《古诗画意》读后感（共14篇）
《古诗画意》读后感 篇1
读这本书怎么也读不完，因为每首古诗都有配画和翻译。读这本书的时候就像穿越了时空，回到了古代，旅游观古景和古人对话。诗人杜牧，李贺的诗中，将古人的生活，喜怒哀乐描写的非常细微，特别是古人的穿衣方式和农耕状态讲述得很动人，古代少女的美从不露脚和手的宽袖长裙及珠宝的佩戴下显现的美用几个字就全表达完了。
古诗特有的短赞让人读了很是欣赏。有一位二十岁的少女身穿拖地长裙，上身外套一件短袄，紫白搭配，头上留有乌云发型，耳中佩戴明月珠，手提一个桂花树枝蓝，她竟是一个养蚕采桑女。古代农家女也是美女打扮穿戴。耳中的月明珠在夜晚闪亮，与明月同辉。这种配穿在现代根本看不到，也买不到能发光的月明珠。读古诗真是一种享受。更让人惊讶的是古人的名子叫的不一般。不知由何取。古代赶集是分东市场，西市场，南市场和北市场，四个市场都有几千匹好马交易场地，群马奔跑嘶嚎在路上的壮观景象到处可见。小村庄很多，都隐藏在杏花中。
杜牧的诗清明写到：清明时节雨纷纷，路上行人欲断肠，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。可见古诗里的古景有多美。古诗画意这本书真好。读后感写起来如泉水喷泳，思想的闸门立刻打开，顿时间与古人的对话展开，与古人同骑俊马，游走江山，看花赏月。
《古诗画意》读后感 篇2
古诗词之美, 美在意境。所谓意境, 是艺术家的审美体验、情趣、理想与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。它是自然景物与作者心中境界的高度统一, 是外物与内情的自然融合, 是饱含作者感情的艺术画面。我国古诗词的创作非常注重表现意境, 诗人总是在创作中刻意追求, 因为意境能够引起人们的美感。因此, 在古诗教学中, 教师也应该重视引导学生领悟诗中的意境美, 根据古诗特点, 采用不同的教学方法, 把诗人创造的意境再现于学生心目中。如何引导孩子领悟古诗的意境美呢?在刚刚结束的杭州千课万人活动中, 著名特级教师王崧舟、林莘、金明东让我们享受到了诗情画意赏古诗。
一、诗如画———风景应在, 曲水流觞处
宋代著名文学家苏轼在评论唐代大诗人、画家王维 (摩诘) 的《蓝田烟雨图》时说:“味摩诘之诗, 诗中有画;观摩诘之画, 画中有诗。”高超的“画笔”, 可使“画中有诗”, 而美妙的“诗笔”, 又可使“诗中有画”, 从而使得诗情画意融为一体。如何积极引导学生感受诗句丰富的色彩、多样的形象以及幽远的意蕴呢?教学中, 教师就可采用师作画、师生合作画、生作画, 引领孩子走进古诗的画卷, 在诗画中领略意境美。让诗中的画面在学生脑海中“活”起来, 进而唤起学生的生活体验, 激发其情感, 开启其心智, 那么教学往往会收到事半功倍的效果。
请欣赏林莘老师的诗画教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
师:请看, 古诗只剩下四个词, 黄鹤楼、烟花、孤帆、长江。想象一下, 这四个词背后会有怎样的画面呢?
生:看到黄鹤楼, 我仿佛看到了他们互相道别的画面。李白酒过三巡, 说:“孟浩然, 我们就要离别了, 什么时候能再见呢?”
生:烟花中, 我看到了他们挥手离别。
师:花红柳绿的季节, 他们依依惜别, 烟花见证了他们的情。
生:我看到一艘小帆船, 李白在不停地挥手, 说一路走好。
请欣赏金明东老师的诗画教学《春夜喜雨》。
师:一句诗就是一幅画。会读诗的同学读着读着就会想象出一幅画面, 把你想到的其中一幅画与我们交流。
生:我从“江船火独明”中看到一条条船在黑暗的笼罩下显得十分美。
生:我从五、六两句诗中看到了漆黑的夜晚, 只有渔船闪烁着微弱的光。
生:我从前四句中看到雨纷纷地下, 滋润着大地万物。
生:我从“花重”中看到万紫千红的锦官城。
生:我从最后两句看到了被雨水沾湿了的花显得更加饱满鲜艳。有的盛开了, 有的含苞欲放。
师:这叫———姹紫嫣红、千姿百态、繁花似锦、争奇斗艳。
王崧舟老师的《枫桥夜泊》让孩子们从江枫中看到了这样的画面:经过浓霜侵蚀后泛起的红色;枫叶随着悠悠江水流淌;萧瑟秋风中飒飒作响和摇曳的身姿……想象画面让孩子与诗人完成了一次超越时空的心灵对话。
二、诗之韵———珠落玉盘, 音韵尽异殊
古诗讲究一个“韵”字, 诵读起来, 音韵和谐, 朗朗上口, 像一首婉转动听的歌。教师可以借助音乐调动情感, 烘托、渲染诗歌的内容, 这样既能给学生带来美感, 使之心驰神往, 又能为再现意境创设氛围, 为情感交流架设起一座桥梁。教师们在朗读古诗时往往都会配上古筝曲。声情并茂的古诗朗诵配以格调一致的乐曲加以渲染, 能很好地再现意境, 且相得益彰, 相映成趣。
每一首古诗都有一定的韵律节拍, 只有按其韵律节拍朗读才能在读中再现意境, 体验情趣。如金明东老师教学《春夜喜雨》, 用的就是一种独特的吟诵方式———摇头晃脑, 看手势读出节奏和韵律。好雨/知/时节, 当春/乃/发生。随风/潜/入夜, 润物/细/无声。野径/云/俱黑, 江船/火/独明。晓看/红湿处, 花重/锦官城。孩子们吟着、诵着、和着、唱着, 美的词韵、意境悄然滋生。
三位教师发挥了各自的声韵特点, 根据自己对诗词的理解, 组织诗化的语言, 描述诗中意境, 使孩子在抑扬顿挫、和谐优美的语言情境中感受到古诗声韵之美, 领悟诗的意境, 既传韵, 又传情, 使神韵得到最完美的表现。
三、诗化文———月章星句, 诗文共舞时
古诗词精练含蓄, 尤其是一些名篇, 作者用词讲究、精到, “言有尽而意无穷”, 为读者留下很多的“空白地带”或称为“艺术的空白”。教师需要匠心独运, 启发引导学生去作丰富的想象, 挖掘诗的深层底蕴, 领略诗中的真意, 切身感受其意境之美。
一起欣赏王崧舟老师《枫桥夜泊》的诗文共舞。
师:你听, 钟声传来了, 一声又是一声, 这声声钟声一下又是一下, 敲打着张继的无眠, 那钟声好像在说些什么?拿起笔, 展开想象, 请用“张继啊, 张继———”开头写写, 那钟声好像在对张继说什么。 (生写)
师:在这个霜气满天的秋天, 张继夜泊枫桥, 辗转反侧, 愁眠之情萦绕在他的心头, 这时寒山寺的夜半钟声悠悠传来, 这钟声好像在对张继说———
生:张继啊张继, 如果你无法入眠, 如果你很孤单, 让我来陪伴你。
师:多么知冷知暖的钟声。
生:张继啊张继, 人的一生有悲欢离合, 不可能是事事如意, 当你烦恼忧愁的时候, 要学会调节好自己的心态。
师:这是多么善解人意的钟声啊。
生:张继啊张继, 为什么不睡, 为什么那么忧愁, 这一切是为什么?
