湘西凤凰古城导游词

湘西凤凰古城导游词（精选14篇）

湘西凤凰古城导游词 篇1

这座曾被新西兰作家路易艾黎称作中国最美丽的小城之一的“凤凰古城”建于清康熙时，这颗“湘西明珠”是名副其实的“小”，小到城内仅有一条像样的东西大街，可它却是一条绿色长廊。

凤凰古城分为新旧两个城区，老城依山傍水，清浅的沱江穿城而过红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边，南华山衬着古老的城楼，城楼还是清

朝年间的，锈迹斑斑的铁门，还看得出当年威武的模样。北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥，以石为墩，两人对面都要侧身而过，这里曾是当年出城的唯一通道。

斜阳西下，桥边岸畔不少妇人正在用木槌洗衣，啪啪声随着水波荡漾开来。顽童脱个精光，在水中嬉戏，也有姑娘家把身子浸在浅水处享受流水轻柔的抚摸。岸边更有不少写生的学生，也为小城增添了一道风景。

凤凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有浓郁土家族风韵的吊脚楼，但河畔的吊脚楼大多已不在了，只有在回龙潭那里尚留有十多间老屋，细脚伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的历史。

沈从文的故居位于古城内中营街的石板小巷深处，共两进两厢，颇像北京的小四合院，整个故居都是砖木结构，青瓦白墙，木格花窗。经风雨桥，过东城门，路上是行色匆匆挑担的乡民、老屋、挑担的乡民与红伞，形成了一幅对比鲜明的图画。

就像沈从文早已仙去，凤凰古城并不是一幅完整的水墨丹青画卷，但你还是能从一个个的局部来感受到她灵光一现的魅力。凤凰古城也适合一两个人在一个小雨的天气在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走，用心去品味那曾有的过去。

湘西凤凰古城导游词 篇2

沱江镇作为县城所在地, 已有1000多年建城历史, 自古即为湘西地区的政治、军事、经济、文化中心。这里“西托云贵, 东控辰沅, 北接川鄂, 南连粤桂”, 是湘黔来往的交通要道, 历代为兵家必争之地。乾隆年间, 这里商业兴起, 集市林立, 商旅云集, 民国初年更为繁荣。

凤凰古城山川秀丽、历史悠久, 人文荟萃, 民族风情浓郁, 有着“中国最美的小城”之称。至今仍较完整地保留了明清时期形成的传统格局和历史风貌, 保存有文昌阁、天王庙、奇峰寺、大成殿、朝阳宫等100多处明清建筑, 及沙湾古民居区、回龙阁吊脚楼群、沈从文故居等有较高历史文化价值的风土建筑;沱江两岸多飞檐翘角的吊脚楼, 与清澈秀丽的沱江交相辉映;古城西郊的唐“渭阳”县旧治黄丝桥石头城保存完好, 始建于明代的“南方长城”——苗疆边墙蜿蜒起伏, 形成了独特的人文景观;有戏剧“活化石”之称的傩戏、流传数百年的苗族蜡染等至今光彩照人。

凤凰古城的建筑拙朴中带有几分秀色。城内石板铺成的街道纵横交错, 古朴典雅, 两旁多是木板房, 房檐伸出来, 只见一线天。内中店铺, 尽现民族特色。城中心有座建于清末的陈家祠堂, 院落布局简洁, 院内满铺石板, 色调淡雅明快, 戏台装修精致, 古朴中见秀美。古城东门外沿着沱江, 保留着一条狭长的古街, 有古城墙、古城门、古钟楼、古码头和一条长长的青石板路, 古街两旁的店铺仍保留着当年的门面和旧时的旗幡。

这条古街上有座廊桥, 叫虹桥。以旧桥墩为基础, 上面新建了一个廊桥商场, 中间可走行人。沱江水从虹桥的桥墩下流过, 虹桥的倒影映在江水中, 江中小敞篷船游弋。在斜阳的辉映下, 充满诗情画意。沱江两岸飞檐翘角的吊脚楼连成一片, 蔚为壮观。一江春水从古城墙下蜿蜒而过, 翠绿的南华山麓倒映在江心。山色青苍雨洗不去, 鸟声宛转随风而来。江中渔舟点点, 山间鸟声啾啾, 岸边炊烟袅袅, 桥畔笑声朗朗……凤凰古城, 叫人如何不留恋。

凤凰古城是苗族聚居地。每逢苗家喜庆的日子, 都能听到高亢激越、浑厚悠远的鼓声。在吊脚楼外的绿茵上, 在哗哗的溪流旁, 成群的苗族青年男女, 围在一堆堆篝火旁, 挥动着鼓槌, 在一面面牛皮大鼓上敲击。高潮时, 伴有木叶、唢呐的吹奏声和苗歌声, 与鼓声交汇融合, 像一首原始古朴的交响曲, 将人带入一个神奇的音乐天地。这就是起源于唐代的凤凰苗族花鼓, 至今已有上千年历史。湘黔苗族都有花鼓, 唯有凤凰花鼓独树一帜, 它是一种慢鼓, 鼓声雄壮威武。

游凤凰古城 篇3

凤凰古城里有古色古香的苗家吊脚楼，缓缓流淌的沱江穿城而过，在这里居住是多么惬意啊！沱江上飘荡着几叶悠闲的乌蓬船，河上漂浮着若有若无的薄雾，河面微微荡过的细小水波纹，河对面那一排排整齐、安宁而又不失冷清的吊脚楼，这些都使我们着迷。

凤凰的白天和晚上是截然不同的，晚上的凤凰像一个美丽的女子，把身上耀眼的面貌展现得淋漓尽致，就像是脱胎换骨一样。沱江岸边的吊脚楼灯笼张罗着亮起来了，酒吧的生意也开始吆喝起来了，游人嘻嘻哈哈的喧闹声也响起来了。沱江两岸灯火辉煌，灯光倒影在水中，美得让人心旷神怡。我和妈妈也来到大街上凑热闹。街道两旁的店铺里，琳琅满目的商品呈现出现代的精彩时尚，有卖银饰的，有卖衣服的，还有卖食品的。食品店里的食品可真多啊，有姜糖、猕猴桃、臭豆腐……还有各种各样的特色小吃。

凤凰古城很美，在这里生活的苗家人更美。苗族的少男少女们都穿着色彩艳丽的民族服装，衣服上绣满了奇异的图案，漂亮极了。

凤凰古城导游词 篇4

在沅水下游生活多年的我，大概也算得上与凤凰同饮一江水了。随便走进街边的小店，要一碗回肠粉或者米豆腐，酸辣的口味，又便宜又过瘾。离开凤凰的前一天晚上，在旅店隔壁的楼外楼慰劳自己。依窗而坐，点了蕨菜、地木耳、沱江小虾，还打了二两米酒慢慢地喝，全然忘记了旅途的疲惫。

听着潺潺的流水声，看一两盏龙潭渔火，真觉是人间天上。

望着虹桥那温暖的灯光，似乎这就是梦里寻她千百度的故乡。

停留在时光中的小城

翻过山梁的时候，看到一座停留在时光里的小城，在夕阳下宁静无语。沱江就从这座小城当中流过。河边有城墙、吊脚楼。河面不宽，却清澈见底。河里长满了碧绿的水草，随着水流轻轻地摆动。水面上不时冒出小小的气泡，那是鱼虾在欢快地游玩。捕鱼的、游览的小船来来往往，各得其所。

河床高低不平，相隔不远修了拦水坝。北门外的沱江中，按脚步的距离砌了红砂石块。没有桥面，往来行人需跳跃而过，故名跳跳岩。上游有一道相隔四、五米的岩墩，搭着木板，并且用铁链拴牢，以防洪水冲走。木板很窄，人们需侧身相让才能通过。船只经过跳跳岩，须划到岸边一个石砌的斜坡前。船夫下了船，把船用劲推上坡，船底在岩石上滑动发出“轰轰”的声音，然后“啪”的一声砸到水面上，激起一片浪花，打破沱江的宁静。傍晚，妇人们在河边洗衣浆裳。放学的孩童从北门出来，总爱在这里嬉闹一番。

虹桥，凤凰城的一弯眉黛

如果说沱江是凤凰城波光流动的眼眸，那么虹桥便是明眸上的一弯黛眉了。虹桥横卧于沱江上，三个半圆形的桥洞，形如美丽的彩虹。这座桥是以旧桥墩为基础，上面建了一个廊桥商场。一楼中间可以行人，两边卖银器、蓝印花布的商店一家挨一家。二楼是个茶馆。人从桥上走过，风雨声入耳，却不再愁煞路人，所以当地人又称它为风雨楼。从茶馆的窗户向外望去，就是凤凰最好的风景了。不知曾有多少醉客雅友、游侠高僧在此赏风月，听涛声。

在凤凰的几天时间里，我没事总爱上虹桥走走。最爱去的是边城书社。随便翻开印刷精美的图片，顺便查一些写文章所需的资料。这里能买到几乎所有关于凤凰的书。还能找到收录了乾隆、道光、光绪三个版本的民间私刻《凤凰厅志》。头天我在这里以八折买了几本书，就跟店主夫妻俩混熟了。

男主人姓傅，知识很渊博，能随时解答游客关于凤凰的问题。傅老板很认真地经营这家书店。他会根据顾客所买的书，在扉页盖上“古城凤凰”和“溪桥夜月”几印红章。书店每月租金七百块钱，生意很好。把书店开成了乐趣，又开心又赚钱，他很满足。我被他眉宇间的书卷气和富足安定的神色所感染。每次都要呆许久才离去。

有情有缘的凤凰城

凤凰实在是一个可以安顿旅途劳顿的地方。我找的旅店，就在河边的吊脚楼里。吊脚楼一般分上下两层，穿斗式木结构，临河依山而建。底层用木柱斜撑入河岸，承挑悬出的走廊或房间。沿城墙一带近些年陆续改建成有风火墙的青砖楼，不过临河一面还保留着吊脚楼的形式。东门外回龙潭这十多间老屋，大都还是晚清和民国年间的建筑，参差不齐地垂悬在河边，成为一道美丽的风景。推开窗户就可以看到虹桥和万名塔。楼下的潺潺水声，总会把人的梦境带向远方。几乎每个早晨，我都是被河边的捣衣声所唤醒的。

旅店隔壁是背包客推崇备至的流浪者酒吧。手绘的凤凰导游图上有介绍。老板是上海人，光头上扎个小辫子，据说以前在丽江开过酒吧。河对岸也还有几家不错的酒吧：青石、原始人、雕刻时光。店里放着原木的桌椅、书架、可以上网的电脑。坐在窗口看着外面的风景：城墙、吊脚楼、小木船、跳跳岩、流水声、如水般流淌的音乐。你会一下子忘记前世今生。独行者往往可以在这里找到结伴而行的驴友。我就在流浪者酒吧认识了一位导游。她第二天正好带华中科大一班学生去苗寨和峡谷，我也就结伴而行了。

