作文随想

2024-06-17

作文随想(共10篇)

作文随想 篇1

话题作文 中秋随想作文(5篇)

第一篇:中秋随想

农历十五号是一个月中最容易认出来的时候——皎洁的皓月高挂天空。现在是阳历九月,也就是农历八月,而今天又是农历十五,于是我们迎来了一年一次的中秋。说实话,我并不喜欢中秋。在平日,天上虽不能说繁星,但颗颗小星点缀天空,着实和符合我最近在迷恋的歌曲《小星星》。可一到了中秋,明月高挂夜幕,亮度都可充当15度的小电灯泡了,怎么看得见光线微弱的星?巨大的黑幕上只有一角明亮得耀眼,月亮和夜空的对比,让我觉得空荡荡的,压抑。所以,一到中秋,白天无所谓,晚上我是怎么着都不会出门的,省得看见那“明亮”的夜空。

可今年的中秋,我却不得不在晚上出门——接新娘。表哥结婚了,让我和一个姐姐一起跟着伴郎团新郎去接新娘。本来我是不愿半夜两三点起来去接新娘的,可以听妈妈说有红包拿,我就义无反顾的去了。

半夜坐在车上,头涨涨的,好不舒服。因为贪吃,我就没有补觉,边吃水果边看电视从晚七点看到早一点,嘴巴就没停过,也不觉得困。现在坐上车颠簸,头就开始晕起来,肚子里的水都能感觉到在晃,难受。我拍拍双脸,看向窗外,但我又很快转了回来。窗外的明月,只会让我更不舒服。

到了新娘家,新郎忙着应付刁难的伴娘团,伴郎在边上帮忙出主意,我看看没什么事,就溜到一边休息。到处看看,没什么有意思的,还是看星空吧。仰头,唉,忘了今天是中秋,只有一只黄色的大月饼在天宫孤芳自赏,真无趣。我低下头,想找些别的好玩的,找不到,也只好抬头看那让人郁闷的天空。看着看着,似乎是习惯了一般,月亮和连绵的山峰相互映衬,也变的顺眼了些,看着这样的夜空,也不再有那种闷闷的感觉。和星空相比,到别有一番情趣。

接完新娘,妈妈还在和他们聊天。话题作文 中秋随想作文(5篇)话题作文 中秋随想作文(5篇)。我跟妈妈说了一声,先回了家,回到家忽然不知道要做什么,现在才凌晨三四点,开电脑看电视会打扰到别人,写作业看书这个时间段也看不进去。那„„就去干中秋一定要做的事——吃月饼赏月!我打包好月饼,爬到了楼层顶楼,然后又爬上了为了遮楼梯而建的水泥房房顶,看着海面上的月亮和拍打着堤的海浪,想起了文章中形容的贝多芬的《月光》。哎呀,海浪!看来是要下雨了,我赶紧又抱着没吃几口的月饼冲回了家„„

第二篇:中秋随想

中秋节到了,到处都是人山人海、热闹非凡。晚上,我和妈妈来到了龙潭湖公园赏灯。

一进门,我们就看到了用许多蝴蝶彩灯组成的一条小路,橘红色的翅膀,格外显眼。走了一会,我们就看到了一条龙和一条凤,中间还有一个海宝,原来这个叫做“龙凤呈祥”。龙和凤都栩栩如生,海宝也能转动。后来,我们得知这个景点有“音乐喷泉”表演,于是就在这里等待。等啊等,喷泉表演终于开始了。伴随着优美的节奏,水柱也不断变化,有的像扇子,有的像连绵的群山。到了高潮时,只见中间一个水柱高高的喷起,直冲云天;两边向中间弧线式的喷水,又仿佛构成了一座水的彩虹,底下的彩灯不断变化,仿佛真的彩虹一样,好看极了。四首歌曲播完后,我们才恋恋不舍得离开了这个景点。我们走啊走,又看到了“连年有余”,只见四条大鱼上面,还有一个正在撒尿的小童,十分好笑。接着,我们又看了“花好月圆”、“海底红日”等景点。当我们路过另外一个大门的时候,我惊呆了,我敢保证那是我看到过的最大的水上景点。左边写的是“锦绣新区”,右边写的是“魅力东城”,中间是一个旋转的大瓶子,上面画了许多精美的图案。我们还看到了“中国红”,就是上海世博会中国馆的造型,可是因为太晚要回家了,所以没有去成,不过我还是大饱眼福,十分高兴。

回家的路上,我浮想联翩。我想:“龙凤呈祥”不就是意味着吉祥如意吗?“连年有余”说的是祝我们的生活富贵有余。“花好月圆”则是祝我们的家庭充满和谐与欢乐

不知不觉中,我们已经到家了。啊!这真是个有意思的中秋节。话题作文 中秋随想作文(5篇)文章话题作文 中秋随想作文(5篇)出自wk-78500000542807.html,此链接!。

第三篇:中秋随想

中秋节是中国人最喜爱的传统节日之一,中秋夜是这个节日里最重要的时段,也是节日的精髓。我一直认为,中秋夜,皓月当空,与朋友或家人坐在一个桂花飘香的院子里,听着古筝,吃着月饼,品尝着美味佳肴,聊着快乐的话题,就是最理想的中秋之夜了。

我喜欢过节,也喜爱那些有着感情色彩的传统节日,那样的日子会让人想起一些美丽的神话与传说,就如七夕会让人想起牛郎与织女一样,中秋节则让人想起了月宫与嫦娥。

一个如花似玉,美丽惊艳的凡间女子,因为偷吃了不老仙丹,而飞天成仙,住到了广寒宫里,整日与捣药的玉兔和砍伐桂树的吴刚相伴。

月宫美丽而宁静,吴刚和玉兔各自履行着各自的职责,嫦娥独自在月宫里翩翩起舞,挥洒着孤独与寂寞,那便是她的生活,月宫便是她的世界。嫦娥从一个凡人变成仙子,她不再有婚姻与爱情,不再有凡人的痛苦与欢乐,也无所谓悲伤与与幸福,她有着恒古不变的容貌和美丽,守着广寒宫,岁月不再流失,生命也变成永恒,可是她后悔过吗?假如可以重新选择,她是选择为人之妻,为人之母?选择品尝人世间的酸甜苦辣,悲欢离合,还是选择奔月?

世人都想做神仙,那有神仙想做人。一个美丽的神话,在中秋之夜又让人凭添了几分想象。

还是喜欢那首诗,中秋之夜脑海里也必定会涌进:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”

第四篇:中秋随想

七夕河上的鹊桥刚刚散去,中秋的月亮又变圆了,牛郎织女的故事还萦绕耳边,常娥后羿的经典爱情又传唱开了。中秋年年过,岁岁感不同!

今年公司在运行困难的情况下,为我们办理了社保,完成了人生旅途中的一件大事,让我们将来老有所养,病有所医。使我们后半生生活无后顾之忧。激发了我们对未来生活充满信心;公司投资3000万新建的6层新车间即将竣工!试想在江苏沙星的地盘上矗立起一座现代化车间大厦,在附近几家厂乃至整个园区如同鹤立鸡群、出类拔萃,每一位沙星人都感到骄傲和自豪!这也象征着江苏沙星的舞台已搭建好,即将会上演一出奇迹般的大戏。想想公司未来的发展,结合自己的工作前途,不禁心潮澎湃,感慨万千!

