通过版式所体现出来的感觉肯定与《封神演义》的完全不一样。“要抓住纸本书的版式精神然后用电子化的方式表达,这种精气神在哪里?这不是搞IT的人能感觉到的,这是传统出版人才能感觉到的。”胡晓东强调传统出版编辑的“书感”在电子书阅读体验上所起的作用。

“另外电子书功能的设置也不能靠想象,应该给予用户读书过程中产生的原生需求更舒适的体验。这些东西也需要传统出版的同事告诉我们。多看是以内容定版式,对内容的理解,显然传统出版人体会更深刻。而且非常重要的一点,我们现在上线的300多本书,是从出版社给我们的30000多本书的书库中选出来的。”

选书、书做好之后的营销,用什么样的方式传递给其他用户、该写什么样的文案,以及书城中的专题推荐和每一本书的文案,都是重新提炼过的——移动用户接受信息的习惯和方式与纸本书的读者的很不一样,所有这些都需要传统出版出身的编辑,通过对移动互联特性的了解之后做出新的判断。

阅读体验不是宏观概念,而是一本一本书做出来的

字体的选择、行间距的调整,这些表面可见的细节体现了多看在增强用户阅读体验方面的用心。然而让他们引以为豪的是“排版引擎”。多看的电子书是增强型Epub格式,他们根据纸本书的排版规则,自主研发了一套电子书制作工具,“综合水平并不弱于苹果的author”。这套制作工具的使用流程是这样的:电子书开发人员根据图书的内容去设置基本版式,然后根据不同的分辨率、设备、系统,进行自动排版。这个排版引擎可以实现多字体混排、图文混排。

这套排版引擎在处理休闲读物的排版上已经游刃有余,也已攻克复杂的公式、程序的代码的排版。有了技术框架之后就是不断的升级,下一步,多看将进入绘本开发,尤其是成人漫画,他们希望用一种完全不同的模式体现。另外,也希望能在旅游类电子书中链接地图,并让一些资料类的书,开放用户自定义和添加内容的功能。“这样的电子书,就突破了我们原有的一本书的定义。”胡晓东说。

在功能设置方面,多看的电子书可直接做批注、搜索、复制、调整文字大小,对照阅读、跳转阅读,以及分享功能。最近,他们刚刚实现跨平台同步进度、书签、批注等内容,做到一次购买,多终端阅读。在IOS上,他们已经支持分词选中并增加中英文字典支持,以及即将加入的社会化阅读功能。

在多媒体图书方面,多看已经有完善的技术储备,他们的设想是未来可能实现多屏幕互动,电视上看视频,电子书上看文字。但对于多媒体功能的介入,胡晓东保持谨慎的态度。“不能过度地炫耀技术,要从用户的角度出发,文字有时候是玩味的,看很多遍,需要考虑和研究,这个时候用的是左脑;但是看视频的时候用的是右脑。多媒体的运用一开始可能很炫,可是看多了之后会很难受,而且文件很大,这样来做一本书会不会得不偿失?所以,书要做得漂亮,要从内容出发,什么样的书给予什么样的版式、什么样的形式、什么样的功能设置,宁缺勿滥过犹不及。适合加入声光的书,就大胆的加入,技术上先把它准备好,但是不盲目使用。‘阅读体验’四个字说起来简单,千万不要把它上升到一个宏观的概念,它是从一本一本的书做出来的。”

多看在技术上做了许多的积累,这只是他们跨越的一个技术门槛,在阅读体验上,他们的辛苦在于,要一本书、一本书地去做,根据每一本书设计不同的版式、不同的功能。一本小说可能一两天就能做完,但是遇到有复杂表格、大量的图片、注解的书,因为需要手工操作,要花费一个礼拜的时间。这些考验的不是技术能力,而是肯下多少苦工,花多少心思。

“现在虽然很耗成本、人力、精力,但是做了以后就不用再重新制作了。阅读体验就好像是喝茶,当你喝了龙井,其他便宜的茶就不愿随便喝了。当用户对阅读体验的要求越来高,现在敷衍了事做电子书的人就要重新制作他们的内容,我们却可以省却这个环节。我们的目的就是把这个调门提高,这样才能显示出我们的竞争力。”胡晓东如是说。

Interview 对话 书香两岸×胡晓东

书香:有没有哪些类型的书,做成电子书比较受欢迎?

