中南大学硕士毕业要求(通用10篇)
中南大学硕士毕业要求 篇1
附件4:
北京林业大学硕士研究生培养的公共要求
一、培养目标
1.思想品德要求:学习和掌握马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重
要思想;热爱祖国,拥护党的基本路线、方针和政策;树立科学发展观,有高尚的科学道德素质;具有团结协作、和蔼共事的精神;诚信守法,品行端正,实事求是;艰苦奋斗,能积极为社会主义现代化建设事业服务。
2.专业能力要求(详见各学科专业培养方案要求)。
3.体质要求:具有在艰苦条件下开展工作的健康体魄和心理素质。
二、学习年限
学习年限一般为3年,在职研究生可延长1年。课程学习与论文工作并重,课程学习应在入学后一年内完成,其余两年时间主要用于论文工作。研究生学位论文(设计)答辩合格,经院学位评定分委员会审议通过,校学位评定委员会审批后即可授予学位。如研究生提前完成学业或有其他原因,经本人申请,导师同意,所在学院主管院长批准,可适当缩短学制或延长学习年限。提前毕业时间不能超过1年。
三、学分与课程学习要求
硕士研究生实行学分制管理,总学分基本要求为28学分,包括课程学习23学分(自然科学和工学类不超过25学分,人文社科类不超过27学分)、开题报告2学分、专业外语1学分、Seminar课程2学分。课程设置分学位课和选修课两类:学位课(含外语、自然辩证法和科学社会主义理论与实践三门公共课)学分基本要求为16学分(自然科学和工学类不超过18学分,人文社科类不超过20学分);各学科所列选修课数量限定在3~6门,其余课程可从其他学科所开设的课程中共享。课程学习原则上应在1学年内完成。
(一)学位课(16~20学分)
1、公共学位课(公共课)(10学分)
第一外国语6学分
自然辩证法2学分
科学社会主义理论与实践2学分
2、专业学位课(专业基础及专业课)(6~10学分)
主要学习本学科和相邻学科或学科群的前沿、交叉性知识。
(二)选修课:其他非学位课程。
研究生在读期间如有不及格的课程,则不能正常毕业和参加学位论文答辩。
跨学科门类考取的研究生以及在本学科欠缺本科层次数学基础课、专业基础课和专业课的研究生,在硕士阶段应在导师指导下补修3~5门与硕士学科专业对应的本科专业或门类的本科层次的必修课程,补修课程只记成绩,不计学分。
(三)必修环节(5学分)
1、开题报告2学分
2、专业外语1学分
3、Seminar课程2学分
四、培养环节
1.培养计划
导师应根据研究生不同特点,指导研究生做好个人培养计划,根据专业培养方向的要求和研究生的特长爱好选择不同的培养方式,铸造不同类型的人才,关注创新型人才的培养和成长。个人培养计划要在研究生入学后1个月内,由导师、导师组成员和研究生共同制定。培养计划应确定学位课和选修课,应对参加教学、生产实践活动、科学研究及论文撰写等做出具体安排。培养计划由学科负责审定,经学院主管研究生工作的负责人批准后执行,并在学院研究生管理部门备案。各学院、学科应认真贯彻党的教育方针,建立健全研究生管理制度,实行导师全面负责、导师组成员积极参与指导的制度,加强思想政治教育,合理安排教学计划和其它各项活动,培养研究生理论联系实际的精神和严谨的治学态度。
2.文献综述与开题报告
硕士生应在导师指导下,通过查阅文献资料,调查研究,写出文献综述,并进行开题报告。文献综述要对相关研究领域的发展趋势、国内外的最新科研成果及研究方法进行论述,并提出自己的看法,要求:① 字数至少5000字;要求文字精练通顺,条理清晰;② 中外文参考文献应分开,文献一般不少于50篇,且外文文献至少占1/4;③ 在开题报告前完成,由导师负责评分,并写出评语。开题报告应包括开题的意义、国内外发展动态、研究趋势、技术路线、研究方法的可行性、经费概算可能出现的机遇与风险等。开题报告必须在有3人以上的专家小组会上进行论证,论证通过者记2学分。文献综述和开题报告均在研究生入学后的第一学年内完成。在此基础上,硕士生应在导师的指导下尽快拟定论文的具体工作计划,并实施。
3.中期考核
为了加强研究生管理,提高研究生培养质量,在研究生学习期间实施中期考核制度。中期考核时间安排在第4学期初,由学科负责人、辅导员、导师及专家组成中期考核小组,对研究生思想品德、文献综述、开题报告、学习成绩、科研能力及健康状况进行全面考核。根据考核结果进行分流,成绩合格者继续攻读,成绩优秀者给予奖励,并可申请提前攻读博士学位;不合格者按照学籍管理条例处理。
4.论文发表
研究生在读期间必须以第一作者身份、以北京林业大学为第一作者单位公开发表(或已被录用)至少有一篇是属于本学科研究领域的学术论文。
5.教学实践
实践环节是培养研究生实际动手能力的重要手段,是研究生学习过程中必不可少的重要环节。在第二、三学年,学科应安排研究生参加部分教学工作,如协助指导本科生论文、试验以及课后辅导、批改作业等,工作量应不少于20个工作日。学科负责人和导师要共同对研究生实践环节的完成情况进行考核和评定,对未参加实践环节或考核不合格者不予毕业。
6.学术活动
学科和导师应尽可能为研究生到外单位或外地进行试验、实习、调查研究、参加学术会议提供并创造条件,使研究生从多渠道了解学科发展的动向,开阔视野,增强开拓创新精神和团队意识。此项活动要纳入教学计划。
研究生在学期间至少应在Seminar课程之外参加6次以上校级以上学术活动。每次参加学术活动后,研究生要写出500字的书面小结,内容包括活动的时间、地点、报告人(主持人)及学术报告的题目(活动的主题),阐明自己对相关问题的学术观点或看法,经导师考核和签字,每年由学科审核一次并与奖学金评定挂钩,申请答辩前提交学院研究生秘书审核。
7.公益劳动
为加强研究生的劳动观念和社会责任感,研究生在整个学习期间要参加学校和学科组织的适量公益劳动,有考核的公益劳动累计2~3周,考核不合格者不予毕业。
五、培养方式与方法
硕士生培养采取指导教师负责制,提倡导师个别指导与集体指导相结合的培养方式。
六、论文工作与要求
研究生的论文工作是对研究生进行科学研究能力的综合训练。学位论文的基本要求是:论文的选题应有较强的理论意义和实践意义,研究结果应有新的见解、创新或能解决某方面的社会实际问题,能表明作者具有从事科学研究或独立承担技术工作的能力。研究生应以严谨求实的态度对待论文工作,尊重学科,切忌弄虚作假。研究生的论文应在导师指导下独立完成,论文篇幅一般在3万字左右,摘要在1000字左右,要求立论准确,概念清楚,分析严谨,计算无误,数据可靠,文字简练,图表清晰。
七、论文答辩与学位授予
硕士生必须完成上述各个教学和培养环节,并达到规定的学分,完成论文的撰写,由导师推荐,方可申请硕士论文答辩。申请答辩与学位授予按教育部和我校有关规定进行。
中南大学硕士毕业要求 篇2
可以说, 90%的面试机会都来自这一份小小的简历。作为人力资源部的工作人员, 一天可能同时收到几十份甚至上百份简历, 从中筛选出合适的简历通知应聘者前来面试。在这些形形色色的简历中, 有的内容冗长、拖沓, 还来不及看完开头就被扔到一边;有的主次不分, 看后不着边际, 分不清特长和优势到底是什么;有的过于虚夸, 给人留下了不诚实的印象。这些简历, 往往是不会有面试的机会的, 在还没与用人单位接触之前就已经与成功失之交臂。我们说简历写得好, 就能为你创造机会;相反, 如果不得要领, 装帧得再精美恐怕也会让你求职无门。如何能激起招聘者对求职者进一步接触的浓厚兴趣, 让你有一次面试的机会?简历要做到以下三个基本要求:
1 简洁明了, 重点突出
简洁明了, 重点突出, 是一份个人简历的基本要求。写个人简历, 就应该在这个“简”字上下工夫。一份个人简历, 在招聘者手里只有一分钟左右, 可能会认为任何超过一页的简历都显得太长。一份烦琐、冗长的简历, 反而给招聘者留下不好的印象。要做到该简就简, 如个人基本信息, 就要做到简短而完整, 让招聘人员一目了然, 切忌拖沓, 干扰后面的阅读重点。只需告知姓名、性别、年龄、户口与籍贯、学历与专业和联系方式等, 而婚姻状况、宗教信仰、体重等这些信息并不都需要在简历中描述。