中秋之夜,秋高气爽,月明星稀,清风徐徐。此情此景,最美不过是边吃月饼边赏月。抬头望明月,低头思故乡。月是故乡的圆、故乡的亮。对着月亮祝愿这里家里一样充满生机、吉祥。为了家人能过上幸福生活,体现人生价值,实现人生理想、忍痛割爱、千里迢迢只身一人远走他乡,在这普天团圆的节日里未能和妻儿老小团聚,让独守的家人倚门苦等,拜托阵阵清风捎去我对家人的问候和谦意。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,做为一个男人,上不能在父母面前尽孝,下不能给儿女尽关爱,对我们上有老下有小的人来说是件撼事。我们只有通过努力工作,把公司建设得繁荣富强,为家人创造出更多的财富光耀门庭,才能弥补这个情感上的欠缺。

中秋节不仅是我国的传统佳节,更是寄托了人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。每到中秋之夜,人们仰望天空如玉如盘的郎郎明月,自然会期盼家人团聚,远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和家人的思念之情。话题作文 中秋随想作文(5篇)小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文。家在我们的心里永远是温暖可亲的,远在他乡打工的人,不管是事业有成、风生水起,或是沿街乞讨、沦落街头,此刻对家乡的思念和留恋也会变得异常强烈。

中秋节,也许你和爱人天各一方,也许你和朋友各奔东西,平时难免感觉孤独和寂寞,也许这天你会明白:不管走到哪里,只要有月光照到的地方,大家就能够彼此安好。天涯海角,无须朝夕相处,有月光照耀的地方,我们同观一轮明月,虽人隔千里,息息相通的心,却是圆如满月。在以后的每一个日子里,愿月光化成一坛美酒佳酿,化成秋天似火的菊花,和着一家人的笑容日日绽放。

第五篇:中秋节随想

今天,是中秋节。夜晚,我坐在阳台的月亮椅上,望见了一轮皎洁的明月。天空中飘浮着层层美丽的青云,月亮姑姑似乎就在这如烟似雾的仙境中玩耍。

望着皎洁明月,我不禁想起了古代刘方平写的“更深月色半人家,北斗阑干南斗斜”李商隐写的“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,李朴写的“海上升明白,天崖共此时。”

呀!我真想造一根云梯,爬上月亮妈妈的头上,站起来。插起一面胜利的旗帜,在灿烂的云海里,随着月亮妈妈一起浏览中国的好风景,在月亮上拍摄世上前所末有的,举世无双的月之风景图与云彩有趣画,爬下云梯,让家里的爸爸妈妈看。

中秋节和圆月都是团圆和平的最好象征,此时,我不禁想到了四川大地震,灾难让多少人失去了生命,他们在中秋节中看见别人开心地开着团圆庆祝会,一定悲痛不已,我想到了温州火车事故死去的人们,是谁这么大意,与另一辆火车相撞呢?让那么多无辜的小孩子,青年,还有老人们死去。他们可就团圆不了了呀!我还想起了前几天乘船死去的小学生们,见新闻,我明白了小学生乘的船是超载的,工作人员们为什么就那么贪财忘了船超载,有生命危险呀!生命是最大的,是无价的,是用金银财宝都换不回的,我们真该珍惜生命呀!

而此相反,我还听到了一些大人们在大酒店里大声欢呼的声音,我为他们感到快乐,但是,我却认为中秋节是团圆之日,人们应该在家中与亲人一起。

中秋节是团圆的日子,我希望大家都可以团圆。

作文随想 篇2

要使学生练笔在数量与质量上达到大纲要求并有所创新突破,笔者认为至少要消除两种倾向:一是“应查”作文观,即为检查而作文的想法、做法;二是无视作文教学,无端割裂读写的关系,重读轻写,甚至不写。只有克服了这两种倾向,才能在次数、质量上保证学生作文练笔,农村小学作文景气之美才有可能成为现实。为此,笔者提出以下做法供参考。

一、遵循作文规律,实施目标教学

作文是由浅入深,由易到难,循序渐进,递进式螺旋上升的。因此,语文教学应遵循的这些基本规律相应地确定了小学各年级作文教学的目标,语文教材编排特点也充分地体现了这些基本规律。如课文单元重点训练项目,既体现了阅读教学目标,又体现了作文教学目标。其实,大纲要求也好,教材重点训练项目的安排也好,都与学生的年龄特征、认识规律、作文自身规律相联系,应沿着具体目标与总体目标,增强作文教学效果。

二、打破框框,命题创新

作文是一种创造性劳动。命题是作文的点睛之笔,是作文创造劳动的指导方向。

回顾过去的作文教学与学生练笔,几多忧思,几多愁绪,其差失在于作文的命题上,表现为:(1)命题陈旧,如《记我熟悉的一个人》、《暑假生活二三事》等不分年级频繁出现,造成学生厌文情绪;(2)命题生搬硬套本本主义,拾人乐悲,人云亦云,此例众多,无法权举;(3)命题无度,宽窄皆误,深浅有失,学生感到无所适从。如三年级始命题作文把高年级作文题硬塞给三年级学生习作,则教师麻手,学生糊涂;(4)只给命题,不作指导,无范围,无目标,无导向,导致学生“丈二和尚摸不着头脑”。

如此看来,要变革作文教学,使学生练笔富有生气,必须变革命题,在命题的基础上推陈出新,打破旧框框,让命题重获新生。

三、课外练笔,练导结合

一般地讲,课外练笔很受师生的关注,教师认为课外练笔是课内作文的延续和补充;学生则感到课外练笔是一种乐趣。但很可惜,课外练笔所达到的效果不令人满意,甚至是令人担忧的,问题在于教师没能采取正确的态度和方法对待课外练笔。教师或许认为学生课外练笔纯粹是学生的事,因而不能自觉地对学生的课外阅读给予必要的指导、辅导,让学生练笔处于“无政府状态”,即无目标、无方向、无规则的运动形式,自然这种练笔只能起副作用,不仅不能激发学生的兴趣,反而造成额外负担,诱发“厌文”现象,因此要引起足够的重视。笔者认为,课外练笔,必须推崇“以练为主,以导促练”、“练导结合”的方法,使学生课外练笔有所发现,有所创新。那么,怎样进行练导结合呢?笔者认为可从以下三个方面入手。

1. 肯定学生劳动,因势利导。

学生的习作来源于生活,是对生活场景的再现,教师应做到肯定学生的劳动,因势利导,使学生能力得到质的飞跃。如习作《我是男孩》,写自己怎样慷慨大方帮助他人,有男人气;习作《我第一次织毛衣》,讲了自己的小手灵巧,第一次织出的毛衣受到称赞;习作《我也像个女孩》,写了自己在家里怎样帮妈妈洗碗、扫地,酷似女孩。如此坦诚,这般有趣,全出自学生自我劳动的结果。因此,教师只要在写作技巧上或写作立意、取材、组织等方面巧加指点即可,使之日趋完美。

2. 感悟学科诱因,借题发挥。

每个学科之间融会贯通,巧通学科关节,感悟学科作文、练笔诱因,很值得赏析。如学音乐得音感而缀文,学体育得激悟而言之有物,学思品得人品而以思发。所以,教师应于前于后,着意借题发挥。

3. 阅读之中隐契机,升华练笔。

阅读为写服务, 阅读应以名家名著为范本,这是大家所熟知的。经验表明,阅读范本,作者巧夺天工,含蓄无穷,只要我们挖潜掘能,寻芳品茗,玩味其韵,不难感受阅读范本文首篇末、字里行间渗透着的与练笔的种种联系,想象作文、创造性作文必将以范本为依托或支点,实现一种飞跃。这需要改变角度或进入课文角色,变被动为主动,驾驭文道,脱颖而出。如同上面命题处所述,可补写、改写、缩写、扩写、续写等。

