湖南导游词怎么写

湖南导游词怎么写（精选9篇）

湖南导游词怎么写 篇1

各位游客，大家好!

桃花源是个令人神往的地方，可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天，仍然是个千古之谜。可是据文献资料和实物考证，千山万壑环抱中的重庆酉阳大酉洞，才是桃花源真正的活标本。

酉阳桃花源有古桃源区、新桃源区和森林区三大部分。这里阡陌交通，屋舍俨然，良田美池，桑竹之属，鸡犬相闻，一派和平田园风光，是栖息疲惫心灵的最后家园。

桃源石坊

在大酉洞的悬崖上入目而来的是“桃花源”三个大字，这是四川作家马识途的题字，在“桃花源”的门前，有一道石碑门坊，上面两幅楹联是巴蜀诗人流沙河的真迹。

跨过这道石坊，就仿佛穿过一千多年前的时光隧道，去领略陶渊明笔下的这片人间净土，去破译世外桃源这个千年密码。

桃花溪

相传晋朝太元年间，武陵捕鱼人沿着桃花溪，穿过桃花林，来到桃花渡，见柳岸花明，山重水复，怕迷失道路，就在溪边打下标记。

传说这就是当年渔人设置的路标，渔人曾经在此问路。这路标，这桃林，这桃花溪，成了世外桃源和滚滚红尘的分界线，也留下了无数文人墨客追求自由的千年遗梦。

问津亭

相传武陵捕鱼人来到桃花源中，见阡陌纵横，鸡犬相闻，男耕女织，怡然自乐，好一派升平景象和淳朴民风。捕鱼人听说他们的先祖是秦朝的遗民，来到这与世隔绝的地方已经许多年了。

他十分惊讶，回到武陵郡所，向太守报告了这一新奇发现。太守又派人和渔人一同前往，寻找先前的路标，但终因迷路而未能到达，留下了千年遗恨。这就是渔人问津处。

潜栈(巴人栈道)

桃渊明弃官回乡，开荒种地。虽然辛苦，却获得了重归大自然的农家之乐。日出而作，日落而息。晚上归来，和村里的农家共话桑麻，饮酒作乐。年复一年，他在这草丛荆棘之中，踩出了一条蜿蜒曲折的乡间小路。

为纪念陶公，后人在这条小路上修了这条栈道，人们叫它“潜栈”。先前，传说巴人迁徒到此，所以又叫它“巴人栈道”。

潜村

是为纪念陶渊明而修建的。陶渊明又叫陶潜，东晋时著名诗人和文学家。浔阳柴桑，即今江西九江人。家道原本殷实，后来败落贫穷，官至彭泽县令。后来不满朝政黑暗，弃官还家，息交绝游，隐居田园，躬耕南亩。

这里有曲径通幽的良田美池，有绿树掩隐的桃花岛，有土家风味的吊脚楼，琳琅满目，美不胜收。

写颐和园的导游词怎么写 篇2

大家好!

现在咱们在北京市的颐和园。

我们现在来到了著名的长廊。低头看一看，柱子是绿的，栏杆是红的。请大家保护周围的花草树木，请不要到处扔垃圾。这条长廊一共七百多米，分成两百七十三间。大家抬头看一看，上面的横栏上有五彩的画，没有一幅是相同的。

好，大家现在来到了万寿山下。请大家扶好栏杆，注意安全。瞧!那就是佛香阁。它是一座宝塔形的建筑物。据说，这里是皇太后拜佛的地方。

昆明湖到了。湖上那座桥就是十七孔桥。因为有十七个桥洞，所以叫十七孔桥。

咱们来到了石舫。大家要小心，不要往水里扔垃圾。大家可以从石桥上去小岛上玩。大家看一下，过桥的栏杆上雕刻着千姿百态的小狮子。

黄山导游词怎么写 篇3

黄山以“三奇四绝”的奇异风采名冠于世。1982年黄山成为首批国家重点风景区，1986年列入中国十大风景区，1990年被联合国列入“世界遗产”名册。黄山是以奇松、怪石、云海、温泉来获得这些荣誉的。现在跟我上山吧。

现在我们到了半山寺与云谷寺，请将衣服加厚，因为现在为冬季，雪比较厚，为了防止雪漏进鞋子里，请穿上雪鞋，所谓“高处不胜寒”吗!现在我们到达光明顶，请往下看，现在我们看到的便是云海。有没有腾云驾雾的感觉?现在由于上面过冷，我们就下山吧。

我们现在绕到了玉屏楼的前方，这儿有黄山奇松的代表“迎客松”，它斜伸出去的那跟枝干，就像好客的主人伸出手臂。“陪客松”正对玉屏楼，如同绿色的巨人站在那儿陪同游人观赏美丽的黄山风光，位于玉屏楼右边的“送客松”不用我介绍了你也能看出它的特点：向山下伸出长长的“手臂”，正向游人们挥手告别呢。好了我们准备下山去。

台湾导游词怎么写 篇4

在淡水珍珠博物馆，我增长不少知识：珍珠不仅有白色的、粉色的，而且还有紫色的和黑色的。其中黑色的珍珠最罕见了，也是最宝贵的了，珍珠越圆滑，质量等级越高。

我们坐上游船远望，感觉有一种心胸开阔、眼前顿时明亮了的感觉。碧绿的湖水中，还带着几条活蹦乱跳的小红鱼。它们一看见我，好像也想当人，游遍祖国世界各地。真不愧是音乐里的“蓝天白云青山绿水，还有清风吹斜阳”。轮船游过太湖三岛，也称乌龟山，如神龟静伏水面，恍如“蓬莱仙岛”。岛上玉宇琼楼，石窟灵通，林木苍翠……处处美伦美奂，给我留下了“疑在画中，犹在镜里”的难忘记忆。

我爱太湖，那如诗如画的美景，会在我脑海最深处的记忆中永留。

沈阳故宫导游词怎么写 篇5

作为一名导游，总归要编写导游词，一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。那么应当如何写导游词呢？以下是小编整理的沈阳故宫导游词怎么写，希望对大家有所帮助。