胡:这是我现在也没有得到结论的问题。一般会认为小说比较好卖,然后是女性情感、美容、减肥类的,但尝试一些IT人文、项目管理的书之后,发现卖得也不错,这就打破了我们传统的看法。

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电子书本身没有品类限制,但是有文体限制,这是我们最新研究的成果。适合手机阅读场景(地铁、碎片阅读等)的内容非常受欢迎,就是那种一段一段的,十五分钟内可以说完一件事,而且每一段还能有所感悟的文体。相反,大部头的书可能读起来就很累。也就是说,手机阅读行为受场景限制,不受题材限制。

所以我们在对电子书的版式及体验方面做了着重的改变。比如说,多看的书五分钟左右肯定会有字体、字色的停顿和变化;十五分钟的阅读时间内肯定有一个大的改变。阅读纸书的时候,全神贯注在书里头,但是手机不一样,时刻会被打扰,所以要把用户抓住就必须有抓住他们的东西。实际上,电子书的版式比纸书还要重要。我们排的小说,每一章之前都会有一张图,它有一个变化、停顿、留白。总的来讲,在做电子书的时候,题材是通用型的,但是文体、结构,排版规则和纸书不一样。

书香:在纸本书上,好的阅读体验,可能会是不同的书有不同的版式,或者有不同的字体,您觉得在电子书上,这样的细节对于阅读体验的增加是否有明显的作用?

胡:作用更大。手机也好,Pad也好,比纸更活跃。用户会捕捉这些变化,虽然他不会表达,但是一本书看得舒服不舒服,累不累都在这些变化里。它的敏感性比纸书更强。

畅销与否不是电子书平台选书的唯一标杆

书香:电子书城是否有畅销的、最新的电子书,是一个关键。现在大多数书的版权仍在传统出版社手上,多看如何解决高品质的内容来源?

胡:这是个伪命题。畅销与否不是电子书平台选书的唯一标杆。在这个平台上,畅销书做好是应该的,还要把一些高品质、不畅销的书做畅销,这是能力体现。我有一个说法:电子书=内容×体验×通路。一本书很畅销,它的内容增值就会很高,但是如果体验和通路没做好,就等于透支了它的畅销性。相反,一本书在体验方面做得足够强,即使它现在不畅销也是可以把它做起来的。比如它原来的分值是1,通过我们的通路推广、体验把它提升了,它的内容就是2,这是一个正向循环的过程。总是站在畅销书的肩膀上去做事,这个行业是不能发展的。

书香:在什么样情况下的书,你们会做单书的App?

胡:单只App的营销成本肯定比书城要高,书城里会有统一的推广宣传,是没有成本的,但是单只App每个都有成本,阅读体验上并没有太大的差别,推广方面则有压力。所以会做成App的书,一定要立得住,也就是所谓的畅销书。在书城里头,可以把高品质但是不出名的书推出来,但是在App里,本身没有一点名气和炒作点的书,就像在丛林一样很容易被淹没。我们把这定位成给出版社的服务。

