家乡习俗作文

2024-05-21

家乡习俗作文（共11篇）

家乡习俗作文篇1

我的家鄉是貴州，貴州可是少數名族之一，現在我給大家說說我們家鄉的風俗習性，我們的新年很熱鬧，不亞於深圳這個大城市。

我們最重要的是過苗年，苗年是最重要的活動之一，各種地方的苗年很不一致，多數地方是“歲首以冬三月，各尚其一”。歲首既是每年過去的開頭，也就是指過年，有的是在十月，有的是在冬天的臘月，近年以來，絕大多數的苗族過年以改在正月過年，但是過年習俗沒有改變，過年是最大的節日，要準備豐富的食物，我們要殺豬，熏臘肉，打糍粑，炒炒米，還要殺雞祭祖，“守歲”，開“財門”，敬“年神”，從冬天初一到十五，都要祭拜，在此期間，要舉行傳統的娛樂活動，漢譯為“踩花山”，“跳場”，“跳月”，“吃排家飯”，等，湘西春節期間的娛樂活動稱“趕年場”，主要內容有“打秋千，百獅會，玩龍燈，唱花燈”等。

過苗年最有趣的莫過於百獅會，周鄰四鄉的苗胞舞著百匹或數十匹獅子雲集與村寨或集鎮，敲鑼打鼓，放地統，打火槍，簡直要把天地翻過來，百獅會的名堂蠻多的，有迎獅，盤獅，考獅，搶獅和獅子登高等內容，土裏土氣，苗味十足，藏著厚實的文化底蘊。

還有一些活動很重要，還有接龍，苗家接龍可分為村寨接龍和家庭接龍，兩種活動僅是規模大小有別，其過程基本相同。“接龍”多在黎明時分進行，其過程基本相同，新居的堂屋燃滿燈燭，一鋪開大竹簟，擺好紅，黃，黑，白，青，五匹彩布，五色紙特別好看。

過苗年最有趣的是吃“排家飯”，苗族是一個好客的民族，千百年來，苗族人民遵守這樣一條規矩：“即同一村寨裏，也不管客人的數量的多少，全村各家各戶，有必須輪流請之，盡自家所有，熱情地招待來客，被請的客人，絕不能借故推遲，否則就會被人認為是瞧不起人。客人接受邀請，也不必帶什麼禮品，直到每家每戶都吃到了，方能告別回家。”

晋代大詩人陶淵明曾經作詩讚美苗家人是“欲遂當年漁人願，苗山就是桃花源”。

這就是我家鄉的部分活動，你的家鄉過年習俗是怎麼樣的呢?

家乡习俗作文篇2

关键词：家乡文化,作文教学,隐性资源

作文教学是语文教学中重要组成部分, 是对学生进行语文素质综合训练的主要方式。为了更好地完成“母语教育”的任务, 笔者积极发掘地方文化资源, 使作文教学朝着“民族化”、“特色化”、多元化的方向发展;引导学生发扬古代圣贤勇于创造的优良传统, 发挥“地方特色”作文独特的育人功能;培养学生的动手能力和实践能力, 拓宽学生的视野, 为学生作文能力的提高提供了“土壤”。

家乡是一个亲切、温馨的字眼。家乡的文化传统可以反映家乡的历史风貌、文化背景;家乡的风景名胜体现了家乡的自然美;家乡的特色物品和产业为当地带来了巨大的经济收益, 也体现着当地的民风民俗, 具有深刻的人文内涵。它们的历史渊源、经济价值和文化底蕴, 都值得广大学生去了解和探索。这种了解和探索有利于增强学生热爱家乡的情感, 有利于培养他们的审美意识并增强其民族自尊心和自豪感, 有利于他们由热爱自己的家乡到热爱自己的祖国, 并将这种真情实感自觉地在自己的习作流露出来。

临沂不仅是古代文化的发祥地, 也是中国革命红色文化重要根据地, 更是现代化经济腾飞的鲁南新星。我校所在地古称琅琊古城, 山水隽永, 民风淳朴。在这种古朴的琅琊文化的影响下, 这里原始遗风千姿百态, 民俗事象多姿多彩, 极富研究价值和可利用价值。

(一) 一路走来一路歌——彰显家乡文化的独特魅力

为了了解家乡的秀美, 充分利用家乡的旅游资源, 我们开展了“亲近家乡的山和水”的体验活动, 组织学生利用春游、假期去蒙山、天然地下画廊等地旅游, 并用摄像、图画、习作等表达对美好家乡的热爱。沂水县城西南20公里院东头乡留虎峪村, 那里的留虎洞洞外有崖壁石林, 有板栗园、果园近百亩, 林木茂密, 生态环境优美。洞内各种溶蚀形态, 琳琅满目, 有的如大肚弥勒佛, 憨态可掬;有的如观音菩萨, 形象逼真;有的如群象迁徙, 栩栩如生;有的如群龟入海, 惟妙惟肖, 极具观赏价值。溶洞顶壁上淅出的石花、乳珊瑚, 团团簇簇, 晶莹剔透, 令人目不暇接。学生在此心旷神怡, 赞叹不已;去诸葛亮故里、王羲之故居与历代名士神交, 让学生知道他们为后人留下了丰富的文化遗产, 从而为自己是临沂人而感到骄傲, 立志努力学习, 为家乡、为祖国增辉;参观孟良崮战役遗址, 参观华东革命烈士幕, 凭吊家乡的革命战斗遗址, 聆听发生在家乡的革命战斗故事, 使学生懂得:正是因为有了这无数的烈士, 才会有今天的幸福生活, 决心继承遗志、发奋学习, 做革命事业的接班人。总之, 在轻松、愉快的参观、旅游过程中, 学生亲身领略了旖旎的风光和浓郁的乡情, 亲眼目睹了家乡的历史变革和灿烂文化, 对家乡的挚爱真情自然而然地产生和增强, 流露于自己的习作当中。

(二) 一果一茶一杯酒——感受家乡独特美味

临沂的地方特产非常丰富, 有令人谗涎欲滴的水蜜桃、鲜爽甘醇的各类茶叶、驰名中外的煎饼、唐代诗人李白曾赋诗赞道的沁人心脾的兰陵美酒……仅仅听其介绍很难感受其中的美味, 于是我们借助社区的力量, 聘请家长为校外辅导员, 让他们与孩子一起开展“品吃文化、话吃文化”的活动。家长与孩子们亲品了家乡的各种美味, 亲身感受到了味道的独特与鲜美, 不由得乐在其中、爱在其间。活动结束后, 学生们写出了很多生动形象的文章。如某同学在《我爱家乡的水蜜桃》写道:“春天, 细雨如丝, 一棵棵桃树贪婪地吮吸着春天的甘露。它们就像一位位亭亭玉立的少女站在果园里, 展示着自己的漂亮姿色。在春天的摇篮里, 桃花开了, 一朵朵争奇斗艳, 好像一个个调皮的孩子在水蜜桃树上诞生了, 远看就像一片片红云……我爱这漂亮的水蜜桃, 因为它象征这我们的家庭就像着水蜜桃一样永远甜蜜。”

(三) 一桥一树一传说——触摸家乡历史印记

家乡的习俗篇3

海蛎饼由面粉、海蛎、胡萝卜丝、瘦肉、紫菜做成。入锅炸完之后，外皮金灿夺目、香脆可口。里面的馅料呈金字塔状，上层的海蛎、瘦肉，柔嫩多汁；下层的胡萝卜丝、紫菜清爽美味。一口下去荤素搭配、海陆俱全。那味道，神仙走过都要停下尝一尝。

春节期间，福清很多人家都会炸海蛎饼，这成了福清特有的习俗。春节期间，你若去福清乡下，便能听见那不绝于耳的噼噼啪啪的炸海蛎饼声和烟花爆竹声。我们家也不例外。只见外婆将油倒满了锅，拿出了一个铁制带柄小圆铲，将面糊均匀地涂抹在上面。然后又将红宝石一般的胡萝卜丝放于底下，再将褐色的紫菜放在上面，接着将海蛎和肉放在上面。这海蛎可是整个海蛎饼的点睛之笔，没了它，海蛎饼定会失掉一半的美味。这海蛎必须用刚刚捞上来的新鲜海蛎，只有这样，海蛎饼才会那么鲜、那么香。最后再涂上一层面糊，入锅用中火炸10分钟左右便好了。可10分钟对我来说却很漫长，我像只馋猫似的不停地在油锅旁转悠，等着做第一个吃海蛎饼的人。海蛎饼终于出锅了，我一口咬下去，香软的海蛎在口里慢慢融化，再加上香脆的皮，美味至极，一股香气直沁心田，简直比山珍海味还好吃呀!

说起海蛎饼，还有一个传说呢!当年荷兰军队占领台南，郑成功从鹿耳门率兵攻入，欲收复失土。郑军势如破竹、大败荷军，荷军一怒之下，把米粮全都藏匿起来。郑军在缺粮之余急中生智，索性就地取材将海蛎、番薯粉混合加水然后炸成饼吃。这便是海蛎饼的起源。可见我们福清的海饼还是小吃界的“长老”呢!