沈阳故宫导游词怎么写1

各位朋友，欢迎大家来到沈阳，我是你们的导游，沈梦，大家能够叫我沈导游，也能够叫我梦导，我更喜欢你们加我梦导，好了，先简答给大家介绍一下，在繁华的沈阳古城中心，有一座巍峨庄严的清代宫殿建筑群。就是我们这天的目的地——沈阳故宫。

依建筑时光和布局，沈阳故宫的建筑可分为三部分，它们分别是东路、中路、西路。这天，我们就按这个顺序。首先参观东路建筑。

沈阳故宫以其独特的建筑艺术和特殊的历史而闻名中外，在这片绚丽多彩，雄伟多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我们面前的大政殿。

大政殿草创于1620年，是处理国家政务和举行庆典活动的主要场所之一。作为最早使用和最为重要的宫殿之一。许多重大历史事件都以大政殿为舞台上演。

大清门是沈阳故宫的正门，为皇帝临朝前，文武百官候朝的地方。它便是演义小说中俗称的“午朝门”。大清门的屋顶满铺黄琉璃瓦并衬以绿色剪边，既保留了以黄为尊的传统观念，又体现了满族对故乡山林的深厚眷念。从而构成了区别北京故宫的一个特点——宫殿顶覆以黄琉璃瓦镶以绿色剪边。

穿过大清门，北望便是崇政殿。崇政殿俗称“金銮殿”，是清太宗皇太极举行日常朝会的地方。

各位朋友，古代宫殿建筑布局讲究“前朝后寝”。看过了皇帝上朝的金銮殿，请大家随我去参观帝后的寝宫。

凤凰楼为宴饮、议事之所，是当年沈阳城的最高建筑，诗称“欲穷千里目，更上一层楼”可谓十分贴切。登上凤凰楼俯瞰四周，万般景物尽收眼底，可饱览盛京全景，也可观赏日出。“凤楼晓日”是当年著名的盛京八景之一。

各位朋友，穿过凤凰楼底层的通道后，我们就进入了后妃居住的台上五官。台上五官是清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫。

此刻请大家随我参观皇太极和皇后的寝宫——清宁宫。

清宁宫东梢门称“暖阁”，是帝后的卧室。暖阁内分南北二室，二室均设火炕。1643年八月初九，皇太极在暖阁内驾崩，终年52岁，后葬于沈阳昭陵，即北陵。

各位朋友，此刻请随我去参观西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括：戏台、嘉荫堂、文溯阁等。

说起文溯阁，我们不能不提到乾隆皇帝和《四库全书》。出于加强文化统治的需要，乾隆皇帝于1772年下诏访求天下藏书，历经十余年时光编成一部大型丛书。该书分经、史、子、集四部，所以称为《四库全书》。书修成后，抄录七部，在全国建七座藏书阁分别收藏，沈阳故宫的文溯阁便是其中之一。

看到那里，我们这天的参观已经接近尾声。望故宫之行能给您留下完美的回忆。

沈阳故宫导游词怎么写2

各位游客：

大家好！

我们此次游览的景点是世界文化遗产、国家4A级景区、国家重点文物保护单位——沈阳故宫。首先呢，我们一齐来看一下沈阳故宫的平面图。

沈阳故宫始建于公元1620年。先后经过三次大规模建设，构成了东、中、西三路格局。东路建立于清太祖努尔哈赤时期，主要建筑是大政殿和十王庭;中路建于清太宗皇太极时期，主要的建筑是大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫;西路呢，建于清乾隆年间，主要建筑是戏台、嘉荫堂、文溯阁和仰熙斋，它因存放《四库全书》而闻名。那么作为我国现存最完好的两座古代帝王宫殿之一呢，沈阳故宫与北京故宫遥相呼应，却又有着截然不一样的建筑风格。此刻呢我们就来领略一下昔日皇宫的风采。

首先我们看到的是中路建筑的大清门，它俗称午门，也就是沈阳故宫的正门。是当时文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太极理解群臣谢恩之处。那么这座门为什么叫做大清门呢?正统的说法是清朝的国号为清，皇宫的正门就是国门，所以称为大清门。还有一个传说，这座木门呢在建成之后呢并没有名称，只是叫做大门。之后，皇太极改国号为大清，听说北京明朝皇宫的宫门叫大明门，于是为了体现针锋相对，就将此门命名为大清门。

我们穿过大清门，此刻正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名“正殿”，俗称金銮殿。崇德元年定名为崇政殿。它是皇太极日常处理军政要务、接见外国使臣和边疆少数民族代表的地方。

我们能够看到崇政殿为五间九檩硬山式建筑，殿顶铺黄琉璃瓦，镶绿剪边，那么请各位游客注意的是殿顶的琉璃瓦，有去过北京故宫的朋友必须会清楚地记得北京故宫的琉璃瓦是黄色的，而沈阳的琉璃瓦是黄色镶绿剪边。那么这是沈阳故宫与北京故宫的重要差别之一。

我们走上月台。那么在月台两侧分别有用于计时的日晷，和用于存放标准计量单位的嘉量亭。我们看到在月台上呢还设有四口大缸，那么大家明白它们是做什么用的吗?那我告诉大家吧，他叫做“吉祥缸”古代称它是“门海”，是皇宫中重要的防火设施，象征缸中水多似海，能够镇火灾。

我们走上须弥座。抬头看上方的牌匾是用满文和汉文书写的“崇政殿”。请游客看左边的满文，我们有个形象的比喻“中间一根棍，两边都是刺，加上圈和点，就是满文字儿”。那么沈阳故宫的牌匾都是满文在左，汉文在右。而北京故宫的牌匾都是汉文在左，满文在右。那么这是沈阳故宫与北京故宫的差别之二。

我们抬头看崇政殿内上方悬挂的“正大光明”匾额，是由顺治皇帝手谕的。下方呢是皇帝的宝座，据说宝座上绘制雕刻有8条金龙，再加上坐在宝座上的真龙天子，正好是中国古代最大的阳数九条龙。此刻崇政殿呢，我们就游览到那里。

眼前的雄伟建筑呢，就是凤凰楼。它建在3。8米高的青砖台基上，为三层歇山式建筑。它原名翔凤楼，是皇太极休息、宴会和读书之所。我们看到正门上方悬挂的“紫气东来”横匾呢，是由乾隆皇帝手谕的。意思是大清朝国运强盛的福气是从东方的盛京传来的。那么凤凰楼不仅仅是当时后宫的正门，又是当时盛京城的最高建筑，所以有“凤楼晓日”之称，并被列为盛京八景之一。传说呀当年站在凤凰楼上就能够看到抚顺城呢。