师:这是充满好奇的钟声。
师:这钟声有抚慰, 这钟声有劝解。这钟声让张继的愁眠之情也渐渐化去了。
孩子们对文本的想象感悟, 通过言语实践, 积淀为语言。教师用舒缓的语调不断拓展孩子们的思路———孩子们想象并感悟着, 补白后, 更深刻地感受到此时此刻张继的愁眠, 感受到诗的意境。
四、诗融情———情动辞发, 披文入情深
目前小学语文教材所收编的古诗中, 反映唐宋情境的居多, 这使得现在的儿童难以感知和体会, 容易造成理解上的障碍。若教师能在教学中, 恰到好处地激发和调动学生的情感, 让作者情、学生情在拓展延伸中融合, 这一难题就可以迎刃而解。三位教师运用了各自独特的教学方法引领孩子走入诗人的情感, 走入诗人的意境。
王崧舟老师教学《枫桥夜泊》, 对诗眼“对”的揣摩, 可谓精彩纷呈。
师:看诗句。月落是景, 乌啼是景, 江枫是景, 渔火是景, 霜天是景, 钟声是景。这景那景都围绕着——— (生:愁眠) 都伴随着——— (生:愁眠) 都笼罩着——— (生:愁眠) 。用作者自己的话来说就是——— (生:对愁眠。)
师:“对”是什么意思?体会过“对”的味道吗?词典里“对”有这些意思 (大屏幕出示) :
(1) 对待;对付。如:对事不对人。
(2) 面向;朝着。如:对着高山。
(3) 对面的;敌对的。如:对手。
(4) 使两个东西配合或接触。如:对对联。
师:应选哪个? (生选, 交流)
师:有选 (2) 的, 有选 (4) 的, 都有道理。向着, 朝着, 就是江枫渔火向着愁眠;也可以两个事物配合得天衣无缝, 江枫渔火与愁眠交织在一起。但词语理解不是这样死板的。有人说这里的“对”是指“伴”。换上去读一读 (生读) , 通吗? (生:通。) 行吗? (生:行。) 味道一样吗? (生:不一样。)
师:让我们展开想象的翅膀, 听老师读这首诗, 一边听一边感受, 此时此刻, 此情此景, 背井离乡的张继, 浪迹天涯的张继, 无法入眠的张继, 最希望谁来陪他? (师范读)
生:最希望朋友来陪他。
生:最希望看到母亲、家人、妻子……
师:但是, 漫漫长夜, 没有亲朋好友的相陪做伴, 有的只是——— (生读诗) ;在这里, 没有妻子的嘘寒问暖, 有的只是——— (生读诗) ;这里没有亲朋好友相伴, 没有父母兄弟相伴, 没有妻儿相伴, 这里没有伴, 只有——— (生:对愁眠。) 这一“对”, 对出的是张继心中的无限——— (生:愁、悲伤、忧愁、寂寞、孤独) 。于是情动于衷而辞发于外, 《枫桥夜泊》就这样诞生了。
林莘老师教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》采用的是找错法, 感受朋友远去的惆怅与留恋。
师:李白是伟大的诗人, 但也有出错的时候, 长江船只来来往往, 怎么可能是孤帆呢?
生:这代表他眼中只有孟浩然。
师:其他的一切早已视而不见, 他的眼里只有那张帆, 那个人, 那片情。看似不正确, 不尽如人意, 却蕴涵着诗人的情。一切景语皆情语啊!