门槛阅读答案 篇4

敬重一只蝉 杨晔 从此不再讨厌夏日里的一片蝉鸣,不再扑捉一只蝉玩耍,不再月下寻找草丛里攀爬的蝉,从此拒绝美味的油炸蝉蛹。那日看电视节目,介绍北美洲蝉的一生,感动到要落泪。在一片茫茫森林里,某年,不计其数的蝉的幼虫纷纷破土而出,恍若数以亿计的生灵同时降临凡间。若隐若现的月光下,森林的地面上涌动着一层又一层的黑浪,它们急匆匆地爬着。没有统一的命令,但冥冥之间生命的牵引,它们追寻着树木的方向。很快又以最快的速度爬上无数棵树,找到它们认为合适的位置。棕黄的蝉虫开始蜕变,蝉努力钻出,以最美的姿势仰身脱壳,一只雪白的蝉跃然眼前,悄然滑落旁边,美丽的蝉翼翩翩舒展,如若绝世舞姿,为生命绽开等待许久的渴望。森林的黎明为一片雾霭点燃了一盏灯,渐渐地许多动物苏醒过来,它们要去觅食。可是他们很快被这貌似从天而降、实则地下涌出的生物惊呆,不管那么许多,猴子,蛇,熊,各种鸟甚至松鼠,他们同时开始大聚餐,他们随手就可以抓到一只蝉或者还没来得及蜕变的蝉,大快朵颐。享受着他们的父母甚至爷爷奶奶都没见过的美味,而且他们的后代也未必能遇得到的极品。所有的动物都吃得动也不想动,就连蝉从眼前掠过,它们都懒得看一眼。森林里回荡着蝉的合鸣,一浪迭一浪,在枝叶间灿然悦动,一声高一声,在光影中兀自流转。那不知疲倦的高歌是对光明的欣赏,抑或是对生命的吟唱?然而穴居了十七年的蝉只有两周的生命在阳光下绽放。在这期间它们要完成找寻伴侣,交配,孕育,产卵。它们来到世间的使命仿佛就是某个承诺。然后就匆匆离去?静默的日子,无数只蝉如落叶般恍然飘落,厚厚的几层,连数年积累的落叶都被覆盖。它们凄美地落下,蛰伏十七载的期待,在世间的呼吸只有两周。而森林因为蝉的沉落入泥,次年枝叶更繁茂,茎干更粗壮,鸟类更高歌,动物也更快活。茫茫黑暗中,它们寂寞地等待,从来不知清晨熹微的光芒,亦不知暮色如约而至的守诺。它们不知四季更替,轮回演绎颜色的变幻,不知风花雪月,诉说世间冷暖的传说。一切都是那么唯美,唯美中蕴含着凄美,凄美却无丝毫的悲切,就如凤凰涅槃,沐浴烈火而再生。生命真的是很奇妙的存在。生命的意义似乎真的不在于长短,而在于厚度与质量。陈晓旭一生只扮演一个角色——林黛玉,而她演绎的黛玉前人不能抵,后人不能及,仿佛她就是黛玉再世,她就是为黛玉而生。而饰演黛玉仿佛是她一生的谶语,她犹如黛玉般唯美。罗阳仿佛就是为了歼-15而生,他钻研工作,不计较名利,不顾及身体,使命完成之时,就被上苍召回,没有豪言壮语,不去聆听掌声,而他的生命在鲜花中永远绽放。尘世间的身躯已随风散去,但心底世界里的精髓永存。如果你的生命只有两周,两个月,两年,你会坦然面对吗?纵使天空不会铭记你的乐音,你会振翅留下雀跃的音符吗?即使石阶不会印染你的痕迹,你会拾阶而上吗?倘若你的生命之花绽放时注定相遇严冬,你会依然笑对风寒吗?我们不乏拥有生命的时空,但我们是否拥有挑战生命意义的人生? 敬重一只蝉,源于它对生命的等待凄美悲壮,对生命的责任义无反顾,对生命的终止淡定从容。(选自《散文百家》2013年第3期)16.为什么作者“那日看电视节目,介绍北美洲蝉的一生,感动到要落泪”?(5分)答案 作者在蝉身上深刻感受到生命之美,因而震撼、感动到落泪:蝉以令人震惊的绝美姿态展现生命的升华;为实现生命的蜕变,蝉以弱小生命承受巨大的甚至毁灭性的威胁和伤害;蝉短暂的蜕变却呈现一个完整而神圣的生命过程;蝉短暂而凄美的生命点缀了自然,滋养了森林。(注:答出一点得2分,两点5分;以上要点中任意答出两点即可得满分5分;意思对即可。)17.你怎样理解“生命真的是 很奇妙的存在”在文中的含意?(5分)答案 两个方面的含意。一是概括蝉的生命过程:短暂却充满生命的壮美与神圣;二是提起作者对生命的感悟:生命的意义不在于长短,而在于厚度与质量。(注:答出一点得2分,两点5分;满分5分;意思对即可。)18.文章中插进了陈晓旭和罗阳的事迹,你是否感到突兀?请结合文本谈谈自己的看法。(5分)答案 不突兀。为了证明生命的意义不在于长短,而在于厚度与质量的论断;使作者的观点更能激起人的共鸣,更具说服力;用事例把抽象的生命感悟具体化,让读者更易理解和体悟,从而在现实生活层面产生共鸣;引出下文关于面对短暂生命是否坦然面对的拷问。∥突兀。与上下文衔接不自然,有些生硬(删去后文章更加顺畅,不影响内容的表达)。(注:无论答是还是不是都可以,只要能自 圆其说即可。只答是或者 不是不给分;答出理由且自圆其说即可给满分5分;意思对即可。)19.文章结尾作者认为,“敬重一只蝉,源于它对生命的等待凄美悲壮,对生命的责任义无反顾,对生命的终止淡定从容”,请结合文本谈谈自己的理解。(6分)答案 蝉深刻启发了作者对于生命的感悟,对蝉的敬重,就是对生命的敬重。主要体现在三个方面:生命的升华往往需要长久的等待甚至磨难,也正因此生命才更显现出美的价值,更值得尊重;每个生命的存在都有它的使命,忠诚不惧牺牲的承担生命的责任,也是生命值得尊重的价值所在;能对生命的终止淡定从容,是因为知道生命的意义不在于长短,而在于价值。点6分,满分6分。)

