睡袋的创意广告词

睡袋的创意广告词（精选11篇）

睡袋的创意广告词 篇1

1. 易程相伴，天天简单;健康入眠，“易程”不染。

2. 健康易程，爱你爱我爱他。

3. 健康睡眠，易程袋言。

4. 易路香睡，女人更美。

5. 快乐出行，健康入睡。

6. “易”睡觉，“程”快乐。

7. 健康易程，伴你好梦。

8. 包你，睡好觉。

9. 为活力而睡，为健康而眠。

10. 益安益康，益心益睡。

11. 我的床上只有“你”——易程睡袋。

12. 一路易程，钟爱一身。

13. 香衣香伴，睡睡平安。

14. 易程相伴，一生健康。

15. 静眠无忧，净享易程。

睡袋的创意广告词 篇2

一、广告创意的定义

“创意”一词在英语中是“creative”, 其意思是创造、创建、造成。“创意”从字面上理解是“创造意象之意”。创意是广告人对广告创作对象进行想象、加工、组合和创造, 使商品潜在的特质升华为消费者能感受到的具象, 并抓住消费者的注意力, 使之发生兴趣, 最后能说服消费者采取购买行动。广告创意是广告达到其目的的创造性之意, 是根据广告主题和消费者心理所进行的创造性构思活动。广告创意要的是勇于标新立异、独辟蹊径;要与众不同, 引人注目, 以鲜明的意象触发人们强烈的兴趣, 在受众的脑海中留下深刻的印象, 而不能墨守陈规, 因循守旧。在进行广告创意时, 还要善于将各种信息符号元素进行最佳组合, 使其具有适度的“新颖性”和“独创性”。而“新颖性”和“独创性”是优秀广告的主要标志, 也是现代广告和广告人成功的主要因素。

创意是一个极其复杂的思维过程, 一个成功的广告创意, 不是凭空想象出来的, 而是建立在多方面的基础上的。在了解了有关商品、市场、清费者、产品定位、宣传等方面的信息后, 广告创意才有科学的依据, 创意才会有针对性和具体性。

二、消费心理与广告创意

在千恣百态的广告大千世界中, 面对着成千上万的挑战, 广告创意如何抓住消费者的心理, 做到效果显著, 易于被人接受呢?我认为首先要以消费者的需求利益为中心, 从消费者的价值观念出发, 同时还要针对消费者的心理特征来进行创意。广告创意不仅要考虑产品本身的价值, 更要分析消费者的心理需要和特点, 迎合消费者的心理, 着意研究他们在接受信息时的感觉认知能力、心理需求、审美趣味, 感觉方式等等。

我们知道顾客因年龄不同, 其消费的心理也不一样。在我国, 青年消费者人口众多, 也是所有企业竞相争夺的主要消费目标。因此, 了解青年消费者的消费心理特征, 对于产品的经营和发展具有极其重要的意义。一般来说, 青年人的特点是热情奔放、思想活跃、富于幻想、喜欢冒险、易冲动、重情感。这些特点反映在消费心理上, 就是追求时尚和新颖, 喜欢购买一些新的产品, 尝试新的生活, 喜欢购买一些具有特色的商品。他们在选择商品时, 感情因素占了主导地位, 往往以能否满足自己的情感愿望来决定对商品的好恶, 只要自己喜欢的东西, 一定会想方设法, 迅速做出购买决策。

而随着我国人口平均寿命的不断提高, 中老年人的比重逐步加大, 所以还须注重分析中老年消费者的心理特征。中老年消费者由于生活经验丰富, 因而情绪反应一般比较平稳, 很少感情用事, 大多会以理智来支配自己的行为。因此, 他们在消费时比较仔细, 不会像年轻人那样产生冲动的购买行为。他们会按照自己的实际需求购买商品, 量入为出, 注意节俭, 对商品的质量、价格、用途、品种等等都会作详细了解, 很少盲目购买。

实际上, 了解消费者的心理是广告创意最根本的和最终的依据。广告创意具有吸引力, 即要吸引消费者的注意力。广告只有先引人注意才有可能诱发消费者购买的欲望。所以具有吸引力、能引起消费者注意是广告创意成功的基础, 也是构成广告创意的基本特征。只有对消费者的心理了如指掌, 确定广告的主题和诉求重点, 找准产品的市场定位, 才能有成功的广告创意。

三、广告创意中的逆向思维

(一) 在视觉艺术思维的领域中, 艺术的创作总是强调不断

创新, 在艺术的风格、内涵、形式、表现等诸多方面强调与众不同。不安于现状, 不落于俗套, 标新立异、独辟蹊径, 这些都是艺术家们终身的追求。标新立异是视觉艺术思维中一个非常独特的方法。标新立异法要求艺术家在艺术思维中不顺从既定的思路, 采取灵活多变的思维战术, 多方位、跳跃式地从一个思维基点跳到另一个思维基点。当艺术家在创作中看到、听到、接触到某个事物的时候, 尽可能地让自己的思绪向外拓展, 让思维超越常规, 找出与众不同的看法和思路, 赋予其最新的性质和内涵, 使作品从外在形式到内在意境都表现出作者独特的艺术见地。

(二) 广告创意的核心就是标新立异。

如何才能得到别出心裁的创意呢?在日常生活中常见人们在思考问题时“左思右想”, 说话时“旁敲侧击”, 这就是侧向思维的形式之一。在视觉艺术思维中, 如果只是顺着某一思路思考, 往往找不到最佳的感觉而始终不能进入最好的创作状态。这时可以让思维向左右发散, 或作逆向推理, 有时能得到意外的收获, 从而促成视觉艺术思维的完善和创作的成功。这就是所谓的“逆向思维”。“逆向思维”即突破常规, 沿着同传统观念或自己的习惯看法相反的方向去思考问题。

(三) 逆向思维是超越常规的思维方式之一。

按照常规的创作思路, 有时我们的作品会缺乏创造性, 或是跟在别人的后面亦步亦趋。当你陷入思维的死角不能自拔时, 不妨尝试一下逆向思维法, 打破原有的思维定势, 反其道而行之, 开辟新的艺术境界。“多一只眼睛看世界”, 打破常规, 向你所接触的事物的相反方向看一看, 遇事反过来想一想, 在侧向——逆向——顺向之间多找些原因, 多问些为什么, 多几个反复, 就会多一些创作思路。在艺术创作过程中, 运用逆向思维方法, 在人们的正常创意范畴之外反其道而行之, 有时能够收到出奇制胜的独特艺术效果。

