演讲稿 责任

演讲稿 责任（共8篇）

演讲稿 责任 篇1

兴我兴国，唯有履则

尊敬的各位评委、各位同仁！

大家上午好，今天我演讲的题目是《兴我兴国，唯有履则》。2008年5月12日汶川发生里氏8级地震，一时间，山河呜咽、天地动容！我们敬爱的温总理第一时间赶到了灾区，顶着潇潇风雨、冒着余震飞石，走遍了每一个重灾区，看望受灾群众、指挥抗震救灾。试问？一个泱泱大国的国家总理、一位年近七十的古稀老人，是什么驱使他冒着生命危险、如此的忘我工作？那就是对人民的责任！

责任，何为责任？辞海中是这样解释的：应尽的义务；分内应做的事。清朝著名的思想家顾炎武曾说过：“天下兴亡、匹夫有责。”美国作家海明威说过：“每个人都是为某种事业而诞生的，每个在地上行走的人，都有他应尽的职责。”这都是对责任的一种阐释。

责任是一种忠诚，责任是一种义务，作为一名党员、作为一名青年，我牢记着自己的责任，在今年，当知道我市面向全国招录选拔生的消息后，我就毫不犹豫的放弃了广东省公务员的录用机会，坚定的选择了基层这片广阔的舞台来奉献自己的青春。

责任是一种压力，责任也是一种动力。在我们农村，你们现在也许会看到这样一种景象，许多干部走下小车，脱下皮鞋，戴上草帽，活跃在田间地头。没错，这就是我们的“三送”干部深入农村、深入基层，为民排忧解难。据不完全统计，自三送工作全覆盖以来，在我们长冈乡共收集民意1200多条，解决问题900多件；修复桥梁2座，救助贫困人员120人次，发放物资2.2万元。这就是责任的力量！

兴国、兴国、何以兴国？作为一名人民公仆，我们只有做到强化责任意识，方能兴我兴国。

强化责任意识，需要我们热爱自己的岗位。作为人民公仆，我们都应该坚定自己的理想信念，不管条件多么艰苦，环境多么恶劣，执著的奋斗下去。

强化责任意识，需要我们坚守自己的岗位。作为人民公仆，我们应该尽职尽责做好每一件事，遵守岗位纪律，杜绝“庸、懒、散”。

强化责任意识，需要我们珍惜自己的岗位。作为人民公仆，我们应该深入基层，倾听群众的心声，我们要多干事、干成事、不懈怠、不飘浮。

团结奋进薪聚业，继往开来绘宏图！朋友们，县十七次党代会已经吹响了我县坚持加快发展、推动转型发展的总号角，只要强化责任意识，只要我们牢记使命，只要我们在开明开放中站前列、创新创业中争先锋、亲民为民中葆本色、科学发展中立新功，那么我们建设“四个模范”兴国的目标就一定能够实现。

我的演讲完毕，谢谢大家！

演讲稿 责任 篇2

郭正平在赛前讲话中说, 积极承担企业责任是中国移动在“正德厚生臻于至善”核心价值观指导下, 促进企业与社会各方和谐共成长而做出的一项重要行动。希望各单位和广大干部员工要以促进企业发展大局为己任, 把平凡的本职工作同公司的可持续发展紧密联系起来, 以本次演讲比赛为契机, 大力加强“中国移动人的责任”传播, 推进责任文化建设, 打造企业责任管理体系, 为公司的持续健康发展做出每个移动人应有的贡献。

选手们紧扣主题, 用一幕幕生动的故事、感人的案例和典型事迹向大家讲述了四川移动人在推进企业转型和“新跨越”中承担责任、践行责任, 用“心”诠释责任的意识, 展示出在生产经营、抗洪抢险、创先争优等日常工作中, 广大移动员工积极拼搏, 敢于承担, 勇于奉献的精神风采。

成长与责任演讲稿 篇3

同学们，在这个世界上，在成功者的队伍里面，很多人并不见得很聪明，在失败者的队伍里面很多人并不见得愚笨。其实，有一样东西比聪明的脑袋更重要，那就是人的心灵和意志，一个人的贫穷很大的程度是心灵的贫穷，一个人的成功很大程度是意志的成功！

马加爵事件，大家都知道，他最致命的弱点是什么呢？就是心灵有问题，斗志有问题。在作案前，他花了很多时间很多精力上网查资料：用什么工具杀人最隐蔽，逃跑时走什么路线等等，他都花了很多心思去考虑，但是，整个过程他都没为父母考虑过。

这也是心灵有了问题呀！另外，他的意志很薄弱，别人一句话就能把他击倒，就起了杀人的念头。其实马加爵很聪明，在与同学玩扑克的时候总是赢，他的同学跟他开玩笑，你这小子为人有问题，打扑克总是搞假，总是赢牌，所以，大家都不喜欢你，过生日聚会都不想喊你这个为人虚假的人。为了这句话，马加爵就生出杀人的歹心……

人刚生下都是一样的，然而，随着时间的推移，环境的改变，学习的艰难，世道的艰辛，人情的冷暖，人们的心灵和意志就会慢慢地发生改变，这样的改变将会导致人与人之间的差距，于是，有些人很成功，有些人很失败；有些人很出色，有些人很平庸；有些人很幸福，有些人很痛苦。你想在这个激烈竞争的社会成为一个很成功、出色、幸福的人，关键在于你有没有一颗永远不冷不死的心！有没有一股不管是主观因素还是客观因素都打不垮的意志！

这些年来，在你最需要帮助的时候，是谁向你伸出援助之手？在茫茫人海中，是谁最关心你、最疼爱你？你出门在外，是谁总是牵挂着你、惦念着你？是谁总是盼着你回家等着你吃饭？在你生病时是谁最紧张，最着急？在你最高兴时是谁比你更高兴？在你最痛苦时又是谁比你更痛苦？在你最失落无助时，是谁来安慰你鼓励你？在你最孤独寂寞时又是谁来陪伴你？是谁对你的生命影响最大？在你的心目中谁占的位置最多？

你或许在乡村长大，你们家世世代代都是农民，为了生存为了你也能像别人的孩子那样体体面面地生活、成长，你的爸爸妈妈艰难度日终年劳作，但只要自己的孩子能有书读肯上进，再苦再累他们都心甘情愿无怨无悔。夜幕降临，每当你上教室上晚自习时，你爸妈或许都还没回到家吃晚饭，要是他们离家在外漂泊在外做生意打工捡破烂，也许因为货不出手、工钱未得到而身无分文常常不知道晚饭在哪里；当你进入梦乡，你的爸爸妈妈还常常为你的学费和为一家老小的生活费而发愁，常常整日整夜睡不着觉......