但有一些学生的求职简历, 简单得像填登记表格, 除了自中学起的学习经历, 就是简单的实习和活动经历。这种履历式的简历是吸引不了招聘单位的, 也不足以使招聘者作出正确的评价, 要想在初审时就从人堆里一跃而出, 简历中还是要有吸引人的内容。“简”不代表无, 对关系到求职成功的重要内容是万万“减”不得的, 相反要重点突出。
首先, 要做到求职意向必须明确, 这是应聘简历的核心内容。但我们发现很多学生或者没有求职意向, 或者目标模糊、模棱两可。在学生的简历中经常可以看到, “本人希望从事富有挑战性并能够发挥自己潜能和专长的工作, 以实现自己的人生价值。”“我想在一个不断发展的组织里得到一个高收入的职位, ”或者“我干什么都行。”这样的求职意向不明确。我们可以这样写道:寻找某某公司中的某某职务。书写求职意向应当尽可能明确和集中, 并与自己的专长、兴趣等相一致。相反, 求职意向不明确是最容易被淘汰的对象。
其次, 作为学生应把简历的重点放在学习经历、技能、实习经验和社会活动上。我们发现有些学生的简历中把学习经历一带而过, 甚至都没有。要知道我们学生的求职和已经有工作经验的人求职是不一样的, 如果已有工作经验, 那学习的经历只需要简化, 重点主要是突出能力、技术等。但作为大学毕业生, 我们要记住自己应有的身份, 大学生毕竟不是全职工作人员, 学习才是最重要的任务, 所以在简历中要告诉招聘者你具体的学习情况。除了学习情况, 还要重点告诉招聘者你的实习经验和社会活动, 让招聘者能了解你具有哪些能力, 你是否适合这个单位, 是否适合这个职位。
最后, 在简历内容的阐述中, 都应以求职意向为中心展开书写, 与求职意向无关的素材尽量省略。不仅重点的内容要以求职意向为中心, 而且一些如介绍兴趣爱好等非重点的内容也需以求职意向为中心。我们发现不少学生把那些跟职位和工作无关的兴趣爱好都一股脑地写进去, 泛泛地罗列很多兴趣爱好。多等于无, 我们在介绍自己的兴趣爱好时要考虑求职意向, 也是我们告诉招聘者“我是适合这一职位的最佳人选”的一个机会。因为从兴趣爱好中可发现应聘者的价值观、志向和个性特征等很多信息, 有时可以从中发现该应聘者的职务适应性, 如:好运动者, 性格外向且单纯;爱下棋者, 思维周密而好强;经常旅游者, 见识开阔, 性格豪爽。
2 真实可靠, 论据充分
真实可靠是指我们撰写简历时真实地填写自己的各项信息, 不杜撰和夸大自己的能力和经历。个人简历越来越受学生重视, 一些学生为给招聘单位留下好印象, 将自己在校的成绩私自涂改, 据《长沙晚报》报道, 长沙某企业招聘了27位大学生, 学生到企业工作后, 细心的人事处负责人发现, 27人中有21人自我推荐材料上填写的功课成绩与档案中记录有出入, 其中每科平均差10分的竟占40%。有些学生还无中生有地填上一大堆的获奖记录, 把别的同学的证书经过电脑处理堂而皇之地写成了自己的。还有一些学生, 因为没有工作经验, 就猛对自己大学期间的表现做文章, 学生会的干事成了学生会副主席, 做过两份家教也变成了社会实践丰富等。简历的真实可以反映出一个人的诚信品质, 而这往往是招聘企业对于求职者的基本要求。简历写得漂亮, 并不是意味着不切实际地把自己表扬一番。自己写简历时虚假成分太多, 不真实, 即使你包装再好, 也难免“智者千虑, 必有一失”, 谎言不会让你走得太远。有学者指出, 大多数的谎言在面试过程中就会被识破, 尤其是一些大公司一般会根据简历和相关资料进行背景调查, 他们会比较在意职业道德和职业诚信。
当然, 真实性并非就是要把我们所有的缺点和不足和盘托出。我们可以选择突出哪些内容或忽略哪些内容, 要知道优化不等于掺假。比如说, 你也许在考试时作弊了, 但在你的简历中你不要去突出你曾经犯过这样的错误, 你可以选择忽略这个内容, 而主要突出你的特长和优势。
论据充分是指简历上应提供客观的证明或者佐证你资历、能力的事实和数据。我们经常在简历中看到这样的句子, “我是个工作严谨、认真负责的人, 在过去的工作中我有着十分出色的工作表现”, 但招聘人员绝不会轻信这样的主观表白。所以我们在描述时最好要运用数字、百分比或时间、获奖级别和公认的证书、得到的表彰等来强化, 比如说你的学习成绩特别优秀, 那你就写上曾经连续几年拿过一等奖学金或者成绩全年级第几名等, 如果你的特长是唱歌, 那你就用得了什么奖来表示, 如果你想说明在某项技术上达到什么样的水平, 最好用公认的证书、资格等级表述。在介绍社会活动时, 很多人在简历中仅说明“担任学生会×××”。不知他为学生组织做了哪些有益的活动, 取得了哪些成果。难怪有报道说, 某班一下子冒出几十个班长, 某大学一下子出了近百名“学生会×××”。所以, 重要的不是你是否担任过学生会干部, 而是你曾经为学生组织做过哪些有益的活动, 你是如何体现出团队合作精神, 你承担了什么角色以及从中得到了什么收获, 学会了什么本领, 领悟了什么道理, 你是不是一个善于沟通的人, 怎样与人沟通。 包括在最后的自我评价中, 每个概括的结论, 最好可在简历中找到依据 (必要时可增加简历内容项目) , 而不是干巴巴地使用概括词、形容词, 这会使人感觉有点自吹自擂。适度的自我评价能够反映求职者的素质和自我认知的客观性。
3 有的放矢, 对症下药
有的放矢, 对症下药是指要根据求职单位和应聘岗位的基本情况和基本要求来撰写简历。如果对于不同行业、不同公司和不同职位, 你所提交的都是同样的简历, 那么这样的简历所欠缺的就是针对性。我们发现有些求职者应聘的时候因为贪图省事, 就制作若干份一模一样的简历, 然后到人才市场上去“遍地撒网”。尤其对于初次找工作的大学生来讲这种情况更加普遍, 他们感觉自己的经历本来就非常有限, 写给谁的当然都是一样的东西。但是, 我们要知道写给所有用人单位一模一样的简历, 体现不出求职者对某家用人单位的了解和看重。招聘单位更愿意挑选一个对自己更欣赏、更向往的人, 而对于一个不重视自己的求职者, 一般是不会青睐的。因此在写简历前要尽量多地提前做些功课。好好上网查查意向单位的资料, 要了解单位的基本信息, 如:注册资本、事业领域及方向、主要产品、企业文化、近来发生的大事等。关于应聘职位, 最好仔细地阅读招聘广告, 可能的话, 向行家咨询一下该职位的具体工作内容、任职条件等, 做好记录, 然后着手撰写简历。如果你要投××企业销售岗位, 这个简历要求的本质是有很强的沟通能力, 你可以针对这个写一下我在×××当过促销员, 我是怎样去应对顾客要求的, 怎么帮助顾客解决问题的。如果你要应聘办公室人员, 简历中你加以说明能熟练操作Word、Excel等办公软件。因此不要怕麻烦, 哪怕修改或增添一点点内容, 制作一份感觉是专门投给这个企业、这个岗位的简历是必需的。
同时, 还要注意一下, 在求职过程中, 还要有一份有针对性的求职信与简历相匹配, 虽然求职信不是必需的, 但它是应聘者主动表示自己对这份工作的兴趣的一种表现, 目的是使对方了解应聘者积极认真的态度, 从而加强受信者给予应聘者面谈机会的可能性, 是求职者争取面谈机会的一种主动方式。曾看到过这样一段话:一封没有自荐信的简历, 就像一位没有开口说话的销售员站在你的门前。如果你能让一位陌生人走进你的屋子, 你至少要看一看他的证件。这正是自荐信所要做的——它把你, 一位完完全全的陌生人, 介绍给读者。
摘要:简历可以说是招聘者对未曾谋面的求职者的第一印象, 是能否成功求职最关键的一环。本文通过阐述大学毕业生撰写简历的三个基本要求, 使大学毕业生能“扔”好简历这块“敲门砖”。
关键词:大学毕业生,简历,基本要求
参考文献
中南大学硕士毕业要求 篇3
求
根据教育部教学司[2005]35号文件的有关规定,现就普通高等学校应届本科毕业国防生(简称国防生)报考硕士学位研究生要求明确如下:
一、攻读硕士生的基本条件
1、应届本科毕业国防生。
2、符合国家关于招收攻读硕士学位研究生的报考条件。
3、参加全国硕士研究生招生统一考试,达到录取条件;或符合毕业生所在学校推荐免试生条件。
4、报考专业必须符合部队建设需要。
5、一般应报考军队院校、军队科研单位和本校(本科所在学校)的研究生,也可报考与军队有签约协议的其他普通高校。
