过去和现状(精选9篇)
过去和现状 篇1
驯鹿人的生存一直是社会密切关注的话题。一方面由于特殊的生存区域,让他们的文化具有特殊的性质,另一方面由于时代的发展,他们生存遇到的困境值得我们思考。传统的驯鹿人生活在大森林当中,但是随着工业时代的来临,现代社会逐渐转型,资源的过度开发和利用,让他们赖以生存的森林环境遭到了破坏和影响。从这个意义上看,驯鹿人的生存和城市人的生存形成了不和谐的局面,这种局面不利于和谐社会的构建,违背了和谐社会的宗旨和核心意义。因此必须要重新思考,认真对待。
一、驯鹿人的历史概述
驯鹿人一般是指我国北方生活在森林地区和山林地区的少数民族,以鄂伦春族为代表。
清朝中期,沙皇俄国和清政府不断地发生领土冲突,东北地区长期处在大大小小的战争当中,这种战乱影响了驯鹿人的生存和生活,清政府下令将其迁移到大兴安岭和小兴安岭,这样保护了驯鹿人的安全。至此开始,驯鹿人的人口逐年增加,按照史料记载,最鼎盛时期达到了几万人,这已经是非常庞大的数字了[1]。日伪时期,驯鹿人人口大量锐减,一度降到几百人。建国以后,人口开始上升,1953年第一次全国人口普查当中,人口有2200多人,到了1990年,增为7000人,第六次人口普查为8143人[2]。
驯鹿人的过去一直依赖森林和山林生存,在这种固定的环境中,驯鹿人形成了自己的一套生存方式。他们以狩猎和采集为主,信奉萨满,善歌舞,性格直率勇猛,生活朴素真纯,学者认为他们处于一种天然的生活状况里面[3]。驯鹿人的生活状况主要围绕生产生活、宗教信仰两方面展开。
驯鹿人的音乐具有明显的民族文化特征,是最具有研究价值的文化内容。我们得以了解其内心世界就是通过他们创造出来的音乐,无论是生活音乐还是宗教祭祀音乐,都集中体现了驯鹿人的精神全貌。
作为一个历史上特殊的民族,驯鹿人的历史文化始终带有强烈的民族特性,值得我们研究。
二、驯鹿人的现状
随着时代的发展,工业文明逐渐取代了农耕文明,人们的生活方式也发生了巨大的转变。多元文化的渗透,对驯鹿人的单一文化造成了不小的挑战和冲突,再加之工业文明的不断侵略,自然资源成为了稀缺物,驯鹿人赖以生存的森林资源越来越少,这直接影响了他们的生存[4]。总之,驯鹿人的现状比较堪忧。驯鹿人究竟该何去何从,如果无法生存了,他们的文化该怎样延续和保存?这都是我们应该考虑的问题,也是本文的立意所在。
面对新时代的到来,驯鹿人的生存环境发生了变化。据统计,我国东北的森林面积大量锐减,这直接破坏了驯鹿人的生存环境,这种局面仍然会持续下去,值得人担忧。一旦脱离了森林环境,驯鹿人的生活质量和生活方式该怎样持续,这是个社会问题。文化的碰撞冲突,驯鹿人的文化方式受到了挑战。目前我国呈现出多元文化的态势,外国文化的渗透,人们的价值观和生活也发生了天翻地覆的转变,整个社会越来越小,分工精密,已经形成了一套良性的产业链[5]。驯鹿人的这种自然的生活方式、文化方式已经落伍,甚至是脱离了主流社会的文化圈层,他们的音乐、舞蹈等文化形式已经不被人重视,面临着被遗忘的局面和困境。
城市化的发展,驯鹿人的族种繁衍迫在眉睫。城市化的不断推进,让许多人都向往城市生活。年轻的驯鹿人不再愿意留在森林自然中,许多驯鹿人的后代甚至不会说民族的语言,对民族的文化也日益淡薄,不感兴趣,驯鹿人人口本来就稀少,长期下去,族种的繁衍问题会越来越严重。
三、结语
综上所述,驯鹿人的过去和现状集中反映了我国北方少数民族的生存面貌和特点,以及历史环境、自然环境对其造成的影响。研究这个问题的意义是,关注社会发展中存在的不和谐现象,努力找出这种问题的关键所在,对于当代,无疑是具有现实意义和实践意义。
参考文献
[1]于学斌.文化人类学视野中的鄂伦春族居住文化[J].内蒙古社会科学(汉文版),2006(3).
[2]冯光钰.现代视野中的鄂温克族、鄂伦春族、达斡尔族传统音乐[J].星海音乐学院学报,2006(1).
[3]魏琳琳.鄂温克、鄂伦春与达斡尔民歌之比较研究[J].内蒙古大学艺术学院学报,2006(1).
[4]黄任远,那晓波等.埃文基族[M].辽宁民族出版社,2012.
[5]郭淑云著.原始活态文化[M].上海人民出版社,2001.
过去和现状 篇2
1.He stood up and began to move around the room.
他起身开始在屋里来回走动。
2.The problems began last November.
问题在去年11月份开始出现。
3.Could I begin with a few formalities?
请允许我开场先讲几句套话。
4.The fate line begins close to the wrist.
命运线始于接近手腕的地方。
5.What began as a local festival has blossomed into an international event.