高中作文教学随想 篇3

所有的写作教程都讲,写文章要在审题、立意、布局、构段、谋篇及表达方式等多方面下工夫。我认为,这是针对具体写作而言的,要想全面提高高中生高考作文的质量,还必须加强以下几方面训练。

(一)勤积累

很多同学的作文,干瘪枯瘦,究其原因,就是平时掌握的作文材料太少。俗话说:“巧妇难为无米之炊。”再好的题目,再好的构思,再好的写作方法,如果没有话说,那也只能是苍白无力的无病呻吟。这就要求教师在作文教学之始,就做好学生的物质储备工作。笔者主张应指导学生阅读《读者》一类杂志上的经典美文,因为这些文章能开阔学生的视野,陶冶学生的情操,丰富学生的学识,还能让学生学会作文的方法,既省时间又见效快。这一短平快的做法,为本人多年教学实践所证实。我让每位学生都准备一个专门的本子,把自己认为有实用价值的事实材料,或寓言故事,或名言警句摘抄下来,最好讲给同学们听,以便加深记忆和信息共享。但要记住考虑到应用。名言警句最好要分散开来抄写,三五个放在一起。这个过程是个动态的过程,要培养学生养成平日留心媒体上有意义事件的习惯,日积月累,积少成多,作文的内容自然就丰富了。长此以往,作文自然有话说,肚儿也就鼓起来了。

为了进一步帮助学生积累,教师也要把自己积累的材料与学生共享,互通有无。一方面学生作文积极性提高了,另一方面教师的信息更新也就加快了,教师在教作文的时候,自然也就不再是老调常弹,正好一举两得。

(二)学点花拳绣腿

在武术上,“花拳绣腿”是讽刺没有真功夫,只会点花架子的肤浅者。但写文章学会一招半式,毕竟比随意行文要好得多。因为,从多数学生的作文来看,写作的随意性较大。有的同学对所给材料全抄全搬,机械生硬,死板呆滞;有的学生写作带有意识流的痕迹,不顾文章观点材料的统一,想到哪儿就写到哪儿;或者有道理未明,与论点相悖的现象;或者不顾古今中外事例的内在逻辑顺序信手写来,一团乱麻;或者材料堆积,缺少分析,材料与观点油水分离;或者作为论据的材料一展再展,一叙再叙,忽视了论据为说理服务的宗旨,主客颠倒,冲淡了文体;或者脱筋断骨,缺少过渡,思路跳跃,文脉断层;或者材料古旧,缺乏新意,七百年谷子八百年糠,却嚼得津津有味,不忍割舍;或者一股脑儿三段式,不知分段,不知展示自己文章的精彩之处,如此等等,不一而足。使得文章是写成了,但在布段谋篇上却陷入了困顿。作为教师,应针对以上弊端予以纠正。结合作文的基本程式,让学生的作文有章有法,学会文章布局的基本技巧,使文章的各部分成为一个有机的整体,为中心思想服务。

(三)小处不可随便

高考作文占语文卷面分值的百分之四十,接近半壁江山。因此,作文平时训练的严格要求和作文讲评的精雕细刻,就显得很重要了。

1.文章的第一段要“打眼”,结尾要简洁利落,首尾要呼应。 “打眼”就是惹人注意,让人喜欢。古人讲文章的开头要做成“凤头”,就必须做到语言的表述过关。写记叙文要从小处下笔,自然人题,才能无斧凿之痕。写议论文一般要做到开宗明义,或褒或贬,观点鲜明。同时,既然是“凤头”,那就必须要短,一般在二百字左右,给人以清秀的美感,否则,就变成猪头了。虽然也可能内容不错,但总给人以闷、蠢、笨的感觉。文章写到最后当结则结,该指出的指出,进一步亮明自己的观点,加深读者的印象;该含蓄的含蓄,让读者有余味无穷的感觉,但如果拖泥带水,没完没了,读来就会让人生厌。

2.标点符号要规范。每届高三抑或高考作文的评卷中,我们都发现很多学生连起码的标点符号常识都不能准确把握。有的不知断句,把两句话或几句话合在一起说,或不能根据逻辑重音的要求正确地点断,有的一逗到底,全段甚至全篇都没有一个句号;有的句逗不分,全是似有似无的瞎瞎眯眯的小点,有的错用标点符号,甚至有的同学给自己的作文标题加上了书名号。

在标点符号知识点块的训练中,学生一般都能明白理解,可到了实际应用上,他们却往往不加以注意,致使在作文中标点符号的运用上出现这样那样的错误。教师应该让学生认识到,尽管近几年高考考试说明中谈到不再单独在这方面设题,但作文正是检查学生这一方面实际能力的手段。标点符号是一篇文章不可分割的重要组成部分,正确使用和书写标点符号,可以让读者包括阅卷者读懂文章,把握文脉。有人说只要内容好,标点使用不规范无伤大体,充其量算作白璧微瑕。殊不知,这一点瑕疵也要在阅卷者的心目中留下印痕,影响作文的得分。

3.书写要认真,字体要美观。好的文章,美观的字体,能给阅卷者以愉悦。据统计,高考每篇作文的平均阅卷时间大约为三分钟。客观上讲,阅卷者不可能不受心理愉悦程度的影响,书写出众的作文自然会比其他同样内容的文章得分高些。而实际情况却是,很多高中生的书写水平很差。笔者曾经在一个班级做过调查,百分之九十字写得不好的同学都承认自己现在的字写得都不如小学时候好,是什么原因导致这个结果呢?那就是很多学生平时写字不认真,缺乏老师的正确指导。再加上学生感到学习内容太多,书写自然就马马虎虎,长此以往,写字连横竖都写不好了。所以,老师应坚持要求学生用钢笔写字,必要时要按照字帖练字,抓住一切动笔机会练字。同时,作为教师的板书也要工工整整,大大方方,给学生以潜移默化的影响。

总之,作文教学要不断总结,不断实践,不断提高。作为教者,有了思想就要付诸行动,“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”,要结合作文讲评有针对性地进行指导,其结果,对自己作文教学水平的提高,是有益无害的。

(作者单位:大兴安岭地区教师进修学院)

作文 随想 篇4

作者从一次自身作诗填词的失败中,明白在立身处世的任何方面,贪婪取巧都不会有大成就,要有大成就,必定朝抵抗力最大的路径走。然后阐述了人的抵抗力,就是人的惰性;通过物与人的比较,说明人可以以自己的意志力克服抵抗力。从简单的生活小事和孔子改革天下的伟大决心中,我们也明白了唯有朝抵抗力最大的路径走,抛弃懒惰,才能成就大事。同理,对于民族,国家,也亦如此。

作者由自己的错误推及到他人,社会,乃至民族与国家,作诗填词意境要经过洗练,表现意境的词句也要经过推敲,才能脱去渣滓,达到精妙境界,而我们的国家要改变腐败的社会现象,就不要逃避挫折,迎难而上,不要朝抵抗力最低的路径走懒,要拥有坚强的意志力,才能使我们国家振兴起来。

通读文章,作者所要谈的道理显而易见,有如题目所讲一样。抵抗力,一般来说就是做事情所遇到的困难,阻扰。作者在作诗填词时的抵抗力是没有下真功夫,认真专研。对于一般人来讲,抵抗力是惰性。对于我们学生来讲,抵抗力就是学习中的困难。我想很多人都有过许许多多面对困难的经历,然而怎么选择,都有很多不同的答案。

首先,我是很赞同作者的想法,任何人都会遇到困难,而且遇到的困难会有很多种,很复杂。如果想把事情做好,朝抵抗力最大的路径走,是一个很好的选择。先不说事情是否会成功,在这个过程中你磨练了自己的意志力,锻炼了自己的毅力,也是一种收获,高中一年级作文《作文 随想》。◆分享好文◆也许最终事情会失败,但是比起选择朝抵抗力最低的路径走的人,你还是成功的,至少你比他们更有勇气,更加坚强。当然,如果你成功了,相信也是对困难非常漂亮的一击,你不但收获了成功,以及精神上的提高,而且还会获得别人的尊敬。不是每一个人都会选择抵抗力最大的路径,更别说选择了的每一个人都会成功。所以,你可以自信的告诉别人和自己,你是成功的!