凤凰也是一个有情有缘的地方。在流浪者酒吧，跟萍水相逢的游客借到了诺基亚充电器。因为早出晚归，过了好几天才与楼上的女孩打照面，没想到我们居然是同乡。第三天早上，天气突然转凉。我去商场买衣服。回来的时候在天王殿躲雨。这是一个地势较高的地方，可以俯视全城。一片层层叠叠的黑瓦屋顶，在初冬寒冷的雨雾中宁静无言。一缕缕的炊烟，在空气中四散而去。时光似乎停止了流动。

我在城里湿漉漉的石板小巷中来来去去，全然不觉自己是个客人。回来的时候，在虹桥遇见了前一天那位导游。她是个娇小的苗家姑娘，这时候正抱着扩音喇叭往家里走。我们站在桥头说了一会儿话。临走时，她塞给我一小包姜糖。这是一种用生姜、红砂糖一起捣碎揉熟，烤干切块而成的美味零食。有些店铺就在门口拉姜糖，那架势总能招来不少顾客。道门口、东正街一带以各家姓氏命名的姜糖店，终日飘散着清香。回到房间，泡一杯茶，吃几片姜糖，顿时觉得周身舒坦。

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凤凰古城导游词完整版 篇5

各位朋友：

大家好！欢迎来凤凰古城做客。凤凰是个风景秀丽的好地方，名胜古迹很多，历来是人们游览的胜地。城内的古代名楼和明清古建筑和石板小街现在仍是风采依然。城外还有南华山国家公园，还有唐代修建的黄丝桥古城，至今都保存得非常的完好。凤凰不但风景秀丽，而且还人杰地灵。中华民国第一任内阁总理熊希龄、著名作家沈从文和著名画家黄永玉都是凤凰人。《边城》、《湘女潇潇》《湘西剿匪记》等十多部影视剧也都曾在这里拍摄。

好了，我们现在到的这个地方是我国著名的作家和考古学家沈从文先生的故居。沈从文的故居是他的祖父沈红富于清朝同治年间所建。1902年12月28日，沈从文先生就诞生在这一座具有明清建筑风格的四合院里，并且在这里度过了他的童年和少年时期。1919年，沈先生只身来到了北京，开始了他从文的艰苦生涯。创造了《边城》、《湘西》等一系列文学作品，不久就蜚声中国文坛，几乎与年长他20多岁的鲁迅先生齐名。20世纪50年代之后，沈先生潜心于中国古代服饰的研究，写出了惊世之作《中国古代服饰研究》。沈先生的作品与人品表现出了强烈的一致，自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。沈先生一生所创作的500多万字的作品是世界的文学瑰宝，给后人研究旧中国与旧湘西留下了宝贵的历史资料。

这里是中华民国第一任内阁总理熊希龄先生的故居，1870年7月23日熊希龄先生就出生在这间小平房里，熊先生少年时期就具有忧国忧民之心，9岁的时候他的私塾教师出了一副上联“栽数盆花，探春秋消息”，熊先生立即对出了下联“凿一池水，窥天地盈虚”，一时被传为佳话。

熊先生成名以后积极主张维新变法，曾创办《湘报》，时务学堂和常德西路师范学校，是湖南与谭嗣同齐名的维新派中坚。后来，熊先生又出任东三省财政监理官、热河都统、财政总长等职务。1913年就任中华民国第一任政府总理，当时的这一任政府被舆论界称为“才子内阁”。后来，因为熊先生反对袁世凯独裁，被袁世凯逼迫解散内阁，辞去了总理职务。1937年12月5日熊先生病故于香港，享年67岁。

现在大家看到的是虹桥，这座桥始建于明洪武七年，清康熙九年又经过加修。桥面上原有的吊脚楼亭，1956年因修公路，原来的楼亭和两侧的牌坊均被拆除，就成了现在这个样子。桥下，大家可以看到一排有百年历史的旧吊脚楼，吊脚楼下是凤凰传统体育节目赛龙舟的地方。

大家沿着当年的官道，到达的就是沈从文的墓地。这里看到的是黄永玉先生为纪念表叔沈从文而题写的铭文：“一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。”大家看到沈先生的墓地没有隆起的土堆，只有一块原始状态的五色石矗立其间。这里没有雕栏玉砌的装饰物，只有一条放牧、打柴的石板小路横贯其间，这象征着沈先生永远与普通民众在一起。

湘西凤凰古城导游词 篇6

那朵红英的凋谢，却染绿了你的一江春水。这时候，便是凤凰苏醒的早晨了。拈几片青柳，听几曲笙歌，望一簇烟村吊脚楼，信步于石板古道，古城楼呈现在视野中。古城楼老了，几片残瓦掩不尽它明朝时的辉煌。想当初它历经多少风雨，书写多少荣光!只是如今，古城楼，你远离了游客中心的喧嚣，衰杨败荷掩映后，没人能听见你殷殷的呼唤，以及盘绕在你身边悠悠的风!

石桥古道边，是几棵老迈的古树。它们也许还没有接收到春姑娘殷切的召唤，光秃秃的树枝直指苍天，仿佛一位垂暮老人无力的眼。店铺的门开了。小吃铺、玩意儿铺、打银铺……应有尽有，伫立在街中央。你把你的拂面春风，吹向了每一处角落，清清朗朗、明明净净，最后几缕晨雾，消失在锤饼人“乒乒乓乓”的大锤里，收敛在打银匠“叮叮当当”的钳子里，融化在鸣笛人“咿咿呜呜”的竖笛里……于是，天朗气清，绿了沱江水，醉了远足人。

下雨了。一叶乌篷，载着我和我的心，在一片烟雨中漫游。南浦，洞箫的呜呜声、琵琶的铿锵声，伴着清朗的山歌一起交织在沱江两岸。一拨琴弦，断了多少离人的心?一弯绿水，牵念多少游子的乡愁?默默的青石板，在雨的洗濯下越发光亮;行走的油纸伞，在雨的淅沥中越显典雅;嗒嗒的棕木屐，在雨的清新里越来越慢。漂荡的渔船，打捞出了明天的幸福;蹲着的浣衣女，敲响了平平仄仄的日子;守在铺前的手艺人，做出了平淡而快乐的人生。

当楼宇上的一排排霓虹灯闪亮的时候，你的夜晚就来了。沱江水上风雨楼――虹桥，绽放出了最绚丽的光彩。传说，虹桥，是这里的“人根”。当年朱元璋怕凤凰出人才与他争，朱笔一勾，断了凤凰的“根”。当然传说有待考证，眼前最为真实，虹桥两头，来往着熙攘的人群：垂暮的苗家老太，摆上小摊，在狭窄的路上等待顾客，精美的工艺品一件一件;刚归来的采药老汉，扑鼻的药香一缕一缕;许愿亭，漂着的莲花灯闪着星星点点的光，仿佛，是水上流着的星星……

凤凰古城新宣传语引发热议 篇7

据红网消息, 继“为了你, 这座古城已等待了千年”的宣传语被四川遂宁剽窃之后, 湖南凤凰古城方面经过紧急对策, 已决定另行推出一组“无法被复制”的宣传语, 因该宣传语一举涵盖中华国粹中琴、棋、书、画、歌等多种元素, 一经提出即被不少业内人士惊呼为“史上最牛”的宣传语。这条宣传语是这样写的:“凤凰, 在沈从文的书里, 在黄永玉的画里, 在宋祖英的歌里, 在谭盾的琴里, 在罗洗河的棋里。”据透露, 在今后的三年中, 凤凰县还将力争请来著名诗人余光中、词坛怪才方文山、著名学者余秋雨分别为凤凰古城作诗、作词、作赋, 从而将琴、棋、书、画、诗、词、歌、赋这八大国粹一网打尽, 该县权威人士甚至豪言:“凤凰不仅是我们湖南的凤凰, 更是中国的凤凰, 还是世界的凤凰。”网友“湘水余波”表示, 文豪沈从文的《边城》使凤凰古城名满天下, “鬼才”黄永玉的画在凤凰万寿宫引得游人如织, 宋祖英的歌喉让湘西走向世界, 谭盾取材于古城沱江水的《水乐》享誉国际, 罗洗河在南方长城的“中韩围棋巅峰对决”中更是一举击败了世界围棋第一人李世石, “这五个人还都是湖南人, 凤凰的这个宣传语实在是太牛了”。

凤凰古城整合收费辨析 篇8

关键词：凤凰 收费 私有财产

湖南省凤凰县对外公布，从2013年4月10日起，对现有旅游服务管理体系实施调整，变凭票进入"景点"为凭票进入"景区"，这意味着今后进入凤凰古城多了一道148元的"门槛"。而此举被广大网友称为"围城收费"，几乎遭到网上网下一片反对，保护古城与保护私有财产，收费与收税之间到底应该如何"和平共处"？除收费外有无其他办法能够达到为保护古城筹集资金的目的？这不仅仅考验着当地主政者的智慧，更是摆在法律学者面前的一道两难选择。

一.凤凰古城"围城"收费法理分析

凤凰古城圈城收费，实际上隐藏圈城跟收费两个问题。西谚有云："风能进，雨能进，国王不能进。"这几句话形象的概括了私有财产的不可侵犯性。那么，在私人居所外砌围墙是否构成对私有财产的侵犯？凤凰的做法是否侵犯了县城内私人产权呢？回答是肯定的，国王的铁蹄不能跨越私人产权的门槛，同样也不能以围城的方式减损产权的价值。我国宪法第十三条规定：公民的合法的私有财产不受侵犯。在现代文明社会中，以暴力破坏财产本身的行为已经一去不复返，但通过限制权利的形式对财产的消极侵犯却是大量存在。对凤凰古城整合收费表面上看是物价部门对游览参观点（景区）门票价格审批行为，而本质上是对城内私有财产的无形侵犯。凤凰城内百姓的居住地都属于私人领地，而政府以门票的形式将凤凰圈占起来捆绑收费，就如同在私人家门口砌一道围墙，设岗收费。围墙收费致使游客减少，在此经营利润下降，继而房屋租金降低，而房屋价格是房屋租金无限期的总和，从而导致私有财产价值减损，房屋减损价值恰是被当地政府及景区开发公司以门票的形式收走，客观上侵犯了凤凰城内人民的私有财产。

