路遥的人生读后感

路遥的人生读后感（通用11篇）

路遥的人生读后感 篇1

起初，读完路遥的《人生》，我想写点什么，写点关于你我她的友情爱情。当看到扉页上鲜明地印着那句“人生的道路虽然漫长，但紧要之处常常只有几步，特别当人年轻的时候”，心里又有些异样。闷闷地想：“这么一句紧要的话，警醒的句子，为什么在我心里却掂不起多大的份量，反而首先想起的是泡沫式的情节？”

是有这么一丝触动牵引我去描述一些感情的细节。可提起感情，我又好像失忆人似的没了印象。时间像磨砂石，把过去的凹凸不平磨得平平整整的，回头望去竟是没留下什么痕迹。也曾努力着想去把过往的记忆，像挤海绵里的水似的，能挤出点水。可，不知记忆倒底是有还是没有，我愣是连挤的力气都懒得去施加了。存在或不存在，都无关痛痒了。唯一记得的是它深深地告诉我：只有适合自己的才是最好的。后来想想，无论哪一方面都应这样，衣食住行更是如此，不要轻易地去比较。就这样又提不起笔了。

没想到的是，下午两三个钟头的党课倒是又让我联想到了《人生》里的种种场景。想起了那时的集体生产和统一分配，那是的生产责任组，以及高明楼为不失势而拖延实施的包产到户、、、、、、耳边听着领导说的那些关于党的种种事迹，心里不禁嘀咕着那句“打开电视，歌舞升平；打开电脑，民不聊生”。也不知这句话到底该不该信。谈及送礼及走后门，不用我说，世人都应心知肚明，这貌似成了一个生活处事的主要渠道。又不禁想到了小说里的情节，那是在改革时期的故事。那时高玉智身为劳动局的局长不敢为侄儿谋一点私利；那时高加林走后门参加工作的问题一经举报，地纪委县纪委就迅速查清落实，立即就被专门列入议题受到重视；那时走后门搞不正之风，无视党的纪律，就会受到严厉处分、、、、、、而今人们呢，如果有个什么事，首先想到的是送点礼。

如今加入党组织的人越来越多，那些嘴里喊着“热爱党忠于党”的人心里是怎么想的也不得而知。而今党组织的领导也不是一般老百姓可以议论的。我只是想说：无论怎样，去适应社会吧。

路遥的人生读后感 篇2

不得不说, 这篇中篇小说既算不上情节曲折离奇引人入胜, 也不是主题宏大气势磅礴震撼人心。但是, 小说对但是城乡差异极大、城乡之见根深蒂固的时代背景下的爱情的刻画是真实感人的, 小说中黄土高原区的风貌人情是温暖感人的, 蕴含的作者对人生的思考是耐人寻味的。

首先来谈谈在这部小说中的占有重要分量的爱情部分, 也即主人公高加林与同村姑娘刘巧珍以及曾为高中同学的城市姑娘黄亚萍的感情纠葛。从小说中看, 刘巧珍是一个漂亮的农村姑娘, 她没有念过书, 斗大的字不识一个。但是, 这绝不妨碍这个女孩子有着自己丰富的感情世界和精神追求, 她“感受和理解事物的能力很强, 因此精神方面的追求很不平常”, 她对村里的其他青年都不上心, 单单对读过高中的“文化人”高加林爱慕有加。在高加林被撤下民办教师的身份回到农村之后, 她对高加林表明了心迹:她曾在他每个星期天回来的时候找借口不出山, 坐在加林家对面的河畔看他;加林到水潭去游泳, 她就假装打猪草以求与他“偶遇”;她幻想着与他在一起的种种美好浪漫的场景。在高加林落魄的难熬的人生时光里, 巧珍给他的爱情无疑将生活的苦味变淡了, 甚至是加了糖, 他们体会到了爱情的甜蜜。

与黄亚萍的感情确切地说是在县委当通讯干事之后的事, 黄亚萍与高加林是高中同学, 他们都爱好文学, 黄亚萍是班长, 高加林是学习委员, 他们经常在一起侃侃而谈, 黄亚萍喜欢听高加林谈论国际关系, 高加林也喜欢与黄亚萍交流思想。然而高中时代的他们友谊是单纯的, 毕业后, 高加林没有考上大学回到了农村, 两人也就没再联系。黄亚萍的爸妈都是县城的官员, 她是南方姑娘, 长得漂亮大方, 又在广播台当播音员。城乡身份的不同让他们没法在一起, 直到高加林到县委当了通讯干事, 他们之间的关系才发生变化。黄亚萍开始主动追求高加林, 开始觉得张克南人太闷, 而高加林对黄亚萍也颇有好感。两个人在一起的时候, 都觉得能和对方非常聊得来。于是, 黄亚萍不顾父母的反对与张克南中断恋爱关系转而与高加林在一起, 与此同时, 高加林也告诉巧珍他将会去外地工作, 善良的巧珍明白了高加林的意思, 她虽然深爱着高加林, 但还是主动提出不愿耽误高加林的前程。其实, 高加林选择抛弃巧珍与黄亚萍恋爱, 对此他是有自己的权衡的。单就个人感情上来讲, 高加林是爱巧珍的, 是她最初唤醒了他潜在的青春萌动, 点燃了他身上的爱情火焰。在他刚回到农村的那段最难熬的时光里带来精神上的愉悦和满足, 巧珍温柔美丽, 对加林也是全身心的爱恋。而黄亚萍呢?跟黄亚萍在一起的话, 两个人都受过教育, 共同话题多;更重要的一点是, 黄亚萍的家庭背景和关系资源会给他的事业带来帮助。在与黄亚萍在一起之后, 他觉得“黄亚萍就像烈酒, 既让他头疼, 又让他迷醉”。这种情况下, 高加林更是会情不自禁地想起巧珍种种的好。我们再来看黄亚萍, 良好的出身和父母的娇惯养成她任性的性格, 在爱情中, 也希望占据注定位置, 希望对方听自己的。她是一个对爱情抱着浪漫幻想的人, 有一次她甚至说她喜欢高加林对她发脾气, 这样的男人才有气概有魅力;她认为两个人恋爱过程中, 高调的约会交往, 当然他们恋爱期间也是这么做的。最终, 两个人的关系也伴随着高加林不得不回到农村而结束。在我个人看来, 高加林情感上始终是爱着巧珍的这一点不容怀疑, 然而在面对黄亚萍的时候, 高加林考虑了太多功利性的因素, 以致最终错过了巧珍这样一个好姑娘。而爱情总是拥有能将身外之物剥离开的力量, 外在的吸引始终是长久不了的。

