右脑名人的名言

右脑名人的名言（通用7篇）

右脑名人的名言 篇1

右脑开发名人名言

1、左脑记忆是一种“劣质记忆”，不管记住什么很快就忘记了，右脑记忆则让人惊叹，它有“过目不忘”的本事。这两种记忆力简直就是1:100万，左脑记忆实在没法和右脑相比。

——[日本]七田真

2、右脑能力的世界里有超记忆力、超计算力、超创造力、超语言力与体贴(博爱)，然而在此之前的我们，却都只是一味地否定这些胎儿或幼儿所拥有的特殊绝佳的能力，而径自动作那些自以为是的左脑。

——[日本]七田真

3、许多人没有意识到，自己还有其他五种知觉可以用来想象——听觉、触觉、动作、嗅觉与味觉。时常练习用多种知觉来想象，对于我们有很多好处，可以增加图像的清晰度和鲜明度。不管你的目的是什么，能运用越多的感官来引起强烈的图像，成功的机会就越大。能够运用越多种知觉来创造一个鲜丽的内在经验，你的想象就会变得越有意义，收获也就越多。

——[英国]安娜•怀斯

4、右脑的图像思维能力是惊人的，调动右脑思维的积极性是科学思维的关键所在 ——[英国]哈莫尔

5、我思考问题时，不是用语言进行思考，而是用活动的跳跃的形象进行思考，这就使右脑的功能得到了发挥。

——[美国]爱因斯坦

6、多用右脑、多训练右脑，可以事半功倍，不是事倍功半，甚至可以提高几百倍。所以，希望你们教育工作者要很好地研究右脑。

——[中国]李岚清

7、在全球范围内应刮起一场“右脑风暴”。

——[美国]克林顿

8、虽然我们人类拥有这么神奇的右脑，一般人却只使用靠“劣质记忆”来工作的左脑，他们的右脑一直在睡觉，所以说人们一直在错误在使用自己的大脑也不算过分。

——[日本]七田真

9、对于与成人思考世界不同的幼儿来说，右脑功能在幼儿数学潜能开发中发挥着神奇的作用，然而这却被人们所忽视的。

——[中国] 刘祖玉

10、一个人应当有平衡发展的左脑与右脑，但是传统教育一直在开发人的左脑功能，而忽视了右脑，造成人智慧的残缺。我们的右脑教育并不是要右脑功能取代左脑功能。而是唤醒被人们所忽视的拥有巨大潜能的右脑，给人一个完整的智慧。

——[中国] 刘祖玉

11.爱德华•狄伯诺：避免文字造成的僵滞，有一个很好的办法，就是在思考的时候，脑海里尽量多用图形，少用文字。这是一种很有价值的思考习惯，因为视觉上的„意象‟远较文字来得有流动性，可塑性，使我们能够更自由地思考。

——爱德华•狄伯诺

12.计算机再先进，充其量也只能取代左脑的机械化动作；不管„人工智能‟的技术如何一日千里，在右脑看来都是IQ零蛋，当白痴都不够资格，因为，右脑与生俱有超绝的„多作业处理系统‟，能同时应付上千万不同性质的工作，还能执行连续的信息相互搜寻工作，并加以整合，这是计算机望尘莫及的。

——唐纳德•罗夫那

13.创新是一个民族进步的灵魂，是国家发展兴旺发达的不谒动力。

——[中国]江泽民

14.人类最伟大的发现之一，就是对大脑无限潜能认识。人类在未来面临的最重要的问题，就是对大脑潜能的充分开发。

——[美国]爱因斯坦

15.心智图是利用联想力和想像力来引发记忆，把左脑擅长的文字、数字、列表、顺序、逻辑、分析等能力，结合右脑的彩色、图案、立体感、韵律感、白日梦等能力，所以能够开拓眼睛的视野，增加大脑的吸收能力，并且让手脑并用，记下眼睛看到的信息。因此，心智图有助于发挥大脑的组织能力，让大脑更能够记忆清晰。

——[英国]汤尼•本桑

16.地球上未开发比例最高的地区，就是介于我们人类两只耳朵中间的方寸之地。

——[美国]代尔•欧布莱恩

17.想象力比知识更重要，想象力是知识的泉源，知识是有限的，而想象力是无限的。

——[美国]爱因斯坦

18.多数老师不了解人类记忆的本质，所以不会设计适合人类记忆的教学以利于知识的存取。

——肯尼斯

19.如果只是单纯开发右脑，意义不是很大。更重要的是应当培养孩子使用右脑的习惯。

-----中国•刘租玉 二十一世纪，右脑未开发的人将会成为时代的落伍者。

——专家预言

【名人名言】名人谈右脑

来源：亨氏早教 时间：2012-3-3（中国）江泽民

多用右脑，多训练右脑，可以事半功倍，不是事倍功半，甚至可以提高几百倍。所以，希望你们教育工作者要很好地研究右脑。

（中国）李岚清

素质教育要开发右脑，开发右脑比开发左脑的作用要大，现在再不进行素质教育就到了一种极为危险的地步，这里，我用了“极为”两个字。我们很多的应试教育开发的十左脑，实际上大脑左半脑是辅助的，右半脑是主要的。深层次的思考，深层次的创意，深层次的记忆，永久性的记忆靠右脑，而我们恰恰忽视了右脑的开发。（多用右脑，多训练右脑可以事半功倍，不是事倍功半，甚至可以提高几百倍，所以，希望教育工作者要很好的研究右脑，）。有人说下个世纪的十年是右脑开发的十年，哪个国家在这个问题上有突破，哪个国家就有活力。

（日本）七天真

右脑能力的世界里有超记忆里、超计算力、超创造力、超语言力与体贴（博爱），然而在此之前的我们，却都是一味的否定这些胎儿或幼儿所拥有的特殊绝佳的能力，而径直地自以为是左脑。