二、报考程序
1、国防生报名前应向驻校选培办提出书面申请,认真填写国防生报考研究生审批表(请向考生所在学校驻校选培办索要),确定报考院校和专业。申请时间为本科生第三学年7月20日前。
2、驻校选培办接到国防生考研申请和审批表后,应对报考对象的政治思想、现实表现、报考院校和专业等情况进行认真审查和把关,于当年8月底前将符合报考条件的国防生情况上报军区级单位干部部门。
3、军区级单位干部部门对驻校选培办的上报意见进行审核,于当年9月底前下达审批意见。
4、驻校选培办应及时将审批情况通知报考对象,未经批准不得报考。
三、注意事项
1、应届本科毕业国防生考生参加复试时请携带经各有关部门批准的国防生报考研究生审批表。
2、我校现实行培养机制改革,被我校录取者均为委托培养生,需签订委托培养协议,其硕士研究生入学资格予以保留,先到军队报到工作2年之后,再以军队干部身份返校学习。
3、保留入学资格的国防生入伍后,军队有关单位应在保留资格的有效期内,按时安排其返校攻读研究生。保留入学资格期间,在部队表现较差、不适合继续担任军队干部的,按任免权限,由其所在单位政治部通报普通高校,有关高校应根据军队意见取消入学资格。
中南大学硕士毕业要求 篇4
1、4年学士学位;
2、如果申请者具有几年的相关工作经验,3年的大专文凭课程也可以申请少数课程。
语言要求:
1、雅思6.5(单科不低于6.0);
2、托福笔试600,写作5;机考250,写作5;网考92,写作23。
英国中央兰开夏大学制陶文科硕士申请材料:
1、填写好的申请表;
2、存款证明;
3、学历证明;
4、语言成绩单;
5、个人陈述;
6、推荐信(本科生需要1封,研究生需要2封)。
英国中央兰开夏大学制陶文科硕士授课校区:
中南大学硕士毕业要求 篇5
招收20硕士研究生报考条件与要求(必读)
一、报考基本条件
1.中华人民共和国公民。
2.拥护中国共产党的领导,愿为社会主义现代化建设服务,品德良好,遵纪守法。
3.年龄一般不超过40周岁(1972年8月31日以后出生者),报考委托培养和自筹经费的考生年龄不限。
4.身体健康状况符合国家和我校规定的体检要求。
5.已获硕士或博士学位的人员只可报考委托培养或自筹经费硕士研究生。
二、考生学历学位要求
(一)学历符合下列条件之一的考生,可报考西安理工大学学术型硕士研究生、审计硕士(全日制专业学位)、工程硕士(全日制专业学位)、会计硕士(全日制专业学位),参加全国统考:
1.国家承认学历的应届本科毕业生(须于录取当年8月以前获得本科毕业证书以及学士学位证书)。
2.具有国家承认的大学本科毕业学历的人员(自考本科生和网络教育本科生须在报名现场确认截止日期(11月14日)前取得国家承认的大学本科毕业证书方可报考)。
3.获得国家承认的高职高专毕业学历后满2年以上(从高职高专毕业到年9月1日,下同),我校要求提交有进修过十门以上大学本科主干课程成绩证明,达到与大学本科毕业生同等学力人员。
4.国家承认学历的本科结业生和成人高校(含普通高校举办的成人高等学历教育)应届本科毕业生,按本科毕业生同等学力身份报考。
5.已获硕士或博士学位的人员。
在校研究生报考须在报名前征得所在培养单位同意。
报考西安理工大学的同等学力考生必须选择在西安理工大学考点报名并参加考试,同等学力考生包括:高职高专毕业后满2年以上考生、本科结业生和成人高校应届本科毕业生;原则上不得跨专业报考,且初试成绩合格后复试时需加试(笔试)2门报考专业大学主干课程:
理学工学类 加试课为: a.大学物理 b.计算机基础(理工)
经济管理类 加试课为: a.管理学基础 b.计算机基础(理工)
文科外语类 加试课为: a.现代汉语 b.计算机基础(文史)
设计艺术类 加试课为: a.中外艺术史论 b.计算机基础(文史)
(二)学历符合下列条件之一的考生,可报考西安理工大学,参加工商管理硕士(MBA)联考:
(1)国家承认学历的大学本科毕业后有3年或3年以上工作经验的人员。
(2)国家承认的高职高专毕业学历后有5年或5年以上工作经验,达到与大学本科毕业生同等学力的`人员。
(3)已获研究生学位并有2年或2年以上工作经验的人员。
报考西安理工大学工商管理硕士(MBA)的考生必须选择在西安理工大学考点报名并参加考试。
(三)学历符合下列条件的考生,可报考西安理工大学,参加单独考试:
1.取得国家承认的大学本科学历后连续工作4年或4年以上,或获得硕士学位或博士学位后工作2年或2年以上,业务优秀,已发表过研究论文(技术报告)或已经成为业务骨干,经所在工作单位同意和两名具有高级专业技术职称的专家推荐,为所在单位定向培养或委托培养的在职人员。
2.单独考试考生在报考前需提交以下报考材料进行审批:
(1)《报考2013年硕士研究生审批表》。
(2)所在工作单位同意报考的介绍信。
(3)相关领域两名具有高级专业技术职称专家的推荐信。
报考西安理工大学的单独考试考生必须选择在西安理工大学考点报名并参加考试。
(四)报考西安理工大学,符合推荐免试条件的应届本科毕业生
我校学术型硕士各学科、全日制工程硕士各工程领域以及全日制审计硕士、会计硕士均接受具有推免资格考生的申请。拟被我校接收的推荐免试研究生,须为纳入国家普通本科招生计划录取的优秀应届本科毕业生(不含专升本、第二学士学位、独立学院学生),必须由其所在本科院校教务处或研究生院(部)批准具有推荐免试资格,占其所在本科院校推免生计划,占我校的研究生招生计划。。
获得推荐免试资格的考生需由原本科院校提供校验码,按要求网上填报报考信息并现场确认,并不得再次报名参加统考。
陕西省内院校推荐到西安理工大学的免试生,应选择西安理工大学作为报考点;省外院校推荐到西安理工大学的免试生,应按照其学校所在的省市要求选择报考点进行报名。
三、其他注意事项
1.考生须按照要求如实、准确地提交报名信息,不得弄虚作假。凡因考生个人原因网报信息误填、错填或填报虚假信息而造成不能考试或录取的,后果由考生本人自行承担。
2.在校研究生报考须在报名前征得所在培养单位同意。
3.自考生和网络教育学生须在现场确认前取得国家承认的大学本科毕业证书方可报考。
4.军队、民办院校往届、应届本科毕业生报考我校,现场确认时须持有国家承认学历的毕业证书或学生证,否则须持加盖省级招生部门公章的大学录取底册报考;现役军人还须持师级以上政治部介绍信,办理现场报名手续。
5.按照教育部有关规定,我校有权利要求考生随时提供权威机构出具的学历认证证明,一旦发现考生提交的报名信息不实,将取消考生报考资格或录取资格,后果由考生本人自负。
6.考生不得重复现场确认,否则将取消2013年硕士研究生报考资格。
7.对在全国硕士研究生招生考试中违规或作弊的考生,将按照《国家教育考试违规处理办法》严肃处理。情节特别严重的,可给予暂停参加各种国家教育考试1至3年的处理,同时,对在校生,由其所在学校按有关规定给予处分,直至开除学籍;对在职考生,有关部门将通知考生所在单位,由考生所在单位视情节给予党纪或政纪处分;构成犯罪的,由司法机关依法追究刑事责任。
对弄虚作假者(含推荐免试生),不论何时,一经查实,即按有关规定取消报考资格、录取资格或学籍。考生在硕士研究生招生考试中的违规或作弊事实将记入《国家教育考试诚信档案》,并将考生的有关情况通报其所在学校或单位,记入考生人事档案,作为其今后升学和就业的重要参考依据。
西安理工大学研招办
209月9日
中南大学硕士毕业要求 篇6
“智力资本”是企业最重要的资源, 企业对科技与人才提出了更为迫切的要求。硕士毕业生大多具有扎实的科研基础与实践能力, 具有突出的创新意识, 因此, 在就业大军中无论是从需求角度还是从自身能力的供给方面来看, 都有着比较优势, 他们的就业形势从理论上来讲, 应该也是非常乐观的, 但是现实的状况并非如此。[1]分析认为, 目前硕士毕业生就业主要有以下特征。
1. 就业满意度不高。
硕士毕业生中, 只有少数学生对自己的就业形势表示乐观, 而大部分的学生表现出茫然, 甚至含有悲观情绪。分析表明硕士毕业生对于就业的悲观情绪主要来源于两个方面, 首先是自己的“出身”, 是否是名牌大学, 是否是热门专业, 这些都成为大部分毕业生的“短板”;其次是前一两年的“考研热”与大量扩招, [2]使得大量的具有研究生学历的人才涌入就业市场, 硕士毕业生的就业优势不再像从前那样明显。两大因素不同程度地影响了研究生的就业满意度。
