肖申克的救赎650字心得体会(精选14篇)
肖申克的救赎650字心得体会 篇1
《肖申克的救赎》这本书首先吸引我的是作者斯蒂芬·金的传奇成长经历,七岁的他因病长期休学在家,整天躺在床上看漫画,吸引他废寝忘食钻读、赶场的书籍和电影,几无例外都是关于火星人、吸血鬼、僵尸、盗墓者、活死人、蛇发魔女、开膛手杰克……这类被教育人士视为“儿童不宜”的“低劣 ”作品,并且越血腥、越恐怖,越能让他感到兴奋满足。我把这类书归为“黑色小说”,在班里通常建议是少量阅读,胆小或情绪不佳者慎读。在我看来,不同的书就像不同的菜,人在不同的情境下需要读的书是不同的。黑色小说这盘菜只对心理研究有一定的意义。 斯蒂芬·金的这种经历突破了我的认识,我逐渐认识到任何书给人造成的影响都是多元的,黑色小说可以让孩子变得更加胆小、身心受损,也可能促进孩子某一方面的特殊发展。就像鸦片属于一样,既可以让人虚弱上瘾,也可以在一定范围内成为良好的药品(止痛药),为许多贫苦的人带来经济收益、改善生活一样。
《肖申克的救赎》这部电影的改编获得了好评,因为他尊重原著,情节、人物等的改编原著更加具有冲击力,画面感更强了。最有代表性的改编就是监狱长的命运,小说中监狱长是请辞回家,继续享受他非法所得;电影中是被举报最后自杀而死。这种改编增强了冲击力,而且更加大快人心,彰显惩恶扬善的主旨。类似的改编还有知道安迪被冤枉,知道真正杀人凶手的线索,代表安迪出狱希望的汤米,电影中是用灰色镜头被枪杀,而小说中则是被监狱长以转到管理宽松而且周末还可以回家陪老婆孩子的监狱为代价,换取汤米的永远闭嘴。小说与电影相比,更耐人寻味,提示的主题会更加深远;电影则会考虑制造更多的情节冲突,让画面跌宕起伏,紧紧地抓住观影者的心,一部电影如果放映的前五分钟都没抓住观者的心,这部影片就会失败。
再来看看《肖申克的救赎》里的一些经典台词:
1。“这些墙很有趣。刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。”上学期,在和学生讲《盘古开天地》这个成语故事时,我意识到我们每个人都可能是盘古,我们生活在一团迷雾里,我们每个人都生活在自己所能了解和接触的范围中,这个范围就像电影中的围墙,这个围墙在监狱里的人看来是有形的,对于监狱外面的人来说,这堵墙又是无形的,比如国籍、宗教、文化背景、语言等都在影响我们探索世界,当我们的物质世界越来越丰富,越来越多元后,我们的内心世界是不是也变得更开放和更坚强了?
2 。“每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了,还有谁会救你?每个人都在忙,有的忙着生,有的忙着死。忙着追名逐利的你,忙着柴米油盐的你,停下来想一秒:你的大脑,是不是已经被体制化了?你的上帝在哪里?”上帝无时不在,上帝无处不在。因为我们每个人都是上帝,天助自助者,情由心生,我们的心态、见识往往决定我们的能量强弱,决定我们的身外之物是丰盈还是匮乏。当我们身处因境时,每一个帮助你的人都是你的上帝。
3.“怯懦囚禁人的灵魂,希望可以令你感受自由。强者自救,圣者渡人。”《肖申克的救赎》带给人的启示有很多,比如救赎的含义,尊严,人性,音乐等,但令我感受最深的则是“希望”,鸟儿有翅膀可以在天空飞翔,鱼儿有鳍可以在水中漫游,那我们人类何以诗意地生活在大地上,恐怕就要靠梦想和希望了吧!
肖申克的救赎650字心得体会 篇2
“罪恶的欲望”又来自哪里?在《创世纪》中, 蛇是罪恶的象征, 它作为一种外在的力量将罪带给人, 但与此同时人的内心也充满了犯罪的欲望。所以, 罪既不仅仅单纯的是一种外在的力量, 也不单纯是一种内在的冲动, 而是两者兼而有之。“人从小时心里怀着恶念” (创6:5与8:21) , 这是《圣经》中对原罪的描述。从基督教的角度, 罪恶是存在于我们身体里的, 是与生俱来的。文章将会透过电影《肖申克的救赎》, 试图探讨宗教意义上的“罪”与“救赎”。
一、罪的释义
罪在法律和宗教上的意义不是全同的。法律上的罪, 是做出违法的应受刑法处罚的行为, 它更多的指向一种行为。而在宗教中, 罪的范畴不仅涵盖了行为上的罪, 还有思想的歪斜之念, 它可能并未付诸于实践, 但这并不意味着没有罪。在基督教教义中, 《旧约》神学包含相互关联的两大主题;人的“罪性”和上帝的“救赎”。在《旧约》中罪也不仅是指某种不良的德行, 而是整个心身肉体的败坏;犯罪不仅是指肉体上的犯罪, 而是整个心身肉体的犯罪。