虽然我们人类拥有这么神奇的右脑，一般人却只使用靠“劣质记忆”来工作的左脑，他们的右脑一直在睡觉，所以说人们一直在错误的使用自己的大脑也不算过分。

（英国）安娜。怀斯

右脑的图像思维能力是惊人的，调动右脑思维的积极性是科学思维的关键所在。

（英国）哈莫尔

我思考问题时，不是用语言进行思考，而是用活跃的跳跃的形象进行思考，这就是使右脑的功能得到了发挥。

（美国）爱因斯坦

在全球范围内应刮起一场“右脑风暴”。

（美国）布什

布什当选美国总统的第一件事就是推广“全民右脑教育”

1、爱因斯坦：想象力比知识更重要！（爱因斯坦是世界著名的科学家、思想家和哲学家）

2、罗恩菲德：在艺术教育里，艺术只是一种达到目标的方法，而不是一个目标；艺术教育的目标是使人在创造的过程中，变得更富有创造力，而不管这种创造力将施于何处。假如孩子长大了，而由他的美感经验获得较高的创造力，并将之应用于生活和职业，那么艺术教育的一项重要目标就已达成。（罗恩菲德是美国当代著名的美术教育家、心理学家）

3、罗丹：生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。（罗丹是法国著名的雕塑家）

美术教育名人名言

1.外师造化，中得心源。(唐代画家张躁)2.天地以生气成之，画以笔墨取之。（石涛）3.用一根线条去散步（德国艺术家保罗?克莱）4.艺术家用脑，而不是用手去画。（米开朗基罗）

5.我从来不急于画细节，我首先注意一幅画的大体和特征.....（柯罗）6.骨气形似皆本于立意而归乎用笔。（张彦远）

7.神与心会，心与气合，行乎不得不行，止乎不得不止，绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外。（王原祁）

8.科技不能等同于科学，好比„画技‟不能等同„艺术‟。高明的科学家和艺术家都不应是一个匠人，而是一个去发现自然的美，一个去再现自然的美。（吴冠中）

9.着笔不宜一味熟，称心还常三分生。（关山月）10.艺术是一种使我们达到真实的假想。（毕加索）11.艺术是人类的天性。（伯克）

12.雕刻无须独创,它需要的是生命。（罗丹）

13.美到处都有，对于我们的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏美的发现。（罗丹）14.从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。（席勒）15.美术是揭示真理的谎言。（毕加索）

16.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。（毕加索）17.应从习作中寻求快乐。（塞尚）

18.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。（塞尚）

19.我早已达到技精艺熟，可是如今我在研究自己的表现手段时，似乎觉得自己刚开始学习。（马蒂斯）

20.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。（康定斯基）21.艺术，就是自然与人。（培根）

22.绘画愈像雕刻，映在我眼里愈觉得它是出色的作品，雕刻愈像绘画，我就愈觉得它是拙劣的作品；雕刻是绘画的火把，它们就如太阳与月亮的光，有天壤之别。（米开朗琪罗）

23.杰出的艺术家怀有的任何心思，都有本事透过一块大理石表现无遗。（米开朗琪罗）24.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。（罗丹）

25.我不画我所看见的,我画我所知道的。（毕加索）26.顽强的毅力可以克服任何障碍。（达?芬奇）

27.色彩像炸弹一样具有威力,可是也像炸药一样,要有很好的方法控制它。（张大千）28.人有两只眼睛，一只观察周围的世界，一只观察自己，人要清醒的看待自己和身边的环境，看待自己就是客观的看待自己的长处与短处，知道自己在那些方面存在欠缺，以及

相关的弥补方式，当然，这个弥补方式有很多种，如果的确是弥补不了，那也没什么，完全可以从强化其他方面的特长来掩盖。（莫迪里阿尼）

29.孩子能在绘画中学到精益求精的好品质，也在绘画中耐心和自信。（卡尔?威特）30.绘画可以使孩子一生更加富于色彩，使孩子更能发现生活中美的东西，并使孩子具有积极乐观的人生态度。（卡尔?威特）

31.莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。（明?徐谓）32.意存笔先，画尽意在（唐?张彦远）

33.所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。（罗丹）

34.屋中有画，等于悬挂了一个思想。（雷诺兹）

35.文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。（塞尚）

36.在油画的后面，跳动着画家的脉膊，在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂。（里尔夫）37.教学是一个独具特色的表演艺术，是区别于其它任何表演艺术，这是由于教师与那些观看表演的人的关系所决定。（罗伯特.特拉佛斯）

38.一个没有美学知道的美术教育，是盲目和不成熟的教育，正如不联系艺术实际的美学是空洞的美学一样。（滕守尧）

39.学习像一个儿童那样作画用了我一生的时间。（毕加索）40.绘画的技巧成分越少，艺术成分就越高。（毕加索）

41.艺术教育对我们的教育系统和社会的主要贡献，在于强调个人和自我创造的潜能，尤其在于艺术能和谐地统整成长过程中的一切，造就出身心健康的人。（罗恩菲尔德）

42.很多人认为一定要去理解什么是美,甚至伪装成很理解美的真谛。其实,真正的美无需要去理解,只要学会去爱惜,已经很足够。（莫奈）

43.画山水者，须要遍历、广观，然后方知笔墨去处。何以知之？澄叟自幼而观之湘中山水，长游三峡夔门，或水或陆，尽得其态。久久然后自觉有力笔墨，学者不可不知也。（李澄叟）