2. 就业选择范围狭窄。
目前硕士毕业生就业选择范围狭窄主要体现在两个层面:就业岗位及就业地点。对于就业岗位的选择, 具体表现在以下三个方面:首先, 越来越多的硕士毕业生开始选择高校和科研机构, 因为这些单位有一定的社会地位, 工作有成就感, 有发展前途, 收入稳定;其次选择是大型企业, 其原因在于收入高;第三的选择是政府公务员或事业单位, 选择的考虑因素是福利待遇、工作稳定。硕士毕业生对就业地点的选择较集中, 大都是选择北京、上海、广州等大城市。硕士学生的来源是全国的, 多元化, 而毕业的选择去向单一, 主要集中在沿海地区和大中型城市, 这就造成“僧多米少”的现象。
3. 就业不如本科生。
据2008年《网络招聘下北京高校毕业生初次就业与职业发展调研报告》显示, 研究生就业不如本科生。本科生和研究生的就业率差别较大, 研究生的就业率明显低于本科生, 二者的就业率分别是64%和73.4%。在智联招聘对多家企业人力资源负责人的调查中显示, 如果不是岗位对学历有必须的强制要求, 他们更倾向于选择本科生, 他们认为本科生的优势在于三点, 即年龄、薪酬和稳定性。换句话说, 对于硕士研究生来讲, 这三点就是他们的弱势。
二、硕士毕业生就业的弱偏好性分析
硕士毕业生在就业过程中出现的种种现象表明, 硕士毕业生与本科生相比, 并非是“强势群体”, 从经济学的弱偏好性角度出发, 硕士毕业生属于“弱势群体”。
1. 何谓弱偏好性。
经济学中的消费者行为理论中, 对消费者的偏好有这样一种界定, 面对两个消费束:
可以存在三种关系: (1) 严格偏好关系, 即其含义是消费者认为消费束X确实比Y好, 在需要从两者进行选择时, 消费者总是选择X消费束。 (2) 无差异关系, 即 (x1, x2) ~ (y1, y2) , 其含义是X与Y两个消费束对于消费者来说, 同样好、无差异。消费者可根据自己的偏好消费X消费束, 但如果让其选择另一个消费束Y, 消费者感到同样的满足。 (3) 弱偏好关系, 即 (x1, x2) ~酆 (y1, y2) , 其含义是消费者对于两个消费束有偏好但又不在乎, 认为两者至少一样, 消费者对于消费束X的偏好弱甚于Y消费束[3]。
第三种关系就是本文中所引用的弱偏好性。
2. 硕士毕业生是弱偏好性群体。
在硕士毕业生就业市场中, 用人单位———企业、国家机关、事业单位都是劳动力的需求者, 他们对劳动力有自己的关注和偏好, 非常类似于消费行为偏好理论。对于一个职位, 在众多的求职者中选择哪一个, 取决于用人单位的意愿和偏好。从用人单位的角度出发, 来应征某一职位的求职者很多, 硕士毕业生是一类型的求职者, 除此之外, 还有数量众多的本科毕业生, 选择哪一类求职者, 这是用人单位的主观判断和偏好。在这样的背景下, 硕士毕业生相对于本科生来讲是弱偏好性群体, 也就是说, 用人单位认为硕士毕业生比本科毕业生好, 比如, 在素质、学历背景等方面都要略胜一筹, 但是用人单位并不在乎, 认为两者至少一样, 因为接收硕士毕业生后, 需要给他比本科毕业生较高的工资收入和待遇, 但从用人单位本身的需求上或业务需要上, 本科毕业生也能胜任。此外, 在年龄和稳定性上, 本科生比硕士研究生又有比较优势。因此, 比较而言, 用人单位对于硕士毕业生的偏好弱于本科毕业生, 在进行选择的时候, 硕士毕业生并没有绝对的优势, 不是“强势群体”, 相比之下, 反而处于相对弱势的地位。
三、硕士毕业生就业对策分析
鉴于硕士毕业生在就业市场的“弱偏好”地位, 硕士研究生需要不断完善自己, 使其从“弱偏好”地位变为“严格偏好”地位。此外, 高等院校作为硕士毕业生培养单位对其就业市场也有着重要的影响作用, 高校应该做好“质”的培养和就业指导两个方面的工作, 具体对策如下。
1. 硕士毕业生的就业对策。
(1) 提高个人素质。全面提高个人素质, 增强就业力。就业力的体现, 不仅仅体现在毕业生的专业素养、科学知识, 在当今社会毕业生的竞争与合作意识、良好的与人交往沟通的能力、基本的社会知识、较强的外语能力、开放的学习态度、健康的心理等等, 也都是适应新形势下市场需要的重要就业能力。对于“弱势群体”的硕士生来说, 更要注重综合素质的提高, 除了要拓宽自己的知识结构、提高自己的技能水平, 还要提高自己的人际交往、组织协调、团队合作等综合性素质, 要全面培养自己的科学精神、人文精神和创新精神, 提升自己的学习能力、适应能力, 使自己的素质严格好于本科生。 (2) 正确理解“成功”的内涵。虽然毕业生自我成才意识比较强烈, 但是大多数学生对成才的定义和自我成长的目标都不明确。毕业生认知中的成才途径非常狭窄, 仅仅局限于找个好工作。对于什么是好工作, 大多数学生却没有非常明确的认知。成功、成才、价值都是相对而言的。硕士毕业生要摒弃狭隘的成功观、成才观、价值观, 只要充分发挥自己的专业和特长, 都是一种成功、成才、价值的体现。“雪中送炭”比“锦上添花”要更为珍贵难得。所以, 硕士毕业生要开阔眼界去就业, 不要“好高骛远”, 不要片面追求“稳定性”, 或许更能体会到一种成功和价值。 (3) 主动适应市场。硕士毕业生要主动走向市场, 适应市场。硕士一入学, 就要密切关注就业形势的变化, 看看人才市场上到底需要什么样的人才, 然后根据社会用人需求的变化, 调整自己的知识结构和素质结构, 这样才不至于被激烈的市场竞争所淘汰。要认清用人单位的需求, 积极参与社会实践, 努力培养良好的品德和综合能力。用人单位认为硕士毕业生最缺乏的是实干精神、团队精神和综合素质[5]。而现在的硕士毕业生只注重英语水平、计算机运用、专业知识等技能性、学术性水平的提高, 对社会的发展与运作了解不深, 不能深刻地认识到自身素质与岗位要求的差异。
2. 高等院校的就业对策。
(1) 注重毕业生“质”的培养, “质”的培养首先要做的就是改革课程结构, 加强综合素质教育。要构建具有创业教育特色的课程结构, 重视创业实践活动。创业品质和创业能力的培养重在实践, 学校要为学生提供实践锻炼的环境和条件, 使学生在创业实践中磨炼创业意志、培养创业能力, 得到创业技能训练。学校可组织学生参观一些大中型企业, 参与小企业的设计, 同时学校也可尝试建立一些小型企业让学生身临其境, 使学生得到创业教育的体验, 通过体验使学生获得创业的感性认识。其次, 在教学模式上, 教学内容的选择要有开放性和灵活性, 让师生共同参与探索知识的过程。从强调积累知识走向发现知识和创造知识, 通过探索, 使知识结构不断得以充实和完善。 (2) 就业指导势在必行, 学校应该围绕硕士研究生就业实施多项措施, 进行适时的指导, 以确保硕士研究生的就业率和就业质量。就业指导重点进行人生观、价值观、择业观和职业道德教育。就业指导要与毕业教育相结合, 教育毕业研究生正确处理国家利益与个人发展的关系, 走与实践相结合的成才之路。要让硕士研究生看到职业的冷热是相对的, 社会对人才的需求有长期和短期之分, 克服只顾眼前利益而放弃专业特长的弊病, 自觉地选择到既符合国家需要又能发挥专业特长的地区和部门工作。同时要引导毕业研究生认识到大城市、开放地区的物质待遇虽说不错, 但人才过于密集, 更容易埋没人才。而到条件相对艰苦的地方, 则较容易脱颖而出。
硕士研究生就业指导需要充分发挥研究生导师的作用。对处在人生十字路口的毕业硕士生来说, 要正确把握就业方向并不是一件非常容易的事情。仅仅依靠硕士毕业生个人的判断很难选择出适合自身发展的理想职业。这就要求我们硕士研究生指导教师帮助他们正确分析不同岗位、不同职业的要求, 根据学生自身的特点和客观条件, 做出明智选择。
研究生就业指导工作要紧跟社会形势发展。政治、经济、文化、教育、生活方式等各个方面的变化, 都会对毕业生的职业选择产生重大影响。
参考文献
[1]谢中清.基于高素质人才培养的大学生思想政治教育价值研究[J].教育与职业, 2010, (18) :69-70.