注:能够围绕这三个主题谈出理解即可;答出一点得2分,三(

门槛阅读答案 篇5

(2011·浙江省湖州市)阅读下面文占文,完成20~22题。(8分)

张养浩,字希孟,济南人。幼有行义,尝出,遇人有遗楮币①于途者,其人已去,追而还之。年方十岁,读书不辍,父母忧其过勤而止之,养浩昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读。

山东按察使焦遂闻之,荐为东平学正。及选授堂邑县尹,罢旧盗之朔望参者②,曰:彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为盗耳;既加之以刑,犹以盗目③之,是绝其自新之路也。众盗感泣,互相戒曰:毋负张公。有李虎者,尝杀人,其党暴戾为害,民不堪命,旧尹莫敢诘问。养浩至,尽置诸法,民甚快之。去官十年,犹为立碑颂德。

(选自《元史》有删改)

【注释】①楮(chǔ)币纸币。②罢旧盗之朔望参者:免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定。③目:名词作动词,看待。

20.下列各组句子中加点词的意思相同的一项是()(2分)

A.有遗楮币于途者 是以先帝简拔以遗陛下

B.读书不辍 辍耕之垄上

C.父母忧其过勤而止之 不能指其一端

D.山东按察使焦遂闻之 臣之客欲有求于臣

21.用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)

既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。

22.细读选文,说说张养浩有哪些可贵的品质。(3分)

中考文言文真题阅读答案:《张养浩》阅读答案由语文网小编整理并分享,仅供参考:

20.(共2分)B

2l.(共3分)既然已经处分过了,现在仍旧把他们看成强盗,这是断绝他们悔过自新的道路啊!(犹绝各1分.句意基本正确1分)

22(共3分)品行端正、拾金不昧、勤学苦读、宽容大度、执法公正、不畏强暴等(意近即可,至少写出3点.每一点1分)23.解释下列句子中加点的词。(2分)

⑴母好食铛底焦饭 ⑵袁府君即日便征

24.凭借注释,用现代汉语翻译下面句子。(2分)

每煮食,辄贮录焦饭,归以遗母。

25.请就选文写一句富有文采的读后感言。(2分)

【答案】

23.⑴吃 ⑵出征

24.每次煮饭,(陈遗)就把焦饭收存起来,带回家给母亲吃。

兰草阅读及阅读答案 篇6

兰草

小时候,常常遇到一些女孩用“兰"字作名,干吗要用“兰”字作名呢?我产生了好奇心,去问父亲。父亲说,兰是一种草,开的花特香,兰草貌似柔弱,但生命力极强,逗人喜爱,因此人们爱用“兰”为女孩子命名,希望她们像兰草一样娴淑温柔,美貌端庄,健康成长。父亲的话我似懂非懂,但产生了想见兰草的愿望。

但家乡没有兰草,后来,我上了初中、高中、来到县城,那里也没有兰草。

去年九月中旬,我们奉命来到了扒口行洪的小河口镇灾区救灾。行洪区的高处已经露出水面。少数回归的群众,已在残堤上搭起了临时灾棚,等候着重建家园。为了迎接行洪区中小学生归校,我们急于了解学校的受灾情况。这是一所我十分熟悉的学校:雄伟的教学大楼,整齐的教师宿舍。特别是校园美化,全市有名。四季花香,长年青翠,满园秀色。而现在展现在我们面前的这所学校,除伤痕累累的教学大楼依然倔强地挺立着,整座校园覆盖在厚厚的淤泥中。露出泥面的柏树、广玉兰、女贞树等,浑身泥土,成了朽木枯枝;至于那些名花们,早已杳无踪迹。一片泥沼,满目荒凉,看不到生命的迹象。我心里感到沉甸甸的。