金明东老师教学《春夜喜雨》运用导学资料让孩子领略“喜”, 一个充满生机的、春意盎然的世界背后诗人春一般的喜悦心情。
师:一场普通的春雨, 为何让诗人感到如此之喜? (出示导学资料)
[导学资料1]这首诗写于上元二年 (公元761年) 春天, 杜甫49岁。当时安史之乱爆发, 百姓流离失所。杜甫弃官, 携家逃难, 生活漂泊。此时杜甫因陕西旱灾来到成都浣花溪畔定居已有两年, 而成都也从去年的冬天到二月一直闹旱灾。
[导学资料2]杜甫是唐朝伟大的现实主义诗人, 被誉为“诗圣”。他生活在唐朝由盛转衰的历史时期, 他的诗歌创作始终贯穿着忧国忧民的思想主线。
诗情画意教古诗 篇3
一、愉悦导入，注重情感铺垫和渲染
“感人心者莫过于情，”要善于动用各种手段，渲染一种与课文基础一致的情感氛围，使学生为之所动，为之所感，产生共鸣，激励他们进入新的教学情境。如教《泊船瓜洲》可用背景导入法，欲抑先扬。先以激昂导语赞扬王安石变法的成功及意义，后转以悲叹的语言描述变法失败后被罢免的宰相遭排挤时的孤寂、抑郁、悲愤、无奈的思乡思亲之情一“每逢孤独倍思亲”。如此完成情感的铺垫，无疑为学生学习本诗起到了牵一发而动全身之妙。除此之外还可动用知识趣味游戏导入，歌曲导入法等。
二、“美读、美诵”，突出古诗的音乐美
小学课本所选编52首古诗均为形式短小，语言简洁，形象鲜明，感情真挚的精品之作。要感情饱满地泛读，教会学生“美读成诵”，读出诗歌的节奏感，突出诗歌的音乐美，使学生逐步理解诗的内容，体会诗人的思想感情，使学生在愉悦中接受新知识。
三、品词析句，再现古诗的图画美
“诗是无形的画，画是无言的诗”，学习古诗必须诗画结合，提示内涵。学习古诗可让学生根据生活经验，知识积累，查阅资料或分级讨论的办法，弄清关键词的意义，然后分析诗句意思，再现诗歌的图画内涵，画出一幅或多幅诗境简画。如“泊船瓜洲”可用二幅图画表现诗中的内涵：一为地理位置图；二是诗的意境图。
总之，利用诗中的画，既可以帮助学生更好的理清古诗的结构层次，准确理解词的含义，体会用词的精妙之处及诗人的情感变化历程，又能调动学生学习的主动性，活跃课堂气氛。
四、创设环境，再现意境美
“诗贵言境，以境表情”。为体现诗的意境，教学可分三步走：l.明确意境。关键在“读”上下功夫，“设身处地激昂处还人他个激昂，委婉处还给他个个委婉，悲愁处还给他个悲，忧伤处体现忧伤……务必尽发挥作者当时的情感，使之与作者的心灵相通”。2．浮现意境。可用移词换字等语言趣味游戏，体会作者用字用词之精妙，品尝诗歌的凝炼美。如“春风又绿江南岸”，可让学生找出自己认为合适字词来更换诗中的“绿”字，稍加点拨，学生通过认真地推敲琢磨后，便能悟得绿字动用之妙。可用歌曲渲染，引起联想，把学生的思绪引入诗人所处之境。如用儿童歌曲“春天在哪里”，既能引发学生对“春风又绿江南岸”展开奇妙的联想，烘托诗人因政治压抑倍思家乡的情感，又能暗示诗人对未来的政治春天的期盼。再如歌曲“说句心里话”有助于烘托诗人因报国而无暇还家的无奈，以及此时因政治的失败而急于还家的迫切之情。3．体现意境。这就求教师应认真做好板书，使之成为学生感召知识的信息渠道，成为沟通作者思路、表达情感变化历程、理清文章思路、体现教师教路，学生学路的桥梁，变“五路”为一路———个统一体。更有助于学生对诗情的理解。
五、利用诗中画，挖掘学生的想象力
教师可让学生根据意境图或类似景观观察，启发学生思考，想象在那个春天的月夜，作者是看了什么景物?他的心理活动怎样理解的?调动学生联想的积极性，让他在头脑中联想诗人在诗中展现的意境，表达的情感，再安排学生在同学面前公开演说，进行说话与习作训练。
总之，古诗教学抓好以上几个环节，就会达到教者乐教，学者乐学的目的。
古诗读后感 篇4
我读了古诗，我感受到了古诗的丰富含义和诗人的智慧。
我在小学二年级就养成背诵古诗的习惯。我每读完一篇诗，就有一个感想，于是我就坐在椅子上慢慢地思考。下面我就给你们介绍一下我读古诗的方法与乐趣吧!相信同学们都听过古人说的一句话吧。一年之计在于春，一日之际在于晨。意思就是说：“一年之中春天是最好的时间，一天之中清晨就是最好的时间，这样既增加了你的记忆力，也增加你平淡无味的一天。中国向来以诗歌王国垂名千古。在诗国的天空上，名家如繁星闪烁。如才华横溢的诗人白居易，就跻身于这繁星之群。
古诗读后感 篇5
首先让我们，来欣赏清代作家郑燮写的《竹石》，表达了诗人坚定顽强、不畏艰难、刚正不阿的精神品质，在诗句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”中充分的表明了作者顽强不屈的精神品质。
接着让我们，来阅读诗圣杜甫的《闻官军收河南河北》，表达诗人但是听到消息以后的欣喜和作者的爱国情怀，在诗句中：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”中充分的表达作者听说后的激动心情。
后来我们接着阅读了，清代作家龚自珍写的《己亥杂诗》中的第二百二十首，表达了诗人希望社会变革，期待人才辈出的强烈愿望，在诗中：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”中充分表达了诗人对社会的强烈愿望。
接着我们欣赏了，宋代诗人苏轼写的《浣溪沙》描述了清泉寺的环境，表达了诗人老当益壮，自强不息的精神，从词中的下阕可以看出作者老当益壮的精神面貌。
最后我们阅读了宋代诗人王观写的《卜算子?送鲍浩然之浙东》本诗表达了诗人对送别好友时的情感，从诗中：“才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”中充分表达的诗人的情感。
古诗的读后感 篇6
