二年级作文大熊猫

2024-06-22

二年级作文大熊猫（共10篇）

二年级作文大熊猫篇1

大熊猫是一种可爱的动物。

它的身体胖乎乎的。它的头圆圆的，眼睛和耳朵都是黑的，眼睛有大大的黑眼圈，牙齿特别锋利。它的四肢很短，但很发达，有利于大熊猫能快速爬上高大的乔木。它走起路来却慢吞吞的。它身上的毛黑白相间，又短又密，很粗糙。它的尾巴短短的。真可爱大熊猫栖于高山深谷，气候温凉潮湿，它们是一种喜欢潮湿环境的动物。我曾经在南京红山动物园看到大熊猫生活在玻璃房间里，房间里还装着空调呢。

大熊猫每天吃吃、睡睡、做做游戏。它吃的是竹子。它吃竹子的时候，慢条斯理的。真是细嚼慢咽啊。

我真想养一只大熊猫。

二年级作文大熊猫篇2

南京师范大学第二附属初级中学是江苏省重点中学, 其前身是仪征化纤公司于1981 年创办的职工子弟中学, 1987 年开始与南京师范大学联合办学。学校坚持“质量强校、科研兴校、特色立校”的办学思路, 谨遵“立志、博识、超越”的校训, 为学生搭建多元成长的舞台, 努力让每个学生成人、成才、成功。

学校的作文教学注重序列化训练, 明确作文的学段目标与训练重点, 避免了随意性;注重学生的互帮互助, 在教师指导下展开自改与互批;注重读写结合, 建立了一套完整的“刚性阅读”制度, 强调读书笔记的撰写, 引进“源头活水”。学校在各级各类作文竞赛中屡获佳绩。近年来, 李泽健、高雅儿、陈静溪等学生先后获得江苏省中学生作文大赛 (初中组) 特等奖或一等奖。

【习作巡诊】

人生剪枝

大家都知道, 果园里的园丁有个重要的工作, 那就是“剪枝”。剪去过密的、枯黄的枝条, 果树们都显得格外精神干练, 它们不会再过多地把养料浪费在枝条上了。如此一来, 它们便可以一心一意地结果了。

果树需要剪枝, 我们当然也需要。

在我们的成长过程中, 常常会滋生一些坏习惯和坏毛病, 影响着我们的健康成长。于是, 老师就发挥了极大的作用。他们就像园丁一样, 教育着、感染着、熏陶着我们, 帮助我们剪去多余的、长着蛀虫的枝条。经过剪枝的我们才不会浪费养料做无用功, 才能沿着正确的方向茁壮成长。所以, 我们要把自己“剪”干净了。

列夫·托尔斯泰是19 世纪伟大的文学家。但是他也曾有过一段轻狂的年少岁月。他曾经连续两年考试不及格, 被学校强制退学。不过, 他并未因此消沉, 而是不断反思。一旦他意识到自己的老毛病又犯了, 就会立即改正, 最终成为一代文豪。

可是, 有些人的心里同时存在着两个不可能都实现的梦想。为了达到两个目标, 他必须摒除杂念, 艰苦地奋斗, 却总达不到更好的层次。为什么呢? 世界上没有完美, 你想定要做这一件事情, 就不应该想另一件, 因为西瓜和芝麻不会都给你。如果你想要果树多长些果子, 就得适当剪去妨碍果子生长的枝条。否则, 果子就会又小又酸。既想多长好果子, 又想要枝繁叶茂, 这是不可能的。

也有些人没有及时为自己剪枝, 造成了无法弥补的错误和遗憾。秦始皇统一六国, 理应是造福百姓, 却给黎民百姓和华夏文化带来了深重的灾难。增加赋税、焚书坑儒……他听信了奸人之言, 却不听好言劝告, 最终落得个国破家亡的下场。

秦始皇的下场和托尔斯泰的成功令我们深思。我明白了, 我们要懂得“剪枝”的学问, 认真地为自己找出不足, 并虚心听取他人的意见, 不自负, 不贪心, 专心致志, 从而获得不断的进步。

我们的人生需要“剪枝”, 保证主干的发展, 不走“歪门邪道”, 不旁逸斜出, 用正确的“姿势”奔向理想。

课前导学

这是一篇材料作文, 题目出自苏教版八年级下册第二单元“写作”部分。题目如下:

阅读下面一则材料, 按要求作文。 “一个孩子到果园去, 看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来, 他拿起一根枝条, 说:‘爷爷, 它们长得好好的, 你把它们剪掉多可惜! ’爷爷说:‘傻孩子, 剪掉它们, 果树才能长得更好呢! ’”爷爷剪枝条的事可以给我们许多启示, 确定一个议论中心, 联系现实生活中的某些人或事, 写一篇议论文, 题目自拟。

请大家阅读上面的习作, 看一看命题有哪些要求?该习作是否符合写作的要求?同时想一想, 本文存在哪些问题? 哪些地方需要再加工?

【病理透视】

1.师生初诊:学生交流对材料的理解, 以及课前“初诊”的意见

洪老师:这则作文命题有哪几个要求?小作者的文章做到了吗?

生1:材料中有四大要求:一是根据故事的启示确定写作的中心, 二是联系实际, 三是写一篇议论文, 四是题目自拟, 这篇作文都做到了。

洪老师:不错, 从基本要求来看, 本文没有大的偏差。作为一篇材料作文, 我们必须首先仔细品读材料, 在对材料的斟酌中找到写作的突破口, 品文悟理, 缘理而发。对材料主旨的把握往往决定了你的写作思路。小作者是怎样理解这则材料的呢?材料可不可以给我们其他启示?

生2:小作者的文章表达了她的见解:文中的果树象征着人生, 而结出硕大香甜的果实就是人生目标。为了实现目标, 必须学会 “剪枝”———剪掉那些影响我们成长的坏习惯、坏毛病或是各种杂念。不过我以为还可以有更丰富的理解。比如果子象征远大的理想, 枝条则是为了理想不得不舍弃的东西。那些枝条可能就象征着分散精力的不良的兴趣爱好。

洪老师:很好, 正如材料所说的“剪掉它们, 果树才能长得更好呢”, 为了实现目标, 我们也应该学会放弃。不过, 写好材料作文的关键是既不能脱离材料, 又不应完全被材料束缚。大家认为这篇习作做得如何呢?

生3:我认为材料作文应该能“推而广之”, 小作者主要以托尔斯泰改正错误终成文豪, 以及秦始皇不愿放弃贪念以致国破家亡的悲剧这两个事例, 论证了“人生需要剪枝”的观点。我认为补充的材料比较得当, 论证有力。

生4: 文章还运用了正反对比论证的手法, 更严密, 更有说服力。

洪老师:看来大家已经充分发扬了“表扬与自我表扬”的精神 (生笑) 。下面, 我们还是来个“批评与自我批评”吧。

生5: 我觉得放弃是另一种形式的选择。我会将文章的论点确定为“学会选择”。果树放弃了多余的枝条, 选择了果树的责任———结果。好比农民工选择离开家乡宁静的生活到都市打拼, 是为了改善家庭经济状况;“感动中国” 十大人物之一的藏族人格桑德吉主动申请去大山脚下给门巴族孩子上课, 十三年如一日, 他选择了清贫与奉献…… (掌声)

生6:小作者的论点正确, 但未必是唯一的, 我们在品读材料的时候可以多角度立意。品文悟理, 每个人的感悟未必相同。我以为果子可以象征一种精神, 如“坚守”, 那么枝条就可能象征“惰性”。