穿过凤凰楼呢我们来到了一处院落，此处呢就是皇太极的后宫所在。我们正面的是皇太极的中宫“清宁宫”。它原名正宫，是沈阳故宫中最具满族住宅特色的建筑。我们能够看到它的门呢开在靠东的一侧。形如口袋，所以称为“口袋房”。东一间呢是皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的寝宫，又称暖阁。寝宫分为南北两室，各有火炕又称龙床。1643年，皇太极就在那里‘端坐无疾而终’，终年52岁，后葬于昭陵。那么在东侧第二间的窗下呢，设有两口大锅，它是用来干什么的呢?我来解释一下，这两口锅是用来祭祀的。满族人信奉萨满教。人们将热酒灌进猪的耳朵，如果猪耳朵有晃动即表示神灵已经接收该祭品。如果不动，则表示神灵不满意，则本次祭祀活动不能在进行下去了。那么猪由于受到刺激就会摇头，满族人认为此时的猪已经通神，成为连接天地的媒介。于是呢就将猪宰杀后洗干净，切成大块，放入北侧的两口大锅里清水煮熟，那煮熟的肉呢就饿放入木槽中供奉给神灵享用，然后再分给参加祭祀的人们，称为“吃福肉”，满族人相信吃了福肉，福气就会降临到每个人的身上。

那么我们此刻来到西一侧的房间，西侧呢三间通连，北、西、南三面搭成相连的环炕，称为“万字炕”，那里既是皇帝举行内宫便宴之处，也是满族巫人萨满为皇帝和国家祈神的地方。

清宁宫与汉族建筑不一样的地方还在于它的烟囱建在屋后，而且是从地面向上垒起的。一会我们在绕道后面看这个烟囱。清宁宫的这种“口袋房，万字炕，烟囱建在地面上”的建筑特点具有满族特有的民族风格。

我们出了清宁宫呢，大家看到的这其他四座寝宫分别是：关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫。我们下方逐一参观。

关雎宫是皇太极一生中最宠爱的宸妃——海兰珠的寝宫。海兰珠是中宫皇后的亲侄女，永福宫庄妃的亲姐姐。海兰珠嫁皇太极时已经26岁，但皇太极却对海兰珠有着很深的感情。海兰珠由于亲生的八皇子早逝，终日郁郁寡欢，在崇德六年病逝。在他死后两年，皇太极也去世了，据说皇太极的早逝与两年前宸妃的病逝有着密切的关系。

这是衍庆宫，是皇太极淑妃的寝宫，其女，被皇太极嫁给多尔衮为妻

这是麟趾宫，是皇太极贵妃娜木钟的寝宫，其子博果尔曾在皇太极死后成为福临皇位的最大竞争者。后成为朝中重臣。

我们最之后看看皇太极后妃中地位最低的永福宫。永福宫是庄妃博尔济吉特氏的宫室。若论及对清政权的影响，庄妃的作用远远超过了其她四位后妃，被后人评价为清朝历史上最有作为的后妃。庄妃也是中宫皇后的亲侄女，关雎宫海兰珠的亲妹妹。庄妃以其卓越的政治才能，辅佐了三位皇帝成就大清的基业。康熙二十六年，庄妃病逝，享年75岁。成为清朝后宫中寿禄最长的女人。

大家看，在庭院的西南角立着的红色木杆称为索伦杆，木杆顶端有锡斗。满族人称它为“神杆”。它是用来喂养乌鸦的。那么游客们是不是会疑问，为什么满族要祭祀乌鸦呢?其实这于一个关于乌鸦的`传说有关。满族的先祖有一次在被仇家追杀时，曾绝望的躺在地上，这时恰巧一群乌鸦落在他的身上。仇家经过此地，认为乌鸦是不会在有活人的地方停留的，就这样满族的祖先得救了。之后满族人为报答乌鸦救祖先一命的恩德，开始供奉乌鸦，祭祀的时候把猪的内脏放到锡斗里来供养乌鸦。

此刻呢，我们看到的就是在清宁宫后的这根烟囱，也是当年沈阳城内唯一的一根烟囱。寓意“一统江山”。大家数一下烟囱有多少层?……对一共有十一层，我告诉大家在十一层上方还有三块砖。那么这怎样讲哪?问大家一个小问题：清朝有多少位皇帝，又有多少位是寿终正寝的?……对清朝一共有12为皇帝。其中11位寿终正寝。末代皇帝溥仪只做了三年的皇帝。正好和这十一层零三块砖“一统江山”吻合。

好了，朋友们沈阳故宫我就为大家介绍到那里，期望我的讲解能给大家留下深刻的印象。此刻大家能够自由活动30分钟，30分钟之后，我们在正门集合。

沈阳故宫导游词怎么写3

大家好!我是小吴，这天由我来带领大家游览沈阳故宫。沈阳故宫始建于后金天命十年(1620年)，建成于清崇德元年(1636年)，是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极营造和使用过的宫殿。清世祖福临也曾在那里继位，改元“顺治”、并于当年入关，统治全中国。沈阳故宫占地6万多平方米，全部建筑计300多间，共组成20多个院落。按其布局，可分为东路、中路和西路三大部分。我们计划游用三个小时的时光去游览，此刻我们已将到了，大家下车，先听我说几句。

首先，我告诉大家，注意的事项。第一，大家要紧跟我身后，不要走丢了。第二，要在规定的时光内集合，如果找不到了，请拨打我的手机。第三，不要乱扔东西，讲卫生。第四，持续安静，不要大喊大叫。好了，出发了。

沈阳故宫是中国现存仅次于北京故宫的最完整的皇宫建筑。在建筑艺术上承袭了中国古代建筑的传统，集汉、满、蒙族艺术为一体，具有很高的历史和艺术价值。

大家看，这座占地六万平方米的古建筑群始建于620xx年，建成于1636年，全部建筑90余所，300余间。清朝进关后对盛京皇宫又进行了保护和扩建，到乾隆时基本构成今日规模。