这首诗主要写一位无私的母亲对儿子的爱。慈母的手在穿针引线，为将出门的儿子缝补身上的衣服。临行时她又缝了缝，密密麻麻，结结实实，只怕儿子迟迟不能归来，在外乡没有人为他缝补。谁能说得清，小小的嫩草是怎样报答春天阳光的恩情呢。
我不由得想起自己的母亲，妈妈养育我长大，每天风雨无阻的送我上学下学。妈妈好比是一支蜡烛，照亮了我，使我一直前行。妈妈好比是明亮的太阳，温暖着我，让我茁壮成长。
我在一天天长大，而妈妈在一天天衰老。我学到的知识越来越多，而妈妈的记忆力越来越糟糕。我知道妈妈哺育我长大很疲劳，很辛苦。
母爱是这么伟大，‘谁言寸草心，报得三春晖’。
古诗的读后感2折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这首诗是作者经过赤壁（即今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题，实则是怀古咏史之作。
发生于汉献帝建安十三年（208）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形成起着决定性作用的一次重大战役。赤壁之战的结果是孙、刘联军击败了曹军，其三十四岁的孙吴军事统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。
诗篇开头借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。在赤壁大战中遗留下来的一支折断了的铁戟，沉没在水底沙中，经过了六百多年，还没有被时光销蚀掉，现在被人发现了。经过自己一番磨洗，鉴定了它的确是赤壁战役的遗物，不禁引起了“怀古之幽情”。由这件小小的东西，诗人想到了汉末那个分裂**的年代，想到那次重大意义的战役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。
诗的前两句是写其兴感之由。后两句是议论。在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者周郎和他倚以致胜的因素东风――来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。
但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了。铜雀台在邺县，邺是曹操封魏王时魏国的都城，故地在今河北省临漳县西。
古诗的读后感3唐诗是我国优秀传统文化，诗歌是中国文学中最古老的文学样式。俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。书中一共有三百首古诗，每一首古诗都蕴含着深刻的含义。对于四年级的我，读完了一首古诗，我会明白这首诗的意思，但其中深刻的历史意义还需我去慢慢体会，许多知识还需要我继续去探讨。唐诗，被誉为“中国诗歌颠峰”，读了《唐诗三百首》一书，我从中感受到唐诗的绚丽多彩，堪称中国传统文化发展史是最璀璨的明珠，是中华民族的珠宝。唐代是诗人辈出的时代，令人骄傲的是盛唐出现了李白、杜甫二位最伟大的诗人。唐诗所反映社会生活的深度，远远超过以往任何时代，内涵十分丰富。
当我读到“诗仙”李白《望庐山瀑布》那句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”时，我体会到诗人热爱祖国大好河山，有着远大的抱负和理想。
在读到“诗圣”杜甫的那句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时，我为杜甫一心为国、为民的伟大情操而感动。从王昌龄《出塞》那句“但使龙城习将在，不教胡马度阴山”唱出了战士们多少惊心动魄的军旅生活，体现了唐代诗人慷慨激昂的男儿风度和建功边塞的英雄气慨。
从我所读的唐诗中，我知道了中国传统诗词的博大精深，有我们的民族特色，同时让我认识了一个道理：我们小学生从小要有远大的抱负，做事情要脚踏实地，长大才能为祖国做出自己应有的贡献。
古诗的读后感4延边人民出版社出版、著名语文教育专家顾振彪主编的《唐诗三百首》是教育部语文课标准编写，青少年必读的100部中外名著。
俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”《唐诗三百首》作为一部流传很广的唐诗总集，是中国诗歌发展的黄金时代的缩影和见证。唐诗取材丰富，体式多样，格调高雅，所以我很喜欢读唐诗。
《唐诗三百首》有几首诗令我念念不忘。
孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”意思是说“慈母用干枯的手拿着针线，颤抖地为将远行的儿子缝补着冬衣。母亲一针一线仔细地缝补着，心想着孩儿这次远行将迟迟不会回来。正像小草难以报答阳光一样，儿子又怎能报答母亲的养育之恩！”
《游子吟》是一首歌颂母爱的诗，诗中真切地赞美了伟大的母爱。诗篇开头两句，所写的人是母与子，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情；中间两句集中写慈母的动作，表现了母亲对儿子的牵挂不舍之情。虽无言语，虽无泪水，却表现出浓浓的母子情深，扣人心弦，催人泪下；最后两句是前四句的升华，以形象的比喻，寄托赤子内心对母爱的感激。全诗语言朴实无华，无巧琢雕饰，于清新流畅的语言中，饱含着浓郁的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
其外，讽喻诗《古从军行》、送别诗《送杜少府之任蜀州》、田园风光诗《过故人庄》也是我爱读的诗篇。
《唐诗三百首》真是一本好书。