但是,有时候选择抵抗力最大的路径走,也未必是好事。有时候遇到的事情,简简单单的方法就可以解决,也就没有必要去选择挑战困难,特别是在时间限定的情况下。例如,你要过一条河,你可以坐船过去,也可以自己划船过去,甚至可以自己游泳过去。过河的方法有很多,在平常的情况下,你选择哪一种似乎都没有问题,你可以选择抵抗力最大的一种方法。但是,如果你是有急事要到河对岸去完成,难道你还会选择游泳过去吗?还是选择别的比游泳更具难度的方法?所以说,选择抵抗力最大的路径走,并不是时时都适用。虽然我举的例子不太贴切,但是道理是一样的。当然并不是这么说,就给自己理由去选择抵抗力最低的路径。人应当自强不息,挑战极限,战胜自我。生命就是一种奋斗,没有奋斗,就没有追求。就算你朝抵抗力最低的路径走,就算你可以摆脱困难,那也只是一时的,而且会比别人得到的更少,甚至会失去。他人的成功是奋斗和汗水铸成的,无坚不摧,而你的或许就是无比脆弱了。你也失去了锻炼自己身体心理的机会,一旦再遇困难而无法逃避的时候,或许就崩溃了。

世上无难事,只怕有心人。人们也常说,解决的方法总比问题多。只在乎你如何选择而已。绝大多数成功的人,都经历过许许多多的磨难。他们之所以被人们赞颂着,就是因为他们战胜了许多常人无法想象也无法战胜的困难,就是因为他们选择了抵抗力最大的路径,于是也走出了一条条通往成功的道路。相信我们都会明白,选择怎样的道路,会成就我们怎样的人生。

小学作文:巴金随想 篇5

一代巨匠巴金的陨落,多少让人哀怨。

初次接触巴金老作的文学是他的《寒夜》,让我看到了旧中国两个人的不同思想和命运,那种静谧与寒冷,不正是火山爆发的前兆?这次快学巴金的鸟的天堂》,正是巴金逝世的第二天10月18日,但我觉得这么一位人民作家的优秀作品,实在值得我们去细细品味。那种随意的而又真挚坦然的文风,细细叙来却又精美的文笔,让我们仿佛又看到那个常写作往日的巴金,对生活充满爱意,对人民充满爱意。一个人的伟大,不是谁说了算的,我想,巴金的成就是有目共睹的,他在默默无闻地实践自己的理想抱负,他在为人民而艺术,他的人格熔铸在他的文学中,他用真情演绎着他对社会、人生的感悟。对巴今老作的了解,还从世界语言的接触中有所领悟,他是一位杰出的世界语者,他为世界语的推广作了不可磨灭的贡献,他为人类和平作努力的理想也不断地激励着人们

巴金的过世无疑又让我们失去了一个文学泰斗,于是有人慨言:星星越来越少了。为什么呢?尽管文学新秀层出不穷,胸怀文学抱负者比比皆是,有文学才华的也目不暇接,但文学并不是为名为利而来的艺术,妄图通过文学来造就自己的名望的会失望,妄图通过文学来发财的也不可不必。有犀利的文风、雄辩的思维者,用文学来抨击世事,却空泛内容,让人叹惋,有逻辑思维、有生活阅历者,用文学来记载历史、反映社会,却也情怀私狭,无酣畅淋漓之作。

我想,巴金老作虽然走了,我们学习巴金的精神是永远的事。愿

随想作文 篇6

星期五下午,徐老师告诉我,我被选为新概念三好学生候选人,我感到十分荣幸。

新概念三好比原来的`三好学生要求更广泛了。新三好有三个方面,第一是在校做个好学生,第二是在家做个好孩子,第三是在社区做个好公民。在学校做个好学生和原来的三好学生标准一样,要求学生们尊师爱友,文明守纪,诚实守信,讲究卫生,热爱劳动,善于学习,热心公务,关心同学,团结协作,成绩好,思想好。在家里是个好孩子要求同学们尊重长辈,孝敬父母,学会自理,主动承担力所能及的家务活,不乱花钱,生活有规律,主动和家长交流。在社区做个好公民,要求同学们遵守交通规则和公共秩序,爱护公物,保护环境,珍惜资源,积极参加社区实践活动。

我以后要继续保持,要加强遇事肯动脑筋,点子多有创新意识,多尝试家务劳动,让生活更加有规律,坚持锻炼身体,积极参加文体活动。争取做得更好!

原创三年级

随想作文300字

小学生作文(中国大学网

随想 篇7

随着2010年和平饭店的试运营, 我们终于可以欣慰地与公众一同分享艺术的复兴:荡漾在酒店微醺的氛围中, 感受时光的摇摆, 耳畔隐约回响着爵士乐, 伸手触摸着老旧的意大利大理石, 空气中弥漫着怀旧的气息。你可以在这里追忆历史, 晶莹的飞鸽展翅是拉利克艺术玻璃饰品, 回望的一对灵缇犬是沙逊族徽;你也可以在这里享受时髦奢华, 雕琢外滩风貌的锡制壁画, 描绘抽象花卉的厚实地毯, 充满想象力的色彩搭配……

一个慵懒的下午, 走出新落成的上海国金中心apple店, 随着自动扶梯徐徐提升, 猛然望见平安金融大厦, 滑稽的古典柱式阵列在高层群中显得格外刺眼, 止不住打起冷颤。回想当年对闵行法院的争议显得那么苍白, 郭德刚的“我要反三俗”跳出脑海, 不由感叹这栋矗立在浦东陆家嘴的建筑, 该如何坦然面对隔江相望的外滩“万国博览会”。

这当头棒喝, 提醒我们在追求建筑装饰美的同时, 必须考量所面对的文化断层或修养缺失, 建筑的美同样脱离不了高雅低俗之分。百年建筑对环境的艺术污染远超几张恶俗的画片或者曲艺段子。建筑师所创造的作品有责任、有义务从专业角度体现艺术的美感, 如果任由这类建筑随意存在, 我们该如何引导并发展现有社会中人群的感知能力和认识水平?又如何体现艺术在人类精神生活中的崇高地位呢?诚如美国当代美学家Susanne K.Langer所说:“装饰不单纯像‘美饰’那样涉及单独的美, 也不单纯暗示增添一个独立的饰物, ‘装饰’与‘得体’为同源词, 它意味着适宜。”