大家看，沈阳故宫那金龙蟠柱的太政殿、崇政殿，排如雁行的十王亭、万宇炕口袋房的清宁宫，古朴典雅的文朔阁，以及凤凰楼等高台建筑。在中国宫殿建筑史上，绝无仅有;那机富满族情调的“宫高殿低”的建筑风格，更是“别无分号”。

沈阳老城内的大街号“井”字形，故宫就设在“井”字形大街的中心，占地6万平方米，现有古建筑114座。主要建筑有大政殿，十王亭、大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫、文溯阁等。大政殿是用来举行诸如颁布诏书、军队出征、迎接将士凯旋和皇帝即位等大典的地方。十王亭则是左右翼王和八旗大臣办事的地方。这种君臣合署办事于宫廷的现象，体现了创业初期君臣平等的历史，也是从打天下到坐天下的君臣平等的延续。到了入关后，从北京故宫开始，这种平等被逐渐打破，最终构成了高高在上的君王。

中间高耸的建筑是沈阳故宫里唯一的烟囱。故宫里每一个房间的炕火都从地下的通道汇聚到这个烟囱里，这是他们一统天下的思想的象征。这个烟囱共有11级，最上方一级只有三块砖构成。导游说，这个一统天下的烟囱反而成了清朝的谶语：清朝共有11位皇帝，最后的宣统帝只做了三年江山，就是那三块砖的预示。想当年努尔哈赤在修建这个一统天下烟囱的时候，如果早知如此，肯定会加多几层吧?!

山东景点导游词怎么写 篇6

北九水涧谷始于靛缸湾，止于崂山水库的月子口，全长约11公里。这一段涧谷道路曲折，风光异常秀丽，水声似娓娓动听的乐章，两岸怪石如立体的奇妙画廊，各类亭台傍立两边。《胶澳志》;曾这样描绘此带风光：两山相夹，下有深潭，沿途山秀峡奇，清流迂迦，水作龙吟，石同虎踞，峭壁危石，触目皆是，音乐图画，兼而有之。古人来此游历，留下了许多赞美诗句，其中一首烩炙人口的诗这样写道：九水水九曲，曲曲穿幽谷。四周山色青，两岸松涛绿。涧底一线画，怪石何攒簇。流水从东来，数步一回复。路陡流水转，一转山一束。

沿北九水涧谷游历，或乘车慢行，或放步徜徉，举目低首，远山近水，满目尽是流动的画，流动的情。

骆驼峰

沿北九水线直行，沿途众多景点目不暇接，骆驼峰是进入一水的第一景观。

走过一水，抬头南望，在黑虎山对面有一座高高的山峰，活像一头巨大的骆驼正在昂首向东北方向眺望。与众不同的是这头骆驼竟长着三个驼峰，这恐怕是世界上独一无二的了。当进入六水，在东部的群峰中，又出现了一头骆驼，正面向西南，仿佛急切地要和那头三峰驼相会。继续前行，那骆驼越显气度不凡，仿佛要从山顶直跃而下。但走至近前，景物忽然发生了变化，骆驼头竟变成了一位正襟危坐的老人，正凝神沉思，那样庄严，那样慈祥。然而，走过几十步后再回首，慈祥的老人又忽然变成一只傲立峰顶的雄鹰。真是远近高低各不同。大自然的鬼斧神工不得不令人叹服。

将军峰

进入二水，在深涧的南面可见一位头戴金盔，身披金甲，昂首挺胸，威风凛凛的古代将军，这就是将军崮。将军座下的山峰当地人俗称太师椅子。从东南方向西遥望，确实像一把摆在山巅的大椅子。但是游人多是从西头进入内九水峡谷，看到的是古铜色的山峰。1957年，朱德元帅和当时的公安部长罗瑞卿游崂山，一进入二水，就被这一奇景吸引住了，当陪同人员告诉他叫太师椅子时，他摇摇头，爽朗地笑起来：哪里是椅子，分明是一位古代的将军嘛!说来也怪，经朱老总点破，这座山峰好象活起来，越看越象一位傲然直立的大将军。从此，这座大石峰有了新的名字--将军崮。

金色望月石

进入三水，过了鹰窠河，举目望去，南面的悬崖上趴着一只形象逼真的巨大石龟，头向前伸，背壳隆起，爪子紧紧抠在石头上，其憨态维妙维肖，可爱之极。

这石乌龟为什么爬上山顶，又怎么变成石龟?在当地流传着一个很有趣的故事。

很久以前，山崖下水潭里住着一只千年金龟。因为山高谷深，它只听说过天上有个月亮，却从来没见过。月亮圆了，山谷里半夜也很亮。月亮落了，山谷里黑沉沉的。乌龟决心爬上山顶看月亮，还要告诉她不要再偷懒，要每天晚上都出来，把谷涧照得亮亮的。它不吃不喝，一直爬了三天三夜，终于爬上了山顶。可是，正赶上月底。它没有失望，耐心等待下去，终于变成了石龟，再也没有爬回涧谷。这个景观就叫金龟望月。

飞来石

崂山山内，怪石密布，且每一块石头几乎都有一个迷人的神话传说。

傣家竹楼导游词怎么写 篇7

这个竹楼的构造非常的好，首先呢它是双层结构，第一层是用来关家禽的。第二层是用来居住的，傣族人非常友好，你可以参观他们的居住的地方。但是有一点你需要注意，你不能擅自参观傣族人的居住卧室。因为这是地方的习俗，外人擅自参观卧室，是代表着不吉利。只有不是外人，或者这家主人同意你参观，你才能去参观他们的卧室。其次，这个竹楼外面围了一圈的竹篱笆。除去盖房子的地方，剩下的就是用来种植花草树木的。在闲暇的时候你可以去打理一下花园，摘一些果子。

其次这个竹楼的优点非常的多。第一是空气会很清新，首先是因为房子本来就是用竹子建的。竹子是所有植物中净化空气最好的一种植物。然后呢院子里也有很多的植物。第二是因为竹楼是依水而建的。在这里获得水源是食物也非常的方便。第三水的湿气通过竹子的净化，在竹楼里会非常的凉爽，我的一个朋友跟我说过，他曾经旅游的时候在这里住过一次。然后非常的舒适，比开空调好多了。(因为空调会释放少量的PM2.5)在竹楼里，呆一会，就会忘记这里是亚热地带，属于非常炎热的地方。特别是在早上的时候，你所看到的风景美不胜收。会令你久久不愿意离开。