44.我们周围有光也有颜色，但是我们自己的眼里如果没有光和颜色，也就看不到外面的光和颜色了。（歌德）

45.儿童美术教育的第一目的就是发展创造力，因为这对他们的终身发展有益。（奥地利.西泽克）

46.经验是永远不会错的，犯错误的只会是你的判断，把不是通过实验所产生的结果作为结果。（达?芬奇）

47.一个特定的音响能引起人们对一块与之相应的明确的色彩的联想。（康定斯基）48.我不是在寻找，而是在探索。（毕加索）

49.眼见的自然形式会蒙蔽真实的本质，简化事物的形象，才能显露艺术的真实面目。（蒙德里安）

50.从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。（席勒）

51.我们在静观中忘我，走向纯美。到那时，美聚集我们本身，并将反映在万物上。（蒙德里安）

52.一个三角形的尖角和一个圆圈接触产生的效果，不亚于米开朗基罗画上的上帝的手指接触着亚当的手指。（康定斯基）

53.对于儿童来讲，艺术就是一种游戏，只有儿童从中获得欢乐和愉快的体验时，艺术才能真正成为儿童的需要，并且被儿童所接纳。（曹中平）

54.画家将他的眼中所见打碎,同时赋予它另一种生命。他必须透过其他人眼中的现实世界,看到他的真实。（毕加索）

55.精确描绘不等于真实。（马蒂斯）

56.以我之见，一幅画，应像一束火花，必须是像一位绝代佳人那样容光焕发，或像一首绝妙好诗那样光芒四射。（米罗）

57.儿童只有在自身丰富的体验想要表达时，才会有真正属于儿童自己的绘画。（潘绍元）

58.创造行为不是凭空而来的，它要受到生活过程中积累起来的经验的影响。假如这一过程没有直观世界的滋润，它就无法成为个人进行创造性工作时可以借鉴的资料……（美E.W.Eisner）

59.色彩宛如琴键，眼睛好比音锤，心灵有如绷着许多根弦的竖琴。艺术家是拨动琴弦的手，只要接触一根根琴弦，就会引起心灵的颤动。（康定斯基）

1.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾

2.人生就像顺小河漂流的软木塞。——雷诺阿

3.美术是揭示真理的谎言。——毕加索

4.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索 5.应从习作中寻求快乐。——塞尚

6.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。——塞尚

7.一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。——马蒂斯

8.我早已达到技精艺熟，可是如今我在研究自己的表现手段时，似乎觉得自己刚开始学习.——马蒂斯 9.谁想献身绘画，谁首先就得通晓语言。——马蒂斯

10.人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿 11.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。——康

定斯基

12.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术、写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到阉割艺术，不可来。” ——康定

斯基

13.虽然建筑的形态、空间及外观要符合必要的逻辑性，但建筑还应该蕴涵直指人心的力量。这一时代所谓的创造力就是将科技与人性完美结合。而传统元素在建筑设计中担任的角色应该像化学反应中的催化剂，它能加速反应，却在最终的结果里不见踪影。——

丹下健三

14.将自己的职业作为武器，去抗争，去争取自由，要相信自己，负己之责，凭借自己的力量去与社会斗争。

——安藤忠雄

15.艺术，就是自然与人。——培根

16.绘画愈像雕刻，映在我眼里愈觉得它是出色的作品，雕刻愈像绘画，我就愈觉得它是拙劣的作品；雕刻是绘画的火把，它们就如太阳与月亮的光，有天壤

之别。——米开朗琪罗

17.杰出的艺术家怀有的任何心思，都有本事透过一块大理石表现无遗。——米开朗琪罗

18.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现

出美来。——罗丹

19.美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹

20.艺术是大自然映现在人间的东西，重要的是要好好

磨镜子。——罗丹

21.雕刻无须独创，它需要的是生命。——罗丹

22.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——

罗丹

23.我不画我所看见的,我画我所知道的。——毕加索 24.为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——

罗丹

25.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。—— 罗丹 26.工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所

在。—— 罗丹

27.顽强的毅力可以克服任何障碍.——达·芬奇 28.色彩像炸弹一样具有威力,可是也像炸药一样,要有很好的方法控制它。——张大千 29.痛苦会过去，美会留下——雷诺瓦

30.人有两只眼睛，一只观察周围的世界，一只观察自己，人要清醒的看待自己和身边的环境，看待自己就是客观的看待自己的长处与短处，知道自己在那些方面存在欠缺，以及相关的弥补方式，当然，这个弥补方式有很多种，如果的确是弥补不了，那也没什么，完全可以从强化其他方面的特长来掩盖。——莫迪里阿

尼

31.外师造化，中得心源——张躁

32.读书不多，画则不能进于雅；观理不清，则画不能

规于正。——苏轼

33.真山水之川谷，远望以取其势，近看以取其质。宏观取大势，微观取实质 ——郭熙

34.天地以生气成之，画以笔墨取之 ——石涛 35.用一根线条去散步。——德国 保罗·克莱.36.艺术家用脑，而不是用手去画。——米开朗基罗 37.我从来不急于画细节，我首先注意一幅画的大体和

特征——柯罗

38.画素描是从我们看不见的东西开始，而以看见的东西结束—— 罗马尼亚 博巴

39.许多艺术家的失败，仅仅是他们只接受一种画法，而指责其他所有的画法。必须研究一切画法，而且要不偏不倚地研究；只有这样才能保持自己的独特性，因为你将不会跟着某一个艺术家跑。应该做一切人的

学生，而同时才能不是任何人的学生，应该把一切学到的功课，化为自己的财产。——德拉克洛瓦 40.骨气形似皆本于立意而归乎用笔——张彦远 41.神与心会，心与气合，行乎不得不行，止乎不得不止，绝无求工求意之意，而工处奇处蜚然与笔墨之外。

——王原祁

42.着笔不宜一味熟，称心还常三分生。——关山月

43.人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿 44.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。—— 郑板桥

45.好读书，不好读书;好读书，不好读书.—— 徐谓

46.学我者生，似我者死。——齐白石 47.笨拙的艺术家永远载别人的眼镜.——罗丹 48.艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶.——歌德

49.艺术是一种使我们达到真实的假想.——毕加索

50.科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。——冈察

洛夫

51.在真正的艺术领域里,没有预备学校,但是有一个最好的预备方法,就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣.这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家.——歌德