随着上海的崛起和对二三十年代底蕴的怀念, 人们渴望唤回那个时代的摩登生活, 于是造就了今天Art Deco的回归。这座城市里开始到处树立起招摇着“装饰主义”旗帜的住宅楼盘和各色建筑。可是何为装饰, 何为当代风尚, 是需要我们戒浮戒躁地去学习、思考和把握的。但愿这一代人能真正得到并懂得享受艺术, 这样一座城市先进文明的回归才能真正得到标示。

和平饭店修缮与整治

矗立在外滩的和平饭店, 是上海标志性的经典老建筑之一。本次修缮与整治包括原有建筑内外的修复装饰和为满足功能扩建的新建建筑, 设计遵循保持建筑风格、展现历史原貌和服从南京路风貌街规划的原则, 将建立历史建筑综合价值评价指标体系, 全面贯彻文物保护法, 保持建筑的原真性和完整性, 令和平饭店成为顶级的国际酒店。

在接触和平饭店改建项目之初, AAI在国内的业务已经开展了五年, 在高端酒店、写字楼、商业建筑、大型居住社区和区域规划方面都有一定的建树和口碑。然而对于和平饭店这样的项目, 是没有任何一家机构能够独立胜任的, AAI很幸运地成为了整个团队的一分子。而这份幸运, 更多得益于缘分。和平饭店的主要设计承担者是领衔当代大型顶级酒店设计界的佼佼者——HBA酒店室内设计顾问公司。然而和平饭店的工作不仅仅是一项常规的室内设计工作, 他们迫切需要一家有能力的建筑设计公司来统筹酒店的整体布局、系统规划以及和本地诸多文物、规划、建筑管理、研究部门展开协调工作的合作伙伴, AAI有幸受邀加入这项意义非凡的任务。

AAI承担的工作

如果从商务的角度来说, AAI的工作只限于两项。首先, 对主楼的酒店功能提出新的系统性布局, 并且和文物管理、规划管理、酒店管理、室内设计、结构机电设计进行协调;另一项是在主楼西侧的杂院, 新设计一座辅楼以解决设施落后、用房不足等问题。但现实的情况是, 在项目初期, 面对庞大的工作团队、杂乱无章的现场和千头万绪的工作, 处于最利于衔接各专业的位置, 必须全面渗透历史调研、现场勘察、措施评估、文件汇编、政府汇报等各专业统筹工作。整个工作的大部分时候, 工作人员已经很难界定自己从事的是不是建筑设计。甚至夜晚休息, 都梦见在埃及金字塔里从事文物考古, 或者在洋洋资料里探究历史线索。

修缮整治的核心

对于和平饭店而言, 首先必须考虑如何复兴它曾经的辉煌地位, 如何在今天以及未来, 真正体现它的价值——不仅仅是历史文物方面的价值, 还包括它在当代的文化和使用价值。建筑, 无论是否是文物, 都不能仅是一个简单的物理存在, 它必须是被使用的, AAI认为这是文物建筑和其他文物之间最重要的区别。所以, AAI所从事的不是一个仅供瞻仰的神庙, 它是一个酒店, 一个21世纪的高档酒店, 它的一切设施将遵循世界五星级酒店的标准。作为建筑师团队, AAI要做的是两部分工作:第一, 将和平饭店原先的状态找回来, 起码在人们的脑海中唤起对它的印象;第二, 重塑建筑的使用价值, 在这个前提下, 充分体现建筑的文化价值。

项目概况

项目名称:和平饭店修缮与整治

建设地点:上海黄浦区

用地面积:0.4hm2

建筑面积:36 895m2

发展商:锦江 (国际) 集团

秋天的随想 篇8

学校的天在这个时候格外蓝。阳光总会在每个中午送来温暖。

安静的走廊,斑驳的水泥地,干净的篮球场,到处是我爱的阳光。

一本四维的书,一杯水垢沉淀了的温白开,就可以度过一个中午。

我的左邻右舍有的趴在木头桌上,静静地睡过去。当然,大部分同学还是在学习。

虫虫很懒散地听着周杰伦的《七里香》,我看着他,轻轻地笑出很小的声音。

偶尔让眼睛休息时,也会想到隔壁的隔壁那间教室,不知道婷婷现在在做什么呢?是不是正津津有味地看我讨厌的刊物,或是疲惫地趴在桌上,但右手还死撑着,不停地抄几何证明题。也不知道木子在做什么,可能在看语文课上我给她写的信,可能在研究物理题,或者像以前那样,脱下外套,披在身上,趴在木头桌子上睡过去。

当我的眼睛回到书上的时候,往往倦怠地昏昏欲睡,但看看表,还有十分钟就要上课了。回头,叫醒那些睡着的孩子,问他们,下午上什么课。再看着他们打着哈欠对我说,语文,几何……然后说,拜托,自己弄张课程表嘛,别总靠我们提醒。我笑着点头说好,No problem。

下午的课很难过,因为困。

阳光刚好可以洒进教室里来,洒在一张张木头课桌上,散发出的那种味道总让我想起木子,确切地说是木子家用的洗衣粉。

总是很认真,又张狂地在新买回家的盗版书扉页上写下我的名字。我的零花钱不多,大多数都用来吃饭买学习用具,剩下的也寥寥无几。只能买一些盗版的书啊,CD啊,卡带啊。

两节课后是我喜欢的长达一小时的活动课,说是活动课,其实对于我们初四生来讲,不过是去WC的时间,或加课间餐,只不过20分钟而己,剩下的,不是考试,就是占课,很无聊。

虫虫总是每天嬉皮笑脸,开开心心。我们不吵架,只是很单纯地在一起侃天侃地。有时候大笑,有时候很无聊地一人一只耳机,安静地听歌,即便有人误会,我们也无所谓。

(他们都老了吧?他们在哪里呀?)

木子没有表情地对我说,再见。没听见她还说了什么,只记得这句“再见”。

再见只是人们之间告别时的一种礼貌用语,会不会再见面还是个未知数。

这两个字,轻轻地敲打着我左心室的厚壁。这让我想起了若若,她走的那天,太阳升得很高,没告诉我。我曾经这么认真地照顾她,她曾经那么开心地给我讲故事。可现在,她不辞而别,很伤心,也许我们曾经的那些,她已经忘了。

我跟木子说,等我们中考完,或是高考完,一起去西藏吧?

她没抬头,一直在做那道物理电学题。

我想她没听见。

那天中午的午休,我一直在听朴树的《生如夏花》,背景音乐中的“哦哦哦”,让我想起了西藏。

“就在这里呀——就在这里呀——惊鸿一般短暂/如夏花一样绚烂……”

西藏的天,比学校的蓝,比篮球场的篮板反射出的天还要蓝。我想去看一下布达拉宫,跟文成公主握握手。

神秘的西藏。

虫虫总跟我讲,杰伦的歌没得说。他说他不喜欢朴树,他太忧郁。

我只是笑,因为除了笑我不知道该说什么,做什么。

他说,草草,你就像他。

我抬头看了一眼开满雪白的花的天空,说,不是像,只是有共鸣。

后来,上课了。

初四之后的秋天我就离开

去高一,高一,高一……

“这是一个不能停留太久的世界……”

随想作文 篇9

随想三则

雨帘

暮春早晨,我独自站在阳台上,望着阳台外的雨帘。

那雨帘是极细密、极透彻的。朦朦胧胧,柔而有力地织成一张梦幻般的网,将你与四周隔开,让你觉得仿佛世界就这个样子了。

透过雨帘看世界,并不容易。它总是斜斜的,朦胧的,将景物抹上了一层光影。所在之处,便晕染开来,仿佛水墨画一般。

我一直喜欢那种文笔优雅的散文。作家的笔,轻松地流泻出诗一般的文字,那文章,似轻快的溪水,似朦胧的雨帘,总是好的。

若是雨帘中再有一两朵的野花,那便更好了。白的或紫的花瓣上,落着一两滴“上天的泪水”在风雨中微微颤栗,犹如娇羞的少女。该有多少诗意!