中南大学硕士毕业要求 篇7
(一)硕士学位申请者遵守学术道德规范,遵守我校根据国家有关政策制定的规章制度,完成本学科专业培养计划所规定的全部学习任务,相应课程考试合格,学分达到我校规定标准,科研工作成果符合我校相关要求者,具备申请硕士学位资格。
(二)硕士学位申请者学位论文答辩工作主要由学位评定分委员会负责。硕士研究生须在答辩前将学位论文、《硕士学位申请书》送交导师审阅。导师根据硕士学位论文水平的要求,在两周内审阅完论文。在获得导师同意答辩意见后,申请人向各学院学位评定分委员会(MPA学员向MPA学位评定分委员会)提交2本学位论文及学院规定的相关科研成果等材料。以上材料经学位评定分委员会指定专人审查通过后,由学位评定分委员会聘请2位副高以上职称同行专家(不限校内外)进行评阅。如学位论文属于被抽查论文,则由学院研究生工作办公室(MPA学员由MPA教育中心)将以上论文及相关材料在规定日期前送校学位办(匿名送审论文不得出现申请人及导师的姓名),由校学位办负责实施论文“双盲”匿名评审工作。论文送评、评阅及结果回收工作期至少1个月。如未能按时提交送审材料而致使不能按时答辩的,由申请人本人负责,其学位申请事宜顺延至下一次学位申请、审核期间进行。
论文评审,如果有1位评阅人不同意答辩,原则上不能答辩。论文必须经过修改,修改期不得少于半年,但不得超过一年,修改后的论文重新送审(属被抽查论文的,由校学位办重新匿名送审),通过后才能申请答辩。申请人如对此位评阅人的论文评审结果不服,可填写《华南师范大学学位论文评审结果申诉意见表》,经导师及学科专业指导组认定该评阅人的意见确有问题并同意重送,申请人可向相关部门申请再送审一份论文。再送审后如通过,则可以进入学位论文答辩阶段(因重送而致使不能按时参加答辩的,其答辩事宜将顺延至下次学位申请期间进行);再送后如仍不通过,则不能答辩,此次学位申请无效。论文必须修改,修改期不得少于半年,但不得超过一年,修改后的论文重新送审,通过后才 1
能进入学位论文答辩阶段。
论文评审,如有2位评阅人不同意答辩,则不能答辩,此次学位申请无效。论文必须经过修改,修改期不得少于半年,但不得超过一年,修改后的论文顺延至下一次学位申请期间重新进行相应送审,通过后才能进入学位论文答辩阶段。
(三)硕士学位论文答辩委员会由3名以上(含3名)同行专家(校内外不限)组成,答辩委员会设秘书一名负责答辩有关的具体事务,答辩委员会成员应当是副教授或相当职称以上的专家。申请人的导师不能担任答辩委员会委员。答辩委员会采用无记名投票方式就申请者学位论文是否通过进行表决,赞成票数达全体委员2/3以上(不含2/3)视为通过。
(四)硕士学位论文答辩未通过,经答辩委员会同意,可在一年内修改论文,修改后的论文经送审通过后,重新答辩1次。第二次答辩仍未通过者,其学位申请资格自动作废。
(五)全日制硕士研究生(含港澳台在职兼读制硕士研究生),论文未达到硕士水平不能如期答辩或已答辩但未能通过的,在符合全日制硕士研究生(含港澳台在职兼读制硕士研究生)毕业要求的条件下,可申请毕业论文答辩,通过者可按期毕业。毕业后2年内可申请学位论文答辩(试行完全学分制的全日制硕士生按《关于部分全日制硕士专业试行完全学分制的通知》(华师[2005]122号)执行)。
(五)硕士学位申请者答辩通过后,其答辩材料、科研成果等材料先由所在学院的学位评定分委员会进行审议(MPA学员由该专业学位的学位评定分委员会进行审议)。分委员会进行审核以及做出是否授予学位的建议时,必须召开会议,出席会议人员应占学位评定分委员会全体委员的2/3以上(含2/3)会议方为有效。分委员会委员以无记名投票方式进行表决,赞成票数达到学位评定分委员会全体委员的一半以上(不含一半)视为通过。通过者的材料由校学位评定委员会审定并做出是否授予学位的决定。
校学位评定委员会审定是否授予相应学位时,必须召开会议,出席人员应占校学位评定委员会全体委员的2/3以上(含2/3)会议方为有效。学位评定委员会审议后,以无记名投票方式进行表决,赞成票数达到学位评定委员会全体委员的一半以上(不含一半)视为通过。通过者所授学位与其入学时的学科专业与 2
学科门类一致。
(六)各专业学位分委员会可对此本专业学位硕士答辩工作制定具体细则。
(七)本要求2007年9月起实施。凡以前规定中与此不符之处,均以本要求为准。
(八)本要求的解释权在校学位评定委员会。
天津大学硕士毕业论文 篇8
图表应选择具有典型意义的图和表插入到论文中.图和表应居中.图题在图下方居中(见图1).图题及图号(正体)用小5宋.如需使用分图题及标号,则用小5宋.图的宽度应略小于栏的宽度.图应在正文中提到之后出现(先见文字后见图),且一般应在同一级标题内的范围内,便于查看.
图1: 天津大学校园
表题在表上方居中.表题及表号同样也用小5宋(见表1).如需使用分表题及标号,则也用小5宋.表的宽度应略小于栏的宽度.表应在正文中提到之后出现(先见文字后见表),且一般应在同一级标题内的范围内,便于查看.
参考文献注录
参考文献采用顺序编码制.文后参考文献编写格式按《gb/t 7714- 文后参考文献著录规[1]的规定执行.未公开发表的资料一般不作为参考文献,有正式档案编号的科研报告可作为公开发表处理.英文杂志和会议名称要斜体.
致谢与正文隔一行, 不加标题.
参考文献:
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[2] 张三, 李四. 参考文章题目. 杂志名称, , 卷(期): 页码-.
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[5] 作者名. 会议文章题目. in proc. of the 26th chinese control conference, july, , zhangjiajie, hunan, china, -.
页眉行:天津大学博士生学术论坛论文集格式
收稿日期:--
基金项目:项目名称(项目编号)
作者简介(指第一作者):姓名(19-),性别, 职称, 学位(或博士,硕士研究生),研究方向为 ,电话: e-mail:
中南大学硕士毕业要求 篇9
随着社会对人才需求的提高, 对于硕士生而言, 考博似乎成了当今一些有硕士点招生资格大学校园里的一个热门话题。从而使硕士毕业生徘徊在人生的岔路口, 常常不知如何选择, 是就业、考公务员从政还是考博, 每年都会使许多学生为之彷徨、迷茫。毕业前究竟是精心准备考博, 还是为就业积累经验去实习或参加社会实践活动, 这些都是当今硕士毕业生普遍面临的难题。金融危机对世界经济的影响, 再加上现在硕士研究生的大量扩招, 培养的质量大幅度下降了, 所以硕士现在找工作也很成问题, 特别是想找一个满意的工作就会更难, 而我国现在的博士生教育才是真正最高级别的精英教育, 有的硕士毕业生由于怀着对科研的执着兴趣, 就会全力以赴的投入的考博的行列中。但是, 每一年博士招生的数量相对硕士毕业生参考人数而言会少很多。因此, 这就意味着必定会有部分一心打算考博的硕士生最终落榜, 从而也错过了最佳的找工作时机。而同样在公务员的考试中也是千军万马过独木桥, 难度同样很大。而有的硕士研究生本来就可能是工作几年的, 加上三年的学习, 年龄就快接近三十了, 对于这样的硕士生相信对如何找一个理想的工作思考的最多。因此, 对于一个即将踏出校园的硕士生来说, 如何规划自己的未来是相当必要的。
2 问题分析
在通过对高校硕士研究生毕业选择多方面的因素了解的情况下, 三种常见的毕业抉择考博、就业、考公务员进行了研究, 运用层次分析法 (AHP) 把一些定性的因素加以量化。在每一层次上, 通过两两比较, 用个人填写判断矩阵的方法来帮助毕业生对不同选择差异的认识, 从而提高目标权重设定的准确性, 来达到一定的正确指导的作用。在综合各种因素后, 理性的从可选的几种决策方案中选择最优的方案。并通过层次分析法确定它们之间的重要性排序, 从而为高校硕士研究生毕业后的选择提供可靠的参考依据。
3 利用层次分析法的理论模型在硕士研究生毕业选择中应用
在硕士毕业生出路选择上大致有:考博深造、公务员从政和直接工作等几种情况。为了简化问题, 我们这里只选择这三种出路, 然后可以进行分析。而对于中间的准则层我们选择如下六种情况:就业形势、对社会的贡献、对科研的执着兴趣、年龄的影响、改变社会地位、家庭经济条件。目标层是硕士生毕业出路的选择。如图1所示。
根据上述目标、准则和方案构成的层次结构, 现在我们根据一位来自普通大学即将毕业的硕士研究生, 依据他的具体情况给出了所需要的准则层因素相对于目标层的成对比较阵A, 以及方案层Cn相对于准则层的比较矩阵Bm, 利用上述层次分析理论建立判断矩阵, 并求得层次单排序如下表:
注:λmax=6, CL=0, RI=1.24, 故CR=0<0.10。
注:λmax=3, CI=0, RI=0.58, CR=0<0。
注:λmax=3, CI=0, RI=0.58, CR=0<0。
注:λmax=3, CI=0, RI=0.58, CR=0<0。
注:λmax=3, CI=0, RI=0.58, CR=0<0。
注:λmax=3, CI=0, RI=0.58, CR=0<0。
注:λmax=3, CI=0, RI=0.58, CR=0<0。
根据上述计算方法及其评定结果 (全部通过一致性检验) , 计算硕士生毕业出路的选择目标综合评价值如下表:
通过综合评价总排序表得出, 方案 (C3) 在这位测试者的选择中占的权重为0.4336, 远大于选择公务员权重0.2929和就业权重0.2425, 应作为第一选择方向。
5 结果分析
模型中方案层权重系数的求解是根据被测试者所列出的成对比较矩阵得出的, 依据他的参数得到其首选方案是去考博。而考公务员和就业的权重分别为0.2929和0.2425, 其权重几率就低一些。运用层次分析法不但能够选出各硕士毕业生的出路中的相对最优选择, 而且还可以对各种出路进行排序, 从定性到定量, 为各种出路的选择提供有效且较为可靠的依据, 从而为硕士生的毕业前景提高了很具科学性的建议。
摘要:现今的硕士毕业生面对各种出路时, 往往难以抉择, 针对这个问题引进层次分析法 (AHP) 模型, 通过对定性因素加以量化和构造判断矩阵, 然后对各种可能决策方案做出评价, 最后求得最佳决策方案, 为硕士毕业生的出路选择提供了科学依据。
关键词:层次分析法 (AHP) ,一致性指标,因素判断矩阵
参考文献
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[5]王莲芬.层次分析法引论[M].北京:中国人民大学出版社, 1990.