宪法同时规定：国家为了公共利益的需要，可以依照法律规定对公民的私有财产实行征收或者征用并给予补偿。湖南省物价局关于凤凰古城门票价格的回函中称，凤凰古城由过去景点验票改为景区验票符合国家相关规定。回函以景区的概念规避了景点与城内其他房屋不同的产权归属的不同性质，景区在产权人明确同意的情况下当然可以实行一票制，在权属分散的情况下，以整合为名的圈城实际上构成对私有财产的变相征收（租金一部分归政府），不能以收费问题掩盖圈城问题。而对私有财产的征收必须符合法定程序，不能仅以一纸通知而为。

收费方面，《湖南省游览参观点门票价格管理实施办法》第七条规定：游览参观点（景区）门票价格依其关系社会文化生活和国际国内旅游的重要程度，分别实行政府定价和政府指导价。各类公园、风景名胜区、自然保护区、重要文物保护单位门票价格实行政府定价，商业投资兴建的各类人造景观实行政府指导价。游览参观点（景区）内属于游览参观者自愿选择参与的娱乐项目价格实行市场调节价。凤凰将沈从文故居、熊希龄故居、杨家祠堂、东门城楼、虹桥艺术馆、沱江泛舟、崇德堂、万寿宫和古城博物馆等9个景点及南华山神凤文化景区捆绑在一起收费，而其中景点性质并不一样，既有文物保护单位，也有人造景区和沱江泛舟这样的娱乐项目。捆绑在一起收费实际上将政府定价、政府指导及市场调节价混为一谈，违反了《实施办法》。

对于增收费用的用途，凤凰旅游局负责人的解释是为了筹集古城保护和旅游配套设施建设费，他认为凤凰古城开发旅游没经验，当初没意识到这问题，直到需要用这些钱时，才发现经费缺口。而根据《 湘西土家族苗族自治州凤凰历史文化名城保护条例（2011年修正本）》第五条，州人民政府、凤凰县人民政府应当将凤凰历史文化名城保护纳入国民经济和社会发展计划，并将保护、维修和管理经费列入本级财政预算，吸纳符合国家规定的拨款和社会资助。凤凰历史文化名城维护资金按照国家、省有关规定筹集，专项用于凤凰历史文化名城的保护。而《历史文化名城名镇名村保护条例》（中华人民共和国国务院令第524号）第四条规定，国家对历史文化名城、名镇、名村的保护给予必要的资金支持。历史文化名城、名镇、名村所在地的县级以上地方人民政府，根据本地实际情况安排保护资金，列入本级财政预算。因此，对古城的保护建设，本应该由政府从财政中安排相关资金，不能借公司之手，变相增加费用，将成本转嫁到游客身上。

二.古城保护与私有财产保护的"双赢"之道

自由经济成就城市的繁荣，以围城的方式收费，无论是在政治还是经济上都是得不偿失的。近代以来，欧洲的城堡与中国的城墙早已成为历史的景观，哪里能阻挡得了人流、物流、信息流？香港是全球自由贸易的典范，美国传统基金会和《华尔街日报》2013年1月10日发表的联合报告显示，香港连续第19年位列"全球最自由经济体"榜首。坚持自由港政策，正是香港一百多年来，从一个渔村逐步发展为世界贸易、金融中心的重要秘诀。同理，为顺应全球经贸发展新趋势，实行更加积极主动开放战略，国务院决定设立中国（上海）自由贸易试验区。凤凰要想在保护中发展，在发展中保护，扒去"围城"，以自由开放的心态来迎接八方宾客才是顺应世界潮流的明智之举。

诺贝尔经济学奖获得者诺斯认为，国家是一个理性人，它追求自己的效用最大化。国家有两个基本目的：一是界定形成产权结构的竞争和合作的基本规则（即在要素市场上界定所有全部结构），这能使统治者的租金最大化。二是在第一个目标的框架中降低交易费用以使得社会的产出最大，从而国家税收增加，实现整个社会福利的最大化。①两个目的之间存在一定相斥关系，租金的最大化增加交易费用，从而导致税收减少。因此，政府不可随意以通知的形式重新界定产权，达到自身收取租金最大化的目的。合理的政府收入应税收为主，租金为辅，避免租金对税收的挤占。据了解，凤凰县地税局每年的税收也在增长，2011年过亿，2012年达到1.69亿。②目前在凤凰古城经营的商户，每年光跑漏掉的税收至少在8000万以上。加大税收征管工作，补足政府的缺位，退出越位，也不失为解决古城维护费的良方。

注释：

①道格拉斯·C·诺思（1994 中文版）《经济史中的结构与变迁》，上海三联书店、上海人民出版社，第21～22页。

②《凤凰古城收取进城费广遭质疑》，载《 中国青年报 》2013年04月13日第3 版。

凤凰古城 篇9

这个暑假，我来到了湖南的凤凰古镇，说是镇倒不如说是城。

我们来的时候正是半夜，回到旅馆便睡了。早晨不知什么时候，反正天还没亮门铃就响了，导游姐姐告诉我们要清早去游沱江河，于是我们草草的吃了些东西便出发了。

一进城首先映入眼帘的`是一只巨大的凤凰，大约有五米左右，是由一根大柱子支撑着下面是一个小水池。这时，天还没彻底的亮起来，四周飘着薄薄的晨雾，只有一线曙光照着这还没睡醒的古城，我们顺着一条小巷向码头走去，影子被晨光拉的很长。两边的店铺还没有开门，一排木板就像是这里的防盗门。我们走在长满青苔的小路上，看着两边的名人古宅，像什么熊希岭故居，什么沈从文故居……都是十分有名的。不知不觉中就到了码头，码头还没有开门，我坐在江边把脚搭在江中，江边的柳树沙沙作响，清凉的江水拍打着我的小腿，我陶醉了，不知过了多久，我的心才被妈妈的呼唤声唤了回来。我上了船，只见船夫将手中的竹杆一撑，船摇摇摆摆的动了起来，这时船夫问我们要不要听他唱歌，我们点点头，船夫便唱开了，虽然那歌我们一句也听不懂但那调子却很好听。这时一只鱼鹰飞了过来，在船的上空飞了几圈，我猜它一定是被船夫的歌声吸引过来的吧，再看它的嘴中还叼着一条小鱼。这时我们已到了一个雾很大的地方，我环顾四周只有淡淡的几抹绿色，那里有一座桥，桥下流着雾，桥上飘着雾。我们穿过桥，消失在云雾中，留下的是船的余波和船夫歌声的回音。

凤凰古城作文 篇10

今早，我依稀听到了雨声，拉开窗帘，强烈的阳光却刺碎了我的梦。十点半从张家界市出发，计划先到芙蓉镇，再奔凤凰古城。

一路上谈起电影《芙蓉镇》，内容早已模糊，唯有那与豆有关的美味，让我牵挂。想寻找那原汁原味的小镇，想喝碗地道的米豆腐。

踏着青石板路，走进芙蓉镇113号，一块大大的招牌上赫然写着“正宗刘晓庆米豆腐”，店家盛上一碗，嗯，微辣爽口。米豆腐的形状倒像小时候吃过的“水跟头”，就是小蝌蚪的形状。店家生意兴隆，屋里屋外贴着此店的光荣史。

也许大家要喝的不是那碗米豆腐，是那份梦境吧?!我和儿子就在这梦中的青石路上留下脚印吧。

在两个小帅哥的嬉笑声中，汽车将我们带到了梦中的小城——凤凰古城。

找了家沱河岸边城墙下的人家住下，古城墙、古建筑，熙熙攘攘的人群，好不热闹，昔日的古城有如此热闹吗?

安顿下来，天已将黑，迫不及待地想容入古城的夜景之中。“沱河边。”店家说，“那里很美。”

沱河由西向东流过，河两岸霓虹灯闪烁，七彩光映入河中，好像河底也有一个充满色彩的世界。河边拍照的、踏水的、叫买的，热闹非凡。老公穿着“土匪”的衣服来了一组酷照，儿子拿着“水枪”玩的湿透了裤腿。

天完全黑了下来，虹桥上灯火通明，流光溢彩。

顺着河中间的石墩走向南岸，酒吧一个埃一个，疯狂的音乐、舒缓的曲子，从洒吧中流出来。一座最美的小城，已加入了过多的现代化元素，是小城的魅力“招惹”了现代的音符吗?

伴着音乐，一小伙在店门口“拉”姜糖。两位师傅抡起大木锤，你一锤我一锤砸出了一块块“木锤酥”。

走过虹桥，不知当年被朱元璋斩断的蛟龙是否还在桥下苦心修炼，或已回归大海?

走过一圈，意犹未尽，这座美丽的小城未在烟雨中等待四方游客，但它依然是一座魅力小镇。

凤凰古城旅游商品开发研究 篇11

【关键词】凤凰古城;文化视角;旅游商品开发

中图分类号:F590文献标识码:A 文章编号:1009-8283(2010)07-0045-02

1 旅游商品与文化旅游商品

旅游商品是指由旅游活动引起旅游者出于商业目的以外购买的,以旅游纪念品为核心的有形商品。包括四个部分:旅游者旅行前在居住地购买的,准备在旅途中使用的商品;旅游者在旅游中购买的,具有旅游目的地地方特色的商品,称之为旅游纪念品;旅游者在旅游中购买的,满足日常生活需要的日用品;国际旅游者在已经办完出境手续,在免税商店购买的商品,称为免税商品[1]。本文研究的旅游商品主要是指第二种,即旅游纪念品,包括工藝品、土特产以及其他具有地方特色的商品。

文化旅游商品开发是旅游商品开发的核心。众所周知,旅游是社会经济发展到一定阶段后产生的文化精神消费活动,对旅游活动的发展起主导作用的是文化因素,旅游活动过程中的诸环节都渗透了丰富的文化内涵。因而,文化被称为旅游的灵魂,没有文化的旅游不是真正的旅游,是没有生命力的。旅游文化建设关系到旅游经济发展、旅游环境建设、旅游业发展的活力和后劲,旅游文化也成为当今世界旅游业持续稳定发展所面临的重大课题[2]。

2 凤凰古城的旅游发展概况

凤凰古城位于沱江之畔,风景秀丽,历史悠久,名胜古迹甚多,城内,古代城楼、明清古院风采依然,古老朴实的沱江静静地流淌。古城既有深厚的历史沉淀和人文内涵,又有优美和谐的自然生态,更有长期传承、相沿成习的民俗生活。2000年以来随着凤凰旅游业的快速发展,凤凰古城旅游商品的开发也得到了进一步的发展。每天都有成百上千的游客在这里选购自己心仪的旅游商品,如今已成为凤凰县最大的旅游商品交易平台。但从整体上看,凤凰县旅游刚刚起步,仍处于旅游景区的规划、开发阶段,因此其旅游商品仍处于偏低的水平,其开发力度、深度和广度都需进一步加强[3]。

