茶油的创意广告词

茶油的创意广告词（精选8篇）

茶油的创意广告词 篇1

1. 用心，做好油--知诺茶油!

2. 知你心，诺我意，知诺。

3. 清香纯正，一点一滴，油衷钦佩，知诺茶油。

4. “知诺”茶油，真情永留。

5. 情贵意浓，相礼非同。

6. 有知诺，健康责无旁贷。

7. 礼轻情意重，油礼问知诺。

8. 品质生活，健康好油--知诺茶油。

9. 知诺茶油，健康源头。

10. 健康新生活，首当其冲选“知诺”!

11. 心怀知诺，拥抱健康;知诺茶油，中华骄傲。

12. 品出健康好人生，知诺常伴您。

13. 送礼送健康，送你送知诺。

14. 高品味人生，高品质茶油。

15. 知好油，诺健康，知诺茶油。

茶油的创意广告词 篇2

一、广告创意的定义

“创意”一词在英语中是“creative”, 其意思是创造、创建、造成。“创意”从字面上理解是“创造意象之意”。创意是广告人对广告创作对象进行想象、加工、组合和创造, 使商品潜在的特质升华为消费者能感受到的具象, 并抓住消费者的注意力, 使之发生兴趣, 最后能说服消费者采取购买行动。广告创意是广告达到其目的的创造性之意, 是根据广告主题和消费者心理所进行的创造性构思活动。广告创意要的是勇于标新立异、独辟蹊径;要与众不同, 引人注目, 以鲜明的意象触发人们强烈的兴趣, 在受众的脑海中留下深刻的印象, 而不能墨守陈规, 因循守旧。在进行广告创意时, 还要善于将各种信息符号元素进行最佳组合, 使其具有适度的“新颖性”和“独创性”。而“新颖性”和“独创性”是优秀广告的主要标志, 也是现代广告和广告人成功的主要因素。

创意是一个极其复杂的思维过程, 一个成功的广告创意, 不是凭空想象出来的, 而是建立在多方面的基础上的。在了解了有关商品、市场、清费者、产品定位、宣传等方面的信息后, 广告创意才有科学的依据, 创意才会有针对性和具体性。

二、消费心理与广告创意

在千恣百态的广告大千世界中, 面对着成千上万的挑战, 广告创意如何抓住消费者的心理, 做到效果显著, 易于被人接受呢?我认为首先要以消费者的需求利益为中心, 从消费者的价值观念出发, 同时还要针对消费者的心理特征来进行创意。广告创意不仅要考虑产品本身的价值, 更要分析消费者的心理需要和特点, 迎合消费者的心理, 着意研究他们在接受信息时的感觉认知能力、心理需求、审美趣味, 感觉方式等等。

我们知道顾客因年龄不同, 其消费的心理也不一样。在我国, 青年消费者人口众多, 也是所有企业竞相争夺的主要消费目标。因此, 了解青年消费者的消费心理特征, 对于产品的经营和发展具有极其重要的意义。一般来说, 青年人的特点是热情奔放、思想活跃、富于幻想、喜欢冒险、易冲动、重情感。这些特点反映在消费心理上, 就是追求时尚和新颖, 喜欢购买一些新的产品, 尝试新的生活, 喜欢购买一些具有特色的商品。他们在选择商品时, 感情因素占了主导地位, 往往以能否满足自己的情感愿望来决定对商品的好恶, 只要自己喜欢的东西, 一定会想方设法, 迅速做出购买决策。

而随着我国人口平均寿命的不断提高, 中老年人的比重逐步加大, 所以还须注重分析中老年消费者的心理特征。中老年消费者由于生活经验丰富, 因而情绪反应一般比较平稳, 很少感情用事, 大多会以理智来支配自己的行为。因此, 他们在消费时比较仔细, 不会像年轻人那样产生冲动的购买行为。他们会按照自己的实际需求购买商品, 量入为出, 注意节俭, 对商品的质量、价格、用途、品种等等都会作详细了解, 很少盲目购买。