他们知道现在的社会要靠本事吃饭，你虽然读了书，可是社会上竞争的人很多、饭碗很少，竞争很激烈，孩子能生存、能够照顾自己已经是很不容易了，所以他们的后半辈子也不敢对你抱有太大的指望，他们晚年生活也许还得靠他们自己。其实你的爸爸妈妈累死累活无非就是希望自己的孩子能够成人成为对社会有用的人，受人尊敬让人看得起，不白费他们的一番心血！想想你自己，做到了吗？作为农民或作为民工的爸爸妈妈到他们真正老了实在做不动的时候，他们的生活将没有任何依靠，在很大程度上将要依靠孩子才能度过他们生命中最凄凉的岁月，而倾注了他们一辈子心血又是他们生命中唯一可以依靠的你，能给他们带来什么呢？

你一天天长大，可是你的父母却一天天变老了。你平时有没有看过他们的模样？你有没有仔细打量过他们？他们的模样已经老到什么程度了呢？你知道不知道？他们或许已经变得很老了，由于新陈代谢的缘故，人总会自然变老的，但如果老得太快衰老得太早那就不正常了。这些年来，他们为生活奔波，为工作忙忙碌碌，为孩子忧心忡忡。你或许还常常跟他们顶嘴、吵架，惹他们生气伤心，你的学习又不怎么理想，你的行为总让他们很不放心，他们常常为你将来的前途和出路担忧发愁，他们还能年轻到哪里去？况且他们身上可能还有很多病痛，他们又舍不得上医院看医生，怕检查怕住院，老这么硬撑着，他们的生命有没有危险？他们能活多久？无论如何你都要抽点时间，给自己一个机会好好看一看你的爸爸妈妈！是时候了！

你现在还是个学生，是个未成年人，是个消费者，还不需要为父母承担什么责任，如果你的父母生病住院，你去看一下他们，他们就很高兴了，甚至别人还夸你是个很懂事的孩子。可是，在你长大成人，自立成家，你也有自己的孩子的时候，你的父母生病住院，你去看一下就行了吗？如果，需要开刀，需要几万几十万，才能治好他们的病，甚至才能保证他们的生命时，你将怎么办？你能拿得出多少？你肯不肯找别人借？为了他们健康和生命，你能不能全力以赴？就像当年他们对你一样？万一有一天，你的父母突然撒手离开了你，你哭一下，流几滴眼泪，别人或许也会夸你是个孝顺的孩子。可是，在很多年后的将来，你回想起来，回想起父母的疼爱父母的恩情父母的容颜，你仅仅哭就行了吗就够了吗？

你的爸爸妈妈准备把一切都给了你，可你有没有设身处地为他们想过？在这个世界上几乎没有什么是永恒的，你把自己的将来全部依靠和托付都放在你父母的身上，你认为能有多大的胜算和把握呢？你为什么就不努力学会和设法依靠你自己呢？

同学们，这些年来你一直在追求什么？在期待什么？是什么力量在支持着你，让你显得那么坚强，那么自信，那么发奋？又是什么原因，是什么东西在迷惑和诱惑着你，总让你显得身不由己，心神不定，坐立不安？有时候，你在游戏室、在网吧、在电脑面前一坐就是几个小时；有时候，你莫名其妙地想打人骂人；有时候，你又无端地折腾、伤害和糟蹋你自己，你为什么会变成这样？到底是什么原因造成的？在夜深人静的时候，你有没有勇气面对你自己？在光天化日之下，你敢不敢正视别人？是什么最让你的良心感到无愧？又是什么最让你的良心感到不安？你还能发自内心的微笑吗？你还会感动得落泪吗？你还属于你自己吗？你还是你吗？

这些年来，你都是怎么走过来的？你的每一步都留下什么脚印？你有没有努力过？你有没有成功过？你做过哪几件事情最让你感到骄傲和自豪？你小时候那些美好的梦想现在还剩下多少？你对自己还有多少信心？你对将来还抱多大的希望？每一天都在充实都在进步中度过吗？在做人、读书和做事上，你都尽力了吗？你还敢说自己很想说的话吗？你还敢做自己喜欢做的事吗？你的父母还能为你感到骄傲吗？你是否能扪心自问理直气壮地说：爸爸妈妈，你的儿子很用功！你的女儿很优秀！你的独生子不会让你们白生白养的！你的女儿不会给你们丢脸的！你的儿子不会让你们失望的！你的女儿一定会让你们幸福的！

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每天，天刚朦亮，你就很不耐烦地睁开双眼，一脚踏进这个世界，又以一脸的茫然无奈走进学校跨进教室，然后木然地坐在座位上，呆呆地望着黑板，对你来说一切都是那样的枯燥乏味，一切都是那么无可奈何没有法子。你常常听不进一句话，看不进一个字，心里不知道都想些什么，也不知道自己要做什么要怎么做，课时一节节下来，日子一天天过去，没有什么收获也没有什么感受，心里依然是空空的，可是又不知道拿什么来充实。你就常常在这样空虚迷惘无所事事中耗费时日荒度年华，任由环境左右命运的摆布，让生命的小船漫无目的地漂流摇晃。这就是青春年少风华正茂的你吗？这就是小时候充满幻想充满希望的你吗？这就是满怀亲人希望肩负父母重托的你吗？这就是拿家人省吃俭用靠花费父母的血汗钱来读书上学奔前程的你吗？

处在社会的底层、人生的低谷，特别是在理想和前途都很渺茫的时候，往往有两种力量能从人的骨子里面把人激起，催人奋进让人走向成功走向发达。第一种力量就是：亲情的力量，即父母和亲人的关爱和为了报答父母亲人的恩情；第二种力量就是：无情的力量，即别人的冷眼、漠视、看低、看扁，为了做出来给别人看证明自己并不比别人差的雄心壮志！

你订的计划和目标总是坚持不了几天；你连一个人独处一个人走路都不自在，总是很违心地跟在别人的屁股后面转，白白消磨了大好时光；困一点，累一点，你就把今天该做的事推到了明天--所有这些，你能说努力了吗？全力以赴了吗？虽然付出未必就有回报，努力和成功不能划等号，但是，不付出就绝不会有回报！不努力就绝不会成功！同学们，不要担心努力后的结果如何，得不得到回报，请你记住一句话：尽心就是优秀，尽力就是成功！

人生在世，什么都可以没有，但就是不能没有勇气。英雄和伟人最富有的就是勇气，一般人内心有时也会充满豪情，但是骨子里却常常缺乏勇气，常常在最关键的时候，在最需要勇气的时候，犹犹豫豫畏畏缩缩，以致错过了有利时机耽误了大好前程。其实，勇气这个东西，不需要花钱买，很多时候，你想有它就有。

"伟人之所以成为伟人，成功者之所以成功者，别无他样，他们所不同的是：百般磨难心不死，屡经穷困志不穷！"

同学们，俗话说得好："哀莫大于心死，穷莫大于志穷。"坚定的信念和坚强的意志历来是人们顽强生存，建功未来，战胜一切的精神支柱和力量源泉。一时的感动容易做到，把豪情留住几天也不难，但是，你要把感动植入你的心田烙进你的骨头，化成你一生向上的信念，变成你永远源源不断追求成功的动力！

我们把握生命中的每一分钟每一次感动，全力以赴我们心中的梦！在不久的将来在一个让我们感到骄傲感到自豪的地方相逢！让我们携手走过充满希望的2016年！

责任护士演讲稿责任——行胜于言 篇4

“有一种职业，没有经历过就不知道它的艰辛。有一种艰辛，没有体会过就不知道它的快乐。有一种快乐，没有品尝过就不知道它的滋味。”

自从南丁格尔走进了历史，护士的功绩便永远的载入了史册。雄鹰的风采是翱翔在广阔，骏马的风采是奔驰在无垠的草原，那我们护士的风采是什么呢？

在医院熔炉中逐渐成长起来的我，已深深地感受到工作中的苦和累。打针、发药、铺床、输液，但是我在苦中能感受着呵护生命的快乐；交班、接班、白天、黑夜，我在累中把握着生命轮回的航舵。在人们眼中，我们护士济世救人，是“白衣天使”，是“健康的卫士”，天使几乎成了我们的代名词，我们的职业是高尚的，但同时我们的职业也是清苦的、工作对我们的要求是苛刻的。白大褂一穿，就得远远抛开生活中的不良情绪和烦恼，一心一意面对患者。