对比日语过去时和英语过去时 篇3
关键词:日语过去时,英语过去时,时态
日语和英语中都有过去和非过去的时态对立。英语中表达过去发生的事是用「v+ed」的形式, 日语用「た」形来表示过去时。但日语中「た」的形除了表示过去, 还可以理解它可能是与现在有关联的那一瞬间的现在这一时间点, 或是完全与现在分割开的过去一个时间点。因为日语中的过去时态并不是以“现在”这个时间点为基准所指的过去。因此, 不能完全断言「た」形就是表示过去。
一、英语和日语过去时的相同用法
英语和日语过去时的相同之处在于时态都要借助动词的变形来表示。都有一些时间状语或者副词来明确表达确切的时态。英语一般过去时, 表示某个动作发生在过去的时间里, 并且动作已经完成, 可与often, always, usually, 等频率的副词连用或者与表示明确过去的时间状语连用。如yesterday, two days ago, long ago, last + week (year, …) , in 1989, in 2008, just now, when he was young等等。总之英语中所有时态都是通过动词的各种形式变化来实现的。如:He always got up very early when he was young.
日语的过去时也需要表示过去的时间状语来表达。如「昨天」, 「前天」, 「昨日の朝」, 「おとといの朝」, 「先週」, 「先々周」, 「先月」, 「先週」, 「去年」, 「昨夜」, 「おととし」, 「最近」「さっき」。如:李さんは昨日休みました
英语和日语一般过去时的相同之还有他们既有表达一般过去时的用法, 还有非一般过去时的用法。
二、英语和日语一般过去时形式的非过去时用法
英语中常出现假设性的过去时, 表示一种不真实的情况或与说话人所说所做的相反, 这时用虚拟语气来表示.如It' s time... , I wish... , I' d rather...等。或表达委婉的语气, 仅限于少数儿动词, 如wonder, think, hope等。礼貌的语言表现形式往往就是通过间接性来体现的, 如时态的变化、句式的转换等。情态动词的过去式如: can-could; will-would等过去式的形式可表示现在或者将来的状况, 是一种委婉语气。如:Would you go to school?通常情态动词的过去式表示的是比较委婉, 客气礼貌的用语, 常用于下级对上级, 这种情况下的情态动词时态性不强, 它可以用于过去或现在和将来。
I didn’t know you were in pairs.说这句话的时候, 我已经知道你在巴黎了, 而这句话指的说话之前的事情, 因此只能用过去时表示。虚拟语气中通常无时间状语。在wish后面的宾语从句中, 对现在的虚拟, 从句的谓语动词用过去时.I wish I were a bird.对过去的虚拟, 从句的谓语动词用过去完成时had done如:I wish I had not attended the party.在It is (high) time+ (that) 从句中, 从句中用过去时, 表示早该做而未做的事, 并含有建议的意味。It is high time that we began to work.虚拟语气在as if/as though引导的方式状语从句中, 1.表示与现在事实相反或对现在情况有怀疑, 谓语动词用过去式。2.表示与表示过去事实相反, 谓语动词用过去完成时。He told us what had happened as if he had experienced.
日语中, 不论过去时的句子还是现在时的句子, 从句中的动词一般都使用原形, 即使用了过去形, 也并非表示过去。可将其视为一种「完了」型, 是表示它和句尾动词的先后关系。如:雨が降ったときは雷が鳴る.
句尾动词是原形的时候也一样, 即从句中的「降った」并不是表示过去式, 而是在表示在主句动词「鳴る」是原形, 它并非表示现在的动作, 只是在叙述与时态无关的一般现象。「降ったとき」是过去形, 表示「降った」在先, 「鳴る」在后的先后顺序。但并不是表示过去的时态。
另外, 一般形容词的过去时或形容动词的过去时形式, 利用过去时的形式来表示感叹或强调与确认无误的语感, 具有汉语“真......啊”, “太....啦”, 但并非过去时。明日は新春だったね
在表示状态的继续, 即表现动作行为的结果行为的结果作为一种状态而继续存留的语感。此时, 相当于汉语的“…着的…”, 此时只有以「た」接在拨音后时, 音变为「だ」, 接在以「ぐ」结尾的五段动词的「い」音变后, 音变为「だ」 做定语时才具有这一语法功能此时并非一般过去时。あの眼镜をかけている女の人は誰だろうか。
三、日英过去时结构的区别
日语中当主语为双方所熟知的对象时, 通常会省略主语或宾语, 并且省略后不影响整个句子的意义。另外, 英语和日语的句子构成顺序不同, 日语的句式为主宾谓, 英语为主谓宾。日语原则上把动词置于句尾, 把宾语放在动词之前。英语通常不能省略主语和宾语, 省略后句子会不完整, 造成难以理解。在英语中助词和连接词等连接词语置于句子和从句之前, 但在日语中却放在后面。
英语中形容词和名词没有过去式, 一般疑问句更为复杂。形容词和名词的一般过去时往往借助于was/were, 句末用问号。否定句则是在后面加not。实义动词的过去式的一般疑问句则是在主语前加did, 否定句在谓语动词前加did not, 并将谓语动词改成动词原形。
Did you study Chinese this morning?