3 凤凰古城的民俗特征

凤凰古城是国家历史文化名城,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的苗寨,永顺的,贵州的梵净山相毗邻,是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。作为一座国家历史文化名城,凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处,透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

3.1 建筑特点

凤凰古城始建于清四十三年,历经300年风雨沧桑,古貌犹存。现东门和北门古城楼尚在。城内青石板街道,江边木结构吊脚楼,以及、天王庙、大成殿、万寿宫等建筑,无不具古城特色,吊脚楼结构美观大方,古朴而秀雅,给凤凰古城增添了美资丽容。凤凰古城北门城楼本名碧辉门,采用红砂条石筑砌,既有军事防御作用,又有城市防洪功能,是古城一道坚固的屏障。凤凰古街两边建筑飞檐斗拱,店铺中陈设着琳琅满目的民族工艺品,浓浓的古意古韵,透出古街深厚的民族文化底蕴。

3.2 民俗活动

土家族的社巴节和摆手舞。社巴节为土家族的传统节日,每年正月的初三到十七举行,既是土家人男女老少的全民节日,又是青年恋爱的良好机会,他们对歌,跳舞,成双成对,各择伴侣。摆手舞是土家人喜爱的传统大型舞蹈,具有浓烈的祭祀色彩,在每年的农历正月初三至十七,土家山寨的男女老幼齐聚摆手堂或土王祠,翩翩起舞,热闹非凡。

苗族的鼓舞和接龙舞。鼓舞是我国苗族地区最独特的,2006年5月20日,湘西苗族鼓舞经国务院批准列入第一批。来源于湘西苗族人世代相传的祭祀习俗,在每年的春耕和秋收后,人都要举行接龙活动,跳起优美、欢快的接龙舞。

凤凰苗寨赶集,称之为赶场,各种农贸产品丰富,还有各种民族特色的产品。苗镇赶集还是苗族少女争斗艳的场所,一眼望去各种民族盛装,五颜六色,绚丽多彩。

民间戏剧也是凤凰古城民俗文化的一大特征。凤凰古城戏剧是凤凰的民间优秀传统艺术瑰宝,主要有、茶灯戏和阳戏三种。傩堂戏是表现驱疫、避邪、祈福、纳吉的舞蹈,一种古老而原始的祭神戏剧。茶灯戏是劳动者欢庆丰收,赞美生活、歌颂爱情的一种民间歌舞剧。阳戏是正月阳春演出的歌舞小戏,表演带有浓郁的生活气息。

3.3 民俗手工艺品

苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外。苗族的蜡染工艺已有千年历史,凤凰蜡染原始古朴,分为两大流派:土家族蜡染印花布和苗族蜡染土布。扎染可称为蜡染的姊姐艺术,但它的特殊工艺性能,突出表现在手扎制作方面。织锦主要体现土家族风格,手工编织,做工精细。古城区内银饰较多,既有具有浓郁的民俗特色的苗族银饰,也有现代加工和设计的银饰。在民族服饰方面,苗族服饰多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。土家族的头帕等五彩斑斓,风格各异,充满了丰富多彩的民族文化内涵。

3.4 美食特产

湘西凤凰姜糖,凤凰血粑鸭子,蕨菜炒隔年熏腊肉,酸汤煮豆腐,苗家酸鱼,苗家的火烧食,农家菜豆腐,酸辣子炒沙萝菇,湘西糍粑,湘西腊肉,凤凰酸萝卜等等。

此外,灵气逼人的沱江河以及自然宁静的苗家寨等等具有边城文化底蕴的民俗意境,也是凤凰古城的一大特征。

4 凤凰古城旅游商品存在的问题

4.1 城内商品雷同现象严重,商品总体质量低

凤凰古城内大大小小的店非常多,但是商品雷同现象普遍,店铺卖的商品大同小异。城内的商品的总体质量低,做工粗糙,缺乏真正手工制品,缺少真正能代表凤凰古城特色的商品。此外,店铺缺乏统一的管理分区,各种商品店铺分布非常凌乱。在虹桥,也分布着各种小的店铺,商品类别和城内各种店铺大同小异,没有好好的把虹桥利用起来,桥上应有的观景平台没有。

4.2 缺少供游客亲身体验的民俗活动

凤凰古城内苗族和土家族的各种民俗活动没有深刻的体现,缺乏一些让游客亲身体会当地生活习惯的相关的旅游商品,游客可亲身体验的当地活动很少。例如,沱江边捣衣妇女的洗衣场景,苗家小背篓等当地习俗和用品的体验,以及猕猴桃酒的酿制过程等。这些都是极具凤凰特色的产品,但是都没有很好的开发利用。

4.3 沱江河的资源没有充分合理的利用

沱江河是古城凤凰的母亲河,白天河水清澈,江边留影纪念也很普遍,租赁民族服饰的商贩缺乏统一管理,服饰质量粗略,随处拉客,影响凤凰的旅游形象。白天的沱江游船,缺少船上的民俗活动,例如苗歌对唱等。晚上的沱江又是另一幅美丽的景象,但是,晚上沱江边的旅游商品仅限于放河灯以及江边的酒吧,沱江的夜景资源没有好好开发利用。

4.4 沈从文墓地的讲解系统不完善

了解凤凰,大多是从沈从文开始的。沈从文先生的墓碑,采天然五彩石,状如云茹。碑石正面,集先生手迹,其文曰:照我思索,能理解我;照我思索,可认识人。背面,为先生姨妹撰联并书,联曰:不折不从,星斗其文;亦慈亦让,赤子其人。景点目的地对墓碑和碑文缺乏相应的讲解,游客体会不到其中深刻的文化内涵。

4.5 餐饮休闲设施和城内环境有待改善

城内餐饮缺乏统一管理,没有把凤凰当地的土特产充分的带到餐桌上来,让游客体会不到正宗的凤凰特色菜系。凤凰城里分区不合理,晚上江边很多酒吧非常火爆,和古老宁静的凤凰古城不合时宜。 在环境方面也还有待进一步加强。

5 开发凤凰旅游商品的策略

5.1 加大政府对旅游商品发展的扶持力度

旅游商品作為旅游中的重要组成部分,应该得到政府以及各级主管部分的重视,并充分发挥政府宏观调控的作用。。一方面,要加强对本地苗族文化、土家族文化的挖掘与保护,把其作为传承中华民族文化的一部分来看待;另一方面,要把旅游商品的策划设计、生产销售纳入规划当中,可以考虑成立由政府主导的凤凰古城旅游商品开发公司,并在政策和资金上给予一定的支持。

5.2 加强城内旅游商品销售的管理

规模化、品牌化管理。城内商品多而杂,很多相似的商品可以采取规模化管理,例如姜糖,可以采取规模化的生产,作为凤凰的一个整体品牌形象,而不是像现在这样的张记姜糖、李记姜糖等。统一、分区管理。可以根据旅游商品的类型进行分区,同种商品的商铺集中起来,形成一条街式的管理,例如可以形成服饰一条街,小吃一条街,娱乐一条街,住宿一条街等。

5.3 深度挖掘文化内涵,建立凤凰特色的旅游商品体系

在设计和生产旅游商品时,除了充分了解旅游者的心理和需求之外,更重要的是深深挖掘自己的文化,以当地文化背景为依托,设计出独具特色的旅游商品。凤凰古城有着悠久的历史,各个民族文化底蕴非常浓厚,这里的工艺品、服饰、本土节日、美食以及生活习惯都是很好的资源,虽然现在城内的工艺品和服饰商品很多,但大多被商业化,蕴含的文化特征没有很好的体现,尤其是节日,应该大力开发与民俗节日活动相关的旅游商品,开发出具有凤凰特色的旅游商品,让游客切身体会边城生活的神秘与美妙。

5.4 完善当地旅游设施,优化旅游环境

购物环境和体验环境在很大程度上影响着旅游商品对旅游者的吸引力。为了优化旅游环境,要为游客提供更多的方便,舒适的购物场所,真实的文化体验。杜绝拉客宰客,强买强卖,规范购物环境。提供必要的解说系统,让游客更能深刻的了解边城文化。

げ慰嘉南:

[1] 苗学玲.旅游商品概念性定义与旅游纪念品的地方特色[J].旅游学刊.2004, 19(1):27-31.

[2] 陈文君.节庆旅游与文化旅游商品开发[J].广州大学学报社会科学版,2002,1(4):51-54.

湘西凤凰古城导游词 篇12

关键词：家庭旅馆,凤凰古城,可持续发展,对策

随着人们生活水平的逐步提高，人民生活方式的转变，旅游越来越受人们的青睐，成为一种时尚的休闲方式。家庭旅馆在很多旅游地区蓬勃发展起来，不但解决了游客“假日旅游”住宿难的问题，而且更成为了一种重要的旅游经营方式。某些地区的家庭式旅馆更是成为促进当地旅游经济发展的重要动力。作为一种新兴产业，家庭旅馆的简单灵活经营特色使其更易受到经营环境变化的影响，如湖南凤凰家庭式旅馆就因在当地政府“一票制”政策出台而受到重创。因此，在这个日新月异的社会里，家庭旅馆如何才能与时俱进，实现可持续地发展成为我们研究重要课题。

一、凤凰古城家庭旅馆现状分析

（一）历史文化名城———凤凰古城

2001年12月，凤凰古城被国务院批准为国家历史文化名城。2007年6月，凤凰古城即沈从文故居被列为全国重点文物保护单位。2009年，凤凰古城评为国家“4A”级景区。凤凰古城每年都在吸引着数以万计的游客。凤凰古城这个总面积约10平方千米的地方，可以体验到不同民族的风俗文化。凤凰不仅蜡染、扎染、银饰等极具地方艺术特色，而且还有苗族的赶秋节等少数民族传统节日。正因为凤凰古城得天独厚的条件导致游客的数量也逐年增加，这也促进了凤凰古城内家庭旅馆业的迅速发展。

（二）凤凰古城家庭旅馆的位置依风光和名胜分布

凤凰家庭旅馆主要分布北边街与营哨街两条街道（沱江的两岸）,分别占总数的39.4%、41.6%,其次是迴龙阁(临江)占10.9%，说明了家庭旅馆分布的一个重要规律———依沱江而建。沱江是除建筑、人文风光外凤凰古城唯一的风光带,也是凤凰赖以扬名的原因。古城内其他的家庭旅馆大多是环绕景点而建。所以家庭旅馆分布的规律是:依风光带和名胜而建。