你尽可以把雨帘比作珍珠串或碎玉,但不论你说什么,雨帘依旧存在着,它依旧那般捉摸不透。

暮春早晨,我独自站在阳台上,望着阳台外的雨帘……

泥土的歌

朋友,当你在赞美花的娇艳、树的茁壮时,你注意到它们脚下的泥土了吗?

也许你会说,泥土有什么好看的,不过是黄色的、糊糊的一团罢了。的确,泥土是很丑陋,不值得引人注意。

可是,你想过没有,如果没有泥土,花儿哪来的鲜艳?树木又怎会长高?它们离开了泥土,便会死亡。我们人类也是一样。神话中,上帝不是用泥土创造人的吗?任何一个人,从生到死,土地便是它的母亲,土地便是一切万物之源。

多少年来,泥土一直唱着朴素的歌。泥土的歌,无论是以前、现在,还是未来,都会一直唱下去……

点亮心中那盏灯

每个人都有一条不同的人生路,或布满荆棘,或绵延曲折。但无论什么样子,对我们来说,人生路总是漫长的,我们需要一寸一寸地摸索,一步一步地走下去。

人人心中都有一盏灯。它就在等着你去点亮。只有点亮心中那盏灯,我们才会找到光明,才会勇敢地走下去,才会用微笑面对生活。而灯光,将会永远亮在你的心头,鼓励你,告诫你,让你在社会上有立足之地。

点亮心中那盏灯吧,让灯光照耀你前进的路!

运动会随想2 教师手记之186

《作文:运动会随想2教师手记之186》运动会在今天上午结束了,整个运动会是比较顺利的,对学校来说是相当成功的,即所谓的取得了“精神、成绩双丰收”,达到预期想达到的目的,既保证了安全卫生,又让孩子们有了一个互相比拼的过程,而且还在下午把风筝比赛也搞掉了。

运动会的意义是什么呢?我想是在比团结合作、比拼搏精神,为了班级利益,同学们能做到戮力同心,为了班级利益大家可以不计个人得失,可以咬咬牙坚持到底,可以为了取得胜利而奋力拼搏,可以在各方面为班级作贡献,如写报道、喊加油、做救护、搞卫生、做宣传标语等等。最让人看到班级凝聚力的是50*10的迎面接力,那种与其它班级同时比拼的场面可说是扣人心弦,所有人的心都是很紧张的,作为班主任最担心的是本班同学掉棒而失去机会,作为运动员怕的是自己辜负这么多同学老师的期望,不小心出错或掉棒或跑得太慢等,而观战的同学则恨不得自己的力量长在运动员身上,担心自己班级落后,拼命的喊是爆发出的心中对这个集体的热爱,这是一种最基本的集体主义精神。

在运动场上,我们很少看到同学哭,更多的是看到他们奋力地不顾一切拼搏的样子,他们能克服平时不敢想像的困难而上,能爆发出比平时大得多的力量、快得多的速度,因为有这个场,因为有这个团队和舞台。他们能在跌倒时迅速爬起来继续跑,能在坚持不了的情况下顽强地完成自己的项目,像长跑时更能看出在最后拼搏的同学的意志,他们是用一种强烈的毅力支撑着前进的,这种精神可以摧毁一切,不管用在哪里,它都是最强的。./

不过,在运动会上,我也看到和听到了很多现象,林林种种、方方面面都暴露出一些存在的问题和缺陷来。比如现代孩子的社会化问题,最明显的是高段学生特别是六年级的种种成人化的模仿性的做法,像有的学生为了让自己班在卫生上不扣分,用钱或东西收买在检查的同学,还有的许下承诺,如果对方能做到什么的话,他便给他多少好处;有的为了把别人拉下马,就让另外检查的同学去扣相关班级的分,以达到平衡;有的检查者为了给一些班扣分,利用自己的权利还故意制造出一些扣分的依据,如说放在地上的东西叫乱扔垃圾;有的与裁判进行私下交易,“买通”裁判,做一些他自己所谓的“行贿”的方法,针对一些老师的弱点进行“攻击”;有的为了在宣传上面多投稿、多播稿(我们还有一项所谓的“精神文明代表队”的评比,即各方面做到文明、安全、卫生等的班级在年段中评一个,其级别相当于运动成绩团体第一名,其中有一项指标是投广播稿的数量和播出量,其原因是常常没人愿意去写去投,那样一来就会有班主任去“逼”出来了),采用了第一天从网上摘录优秀文句的方式直接抄上去投的方法,结果该班的投稿数量和播出来的`篇数都遥遥领先,因为审稿者是“英雄不问出处”的;更有夸张的是低段学生请家长在头天晚上就写好了稿子,以至于第二天运动会一开就有很多“出色”的稿子被播了出来,什么说“红色的信号弹升上天空”也能听到(大概是想说发令枪响时在烟屏上出现的白色烟雾吧,晕);有的在今天下午参赛风筝评比的时候拉票(运动会从昨天上午开始到今天上午为止一天半时间结束了,下午是制作风筝的评比和放飞),利用“我给你打勾,你也给我打勾”的方法,他分别给十个班同学打勾,而十个班又都给他打了勾;有不少学生在下午火辣辣的太阳下请了家长来放,结果我看到操场上近三分之一的风筝由家长在放,真是难为啊。

运动会上自然还会有许多怪现象,比如检查的同学在草坪里穿来穿去地抓乱穿草坪或偶尔踩踏的同学;几乎所有班级的观众都坐在操场边的草坪上,而近在咫尺的草坪就是不可以踩,谁踩谁就被记下来并扣分;运动会开幕式上的横幅是这样的“柯桥小学教育集团柯北校区’小学生田径运动会”,后来改成“柯桥小学教育集团柯北校区’2006春季田径运动会”,也不知这“’”是干什么用的,正确的用法应该是表示省去2006的前两个数字吧;升旗仪式时在国旗还在下面拉着时,就喊:“升旗,奏国歌,敬礼!”了,以至于后面出旗完后,只能喊“奏国歌”了;去年下半年的柯北运动会开幕式上最后一句话更令人咋舌:“……,闭幕式到此结束!请运动员退场。”;径赛所有单项都已在今天上午九点左右结束了,而最后的拉力赛却因为垒球比赛的延迟而推迟,结果所有师生在三十度左右的日光下等到十点三十分以后才开始;裁判的自主权很大,有时只要错得让人看不出来就可以了,学生在大多的情况下是不会知道自己的成绩的,特别是预赛的成绩;学生的吃是一大奇迹,我眼看学生在早上时一大包一大包的零食背来,竟然都能在下午放学时倾囊而尽,有的同学的吃的东西比平时书包的份量要重,不知他们是如何吃完它们的,对于学生来说,运动会就是一个吃的节日。

这样的日子真是很有意思的。(时2006-4-7)《运动会随想2教师手记之186》

运动会随想2(教师手记之186)