就在我诅咒洪水的肆虐时,我眼前一亮,忽然发现远处的淤泥堆上,像是谁散落了十分鲜嫩的四季葱苗。远远望去,它们婀娜娇艳,翠润如玉。在这百里泥沼中不可能有四季葱苗!我不顾一切,从没膝深的淤泥中蹬了过去,走近一看,其中竟还有两朵三朵白色的小花。凑上去,一缕淡淡的清香,沁人心脾!我大声叫喊起来:这里有抗御洪水的英雄!同行的校长告诉我们,这堆淤泥下是一圈兰草。淹水前这些兰草叶长不过5寸。竟意想不到,它会在两个多月的滔滔洪水底下,不断地从与日俱增的淤泥中挣出身子,突破了半米多深的淤泥封锁。在洪水退后,群芳寥落,校园一片死寂。独有这兰草、兰花,带着与洪水顽强拼搏后的疲劳与倦色,虽然减少了一些浓绿与浓香,却显得更鲜、更嫩,更加亮丽。我对这具有超强生命力的兰草,不禁肃然起敬。在温柔舒适的花园中,兰草恪守名分,娴静怡淡,默默奉献,丰富人间香与美,从不张扬;在荒山僻谷中,兰草仍然生机勃勃,奋发向上,散发出缕缕清香,不为沦落深山而自弃;在沧海横流,洪水滔天的绝境中,兰草威武不屈,奋斗不止,争得了自己的生存,获得了发展的先机。

我抬起头来,远远望见守候在残堤上的父老乡亲们,心潮起伏,思绪难平。在父老乡亲的身上,我看到了兰草的秉性;在兰草的身上,我看到了父老乡亲的希望。兰草阅读答案

19.这篇文章写兰草,着力表现了兰草 的特性。(2分)

20.文中表达了作者在不同时期对兰草的思想感情,在小时候对兰草的思想感情是:;救灾时见了兰草的思想感情是:。(4分).21.作为一篇散文,本文在构思上有许多独到之处。请你就本文的构思方面设计一个值得探究的问题,然后作出简要回答或分析。(4分)

问题:

回答或分析:

22.本文是一篇语言优美的散文。请你以读书笔记的形式,摘录一处富有表现力的语句,并作简要的点评。(友情提醒:点评,可谈语句的表达效果,可说自己喜欢的理由。)(3分)

摘录

点评

参考答案:

19.(2分)生命力极强(或具有超强生命力)

20.(每空2分,共4分)想见兰草肃然起敬(意对即可)

21.(4分)问题必须是构思方面的,如:本文为什么以一些女孩用“兰”字取名来开头?(2分)回答或分析要基本正确。(2分)

22.示例:摘录(1分):在温柔舒适的花园中,兰草恪守名分,娴静怡淡,默默奉献,丰富人间香与美,从不张扬;在荒山僻谷中,兰草仍然生机勃勃,奋发向上,散发出缕缕清香,不为沦落深山而自弃;在沧海横流,洪水滔天的绝境中,兰草威武不屈,奋斗不止,争得了自己的生存,获得了发展的先机。

点评(2分):运有排比、拟人的修辞方法,形象地表现了兰草娴静、顽强的特点,突出其超强的生命力

说说“浅阅读”阅读答案 篇7

①一个朋友每月都要买七八本厚薄不一的各类书籍,更新床头的书架。我好奇地问,买书,看吗?他答,当然看,有些时候是一天看一本,只求花最少的时间看最多的书。这就是当前很时尚、很流行的“浅阅读”。

②所谓“浅阅读”,是指一种浅层次的、以简单轻松甚至娱乐性为最高追求的阅读形式。一位领导同志曾谈到,在线浏览正在取代传统青灯黄卷式的经典阅读,以快餐式、跳跃-it-、碎片化为特征的“浅阅读”正成为阅读新趋势。

③ 不可否认,“浅阅读”在当今时代有其存在的合理性,可以快速获得信息,扩大知识面,但如果仅仅把读书当成简单的消闲方式,或作为获取某种利益的途径,而不是作为提升学识修养和理论思维的手段,其过于功利性的读书目的会使人在失去学习自觉性的同时带来思维的钝化。尤其是对青少年而言,功利性阅读将不利于其人格的完善、精神的发育、知识构成的合理化,甚至对世界观、人生观、价值观塑造也会产生不良影响。

④读书之用途,小而言之可以了解社会、增长学问、开阔眼界、陶冶性情、丰富生活、充实自我;大而言之可以掌握科学、明辨真理、培养能力、提高水平、奉献社会、报效国家。但在时下,不少人平时不读书、不看报、不太思考工作,很少研究问题,遇到新情况时,就拿出一本相关的书顺手翻几页“临时抱佛脚”,这种不求甚解的“浅阅读”有可能演化成有百害而无一利的“浅思维”,如果再以这种“浅思维”为指导做出“浅决策”,弊端更多。