如今, 企业做广告也有不少采用这一谋略, 有的甚至很另类、很出格。像意大利贝纳通 (Benetton) 的广告, 每出一款新服装其广告都会在世界各个主要发布的国家引起轩然大波, 它的服装品牌甚至不是因为其产品有多么出色, 而是因为广告的大胆出位给世人留下深刻印象。人们对其广告创意的评价褒贬不一。但无论如何, 贝纳通敢于打破服装品牌广告创意的常规, 广告创意的那种“语不惊人死不休”的做法很值得我们借鉴。

1985年贝纳通展开了一系列以“贝纳通色彩联合国”为主题的品牌推广活动, 它的创意引起人们的赞美。1985年贝纳通不断推出以种族、国家等为话题的创意, 以英美为代表的西方媒体开始聚焦于它, 甚至封杀其广告。特别是在1991年推出的一系列广告中, 几乎每一篇广告都引起了社会各界极大的争议, 其中对以彩色安全套为创意代表的广告反映最为强烈。

贝纳通的服装广告创意更出位、更另类的是牧师和修女接吻的广告。这则广告让受众忍无可忍, 而且触怒了宗教界人士。因为这种胆大妄为的创意深深触犯了宗教禁忌和信仰。贝纳通的服装为了展示自己品牌的色感, 竟敢冒天下之大不韪, 用黑牧师和白修女的越轨行为来表现贝纳通离经叛道的品牌个性。贝纳通的广告创意触怒了意大利当局, 意大利当局对这广告不得不发布禁令, 捍卫宗教的权威。

可以这样说, 贝纳通张狂的创意的下面掩藏了很多绝妙玄机, 很多人怀疑和批评它在利用一些敏感的社会和宗教问题沽名钓誉。而创意总监Oliviero Toscani则说, 贝纳通与其他人的不同之处, 是在广告中展现出我们所认知的人类现实的一面。

利用人们的“逆反心理”来做广告, 是一种很经典的”哗众取宠“的宣传方式。广告宣传最讲轰动效应, 怎样才能炒作得“轰动”起来, 不是一件容易的事。一般认为逆反型广告容易做到这一点, 可是, 真正要下决心去做好逆反广告, 也是一件不容易的事。

四、结语

综上所述, 广告既是一门科学, 又是一门艺术, 现代广告创意也是科学性和艺术性的有机结合。在市场经济不断发展的今天, 广告创意越来越显示其独特的魅力。而创意的关键在于出新。孙子曰:“善出奇者, 无穷如天地。“努力创新是一份珍贵的变革精神, 一个意想不到的表现角度, 一种全新的表现方法, 往往石破天惊, 令人历久难忘。我们只有在不断的实践中加以总结和积累, 才能创造出好的吸引消费者的创意广告来。

参考文献

[1]汪安圣.思维心理学.上海:东华师范大学出版社, 1992

[2]王幼江.广告创意揭秘室.北京:航空工业出版社, 1994

[3]章志光.心理学.北京:人民教育出版社, 1984

刍议公益广告的创意研究 篇3

关键词：公益广告,公益广告创意,创意研究

所谓公益广告, 就是指不以营利为目的, 以大众或社会所关注的事件为诉求, 以艺术的表现手法, 通过媒体的发布平台, 向社会公众传播有益的社会观念的广告活动。 (1)

在西方国家, 公益广告已被广泛运用于传达政府意识、疏导社会心理、缓和社会矛盾等方面, 并取得了十分显著的效果。 (2) 而在中国, 公益广告也越来越多的在社会教育、文化传播、舆论导向等方面也都发挥着积极的作用, 成为推动社会和谐进步的特殊力量。

一、公益广告的创意思路研究

公益广告是不已盈利为目的的一种广告, 它对反映社会问题、引导社会意识有着积极的作用。不同于商业广告花花绿绿般的精彩画面和语言, 公益广告往往画面深沉、甚至有时恐怖;语言单调, 甚至有时刻板, 这样的公益广告虽然都不同程度的起到了宣传、警醒的作用, 但是却也很难和优秀、耐看挂上钩。因此, 有学者指出:公益广告创意是一个公益观念能够有效传播的必要手段。 (3) 这也就是说, 具有什么样的创意就会有什么样的宣传效果。

1. 公益广告创意的标准

公益广告的创作也如同商业广告一样有其自我标准。如商业广告的创意标准就是要把企业或产品的诉求点传达给受众, 使他们或主动或被动, 以听觉、视觉等多感官来感知到传达给他们的信息。受众对这一信息记得越牢越久, 则说明这则商业广告越成功。广告界有一种共识, 即好的创意是既能促销又具有艺术性的东西, 它是一种独一无二的原则, 一种源于生活又能直接打动消费者心灵的创造力。 (4)

公益广告的创意标准在某些方面则要高于商业广告的创意标准。首先是要宣扬积极向上的观点和思想;其次是选题明确, 要抓住时代特点;第三是要具有倡导性, 非强加于人, 但是更感人, 引起人们深层次的思考;第四是诉求要有针对性, 这点和商业广告很相似, 即要将诉求点有目的、有目标的投放, 做到有的放矢;第五是每则公益广告都要有特色, 不能千篇一律, 要做到受众想看、爱看、口碑相传。

2. 公益广告创意的原则

对于公益广告的创意原则, 我国的学术届很早就给出了各种具有针对性的创意原则。不同的学者们对于公益广告的创意原则也有着不同的看法和认识。但是, 在这里笔者则认为很多学者对公益广告创意原则的概括, 更像是一种对公益广告创作方式和方法的总结, 因为所谓这些原则也一样适用于商业广告创意中, 并非公益广告所独有的。

笔者在查阅众多中外文献的基础上, 结合自己对公益广告创意的理解, 认为公益广告创意原则最重要的一点是——启发性, 这是公益广告最为本质的表现之一。公益广告创作的目的就在于传达政府意识、疏导社会心理、缓和社会矛盾;以及通过对宣传正确的社会行为规范来对社会大众进行舆论导向和思想启蒙。受众通过听到、观看、参与、传播这一行为发展过程, 来达到自我启发, 并提高自我认识。

二、公益广告的创意具体内容的研究

公益广告的创意方式多种多样, 有研究者提出公益广告的创意应当是“思”“情”“理”“趣”“美”不同程度地互相交织、掺揉着。 (5) 笔者认为除去这些创意上的具体方法, 好的创意离不开时代特征、离不开目标群体。尤其是公益广告更是应该跟上时代的步伐, 反映现代社会所产生的现象和问题, 公益广告应基于社会, 植根于大众, 这样才能发挥公益广告的导向作用。