运动会在今天上午结束了,整个运动会是比较顺利的,对学校来说是相当成功的,即所谓的取得了“精神、成绩双丰收”,达到预期想达到的目的,既保证了安全卫生,又让孩子们有了一个互相比拼的过程,而且还在下午把风筝比赛也搞掉了。

运动会的意义是什么呢?我想是在比团结合作、比拼搏精神,为了班级利益,同学们能做到戮力同心,为了班级利益大家可以不计个人得失,可以咬咬牙坚持到底,可以为了取得胜利而奋力拼搏,可以在各方面为班级作贡献,如写报道、喊加油、做救护、搞卫生、做宣传标语等等。最让人看到班级凝聚力的是50*10的迎面接力,那种与其它班级同时比拼的场面可说是扣人心弦,所有人的心都是很紧张的,作为班主任最担心的是本班同学掉棒而失去机会,作为运动员怕的是自己辜负这么多同学老师的期望,不小心出错或掉棒或跑得太慢等,而观战的同学则恨不得自己的力量长在运动员身上,担心自己班级落后,拼命的喊是爆发出的心中对这个集体的热爱,这是一种最基本的集体主义精神。

在运动场上,我们很少看到同学哭,更多的是看到他们奋力地不顾一切拼搏的样子,他们能克服平时不敢想像的困难而上,能爆发出比平时大得多的力量、快得多的速度,因为有这个场,因为有这个团队和舞台。他们能在跌倒时迅速爬起来继续跑,能在坚持不了的情况下顽强地完成自己的项目,像长跑时更能看出在最后拼搏的同学的意志,他们是用一种强烈的毅力支撑着前进的,这种精神可以摧毁一切,不管用在哪里,它都是最强的。

不过,在运动会上,我也看到和听到了很多现象,林林种种、方方面面都暴露出一些存在的问题和缺陷来。比如现代孩子的社会化问题,最明显的是高段学生特别是六年级的种种成人化的模仿性的做法,像有的学生为了让自己班在卫生上不扣分,用钱或东西收买在检查的同学,还有的许下承诺,如果对方能做到什么的话,他便给他多少好处;有的为了把别人拉下马,就让另外检查的同学去扣相关班级的分,以达到平衡;有的检查者为了给一些班扣分,利用自己的权利还故意制造出一些扣分的依据,如说放在地上的东西叫乱扔垃圾;有的与裁判进行私下交易,“买通”裁判,做一些他自己所谓的“行贿”的方法,针对一些老师的弱点进行“攻击”;有的为了在宣传上面多投稿、多播稿(我们还有一项所谓的“精神文明代表队”的评比,即各方面做到文明、安全、卫生等的班级在年段中评一个,其级别相当于运动成绩团体第一名,其中有一项指标是投广播稿的数量和播出量,其原因是常常没人愿意去写去投,那样一来就会有班主任去“逼”出来了),采用了第一天从网上摘录优秀文句的方式直接抄上去投的方法,结果该班的投稿数量和播出来的篇数都遥遥领先,因为审稿者是“英雄不问出处”的;更有夸张的是低段学生请家长在头天晚上就写好了稿子,以至于第二天运动会一开就有很多“出色”的稿子被播了出来,什么说“红色的信号弹升上天空”也能听到(大概是想说发令枪响时在烟屏上出现的白色烟雾吧,晕);有的在今天下午参赛风筝评比的时候拉票(运动会从昨天上午开始到今天上午为止一天半时间结束了,下午是制作风筝的评比和放飞),利用“我给你打勾,你也给我打勾”的方法,他分别给十个班同学打勾,而十个班又都给他打了勾;有不少学生在下午火辣辣的太阳下请了家长来放,结果我看到操场上近三分之一的风筝由家长在放,真是难为啊。

运动会上自然还会有许多怪现象,比如检查的同学在草坪里穿来穿去地抓乱穿草坪或偶尔踩踏的同学;几乎所有班级的观众都坐在操场边的草坪上,而近在咫尺的草坪就是不可以踩,谁踩谁就被记下来并扣分;运动会开幕式上的横幅是这样的“柯桥小学教育集团柯北校区’2006小学生田径运动会”,后来改成“柯桥小学教育集团柯北校区’2006春季田径运动会”,也不知这“’”是干什么用的,正确的用法应该是表示省去2006的前两个数字吧;升旗仪式时在国旗还在下面拉着时,就喊:“升旗,奏国歌,敬礼!”了,以至于后面出旗完后,只能喊“奏国歌”了;去年下半年的柯北运动会开幕式上最后一句话更令人咋舌:“……,闭幕式到此结束!请运动员退场。”;径赛所有单项都已在今天上午九点左右结束了,而最后的拉力赛却因为垒球比赛的延迟而推迟,结果所有师生在三十度左右的日光下等到十点三十分以后才开始;裁判的自主权很大,有时只要错得让人看不出来就可以了,学生在大多的情况下是不会知道自己的成绩的,特别是预赛的成绩;学生的吃是一大奇迹,我眼看学生在早上时一大包一大包的零食背来,竟然都能在下午放学时倾囊而尽,有的同学的吃的东西比平时书包的份量要重,不知他们是如何吃完它们的,对于学生来说,运动会就是一个吃的节日。

这样的日子真是很有意思的。(时2006-4-7)

生命的美丽与哀愁

从小我就喜欢莳花种草,和观察各种小动物的生态。我经常把母亲摘菜剩下的菜根,种到土里,非常小心地培养,并在见到它们恢复生机,抽出新叶的时候欣喜不己。

我也试着先挖开蚂蚁窝,看它们的生活,再把蚁带进我在纸盒里制作的新寓,希望能创造一个属于我的“蚂蚁城”。

上中学之后,我开始收容流浪的小猫,常把奄奄一息的猫仔带回家,用眼药瓶喂奶。我总是半夜起来,看它们睡好没有,并在小猫垂危时,为它作人工呼吸。

那时我住在失火后的废墟上。日式房子倾颓之后,原来隔间用的土墙,变成一堆堆的黄泥。或把橘子树的叶子,泡在酒精里,制作怪怪味道的香水。一场火,烧去了我的家,却烧出了一个田园。

大学,我进入师大美术系,我常在写生时盯着那些花看,觉得她们含苞美、锭放美、凋零也美。画久了,熟悉了花的样子,很容易看出什么地方是因为虫咬或风折,造成了病态。但我发觉即使有病,只要是在大自然中形成,也便有一种人力无法办到的“自然美”。我虽然常为写生而偷花,但对那些摘回的花,总尽最大力量,去维持她们的生机。即使只剩下一片叶子,我仍然用水养着,希望出现奇迹。

我也会试着把折断的花茎重新接好,如同医生为人接合断了的骨头。医生写病历,我也记下每个接合的步骤,和其后的发展。至于那些凋落的花,我会用刀切开,看里面的构造,并忠实描绘下来。我的教授曾问我:“画花又不是画解剖图,何必如此钻牛角尖?”我的答覆很简单:“好奇!好玩!”直到今天,我仍然做同样的事,我的写生册,如同一本生物图书。我的手边常放着解剖刀、显微镜。我会数鸟的“一级飞羽”、“二级飞羽”的数目,研究它们振翅速度和羽毛形状的关系,也常去博物馆看鸟的骨骼,并记录下来。因此,我写了三本花鸟和山水写生的书。不知是否这种从科学角度探讨中国绘画的方法,能否引起西方人士的共鸣,有一阵子单单在纽约曼哈顿中国城,就有四家书店把我的书放在橱窗展示。