52.我们所经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。——爱因斯坦 53.艺术是人类的天性。——伯克

54.画家在画室的门上应该大书:“室内有一双眼睛,为不幸的人洒同情之泪.”---贺拉斯

艺术可遇不可求--它不会因为你是平民而对你视若无睹，也不会因为你是王公而对你青眼有加。天时未到，即使是最睿智的人也不能使艺术品诞生。——惠斯勒 55.如果愿意欣赏艺术，你必须是一个有艺术修养的人。——马克思

56.凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

57.没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感，人生的乐趣会失掉一半——赫伯特.斯宾塞 58.一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人，于是在自己心理从新唤起这种感情，并用某种外在的标志把它表达出来——这就是艺术的起源。——托尔斯泰 59.自然中的万物都可以用圆柱体、椎体和球体来表现，那就是根据透视法则，使物体块面的前后左右都集中在中心的焦点上。——塞尚

60.我并不照自然描绘，我要从自然中拿取、吸收。我不是要画现在看到的东西，我要画的是曾经看到过的东西。——蒙克

61.客观世界的视觉现象本身是没有意义的，有意义的是感觉，因而是与环境完全隔绝的。——马列维奇 62.平面或三原色的直角棱柱和非色彩应该成为造型表现的手段。——蒙德里安

63.我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成，与自然的结构完全无关。——瓦萨雷利

64.生活是生活，艺术是艺术，不能也不必要完全一样。

——潘天寿

65.只有形式对心灵产生作用时，我们才能理解和欣赏一件作品；也只有通过形式，我们才能理解内容并欣赏一件作品。——康定斯基

66.真正的艺术家总是冒着危险去推到一切既存的偏见，而表现他自己所想到的东西。——罗丹

67.艺术的目的在于揭示我们所有的包括那最隐私的思想、脾性、德行、恶习以及缪误，由此引导我们去认识自身，取得我们尊严的进一步发展，从而达到人

性的完美。——蒲鲁东

68.艺术品绝非是对那些在任何给予的时间里显现的个别存在物的再现，相反它是对物的一般本质的再现。

——海德格尔

69.我们绘画是比喻，不是模仿。形式和色彩本身并不美，只有通过心灵的意志创造出来的才是美的。——

凯尔希纳

70.我要把印象主义改造成一种永恒的艺术，一种博物

馆的艺术。——塞尚

71.理性只给予我们相对的知识，而我们通过直觉获得的知识却是绝对的。——伯格森

72.我不相信科学的倾向对艺术是有利的。——夏加尔 73.艺术家不相信科学，因为科学只是不完美的东西。

——诺尔德

74.古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西画之可采者融之。故建立新中国画既非改良，亦非中西合璧，仅直接师法造法而已——徐悲鸿

75.不动就没有画.——关山月

76.一个伟大的艺术家,他的感情是属于时代的.——胡

一川

77.所谓名牌大学,首先是由著名的教授组成的.所以说,"好的教授就是好的大学.——迟轲 78.发掘生活的美是我最大的乐趣.——杨之光 79.我发现生活的美,愿和人分享.——郑爽 80.离开了人民,艺术就没有了土壤.——梁明诚

81.人生短,艺术长.——潘鹤

82.世界上没有比能从事自己喜爱的专业更令人快乐的事了.——蔡克振

83.年纪大点的人身后都会有一条自己留下的轨迹,或者就叫做人生之路吧.可以说这条路人人都不同,大概这就是世界多奇妙之一端了.——尹国良

84.我们身在穷山沟,眼光却注视世界美术潮流,预想

未来.——谭畅

85.诗中有画，画中有诗 ——王维

86.莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋——徐谓

87.笔墨亦由人品为高下——方薰 88.意存笔先，画尽意在——张彦远

89.战斗场面和绘画，都要在远处观看——英国 90.屋中有画，等于悬挂了一个思想——雷诺兹

91.最接近雕刻的绘画最完美——朗费罗

92.文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化

——塞尚

93.在油画的后面，跳动着画家的脉膊，在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂——里尔夫

94.照搬自然景色是绝对画不出传世之作的——乔·雷

诺兹

95.想像力比知识更重要,因为知识是有限的而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,是知识的源

泉.—— 爱因斯坦

96.在艺术教育里，艺术只是一种达到目标的方法，而不是一个目标；艺术教育的目标是使人在创造的过程中，变得更富有创造力，而不管这种创造力将施于何处。假如孩子长大了，而由他的美感经验获得较高的创造力，并将之应用于生活和职业，那么艺术教育的一项重要目标就已达成。——（美）罗恩菲德

97.欲立艺者，先立人。——齐白石

98.似者媚俗，不似者欺世，妙在似与不似之间。——

齐白石

99.我绝不画我没见过的东西。——齐白石 100.应知天道酬勤，不叫一日闲过。——齐白石

古之立大事者，不惟有超之才，亦必有坚忍不拔之志。

──苏轼(北宋文学家、书

画家)

好读书，不好读书;好读书，不好读书.──徐谓(明代人)

学我者生，似我者死。---齐白石

笨拙的艺术家永远载别人的眼镜.---罗丹

艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶.---歌德

艺术是一种使我们达到真实的假想.---毕加索

在真正的艺术领域里,没有预备学校,但是有一个最好的预备方法,就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣.这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家.---歌德

