说不尽的桥说明文

2024-07-08

说不尽的桥说明文(通用11篇)

说不尽的桥说明文 篇1

说不尽的桥

●活动目标

1、较全面地了解有关桥的结构、功能、建材等方面的知识。

2、使学生养成借助网络和图书来查找资料的习惯,掌握做知识卡片和小档案的方法。

3、培养学生的观察力和想像力。●展开活动

第一轮

由知识小组选派一个主持向大家提问,四小组同学抢答。桥从形式的角度主要分几类?(梁桥、浮桥、吊桥、拱桥„„)桥从功用的角度主要分几类?(公路桥、铁路桥、公路两用桥、立交桥„„)建桥的常用建材有哪些?(石头、木材、竹、钢筋水泥、钢铁„„)现存最古老的敞肩石拱桥是哪座桥?(是河北赵县的赵州桥)现存最早、桥洞最多的联拱石桥是哪座桥?(是江苏苏州的宝带桥)我国目前最大的城市立交桥是哪座桥?(四元桥)

第二轮

请文化小组派一个同学主持,做必答题。

请四小组各选一名同学,写出自己了解的中外名桥的名字,计时2分钟。

赵州桥、宝带桥、南京长江大桥、武汉长江大桥、钱塘江大桥、美国旧金山金门大桥、英国泰晤士河伦敦桥„„

每组一张白纸,组内和议,写出已知桥的对联、诗句、成语、俗语,计时3分钟。

“山县早休市,江桥春聚船”——杜甫

“我欲追寻万里桥,山花风叶暮萧萧”——苏轼 “波光柳色碧溟濛,曲渚斜桥画舸通”——欧阳修 “枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”——马致远

“长桥卧波”“船到桥头自然直”“我走的桥比你走的路还多” 将桥名与其命名方式连接起来,记时2分钟连线。a.表扬:安济桥、绩麻桥b.纪事:兰亭桥、虎渡桥

c.抒情:销魂桥、思乡桥 d.神异:圣女桥、白鹤桥

第三轮

四小组各派一名同学讲述一个关于桥的故事,看谁讲得清楚。(每个故事10分)a. 当阳桥的故事

曹操统帅五十万大军杀气腾腾地直奔刘备驻地新野。当时,刘备手下的战将只有关羽、张飞和赵云,士兵不过三千人,难抵曹操大军。刘备打算率领部下逃到江陵,又不忍丢下百姓,于是只能日行十几里路。曹军追兵日行三百里,终在长坂坡追上刘军。刘备眷属失散,赵云几进曹军救出阿斗,但至当阳桥时却无力对付敌兵,幸好张飞出现,他怒喝三声,吓死曹将夏侯杰,使曹操也由疑到惊到怕,狼狈逃窜。京剧里有唱词:“当阳桥头一声吼,喝断桥梁水倒流”。

b. 洗耳桥

相传尧要将天下传给许由,许由自命清高,认为听了这话污了自己的耳朵,就去河边洗耳,后来就在许由洗耳处——现在的河南汝州建了一座桥,定名为“洗耳桥”。c.大渡河上的铁索桥

d.万里桥

第四轮

由中外名桥小组选派主持出示名桥图片,学生抢答桥名、国别、特点或著名的原因。

桥名

国别

特点或著名原因

明石海峡桥

日本 连接四国和本州岛,是世界上最长的双层桥,跨度 1990米。

江阴长江公路大桥

中国 位于靖江,是中国第一大斜拉索桥,现排名世界第四。有世界第一大沉井之称,埋在地下部分有20层楼深。

旧金山金门大桥 美国 连接旧金山市与Marin县,不是世界最长却是最著名的斜拉索桥

博斯普鲁斯大桥

土耳其 是世界十大名桥之一,跨欧亚两洲。是欧洲第一桥,狭长如机翼,长1074米。宝带桥

中国 位于江苏苏州,是现存最早、桥洞最多的联拱石桥。

英国泰晤士河伦敦桥、澳大利亚悉尼海港大桥、加拿大魁北克桥、意大利威尼斯里阿尔托桥„„

第五轮

请桥梁设计组选派一名同学主持。

学生介绍自己设计的未来的桥,并说明设计的宗旨。小组内交流,推荐高水平有创意的,在班内口头介绍。当堂设计图示。学生评价。

教师总结:

无阂桥:这是一种用微电子锌片设计的小装置,以解除人们彼此间的隔阂。适用于那些性格内向和外界交流极少的人。将此装置安装在人体的任何部位,几秒钟后,人真实的想法就会被采集整合,不会涉及人的隐私。对方只要输入简单密码,就可掌握被了解人的信息,对方可同时收录自己的信息,另一方也可通过输入密码的方式,洞察其精神世界,沟通变得更简单。

地月桥:到22世纪,月球将可能成为人类的第二家园。在地球与月球间要修筑空间轨道,设计成螺旋折叠式,不阻碍空中日常航行,便于宇宙飞船通行,方便人们走亲访友和到月球旅行。●活动小结:

说不尽的桥说明文 篇2

1.通过多元活动的开展, 训练语文能力, 提升语文素养;

2. 通过多样的文本研读, 增强对 “ 桥文化”内涵的理解。

【课前准备 】

1. 学生搜集整理与 “ 桥文化” 有关的资料, 完成“积累卡”;

2.阅读预学散文《桥》, 完成相关思考题。

【教学流程】

一、导入

1.猜谜。

谜面:“年年月月立水中, 不怕雨来不怕风。只为方便大家走, 坚持日夜不收工。”

(明确:桥)

2.揭题。

本节课, 我们进行专题《说不尽的桥》的学习。

3.定义。

什么是“桥”呢?