关于家乡习俗作文篇4

在日常学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢？下面是小编精心整理的家乡习俗作文5篇，欢迎阅读与收藏。

家乡习俗作文篇1

腊月24是全家大扫除的日子，一家老小齐上手，扫除头年的晦气，那一些该清理的东西，该洗涮的东西都弄得干干净净，打算清清爽爽的过个春节。腊月25，26是做馒头点心的日子，小时候经常佩服母亲的手能那么神奇，可以把面粉变化出那么多的花样，什么兔子，小蛇，孔雀开屏，枣花，枣山，那时候我最喜欢吃的是枣馒头，因为里面塞满了蜜枣，咬一口，满嘴都充满了香甜。

家乡习俗作文篇2

“百里不同风，千里不同俗”。不同的地方会有不同的民风民俗。我的家乡也有自己独特的民风民俗。我的家乡在运城，运城的晋糕，拌菜，甚至是笑话都是出了名的。今天，我就给大家介绍介绍我们运城的旺火。

旺火是我国北方地区的一种历史悠久的风俗习惯。以前，人们用大块的煤炭垒成塔状来点旺火，而现在呢，我们运城有些地方换成了柏树枝。传说，孙悟空偷吃了太上老君的仙丹，太上老君大怒，辱骂了孙悟空，孙悟空不服，一棒打碎了太上老君用的八卦炉，其碎片洒向人间，所落之后，燃起熊熊大火，玉皇大帝派托塔天王拯救人间，天王将他的宝物玲珑宝塔化作无数小塔飞落人间，将烈火及浓烟统统收回。人们为纪念此事，便在每年除夕或初一点起塔状烈火，即称旺火。

每年过年，我们回到家乡，爷爷早已准备好了柏树枝。除夕晚12点整，我们全家人都要围在柏树枝堆前，由爷爷来点。先点燃一张纸或其中一根柏树枝，将其塞入柏树枝堆中，尽量引燃柏树枝堆，然后来回翻动，挑动，将所有柏树枝都点燃，全部点燃后，所有人可围着旺火席地而坐，为新的一年中的自己祝愿，也可围着旺火放一圈鞭炮、烟花。跳动的火光在绚丽的烟花和“噼里啪啦”的.鞭炮声中，显得格外美丽、明亮。这熊熊燃烧的旺火，寓意我们在新的一年里运气会一年旺盛。家业、事业会兴旺发达，福气东来！

我的家乡还有许多民风民俗，如贴门神，挂灯笼等。知道了我家乡的民风民俗，你家乡的民风民俗又有哪些呢？快来说一说吧！

家乡习俗作文篇3

精彩的生活，有着精彩的习俗！我不知道我的认知是否正确，但我丝毫不认为我的家乡的习俗比不上别地，我一直相信，家乡的民俗有着我无法形容的精彩！

在春节，有着很多有趣的事情：在大年初一至初五会制作酒酿蛋同家人、客人们分享。自家酿造的香甜的米酒，加上蒸熟的乌鸡蛋，再添上又甜又大的蜜枣，撒上有着调味作用而又有营养价值的枸杞。一碗香甜的酒酿蛋便成功出场了！相信没有客人能够抵挡那香甜的诱惑……而在这时，即使不是客人的我，也忍不住先尝下一口，看着家人与客人那慈爱而又带着哭笑不得的眼神，就感觉这才是春节的最大享受！

还有就是祭拜天地，每次在过年的期间我们都要祭拜天地，让他们保佑我们可以全家安全一年里不会出事。我们要把猪头和一些吃的东西放在桌子上，拜天地这样可以全家幸福。每次拜佛的时候，我都淘气地对着佛像做鬼脸，虽然总是被家人制止，但我相信，在这一年一次的盛会中，佛主是不会介意我的小小举动的……

在春节之后的元宵节，家家户户都会做汤圆、麻琪（一种油炸汤圆，里面通常会放慢豆沙等香料。）糯米制的汤圆，在晶莹的汤汁中放射出迷人的华光。轻轻咬一口，酥脆而又可口的香芝麻糊或者豆沙就从汤圆中流出来，令人回味无穷！而在吃完汤圆后，又有绚烂多彩的烟花欣赏，所以元宵节一直是我最喜欢的节日！

划龙舟也是在赣南地区非常盛行的，龙舟的代表队都以乡、公司集团等划为参赛单位……虽然在我的身边无幸见到这种盛景，但我一直很向往这样的比赛，等今年有机会，有一定要见识见识！

这就是我的家乡的精彩的习俗，精彩的文化；这就是精彩的我的家乡——精彩的江西赣南！

我以此为荣！

家乡习俗作文篇4

在很早很早以前，住在深海的龙王巡海归来，觉得腰间像是有针刺一样痛。龙王坚持不住了就去凡间看病。龙王要变成一个白发苍苍的老头子。老郎中见一个白发苍苍的老人按住腰，痛得满脸发青，就劝老人看病。郎中摸了摸龙王的脉门，吓了一跳，这人的脉门与人不同。龙王如实的说出了是龙王的事实。说来也怪，龙王的病一下子就好了。郎中转身就走，可龙王拉住他对他说：“谢谢你，恩人。要不是你，我就性命难保了。”说完龙王一下子钻到海里。一会儿，就带着龙子和龙婆，端着一盘又一盘的海中珍宝向老郎中拜谢。郎中说什么也不要。他边推边说：“只要龙王保佑人间风调雨顺就好了。”龙王想了想说：“好吧！那每年开春，你们人间只要仿我的身子扎成龙，敲锣打鼓叫我。我老龙保证凡是每一年都会风调雨顺，五谷丰登，年年好气象啊！” 打那后，每到了春节。人们就舞龙灯，敲锣打鼓，以庆来风调雨顺。舞龙灯的习俗也一代一代地传扬到现在。

家乡习俗作文篇5

春节的热潮似乎依旧没有结束，大街小巷上仍然洋溢着春节喜庆的气氛，各家各户的门前窗外，还贴着对联挂着灯笼，当人们依旧沉浸在新年祝福语的喜悦中时，另一个节日，已经来了。

元宵节到了，作为一个小吃货，元宵节独到的美食当然是最吸引我注意的。

在我的记忆当中，元宵节最幸福的时光便是全家人坐在一起聊聊天，吃吃汤圆。那玉似的汤圆洁白无瑕。晶莹滑润的汤圆让人看着就“口水直流三千尺”。煮熟后的汤圆很软、很滑，富有弹性，用筷子夹汤圆时，真有一种和汤圆躲猫猫的感觉。好不容易夹起一个，嘴巴赶紧凑过去咬一口，感觉黏黏的，因为汤圆软软的，有弹性，就像舌头一样，吃的人很容易就会把舌头当成汤圆咬上一口——黑色的芝麻馅慢慢的从咬破的口子流入口中，糯米皮的糯香味和芝麻馅儿的香甜汇到一起，刺激了口中的每一个味蕾;更不用说芝麻馅醇厚的香甜味道和入口即化的感觉了，真是美妙绝伦!只要人咬上一口，就根本停不来。

元宵节令我痴迷的还有猜灯谜。

元宵节那一天晚上，不论大庙小庙，都会举行庙会，非常热闹，而最热闹的要数猜灯谜的地方了。猜灯谜时，人们一会儿百思不得其解，一会儿恍然大悟，脑洞大开，一会儿紧张，一会儿兴奋。晚归之时，又有谁的手中不是满满当当得呢?

元宵节不能少的当然还有放孔明灯了。人们为了祈福祥瑞，把成百上千的孔明灯升入空中，如同繁星，一闪一闪的，美不胜收，令人不禁百感交集。

家乡习俗作文篇5

我们这里包饺子还要包里面钱呢!只要谁吃着带钱的饺子，就代表着他在这一年中平安无事，运气很好。谁要是吃的最多，谁就是一家之主。我们家也包了好几个钱呢!我和爸爸妈妈都想吃到钱。我为了得到拿到那几个硬币，于是抢了很多的饺子。嘿嘿!我们家里的钱竟然被我吃到了三个，把我的牙都快咯坏了!

吃过饺子之后，我们当然还要放鞭炮，放鞭炮可是我们男生最喜欢干的事情。我们拿起一个大*花，迅速点燃。顿时，天空中出现了五彩的烟花，美丽极了。

我们这的春节习俗最重要的就是拜年了。每逢过新年时，家家户户都要回老家给爷爷奶奶磕头，给他们拜一个年，说一些祝福的话语。然后长辈们就会给我们一些压岁钱，发一个红包。然后再与亲戚们一起吃一顿团圆饭。表达互相之间的感情。

我们家乡的春节习俗就是这样的，怎么样!你们的呢?