近几年,我虽然没举办个展,但依旧写生,有时为一种花,能连续工作两、三个礼拜。我发觉最能让我精神放松的方法,是为花鸟写生。忠实地记下它们的一花一叶、一羽一喙。当我们对它们,凝神写生的时候,能摒除一切发念,达到忘我的境界。

每次写生完,我还是会作解剖,记录花开的时间,采集的过程,并写在日记里。我的日记有个地方,专门记录各种生物萌芽、开花、交尾和产卵的时间,以及潮汐的起落。知道潮汐,我能把握最佳时机,走到水边的沙滩,看落潮之后各种水鸟和鱼介的生态,我家不远就是海湾和沼泽地,高高的芦荡间,有看不尽的野生物。看它们,是我静思的另一种方法。

“万物静观皆自行。”古人早有这样的感触,我也深深体会到。有时候捡起一颗小石

头,都觉得掌握了一整个世界。每颗石头都有属于它独一的纹理,也都有它千万年的历史。每个贝壳都曾住过小生命,那么巧地盖它自己的家,然后弃守、死亡,睡在海床千百年之后,被偶然地冲上沙滩。每只小鸟,都早早地出现,却一入晚,就不见了,它们都有自己的家、自己的爱。每只小虫也一样,有的藏在叶下,有的藏在花里,有的钻进果实,有的躲在土中。它们各自占领地盘,似乎早有默契地分享这个世界。在观察它们的过程中,我不但得到怡情养性的好处,更对大自然有了更多的领悟,也愈觉得每个生物都那么有智慧,而愈尊敬它们,且觉得自己渺小。

一九九五年暮夏,我抓到一只螳螂,也照例记录它的“生活、起居”。螳螂是少数能当作“宠物”养的昆虫,我为它觅食、为它治病,甚至为它“寻偶”,跟它建立起深厚的情感,也由它身上领悟了许多过去不曾想到的东西。

在北美,绝大多数的螳螂,十一月初就会被冻死。我的螳螂在室内养尊处优,当然活得较长。在我全家悉心的照顾下,它不但活过新年,活到一九九六,而且一直到二月初才死。我为它办了一个小小的丧礼,还打电话给“金氏世界纪录博物馆”,问他们是否可以把这长寿螳螂列入纪录。虽然他们后来告诉我不行,我却激发了另一个想法―根据每天的日记,为螳螂写一本书。写作是由八月开始的。也可以说是在它死去半年之后才动笔。这当中我有相当长的时间在犹疑,怕自己没有能力写成这么一本书。我也犹豫,是不是用这本书,把自己的心灵世界,呈现在读者面前。

虽说是记录一只螳螂的一生,这本书实在是我的“随想录”。也可以说是由观察螳螂所产生的种种联想,正因为是“随想”,所以谈天、说地,几乎没什么边际。我曾经在创作中途,想读者会不会不耐烦这种题材,又会不会骂我瞎扯。但是我接着安慰自己:“不管怎样,我敢为一只螳螂,写成一本书,这‘试探’,就能算是成功。”

在我过去二十五年的创作生涯中,每隔一阵,就会出版一本试探的“游戏之作”。从早期的《萤窗随笔》、《真正的宁静》,到近期的《作个飞翔的美梦》,都是纪录我的心灵的“私房书”。在出发点上,是“只求娱己,不为娱人”。也就在这“只求娱己”的想法下,我以连续三个月的时间,完成了这十八万字。并因为主题环绕着一只吞噬同类的螳螂,所以取名为《杀手正传》。在写作技巧上,我采取了反讽的手法,也就是正面的话,用反的方式说。我知道绝大多数的读者是一眼就看得出,之所以在这儿提出来,是怕有些年龄较轻的朋友,一时不察,误将我“反面的话”当作“正面的观点”,而弄拧了我的意思。此外,为了帮助读者抓住要点,我又加了些“眉批”,当作一种“导读”。请程度高的朋友,只当“它不存在”。《杀手正传》可以称得上是我的“异色书”,里面有不少血淋淋的镜头,只是在那些镜头的背面,我希望呈现真实的世界。既然这个世界是如此地凶险诡诈、危机四伏,我为什么不能把其中的道理说出来?

对的!我在这本书里真正谈的是个“理”,是相生相克的天理、优胜劣败的定则,也是

“生之无奈”。我觉得只有当一个人看透这些定则与无奈之后,才能泰然达观。相反地,不去面对、不动接受,只会造成内心的不安。

正因此,我把这本书放在我的“处世系列”中。许多在《冷眼看人生》或《我不是教你

诈》里,不易讨论的政治和人性的题材,都借着那只螳螂杀手表现出来。在此,我必须强调,书中反讽的是整个历史与人性,而没有任何对现代人物的影射,请读者千万不要往牛角尖里钻。

一只螳螂的一生,与一个人的一生有什么不同?有生有死、有伤有杀、有爱有憎。本来对这世间的种种,就应该“有喜有悲”又“无喜无悲”。前者可以说“生活是方的”,即然“生”,就要面对许多有棱有角的困境;后者可以说“生命是圆的”,到头来,我们若不能把一切离合悲观,看成一个“圆”,或一个周而复始的“生之定律”,就未免太苦了。“天生万物,天杀万物;万物生万物,万物杀万物。”这是我在整本书里表现的

“圆”。也为了画这个圆,我在未出版之前,先将版税五十万元,捐作慈善公益之用,希望《杀手正传》带来的不是《杀》,而是“生”。

这本书是我最新的试探,它可能深奥些、艰涩些,但我衷心地请求您:

随想作文 篇10

诗人承担着悲壮的使命,把瞬息变成永恒,在时间中摆脱时间。

谁能生活在时间之外,真正拥有永恒呢?我想,应当是孩子和上帝。

孩子不在乎时光流逝。在孩子眼里,岁月是无穷无尽的。童年之所以令人怀念,是因为我们在童年曾经一度永恒。可是,孩子会慢慢长大,我们终将失去无忧无虑的童年。我们的童年是在我们明白人终将死去的那一天结束的。自从失去了童年,我们也就失去了永恒的观念。从那以后,我所知道的唯一的永恒便是我死后时间的无限绵延,我的永恒的不存在。

还有上帝呢?我多么愿意和圣?奥古斯丁一起歌颂上帝:“你的岁月无往无来,永远是现在,我们的昨天和明天都在你的今天之中过去和到来。”我多么希望世上真的有一面永恒的镜子,其中映照着被时间劫走的我的一切珍宝,包括我的生命。可是,我知道,上帝那里也只是诗人的一个避难所!

在我很小的时候,我就已开始偷偷地写起了日记。起初的所谓日记非常幼稚和可笑,只是写一些今天吃了什么好的东西之类。我仿佛本能地意识到那些美好的滋味最容易消逝,于是希望通过文字的记录方式把它们留住。随着年龄的增长,我用文字留住了更多切实而难忘的的感觉:梦幻、友谊、爱情、孤独、欢乐、痛苦……在青年时代一次残酷的、极不情愿的离异中,我竟莫名奇妙的毁掉了全部日记。后来,我才感觉到了此举的深深遗憾和严重性,常常为我过去岁月的消逝和死亡而唏嘘不已。然而,多年养成的写作习惯却延续下来了,我不断地坚持把自己生活中最美好的部分转移到我的文字之中,到最后,罗马不在罗马了,我籍此逃脱了时光无情流逝的惆怅和慨叹。

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