实际上, 了解消费者的心理是广告创意最根本的和最终的依据。广告创意具有吸引力, 即要吸引消费者的注意力。广告只有先引人注意才有可能诱发消费者购买的欲望。所以具有吸引力、能引起消费者注意是广告创意成功的基础, 也是构成广告创意的基本特征。只有对消费者的心理了如指掌, 确定广告的主题和诉求重点, 找准产品的市场定位, 才能有成功的广告创意。

三、广告创意中的逆向思维

(一) 在视觉艺术思维的领域中, 艺术的创作总是强调不断

创新, 在艺术的风格、内涵、形式、表现等诸多方面强调与众不同。不安于现状, 不落于俗套, 标新立异、独辟蹊径, 这些都是艺术家们终身的追求。标新立异是视觉艺术思维中一个非常独特的方法。标新立异法要求艺术家在艺术思维中不顺从既定的思路, 采取灵活多变的思维战术, 多方位、跳跃式地从一个思维基点跳到另一个思维基点。当艺术家在创作中看到、听到、接触到某个事物的时候, 尽可能地让自己的思绪向外拓展, 让思维超越常规, 找出与众不同的看法和思路, 赋予其最新的性质和内涵, 使作品从外在形式到内在意境都表现出作者独特的艺术见地。

(二) 广告创意的核心就是标新立异。

如何才能得到别出心裁的创意呢?在日常生活中常见人们在思考问题时“左思右想”, 说话时“旁敲侧击”, 这就是侧向思维的形式之一。在视觉艺术思维中, 如果只是顺着某一思路思考, 往往找不到最佳的感觉而始终不能进入最好的创作状态。这时可以让思维向左右发散, 或作逆向推理, 有时能得到意外的收获, 从而促成视觉艺术思维的完善和创作的成功。这就是所谓的“逆向思维”。“逆向思维”即突破常规, 沿着同传统观念或自己的习惯看法相反的方向去思考问题。

(三) 逆向思维是超越常规的思维方式之一。

按照常规的创作思路, 有时我们的作品会缺乏创造性, 或是跟在别人的后面亦步亦趋。当你陷入思维的死角不能自拔时, 不妨尝试一下逆向思维法, 打破原有的思维定势, 反其道而行之, 开辟新的艺术境界。“多一只眼睛看世界”, 打破常规, 向你所接触的事物的相反方向看一看, 遇事反过来想一想, 在侧向——逆向——顺向之间多找些原因, 多问些为什么, 多几个反复, 就会多一些创作思路。在艺术创作过程中, 运用逆向思维方法, 在人们的正常创意范畴之外反其道而行之, 有时能够收到出奇制胜的独特艺术效果。

如今, 企业做广告也有不少采用这一谋略, 有的甚至很另类、很出格。像意大利贝纳通 (Benetton) 的广告, 每出一款新服装其广告都会在世界各个主要发布的国家引起轩然大波, 它的服装品牌甚至不是因为其产品有多么出色, 而是因为广告的大胆出位给世人留下深刻印象。人们对其广告创意的评价褒贬不一。但无论如何, 贝纳通敢于打破服装品牌广告创意的常规, 广告创意的那种“语不惊人死不休”的做法很值得我们借鉴。

1985年贝纳通展开了一系列以“贝纳通色彩联合国”为主题的品牌推广活动, 它的创意引起人们的赞美。1985年贝纳通不断推出以种族、国家等为话题的创意, 以英美为代表的西方媒体开始聚焦于它, 甚至封杀其广告。特别是在1991年推出的一系列广告中, 几乎每一篇广告都引起了社会各界极大的争议, 其中对以彩色安全套为创意代表的广告反映最为强烈。

贝纳通的服装广告创意更出位、更另类的是牧师和修女接吻的广告。这则广告让受众忍无可忍, 而且触怒了宗教界人士。因为这种胆大妄为的创意深深触犯了宗教禁忌和信仰。贝纳通的服装为了展示自己品牌的色感, 竟敢冒天下之大不韪, 用黑牧师和白修女的越轨行为来表现贝纳通离经叛道的品牌个性。贝纳通的广告创意触怒了意大利当局, 意大利当局对这广告不得不发布禁令, 捍卫宗教的权威。