武汉大学硕士毕业论文开题报告 篇10
开题报告
论文题目:两大征服民族不同归途的原因浅析
——阿拉伯、蒙古民族政策差异研究
指导老师:李荣建
教授 学生姓名:谌
征
锋 学生学号:200421120068 学生专业:世
界
史
研究方向:伊斯兰文明与阿拉伯国家现代化
2005年10月
一、选题意义
“你方唱罢我登台”,许多民族在历史上上上下下、下下上上,演绎着自己的兴衰史、发展史:有的存留至今;有的只能出现在书页上,人们的记忆里;有的什么也没有留下,可能只有“历史老人”他知晓。
阿拉伯民族、蒙古民族这两大民族都曾在历史上叱咤风云,都曾建立起世界帝国。下面我就谈谈两大民族在历史上的概况及今天的情况。
首先讲讲阿拉伯民族的情况。为了结束纷争的战乱、解除外族的压迫、结束社会的不平等、消除人民的苦难,穆罕默德以复兴伊斯兰教为旗帜,结束了分裂局面,统一了阿拉伯半岛。阿拉伯半岛虽然统一了,但分裂的危险无处不在:阿拉伯居民并非全体真心实意地信服伊斯兰教,拜物教的观念还未彻底根除,部落观念还很浓厚;阿拉伯半岛“东西双雄”并不希望出现一个强大的阿拉伯人的国家,无时无刻不希望将其扼杀。为了转移阿拉伯人的部落观念,加强对伊斯兰教、对真主的信仰,击败“东西双雄”——西边的拜占廷东罗马帝国、西边的波斯萨珊帝国,从穆罕默德开始,对外扩张之剑便已经高高举起。阿拉伯人征战异常顺利,东边的波斯萨珊帝国迅速土崩瓦解,其首都泰西封被一举攻下,西边的拜占廷东罗马帝国退到托罗斯山脉后面,其北非的“粮仓”埃及落入阿拉伯人的囊中。至732年图尔战役败于查理•马特时,阿拉伯帝国的疆域东濒中国唐朝,西至大西洋东岸,地跨亚洲、非洲、欧洲。创业难,守业更难。虽然历经土耳其人500年的黑暗统治、西方列强的殖民统治,阿拉伯人的影响依然显赫,现今信奉伊斯兰教的穆斯林遍及全世界,加入伊斯兰会议组织成员国的国家有50个,奉伊斯兰教为国教的国家为16个,加入阿拉伯国家联盟的国家达到22个之多,阿拉伯国家联盟的地域就囊括了整个阿拉伯半岛、整个北非地区(沙特阿拉伯、叙利亚、伊拉克、黎巴嫩、巴勒斯坦、也门、阿曼、阿拉伯联合酋长国、约旦、科威特、巴林、卡塔尔;埃及、苏丹、利比亚、阿尔及利亚、突尼斯、摩洛哥、毛里塔尼亚、吉布提、索马里;科摩罗)。
下面我们再了解一下蒙古民族的情况。1206年,鄂嫩河的源头铁木真被众部落推为大汗——成吉思汗,标志着蒙古各部合而为一了。之后,成吉思汗及诸子孙东征西讨,从东亚到东欧这一广阔土地上的众多王朝都败亡于蒙古人之手,连西欧人也异常惊恐,称蒙古人为“上帝之鞭”。13世纪前半期,蒙古人的两次西征,使欧洲人深为震惊。第二次西征的蒙古主力,由于窝阔台的去世而遽然东返,但是西欧仍在胆战心惊地等待蒙古狂飙的袭临。击败各国后,黄金家族裂土分封,建立了大元朝、钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国(后来窝阔台汗国一部分并入大元朝,一部分并入察合台汗国)。1258年,旭烈兀破巴格达,灭亡了阿巴斯王朝,建立了伊利汗国。四大汗国的疆域大约包括今天的中国、蒙古、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、巴基斯坦、阿富汗、伊朗、伊拉克、格鲁吉亚、亚美 2 尼亚、阿塞拜疆、乌克兰、南俄罗斯、叙利亚的一部分、土耳其的一部分、东欧的部分土地。当时的斡罗斯诸多部落均臣服于钦察汗国。当时西欧最高统治者教皇多次派出使者向蒙古汗国示好,教皇的使者鲁布鲁乞(Guillaume de Rabruguis)、柏朗•嘉宾(Jean de Plau Carpin)就将其在汗国的见闻、活动、思考、对策写就《鲁布鲁乞东行记》和《柏朗·嘉宾蒙古行记》。可以说,蒙古人的声威在当时异常显赫,遐迩闻名。可是,其兴勃焉,其亡也忽焉。蒙古统治大厦轰的一声迅速接连倒塌,1310年窝阔台汗国灭亡,1368年元朝灭亡,1370年察合台汗国灭亡,1388伊利汗国灭亡,1480年钦察汗国灭亡。只有钦察汗国坚持得最久,其实在十四世纪后期,蒙古贵族对外不断进行掠夺战争,内部又互相争斗,使汗国走向衰落和瓦解。十五世纪二十年代初,钦察汗国只剩下有限疆土,被称为大帐汗国,钦察汗国已经实力大减,名存实亡了。昔日的蒙古民族溶入其他民族之中,今天只剩下蒙古人民共和国及内蒙古等地域的蒙古民族了。
从上面的情况我们不免产生这样的疑问:阿拉伯民族、蒙古民族在历史上同为征服民族,都曾经光芒四射,赫赫生威,为什么蒙古民族的统治迅速瓦解了,其民族被迅速同化;而阿拉伯民族却能在各地发芽、生根、壮大,同化了被征服的居民呢?本文就是想探讨这一现象的原因。
为了不使时间跨度过大,我打算只考察7世纪初到10世纪的阿拉伯民族,13世纪到14世纪中晚期的蒙古民族。因为10世纪初,阿巴斯王朝的哈里发(最高统治者)已成为掌握实权的突厥权贵的傀儡,存废取决于权贵的喜与恶,哈里发的权力完全被架空,仅仅剩下名义上的最高领袖的荣誉称号。到14世纪中晚期,各蒙古汗国或土崩瓦解,或实力大减、今难如昔了。
由于资料来源程度的差异,蒙古四大汗国的资料我只能以元朝为主,当然我也会尽力查找其他汗国的资料,如有不尽人意处敬请谅解。
上面我们了解了阿拉伯民族、蒙古民族的过去与现在的简要概况。关于选题意义,我将其分为现实和学术两方面来谈。(1)现实方面,两大民族处于世界征服民族的位置时,都有使自己民族发展、壮大的有利条件,为什么阿拉伯民族做到了,而蒙古民族却没有,这是一个值得深思的问题。(2)学术方面,目前学术界对这两大征服民族的比较,关注较少。通过这篇论文,我希望有更多的老师、专家关注他们、研究他们。
二、研究现状
专门对阿拉伯、蒙古民族进行比较,学术界还关注颇少(1),未发现这方面的专著。中外学者要么在蒙古西征过程中、钦察汗国和伊利汗国建立后才谈及他们与阿拉伯的关系,但未比较两大民族的异同,要么单独阐述阿拉伯历史或蒙古历史。
由于精通阿拉伯语的学者不是很多,国内对阿拉伯历史的研究还属于起步阶段,(1)有一篇论文Anatoly M.Khazanov,Muhammud and Jenghiz Khan Compared:the Religious Factors in World Empire Building,Comprative Studies in Society and History,Vol.35,No.3(July,1993),461-479.本文主要论及了蒙古民族的萨满教与阿拉伯民族的伊斯兰教的不同特点,分析了产生这两种不同宗教的原因,并指出由于不同的特点产生了不同的影响,最后得出结论:游牧民族不可能创造出世界性的宗教,和在经济和政治方面要依赖定居社会一样,而只能在意识形态和文化方面依赖定居社会。