春节快到了，大家以高兴的心情筹备新年的一切。

除夕的早上，我们家各干各的，搞扫除贴好春联，便拜神保佑来年顺景。妈妈摆好拜神的贡品，准备拜神。晚上，在远方读书的姐姐回家了，妈妈早已做好丰盛的晚饭，一家有说有笑地吃团年饭。吃完饭，妈妈忘不了包利是。

春节家乡习俗作文篇6

正月初二上午，我们几个小伙伴分工，有的用稻草做龙身，有的用彩色纸糊龙头、龙须，有的用旧日历贴龙珠，最后还安上矿灯，一条精致的草龙栩栩如生地展现在眼前。

初二晚上，夜幕降临，小明穿着孙悟空的衣服握住龙头神气地说：“俺齐天大圣带领猴子来舞龙了。”我们几个扮演猴子的小伙伴披着黄衣服跟在孙悟空的后面舞草龙，在大街上游动着。刚走到军属张大妈的家门口，张大伯马上点燃鞭炮，随着“噼噼啪啪”的鞭炮声，孙悟空舞着草龙龙腾虎跃，小猴东东举着“龙珠”忽上忽下、忽左忽右地引逗龙头，孙悟空舞的龙身不停地扭动、翻腾，像海上的波浪翻滚着。看的人越来越多，不一会儿就围得水泄不通。“齐天大圣的草龙舞得真妙!”喝彩声响彻夜空。

孙悟空唱起了“军属张大妈，送儿参军保国家，立功受奖戴红花，光荣军属人人夸”的顺口溜。张大妈笑得眼睛眯成了一条缝。

忽然，青年们舞来了一条青龙，草龙和青龙在一块空坪上比舞，一个像腾云驾雾，一个似兴风作浪，各显神通。一位老大爷跷起大拇指夸奖说：“孙悟空的草龙与青龙比舞，真不赖。”孙悟空眨眨火眼金睛，高兴地说：“谢谢乡亲们的夸奖。

新昌习俗与道教篇7

生老病死是人生的必然,每一个阶段对一个人来说都很重要,新昌的习俗对生老病死都极为重视,民间习俗中有很多内容与其有关,而这些习俗又深深地打上了道教文化的烙印。“生”是一个人来到世界的第一道仪式,新昌旧时极重传宗接代,对生育极为重视,认为“不孝有三,无后为大”,婚后数年不育,或拜送子娘娘,或改门窠、移灶基以变风水,或请舞狮人上床表演生小狮子等。送子娘娘为道教中专管送子的神仙,新昌的城隍庙中现在仍然供奉着送子娘娘,改门窠、变风水也是道教的一些仪式,这些习俗的来源大都归因于古人对道教的信仰。

有的初生儿夜间哭闹,长辈们便“请床公床婆”安抚。在床头摆上几式菜肴,婴儿由母亲抱在手上行“拜礼”。母亲则祈祷床公床婆“保佑俺小宝宝会吃会困(睡)会大”。倘请床公床婆后仍于事无补,则请人写“天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,过路君子读一遍,一夜困到大天光(亮)”之类的黄纸,贴到十字路口。床公床婆实为中国道教中的床神,专管人的安寝,床神属于灵物诸神,起端于人类早期万物有灵观念和“神秘的参与”现象。东汉有关史料中载述有弓、盾、矛、耳、目、口等神,后来又有床公床婆、花神之类,都是这种万物有灵观念的产物,拜“床公床婆”实际上是民间最朴素的道教信仰。“天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,过路君子读一遍,一夜困到大天光(亮)”实际是一种咒语,而道教也有类似的咒语,诸如牙疼咒:“虫是江南虫,身是赤蛹子,合向草中藏。自何来咬人?牙齿钉在梁南头,一钉永年死。急急如律令,敕摄。”等等民间咒语都与道教有着千丝万缕的联系。

还有一些婴儿夜间哭闹,如果曾抱出屋外,长辈们则怀疑受惊吓而魂魄出窍,这就要“叫魂”,往往在黄昏时,由长辈在窗口对着白日里孩子去过的方向呼喊“××呵回来哟——”而另一人则在外面代表婴儿的“魂”作答“呃——来哉。”“叫魂”又称“招魂”,属于道教中的巫术部分,中国道教向来信奉神灵和鬼魂,“招魂”的民间仪式为是中国道教在民间的生动体现。

随着年龄的增长,人将慢慢变老,生日成为记录人的年龄的重要节日,新昌习俗在关键的年龄要做寿,也就是比较隆重地过生日,习惯做法是“三十要做,四十要错”,从五十岁起由儿孙在寿诞之日祀神祭祖,操办酒席。生辰之日称“正寿”,寿宴由儿孙承办,称为“桃觞”,就是寿诞举觞庆贺的意思。寿庆时要送上寿礼,并说“寿比南山”“福如东海”等吉利话。求得长寿是自古以来人类的梦想,秦始皇遣徐福求长生不老药就是道教中经常言及的典故,道教炼丹修炼也是为了求得长生,而道教传说中也确实有很多长寿的神仙(如彭祖活八百岁的传说等),可以说中国传统的长生观念很多是与道教有关的,道教有“福禄寿”三仙,寿星全称为南极老人寿德星君,《史记正义》称其“为人主占寿命延长之应”。

新昌城乡还流传一句俗语,“六十六,要吃六十六块肉”,意思就是做父母的活到六十六那年要由已经出嫁的女儿送六十六块肉来吃。又有一句俗语云:“六十六,阎罗大王要吃肉”。意即人到六十六岁那年是一关,阎罗要吃你的肉,故女儿要在“六六”之年送“六六”之肉为父母祈福禳祸,祝愿他们长寿康乐。阎罗王是道教中世俗之神,称“幽冥主宰”,在民间有深远的影响。新昌民间的这一习俗与道教在民间的传播也有极大关系。

尽管人人都想求得长生,但死亡才是人最终的归宿。在新昌的习俗中,老人弥留之际,儿孙立床前送终。咽气后,移尸中堂叫“落箦”。脸上罩丝绵,脚下点油灯,烧床荐,供香烛,晚辈及亲人披麻戴孝向遗体告别。入殓时有买水、拜门神、穿寿衣、放殓物、读衣单等仪式。抬灵柩者称“八先生”,分地段垄断。起灵上路,孝子头戴三梁冠,腰束草绳,手持孝杖棒躬身后退。至墓地,暖圹后将棺材推入圹中,并摆正位置。阴阳先生唱《兜土泥诀》及《点主诀》,将一撮泥土分给孝子。女婿手执朱笔在神主的“王”字上加一点,由长子将它抱回家。转丧要循原路,到家洗脸、净手、梳头、呷糖茶。隔日再去墓地祭山王、烧引路幡叫“还山”。以后还有做“七”、做“百日”、做“周年”等仪式。新昌的丧葬礼俗是完全沿袭了道教的葬礼,或者说是道门葬礼仪式在民间的流传,阴阳先生实际上就是俗家道士,新昌的丧葬礼俗有着深深的道教文化烙印。而这些丧葬的习俗也反映了子女对长辈的孝敬和思念。

中国民间节日众多,很多节日习俗也与道教有密切的关系。新昌历来重视传统节日,在节日期间的庆祝也极为隆重,而很多庆祝活动也与道教有所联系。端午节是中国传统节日,也是极有文化意味的一个节日,新昌习俗至端午日,即用彩帛缝成一个个小囊,把香粉、雄黄盛入其中,悬于胸前,谓之“挂香袋”,用以避邪。新昌还有小孩左臂系五色线的习俗。是日,家家自制张天师偶像,置于门额之上;或将艾束做人形,又以菖蒲作剑,插于门旁,均取避邪之意。也有在门楣或门上贴朱砂符、八卦图或钟馗捉鬼图的。张天师与钟馗均是道教人物,做菖蒲剑贴符咒八卦也是道教特有的仪式,新昌的端午节习俗正是新昌古人信奉道教的生动体现。

据史料记载,新昌有迎春的习俗,立春那天,由巫祝主持祷祭春神勾芒,感谢他给人间带来万木复苏、草木萌发的春天,并祈求他不吝赐福于人间,称为“祝春福”。时至近现代,祝春福之俗仍在新昌民间流行,只是仪式有所变化:立春日,各户在自家门口放一张方桌,并披上书有“迎春接福”的红纸桌披,桌上供上盛满的饭,以示春神万万年,左右各放新鲜青菜和豆腐,上插梅花、松柏和竹枝,象征洁净、长春和富足。然后由家人祭拜春神,祈来春幸福。据许地山《道教史》考证,春神勾芒是中国上古的神,在先秦就有信仰,传说勾芒是掌管农事的神,发展到后来也就成为道教的神仙之一。

农历七月初七,俗称“七夕”、“乞巧节”或“女节”,从《淮南子》、《荆楚岁时记》等古籍记载反映,七夕之俗,与牛郎织女的民间传说有关。“乞巧节”,乞巧的形式各地有所不同。《荆楚岁时记》记述南北朝时一些地方的习俗:“是夕,人家妇女结彩缕,穿七孔针,或以金银玉石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子结于瓜上,则以为符应。”唐代开元间宫中的乞巧则极奢华:“宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具以祀牛女二宿,宴乐达旦,谓之乞巧楼”(《开元天宝遗事》)。而绍兴的乞巧方式又有所不同:“立长竹竿于中庭,上设莲花,谓之巧竿。以酒果饼饵祭牛女,盖乞巧也”(《嘉泰会稽志》)。作为祭品的“饼饵”中,最常见的是“巧果”。《越谚》道:“七夕油炸粉果,样巧味脆,即乞巧遗意。”牛郎织女的神话传说与道教有着千丝万缕的联系。