在医院消毒水的气味中，我们走过了清纯的少女时代；从血淋淋的伤口边我们走过了炙热的青春年华；在白色的氛围中送走了无数个宁静的夜 晚；在爱人的期待和孩子的埋怨中把自己奉献给了一个个伤痛病人。

护理工作在苦累中体现价值，在细节中描绘高尚，在琐碎中铸造辉煌。而我就是阳光下最平凡的一名责任护士，所做的一切只是在“尽职”，没有惊天动地的故事，没有催人泪下的豪言壮语，在平凡的岗

位上，默默无闻的抚慰着病人受伤的心，将病房当战场，把病人当亲人。

创“优质护理服务示范工程”活动在我科已推行一段时日了，开展优质护理服务，将我们护士真正还给了患者，作为责任护士让我有更多的时间与患者沟通交流，不仅增进了护患之间的感情，取得了患者的信任，在治疗和护理过程中也取得更好的配合，从而更好的帮助患者恢复。

当然，开展试点病房至今，我也体会到了前所未有的压力，对新排班模式的不适应、工作力度加大、部分病人的不理解等等。我常常告诉自己，有压力才会有动力。

作为一名护士，纵使受了委屈，我的脸上依然要保持灿烂的微笑，我知道：这微笑是阳光，能减轻病人的疼痛；这微笑是雨露，能滋润患者的心灵；这微笑是翅膀，承载了千万个家庭健康平安的希望！我会努力调整好自己的状态，开心工作——每一天！

作为一名责任护士，除了要有一定的基础理论外，还必须具备一定的专科理论知识和各种能力与技巧。在护理中要始终保持稳定的情绪，以乐观、和善、友爱的态度影响病人，以自身的积极言行感染病人。对病人做到微笑服务，全面掌握病人病情、护理和治疗。根据病人具体病情提出护理计划，制定护理措施，提高自己的专业技术水平，加强对病人的基础护理，减少病人的痛苦，建立良好的护患关系，为病人提供优质的护理治疗和服务。

曾有一位中风后遗症合并糖尿病足的老年患者，病情危重，性格怪癖，对我们医护人员极其挑剔，不配合治疗，就连自己的亲人都连连摇头叫苦，而我不怕辛苦守候在老人身边，为老人打针、喂药，翻身擦浴，刚开始老人极不耐烦，还经常骂人，我坚持不懈地为老人送早点、热汤，与老人进行沟通，细心讲解糖尿病和中风后遗症的护理和预防知识，经过努力，老人逐渐被感动，而后积极接受治疗，病情很快得到好转，一个多月后顺利出院。几天后我电话回访时，家属都说老人精神很好，还总想着要来医院感谢这个小姑娘呢。当患者一个个痛苦的来，又一个个健康的走，虽然每天留下的是一身疲惫，换来的却是他们的身心安康。后来，老人的家属专程送了封感谢信过来，手捧着这封饱含真情的信，看着那赫然闪耀的七个大字“一袭白衣一袭情”，我觉得无比地欣慰！

护士，应该拥有的是“一颗充满热情的心，一双勤劳的手，和一种无私奉献的精神”，诗人泰戈尔曾经说过：“天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过！作为一名护士，我深信：

丰碑无语，行胜于言。

演讲稿 责任 篇5

同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么?(台下声音：“匹夫有责!”)──不，是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗? “天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面的演讲。(掌声)“以天下兴亡为已任”是孟子思想。

禹是人，舜是人，我也是人!他们能做到的，我为什么不能呢?“天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说：“学校秩序不好，是我的责任;国家教育办不好，是我的责任;国家不强盛，我的责任……”人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问：“怎么回事?”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是32号同学值日，他没有打扫卫生。”那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任!”然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买个安上，窗户玻璃破了，有学生自己马上买一块换上它──这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人会说这是吃亏。我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住!

学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗?脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是扫地的。”──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服，你还能为未来服务?当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗?水龙头漏水，你不能堵住吗?有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个──这样的学生，在我的学校是要被开除的!连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部，作为一个人，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注： “反正是国家的水，不是我自己的!”──浪费国家的，就是“汉奸”!你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水，你算算，你们学校六千多学生，每个人每天节省一盆水，一年省多少水?省水就是省电，就是节省国家能源。爱国可有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心何在?你上大学都是如此，怎么能期望于中学生、小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起，我们国家才有希望── 这就是“天下兴亡，我的责任”积极负责的道德观念，这就是道德教育。

另一点，我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不是专门找到大事才干。今天上午下课的时候，我和师大校长一块出来，礼堂里有很多废纸。我说不要捡，要等下午学生自己捡──同学们，谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的教材。好的，同学们捡起自己脚下的废纸，这就爱国的开始(台下所有的人都在看自己的脚下，并捡起纸屑)。我给大家讲两个关于渍纸的故事。

第一个，美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同时应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才径直走到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了?”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，而且仪表堂堂，但是他们的眼睛只能‘看见’大事，看不见小事。你眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能‘看见’大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改名为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说，这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事，但只能“看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。

第二个渍纸的故事，当本届亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族!”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸，到处乱刮!外国人一看当然会这样认为：你们中国此时要同日本比，差得远呢!大家不要总是说：我们国家地大物博，有137枚金牌──这都没用，咱们的道德水准还没上来，还差得远!大家说这些废纸重要不重要?所以说，我让大家捡起一张废纸，这就是爱国的开始。万事从小事做起。美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来，为什么?只是因为一节30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了!天下有大事吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的?都是肝坏了，或心脏有毛病，等等一个小器官不正常而死的!──同学们，从现在开始，你们要有敬业观念。我们中国实行九年制教育目的就是这样，就是要看你怎样同老师相处，怎样与朋友相处，这就是教育的目的。从古至今，中国的教育才是最伟大的教育，你把西方的教育看作是最先进的教育，那就大错特错了。美国的教育部长三个月前发表讲话说：“我们国家的教育是彻底失败的，我们把人教成了肉机器，我们要向东方学习人文教育!”所以说，我们祖国的教育是世界上最伟大的教育!(掌声)孔子告诉我们：学而不思则罔，思而不学则殆。一个学生要不断地学，不断地想，不断地做，这就是真正的教育，这就是中国教育精髓所在。

再一个，我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了，能叫中国人吗?吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化，是中国文明行为。我去美国，偶尔吃他们的西餐，他们一上西餐我就说：“请给我拿筷子来。”他们问我：“吃西餐都用刀叉，你为什么用筷子?”我说筷子是文明的象征，而你们的刀叉是野蛮标志，所以我不用。筷子可切、可叉、可削、可夹、可戳，无所不能，而你们的刀叉笨重至极，像杀人的武器。(掌声)学生要吃烧鸡，我说可以，如果他要说吃“肯炸鸡”，我要揍他;他说吃面包夹豆腐乳可以，他说吃“汉堡”却不可以。你可以吃碉堡，但不能吃“汉堡”。这就是中国的民族精神教育!外国只是机器、枪炮比我们强，吃的能与中国比吗?吃外国人的东西只是种怪心态，可卑啊!

我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师，专门教我的学生学说外语。我有一个留美班，他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话：“中国人学英文是我们的国耻行为，学英文是中国最可悲的行为，但我们不能不学，因为别人超过了我们，‘敌人’枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学，然后才能打倒他们!超过他们!我们要以夷制夷!非把英文学好不可，所以要咬牙切齿学英文!(掌声)我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶，去伺候外国人，去做丢尽祖宗八辈人的事!”(掌声)所以，我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说：“同学们，今天我们要学英文了。英文是世界语言，是世界上最美的语言!一个不会英文的民族是一个低等民族，英文太美了!太棒了!”你说这个老师要不要打屁股?所以我总是告诉这些老师：要好好教我的学生，你不要替外国人宣传，变成“汉奸”!要告诉学生雪耻图强，打败列强，这是中国人的希望(掌声)!