然后关于竹楼有一个习俗，那就是一家人建竹楼全村人帮忙。建好竹楼后，会有一个仪式。非常的隆重。和我们所过的春节不相上下。傣族人还要请赞哈来演唱(赞哈指的是民间歌手)。

上海景区导游词怎么写 篇8

景区游览

在幽静的上海思南路上，沿马路东侧的73号(原马思南路107号)，是一幢西式小楼房，为三层花园别墅，这就是当年中国共产党代表团驻沪办事处，亦称周公馆。既然是当年党的驻沪办事处，为何又称周公馆呢?这其中有一段曲折。1946年中共代表团租下了这幢房屋，原意是作为中共办事处。但国民党当局不同意。6月18日，从南京来沪的董必武果断地说：不让设办事处，就称‘周公馆’。”周公馆因此而得名。

景区介绍

这幢小洋房，原为法国在华商人所有，是一幢三楼一底的楼房，进门就能看见藤萝花架，看上去幽静宜人。在绿茵茵的草坪中央，栽有一棵枝叶茂盛的大塔松，在这里，周恩来接待过美国总统特使马歇尔将军，与国民党政府代表邵力子、吴铁城及第三方面代表沈钧儒、黄炎培等交换意见，还举行过中外记者招待会。1946年7月17日，周恩来在这里召开中外记者招待会，到会的100多人把一间不大的客厅挤得水泄不通，许多晚到的记者不得不在门窗外、阳台上站着听讲。

不久，按照中共中央指示，中共代表团撤回延安，在撤离时，周公馆交民主同盟”代为保管。之后，房屋被国民党上海政府非法接管，家具陈设全部流失。新中国成立后，在原址设纪念馆，周恩来、董必武卧室等部分室内恢复原来摆设，又辟陈列室介绍当年历史。1959年列为市级文物保护单位。现在，中国共产党代表团驻沪办事处旧址内家具陈设均为复制品。

地址：卢湾区思南路73号

电话：021-64730420

景区门票·开放时间

9：00-11：00，13：00-16：30，周一、四不开放

2元，20人以上可九折。

景区交通

17、24、36、41、42、96、104、128、146、575、780、781、786、835、864、869、933、911、920、932、945、隧道八线、大桥一线、旅游10号线、淮海路免费观光车。

真如寺旅游风景区介绍

发布时间：-05-04 18:29来源：中国旅游景区所属栏目：上海景区 浏览：108次点击

景区介绍

位于普陀区真如镇北首，为上海四大佛寺之一，全国文物保护单位。原名万寿寺”，俗称大庙”。始建于南宋嘉定年间。元延佑七年(13)重建，改名为真如寺”，是我国佛教寺院中为数很少、保存下来的更少的元代建筑。寺中元建大殿和寺北新修复元代古塔更显可贵。

真如的羊肉面可是非常出名的，红烧羊肉极其入味，一口咬下去，羊肉的皮好像粘”在牙齿上，再一扯，汤汁会像糖丝”一样，拉出一丝一丝的。白切羊肉也十分地道，肥而不腻，口感极佳，配上他们羊肉馆自制的调料，让人难忘。由于每天的供应量有限，想吃可要赶早了。

景区门票·开放时间

8：00-16：00，香期5：00开放

5元

景区交通

地址：普陀区真如镇后山门路5号，公交01、62、63、105、106、129、136、223、516、550、551、706、708、717、724、740、742、743、754、766、768、807、838、852、858、860、866、旅游6号线、北安线可到。

电话：021-6297158101。

吴淞口炮台湾湿地森林公园旅游风景区介绍

发布时间：2009-05-04 18:29来源：中国旅游景区所属栏目：上海景区 浏览：218次点击

景区看点

绿肺：吴淞口炮台湾湿地森林公园位于长江与黄浦江两水相汇的滨江滩涂地，是一片占地53公顷的天然绿肺”。绵延2公里长的滨江湿地滩涂是炮台湾湿地森林公园的精髓。

景区介绍

公园原址曾经是扼守长江、黄浦江的重要军事基地。清政府曾在此建造水师炮台，故得名为炮台湾”。清代名将陈化成率军抗击英军就殉职于此;清朝末期中国第一条铁路淞沪铁路”从此地始发开往上海闸北老北站;抗战初期，中国军队十九路军两次顽强抵抗日军;解放后，炮台湾成为重要的海防要塞。如今，这里与公园附近的海军上海博览馆、宝山烈士陵园、临江公园以及淞沪抗战纪念馆等景点构成了一条完整的上海军事文化之旅。

炮台湾湿地森林公园的主干道美不胜收，道路两侧各式虞美人、杜鹃、三色堇夹杂在怪柳、碱蓬等野生植物间，开得很烂漫。最为令人注目的是虞美人，直挑的茎干撑起了向上的花朵，轻盈的花冠似朵朵红云片片彩绸。

公园里的草坪乐园拥有近2公顷的草坪活动区，以树木葱茏的炮台山为背景，适合放风筝、野餐等各项户外活动。嘉年华园是适合3岁以上儿童及广大青年人使用的户外游乐场。静心雅园则通过周边茂密的植物围合形成了滨江地区幽静的休憩空间。

娱乐：适合儿童的项目有滑梯、秋千、沙坑爬网等;适合青少年的项目有勇攀珠峰-网绳编织的6米左右高的攀爬装置;大众项目有放风筝、野餐;以上项目均不收费。

小贴士：虞美人全株有毒，误食后会引起抑制中枢神经中毒，严重可致生命危险。

景区门票·开放时间

门票5元，月票20元，年票200元;70岁以上老人、残疾人、军人、1.2米以下儿童等绿化部门规定的人员免票。

景区交通

地址是宝山区塘后路206号。952路海江路下车后，往东南方向步行15-20分钟左右可以到达公园;90路淞青路下车后，沿路往北走，至双城路右转，至塘后路右转，可达公园;轨道交通三号线淞滨路站下，打车可至公园。