(明确:“桥:架在水上 (或空中) 便于通行的建筑物。 ”———《新华字典》)

二、新授

板块一:交流·积累

师:桥是一种常见的建筑物, 与人们的生活密不可分。自古至今, 形成了丰富的“桥文化”。课前老师请同学们搜集积累相关资料, 下面, 我们来交流一下。 (围绕“桥文化积累卡”, 请学生逐项汇报交流与“桥”有关的成语、俗语、谚语、歇后语、对联、诗句、故事、歌曲及电影)

板块二:研讨·学用

师:老师也搜集整理了一些“桥”的资料, 下面我们一起来研讨学习。

(一) 看新闻

1.PPT出示下述新闻, 要求学生阅读后, 将其压缩成“一句话新闻”, 在班级发布。

河南商报8 月4 日讯想想站在离谷底300 米的玻璃桥上, 是不是感觉腿都软了?昨天, 在于郑州举行的张家界旅游交流座谈会上, 记者获悉, 今年年底, 该玻璃桥将正式对游客开放。

据了解, 张家界大峡谷玻璃桥位于湖南省张家界大峡谷景区内, 总长430 米, 宽6 米, 桥面距谷底约300 米, 可站800 人。桥面全部采用透明玻璃铺设, 整个工程无钢筋支架, 是一种全玻璃结构的桥梁。据悉, 玻璃桥建成后, 将成为世界首座斜拉式高山峡谷玻璃桥, 并创下世界最高最长玻璃桥等多项世界之最。

2.PPT展示玻璃桥效果图, 让学生直观感知其效果。

3.结语。

师:如此梦幻般的玻璃桥, 晶莹、奇崛, 可谓别具匠心, 大家有没有涌起“到此一游”的冲动?

(二) 观影片

1.播放 《啊朋友再见 》 歌曲, 引入南斯拉夫电影《桥》, PPT出示其内容简介。

1944 年, 面临东西夹击的德国已走到了失败的边缘。德军计划从希腊经南斯拉夫撤退回本国。为了能够顺利地撤退, 他们投入重兵守卫南斯拉夫境内的一座大桥, 党卫军上校霍夫曼博士处心积虑地防止南游击队的攻击。与此同时, 南斯拉夫游击队少校“老虎”接到上级命令:为阻止德军汇合, 必须在七天之内找到建桥工程师, 将桥炸毁。“老虎”与爆破专家扎瓦多尼等人组成了一支行动小队。他们从盖世太保手中救出建桥工程师, 在接近大桥的过程中与德国护卫军队发生激战, 有队友献出了生命。最终, 工程师亲手炸掉了自己设计建造的桥。

2.播放电影 《 桥 》 结尾视频, 组织学生观看。 (约5 分钟)

3.PPT出示剧中敌我双方代表人物说的台词, 组织学生品味其表达意味的异同。

纳粹军官:可惜, 真是一座好桥!

游击队员:可惜, 真是一座好桥!

4.结语。

师:今年是世界反法西斯战争胜利70 周年, 在向英雄致敬的同时, 让我们一起祈祷战争远离, 和平永驻!

(三) 诵诗歌

1.PPT出示一首唐诗, 指名诵读。

洛桥晚望

[唐]孟郊

天津桥①下冰初结, 洛阳陌上②人行绝。

榆柳萧疏③楼阁闲, 月明直见嵩山④雪。

【注释 】① 天津桥: 即洛桥, 在今河南省洛阳西郊洛水之上。 ②陌上:路上。 ③萧疏:形容树木叶落。 ④嵩山:位于河南省西部, 地处河南省登封市西北, 五岳中的中岳。

2. 学生结合注释读懂诗意, 围绕下述问题研讨:诗人紧扣题目中的哪一个字写景? 主要采用了什么写作顺序?

3.指导朗读, 力求读出诗情和诗味。

4.过渡:在 《洛城晚望 》中, “桥”起着怎样的作用? (明确:是作者观察景物的立足点) 伫立桥上, 很是适合凭栏观景;有时候, 观景的人和桥一起, 会不知不觉成为别人眼里的风景。PPT出示卞之琳的诗作 《断章 》, 学生齐读, 说说从中获得的启迪。

断章

卞之琳

你站在桥上看风景

看风景的人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦

5.结语。

师:让我们做一个“装饰别人梦”的人, 让别人因为我们的存在而感到幸福。

(四) 读美文

1.阅读潘国本的散文《桥》。 (文本略)

2. 提问课前预学的思考题, 逐步完成对该美文的解读。

(1) 作者在文中赞美了谁? (2) 文中的“桥”有何作用?

3. 品味文中生动的句子, 引导学生作比较辨析:以下两句话都写桥, 其表意有何相同之处? 表达方式上有何不同之处?

“总是在流水与大地顶牛、赌气的时候, 或者在山险水急、山和水互不买账的时候, 桥就来了。桥将身子趴下, 手搭牢这边, 脚踏实那边, 此时, 争强两方便不由得笑了, 气也全消了。世间总有磕碰, 有了桥, 不知少了多少疙疙瘩瘩。”———《桥》

“桥:架在水上 (或空中) 便于通行的建筑物。”———《新华字典》

4. 聚焦文中精警之句 (“ 桥是大地的良心”) , PPT出示有关照片, 进行拓展迁移。

在某边远山区, 由于洪水冲断了学生每天过往的小木桥, 一位中年山村教师趴在河中, 把自己的脊背当作桥梁给学生踩, 把孩子们一个个送到对岸。

5.结语。

师“:人桥”———中国的“良心”, 民族的脊梁!

三、结课

师:通过本节课的学习, 同学们对“桥文化”是不是有了新的认识?

(PPT出示贝聿铭先生的话:“建筑是有生命的, 它虽然是凝固的, 可在它上面蕴含着人文思想。 ”)

小结本课。

(PPT出示:桥, 彰显革新创造;桥, 见证战争硝烟;桥, 充溢诗情画意;桥, 象征美好情操……)

四、作业

1.以“××桥”的形式造一个新词 (如 “知识桥”) , 并对其比喻义进行恰当诠释。

2.结合本节课学习, 以 “在桥一方”为题, 写一篇习作, 可以讲述故事, 可以描写景物, 也可以抒发情感。 立意自定, 文体不限, 不少于600 字。

【教学反思 】

这节专题课, 笔者在以下方面寻求了一些突破:

一是资源开发的广度。首先, 在“文字资源”的援引方面煞费苦心。整堂课, 先后选用了消息、电影简介、唐诗、现代诗歌、当代散文等文本供学生解读探究;其次, 在“媒体资源”的使用方面, 精彩平添。在教学的相关环节, 穿插使用了图片、歌曲以及电影视频等资源, 增添了此专题课学习的“生活味”和“情趣性”。

