桃花红随想作文（精选4篇）
桃花红随想作文 篇1
今日收到堂弟发来的一首由他配器演奏的曲子桃花红随想，曲子很优美，欣赏之余，随手写下这篇随想。
我十多岁的时候，就知道世上有个桃花源。那是武陵渔人发现的一个“洞天福地”。说那里桃花夹岸，芳草鲜美，土地平旷，屋舍俨然，民风淳厚，人们过着自由自在、丰衣足食的生活。那里居住的人非常好客，如有客人来到，就争相迎迓至家，杀鸡温酒以待。于是我变开始喜欢桃花，向往桃源。 喜欢桃花，如女子爱美，男子爱貌美女子一样。
如今已年过花甲，闲暇之余也有兴趣观赏早发的桃花。种种原由不能任驰随缰，到郊外走走看看，也只能在楼外路旁品味一番。也许今年春早了一些，小区内桃花开的还不多，树枝疏疏朗朗，开着十数支花，红艳艳的，如同胭脂一般。
一年春事，桃红独占一枝。但仍然觉得不能冷落了杏白。桃花红了谁?千年难解说。一眼回眸，尘缘遇了谁?亦是千年难解说。
一点灵犀，真情赠了谁?亦是千年难解说。一句珍重，天涯送了谁?终是难解说。
一番萧索书寄谁?一帘幽梦凭栏送。
柴篱三尺东风软，我与怜人千里远。
桃花是美，美的让人失魄。让古今风流墨客千般书画，万般吟唱。但在大美之外仍有先天大遗。这又要让文人雅士泣书落红，下来又是千般感悟，万般述说。如此回回种种，好象也是在讲述那诸不同，却又如此一般的世事和人生。
世人看桃花，以为桃花热闹，轻浮，是世俗的女子。其实不然。胡兰成说，桃花难画，因为她是静的。这个静字，初听愕然，细想果然。桃花若是不能静，怎能深得隐者的心意?怎能在远离尘嚣的地方，为隐居者开出一片世外的桃源静地。
《桃花红杏花白》教案 篇2
教学目标
1、喜欢山西民歌，认识、了解小调的音乐特点。
2、体验歌曲中独特的韵味与魅力，并在欣赏中获得审美体验。
教学重难点：
1、了解山西民歌及其特点，会哼唱歌曲旋律。
2、学会欣赏歌曲，能够通过欣赏了解歌曲所表达的情感。教学过程
一、教学导入
了解山西及其民歌：山西的民歌不仅多，而且地方色彩十分鲜明山西各地的民歌，在艺术风格上是很不相同的。这是由于各自所依附的地理条件和生活习俗以及历史条件的不同所造成的。山西各地民歌品种繁多，大致可归纳为五大类：
1、山歌；
2、号子；
3、小调；
4、秧歌；
5、套曲。山西民歌代表曲目有：《绣荷包》《闹元宵》《走西口》等。左权民歌：《杨柳青》、《桃花红 杏花白》、《亲圪蛋下河洗衣裳》等。
二、欣赏歌曲《桃花红 杏花白》
《桃花红杏花白》是一首地道的山西民歌。这是一首左权民歌 由张文秀编曲。今天我们欣赏著名高音歌唱家殷秀梅和戴玉强重新演唱的二人对唱《桃花 杏花白》。他们的演唱对于歌曲赋予了他们自己的理解和诠释。词还是那些词，曲调也还是那些曲调，但演唱得大气、高亢、深沉，似乎又带着些悲凉。这是一首典型的情歌，主旋律当然是就是这两句：“桃花来你就红哎，杏花你就白，爬山越岭我寻你来呀，啊各呀呀呆---”这句在歌曲中反复咏唱。当然，接下来的歌词对这种情感又作了进一步的铺陈：“榆树树你就开花啊圪针针你就多，你的心眼比俺多呀，啊各呀呀呆；锅儿你就开花下不上你就米，不想旁人光想你呀，啊各呀呀呆……”这些歌词都取材于最平常的生活，但是反映的情感却是那样的浓烈、质朴。反复咏叹之间，男女主人公的心走的更近了：“金针针你就开花六瓣瓣你就黄，盼望和哥哥（妹妹）结成双呀，啊各呀呀呆。”
三、简介歌曲：
作为当今民族声乐演唱与教学领域女高音声部代表性曲目之一的《桃花红 杏花白》,由刘麟、王志信编创词曲。曲作者曾亲自为这首歌曲撰写演唱提示,并强调该曲“是根据两首山西民歌组装及发展而成”,表演时“首先要把握好山西民歌的风格、味道”。因此,对作品予以相应的音乐分析,以了解这首歌曲与原始民歌之间的渊源关系,了解词曲作家在编创过程中所使用的基本技法与艺术追求,并围绕着演唱处理开展二度创作,成为了用恰当的歌唱技术与方法,更好地学习、表王志信创编版《桃花红?杏花白》的重要途径与基本要求。《桃花红 杏花白》取材于山西左权地区民歌《开花调——桃花红杏花白》与《开花调——会哥哥》。两首“开花调”均为结构短小、主题明确的分节歌,其内容反映了青年男女之间纯朴的爱情。