举例来说, 从最早的“节约用水”的公益广告, 到后来的“预防艾滋”公益广告, 再到现在的“粉红丝带、低碳环保”公益广告, 都是在时代不断发展中, 对当时大众最关注的社会问题的启发和倡导。同样, 公益广告创意也随着时代、媒体、科技的发展在不断的突破。从最初的条幅、大字报到平面招贴画, 再由平面公益广告到电视公益广告、电视公益广告到新媒体公益广告, 这些都给公益广告创意以新的契机和发展空间。

1. 公益广告的语言方法研究

公益广告创作中离不开广告语的创作, 如果说创意是广告的灵魂的话, 那么一句好的广告语可以说是拯救一则具体广告的一剂灵丹妙药。因为广告语中所要体现出的信息是多样的, 如企业策略、广告诉求、受众情感、语言艺术等等这些汇聚为一句, 这样浓缩、提炼出的一句广告语, 对语言的要求是非常高的。

因此, 公益广告语言的研究也有其各自的研究针对性。如:有针对广告文案翻译的研究;针对广告文案中语文资源的应用的研究;针对于广告文案的趋势和走向的研究;针对目标受众喜欢的语言的研究等等。但是, 笔者认为, 正如在前面创意内容中所提到的一样, 不论对公益广告创意语言进行怎样的预测和研究, 都要结合实际, 结合所在的环境和科技背景, 因为即使是公益广告的语言也不是孤立存在的。

2. 公益广告的设计方法研究

在广告界有这样一种说法:“好的创意加上好的设计, 可以出一个成功的广告;平庸的创意加上好的设计, 也可以约等于一个好广告;只有平庸的创意加上平庸的设计才等于平庸的广告。”这就意味着, 只要有好的设计, 就有三分之二的机会能够有一个好的广告。虽然设计有时无法与策略和文案上升到同一个高度, 是一个纯粹的执行者, 但是, 依然不能否定, 视觉是最重要的感觉器官, 视觉上的享受是任何感觉系统所不能替代的。因此, 如何做好设计, 有好的设计方法是值得认真对待和研究的问题。

而且随着科技的不断发展, 我们的设计也从最初的手绘到今天的电脑设计, 这些都给公益广告设计以质的飞跃。在新媒体传播下的现代社会, 如何利用这一新媒体发布形式与设计创意的完美结合, 又成了一项新的研究课题。的确, 如今新媒介渗透到人的生活、思维方式、人类的历史及人类社会的结构, 甚至文化的走向等等方方面面, 这种显著的变化是任何人不能视而不见的。笔者认为作为一个研究者, 更应该积极的去拥抱和探索这种变化, 以及这种变化所带来的种种现象和问题, 这才是正确而积极的态度。

三、公益广告的传播方式研究

通过对以上的一些问题的分析和探讨, 我们看到无论我们在探讨广告的思路还是广告的创意, 都不得不谈到广告的传播方式, 正如一位广告大师所说:“广告之所以可以称其为广告, 也正是因为它具有可传播性, 如果没有传播, 那广告也就不是广告

浅谈杂技艺术人才的培养

何淑蓉 (南充市杂技团四川南充637000)

杂技艺术实现了从地摊走上舞台的变革, 实现了从较单一的技巧表演到表演形式多样化的变革, 但是以师授徒的传统培养方式至今还未有根本性的变革。在已经进入21世纪的今天, 杂技艺术不仅面临着自身的同业市场竞争, 还受到各表演艺术门类的市场挤压。随着改变开放的不断深入, 杂技艺术必将应对新世纪的种种挑战, 已经不可避免地面临第三次变革, 那就是加速实现杂技人才培养的规范化、科学化和系统化。

一、杂技人才培养的基础令人担忧

当前杂技艺术在社会上处于一个非常怪异的地位。一方面, 人们认可杂技是一门雅俗共赏、老少咸宜的艺术种类, 因为杂技节目不论在何种形式的综合晚会上的演出, 都是晚会的一个重要亮点。但是另一方面, 人们又从心里看不起杂技艺人, 难以改变人们对杂技不入流的社会地位的看法。

任何一门艺术的发展, “学”和“术”是不可缺一和脱离的。学是指理论, 术是指技术, 即理论与实践永远是交替上升的, 只有学与术的共同发展, 才能向更深层面去探索和追求。杂技同样是一门学、术合一的艺术, 由于种种历史原因的制约, 使杂技艺术的实践成果不能形成理论的指导, 严重阻碍了杂技艺术的发展、传播与传承。由于杂技缺少文化内涵, 从而降低了杂技艺术的社会价值, 杂技艺术的社会地位自然就难以提高。正如著名建筑学家茅以升所说:“对于科学技术的成就, 如果不能用文字表达其思潮与动作, 则无法推广更无法留传后世。”

二、当今杂技人才的培养存在着诸多弊端

一是经验教学至上。一般来说, 目前杂技专业教学主要是依靠退役演员来担任教师, 这些专业教师并没有经过应有的师范培训, 有的杂技教师甚至可以说是半文盲。由于文化素养不高, 加上没有理论教材的支持, 仅仅依靠教师个人多年练功、演出的心得来进行教学, 是一种无标准、无规范的纯经验主义的原始教学法, 存在着如教学程序、方式、质量、成果随心所欲等诸多弊端。另外, 由于个人经验没有升华为文字理论保留, 使许多有高深造诣的前辈杂技艺术家, 一旦转行或逝世, 多年摸索出的经验也随之消失, 后人无法继承, 只能从头探索。如此反复无穷, 使杂技技术陷入一个重复探索的怪圈之中, 很难真正地承前启后, 加速发展。

二是理论教学薄弱。现今杂技教学在内容上无非是两大部分, 一是主要时间在排练场练功;二是部分时间学习语文、数学等传统中小学生的教学科目, 认为学生有了这些文化课的学习, 就是新时代的杂技育才标准了, 这种思维是非常片面和狭隘的。

了。”由此可见, 传播方式对广告何其重要。

广告的传播方式也经历了变化和发展。传统媒体时代的平面化, 被动性到新媒体时代的动态化、互动性、主动性, 每一次变化无不带来一次公益广告创意的革命。使公益广告呈现出了:1.交互性;2.覆盖传播范围广, 不受时间和空间的限制;3.表现形式多种多样;4.灵活的实时性和低成本性;5.网络广告效果具有可测评性的特点。 (6) 这些由新媒体传播所带来的新的特点, 是前所未有的, 是对公益广告创意的一次大变革。