新昌又有句民谣,叫做“新年新岁忙两件,一放爆仗二拜年。”正月初一,今称春节,旧称元旦。是“岁之朝,月之朝,日之朝”,故而又称“三朝”。天未明,人们便忙着起床,古时称作“抢朔”。抢朔干啥?原来朔有两种意思:一是代表初一日,二是代表平旦(即天明)。据《尚书》所说,夏代以平明为朔,殷代以鸡鸣为朔,而周代则以夜半为朔。正月的初一,又是一年中第一个天明,所以要忙着去抢。既要抢朔,便须竞相早起。开门之前,先在院中放三个爆仗,取“早升早发”之意,也表示我家已抢到朔了。平民百姓,只有单门独户,当然只能先开门而后放爆仗,也称放开门爆仗。相传,放爆仗的原意是驱逐疫疠,最早见于汉代东方朔《神异经》:“西方深山中,有人长尺余,犯人则病寒热,名曰‘山魈’。人以竹箸于火中,毕扑有声,而山燥惊惮。”那时并无火药,更没有爆仗,而是用一段一段的竹管放到火里去烧,令它“嘭嘭”作响,所以称为“爆竹”。元旦平明须放爆仗,大约在六朝时已经普遍流行。梁代宗懔的《荆楚岁时记》说:“正月一日,鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以避山魈恶鬼。”也有兼用于除夕的,叫放“关门爆仗”,民间于除夕夜半(深夜十二点,即元旦零点)放爆竹还有迎诸吉神之意。驱鬼迎神正是道教的习俗,中国传统最重要的节日恰恰与道教关系极为密切。正月初一第二件最忙的事要算“拜年”了。拜年又称“贺年”,或称“拜岁”。是日清晨,主妇们及早煮熟汤圆,一盅又一盅地盛起来先供于堂前的八仙桌上,祭拜天地,烧大元宝。继而又供东厨司命烧纸锭,再供祖宗,谓之祭家堂。祭拜天地供奉东厨司命(即灶神)也是中国民间道教信仰的体现。

家乡习俗作文篇8

令我最难忘的家乡习俗，是春节那几天每次出行奶奶都要点上一节爆竹。我们就坐在车上在爆竹声中出行，就像一位公主一样。

曾经对此不以为然，知道某天某次，又一次鞭炮声响起，奶奶亲切的话语又一次响在耳边：“平安归来哦。”

心底的某根弦突然被触动，我突然懂得了奶奶话语中所包含的某种意思……

自古以来，逢年过节放鞭炮都象征着一种喜庆，代表着红红火火，象征着一种美好祝愿。

平安归来哦……

这不仅是一种家乡习俗，这是奶奶对儿子，对孙子孙女的祝愿。

平安归来哦……

我想，这也同时象征着奶奶的一种希冀。她辛辛苦苦地将父亲拉扯长大，看着他离开自己的身边去往别的城市安家，看着他娶妻生子……看着他一年中只能偶尔回家看自己一两次。但每次回家她总是笑着，嘘寒问暖。可那笑容背后，多少也包含着一种期望，一种失落吧?她期望他能带着孙子孙女门多回家看看。

【精华】春节家乡习俗作文篇9

在我们平凡的日常里，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家整理的春节家乡习俗作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

春节家乡习俗作文篇1

过春节的时候有许多习俗，比如拜年、守岁、放鞭炮、吃年夜饭等等。其中，我最喜欢的就是包饺子。

过春节的时候，我吃着美味的饺子，便跃跃欲试，想自己做一回饺子。因为是第一次做饺子，妈妈帮我减少了一些难度，饺子的馅儿帮我做好了，饺子皮也扞好了，用皮来包馅儿的任务就交给我了。我自以为包饺子是很简单的事情，所以便不仔细做，结果刚刚做好第一个，我就出了洋相。我往薄薄的饺子皮里放一大块馅儿，心里想：馅儿多放一些，吃起来才过瘾。可是饺子皮小，不能把馅儿全都包起来，我没把馅儿取出一些，而是继续用劲压饺子皮。接着那饺子皮承受不住我施加的压力，皮破了，馅儿一起都露了出来，然后我也没多想，就将错就错，又拿来两张饺子皮，把饺子上的大洞补起来，最后包出来了一个“巨无霸”饺子，它的大小一个抵三个。第一个饺子失败!

第二个饺子在包的时候，我吸取了第一个饺子的失败经验，只放了一点点儿馅儿，后来看包得太扁了、太小了，就只好把它拆开，往里面继续放馅儿，只是拆皮的时候用力过猛，饺子皮居然不争气地又破了。第二个饺子再次失败!

第三个饺子，大小适中，终于勉强成功了，接着我就以第三格饺子为基础，又饱了许多成功地饺子。吃着自己包的饺子，我想：果然是自己包的饺子最好吃。包饺子就是我最喜欢的春节习俗。

春节家乡习俗作文篇2

对于我们学生来说，春节是寒假的开始，是在美味佳肴里流连，是拿压岁钱的日子。而对于大人们来说春节又是一个忙碌的开始……

中国人的春节不同于外国人，在外国1月1日元旦后便是新一年的开始，而在我们中国，到了农历正月初一才算真正的过年。当然，在中国每一个地方的春节习俗都是不同的。

就拿我们余姚这个鱼米之乡来说吧。农历中的最后一天被称之为“除夕”，在这一天里，全家人要坐在大圆桌前吃一顿年夜饭，寓意“团团圆圆、和和美美”，餐桌上都要留下一条鱼，寓意“年年有余”。吃过年夜饭，一家人其乐融融地坐在电视机前看春晚。（1983年央视举办的“春节联欢晚会”已成为了中国人的“新民俗，新文化”，是每年除夕夜必看的电视大餐。）华丽的舞台上火红的灯笼高高挂起，绚丽的红绸在半空飞舞。雅俗共赏的相声让人开怀一笑，惊心动魄的杂技让人叹为惊止，宛转悠扬的歌声让人萦绕耳畔，优美动人的舞蹈让人浮想联翩……当屏幕上出现一个个跳动的数字——“十、九、八、七、六、五、四、三、二、一零——”新年的钟声在此刻敲响，十三亿中国人民一起欢呼起来，窗外的礼花似乎在为新一年的到来而欢呼喝彩。天空，在那一刻不再是一片黑暗的，礼花把它照耀得是如此绚丽多彩。在那一刻我们也又长大了一岁，以更加矫健的步伐迈向我们的黎明……

辞旧迎新，当太阳迫不及待地探出脑袋要在这新年的第一天散发出他无穷无尽的光芒时，勤劳的人们已经在自家的门前贴上了春联、贴上了“福”字。当然这贴春联和贴“福”字也有很多的讲究：由于春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门楣的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。而“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，人们就将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”、“福气已到”。

在这一天，走亲访友当然也是少不了的。父母都会带着孩子们到亲戚朋友家给长辈拜年。长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，相传压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。而民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”（传说中，中国古时候的怪兽，头长尖角，凶猛异常，“年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命。）去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。在吴曼云《压岁钱》这首诗中写道：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”

放爆竹也是中国的民间习俗之一，爆竹亦称“鞭炮”、“炮仗”，在我国已有两千多年的历史了，相传最早的爆竹是人们焚烧竹子而发出的巨响，用来吓走“年”。而现在，放爆竹这个历史悠久的传统已经成为我国人民（尤其是孩子们）欢度春节的一种不可缺少的形式。这种活动，虽然可以给节日增添欢乐的气氛，可是却大大影响了自然环境，严重的还可能引发火灾，所以我们应该尽可能少燃放烟花爆竹，以保护自然环境，同时保护我们的自身安全。

写到这里，我突然想起很多描写春节的古诗比如王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”文征明的《拜年》：不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。还有林伯渠的《春节看花市》：“迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，正是今年风景美，千红万紫报春光。”……

春节家乡习俗作文篇3

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”——在噼里啪啦的爆竹声中，在红红火火的喜庆的气氛中，春节来到我们身边。看，家家户户都张灯结彩，喜气洋洋的。春节真热闹啊！

清晨，不管男女老少都早早地起了床，穿上了新衣。小孩子们一大早就约上几个小伙伴们一起出去玩，脸上洋溢着节日的喜悦;大人们则上街去买各种各样的年货，准备着晚上的盛宴。

我的家乡在崇明，节前开车回家，一路彩旗飘飘，大红灯笼高高挂，栏杆上挂了长长的红布，写着节日的祝语，家家门上都挂着朱红的对联。

回到家后一家人便忙开了。妈妈一边贴对联，一边告诉我对联的寓意;奶奶在打扫卫生，我呢，则在贴着“福”字。我搬了张椅子正准备贴，爸爸连忙阻止我，说：“福字应该要倒贴，就是福到的意思。”爸爸又补充道：“春节贴福字有吉祥，喜庆的意思。”我听了心想：中国的春节真是有趣啊！

下午，大人们更忙，许多亲朋好友如约而至，大家有的招呼客人，有的准备团圆饭，所有大人都想包掉更多的活。我跟在大人们后面，好奇地观察这一切，我一会问这问那，一会儿碰这碰那。

我指着一块圆圆的上面镶嵌着红枣、蜜饯、核桃仁、桂花、瓜子仁的糕问奶奶：“为什么要吃糕啊？上面还添加了这么丰富的配料？”

“这是崇明糕，每年都要吃的。”奶奶说，“吃崇明糕意味着团团圆圆。”