日语中则有形容词和名词的过去形。日语一般过去式的疑问句形式是在句子后面加「か」, 后面仍然是句号。日语中的肯定句一般过去时的肯定句通常用助词「が」连接。其一般疑问句要在句尾加助词「か」, 且句末用句号.英语则比较麻烦。其次, 英语语法也有一个很明显的特点, 就是其“一般过去时态”中的动词根据人称的不同要有相应的变化。当谓语动词借助“be”动词时, 第一和第三人称适用“was”而第二人称则适用“were”而日语语法中都不存在这类问题。
以上的分析都是从动词角度出发的, 那么当谓语不是动词时, 他们各自的时态又是怎么样来表?日语有一个特有的特点, 就是它的名词, 形容词, 形容动词也有表“过去/完了”的「タ」型。
“食べたりんごがおいしかった。”中的“おいしかった”就是形容词“おいしい”的「タ」型, 表示过去的概念。同样, 它的名词和形容动词也有相应的「ダッタ」型表“过去/完了”。
而英语中当谓语部分不是动词的时候则通过“be动词”和“助动词”及它们的变形来表示。英语中动词在不同时态下的变化是通过动词形式的变化而变化。动词随时态的变化而作相应的变化, 无论是动词本身变化还是作为整体变化。而日语的任意性要更大一些。它有时是通过动词形式发生变化来实现, 如“て”形, “た”形, 而有时则是动词不变, 通过时间状语的添加来实现时态变化的。
结语:通过对日语和英语过去时的研究, 我们发现日语用「た」形来表示过去时, 还可能是完全与现在分割开的过去一个时间点。英语中常出现虚拟假设的情况这种情况下, 英语过去时可以来表达假设性的虚拟语气。日语中, 即使使用了过去形, 还可将其视为一种「完了」型, 是表示它和句尾动词的先后关系。日语中当主语为双方所熟知的对象时, 通常会省略主语或宾语, 不影响整个句子的意义。另外, 英语和日语的句子构成顺序不同, 日语的句式为主宾谓, 而英语为主谓宾。日语原则上把动词置于句尾, 把宾语放在动词之前。英语通常不能省略主语和宾语, 省略后句子会不完整, 在英语中助词和连接词等连接词语置于句子和从句之前, 但在日语中却放在后面。
参考文献
[1]顾明耀.标准日语语法[M].北京:高等教育出版社, 2004.
[2]薄冰.高级英语语法[M].北京:高等教育出版社, 2002:73.
[3]刘丽新.英语与日语语法异同例证[J].长春金融高等专科学校学报, 2006 (4) :64.
过去式过去分词和时态练习 篇4
Since 2004.10.How long _____ you _____(stay)here ? For a year.11.Projec Hope ________(build)schools all over China since 1989.12.In the past 15 years, this project _________(raise)money and _____(pay)for the education.13.Most people ___________(hear)of Project Hope and _____(give)money.14.Betty and Tony ______(be)here for a year.15.----I ______(buy)the book for two days.----Where ____ you ____ it ?----In Yanghuo market.选择
16.----Where is Sam ?
----he _______for a month.A.had left B.has left C.left D.will leave 17.Has the match started ?
Started ? Finished!Gao yue _____.A.is winning B.wins C.will win D.has win!8----______ has his food store been in business ?----Since 2001.A.How long
B.How often
C.how soon 19.----Is your uncle still smoking ?
----Yes.It’s nearly five years _____ he smoke.A.when
B.after
C.before
D.since 20.Surprised to meet you here.________ since we met last.A.It’s a long time
B.How I miss you
C.I haven’t seen you 21.She and I ______ friends since we met in Guangzhou last summer.A.have made
B.have become
C.have been
D.have turned.-----Where is my little dog ?
-----It ______ the back of the house.A.has gone to
B.had gone to
C.has been to
D.had been to 23.What are you going to do this weekend ?
I _____ yet.A.haven’t decided
B.won’t decide C.have decide D.didn’t decide 24.-----Would you like to see the film Chicken Run this evening ?
-----I’m sorry I _____ it twice.A.see
B.will see C.have seen D.am seeing 25.----Where is Mrs Smith ?
----She isn’t here.She _____ to England.A.has gone
B.has been
C.went
D.goes 26.His father _____ the USA for three year.A.has been in
B.has gone to
C.has left
D.went 27.----What a nice bike!How long _____ you _____it?
----Just two weeks.A.will buy
B.did buy
C.are ,having
D.have , had 28.I _______ this book s for two weeks.I have to return it now.A.borrowed
B.have borrowed
C.kept
D.have kept 29.How long _____ you _____ from the USA.For two days.A.come back
B.returned
C.got back
D.been back 30.Dongdong has _____ Green China for 2 years.A.joined
B.taken part in
C.been
D.been a member of 31.----____you _____ China for a long time ?
----Yes ,I came here three years ago.A.Have ,come to
B.Did ,come to
C.Have ,been in 32.Your bike looks nice.Is it new ?
----No.I ______ it for two months.A.have had
B.has bought
C.would buy 32.The film _____ on for a few minutes.A.has been
B.was
C.will be
D.is 33.----Is your father a Party member ?
----Yes.He_____ the Party 3years ago.He ____ A Party Member for 3years.A.joined,has been
B.has joined,has been.C.was joined ,is
D.joined ,was 34----They say there is a new restaurant nearby.-----Yes,and it _____ for no more than a week.A.has been
B.open
C.is opening
D.is opened
35.My father ______ on business for two weeks.He’ll return in 3 days.A.left
B.has left
C.has gone
D.has been away 36.There will be a parents’ meeting this afternoon.But my parentscan’t come because they_____ to Harbin.A.has gone B.have gone C.has been D.have been 37.He has _______ ror two years.Two years _______ a long time.A.left home , are B.been away from home ,is C.have home , is D.been away from home ,are 38.Hurry up!The film ______ for ten minutes.A.has been on B.has begin C.begin D.had began 39.-----Jack hasn’t paid for the school things , has he ?