⑤有人说,阅读决定着一个民族思维的深度和高度,对文化传承、国家发展有着重要的意义,一个浅薄、浮躁的民族是无法强大和发展的。已有专家指出,如果仅仅满足于“浅阅读”,或者过分热衷于“浅阅读”,对于国家和民族将是灾难性的。这就是为什么在高科技浪潮中,很多网络发达的国家反而更强调传统式阅读:美国政府陆续提出了“美国阅读挑战”“阅读优先”等计划,英国政府设定“阅读年”,要打造一个“读书人”的国度。近年来,世界很多国家都把提倡阅读风气、提升阅读能力列为教育改革的重点,通过实施这些措施重新唤起“深阅读”。

⑥在阅读已呈大众化、通俗化甚至娱乐化的今天,我们更需要深度阅读,不能满足于“我在读,这就够了”。因为,读书不仅要“过眼”,更要“过心”。

(选自4月24日《人民日报》)

1.本文的中心论点是: (2分)

2.第③段加点词“其”指的是 ,

第④段加点词语“临时抱佛脚”在文中的意思是 (3分)、

3.第⑤段列举美国政府和英国政府强调传统式阅读的事例,有什么作用?(2分)

4.下列名言名句中最适合做本文论据的一项是(2分) ( )

A.博学之、审问之、慎思之、笃行之。 B.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

C.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 D.知之为知之,不知为不知,是知也。

参考答案:

1.我们需要深度阅读。或:在阅读已呈大众化、通俗化、娱乐化的今天,我们更需要深度阅读。(2分)

2.青少年(1分)平时不读书,遇到新情况临时翻书慌忙应对?(2分)

3.具体有力地论证r阅读对于文化传承、国家发展有着重要意义。(2分)

4.A

门槛阅读答案 篇8

阅读下面的文字,完成小题。(25分)

中国,只有一个陈寅恪

张昌华

①富有诗人气质的陈寅恪,本是于个纯正的学人。他学问广搏、精深,在宗教、史学、语言、人类学、校勘学、文学上的建树颇高,尤以中古史的研究卓尔不群。

②19,十三岁的陈寅恪随兄陈衡恪留学日本,后赴美在哈佛学习梵文、巴利文,19又赴德国,在柏林大学研究院研究梵文和其他东方古文字学。旨趣在“以求知识为职志”。他留学十多年却没有获得博士学位。1925年,吴宓拟请陈寅恪为国学研究院教授。清华校长曹云祥问梁启超:“他是哪一国的博士?”梁答:“他不是博士,也不是硕士。”曹云祥又问:“他都有些什么著作?”梁答:“也没有什么著作。”曹听罢摇头表示为难。梁启超有点生气地说:“我梁某人也没有博士学位,著作嘛,算是等身了,但总共还不如陈寅恪先生寥寥数百字有价值……”梁启超列举了柏林大学、巴黎大学名教授对陈寅恪的推誉之词。曹云祥同意了。

③1926年,陈寅恪执教于清华国学研究院。他上课喜欢用布包装着相关书籍资料,一进课堂便将布包摊在讲台上。异趣所在是他备有一黄一黑两只布包,凡上佛经文学、禅宗文学必用黄布包,讲授其他课程则用黑的。陈寅恪冬日喜欢穿长袍马褂,因体弱,有时严寒还加上件皮袍。凡引征重要文句或参考书目,他都亲自抄在黑板上。擦黑板本是脏活,学生要代劳,可他一概谢绝。讲课讲到入神处,往往闭目而谈如入禅境,直至下课铃响,也不介意。他倘有新的论文发表,必将单行本分给每个同学研读。他上课从不点名,也不小考。他不欣赏问答式的笔试,倡导学生提问题、有创新,以期对史识有新理解、新发现。

④他是一位“怪人”。国文考试加试还是科举时代的方式——对对子,以此测试学生的读书博寡、语汇丰富与否及音韵学、逻辑学。此举虽招致毁誉参半,但“寓意甚深”,可“测试作者的联想力和美感力”以及“表现文学的天才和造诣,而修辞的程度更可以从这里流露出来”。他既开风气也为师,一面向学生提示可走的新路,一面指导学生如何去做。出于他的声望,北大的学生为不失名师的教侮也来清华园听课。那时陈寅恪不过三十多岁,还是单身汉。虽已被人称为“教授的教授”,但他每周还要花两天时间进城跟人学西夏文和蒙古文。他的勤奋令学生们脸红,也激发了学生们的勤勉精神。