（三）凤凰古城家庭旅馆以“中小型租赁旅馆”为主

在关于家庭旅馆的基本特征的调查中，被调查对象的主要特征是以“中小型租赁旅馆”为主。可归纳为：

类型:调查对象中81%的旅馆为租赁的，且以自营为主

规模:大多为中小规模，有42%的旅馆拥有7～12间房，39%只拥有6间房以下经营时间:古城内的老旅馆数目最多，25%的旅馆开业长达6年以上

特色:临江的吊脚楼极具当地特色，体现了苗家建筑的风格

值得一提的是，影响家庭旅馆规模的主因是由于当地政府发布了相关规定：临江吊脚楼一类建筑不能高于三层，不临江所有建筑不得高于五层。

（四）“一票制”之后，家庭旅馆的发展受到极大冲击

凤凰古城于2013年凤凰古城自4月10日起实行古城景区一票制,参观古城内9处景点需购买148元的套票。在实行一票制之前，绝大多数旅馆的入住率非常高。实行了“一票制”之后旅馆的入住率总体都下降了20%～50%左右，而且超过70%的旅馆的收入都减少了40%以上，只有小部分旅馆的收入减少在10%以下。

在家庭旅馆这个行业中，仅仅一个外部因素的改变，使得行业受到了巨大的冲击，这就证明该行业内部任存在不健康因素，不能迅速改革自身来适应环境的变化。为了使家庭旅馆在可持续发展的道路上走得更远，就必须有更多可靠的创新性建议。

二、凤凰古城家庭旅馆可持续发展的S W O T分析

（一）优势分析

首先，凤凰古城风景优美，背依青山，沱江在城中静静流淌，吊脚楼群沿沱江边而建。依山傍水的地理环境满足了游客精神需求。其次，凤凰古城的自然生态资源和人文环境风景名胜区满足了游客“体验式旅游”的消费需求，吸引着越来越多的游客来到凤凰古城并入住家庭旅馆。再次，如果建造现代建筑，就会破坏整座古城的和谐。所以这就很大程度上限制了大型商业酒店进驻。由于没有了这一强大竞争对手，因此家庭旅馆能够得到更好的发展。

（二）劣势分析

凤凰古城属于偏远地区，经济相对落后。家庭旅馆从业人员主要是当地居民，在环境保护方面的意识有待提高。这就导致家庭旅馆的基础设施设备有待完善，家庭旅馆服务质量有待提高，周边环境有待保护。然而拥有完善的基础措施是游客得到良好的入住环境的基础。同时，家庭旅馆是依附于旅游景点而发展的，除了注重家庭旅馆内部环境的保护外，还应该注重周边环境的保护。只有将周边环境保护好，保持凤凰原生态的自然风景，整个旅游景区以及家庭旅馆才是有可能可持续健康发展的。

（三）机遇分析

第一，外部交通设施日益完善。高铁的开通，使城市之间变得越来越近，旅游的人数也会相应的增加，旅游会变得越来越便利，交通的进一步完善将给凤凰古城旅游业带来新的高峰，凤凰家庭旅馆也将迎来更多的客源。第二，近年来，我国电子商务行业发展迅猛，产业规模迅速扩大，电子商务信息、交易和技术等服务企业不断涌现。只要抓住这一机遇，凤凰古城以及其家庭旅馆的宣传就会变得更加简单高效，比如可以通过微信、微博以及各类团购网站进行宣传。第三，2014年8月国务院印发《国务院关于促进旅游业改革发展的若干意见》。文中指出：旅游业是现代服务业的重要组成部分，带动作用大。加快旅游业改革发展，是适应人民群众消费升级和产业结构调整的必然要求。这对于凤凰古城无疑是利好的消息，将进一步促进家庭旅馆产业的有序发展，为整个产业带来更多的机遇。

（四）威胁分析

第一，同质家庭旅馆竞争激烈。凤凰古城的家庭旅馆自从2001年仅7家发展至2013年的743家，其数量和床位都出现了大幅的增长。在实地调查中发现，近75%的家庭旅馆其规模和风格都基本相似，而且都以接待自助游的散客和小规模团体游客为主。而据湖南省凤凰县旅游局的统计数据显示，2013年五一长假接待的旅游人数相比2012年减少了2.27万人次。旅客数量的逐步下降和同质家庭旅馆的提供过多，易造成整个行业内激烈地竞争。第二，据新闻报道和调查表明，自凤凰古城政府实施“一票制”后，来古城旅游的人数急剧减少，这一现象对家庭旅馆的经营绩效产生了一定的消极作用。这一现象反映出家庭旅馆极易受政策和市场冲击。

三、国内外家庭旅馆经营的经验与借鉴

（一）国内家庭旅馆经营的经验和借鉴

1. 特色鲜明———台湾特色民宿。

台湾民宿的发展较大陆来说有很长的历史。去台湾旅游，民宿是很多人不能错过的体验，其中最吸引游客的是民宿鲜明的风格。台湾民宿基本可以分为以下五种类型：农园民宿、温泉民宿、运动民宿、海滨民宿、传统建筑民宿。如乌来龙门精致温泉民宿配有温泉套房，设有宽敞加大温泉池及SPA、按摩设备、特色日式浴袍等。而凤凰的家庭旅馆大多特色不明显，或者是都提供了相同的特色服务，难以区分，从而加剧了行业内的竞争。

2. 自律管理———云南泸沽湖落水村家庭旅馆行业协会。

泸沽湖旅游管理委员会全体会员大会成立了泸沽湖景区饭店行业自律协会，以求遏制无序竞争现象。该协会制定了相应标准，并且按照该标准将饭店分为四类,并对各类饭店都分别制定了统一的价格。随着行业自律协会中相关规章制度的逐步落实,村民之间的经济纠纷大量减少,游客的投诉也大幅度减少,各家庭旅馆的效益也得到很大程度的提高。行业自律协会制止了落水村家庭旅馆的价格恶性竞争,各家庭旅馆逐步实现了一定程度的提质增效,这不仅让各家庭旅馆发挥自身优势,树立落水村家庭旅馆整体形象,维护良好的市场环境,还使得落水村家庭旅馆的管理逐步走上了规范化的发展道路。在我们的走访调查中发现，凤凰也存在家庭旅馆之间无序竞争的现象，如少数家庭旅馆为了吸引游客而提供“逃票”服务等，不利于景区的管理和维护。

3. 规范管理———海南相关部门。

家庭旅馆管理法制不健全,缺乏相应的法规、标准的制约和规范,既影响业主之间的公平竞争,也使家庭旅馆很难纳入依法管理的法制轨道。在海南省质量技术监督局的组织下,海南省公安消防总队制定了强制性地方消防标准。该标准科学地为海南省家庭旅馆消防安全问题尤其是安全疏散问题提供了技术依据,填补了国内家庭旅馆消防技术标准的空白。这些措施不仅为海南省家庭旅馆走上法制化、规范化管理轨道迈出了重要的一步，也开启了海南省家庭旅馆的标准化管理之路。目前，在凤凰还没有出台相关规范制度，家庭旅馆的管理多依靠商户的自觉和游客的反馈来进行和提升。

（二）国外家庭旅馆经营的经验和借鉴

1. 渊远的民族传统———新西兰毛利人家庭旅馆。

毛利人是新西兰的少数民族，入住毛利人的家庭旅馆，游客不仅可以接触原生态的毛利文化，更有机会欣赏毛利战舞等民族特色。碰鼻礼和纹面都是游客方便体验的毛利民族的文化。凤凰人口最多的少数民族是苗族和土家族，其中苗族的芦笙舞、银饰，土家族的摆手舞、赶年节等都是游客们容易理解、容易接受的少数民族文化特色，也是不同民族之间交流的窗口。

2. 开放的国际交流———法国缪佐奥夫人的家庭旅馆。

法国巴黎的缪佐奥夫人经常接待各国来的年轻学生和游客，在“巴黎人家接待协会”的介绍下，接待了超过20位外国人，其中多数都是来法国实习或短期交流的学生。主人与客人会按合同条款明确一些要求，在尊重各自生活习惯的同时，大家愉快相处，像一家人那样互相照顾。在西方国家，家庭旅馆已经发展得很成熟。来自不同地方的主人与客人，有幸生活在同一个屋檐下，不仅能挖掘民间旅游资源，增加家庭收入，也在不同国家的普通民众之间架起了一座沟通和友好的桥梁。而国内家庭旅馆较为注重从表面理解“家庭旅馆”这个词，少有深入挖掘其本质的。因此，凤凰古城家庭旅馆应将重点转移到表到挖掘内部软实力，多与入住的游客；进行不同的文化之间交流、理解。

四、促进凤凰古城家庭旅馆可持续发展的建议

（一）差别化经营，争取“一区一品”

目前，家庭旅馆同质化竞争现象普遍，缺乏创新，不利于进一步扩大市场。因此要利用游客需求多元化、个性化的市场发展机会，寻找差别，最大限度地整合旅游资源，打造独具特色的休闲度假住宿产品。同时注重品牌的培育，在追求时尚，注重生活品质的今天，品牌越发成为重要竞争力成为业界共识，树立区域标杆品牌，通过品牌营销，实现自身的价值，同时也扩大了行业市场。

（二）建立行业协会，统一标准，加强行业自律

家庭旅馆的经营者大多是自发经营,没有强有力的行业协会，导致自身在相关的服务、市场、信息以及技术等方面的获取的信息多是滞后的。缺乏行业统一标准使得不少劣质旅馆损坏了行业形象。因此亟须建立统一的行业协会，研究制定相应的标准，同时统一进行宣传。家庭旅馆标准化有利于政府加强旅游市场管理,也方便旅客根据不同的消费需求加以选择。同时，行业协会可以邀请有关专家下基层培训，亦可以组织大家去外地实地考察。通过参加一些治安教育、卫生培训、专业服务培训等措施提高家庭旅馆的经营者自身综合素质，为顾客提供满意服务。

（三）充分发挥政府的作用，形成行业规模

市场在资源配置中起基础性作用，但政府的宏观调控也不可或缺。在技术,培训设施配套等方面需要政府给予扶持。在宣传、促销、甚至将来和国际接轨及实现家庭旅馆经营的网络化等方面都需要政府的介入,也只有这样,这个行业才能形成规模,并健康地得到发展。

（四）重视品牌宣传，创新宣传方式

家庭旅馆现在面临的最大问题就是客源不足,必须通过行之有效的宣传手段来向外界介绍。让散客、背包旅行者和家庭旅游者们真切感受到家庭旅馆是其出游最经济、最实惠的食宿选择，从而扩大家庭旅馆的市场规模。除了宣传意识，宣传方式也同等重要，可采用发放传单网络宣传，微信扫码等低成本宣传方式。

（五）加强对古城环境和文化的保护

政府在大力发展旅游业时，要充分考虑当地的环境容纳量，加强对环境质量的监督与控制。同时督促家庭旅馆履行好环保责任，特别是针对生活废水与食物污水随意排放的现象采取解决措施，增建环保基础设施。在对传统建筑进行家庭旅馆改造时，要重视对当地传统建筑和历史古迹的保护，适宜地将旅馆风格融入古城文化，并深度开发旅馆的潜在价值。

五、结论

凤凰古城家庭旅馆作为我国家庭旅馆行业的典型代表，其发展状况是整个行业的缩影。在整个家庭旅馆行业中，家庭旅馆因成本低，易于操作面临更加激烈的竞争，而现有的不足又会钳制其进一步发展。这亟须家庭旅馆行业自身进行改革创新，并且需要建立行业协会，制定标准，规范经营行为，同时进行宣传，树立行业品牌。

参考文献

[1]国发{2014}31号《国务院关于促进旅游业改革发展的若干意见》.2014年8月.