高加林个人感情的纠葛是与他命运的起伏交织在一起的, 小说中高加林命运的三次急剧的戏剧性转折都不是掌握在他自己手中的, 都是被动而又突然的。小说一开始, 高加林被从民办教师的位置上撤下来算是第一次转折, 这一次从民办教师变为农民, 完全出乎意料, 原因却很简单, 村书记的二儿子高中毕业, 于是没有背景的高加林就被取代了。第二次转折则是从农民变为县委通讯干事, 他自己也不知道这背后具体都有什么人使了多大力气, 只是填了一张表而已。而自己之所能交上这样的“好运”, 也不过是因为自己的叔叔从部队调回地方当了局长。第三次转折则是被揭发又回到农村, 从省里学习回来根本不知道发生什么事情的高加林突然被告知这一晴天霹雳的消息, 这种转变就更不是受他掌控的了。

探析路遥《人生》中高加林的离开 篇3

关键词：《人生》；高加林；异化

路遥在《早晨从中午开始》中有过这样的论述：“当历史要求我们拔脚走向新生活的彼岸时，我们对生活的黄土地是珍惜地告别还是无情地斩断？这是俄罗斯作家拉斯普京的命题，也是我的命题。”[1]《人生》中的高加林选择斩断与黄土地的联系，只渴望到更大的城市中去展现自己。那么，高加林为什么不愿意留在农村？

一、高加林与生存环境发生异化关系

高加林自恃是一个知识分子，与父辈们这些地地道道的农民不同了。他曾对父亲说：“你们有你们的活法，我有我的活法！我不愿意再像你们一样，就在咱高家村的土里刨挖一生。”[2]从这句话可以看出他对土地的感情绝不像父亲与德顺老汉那样强烈，相反，经过几年在县城的读书生活，文明的洗礼，他身上的泥土味越来越淡了，再加上高加林爱幻想的性格，他渴求的是火车、飞机、汽车这些文明的象征的东西，他更加不愿意如同村人那样在黄土地上耕耘一辈子，甚至终老于此。在高加林的意识里，多少有点看不起这山乡疙瘩，瞧不上农民这种身份，自从高中毕业做了民办教师他就没有摆正自己与土地的关系，在他的潜意识里，只有离开了土地，到了县城，甚至更大的城市才能实现个人理想。几年的县城生活，使高加林养成了新的生活方式，对农村的生活方式已经无法适应，自己的某些行为也与农村这个大环境格格不入。比如，他回到农村后，还要坚持刷牙；不会干农活；搞“卫生革命”结果却使得人心惶惶。高加林与农村的这种异化关系，迫使他根本无法在农村扎根，他对文明的向往，他对城市的渴望，使他终有一天会离开农村，到更广大的世界里去奋斗。

二、权利成为农村的主流意识

有关《人生》的写作，路遥曾经说过：“这部作品，原来我写的时候，确实没有想到会有什么反响。我写农村题材，不是一天两天的事了，也不是突然想起要写它。这部作品的雏形在我内心酝酿的时间比较长，大概是1979年就想到写这个题材。但总觉得准备不是十分充分，还有许多的问题没有想通，几次动笔就搁了下来。然而不写出来，总觉得那些人物冲击着我，1981年下了狠心把它写了出来。我只想把这段生活尽可能地表现出来。……”从这段话中，我们可以推断当时的社会背景正直改革开放初期，中国的社会正处于一个关键的转型期，无论是城市，还是农村，一切新的事物正在萌芽，而随着改革开放出现的并不仅仅是好的方面，那些阴暗面也随之产生，随着经济体制的改革，生活中的各种矛盾，各种阴暗也都出来了。在农村，高明楼利用自己的权势卸掉了高加林的民办教师的职位，让自己的儿子当上了教师。面对这一事件，高加林本想找他拼命，却被爹娘阻止了，为什么？因为，高明楼是村长，跟他过不去，以后自己在村里也就没有好日子过了。所谓的“以恶抗恶”，前提是你必须有做“恶”的社会地位，不然，只能处于被压迫中而无奈地接受事实。高加林的民办教师被有权势的村长给下了，反映了当时社会存在的一种风气，即“走后门”。即使在农村，也是有权利的人说了算，这正是社会处于改革期必然会出现的一种漏洞。

后来，高加林的叔叔从部队转业回来，在县城任劳动局局长，很快就有很多人来巴结。县劳动局副局长马占胜为了亲近高加林叔叔，替高加林开了后门，让他在县里干通讯干事。当他获得了一个“我比这里的年轻人哪一点差？”的机会时，他心安理得地接受了走后门所得到的工作，这自然是不对的，但这对于高加林来说是一个施展抱负，实现理想的机会，原本他可以走得更顺利，可不幸的是，他损害了别人的既得利益，唯一有权势的叔叔，也断然不肯帮助自己。这从高加林的叔叔对其父亲所说的一段话就可以推断出：“好哥呢，按说，你提出什么要求，我都要尊哩。但这件事你千万不要为难我哟！我任职后，地委和专署领导找我谈了话，说地区劳动局的前任局长就是因为走后门招工太多，民愤很大，才撤换了的……”高加林的结局也就可想而知了。当高加林的民办教师被下了之后，当他的理想第一次遭受到破灭后，他失落、苦闷，然而也意识到权利的重要性，他心甘情愿地接受通过走后门得来的工作，这不仅是因为自己的民办教师是被有权利的人挤掉了，更是因为他只能通过这种方式获得工作。当钱和权成为了农村甚至是整个社会的主流意识形态后，高加林们不得不离开农村，到县城或是更大的城市实现自己的理想抱负，因为农村并没有给高加林展现自己的舞台。

路遥通过高加林的形象深刻地反应了新时期农村甚至是整个社会存在的矛盾与问题，揭露了处于改革浪潮中的中国青年与父辈们思想观念方面的变化，以及经济、政治等方面的变化。高加林离开农村的原因值得我们深思，当我们与所处的环境格格不入时，我们是待在原地？还是毅然决然地离开？当钱和权成为社会的主流意识形态时，我们又该怎么办？

参考文献：

[1] 路遥.早晨从中午开始—《平凡的世界》创作随笔[M].西北大学出版社，1992.