-----_______.His father will pay for him.A.Yes ,he did B.No , he hasn’t C.Yes, he did D.No,he didn’t 40.He has never been to the United States , ______ ? A.isn’t he B.doesn’t he C.hasn’t he D.has he 41.Jim’s never come to school late , ______ ______ ?(改为反意疑问句)42.从我们上次见面已经是个月了。
和过去通信 篇5
亲爱的过去:
因为没人跟我说话, 我只好写信给你。我再也忍不住了, 我必须跟你说话。
你给了我很多值得回忆的事情。在最快乐的和最高兴的事情里, 在最富有和最贫穷的日子里, 在最好和最坏的时光里, 我学到了很多东西。为此, 我想向你表示感谢。
现在最让我烦恼的是, 你没有完全放开手让我走, 你在一定程度上还控制着我。当我向一个更积极上进的我改变时, 总是受到已经忘在脑后的事情打扰。
我经常感到你催我回去找那些我已经抛弃的东西, 把它们连在一起使它们再次形成一体。
现在我遇到的事情让我不能像以前那么快乐, 我想你是使我难过的一个原因———你好像总是让我回头, 不让我前进。
你没有让任何事情变得更容易, 也许这正是我现在不快乐的原因。
请别再缠着我不放, 放开我, 我要去寻找更美好的生活。放开我。
让我感到奇怪的是, 我收到了过去的即刻回复, 它的信如下:
来信收悉。收到你的抱怨和指责我的信, 我感到很吃惊。
你不应该把任何一个问题都推到我身上, 你写的那封信, 收信人不应该是我, 应该是你自己。你提出的问题, 答案都在你的手里面。
你以前做的所有事情都是为了使你的生活更美好。过去让你无法忘记, 因为你现在想做过去的事情。
你使我存在, 不是吗?
使你的生活痛苦的人不是我, 而是你。使你深深记得我的是那些你做过的糟糕的事情。如果你不能为你的过去骄傲, 你不感觉到难过吗?
努力忘记你的错误, 原谅你自己吧, 你很快就会自由。
你一定要因为有我而感恩, 因为你从你的错误当中学到了不少东西。重要的是, 你已经变得比以前更好。我希望当你到你的未来里面时, 不会像今天这样为过去后悔。
所以, 请尽可能把你当下的生活过得最好。
祝你好运!
曾和你在一起的——过去
我被一阵突然的敲门声惊醒, 睁开眼, 我看到暖和的阳光直接照射在我的脸上, 才发觉刚才的一切不过是一场梦。然而, 这个梦使我明白了很多道理。
过去和现状 篇6
关键词:英语教育史,跨学科,研究方法
英国17世纪文艺复兴时期的伟大哲学家, 弗兰西斯.培根 (Francis Bacon, 1561-1626) 在1653年发表的《培根随笔》一书中有篇重要的文章《论读书》曾经这样说过“读史使人明智。” (Histories makes men wise) 可见历史的重要性。但国内国外在英语教育历史的研究似乎一直停留在史料的整理, 或者只是在为外语教学法提供一些理论依据, 没有真正从史学的角度来研究英语教育史, 更不清楚研究英语教育史的重要性。
1 国内外研究的现状
在国外, 对英语教育研究最具影响的应该是爱丁堡大学语言学系高级讲师A.P.H豪厄特在1984年出版的英语语言教学史 (A History of English Language Teaching) 中详细叙述了英语教学的整个发展过程, 该书从文艺复兴时期英语成为世界语言开始, 一直讲到当代英语教学。A.P.H豪厄特站在客观的角度对英语语言教学史做客观的记叙式的描述, 并没有阐述英语教育兴起与当时政治的变化之间的联系。在书中作者还介绍了作为第二语言的英语教学的起源, 语言翻译教学法、自然/直接教学法等的兴起。其实这些英语教学的发展都与复杂的欧洲政治变化有关。16世纪开始, 英语取代拉丁语在书面语和口语中担任领导地位与英帝国的兴起有着复杂而必然的联系。遗憾的是, A.P.H豪厄特的《英语语言教学史》一书并未能就此有任何论述。
在国内, 长春工业大学李旭明教授在她的讲座《国外现代英语教学的历史发展》中对国外现代外语教学法思想的演变进行了详细论述, 在李教授的讲座中提到了对外英语教学的发展, 比A.P.H豪厄特的研究更进一步提到了在英国、美国以及欧洲其他国家对外英语教学。她指出在19世纪末以前古典语法教学时期, 外语教学思想还只停留在解决为什么教外语的问题上, 在那个时期外语是一种文化素养, 其目的是学习外国文化;从19世纪末到20世纪40年代进入了现代语言教学时期, 时代需要解决外语教学教什么的问题, 直接法因此而诞生;20世纪40-60年代, 面临的问题是怎么教, 当时盛行听说法;20世纪70年代以后, 现代语言教学进入深入时期, 主要代表有Noam Chomsky转换生成语法, J.B Carrol认知心理学, J.S Bruner认知学习理论。我们不难看出, 李教授的研究主要是想阐明英语教学法如何演进, 也没有说清楚英语作为一种教学活动如何与复杂社会活动有机地结合。
2 英语教育史研究的不足与意义