可以这样说, 贝纳通张狂的创意的下面掩藏了很多绝妙玄机, 很多人怀疑和批评它在利用一些敏感的社会和宗教问题沽名钓誉。而创意总监Oliviero Toscani则说, 贝纳通与其他人的不同之处, 是在广告中展现出我们所认知的人类现实的一面。

利用人们的“逆反心理”来做广告, 是一种很经典的”哗众取宠“的宣传方式。广告宣传最讲轰动效应, 怎样才能炒作得“轰动”起来, 不是一件容易的事。一般认为逆反型广告容易做到这一点, 可是, 真正要下决心去做好逆反广告, 也是一件不容易的事。

四、结语

综上所述, 广告既是一门科学, 又是一门艺术, 现代广告创意也是科学性和艺术性的有机结合。在市场经济不断发展的今天, 广告创意越来越显示其独特的魅力。而创意的关键在于出新。孙子曰:“善出奇者, 无穷如天地。“努力创新是一份珍贵的变革精神, 一个意想不到的表现角度, 一种全新的表现方法, 往往石破天惊, 令人历久难忘。我们只有在不断的实践中加以总结和积累, 才能创造出好的吸引消费者的创意广告来。

参考文献

[1]汪安圣.思维心理学.上海:东华师范大学出版社, 1992

[2]王幼江.广告创意揭秘室.北京:航空工业出版社, 1994

[3]章志光.心理学.北京:人民教育出版社, 1984

奇妙的广告创意 篇3

深夜，一名白衣女子被一个陌生男子跟踪。为了躲避，她跑进一个建筑工地，但陌生人还是紧紧地尾随而来。

工地里一片漆黑，地上有积水，白衣女子跌跌撞撞地跑着，跟踪者却追得越来越近。就在她马上要被抓住的时候，突然，陌生人的头撞到了一根横贯的钢管上。

原来，钢管的高度正好是跟踪者额头的高度，他没有发现，所以没有低头而是直接跑过去，结果一下子被撞晕了。姑娘总算幸免于难。

这时，字幕打出：“瑞士电信新资费，比你想象的还要低。”

不管世界多疯狂

一架警用直升机正监视着一场快速追捕。地面上，一辆警车紧追着一辆黑色轿车，穿梭在大街小巷。

直升机里不断传来最新战况：“看，他又去那儿了。”

一会儿，开着黑色轿车的罪犯转入一家快餐店的院子。罪犯急匆匆地停了车，快速冲进快餐店，警车一路追来。

突然，罪犯拿着一杯咖啡和一个快餐袋跑了回来，驾车离去。警察没有跟上——他们也跑进快餐店，拿了同样的东西，接着再开车尾随罪犯。

最后的广告语是：不管这个上午多么疯狂，吃我们的硬卷面包、奶油乳酪，再喝点咖啡总还是有时间的。

将爱情进行到底

夜晚，在巴黎的街道上，一个小伙子站在一幢居民楼下，一言不发地仰望着楼上。书籍、闹钟、杂志、运动鞋、唱片、电吉他等物品相继被人从楼上抛下，扔得满地狼藉。

看起来像是小伙子与恋人闹了不愉快，导致了这场“纷纷攘攘”的分手大战。

这时，出现了一位白发苍苍的老者，他想要阻止楼上的行为。

正要感叹老头的好心肠时，楼上的人又抛下一个相框，里面镶着老头与妻子的合影。

镜头摇向楼上，一个出完气的老太太双手叉腰站在阳台上。

到这时，我们才明白，原来是这对老夫妻在闹矛盾，小伙子只是个看热闹的。

看来，扔东西出气并非年轻人的专利。画面上立刻出现了一家保险公司的广告提示：即使活到70岁，还是什么事都有可能发生。

（张珠容摘自《喜剧世界》2015年8月下）

有创意的茶油企业广告词 篇4

2. 琥珀茶油，金色精华，万古飘香。

3. 绿色茶油盛宴，金色琥珀典范。

4. 琥珀茶油，不仅仅是茶油。

5. 茶油万千，琥珀领鲜。

6. 琥珀，生活油你做主!