另外, 值得一提的是公益广告创意在新媒体传播环境下, 更重视对互动性的发掘。让受众真正能够完成通过听到、观看、到参与、传播这一行为发展过程, 真正实现公益广告创意原则。开启公益广告以人为出发点、为人所创造, 通过人为载体传播、人杂技艺术是一门充分展示人体技巧高难险、新奇美的表演艺术, 是文艺与体育结合的产物。从这个角度来讲, 杂技艺术的内涵与外延要比一般艺术更复杂、更丰富, 一名合格的杂技演员所要掌握的专业知识要比一般文艺种类演员的知识更多、更难。

三是教学方法简单。“大声、大胆、大概”是目前杂技界中普遍流行的三大教学法宝;大声, 学生练不好时要大声, 学生不听话时要大声, 学生偷懒时更要大声。只有大声学生才会怕老师, 只有大声才能让领导感觉到教师负责;大胆, 动作练不好, 主要是胆子不够大, 只有想不到, 没有做不到, 只要大胆练, 反复练, 不要怕, 就一定会功到自然成;大概, 由于没有理论教材的归纳, 教师们对自己过去练过的节目或技巧也只能说出个大概, 对没练的节目或技巧的讲解就更是大概中的大概了。而在竞技体操运动中, 对创新动作的研究, 已细分到了研究人体自由度数可能出现的各种形态的变化, 以及人体局部环节在力的作用下相对运动时调节运动的参数作用的问题, 但杂技的教学却至今仍停留在仅靠不断重复练习, 通过条件反射为主要训练手段的教学方法上, 这样的反差应该引起人们的重视与反思。

三、杂技育人应进行教学规范化

要培养出高素质的杂技人才, 首先要有一支高素质的教师队伍。要使教师对杂技教学从单一的技术教学转变成学术教学, 并不是一件简单的、短时间内可以完成的工作, 所以借鉴是转变的开始。通过分析、筛选、整理, 将文艺体育、医疗保健等相关门类现有的理论成果, 整理归纳出一套对杂技教学有直接指导作用的教材。组织教师进行培训学习, 使教师能够通过理论学习, 结合自身演出和教学的经验, 充分地发挥创新意识, 不断地更新和充实杂技艺术内容, 改进教学和训练方法, 丰富教学体系来提高训练的科学性, 同时不断加强和完善教师上岗考核标准与制度, 尽快形成高素质的专业化、职业化的杂技教师队伍。

艺术是一个强调个性化发展和表现的领域, 杂技艺术的发展同样要通过百花齐放、百家争鸣才能使其产生旺盛的生命力。

任何事物的发展都是在继承共性的基础上张扬个性, 正如文字是共性, 文章是个性, 不可能因为要保证文章的个性而不学习文字的道理一样, 强调杂技人才培养规范化, 育才施教学术化, 并不是要泯灭个性来形成千百个克隆与复制的杂技作品, 而正是因为要更好地弘扬杂技艺术的个性, 才更要认真地对杂技现有的、基础的素材进行总结和整理, 寻找其规律性与科学性, 上升成理论来指导实践, 杂技艺术的个性才会更新、更难、更美。

最终收益的全部以人为本为循环的新方式。

参考文献

[1]陈辉兴, 《中国公益广告研究述评:1991-2006》[J]《广告大观理论版》, 2007年.

[2]郎家丽, 《公益广告设计中的创意初探》[J]《中国美术教育》, 2001年6月.

[3]高萍, 《公益广告初探》[J]中国商业出版社, 1999年, 第93-108、143、151-156页.

[4]王生国姜炜, 《公益广告的创意标准》》[J]《广告大观》, 1998年10月.

[5]李振昌, 《浅谈公益广告的创意》[J]《广告大观》, 2001年2月.

包包的创意广告词 篇4

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包包的精彩宣传广告简短1.包容天地，内有乾坤。2.包出我的风范，包是我的卡曼。3.魅力女人的绝招。4.包容，让魅力绽放。5.彰显职场女人优雅淡定。6.随心而悦，超然放纵。

7.随意洒脱，有型有酷。8.不只是点缀。9.卡曼，让你更加精彩。10.时尚高贵，我的选择!11.xx女包，魅力女人的绝招。12.包出我的风范，包是我的卡曼。13.时尚xx，魅力永远。14.宣扬真我精彩!15.拎出来的优雅，丢不了的自信。16.时尚随你而动。17.优雅高贵，因爱而美。18.白领风范，xx女包。19.包容，让魅力绽放。20.卡曼，让你更加精彩

农场的创意广告词 篇5

2. 城市农场，让心灵放松的地方。

3. 花草蔬菜，点点就中。

4. 在城市，很农场!

5. 足不出户，尽享自然。

6. “氧”家园，“绿”城市——城市农场。

7. 追求绿色时尚，拥抱绿色生活。

8. 城市农场，购得快乐。

9. 农场就在你家楼下……

10. 城市农场，为生活添绿。

11. 无限生机，即刻到家。

12. 一抹围城中只属于你我的绿色悸动，尊属您的绿色之光。

13. 城市农场，为您速递绿意阳光。

14. 在城市的空间营造田园的风光。

对广告创意方法的探究 篇6

在当今的社会环境中广告充斥着每个角落。这些广告有的平庸无奇，有的却表现独特、新意怡人，从而给人们留下深刻印象。而产生如此差别的原因，除了设计、制作方面的因素外，广告创意的水平也是一个极其重要的因素。

什么是广告创意呢?“Creative”在英语中表示“创意”，其意思是创造、创建、造成。“创意”从字面上理解是“创造意象之意”，从这一层面进行挖掘，广告创意则是介于广告策划与广告表现制作之间的艺术构思活动。即根据广告主题，经过精心思考和策划，运用艺术手段，把所掌握的材料进行创造性的组合，以塑造一个意象的过程。简而言之，即广告主题意念的意象化。

随着我国经济的持续高速增长，市场竞争日益扩张，竞争不断升级，商战已开始进入“智”战时期，广告也从以前的所谓“媒体大战”、“投入大战”上升到广告创意的竞争，“创意”一词成为我国广告界最流行的常用词[1]。也正因为如此，所以广告创意具有以下两方面的原则：独创性原则和实效性原则。所谓独创性原则是指广告创意中不能因循守旧、墨守陈规，而要勇于并善于标新立异、独辟蹊径。独创性的广告创意具有最大强度的心理突破效果。与众不同的新奇感会引人注目，且其鲜明的魅力会触发人们强烈的兴趣，能够在受众脑海中留下深刻的印象。这一系列心理过程符合广告传达的心理阶梯的目标。独创性是广告创意的首要原则，但独创性不是目的。广告创意能否达到促销的目的，基本上取决于广告信息的传达效率，这就是广告创意的实效性原则，其包括理解性和相关性。理解性即易为广大受众所接受。在进行广告创意时，策划者要善于将各种信息符号元素进行最佳组合，使其具有适度的新颖性和独创性。其关键是在“新颖性”与“可理解性”之间寻找到最佳结合点。相关性是指广告创意中的意象组合和广告主题内容的内存相关联系[2]。