[2]胡传龙、田艳平.家庭旅馆发展的SWOT分析及发展策略[J].现代营销(经营版),2008(8)34-35

[3]湖南省统计局.凤凰县统计局关于2013年国民经济和社会发展统计公报[DB/OL].http://www.hntj.gov.cn/tjgb/xqgb/xxgb/201406/t20140616_110113.htm.2014年4月

游凤凰古城 篇13

凤凰古城里有古色古香的苗家吊脚楼，缓缓流淌的沱江穿城而过，在这里居住是多么惬意啊!沱江上飘荡着几叶悠闲的乌蓬船，河上漂浮着若有若无的薄雾，河面微微荡过的细小水波纹，河对面那一排排整齐、安宁而又不失冷清的吊脚楼，这些都使我们着迷。

凤凰的白天和晚上是截然不同的，晚上的凤凰像一个美丽的女子，把身上耀眼的面貌展现得淋漓尽致，就像是脱胎换骨一样。沱江岸边的吊脚楼灯笼张罗着亮起来了，酒吧的生意也开始吆喝起来了，游人嘻嘻哈哈的喧闹声也响起来了。沱江两岸灯火辉煌，灯光倒影在水中，美得让人心旷神怡。我和妈妈也来到大街上凑热闹。街道两旁的店铺里，琳琅满目的商品呈现出现代的精彩时尚，有卖银饰的，有卖衣服的，还有卖食品的。食品店里的食品可真多啊，有姜糖、猕猴桃、臭豆腐……还有各种各样的特色小吃。

凤凰古城很美，在这里生活的苗家人更美。苗族的少男少女们都穿着色彩艳丽的民族服装，衣服上绣满了奇异的图案，漂亮极了。

最美的凤凰古城 篇14

浑浑噩噩地活了19个春秋，假如我的寿命只有80岁，那人生的四分之一已经不知不觉地消逝掉了。在上大学以前，我的生活视野一直停留在家乡佛山里，如果不是在广州念书，不知何年何月我才有机会去广州趟一趟社会这淌浑水。

我一直以来都不喜欢在大城市里生活，繁华闹市里充斥着各种沉重的快节奏、各种喧嚣、各种迷惘，当然也有各种的物质追求。但是，恰恰我拥有在广州度过大学时光的机会，一定要走出广东这念头才越来越强烈！我比较抗拒大城市的生活，我渴望自由自在；而我又因为不得不接触城市的生活时才对自由的渴望产生实在具体的支撑——旅行。这是一个滑稽的悖论，但如果我从未在广州生活过的话，这一辈子或许也不会有旅行的冲动，我的人生轨迹也因此往截然不同的方向延伸„„

以前我不相信命运，以为只要志比天高、比海阔，一定能在社会闯出名堂；以前我也不相信佛家的缘份，竟然要依靠以往的因缘才有当今的相遇？这么滑稽、不可思议的逻辑！而当我踏在凤凰的土地上，短短几天，我的观念完全被颠覆了。无知者如我、狂妄者如我，真的仰愧于天，俯愧于地！

如果去旅行是必然的，那去湖南凤凰古城就是偶然的，选择那个时间去更是偶然中的偶然，晚一天或早一天出发，我们的经历也会完全不同。缘份冥冥中已经安排好我们的经历，我的文笔不好，只好套用张爱玲的话“于千万人之中，遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚好赶上了”。缘份的微妙，没有让我和凤凰在咫尺间错过彼此。

那晚我们6人浩浩荡荡来到广州站，人生中新的篇章将在2011年12月2日22：26开始。

在候车室里，时间如静止般，每一分每一秒的等待都让我万分焦急。当火车徐徐地停靠时，我迫不及待地奔向K9068列车的3号车厢，每跑一步都伴随着如激荡的湖水般不平静的心跳。而当我稳稳地坐在硬座上，看到窗外的事物开始缓缓后退时，我沉默了一会，内心的湖水已经平静下来，很静，很静，从来未有过的踏实感油然而生，火车的轰鸣声带动我正向梦想奔跑着，我在心里谈定说了一句：“哦？凤凰，你在那里吗？”

列车上的15个小时漫长得很！坐在硬座上，手脚不能乱动，只能让身体轻轻地往后挨，睡觉非常有规律，平均每一小时就被列车与路轨的摩擦声吵醒。凌晨2点多，我站起来伸个懒腰，车厢里一片安静，旅客们都入睡了。我另一头打了杯温水，呷了几口，又点了根烟，猛猛地吸了几口，狭小的吸烟区烟雾弥漫，望着车窗外金黄的，闪亮的半月一路相随，顿时想起张九龄的《望月怀远》里的“海上生明月，天涯共此时”。只不过现在是在火车上，心里暖暖的，愿大家好梦！

早上的火车生活新鲜又有趣，乘务员接二连三地来推销。他们卖可以自由扭动的全面防护牙刷（不知高露洁看到会不会哭笑不得）、军人用的牛皮带、儿童玩具、袖珍的验钞电筒。强大的推销技巧真让我折服了！总是先来一段引人入胜的“废话”，最后的主题又殊途同归怂恿旅客购买，推销员的入门课程绝对可以在火车上免费学习。期间我认识了强哥（他真叫许文强！），跟他一见如故，肩并肩地照相留念。中途也遇到也是回吉首的大叔两口子，他们带着可爱的小孙女回家乡，我们一路高兴地聊天，又时不时逗逗他们的小女孩。还未到吉首，就已经感受到了吉首人的热情善良。他们（同行的兄弟，有：梁凯、钦童、志晓、章海、俊炳）都感叹说：“85块钱，能够坐这么久，又认识了人，真值啊！”呵呵，要不下次就坐去西藏，坐两天就更值啦。

晕了，前面大篇幅地说那么多废话，再不写凤凰就太对不起它了！火车的15个小时匆匆略去„„火车终于到吉首，下火车时把脚地狠狠踏在站台上，终于把脚踏在外省的土地上了！买了回程票后，我昂首挺胸地走出吉首站大门，然后回头把眼睛睁得大大的，“吉首”两个大字映入眼帘，我真不是在作梦！

付了17块钱，坐上到凤凰古城的班车。车没开多久，我就感到摇摇晃晃了，看到窗外连绵的山和黄绿色的梯田，我才知道车已经开在山路上了，才想回味吉首站周围是什么样子的，而路两旁代表先进的高楼和代表贫穷的山和田的一瞬间的变换，没有一点过渡，近两小时的车程，四周除了山，还是田，真让人感慨！

最后穿过南华门，是真真正正地进入古城了！下车还没有机会先饱览凤凰之模样，就看到好几个阿姨在拉客。我们人生路不熟，跟了其中一位阿姨走了，她带我们到她的家——公园宾馆。20块钱一个人住一天！果断住下了！太便宜了！傍晚我开始去寻找凤凰了！其实真正的凤凰古城很小，要逛的话一天足够。真正的古城也仅仅是老城，不过当地正在发展新城，所谓的新城无非大力发展商业区和住宅区。

走在江边，看沱江流水潺潺，看两岸人来人往，看四周灯火辉煌。何谓古城凤凰？我的初次印象是：一江两岸，小楼小房，古色古香，源远流长！

从江边走到对面，走的是简陋的小木桥，但它承载的是我的希望和梦想。而在广州，从一个地方到另一个地方，地铁、公交、小车却承载着人们的金钱、效益和沉重的快节奏„„

肚子其实在火车上已经闹别扭，路过一家“阿妹苗味”，大伙决定就在这吃第一顿凤凰的饭。虽说这次是穷游，但再穷也不能穷肚子呀。我们点了青菜、麻辣豆腐、沱江小虾、神仙汤。老板娘是一个地道的苗族阿妹，看着她进厨房自一个人做所有的事，看她炒菜的身影，已经能感受到苗家女孩的多才多艺又有担当的魅力了。地道的湘菜吃起来太爽了，我的嘴唇红了，舌头麻了，身体发热，仍吃得津津有味。6个男人，就是6个“饭桶”。“老板，加饭！”这句话在4天的凤凰生活肯定要说上几十遍。我们加了4桶饭，吃得狼狈极了，隔壁有个阿姨莫名其妙的看了看我们，是我们吃相夸张？还是我们吃饭量大？呵呵，突然想起姜剑老师说过她们曾经穷游也是拼命地吃饱，我们都会意而幸福地笑了。

饭后，黑夜降临，凤凰的魅力才真正展现出来，每家每户的灯都亮，纵向分布的凤凰古城披上金色的外衣。早晨的凤凰的美是宁静而致远的，但相对晚上来说只有一半的美。晚上的凤凰依赖沱江的力量展翅高飞，就像苗族人世世代代与沱江共存一样。当整条沱江都把古城的倒影浮现出来后，当真实的灯光与倒影虚实的光同时出现时，凤凰展现出完整的美，让我惊叹万分！很难想像，我正身处一个不可思议的对称世界中！沱江平静得如一面镜子，让凤凰可以看见自己华丽的身影。凤凰大桥的桥拱与倒影的连在一起，就像大大的眼睛，又像大门，默默地伫立在那，守候着凤凰。当天空很黑的时候，沱江除了有灯光倒影的地方外大部分是漆黑的，漆黑的江面部分和天空混合在一起，变成一幅衬托凤凰的深黑色宇宙背景。这时远远地看凤凰，就像身处一个奇怪的星球，整个古城黏住其倒影变成一个新的对称体悬浮在空中。其实不管是灯光还是倒影，都是生活中再平凡的现象，都是平常经验，都是平常影像，但偶然涌到眼前来，竟变幻出多少新奇花样！也只有凤凰才能映射出这种千变万化！此时此刻，天下再耀眼的灯火，再璀璨的星光，在我眼里也暂时黯然失色了，因为此时我的眼中只有最美的古城凤凰。