责任演讲稿 篇6

——拷问食品生产经营监管者的责任

尊敬的老师，同学们：

大家好！我要演讲的是《我们还能吃什么？——拷问食品生产经营监管者的责任》。同学们，在食品安全问题频发的今天，大家有没有想过一个问题——现在的时代，我们究竟还能吃什么?

央视主持人赵普的一条微博，震惊了人们脆弱的心脏：老酸奶和果冻很可能是破皮鞋制成。当你吃着可口爽滑的果冻，嚼着软软QQ的糖果，没成想，这是我们扔掉的烂皮衣，烂皮帽，烂皮鞋，不管有没有脚气，都一通炼过。天哪！如果此刻，让你们脱下自己的双鞋，拿到嘴边，臭死了！敢不敢咬一口？（不敢！）看我们很多同学都吐了，呵呵，难以想象啊！用敌敌畏消毒，用苏丹红染色，用沥青拔猪毛，避孕散喂鱼，瘦肉精注肉，都是老旧新闻。专家说，商家不可靠，那就提高自我保护意识！多选择品牌吧！

好吧。相信品牌。可品牌真的可靠吗？就拿牛奶来说。

面对林林总总的牌子，“光明”够出名了吧？老牌子了。可人家呢，把过期的牛奶拉回去重新打包，再拿出来卖，不知道过期的牛奶有没有毒，反正，人家说，重新包装了。

那我还是选“三鹿”吧。——我疯啦？三聚氰胺闹得还不够吗？喝死了多少小孩？又喝残了多少小孩？那些痛苦的孩子，那些欲哭无泪的父母，还不够让我们痛心吗？

ＯＫ，那让我们试试蒙牛吧。如果蒙牛还不行，还有什么可行？可是，蒙牛纯牛奶黄曲霉素竟然超标80%！黄曲霉素，啥玩艺儿？你们知道吗？（不知道！）不知道没关系，我来解说，这，是一种剧毒，是目前发现的最强致癌物之一，其毒性为氰化钾的10倍，为砒霜的68倍！也就是说，我们每喝下一杯牛奶，就等同于服下一块砒霜，与死神近一步招手。

躲过了光明，躲过了三鹿，躲过了蒙牛，躲过了酸奶，希望我们还能够健康成长。“每天一杯奶，强壮中国人。”这个耳熟能详的广告语，已经被中国奶企自己击碎，我想，这个口号得改了，应该改成“每天一杯奶，消灭中国人。”长此以往，咱们国家就可以不必实施计划生育了。

试问，这是谁的责任？为什么总有人能干出这么多丧失人性的事，拉面钢筋、泔水油、一滴香、毒奶粉？„„其实原因很简单，就是利益做怪。生产者、经营者利欲熏心，职业道德操守沦丧，低成本，高回收；监管部门形同虚设，没有主动监管市场，而是天天在忙着玩转证书、相关条条框框！生产经营者犯罪成本太低，没有人管，发现了往往向监管部门说个好话，套个交情，罚点小款了事。

谁又曾为我们消费者想过？民以食为天，假若我们连吃的都没法安心，那还谈何社会和谐发展？我想，这个问题还有待大家共同探讨。

我的演讲结束，谢谢大家！

灭门惨案的背后

——关于个人诚信、社会责任的思考

尊敬的老师，同学们：

大家好！我要演讲的是《灭门惨案的背后》。

据新京报讯，5月9日，河北省发生了一起重大命案。被灭门的庞小龙一家三代人同时被杀死，包括死者妻子、两个儿子、一个姐姐、一个妹妹、还有母亲。

是什么样的深仇大恨，使凶手丧尽天良？又是什么样的纠纷，使被害者惨遭灭门？你们知道吗？（不知道）

据调查，命案由于债务纠纷导致，被害人庞小龙欠庞金某十余万，多年未还，金某多次讨要均未成功，恼怒成恨，先是绑架庞的小儿子索要赎金未果，将其残忍杀害分尸抛弃，随后又潜入其家中，将熟睡的六人，全部杀害。

我们在震惊之余，也不防深入思考，惨案的背后，仅仅是因为债务纠纷吗？责任，在哪里？该如何归责？——人性缺失，社会风气日下，才是根本原因。

借钱还钱，天经地义。为什么金某多次催讨均不还呢？这无非是诚信的缺失！诚信缺失已渗透到我们生活的方方面面，说假话、假文凭、假证件、假发票、考试作弊、假医假药等等，不一而足。假冒伪劣、坑蒙拐骗，不仅严重了影响社会稳定，也败坏了社会风气。案中庞小龙可谓“自作孽”，因为据村民说，他儿子已买房买车，即将举办豪华婚礼，既然有钱花于高档消费，不见得是穷得还不起，也就难怪金某愤恨：“你有钱买房买车，为什么不还钱”？ 我们来做个大胆的假设，假如，庞小龙是个诚信之人，固守诚信之道，他如数归还欠款，或者，归还一部份欠款，还会遭致灭门吗？（不会）对，不会。

其次，庞某对７个人痛下杀手，连老幼妇孺都不放过，如此丧心病狂，难道仅仅是个人原因吗？（不只）难道就没有社会的责任吗？（有）纵观我们社会，“潜规则”盛行、社会泄愤、疯狂拜金，到处弥漫着焦虑、怨恨、冷漠、不安全感。试问，庞某如果不是在金钱的逼急、良心的失丧下，怎会举起菜刀？又假使，法治威严，法律意识强烈，怎敢以身试法？正是因为道德的沦丧，法治的不公，人性的残忍和暴虐，才会伺机而发。

最后，金某也没有逍遥法外，杀人后选择撞车自杀，用自己的生命诠释“血债血还”。这，不仅仅是个人的悲剧，也是社会的悲剧。这告诉我们，在交往中不信守承诺，失信于人，就会产生信任危机，难以立足。其结果——害人害己。是吧？（是）此外，国家应该完善法律制度，普及法律知识，提高人们的法律意识，只有大力推举法治力度，才能构建诚信社会、道德社会，也才能真正实现和谐社会。

我的演讲结束，谢谢大家！

“岁月”静好，为何“沉沦”？

——由韩国“岁月”号沉船事故想到的尊敬的老师，同学们：

大家好！我要演讲的是《“岁月”静好，为何“沉沦”？》。

听到这个题目，大家肯定有所耳闻，对不对？（对）。我简单再陈述下，在今年4月16日，也就是一个多月前，韩国一艘载有470余名乘客的“岁月号”客轮在西南海域发生浸水事故而下沉。

同是巨型海难，发生在102年前的泰坦尼克号沉船内情让我们见证了人性的伟大，对比此次，船长竟然带领船员弃船而逃，致使酿成震惊世人的有三百多人丧生海底的惨剧！

历史又一次重演，但重演的历史却让我们看到的是人性的泯灭，这是谁的责任？你们清楚吗？（不清楚）

随着调查的深入，一些让人遗憾而痛心的事实浮出水面：其一，“岁月”号从日本引进后被进行了客舱增设改造，总重量增加了239吨，载客数增加至921人，却未匹配相应救生设备。该船事发时严重超载，比额定载重多出了3倍。