二、广告创意的过程和思考方法

1. 广告创意过程

广告创意过程的形成大致可分四个阶段：

准备期，主要是指发现问题、筛选问题，以及从中确立准备优先解决的问题的准备阶段。其中，发现问题的准确性、有用性、鲜明性和独特性是关键。只有选准了问题，才能避免盲目性。另外，选中某一问题后还要进一步从各种角度对该问题进行审视，以准确地捕捉适于解决该问题的思路，准备相关的知识，收集有关的经验，分析有关的事项，创造有关的条件，并预见可能遇到的困难和后果。这个阶段往往是心理高度紧张和全神贯注的时期。

酝酿期，其主要特点是“松弛”下来，使心理状态从紧张的“动态”到解脱式的“静态”，亦即将活动的重点从意识区转向无意识区。这时的主要任务是消除一切无意识的障碍，恢复潜意识的自由、舒展的活动状态，促进多样化因素的相互提携、相互渗透、相互合作，使潜意识和有意识的相互作用获得强化。这是孕育灵感和激发顿悟的时期。

顿悟期，主要是指经过酝酿之后，创造性思路如“柳暗花明”般豁然开朗。常以突发式的醒悟，偶然性的获得或戏剧性的巧遇为其表现形式。如果说酝酿期是创造过程中“量”的积累和循序渐进，那么顿悟期就是创造过程中“质”的突破和循序渐进。顿悟期是创造过程中的质的转折点，使整个创造过程上升到一个新的更高的层次。

完善期，在这个阶段，有意识的功能又开始发挥其主导作用，从扩散的思维状态恢复到集中的思维状态。这一阶段需要对最初闪现的出色的思想、崭新的观念、奇异的构思立即捕捉，及时甄别，迅速追踪和抓紧完善。这时，稍微的迟疑和疏忽，都有可能导致得而复失的后果。完善期也是论证期，是对创造成果及其价值的鉴定期，包括逻辑上的论证和实践价值的论证。这时还要提出可行的明确解决问题的实践方式或方向，以免使好的创意沦为空想[3]。

2. 广告创意思考方法

美国广告学教授詹姆斯·扬说过：“创意不仅是靠灵感而发生的，纵使有了灵感，也是由于思考而获得的结果。”创意是从“现有的要素重新组合”而衍生出来的，创意并非天才者的独占品。他分析出广告创意的思考方法至少应该包括以下三种基本思考法：

垂直思考法。即按照一定的思考路线进行的，向上或向下的垂直式思考，是头脑的自我扩大方法。其一向被评价为是最理想的思考法。优点是比较稳妥，有一个较为明确的思考方向。其缺陷是偏重于以往的经验、模式，只是对旧意识进行再版或改良。

水平思考法。又称横向思考法，在思考问题时向着多方位方向发展。此方法有益于产生新的创意，却无法取代垂直思考法，只能弥补后者不足。任何构想的思考仍旧选用垂直法，同时水平思考法又可提醒创意者在思考时不固步自封，两方法相互配合，加以灵活运用，可收到事半功倍的效果。

集脑会商法。即一组人员运用开会的方式将所有与会人员对特殊问题的主意聚积起来以解决问题，是一种极有价值的创意思考方法。

成功的广告创意设计主要是利用科学的方法使得广告创作人员发挥天赋，利用积累的实践经验;需要广告创作人员摆脱旧的观念，运用联想思维，捕捉思想火花，营造一种引人入胜的意境;需要使其主题新颖、鲜明，品位高尚，意境深厚，视觉表现及文字表达优良;需要其表现形式新颖独特，有社会价值的概念、构想、点子、意想和形象;需要达到概念的视觉化、感觉的视觉化和情感的视觉化;需要把握新世纪、新经济目标消费群体，注意世界市场高科技产品的发展趋势[4]。

三、广告创意设计的基本法则

1. 科学与艺术融合

广告创意作为一门科学性和艺术性高度统一的知识体系，应该树立“科学为始，艺术为终”的思想观念。所谓“科学为始”，是指广告前期的工作，如营销目标的落实、广告策略的确定、广告对象的选择和生活形态的描绘，以及广告创意概念的得出都是依据科学的市场调查、市场分析得来的。所谓“艺术为终”，就是将广告的诉求通过艺术化的方式进行表达，这样才可能创作出吸引消费者的广告。杰出的广告创意不是夸大，也不是虚饰，而是要竭尽策划者的智慧，使广告信息单纯化、清晰化、戏剧化，使它在消费者脑中留下深刻而难以磨灭的印象。

2. 独特性

依据国际惯例，广告创意属于知识产权的范畴，应该具有创造性。并且广告是一种充分运用想象力、直觉力、洞察力，以任何一种有效的方式，以全身心的智慧和思维进行说服和说明的过程。因此，广告创意是广告诸要素中最有魅力的部分，作为一种原创性的劳动，广告创意最终的劳动成果应该具有独创性、独特性。或者是创意思想的独特，或者是表现手法的独特，或者是传播方式的独特，或者是销售主题的独特。总之，必须有一个个性鲜明、与众不同的主题。

3. 市场实效性

所谓实效性，就是能带来现实的广告效果，能给广告主带来实际的收益。广告创意的目的在于更好地去说服。广告创意是与广告的目的和主题相一致的，既需要想象力，又不能让想象力漫无目的。创意者应利用想象力，挖掘想象力，使主题或解决传达的信息更生动、更可信、更有说服力。

4. 科学合理性

广告创作活动充满了不同事物之间，现实与虚幻、真理与荒诞、幽默与讽刺、具体与抽象之间的碰撞、交融、转化、结合，并且需要策划者发挥想象力，用最大胆、最异想天开的方法去创造广告精品。但是，广告的本质是一种商品，而商品的属性决定创意想象力和创造力又不是无节制的、荒谬的，它还必须遵循一定的规律，把握一定的分寸[5]。