二是素养提升的效度。全课紧扣“语言文字”这一核心, 努力拓宽语文学习和运用的领域, 精心组织一些高品位的语文活动环节, 引导学生进行语文积累, 扎实训练各种语文能力。通过本节课学习, 学生的语文素养得到了有效提升。

说不尽的桥作文 篇3

记得在好几年前,一首花桥流水在抖音里面火起来。那个时候有一个拿着西瓜扇的小妹妹特别的好看,她的表情特别到位,很多人都纷纷模仿她。后来有人在现实生活当中看到了西瓜妹的模样,觉得他是一个大胖子,觉得自己受到了欺骗。之后西瓜妹就不火了,也淡出了人们的视线。

再后来,桥边姑娘这首歌又在抖音里面非常火,大街小巷里总是能够看到或听到桥边姑娘的歌声。

后来还有缘分一道桥。这是一部电影当中的主题歌曲,很多人都说自古烂片出好歌,缘分一道桥的突然火爆,也是让人感觉有点莫名其妙,因为这部电影是张艺谋导演的长城。

我也是因为听到了这首歌才知道了这部电影,然后翻过去看这部电影才发现原来主演竟然是景甜。不知道为什么,景甜一直都活不起来,一开始我们看的大唐荣耀,也许会议对他有点印象。而且最近一直很火的司藤这部电视剧也是带火了她。

但缘分一道桥这首歌确实让人听起来非常上头。

王力宏和谭维维的歌声让人感觉欲罢不能,他们唱出来的感觉也尤其让人心动。

但是这些好像和乔有没有什么特别的联系,但冥冥之中又总是与桥相关。

说不尽的桥作文 篇4

桥的世界可谓是五花八门,有古代的木板桥、竹桥、吊桥、铁索桥、石拱桥,也有现代的铁路桥、斜拉公路桥、人行天桥、立交桥等等

它们共同演义了人类文明的发展史,给人们带来了通行的便利和促进了社会经济的发展俗话说,人与人之间的友谊和交往是沟通人们心灵的桥梁,我们和父母之间如果在日常的生活和学习中多一些交流,就会使家庭生活气氛健康和谐学生和老师之间如果互相理解,老师言传身教,学生认真领会,听从老师的教导,努力去把各门功课学好,这样,就会很好的建立起老师和学生们之间的感情和友谊之桥;同学和同学之间如果互相帮助、互相学习,一起娱乐、一起玩耍、互谅互让,就能建立起同学之间纯真的友谊之桥

灿烂而美好的前程向我们招手,开创国家历史新篇章的重任将落在我们千千万万学生的肩头未来是属于我们的,我们就像早晨八九点钟的太阳,我们——五星红旗下的新一代应该向“神州六号”的宇航员叔叔们一样,向更高的目标去奋斗,去攀登,去拼搏,为中华民族新的崛起而努力奋斗吧

《说不尽的桥》教学反思 篇5

这次我挑战的是综合性学习。综合性学习是语文课程五大内容之一,它“有利于自主、合作、探究的学习方式的形成”,“有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养”。然而在实际教学当中,由于种种原因,教师对综合性学习普遍较为忽视。我也是在本学期才真正意识到综合性学习的重要性,并尝试着进行专项训练。借着此次教研周的契机,我将《说不尽的桥》展示成果的环节作为公开课的内容,目的只有一个,明确以这样的方式来上综合性学习是否可行。

其实把综合性学习的展示环节作为公开课是很讨巧的事,因为展示课,“教师是导演,学生个个是主角”,乍一看,颇有课改的味道。但仔细推敲之下,我的课实际上是“形似而神不似”。

1、“语文综合性学习,强调学生在学习活动中的自立、自为、自律。学生参与确定自己的学习目标与内容,参与制订自己的学习计划,参与设计评价指标……”然而此次综合性学习,主题是我提前设定的,活动过程是我提前设计的,学生的.主动性体现得不够充分。不过,我现在还处于探索阶段,等下学期开始,我就可以尝试着一步步放手。

2、“展示交流是学生学会发现自我,欣赏别人的过程。教师要通过巧妙安排,多让学生开展自我评价和相互评价。”说实话,此次综合性学习,我并没有“尽量把课堂交给学生”。比如说,每个小组展示后的“教师小结”部分,就可以让学生评价总结,但为了公开课的总体效果,也因为时间关系,我最终选择了自己说。以后的活动,我就可以尽量让学生自己评价,也许还能发现更多学生的思维小火花。

3、“作为一门新课,综合性学习的过程多样,花费的时间也比较多。”

像我这堂课,就让学生用三个周末做准备,(其实也可以不用那么长的时间)常态化教学确实较难。但我认为综合性学习的次数不必很多,每学期有四到五次比较专项的训练就可以。否则,让学生感觉这是一种学习负担就不好了。不过,对于学习能力较好的学生,倒可以额外布置一些他们感兴趣的活动。

4、新课标指出“综合性学习要整体发展听说读写的能力”,这次我就设计了一个“写桥”的活动环节。但在指导学生寻找小组里最符合介绍性这个特点的文章时,我发现了一个比较严重的问题――学生不会写说明文。当然学生一直以来训练的都是记叙文,且说明文接触的也不多,不会写也情有可原。不过,这也就突显了作文指导课的必要性。在此,我也想对张丰老师敢于上作文公开课,表示赞赏。自开始,我就苦于寻找作文公开课,我很想从中获得比较可行的作文教学模式。然而直至今日,这样的愿望才得以实现,可见作文教学这根硬骨头有多难啃。我想,在今后的综合性学习当中,我还是会设计写的活动,而且写的形式会更多一些。

综合性学习:说不尽的桥 篇6

国别

’??? 特点或著名原因

明石海峡桥

日本

连接四国和本州岛,是世界上最长的`双层桥,跨度

1990米。

江阴长江公路大桥

中国

位于靖江,是中国第一大斜拉索

桥,现排名世界第四。有

世界第一大沉井之称,埋A地下部分有20层楼深。

旧金山金门大桥

美国

连接旧金山市与Marin县,不是世界最长却是最著名

一的斜拉索桥

博斯普鲁斯大桥

土耳其

是世界十大名桥之一,跨欧亚两洲。是欧洲第一桥,狭

长如机翼,长1074米。

宝带桥

中国

综合性学习说不尽的桥简案 篇7

朱河镇初级中学史振东

教学目标:

1、了解有关桥的知识,并能用说明性的语言介绍具体的桥;

2、引导学生领略我国丰富的桥文化,提高文化素养;

3、培养学生收集、整理、分析资料的能力和锻炼学生的语言表达能力;

4、以“桥”为话题,写一篇作文。

一、导入

二、活动过程

第一环节:赏桥

1、欣赏桥的图片;

2、教师小结:桥主要几种构建类型。

第二环节:知识桥(本环节检验学生对桥知识方面的掌握情况,是本节课的教学重点。)

读题1:桥从形式的角度主要分为梁桥、吊桥、浮桥,拱桥、立交桥等。那么从功用的角度又主要分几类呢?