[2] 路遥.路遥文集（一）[M].陕西人民出版，1993：162.

路遥人生读后感 篇4

《人生》这部小说中，摆在高加林面前有过无数个选择，而他也就是在这些选择中最后走向了悲剧的收场。不只是高加林，我们每个人都面临着人生的无数次选择，也正是对问题不同的选择塑造了我们一个个鲜活而各异的生命。在文中，作者极力刻画了激烈的矛盾与冲突，但在高加林在巧珍和黄亚萍中的挣扎刻画的不够，这也许是为了让读者对高加林最后的决定不那么的愤怒吧。

高加林他有才情、有身材、有学问、有抱负，这在当时的少女们心中应该是典型的白马王子形象，这样的他能引起巧珍的注意和爱慕这并不奇怪。然而对于高加林巧珍对他的感情他却是在一无所有时才真真醒悟过来，他总是为巧珍与他之间的感情涂抹上名利与阶层的色彩，如果不是因为教师职位被撤、如果不是心中对刘立本和高明楼的报复，他是否会正眼瞧巧珍，是否会心甘情愿的与乡下没读过书的巧珍在一起，这些都是未知数；即使在热恋的时候，他也不忘划清学问的自己和没读过书的巧珍之间的界限，他对乡里人的鄙夷使得在黄亚萍出现时，他对巧珍彻底感到无话可谈。他总是把读书人和没读过书的人划分的一干二净，标榜着所谓的读书人的清高，实际上却是他爱慕虚荣、自负浮躁的借口。

高加林有远大的抱负，不甘满足现状，一心进取，憧憬着繁华都市的美好生活，这一切都无可非议。然而在闭塞的乡村，没有任何“背景”的他只能一次次接受命运的摆弄，而他倔强的性格却又绝不甘于接受命运，空有一身才华却无处施展。他痛恨自己的贫穷，但他却极度贫穷；他希望在他人面前极尽风光，但却总在人前丢尽颜面。这些都给高加林造成了无限痛苦。

然而事实上，这些痛苦的缔造者正是他自己，因为他自命清高，他爱慕虚荣，他躁动不安，他对生活百般挑剔，他过于倔强而少了对于未来未知的应变能力，他只愿过一种生活而无法接受和适应其他的生活，他不懂得如何在现有生活中处理得当、安心生活，而是不安现状，任凭欲望无限度的膨胀，但却又少了为自己的选择负责、勇于承担后果的决心。他智商虽高，可惜情商不足，一个不会应变、不负责任的人，他能有什么大本事呢？

而与高加林形成鲜明对比的则是对他满心欢喜、对他无限依恋的巧珍，巧珍专

一、勇敢、坚定，她善良、宽容、坚强、豁达，她从不曾用金钱和地位衡量过爱情，她有一颗金子般的心。特别是在高加林提出分手后，她承受着内心巨大的创伤却依旧做着自己应该做的事，既没有因为高加林的抛弃而寻死觅活，也没有因为别人的流言蜚语而对当初的选择有过任何迟疑，她甚至在高加林被撤职查办后依旧不改我心，为他做着利于他而又不逾规矩的事情，她对自己的每一个选择决定都表现出了高度的负责，即便在高加林撤职后重回故土，她也不愿舍马拴而重回高加林怀抱，因为她知道既已作出决定，便覆水难收。

其实，人生的确是矛盾的，试想如果我们处在高加林的同等境遇，我们敢保证我们会做出比高加林更正确的选择吗？当我们作为乡里人被人奚落和鄙视时，我们就能保证自己仍能保持内心的清醒而不致做出更加狂热的举动来吗？恐怕到时候我们也会感叹悔之晚矣吧。

路遥人生读后感 篇5

路遥已经离开我们近二十年了，尽管他小说中改革开放之初与今天的大环境大相径庭，但是我们今天依然能够从中感受到生命的力量。路遥常常用现实主义的创作手法真实记录了改革初期农村青年的人生奋斗历程，在社会不稳定时期展现出了苦难中的人们精神上的桎梏，通过高加林、孙少平等进城乡下人形象的塑造，较早地传达出社会变迁的时代信息，使得当时的读者产生了思想上的共鸣，甚至包括今天的读者产生了心灵上的契合。随着时间的推移，我们生存的环境在未来会发生翻天覆地的变化，但是不论世事如何变幻莫测，年轻人在遭遇命运不公、时运不济的时候，是在精神层面上必然能从这里找到共鸣，这就是命运的牵引力。

高加林的选择恐怕代表了当时农村读书人的不甘平庸却误入歧途的典型代表，这是国家改革开放孕育下人心的浮动，这也是时下年轻人野心的开始，但并不是每个人都向高玉德一样甘于一辈子守着自己的土地，也不是都有德顺爷爷的人生阅历，这都是欲望之泉让人不甘为孺子牛的悲剧下场，最终只得牺牲自己原本该属于自己的东西，最后落得一场空。一场人生一场梦，世界是公平的，追求本不属于自己的东西，抓不住本不该自己拥有的东西，往往只会丢掉原本属于自己的东西。正如顺德老爷爷说的，美好的巧珍就像金子一样，因为高加林自己的虚荣丢掉了，换回来的只是一场悲剧，这样的批判还不足以警醒世人嘛？

路遥人生读后感1 篇6

看了路遥的人生之后，心情有点沉重，路遥人生读后感1。有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。当我们旅途不顺时应该怎样调节；当我们面对这一系列的艰难抉择时，我们该怎么办；在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。

《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水；当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖..........这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说“当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天”，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花..........这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍，我是十分的佩服，一个女人到底有多大的胸怀才可以这样默默的付出，可以苦自己，却不愿意自己所爱的人受苦，处处为爱的人着想，把最好的东西留给爱的人。

对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，读后感《路遥人生读后感1》。毕业后当上了民办教师，但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐的觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个.......他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女人，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好，这拉近了他们之间的距离。在这种情况下，最后高加林无情的丢下了巧珍，投向了那外一个女人的怀抱，我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地，所有的东西顷刻之间又没有了，原有的爱人早已离开，邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦，世上没有后悔药，一切已来不及，只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上，造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时，也不敢保证不会像他那样做。在现实面前，有好多事情是被逼无奈。

到现在为止，看过路遥的好多作品，对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人，不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示，其中有句话特别好“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”是啊，人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。