《肖申克的救赎》讲述的是银行家安迪被误判杀了他的妻子和其情人, 来到肖申克监狱。在监狱中的安迪, 从开始的认为自己是无罪的, 到后来反省自己犯下的“罪”, 并得到救赎。安迪成了替“罪”羔羊, 被误认为犯的罪是法律上的罪, 是crime, 是做出违法的应受刑法处罚的行为, 是不全同于道德、宗教、习俗的罪恶sin。因此, 我们必须区别“原罪”与“实罪”, 前者是指人与生俱来的固有的天性, 后者则是个人的具体行为。原罪先于实罪, 是一切实罪的先决条件。这样一来, 原罪与实罪的区别便一目了然, 原罪乃是“存在于个体之中却先于个体行为的罪, 其根源在个体存在之外, 在任何条件下, 原罪都是一种彻底的无能为善, 只有借助救赎的力量方能消除之”。这是施莱尔马赫认为的原罪与实罪的区别。
奥古斯丁与“原罪”教义密不可分的。在他之前, 并不存在“原罪” (peccatum originale) 一词, 这个概念是由他所造的。奥古斯丁认为原罪——就是那从一人入了世界, 又传给众人的罪 (罗5:12) 。由此观之, 原罪乃是众罪之源, 它随亚当的罪进入世界, 随着人类的繁衍代代相传。
安迪的误判入狱可能是司法漏洞和一系列的巧合共同作用的结果。这并不是对司法漏洞的开脱, 从基督教教义层面上来讲这是这是基督对他的惩罚。那他何罪之有呢?他的罪与生俱来, 也与日俱增。他对妻子的忽视以及对妻子偷情的愤怒, 虽然他没有直接杀死妻子, 但妻子的死并不是完全与他没有关系。在经历了一连串的公平与不公平的事件后, 在经历了时间的洗礼后, 安迪向瑞德承认到:他要对妻子的死负责。这成就了上帝对他的救赎, 在那之后不久, 安迪越狱成功, 重获自由。
罪与救赎乃是基督教教理上不可分割的两面。人不仅因沦落和犯罪而被上帝定罪, 而且也因上帝的恩典从罪中得救。救赎的核心在于道成肉身的上帝的恩典, 即基督在自己的受难中对人们的爱, 所赋予人们的救恩。安迪真正需要救赎的是宗教上的罪, 这种罪指的是一种违反道德规范的行为或者实施了这种行为的状态。通常这种行为准则是由神来裁定的。在基督教中, 罪可以指一种思想状态而不是特指一种行为。
在耶稣时代, 新的救赎观被提出来, 圣爱成为救赎的最终保证。基督教教义中的救赎是“基督怎样完成拯救世人的使命的问题”, 即世人从罪的中得到解救, 而重获自由。那什么是救赎?福音书中的耶稣看到人人都有趋向罪的本性, 因此对于世间为罪所困的人们从不感到震惊、愤怒或疾言厉色, 只说他道成肉身不为审判, 乃为救赎 (《圣经·约翰福音》3:17) 。所谓“救”, 是透露出人类的窘迫:所谓“赎”, 是指出达到目标的途径。安迪的误判入狱以及在狱中遭遇的种种, 这是他的窘迫, 是“救”;凭借他的聪明才智与敢做敢为将桎梏打破, 这是他的达到目标的途径, 是“赎”。赎罪的前提在于认罪, 路德在《小本基督徒要学》中认为:认罪包括两件事:一是我们认自己的罪, 二是我们从听认罪者。在安迪试图通过司法程序出狱的愿望破灭之后, 安迪对瑞德这样说道:是我杀了, 枪不是我开的, 但我害她离我远去。他的认罪成就了他的救赎。
而在现在的法制的社会, 违犯法律的人要受到法律的制裁, 他们的解救之道在于受到相应的惩罚。但这并不意味着他们就了解自己所犯的罪行。安迪对自己的爱和恩典救了他自己。安迪成了真正杀人犯的替罪羔羊, 就如耶稣为救世人成了赎罪的羔羊一样。在监狱中的安迪并不是一个真正被禁锢的人, 他的肉身是在高塔之内, 但他的心灵却有着翅膀四处遨游, 抱着希望的活着。
三、结论
法律的存在, 在一定的程度上使得罪犯得到应有的惩罚, 但同时正是它的存在会在一定程度上让人忽略心灵上的罪。法律将世俗的社会秩序与人类的罪性联系起来, 人类的罪性就不只是灵性的犯罪, 不只是在意志上的背离上帝, 而且也包括了实际上的过犯和背离上帝所造成的现实后果。监狱关着的是人的肉身, 并不一定能够使人的心灵得到洗礼。无论你是否相信有神的存在, 罪是无处不在的存在着的, 我们看到的实罪只是一部分, 在每个人身上或多或少有着罪, 这个罪是sin, 是通过心灵的洗礼才能得到救赎的。
中国是无宗教信仰的国度, 我们更多的会去相信《肖申克的救赎》只是一部文艺作品, 主人公安迪最终获得的自由是靠自己的努力, 是理论作用于实践的成功举证, 而非神的救赎。但是我们可以通过分析这部影片了解到, 罪在宗教意义上的维度以及救赎的意义何在。牢笼关着的是肉身, 怎样从根处解除人的罪恶感才是关键。
摘要:中国社会中的大多数人对罪的理解基于法律, 违犯了法律所规定的事项即为犯罪。但在宗教领域, 罪的判定基于教义。从基督教的角度来看, 《旧约》神学包含两大主题;人的“罪性”和上帝的“救赎”。而人的罪行包含两个内容:个人的罪性和社会共同体的罪性。在耶稣时代, 圣爱、恩典成为救赎的最终保证。从《肖申克的救赎》这部电影来分析宗教中的“罪”与“救赎”。
关键词:救赎,罪性,肖申克的救赎
参考文献
[1]刘宗坤.原罪与正义[M].上海:华东师范大学出版社, 2006.
[2]卓新平.中国基督教基础知识[M].北京:宗教文化出版社, 2008.
[3]白八斤.救赎宗教与现世生活——马克斯.韦伯宗教社会学思想的核心[J].辽宁医学院学报 (社会科学版) , 2010 (2) .