古诗的读后感5这首古诗主要写了陆游对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。全诗28个字，字字珠玑，发自诗人肺腑，真挚感人。“家祭无忘告乃翁”写出了陆游在弥留之际，却还依然为祖国的安危、建设着想，表现出他执着而强烈的爱国热忱，“死去元知万事空，但悲不见九州同。”可以看出诗人豁达的生死观，他并不怕死，只是为不能看到支离破碎的国家重新统一而悲伤，可见陆游是一个十分爱国的诗人。
古往今来，像陆游这样的爱国人士还有很多。明朝郑和七下西洋，为我国航海事业做出了重要贡献，同时也促进我国和世界各国人民的经济来往；宋代岳飞，儿时母亲就在他的背上刺下了“精忠报国”四个字，他牢记心头，最后为抗击金兵作出了巨大贡献；解放战争时代，黄继光在十分危险的情况下，舍身炸碉堡，刘胡兰不怕牺牲、英勇就义。
俗话说得好：“青出于蓝而胜于蓝。”先人们都这么爱国，何况我们这些后来人呢？如果没有这些爱国人士，哪来我们现在的幸福生活？我们一定要牢记他们的丰功伟绩，因为他们的存在，祖国才变得繁荣富强。
《古诗画意》读后感 篇7
一、创设情境, 欣赏古诗的画面美
人们常说:“诗中有画, 画中有诗。”诗歌是十分注重形象描绘的。在古诗的教学中, 教师可以借助多媒体创设诗中图画, 帮助学生调动已有的知识和生活经验。把抽象、凝练的语言化作一幅幅栩栩如生的画, 将画面立体地呈现在学生的面前, 使其尽情欣赏领略古诗的画面美。例如, 教学杨万里的《晓出净慈寺送林子方》时, 诗人对六月西湖的景致作了极力渲染描写, 表现了内心抑制不住的赞叹之情。学生诵读有声有色, 但如何方能入境入情?教学中, 笔者在课堂上给学生用投影展示了一幅大写意的国画:十里荷香, 画面色彩淡雅渲染, 虚实相衬, 学生在诗画的对照中, 轻松地踏入了诗的意境之中。再如, 教学李白的《望庐山瀑布》时, 我在学生初读感知的基础上, 伴着哗哗的瀑布声, 用多媒体展示了这样的情境:在一个风和日丽的日子里, 李白孤身一人来到庐山瀑布脚下, 只见太阳照射在美丽的香炉峰上, 香炉峰升腾起紫色的云烟, 烟雾袅袅, 若隐若现, 宛若仙境。这时哗哗响着的巨大水声引起了诗人的注意, 循声找去, 只见一条瀑布从山顶上飞流直下, 像一条大河挂在山前, 水雾蒸腾, 在阳光的照射下呈现出一派迷迷蒙蒙的紫色……李白隽永的诗句顿时化作形象可感的动态画像, 陡峭的山崖、长垂的瀑布、飞溅的水珠, 那色彩、那声响、那形态、那气势、那魄力无不撼人心魄, 使学生立刻“未入诗先入境”。这样借助多媒体将诗中的事物、景象形象化, 让学生有具体的画面可感, 使其油然而生愉悦之情, 兴趣盎然地进入诗歌的学习中。
二、品词析句, 体味古诗的语言美
古诗用词非常精练。教学时, 教师要引导学生抓住诗中的关键词, 充分运用多媒体, 将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字, 这样有利于学生抓住诗中的诗眼或含义深刻的词语, 反复推敲、理解、体会语言文字的精妙。比如, 高鼎的《村居》一诗中“醉”字是整首诗的灵魂, 它将堤岸、杨柳、小草、黄莺都写活了, 它们都沉醉于迷蒙的春景中, 但学生是很难理解这个字的深刻内涵的。教学时, 我安排学生在教师提供的资料库中自由点击欣赏与诗歌配套的录像:春光明媚, 小草从睡梦中醒来, 吐出被春风染绿的嫩芽自由地生长;黄莺展开柔嫩的翅膀, 在高空中自由飞翔, 仿佛在歌唱春天;杨柳在春风的吹拂下梳理秀发, 抚摸堤岸;儿童放学后急急忙忙跑回家, 在春风中奔跑着放起了风筝……录像放映结束后, 我的心似乎被牢牢地锁定于形象、生动、自然的田园风光中。我让学生展开想象的翅膀, 说说诗人描绘的景物中什么“醉”了。学生们各抒己见, 参与的积极性空前高涨。他们说:草儿醉了, 醉在尽情的生长中;黄莺醉了, 醉在自由的翱翔中;杨柳醉了, 醉在迷蒙的春烟中;堤岸醉了, 醉在杨柳的抚摸中;儿童醉了, 醉在无忧无虑的放飞中;诗人也醉了, 醉在迷人的春色中, 醉在孩子们的欢笑中;我们也醉了, 醉在春光明媚、生机勃勃的诗画中。此时, 我不失时机地让学生按自己的理解从资料库选择与古诗相符的乐曲进行配乐吟诵。学生们都作出了贴切的选择, 读出了发自内心的陶醉。从学生丰富灵动的想象中, 对音乐的准确选择中, 对诗的“醉”人朗读中, 学生获得了真切深入的体验, 而这正是凭借信息技术进行形象化教学达到的效果, 学生已经读懂了诗歌的精髓。
三、渲染氛围, 领悟古诗的意境美
王国维说:“其文章之妙, 亦一言以蔽之:有意境而已矣。”就古诗而言, “意”即诗中表达的思想感情;“境”即诗歌描绘的景物形象和生活画面。诗人写诗是“情动而辞发”, 学生学诗则是“入境而悟情”。古诗教学贵在“入境”, 也难在“入境”, 而多媒体手段则能引导学生直观入境, 在“境”中会诗意、感诗情、悟诗思, 进而领悟诗的意境。以柳宗元的《江雪》为例, 诗中千山万径, 一舟一蓑一老翁, 描绘了一幅极具空间感的画面, 给人以深远感和寂寥感。诗人仅仅是想描绘一幅画吗?当然不是。然而仅仅依靠文字很难读懂他的“醉翁之意”, 教师可以借助多媒体创设情境:首先展现“千山层叠、白雪皑皑、万径盘曲、冰封凄凄”这样一个苍茫旷远的远景画面, 营造出幽静孤寂、寒冷凄清的氛围;然后慢慢将镜头推进, 聚焦在头戴蓑笠与孤舟相伴正在垂钓的老翁身上, 从而刻画出老翁那种不畏严寒、清高孤傲的形象;最后再将镜头拉回到远景画面, 一个失意但是不屈的形象跃然“画”上。有了以上的动画铺垫后, 再出示、讲解诗人的思想和时代背景, 抓住“绝”“灭”“孤舟”“独钓”“寒江”等词语仔细品味, 学生就会很容易理解渔翁正是柳宗元本人的寄托和写照, 他借江畔雪景和垂钓“寒江”的渔翁, 来寄托自己的清高和孤傲, 抒发自己在政治上失意的郁闷心情。