《人生》读后感

学院：教育科学学院

专业：教育09

姓名：刘华

路遥的人生读后感 篇7

路遥, 这位陕西当代土著作家, 生于陕北一个世代农民家庭, 作为农民的儿子, 他深深地爱着他的故乡, 承袭和接受了传统文化的影响, 以农村生活作为他写作的源泉。饥饿的经历和苦难的生活, 给路遥留下了强烈的印象, 也促使他拿起自己擅长的笔杆, 来记录这忧伤或者痛苦的一切。坎坷的经历造就了敏感的灵魂, 使之对人生的体验更为深刻, 情感更为复杂。[1]路遥在《人生》和《平凡的世界》里所写的, 都映射着自己辛酸的经历和复杂的性格特征。他的作品凝重深沉, 像黄土地一样平凡质朴, 反映了改革开放前后年轻一代农村青年的心路成长历程。

《人生》是路遥创作的第一部经典长篇小说, 它的发表标志着路遥的文学之路开始步入巅峰, 也奠定了他在当代文学史的地位。这部作品一经发表, 就引起了强烈的学术争议, 不仅因为它是理想童话和现实悲剧的矛盾结合, 它所描述的爱情悲剧也引发了人们对现实社会的思索。《人生》为我们呈现出一个底层年轻人在起步奋斗中, 理想、激情、爱情、惶恐和痛苦交织于一体的精神世界, 激起了人们心理强烈和持久的共鸣, 深刻揭示了人物背后的社会环境及不合理的城镇二元户籍制度对人性的压抑。

2 从理性选择制度主义看《人生》的悲剧

理性选择制度主义是将理性选择和制度分析结合起来而形成的一个新的学派。它最初源于政治学者对美国国会制度和行为的研究。20世纪70年代末后, 以肯尼斯·谢普斯特为代表, 在理查德·麦凯尔维、威廉·赖克等理性选择学者的研究基础上, 转向制度分析。[2]理性选择制度主义者认为, 一方面, 个体行动者的行动是受功利最大化的动机所驱使的结果, 另一方面, 行动者的行为受到制度框架的影响和控制。制度不仅仅是激励和约束个体行为的一种机制, 更重要的是一种规范或规则。[3]因此, 个体行动者的功利最大化需要通过制度来实现, 同时他们的行动也受到制度的约束。1958年颁布的《中华人民共和国户口登记条例》以法律的形式规范了全国的户口登记制度, 把城市人和农村人严格区分开来, 改变了长期以来人口自由流动的政策法规, 形成了当代中国城乡二元对立的户籍体制。路遥把自己对城市的批判和严格的户籍制度对农村奋斗青年的摧残写进文中, 揭露了当时城乡人民生活的完全对立。

高加林作为一个典型的人物, 代表了一批有知识、有文化、有思想的农村青年, 因不安心像父母一样做一个老实本分的农民, 试图通过自己的奋斗改变人生。然而“走后门”及以权谋私严重地破坏了当时的社会制度, 抑制了像高加林这样的农村知识分子的积极性和主动性, 个人的崇高理想和远大抱负不能实现。在这部作品中, 还有一个重要的行动者———刘巧珍。高加林和刘巧珍的凄美爱情更进一步突出了城乡人民的完全对立。刘巧珍付出的爱从一开始就是不平等, 高加林在她的眼中是完美的, 而她对于高加林来说只是在他失意时找到了精神上的慰籍。当高加林再次回到城市, 他们的爱情就已经走向了尾声。回到城市的高加林与他的同学黄亚萍产生了爱情。他们有着共同的知识背景、兴趣爱好和远大的理想, 都享受着城市的美好生活, 为自己的人生目标执着追求, 无疑成为人生路上的知己和伴侣。正当他事业爱情双丰收时, 命运跟他开了一个不大不小的玩笑:他又被打回了原籍, 被迫离开了自己向往的城市。

城乡二元户籍制的设立不能满足个人功利化的需求, 必然阻碍个人的进步, 造成城乡的隔离和差距。这项制度安排, 在马克思主义的自由和人性解放的意义上, 不仅退回了革命史的出发点, 甚至还倒退得更远。[4]这项制度在一定程度上是违背制度自身的规律和社会发展规律的, 割裂了城乡之间的联系, 拉大了城乡之间的差距, 抑制了一批有理想、有抱负的农村知识分子的积极性和主动性, 长期发展下去弊端凸显, 必然会带来许多的社会问题。

3《人生》引发的思考

3.1 健全法律法规, 推出新的户籍制度以满足社会发展的需要

改革和创新传统的城市二元户籍制度, 推出满足社会发展需要的新的户籍制度势在必行。要使户籍制度有效地维护社会稳定和促进经济发展, 避免出现《人生》中高加林的悲剧, 国家就必须在《中华人民共和国宪法》中恢复居民的迁徙自由权, 使公民真正实现平等的权利, 同时制定新的《中华人民共和国户籍法》并推出相对科学的户籍管理政策, 推动户籍管理的法制化, 促进城乡一体化户籍制度的建设。

3.2 转变思想观念, 政府主动帮助进城的农民

在市场经济条件下, 城乡二元户籍制度已失去了存在的价值和意义。[5]因此, 我们必须改变传统的观念, 允许和鼓励一部分有知识、有能力、眼界开阔的农村人进入城市。因此, 政府应该尽量地保护在城市中扎根的有能力的农村人。目前有一部分农民工长期在城市中做工, 他们的思想观念和生活方式已融入到了城市生活中, 而且有一定的经济基础和稳定工作, 事实上已经成为“准城市居民”。政府可以考虑帮助这些农民工, 以确保他们享受市民待遇和各种社会福利保障。户籍制度的改革应首先从这一部分人做起, 对副省级以下的城市全部开放, 对副省级以上的城市可以从打工年限和经济门槛上适当的限制。[6]

3.3 政府要对多种配套制度进行改革和创新

城乡二元户籍制度与背后承载的劳动就业制度、医疗保健制度, 以及在文化教育、转业安置、子女落户等方面所衍生出的许多具体制度和规定紧密联系在一起。户籍制度的改革和创新需要其他配套制度的配合和支持, 其它制度的改革和发展也促进了城乡二元户籍制度的瓦解。政府要进一步完善税收制度, 促进教育投资的改革, 提高农民的整体素质, 保障适龄儿童入学和受教育的权利。同时, 还要建立城乡统一的社会保障体系, 不仅把土地上的还要把城市中的农民纳入到社会保障体系之内。

参考文献

[1]张连义.略论路遥《早晨从中午开始》[J].中国石油大学学报, 2011, 27 (1) :90.