读题2:建桥的常用建材有哪些?

读题3:我国造成后一直使用到现在的最古的石桥是哪座桥?

读题4:现存最早,桥洞最多的石桥是哪座桥?

读题5:世界上最大的斜拉桥在哪个国家?A,日本;B,希腊;C,罗马;D,中国。

读题6:国内第一座钢箱梁悬索桥是哪座桥?

读题7:都江堰的安澜索桥建于1803年,它以其建造材料在世界上最闻名,请问它主要是用什么材料建造的?A、铁 B、木头 C、混凝土 D、竹

读题8:“一桥飞架南北,天堑变通途”,毛泽东的这句诗词与哪座桥有关?A,泸定桥;B,四元桥;C,武汉长江大桥;D,放生桥

读题9:趣味题——过桥。

第三环节:桥话,话桥(本环节检验学生收集、整理资料的情况。)

(一)有关桥的故事;

(二)有关桥的诗句、俗语、成语、谚语。

(三)朗诵徐志摩《再别康桥》

第四环节:喻桥(本环节让学生思考,并动笔仿写句子。)

下面以这样的句式,展开联想:

____________是一座桥,__________________________________________。明确:(1)友谊是一座桥,连接着同学的心。(2)书本是一座桥,带着我走向知识宝藏的大门。(3)自信是一座桥,引导我们走向成功的彼岸。(4)知识是一座桥,搭造出我们的成才之路…………

第五环节:理想之桥(本环节训练学生的口语交际能力)

你想搭建怎样一座属于自己的理想之桥呢?学生探讨交流。

说不尽的桥说明文 篇8

桥名字的由来

西湖断桥

(最早叫段家桥)

很早以前,西湖白沙堤,从孤山蜿蜿蜒蜒到这里,只有一座无名小木桥,与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩,都要经过这座小木桥,日晒雨淋,桥板经常要烂断,游人十分不便。

桥旁有一间简陋的茅舍,住着—对姓段的夫妇。两人心地善良,手脚勤快,男的在湖里捕鱼为生,女的在门口摆个酒摊,卖家酿土酒。因酒味不佳,顾客很少上门,生意清淡。

一天,日落西山,夫妇俩刚要关门,来了一个衣衫褴褛的白发老人,说是远道而来,身无分文,要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜,热情地留他住下,还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼,打上一碗家酿土酒,款待老人。老人也不客气,一连饮了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。

第二天早晨白发老人临别时,说道:“谢谢你们好心款待,我这里有酒药三颗,可帮助你们酿得好酒。”说罢,取出三颗红红的酒药,告别而去。

段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里,酿出来的酒,颜色猩红,甜醇无比,香气袭人。从此,天天顾客盈门,段家猩红酒名扬杭城,生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍,盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人,积蓄了一笔钱,准备好好答谢他。

岁月流逝,一晃三年。这年冬天,西湖大雪,白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到,喜出望外,留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时,段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说:“谢谢你们夫妇—片好心,我这孤单老人,要这么多银钱何用?你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢,便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送,只见老人刚跨上小木桥,脚下一滑,桥板断啦,老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救,忽见白发老人立于湖面,如履平地,微笑着向他们挥挥手,漂然而去。

段家夫妇这才知道,白发老人不是凡人。想起老人临别说的话,使用那笔银钱在原来的小木桥处,造起了一座高高的青石拱桥,还在桥头建了一座亭子。从此,游西湖的人,再不怕路滑桥断啦。

乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事,便把这桥称为段家桥。后来,因为“段”、“断”同音,使被称为断桥。

放生桥

放生桥横跨于朱家角镇东首漕港河上,是珠里(朱家角)十景之一。明隆庆五年(公元1571年)由寺僧募款建造,僧人性潮曾规定在桥下只准放生伍鳖,而不得撒网捕捞,故名放生桥

赵州桥

赵洲桥又名安济桥(北宋皇帝赐名),位于河北赵县城南,一孔石桥飞跨皎河之上,因赵县古称赵洲所以通称赵洲桥,有史记载:“赵郡皎河石桥匠李春工迹也制造奇特人不知其所以为”。

逸仙桥

为迎送孙中山的灵柩到中山陵安葬,修建了一条大路,原名称迎榇大道,后定名中山大道。中山大道是全路的总称,当初考虑到区域的划分和实际情况,大道的名称和走向并不是在一条线上,如长江边的迎榇码头称中山码头。从码头至鼓楼称中山北路。鼓楼至新街口的大道为中山路。孙中山灵柩由北京运抵南京后暂放于新街口以南三元巷附近的殡仪馆,于是便有了中山南路。安葬当日,灵柩启运,由殡仪馆向北再转向东,便有了中山东路。该路中段有横跨青溪之上的明代石拱桥,为了能通汽车,于是在石拱桥北另建了一座七孔木结构桥,桥面铺沥青,定名为逸仙桥。

仙人桥

古时候,仙人桥那块地方叫白龙涧,涧底深不可测,其中有六条白龙盘踞于此,为非作歹,兴风作浪。当地百姓每年都要送去童男童女及牛羊祭品,稍有不周,冬刮狂风,夏降暴雨,灾害不断,生灵横遭涂炭。当地百姓上山打柴,如果误入白龙洞,便成了6条白龙的美食。

在金阁山修行的何仙姑看在眼里,气在心里,她不顾修行道浅,决定为民除害。何仙姑同六条白龙从地上斗到空中,从山上斗到山下,直到斗得天昏地暗。整整年斗了七七四十九天,六条龙败阵逃入了深水涧中,何仙姑从腰间抽出桃条笊篱,捞出了六条白龙,并将他们定在白龙涧上,供人们上山通过。