洪老师:俗话说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”, 刚才那位同学的观点未必能说服我们, 但这种求异的思维值得赞赏。大家可以思考一个问题:果树真的就是为了结果子吗? 看起来简单的问题, 其实不简单。从果农的角度看, 结果子固然是目标。但公园里的桃树每到春天繁花似锦, 不同样是一种美吗? 果农为了让果树多结果子, 选择剪去多余的枝条;公园管理者为了风景, 通过科技手段选择了“精神的繁花”, 放弃了“物质的果实”。这就像是我们为了学业也许放弃了很多……被放弃的枝条或许也有话说, 当然这未必正确…… (学生沉思) 这些其实是对材料的反思甚至是否定, 可以作为打开思路的另一种尝试, 仅供同学们参考。

2.医学档案:经典文段阅读, 范例分析与对比

语段一: 古代有一个穷人, 饿得快死了, 有人丢给他一碗饭, 说:“嗟, 来食! ” (喂, 来吃! ) 饿人拒绝了“嗟来”的施舍, 不吃这碗饭, 后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名, 传说了千百年, 也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔, 吆喝一声“喂, 来吃! ”, 这个味道是不好受的。吃了这碗饭, 第二步怎样呢?显然, 他不会白白施舍, 吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气, 宁可饿死, 也不吃你的饭。

不食嗟来之食, 表现了中国人民的骨气。

(摘自吴晗《谈骨气》)

语段二:一个人的脑子, 容量总是有限的。这方面想得多, 那方面就想得少了。脑子里过多地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、好表、好无线电收音机之类 (我说的是过多, 并非根本要不得) , 就不可能有更多的精力和时间去考虑工作和劳动的问题。

鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托, 劝他换一条新棉裤。鲁迅说:“我岂但不穿棉裤而已, 你看我的棉被, 也是多少年没有换的老棉花, 我不愿意换。你再看我的铺板, 我从来不愿意换藤绷或棕绷, 我也从来不愿意换厚褥子。生活太安逸了, 工作就被生活所累了。 ”

是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗? 当然不是;是鲁迅吝啬吗? 当然更不是。鲁迅对青年, 对革命, 向来是十分大方、慷慨的。鲁迅深刻地领悟到这一真理:工作容易被安逸的生活所累。许多人都会有这样的经验:物质的追求和安逸的生活可以分散人们在工作、劳动、学习上的精力;还可以养成人们拖拉懒散的作风。

(摘自马铁丁《俭以养德》)

洪老师:“品文悟理, 缘理而发”, 从材料中品出的“理”是议论的基础。为了证明这个“理” (论点) , 就必须利用有效的材料 (论据) 进行严密的论证。这两段文字给我们哪些启迪呢?

生7:语段一的故事语言精练, 处处突出穷人的“骨气”, 从而有效地论证了观点。叙说故事之后加以分析, 叙议结合, 重点突出。

生8:语段二采用了“总分总”的结构, 有事理有实例, 始终从人的精力的角度, 论述节俭与道德之间的关系, 十分有说服力。

洪老师:对于这篇习作, 在“论据”与“论证”方面有可以再斟酌的地方吗?

生9:我认为秦始皇的例子与“剪枝”没有太大关系。

洪老师:如何修改才能贴近材料、贴近论点呢?

生9: 秦始皇不能及时剪去贪念、权欲, 最终落得个国破家亡的下场。

生10:也可以换一个材料, 比如钱学森放弃国外优越的条件回到百废待兴的祖国, 从中我们可以感受到老一辈科学家的情怀。

洪老师: 习作中的托尔斯泰的例子存在不足吗?

生11: 托尔斯泰为何失败又为何成功, 似乎都与“剪枝”无关。可以联系我们身边的人好高骛远, 目标过多导致失败的例子。

洪老师:“目标过多”说得很准确。一个人有两个目标算多吗? 不一定, 如果能实现的话, 一百个都不多。反之, 我想“摘下星星” 这样的目标一个也嫌多。托尔斯泰的例子存在的问题主要是议论语言不够准确、严密, 而且未能抓住要点。议论文要求叙述语言言简意赅, 议论语言切中要害。当然, 大家众说纷纭, 可不能迷失自我。我笔写我心, 材料作文重在品文悟理。自己悟出来的“理”, 表达清楚, 论证精当, 才不是人云亦云, 也更容易说服读者。

【诊疗方案】

经过师生的共同讨论, 决定主要从以下几个方面进行调整:

1.立意一般, 但无大错, 个人可以有不同见解;

2. 文章的几则论据未能紧密联系论点, 需要强调“剪枝”———必须剪去的具体内容;

3.论据比较单薄, 可以再充实;

4.着眼细节, 推敲叙述与议论语言, 力求简洁而严谨。

【手到病除】

针对会诊方案, 合作小组交流研究。随后, 师生共同研讨修改。以下是修改后的习作。

剪枝·人生

也许大家都知道, 果农有个重要的工作, 那就是“剪枝”。这样做的目的就是不把养料浪费在枝条上。

果树需要剪枝, 我们当然也需要。

在我们的成长过程中, 常常会滋生一些坏习惯和坏毛病, 影响着我们的健康成长。于是, 老师就发挥了极大的作用。他们就像园丁一样, 教育着、感染着、熏陶着我们, 帮助我们剪去多余的、长着蛀虫的枝条。经过剪枝的我们才不会迷失目标, 才能沿着正确的方向茁壮地成长。所以, 我们要把自己“剪”干净了。

列夫·托尔斯泰是19 世纪伟大的文学家。但是他也曾有过一段轻狂的年少岁月。他曾经梦想做军事家、哲学家、外交家, 他热心研究法律, 却又流连于贵族交际圈, 不能自已。他曾连续两年考试不及格, 被学校强制退学。不过, 他并未因此消沉, 而是不断反思, 自我“修剪”。一旦他意识到自己的老毛病又犯了, 就立即改正, 最终成为一代文豪。莫泊桑在投到福楼拜门下的时候, 曾自豪地说自己足球、篮球、厨艺、插花无一不精。福楼拜却告诉他, 必须集中精力, 才能把最重要的事情做好, 因为人的精力是有限的。

是啊, 人的精力是有限的。如果心里同时存在着过多的追求, 就必须摒除杂念, 勇敢地剪去不切实际的梦想。为什么呢?世界上没有完美, 你想要做这一件事情, 就不应该想另一件, 因为西瓜和芝麻不会都给你。如果你想要果树多长些果子, 就得适当剪去妨碍果子生长的枝条。否则, 果子则会又小又酸。既想多长好果子, 又想要枝繁叶茂, 这是不可能的, 正和“鱼和熊掌不可兼得”是一个道理。

也有些人没有及时为自己剪枝, 造成了无法弥补的错误和遗憾。秦始皇统一六国, 应该算是功在千秋了。可是人的欲望是无止境的。刚刚遭受战火蹂躏的百姓正渴望休养生息, 秦始皇却做起了“千秋万代, 一家天下”的迷梦, 他好大喜功修建阿房宫, 为了蒙昧天下焚书坑儒……他不能及时剪去贪念、权欲, 最终落得个国破家亡的下场。

托尔斯泰改正缺点、莫泊桑削减爱好获得成功的故事和秦王朝的悲剧结局令我们深思。我明白了, 我们要懂得“剪枝”的学问, 明晰目标, 认真地为自己找出不足, 并虚心听取他人的意见, 不自负, 不贪心, 专心致志, 从而获得不断的进步。

现实生活中那些贪图享乐的人, 一边做“啃老”“月光”族, 一边妄图一步登天, 最终只能是一事无成。同学们, 人生需要有剪枝的勇气, 这样, 才能保证主干的发展, 不走“歪门邪道”。让我们用正确的姿态奔向理想吧!