[2]房乐宪.欧洲一体化的理性选择制度主义分析[J].教学与研究, 2012 (4) :81-82.

[3]燕继荣.发展政治学 (第2版) [M].北京:科学出版社, 2010:209.

[4]王海光.城乡二元户籍制度的形成[J].炎黄春秋, 2011 (12) :11.

[5]邸进.试论城乡二元户籍制度的命运[J].理论与探索, 2008, 170 (2) :15.

平凡的路遥 篇8

在我进到他的写作间时，我发现低矮狭窄的土屋里摆放着一个奇特的案子，那是一块门板架在两把椅子靠背上，搭成了一个挺长的“写字台”，上面铺着一堆稿纸，一边堆着麦氏咖啡的那个小小袋子。空空的咖啡小袋子堆了很大的一堆，再看墙角处，也堆有这样一堆咖啡袋。我认为当年的曹雪芹也不过就是过着这样一种“绳床瓦灶”的生活。我静静地伫立了好一会儿，没见路遥回来。正值中午，可能他出去吃饭了。中午，是他的早晨。《早晨从中午开始》这部六万字的创作谈中，写满了令人心碎的感伤。

据说他吃饭的时候极其简单。他到院外的集市上买一棵大葱和一个馍，将大葱皮剥掉，往衣襟一蹭，走一步咬口馍，再咬口葱，等他快走到写作间屋门口时，馍嚼完了，大葱也吃完了。他在这段不长的路上，匆匆完成了中午大餐。然后，他坐在那个门板上开始了他的庄严的写作。

那天中午没有见到路遥。晚饭后，我从院落出来散步，走到大墙边儿。那地方很是僻静。大墙很长，隔一段便有一盏路灯洒一团昏黄的光团。在这片静谧之中。突然自前边拐弯处传来一种气喘吁吁的声音，那声音粗重急促，脚步声更是响得沉重，从声音中判断对面过来的人肯定是一个负重者。很快，对面出现了一个人，我才看清他弯着腰，双手搂抱着一摞砖，步履踉跄。我一眼就认出了这是路遥，赶快迎上前去。到了跟前，我才看清路遥抱着一摞像砖垛似的书。他停在那里喘得几乎说不出话了。我帮他将书抱回他的那个写作间。他一边擦拭着汗珠翻腾的额头，一边兴致勃勃地说这些书有多么好。我翻看了一下，大都是国外一些政治家的传记。他招待我的方式也极其特殊：随手拎起一瓶简装白酒，用牙一紧便咬开铁皮酒瓶盖。然后往我手中一递，让我喝一口，暖暖身子!我呆瞅着他，没有接酒瓶子，他倒自己一仰头对着瓶嘴“咕嘟”着。他是从农村出来的作家，可能习惯了过苦日子，也习惯了自虐式的写作。但是，他还是因此而伤害了自己的身体。

为了写作《平凡的世界》，他准备材料用了三年。他独居在一个矿区里写。极度孤寂中有个耗子每天准时过来人立而起，不解地瞅着他，最感动人的是书即将写好的时候，一帮朋友在等着为他竣工庆贺，一桌丰盛酒席热腾腾地等着他。而他却迟迟无法完成全书的最后一段。因为他的手突然无法握笔了，那手僵直着像鸡爪。他用一盆热水泡着手，用另一只手抻拉着僵指，好久好久，才让手指复苏。当他终于将全书画上句号时，他一把推开窗户，将这支笔远远地扔了出去。然后，他进到卫生间，对着镜子里的自己，叩问着：究竟为什么要这样?他居然大哭起来。

再一次见到路遥的时候，他歪倒着倚坐在木床上，脸色灰暗。《平凡的世界》刚刚获得茅盾文学奖，他正应该是最高兴的时候，而他见到我头一句话竟然是说他现在是“深刻的颓废”。我祝贺他获奖，他却不以为然。他显得很累很累，他勉强坐起来，述说了他写完全书后，每天会坐在作协收发室的那个椅子上晒太阳。晒着晒着就睡着了。他说他那时连马路都不会过了。看他如此疲惫，不忍多聊，便告辞了那间小屋。

不曾想到，这竟然是最后的一面。两个半月后，路遥病逝。我想，甘于平凡生活的路遥写出了“不平凡的世界”，路遥是真正做到了平凡而不平庸，是大悟者。

人生路遥读后感4篇 篇9

路遥人生，人生一生。读了这本书后有什么感想呢？下面是读路遥人生的感想，希望对大家有帮助。

路遥人生读后感篇一

“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好”这句话一说出来，估计大家都很熟悉。阿里巴巴总裁马云，电子商务时代的风云人物。最近在看访谈节目《财富人生中-马云》中马云有提过《人生》这本书(路遥对我的影响最大。18岁时，我是蹬天轮的零工，是《人生》改变了我的人生!)

也许目前很多年轻人都把马云当做偶像，我当然也不例外，《人生》这本书真的对一个人影响这么大吗?我拿起电话，先打电话给创新书店帮忙查询这本书，创新书店说没有库存，而后打电话给解放西的新华书店。店员说还有库存，我就十万火急地去解放西那边买下了这本书。

6月25日，买到书的当天，我便认真地阅读起来。6月28日，把书看完了。(还没这么认真看过一本书，白天，晚上，公车上，路边)

故事中几个人物浮现在我们的眼前：主人翁：

高加林(教师，高中毕业，当时年代也算是文化人)

巧珍(没上过学，心里深爱着高加林，做的所有一切都是为了他，刘立本二女儿)

高明楼，刘立本(村里的能人，小干部，有点狡猾)

黄亚萍(干部子女，有点任性)

德顺老汉(村里面的光棍，人生阅历丰富，懂很多人生道理)

高加林的人生轨迹，从县里到农村，农村到县里，最后结局是被贬回村中。高加林的人生是奋斗的一生，心里有很多的人生抱负，从一个人民教师，到被高明楼利用权势赶下台，让他儿子三星当老师。明楼不得不从农民做起，在此期间，巧珍深爱着他，为他付出了很多。高明楼收获爱情以后，心里踏实下来，从农民做起，努力地干活，最后被安排到县里面做通讯干事，当起了记者，通过自己的努力成为县里面的风云人物。当时的高中同学亚萍也在县里面，在学校里面就曾经喜欢过高明楼，一直很仰慕他的才华，为了他，不顾当时社会的藐视与指责跟相处两年的男友分手，高明楼为了事业，毅然把巧珍给抛弃了。不顾道德观念的影响。受到社会上，村里面的指责。最后，被人举报走后门当了通讯干事，被重新贬回农村当农民。