一眨眼，就到了除夕夜，除夕夜真是热闹。厨房中弥漫着香味，桌上的菜更是数不胜数，琳琅满目，人们看了便谗涎欲滴。大家欢欢喜喜地坐在桌前，津津有味地品尝着丰富的年夜饭，我心情十分激动，站了起来，举起杯，大声地说：“祝爷爷奶奶健康长寿，吉祥如意，我们全家人团团圆圆，幸福美满！”说罢，一挥手，一扬头，杯中的饮料便落入肚中。

餐桌上有说有笑的，充满了过年的气氛，屋外烟花在空中绚丽的绽放，红彤彤的，又大又圆的灯笼红火而美丽，整个地区像是办喜事。小孩子在外面放鞭炮，烟花别提有多美了。

家乡的春节与众不同，春节那特有的热闹、气息将永远印在我的心中，爱那特有的味道。

春节家乡习俗作文篇4

我的家乡有许多传统的节日，最有趣的就是春节。

按照家乡的习俗,春节从腊月二十三就开始了。腊月二十三被家乡人称为小年，这天，人们就开始打扫卫生，把房间的里里外外都打扫得干干净净，还要杀羊杀猪用来祭灶。从这天起，人们就开始办年货了：买对联、买糖果......有些人家还要炸油果子。

到了除夕就更热闹了，家家都在包饺子，到处都是酒肉的香味。男女老少都穿上了漂亮的新衣服，门上都贴上了红红的对联。这一天，出门在外的人都要赶回家团员。到了晚上，鞭炮声彻夜不绝，人们还要看春节联欢晚会，吃年夜饭。

从大年初一到初十，是人们走亲访友的好日子。人们都要相互拜年，祝福亲朋好友来年快乐平安。家里来了客人，大人们都要拿出好吃的东西来接待客人，小孩子们也很开心，因为他们可以收到压岁钱。

到了元宵节的时候，处处张灯结彩，整条大街灯火通明，有鱼灯、有福娃灯、有火箭灯......。人们都从四面八方来涌来,围到广场上看烟花，各种各样的烟花将夜空装扮的更加绚丽多彩。

过了正月十六，春节就结束了，人们又开始了忙碌的生活。

有人千般努力，却终不成功;有人平常庸碌，却好运连连，新的一年已经来到有些事不会因时光流逝而褪去，有些人不会因不常见面而忘记，在我心里你是我永远的朋友。...大年三十，是辞旧迎新的日子，到处洋溢着热闹的气氛.晚上大家都高高兴兴的坐在一起吃年饭，桌上有我爱吃的鱼丸子，姐姐爱吃的糖醋排骨，还有哥哥爱吃的红烧鱼。吃完年饭后，我和哥哥、姐姐开始放鞭炮和烟花了。

家家户户过春节春节，家家户户都张灯结彩，喜气洋洋。今年的春节，我过得特别有意思。直到今天，我还记忆犹新。早晨，我们一家人忙开了。妈妈在大门上贴春联。映入我眼帘的是日丽春常驻，人和福永留。表示家庭祥和幸福。

令人期待的元宵节来到了。早晨清脆的噼里啪啦声将我从梦中吵醒，新的一天又来到了，这也是春节的最后一天，所以我们要好好珍惜这一天。元宵节必须要吃汤圆哦！白白胖胖又香又甜。

在我一天天的盼望中，新年终于到了，人们顿时忙碌起来。卖烟花爆竹的小摊子也出来做生意了，大街小巷一片沸腾的景象。

新年到！新年到！光阴似箭，日月如梭。日复一日，年复一年。时间如白驹过隙，如指间流沙。冬姑娘速速离开，xx年即将向我们微笑地招手！在即将离开的xx年里，拥有过欢声笑语，也拥有过伤心的泪水；拥有过灿烂的阳光，还拥有过清晨的露珠；...新春大吉!祝你人气超越圣母，财气敢当比尔盖茨之母，英气胜过萨达姆，帅气直追贝克汉姆，国际超人非你莫属!街街巷巷喜气洋洋，家家户户彩灯明亮，老老少少爽爽朗朗，人间处处华章奏响，你来我往传递祝愿，幸福快乐感受新春。

今天是大年三十，白天我和爸爸妈妈一起贴春联，晚上我们全家坐在一起吃年夜饭，我们边吃边聊天，有说有笑。大年初一，我一早起来就对爸爸妈妈说：“祝爸爸妈妈身体健康，心想事成，工作顺利，恭喜发财，红包拿来。

春节家乡习俗作文篇5

“爆竹声中一岁除，春风送满入屠苏”春节终于来了，压岁钱，年糕，庙会……这些让我们喜爱的习俗也开始了。可让我最喜欢的是……

“噼里啪啦,噼里啪啦”鞭炮声把我从睡梦中拉了出来。“表姐，表姐，该起床了！你不去土地庙了吗？”淘气的表弟的楼下大声呐喊着。我不耐烦的捂住耳朵，可土地庙这个词猛然闪过我的脑海，我立刻跳起了床，回答道：“来咯来咯！等等我！”我手忙脚乱的穿好衣服，打着赤脚跑下了楼，冲到卫生间，急急忙忙的洗漱。洗漱完，便飞快的拉着表弟的手，向土地庙跑去。

刚到土地庙，我们便冲到大门后，急切地用眼睛寻找彩旗。忽然，我的眼中闪现出两面彩旗，幸好，老天可怜我，给我了两面彩旗，我的心中呵呵直笑。我迅速地把它们紧握在手里，跑去告诉表弟。

“当当，当当”乐队开始演唱起来，欢乐的歌儿在我们的耳边响起。我们拿着彩旗在她们的前面奔跑。鞭炮在我们的身边连连响起，我们连忙左蹦右闪。在快乐的气氛中，我们连走路走了很久了也不知道。

“咕噜，咕噜”，也不知道，是不是我表弟的吃饭铃响了，正巧，我们劳作了半天，终于可以到一户人家蹭饭了。这也是我最不解的地方，因为，就在上一年，我们是到我外公家。后来我才知道，原来，这一习俗是一家轮一家的呀!

中午时，下了一场小雨，但依旧没有影响我们蓬勃的兴致。我们下午的目标是一家饭店，还听说他们家的手艺是一等一的好，我的吃货表弟已经飞流直下三千尺的口水了。因为在饭店在半山腰，所以在泥泞的山路上走，十分得难走。但我们又寻找到了一些乐子，我们把彩旗举得高高的，用力的挥舞着彩旗。在绿油油的山林中，忽然出现了十几只小鸟，有红，有黄，有蓝，有黑……它们在山林中穿梭着，嬉戏着。在我的家乡这也代表着一个寓意：自己就像一面彩旗一样，跑得快，看得远，就是成绩好，有见识，成为社会中的一个亮点。

彩旗，是一个很普通的一个东西，但在我的眼中它是一个美好的愿望，我也希望我也能像它一样，有本事。虽然，这是一个虚构的寓意，但是在我的眼中，它是一个可以实现的愿望。

这就是我家乡的一个习俗，你呢？

春节家乡习俗作文篇6

一年一度的春节终于来了！街上热闹非凡，每个地方有着各自的特色。你现在我给大家介绍一下我们铁冲过春节的习俗。

每到春节的上午，家家户户的人都忙不过来。他们在忙什么呢？当然是在贴春联啦！春联都是红红火火的，都代表着吉祥幸福。门上贴着春联则有春味，无论再美的房子，就在春节不贴春联，那也不显得十分美观。

听！“啪啦啪啦——”这声音十分美妙，它唱出了春节的喜悦与热闹！你再仔细看，只见眼前一片红。就像一群红孩子在活泼乱跳。想必大家都知道它是什么了。

每到春节的中午，家家户户的人都会敬神（一般都是敬死去的亲人）一般敬神都要放置三碗饭和一些菜，然而这些菜不能是被吃过的，要不然是对神的不敬。

每到春节的下午，大家都要到墓碑前扫墓，都是怀着满满的孝心来看望亲人

每当春节的傍晚，家家户户都有除夕守岁的习惯。守岁从年夜饭开始，这顿饭得慢慢的吃，大家边吃边聊家常话，老人们最遵守这个规矩了，他们一吃就吃到深夜，而我们这些孩子们则耐不了性子，就跑出去，在外面一起玩爆竹，传来的欢笑声把除夕推到了高潮。

吃年夜饭时，则少不了这两样菜：一样是年糕，它是过年中最有代表性的食物，它也是我的`最爱，因为它很甜。还有一样是鱼，“鱼”和“余”的谐音一样，是象征“吉庆多余，年年有余......”