7. 琥珀茶油，岁月醇香。

8. 琥珀茶油，益生享寿。

9. 茶油万千，琥珀首选。

10. 琥珀茶油，万家拥有。

11. 堪比黄金油，琥珀茶油!

12. 天然好茶油，生活好帮手。

13. 琥珀茶油，婴有尽有。

14. 拿得起的琥珀，放不下的健康。

茶油的宣传广告词 篇5

2. 一生相知，一生承诺。

3. 知诺“香”伴，益寿延年。

4. 点点滴滴更知你心!

5. 茶油至宝，知诺相伴。

6. 知诺--食用油中的诺亚方舟。

7. 食用油脂的高端品质，知诺知道，我们都知道!

8. 品味知诺，品质生活。

9. 知诺茶油，高品质成就好生活。

10. 知诺茶油，健康的新选择!

11. 品高“知”远，一“诺”千金--知诺茶油。

12. 有价知诺，无价健康。

13. 知容天下，诺纳百川。

14. 别为好礼发愁，有我知诺茶油。

茶油公司的宣传广告词 篇6

2. 健康生活，油你做主!

3. 茶油原生态，健康自然来。

4. 琥珀茶油，油中优品。

5. 绿色琥珀山茶油，健康更上一层楼。

6. 琥珀茶油，健康源头。

7. 不止健康，还有养颜。

8. 茶油一枝花，琥珀香(俏)天下(万家)。

9. 品琥珀茶油，享健康长久!

10. 琥珀茶油，“渝”满全球。

11. 琥珀茶油，营养全球。

12. 东方茶油，琥珀珍品!

13. 琥珀健康你我，茶油滋润生活。

14. 好油千千万，还是茶油香。

刍议公益广告的创意研究 篇7

关键词：公益广告,公益广告创意,创意研究

所谓公益广告, 就是指不以营利为目的, 以大众或社会所关注的事件为诉求, 以艺术的表现手法, 通过媒体的发布平台, 向社会公众传播有益的社会观念的广告活动。 (1)

在西方国家, 公益广告已被广泛运用于传达政府意识、疏导社会心理、缓和社会矛盾等方面, 并取得了十分显著的效果。 (2) 而在中国, 公益广告也越来越多的在社会教育、文化传播、舆论导向等方面也都发挥着积极的作用, 成为推动社会和谐进步的特殊力量。

一、公益广告的创意思路研究

公益广告是不已盈利为目的的一种广告, 它对反映社会问题、引导社会意识有着积极的作用。不同于商业广告花花绿绿般的精彩画面和语言, 公益广告往往画面深沉、甚至有时恐怖;语言单调, 甚至有时刻板, 这样的公益广告虽然都不同程度的起到了宣传、警醒的作用, 但是却也很难和优秀、耐看挂上钩。因此, 有学者指出:公益广告创意是一个公益观念能够有效传播的必要手段。 (3) 这也就是说, 具有什么样的创意就会有什么样的宣传效果。

1. 公益广告创意的标准

公益广告的创作也如同商业广告一样有其自我标准。如商业广告的创意标准就是要把企业或产品的诉求点传达给受众, 使他们或主动或被动, 以听觉、视觉等多感官来感知到传达给他们的信息。受众对这一信息记得越牢越久, 则说明这则商业广告越成功。广告界有一种共识, 即好的创意是既能促销又具有艺术性的东西, 它是一种独一无二的原则, 一种源于生活又能直接打动消费者心灵的创造力。 (4)

公益广告的创意标准在某些方面则要高于商业广告的创意标准。首先是要宣扬积极向上的观点和思想;其次是选题明确, 要抓住时代特点;第三是要具有倡导性, 非强加于人, 但是更感人, 引起人们深层次的思考;第四是诉求要有针对性, 这点和商业广告很相似, 即要将诉求点有目的、有目标的投放, 做到有的放矢;第五是每则公益广告都要有特色, 不能千篇一律, 要做到受众想看、爱看、口碑相传。