《肖申克的救赎》 篇3
影片信息
英文名:The Shawshank Redemption
地区:美国
类型:剧情/犯罪
导演:弗兰克·达拉邦特
主演:蒂姆·罗宾斯、摩根·弗里曼
上映时间:1994年
剧情梗概
1947年,银行家安迪的妻子出轨时,不幸与情人一起被歹徒枪杀,法官认定安迪酗酒后将两人谋杀,并判处安迪无期徒刑,这意味着他将在肖申克监狱渡过余生。
进监狱后,安迪请监狱里的能人瑞德帮他搞了一把石锤,说是雕刻一些小东西以消磨时光。为躲过检查,安迪将这把锤子藏在被挖空的圣经之中。之后,又让瑞德搞了一幅当时的明星丽塔·海华丝的巨幅海报贴在牢房墙上。
很快,安迪精通财税制度的特长使他逐渐摆脱了繁重的体力劳动,经过典狱长诺顿的考查,安迪被派到监狱图书馆,开始为所有狱警提供理财指导,从报税单到申请养老金计划,面面俱到。同时,他也成了诺顿的私人会计,帮他洗钱做账。
当安迪已在肖申克呆了十多年后,小伙子汤米因盗窃入狱后很快成了安迪和瑞德的好朋友,安迪还教他读书,帮助他出狱后有谋生之计。巧合的是,汤米从前在另一个监狱服刑时从同牢房一个犯人口中得知安迪妻子和情人的死亡真相,安迪找到了典狱长,希望典狱长帮他翻案。但典狱长怕洗钱阴谋暴露而断然拒绝,为断绝安迪的希望,他不但将安迪关小黑屋一个月,还杀害了知道真相的汤米。
安迪终于决心带着典狱长洗黑钱的账本和自己的新身份材料,通过自己挖了十多年的隧道,顺着污水管爬到外面的小河,随后他以捏造出来的新身份领走了典狱长的一部分黑钱,并把账本寄给报社。事情暴露后,当警察前来逮捕典狱长时,典狱长抬头看着办公室墙上“主的审判就要降临”的牌匾,举枪自尽。
经典台词
瑞德:“有些鸟注定是不会被关在笼子里的,因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。”
理财解码
这部在IMDB(互联网电影资料库)上长期排名第一的经典励志影片,蕴含着深刻而丰富的人生哲理和宗教隐喻。自由、希望、坚韧、乐观、体制化……不同的人能从中提炼出不同内涵。
从理财角度看,本片最大的看点在于安迪在蒙冤受屈的绝望环境下,依然能理性制订出逃计划,十几年如一日为万不得已情况下的越狱计划作准备。当他有机会以合法手段出狱时也决不放弃,可当首选的合法出狱希望彻底破灭后,早已准备就绪的越狱计划便顺理成章地执行了。这就像《小时代》里充斥的“Plan B”一样,任何有远见的投资者都会对资金进行合理规划和分配,不会贸然把鸡蛋放在一个篮子里。当市场走势与自己的预期相反时,能够及时拿出备选方案,以避免投资全军覆没甚至影响正常生活。
在“黑天鹅事件”越来越多,各种金融海啸、地震此起彼伏,“乌龙指”层出不穷的当下,没人知道云谲波诡的投资市场明天会带给我们怎样的Surprise。所以我们必须像安迪一样,提前做好风险规划,分散投资,学会适应变化,即使面临最黑暗的时刻,也要乐观应对,永不放弃希望!
实战运用
除了投资理念上的启示,《肖》片中,银行家的身份和理财师的技能为安迪在监狱里赢得了生存的空间。依靠着对美国税法的熟悉,安迪成功帮助一位狱警节省了大笔遗产继承税,以至于后来几乎所有狱警都排队来让他报税。可见,节税是多么专业的一项工作。在美国,只有拥有CPA资格的人才能提供这种专业服务。而在中国,随着我国税收结构越来越多地从间接税(消费税、增值税等)向直接税(所得税、房产税等)变化,将来个人面临的税收筹划问题将越来越多,学习一些专业的税收知识,合理运用税收优惠条款,将会帮你省下不少白花花的银子。
肖申克的救赎心得体会 篇4
前一阵子买的书,这几天那几来阅读。不管是谁,或喜欢,或不喜欢,都不读不对赞叹作者丰富的想象力。在书前介绍斯蒂芬 金创作历程,遇到的困扰之类的问题。其中提到小部分“文人”否定他的作品,给文学高雅或不高雅的定位。这实在有些可笑,就如同人们对美与不美的理解。昨天,越肉乎越美,今天摸起来挌人才美。太多事物的评判标准随时间、人物、地点改变,尤其是设计人文艺术。对一个作品,得到广泛的认可,间或,一个人跳出来指责那是不高雅的,那个人是炮灰。那么多人看,难不成大众都爱看不高雅的。我想,既然那么多人,高不高雅又怎样,人多了,我说它高雅就高雅!!(^__^) 嘻嘻……有一些任性了,但我比较喜欢这个作家。
肖申克的救赎,是我读斯蒂芬 金的第一部作品。我平时甚少看惊悚类的吧,对于这类作家的更是知道的少之甚少。你不得不为文中的安迪所折服,不得不为作家情节的巧妙而拍手叫好(看过越狱吗,我喜欢,对有监狱情节呢——)。故事紧凑,精彩,简单。没有华丽的辞藻,过多的修饰,读起来很是顺畅。╮(╯▽╰)╭反正不长,如果感兴趣的人可以去看看。
纳粹高徒,我不想过多的说他。斯蒂芬 金,尽管我喜欢他,但是我不适应所有惊悚类的文章。反正,他所希望的是人们愉悦的阅读他的文章,放松心情。我阅读纳粹高徒的时候挺沉重的,原谅我的肤浅,总想看出个所以然来。老实说,妈妈说,爸爸说,看书,学着点,用到作文上。所以,我会较汁儿的看,渗人。胆小之人,还仔细揣摩他的小说意味,那感觉真不好。当然啦,很可惜不能继续看完这本书,貌似后面都是使我心跳加速的文章。但是,还是很支持斯蒂芬 金,希望他继续努力,写出更好的惊悚类文章以及给我这种胆小之人看的不惊悚类的文章。
观肖申克的救赎有感心得 篇5
就像影片说的第一晚是很难熬的,周围什么都没有,除了自己,而典狱长说“身体交给我,把思想交给上帝”。瑞德看上去高高瘦瘦又有点羸弱的被冤入狱的安迪,看上去就是那么冷静,没有吵没有闹,没有怨天尤人。安安静静一个月后他才开口与人交流,高金购买一把别人认为需要六百年才可以打通隧道的小工具。
在这个身体连思想都不属于自己的地方,甚至还经常遭受恶略“姐妹花”的欺凌,就在这种体制化环境中坚强的安迪不放弃每一个给自己和同伴带来些许自由的契机,通过冒着生命危险帮狱警逃税,为狱友带来几桶啤酒,享受感觉是在修葺自家屋顶的自由,就在那时“安迪的脸上有些笑容”……
在图书馆工作,又一次让我们见识安迪的坚毅,每周一次的信件,去追求所有人都认为不可能的希望,终于两年后获得200元,随后又以每周两封信来实现他的理想而最终他扩建图书馆的梦想得以实现。震撼人心的是在图书馆安迪不惜跟典狱长对抗付出关禁闭的代价,给大家分享美妙的音乐,那个狱友仰头听音乐镜头出现时,感觉音乐带着光环照在他们身上,更照进他们心里……
最牵动人心的是当那个小盗窃犯说出安迪妻子死亡真相,安迪向典狱长反应要求查清时,典狱长为了让安迪继续为他洗钱,而不惜谋害他人。当安迪知道自己的这点希望破灭后,带着观众的心低迷,那刻为他揪心……本以为就这样了,然而安迪为自己走上了救赎之道,钻过用了十九年挖通的墙,爬过五个足球场大的下水道,迎接风雨的洗礼,奔向一个没有记忆的温暖的地方,享受自己创造的自由……