教学时教育活动整体的一个部分、一个环节, 是对知识、经验、方法、能力的传授过程。既然教学只是教育的一种手段, 那么研究英语教育史就不能只是研究其教学史, 这是不全面的, 而且还有以偏概全之嫌。诚然, 英语教学史是英语教育史的一部分, 它具体反映了英语教育的方法和经验的总结。但是什么是英语教育史呢?我们应该怎样来研究英语教育史?首先让我们来看什么是英语教育史。教育史 (History of Education) 是指具体反映人类教育历史发展的客观过程, 是人类过去的活动。 (1) 那么我们研究英语教育史就应该建立在客观准确的英语教育史史料的基础上, 要确定可信的史料, 就必须进行考证。并且在此基础上运用其他学科的理论来解释其规律。如可以运用教育生态学的理论解19世纪中叶随着欧洲各国之间人们相互交往增多, 为各国之间提供了更多的交际机会, 因而对口语能力的要求越来越多, 之前提倡语法翻译法重视书面理解, 较少考虑口语的表达, 所以这个时期口语教学代替了原来的语法翻译法教学。这样全新的视角来看整个英语教育史的发展过程, 为进一步深入了解英语教育史提供可靠的理论基础。
3 英语教育史发展前景
3.1 英语教育史研究的方法
英语教育从古老的英吉利经过漫长的时空, 走向了全世界;而英语语言教育的发展及其推开政策制定与当时的政治、经济状况有着非常密切的关系。所以我们研究英语教育还必须研究教育政治学, 在公元1560年, 由于受天主教改革的影响, 西班牙、比利时、意大利和法国的难民被迫流亡他国。他们以巨大的数量来到了英国。当时的伊丽莎白女王对这些“宗教难民”采取了欢迎的政策, 但是大量的难民涌入, 他们中大多数是有手艺的技工, 要在英国安身立业, 教会难民学习英语就是首位的。在1570年到1598年近三十年的时间, 法国的语言教师们为英语教学做出了很大的贡献。其中有三位很著名的法国教师, 他们用双语的小册子教法国难民英语。这对于没有明确语言和体系的英语教育来说是一个很好的开始。但如果没有伊丽莎白女王宽松的政策, 没有外国难民, 尤其没有法国难民为适应生存环境学习英语的要求和愿望, 那么英语语言和英语教育的开始还要晚上很多年。由此可以, 一个国家或民族的政治环境对于语言教育的发展有很重要的关系。
英语教育活动不是单一存在, 它是社会发展乃至自身和谐共处的实践活动。美国克雷明在他的教育生态学研究中就曾这么说过, “把各种教育机构与结构置于彼此联系中, 以及与维持它们并受它们影响的更广泛的社会之间的联系中来加以审视。” (2) 我们可以把英语教育视为一个有机的、复杂的、统一的系统, 英语教育生态系统中的各因子 (学校以及其他教育者) 之间都是有机联系的, 并且动态地呈现为一致与矛盾、平衡与不平衡。因此, 对学校而言, 既要与其他英语教育机构相约定 (engagement) 、关联 (linkage) , 又要有自己的日常工作事项 (agenda) , 在内外互动中保持学校自身的完整与平衡。克雷明指出, 生态学的方法与模式的要点在于指明教育情境的范围和复杂性。运用生态学的联系观、平衡观和动态观我们可以考察目前英语教育存在的问题, 这无疑是一种较好的抉择。
无论是通过教育生态学还是教育政治学的方法来研究英语教育史, 在结构上都是站在宏观的层面对英语教育史的研究, 而通过新文化史学的方法研究英语教育则是要求我们从微观的角度对英语教育活动和过程进行深入和细致的研究。新文化史又称为“社会文化史”, 是19世纪七八十年代以来西方史学理论和历史研究中产生的一种新的史学形态, 它的兴起拓宽了历史研究和文化史研究的范畴和领域, 使历史研究的视角和方法发生了重大的变化, 也推动了跨学科的历史研究的发展。新文化史域下的英语教育活动, 应该是研究英语教师教学的情况、学生学习英语的情况, 通过细微的事件和平常的人物来重构英语教育史, 让人们体会英语教育史的脉搏, 看到普通大众如何参与英语教育活动, 推动英语教学的发展。简单地说, 就是通过新文化史的方法, 最大程度地还原英语教育史的真实发展过程。
3.2 英语教育史研究的对象
确定英语教育史的研究对象, 可以帮助我们划分这门学科属于哪种范畴。英语教育史研究出了英国、美国、澳大利亚和加拿大这样的英语为母语的国家, 还应该讨论非洲、亚洲如新加坡、马来西亚、泰国、日本、韩国和香港等地区和国家英语教育发生、发展和演变的全部历史过程。英语教学已从某一国家对外文化活动发展成为一项具有国际性的事业。英语教学理论层出不穷。各个教学流派“百家争鸣, 百花齐放”。对于英语教育史的研究, 不仅是记录下英语教育的历史, 更是从教育史的角度出发, 总结出其深层次的教育观点, 为我国从事英语教育的教师提供有益的借鉴和启示, 并为以后英语教育的发展指明方向。
4 为未来英语从业教师树立信念和信心
最近北京教育局宣布将在2016年将英语高考分值由原来的150分调到100分, 山东教育局宣布将在明年取消英语听力考试, 各地关于英语的高考政策调整进入密集期, 引发社会热议。差不多在同一时期, 日本文部省决定在2020年正式将英语教育的开始时间从目前的小学五年级提前到小学三年级, 通过让学生更早接触英语, 培养国际化人才。笔者认为对待英语教育的不同态度让人多少会认为“日本小学强化英语教育”, 而“中国高考弱化英语地位”的感觉。英语之所以成为国际交流的媒介, 除了文化和历史的原因, 还有政治和经济的因素。了解英语教育的历史对于英语教师来说无疑对其树立从业的信念和信心起着举足轻重的作用。英语作为世界语言承载了大量先进的科学知识, 是透视西方文明的窗口。英语的重要性无论在今天或是今后都毋庸置疑。从国外的经验来看, 日本、土耳其等国家的现代化历程中, 外语教育同样是国家与社会变迁的一种映射。中国英语教育的发展变化, 经常可以在其他国家看到形似的影子, 而其他国家发生的有关外语教育的旧例, 又经常如“幽灵”一般, 出现在我们的生活和学习中。
参考文献
[1]杜成宪, 邓明言.教育史[M].北京:人民教育出版社, 2004.