2. 公益广告创意的原则

对于公益广告的创意原则, 我国的学术届很早就给出了各种具有针对性的创意原则。不同的学者们对于公益广告的创意原则也有着不同的看法和认识。但是, 在这里笔者则认为很多学者对公益广告创意原则的概括, 更像是一种对公益广告创作方式和方法的总结, 因为所谓这些原则也一样适用于商业广告创意中, 并非公益广告所独有的。

笔者在查阅众多中外文献的基础上, 结合自己对公益广告创意的理解, 认为公益广告创意原则最重要的一点是——启发性, 这是公益广告最为本质的表现之一。公益广告创作的目的就在于传达政府意识、疏导社会心理、缓和社会矛盾;以及通过对宣传正确的社会行为规范来对社会大众进行舆论导向和思想启蒙。受众通过听到、观看、参与、传播这一行为发展过程, 来达到自我启发, 并提高自我认识。

二、公益广告的创意具体内容的研究

公益广告的创意方式多种多样, 有研究者提出公益广告的创意应当是“思”“情”“理”“趣”“美”不同程度地互相交织、掺揉着。 (5) 笔者认为除去这些创意上的具体方法, 好的创意离不开时代特征、离不开目标群体。尤其是公益广告更是应该跟上时代的步伐, 反映现代社会所产生的现象和问题, 公益广告应基于社会, 植根于大众, 这样才能发挥公益广告的导向作用。

举例来说, 从最早的“节约用水”的公益广告, 到后来的“预防艾滋”公益广告, 再到现在的“粉红丝带、低碳环保”公益广告, 都是在时代不断发展中, 对当时大众最关注的社会问题的启发和倡导。同样, 公益广告创意也随着时代、媒体、科技的发展在不断的突破。从最初的条幅、大字报到平面招贴画, 再由平面公益广告到电视公益广告、电视公益广告到新媒体公益广告, 这些都给公益广告创意以新的契机和发展空间。

1. 公益广告的语言方法研究

公益广告创作中离不开广告语的创作, 如果说创意是广告的灵魂的话, 那么一句好的广告语可以说是拯救一则具体广告的一剂灵丹妙药。因为广告语中所要体现出的信息是多样的, 如企业策略、广告诉求、受众情感、语言艺术等等这些汇聚为一句, 这样浓缩、提炼出的一句广告语, 对语言的要求是非常高的。

因此, 公益广告语言的研究也有其各自的研究针对性。如:有针对广告文案翻译的研究;针对广告文案中语文资源的应用的研究;针对于广告文案的趋势和走向的研究;针对目标受众喜欢的语言的研究等等。但是, 笔者认为, 正如在前面创意内容中所提到的一样, 不论对公益广告创意语言进行怎样的预测和研究, 都要结合实际, 结合所在的环境和科技背景, 因为即使是公益广告的语言也不是孤立存在的。

2. 公益广告的设计方法研究

在广告界有这样一种说法:“好的创意加上好的设计, 可以出一个成功的广告;平庸的创意加上好的设计, 也可以约等于一个好广告;只有平庸的创意加上平庸的设计才等于平庸的广告。”这就意味着, 只要有好的设计, 就有三分之二的机会能够有一个好的广告。虽然设计有时无法与策略和文案上升到同一个高度, 是一个纯粹的执行者, 但是, 依然不能否定, 视觉是最重要的感觉器官, 视觉上的享受是任何感觉系统所不能替代的。因此, 如何做好设计, 有好的设计方法是值得认真对待和研究的问题。

而且随着科技的不断发展, 我们的设计也从最初的手绘到今天的电脑设计, 这些都给公益广告设计以质的飞跃。在新媒体传播下的现代社会, 如何利用这一新媒体发布形式与设计创意的完美结合, 又成了一项新的研究课题。的确, 如今新媒介渗透到人的生活、思维方式、人类的历史及人类社会的结构, 甚至文化的走向等等方方面面, 这种显著的变化是任何人不能视而不见的。笔者认为作为一个研究者, 更应该积极的去拥抱和探索这种变化, 以及这种变化所带来的种种现象和问题, 这才是正确而积极的态度。