一时间，铁冲的过节习俗说也说不完，如果你想了解更多，那欢迎你来到这里，等你来到这里时，你就能亲身感受到它的魅力！

春节家乡习俗作文篇7

春节，是我国一年当中最热闹，也是最重要的一个节日。早早的，街上“展览”的对子、“福”字、窗花、糖果等年货给我带来了一丝丝“年味”。

从腊月二十三“祭灶官”吃芝麻糖开始，大家就开始准备过年了。这天，一家人围坐在一起，我们小孩馋的总想先尝尝又酥又甜的芝麻糖。可是总要等到奶奶先到厨房的灶王爷前祭祀一翻，才能吃到哟。据说，这样灶王爷才能上天言好事。

腊月二十四，家家户户扫房子。妈妈要早早的把屋子收拾干静，这是为了新年有一个新气象。过了二十四大人们忙着杀鱼、肫肉、蒸花馍，准备年货。

每当二十九，家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。春联也叫门对、对联、对子等。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。

到了大年三十，此起彼伏的鞭炮声把节日的气氛装点的更加浓厚。吃过午饭后，端出香喷喷的肉馅，一家人就包起了饺子，男同志擀皮、小孩们当运输员，妈妈们就负责制作精美的水饺。奶奶还要在饺子里放进硬币，看谁最有福气。当一盘盘挺着肚子的水饺端上桌时，大家找到自己满意的饺子，张口就咬，希望自己能走好运。最后，那个带有福气的饺子还是被爸爸吃掉了。

除夕，家家户户吃的都是饺子，我们早早的吃晚饭，守在电视前看春晚，也是“守岁”。

初一到初六这几天，就是我们小孩子“挣钱”的最好时机。天天不是呆在爷爷家，就是泡在姥姥家，用妈妈的话说，就是“整天不着家”，但我们仍然乐呵呵的东跑西窜。

我们这的春节一般到“二月二，龙抬头”的时候才告一段落。虽然濮阳不算大城市，但是它也与许多大城市一样，热热闹闹的迎来春节，又热热闹闹的把它送走。

春节家乡习俗作文篇8

春节到了，每个地方都有不同的习俗，下面让我来讲一下我们家乡的习俗吧！

春节是我国传统的节日，春节来临之时，家家户户都贴春联，挂灯笼，准备迎接新的一年。春节必不可少的就是包饺子，想起饺子那美味的味道就会不由自主的流口水。

大年三十的早上，我们一家出去买面粉，买完面粉后就开始包饺子了。首先把面粉倒入盆子里，再倒入水，接着再揉搓成面团，再用保鲜膜盖上醒一会儿。在群面的过程中，我们开始剁肉末，剁菜末，再把剁好的肉放入碗里，放入香油，生抽，老抽，盐，十三香，搅拌均匀。

一切准备就绪，可以包饺子了妈妈和婶婶擀饺子皮，其他人包饺子。首先，拿一块饺子皮放在手心，接着夹起一块不大不小的肉末，用手指沾一点水抹在饺子皮的边上最后把饺子皮合起来，两边一捏就包好一个饺子了。这个像金元宝一样的饺子，有很多寓意呢！饺子又名交子或娇耳，有着喜庆团圆和吉祥如意的寓意，也有平安团圆，早日归来的寓意。

这就是我们家乡春节的习俗，你们那里有什么特别的春节习俗呢？跟我一起分享吧！

春节家乡习俗作文篇9

春节是我国一个古老的，传统节日，也是最重要的节日。按我们中原这一代的习俗，我们过春节要包饺子，吃年饭，贴对联，闹元宵等等。

一进入腊月，春节差不多就开始啦！腊八这天，人们都要喝腊八粥。腊八粥是我们这些孩子们最喜欢喝的，它里面有大米。小米。红薯。桂圆。红豆。绿豆。花生和糯米等等，一般都要放八样谷类。

到了腊月二十四，就有年气啦！大人们开始过买年货啦，蒸馒头，包包子和蒸花糕，炸丸子，烧排骨，烧猪肉等一直忙到除夕，做了数不尽的好吃的。

到了除夕可真热闹。家家赶做年夜饭，酒肉的香味在空中久久的回荡着，大人们在门外贴对联，家中也贴上漂亮的年画，家家都通宵灯火，鞭炮声彻夜不绝。在外上班的或打工的人们，一定得回来吃团圆饭。这一夜人们还得守岁。

大年初一的景象可不一样。人们都要出去拜年，一般是年少的给长辈拜年，孩子们会得到很多压岁钱，孩子们有的买玩具，也有的把钱存起来，留着以后买学习用品。

到了元宵节，超市就特别热闹，人们买元宵回家吃，为的是一家人团团圆圆。甜甜蜜蜜。

这就是我家乡的春节，有时间你也来我们这过春节吧！

春节家乡习俗作文篇10

除夕之夜，全家团聚在一起，吃年夜饭等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切不好的事物驱走，期待着新的一年吉祥如意。

爆竹

在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。

泰国生活习俗研究篇10

一、泰国服饰文化

在漫长的历史发展过程中,泰国服饰文化虽然受到了外来文化的影响,却始终保持着本民族特有的风格。当今的泰国人在日常生活中以时髦的服装代替了传统的服饰,但是在一些重要的正式场合或仪式上,泰国传统服饰仍然焕发着绚丽的光彩。

在古代,由于天气炎热,泰国男子大多不穿上衣。曼谷王朝拉玛四世时期,由于与西方交往的增多,政府官员开始穿衣穿鞋上朝。二十世纪初,受西方社会着装的进一步影响,男子不穿上衣的习惯逐渐被摒弃。古代泰国女子上身围一块齐腰的胸布,外出时披上披巾,披挂时由右腰斜搭向左肩,再从背后自然垂下。

纱笼是泰国的传统民族服饰,纱笼是两头对缝、筒状的一块布。纱笼为下装,男女都可以穿。穿着纱笼时,先将其套在身上,用两手把它的两端拉开,再将两端从左右往中间包裹,在肚脐上方处打一个圈便成。

筒裙是泰国女子的下装,比纱笼要窄短一些,曼谷王朝拉玛六世时期开始流行。筒裙和纱笼一样,布的两端宽边缝合成圆筒状,穿着时先把身子套进布筒里,然后用右手把布拉向右侧,左手按住右侧的布,右手再把它折回左腰,在左腰处相叠并塞紧。

二、饮食

泰国饮食是在融合了各种饮食文化的基础上,衍生出的一种全新的饮食风格。历史上,泰国与印度、中国、中东以及欧洲国家之间的经济文化往来,使得泰国饮食文化受到了极大的影响。泰国菜的调味来自印度南洋菜系,炒菜等烹饪手法学自中国。泰国的饮食不是简单的照搬,一些外来的饮食特点被本民族的习惯所代替,如印度饮食中使用的酥油被椰子油所取代,椰子汁代替了其他乳制品,食材中增加了新鲜的草药,等等。泰国饮食把西方和东方的饮食特点有机地结合在一起,并将这些外来的饮食概念融合在一起,在长时间的潜移默化中衍变成一种纯粹的当地美食,形成了独特的泰国饮食文化。

“田中长稻,水中有鱼”是形容泰国物产丰富的一句俗语。泰国地处热带,气候湿热,自古以来泰国人民就以种植水稻为生,以米饭为主食。由于河流众多,濒临大海,鱼、虾、蟹等水产品是泰国人日常饮食中的最爱。在泰语中,“米鱼”就是食物的代名词,而“吃米饭吃鱼”就代表着吃饭的意思。由于受到中国西南和潮汕饮食文化的影响,各种米制品也颇受欢迎,如河粉、米粉、米线等,北部和东北部人民还喜欢吃糯米和米浆制成的米糕。

泰国的菜肴种类繁多,风味独特。除了各种水产品外,肉类以及各种蔬菜和水果都是泰国菜肴的主要成分。泰国菜的口味通常以咸、酸、辣为主,尤其以酸辣为重,这与泰国菜中的调料有很大关系。善于运用调料是泰国菜肴的一大特色,泰国人能够用纯天然的素材调制出所需口味。

在烹饪方法上,泰国传统的烹饪方法是蒸煮、烘焙或烧烤。其中烧烤食品广受欢迎,如烤鸡翅、烤鱼、烤香蕉等等。由于受到中国饮食文化的影响,泰国饮食在烹饪上也引入了煎、炒和炸的方法。

三、居住

泰国气候炎热、潮湿,雨水充沛,地形有平原、高原、山地,河流纵横、湖泊众多、濒临大海。多样的地理条件和特定的气候条件,使得泰国人根据不同的生活环境形成了不同的居住风格。但总体而言,泰国的民居多为高脚屋结构,即“干栏式”建筑。屋顶、墙面和地面等用竹子或木材建成,屋顶高耸,带有高翘的飞檐。

泰国中部是泰国最大的冲击平原,大部分河流汇聚于此,人们普遍以种田捕鱼为生,因此中部地区的泰国人喜欢傍水而居,房屋多建于河边。在泰语中依河流而建的房屋被称为“邦”,其特点是房屋顺着河岸依次而建,房屋的正面朝向,楼梯及走廊架向河畔,房屋后面是园子,园子后侧是田地。泰国中部的房屋是泰国民居建筑中最为流行的样式,被称为“泰式房屋”。其结构为双层高脚屋,上层住人,下层由多根木桩支起,用于储藏物品、饲养牲口、防止野兽虫蛇,通风散热、防潮防水。古时候屋顶多用象草、香蒲、白茅或者大芭蕉叶,富裕人家则用瓦片代替。房屋由木材拼接契合而成,内部用木板当墙,把房屋分成小间。