自驾车线路：逸仙路高架(淞滨路下)-淞滨路-第三个红绿灯左转至牡丹江路-第三个红绿灯右转至淞宝路-行驶到底左转至塘后路-塘后路206号(公园)

电话：56579007。

美食·住宿·购物

公园内的沿江咖啡室、餐厅暂时未营业，门口的快客便利目前只出售饮料、水，游客要自备食物。

宋庆龄陵园旅游风景区介绍

景区介绍

1981年5月15日，中共中央政治局批准宋庆龄为中国共产党党员。5月16日，第五届全国人大常委会第18次会议决定授予宋庆龄中华人民共和国名誉主席的荣誉称号。1981年5月29日，宋庆龄因白血病医治无效，在京逝世，终年90岁。依照她生前遗嘱，她的骨灰安葬在上海万国公墓她父母墓地的东侧，即今宋庆龄陵园。

宋庆龄陵园四周松柏青翠、肃穆宁静。宋庆龄的汉白玉雕像矗立在鲜丛中。雕像后面即是墓地。墓前卧着一块素净的岗石墓碑，后面洁白如玉的大理石墓椁。墓地正中是宋庆龄父母之墓，西侧是李燕娥女士之墓。陵园内设有纪念馆和上海博物馆，远近谒墓瞻仰者络绎不绝。

电话：021-62758080

景区门票·开放时间

宋庆龄陵园门票3元，20人以上8折。上海博物馆门票20元。

开放时间：8:30-17:00(16:30起停止入园);上海博物馆每周一闭馆。

景区交通

地址：长宁区宋园路21号

公交车48、72、73、113、224、911、806、808、855、754、轻轨明珠线虹桥路站。

孙中山故居旅游风景区介绍

景区介绍

在复兴公园西侧香山路7号(原莫里哀路29号)，有一座幽静的欧式花园住宅，19至1924年孙中山先生与夫人宋庆龄居住在这里。室内的陈列是1956年宋庆龄按当年原样布置的，绝大部分是原物。这里是孙中山的思想从旧民主主义向新民主主义转变的见证，是第一次国共合作发起和酝酿之处。孙中山著名的《孙文学说》和《实业计划》就在这里撰写的。

故居中有一幅孙中山就任临时大总统时拍摄的照片。像框用五色木块拼成，以红、黄、蓝、白、黑五色象征着汉、满、蒙、回、藏五个民族共和。相片的周围用彩色丝带围成一个钟形，意喻中山先生要用革命的钟声唤起中国民众。在餐厅中悬挂着日本友人久原房之助赠送的祖传宝刀、一幅由孙中山亲自绘制的上海地图。

景区门票·开放时间

门票20元。

开放时间：9:30-16:30。

景区交通

地址是卢湾区香山路7号，公交02、17、24、36、41、42、96、104、128、146、575、530、780、781、786、835、864、869、933、911、920、945路、旅游10号线、隧道八线、大桥一线等。

福建景区的导游词怎么写 篇9

福州青云山白马景区导游词

各位游客：

首先，让我代表白马景区的全体员工对你们的到来表示热烈的欢迎，并预祝大家游山快乐，玩水愉悦，度过美好的一天。

白马景区以双溪江流，峡谷瀑布称奇。开发总面积为16平方公里，分为三大部份，这就是自然山水、朝圣求仙和红色之旅。计划分三期建设，目前安排为一日游。整个景区道路平坦，老年人可以车代步，随着道路向前延伸，景致则更加盎然;青年快步向前,安全便捷,先睹为快;少年朋友小跑渐进,幸遇猴子嬉戏,更让你开心100。这里山清天蓝，奇岩飞瀑，绝壁峭崖,每一处都有一个动人的传说，每一点都有一个奇趣的故事。

现在,我就带领大家去饱览我们白马王子”的风韵。

各位游客，你们现在看到的是白马大王庙。在这里求问心事，指点迷津，豁然开朗，前程一片光明，白马大王庙早在一百多年前就有，是这里民众长期信仰和叩拜的神仙。我们公司决定开发白马景区时，就把整修白马大王庙列入议题,按原样设计，按原风格建设，让白马大王庙以崭新的风彩展现在众人面前。

白马大王”是怎么来的呢?

很早以前王子坑自然村出了个王子”，惊动了当今皇上，就派出兵马捉拿王子，到了双溪口,将军的坐骑白马嘶声裂肺狂叫,任凭将军长鞭抽打就是驻足不前。眼看王子”在前面大步流星地奔跑，将军心急火燎，士兵们从前面冲过去，白马一仰头又挡了回来，士兵们从背后绕过去，白马后蹄一阵猛踢又吓退了。一条狭窄的山路一马当先，万夫莫开。尽管白马身上被抽出了一道道鲜红的血印，叫声凄凄,但仍挡于道中，头拱脚踢，无人敢前。看着王子”跑远了,白马才一步一踏地走了起来。将军急，士兵急，白马不急，等他们追到王子瀑布”，只见王子”闪身入瀑，瀑布如一堵透明的钢墙,追兵只得望瀑兴叹，王子因此得救。后来人们觉得白马通人性，为纪念白马负重救王子，就在双溪口供奉白马大王庙”的神位，几百年来，白马大王庙成为当地群众信仰的去处，香火十分旺盛。

各位游客，听完了白马大王庙的动人传说，应该给你们留下了一定的印象。为纪念白马大王庙，本公司特塑一樽白马塑像，她既有白马景区之象征，又有白马吉祥之意。在这里我们可为游客提供食、宿和娱乐服务。游艺机服务中心就是游客的家，依溪流，傍山势，处在双溪峡谷之口，若在此住上一夜，领略一下大自然无比美妙的夜间神韵，将让你感到身心为之畅快。

各位女士，先生们，现在请顺着这条景区水泥路向前吧,道路蜿蜒，回转曲折，或起或伏，或上或下，或高或低，如一条玉带串起各个景点，我们走过迎宾湖”,踏进迷你开心湖”，来到了这联想厅下，大家抬头，对岸的迷你瀑布”，从百米的峭崖顶上，款款甩下，远看如丝如缕，近看却不同。还是请大家到对岸的观瀑岩”去，品味一下这迷你瀑布，定让你开心无限，浮想联翩。这里正建设的是多功能宾馆和会议专用厅，是集会议、住宿、娱乐为一体的迷你山庄。