三、公益广告的传播方式研究

通过对以上的一些问题的分析和探讨, 我们看到无论我们在探讨广告的思路还是广告的创意, 都不得不谈到广告的传播方式, 正如一位广告大师所说:“广告之所以可以称其为广告, 也正是因为它具有可传播性, 如果没有传播, 那广告也就不是广告

浅谈杂技艺术人才的培养

何淑蓉 (南充市杂技团四川南充637000)

杂技艺术实现了从地摊走上舞台的变革, 实现了从较单一的技巧表演到表演形式多样化的变革, 但是以师授徒的传统培养方式至今还未有根本性的变革。在已经进入21世纪的今天, 杂技艺术不仅面临着自身的同业市场竞争, 还受到各表演艺术门类的市场挤压。随着改变开放的不断深入, 杂技艺术必将应对新世纪的种种挑战, 已经不可避免地面临第三次变革, 那就是加速实现杂技人才培养的规范化、科学化和系统化。

一、杂技人才培养的基础令人担忧

当前杂技艺术在社会上处于一个非常怪异的地位。一方面, 人们认可杂技是一门雅俗共赏、老少咸宜的艺术种类, 因为杂技节目不论在何种形式的综合晚会上的演出, 都是晚会的一个重要亮点。但是另一方面, 人们又从心里看不起杂技艺人, 难以改变人们对杂技不入流的社会地位的看法。

任何一门艺术的发展, “学”和“术”是不可缺一和脱离的。学是指理论, 术是指技术, 即理论与实践永远是交替上升的, 只有学与术的共同发展, 才能向更深层面去探索和追求。杂技同样是一门学、术合一的艺术, 由于种种历史原因的制约, 使杂技艺术的实践成果不能形成理论的指导, 严重阻碍了杂技艺术的发展、传播与传承。由于杂技缺少文化内涵, 从而降低了杂技艺术的社会价值, 杂技艺术的社会地位自然就难以提高。正如著名建筑学家茅以升所说:“对于科学技术的成就, 如果不能用文字表达其思潮与动作, 则无法推广更无法留传后世。”

二、当今杂技人才的培养存在着诸多弊端

一是经验教学至上。一般来说, 目前杂技专业教学主要是依靠退役演员来担任教师, 这些专业教师并没有经过应有的师范培训, 有的杂技教师甚至可以说是半文盲。由于文化素养不高, 加上没有理论教材的支持, 仅仅依靠教师个人多年练功、演出的心得来进行教学, 是一种无标准、无规范的纯经验主义的原始教学法, 存在着如教学程序、方式、质量、成果随心所欲等诸多弊端。另外, 由于个人经验没有升华为文字理论保留, 使许多有高深造诣的前辈杂技艺术家, 一旦转行或逝世, 多年摸索出的经验也随之消失, 后人无法继承, 只能从头探索。如此反复无穷, 使杂技技术陷入一个重复探索的怪圈之中, 很难真正地承前启后, 加速发展。

二是理论教学薄弱。现今杂技教学在内容上无非是两大部分, 一是主要时间在排练场练功;二是部分时间学习语文、数学等传统中小学生的教学科目, 认为学生有了这些文化课的学习, 就是新时代的杂技育才标准了, 这种思维是非常片面和狭隘的。

了。”由此可见, 传播方式对广告何其重要。

广告的传播方式也经历了变化和发展。传统媒体时代的平面化, 被动性到新媒体时代的动态化、互动性、主动性, 每一次变化无不带来一次公益广告创意的革命。使公益广告呈现出了:1.交互性;2.覆盖传播范围广, 不受时间和空间的限制;3.表现形式多种多样;4.灵活的实时性和低成本性;5.网络广告效果具有可测评性的特点。 (6) 这些由新媒体传播所带来的新的特点, 是前所未有的, 是对公益广告创意的一次大变革。