师生点评

修改后的文章能够从材料出发, 所引材料言简意赅, 得出的结论明确而又能使人信服。文章运用了多种论证手法, 尤其是正反对比, 使观点更加鲜明。最后联系生活实际, 也使得文章的议论有的放矢, 具有针对性和时代性。

【杏林春暖】

下面为大家呈现一篇优秀的学生习作, 以及一篇老师的下水作文。希望同学们仔细体会。

品味舍得

刘奕羚

“智慧人生, 品味舍得。 ”一句经典的广告词如是说。这应了一句老话: 有舍才有得。

果农剪枝正是这个道理, 他们剪下一些枝条, 即使于心不忍, 也要为了减少养分的分散而忍痛割爱。最后香甜饱满的果实, 莫不是用部分枝条的舍弃换来的。果树如此, 人生亦是如此。

人的一生正是一个品味“舍”与“得”的过程。它像是一棵果树, 会生出优枝, 也会生出劣枝。它需要修剪, 需要除去无用、多余的枝杈, 需要聚集精华结出丰硕的果实。若是一味地追求数量的多, 做出不理智的怜惜, 一根枝条也不舍抛下, 最后只能结出小而青、酸而涩的果子, 到底是白忙一场。

人的一生需要面对无数的选择。你得到财富, 或许会牺牲健康。你收获事业, 或许需放弃爱情。在一时的安逸和未来的精彩中你将如何抉择? 在个人利益和集体荣誉中你又会放弃哪个?在人生的分岔路口, 谁能总是做到“鱼和熊掌兼得”?分清轻重, 做出正确的选择, 这才是舍弃的智慧。

“我放不下, 舍不得啊! ”这是影视作品中常有的悲伤台词。然而生命中又有何放不下? 若你犹豫再三, 终究是捡了芝麻, 丢了西瓜; 若你不肯放弃, 最后负担越来越重, 只能止步不前;也许你双手紧攥的, 末了竟是一把流沙, 从指缝泻去, 终将一无所有。

热气球抛了沙袋才能飞得更高, 船减少负重才能行得更快, 人卸下包袱才能走得更远。只有学会“剪枝”, 才能真正得到, 才能欣赏这世间的旖旎风光。

我爱每一片绿叶

洪国成

据说果农为了防止果树过多的枝条分散营养和水分, 为了让果树多结果实, 常常会剪除冗枝。我不是农民, 没有这方面的经验, 但想来是正确的。果农种植果树, 其目的就是为了结出既大又多的甜美果实, 以使自己的利益最大化。从这点出发, 果农的做法不仅无可厚非, 甚至还是一种智慧, 有那么一点壮士断腕的味道。

然而, 细细想来, 道理似乎并非如此简单。这中间还包含目标定位, 以及价值取向的问题。

果树真的就是为了结果实吗? 被剪去的枝条真的一无是处吗? 请看公园里的桃树, 花枝摇曳, 娇柔艳丽, 引得游客或拍照留念, 或徜徉流连。那里的桃树可曾见过硕果累累? 果农为了结果子可以放弃多余的枝条;公园管理者为了风景, 通过科技手段选择了“精神的繁花”, 放弃了“物质的果实”。这就是不同的目标定位而产生的不同的取舍。

再举国人熟知的银杏树为例。它不仅可以结出富有营养价值、药用价值的果实, 还会因为满枝金黄的秋叶而蔚为风景。同时, 也许你不知道, 银杏树还是造纸的上等原料, 抗风沙、减噪音的功臣。不同的价值取向或许会使人们对同一棵果树产生不同的态度。这样看来, 剪枝也并非必做的功课。

枝条或许原本想着花枝招展, 供人赏鉴;或许渴望叶茂成荫, 方便路人;又或者它也曾做过硕果累累的梦———谁能说它注定不能结果呢? 然而一剪之下, 枝条原有的芳香梦、绿荫梦、硕果梦就此魂断! 多么可悲的弃枝啊! 只是因为人们对目标定位的单一、对成功内涵理解的狭隘, 就丧失了存在的权利、奋斗的机会。

由此, 我想到了人, 想到了教育。学生的个性特征是丰富多样的, 学生的兴趣爱好是千差万别的, 然而我们对于学生的评价的“尺子”, 却往往是单一的。学业成绩成了最重要甚至是唯一的判断标准。果农为了果实, 剪去了看似“没有前途”的枝条;我们教育工作者可以为了升学率, “剪去”“没有前途”的学生吗?

有一幅很有趣的漫画:幼儿园入学时, 校门口的孩子的脑袋有三角形的、正方形的、圆形的……中学毕业后走出校门的孩子, 头全是圆形的了。是什么力量让孩子由各具特色到整齐划一的呢? 原因不说自明:依然是园丁 (更有社会) 的价值取向与目标定位的问题。

一个班级想来有人学业优秀, 有人擅长音乐, 有人体育突出, 也许还有虽没有特长, 但品德高尚、劳动积极的学生。如果只有一把衡量的尺子, 那么, 优秀的只是少数人;但如果多一些尺子, 就会使更多的学生获得认可和发展的机会。正如果树的使命未必是结果子, 学生也未必都要成为学者。社会还需要音乐、体育人才, 还需要勤勉踏实的普通劳动者。

教育界有句名言:一切为了学生, 为了一切学生。这应成为教育工作者的行为准则。 “你的教鞭下有瓦特, 你的冷眼里有牛顿, 你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分, 才认识他们是你当年的小学生。 ”如果你爱教育, 就请爱每一个学生;如果你爱绿树, 请谨慎地举起你手中的“剪刀”, 多给“枝条”一点成功的机会!

大熊猫作文400字-二年级作文篇3

我是一种很独特的动物，全身的毛黑白相间，所以我还没有让别人照过一张彩色照片呢!我生活在四川、陕西等地区，是中国的国宝。

我体型肥硕，憨态可掬，一对“八”字形的黑眼圈，犹如成天戴着一副黑眼镜，这副样子是不是非常酷。别看我身材肥胖，一副不慌不忙的样子，其实我可调皮了!我喜欢扒着下眼皮，伸着粉嫩的小舌头做鬼脸，我的牙齿很锋利，吃起东西来谁也比不上我。我不怕冷，无论刮风还是下雨，都有身上的皮毛大衣保护我。

小的时候像小老鼠一样呆萌。可爱又调皮的我，有时候会爬到树上还不下来，长大了就不太爱运动了，可我却是爬树能手和游泳健将呢!

爬树的时候，我和小伙伴们你上我也上，一个接着一个向树上爬，排着小队伍，还会在树枝上荡秋千。

二年级作文可爱的熊猫篇4

大熊猫是我国的一种珍奇动物，它看起来可爱极了。圆滚滚、胖乎乎的身子，除了肚皮和脸蛋是白的，其他地方都是黑的，就好像穿了一件黑白相间的大外套。大大的脑袋像个大皮球，尤其是那对八字形的黑眼圈，像戴了一幅黑墨镜似的。四肢又粗又短，走起路来摇摇摆摆，像刚学走路的小宝宝。

大熊猫最喜欢吃新鲜的竹叶和竹笋。你瞧他直着身子，盘腿一坐，两只前爪抱着东西，一个劲往嘴里塞，好像怕被谁抢走了似的。填饱了肚子，大熊猫就要去睡觉了。这时，你如果去动它，它会睁开眼睛看你一眼，又睡着了，好像总也睡不够。

不吃不睡的时候，大熊猫爱在平地上散步，你看它慢悠悠的走来走去，像是在思考什么问题。有时会在地上打滚，好玩极了!