⑤陈寅洛也不乏幽默。研究院导师梁启超、王国维曾是帝师,他便送学生们一副对联:“南海圣人再传弟子,大清皇帝同学少年。”罗家伦出任清华校长时,送陈寅恪一本他编的《科学与玄学》,陈回赠一副对联:“不通家法科学玄学,语无伦次中文西文。”横批是“儒将风流”。罗问作何解,他解释说:“你在北找中官拜少将,不是儒将吗?又讨了个漂亮的太太,正是风流。”这两副时联被传诵一时。

⑥陈寅恪与王国维私交甚笃。1927年,王国维于昆明湖自沉。在向静安先生遗体告别时,研究院的学生们在先,行的是三鞠躬,而陈寅恪行三跪九叩大礼。他送挽联,撰《王观堂先生挽词》,赋诗言哀。次年,他又应研究院众学生之请为王观堂先生撰写碑铭,于碑文中阐发观堂先生“独立之精神,自由之思想”的心曲。

⑦太平洋战争爆发时,陈寅恪一家在香港,食品奇缺,没有吃的。一位日本学者写信给日军军部希望不要为难他。军部行文给香港司令部,司令部派宪兵送去好多袋面粉,陈寅恪与夫人坚拒,不吃嗟来之食,面临行将饿毙,也不为五斗米折腰。

⑧1945年,季羡林留德已经十年,正准备回国,听说陈寅恪在伦敦治疗目疾,便写信向他汇报学习情况。陈寅恪本不了解季的学业,一听说季的指导老师瓦尔德施米特竟是自己的同学,且季的师祖便是自己的导师,他马上复长函鼓励季羡林,并热情把他推荐给胡适,使季羡林一帆风顺地到北大当了教授。后来陈寅恪读了季羡林的论文《浮屠与佛》大加赞赏,推荐给《中央研究院史语所集刊》,使季羡林“一登龙门,身价百倍”。

⑨胡适曾说:“寅恪治史学,当然是今日最渊博、最有识见、最能用材料的人。”傅斯年也说过:陈先生的学问近三百年来一个人而已。”更有人在谈及他的受世之尊之地位时说:“中国,只有一个陈寅恪!”

小题1:下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) A.虽已被人称为“教授的教授”,但陈寅恪每周还要花两天时间进城跟人学西夏文和蒙古文,这充分体现了他在治学上孜孜以求的勤勉精神,并想以此激发学生。

B.陈寅恪在清华国学研究院教学时采用的国文考试加试方式——对对子,以及在王国维去世时行三跪九叩大礼,都说明他的治学与人格受到传统文化精神的.影响。

C.梁启超认为自己虽然著作等身,可在治学的境界上依然无法与陈寅恪相提并论,这其实是襄助陈寅恪顺利执教清华的过谦之辞,并非诚心之言。

D.文章灵活地运用语言、肖像、动作、心理等多种描写手法,从不同角度塑造了陈寅恪特立独行的学者形象。

E.作者引用傅斯年“陈先生的学问近三百年来一个人而已”这句话,时学贯中西、博古通今的一代学术大师陈寅恪的至高成就进行了褒扬。

小题2:在本文第二段中,作者记述梁启超和曹云样之间的对话,有什么作用?(6分)

__________________________________________________________________________

小题3:你印象中的陈寅恪是个什么样的人?请结合本文简要概括。(6分)

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小题4:你如何理解“中国,只有一个陈寅恪”这句话?它给你什么样的启示?请结合全文,谈谈你的感受。(8分)

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参考答案:

小题1:BE

小题2:①这段对话交代了陈留学归来却没有学位和著作而得以执教名校清华的原委;②学术大师梁启超对初出茅庐的陈寅恪的极力推荐,从侧面突出了陈寅恪治学的严谨和学养的深厚;③梁启超的评价也为作者在后文进一步凸显陈寅恪的治学境界和学术成就做出了铺垫。(每点2分)