另外, 值得一提的是公益广告创意在新媒体传播环境下, 更重视对互动性的发掘。让受众真正能够完成通过听到、观看、到参与、传播这一行为发展过程, 真正实现公益广告创意原则。开启公益广告以人为出发点、为人所创造, 通过人为载体传播、人杂技艺术是一门充分展示人体技巧高难险、新奇美的表演艺术, 是文艺与体育结合的产物。从这个角度来讲, 杂技艺术的内涵与外延要比一般艺术更复杂、更丰富, 一名合格的杂技演员所要掌握的专业知识要比一般文艺种类演员的知识更多、更难。

三是教学方法简单。“大声、大胆、大概”是目前杂技界中普遍流行的三大教学法宝;大声, 学生练不好时要大声, 学生不听话时要大声, 学生偷懒时更要大声。只有大声学生才会怕老师, 只有大声才能让领导感觉到教师负责;大胆, 动作练不好, 主要是胆子不够大, 只有想不到, 没有做不到, 只要大胆练, 反复练, 不要怕, 就一定会功到自然成;大概, 由于没有理论教材的归纳, 教师们对自己过去练过的节目或技巧也只能说出个大概, 对没练的节目或技巧的讲解就更是大概中的大概了。而在竞技体操运动中, 对创新动作的研究, 已细分到了研究人体自由度数可能出现的各种形态的变化, 以及人体局部环节在力的作用下相对运动时调节运动的参数作用的问题, 但杂技的教学却至今仍停留在仅靠不断重复练习, 通过条件反射为主要训练手段的教学方法上, 这样的反差应该引起人们的重视与反思。

三、杂技育人应进行教学规范化

要培养出高素质的杂技人才, 首先要有一支高素质的教师队伍。要使教师对杂技教学从单一的技术教学转变成学术教学, 并不是一件简单的、短时间内可以完成的工作, 所以借鉴是转变的开始。通过分析、筛选、整理, 将文艺体育、医疗保健等相关门类现有的理论成果, 整理归纳出一套对杂技教学有直接指导作用的教材。组织教师进行培训学习, 使教师能够通过理论学习, 结合自身演出和教学的经验, 充分地发挥创新意识, 不断地更新和充实杂技艺术内容, 改进教学和训练方法, 丰富教学体系来提高训练的科学性, 同时不断加强和完善教师上岗考核标准与制度, 尽快形成高素质的专业化、职业化的杂技教师队伍。

艺术是一个强调个性化发展和表现的领域, 杂技艺术的发展同样要通过百花齐放、百家争鸣才能使其产生旺盛的生命力。

任何事物的发展都是在继承共性的基础上张扬个性, 正如文字是共性, 文章是个性, 不可能因为要保证文章的个性而不学习文字的道理一样, 强调杂技人才培养规范化, 育才施教学术化, 并不是要泯灭个性来形成千百个克隆与复制的杂技作品, 而正是因为要更好地弘扬杂技艺术的个性, 才更要认真地对杂技现有的、基础的素材进行总结和整理, 寻找其规律性与科学性, 上升成理论来指导实践, 杂技艺术的个性才会更新、更难、更美。

最终收益的全部以人为本为循环的新方式。

参考文献

[1]陈辉兴, 《中国公益广告研究述评:1991-2006》[J]《广告大观理论版》, 2007年.

[2]郎家丽, 《公益广告设计中的创意初探》[J]《中国美术教育》, 2001年6月.

[3]高萍, 《公益广告初探》[J]中国商业出版社, 1999年, 第93-108、143、151-156页.

[4]王生国姜炜, 《公益广告的创意标准》》[J]《广告大观》, 1998年10月.

[5]李振昌, 《浅谈公益广告的创意》[J]《广告大观》, 2001年2月.