正如安迪自己所说:“不要忘了,这个世界穿透一切高墙的东西,它就在我们的内心深处,他们无法达到,也接触不到,那就是希望;希望是美好的事物,也许是世上最美好的事物。美好的事物从不消逝。”
由此我想到那头踩着垃圾上去的驴,就像安迪说的“要么忙着活,要么忙着死”不要抱怨你的不如意,“霉运总是漂浮的”就算生活给你的是垃圾,你同样能把垃圾踩在脚底下,登上世界之巅。这个世界不在乎你是踩着金子上去,还是踩着垃圾上去的。而事实上,踩在垃圾上上去的人更值得尊重。
肖申克的救赎观后心得体会初中 篇6
希望,是整部影片的主题。
在安迪来肖申克之前,监狱里的话题除了变态、打架就是无所事事地消磨时间,混乱、肮脏、恐惧、绝望共同织就了这里恶劣的环境,犯人没有任何人权可言,为监狱长无偿出卖他们的廉价劳动力。在安迪入狱之后,这个不甘现状的银行家尽管依然无力改变犯人受压迫受凌辱的事实,但他却至少带来了希望,一种不曾有过的自由生命的气息。这种希望不同于监狱长口头上说的“我是世界的光明,跟着我就不会有黑暗”,因为他是个彻头彻尾的“伪基督”,他只是借基督之名行魔鬼之事,监狱长教育囚犯们“不许亵渎上帝”,其实他正是把自己当作上帝的,而骨子里,他残暴的禀性是要让囚犯们屈服于“纪律和圣经”,甚至于“要你吃你就吃,要你拉你就拉”,暗无天日的折磨最终把肖申克的每一个人都制度化了,导致了老布的死亡,导致了瑞德出狱后仍带上了毫无人权的“请示”的烙印,失去了希望,就始终无法像一个正常人那样的生活,而监狱长的所为,正是要彻底磨灭肖申克犯人对于未来的希望。
安迪是注定要和的暴力制度对抗的,他带来了希望。这种希望,在于对恶势力(三姐妹)坚决的反抗,在于不失生活情趣的雕刻,在于不畏凶险为大家赢得那坐牢以来唯一一次由海利请客的啤酒,在于他当着监狱长的面播放大家从未听过的美妙音乐,在于他执着地带领大家修建全英格兰州最好的监狱图书室,在于他二十年来孜孜不倦地挖地洞逃生。对此,我们不得不说安迪是一个被导演诗性化了的英雄,德拉邦特对这个人物的塑造通过贯穿剧中的几个“HOPE”一目了然地呈现了出来,也许他本人就是一个希望中的人物,但通过他个人的努力,我们可以看到方方面面的变化,其中最明显的变化来自于瑞德。很难想象,如果没有安迪和他的约定,瑞德是否会和老布一样,因为被长期地制度化了而无法适应社会,最终只能在长期的压迫之后在自由社会“到此一游”,缘于这个约定,瑞德坚持了下来,找到了他坚持“希望”的终点
肖申克的救赎650字心得体会 篇7
1.1《肖申克的救赎》 (The Shawshank Redemption)
年轻的银行家安迪 (Andy) 因妻子和她的情人被杀而冤屈获罪被判无期徒刑, 肖申克监狱的腐败, 不但使他本可平反昭雪的机会化为泡影, 还使他饱受了各种精神上和肉体上的摧残。然而, 安迪并没有被多舛的命运摧毁, 他经过近20年水滴石穿般的不懈挖掘, 为自己掘开了一条自由之途。
1.2《当幸福来敲门》 (The Pursuit of Happyness)
克瑞斯·加德纳 (Chris Gardner) 是一个普通的推销员, 他的勤奋努力并没使他的家庭摆脱拮据的生活状况。妻子琳达 (Linda) 终因无法忍受生活的艰难, 撇下年幼的儿子克里斯托弗 (Christopher) , 离开了克瑞斯。穷困潦倒的克瑞斯费尽周折赢得了在一家著名的股票投资公司实习 (但没有薪水) 的机会———他追寻幸福生活的唯一途径。面对衣食堪忧的生活, 为了儿子的未来, 为了自己的梦想, 克瑞斯咬紧牙关坚持着, 最终成为了一名成功的投资专家。
2 影片中主人公的绝境与重生
2.1 安迪的绝境及其重生
因司法不公, 安迪被判两个终身监禁而进了肖申克监狱。对于安迪来说, 他的生存环境发生了天翻地覆的变化———从波特兰一家大银行信托部副总裁一下子变成了永失自由的阶下囚。身陷绝境的安迪该怎样面对呢?
在漫长的监狱生活里, 一方面, 他努力赋意义与肖申克, 另一方面, 他为着自己身心皆自由的希望做着精心的准备。他冒死利用自己的理财知识为狱友争取来冰镇啤酒, 不仅赢得了狱友的尊敬和友谊, 找回了片刻做一个自由“人”的感觉, 更改变了自己在狱中的命运———贪婪的狱警们为方便安迪给他们打理个人财务, 打残了经常对安迪进行性骚扰的姐妹帮头目包格斯, 并把安迪调到一个更适合他的环境———监狱图书馆工作。为了扩建监狱图书馆和购买新书, 连续6年, 安迪坚持每周给缅因州议会写一封信, 州议会终于同意为肖申克监狱拨款200美元并捐赠了大量旧书和杂物。他擅自在广播室播放意大利歌剧《费加罗的婚礼》片段《今夜无人入眠》, 让那美得“难以言传”、“令人心碎”的歌声“直蹿云端”, 唤醒了沉睡在众囚徒心底对自由的希望, 那一瞬间令“肖申克囚徒仿佛重获自由”。为了那短暂的瞬间, 安迪心甘情愿地蹲了两周的禁闭。紧接着他又6年不间断地每周给州议会写两封信, 州议会只得又决定每年给肖申克监狱图书馆拨款500美元。几年的功夫, 安迪把一个由破烂储藏室作的监狱图书馆变成了新英格兰最棒的监狱图书馆。作为给典狱长诺顿 (Norton) 洗黑钱的回报, 他被准许帮助狱友补习功课, 让他们中的很多人都拿到了高中文凭。
我们可以发现, 随着时间的推移, 安迪使自己所处的环境逐渐变得对自己有利, 他的狱友也因他的执着和智慧获益匪浅, 但安迪所希望的远非如此。也许, 那把仅六七寸长的鹤嘴锄最初只是为了雕刻象棋子、打发难熬的监狱时光而从狱友瑞德 (Red) 那里买来的, 但一次偶然的机会使地质学知识丰富的安迪发现了逃离牢笼的巨大可能性, 鹤嘴锄就被赋予了更重要的作用。他从瑞德那里弄来大幅当红女电影明星海报, 而他的惊天秘密———用小小鹤嘴锄刨挖出的逃生通道, 正是在海报的背后, 19年如一日地, 悄悄向外延伸着。圣经书成了鹤嘴锄的庇护所, 放风时间操场上的漫步正好可以让安迪把挖出的废土一点点倾倒而不会引起丝毫的怀疑。时机成熟, 安迪带上诺顿的犯罪证据, 经过逃生通道来到监舍外, 借着雷声的掩护用石头凿开污水管道, 再爬出这500码长的、臭气熏天的污水管重返自由世界。成功越狱后, 他不仅提走了诺顿账上的37万美元, 到墨西哥海边过上了自己希望的生活, 还曝光了肖申克监狱里的腐败与残暴, 使典狱长诺顿和狱警海利 (Hadley) 得到了应有的惩罚。
2.2 克瑞斯的绝境及其重生
《当幸福来敲门》改编自美国著名黑人投资专家克瑞斯?加德纳2006年出版的同名自传。
克瑞斯·加德纳虽不像《肖申克的救赎》中主人公安迪那样处于身陷高墙的绝境, 但现实自由社会中巨大的生活压力对于那些连维持日常生活开支都觉得困难的人来说又何尝不是另类的绝境呢?