高加林的人生是充满的矛盾的一生。不得不承认他为了理想，从一个农民踏踏实实地做起。最后靠自己的努力取得事业的成功，一心想离开农村，不满足现状，去施展自己的才华，并为之奋斗，的确让人敬佩。但是他为了人生，事业摈弃当时的社会观念，社会现实，最后落的这样的下场，也让很多人嘘唏。

现代社会中有很多高加林，社会的现实往往跟我们个人理想有矛盾，当社会无法满足我们的需求的，我们却能改变对待这个社会的态度。不能偏离最基本的做人原则。先做人，后做事，无论任何时候都是最重要的。

路遥人生读后感篇二

人生，好像一片海，时而波涛汹涌，叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板，似乎星球毁灭也打不破它的安宁。也许有时，平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时，狂暴的风雨却预示着和平的讯息„„

当高加林的民办教师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了，他对人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话，那下岗无疑是一闷棍了。然而，落榜了起码还当上个民办教师，也算是生活补偿自己一个甜枣，心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学，一边刻苦学习，既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴，又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候，偏出了这么一挡子事儿，心里能不难受么!可是生活好像永远会追求一种“中和”，不让苦命的人太悲惨。于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药，况且这膏药的愈合作用真好，好到可以让高加林放弃曾经的理想，甘愿作一个农民。

在此时，生活似乎又归到了平静，却想不到，又一件意外的事情发生了。高加林的叔叔回乡当了领导，村里干部为了巴结他，走后门给加林谋了个城里记者的职位。高加林曾经的已经变灰色的梦想，又鲜活的闪在眼前了!这先抑后扬的手段用的真好，高加林对生活感恩戴德了，并且拼尽全力，很快闯出了一番事业，成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，让他们在缥缈的梦境中忘了自我，开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎，他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黄亚萍在一起了。一切似乎都异常的圆满，然而，正如前面提到的：“生活追求一种“中和”，不让苦命的人太悲惨”，它也决不让幸运的人太圆满。一纸状子，剥夺了高加林到手的一切，然生活转了一个圈子后，又回到了农村。好像黄粱一梦，虚幻一场，然而不同的是，物是人非，他已经失去了巧珍，那最可爱的姑娘，拥有金子般心灵的姑娘。

生活好会开玩笑，好像猫捉到老鼠，便玩弄它，玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手，在生活那头操纵这一切变局?难道人，永远只能作被动的承受者?抑或物极必反，中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人，知道适可而止，不过分贪图，不过分软弱，终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人，拥有了一些，便觊觎着更多。贪婪的心，就算倾尽太平洋的海水都填不满。总是盯着自己的空缺，却不注意自己的丰满，这样，即使很富足了都不会快乐，而且往往到头来，追求的东西到不了手，连已经拥有的都保不住!

你见过在在记忆里保持永恒美丽的昙花吗?她拥有一瞬间的精彩，而无法获得平凡的安宁。你见过路旁默默无闻的野花吗?她失去了娇媚的身影，却赢得了可贵的自由。你见过山间奔腾的小溪吗?她时刻繁忙不停息，却怀着奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!人，不是神，没有超越一切的不可凌驾的力量，就不该有过分奢侈的理想和贪得无厌的心灵。拥有一些，注定要失去一些，不同的只是如何取舍。当数量无法改变时，质量便是唯一值得去追求的东西。

人生，无非短短几十年。静心冥想，百分之几的生命赢得了快乐与精彩，百分之几的生命耗费在患得患失的恐惧中?生活是充实的感恩，还是不满的惶恐?

路遥人生读后感篇三

看了路遥的人生之后，心情有点沉重。有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。当我们旅途不顺时应该怎样调节;当我们面对这一系列的艰难抉择时，我们该怎么办;在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。

《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水;当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖..........这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说“当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天”，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花..........这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍，我是十分的佩服，一个女人到底有多大的胸怀才可以这样默默的付出，可以苦自己，却不愿意自己所爱的人受苦，处处为爱的人着想，把最好的东西留给爱的人。

对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，毕业后当上了民办教师，但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐的觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个.......他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女人，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好，这拉近了他们之间的距离。在这种情况下，最后高加林无情的丢下了巧珍，投向了那外一个女人的怀抱，我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地，所有的东西顷刻之间又没有了，原有的爱人早已离开，邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦，世上没有后悔药，一切已来不及，只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上，造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时，也不敢保证不会像他那样做。在现实面前，有好多事情是被逼无奈。

到现在为止，看过路遥的好多作品，对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人，不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示，其中有句话特别好“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”是啊，人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。

路遥人生读后感篇四

人生的道路没有一帆风顺的，它岔道横生，充斥着许多的困难和挫折。

人生犹如宽阔的海面，它时而平静，时而波涛汹涌，正如高加林的人生一样，有平静也有曲折，艰难困苦与欢声笑语并存着。

是路遥的一部中篇小说，它以高加林的经历为故事线索，展现了一幕幕画面，体现了艰难选择的悲剧。高加林是农民的儿子，但他有理想，也有抱负，高考的落榜使他受到了一次打击，他内心是多么的苦闷啊!而他教师的职业被明楼的儿子三星给无理的顶替了之后，这个赋有才华的年轻人又一次遭到了打击，我能体会到他那时的痛苦与心碎，他是那么的热爱这个职业，而如今却被他人所取代。无可奈何，他回到了村里，开始了地道的农民生活。在他人生的低潮期，一个可爱、活泼而且善良的女孩巧珍走入了他的内心世界。他们两人开始相爱，初恋是美丽的，也是激情澎湃的，但是好景不长，他们之间面临着父母的责难和乡亲的议论，可慰的是，他们坚持了下来，这样一段纠结的时光飞快逝去，高加林在他人的帮助下当上了县里的通讯干事，一个有头有脸的，风风光光的?记者?，成为城里引人瞩目的人。()事实上，他的确很出色，他辛勤、朴实，他勇敢、自信，他热爱生活，有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力，在城里大显身手。同时他也遇到了昔日的好友??黄亚萍。黄亚萍在认清自己的内心之后，开始狂热的追求高加林。高加林在一番思索中，倾斜了天平。与巧珍相比，黄亚萍无疑是一位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，但她与高加林有很多相似之处，他最终接受了黄亚萍的爱，拒绝了巧珍。令人伤感的是，在巧珍被拒绝了之后，她并没有任何怨言，只是担心高加林，但泪水却一刻不停的涌出眼眶。这种无私的爱感动了我，也仅仅是感动，我无话可说。退一步来说，就算高加林拒绝的是黄亚萍，可他的心也不会就此甘于平静，不会去想更广阔的天空。我不懂他为何放弃了那个那么爱他的女子，或许在他的心目中自己的前途才是最重要的吧。