四、广告创意的宏观把握与定位

市场营销决定着广告创意的定位。在社会营销观念已经形成的今天，企业所提供的产品不能单单满足部分消费者的一时需要，而应考虑符合消费者的长远利益和社会整体利益。广告创意也必须与之相配合。因而着眼于塑造长远的利益和目标，在内容上体现出对社会的一种真诚的关注，将是现代广告创意的正确方向。众人的欲求制约着广告创意的策略。广告创意的策略是在创意的内容定位的基础上发展而来的。如今广告仅仅作为商品信息诉求的载体已远远不能满足大众的需求，它必须满足人们日益增长的精神需求。尽管广告需要达到促销的目标，但并不能仅仅为了促销去广而告之，因为广告肩负了重大的社会功能。在策划、设计和制作过程中，广告策划者绝不能忽略广告作为人们审美和文化艺术形态的独有特性。广告创意的策略必须顺应此种趋势[6]。

现在的社会是信息爆炸的社会，巨大的信息量一方面使我们可以更多地了解我们周围，但另一方面也使我们的心智受到越来越大的压力。过多的广告产品、品牌信息与有限的受众容量形成了尖锐的矛盾。在众多的产品和品牌中，受众购买决策所面临的问题不仅是买什么，更主要的是接受和选择哪一个品牌。从以上的分析可以看出，市场观念与大众的心理欲求的变化发展不仅意味着广告策划者必须从以前的传统的推销商品去满足受众的物质需求的框架中跳出来，而且要求广告策划者必须在新的研究思路的导引下，以一个创造者、艺术家的胸怀与韬略去施展才华，自觉地创造出前无古人的广告神话。同时广告策划者也必须更加清醒地认识到：“一幅广告救活一个工厂”只是昨天的辉煌。现代的营销仅有广告是远远不够的，它是一场立体化的整合促销运动，广告在其中只是扮演了“沟通宣传”的角色。因而，一个好的广告创意，在“引起注意，增加兴趣”上的功能是肯定的，也是非常有效的，但在“加深理解，促进购买”上其作用则是相当有限的。这是对以前的广告只强调增大物质实用价值而忽视其精神审美价值的一种拨正;在当前，则是对广告的本质与价值的一种回归。

参考文献

[1]李建立.广告文化学[M].北京:北京广播学院出版社, 2005:20.

[2]胡川妮.广告创意表现[M].北京:中国人民大学出版社, 2003:21-27.

[3]罗建.广告创意[M].北京:中国经济出版社, 1995:34.

[4]陈培爱.广告学原理[M].上海:复旦大学出版社, 2003:45.

[5]余明阳.广告策划创意学[M].上海:复旦大学出版社, 2003:12-14.

眼镜的创意广告词 篇7

2. 用XX眼镜看闪亮人生

3. 擦亮美丽的世界，保护心灵的水晶.

4. 模糊不在做主，世界明亮起来.

5. 眼镜工程师，让您魅力无限.

6. 击碎朦胧的感觉，描绘清晰的世界.

7. 让我把你看的明明白白，清清楚楚，真真切切

8. 一家眼镜店的广告词是这样的:“用专业的心,做专业的事”

9. 给眼睛最贴心的呵护

10. 用专业的心,做专业的事

11. 一次满足你眼睛的多个愿望

12. 让它们为你的人生添上华丽的一笔

13. 相信你的双眼听到了它们(尚品)的呼唤，渴望着与之相拥

14. 一树繁花落尽，告别如同过渡，忘不了的原来是那一个妩媚的回眸。

15. 眼睛是心灵的窗户，为了保护您的心灵，请为您的窗户安上玻璃,我可以帮你把窗户擦亮

16. 心无界眼无界——立明眼镜

17. 看得清,才能看得远.

18. 戴出你的最效果

品牌的创意广告词 篇8

2. 美来自内心，美来自美宝莲。 美宝莲化妆品

3. 我心逍遥我心醉 五粮液“逍遥醉”酒

4. 心意有别，心中有度 马爹利洋酒

5. 泡的就是你 统一，来一客方便面

6. 想知道清嘴的味道吗 清嘴含片

7. 更多美味，更多惊喜，尽在麦当劳 麦当劳

8. 更多选择，更多欢笑 麦当劳

9. 活力，魄力，生命力 白兰氏，鸡精

10. 渴望无限 百事可乐

11. 就像美人痣一样。 美RiceKrispies饼干

12. 只溶在口，不溶在手 M&M巧克力

13. 滴滴香浓，意犹未尽 麦氏咖啡

14. 有健康，才有将来 安利AMWAY

15. 冰火情缘 哈根达斯，冰淇淋火锅

16. 医药 生命相托，健康承诺 万泽药业

17. 你的健康是天大的事情 天大药业

18. 金融 世事难料，安泰比较好 安泰保险

19. 聆听所至，真诚所在 信诚保险

20. 酒类 把自己伪装起来 JUSTERINI BROOKS 威士忌

21. 自在，则无所不在 鹿牌威士忌

22. 让人懒散的酒 Strongbow酒

23. 香烟 为了一支骆驼，我愿走一里路 美国骆驼牌

泰国公益广告的创意特色探析 篇9

(一)公益广告的产生与发展

真正现代意义上的公益广告产生于20世纪40年代的美国。为了引起社会公众对于工业化大生产所引发的社会问题的关注和响应,公益广告作为一种有力的工具应运而生。

(二)公益广告的定义

所谓公益广告,是指不以营利为直接目的,采用艺术性的表现手法,向社会公众传播对其有益的社会观念的广告活动,以促使其态度和行为上的改变。其形式活泼短小、表现手法多样,易为公众所接受。

这个定义突出了以下特点:

第一,公益广告的一个很大的特征是不以营利为目的;第二,公益广告要借助于艺术性的表现手法,而不是新闻的,而且公益广告是短小活泼的,表现方法也是多种多样的,衡量其好与坏的标准就是能不能为受众在心理上所接受;第三,公益广告传播的是对社会公众有益的社会观念而不是其他;第四,公益广告的目的是为了促使公众态度和行为上的转变。

二、泰国公益广告的制作分析

近年来,泰国公益广告凭借其独具特色的表现形式和深入寻常百姓家的日常内容在全球广告业内赢得广泛关注。其中尤以感人广告最为成功,独特的风格和创意具有一定类型化和模式化的特点。

(一)悲剧的内容形式

悲剧作为一种基本的艺术形式,就是引导观众达到同情和感动的最佳形式。在泰国公益广告中,大多主人公的命运在最开始都是充满了悲剧色彩的。例如,在泰国潘婷广告《飞扬的卡农》中受人欺负、无人理解的聋哑女孩;《我,女儿与凤梨》中贫困、一切都要靠自己的母女俩;《想摆脱的人》中得了绝症的姐姐。