其二，船员素质参差不齐，当天的执航船长为代理船长，并不熟知路线，掌舵者缺乏航海经验，通信员是实习生，许多船员是临时工，并没有受过专业的海事训练，事发时，船员慌乱无章，反倒先于乘客弃船而逃，令人心寒。

其三，事故发生初期政府应对不力，在事先预防和事后救援方面存在疏漏，以致搜救工作滞后，死伤人数不断增加。

综上，我们不难发现，“岁月”号沉没事故是人祸，也是“官祸”。虽然事故的首要责任在于玩忽守职的船长和船员，但政府部门在履行船舶安全与运航管理监督责任的过程中疏忽大意，这才是根本原因。

为此，韩国国务总理郑烘原引咎辞职，他说，“岁月”号让他意识到韩国社会一些存在已久的不法和玩忽职守行为，希望政府可以以这场悲剧为契机，解决这些问题，避免类似事故再次发生。同时，多名部长被撤换。总统朴槿惠也公开道歉。韩国校监因愧对学生丧生而上吊自杀。

韩国的愧然是真的。执政者在事故发生后，体现的这种责任和担当，令我们竖然起敬。反观我国内，大矿难，大火灾，大垮塌，事故接连不断。有谁出来道歉辞职？（没有）对，没有，更别说以死谢罪了。如果我们能借鉴邻国的做法，完善我国的制度，别再让那些尸位素餐、浑浑噩噩的领导干部继续高枕无忧，出了事故就应该引咎辞职、诚恳致歉，接受上级调查。那么，我们人民，就会对政府多一份信任，对安全，少一分忧虑。对吗？（对）

沉船事故留给我的思考，远远不止这些，有关责任的探讨，还会继续。

我的演讲结束，谢谢大家！

让我们对劣质偶像剧说“不！”

尊敬的老师，同学们：

大家好！我要演讲的是《让我们对劣质偶像剧说“不！”》

时下，各式各样的青春偶像剧越来越多，几乎泛滥成灾，打开这个台，帅哥美女，奢华别墅，限量跑车，纸醉金迷。转到那个台，富家大公子、善良灰姑娘，豪门争战，勾心斗角。再换个台，出口我爱你，闭口在一起，未婚先育，奉子成婚，皆大欢喜。这里步步惊情，那里美人心计，剧情大同小异，故事粗制烂造，台词恶俗低下。尽管如此，却受到我们大多青少年的狂热追捧，甚至大肆模仿。这是谁的责任？

当然，对于当前流行的各种偶像剧，我们不能一棒子打死，但不可否认的是，其中部分偶像剧传达的负面信息，对我们的成长产生了消极的影响。

这些剧目在人物塑造方面存在很大问题，许多形象不成熟、不切实际，很难找到闪光点。如早恋。偶像剧的男女主角大多是在校中学生，年龄14－18岁居多，男有财女有貌，他们相恋的浪漫唯美画面极易让我们现实中的同学想入非非，误入早恋的泥沼。再如拜金，几乎所有的男主角都是有钱的，住豪宅开豪车穿名牌，为博女友一笑狂掷千金如粪土。“嫁个有钱人”，成为许多女生的口头禅。再如，暴力。有句话说，“男人不坏女人不爱”，不管男主角或男配角，总是会使坏的，越坏越可爱，单挑、群殴，或拉帮结派，或出入酒吧赌场，而出入公安局、派出所更是家常便饭。其犯法后粉饰的轻描淡写与洒脱不羁，模糊了我们的守法意志，极易引诱青少年犯罪。剧中人大多追求高消费、私生活混乱、好吃懒做，在这种烂剧影响下，我们很多人容易将剧情内容和现实生活混淆，都变得脱离现实，喜欢白日做梦，幻想着一夜暴富或一夜成名，导致心理浮躁，厌恶现实，厌恶读书。

为此，我们要坚决向劣质偶像剧说“不！”大家有决心吗？（有）

虽然专家指出，劣质偶像剧毒害青少年的问题，主要归咎于影视剧行业的道德沦丧，许多公司没有行业底线，没有树立正确价值观的意识，什么赚钱拍什么，越是迎合低级审美趣味越能赚钱，烂剧也就满天飞。唯有规范影视剧内容，规范创作人员的基本职业素养和职业道德，才能解决这个问题。但我想，只要我们观众提高辨别是非的能力，不过度依赖视频，通过读书、参加有益活动等提高自己的涵养，丰富我们的精神生活，是可以有效抵制不良影视剧带来的影响的。大家说，对吗？（对）

我的演讲结束，谢谢大家！

历史玩笑开不得

尊敬的老师，同学们：

大家好！我要演讲的是《历史玩笑开不得》。

近一段时期，荧屏上掀起历史剧热。《卧薪尝胆》、《贞观之治》等在央视或地方台播出。而很多剧目中穿帮的内容颇多，使得那些喜好挑刺的观众大大地过了回瘾。

先是新《三国》的编剧们太不负责了，简直是太没“历史责任感”了。他们只顾着迎合某些大众的口味，深具文化传统的台词被改得面目全非，更有甚者，人物语录简直雷倒一大群人。例如，在第三集里，曹孟德见到陈宫插在桌上的那把剑时说的那句话——“要杀就杀，何必犹豫，搞得自己很痛苦”。

然后是《李小龙传奇》的编导们，想当然地把李振藩的本名改成李小龙，其间又神奇地让20世纪60年代的香港大街上频现国产空调室外机的“倩影”！而一度热播的《台湾·1895》更加离谱，将原本在1860年就被烧毁的圆明园硬是晚烧了，多少年，你们知道吗？（不知道）14年！烧园子的元凶首恶也被加了码，由英法这两个强盗合伙行凶扩大成了八国联军集体作恶；本是南北朝以后的发型却出现在东汉；1881年就薨了的慈安皇太后，却在3年后的中英战争期间连署懿旨；如果再往前追溯，曾经热映的《康熙王朝》里，把得以善终的郑经篡改成兵败自刎，让孝庄皇太后屡屡自称“我孝庄”„„号称严肃历史正剧的作品却时不时地跟观众开着“历史玩笑”，这实在让人哭笑不得。

严格来说，历史正剧开“历史玩笑”，这对于传播中华历史文化是非常有害的。历史传承文化，文化统领人类。对历史事实负责，对观众认知负责，就是对文化传统负责。历史正剧的提法，本身就是为了与那些荒诞不经的野史戏说区分，应该遵守历史史实，包括历史事件，历史人物的性格、功过，人物之间的基本关系，甚至包括风俗、服装等。这体现了一种端正的态度。但目前的状况很难让人满意。

有一些历史剧，在历史观上存在着很大的误导。如《太平天国》、《雍正王朝》等，编剧对于古代历史的残暴统治、宫廷残杀、阴谋皇权等，不是站在一个理性的批判的角度去思考，而是给予了那么高的赞扬、歌颂，把他们拍得那么辉煌，要知道古代的封建王朝、皇权的强大是建立在扼杀人性、集权专制上的，这不是什么值得歌颂的事儿。况且这与我们当今时代强调的人性、法制也是相冲突的。那种崇尚暴力、强权、地位的错误历史观，必然会误导观众。

历史正剧开“历史玩笑”的原因虽各异，但最具有共性的一点就是从业人员责任心的缺失。有句名言说，“态度决定一切”。但愿我们的编导们能以这句话自勉，端正态度，以后少开或者不开“历史玩笑”，将电视剧表现得准确，杜绝瞎编乱造，免得贻笑大方，更避免以讹传讹，误人子弟。