日久天长,六条白龙变成了六块条石浮架在两崖之间。人们为纪念何仙姑为民除害,遂命名为仙人桥。

腾桥

“腾桥”的由来早在明代以前,腾桥就已是抚州通往闽粤等地的重要通道。

当时有西坑郭,旱桥口,张家口,迷魂园,杨家巷,邱家排等几个小村庄就散落在大路的两边。明洪武年间又有罗氏迁居至此。由于人口繁衍较快,村庄逐步扩大,渐渐的就与邱家排、旱桥口等小村连成了一个较大的村庄。

当时在村前有一小河,小河上有一座木桥供人过往。在木桥旁有棵巨大的枫树,树上附生着薜荔藤缠绕其身,后随着薜荔藤的衍生繁茂,不少藤蔓随风飘动并缠至桥身。因而往来行人就把这里叫做“藤桥村”。

一次,有一巡抚骑马路过此桥,忽被桥边树藤绊倒,人马皆跌于桥下的河水中。后问及地名为“藤桥”村时,该官谓这里水、草不利,皆以去之,并改水为“马”,即为“腾”字。“腾桥” 由此得名。

苏州枫桥

一座寺院里只能有一个当家和尚,寒山和拾得两位高僧在一座庙里,谁作主持好呢?两位高僧都很客气,推来推去,毫无结果。这座庙里只有他两个和尚的时候,还不要紧,等到陆陆续续招了一批小和尚进来,就有问题了。小和尚问:“老和尚,今天念哪本经呀,”寒山说:“应该先问拾得师父。”小和尚就去问拾得,拾得说:“还是应当问寒山师父。”他们互相尊重,却苦了小和尚,怎么招待香客呀,买多少香油,派谁去拾柴呀,等等。小和尚无所适从,有意见了,就难勉叭叭咕咕的。小和尚的话传到寒山、拾得的耳朵里,两个人又商量起来,推来推去,还是毫无结果。这时走来一个老农妇,说:“两位师父不要谦让了,我来给你们出个主意吧。你们比比本事,本事大的做当家和尚,这样最公平。”寒山、拾得一听,是个办法,不过,比什么呢,农妇指指庙前一条河,说,这条河上缺座桥,乡里乡亲来来往往靠渡河,又不方便又危险,请你们施展法术,变座桥出来,哪个变得出来就是哪个本事大。出家人不打逛言,所以,不怕寒山拾得隐瞒法术,果然拾得先施法术,把身上的僧衣一脱,往河面一抛,变做了一个桥面,可惜,没有桥架支撑,一阵,风吹来,眼看就要把它刮塌。寒山急忙将手中的禅杖往河边一插,运起法术,禅杖顿时变成一棵树,树朝对岸一铺,一座桥就稳稳当当卧在了河面上。老农妇一笑,说:“还是寒山本事大些。”说着把一块手帕朝脚前一抛,手帕化做一朵莲花,她踩着莲花就升到了空中,寒山拾得抬头一看,原来老农妇是观音变的。寒山只好做当家和尚了,那座庙也就叫做“寒山寺”了。寒山那根禅杖,是用枫树削成的,那座桥自然就被称作“枫桥”了。

有关桥的诗词

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。--杜牧 《寄扬州韩绰判官》

柔情似水,佳期如梦,忍故鹊桥归路。--秦观《鹊桥仙》

人静乌鸢自乐,小桥外,新绿溅溅。--周邦彦《满庭芳》

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。--陆游 《卜算子.咏梅》

忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影理,吹笛到天明。--南宋 陈与义 《临江仙》

有关桥的对联

【渡船桥】

南侧联:一线桥光通越水,半帆寒影带吴歌;

北侧联: 春入船唇流水绿,人归渡口夕阳红。

【东溪桥】 一泓月色含规影;两岸书声接榜歌。

【南星桥】淑气风光架岭送登彼岸,洞天云汉横梁稳步长堤。

有关桥的谜语

谜语

谜底

备注

霁后柳梢别有天

鹊散银河恨未了 断桥残雪

浙江名胜

垂杨津渡东风早 柳桥春晓

福建名胜

当阳一吼水倒流 断桥

[剧目]京剧

动杀机要借吴国丈 枫桥

江苏名胜 《枫桥夜泊》(张继)

有关桥的俗语、谚语

船小好调头

船破偏遇顶头风

车到山前必有路,船到桥头自然直。要捕鱼,先织网;要搭桥,先打桩。

桥上庙,庙上桥,虽有清官做不牢。

多一个朋友多一条路,结一个仇人拆一座桥。

桥归桥,路归路。

双桥好走,独木难行。

我走的桥比你走的路多。

有关桥的成语

过河拆桥:比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。

过桥抽板(同上)过桥拆桥(同上)

舌桥不下:形容惊讶的神态。

修桥补路:修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。

遇水迭桥:遇水阻拦,就架桥通过。形容不怕阻力,奋勇前进。

遇水叠桥(同上)遇水架桥(同上)

鹊桥相会:比喻情人或夫妻久别之后的团聚。

有关桥的故事传说

【莲花桥的传说】

进香河南段与北门桥和相接处,又一座桥叫莲花桥,以桥旁的莲花庵得名。相传这里原来只有几户人家,既没有桥,也没有庵。有户姓成的人家,只有母子二人,母亲双目失明,卧病在床,儿子成孝以背人涉渡为生。成孝与邻家女何莲青梅竹马,相爱多年,正准备成婚。不料住在附近的恶霸赵高对何莲窥视已久,强抢了何莲,并把成孝打得卧床不起。

一天傍晚,成孝听见外面有人在呼渡,出门一看,以老妇形如枯槁立于对岸,乞求他帮忙背渡。成孝虽然伤病在身,但看到老妇可怜的样子,顿生恻隐之心,挣扎着将老妇背到对岸。老妇过河后突然口吐白沫,倒地不醒,成孝二话不说,又将老妇背回家照顾。并跑去请郎中。但当他带着郎中匆匆赶回时,却发现老妇不见了,他母亲奇迹般的复明了,并且伤痛全无。母亲对成孝说:“儿子啊,我们遇到活菩萨了,刚才那个老妇用手摸了我的眼睛,我就什么都看见了,浑身的病也没有了。”正在这时,何莲也回来了,原来成孝背的老妇是观世音所扮,他被成孝的善良所感动,治好了他母亲的病,救出了何莲。使成孝一家团聚,幸福生活。