人生亦是这样，变幻莫测，将人玩弄于股掌之中，高加林与黄亚萍的幸福没有维持多久，高加林进城背后的事被人告发，他们的爱情也像空中的蒲公英，随风飘散，各自东西。而在这时高加林才发现自己深爱的人是巧珍，他也为此悔不当初。悲剧便是如此，你未曾珍惜的到最后却是深爱的，烙印在心中一辈子的。他要面对的是再一次回到生他养他的那一片土地，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他减少了曾经的狂热，冷静的反省自己，接受了村中顺德老人的一席话语，而后一下子扑到在黄土地上。

路遥《人生》读后感300字 篇10

高加林也困在欲望 城郭中。

据说，原来那里是田，有陽光、空气和干净的水。撒下种子，风调雨顺，就有了稻谷瓜果，就有了祖辈的世世代代。现在，田里不种庄稼了，种的是钢筋水泥。他们说，这是文明的进程。除了这一亩三分地，我们还应拥有更多。对，叫城市化进程。于是越来越多的高加林，尽快地忘记了田地，忘记了血脉缘起的地方，争先恐后地做起了衣冠楚楚的城里人。

后来，城市变得肥胖而臃肿。它笨重的喘息在塔吊高举的工地上，不知疲倦亦不知廉耻。田埂变成了写字楼的格子间。收成好坏的取决物，由自然气候变成了人情气候。人们关心的不再是一株禾苗的来龙去脉，而是一支股票的跌宕起伏。

高加林也不例外。像电影 《幸福》中的永诛，一个原本纯良质朴的男子，在厌腻了素简寡淡的人生与爱情之后，离开土地，离开自己，义无反顾地逃向了滚滚红尘。

他逃向了滚滚红尘，便逃向了一条虚荣碾压的不归路。当他开始成为新世界中万众瞩目的焦点，当他接受了家世显赫时尚热情的城市小姐的追求，他的真实人生戛然而止。所以待到繁华浮火熄灭，他才后知后觉何谓幸福。然而，这世上没有什么会因为悔悟而获得怜悯。当他觉醒回头，那片宽悯仁厚的故土，已然是再也回不去的地方。那个为他炊米洗衣的良善姑娘，也已泪绝嫁作别人妇。

路遥说，高加林的故事并没有结束。然而，却也仿佛让人看到了他人生荒芜的尽头。

(二)

德国文艺理论家H.R.Jauss在他的著作《走向接受美学》中谈到，一部文学作品并不是一个自身独立、向每个时代的每一个读者提供同样的观点的客体。它不是一尊纪念碑，形而上地展示其超时代的本质。它更多地像一部管弦乐谱，在其演奏中不断获得读者新的反响，使文本从词的物质形态中解放出来，成为一种单独的存在。

路遥的《人生》，于二十年后再与读者照面，依然有着冲击人心的重量，靠的正是这种不被时间洗去的人性共情。历史只管斗转星移，世界在你之后继续冷得干净。这里的每个人，都是面目迥异的高加林，于人生的十字路口徘徊、跌撞、迷失，再走向幻影幢幢的不归路。

幸福是什么。若你是一国君主，你选择在广袤自由 世界里，大写一片青砖碧瓦，还是在逼仄拥挤的都城中，卑贱地垒砌广厦高楼。

人生道路从没有红绿灯。下一个路口，你可知到底该往哪个方向走。

世界这列车跑得的确太快。脱离掉一切概念、一切信仰、一切标准之轨，价值全部模糊了起来。有人被速度骤然抛落下来后沉痛失落，有人依然在颠簸的车厢中居险自危。这样的速度着实让人心悸神乱。于是，人人开始疑惧与揭发这失控般飚驰的列车，也便开始走向对布尔乔亚异化人性之道的批判之路。

然而，毕竟是锦衣玉食的现代都市之子。日夜沉陷于大都会歌舞升平的漩涡中，即便厌倦其畸形与荒谬，又如何做到彻底的弃绝与抵抗。于是，高加林继续陰魂不散。我们依然沉醉在中西文化的盘根错节之中，乐此不疲地渴慕和比较优一等的生活。对曾经嬉笑怒骂过的扭曲人生，我们一边拆解、一边重建，一边诋毁、一边实践。就像一场人仰马翻的酒局结束，多少人渴望隐遁山林皈依自然，靠一片月光、茶树和麦田过活，从此不问世间风雨。然翌日醒来，他还是会只身赴沙场，继续对着自己的灵肉车裂者，毕恭毕敬地奉烟敬酒。

(三)

早已焚毁了灵魂得以回归的家园。于故土而言，我们都是流离失所的羁旅人。即便逃离煌煌都市，我们依然无所依附。

所以在背叛母亲的针缝角补，背叛父亲的谆厚家训，背叛陋妻的粗茶淡饭，背叛了故乡的青砖碧瓦后，我们并不觉得萎靡病弱的生命形式、冷酷自私的人性堕落是一种异端存在。我们又都以为自己有坚不可摧的意志，可以在纷乱世事间保持内心的平静与淡泊。这样的自欺与欺人，变成了以意婬抵消行动的不灭循环。

事实上，在这座欲望 城郭中，我们与高加林们始终处在诡谲的分离和重叠的状态中。我们各自占有对方的位置，又不断迷失，永远找不对自己的位置。于是，在寻找的道路上便完成了各自的放逐。肉体与灵魂永远错位，因为它们中间总是插着一个凌空高蹈的幻影。这幻影的名字叫做欲望 ，它泯灭了真我与自我的距离。

极端的美是摧毁性的。欲望 便是这样，它永远在投入的同时抽离，让我们自甘在其强大的存在中，一遍遍消解自我。我们如此惊羡它，因为它刚好残酷到我们尚能承受的边缘。而在毁灭我们的时候，它不屑一顾得这样不动声色。让我们于无意识中，坠入那个不知名的向度，还不忘转过身去赞美它。