我的演讲结束，谢谢大家！

孝子弑母为哪般？

尊敬的老师，同学们：

大家好！我要演讲的是《孝子弑母为哪般？》。

在今年的1月18日，东莞发生一起惊天的杀人案。云南打工者杨九在东莞市厚街镇一出租屋内，挥刀砍向瘫痪的母亲，后用剃须刀片割腕自杀。所幸母子二人均无生命危险。此案在当地引起很大的反响。

看到这，我们不禁疑问，既然是孝子，又为何弑母，到底，孝子弑母为哪般？请问大家，我们传统观念里，孝顺父母是怎样的？（让父母生活得更好）对，孝顺父母是为了让他们活得更好，岂有往死里逼的？原来，杨九的母亲瘫痪多年，为了更好地照顾母亲，杨把她接到工地，一边打工一边照料。可是，母亲的医药费极高，平时打零工赚来的钱除了买药都不够糊口。巨大的生活压力面前，杨九想尽全力照顾母亲，又没有能力给母亲好的生活，他觉得自己没用，愧对母亲的生养，想到了自杀，但又怕自己死了，母亲没人照顾，一时冲动想和母亲一起结束这煎熬的日子，所以有了弑母的惨案。

在孝子和弑母的两个极端里，我们应该对杨九点个赞还是吐口水？不惜犯法，竟是缘于内心的道德，自身的责任。对于孝子的这种愚行，我们应该是感动，还是不齿？我想，大多人，都感到了同情。

在这个悲伤的故事当中，我们看到了亲情、爱恨，人心的各种矛盾和挣扎。这个母亲的伤害，可能心理上的比肉体上的来得更重更深，在比起儿子面对自己举起菜刀时的恐惧，想到自己是儿子的累赘，也无能为力。而孝子举起菜刀的那一刻，必定是纠结万般。

跳出这个事件，除了同情当事人的悲惨际遇，我们社会，是不是也应该反思一下责任？（是）你想，假如我们社会，平时多提供底层弱者发挥的平台，多给予弱势群体足够的关怀，减轻他们的负担，假使我们现行的医保社保、各地方财政民政、医疗的分配，有能力负担这样的特殊家庭，那么悲剧，是不是就不会发生了呢？（是）

反观这件起案件的结果，法院经调查认定，疑犯有犯罪中止、自首等行为，考虑到杨九只身打零工照顾病母多年，4月3日，对其做出不予起诉的决定。杨九获释，重获阳光与自由，走出看守所的大门，与母亲相拥在医院，流下了悔恨与喜悦的泪水。母子俩在各界人士的关怀下与资助下，回到了家乡，过上了新的日子。我们的司法在对待这起特殊的杀人案时，除却法律硬性的冰冷，还予人性的善良，母子重逢，事件以一种温暖的方式结尾。这也是社会责任温暖人心的一种表现。

孝子弑母，留予我们的思考还很多很多，有时间我们再另作探讨。

论违约责任与侵权责任竞合 篇7

一、责任竞合的产生原因

违约责任和侵权责任竞合产生的根本原因是两种责任的对立与同一。责任竞合现象是伴随合同法与侵权法的独立而产生的, 它的存在体现了违法行为的复杂性和多重性, 又反映了合同法和侵权法相互独立又相互渗透的状况。作为两种基本的民事责任, 违约责任和侵权责任最初是不区分的, 违反契约和侵犯他人权利同为不法行为, 应受到处罚。

两种责任的同一性主要表现在:侵权责任为违反权利不可侵害义务所生责任, 违约责任则是违反合同义务所生责任, 两者均为损害赔偿责任, 原则上均以故意或过失为发生责任之要件;违约行为究其本质属侵害债权, 与侵权行为无实质差别。正是由于两种责任的同一性, 在现实生活中一种违法行为常具有两种性质, 同时符合违约责任和侵权责任的构成要件。

虽然违约责任和侵权责任具有同一性, 但这种同一性具有很大的相对性, 这也正是两种责任相互对立的基础。如果说违约责任和侵权责任的同一性导致了一种违法行为并存两种责任的可能性, 那么违约行为和侵权行为的对立和差异则进一步造成两种责任的冲突。

二、产生违约责任与侵权责任竞合的情形

只要存在合同关系, 就有可能产生违约责任与侵权责任竞合的现象, 具体情形如下:

第一, 合同当事人的违约同时侵犯法律规定的强行性义务。如保护、照顾、通知、忠诚等附随义务或其他不作为义务。而在某些情况下, 一方当事人违反法定义务的同时又违反了合同担保义务, 如在买卖合同中, 出卖人因故意或过失出卖存有瑕疵的标的物于买受人并致其受到损害的, 出卖人依合同法规定应负违约责任, 依侵权法应负致买受人的人身、其他财产损害的侵权赔偿责任, 从而发生责任竞合现象。又如, 在租赁合同中, 因出租人提供的租赁物瑕疵侵害承租人的身体健康或造成财产损失或者因承租人的过失行为致租赁物毁损、灭失时, 均可产生违约责任与侵权责任的竞合。

第二, 在某些情况下, 侵权行为直接构成违约的原因, 即所谓侵权性违约行为。如保管人以保管合同占有对方财产并非法使用, 造成财产毁灭损失, 这是一个方面;另一方面违约行为也可能造成侵权后果, 即所谓的违约性侵权行为。如客运合同或货运合同中, 经常出现违约责任与侵权责任竞合问题。我国《合同法》第302条规定:“承运人应当对运输过程中旅客的伤亡承担损害赔偿责任, 但伤亡是旅客自身健康原因造成或者承运人证明伤亡是旅客故意, 重大过失造成的除外。”第311条规定:“承运人对运输过程中货物的毁损、灭失承担损害赔偿责任, 但承运人证明货物的毁损, 灭失是因不可抗力, 货物本身的自然性质或者合理损耗以及托运人, 收货人的过错造成的, 不承担损害赔偿责任”。对于上述承运人违反运输合同义务的行为, 如因其过失而发生, 也同时构成侵权行为。

第三, 不法行为人实施故意或重大过失侵犯他人权利并造成他人损害的侵权行为时, 如果加害人和受害人之间事先存在合同关系的, 那么加害人对受害人的损害行为, 不仅可以作为侵权行为, 还可以作为违反了事先约定的合同义务的违约行为对待。如对医疗事故, 依医疗合同规定, 医院或医务人员应负违约责任, 因提供医疗服务的一方有义务注意不因其过错发生医疗事故, 否则即违反合同义务;而依侵权法规定, 应负医疗事故的侵权责任, 因过错发生的医疗事故侵犯了他人的人身权。

第四, 一种违法行为虽然只符合一种责任要件, 但是法律从保护受害人的利益出发要求合同当事人根据侵权行为制度提出请求和提起诉讼, 或将侵权行为责任纳入合同责任的适用范围。如保管合同中, 保管人因过错行为致保管物损害, 依保管合同应负违约责任, 因为保管人违反了妥善保管的义务;依侵权法规定, 保管人因过错毁损他人财产, 应负侵权损害赔偿责任。