人们为了报答观世音菩萨的救苦救难之心,在河边盖了座莲花庵,又在庵旁修了座莲花桥。此地因此而得名。

【神话】

西湖的断桥,许仙和白蛇相遇的地方。

关于桥的新词

【书桥】以书来沟通的方式 【文化桥】文化沟通的渠道 【商桥】经济上互通信息的手段

说不尽的桥说明文 篇9

一、教学目标 1.学习关于桥的知识;

2.了解桥文化的博大精深和无穷魅力,能够自主体验;化内涵,全面提高语文素养; 3.培养学生独立搜集信息的能力;

4.进一步培养学生自主、合作、探究的学习意识;

二、习作主题

1.领略我国丰富的桥文化,丰富文化素养,激发学生热爱民族文化的思想感情。2.了解桥文化的博大精深和无穷魅力。

三、教学过程

(一)联系课文,导入习作

《北京的桥》是蔡国庆的成名曲,也是一首具有浓郁民族特色京腔京味十足的流行歌曲,歌中通过描绘北京的各种各样、瑰丽多彩的桥:十七孔桥、高粱桥、金水桥、安贞桥、三元桥、包括我们熟悉的卢沟桥,把我们带入了一个桥的世界。在人类这漫漫历史长河中,“桥”这样一件普通事物却扮演着一个极为重要的角色,那到底是一种怎样的角色呢?今天就让我们步入“桥”的世界,一起感受多姿多彩、妙趣横生的“桥”文化。

(二)了解桥的概念及种类。

1.前面我们学习了两篇有关桥的文章,那么,什么是桥呢?我们首先来从桥的定义来看看。学生:架在河上的连接两岸可供人们通行的建筑物,开始应该为木质结构。但历史发展到今天,桥的含义已发生了重大变化,它不仅架在河上,还架在在陆地之上和峡谷之间。

2.桥的种类有哪些?

(1)从桥的结构及外观看,可分为:

梁桥:梁式又称梁柱式,是在水中立桥柱或桥墩,上搭横梁,连而成桥,有单跨多跨之分。浮桥:用舟或其他浮体做中间桥脚的桥梁。

吊桥:古时设臵在战壕上的桥,现在为悬索桥和斜拉桥的统称。拱桥:用拱作为桥身主要承重结构的桥。

立交桥:线路交叉时,为保证交通互不干扰而建造的桥梁。

(2)从原料分,桥可以分为:木、石、砖、竹、藤、铁、盐、冰、纸桥。

(三)桥文化。

关于桥的命名、历史、故事、成语、俗语、诗歌、谚语、谜语、歇后语等。1.故事中的桥。

鹊桥:相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,要娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上.织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话.断桥:断桥上还流传着许仙和白娘子的动人爱情故事,也因为这个故事让断桥成为西湖上最著名的桥。

白娘子原本是山野中修炼的一条小白蛇,有一天,小白蛇被一个捕蛇老人抓住了,差一点遭遇杀身之祸,幸亏被一个小牧童所救。经过一千七百年的修炼,白娘子终于化做人形,经观音大士指点,来到杭州西湖寻找前世救命恩人小牧童„

清明佳节,烟雨蒙蒙,观音大士说“有缘千里来相会,须往西湖高处寻”。在杭州西湖的断桥上,白娘子终于找到了前世的救命恩人许仙,以身相许,结为夫妻。在经历水漫金山之后,又是在断桥邂逅重逢,再续前缘。

2.桥的歇后语

踩着高跷过独木桥——艺高人胆大 老太太走独木桥——难过 半夜过独木桥——步步小心 曹操八十万兵马过独木桥——没完没了 背媳妇过独木桥——又惊又喜 笨驴子过桥——步步难 船到桥头——不顺也得顺 独木桥上踩车——别拐弯 独木桥上睡觉——翻不了身 扶着醉汉过破桥——上晃下摇近视眼过独木桥——放不开步子 天上架桥——想到办不到 张飞拆桥——有勇无谋 3.关于桥的诗词歌赋

(1)二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。——《扬州慢》(2)一桥飞架南北,天堑变通途。——《水调歌头 游泳》毛泽东(3)朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。——《乌衣巷》刘禹锡

(4)青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。——《寄扬州韩绰判官》杜牧

(5)枯藤老数昏鸦,小桥流水人家。——《天净沙秋思》马致远(6)爷娘妻子走相送,尘埃见咸阳桥。——《兵车行》杜甫 三.技巧点拨 怎样写好写景作文呢?

首先,立足于观察(观察是写好作文的基础,尤其对于写景作文,离开了细致准确的观察,是绝对写不好的。观察必须确立好立足点。立足点可以是固定的(空间方位),也可以是变换的(移步换景)。但无论怎样必须层次清楚,文章的思路也就清楚了);

其次,抓住特征(写景物,要善于抓住在不同地区、不同季节、不同时间里的景物颜色、形态、声响、变化等方面的特征,不能生搬硬套。这样,你笔下的景象就会生动起来。)比如:前边经典作品展示中作者在写桥时,就抓住了水的(静,清,绿)的特点,抓住山的(奇,秀,险)的特点„„

第三,要动静结合,所谓动静结合,就是指描写景色时,不仅要写出景色的静态,而且要写出它的动态,使他们很和谐地呈现在读者眼前。只有这样、你笔下的景色才能活起来,才能使读者的印象更深刻。

第四,要抒发感情,任何景物都是客观存在的,但这种客观存在的景物却能给人不同的感受。我们写景要写自己热爱的景色,表达一定的主题思想,要表达出对自然的热爱,这就是借景抒情。

最后,要文辞优美,桥是美丽的,令人陶醉的。因此,我们在写景色时,一定要文辞优美,语气生动形象,恰当地运用一些修辞方法。这样,文章才会给读者以美的享受。

(四)范文欣赏

在桥一方

夜阑人静时,寂寂无人处,总有一个声音在低语:桥是什么?它仅仅是一条放大的板凳吗?我知道这是不安分的心灵在叩问,是爱幻想的大脑在高速旋转。在这个多元的世界里,万物皆相似,在思索了半天后,潺潺的心灵之水送来了答案:水也是桥。