凤凰晚上的特色除了灯光，当然也有各种各样的歌声——沿着江岸，到处都是酒吧，不过4天里我都未进过任何一间。去凤凰前看了很多驴友的游记，大部分都说凤凰已经商业化了，大大小小的酒吧也良莠不齐，非常吵闹，凤凰已经不再宁静了。对酒吧的看法当然各执己见。我认为，凤凰的晚上或许吵了一点，不过酒吧确实做得很成功，它们没有大城市的酒吧的规模，也就比大城市少了几分喧嚣。那里的酒吧绝大部分都是小酒吧，而且特色各异，进去的不一定就是唱歌喝酒的，酒吧里面的布置是原始和自然的风格，早上去酒吧可以看书、喝茶、休闲，有的甚至设置留言板让旅客们留下自己的心情，如果按大城市的要求，这种酒吧不被淘汰就太浪费社会资源了！而晚上，这些酒吧给旅客们提供一个宣泄场所，唱歌是免费的，路过听着不同的人唱爱情、唱友情、唱人生，无论唱歌的人得意还是失意，我都能感受到他们的真心。好吧，即使不进酒吧，在江边漫步，累了，随便坐下来，感受着微风拂过、听细细的流水声、望着整晚波光粼粼的江面，这时偶然听听从四周传来的酒吧歌声，能在凤凰里有如此短暂的休闲，敢问人生能有几次？

凤凰歌声的亮点，永远不在酒吧歌手，而在流浪歌手。在凤凰旧城门底下，每天都有流浪歌手在唱歌，听他们唱歌是一种享受！而且后来遇到沧桑大哥（有点后悔没问到名字啊！）、西西兄弟（两个的头都有点大，也很像）、还有其他都不知道名字的，但他们唱歌都是超好听的！

遇到他们，虽然他们不认识我，但我觉得很幸运，也开始相信缘份的力量了。他们每天坚持唱歌，有些歌都不知道唱了多少遍，但仍能感受到他们乐此不倦，充满激情地歌唱自己的理想！其实他们唱最多的歌的确是唱着自己的心声和梦想。西西唱齐秦的《外面的世界》是因为他是从来都没离开过凤凰，那一种对外面世界的渴望，或者是对自己的理想的追求，他一直坚持着„„而沧桑大哥就如我给他的这个名字一样，30岁的人生，经历了各种沧桑、各种坎坷。那一晚听他唱《童年》，他的对童年的向往的感情刺进我的心里，我的童年，基本上都忘记了吧„„慢慢大了，童真渐渐消失了„„ 他之后唱《奔跑》，听这充满感概的歌声，看他那藏着复杂心情的眼神，他究竟都经历了什么？他将来要做什么？他每天坐在那，他的眼里看着我们、看着既有冷漠的也有善良的路人，每天唱着自己的歌，日复一日，年复一年（他从外面到凤凰4年多），他的心情是如何的？

沧桑大哥之前是当酒吧歌手的，有幸跟他聊天得知他因为不能接受酒吧歌手只能为满足客人的欲望而唱歌的束缚，宁愿出来每天唱着自己喜欢的歌，不管路人都如何看他，也不管有没有谁会欣赏他，他说：“之前遇到一个有钱人，路过没看我一眼，随手把100块丢在吉他盒的外面，满不在乎地走了，我也觉得很气愤也很无奈，那100块就在路中间，最后我是出于对别人的尊重把钱捡起来放进吉他盒里。有的人就是这样看不起我们，那也没办法，但也总会有喜欢听我唱歌的人，只要别人能开心，我也很满足！”他们的日子过得很苦，听上去很好听叫自由职业者，实际上从社会给他们定义的地位来讲，他们混得比最底层的工人还要苦，还要艰辛！但他们却实实在在地活下来，毫无遗憾！他们唱完几首，休息半刻的时候我总忍不住地走上前请他们抽烟，我比较愚笨，不懂如何表达我对他们的喜欢和仰慕，大家都是抽烟的，只能以烟会友了，这比我拿张10元或5元放进他们的吉他盒更有意义！

每次听完他们唱歌，走在路上，我都会深思，是他们对梦想太执着了？还是我对追梦二字的理解远远不够深刻？ 我对梦想的执着，即使前路艰辛，也能做到他们这样的程度吗？我不断地回想沧桑大哥的话：“你们都是大学生，都有各自的梦想，我也有很想要做的事，活着就要痛快的活，只要有梦想，毫不犹豫地坚持下去，不要管以后会怎样。我失去过很多朋友（离别和因意外去世），所以我现在很珍惜很满足的活下去。”

我的梦想呀„„我没尚且没经历过坎坷和挫折，如果说唯一的困难和不顺仅仅是学习上的，那太微不足道不值一提了！追梦是必须用无比坚韧的毅力、一往无前的勇气和对自己喜欢做的事情一如既往的热爱来维持的！以上三种条件，我貌似没有真真正正的具备，那我还能自豪地说我有梦想吗？遇到他们，才顿感自身的渺小与懦弱„„但我真的很感谢命运，看着他们每天锲而不舍地坚持梦想，我真的有勇气去面对梦想！哪怕付出再多，哪怕前路坎坷！

次日早上，一位阿姨来到公园宾馆带我们去泛舟的码头。沱江泛舟是在凤凰里必不可少的体验。阿姨是苗族人，很热情，边走边教我们几句常用苗语。苗语说起来真的很有趣，原来帅哥就叫“点菜”，美女叫“点泡”，我爱你叫“维也MO”，你好叫“木饶”，再见叫“牛入干”，谢谢叫“拿 way”„„真的太有趣了，此时突然想起苗族的状况今非昔比了，会讲苗语，熟悉苗族风俗的苗族人大多数是老人，小孩子基本不会讲苗语，苗族也渐渐被汉化了„„听说哈佛大学有个人类学系，里面有个叫“中国苗族文化研究”的专业，既招硕士也招博士，还提供研究基金。对比咱们中国最自豪的清华北大，外语系如火如荼的发展，自己家的东西还没搞好，就头昏脑胀地搞外贸„„如果55个民族都渐渐被汉化，那中国凭什么说56个民族？当然，观念不同，境界也不同，或许别人哈佛求知若渴，重视全世界的历史和文化；咱们中国的大学就不同，不管三七二十一，先解决就业，先解决高薪„„之后便是忽略和遗失„„

中途阿姨带我们到她儿子那，便离开继续去拉生意了，她儿子来划船，他是个年轻的小伙子，至多比我大几岁，天寒地冻，母子俩这样赚钱，实属不易„„

早上的沱江非常宁静，江上的船只能几只。远处高山，薄雾弥漫，眼前江水，涓涓细流，河里水草密密麻麻地顺着水流轻轻拂动，我把手小心翼翼地轻触水面，冷冷的，又暖暖的，附近的另一条小舟上，一个地道的苗族大叔激动地边划船边大声唱山歌，仔细地留意，还真能听到回声，如此短暂的泛舟，仿佛与世隔绝„„在凤凰生活，我相信以后还会有机会的。

到凤凰古城不可错过还有周边的苗寨。最后我们决定去依然原始、自然淳朴的山江苗寨。在车上也认识了一位家乡就在山江苗寨的小帅哥导游（吴哥），他脸上有一块明显的伤疤，那伤疤源于一个美丽的误会。吴哥回忆：“当时只想接电话，从口袋了拿电话时手肘不小心碰到一个苗族女孩的衣服，那女孩马上给我一扇耳光。后来被她的指甲所伤。”听完我还摸不着头脑，莫名其妙的，后来才知道苗人比较羞涩，相阿妹一般在赶集上，喜欢一个阿妹首先悄悄跟上她，一路上眉目传情，如果阿妹没有回避，那才能大胆地走上去轻扯她的衣角，然后才能跟她回家，苗阿哥要娶一个阿妹要在别人家帮工三年啦！多么有趣的苗族风俗啊，吴哥当时就是不明不白地碰了那女孩，让她觉得他无礼了。但是吴哥说：“每个苗阿哥都被阿妹打过。” 难道这是苗阿哥的必修课？但是苗族的婚礼，不，也谈不上是婚礼，在广东结婚，请吃顿饭随便都要十万八万，但是娶个阿妹，只需要两万，只要买一整套银饰给她就可以带她回家了，苗族女人最喜欢的是银饰，全身闪闪的，多漂亮！第一次听说这些趣闻，真长见识了。

进入苗寨地区后，我们首先参观苗族博物馆。在博物馆的门口，几个苗族姑娘站成一排，不让我们进去，这也是苗族的习俗，首先要互相对歌，她们兴高采烈地唱一支动听的苗歌。在车上吴哥说过，咱们不懂苗语，到时候唱别的歌就可以了，最后我们唱了《两只老虎》，真的够简单也够童真呀！这个博物馆非常闻名，湘西地区苗族自治州原州长龙文玉和他家人，在著名的乡土文学大师沈从文和著名的苗族歌唱家宋祖英等人的大力支持下，创办了这个山江苗族博物馆。

进入门口时，就有一位非常漂亮的阿妹来我们这，她是馆里的讲解员。起初我是被她倾国倾城的容颜、甜蜜蜜的声音所迷倒的，之后一直跟着她，认真地听她讲解，我真是无赖，居心叵测呀„„原来，打吴哥的竟然就是这位美女！她叫龙金梅，地道的苗族阿妹。世事真是太巧了！

但是她的讲解真的很精彩，妙语连珠。看着苗族男人巧夺天工的木雕、女人精心细腻的刺绣，原来而且旧时一个男人不会雕刻没有女的肯嫁给他，一个女人不会刺绣也没有男的肯娶她。以前他们不管是做木雕还是做刺绣，根本没有模板可参照，全靠自己的想像。馆里的展品让我赞叹不绝，苗族人的想象力多么的丰富！技艺多么的高超！男的雕刻，女的刺绣，真是才子配佳人！之后还参观了苗族人家的摆设文化，他们拜的是鬼，他们的信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等等。所以他们信奉始祖蚩尤，他们的图腾主要有黄牛。这些都跟他们以前的历史文化相关，我也很难说得清。

参观完后便欣赏苗族风情舞蹈，当我们坐下后，苗阿哥阿妹托着酒来请客人品尝，这也是苗人热情的待客之道。苗族的舞蹈热情、欢快，他们跳得很愉快，我们看得很舒服。接下来最精彩的便是苗家的“上刀山”表演，苗族的“上刀山”也称为“上刀梯”，那个刀梯是一根高十几米的铁柱，上面横连着几十把锋利的钢刀，爬上去必须赤脚。如此惊险刺激的表演，看着一位苗阿哥和苗阿妹分别爬上去，还做各种高难度的动作，全场尖叫声不绝，观众的掌声潮水般爆发出来。这个表演将苗族人的勇敢、坚强的精神表现得淋漓尽致！