各位女士、先生们，欣赏完迷你瀑布，我们继续向前。举头看山，抬头望蓝天，俯视蓝天，俯视绿水，漫步在这青山绿水间，一定会令你心花怒放，赏心悦目。有人说，永泰白马景区，处处都是矿泉水，当然，与矿泉水比毕竟不一样，但一望到底，清沏如许。却是一点不假。当地群众用此水酿出的永泰红米酒，就是一大特色,不仅常饮此酒有益于身心健康，而且味道特佳。不信,你们参观完了白马景区就到我们服务中心去尝一尝，一定让你一尝难忘。

各位游客,不知不觉我们已来到了本区第一自然景点,看下面溪中,象个什么呢?我告诉大家,这就是花猫戏水”。相传，从前猫兄和狗弟打赌,猫自以为身为长兄怎么赌也赢定了。于是猫就说:狗弟呀,我先让你说比什么?”。狗狡猾地摇了摇脑袋说:咱们比游泳如何?”猫一听，狗是游泳好手，跟它比岂不是输定了，不过,自己已经说了大话，输也得比。猫狗比游泳开始。开始狗狡猾地从浅处游，渐渐加快速度往深处游去，猫就不顾一切地往前赶，终因不胜水性沉了下去。后来，水退了猫也就留在了溪中。当然这是传说。现实中猫和狗能否这么比是另一码事。不过，它告诉我们比赛要知己知彼，才能百战百胜。

尊敬的各位女士们，先生们，现在，我们从这里向上,去看一个自然又奇怪的自然景观。顺着旋梯往上攀登,虽然道路险峻，但上面的确风光无限。正所谓：踏遍青云山，白马风景独好。好在哪里?不仅山奇山绿，而且各种自然景观既奇又殊。

大家注意了，现在往对面看，高高的岩石上有什么呢!多么象包公脸谱呀?黑白相间，青须白额，那脸，那嘴，那身材，简直像极了。

登上了旋梯，现在大家可能有点累了,不要紧,抬头看，这景点殊奇吗?叫什么呢?我们叫它洞天泉，又称(酒瓶泉)。看上面多像一个酒瓶倒挂呀,酒从口中泼洒而下。据说，包公正在调查一桩案，有一个嫌疑人心惊胆战，于是便提着酒去见包公。不料，包公铁面无私，见来人送礼，便大喝一声，大胆!送礼者被这惊天的喊声怔住了，不小心腿一软，便摔了一跤，手中的酒便打翻了。从此就这样面对面的化作精彩故事了。

女士们，先生们：下去路不好走，不要拥挤，一个一个地慢慢下去。然后，顺着大路往前走。从这里走去,如果幸运的话，就有可能会遇到成群觅食的猴子，和穿山甲、野猪、松鼠、山鹰、画眉、杜鹃、红嘴相思等几十种野生动物,还有无数的野生花卉和极其珍贵罕见的人称活化石”刺桫椤。据说一百年只会长高一二寸，是地球上最古老的树种之一，距今大约有二亿年左右。此外，还有许多名树，如红豆杉、银杏、楠木、柳杉等等。

各位女士们，先生们：观赏到这里，仅是景区一期开发的三分之一,好景自然多多,我们可以慢慢地品尝。但顺着这条叉路，在不到300米处有一个观音洞。峭壁间向前延伸一片瓦，观音端坐其间，金童玉女列在左右，左边山青树绿，右边水声潺潺，一柱清香，一个心愿;一个祈求,一个如愿。观音菩萨是广施恩惠，善泽百姓，有求必应。据说，有位姓程的人家，结婚已多年，妻子就是怀不上。于是，他俩一齐到观音洞点上虔诚的一柱香,回去后不久便有了孩子。当地群众每年年初快出门时,也要来观音洞庭湖焚一柱香,祈求观音保佑，平安顺利,多多发财。

永泰是个未开发的处女地，不仅风光秀丽，而且物产丰富。

大家知道永泰李果之乡”吧?当然，永泰李果面积和品种在全国都是一流的。鲜吃的李有胭脂李、柰李,芙蓉李和猴李是制蜜饯的上佳原料，除此以外，还有青梅、柿子、板粟等等，也让人一尝难忘。更有锅边糊、蛎饼、白果、柿、葱饼、春饼等小吃，也是让人一吃忘不了。

各位女士，先生们：现在请大家停下，抬起头往山顶最高处看，像个什么呢?那就叫东方醒狮”，东方欲晓，猛狮醒来，前脚向下，后脚用劲猛蹭，真有点下去之势。

这里是双溪峡谷，谷底平川，徜徉在这里，仿佛有两岸青山相对出”之感，这悬崖峭壁，绿树红火，云遮雾绕，古藤老树，鸟语水声，构成一幅多么美好的风景画呀。有位诗人这样写道：步入梦中的峡谷，与山风共舞，与小鸟呢喃，与净泉同醉,在梦幻般的双溪谷中享受清丽的人生”。诗人用明快的笔调勾略了这双溪峡谷的美丽景色，真让人睹物吟诗，神情飞扬。

从这里往前走，一路上可见到成片的刺桫椤，由于这树过于珍贵，希望大家欣赏时不要摇动、触摸、摘折,以免损伤了活化石”。

说起来，我们白马景区是风光集锦。比如瀑布，我们有白马瀑布，王子瀑布，迷你瀑布，各俱特色;还有花猫戏水、猩猩岩、东方醒狮、鹰岩、啸天狼，各色岩洞更是妙趣横生，最奇的是在石壁上同时出现18个大小不等的岩洞,其洞中洞，洞叠洞，洞洞相连，大洞可纳百余人,小洞可容下几十人，每一洞中又有许多栩栩如生的动物造型似人所凿,又似自然造化，给人无限遐思，当然,目前正在建设中，不久游人就可以去一睹风彩了。