面对积累了近三个月的账单和妻子的抱怨, 克瑞斯决定除了继续奔波于各大医院卖骨密度扫描仪外再找一份能多赚一些钱的工作。他偶然了解到作证券经纪人并不需要大学文凭 (他本人只念完了高中) , 只要懂数字和人际关系就可以做到后, 就主动去找迪恩·维特证券公司的人事经理杰·退斯特尔 (Jay Twistle) , 并凭借自己的执着、诚实和机智, 得到了一个实习的机会。仅仅这个实习机会都不是那么轻易得来的———为了拿到申请表, 他的一台骨密度扫描仪被贪心的流浪女歌手带走 (卖出一台扫描仪的钱够他全家生活一个月) ;为了争取面试的机会, 他想尽办法讨好杰·退斯特尔, 甚至由于没钱付出租车费而狼狈逃跑;为了不错过面试时间, 前一晚因迟缴汽车罚单而被关进警局的他 (被警察带走时正在家中刷墙, 浑身溅满了涂料) 只好蓬头垢面地一路狂奔到面试地点……然而, 令克瑞斯没想到的是, 实习生有20人, 他们必须无薪工作六个月, 经过考核后最后只能有一个人被录用。对于克瑞斯来说, 这无疑是雪上加霜———这时妻子已因不堪生活重负独自去了纽约, 他和儿子又因交不起房租而失去了栖身之地。克瑞斯只好和儿子过着东奔西跑的生活, 他一边卖骨密度扫描仪, 一边作实习生, 每天下午五点前赶到教会收容所去排队争取得到睡觉的地方, 有时去晚了, 就不得不带着儿子在地铁内、地铁站厕所等地方将就过夜, 有时甚至不得不卖血。实习期间, 为了比其他竞争对手更努力地争取时间去联系潜在的客户 (因为接孩子会耽误一些时间) , 克瑞斯就话筒不离手地一个接一个地拨电话, 他也不花时间喝水———所以也不用上厕所, 他拼命地挤出每一分钟去与另外十九人竞争。这一切艰辛并没击垮克瑞斯, 他用自己的拼搏改变着自己和儿子的生活、用坚强乐观的态度教育着儿子———“别让别人告诉你, 你成不了才。即使是我也不行。如果你有梦想的话, 就要去捍卫它”。最终, 历经磨难的克瑞斯如愿以偿地成为了迪恩·维特证券公司的经纪人, 并于1987年成立了以自己名字命名的投资公司, 成为了著名的投资专家。
3 影片的现代启示
从《肖申克的救赎》中的安迪和《当幸福来敲门》中的克瑞斯身上, 我们能看见很多共同的品质, 他们有明确的奋斗目标、不达目的决不罢休的信念以及面对困难和挫折表现出的超常的忍耐力。他们的另一个共同点是:处于极端的生存环境———安迪被判终身监禁, 克瑞斯为极度贫困所累。如果安迪被判有期徒刑, 他的囚禁生活又会是怎样呢?如果克瑞斯没有穷到无家可归、妻子出走的地步, 他还会像这样玩儿命打拼吗?答案不得而知, 可绝大多数衣食无忧的现代人应该是深有体会的。在物质财富急剧增长、各种诱惑纷至沓来、精神世界却相对荒芜的今天, 有多少人能像安迪一样奋力冲出各种束缚自己的“牢笼”?有多少人能像克瑞斯一样忍辱负重直至品尝成功的喜悦?很多现代人就像《肖申克的救赎》中的布鲁克斯 (Brooks, 因彻底被体制化而不能适应假释后的自由生活, 最后上吊自杀) 或瑞德 (如果没有安迪的帮助, 他的命运会同老布鲁克斯一样) , 面对种种无形的体制或困难, 起初还想有所改变, 尔后却逐渐适应并麻木, 失去理智的判断与有效的抗争, 只好过着称不上幸福的生活。
对“幸福”, 金山词霸是这样定义的:一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。追求幸福就意味着要不断改变已有生活状况。不满足于生活现状却又动力不足的现代人也许能从这两部励志片中汲取些能量, 甚至可以将自己的困难和问题无限放大而将自己置于一种毫无退路的“绝境”。我国古代军事家孙子在《孙子·九地》中有“投之亡地而后存, 陷之死地然后生”之说。置之死地而后生, 是啊, 也许只有把人置于这样一种先必死的环境, 才能使人产生必胜的斗志和顽强的毅力。当我们在追求幸福又觉得幸福遥不可及时, 千万不要灰心, 把自己置于死地, 坚持“不是你死就是我亡”的信念, 你就会获得非凡的勇气和智慧, 也会发现幸福离你越来越近!
参考文献
[1]钟玲.自我救赎和救赎他人——电影《肖申克的救赎》的隐喻解读[J].电影文学, 2008 (05) .