四、诵读吟唱, 体验古诗的情感美
“诗歌不是无情物, 字字句句吐衷肠。”古诗虽然短小精悍, 但意境深远, 音韵和谐, 具有音乐美, 而音乐本身就是最美的视听语言, 二者相通相融。古诗词中有不少本身就是千古绝唱, 诗文音乐有着密不可分的联系。在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的音律沟通起来, 尽可能地将古诗中“情”化为可作用于听觉的旋律, 有利于学生入情入境地感受语言文字的精妙。如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》, 这是首送别诗, 诗人与故人的离情别绪, 完全融于天水一色的江南美景之中。教学时我选用了与本诗的诗意相协调的古筝乐曲, 那舒缓、悠扬的旋律拨动了学生的心弦, 唤起了学生丰富的想象, 使他们如见其人, 如临其境。他们仿佛回到了1000多年前的长江之滨, 黄鹤楼下, 一代诗仙李白与老友握手话别后, 目送帆船的影子消失在天水之间, 可诗人仍伫立江边, 不肯离去。这样学生很轻松地进入了诗歌所描绘的境界中。所以, 运用音乐渲染氛围来感受诗境是一种行之有效的方法。
五、激发想象, 升华古诗的表达美
古诗的语言不仅精练, 而且具有鲜明的形象。它以特有的语言形式为学生创造性地表达美提供了天地。在教学中, 我运用电教手段让学生以直观为线索, 启发想象, 用自己的语言表达美。如教学《游园不值》时, 我在引导学生理解咏读诗句的基础上, 结合插图, 让学生展开想象, 通过“一枝红杏出墙来”的特定镜头去想象“满园春色”的美。同学们有的说:“我仿佛看到:园子里各种花都开了, 红的似火, 黄的似金, 白的似雪。”有的说:“我仿佛听到小草伸懒腰, 打呵欠, 拼命往上长的声音。”……学生用语言描述了园子的色彩美、声音美、动态美、静态美, 这其间也自然能体会到春之美, 生命力之美。
再如, 在教完《咏柳》后, 我就用多媒体为学生出示了一幅幅与诗歌内容相关的动态画面:在清清的小河边, 一排婀娜多姿的垂柳倒映在水中, 翠绿翠绿的。美的氛围启动了学生的感觉器官和思维器官, 他们发表欲高涨, 一句句精妙的话语脱口而出:“柳树, 你是春天的使者, 给我们带来了春的气息!”“春天因为有了你, 而更加生机盎然!”“你那亭亭玉立的姿态是春天最美的画!”……孩子们积极地发现、自由地表达, 个性得到发展, 生命意识被唤醒。对诗歌的体悟, 在想象和创作中得到了再一次升华。
品古诗情韵 赏诗中画意 篇8
【关键词】古诗；教学；有效
古诗是我们中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。它语句铿锵，极富韵味；语言表达简洁含蓄，极富美感。因此古诗文的积累，会增强儿童对美的鉴赏力，从优美的诗句中感悟人生，体会诗人的情感。然而，纵观古诗教学，方法单调枯燥，课堂气氛沉闷，学生兴趣淡薄。而作为一名小学语文教师，我们有义务认真上好古诗课，让祖国这一文化精髓得到最良好的传承。那么，如何让古诗教学达到有效呢？本人认为，应从以下几方面入手：
一、引故事激趣
日常教学中，我们经常运用导语拉开新课题和教学内容的序幕，而各种导语艺术不乏有故事，小学生的心理特点使他们对听故事很感兴趣。巧用讲故事的方法做导语，目的就是要激发学生的学习兴趣。在古诗文教学中也应该运用故事来调动和培养学生的学习兴趣和热情，这样就会达到事半功倍的教学效果。
如在学习《七步诗》，只单纯地讲，以豆子、豆萁比喻曹植自己和曹丕，“煮豆燃豆萁”象征手足相残，学生会充满不解：兄弟间为什么会发生这种事？这样一来，难免会一头雾水，影响整首诗的理解。而如果课前先讲一讲曹操父子三人的故事：曹操在时，对曹植极为宠爱，几欲立为太子。曹操死后，曹丕却当了皇帝，他就要对付兄弟曹植，而对付他要事出有因，因此逼曹植在七步之内作首诗，不然就杀了他。于是曹植就作出了这首诗。由此，学生就不难理解诗中的含义，也不难体会到，这首《七步诗》浸透着曹植满腔的悲愤与无奈，是从内心喷涌而出的不可抑制的质问和呐喊，这样不仅理解了诗文更能激发学生的学习古诗文的兴趣。
二、入意境悟情
鲁迅先生说：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”诗是通过意境来反映生活、表达感情的。意境就是诗中所描绘的画面和作者的思想感情交融而成的艺术境界的美，亦即“诗情画意”的美。所以诵读古诗词首先要“入境”。“作者胸有境，入境始与亲。”只有“入境”，才能领会诗人的真情实感，才能理解古诗词美的内涵。
如教学柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗中逼真地写出老翁在孤舟江雪中垂钓的生动形象，曲折地反映作者在政治革新失败后表示不屈而又孤独的心态，意境高远清丽。再如李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、“谁家玉笛暗飞声？散入春风满落城”、“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”等，诗的意境或空旷、凄凉，或散逸潇洒，或构思独特、空灵飞动，或幽静清愁，令读者如临其境，美不可言。
三、多读品诗意
文学是语言的艺术，古诗则是用最精粹的语言写成的。因此，在古诗文教学中引导学生品味语言美，对于理解古诗的思想内容和写作艺术，以及提高学生语言文字的运用能力，都具有十分重要的意义。古诗的语言美，首先是指语言的音乐美。古诗的语言美，还指语言的精确美、凝练美。每首古诗的字数有限，因而诗人非常讲究用词的精确、凝练、含蓄，有时一字一词包含极丰富的内容。古诗的语言美也表现在语言风格的多样性上，不同的作品，不同的诗人，表现出不同的语言风格。如李白诗的豪放，杜甫诗的现实，白居易诗的通俗等，显示出古代诗人不同的语言风格。