小学二年级熊猫作文200字篇5

熊猫的四肢较短，行动缓慢，它的身上只有黑白两种颜色，在他那毛茸茸的面孔上有一双乌黑发亮的眼睛，显得可爱极了。

熊猫的生活很悠闲。它爱在地面上悠闲地散步，快乐的玩耍。有时，它也会躺在草地上，抬头望着蓝天。有时，它也会坐在草地上低着头，好像有什么不开心的事。当它开心的时候，就在地上翻筋斗，好像是一个大皮球在地上滚来滚去的，看到这个场面真是让人笑破肚皮!

“风”教学(适合二年级) 篇6

桂花

作者:(日)金子美玲

桂花香,

满庭院。

大门外,

风吹来。

进来还是不进来,

风儿小声商量着呢。

风真怪

作者:(美)谢尔·希尔弗斯坦

今天的风真怪。

吹着口哨打着转转,速度还挺快,

像个喋喋不休的老太太。

今天的风真怪。

阴天里却清爽凉快。

吹走了我的脑袋,我的帽子却还在。

今天的风真怪。

有谁见过风

作者:(英)克里斯蒂娜·罗塞蒂

有谁见过风?

我没有,你也没有。

可是当树叶在颤抖,

那就是风在游走。

有谁见过风?

你没有,我也没有。

可是当树木低下头,

那就是风,走呀走。

风从我指间穿过

作者:金波

风从我指间穿过

我已经感觉到了风

我握紧了手掌

风里有花香

风里有鸟鸣

风里有歌声

我张开了手掌

风是自由的精灵

风从我指间穿过

风是男孩还是女孩

作者:韦娅

风真是一个

调皮的小男孩

从大树上溜下来

拨弄着我家门牌

风真像一个

穿花裙的小女孩

从果园里飘出来

眨眨眼

躲进我的书台

风是男孩还是女孩

不知道什么是它最爱

真想跟它说一句话

夸它今天又暖又乖

可无论门缝还是窗台

它总是钻去又钻来

对我不理也不睬

秋风娃娃

作者:王宜振

秋风娃娃可真淘气

悄悄地钻进小树林里

它跟那绿叶儿亲一亲嘴

那绿叶儿变了,变成一枚枚金币

它把那金币儿摇落一地

然后又轻轻地把它抛起

瞧,满天飞起了金色的蝴蝶

一只一只,多么美丽

冬风

作者:林焕彰

冬风是个野孩子,

最会调皮捣蛋!

我把窗子关起来,

他就在外面砰砰敲;

我把窗子打开来,

他就伸出冰冷的手,

摸摸我的脸颊,

摸摸我的脖子,

我不要跟他玩!

北风的玩笑

作者:林武宪

北风最喜欢和树开玩笑

害得树都笑弯了腰

连叶子都笑掉了

备课构想

关于儿童诗的教育意义,前苏联儿童文学作家丘科夫斯基说过:“教育者应该利用年幼的孩子们在生活中的这一‘诗的阶段’。在这个阶段,诗歌作用于儿童的思考和感情,成为强有力的一种教育的手段。诗歌能帮助儿童感知周围世界,有效地促进语言的形成。”

儿童诗教学的背后,不仅是阅读、是思考、是语言基础和文化积淀,还是培养儿童想象能力、表达能力、审美能力、创新能力的极佳途径。

儿童是天生的诗人。他们的诗歌灵性来自于春风吹开的花瓣、清风横笛下的月光,以及蝴蝶翅膀扇起的暖风……指导孩子们欣赏、创作儿童诗,并不是让他们都成为诗人,而是让他们带着一颗“诗心”,将自己融入社会,融入生活,从而学会观察、思考、想象,并学会表达。在教学环节的设计中,我希望通过 “ 听风———赏风———寻风———写风———品风”等各种体验活动,调动学生多种感官来了解风,打破那种纯粹为写诗而写诗的形式,开拓儿童诗教学的新视野。在“春日的风”“夏日的风”“秋日的风”“冬日的风”等一段段精彩诗作的诵读、赏析、仿写、创编过程中,感受“风”的个性,感悟儿童诗的特点。儿童诗就像蒲公英的种子,当它在童年的天空轻舞飞扬的时候,快乐便不时地涌上心头,像一条久违的河流在无边流淌。这是一件多么美好的事情!

一、调动多种感官,感受风的特点,了解风的个性

在儿童诗的世界里,风是有声音的,会把窗子拍得砰砰响;风是有颜色和味道的,粉嘟嘟、甜滋滋;风是看得见的,像穿着花裙子的小女孩;风是有个性的,有的乖巧,有的顽皮。这些,都可以让学生在反复朗读的基础上,通过多种感官去感受,从而理解风的不同特点与个性。

二、在群文阅读中,让学生自己悟出儿童诗的特点

这组以风为主题的儿童诗,体现了以下几个特点:1.呼之欲出的童心;2.自然纯真的童趣;3.妙不可言的想象;4.轻盈灵动的意境;5.深刻隽永的睿思;6.朴素真挚的情感。儿童诗的这些特点不是教师生硬地告诉学生,而是学生通过群文阅读品悟出来的。

三、从模仿再到创新,唤醒学生创作儿童诗的热情

模仿是儿童的天性,是创作的基础。著名语言学家张志公先生曾说过:“模仿是学习的必经之路。”写儿童诗亦是如此。仿写让学生减少了童诗创作起步阶段的畏惧感,从趣味当中着手,既能开启学生“异想天开”的想象力,又可以凭借童诗作品中的语言框架写诗,让学生体验到成功的喜悦。

四、通过群文学习,认识8位作家,了解8本诗集

为什么选择这8首童诗,不仅因为这8首诗都是描写“风”的,还因为我想通过这8首诗,让学生认识这8位中外著名的儿童诗诗人,以及8本儿童诗诗集。如果能通过这节儿童诗的欣赏创作课,唤醒学生对童诗的热爱,并促使学生主动把这8本诗集找来阅读欣赏,那将是我最大的奢望。

课例呈现

一、导入

1.多媒体出示四幅图:风、花、雪、月。

师:同学们,自古以来,风、花、雪、月是诗人笔下常见的景物。你能吟出一些含有这些字的诗句吗?

生:等闲识得东风面,万紫千红总是春。

生:夜来风雨声,花落知多少。

生:白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

……

生:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

师:在这些景物中,来无影,去无踪的就是———风。

2.板书课题:风。

二、听风

1.多媒体播放寒风的声音。

师:听,你听到了什么?

生:我听到了北风呼啸的声音。

生:我听到了凛冽的寒风在呼呼地刮着,发出狼嚎般的声音。

师:闭上眼睛,你仿佛看到了什么?

生:我仿佛看到了风猛烈地吹着,吹弯了小草,吹折了大树,人们逆风而行,每一步都是那么艰难。

生:我仿佛看见卖火柴的小女孩赤脚走在寒风中,她的手脚红通通的,像透明的胡萝卜,她的嘴唇冻得发紫。

生:真是太冷了,我缩着脖子,裹紧衣服,风像刀一样割在我的脸上,好疼啊!

师:这情景让我想起一首诗句:“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”

2.多媒体播放萨克斯演奏的《望春风》。

师:再听,你又听到了什么?

生:我听到柔和的春风轻悄悄地向我们走来。

生:我听到明媚的春光里花儿绽放的声音。

师:这段萨克斯演奏的乐曲,名叫《望春风》。在这段优美的旋律中你看到了什么?