浅析《肖申克的救赎》的镜头叙事 篇8
一、无冕之王:故事与视角
牢狱题材,是通俗电影的类型片。如今追捧美剧《越狱》的青少年可能不知道《肖申克的救赎》十几年前的影响力,在题材片中突破藩篱,把含冤入狱、度日如年,智慧越狱、伺机反击刻画出了罕见的性情哲理与人生况味,成为代表“希望”和“自由”的电影领袖。
银行家安迪被指控杀害妻子与情夫,含冤被判终身监禁。在监狱中安迪忍受凌辱和折磨,一方面帮监狱长做假账,一方面精心策划了一出越狱好戏。在一步步的自我救赎中显示人性之韧,实现自我救赎。
那一年,奥斯卡典礼上一部叫做《阿甘正传》的影片收获颇丰。而同样获大奖七项最重要提名却和小金人失之交臂的《肖申克的救赎》,历久弥新,十几年后仍是美国电影史上排名最前的“无冕之王”。
二、蒙太奇表意:人性与救赎
影片的第二组镜头便是隐喻蒙太奇。安迪出现在法庭上回答律师提问,身后是代表美国精神符号的星条旗,这里交代了空间关系,叙事上隐喻的传达出安迪与美国庄严的法律同在,他是无辜的。然而画锋一转,在律师的逼问下,安迪接受审判,背景是陪审团,他失去了星条旗的庇佑,推镜头的落幅定格在安迪接受判决的一闭眼,一声判决声似是一声枪响,全黑屏幕持续2秒,象征着灰暗生活即将到来。
来看看摄像机的移动和表意之间的关系。安迪坐着囚车来到肖申克监狱,影片用半分钟的航拍镜头,把观者的视线从监狱外开动的囚车带入监狱内部,上千犯人因为新犯人的到来而蜂拥出动也被镜头用大全景记录下来,整个肖申克监狱的空间范围被镜头捕捉下来。
对比蒙太奇的运用在影片中实为多见。第一,同样是入狱,随狱车进入监狱时,安迪入狱时,背后是通向自由的路,后来汤米入狱时则没有,预示着两人命运的不同。犯人们调戏新人的时候,镜头在牢门外拍摄瑞德,表明他是旁观者;镜头在牢门内拍狱友海华德,表明他是这件事的参与者,他直接影响了胖子的死亡。第二,在监狱呆了大半辈子的图书管理员老布出狱的时候,是迎向摄影机,面对观众,在观者看来完全可以理解为走入一个新监狱;瑞德出狱的时候则是背对摄影机,背对观众,预示着他将要真正走向自由。第三,安迪与典狱长,一正一反的正邪较量、黑白对比。典狱长一直让安迪为其私下敛财、钻法律空子,而这个秘密就藏在墙里面。同样是从墙里面往外拍,安迪和典狱长分享着这个秘密,而安迪的秘密在其越狱之后才被典狱长所知,这种不对称性注定了安迪会战胜典狱长赢得自由和尊严。
法国电影理论家梅茨曾把电影定义为“想象的能指”【1】,即电影不是一扇通向世界的“窗子”(巴赞的观点),而是一面折射人的内心结构的镜子。在狱中命运多舛的安迪几次大手笔的动作:在车场顶楼从暴虐的赫德利手中生还,用帮他谋利换来狱友们喝啤酒的奖赏;翻修图书馆,大量筹集书本;为狱友上课,提高大家的知识水平应考。这些行为其实就是安迪在找回自我价值和平等的人权,强调人的意识的复萌。
三、声画结合:精神与回归
音响和画面的结合为叙事助益不少。瑞德的第一次出场在一声钝重的开门声之后,随之出现的是正襟危坐的五位监狱考核员,已经入狱20年的瑞德说到自己改过自新后被驳回出狱请求。钝重的开门声与考核员的正面镜头,象征着牢狱的森严与制度的不可侵犯,同样的关门声把瑞德的自由锁在了门外。安迪入狱时仰拍镜头,体现肖申克监狱的高大,给人一种压制感。
空镜头的第一次出现是拍摄黑暗的监狱里面,布鲁斯•卡温在《解读电影》里讲到空镜头常常表达叙述者的无奈心情【2】,这是绝佳的例子。伴随着瑞德的旁白“第一天入狱总会有人承受不住”,一种无奈感油然而生。同样表达无奈的空镜头,此时安迪刚刚被三姐妹凌辱,瑞德的旁白说“我很想告诉你安迪打赢了,或者三姐妹最终放过了他,但监狱不是童话”。
精神层面的自我救赎无疑成为救赎的实际意义,正是这种形而上的追求才构成安迪生存并且报复的诱因。村上说“我们的意识存在于我们的肉体之内,我们的肉体之外,有另一个世界,这一关系性常常给我们带来痛苦、迷惘、悲伤和分裂。”【3】这种痛苦、迷惘的精神状态在安迪这个外表光鲜的银行家身上也显露无疑。
四、画面用光:新生与希望
用光的考究对于电影内容的表达发挥着推波助澜的作用。《肖申克的救赎》大半部分牢狱的镜头表达选用暗色调,这也是对主题的渲染。
片中的诺顿狱长说过“我是世界之光,跟随我即能找到光明。”但诺顿狱长在片中显然是个反派,而真正能带来光明的实则是安迪。影片运用的镜头叙事是,众狱友推翻图书馆老墙,白昼的光芒穿越黑暗,投身监狱新图书馆营建、为光明奔走的安迪才是光芒所在。
另一处画面色调的突转来自瑞德。从巴克斯顿归来的途中,蒲公英飞舞的画面呈现出影片之前鲜有的光亮,温暖人心又不失宏大,这实质是安迪光源的释放,自己得到了肉体和心灵的解放,也把这种希望带给了朋友。
吴贻弓曾说“电影的叙事本性不应该由个别的片段去直接完成,也不应该由组成电影的基本细胞——单镜头本身去直接完成。电影的叙事性应该体现为整体综合的结果,甚至应该是最后由观众自己去完成的。”【4】片尾瑞德找到了已经过上自由休闲生活的安迪,后面的内容就由得观众自己赋予,有了自由,就有了重获新生的源头。
习惯是一种麻本,将曾经的梦想化为幼稚的代词,让未来以可见的轨迹左右生活;希望是一种坚持,使灵魂深处保有一片自由的天空,为相同的生命做出不同的解释。在《肖申克的救赎》里我们几乎看不出商业电影和艺术电影的明显沟壑,因为它告诉我们,电影不仅仅是娱乐,也是希望,然后我们因电影而清醒,找到自己的路。
影片中的安迪说过这样一句话:这个世界有一切高墙都关不住的东西,它就在我们的内心深处,那就是希望。
【1】[法]克里斯蒂安•麦茨著:《想象的能指》,中国广播电视出版社
【2】[美]布鲁斯•F•卡温:《电影简史》