[2]周采.外国教育史[M].华东师范大学出版社.
武术的过去现在和未来(下) 篇7
1、对于传统武术的界定
并不是过去所有的武术形式都能叫传统武术。个人认为, 所谓传统武术, 就是宋元明清时期形成的, 以套路为主要表现形式的各种武术流派。除了现代竞技武术以外, 李小龙创立的截拳道没有套路形式, 当然是武术, 但不是我们界定的传统武术。今天我们的武术套路运动员参加传统武术比赛自己编的套路, 应当也不是传统武术。自己编的套路为什么不能称为传统武术?如果根本不了解传统武术, 将传统武术的一招半式融入到现代竞技武术中, 是不能叫传统武术的。
2、传统武术的核心特征
在生物遗传和变异的过程中, 如果子代表达了亲代的基因就是遗传, 子代具有亲代没有的基因就是变异, 遗传和变异是生物界的普遍现象。从生物分类学的角度来看, 决定物种特性的基因就是核心基因组, 在物种中具有保守的特性。那么传统武术的核心基因组, 或者说核心特征到底是什么?传统武术的核心基因组就是传统武术在形成和发展过程中, 也就是从格斗或技击技能升华为武术的过程中, 武术独特的文化个性, 可以表述为, 以技击表意为基础, 以套路为形式的思想性、艺术性和系统性。如果用一个字来表达, 就是优秀的老武术家练武术时我们看到的, 让我们身心充满愉悦的那个“味”儿。我们今天的武术运动员经过专业的训练, 其动作的难度、协调性、平衡能力、速度等远远超过了传统武术家的平均水平, 但是仍然很难得到大众的认同, 为什么?少了点“味”儿。因此在我们将来的竞技武术规则的导向中, 一定要突出对于武术核心特征的表达。
重视传统并不代表反对创新, 相反, 传统武术必须创新, 但是创新不能以改变核心基因组为代价。诸如袁隆平的水稻, 杂交稻、超级稻是优质的产品, 但是能遗传水稻的核心基因组仍然是保留在野生稻中。野生水稻比杂交稻、超级稻更有遗传学上的意义。最近几年, 谭盾的音乐在国际上非常有影响力, 谭盾在对原始舞蹈、音乐尤其是傩戏研究的基础, 借助西方音乐的形式来表现中国音乐的魂, 是相当成功的。武术无论怎么变化, 传统武术的魂不能丢。
3、武术的传承和保护
由于时代的变迁, 传统武术的生存环境与一百多年前相比, 发生了根本性的变化。传统武术作为一个整体, 不会再像过去那样生存了。传统武术适应现代社会的一部分, 比如说太极拳, 今天得到了比过去更好的发展。传统武术中的大部分呈现出萎缩的态势, 有一部分根本没有人学, 老拳师自己无能为力, 地方政府也不重视, 随着近年来一些老拳师的去世, 部分优秀传统武术技能已经灭失, 有很大一部分处于灭失的边缘。对传统武术采取积极的抢救措施, 将成为我们这代人的重要职责。如果传统武术消失在我们这代人手中, 很难对我们的民族和我们的后代交差。
如何保护传统武术?首先从思想上要给予重视。在具体的做法上, 保护和传承要同时进行。第一步, 要想研究整理, 必须做好文字记录和音像保存。第二步, 要做好保护和传承工作。在这方面, 除了依靠民间的力量外, 还需要从政策层面引导。诸如现在专业队的传统武术比赛, 一定要是有传承的套路。传承, 就是要有师父, 没有师父就不能叫传承, 没有传承就不能叫传统。另外, 传统武术必须进入高校的教学和科研领域。
五、武术的生态环境与发展动因的变迁
1、传统社会和现代社会武术生态环境的变迁
在中国长达几千年的历史过程中, 大规模的全国性战争和局部小规模的战争在时间上占了很大比例。基本上在300年甚至更短的时间内, 都要经历一次改朝换代的战争。在冷兵器时代, 格斗技能是重要的战争手段之一。中国历代统治者都非常重视鼓励民众习练武术, 甚至采取武举的方式选拔军事人才。文武两道构成了中国传统文化的两条主线。
在中国历史面临当代的转型之前, 社会长期处在一种相对封闭的自给自足的小农社会, 经济形态是一种自然经济。在这种经济形态下, 农民主要是通过耕作来获得粮食和必要的副食, 城市居民人口数量较少, 主要是从事一些简单的贸易。
在这种社会生态环境下, 人们有大量的闲余时间, 娱乐活动又非常缺乏, 也使得人们将武术作为一种重要的健身手段和娱乐方式。
随着冷兵器时代的结束, 武术作为一种主要的军事技能已经退出了历史的舞台。现代社会经济高速发展, 人们生活节奏明显加快, 在时间即金钱的理念下, 人们将更多的时间放在牟取经济利益上。科技水平的不断进步, 娱乐手段和方式不断多样化, 有更多的时尚娱乐吸引人们。在现代社会生态环境下, 专门从事武术训练和研究的人比例越来越少, 并且越来越专业化和职业化。习练传统武术的人也越来越少, 一些流传范围小、影响力小的拳种甚至很难找到下一代的传承人, 呈现不断萎缩的状态。同时, 社会的进步和科技的发展又给人类带来新的问题。在对科技依存度不断增加的情况下, 人类自身的体能和体质明显降低。快节奏的生活和高强度的压力, 使现代社会的人们不像传统社会那样能够心平气和。传统文化的不断流失, 使非物质文化遗产的保护进入政府和人们的视野。在现代社会大转型的背景下, 武术在不断存在的挑战面前, 将面临新的发展机遇。
2、传统社会和现代社会武术发展动因的变迁
从广义的武术来说, 在传统社会的生态模式下, 武术与军事有密不可分的关系。军事格斗术是宋明以前武术存在的主要形态。套路武术形成以后, 军事格斗术由写实转向表意, 武术格斗由血淋淋的战场屠杀手段, 转化为充满激情的对于格斗想象的表意。
传统社会生态模式下, 武术发展的动因主要有三个:一、军事格斗的需要。拥有高超的格斗技能, 不仅能够在战场拥有较大的生存机遇, 也更容易建功立业。为选拔军事人才而设立的武举, 又为军人和非军人提供了博取功名的机会。二、看家护院的需要。在动荡的社会环境中, 自然村落不时要面对流寇和盗匪的骚扰和打劫, 村民们有组织的武术训练可以在一定程度上起到保护家园的作用。三、娱乐的需要。以节庆庙会为代表的娱乐活动, 是传统社会中的主要娱乐形式, 武术和以武术技能为依托的龙狮表演, 成为娱乐的重要方式。