生:我看到阳光像流水一样从天边流过。

生:我看到露珠从花瓣上跌落下来。

生:我看到了雪白的梨花,像漫天的星星一样。

师:把梨花想象成漫天的星星,多有创意的表达啊!这一树一树的星星,不仅多而美,还散发着甜甜的香味儿呢!你见过带着香味儿的星星吗?它就开放在四月的梨花枝头,它就居住在想象的天空里。

三、赏风

1.多媒体出示桃花图。

出示诗句:我们应该感谢春风,是它,给我们送来了,一个粉嘟嘟、甜滋滋的春天。

师:读了这首小诗,你发现了什么?

生:这首诗是长辫子老师写的。

师:读了长辫子老师写的诗,你想说什么?

生:春风原来是有味道的,也有颜色,还有形状。

师:春风有颜色,那是什么颜色?

生:粉嘟嘟的,像桃花一样的颜色;嫩黄嫩黄的,像柔柳一样的颜色;暖暖的橘色,像太阳一样……

师:春风是有味道的,那是什么味道?

生:香香的,桃花的味道;淡淡的,青草的香气;浓浓的,玉兰花的味道;醉人的,蔷薇的花香……

师:春风也有形状,那是什么形状?

生:春风有丝绸一样爽滑的形状;春风像妈妈的手,柔柔的,软软的……

师:是啊,“吹面不寒杨柳风”,这是春天的风,那么冬天的风又给人怎样的感觉呢?

2.多媒体出示诗歌。

金子美玲的《桂花》

王宜振的《秋风娃娃》

林武宪的《北风的玩笑》

林焕彰的《冬风》

师:你们发现这四首诗歌有什么特点?

生:前两首都是写秋天的风,后两首都是写冬天的风。

生:每种风的个性都不同,即使是同一个季节,风的性格也不一样。

师:你喜欢哪个季节的风?请自由地读一读,说一说。

生:我喜欢爱开玩笑的北风,它显得很幽默。

生:我喜欢调皮的冬风,我想跟它一起玩,因为我一个人太寂寞。

生:我喜欢调皮的秋风娃娃,它像一个魔术师,能把树叶变成金币,还能把它们变成黄蝴蝶。

生:我喜欢站在庭院外的一群风,它们在窃窃私语,好可爱。

师:不同季节的风有着不同的个性,不同人心中的风有着不同的感情。下面,就让我们一起循着诗人的思绪,去寻找风吧!

四、寻风

1.多媒体出示克里斯蒂娜·罗塞蒂的《有谁见过风》。

师:喜欢这首小诗吗?从形式上看,这首小诗有什么特点?

生:这首小诗一共有两节,每节开头的句式都相同。

师:这叫反复的修辞手法。反复是诗歌中常用的一种修辞手法。这样读起来朗朗上口,别有韵味。同学们也能学着用这样的句式来说一说风吗?

2. 多媒体出示诗歌句式“有谁见过风?/我没有,你也没有。__,__。”照样子练习说话。

生:有谁见过风?我没有,你也没有。当落叶在草地上打滚的时候,我知道风在那儿了。

生:有谁见过风?我没有,你也没有。当蒲公英撑着小伞在空中漫步的时候,我知道风正走过了。

生:有谁见过风?我没有,你也没有。当小妹妹的花裙子高高扬起的时候,我知道风来游戏了。

师:如果把同学们说的连起来,就是一首美丽的儿童诗。看来啊,儿童诗并没有想象中的那么难写,只要把看到的、想到的写下来,就是一首诗。看,金波爷爷也感受到了风!

3.多媒体出示《风从我的指间穿过》。

师:让我们跟着金波爷爷一起,把手掌打开,再慢慢合上,然后用心感受一下,风里究竟有些什么。

生:风里有蝉儿的鸣声。

生:风里有稻花的香味。

生:风里有思念的味道。

生:风里有遥远的祝福……

师:把同学们说的连起来,就又是一首美妙的儿童诗。我们和金波爷爷一样,都感受到了风的真实存在。有的诗人啊,不仅感受到了风,还看见了风!

4.多媒体出示谢尔·希尔弗斯坦的《风真怪》,韦娅的《风是男孩还是女孩》。

师:你们看到风了吗?你看到的风是什么样儿的?

生:我看到的是一个怪风,它像一个喋喋不休的老太太。它居然把“我”的脑袋吹跑了,我的帽子却还在。

生:我看到的是一个有想象力的风,它实在太神奇了,能吹走人的脑袋。

生:我看到的风是一个漂亮的小姑娘,它正安静地趴在我的书桌边,看着我翻开的书。

生:我看到的风像一个淘气的小男孩。一会儿爬到树上,把树叶摇得沙沙作响;一会儿又从树上“哧溜”一声滑下来,在草地上奔跑,把小草踩得东倒西歪。

师:这个时候,仔细听,你听到了什么?

生:我听到了风在草地上奔跑时嘴巴里发出“呼哧呼哧”喘气的声音。

生:我听到了风从大树上滑下来时,发出的得意的笑声。

师:这个时候,让我们把镜头拉近,给风一个特写,告诉大家,你看到了什么?

生:我看到风的脸红扑扑的。

生:我看到风额头上、鼻尖上都是汗珠。

生:我看到风的身上沾满了树叶和小草。

生:我看到风的头发全都乱了,像一堆乱草。

师:风可真调皮。想想它除了爬树、奔跑,还会干些什么?

生:它会把树上的花瓣摘下来,扔得一地。

生:它会把小姑娘头上的帽子摘下来,戴在小树的头上。

生:它会把小朋友鼻梁上的眼镜抢跑,戴在自己的眼睛上。

师:对于风娃娃来说,眼镜太重了,它可能拿不动,它只拿得动草帽和纱巾。

生:它会让麦田掀起金色的波浪。

生:它还会调皮地掀起小女生的花裙子。

师:在同学们的眼里,这哪里是风,这分明是一个个活泼可爱的孩子。多有趣呀,让我们再来读一读这两首儿童诗,把风的顽皮、活泼表现出来。

五、写风

1.引导学生自己概括儿童诗的特点。

师:欣赏了这么多儿童诗,你们发现儿童诗有什么特点?

生:儿童诗是儿童自己的诗,很简单,也很有趣。

生:儿童诗中有着无边无际的想象和无穷无尽的快乐。

生:儿童诗是无拘无束的,像风一样自由、生动、活泼。

生:儿童诗活生生的,充满了勃勃生机。

师:诗是什么?诗就是每个人心底流淌出来的最自由的声音。下面,就请同学们拿起手中的笔,把你看到的风,闻到的风,触摸到的风,以及心中想到的风,自由地写下来。

2. 学生自由创作儿童诗。

3. 教师巡视,随机点拨。

六、品风

1.集体交流评议学生诗作。

李逸文:我心中的风是有形状的。春天的风是圆形的,蛋清一样在脸上滚动,春水一样清凉;夏天的风是方形的,硬邦邦的,令人窒息;秋天的风是三角形的,像一把把锋利的小刀,把大树的头发剃光;冬天的风是六边形的,在雪花旋转坠落的时候,你就会知道。

常惠宇:我心中的风是有生命的。春天的风,是一个顽皮的儿童,它常常拉柳树姑娘的辫子;夏天的风,是一个精力旺盛的小伙子,它走遍各地,它的身后总留下绿色的足迹;秋天的风,是一个思想成熟的中年人,它想当理发师,可是只会剃光头;冬天的风,是一个垂暮的老人,它坐在壁炉旁,哼着一首温暖的老歌。

余乐章:我心中的风是孤独的。当孩子们玩耍的时候,风却只能在他们的身边偷偷地看;当孩子们读书的时候,风却只能趴在窗口痴痴地看。风,不甘心孤独,去别的地方,找朋友去了。