我们所经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。---爱因斯坦

艺术是人类的天性。---伯克

画家在画室的门上应该大书:“室内有一双眼睛,为不幸的人洒同情之泪.”---贺拉斯

贫穷是一切艺术职业的母亲.---托里安诺

艺术可遇不可求--它不会因为你是平民而对你视若无睹，也不会因为你是王公而对你青眼有加。天时

未到，即使是最睿智的人也不能使艺术品诞生。

---惠斯勒

●诗中有画，画中有诗

●莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋（明·徐谓）

●笔墨亦由人品为高下（清·方薰）

●意存笔先，画尽意在（唐·张彦远）

●战斗场面和绘画，都要在远处观看（英国）

●屋中有画，等于悬挂了一个思想（雷诺兹）

●最接近雕刻的绘画最完美（朗费罗）

●文学家是以抽象化了的，即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化（塞尚）

●在油画的后面，跳动着画家的脉膊，在塑像之中，呼吸着雕刻家的灵魂（里尔夫）

●照搬自然景色是绝对画不出传世之作的（乔·雷诺兹）

 1）、孩子的绘画的兴趣，卡尔•威特深有感触地说：孩子能在绘画中学到精益求精的好品质，也在绘画中耐心和自信。

2）、卡尔•威特在培养孩子绘画兴趣的重要性上还有更深的看法：绘画可以使孩子一生更加富于色彩，使孩子更能发现生活中美的东西方，并使孩子具有积极乐观的人生态度。

3）、只要孩子表现出对绘画的兴趣，家长就应及时给予鼓励、培养。他还说，孩子的天赋是方方面面的，父母要善于发现，而孩子的潜能是否够最大限度地得到发挥，关键在于父母而不在于孩子。

4）、蒙台梭利：孩子的智能发展有其关键期，抓住关键期进行科学、系统的教育是培养超常智力结构的重要一环。

5）、绘画不仅给人以美的享受，更重要的它给人一种积极向上，不畏艰难的精神，它不仅陶冶人的情操，还给人一种力量，使人变得坚不可摧。它使你信心百倍，勇往直前。绘画需要耐心和细致，来不得关点马虎，所以绘画又培养你做事情精益求精、一丝不苟的好品格。

6）、父母会绘画画的孩子会有直接影响，辅导起也方便。但不会画画的父母也不会必气馁，孩子幼年时期完全可以借助环境的影响，依靠父母的引导，跨进绘画的大门。

7）、激发孩子学画的兴趣，可以采取说出有趣的题目上孩子画的方法，比如：“上学的路上”、“我的家”。此外，也可以教孩子进行填画游戏，涂色练习等。

8）、处于幼儿阶段时，缺乏生活知识，手腕骨与指骨比较嫩弱，对此父母在教孩子作画时，要内容丰富，有变化才能兴趣持久。

9）、家庭环境和人际关系中充满艺术气氛与情趣，会对孩子的兴趣、爱好、情绪、性格产生重要的影响。(wh)

右脑名人的名言 篇2

◇时间是个常数，但对勤奋者来说，是个“变数”.用“分”来计算时间的人比用“小时”来计算时间的人时间多59倍.———雷巴柯夫

◇在学习中要敢于做减法，就是减去前人已经解决的部分，看看还有哪些问题没有解决，需要我们去探索解决.———华罗庚

◇数学中的一些美丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏得极深.数学是科学之王.———高斯

◇数学是无穷的科学.———赫尔曼外尔

◇在数学的天地里，重要的不是我们知道什么，而是我们怎么知道什么.———毕达哥拉斯

◇一门科学，只有当它成功地运用数学时，才能达到真正完善的地步.———马克思

◇一个国家的科学水平可以用它消耗的数学来度量.———拉奥

◇A=x+y+z.A代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，z代表少说空话.———爱因斯坦

◇天才=1%的灵感+99%的血汗.———爱迪生

被曲解的“名人名言” 篇3

天才是1%的灵感加99%的汗水

想必这句话大家都耳熟,因为它是中国人最爱说的“金玉良言”之一。“天才是1%的灵感加99%的汗水”不假,但紧跟着它的后半句是“1%的灵感远比99%的汗水重要”。爱迪生虽然承认努力,但更重视灵感。

存在即合理

黑格尔说的本来是“存在的就是合乎理性的”,看起来和“存在即合理”没什么区别。但仔细推敲,“合理”完全等于“合乎理性”吗?我们平常所说的“合理”一般指“合乎人情事理”,而不是“合乎理性”。

以德报怨

子曰:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。”由于被人故意省略了一句话,所以被扭曲成现在这个逆来顺受的“受气包”的意图。

无毒不丈夫

大丈夫,自然指心胸坦荡、宽厚仁爱的男人,“恶毒”这种丑陋的前缀怎能用以形容大丈夫?来自民间的谚语本是“量小非君子,无度不丈夫”,里边充分运用对仗,一个心胸坦荡、光明磊落的大丈夫形象跃然纸上。可惜人们口口相传的一句话,“度”为仄声字,犯了孤平,念着别扭,容易读为平声。所以,误传下来变成“无毒不丈夫”这句人人挂在嘴边的口头禅。

右脑名人的名言 篇4

2、当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。

3、春花不红不如草，少年不美不如老。

4、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

5、不知道而信口开河是不明智的、知道了却闭口不讲是没有尽心竭力。

6、本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

7、爱生而败仁者，其下愚之得欤？

8、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。

9、燃烧一个人的灵魂，正是对生命的爱，那是至死方休。

10、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

11、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

12、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

13、努力为生，还要努力为死。

14、人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。

15、名人之所以能够成为名人，是因为他们在同伴嬉乐或休息时不停地攀登；凡人之所以成为凡人，是因为别人忙于攀

本文转载于：经典语录原创基地 更多名人名言

登时他却安然入睡。

16、没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。

17、浪费生命是做人的最大悲剧。

18、人生没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美;人生没有一帆风顺，只有披荆斩棘才能路路顺;人生没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功;人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。

19、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

20、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

21、即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。

22、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

23、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

24、动则生，静则乐。

25、得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。

26、人生十字路口是一道选择题，谨慎选择才能确保正确方向，糊涂选择就易步入歧途，放弃选择就会迷失方向。

27、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

28、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。

29、生活中可以没有诗歌，但不能没有诗意;行进中可以没有

本文转载于：经典语录原创基地 更多名人名言

道路，但不能没有前进的脚步;工作中可以没有经验，但不能没有学习，人生中可以没有闪光，但不能有污迹。30、在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。