泰国北部多为高原和山地地形,这里的房屋多建于山上。现在泰国北部的房屋多为古时兰那国的房屋样式,分为一般的村屋和嘠莱屋。村屋是一种小型的房屋,较为原始,多为贫穷的百姓所居,现在已较为少见。房屋的建造方法十分古老,房间的屋顶、地面和地面托梁都是用竹子,房梁和竹子则是用木头,房间的板隔用竹子编成,屋顶铺以白茅或者大芭蕉叶,用竹篾或藤来连接各个结构。嘠莱屋为双栋连体式建筑,完全用木头建成,其最显著的特点是三角墙式屋顶的顶端装饰有雕刻成美丽花纹的木头,被称为“嘠莱”,嘠莱屋由此得名。

【精品】家乡的习俗作文篇11

在平日的学习、工作和生活里，许多人都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的家乡的习俗作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

家乡的习俗作文篇1

我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧！

春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。>这就是我们四川的风俗！清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗！彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍

游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗！我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡！

家乡的习俗作文篇2

我的老家在广东肇庆，那里的过年是非常隆重和有气氛的，只是现在不可以放鞭炮了，现在的人也不包角仔和裹蒸粽了，这些东西满街都有得卖，这个真是完全没有了过年的气氛。

首先，快过年了，还离春节一个月呢，(.)家家就开始了办年货，全家人都买新衣服，买糖果、桔仔、水仙头等，还有买好面粉、花生、绿豆等。最好玩的就是家家都包角仔和包裹蒸粽（这个是肇庆特产），提前预约人手，一般都有十几个人一起包。就讲我吧，一个月都排满了期，白天和晚上都约好了去哪家哪家包，我也好乐意去，因为有得吃嘛，自己亲手包的，做个记号，一会就可以找回自己的作品吃，因为一班人在包，屋主就会一边在油窝里炸，哈——。试食嘛。裹蒸粽就要放在自己用砖头在路边搞起一个大灶，用一个或二个大窝或大水缸煮裹蒸粽，要煮12个小时才行，不能断火，好多人都要守到天亮呢。在以后的日子里每隔一星期就要回煮一次，不然就会发莓。

街上的行人多起来了，热闹起来了，特别是阴历二、五、八是墟日，那种景象真是让人开心，街上的彩灯、彩花、灯笼、红旗全都挂出来，小孩子开始叫爸妈买好鞭炮烟花等着过年，有些小孩子已等不及，晚上出来放鞭炮烟花啦……

年三十晚上，一家人吃团年饭，吃完饭后就把长鞭炮挂起来，一到零点，家家户户都准时放长鞭炮，代表开始过年，那时候的夜晚真的象打仗一样，”辟辟啪啪”声，感觉整个城市都震耳欲聋。过年日子是不准扫地和不准说不吉利的话，大人也不准骂小孩子，这个要到开了年才行，开年每家都不同，日子可以在年初二、四、六都行。放完长鞭炮家家户户都出去走大运，就是围着城里走一圈子，不准走回头路，呵呵……那时候的人多得不得了，鞭炮烟花满街都是，还有一些人就拿鞭炮烟花你扔我，我扔你，全都笑哈哈的，好开心。走完大运就回家或者跟朋友去玩，小孩子更是放鞭炮烟花一直到天亮，大多数人都不会睡觉的。大年初一早上，家里就要煮粉丝和汤圆吃，吃完就去街上玩，到公园玩，初二以后都是到亲戚朋友家拜年，小孩子看到大人就要利是，那边收到利是那边就跑去买鞭炮烟花玩。

家乡的习俗作文篇3

中国是一个文明古国。有许多传统文化。

比如现在刚刚过去的春节，每到腊月，几乎家家都开始忙了。农民们忙完了田里的活，就开始进城打货了。大人，小孩都会买几件漂亮的衣服，还要买鞋，现在条件好了，生活水平也在提高，大人也舍得花钱了，我们小孩要什么，大人们几乎都满足我们。各种好吃的装入口袋，让我们尽情的享受。

到了除夕的前几天，大家都杀鸡，杀羊。在家里做着各种好吃的，一片热闹。农村里几乎都在打年糕预示年年高升，包团子预示年年平安。到了三十，家家灯火通明，喜气洋洋，全国上下都在吃年夜饭一边吃一边放着各色炮竹，据说是为了赶走怪兽“年”。无论多远的人都要赶回来吃年夜饭，父母烧了一大桌好菜。吃过年夜饭，我们开始贴对联……

过年，预示这一年的总结，也预示着新的一年的开始。春节是忙奔在外的`人回家团圆的日子，也是小辈向长辈表示真心祝福的日子。过大年是中国人的传统节日。

中国很大，有许许多多的东西等着我们留心观察。

家乡的习俗作文篇4

正月十五是中国的传统节日，在这天我们必须吃汤圆，因此，汤圆成了我最爱吃的一种食物。

元宵节那天是要包汤圆的。去到外婆家里，正巧碰到外婆在包汤圆，结果我跟着外婆学了起来。外婆先用开水倒入装有糯米粉的盆子里，然后不断的用力搓面，一直搓到像橡皮泥一样有韧性，接着把面搓成宝塔的形状，后来从“宝塔”的顶上拽下一块块面团，中间掏个洞，两只手相配合把洞越搞越大，把准备好了的芝麻馅放入洞内，用大拇指和食指慢慢捏，接着把洞口封住，最后把汤圆放在手心上，两只手柔和地将汤圆搓圆，我的手忍不住痒痒的，我连忙卷起袖子也包了起来。虽然我包的汤圆馅子少、大小不一、奇形怪状，但还是得到了外婆的表扬。后来我们把汤圆煮熟，到熟了以后就一个个浮在水面上，看到这一个个白花花、圆滚滚的汤圆真叫人眼馋！我吃了一个汤圆以后乐呵呵的说：“汤圆象征着我们的生活团团圆圆、甜甜美美！”

啊！家乡的汤圆，你已经成了人们生活乃至生命的一部分。你就像陈年的美酒，醇香甘美，醉着家乡人的心。

家乡的习俗作文篇5

外婆家在宜兴，那里过年家家户户除了买上瓜子、花生、糖果等等各种年货以外，还有用糯米面包团子的传统习俗，新年吃团子，寓意一家人团团圆圆。

今天是除夕，我早早地就起床了，我想和外公外婆一起包团子过新年。吃完早饭，外公外婆就开始忙活起来了，外婆负责剁肉馅、青菜馅、萝卜丝馅，还要煮红豆做豆沙馅。外公的任务是和面，他先把雪白的糯米粉放进盆里，倒入热水后，使劲地揉成一个大面团，然后再搓成一个个乒乓球大小的小面团。还有一部分面粉是用事先准备好的艾叶汁去和，雪白的面粉很快成了草绿色，外公说这是要做豆沙馅的青团。两人配合多年，显得非常默契，外婆把各种馅料拌好了，外公也正好把糯米粉都拿捏成了白的和绿的小面团。

开始包团子了，我也跃跃欲试，想一起参与进来。征得外婆的同意后，我说干就干，洗干净手，卷起袖子，加入包团子的队伍。我照着外婆包团子的方法和步骤慢慢地学起来。首先把小面团搓圆了，再用手把面团捏成圆圆的、扁扁的小碗状，接着放入一勺菜馅，轻轻地把小面碗在掌中一边旋转一边用右手封好口，捏紧，捏尖，菜馅都被包进面里，一个圆圆的团子就包好了。外婆为了区别菜馅的不同，还会在萝卜丝肉馅的尖顶上捏个小凹槽。我也学着捏一下，做个记号。看到自己的成果，我高兴极了。在大人们的鼓励下，我又继续尝试包了几个团子，还用同样的方法包了一些豆沙馅的青团。外公把我们包好的团子排在蒸笼里，放到灶上去蒸。我焦急地在灶台边转了十多分钟，热气腾腾的团子终于出锅了。我迫不及待地拿起一个香喷喷的团子吃起来，又粘又糯，还有菜和肉的鲜香，味道好极了。外公外婆也都夸奖我的“手艺”不错。

宝马腾飞迎福至，灵羊起舞报春来。新年即将来临，一家人聚在一起开开心心做着美味的团子，过个团圆年，其乐融融，真是开心。

家乡的习俗作文篇6

自古以来，中国都有非常多的传统节日。像春节、中秋、国庆等等，今天，我要向大家介绍的是我们家乡的一个传统风俗——赛龙舟。

赛龙舟不仅仅是端午节的习俗，还是我们家乡的习俗。至今为止，我还非常清晰地记得那一场激动人心的龙舟赛。

那是一个在别的地方看似再平凡不过的端午节，在我们那，可是热闹翻了。那天天公也作美，把坏天气收拾得远远的，把云朵排成了一个个巨大的笑脸，仿佛它们也想观看这场比赛。一大早，我就被妈妈拉了起来，虽说到底还是有些不情愿，但想到马上就要举行的龙舟赛，心中便欣喜万分，毫无一丝怨念。

我们乘车赶到赛场上时，发现场地上的人已经摩肩接踵，络绎不绝了，他们全都兴奋地大声叫着，喊着，仿佛他们的激动是释放不完的。我妈妈拉着我往里挤，过了好半天，才能看到完整情况：龙舟已经准备就绪了，舟上的那些选手们全部对着我们招手。此时，我也按捺不住我的激动，大声尖叫起来。