古诗文具有完美的内涵，只有通过吟诵，学生才能真正走进文本。精心设计选择学生喜闻乐见的形式，能最大限度地调动学生吟诵古诗文的热情，因此在活动组织上，可以组织学生进行个人赛，小组赛，表演赛，使得竞争的气氛贯穿活动的始终；在活动形式上，可以设计诵诗、对诗、唱诗、游戏等多种形式使学生在整个活动中热情高涨。
四、创情境赏诗意
情境教学是把教材内容与生活情境联系起来，使学生身处具体场境中，可以眼看、耳听、鼻闻、手触，通过各种感官吸收信息，从而获得生动的形象，丰富具体的知识，激发真的情思，学到活的语言，充分发挥非智力因素与智力因素的协同作用，大大提高学习效果。在进行古诗中的情境教学中，教师情真，才能以情动情；教师心热，才能点燃智慧的火花；教师意远，才能在学生面前开拓其思路。儿童的思维处于表象思维阶段，他们通过自己的视觉，听觉这些感官接触客观事物，通过感性认识而获得表象。
五、多媒体展画意
“诗中有画，画中有诗”，诗歌是十分注重形象描绘的。在教学中如果教师能将抽象、凝炼的语言化为可作用于视觉的一幅幅栩栩如生的画面，那么教学往往会起到事半功倍的效果。如《晓出净慈寺送林子方》，诗人对六月西湖的景致作了极力渲染描写，表达了内心抑制不住的赞叹之情。学生诵读有声有色，但如何方能入境入情？教学中，一位老师就在课堂上给学生用投影展示了一幅大写意的国画：十里荷香，画面色彩淡雅渲染，虚实相衬，学生在诗画的对照中，轻松地踏入了诗的意境之中。可见，在古诗教学中，应充分发挥电教媒体传递、变动、再现作用，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官。这样有利于将学生带入诗中所描绘的艺术境界中去感受美、领悟美、表达美，很大程度地提高古诗的教学效果。
总之，古诗教学要靠教师加强自身文学修养，想尽一切办法激发学生兴趣，带领学生迈入古诗的神圣殿堂，使学生领悟中华五千年灿烂的文化，增强民族的自豪感，从而激发学生学习祖国语言文字的兴趣和热情。
【参考文献】
[1]《浅谈怎样上好小学古诗课》.黄纪刚，《教苑荟萃》.2010年第14期
[2]《浅谈小学古诗教学》.陈晓姝，《吉林教育》.2011年26期
古诗《今日》的读后感 篇9
“今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始。”明朝人文嘉的这首《今日》诗，我已记不清什么时候第一次读到它，但我却仍记得当时我读完此诗的心情：有一种“顿悟”的感觉，只觉得过去做了许多愚蠢的事，至此方才如梦初醒。
我做过的蠢事归纳起来，可以分成两类：一是幻想，二是懊悔。然而幻想往往成为泡影，懊悔从来都无济于事。这样的蠢事要彻底不干，又谈何容易?人们都喜欢幻想未来，预测明天，然而明天并不由人们的意志来决定，人们幻想、预测又有什么价值呢?可惜的是，我们在幻想的同时，却让属于我们的今天的光阴悄悄地从我们的身边溜走了。人们常常在陷入困境或遭受挫折时哀叹不幸，追悔过去。然而昨天已不再属于人们，逝去的已永远失却。人们的哀叹、追悔还有什么意义呢?从文嘉的这首发自肺腑的诗中，我忽然领悟到了：今天才是最可贵的!
人们常说，占有的东西一旦失去了就会更感觉到它的珍贵，时间岂不也是如此?我们长城如此浩大的工程不单是出于设想家的脑袋，也是劳动人民用血汗和双手一砖一石筑起来的。如果没有当初的`第一块砖石，哪来如今的宏伟长城?我们更不应把时间消耗在“悔不当初”之中。“冰冻三尺，非一日之寒”。法拉第在经历了上百次实验的失败后，终于有一次不小心将一块磁铁掉进了线圈，从而总结出著名的电磁感应定律。如果说这是出于偶然，那也是法拉第锲而不舍的努力所换来的。失败和挫折丝毫不值得后悔，我们失去的只有汗水，得到的却是宝贵的经验。只要不泄气，再努力，我们终究会成功。
正如文嘉所说：“人生百年几今日”。人的一生固然短暂，但只要珍惜每一个“今日”，每日努力，每日进步，又何患明日无成呢?
古诗游子吟读后感 篇10
忽然，我的眼前好像出现了一幅画面，霎时间，似乎时光都凝固了，画上：一位白发苍苍的母亲正拿着针线，颤巍巍的再给自己即将出远门的儿子孟郊细细的缝补衣服，是那么和蔼可亲。
孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒。这对于他来说一生最值的回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻。老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝的结实一点儿罢。其实，老人心里何尝不是切盼儿子早些平安归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。这里既没有语言，也没有眼泪，然而一切爱的纯情从诗中充溢而来，拨动了我的心弦，使我不禁想起了我的妈妈。
那是一次炎热的夏天，作业繁多，望着作业垒成小山似的我心乱如麻。这时妈妈推门进来，端着一碟西瓜，温和的对我说：“吃点西瓜解解渴吧!”我正巧把窝了一肚子的火撒到了妈妈身上，我冲着妈妈大声嚷嚷：“我的作业多死了，一会儿还要复习奥数，哪像你一样闲!”话音刚落，我就后悔了，多希望妈妈能说我几句，可妈妈什么也没说，只是将这般无奈和委屈吞了下去，我清清楚楚的看见那滴泪措手不及的从妈妈眼角滴落下来，望着妈妈的背影，我想哭，泪水像断了线的风筝滴落在西瓜上，更滴到了我的心上，我伤了一个母亲的心，我是多么大逆不道啊!心像针扎了般痛!