然而,虽然广告主人公一开始的人物设定是悲剧的,但他们的命运最后都出现了转折。受众的心理即为人们总是渴望以弥补缺陷的方式达到圆满,最终实现真善美。例如,上述列举的例子中《飞扬的卡农》里的聋哑女孩最终实现了自己的梦想;《我,女儿与凤梨》中,女儿最终学业有成;《想摆脱的人》中的姐姐和妹妹和好如初。这些最初的悲剧都能够得以扭转,让受众产生感动的情绪。

(二)共鸣的情感表现

作为企业进行公益营销的一种重要方式,公益广告在造就企业形象上起到了极其重要的作用。公益广告以其受众群体大、传播范围广、到达率高的独特优势,能在更广的范围内和更深的层次上塑造企业形象,其看似一时没有效益,但它在公众心目中产生的长期影响以及公众对企业整体形象的认同,则是从任何商业广告中都无法获得的。当受众产生情感进而推动他们的行为时,最终商品宣传的目的就能得以实现。公益广告如果只有悲剧的感动,而没有获得移情到自身处境的共鸣,相应的行为也就无法产生,所以泰国公益广告的另一重要元素就是共鸣。

产生共鸣的一个重要条件就是情感的普遍化和普通化。所以要想让观众产生共鸣,最好的途径便是以人类普遍情感作为题材进行广告创意设计。

例如,通讯软件Line的广告《其实,我一直在你身边》讲述了青春期少女在其母亲去世后与父亲的相处及沟通问题。父亲与女儿之间的情感交流往往有些不便或更加内敛,尤其是正值青春期的少女在心理和生理上都更需要一个母亲角色的介入和引导。该广告提醒民众更加关注父女间的感情,重新审视那些一直强烈存在却很少显露出来的父爱,从而产生共鸣。

(三)案例分析

由泰国True Move电信公司制作的视频公益广告《给予是最好的沟通》凭借其高超的创意结构和故事表达能力在全球广告界获得广泛好评。

该广告讲述了30年前一个偷药的小男孩获得了面店老板的帮助,30年后老板突发疾病并面临巨额医药费,当老板的女儿准备卖掉店铺时,发现医药费已经提前被别人支付,而支付者正是老板帮助过的小男孩,他是老板的主治医生。在影片的结尾,出现这样一句广告语——给予是最好的沟通。

在物质不断丰富的现代社会,人们更渴望回归人与人之间的信任与关爱。这则公益广告之所以打动人心,相当程度上就是由于准确捕捉了人们对现代商业社会快节奏、高压力、冷漠与缺乏人性关怀的厌恶,以及对人与人之间重拾关爱与奉献的丰裕精神世界的内心渴求。True Move电信公司是泰国三大移动运营商之一。作为移动运营商,其提供的产品和服务就是沟通,而沟通服务本身是较为同质化且不易被消费者识别的。这则广告通过讲述小男孩与老板间施恩与报恩的故事,巧妙传达了给予在沟通中的重要性。这种给予的价值观不仅与当下主流的社会价值观形成共振,更高效地建构起True Move电信公司注重给予顾客、给予社会的良好企业品牌形象。

三、泰国公益广告获得成功的原因

(一)真实性

泰国公益广告大多不用明星拍摄,他们多用真实的人物演绎真实的故事,以真挚的情感和缜密的细节传达美好的事物;在内容上确保真实性,并且利用泰式幽默及夸张的表现手法,将真实故事抒情化,挖掘深入人心的诉求点。例如,泰国军人银行励志广告片《漂浮在水上的足球俱乐部》讲述了泰国南部最好的足球俱乐部攀易足球俱乐部的建立过程:在泰国攀易岛的一个小渔村里,几个热爱足球的孩子在水上搭起了简陋的小球场,他们努力练习踢球,最终取得成功。

(二)故事性强

泰国广告最值得中国广告人学习的一点就是他们从不采用说教的方式教导观看者,说教的表现手法极易引起受众尤其是青少年的抵触情绪。例如,泰国电信公司公益广告《怜悯是最好的沟通》中讲述了在世界大战期间,一位外国战俘做善事的故事。广告片的最后交代了怜悯是最好的沟通。这支广告故事情节完整,吸引力强,很好地塑造了该公司的企业形象。

四、结语

杯子的创意广告词 篇10

2. 水润万家，缘定天下。

3. 滴滴温暖，从心开始。

4. 持久温暖 给你最爱的人

5. 心总是热的

6. 旅途自在，满心关爱。

7. 喝红酒,就用***杯

8. 弱水三千，只取一杯。

9. 左手温度,一生守护

10. 你要的温度,我有

11. 黑暗潮湿的地窖里，

12. 葡萄要完成最后三毫米的推进。

13. 天堂并非遥不可及，再走

14. 十年而已。

15. 畅游，畅饮，畅快。

16. 水家情缘，暖透途客。

17. 不负重，途轻松。

18. 一路上有你，暖暖的。

19. 滴水融情，路途有爱。

试析中外影视广告创意的差异 篇11

人们常常以影视广告获得奖项的多少来评价其好坏, 由于中国影视广告获奖少于外国影视广告, 就被视为质量不如人家。其实这种评判方法是不科学的, 也不符合影视广告比赛的宗旨, 比赛主要在于交流, 而不是定量地评价。创意在影视广告中主要体现在文化背景、表达形式和描绘手法三个主要方面, 文化背景是产生创意的沃土环境, 是评价创意价值的关键因素。表达形式是将创意如何传播出去, 选取什么方式调动感官。描绘手法是采用何种手段将创意完美地包装。这三个关键点是创意表达的重要步骤, 也是评价创意好坏的标准。通过这三个方面来分析中外影视的差异。

一、文化心理背景

文化背景主要包括政治环境、民族文化、观众理念和影视广告发展的历程等多个方面, 这些因素都可以广告的创意。

1. 受中国儒家思想的影响

在中国几千年的发展历史中, 一直是受到儒家思想的影响, 中国人所有的个性发展都是建立在人际关系上, 对于人格从来没有自己的评判标准, 所有的标准都是来自其他人的评价。中国的成年人的他人意识和群体意识非常强烈, 受社会道德的约束十分严重。而在外国, 人们追求个性和独立, 所以他们的影视作品中充满强烈的个人主义色彩。在外国影视作品中, 把“性”元素作为诉求手段, 通过破坏举动来变现张扬的个性, 而这类创意在中国影视作品中不曾出现。正如人类发展史中所描述的“西方人的人格成长是逐渐地远离母胎的过程, 中国人的人格成长过程正好相反, 是一个滞留母胎、复归母胎的过程。”所以说在中国的影视广告中会有许多思乡情。另外中华民族的传统美德比如关于亲情、友情、爱情的都是在中国影视广告中常常表现的主题, 也是中国人内在想法的表现。