水是思乡之桥,美丽的昭君出嫁时,陪嫁的除了金银珠宝外,最不可缺的就是那香溪溪 水,是那条长溪给了她落雁的容貌和如水的柔情与坚毅。几次伴着月夜环佩空归,对着远方暗自落泪,远嫁的姑姑再也不能随侍女一起到溪边浣纱,梳洗那如云的长发,“大漠孤烟直,长河落日圆”,塞外没有亲似骨肉的香溪和亲如伙伴的侍女,她对着那瓶溪水暗自神伤,在溪水架成的思乡之桥上失神、落泪。

水是友情之桥,那潭深千尺的桃花潭水依旧如故吗?李白与汪伦的友情随之沉积至今,忘不了那仍依惜别的友人深情的目光和一份仅存心底而无法用语言表达的默契,还有什么不快吗?举杯与朋友畅饮,对影成三人独酌,让人神伤,远在天涯断肠人的自饮让人心碎,这友情之桥让“海内存知己,天涯若比邻”成为现实。即使远隔千山万水,也有人为你祝福、祈祷,潭水依然如故,友情越积越深,一叶素笺为你寄去相思,一封飞鸿让我们永记潭水般深厚的友情。

水是爱情之桥,前生前世黛玉欠下宝玉那几滴琼浆化成他们今世的姻缘之桥,演绎一个动人的爱情故事,正是这座桥造就了情侣情缘,让他们如水绕山、山护水般缠绵,藐视着世俗的眼光,走出天国的迷梦,到地狱里寻找自己的真家,他们不爱那南面的金山,西面的银山,东面的铜山,却偏爱北面的那座孤冷的北山,情愿用一生却厮守它的清冷与孤寂。

伫立在这条我们似懂非懂,朦朦胧胧的桥上,感觉它好像一部长长的、牵动心弦的史书,让我思索至深,感悟至深„„

(五)学写点评 1.选择片段,尝试习作

①同学们,你们现在就把认为的桥的美,展示给大家来,拿起你们的笔,把你们经历中最精彩的片断写下来。

②学生尝试创写片断,教师巡视,寻觅优秀的作品,发现值得提醒的问题。先写好的同学自己通读一遍,发现问题并自我纠正。同桌之间可以相互交流。2.佳作赏读,交流评价

①老师发现,在同学们的笔下的桥,那风雪雨霜都成了鲜活的生命。现在请几位同学把他们的作品读给大家听。其他同学用心听,想一想他们为什么能写得这样好。

②请作者一一上讲台朗读他们的片断。③师生共同评议。教师适时引导评价。3.着手修改,比照赏析

①相信刚才的欣赏与评价,对大家有很大的启发和帮助。请同学们拿起笔,对自己的习作进行修改。

②教师进行巡视与指导,发现经过修改后有很大改善的典型。③请“修改典型”(第一个环节上来交流的同学除外)上台朗读自己前后不同的语句或片断并简要解释这样修改的原因。

④教师口头叙述刚才巡视发现的有严重缺陷的病文(为了不打击学生的积极性,选择教师口头叙述的方式来开展评价)。请同学们来谈谈看法,提出修改良策。

4.小组合作,互评互改

①在四人小组内互相通读自己的作文,相互提出优点、缺点及修改意见。②各自修改。

③互相将修改前后的语句或片断读一读,肯定修改的可取之处。

四、板书设计

了解桥的概念及种类。写好写景作文 故事中的桥。立足于观察 桥文化 桥的歇后语 抓住特征 关于桥的诗词歌赋 要动静结合

五、作业布置

1.再次修改自己的习作,清楚认真地抄写在作文本上。2.预习《大自然的语言》

六、教学反思

说不尽的母爱散文 篇10

母爱,它诞生于盘古开天辟地的那一刻,从遥远的亘古迈向永恒的未来。母亲,是儿女漂泊天涯缕缕思念的人;母亲,是殷殷期盼儿女成长的人;母亲,是给我们生命的人。

一双粗糙的手,头发不知不觉间白了几根的她,为我做了那么多。她从来没有抱怨过,也从来没有后悔过,她说,这辈子养育了我,她终身无憾了。她,就是我的.母亲。

人们都说母爱如海,的确是这样。

冬天,枯黄的落叶随着萧萧的寒风,纷纷投身于大地母亲的怀抱。人们都换上了厚厚的棉衣。我身上穿的棉袄总是脏兮兮的,洗衣机也洗不掉袖子上的污渍。她便每周都用手清洗,洗时只加一点点的温水。我不解地问她为什么不用热水洗?这温水就跟凉水一样,她看了看我没有回答。深冬的时候,天气更冷了,雪也下个不停,每年这个时候,她的手上会长满冻疮,在天气愈加寒冷的时候,母亲依然用她那双又红又肿的手,为我洗衣服,她的手因浸泡在水中而裂开,露出鲜红的血肉,有时还渗出血来。我捧起母亲的双手端详着,眼泪不争气地掉下来。

还清清楚楚地记得有一次,那是发生在老家的事,那天晚上,下着倾盆大雨,我发起了高烧,浑身滚烫。爸爸刚好不在家,家里只有妈妈、妹妹和我,妹妹还小,帮不了什么忙。去医院的话,太远了,况且天已经黑了又下着大雨,没办法,妈妈只好找出以前买的感冒的药,给我喂下,又用毛巾在我额头敷了又敷。一整夜都没有合几眼,第二天,我的感冒好了,也许这就是母爱的力量吧。

母亲为我任劳任怨地奉献着,但我从来没有说过一句:“妈妈,您辛苦了,我爱您!”在大雨倾盆,一出去就会被淋成“落鸡汤”的大雨天里,是妈妈打着雨伞,为我送来雨衣,让我体会到了雪中送炭的温暖。

回想起这些,我才明白原来母亲已经为我做了那么多。可是我很少在乎过她,有时还会认为做父母的照顾女儿是理所当然的。上初中后,我的脾气变得越来越暴躁了,心烦气躁的时候会和母亲顶嘴,但是母亲一句怨言都没有,还总是一味地包容我。每当我做了错事时,母亲不去责备我,而是让我吸取这次的教训,下次不会再犯错。

我的母亲是那么慈祥,那么温和。她心里有一肚子委屈,但是她从来没向自己的亲人诉苦过,从来没有抱怨过这一切,因为她认为自己还有一个值得自豪与骄傲的女儿!