【3】[日]村上春树:《世界尽头与冷酷仙境》序言,上海译文出版社,2002
肖申克的救赎650字心得体会 篇9
正如瑞德的预料,老布在痛苦挣扎后选择了离开,离开这个不属于他的世界。在监狱里置身50年的老布已经把自己深深融进了肖申克,却被冷酷的狱官放了出来,如此高龄的人像新生儿来到外面的世界,处境是极其艰难的。他已经没有精力没有能力再将灵魂从肖申克监狱抽出,融入这个新世界了,所以他选择自杀。囚徒们早已习惯了没有自由没有希望的监狱生活以及那里的一切,不再奢望有所改变,甚至害怕改变,害怕被抛入那个曾经无比向往的外界。
当然,也有例外,安迪·杜弗兰。“有一种鸟是永远关不住的,因为他的每片羽翼上都沾满了自由的光辉。”用那“600年也挖不出隧道”的石斧日日不懈掘出逃生隧道,雷电声中用石块砸破下水管道,边呕吐边匍匐爬过500码长的恶臭下水道……这只心怀希望并为之不懈地努力的鸟,最终实现了翱翔于广阔蓝天的梦想。他是那样一个睿智和坚毅的人,是自由与希望的化身。
而老布和瑞德等人,早就被暗黑的监狱生活所体制化,认为希望是痛苦的深渊。“希望是很危险的,它会让你发疯,在这种地方,千万不要有这种念头。”假若没有安迪,恐怕瑞德也会步老布的后尘。
现实社会,人们也都生活在无形的高墙之中。最初的坚如岩石、艳如玫瑰的年轻人,带着独有的个性和理想,走进社会集中营。经过几年的洗礼,被模式化、体制化。无法适应者,开始上网搜索相关的处事哲学、职场规则等经典语录恶补,以实现在江湖中行走自如。其实,融入的同时也就失去了自由和自我,成了大多数人的复制品,身处高墙而不自知。与监狱生活有着异曲同工之处:抗拒——习惯——依赖。
越长大,就越向世俗靠近,社会的万有引力,将我们一点点自由落体。从儿时的初生牛犊不怕虎到少年的大大书包小小烦恼,再由青年的闯一闯到中年的趋于保守,最后老年时已不再敢有奢求,一心一意地把余下的日子平平淡淡地过完,每一天都是无比平常的油盐酱醋。年少的志气一点点被生活的枯燥消磨殆尽,那颗渴望自由充满希望的赤子之心渐渐被潜藏于阴暗角落。
我们是不是该慨叹一句:“老了!确实老了!”
“人生可以归结为一种简单的选择:不是忙着活,就是忙着死。”仔细想想,为什么我们不能真正活一次,而不是麻木绝望地走向死亡。怎么过都是一生,怎么偷懒也总忙碌着,到不如把封锁的热情释放出来,我们还都年轻,何必表现的如此适应这个社会的游戏规则。横冲直撞的马里奥,未必不会吃到代表胜利的超级蘑菇。
肖申克的救赎650字心得体会 篇10
这发生在20世纪40年代,银行家安迪被诽谤并杀害了他不忠的妻子和她的情人。他被判终身监禁,并进入肖申克监狱——号,一个改变了他一生的地方。在这里,他受到了无情的虐待,但他没有放弃对自由的追求。他用自己的智慧对付警察和典狱长。经过的挖掘,他终于在一个雷雨之夜沿着挖洞爬出了监狱,重获新生。有些鸟注定不会被关在笼子里,因为它们的每一根羽毛都闪耀着自由的光芒当瑞德看到安迪试图越狱时,不禁有这样的感觉。为了获得自由,安迪每天都准备着详细而庞大的逃跑计划。为了不被警察骚扰,他利用自己丰富的金融知识向警察提供建议,并为腐败的典狱长洗钱。他从“无所不能”的瑞德那里买了一把小锤子。瑞德嘲笑他的逃跑计划,认为他需要“6才能把它挖出来”,但安迪不这么认为。与此同时,他还为出狱后的生活制定了计划,利用他的“职位”寄信和伪造身份。通过20年来每天坚持不懈的努力,我们设法逃脱了。这是多么坚强的毅力和智慧啊!
《肖申克的救赎》有句谚语:“只有强者才能拯救自己,只有伟人才能拯救他人。”在黑暗的监狱里,安迪不仅在救赎自己,他也在救赎其他人,比如他的朋友瑞德。瑞德说,“除了我自己,这个监狱里没有罪犯。”但在长期的接触中,安迪知道自己是个好人,并在计划逃跑的过程中帮助了瑞德。在他们的.谈话中,安迪认为他想追求自由,渴望墙外的世界,而瑞德认为这是一个寓言。通过乔治·布什的死亡,他讲述了制度化的恐怖。他只想安静地在监狱里度过一生。没有安迪的救赎,瑞德可能会步乔治·布什的后尘。但是安迪给了他希望,并向他展示了自由的可能性和美丽。最终,在安迪越狱后,他用他发自内心的忏悔打动了审查官,结束了40年的监狱生活。
安迪出狱后,他给瑞德留了一封信,“记住,希望是件好事,可能是除了活着以外最好的事”。我想这可能是导演想告诉我们的。如果一个人没有希望,他会像行尸走肉一样度过余生。就像肖申克的高墙一样,没有希望禁锢我们的思想。老布什被制度化不是因为他在肖申克呆了50年,而是因为他没有自由的灵魂,不敢期待外面的世界。安迪的成功也是因为他对20年的自由充满了希望。瑞德说“希望是危险的东西”,正是这种危险的东西使安迪不放弃,激励他的灵魂,并以惊人的毅力写下了伟大的篇章。
肖申克的救赎650字心得体会 篇11
它传递了生活态度:The hope is a good thing,maybe the best of things,and no good things ever dies。的监狱生活他没有放弃,用一个6才能挖成隧道的小锤子创造了奇迹。在混迹社会多年之后,许多人选择了被融入,追求金钱和享受,玩弄权术,想法设法逃脱责任,并以此为荣。从社会的角度看,识时务,顺应潮流,没有任何问题,我也一样。值得注意的是,在这些背后,你是否保持着希望,保持着追求,保持着激情,而非老油条、消极被动、无所事事。生活的意义更多来自于不懈地奋斗,即便是平平淡淡度过一生的人,亦是在有条不紊地前行。影片中andy有这样一句话:“forget that there are … place … in the world that are not made out of stone, there is something … inside … that they can not get to … that is hope ”(不要忘了,这个世界穿透一切高墙的东西,它就在我们的内心深处,他们无法达到,也接触不到,那就是希望)。