在现代社会中, 武术发展的动因产生了根本性的变化。冷兵器时代结束后, 战争的主要对抗形式已经不是人与人面对面的搏杀, 而是枪炮甚至导弹的对攻。高超的格斗技能不是军人建功立业的主要手段。在和平安定的法制环境下, 社会的稳定主要依靠强大的国家机器和法制约束, 人们对于武术的需求主要来自自身身体健康的需要。
六、现代社会武术价值的变化及发展趋势
1、武术社会价值的位置迁移
无论在传统社会还是现代社会, 武术主要具有三大功能, 即防身、健身和娱乐。在传统社会中, 武术社会价值的位置排列顺序是:防身—→娱乐—→健身。无论是战争还是自身的需要, 武术作为技击技能的主要承载体, 其防身价值是具有突出位置的。作为防身手段的展现方式, 在很多娱乐场合, 高水平的武术表演能够博得人们的喝彩。健身以及附属于健身的养生修身功能, 只是一小部分贵族阶层衣食无忧的人生追求。
现代社会高度发达的经济和军事形态下, 虽然武术的整体价值未发生根本性的改变, 但是价值的位置发生了重要迁移, 其顺序转变依次为:健身→娱乐→防身。人类长期梦想的丰衣足食, 目前在很多人那里变成了现实, 为金钱而忙碌又让很多人以牺牲自己的身体健康作为代价, 追求健康, 回归自然成为富裕以后人们的强烈欲望。与其它西方体育项目相比较, 武术更强调全身整体的运动, 并通过这种运动提升人的整体健康水平, 其健身价值被越来越多的有识之士所认知。武术在长期发展过程中, 其理论融入了中国思想文化的精华, 其运动形式又深受中国艺术的影响。因此, 研求武术理论的过程, 也是学习传统文化, 提升自我境界的过程。在未来的社会中, 武术的健身及修身养性的功能将会提升到价值的第一位。随着冷兵器退出历史的舞台和人类社会法制的健全, 武术的防身价值将会退到末位, 只能在军警格斗等极少数领域发挥作用。通过与现代科技手段的结合, 武术娱乐会以新的方式呈现在人们面前。
2、武术发展要符合主流社会的价值选择
主流社会应当是这样两部分人, 一是经济相对富足, 其社会阶层控制社会财富的比例占大部分;二是经济条件相对一般, 但文化素质和修养品位相对较高。近年来, 随着中国国力的增强和文化在国际影响力的扩大, 我们欣喜地看到一种现象, 就是中国武术的代表性拳种太极拳正在进入西方的主流社会, 西方国家练习太极拳的人数正在逐年增加并呈上升趋势, 一些在西方国家练其它武术拳种的教练也纷纷改教太极拳。西欧和美国的一些研究机构开展了对太极拳健身价值的研究, 并取得了很多成果。日本目前有数百万太极拳爱好者。据日本武术太极拳联盟介绍, 2009年7月, 日本国会有57人练习太极拳。太极拳之所以受到欢迎, 是因为太极拳优秀的健身效果和深厚的文化底蕴。在未来社会中, 武术要主动去适应主流社会, 而不是主流社会来适应武术。
3、传统武术应当进行现代化改造
现代化不等于竞技化, 现代化更不等于西化。武术的现代化应当是根据现代社会的需求和人类科技的成果, 在把握传统武术核心特征的前提下, 创造出适应现代社会的武术理论和技术体系。优秀的传统武术产生于中国传统社会, 随着中国社会的大转型和文化的国际化, 传统武术存在一些不适应现代社会的情况, 传统武术的现代化是一种必然的选择。就像上世纪在西方文化的强势压制下, 武术竞技化是一种必然选择一样。现代化是一项非常艰苦的工作, 既要对传统有深刻的把握, 还要对现代人类的需求有深刻的了解, 更要掌握现代科学知识。现代化不是一年两年能够完成的工作, 可能需要一代人甚至几代人的艰苦努力, 并且期间还需要有大的战略眼光的武术家。
4、武术要走标准化规范化和产业化之路
我们必须承认, 目前世界文化的主流仍是西方文化。产生于西方文明之下的工业化给世界带来了人类文明史以来翻天覆地的变化。工业化的结果我们可以先放下不予评价, 工业化的影响力我们必须去正视。工业化的基础是, 标准化规范化之下的产业化。24式太极拳, 是我国政府在上世纪五十年代对于太极拳标准化的一个初步试验。就是这个简单的太极拳套路, 日本的太极拳爱好者中90%以上都在练习。这就是标准化的力量。武术的标准化与保护传统武术的多样性是有矛盾的, 在推动标准化的同时, 必须考虑对于传统武术多样化的保护。
标准化规范化是武术发展的基础, 不是目标, 武术要产生更大的影响, 必须进行产业化。除了竞赛和武术用品的产业化以外, 更重要的是培训的产业化。
5、国际化是武术发展的重要趋势
只有民族的, 才是世界的。武术的民族化特性是毋庸置疑的, 民族性只是世界性的前提, 是必要条件而不是充分条件。随着中国经济、军事和政治的强大, 中国文化必将在世界产生重要影响。武术作为中华优秀文化的一部分, 具有得天独厚的条件。作为身体文化的运动方式, 形式上没有意识形态的外衣, 优秀的健身方式非常容易被世界主流社会所接受。同时, 武术理论又具有深厚的中国文化底蕴, 武术走向世界的过程也是中国文化和中国式思维方式对世界产生潜移默化影响的过程。从1982年国家体委提出武术走向世界的口号以来, 武术在走向世界的过程中已经产生了一些国际影响。伴随着中华民族的伟大复兴的步伐, 武术的国际化前景将会越来越好。
现在分词和过去分词的用法 篇8
一、表语
1. We are very surprised at the news. ( 这个消息让我们感到很震惊,此句中主语we是动作的承受者。)
2. What you said is really inspiring. ( 你所说的真的让我们很惊讶,主语从句what you said是动作的执行者。)