母亲,感谢您为我付出的这一切!正如冰心老人所言:我是红莲,你是荷叶,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?

说不尽的风景阅读及答案 篇11

那位年轻诗人的句子,至今仍被人们传来传去到远方去,到远方去,熟悉的地方没有景色。

但是,依我看,你真正熟悉的地方,更有风景,并且是动你思动你情的风景,是与远方陌生风景不可同日而语的。比方说故乡的茅屋,屋前那株萧萧白杨。

离开故乡几十年了,我经常忆起这样一个场景:海兰江边,沙滩上,晚霞升起的时候,一帮朝鲜族小朋友看群鸟从林梢飞过,拍手齐声唱起一首朝鲜族童谣,一遍又一遍,直到鸟儿变成小黑点儿,融进绛紫色晚照。那童谣唱的是:嘎嘛嘎嘎嘛嘎,尼林吉皮不日不特大!(老鸹子啊老鸹子,你家房子着火啦!)用朝鲜族小孩话说出来,顺口押韵,抑扬顿挫,特别好听。

这首童谣,就和故乡的晚霞树林江流黄昏,和驮着夕阳匆匆赶路飞回家去的鸦雀,和张着大口鼓腹而歌的朝鲜族小朋友,像少时读过的唐诗宋词,铭刻在记忆里了。那境界,大概跟辛弃疾斜日寒林点暮鸦的词意有些相近。但又不大确切,因为小孩子心里那时是很快乐的。

类似的人生体验,定是人皆有之的。

比如萧红,黑土地和呼兰河水痛苦的乳汁养育了她,在生命的最后时刻,流落香港,身心交瘁,她仍对遥远的呼兰河,对故乡的火烧云,对后花园,对园里的蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,对小黄瓜、大倭瓜总之,对那些再熟识不过的故园风物人情,至死不渝,倾注了满腔痴情,所以才有了《呼兰河传》这样一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣(茅盾语)。小小的百草园,不也是鲁迅童稚时代的乐园吗?

罗莎卢森堡,身陷囹圄,仍对生活充盈渴望。墙角一株小草,铁窗外树枝上一只鸟儿的啼鸣,西天一片晚霞,夏季里一阵骤雨,一只飞进牢房里嗡嗡叫的大土蜂,都让她悚然惊喜。她的《狱中书简》,我读了五十年,百读不厌。以是观之,不是熟悉的地方没有景色,而是正如风景画大师东山魁夷所言:归根结底,风景到处都有,问题就在于观察者这一方。

然而,在风景面前,我们的感情和审美心理也并非简单划一、黑白分明的,有时是很复杂的甚至是矛盾着的。处于社会转型的时代,尤其是在农耕文明向工业文明的过渡期,人们的心灵经受着深层的文化冲撞,更其如此。比如明治维新以后的东京,急速变化着的街道上,唯美派作家永井荷风怀着一颗诗心,苦苦追寻历史上江户文化绚丽的晚景:时势的变迁,每日都有些往昔的名胜古迹被毁坏,这些都使我的市内散步带有无常悲哀与苦寂的诗趣。(《晴日木屐》)最富凄寂之美的`是那篇《夕阳》你看荷风先生踏着木屐,携把雨伞,穿过喧闹的东京市区,到郊野遥望富士山。

他面对如血夕阳,临风怀想江户时代古典牧歌般悠远的情味和背景,那是怎样一种无奈和不堪的情怀啊!

我想起我们风景天下独绝的长江三峡。

上世纪八十年代至九十年代,我曾经三次游历这个诗之长峡,还在巫山老城和白帝古城分别盘桓一天一夜。更不会忘记第一次乘船入夔门,蓦然抬头,看见孤崖上沐浴着晨光的白帝城的心情。

去年一个晚间,我守在电视机前看中央电视台摄制的三峡大移民纪录片。突然,出现了一个惊心动魄的画面:即将大撤离的前夕,上千名少年学子,着统一校服,整齐列队肃立在江畔山坡上,面向危崖上的白帝古城行注目礼、告别礼!上千的少年齐声诵读李白的《早发白帝城》:

朝辞白帝彩云间

千里江陵一日还

两岸猿声啼不住

轻舟已过万重山

童稚的洪亮声音响彻峡江长空,声声撞击着我的心。只不过几秒钟的镜头吧,我已是泪流满面。我知道,彩云缭绕的白帝诗城将永远悬在中华民族的心坎上。但,她的遗址,毕竟要沉没江水中了。现代文明,确是一把双刃剑啊!

唉,说也说不尽的风景。

(《读者》第5期)

1.解释下列句子在文中的含义。(4z)

(1).归根结底,风景到处都有,问题就在于观察者这一方。

(2).现代文明,确是一把双刃剑啊!

2.划横线的句子在文章中所起的作用是什么?结合文章,谈谈你的理解。(6分)

3.文章结尾部分,较为详细的描述了三峡学子集体告别古城的场面,请根据你的理解,说说作用何在?(6分)

4.说不尽三字,应该包含了作者复杂的情感,含蓄表达了文章的主旨,试作归纳。(6分)

答案:

1.(1).感情与审美心理决定风景是否存在。(2分)(言之成理即可)

(2).现代文明虽推动了时代的前进,却破坏了原始自然的风景。(2分)(言之成理即可)

2.过渡,承上启下;(1分)由前文对故乡风景的回忆怀念引出下文讲述诗人作家漂泊他乡、身陷囹圄对风景的感触;(2分)进而引出结尾三峡学子告别古城的场景,即个人受到的撞击而泪流满面。(3分)(言之成理也可)

3.照应文章开头的动你思动你情及对故乡风景的怀念,说明你真正熟悉的地方,更有风景;(2分)阐释社会转型的时代,尤其是在农耕文明向工业文明的过渡期,人们的心灵经受着深层的文化冲撞;(2分)感慨现代文明的双刃剑给人带来的社会进步与风景破坏的隐忧。(2分)(言之成理也可)

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