小题3:①陈寅恪富有诗人气质,笃志为学,学问广博、精深,是一个纯正的学者;②陈寅恪治学严谨,一丝不苟,在教学中勤勉认真,身体力行,堪称学生的楷模;③陈寅恪在治学上善开风气之新,将传统方法与现代精神融会贯通,可谓独树一帜;④陈寅恪为人多情重义,乐于助人,对友朋的感念追怀情真意切,对后学的奖掖提携不遗余力;⑤陈寅恪为人幽默风趣,自有雅量高致;⑥陈寅恪具有坚贞的民族气节和爱国情怀,国难当头,即使身处困境依然不改其高风亮节。(任意写出3点得全分)

小题4:

理解:作为二十世纪中国屈指可数的博古通今、学贯中西的一代学术大师,陈寅恪在治学上善开风气之新,将传统方法与现代精神融会贯通,在文史研究领域创造出至高的成就和辉煌的业绩。(2分)陈寅恪一生秉承着发扬“独立之精神,自由之思想”的人生信念,潜心治学,不求显达,身处困厄始终不改其高风亮节。陈寅恪的家学渊源,自身的资质、修养和学力,以及他所生活的时代大环境,也是形成他“独一无二”的重要原因。(2分)

这些特质,在现代中国,不但是其同时代人难以企及的,也是后来者难以超越的。(1分)

理性的阅读阅读及答案 篇9

理性的阅读

世间许多事情都是经过不断的积累经验才会上升到一定的层次,读书也不例外。

A 对于读书,人们说的最多的话题不外乎多读、勤读。多读、勤读固然能够学到一些知识,但是读书倘若能够“深”入书中,即使读的书数量不是很多也能尝到读书的滋味,领悟到更多的道理。这就需要克服随意性,多一些理性。

随着社会的发展,书籍的数量不断增多,在读书上人们只有进行一番选择,才能找到引起自己阅读兴趣又有阅读价值的书。而不加选择的阅读,至少说明在读书上还不成熟。一位学者把读书的艺术概括为不读的艺术,理由是“书为有限,生命无限;以有限应无限,只能采取此策。”所谓“不读”,实际上就是要有选择地阅读,多读经典著作,少读甚至不读流行作品,更不用说那些粗制滥造的文字垃圾。从某种意义上说,读书的水平也反映在书籍的选择上,犹如在琳琅满目的货架上,就看谁有眼力拿到货真价实的东西。而选择的对象,恰恰也能标明一个人的情趣、欣赏水平乃至人生追求。 B 因此,读什么书会像一面镜子,将人们的精神境界映照得一清二楚了。

同是一本书,有的人读后没有留下什么印象,时间久了,脑海中只剩下一片空白;而有的`人读后,不仅能记住书中的内容,甚至能背诵出精彩的语句,更能谈自己对这本书的看法。读书的这种差异,就在于读书者是用眼读还是用心去读。 C 用“心”阅读,正在于读书的同时也伴随着不断的思考。

记得杨绛先生曾把读书比作串门。串门总要有进有出,读书也如此。认真地读一本书,就会情不自禁地进入到一种环境之中;情感随着书中的情节变化而起伏,思想沿着作者的思路向前发展。读书不仅应该能够读进去,重要的是能跳出书外,静观默想,分析对比,理清哪些是对的,哪些是错的。 D 这样的阅读会使人从欣赏水平到修养都得到提高。

不读“死”书,意为不去读那些毫无生气的书;不死读书,还在于不可尽信书,而要有主见。理性的读书会引导人们在知识的台阶上攀得更高。

1、作者阐述的主要观点是什么?

2、文章围绕观点主要阐述了哪三个方面问题?

① _____________________

②_____________________

③ _____________________

3、孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”是从文中抽出来的。

它在文中的正确位置应在A B C D (在正确的位置打√)

4、文中说杨绛先生曾把读书比作串门,“串门要有进有出。”这里的“进”和“出”分别指什么?并为“进”和“出”各举一个事实论据。

①“进”是指: _____________________

②事实论据:_____________________

③“出”是指: _____________________

④事实论据:_____________________

5、就本文提出的读书经验,你赞同否?赞同与否都要说出自己的理由。

参考答案:

1、不读“死书”,不“死”读书,要有主见地读书,理性的读书会引导人们在知识的台阶上攀得更高。2、①在读书上要经过一番选择。②要在读书的同时伴随着不断地思考。③读书要“有进有出”。

3、C

4、①进入到书中环境之中,情感随着书中的情节变化而起伏,思想沿着作者的思路而发展。

②陶渊明每当读书到“会意”处,便欣然忘食。

③静观默想,分析对比,理清对错。

④毛泽东在读书时总是与事实对比,与实际相联系。

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