在这里，我有必要跟你提一下，这里的龙舟真的是各式各样，可以说，几乎没有相同风格的龙舟了：你看！这条龙舟的龙嘴里衔着一颗珍珠，仿佛珍珠就是冠军，他们已把冠军牢牢掌握;你再看！那条龙舟上的龙正“腾云驾雾”，仿佛一会儿比赛开始时，他们就直接飞走了！……

终于，最激动人心的部分到来了。裁判一声“预备”，选手们就做好准备，打鼓的准备打鼓，划船的准备划船，指挥的准备指挥……一切都有条不紊地进行着。“开始！！！”裁判的声音映入每个人的耳膜，选手们顿时如狂牛一样：“预备，划！”“一！二！三！四！”一句句有力的话语，一声声嘹亮的口号，甚至是一曲曲令人兴奋不已的号子，无一不体现出了这些“战士”们的倔强。他们你追上我，我又追上你，不亦乐乎。

慢慢地，龙舟远去了，群众们都追过去看，我也不例外，那阵阵鼓声如惊雷一般，震撼着我。

终于，在终点线，我看到有一条龙舟正极速前进。队员们喊着“嘿！哈！嘿！哈！”鼓声“咚咚”地响，它风一般地冲过了终点线。顿时，人群中欢呼了起来。我一看，这不正是那条“腾云驾雾”的龙舟吗？没想到它还真“飞”过来了！

看！这就是我们家乡的习俗，赛龙舟。我现在还在纳闷：要是我们平时也能像赛龙舟那样团结，那么，生活中的一切问题不就迎刃而解了吗？

家乡的习俗作文篇7

哦！过年喽！你猜我为什么这么高兴，因为今天是除夕啊！

我高兴地拿出火箭炮，迫不及待地点燃，只听见砰的一声，炮立刻消失的无影无踪，正当我疑惑不解时，突然头顶上噼噼啪啪的吓我一大跳。啊！原来是鞭炮啊！虚惊一场！终于到激动人心的时刻了，只见哥哥拿出一个大三角，用打火机一点，那大三角喷出了五颜六色的火星，正当我们以为它快熄灭时，突然，天空又出现了五彩斑斓的烟花。哇！好美啊！姐姐不禁叫了起来。

你们知道这天为什么叫除夕吗？而且还要放炮吗？让我来告诉你们吧！从前，山上有个怪物，叫做夕，夕无恶不作，每到新年的前夕，就下山吃动物吃人，谁见了它都吓的魂飞魄散，人们恨之入骨，却又无能为力。后来，有个神仙告诉人们吓跑夕的方法。第二年，当夕再下山时，突然发现大量的火光，夕惊慌失措，这时，到处都响起了爆竹声，夕更是惊恐万状，立刻拔腿逃跑，从此，夕再也没有来害人了。

当然，我的家乡过年还有很多习俗，比如吃饺子，饺子里包硬币，吃到的就代表新的一年里幸运；还拜年，每拜一次年，我立刻就变成了大富翁；还有吃团圆饭。

春节，代表着新的一年的到来，也包含着炎黄子孙浓浓的情感。

客家人的春节习俗_六年级下册语文第二单元

爸爸说，我们是客家人，多多少少也知道一些客家过年的习俗。

过年的时候，老家村里的乡亲会聚在一个庙堂里，祈求新的一年里众人平安的话语。

在老家过年，是我感到最好玩的时候了。看着大家团聚在一起，就觉得很开心，大家在烟雾环绕的庙堂里，听着长辈们祈求平安的声音，看着庙堂的昏暗光线，有种让人昏昏欲睡的感觉。上完香后，准备放鞭炮的时候，我赶紧捂上耳朵，跟一群小孩跑出庙堂，准备看放鞭炮。大人们把鞭炮铺好后，大伯拿起火机，往点火线上一点，不一会，漫天都是一片红红的颜色，鞭炮噼里啪啦的声音在耳边响起。

鞭炮放完后，一些胆大的孩子，回家拿了香，等鞭炮上的烟散了，就在其中寻觅没有点完的鞭炮，拿着香触碰了引线，也来不及看到底有没有点着就跳开背过去，听着后面一声爆响，真是惊心动魄啊。

过年时去别人家串门总是很让人高兴的，叔公叔婆一个个叫着，红包那个多呀，收的我那个心花怒放啊。

过年的放烟花也总是让人兴奋的，放一种叫冲天炮的烟花时只有我一个人把它们插在沙堆上玩，我一个人点火速度不够快跑去找哥哥姐姐他们一起点，但是他们都不敢，玩完烟花后他们还一个劲地夸我胆子大。

过年的饭菜丰盛得能让人口水流成河，桌上可谓是山珍海味样样俱全呢，五彩缤纷，色香味俱全，在这里呆上几天，吃上几天就胖了好几圈。

关于客家过年的习俗其实还有很多，在这里就不一一提出了，如果想了解，就自己去亲身体验一下吧。

家乡的习俗作文篇8

提起我的家乡，是一个大省，那就是齐鲁大地山东。家乡的风俗还真不少。

这里只说说过年时的习俗吧，从腊月23开始就算过年了，到没出正月还是年的说法。到了腊月二十三，是民间“辞灶”的日子，人们称之为“过小年”了。一家人在一起吃饺子，到了大年三十的早晨，人们开始贴春联，请福字。

春节即农历正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称。辛亥革命后，改行公历，这天被定为春节，以区别公历新年的元旦，但一般人们仍习惯把它看作年节，俗称“过年”、“过大年”。

旧俗春节从初一零点开始，山东各地一般开门前先放一挂火鞭，春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利，有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸，意味着新一年象芝麻开花节节高，日子越过越好。

春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等，吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。许多地方初一吃素馅饺子，取“素静一年”之意。

春节拜年的习俗由来已久，至今不衰。首先进行家拜，一家人中，晚辈给长辈拜年，平辈之间互相拜年；尔后进行近拜，就是给没出五服的长辈拜年；最后是远拜，给出了五服的长辈和亲朋好友拜年。旧时拜年要磕头，现在一般只是问好。商人拜年，除了问好外，还要互道恭喜发财。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。到了初一早晨，孩子们都在忙着数着给谁拜年，能得到多少押岁钱。

初一忌讳很多，各地大同小异。临沂则初一忌扫地，忌动针钱，忌吃荤，最忌初一打破东西，万一打破东西，要在打破器物之后，念吉语“岁岁（碎碎）平安”来破解。初一煮饺子，破了不可说“破了”，要改说“挣（赚）了”。

春节的庆祝活动，从初一开始，一直持续到正月十四。要摆贡品，焚香烧纸，鸣放鞭炮。接连不断地鸣放鞭炮，十分热闹。祭祀时，烧香叩头，街坊邻居也带着香纸，到商人家祭祀财神，祝贺生意兴隆，主人则以酒肴招待，表示感谢。

串亲是春节的一项重要活动。串亲拜年的顺序各地不一，春节串亲，都要带一些礼物。新婚女婿给岳父的礼物十分讲究，一般是四色、六色、有的甚至八色、十色。四色就是酒、肉、鸡、鱼。此外，香烟、糖块必不可少，但不算一色。鸡要带两只，鲤鱼要带两条，各色礼物，均要双数，切忌单数。新婚夫妇串亲一般都在双日，意为成双成对，大吉大利。

春节期间开展娱乐活动，在山东民间极为普遍。秧歌、龙灯、狮子舞、跑旱船、武术表演等形式多样。柳琴、大鼓、评书等地方戏表演，有卖木璇玩具、卖花炮、卖花鼓、捏泥人、卖泥哨的，卖油炸糕、爆米花、糖葫芦、芝麻棒的等诸种摊贩。

我爱家乡的习俗，更爱我的家乡以及勤劳纯朴的父老乡亲。

家乡的习俗作文篇9

每每大年三十的夜晚，我们村里都要举行一项隆重的仪式——放烟花。

不要误会，这可不是普通的放烟花，而是全村一起放烟花。

在大年夜的傍晚的时候，应该是六点多的样子，全村人就要开始准备烟花了，除了烟花，我们还要拿个盘子，里面放上猪肉、豆腐、米饼、油饼。食物准备好后，我们还要将火纸剪成那种一条一条，连在一起，可以拉长的那种东西，这是用来烤的。

准备好这些之后，我们都来到一块平坦的地方，中间有一个坑。我们把烟花放在地上，把盘子全部放在一块水泥地上。然后把纸剪成的东西扔进坑里点燃，当火烧到最旺的时候，我们就弯腰三拜。当火灭时，这便象征着可以开始放烟花了。

我们全村人一齐点燃烟花，大大小小的烟花在漆黑的夜空中绽放出一块又一块美丽的图案。那烟花的声音真是震耳欲聋，如果我不闭着耳朵，耳膜就会很难受。哇！那场面真是壮观啊！把漆黑的夜空照得跟白天一样，这时候全村人的心情都高涨起来，绚丽的烟花仿佛要将黑夜吞并。

过了一会儿，壮观的烟花会结束了，全村人都带着自己的盘子回家了，他们都回去吃团圆饭了。

在刚才壮观的平地上，又恢复了以前的寂静，只留下一阵阵刺鼻的火药味……

家乡的习俗作文篇10

我家在庵东，习俗当然有不少，但我知道的习俗并不多，所以就将一讲过年吧。