它揭示了社会法则:在十六年以后看这部影片,我们依然强烈地感觉到它的现实吻合性。所谓的公平、公正在不断地挑战着我们对于理想生活的追求、对于是非的坚定,所以,大部分人选择了现实,“鲁迅式”的愤世嫉俗只会将你隔离于社会之外。red打通各种关系的手段、典狱长利用andy的金融会计才能、andy越狱后不洗刷清白的结局安排,无一不与当今社会的做法同出一辙。
它分析了成功的要素:明显是,整部影片andy始终抱着自己的希望去生活、行事;隐含的却是,他最终能够成功越狱,得益于入狱前的金融会计知识,得益于狱中坚持的爱好——地质学,得益于red散发出来的圆通的处事方式,得益于日以继夜、坚持不懈地实现。我们是否可以得出一个成功函数:f(成功)=希望+能力+身体力行。
《肖申克的救赎》读后感600字 篇12
因为安迪救赎的不仅是他自己,而是肖申克监狱中的大部分人和大部分环境:安迪改变了监狱的图书馆,帮助许多囚犯考上了高校;安迪为囚
犯播放了德国女高音的天籁之音,令他们感受到片刻的自由与希望;安迪走后,他在监狱中的传奇以及他的逃狱成为了朋友们茶余饭后最喜爱说的奇闻。除此以外,安迪改变最大的是瑞德,瑞德从开始说“希望很危险,许多人会为之疯狂。”到片末“希望真是一件好东西。”安迪,在为自己的自由救赎的同时也救赎了瑞德的那颗凋敝的心,所以影片最后,好友俩在湛蓝的大海边相拥,让人感到热泪盈眶,因为比想象中多了一份救赎,因为比完满更完美。在救赎自己的同时,其他人真的没有一点影响吗?安迪和瑞德说:“No!”救赎自己,何尝又不是救赎别人。
希望是指南针,它带安迪到达了美丽的圣娜达卢:安迪用20--年的时间挖出了瑞德所说的“用620--年也挖不出的隧道”,爬过了瑞德无法想象的奇臭无比的下水道;希望是船,它带安迪和瑞德两位老友一同到达了美丽的圣娜达卢,瑞德那颗凋敝的心绽放出了光明与快乐。从一开始,安迪就找到了自己的圣娜达卢,所以他选择骗过所有人,装作喜欢石头和国际象棋,其实是为了扔掉挖出的石头;装作与狱警为伍帮忙洗黑钱,其实是为了保护自己,为了寻找机会;买手槌为了雕刻国际象棋,其实是为了日后的自由。所以,找到了人生的圣娜达卢,下定决心为之努力,全世界都会为你让步。
有比在黑暗与孤独中堵上生命去挖一条“620--年都挖不出”的隧道更可怕的吗?有比在恐惧中爬过一条500码——相当于5个足球场距离的下水道更难忍受的吗?可是只有在经历了黑暗与污秽,你才能到达一个干净、光明的世界。
肖申克的救赎650字心得体会 篇13
在看书之前,我看了作者斯蒂芬·金的简介,没想到他是一个恐怖小说作者,我就在想书中营造的氛围,应该会比电影中黑暗很多,不过和看完电影一样,我的心灵依然受到了震撼,肖申克的恐怖之处也许也只有像斯蒂芬·金这样的恐怖小说家才能表现出来,从来没有一间监狱能让我们这样害怕。作者笔下的肖申克就是一个泯灭人性的场所,监狱里的暗无天日让里边的每一个人都制度化了,不管是谁,在他刚进入肖申克的时候,都不会把自己和这座监狱扯上关系,可是,一年,两年,三年……在不知不觉中,它磨去了人的棱角,磨灭了曾经的梦想,让你从恐惧慢慢变成依赖,正如德瑞所说,“起先你也许厌恶它,后来也许会喜欢它,再后来你也许会离不开它,这就叫体制化。”听着有一种心酸,也有一种无奈。
但是我还是能感受到的还这个故事中透出来的生命的光辉。那就是安迪,安迪在监狱中是独特的,他的独特带着一种生机,同时也带着一种无名的光亮,作者给他定义为希望。其中有两件事,更让我完全的感受到了这种生命的希望。一次是安迪把自己锁在房间里用监狱的广播播放了音乐,对于监狱里的人们来说,音乐就是他们唯一还剩的精神享受,单纯却意义非凡;还有一次是在一个春天的早晨,几个人修完房顶之后,吹着风,沐浴着阳光,喝着啤酒,这种事情是绝对不会在肖申克发生的,但是安迪用他的聪敏做到了。看到这我是多么感动,安迪在用他的行动给他的朋友们带来了一种希望,一种积极向上。可以说这两次行为是一种灵魂的呐喊,虽然孱弱,但是顽强,他是安迪对肖申克,对生命的不屈服。
肖申克的救赎观后感500字 篇14
有人说是由于它反映出了“人性之韧”。切实其实,用一把小榔头,近20年的光阴,在人身控制极为严格的法西斯式牢狱,挖出了一条逃生的小隧道(或许叫敲凿出了一条小隧道更吻合,阿谁榔头确切太小了)。这莫非不是体现了人的韧劲吗?
不外我觉得这个情节显着是戏剧化的,这只是导演在情节配置上的须要,这样的开头只是为了反映安迪的“小我救赎”最终顺遂了,不然整个情节和主题难认为继。以是有人以为,《肖申克的救赎》反映的其实是“希望”对于人是何等可贵。
是的,片中直接讲到希望的处所就有良多。譬喻安迪在越狱后给瑞德的信中所说的:“Remember, Hope is a good thing, maybe the best of things and no good thing ever dies。” 或许这恰是作品和导演想讲述我们的。“Fear can hold you prisoner, Hope can set you free。”这句话已成名言。
对我来说,《肖申克的救赎》打动我的处所不单于此。
先说说我对影片中人物的见识。一个鲨堡牢狱,内中的囚徒和官员,犹如是我们这个社会的众生相。
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