2. 广告文化的差异

中国的影视广告起步比较晚, 是从上个世纪七八十年代开始, 广告投放者和观众的概念没有形成。对于广告投放者来说, 他们主要关注广告的覆盖面、观众数量, 从来不在乎创意形式, 这就严重影响了广告的质量;对于观众来说, 大众的审美水平并没有达到一定高度, 还在关注产品的实用性上。这两方面都是我们与外国的不同之处。

二、表现要素

1. 影视广告的时间

影视广告的播放时间是决定广告传递信息是否成功的关键因素, 如果没有, 就谈不上影视广告了。影视广告的效果和广告的长短和播放的次数都有不可分割的关系。无论是中国还是外国, 影视广告的时间都是5秒钟、15秒钟、30秒钟、45秒钟、60秒钟、90秒钟、120秒钟作为基本单位。中国的影视广告制作一般会按照客户的要求剪成多个版本, 30秒钟的广告会有15秒钟、10秒钟和5秒钟的版本, 在播出的时候大多会采用5秒钟到15秒钟的较短版本。而在外国影视广告主要是30秒钟的版本。造成这一差异的还是由于广告投放者对于影视广告的理念不同。

2. 影视广告的影像和声音

中国的影视广告的创意大多来自平常的生活, 为了使广告能够达到出彩的效果, 设计者将人物服装制作的极其精良, 使用高端大气的道具, 甚至不信血本加入诸多奢华的东西, 但是这些对于广告的可信度是没有任何帮助的。试分析如下:1.广告人物的语言行为与音乐渲染氛围不协调。为表现子女孝敬老人主题的椰岛鹿龟酒的广告中, 过度的音乐使观众感到不自然, 找不如何融入情景中去。2.在明星代言广告中, 明星自身形象与产品格格不入。像宋丹丹与护彤、赵本山与泻利停、范伟与感叹号等, 这些大众所熟悉的笑星却生硬地药品疗效结合在一起, 并没有给观众带来欢乐, 反而让观众怀疑药品的真实性与可靠性。3.中国的影视广告中太多多余的旁白, 几乎每一秒都存在台词。这些年的广告都存在这个问题。脑白金广告是这一类广告的典型代表, 虽然说很成功, 但是成功的地方在于“今年过节不收礼, 收礼只收脑白金”这句台词, 而至于画面所呈现的是什么, 观众几乎没有人记得。没有很好的发挥影视广告视觉和听觉综合感官的效果, 其实不算是影视广告, 单纯靠台词的广告是传统纸质的或是电波的模式, 长时间观众会产生厌烦心理。外国影视广告中几乎没有出现全篇台词的, 他们善于巧妙的利用表现要素来创造独特的风格与美好的意境。如拉波水泥粘胶之修女篇, 设计者用教堂圣洁的灵歌取代了语言, 用几位修女的表情变化烘托出了特定的环境氛围, 把不同年龄修女的心理活动表现的酣畅淋漓。

三、创意的叙述

1. 叙述内容不同

影视广告除了要描绘出文化背景和表现形式之外, 其重点还在于要把塑造品牌和销售产品放在中心地位。中国的影视广告往往只是重视产品的功能、用处等自身特点, 在广告中只能看到产品, 根本看不到产品品牌的影子。而外国的影视广告就重视塑造品牌的形象, 他们会采用叙事性的情节把品牌文化融在产品的功能中, 让观众在了解产品同时, 感到品牌文化。

2. 叙述方式不同

(1) 影视广告蒙太奇叙述方式的差异

中国的影视广告中包含多个场景, 并像展现多个内容, 镜头组织松散、表述直白、没有故事性、很少有戏剧性冲突, 不够吸引观众。而外国影视广告在蒙太奇叙述上基本按照幽默、夸张、悬念的风格, 善于吸引观众, 能深深留在观众的脑海了, 表现出一个突出卖点。

(2) 影视广告创意策略方面成熟度的差异

中国影视广告主要都是宣传产品, 没有品牌形象的塑造。所以花大价钱投入的一个广告在播出一段时间后就不在出现了, 没有连续性, 不能再观众心中产生永久记忆。还有就是短小广告循环播放, 广告投放者是想强化观众记忆, 但是这种播放方式不但没有展现出广告的创意, 还使观众有厌烦情绪, 广告效果大幅下降。

中外影视广告的差异主要体现在两个方面, 其一是中外影视广告都有自己独特的风格, 其二是中外影视广告中有相互学习的成分存在。我们了解中外影视广告之间的区别不是为了贬低中国广告行业, 而是发现外国影视广告的特色和优点。这样我们可以取其精华, 去其糟粕使我国的影视广告走向国际化。

结束语

中外影视广告的差异主要体现在两个方面, 其一是中外影视广告都有自己独特的风格, 其二是中外影视广告中有相互学习的成分存在。我们了解中外影视广告之间的区别不是为了贬低中国广告行业, 而是发现外国影视广告的特色和优点。这样我们可以取其精华, 去其糟粕使我国的影视广告走向国际化。

摘要：影视广告是企业和产品在人类视觉上的缩影, 所以不管是中国的还是外国的都要达到同样的效果——吸引消费者的眼球, 激发购买产品的欲望。纵然目的相同, 但是毕竟是在两种不同的文化环境和社会环境中产生的, 也一定存在许多不同之处。中外影视广告的差异之处就在于各自的创意上, 创意作为影视广告的核心所反映出的差异性对于发展我国的影视广告有重要意义。

关键词：中外影视广告,创意,差异

参考文献

[1]贾洪芳.广告策划[M].北京大学出版社, 2010.

[2]崔银河.影视广告编导与制作[M].中国传媒大学出版社, 2007.

[3]周广亚, 刘彦军.中西人格心理的比较研究[J].天中学刊, 2007 (1) .

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[5][美]奥格威.一个广告人的自白[M].中信出版社, 2010.

[6]徐威贺.广告创意[M].高等教育出版社, 2010.

[7]J·托马斯·拉塞尔.克莱普纳广告教程[M].中国人民大学出版社, 2005.