参观完后，我们到当地的家庭吃苗家饭，在外面吃饭很多，但从未听过菜没了可以随意加，最多只有白饭随意吃。但苗族人的热情让人感动，他们会担心客人吃不饱，饭菜都可以随意加，但前提是必须吃完一盘再去加，加多少是随便的，但是还没吃完就加菜就是浪费，就是对他们的不尊重。这里的苗寨真的很原始，边吃饭能望到外面四周都山和梯田。吃饭还是用旧时的钵，我转过头，看到身后有一幅字，“苗汉一家亲”五个字真让我感到无比的温馨！

饭后，看到苗阿姨们收拾客人们的饭桌上，剩饭剩菜之多让人不堪入目，她们肯定觉得很心痛，一粒饭也不应该浪费掉。我们那桌也如此，我们很真是无赖呀，但又很无奈„„广东人很多都不曾受过苦。受到所谓的“苦”跟人家的相比简直不值一提！

之后去参观苗王洞，这是旧时苗王和土匪们的居住地方，在洞里沿着人工木梯爬到很高的地方，但远远没爬到洞顶，那是苗王或土匪的头儿睡的地方，真有居高临下的气势。洞里可隐藏或险要的地方很多，可以想像以前解放军跟土匪对决时的壮观。

苗寨一行结束后，留在凤凰的时间只剩下两天了。之前说过，凤凰其实很小，很快就逛完，但有一种旅行是为了认识更多的人、感到当地的民族风情。凤凰古城的精华在于各种不起眼或是偏僻的小店。游在凤凰，最幸福的莫过于在大街小巷里漫无目的的走和在沱江边溜达，听听风声，听听水声。

凤凰的店铺里，很难听到流行歌曲，各种店子里播的都是流浪歌手的歌，我们随便逛，总是听到一首很有感觉的歌曲，和孤独的我产生强烈共鸣，后来我在某家正在播放这音乐店里，问老板得知这是张小静的《滴答》，网上一般不叫小静，叫坎坎，《滴答》原本是出现在丽江里，现在传到凤凰里，但人如其名，坎坎坷坷的流浪人生，但一直坚持着自己的梦想„„去过凤凰或丽江的人，谁不知道她呀！因为从她的歌声可以听出伤感——挫折——坚强——重新出发的很多人都会经历过的阶段，用真心真意唱出的歌给了很多人鼓励和希望，这样的流浪歌手，我非常敬佩！比很多很多所谓的明星歌手不知强多少倍！愿沧桑大哥们也继续为梦想而坚持！缘分再次牵引着我们接下来的经历，如果我们不对《滴答》产生如此强大的共鸣，也不会认识薰姐。记得那天经过她们的店子，起初只是看到店里挂着些很精致的帽子，后来刚巧她也在播《滴答》，我们听得很着迷，已经想去买只CD碟了，后来她又说孙露的歌也很好听，而且孙露的CD里有一首是薰姐自己唱的，听后我们很兴奋又激动，马上请薰姐现场献唱一曲《爱情的秋天》，她边拍打着苗鼓边真情流露地唱：“爱情啊，伤人哪！怎能轻易去碰它，爱情啊，算了吧，何必苦苦守候那份牵挂！”不过她真的很好看，看她打鼓也是一种享受。最后我们都买了CD碟，20块一张值！我们还死皮赖脸地请她把姓名和联系方式写在包装纸上。买碟都是其次，重要的是能认识这么善良可爱的湘西女孩，其实我们每天都闲逛都会经过她的店，命运就是这么的奇妙，只有一刹那，我们可以选择擦肩而过，因为到处都听到放坎坎的歌，但我们就选择这一家，还认识一个人。

那一晚，认识了薰姐，各自买了CD碟，心情开朗、情绪高涨。决定吃顿大餐！去了一间饭馆，打了个热辣辣的火锅，吃了凤凰最有名的血粑鸭和酸菜鱼，饭后经过旧城门，听了一会沧桑大哥唱歌，这样的生活，惬意极了！

凤凰里也有很多卖明信片、书签、邮票等等的店子，我在某间较有特色的店里买了精致的笔记本和书签，大伙也有买明信片。原本只是想在十字街里找出“小城故事”。但是缘是天定，份在人为。缘引着我们来到“亲爱的花”，至于份，我们也没有错过，认识了老板娘桃子、小白、小翠和阿玲。当然这是后话。刚走进店里的瞬间，我看到那个大大的架子，上面放着明信片，架子上沿贴着从一月到十二月的标记，当时我不知道是什么东西。突然只听到青铜（钦童）大叫一声：“我们又被坑了，怎么一间比一间好！”我再看看周围，“亲爱的花”卖的明信片很有特色，上面的图画是手绘的。我也感概说：“在凤凰里，永远都有惊喜，最好的永远在下一间！”但我们或许永远都很难找到那个下一间，因为这间给我们让我们的旅程留下最难忘也最开心的回忆！

我再四处观察“亲爱的花”，在门口的记事板了写着一大串有趣的东西：冷，快来烤火取暖！免费慢递，香薰，逗小弟，聊骚，艳遇„„刚开始完全不知道这店是怎么回事，而当桃子叫我们坐下烤火时（台底下有个小火炉），还给我们介绍杨小弟（是老杨老板的爱犬吧）我觉得很惊讶！又觉得很温馨！竟然会有这样的店子，十几年来在广东生活，都习惯了冷漠了。就在一瞬间，内心冻结多年冷冰被桃子的热情冲破了！

因为在店里看到一个漂亮的租客，得知2楼竟然是温馨小客栈，真吓了一跳，桃子带我们去看看环境，一个6人间，3张床，分上下铺，感觉很舒服呀！很有高中时期的感觉。而接下来的两天都是住这间房子。

留在“亲爱的花”里的时间匆匆而难忘，桃子是个超级热情又亲切，待人待客都很好的女孩，当我们入住的第一晚想在店里煮饭的时候（去完苗寨，钱包迅速地缩水了），她豪爽地答应了。那一晚，咱们凤凰六绝（我自诩咱们6人而起的名字，后来变成凤凰七绝，后话后说）和桃子还有小白，围在一起吃自家饭，在这个温馨的小店里，有这种经历，这种气氛，一生何求！

倒数第二天中午，我们在附近想找个地方吃的，又碰巧遇到七弟！（她叫邓娟，后来加入我们一起逛虹桥那边，故称凤凰七绝）娟妹也是一个热情的人，跟她边走边聊，很快就混熟了。她是湖北荆州人，起初操着浓浓的湖北口音，后来我们觉得有趣也去模仿她的口音，一路上嘻嘻哈哈笑不停。下午我们带她去“亲爱的花”，既然是最后一晚了，桃子也很豪爽，决定关店，我们一起去打火锅。13个人浩浩荡荡地从“亲爱的花”出发（有凤凰七绝、桃子、小柯、竹子、小白、阿玲、小翠），从未有过的满足感忽然涌进心里。为什么凤凰里的生活可以如此轻松潇洒？为什么凤凰里的人都很满足生活？为什么凤凰里并不是不讲金钱和利益就活不下去的？为什么有很多从外面来的老板宁愿放弃工作也要到凤凰经营自己的小天地？为什么凤凰里到处充满梦想„„

饭后不知是谁心血来潮提议去鬼屋，反正最后一晚，那就不能留下遗憾，一群人又兴冲冲地走到那买票，那鬼屋叫“赶尸惊魂”，门口立着一只巨大的僵尸。咱们女生多，将30块的门票杀价到10块，真是厉害啊！进入鬼屋，又长又黑的过道，突然从两旁陆续地弹出玩具僵尸，咱们又惊又叫，而凤凰六绝肯定用喊叫来营造气氛，其实走到一半，是边喊边笑，又伸手去跟玩具僵尸握手，恐惧也变成喜剧了，但是后半段，因为我是在最后，专业在后面作掩护，后面突然有几只僵尸跳着跟在身后想吓我们，他们发出哀叫，而我就尖叫，直接转过身也想握他们的手，但是竟然感到那双手暖暖的，原来是真人装鬼！真的太有趣了，我抓住他的手不放，接近出口，我说：“帅哥，能不能跟你合照一张？”但他还是进去黑暗过道里的工作室了，没理我，可惜呀！不过真的很好玩，也是第一次见识原来可以真人装鬼来吓人。但是他们几个每天要做这工作，真的很不容易呀……

去完鬼屋，我们还是到旧城门，听大哥们唱歌。最后一晚，我们都不愿走……11点多，街上的行人不多了，天气也冷，在城门底下，就只有我们那十几个人，那时陷入两难的困境，他们以为我们准备也走了，就继续唱先让我们离开；我们也以为这么晚他们准备不唱了，先等他们走了再走……就这样僵持了10多分钟，最后我们只好起来请他们和我们合照留念，几张照片，却是无尽想念……

人将离别，其言也多。深夜回到“亲爱的花”，我们最后一次和桃子围着火炉聊天，直到两点左右。明天之后，咱们凤凰六绝和小白就要走了，而桃子、小柯也快要离开了，七弟比咱们迟一天也要走了，小翠和阿玲也会准备离开凤凰……短暂的相识、相聚，匆匆的告别、离开。正如花开花落，总是伤感，如果花不曾开过，那该多好，但如果不曾见过花开的灿烂，花落的凋零，那么我以后怎么会有接受生死有命，聚离无常的勇气呢？

这晚躺在床上，望着天花难以入睡，旅行的最后都会这样吗？旅行其实什么都得不到，唯一可以做的就是拼命地记住在这期间发生的大事小事，以后感慨地独自泪流满面地回忆自己曾经也疯狂过、也开心过…… 最后一个下午，我们还去看一下薰姐，听她唱了《滴答》和《小小新娘花》，甚至现在看回当时拍下来的视频，看她纤纤玉手拍着苗鼓，听她甜甜的声音，娇俏的身体微微抖动，我产生了错觉，以为那些歌本来就是她原唱的！

看完薰姐，还去看流浪歌手们，当时只有西西的兄弟俩在唱，那位沧桑大哥吃饭去了，很遗憾，没有看到他一脸，连当面跟他道别的机会也没有了。最后西西他们唱了《外面的世界》和《老男孩》，心里很感动，青春易逝，流年难收…… 走，那就潇洒地走吧，不要回头，不要不舍。

凤凰太美，我只能效仿徐志摩再别康桥那样轻轻的来，轻轻的走，唯恐破坏我的美好理想的世界。

醉过方知酒浓 爱过方知情重 来过方知感动 走过方知悲恸 我不是不能用眼睛看 我不是不能用相机拍 只是缓缓地、轻轻地

很仔细地记住凤凰的大街小巷 我知道这古城里面 藏着她秘密的微笑