31、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

32、勇往直前，决不放弃！

33、生命在前进的同时，它就是在走向死亡。

34、生命在闪光中显出灿烂，在平凡中显出真实。

35、什么路都可以走，唯独绝路不能走；什么路都可以选择，唯独歧途不能选择。

36、视死若生者，烈士之勇也。

37、生命是一支织梭。

38、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。

39、伟人都是在逆境中锻炼出来的，平静的湖面不会练出出众的水手。

40、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

41、我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。

42、一个人只有保持快乐和满足，才能远离痛苦;一个人只有保持青春活力，才能激流勇进;一个人只有坚持学习，才能与

本文转载于：经典语录原创基地 更多名人名言

时俱进;一个人只有坚持奋进，才能永远年轻。

43、生命是无尽的享受，永远的快乐，强烈的陶醉。

44、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

45、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

46、生命并不是一种辉煌的奇观或是一场丰盛的宴席，它是一种岌岌可危的困境。

47、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

48、生命的目的是享受生命。

49、在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路，只有意志坚定且永不停步的人，才有希望到达胜利的远方。50、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

51、瞩目远方，你才会加快步伐；观赏风景，你才会步履轻盈；结伴同行，你才能欢歌笑语；风雨兼程，你才能成功登顶。

52、种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。

53、只有登上山顶，才能看到那边的风光。

54、只要愿意去做，人无所不通。

55、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

本文转载于：经典语录原创基地 更多名人名言

56、真正的圣者的信条是善用生命，充分地利用生命。

57、这个世界并不在乎你的自尊，只在乎你做出来的成绩，然后再去强调你的感受。

58、在人生中，有时最好走的路不一定是大路，而是小路；在现实中，有时最便捷的路不一定是直路，而是折路。

59、最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最险的道路不是陡坡，而是陷阱。

名人名言 篇5

学习的东西, 一回见生, 二回见熟, 三回就成为朋友。

【名言解说】

重复是学习之母。特别是少年儿童, 反复巩固是他们学习的一个重要手段, 再加上勤奋、专心、刻苦和不怕一切困难, 他们一定会在求知的道路上与成功结伴而行。

【名人简介】

名人名言:假的真不了 篇6

In a coffee shop not long ago, I saw a mug with an inscription from Henry David Thoreau1): “Go confidently in the direction of your dreams! Live the life you’ve imagined.”

At least it said the words were Thoreau’s. But the attribution seemed a bit suspect. Thoreau, after all, was not known for his liberal use of exclamation points2). When I got home, I looked up the passage (it’s from Walden3)): “I learned this, at least, by my experiment: that if one advances confidently in the direction of his dreams, and endeavors to live the life which he has imagined, he will meet with a success unexpected in common hours.”

Now Thoreau isn’t quite saying that each of us can actually live the life we’ve imagined. He’s saying that if we try, we’ll come closer to it than we might ordinarily think possible. I suppose that the people responsible for the coffee mug would say that they’d merely tweaked4) the wording of the original a little. But in the tweaking, not only was the syntax lost, but the subtlety as well.

Gandhi’s words have been tweaked a little too in recent years. Perhaps you’ve noticed a bumper5) sticker6) that purports to quote him: “Be the change you wish to see in the world.” When you first come across it, this does sound like something Gandhi would have said. But when you think about it a little, it starts to sound more like ... a bumper sticker. Displayed brightly on the back of a Prius, it suggests that your responsibilities begin and end with your own behavior. It’s apolitical, and a little smug7).

Sure enough, it turns out there is no reliable documentary evidence for the quotation. The closest verifiable remark we have from Gandhi is this: “If we could change ourselves, the tendencies in the world would also change. As a man changes his own nature, so does the attitude of the world change towards him.... We need not wait to see what others do.”

Here, Gandhi is telling us that personal and social transformation go hand in hand, but there is no suggestion in his words that personal transformation is enough. In fact, for Gandhi, the struggle to bring about a better world involved not only stringent8) self-denial and rigorous adherence to the philosophy of nonviolence; it also involved a steady awareness that one person, alone, can’t change anything, an awareness that unjust authority can be overturned only by great numbers of people working together with discipline and persistence.

When you start to become aware of these bogus9) quotations, you can’t stop finding them. Henry James10), George Eliot11), Picasso—all of them are being kept alive in popular culture through pithy, cheery sayings they never actually said.

My favorite example of the fanciful quotation is a passage that’s been floating around the internet for years. It’s frequently attributed to Nelson Mandela, the former South African president, and said to be an excerpt from his 1994 inaugural address.

“Our deepest fear,” the passage goes, “is not that we are inadequate. Our deepest fear is that we are powerful beyond measure. It is our light, not our darkness, that most frightens us. We ask ourselves,‘Who am I to be brilliant, gorgeous, talented, fabulous?’Actually, who are you not to be? You are a child of God. Your playing small does not serve the world.... As we are liberated from our own fear, our presence automatically liberates others.”

Picture it: Mr. Mandela, newly free after 27 years in prison, using his inaugural platform to inform us that we all have the right to be gorgeous, talented and fabulous, and that thinking so will liberate others. It’s hard to imagine it without laughing. Of course, it turns out it’s not actually an excerpt from this or any other known address of Mr. Mandela’s. In fact, the words aren’t even his; they belong to a self-help guru12), Marianne Williamson13).

Thoreau, Gandhi, Mandela—it’s easy to see why their words and ideas have been massaged into gauzy slogans. They were inspirational figures, dreamers of beautiful dreams. But what goes missing in the slogans is that they were also sober, steely men. Each of them knew that thoroughgoing14) change, whether personal or social, involves humility and sacrifice, and that the effort to change oneself or the world always exacts15) a price.