黄心悦:风是一个录音高手,他随身带着一个录音机。当它从风铃旁路过,风铃发出“丁零零”的声音,于是,风的声音就是“丁零零”。当他从树林间穿过,树木正在“沙沙沙”的交谈,于是,风的声音就是“沙沙沙”。当他把孩子的帽子摘下,孩子发出“咯咯咯”的笑声,现在,风的声音就是“咯咯咯”。

庆澄:我是一阵风,和花儿是朋友,当我来找它玩的时候,它总是开心地点头;我是一阵风,和杨柳是朋友,当我找它玩的时候,它总是开心地扭动着纤细的腰肢;我是一阵风,和风筝是朋友,当我来找它玩的时候,它总是开心地在天空中舞蹈。

师:刚刚同学们纷纷用笔写下了自己心中的风,这一首首同学们自己创作的诗 ,就叫———儿童诗。

2.教师结合板书点评。

你们的诗像夏天的风一样绿意葱茏/你们的诗像秋天的风一样金黄灿烂/你们的诗像冬天的风一样洁白无瑕/你们的诗像春天的风一样色彩斑斓。

七、总结

今天这节课,我们学习了9首儿童诗,除了《春风》是长辫子老师写的外,其他8首的作者都是著名的儿童诗诗人。我们不仅要记住他们的这些诗,如果有时间,还可以把他们的诗集找来,或者买来,读一读。请记住这些诗人和诗集的名字:

日本金子美玲的诗集《向着明亮那方》。

美国著名“光头大叔”谢尔·希尔弗斯坦的《阁楼上的光》。

美国腾川尧编绘的《一个孩子的诗集》,里面不仅有英国著名诗人克里斯蒂娜·罗塞蒂的作品,还有英国著名诗人史蒂文森等众多著名诗人的作品。

中国著名儿童诗诗人金波的诗集《让太阳长上翅膀》。

有“教材诗人”之称的王宜振的诗集《夏天里的苹果梦》。

中国香港韦娅的诗集《风是男孩还是女孩》。

中国台湾著名儿童诗诗人林焕彰的诗集《妹妹的红雨鞋》。

《中国童诗》主编雪野主编的诗集《鱼儿睡在哪里》,里面有林武宪的《北风的玩笑》。

教学反思

忘记是何年何月喜欢上了儿童诗,仿佛是很早很早的时候。

那是一个很偶然的机会,我踏进了金子美玲的童诗世界,她的诗唤起我对儿童的敬畏之情———简简单单、干干净净却直达世界的本质,这是童心的特质。

桂花香/满庭院/大门外/ 风吹来/进来还是不进来/风儿小声商量着呢。《桂花》

你能想象到吗,是一个孩子把耳朵贴在门板上的画面:白色的桂花香从门板的缝隙钻进他的鼻子里,惹他笑,闭着眼睛,想着甜甜的桂花糕,偷听秋风的对话。没有人不被这样的画面感动,尽管有些人嘴上不承认,可也无法抑制住内心泛起的小浪花。无疑,这就是全世界最美的诗歌,最迷人的文学。

《积雪》(金子美玲):上层的雪/很冷吧/冰冷的月亮照着它//下层的雪/很重吧/上百的人压着它//中间的雪/很孤单吧/看不见天也看不见地。

见过很多次雪,却从来没有像金子美玲这样为雪着想过。是啊,上层的雪被冷冷的月光照着,应该分外寒冷吧。而下层的雪,承担了那么多重量,一定很累很辛苦吧。但是啊,它们都比中间那层雪要幸福。因为中间那层雪看不见天也看不见地,它的孤独比寒冷更冷,比重负更辛苦。这种被封闭的孤独,不但脚步无法走出,连目光都无法碰触,这才是最大的痛苦。感谢有这样的句子,让我学会怜惜雪花小小的生命,在它们短暂生命的起落间,有这样一份悲悯和同情。

原来,儿童诗就像一片片薄薄的雪花,在风中轻盈地舞蹈,最后落在孩子们的心灵深处,慢慢融化。而我,一个不愿长大的大儿童,内心也被这些露珠一样莹亮透彻的雪花浸润得盈湿一片。

“风”不过是一个载体,是它载着美好的诗意在课堂上徜徉。在儿童诗的世界里,风不仅有声音,有颜色,有味道,有形状,还有质感,有温度,有感情,有性格。有了这样独特的体验和不同凡响的感受,世界立刻变得生动起来。

在教学过程中,我坚持以听读为先导,激发学生兴趣;以阅读为基础,培养欣赏水平;以名句为纽带,提高模仿能力;以观察和思考为门径,培养童诗创造能力。让儿童诗为学生的自主写作提供广阔的空间,解开写作对孩子们的束缚,激发孩子们的想象和幻想,让“无忌的童言”自然地流淌,无瑕的童心淋漓尽致地写真。

记得我有一次上童诗欣赏创作课《风》时,一个孩子在课堂上忽然很响亮地冒出一句:“我知道为什么我们的童诗写不过长辫子老师了 ,因为我们没有长辫子老师那么长的头发!”台上台下顿时笑成一片,我也忍不住大笑起来,说道:“总有一天你们写的童诗会超过郭老师的长头发!”

“长辫子老师,你可以抱抱我吗?”一个和我一样留着齐眉刘海的小姑娘在课结束时,跑到我跟前,很稚气地问我。我不假思索地伸开双臂,给了她一个大大的拥抱。她开心地跑开了,不一会儿她又回来了,居然捧着用空酸奶盒装着的一窝蝌蚪,说是送给我的礼物,并且一定要我抱着她照一张相。

原来,被童诗浸润过的孩子可以充满如此烂漫的情趣!我终于相信,只要我和孩子们坚持走在这样诗意的旅程上,不仅沿途能看到美丽的风景,而且在路的尽头,一定会有更美好的东西等待着我们。

培育“诗心”———听郭学萍“风”教学有感

袁浩

郭学萍每见到我就张口朗声喊“师傅”,那笑容、那情态,分明就是个邻家大女孩。而我每听她的课,则仿佛又回到孩提时代,坐在教室里,与孩子们一样,被她那磁石般的目光、话语所吸引,满心激动,满心快乐。这不,悠悠的乐曲响起来,她长发飘飘,且行且诵,天真的孩子们同她一起走进诗,走进“风”,走进梦……一个个情思飞扬,驰骋想象,无拘无束,言语鲜活,让人好生喜欢!其实,不仅是我,所有听课的同行、专家、诗人,都为之激动,兴奋不已。孩子们都说“长辫子老师”有魔力。在儿童诗的教学中,她魔力的密码是什么呢?

“培育诗心”。郭学萍对儿童诗教学,在心灵深处有着深刻的认识。她常说,我们指导孩子进行儿童诗的欣赏和创作,并不是要每个孩子都成为诗人,而是为了引导他们有一颗“诗心”,让他们能用一双诗意的眼睛去观察生活,发现生活,用诗意的方式去表达自己对生活的独特感受、体悟和理解。显然,郭学萍看准了儿童诗自然、质朴、稚拙,充满想象和童趣的特点与儿童的天性有着天然的契合,是直抵儿童心灵的一种文学样式。她带领孩子们学习儿童诗,旨在培育诗意的儿童文化,着眼于每一个孩子情意能力的发展,让诗意诗情伴随他们的童年,润泽他们的心灵,为他们的人生奠基。