二、定语
1. We only sell used book in our bookstore. ( 我们的书店只卖用过的书, 表示此书已经用过了,表示完成且有被动的意义。)
2. It was really inspiring news that Alice should win. ( 那个让人惊讶的消息就是安莉斯能够赢。此句中给人们带来惊讶的是消息,所以具有主动的意义。)
三、状语
1. Asked about his family,he made no answer. ( 当被问到他的家庭情况时,他没有回答。Ask的逻辑主语是he,两者表示被动关系,此句的完整结构是when he was asked)
2. Hearing the exciting news,the boy jumped for joy. ( 当听到这个让人激动的消息的时候,这个男孩高兴地跳了起来。此句中hearing的逻辑主语是the boy两者表示主动关系,此句写完整是when the boy was hearing the exciting news)
四、宾补
1. If you want to make yourself respected,you are about all to respect others. ( 如果你想让自己被尊重,你必须先尊重别人。表示宾语yourself和宾补respected之间是被动意义。)
2. Tom could hear them arguing outside. ( 汤母能听到他们正在外面吵架。宾语them和宾补arguing之间是主动关系且表示宾语的动作正在进行。) 从以上的例子可以看出想要正确地选择非谓语动词需要一定的步骤:
( 1) 根据句子结构确定分词的语法成分
( 2) 找准逻辑主语
( 3) 判断主、被动关系
( 4) 选定现在或过去分词
1. There was a terrible noise____the sudden burst of light.
A. followed B. following C. to be followed D. being followed
简析: 根据语法分析可知,待选部分是修饰noise的定语短语; 据常识 “雷声随闪电之后到来”,自然A noise follows the sudden burst of light,noise与follow是主动关系。因此,该题应选B。
2. The Olympic Games,____ in 776 B. C.,didn 't include women until 1912.
A. first playing B. to be first played C. first played D. to be playing
简析: 根据语法分析可知,待选部分是一个作定语、修饰The Olympic Games的后置分词短语; The Olympic Games是动词play的承受者,且已完成( in 776 B. C. ) 。因此,该题选C。
3. What's the language____in Germany?
A. speaking B. spoken C. be spoken D. to speak
简析: 该题应选B。测试过去分词作后置定语表达被动,等于定语从句which is spoken。
4. Most of the people____to the party were famous scientists.
A. invited B. to invite C. being invited D. inviting
简析: 该题应选A。测试过去分词作后置定语表达被动,等于定语从句who were invited。
5. The first textbooks____for teaching English as a foreign language came out in the 16th century.
A. having written B. to be written C. being written D. written
简析: 该题应选D。测试过去分词作后置定语表达被动,等于定语从句which were written。
井冈山精神连通过去和未来 篇9
心中的井冈山, 是燎原星火、红旗漫卷、杜鹃开遍;是红五星、红土地、红缨枪;是打土豪、分田地, 欢声一片;是“我自岿然不动”、“风展红旗如画”和“弹指一挥间”;是英雄气概、理想追求、坚定信仰。时光如梭, 站在慕名已久的黄洋界上, 眼前的巍巍井冈, 沟壑纵横, 层峦迭嶂。近处的绿树、竹林青翠欲滴, 远处的青山、薄雾景象万千, 整个景色仿佛是一幅水墨画, 浮现的是绿色、是生命、是永恒。
激情燃烧的岁月和无与伦比的诗情, 包含着怎样的文化意蕴?我细细地品味着……
黄洋界上的隆隆炮声已经淡远了, 今天的现实已经成为红军用鲜血和生命换来的未来, 但是, 当你心中的历史汹涌澎湃时, 脑海中跳跃闪现的还是一个个至臻完美的青春风采:他们是这样一群年轻人, 为信仰而敢于牺牲, 无所畏惧。
在小井, 一栋简陋的两层楼房就是当年的红军医院, 因为敌人的封锁, 年轻的伤员们缺医少药, 条件极端困难, 食用盐水、土烟灰就是伤口消炎药, 土法、草药都是治病良法, 甚至在没麻药的情况下用木工锯为伤员做截肢手术, 但是伤员们没有被困难所吓倒, 而是互相搀扶, 心中首先考虑到战友……
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