四、小结：
《又见桃花红》观后感 篇3
《又见桃花红》观后感
二月十四日，农历正月十五，元宵节那天晚上七点，苏州市歌剧团在沙钢体育馆举办了一次宣传姑苏文化，讲诉新老一代人情感激烈碰撞的歌剧演出《又见桃花红》。作为一部都市题材音乐剧，《又见桃花红》的故事展开于苏州一个丹青世家。在风平浪静的屋檐下、普普通通的生活中却纠缠着利益的争夺、虚荣的诱惑、欲念的侵袭，而这些矛盾却始终保持着奇妙的平衡。直到外来少女小保姆阿桃的出现，打破这看似平静的一切。【故事情节引用】不过在生活中，家族情感纠葛和爱情的矛盾是当今社会中普遍存在的，全剧以歌曲《门》拉开了帷幕，心门的关起，挣扎，打开贯彻始终。八零后的演员和编剧，帅哥美女们的精彩演出以及唯美的视听盛宴和舞台效果。让这场别开生面的晚会取得了圆满的成功，就我个人来说心情也是一时难以平静的，尤其是针对每个人心里都有一扇门，怎么打开?这个非常深刻的问题。
在这场晚会最后结束的时候，全场响起了热烈的.掌声，但是我认为比起西方的歌剧好像是差距了点，不过就目前中国特色来说，还是在起步阶段，如果对现实的批判再够深刻一点，或许人们的感想会稍微更加强烈一点，当今这个社会造作，自私，刻薄的人实在是数不胜数了，人们只能够在理想中去憧憬向往那美好的东西，通过电影电视以及歌舞晚会等等，人们的精神世界是相当空虚的，不知道亲情友情爱情究竟是什么，还存在不?虽然桃李满天下，桃花形神兼备让人陶醉，迷恋和领悟，但是人们只欣赏她外在的华贵俊美，哪里在乎她的气质和姿态啊，人们都喜欢有桃花运，哪里还看的清桃花是什么样的颜色啊，生活在这样的虚拟的世界，只会穷则愈穷，富且愈富，人们哪里还有时间和心思去努力地拼搏，探索和思考人生啊，一心一意就忙的扎进钱眼里面，忘记了所有，就连道德和灵魂都被彻底的被埋葬了，只留下一个行尸走肉的躯壳，任何时代的创作和艺术都离不开公众的审美，如果只是作秀就失去了他本来应该有的价值和意义，人们真正渴望和追求的的还是现实中切实存在的美德和良知，上帝创造了我们人类的时候，就是非常的平等与公平的，我们人类硬是用自私狭隘和偏见的思想划归出了三六九等，为了谋取自己所谓的利益和实惠，活生生的漏出了那丑陋的嘴脸，把自己硬是演变成了一个只会摇头摆尾的小动物，我们都很想追问：一切罪恶的根源是什么?是人们过度的在强调金钱名利和地位的欲望对于自身价值的重要性，认为只有高人一等才能活出满足时的那种虚荣，这是多么卑劣可耻的思想啊，那些人在日常工作生活也是这样的，可见在这样的群体和环境下是多么的黑暗和了无生趣啊，世界很大。我们生活的范围很狭小，尤其是封闭的心灵时常关闭着，永远接触不到外面的阳光，永远让人们感受不到他的博大，永远让人们去埋怨愤恨和痛斥!
[4月征文]春天,那片桃花红了 篇4
春天是声声婉转清脆的鸟语，片片馥郁醉人的花香。桃花，是春天的标志。桃花盛开的季节，是春光明媚的季节，是春暖宜人的季节，是自由奔放的季节。今天，妈妈要带我去长壁水库看看盛开的桃花，感受春天的气息。
来到长壁水库，映入眼帘的是一湖清澈的水，像一面绿色的镜子，又像一块无暇的碧玉。水库堤岸的桃花盛开了，红的似火，粉的似霞，从远处看，一株株桃树活像一把把张开的大花伞，围绕着水库，倒映在水中，正如诗人描绘的“半江瑟瑟半江红”。
我们漫步堤岸，欣赏着这美丽的景色。千树万枝的桃花就像火焰一般怒放了，这儿一团，那儿一簇，开得很热闹，还散发出阵阵清香，沁人心脾，让人感到心旷神怡。这桃花之间密密层层，不留一点缝隙，宛如朝霞一片红。细看这桃花，一朵有一朵的姿态，有的迎风初绽，嫣然含笑；有的含苞待放，半藏半露，那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。
游人络绎不绝，三五成群，在桃花树下或驻足欣赏，或拍照留影。翠绿的堤岸，似火的桃花，葱郁的树丛，碧波荡漾的湖水，好一幅色彩艳丽的春景图。这样的桃花围绕这样的水，这样的水倒映着这样的桃花，真是“人在岸上走，如在画中游”。