But ours is an era in which it’s believed that we can reinvent ourselves whenever we choose. So we recast the wisdom of the great thinkers in the shape of our illusions. Shorn16) of their complexities, their politics, their grasp of the sheer arduousness of change, they stand before us now. They are shiny from their makeovers, they are fabulous and gorgeous, and they want us to know that we can have it all.

不久前，在一家咖啡店里，我看到一个杯子上印着亨利·戴维·梭罗说的一句话：“充满自信地追求你的梦想！过你梦想中的生活。”

至少，杯子上写着这句话是梭罗说的。但是，这一出处却多少有些令人怀疑。毕竟大家都知道，梭罗不是那种动不动就用感叹号的人。从咖啡店回到家后，我查到了这样一段话(来自梭罗的《瓦尔登湖》)：“至少，从我个人的经历来看，我领悟到了一点：如果一个人充满自信地朝着梦想的方向前进，努力地过他梦想中的生活，那么他将在不经意间收获意想不到的成功。”

这样看来，梭罗之意并非我们每个人都真的能过上梦想中的生活。他只是说，如果努力去做，那我们离梦想中的生活就会比预期的更近一些。我想，设计咖啡杯的人可能会说，他们只是把原话的措辞稍微改变了一下而已。然而，就是在这措辞的变换之间，不仅原句的句法结构改变了，其精妙意蕴也消失不见了。

近年来，甘地的话也遭到了轻度的篡改。或许，你曾在汽车保险杠的贴纸上看到过这样的标语：“要想改变世界，那就先改变自己。”这句话声称是援引甘地的名言。要是第一次听到，你会觉得这句话的确像是甘地可能会说的话。但是，只要稍微细想一下，你就会觉得这句话听起来更像是……保险杠贴纸上的话而已。写有这句话的贴纸明晃晃地贴在普锐斯汽车的后保险杠上，它是在暗示：你要为自己的行为负责。这与政治无关，而且还有点儿洋洋自得的意味。

意料之中的是，经查证，这句引言果然没有可靠的文字证据。在经证实的确是甘地说的原话中，我们找到的与这句话最相似的一句话是这样说的：“如果我们能够改变自己，那么世界的趋势也会发生变化。如果一个人能够改变自己的性格，那么世人对待他(她)的态度也将发生改变……我们无需观望别人的行动。”

在这里，甘地是在告诉我们：个人的改变与社会的变迁是紧密相连的。但他这句话的字里行间丝毫没有表明这一点：只要个人改变就足够了。事实上，对于甘地来说，要为建立一个更好的世界而奋斗，不仅要严厉克制一己私欲，严格遵守非暴力主义；而且还要坚信仅靠个人的力量是无法改变任何事情的，要坚信只有无数民众共同奋斗，坚守纪律，坚持不懈，才能颠覆不公正的政权。

一旦你开始意识到这些虚假引言的存在，就会不断地发现它们的踪迹。亨利·詹姆斯、乔治·艾略特、毕加索——所有这些人都因一些他们从未说过的箴言妙语而在大众文化中活跃着。

在这些天马行空地引用名言的例子当中，我最喜欢的一个是已在网上流传多年的一段话。人们常常以为这段话摘自南非前总统纳尔逊·曼德拉于1994年发表的就职演讲。

那段话是这样说的：“最令我们恐惧的，不是我们不够强大，而是我们的力量无法估量。最令我们恐惧的，不是我们的邪念，而是我们的光芒。我们问自己，‘我怎么会如此聪明、美丽、才华横溢、光彩照人？’事实上，有什么是你做不到的呢？你是上帝之子。你若妄自菲薄，将于社会无益……只要我们能从自身的恐惧中解脱出来，我们的存在自会令他人得以解脱。”

设想一下：刚刚结束27年牢狱生涯、重获自由的曼德拉先生，站在他的就职演讲台上，告诫我们说我们每个人都有权利成为美丽、才华横溢和光彩照人之人，而且只要我们抱着这样的想法，我们就能解放他人。这样的画面难免让人忍俊不禁。当然，事实也证明，这段话其实并非摘自曼德拉先生的就职演讲，或他的其他任何著名演讲。实际上，这段话根本就不是曼德拉说的，而是出自一位励志导师玛丽安妮·威廉森之口。

从梭罗到甘地再到曼德拉——他们的话语或思想被编进各种肤浅的标语中，其实这并不难理解。因为他们是灵魂的启蒙者，是美好梦想的缔造者。但那些标语未能体现的是，他们同时也是冷静和坚定之人。他们都清楚，彻底的改变——无论是个人的还是社会的——都需要谦卑和牺牲：而为改变自我或改变世界而付出的努力，往往需要付出代价。

然而，在我们所处的时代里，人们抱着这样一个信念：只要我们愿意，我们可以在任何时刻重塑自我。于是，我们凭借自己的想象重新诠释了那些伟大思想者的至理名言。他们就这样以被诠释后的形象站在我们面前——性格的复杂性没有了，政治立场消失了，对变革之艰辛的领悟不存在了。他们脸上涂脂抹粉、熠熠生辉、光彩照人、美丽炫目，然后他们想让我们知道，我们可以拥有一切。

1.Henry David Thoreau：亨利·戴维·梭罗(1817～1862)，19世纪美国最具影响力的作家、思想家和自然主义者

2.exclamation point：(也作exclamation mark)感叹号

3.Walden：《瓦尔登湖》，亨利·戴维·梭罗所著的第一本散文集，出版于1854年。在该书中，梭罗详尽描述了他在瓦尔登湖畔一片再生林中生活两年多的经历和感悟。

4.tweak [twiːk] vt. 对……作微调

5.bumper [ˈbʌmpə(r)] n. (机动车的)保险杠

6.sticker [ˈstɪkə(r)] n. 涂有胶或粘着剂的标签或纸片

7.smug [smʌɡ] adj. 自鸣得意的

8.stringent [ˈstrɪndʒ(ə)nt] adj. 严厉的，严格的

9.bogus [ˈbəʊɡəs] adj.〈美〉假的，伪造的

10.Henry James：亨利·詹姆斯(1843～1916)，美国编剧、作家，代表作有《黛西·米勒》(Daisy Miller)、《贵妇画像》(The Portrait of a Lady)、《金碗》(The Golden Bowl)等。