“感受童趣”。童趣是儿童诗核心的艺术质地。有些儿童诗教学过早且过分追求“弦外之音”,过分强调思考分析、深度理解,使教学变得枯燥乏味。郭学萍却着力于引导学生在读诗的过程中运用联想和想象,把抽象的文字符号还原为栩栩如生、有声有色的形象和画面。孩子们通过读,感受到各类风不同的形态、个性和情感。风不过是个载体,载着诗意在课堂里徜徉。孩子们在愉快的阅读中感受到“儿童诗像风一样的自由、生动、快乐”,“ 诗中有无边无际的想象、无穷无尽的快乐”。显然,这几首诗中的种种要素———声音、节奏、意象、意境、出人意料的奇想、荒唐的逻辑、风趣的措辞———通过孩子们的阅读,被唤醒、激活了。孩子们在读诗的过程中获得了情感的共鸣。也正是孩子们对诗中富有童趣的意象画面和文字感受,变成了他们读诗、写诗的重要动力。

“点亮想象”。在“风”一课的教学中,为了激发孩子们的想象力,上课伊始,郭学萍出示图画,播放风声,以唤醒孩子们往日在自然中、阅读中所形成的风的种种形象积累;播放《望春风》乐曲,让孩子们在头脑里生成鲜活的风的新表象。孩子们脑中相关的表象越丰富、鲜明,就越有可能组成新的形象,想象的羽翼就越丰满,就越能振翅高飞。教学中,她引导孩子们运用想象感受诗句的意象、画面,鼓励孩子们写诗时把自己看到的、闻到的、触摸到的、心中想到的风,自由地表达出来,于是,一首首奇妙的儿童诗像美丽的蝴蝶从孩子们心里翩然飞出,孩子们那些被唤醒、被解放的想象力、创造力,着实令人叹服。

“学习语言”。郭学萍非常重视引导孩子们关注、领悟、学习诗人表达童趣的语言方式,这些方式往往是诗之所以成为诗的有趣元素。譬如在赏读《有谁见过风》时,她引导孩子们发现了语言形式上的特点———每段开头句式相同,认识了“反复”的修辞手法,进而仿写练习,自由叙说各自想象中的风。赏读《风从我指间穿过》,她让孩子们学习诗句,还原诗句,与诗人一起打开手掌,慢慢合上,用心感受,放飞想象,于是,在诗的意境中,不但孩子们的想象被点燃了,而且在不知不觉中,对金波的小诗进行了模仿和创编。更值得称道的是,这节课,郭学萍精心选择了关于风的9首儿童诗,其中8首都是著名儿童诗人的作品。这些诗童趣盎然,语言精妙又风格各异。这就使孩子们在群文的阅读比较中,看到了儿童诗丰富多彩的表现手法,从而在学习模仿的过程中,他们的想象力和艺术才能不至于受到束缚和阻滞。

假如我变成了熊大熊二作文篇7

我费了好大的劲才爬起来，站直后，我才发现我的身子变得又大又圆。周围所有的事物都变得很小很小，人看起来比蚂蚁还小，连绵的`大山也变成了一条条绿丝带。我被这突如其来的变化吓到了，呆立在原地。突然，远处飞来了一个巨大的发光球体，他发出了洪亮的声音：“你现在已经变成了地球，二十四小时后你才能变回人形。”说完，那个球体便消失了。

我变成了地球?我半信半地往自己身上看了看，果然，我身体上到处都有人、植物、动物和许许多多的建筑物，原来我真的变成了地球。变成地球后我老是闻到一股刺鼻的味道。到底是怎么回事呢?原来河水被污染了，清澈的河流不知什么时候变得浑浊不堪，各种有害气体盘踞在城市上空，街道上布满了各种各样的垃圾……就连原始森林也遭到了破坏!

是谁让我们的家园变成这样的?哦!我想起来了，是我们自己，是人类!你看，工厂里的废水没有经过处理便排进了河道，汽车尾气和烟囱里的废气是造成大气污染的元凶，还有乱丢垃圾的人们，他们总是毫不犹豫地将垃圾扔到地上……你听，那是电锯的声音，伴随着刺耳的声音，原始森林里的大树一棵接一棵地倒下了。

假如我变成了熊大熊二作文篇8

在过去，我有幸拥有了一只银狐仓鼠。一眨一眨的大眼睛，粉嫩嫩的小鼻子，一抖一抖的胡须，时刻不停的小嘴巴。这么可爱的样子，顿时让人对她心生怜悯，那有同时忍不住想要逗逗他。

仓鼠那么小，自然不能任由它乱跑，而是让他乖乖的待在笼子里。但即使呆在笼子里他也不老实，他总是可以在你意想不到的地方出现，卡在笼子间隔里睡觉，躺在滚轮里睡觉，藏在木屑里睡觉，即使是晚上，他也这样。后面的仓鼠完全不一样，别的仓鼠总是那么活泼好动。但即使这样，我依然喜欢他。

他总是慵懒的躺在那里，短短的小手爪像是没有了一样，短短的尾巴时不时的摇几下。时不时戳它几下，它都没有什么反应，顶多就是翻一个身而已。它越是这样，反倒是令我斗志盎然。你把它轻轻提起来，它还跟你急，两只小爪和小腿四处扑腾，要是认它抓到机会，指不定得狠狠咬你一口。但即使是这样，我也依然乐不此彼的和它玩着这种游戏。

每每回到家里，它的`腮帮子总是涨的鼓鼓的，一副要喷出来的样子，戳一下它的嘴巴边还会涌出来些瓜子，它这副样子总令我发笑。它不仅是我的小伴侣，更是我可以倾诉的对象。每次有烦心事我都会站在一旁说给它听，它好像也知道我不开心，都会安静的听我说完，虽然它不讲话，但我总能感觉到它的心意，它也是常常给予我鼓励。

成都大熊猫基地中的旅游美学分析篇9

旅游作为一种具有较强综合性和审美实践性的社会文化实践行为, 在历史中不断地发展, 从物质性到休闲性, 从小众游到大众游, 从国内游到出境游……, 旅游, 无处不在。叶朗先生 (1998) 在国内较早地提出:“旅游, 从本质上说, 是一种审美活动。离开审美, 还谈什么旅游?……旅游活动就是审美活动。”王柯平先生 (2002) 也认为:“旅游是一项集自然美、艺术美和社会生活美之大成的综合性审美实践活动。”从旅游者的角度来说的话, 旅游不仅仅是一种经济活动, 而是一种让旅游者放松身心的自由活动, 换句话说, 旅游体现了生命对自由的渴望, 对美的渴望, 对精神需求文化的渴望, 旅游成为了一种审美活动。成都大熊猫繁育研究基地位于成都市北郊, 距市区仅10余公里, 交通便利, 具有开展大熊猫特色旅游的独特地理优势, 一直是外地游客来蓉旅游的热门之地。遂本文选取成都大熊猫基地作为样本对象, 从旅游美学的角度来发现和挖掘熊猫旅游基地中的美学元素, 让游客能够在观赏游览的同时获得更好的旅游体验。

2 成都大熊猫基地中旅游审美心理

2.1 旅游审美意识

在现今的社会工作中, 由于人们工作环境日益规范化, 固定化, 局限在一个相对狭窄的空间中。人们解脱这种束缚, 外出休闲、散心的意识日益强烈, 于是人们便通过旅游活动来得到补偿, 开始在众多的旅游地中进行选择, 每个人的旅游偏好不同, 所选择的旅游地也就不同, 由此, 审美意识开始逐渐萌芽。

将熊猫基地作为旅游地的人则是对旅游基地有一定的了解, 旅游者从不同渠道了解熊猫旅游基地。线上, 熊猫基地与各个旅游网站合作, 通过官方微博等方式宣传熊猫基地, 线下, 熊猫基地与各旅行社联合, 推出成都一日游, 深度游……通过这些方式, 人们慢慢熟知熊猫旅游基地, 产生了旅游的意识。旅游意识萌发在旅游审美之前, 有了旅游意识才开始会有旅游审美, 而旅游审美则是基于熊猫旅游基地的实地参观中。