三、违约责任与侵权责任竞合的处理方式

目前, 从世界各国的立法和判例来看, 在处理违约责任和侵权责任的竞合方面, 主要有三种处理方式:一是以法国为代表的禁止竞合制度。在这种制度下, 合同当事人不得将对方的违约行为视为侵权行为, 只有在没有合同关系存在时才产生侵权责任, 因此不存在竞合问题;二是以德国为代表的允许竞合和选择请求权制度。在这种制度下, 合同法与侵权法不仅适用于典型的违约行为与侵权行为, 而且共同适用于双重违法行为。受害人基于双重违法行为而产生两个请求权, 受害人可以提起合同之诉, 也可以提起侵权之诉。如果一项请求权因时效届满而被驳回还可以行使另一项请求权。但是, 受害人的双重请求权因其中一项请求权的实现而消灭, 无论如何不能使两项请求权均实现;三是以英国为代表的有限制的选择诉讼制度。在这种制度下, 受害人可以选择提出一个请求, 如果败诉后不得以另一个请求再诉。

(一) 当事人可以随意选择一般处理方式。我国《合同法》第122条确认了责任竞合制度, 充分尊重了当事人的处分权, 并在绝大多数情况下, 因受害人会选择对其最为有利的方式提起诉讼, 从而能够使损失得到充分的补救。根据我国《合同法》第122条的规定, 在违约责任与侵权责任竞合时, 若受损害方选择了违约责任, 就必须放弃侵权责任, 反之亦然。那么, 这就有可能导致当受损害方选择违约责任后, 人身损害得不到充分的赔偿, 比如被抚养人生活费、残疾赔偿金、死亡补偿金、精神损害赔偿等, 在违约诉讼中无法得到支持, 因为违约只赔偿经济损失;相反, 若受害方选择了侵权责任后, 违约责任可能得不到充分的支持, 比如违约金、继续履行等请求在侵权之诉中无法得到支持。这就说明, 合同法虽赋予当事人以选择权, 但有时无论如何选择, 当事人的合法权益都不能得到充分的保护。

(二) 当事人不能随意选择特殊处理方式

1、因不法行为造成他人人身伤亡和精神损害的, 当事人之间即使存在着合同关系, 也应按侵权责任处理。因为合同责任并不能对受害人所造成的人身伤亡、精神损害提供补救。

2、如果双方当事人事先存在着合同关系, 但一方当事人与第三人恶意通谋, 侵害合同另一方当事人的利益, 则由于恶意串通的一方当事人与第三人的行为构成共同侵权, 第三人与受害人间又无合同关系存在, 应按侵权责任处理, 使恶意串通的行为人向受害人负侵权责任。

3、在责任竞合的情况下, 如果当事人事先通过合同特别约定, 双方仅承担合同责任而不承担侵权责任, 则原则上应依照当事人的约定处理, 一方不得行使侵权之诉的请求权。但若合同关系成立后, 一方基于故意和重大过失, 使另一方遭受人身伤害或死亡, 则仍应承担侵权责任。

4、如果法律特别规定在特殊情况下应减轻当事人的注意义务和责任时, 则应依法律规定合理地确定责任。如在无偿保管合同中, 如因保管物丢失的, 则不宜让保管人承担侵权责任。

5、如果合同中存在免责条款且这些免责条款依法有效, 则不能因当事人免除了违约责任而要求其承担侵权责任。

四、违约责任与侵权责任竞合的法律完善

我国合同法规定的责任竞合制度只允许受害人就违约责任和侵权责任择一提出请求, 而不能就两种责任同时提出请求, 一旦发生了并用的情况, 就否定了竞合的存在。为弥补责任竞合制度的缺陷, 应将产生违约责任和侵权责任的情形进行具体化, 并针对不同情况采取不同的处理措施:

一是应当严格依据责任的性质而决定处理方式。如因不法行为造成受害人的人身伤亡和精神损害的, 尽管当事人之间存着合同关系, 也应按侵权责任而不能按合同责任处理。因为合同责任并不能对受害人所造成的人身伤亡、精神损害提供补救, 而只能通过侵权损害赔偿对受害人提供补救。

二是依据有无合同关系而决定处理方式。如果当事人之间事先并不存在合同关系, 虽然不法行为人并未给受害人造成人身伤亡和精神损害, 也不能按违约责任而只能按侵权责任处理。如果双方当事人事先存在合同关系, 但一方当事人与第三人恶意通谋, 损害合同另一方当事人的利益, 则由于恶意串通的一方当事人与第三人的行为构成共同侵权, 第三人与受害人之间又无合同关系存在, 因此应按侵权责任处理, 使恶意串通的行为人向受害人负侵权责任。

三是要本着充分保护受害人的合法权益而定处理方式。如原告提起侵权之诉, 就不能提出违约之诉, 为补救受害人的损失, 人民法院可以在受害人提起的基于某种责任 (违约责任或侵权责任) 作出赔偿时, 行使自由裁量权予以适当增加赔偿的数额, 使受害人的损失得到最大限度的补偿。

参考文献

[1]陈小君.合同法学.中国政法大学出版社, 2003.

[2]王利明.违约责任论.中国政法大学出版社, 2001.

[3]张新宝.侵权责任构成要件研究.法律出版社, 2006.

[4]嵇景岩.论违约责任与侵权责任的竞合处理.东北农业大学学报, 2004.1.

会计责任与审计责任关系研究 篇8

摘要：审计失败时，如何有效区分会计责任与审计责任，成为备受关注的一个焦点问题。通过对两种责任的内涵辨析，指出其中存在的问题，并进一步深层次剖析导致这种问题的原因主要来自于五个方面，如，相关法规不完善、各方理解存在分歧、公众监督不够严格、被审计单位制度不完善、审计能力的种种限制。最后有针对性地提出了科学界定会计责任与审计责任的可行性对策。

关键词：会计责任；审计责任；界定

中图分类号：F23 文献标识码：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2016.06.044

责任观的确立是任何一种职业存在和发展的必备条件。会计与审计因其在经济发展中所发挥职能的特殊性，其中潜伏的责任危机，尤为严重。两种责任虽然因所属职业的不同有着不同的内涵，但，由于二者产生的基础都是受托经济责任，都是以会计资料作为工作对象，以提供信息给相关决策者为目标，紧密联系的环节太多，致使人们很容易将二者混为一谈。纵观世界各国历史，由于两种责任界定不清，曾引起一系列的诉讼案件，社会各方对谁该承担责任众说纷纭。法律程序不仅耗费双方大量的时间、精力和金钱，而且也可能因无效区分致使过错方的责任转嫁给了无辜者。因此，如何有效区分会计责任和审计责任，减少不必要的法律纠纷，已经变得越来越重要。

在分析会计责任和审计责任的关系之前，先要对二者的内涵建立清晰的认识。

1会计责任和审计责任辨析

1.1会计责任与审计责任的内涵

会计的责任在于为股东、债权人及相关决策者如实提供企业经济活动的所有信息。具体包括，建立健全企业内部控制制度；保证资产的安全、完整；提供真实、公允的会计信息。

审计责任是指审计人员在承办审计业务中应履行的职责，以及因工作失误而应向社会公众承担的法律责任。审计责任决定了审计人员主要对审计报告的真实性、合法性负责。

1.2二者的联系与区别

二者的联系在于，首先，会计责任与审计责任的产生都与会计报表有着密切的关系。会计责任取决于会计报表的编制质量。同时，会计报表又是审计工作的对象，对会计报表发表意见的公允与否，又决定了审计责任的大小。其次，二者的责任对象是一致的。会计责任主体不仅要对投资人负责，还要对债权人、政府、社会公众负责。这些责任对象在借由企业财务信息来做决策时，同时，还必须依赖注册会计师提供的审计报告。最后，会计责任是审计责任的基础。如果企业的会计报表是真实、完整、合法的，那么注册会计师也就不存在未发现重大错误的风险，也就不存在审计责任。