11.George Eliot：乔治·艾略特(1819～1880)，英国小说家，与狄更斯和萨克雷齐名，代表作有《弗洛斯河上的磨坊》(The Mill on the Floss)、《米德尔马契》(Middlemarch)等。

12.guru [ˈɡʊruː] n. 导师，倡导者

13.Marianne Williamson：玛丽安妮·威廉森(1952～)，美国畅销书作家，全球知名的励志导师

14.thoroughgoing [ˌθʌrəˈɡəʊɪŋ] adj. 彻底的，全面的

15.exact [ɪɡˈzækt] vt. 要求，强求

谁小时候还没编过名人名言 篇7

名著缩编精华本和名人语录集，像杂食铺里卖的现成包装瓜子仁。免你花时间去读，直接剥好装的，省了嗑瓜子吐壳的功夫。当然，惯于嗑瓜子晒太阳过一下午的阿妈们不免鄙视，觉得暴殄天物。但这时代嘛，人民有极大的名人名言需求。大师们的语录，如果长一点的，也得砍头去尾，剩百来字，以便符合微博和签名栏。康德和黑格尔的著作，仿佛巍如山岳的大块五花肉，还是架不住语录党，能从里面挑出许多细筋碎骨，来供给人民日常需求当牛肉感嚼。

比如黑格尔说过那么多话浩浩洋洋，现在只有“存在即合理”？语录体的好处，在于言简意赅。字短了不容易说全面，常是去了前因后果的断语，类似断语最易哄人，且有警醒意味。而且语录体有大师声威撑腰，自然气势凌人。比如“长沙火宫殿的臭豆腐闻起来臭吃起来香”，人人会说；但有位伟人这么说了，字字做金石声，装裱起来，书之竹帛，当广告词了。

我小时候上学时，老师教导，写作文常得引名人语录。名人语录像陈年火腿，味浓纯厚，身份尊贵；借味做菜，起头收尾，无不应验。然而小时候教学，价值观甚窄，只允许引用圣贤语录；孔孟可以，韩愈苏轼等也行，王阳明就得斟酌了，至于希特勒、李鸿章、蒋介石、曾国藩这类”反动人物”，其语录是断断引不得的。

语录不敷使用，怎么办？编。比如大家随便来个：

“高尔基曾经说过，粮食是穷人的命根子。”

“列宁曾经说过，学习时投入多少，长大后会收获多少。”

“马克思曾经说过，勤奋是幸福之源。”

类似于此。老师偶尔也狐疑，但没法证伪，大体上总溜得过去。有位同学最聪明，他发现了外国姓氏的组合法，于是经常来个：“一位外国教育家威廉·爱德华说，孩子不能溺爱”；“一位外国画家杰克·约翰说，艺术是生活的滋养品”。

那时代没网络，老师见了，半信半疑，只好胡混过去。直到有一天他编无可编，鬼使神差写了“一个外国科学家汤姆·杰瑞说，欺骗是偷窃的开始……”。

老师至此，方知中计，他妈的我自己不看《汤姆和杰瑞》以为我家孩子也不看啊？追悔前尘，怒从心头起恶向胆边生，于是班里公开批评——从此我们才知道此技。所以，现在满世界编情感寓言，然后挂个名人出处这种事，我们小学里就干得驾轻就熟了。

当然啦，风雅人编语录就不叫瞎编，而称“杜撰”。贾宝玉小小年纪就懂得哄姑娘，初见林妹妹，就引《古今人物通考》，说什么“西方有石名黛，可代画眉之墨。”讨好林妹妹的眉毛。被探春揭破“只恐又是你的杜撰”后，也不羞臊，只答说，“除了《四书》，杜撰的太多了”。

其实比他夸张的更多。苏轼当年进京考试写作文，要举例时，就编了个帝尧和皋陶的行为。考官梅圣俞批卷子时有些犯愣，但又不敢擅断，不然显得自己没读过书。直到考试后，梅圣俞才问苏轼：这典故出于何书？苏轼承认是编的，然后补了句“帝尧之圣德，此言亦意料中事耳！”——这种耍无赖法，类似我高考时填政治卷编了个：“马克思同志曾经说，斯里兰卡红茶配西非砂糖最好喝”，然后被问出处时，就撒泼说“我觉得以马克思的品德，说这话也是意料中事耳！”

当然，现在名人名言出产机器已经更新换代。乔布斯、艾薇儿、盖茨、巴菲特、赫本、舒淇什么的都在担当语录制造机。虽然这时代名言造假难度甚低，但相对而言吧，我觉得这不是坏事。

我大学时，有一次辩论会。对方四辩总结陈词时，按住几条名人名言不放，引出处，据经典，然后指出我方三辩有两条名人名言引错了，“知识就是力量是培根的原创，怎么会是居里夫人说的呢？”

我站起来陈词，说了这么段：“我爸爸年轻时，大家开会，都要先念主席语录。我爸爸有一次，说到他爸爸——也就是我爷爷——的时候，说：‘他老人家，毛主席说过，五十多岁了……’结果这话被攻击了，问‘五十多岁了’哪来的，我爸爸就答：‘《纪念白求恩》里来的呀！’我讲这个故事，是想说，其实，许多名人名言都是虚饰，只要断章取义得当，都可以用。名人也是人，是人就永远抬不过一个理字……下面我做四辩陈述……”这段当时效果不错。结束后，带队老师拍我手臂：“你说的蛮好，那两个故事蛮好，蛮生动蛮形象的。”

当然也就我自己知道，我讲的这两个名人名言故事，都是编出来的。