2.2 旅游审美动机

一般来说, 我们将旅游审美动机分为自然型审美动机, 其指向是指自然美;艺术型审美动机, 以欣赏艺术作品作为旅游目的;社会型审美动机, 以审美的眼光观察、体验旅游地社会的制度、结构、人情、伦理、道德、民风与生活方式;饮食型审美动机, 追求美食的动机。熊猫基地不仅仅有可爱的大熊猫, 也有诸如天鹅、松鼠、孔雀等其他动物, 同时还有清澈的天鹅湖, 美丽的玫瑰园等等。去往熊猫基地中的旅游者, 大部分的旅游动机都是偏向于社会型审美动机, 他们不是为了追求美食而去, 也不是为了欣赏自然风光, 而是为了目睹四川独有的国宝熊猫, 进而体味四川独有的魅力。

2.3 旅游审美理想

旅游者未到旅游目的地之前前, 对于旅游地总有一个期待值, 当期待达到最高时, 旅游的愉悦感和美感也将得到大大的满足。熊猫基地被誉为“中外游客与国宝亲密接触的最佳旅游目的地”, 与大熊猫亲密接触是熊猫基地最大的旅游特色和亮点。在仿生运动场, 游客可近距离观看不同年龄段的大熊猫的生活状态, 看大熊猫或卧或坐, 或饮或嬉, 或进或出的嬉戏画面;在大熊猫产房, 可零距离欣赏大熊猫母亲哺育幼仔的生动场景, 有时游客还可以参加特殊的体验项目———哺乳小熊猫, 让游客产生极大地愉悦感, 其次, 熊猫基地不仅仅只有大熊猫, 还有黑颈鹤、白鹳和白天鹅、黑天鹅、雁、鸳鸯及孔雀等动物, 满足游客对不同动物的观赏心, 能很好的符合心理预期。

3 熊猫基地中的美学元素

3.1 整体布局的旅游审美

3.1.1 建筑的美

建筑, 不仅体现了熊猫旅游基地得内涵文化, 也是传承熊猫旅游基地的历史最富有冲击力的直观形象代表, 因此欣赏熊猫旅游基地的建筑从而获取美的体验是旅游者在熊猫基地旅游的重点之一。熊猫基地的门口首先是简约的现代风, 橙色线条和白色不规则圆木组成, 组合成一个卡通版的熊猫, 单从外形上看就抓住了小朋友的目光, 走近熊猫基地, 便有一种“山重水复疑无路, 柳暗花明又一村”的感觉, 沥青路顺着大门分出了两条道路, 无论旅游者选择哪一条路, 都会见到不同的建筑, 熊猫基地都是现代建筑, 砖石堆砌, 采取与基本结构体系无关的建筑内部空间分隔法, 每一个立体的建筑都代表着一种独立的旅游审美, 配合其中的动物, 与周围景点相得益彰。中国在古典建筑方面一直是以木结构为基础, 然而在熊猫基地上, 却采用了钢筋混凝土, 凸显了建筑的门窗, 屋顶等部位, 这种结构不仅在安全性能上得到大大的保障, 而且让人在它面前体会了一种宽广的情怀, 很好的突出了整个建筑的正面形象。其次, 园区内的各种动物栖息馆或是熊猫别墅都是采用木质结构为主, 渗透着中国的古典园林造园艺术之感, 造型质朴大方, 线条简单流畅, 掩映在郁郁葱葱的植物之中, 使环境与建筑融为一体, 呈现出人与动物、环境和谐相处的美好画面。

3.1.2 园林的美

中国每个园林对花木的选择标准都是差不多的, 一是讲究形态的美, 比如说树的形态、树枝的卷曲程度、树叶的伸展程度, 都是对树木的自然之美的要求;二讲究颜色搭配, 每棵树, 每朵花, 每根草都要与周围环境相衬, 如红色的花朵, 绿色的树叶等等;三是要讲究香味的散发, 要求自然淡雅和清幽。最好四季常绿, 时时飘香。自然, 熊猫基地对园林的审美也是如此。它的园林以人造林为主体, 通过刻意的修剪成各种形状, 整齐的排列在建筑外围, 更加凸显出生命与活力, 给宁静的建筑带去一份生机与活泼, 同时熊猫基地里也种植各种鲜花, 它是突破一层不变的绿色植物的起头军, 给整个熊猫基地带来缤纷色彩, 一片片绿色中冒出朵朵色彩各异的鲜花, 在绿荫中的若隐若现, 给旅游者带来无尽的遐想, 远观看其色, 近观嗅其香, 产生“犹抱琵琶半遮面”的错觉。

3.2 独立景点的美

3.2.1 熊猫活动场

作为熊猫基地里一个最重要的独立景点, 熊猫活动场采用假山与树林相互堆砌, 将天然的植物放进人工修建的木架里, 完全模拟大熊猫野外自然生态环境的造园手法, 建有湖池、溪流, 观赏植物林带、草坪等, 栽种竹林和植物林, 建有多处模拟自然兽穴, 配合山石、洞穴、树穴等, 将自然的山野风光与优美的人工景观巧妙地融为一体, 使环境更接近自然, 得以让熊猫能够在人工养殖的环境中得到自然环境的活动养地, .在熊猫活动场地里还有大熊猫最爱吃的竹子, 更加满足了野生大熊猫的生存环境, 且在熊猫活动场地里, 并不像传统的观赏景区那样用高高的围墙围住所要观赏的动物, 而是在游客和动物之间设置一道人工沟渠, 这样既避免了游客的投食和触摸对动物造成的伤害, 也同时保证了游客的人身财产安全, 熊猫活动场开放、宽敞的观赏台, 呈现出多个清晰、不同的观赏角度, 游客可以清清楚楚的看到国宝可爱的睡姿, 吃态, 极大地满足了游客的旅游心理。

3.2.2 天鹅湖

黑格尔说过“美是形象的显现”。形象美是自然景观中最具有代表性的特征, 自然、本真、纯粹也正是自然美的表现形式。形象美的特征十分丰富, 雄、秀、奇、险、幽, 那么熊猫基地内的天鹅湖所呈现的秀美无疑是最符合它的形象特征, 白白的天鹅, 五彩的金鱼, 绿绿的水草, 漂浮的芦苇, 一切的一切在这个湖里和谐相处, 构成一幅如诗般的画卷。柔和、秀丽、优美, 给人一种甜美、安逸、舒适的审美享受。观赏天鹅湖时, 总能让人心境平和, 情趣得到安慰。春天, 树梢上细碎的阳光打在岸边的小草, 小花上, 给以一种视觉上美的享受, 旁边的玫瑰园也给天鹅湖增色不少;夏天天鹅湖四周绿树成荫, 繁花似锦, 湖中的倒影也别有一番姿态;秋天, 一阵微风吹过, 芦苇荡漾, 无论晴雨, 总有自己的韵味;冬天, 万物枯萎, 唯有鱼翔浅底, 也自成一道风景。色彩的变化无疑是天鹅湖中最动人、最富有生机的形象;绚丽的色彩能带给旅游者快乐和幸福, 也能带来一种赏心悦目的美感, 令人精神为之一振。

摘要：成都大熊猫基地作为成都市内就可以近距离和国宝熊猫接触的旅游景点, 一直是外地游客来蓉旅游的热门之地, 为此, 从旅游美学的角度来阐述熊猫旅游基地中的美学元素, 让游客能够在观赏游览的同时获得更好的旅游体验。

关键词：大熊猫基地,审美心理,美学元素

参考文献

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[4]唐超.关于旅游美学的几点思考[J].财贸研究, 2001, 12 (2) :45-47.