多么荒唐。人类的终极追求是幸福，可人的本性就是不满足。据说，幸福是人们的欲望 被满足后的愉悦感觉。所以被欲望 所控制的人生，注定不幸福。

禁欲或不幸，这是作者给我们留下的永恒课题。青砖碧瓦或高楼广厦，这是我们每个人都要选择的人生道路。小说的最后一章，路遥写了这样一段话：一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但千万不能抛开现实生活，去盲目追求世界上不能得到的东西。因为这种盲目的追求，一旦摔了跤，反过来会给人带来巨大的痛苦，甚至是毁掉人的一生。

高加林的人生无疑是悲剧性的。可是掩卷时，我们则应该欢呼。

读路遥的《人生》有感 篇11

----读路遥的《人生》有感

似乎还没有结束痛苦的孕育过程，他便满头大汗地从人生的沟沟坎坎里走出来，疲惫不堪地站在人们面前，他叫高加林，是路遥中篇小说《人生》中的主人公。高加林作为一个乡镇与城市交叉地带的有知识、有理想的文化人，一直为实现自我价值而努力，但他在“爱的追寻历程”中理想游离于现实之外，徘徊在现实之爱与理想之爱之间，陷入了生存的困惑，他颠覆了自己的“爱”，最终也被命运颠覆。在他的人生经历中，现实环境的种种制约，使他背离了做人的原则，在人生的道路上迷失了自己，以一无所有的结局而收场。

高加林身上有一股强烈的力量，那就是富于理想，勇于进取，向往现代文明生活，然而命运的不公却把他生养在农村这个封闭、落后的环境中。当他在县城高中就读时就对自身和社会有了新的认识，他刻苦学习为实现自己的人生价值而努力。高考落榜后他只能回高加村当一名民办教师，如果他像黄亚萍、张克南那样有城市户口，并且有当高干的父母，他也许会分配到县广播站或是副食门市部，那样他的人生将会是另一种轨迹。生为农民的儿子，高加林心甘情愿的接受了这一分配原则，他明白只有靠个人的努力才能改变父辈们给他安排的命运。当高加林的民办教师职务被高明楼、马占胜之流下掉之后，他才愤怒起来，他明显感到命运的不公，“一种强烈的心理上的报复情绪使他忍不住咬牙切齿……只要高家村有高明楼，他就非要比他更有出息不可！要比高明楼他们强，非得离开高家村不行！在农村很难比过他们！他决心要在精神上，要在社会面前，和高明楼他们比个一高二低。”

父母对邪恶势力的忍辱负重使高加林选择用一种疯狂般的毁灭劳动发泄他心中的愤怒，孟子认为：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”而在这种屈辱情况下，高加林又为了家里的生计不得不去县城卖馍，他既喊不出口，又伸不出手，怕遇到熟人，当在火车站遇见高中同学黄亚萍和张克南时，他谎称走亲戚，并敏感地回绝了张克南提出的帮助他买紧俏烟酒的好意。高加林无法真正摆脱作为文化人的心理构宿而承认自己是个农民，于是他一步步走向人生道路上的价值迷失。

高加林与巧珍的恋情从一开始不得不说是以挑战的姿态开始的，一个是大马河川“数一数二的大户人家，”一个是“满窑没有一件值钱的东西”的穷户人家。门户不当对造成巧珍的父亲无比的愤怒，然而这种愤怒似乎增加了高加林的勇气，他公开承认与 1

巧珍的恋情，并与巧珍在众目睽睽之下骑一辆自行车逛县城，他似乎在众人诧异的目光中得到了自尊，并向着古老的农村进行挑战，他不顾旧势力的阻碍搞了一场“卫生革命”，高加林的行动在全村引起轩然大波，他虽有几分快意，但却没有使落后闭塞的山村发生多大的震动。新的压抑使高加林蕴藏着巨大的力量寻找一切机会向人生的顶峰爬去，重新产生离开农村的念头。去县城“拉粪”所受到城里人的鄙夷和嘲讽，更加催化他愿望中出人头地的理想，助长了盲目报复情绪。

命运之神再次的眷顾高加林，那些把他赶回土地的邪恶势力又把他推向城市的舞台。在这以前高加林极力反对不正之风，愤世嫉俗，但此时他对邪恶势力为了巴结他荣归故里的叔叔给他安排工作这件事表现的毫无异议，心安理得的接受了。高加林进城当了一名通讯干事，简直就是县城一颗耀眼的明星，写文章，搞报道，名震全城，他既是摄影记者，举凡县城重大的社会活动，他总是胸前挂个照相机出没于稠人广众面前，十分醒目；他又是县直机关篮球队主力，身材出众，球艺超群，在篮球场上一亮相，就得到人们热烈的赞赏，他想把一切都做到尽善尽美，把生活规划的完美无缺。作者路遥认为：“把理想变为现实实际就是人生的全部内容，人活着就是要把自己无数的梦想和理想变为现实。” 此时的高加林就把他的理想变为了现实，实现了自我价值，俗话说“知足常乐，”然而这个“联合国都想去的人”内心欲望再次膨胀，他幻想着与黄亚萍到省城去发展，于是他在个人得失面前彻底迷失了自己。

理想是崇高的，现实是残酷的，高加林无情的抛弃了巧珍，而且“走后门”事件最终被揭发，他和黄亚萍也没有逾越那条横在他们之间的城乡之沟，理想受到现实的影响而化为泡影。就像作者路遥所说：“这一切太庸俗了，可为了生存，现实社会往往把人逼得在某些事上无耻起来，这是社会的悲剧。”可这何尝不是人的悲剧啊！

高加林的人生道路是曲折的，这种曲折与他所处的社会环境是密切相关的，他一直为自己的理想而奋斗，追寻属于自己的真爱和他心中那份美好的未来，他企图冲破落后社会环境的束缚去更广阔的空间实现自我价值，使他潜在的文化素养转为人之能力而折射出来。然而在追寻的道路上他爱的盲目，爱的悲苦，又在认识人生的问题上缺乏正确的科学世界观指导，盲目追求使他的理想游离于现实之外，造成了他生存的困惑，走上了人生道路上的价值迷途。

这正如作者路遥在文中引用作家柳青的一段话所说：“人生的道路虽然漫长，但要紧处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可影响一生。”

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