其著作的特点是从古到今地介绍阿拉伯民族的历史,而且著作的数量也十分“金贵”。权威专家及著作主要有2003年逝世的郭应德先生的《阿拉伯史纲》,较系统地阐述了阿拉伯地区自穆罕默德传教起到“二战”结束,即自610年到1945年间共1300年的历史。本文要借鉴的主要是穆罕默德自传教以来到阿巴斯王朝开始腐朽没落这一时期的历史,涉及到军事、政治、经济、宗教、文化等方面。北京外国语大学教授纳忠的《阿拉伯通史》,阐述了阿拉伯民族从氏族社会时代的游牧部落发展到封建社会时代的民族、国家,再发展成为今日二十余个国家和地区的主要历程。《古兰经》是了解研究阿拉伯民族的重要资料著作,其中以马坚的译作最为上乘。大约是基于对异质文化的兴趣,国内学者对阿拉伯文化、哲学的研究较多:主要有学生的导师李荣建先生的新著《阿拉伯文化与西欧文艺复兴》,上海外国语大学的陈中耀先生的《阿拉伯哲学》,山东大学蔡德贵先生的《当代伊斯兰——阿拉伯哲学研究》,等等。
国外学者对阿拉伯研究的人物及著作主要有:德国学者卡尔·卡罗克尔曼的《伊斯兰教的各民族与国家史》,本书内容丰富,将近50万言,从伊斯兰教兴起开始,一直叙述到“一战”后伊斯兰国家的情况。作者对伊斯兰教各教派间的矛盾介绍比较详细,历数了阿拉伯历史上众多的战役及简单经过以及各项经济、政治与文化措施。美国学者西·内·费希尔的《中东史》,该书将中东的历史做了简要的叙述,时间跨度自伊斯兰教产生以前到“二战”结束左右,比较适合对中东历史有兴趣的一般读者阅读。与之相类似的作品有美籍黎巴嫩裔学者希提的《阿拉伯简史》、《阿拉伯通史》。英国学者伯纳·路易的《历史上的阿拉伯人》,该书是一本“短小精干而又综览全局的论述”。阿拉伯文译者序中说,这本书“对阿拉伯历史进行了科学而扼要的探讨,能把握住一些重要的历史事件,用严格的科学方法进行批判分析和解释,而不理睬那些历史的枝节问题。此外,著作还有(巴基斯坦)赛义德·菲亚兹·马茂德的《伊斯兰教简史》,法国昂里·马赛的《伊斯兰简史》,埃及萨阿德·扎格卢勒的《阿拉伯马格里布》等等。
关于专门论述阿拉伯人征服历史的论著,如瓦格底的《圣战史》、《叙利亚的出征》、《埃及的征服》、《波斯的征服》、《非洲的征服》,白拉左里(有人译之为“白塔尼”)的《诸国征服记》都没有中文或英文译本。十分遗憾,学生不能看到阿拉伯人征服的原貌,只能从众多的通史著作中作零星拾掇。
()论文研究方面,主要有《面对阿拉伯人的征服,拜占廷最初采取的反应》
2、《倭
(5)马亚王朝时期阿拉伯—拜占廷的关系》,魏良弢的《阿拉伯进入中亚与中亚伊斯(7)(8)兰化开始》,王达苗的《论中古时期伊斯兰势力的崛起》、王三义的《阿拉伯文
(9)(10)明与拜占廷文明的碰撞与融合》、陈万里的《阿拉伯民族意识的形成和觉醒》、(2)Walter Emil Kaegi,Initial Byzantine Reactions to the Arab Conquest,Church History,Vol.38,No.,2(Jun.,1969),139--149.(5)Hamilton A.R.Gibb,Arab-Byzantine Relations Under the Umayyad Caliphate,Dumbarton Oaks Papers,Vol.12(1958),219+221—233.(7)魏良弢,《阿拉伯进入中亚与中亚伊斯兰化开始》,《新疆大学学报(哲学、人文科学版)》,2005年5月,第33卷第3期,第70——84页。(8)王达苗,《论中古时期伊斯兰势力的崛起》,《周口师范学院学报》,2004年7月,第21卷第4期,第42——44转48页。(9)王三义,《阿拉伯文明与拜占廷的碰撞与融合》,《西安电子科技大学学报(社会科学版)》,2004年6月,第14卷第2期,第84——88页。(10)陈万里,《阿拉伯民族意识的形成和觉醒》,《阿拉伯世界》,2004年第4期,第23——27页。
(11)哈全安的《伊斯兰圣战思想探源》,等等。
目前学术界对蒙古历史关注颇多。与蒙古统治者同时代,并为蒙古统治者服务的伊朗的志费尼的《世界征服者》,一版再版,既有英文版的,也有中文版的,足见其重要性。法国学者格内格鲁塞的《草原帝国》是一部详细阐释游牧民族特别是蒙古帝国历史的宏著。瑞典学者多桑的《多桑蒙古史》也十分值得参考。另外,还有英国道森的《出使蒙古记》,等等。
中国学者对蒙古历史尤其是对元朝的历史研究就更多了。主要有:明朝宋濂编纂的《元史》,浩瀚210卷,是研究元朝历史不可不查的资料。明朝陶邦瞻编写的《元史记事本末》,共27章,以事件为纽带阐释了元朝历史,也是一部值得参考的资料。今人周良霄先生、顾菊英女士合编的《元史》是一部全方位考察元朝历史的必查资料,从蒙古的起源一直写到元朝的灭亡。杨志玖先生的《元史三论》,论及元朝的经济政策问题。富育光先生的《萨满教与神话》,较系统地阐述了四大汗国建立前所信奉的原始宗教萨满教的情况。另外,还有,黄时鉴、邱树森各编的《元朝史话》,史卫民的《都市中游牧民》,蓝琪的《称雄中亚的游牧民族》等等资料也值得参考。
(12)论文方面,主要有:斯赫尔曼的《13世纪蒙古汗国的朝贡规则》,徐黎丽的(13)《蒙古帝国和元朝与金帐汗国的关系》、《试论13—14世纪蒙古贵族的伊斯兰教化(14)(15)及其原因》,毕奥南的《蒙古汗国与元朝关系的考察》,陈国光的《蒙古统治者
(16)(17)在西域实施的宗教政策》,贾晞儒的《蒙古文字与蒙古族历史》,齐学民的《萨
(19)满教对蒙古帝国社会政治的影响》。
三、创新点
1. 本篇论文,学生认为有如下创新。
1、角度新。针对学术界或仅对两个民族的历史单独研究,或仅仅只考察某两个人物在某个领域的差异(如前面所提及的汉扎罗夫的《穆罕默德和成吉思汗的比较:在世界帝国建设中的宗教因素》),我想就这两个曾经在历史上叱咤风云的征服民族,为何有如此迥异的命运这一现象,做个初步的探讨,希望学术界多关注这两大民族,多思考这两大民族的异和同。
2、思路新。综观研究阿拉伯历史的著作,我发现它们有有个共同的特点:以时间为主轴,从古到今地介绍、阐述阿拉伯的历史,如《阿拉伯通史》、《阿拉伯简史》、《阿拉伯史纲》、《伊斯兰教简史》、《伊斯兰教各民族与国家史》等等,而至今还未发现就阿拉伯历史的某个问题深入分析其始末的著作,没有一部构建阿拉伯历史的理论性著作,对此深感惋惜。故希望学术界能跳出仅仅以时间为主轴重复介绍阿拉(11)(12)2.