二者的区别在于，首先，会计责任与审计责任的性质不同。尽管二者的产生都与会计报表有关系，但是，会计活动主要对会计报表的产生负责，而审计则是对会计报表的评价负责。其次，二者的具体内容不同。会计责任包括虚构、隐瞒企业的真实信息，利用虚假的会计资料来谋取私利，致使国家和社会公众的利益遭受损害。审计责任包括有意或无意地对企业的报表做出错误的判断和评价，致使参考其意见的相关人群利益受损。最后，判断两种责任履行程度的标准不同。前者判定的标准是会计法和会计准则，而后者判定的标准是注册会计师法和独立审计准则。

2会计责任与审计责任在界定中存在的问题及原因

2.1存在的问题

2.1.1社会公众的误区

由于抽样技术的存在，注册会计师只能对被审报表提供合理的保证，而非绝对保证。然而，由于专业知识的限制，社会公众对注册会计师审计有着不切实际的期望，也即认为，注册会计师不但有责任而且也能够发现所有错弊。当会计报表有重大错报或漏报，而注册会计师未能查出时，社会公众就会把矛头指向注册会计师，而忽视了错弊的报表首先是出自企业之手。

2.1.2审计双方对责任的推诿

一旦审计失败，被审计单位和注册会计师处于保全自身的考虑，会尽可能把责任推给对方。被审计单位指责注册会计师未能恪尽职守，而注册会计师会强调保证报表的真实公允首先是企业的责任。

无论是社会公众对审计的期望差还是审计双方责任的推诿，都会导致盲目夸大其中一方的责任，这也充分说明了会计责任与审计责任的难以界定。为此，剖析两种责任不易界定的深层原因，才能理清思路，为使二者容易被界定提供合理化建议。

2.2原因分析

2.2.1相关法律法规不完善

相关法律法规的不完善，首先表现在会计准则具有不确定性。会计准则中给予了企业对某些交易和事项有可自由选择会计政策的空间。这种选择性使得企业据以编制报表的备选方法有很多，而注册会计师在评价会计方法的选用上又缺乏明确的标准，这使得会计责任容易向审计责任转嫁。其次，表现在职业判断缺乏明确的依据。无论是注册会计师还是会计人员，在工作中都涉及大量的职业判断，这些职业判断都具有较强的主观性，一旦出现诉讼，很难断定是注册会计师未能保持应有的谨慎还是会计人员误用会计政策。

2.2.2社会各方的理解存在分歧

被审计单位往往以注册会计师理应查出报表中的问题为由推卸本应由自己承担的会计责任。注册会计师则坚持报表舞弊根本在于企业。社会公众一方面由于专业限制，会对两种责任的区分存在认识上的误区，另一方面，在利益受损时，不乏有恶意者趁机把注册会计师拉下水的现象。而司法界的观点是，只要注册会计师的审计意见给社会公众造成了误导，即便其遵循了独立审计准则，也难逃其咎，这一观点显然无法得到注册会计师的认同。各方在理解上存在的这些分歧，也是造成二者混同的一个原因。

2.2.3公众监督不够严格

监督不严格首先表现在社会公众对会计信息披露的重要性认识不足，因而，难以形成有效的社会监督力量。其次，监督不严格还表现在对经济领域里以身试法者的处理不及时。银广夏案以最高人民法院宣告“受理时机不成熟”作结，是最生动的体现。正是由于监督不严，使得被审计单位和注册会计师容易忽视相关法律法规，对自身责任的承担也不够重视。加之社会公众认识的不明确，使得会计责任与审计责任的区分变得更加困难。

2.2.4被审计单位制度不完善

审计责任产生的前提是会计报表的编制出现重大错弊，而一份不值得信任的会计报表的产生，则是和企业经济利益的驱使、不完善的内控、管理层的不诚信以及会计人员职业道德的缺失有着密切的关系。虽然两种责任的产生和不易区分有着多重因素的影响，但，最首要的症结还在于被审计单位。

2.2.5审计能力的种种限制

审计失败，固然是被审计单位作弊在先，但是，审计一方也有着不可推卸的责任。审计能力的客观限制首先在于成本因素的制约，时间有限、同时又因审计运用的是抽样技术，注册会计师不能保证发现所有错弊。另外，我国审计市场中明显的买方市场的特征，使得注册会计师为避免客户流失而无法保持真正的独立。审计能力的主观限制在于注册会计师自身风险意识的淡薄以及缺乏良好的职业道德。比如“银广夏”案中，注册会计师确实存在未勤勉尽责的问题。

3提高两种责任界定能力的合理化建议

针对上述所分析的原因，为提高对两种责任的界定能力寻求解决之道。

3.1加快相关法律法规体系的建立与完善

修订《注册会计师法》，并清理现有与注册会计师相关各项法规，修订相关条款，使之能够相互衔接配套。此外在制订《注册会计师法》实施细则时应注意，对注册会计师审计责任要界定明晰，并尽量详尽和量化以利操作，对注册会计师承担审计责任的范围是否有举证责任应明确规定，并适当考虑我国注册会计师的发展水平。相关的法律法规要对审计责任和会计责任的概念、内容、方法等表述进行统一规范，把会计责任与审计责任明确写进《注册会计师法》，要避免自成体系或相互矛盾。

3.2协调各方的认识

社会公众期望差距的缩小，只有通过对其期望值的调整和注册会计师审计能力的提高来实现。差距的存在要求社会公众应该客观评定注册会计师的执业能力，正确界定审计责任。被审计单位管理当局提供的会计报表若存在重大错弊应该由被审计单位负责，注册会计师只需要按照既定的执业标准和签订的业务约定书的要求，对会计报表发表意见，并对审计报告的真实性、合法性负责。应协调各方的认识，客观评定注册会计师的审计责任和被审单位的会计责任。

3.3加强公众监督

对会计违法行为的监管不严、处罚不及时和惩戒力度不大，势必会纵容企业铤而走险。因此，不但及时对舞弊的企业进行处罚，而且要提高造假者的风险成本，这是打击并控制会计造假行为的有效措施。在注册会计师的监管方面，目前我国采用的主要是行业自律的方式。建议注册会计师协会在体制和职能上有所转变，真正成为注册会计师利益的代表者，并逐渐形成行业自律与政府监管相互补充、有机结合的监管体系。政府部门也应加强监管，定期公布会计信息质量抽查情况和对责任人的处罚结果，做到信息公开透明。

3.4被审单位的治理与改革

建立健全被审计单位的内部控制制度，形成相互协作又相互制约的机制，以减少其作弊的可能性，使其更好地承担会计责任。而且，管理层必须要明确的是，审计责任不能替代、减轻或免除会计责任。只有这样，才能从管理层开始树立应有的责任心。另外，在企业会计人员的录用方面，不仅仅从技能上，更重要的是从职业道德方面，进行严格筛选。在职的会计人员，要持续接受专业培训以及诚信建设和道德教育。

3.5提高审计能力

会计师事务所方面，要建立健全质量控制制度。对注册会计师的准入，不仅遵从专业标准的要求，更要检验其是否经得起职业道德的考验。在日常管理中，要完善利益约束机制，建立并推行相应的检查、考核和奖罚制度。注册会计师在执业时，要严格遵从审计准则，保持独立性，尽到应有的勤勉和谨慎。此外，为保持其专业胜任能力，注册会计师应学习不辍，不断提高其专业化知识和技能，以免因对新行业新领域的不熟悉而加大其审计风险。同时，注册会计师还要时刻保持对风险的关注，锻炼其应对并控制风险的能力，并最终通过提高审计质量，降低诉讼的可能性。