和孟郊比起来，整天在蜜罐里的我们是多么惭愧，就像“谁言寸草心，报答三春晖”这句诗，就算我们做再多的事，给母亲再多的钱又有什么用呢?又怎么能报答母亲的恩情呢?现在我们都要好好孝敬自己的妈妈，不要等人已远去时才后悔莫及。
古诗《苔》读后感800字 篇11
梁俊，一位山区支教老师，用把诗改成歌的形式，给许多孩子的内心种下了一颗美好的种子，鼓励大家像花一般绽放，虽然在山里长大，但是依然能够与花一样美丽。就像苔一样，虽然长在阴暗潮湿的环境，没有阳光的拥抱，亲吻，但仔细看，苔也能凭着自身的力量像花一般开花结果。所以，无论身在何处，每个生命都有他自己的价值。
这让我联想到自己现在幸福的生活。我们城里人有先进的学习设备，而山区里的孩子们，在简陋的、破旧不堪的屋子里如饥似渴地学习，像青苔那样虽然生在山区，但依旧能够走出大山，迎接美好的生活，灿烂地开放。所以，我们从城里人更应该努力、用功，只有这样，我们才能去迎接精彩的.生活。
20111221诗情画意 篇12
节目名称：诗情画意
本期主题：琵琶弦上说相思——邵容·兰Ⅰ
文稿作者：徐倩倩
True Love（4:38）
“聆琴声悠悠，品画意诗情。亲爱的听众朋友们你们好，又到了诗情画意的节目时间，这里的音乐没有沉重的鼓点，没有激昂的旋律，一切都是清丽隽永，云淡风轻。”
倾听启音的钢琴声，仿佛晨曦初露，琵琶轻开如波。红云渐渐鲜艳了一个玫瑰色的清晨。这是一个温馨静谧的江南早晨，如画，想像跟着进入了梦境。
不错，刚才听到的那首琵琶曲《挚爱》正是来自琵琶演奏家邵容的轻音乐专辑《兰》。
Wild Rose(Reprise)（2:16）
邵容出生于上海，五岁开始学习钢琴，十岁开始学习琵琶。在中央音乐学院毕业后，她作为琵琶独奏者加入国立上海民乐团。之后她选择了日本的东京艺术大学进行深造。现在是日本著名新世纪音乐公司和平之月旗下的琵琶演奏者，她的琵琶演奏温婉细腻又不拘泥于传统技法，使她成为和平之月旗下最受欢迎和好评的音乐家之一。
A Song of Lilies（4:31）
总觉得琵琶那种轻柔细碎的声音最适合描绘相思之情，而从邵容指尖流露出的更是一种让人难以抵抗的韵律，细细碎碎的直传到你的心底去。
“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”
这样温婉的旋律最是令人不舍，一曲终结，而听者还沉浸在古色古香的梦境里，梦里波光粼粼，是谁立于湖畔，而远处传来的琵琶琴声，拨动的又是谁的心？
Love forever（3：40）
诗情画意 篇13
我们蹦蹦跳跳地下了楼，完全不顾南外学生的沉稳，反倒像是一帮野孩子。冯子芯，董寓涵，潘悦嘉和我像一群刚被从笼子里放出来的小鸟一样，疾速“飞”向教学楼下面的小花坛。
一株小树虽然只有绿叶，但也很美。白雪像一团团可爱的小棉花糖，软软地，静静地躺在上面，有一种前所未有的清新感。一切都像画一般，或者说只从画里见过。
我们挨棵找树上的花，好不容易找到了唯一一朵开着的茶花。它在这棵小树的最高处，很像一个孤傲又娇气的小公主，会当凌绝顶，一览众“人”小。
我们凑近观察这朵花。它有好几层花瓣，从里至外，由深红一点点变浅，看上去很美。我们都想这么美的花，肯定也很香，但不论我们怎么靠近闻，即使把鼻子“贴”在花瓣上了，都没有闻到一丁点儿香气!我们只好带着遗憾离开了小花坛。
继续前进，全班同学都发现了所有长凳子上都覆盖着一层未被破坏的白雪，于是，我们当起了“第一个吃螃蟹的人”，在长凳子上用已经冻得通红的手指，写下了张牙舞爪的雪书。我写了好多好多，最后手指都肿了起来。
最后，柳老师带我们去操场玩雪。
虽然已经没有了“飞雪带春风，徘徊乱绕空”的美丽场面，但毕竟还是可以欣赏静雪的。
我飞奔到操场，还没站稳，突然就感觉身后一片凉意。我“胆战心惊”地慢慢回过头，只见某同学在不远处一脸坏笑，我立刻明白了。顾不上掸干净身上的雪，我立即蹲下身聚拢了一些雪，以迅雷不及掩耳之势砸向那个同学，但没料到她反应快，“嗖”地一下就逃之夭夭了。
时间过得真快，不一会儿就下课了。下节是数学课!我们还没来及与雪做个告别就匆匆忙忙地跑回了教室。
呆在温暖的教室里，已经感受不到雪的气息了。
诗情画意作文 篇14
诗情画意的天空是五彩斑斓的，不是华贵的锦缎，不是朴素的棉布，是那一望无际的麦田，承载着我心中的空中楼阁。望尽天涯，忍不住用一首首诗来表达自己的心情，紫陌红尘，烟雨凄迷。泪涟涟，青丝雨幕，看雨打窗，手操素琴，引吭高歌，无不吸引我再看落阳，只是也不知山山水水何处乘风，衣诀飞舞，落水莲花。即使是海市蜃楼也吸引着我一探究竟。
风吹衣袖月满楼，几番往事几番忧，情如纷飞雨丝乱，何日刀锋断我愁。啊，躺在柔软的芦苇上，闭目养神，快乐无比，不用思索复杂的恩恩怨怨，不用纠结不喜欢而硬要去做的事情，只有清新的空气和好听的鸟鸣，如此而然我的精神寄托，逍遥之地只有我一人。
清雨重锁翠柳浓，桃杏花沾满城红。野莺飞渡声向远，残阳隐催春月笼。花团锦簇艳阳照，小鱼嬉戏莲叶间，不愁满目无光彩，但惜年华霎那间。小声窃窃诉欢乐，无忧无虑游花间。花落千山，清音缭耳，满目美感勾起我千万思绪，作诗而舞，踏叶飞花，满目琉华，唯唯一人，得闲饮茶。
斜阳长兮，雁掠长空。虚空长影，何去何踪。雪飘梅花畔，月照衬宁静。风乱竹枝湾，人去渺无影。空虚何哉?独舞相思，青灯落羽，不过如凄霜秋菊寒冰冻死燕。伤心的不过就一人罢了。
无论的唯美的寂寞，还是温暖的快乐，都是诗情画意的殿堂，令我不再孤单，伴随着各种心情，做出高雅的发泄，由此心情如万花筒，怎么换都是美的。