哈全安,《伊斯兰圣战思想探源》,《亚非论坛》,2003年,第3期,第26——32页。
H.F.Schurmann,Mongolian Tributary Practices in the 13th Century,Harvard Journal of Asiatic Studies,Vo.19,No.3/4,(Dec.,1956),304—389.(13)徐黎丽,《蒙古帝国和元朝与金帐汗国的政治关系》,第26——37页。(14)徐黎丽,《试论13—14世纪蒙古贵族的伊斯兰教化及其原因》,《西北师大学报(社会科学版)》,1996年9月,第33卷第5期,第86——91页。(15)毕奥南,《蒙古汗国与元朝关系的考察》,《中国边疆史地研究》,2004年12月,第14卷第4期,第40——51页转148页。(16)陈国光,《蒙古统治者在西域实施的宗教政策》,《新疆社会科学》,2004年,第2期,第63——67页。(17)贾晞儒,《蒙古文字与蒙古族历史》,《西北民族研究》,2003年第2期,第49——57页。(19)齐学民,《萨满教对蒙古帝国社会政治的影响》,《前沿》,2005年,第2期,第187——189页。
伯历史的书籍,多些其他思路。本文试图从两大征服民族的截然不同的命运这一现象入手,初步探讨造成这一现象的原因。
四、文章初步框架及主要内容
(一)前言
主要解释说明题目——两大征服民族的不同归途——的含义。
(二)、征服政策的差异
阿拉伯向敌方提供三个方案:①皈依伊斯兰教,享受穆斯林待遇;②立约投降,交纳贡税,受到保护;③迎接真主之剑,杀无赦。此种方式,有利于瓦解敌方斗志,并信仰伊斯兰教。当阿拉伯人征服某地后,大批移民涌入,和当地人互相杂居通婚,有利于消除彼此之间的隔阂和差异,扩大阿拉伯民族的规模。阿巴斯王朝的哈里发大多均是混血儿。
蒙古统治者向敌方提供两难选择:或投降或死亡,财产照劫。即使敌方稍作抵抗,屠城杀绝,不管是男是女是老是少,连婴儿、孕妇也在劫难逃。蒙古军队占领某地后,不是移民当地,而是抢劫财产后再全体退却。统治者基本上不和被征服民族通婚,不符合今天的优生优育的标准。蒙古皇室、贵族成员中,长寿者几乎是凤毛麟角,体弱多病者不胜其数,夭折者大有人在。皇帝除忽必烈终年80岁外,元朝皇帝无一人超过成吉思汗66岁,顺帝妥欢贴睦尔51岁,成宗铁穆耳42岁,其余的则未超过40岁。贵族集团的寿命也一样。以木华黎家族为例。木华黎终年54岁,儿子孛鲁终年32岁,孙子塔思28岁,其后人超过40岁的,只有脱脱、安童等数人,且未达到50岁。之所以如此,部族间的固定婚姻是致命杀手。
(三)、内部斗争程度的差异
相对于蒙古民族来说,阿拉伯民族之间的内部斗争相对较少,规模也并不大,主要有骆驼之战(656年)、绥份之战(657年)、哈瓦利吉派与阿里派、穆阿威叶后裔无嗣后麦尔旺家族上台的争斗、阿拔斯反倭马亚王朝的争斗、艾敏与马蒙之间的争斗。
蒙古内部的争斗十分激烈,与其统治共始终:忽必烈与其弟阿里不哥的汗位之争、忽必烈与昔里吉的汗位之争、元朝第二代皇帝铁穆耳死后仅仅26年竟换皇帝8个、钦察汗国与伊利汗国火拼至伊利汗国灭亡、察合台汗国与窝阔台汗国的战争、察合台汗国与元朝的战争、各汗国内部蒙古统治者与被统治者的斗争等等。这些争斗、战争消耗了各汗国的实力,国内难以有一个稳定的社会环境,给人民带来了沉重的灾难。
(四)、经济政策的差异
阿拉伯民族征服某地后比较重视该地的稳定与经济建设。征服某一地区后,阿拉伯人保留原来的行政机构,留用原政权的官员,将逃亡贵族、皇室的土地,分给隶农耕种,人民仍然各操其业,只要他们交纳贡税。阿拉伯帝国时期,统治者十分重视经济建设,根治沙河、改良土地、发展农业、轻赋薄税、政策优惠、统一货币、鼓励商业。
蒙古统治者的经济政策不利于经济的飞速发展。以元朝为例。虽然统治者重视兴修水利、开垦荒地、改良工具与耕作方法、重视商业。但田租、税收高得惊人,难以调动人民的积极性。元朝统治者有大量的官田,有的直接租给农民,有的由富豪承租再转租给农民。当时流传着一句话“言及公田,谁不怨恨!言及公田,谁肯耕种!”根据当时的人说,公田的租金比私田高20倍。为了满足一己之需要,统治者无什不税、滥发纸币、搜刮钱财、合法化“斡脱钱”(高利贷的一种,又名“驴打滚”或“羊羔儿息”)。
(五)、文化政策的差异
阿拉伯比较重视文化建设。穆罕默德就说过,“知识是穆民的骆驼,必须找回来”,“你们求学,哪怕是在中国”。哈里发也重视文化建设,艾布•伯克尔编订《古兰经》,奥斯曼编订《古兰经》奥斯曼定本,并禁止将其翻译成他族文字,这样既传播了伊斯兰教,又能传播阿拉伯语。文化翻译运动自倭马亚王朝便已经萌芽,至阿巴斯王朝的拉希德、马蒙时期达到鼎峰。大量的他国书籍被翻译成阿拉伯文,促进了阿拉伯文化的繁荣,使得阿拉伯文化在当时独步一时。上行下效,地方统治者也大力网罗学者、文人,发展文化教育。阿拉伯逐渐形成了三大文化中心:巴格达、开罗、科尔多瓦,很多西方求学者都不辞千里前来求学。
相对来说,蒙古统治者对文化建设的重视不够。成吉思汗认为“人生最快乐的是,杀人性命、夺尽其财产、使其根绝、令其亲友痛哭,淫其妻女。”蒙古统治集团有人发表这样的高论:“汉人无补于国,可悉空其人以为牧地。”元朝统治者认为文人长于空谈,理学于治理国家无补,遂禁止科举考试多年。1317年,开科举取士后,统治者又颁布政策,分两榜取士,对汉人、南人的要求近乎苛刻,并规定南人不得登前三名,致使汉儒由科举而官如同登天,儒生在时人眼中的地位竟低于娼妓,只高于乞丐,在当时人们排列的“十等人”中位列第九。
(六)宗教政策的差异
阿拉伯民族重视建设本民族的宗教——伊斯兰教,并确立真主“安拉”至高无上的地位,宣称穆罕默德是真主安拉的封印使者,各哈里发为穆罕默德的继承人,有利于从思想上统一阿拉伯民族,从而有利于维护巩固政权。即使哈里发大权旁落、王朝衰落,哈里发的宗教权威仍是独一无二的。阿巴斯王朝衰落后,控制的范围仅限于巴格达周围地区,但各“独立”王朝的最高统治者都没有自称哈里发,或称“苏丹”,或称“艾米尔”等等,都承认哈里发为唯一的最高宗教首领。在阿拉伯,伊斯兰教几乎完全溶入了当时人们的方方面面。《古兰经》是阿拉伯人的生活准则,它涉及道德、教育、商业、农业、信仰等等方面,几乎涉及人们的一举一动、一言一行。为了推广伊斯兰教,阿拉伯统治者实行“待遇差别”政策,非穆斯林可以保持自己 的宗教信仰,但需要交纳一定的丁税;而穆斯林却可以免之,而且享受国内的优惠待遇。为了减轻经济负担,大批异教徒纷纷改而信仰伊斯兰教,大大扩充了穆斯林的队伍。
而蒙古统治者却忽视了本民族的宗教建设,并且也未将宗教权威合而为一。蒙古统治者最初信奉的是萨满教。通过萨满(类似于巫师),人能联系上天之神、祈求神灵保佑。因此,萨满在其信仰区地区十分显赫。从维护统治的角度来说,萨满教既有积极作用,又有破坏作用。萨满可以使蒙古统治者地位巩固,宣称其为“真命天子”,世人均须服从于他。萨满也可以使蒙古统治者的政权崩溃。成吉思汗时期,萨满阔阔出为打击成吉思汗的弟弟合撒儿,宣称合撒儿也是上天派来的真命天子,唆使成吉思汗斩草除根,杀了合撒儿。由于成吉思汗的母亲诃额仑的极力劝阻,兄弟仇杀才没有酿成。最后,成吉思汗以摔跤为名将阔阔出除去,才最终避免了一场权力角逐、统治阶级分裂的危险。后来,蒙古统治者改信其他宗教,元朝信仰佛教,察合台汗国信仰基督教,伊利汗国、钦察汗国信仰伊斯兰教。在信仰上蒙古统治者出现了分裂,并且由于宗教矛盾彼此战斗多年。钦察汗国借口旭烈兀杀害哈里发、处死80万穆斯林,遂和埃及马木鲁克王朝结盟,夹攻伊利汗国,直至伊利汗国灭亡。在改信的宗教上,统治者又“太过投入”。以元朝为例。元朝大兴佛寺、大赐田地与财产、奉佛为师,僧人为非作歹、欺官压民,甚至侮辱王室,元朝统治者竟不追究。完全可以说,过分崇佛注定元朝必亡。
(七)、民族政策的差异
阿拉伯人以宗教信仰为纽带,来区分穆斯林与非穆斯林,宣扬穆斯林人人平等、人人皆兄弟,允许异教徒保持自己的宗教信仰,且实行宗教宽容政策,大力提拔有才能的异教徒,扩大巩固统治阶级的根基。
蒙古统治者为保持其尊贵血统,维护其特权地位,民族内部通婚,将全国人口划分为若干个等级,实行民族歧视政策,不利于民族的壮大、统治基础的巩固。
(八)、总结
指出除了上述原因的差异外,也指出外部因素的影响,以及蒙古民族作出了哪些改进等等。
在分析总结两大征服民族的政策的差异后,指出阿拉伯民族也有不足之处,蒙古民族也有可以学习的方面。
参 考 文 献
一、英文
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