电视广告的创意原则 篇8

电视广告的制作目的

电视广告是兼并了语言、声音、文字、形象、动作、表演等综合手段的感性型媒体，它具有最强的综合表现能力，冲击力和感染力。电视广告面向大众，覆盖面大，能够较好的塑造品牌形象；其目的是让受众群体感受到广告中表达的感情，产生共鸣，进而为盈利性广告带来更大的经济效益，为公益性广告起到广泛宣传作用。

受众群体的确立

电视广告传播的信息内容必须明确，要么突出产品功能，要么突出企业品牌。针对将要传递的信息，选择信息传播的对象和目标客户，明确描述出主要的目标群，他们的年龄分布状况、性别比例、收入、教育程度、主要工作和生活区域，同时要界定出主要客户群和次要客户群，使目标客户群分类，改变以前粗放的目标描述。电视广告制作者，只有准确找到了受众群体，才能为后期的创作起到方向作用，否则，这个作品从起点上就是失败的。

目标客户群区分后，要考虑产品购买者和对购买产生影响的人，也就是说，谁决定购买哪个产品或品牌，然后，由谁来购买。例如：黄金酒的广告里面一直是两位老人在对白，而最后一句话却是：“想喝？让你儿子给你买！”这其实就是对产品的使用者和购买者做了详细区分，对黄金酒的购买起引导作用。

电视广告的表现手法

广告表现手法，实际上就是发挥创造力和想象力将广告的诉求表现出来的过程，但并不是所有的广告都能使它们的创意表现获得成功。倘若广告表现的想象力过于奇特，超出情理，或者为表现产品质量、性能无限拔高，过分夸大，或者过分追求广告表现形式的华丽、优美以及忽略广告诉求信息的有效表达等，都会导致广告表现的失败。

1．电视广告表现应遵循下列原则：

①电视广告的表现要通俗易懂。电视广告的目的是让客户群体认同，感知，与艺术性相比注重的是人们的接受能力。心理学研究证明，一个人不可能对所有的信息都做出反应，对信息的有效注意时间非常有限，这就要求电视广告的表现要通俗易懂，这样才能使客户群体对广告信息予以关注。

②电视广告的表现要新颖、有创意。新鲜的、变化的事物，人们具有对比较浓厚的兴趣和深刻的印象。因而用新颖的、独创的和富有想象力的表现形式，可以提高人们对广告的兴趣。

2．电视广告的表现类型

①名人推荐式：借助名人效应，展示某个知名人士使用广告商品的习惯或由他们向消费者推荐这一商品。名人推荐型的广告通常会以直接切入的方式和消费者见面，这种直截了当、简明扼要的述说会给观众留下很深的印象。但要注意所选的名人一定要和商品有某种关联性，不要让名人去做与他毫无关联的产品广告。

②生活片段式：以描写制造观众日常生活中的小故事或小插曲为广告内容，利用日常生活中的一个片断或细节，将所要宣传的产品点缀其中，并由此构成简单的情节来体现人们对产品的需求，或产品给人们带来的好处。由于这种方式是最贴近人们生活，因此不能过于编造，否则会导致受众反感。

③实证型：通过各种真实的、有说服力的实证或示范行为，展现产品的实际使用情况或一些使用情景，从实际效果上切实地展示产品的关键优点。实证型广告是最容易被人接受的方法之一，它的先决条件是让观众对商品的验证方式产生兴趣，也就是要有话题性，这样才能加深人们对商品的印象。

④动画与电脑绘画型：指采用手绘卡通或电脑动画制作广告。采用动画制作广告对消费者进行劝说，避免了实际拍摄无法表现的一些广告创意，使创意人员可以无限发挥想象的力量，有利于夸张和幻想，既生动形象，又能把商品表现得淋漓尽致，其表现力常常令观众惊讶不已。

⑤幽默型：这种类型的广告通常较受观众欢迎。广告利用幽默诉求，拉近消费者与商品的距离，无形中使消费者对商品产生好感。幽默的诉求可用不同的方式达到目的，常见的有喜剧演员表演的方式、比喻的方式，还有情节设置比较幽默等，视广告片的架构和商品的特性而定。然而幽默并不是低俗，否则会适得其反。