各位女士,先生们:不知不觉我们已经快到龙潭了。请看溪中像什么呢?这叫雄鹰展翅。其实这叫龙滚路。龙为何物?从古于今，我们只在叶公好龙”文章里欣赏过龙，品尝过龙的味儿。有人说这世界上根本没有龙，怎么会有龙字呢?怎么会有许多以龙命名的地方呢?反正不必认真考究。龙可能还是有的。在我们白马景区内就有一个龙潭。其潭有300米多见方，两岸青山高高耸立,象两把锋利的大刀直刺云端，山下豁然见潭，莫名其妙地清沏，潭深十余米，是卧龙的处所。龙采日月之精华,吸山间四时之雨露，沐一尘不染之甘泉，食天地神灵之供品，真乃快活如神仙。有一次，龙正在酣睡中，玉皇大帝要召见，一道圣旨从天而降，龙在朦朦胧胧中一跃而起，接下谕旨,来不及准备，便摇身而去。于是龙潭外形成一个S弯的痕迹,那就是龙去赴命时留下的滚龙道。至今　　还有那些黄色的龙鳞”，在阳光下，水流畅畅，又仿佛看到当年的龙在游动呢?正所谓真龙早远去,空留卧龙潭”。

其实，在我们白马景区除了等一会要看到的白马瀑布外,王子瀑布和百米倒流瀑布也是令人拍案叫绝的。在永泰白马景区内有个叫王子坑”的自然村，这里流传着一个王子浴瀑”的传说，很早以前王子坑村有一农夫,他妻子10月怀胎,却不临盆，直到12月才分娩,生下了红、白、黑三个儿子。可红、黑二子出世不久便夭折了,白脸儿却是不哭不闹的哑巴。不知过了多久，京城皇上梦见民间有一王子”出世，他左手有天”，右手有子”，两字相合，那不是天子”吗?皇上被惊醒了,全身冒出虚汗，于是派人四处寻找。探子寻尽东南西北,一日到王子坑村，他从山形上看出这个村的不平凡，并从村民中得到消息，村民中有一哑孩子手纹特奇，于是便暗暗住下来观察动静。忽一日，哑巴小孩说话了，并且傍村的金鸡山也学公鸡报晓。皇上得到消息更是惊恐万分，深怕这位新王子”篡位。于是,就让弓箭手去射王子”。第一剑射入床中，王子”已去洗脸;第二箭射中洗脸处，王子”已回书房;第三箭射向书房,王子”正在吃早饭。三箭未中，皇上命令手下追捕。追来追去，追兵到了一个大瀑布前，只见王子”化作一颗星顺瀑布倒飞而上从而躲开了追兵，保住了性命。

各位女士，先生们：现在我们已经到了白马瀑布。讲起这个瀑布，还有一个动人的故事。那天，将军领兵没有追到王子”，扫兴极了。他恨白马不为他出力，反而跟他过不去，怕回京乌纱难保。他越想越气，长鞭是越抽越猛，白马身上鲜血直淌，可他却不顾这些，依然咬紧牙一鞭重过一鞭，到了山顶，白马受不了将军的屈辱,一声惊天动地的狂嘶，猛地甩动身子，把将军甩出了老远，火冒三丈的将军，便拔出剑准备射死白马，正在此时白马纵身一跃，跳下悬崖。将军以为白马肯定必死无疑，也就不再追究了。白马飞身顺着瀑布摔下百余米,清清如乳的泉水洗涤了白马的伤口。白马终因伤势过重而长卧潭里，化作一块巨石永恒地和瀑布相依为命。于是，白马瀑布就这样传开了。

今天，旅途到此结束。让我代表白马景区欢迎下次重游正在开发的十八洞景，红军洞,白马岩，百米倒流瀑布等等景点。并祝大家每次旅游都有新的收获。

福建泉州开元寺导游词

女士们、先生们，大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺。开元寺占地面积78000平方米。它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。开元寺初名莲花寺，后改为兴教寺”、龙兴寺”。唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改现名。

人们常说自古名山僧占多”，其实是冤枉了出家人。与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上，本意是修心养性，却常成为德高望重的高僧，因而山以僧名，闻名遐迩。而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街，与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏，这无形中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬，却多了善男信女的亲近，这就是泉州开元寺的独特之处。

泉州开元寺是全国重点文物保护单位，也是福建省十佳”风景区，或许大家想知道，开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。

眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门，也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年(公元687年)，前后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是民国十四年(公元1925年)修建的。大家先请看这石柱：上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名梭柱，据考证为唐朝的石柱风格，年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制对联此地方称佛国，满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为哼哈二将”。

跨过山门就到了拜亭。站在这里，我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁，而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多年历史，并在中国落地开花，与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。

拜亭前的这个大石庭，是个凡草不生”的拜庭，供古今官民朝拜和活动。每逢农历二十六日，这里人山人海，梵呗声声，一派泉南佛国景象。石庭两边分列着八棵200至800岁的大榕树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔，以及两只贔屃。庭中还置立着一座3米多高的石雕焚帛炉，盖钮雕蹲狻猊，炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰，形制优美，雕工精妙。焚帛炉稍后两侧，还有两座南宋绍兴十五年(公元1145年)泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事，是印度教在南宋时留下的痕迹。

在中轴线上的主体建筑，就是眼前这座大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有桑莲法界”四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。早在唐朝初期，泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园，后来捐给匡护大师建寺。关于这件事，有一个很动人的传说：一天，黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭深被无边佛法所感动，果然把这片桑树园捐献出来。其实，黄守恭本为乐善好施之人，桑开白莲之说乃是人们敬慕佛祖，附会而成，但这一神奇的传说却为泉州人民所津津乐道，世代相传，因而开元寺也得了桑莲法界”的美称。

大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年(公元686年)，先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明代崇祯十年(公元1637年)遗物。大殿通高20米，面宽九间，进深六间，面积达1387.75平方米，大殿出拱深远，外观雄浑，保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。

大殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神抵。其两旁是五代王审邽修大殿时增塑的四尊大佛，依次为东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界是宝生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来。这五尊大佛金光闪烁，衣纹清晰，神容慈祥，法相庄严，双手分别作说法、施与、接引、禅定等相，工艺精巧，令人叹绝。五方佛的胁侍有文殊、普贤、阿难、迦叶以及观音、势至、韦驮、关羽、梵王、帝释等诸天菩萨、护法神将共10尊。在大殿后正中供奉着密宗六观音的首座圣观音以及善才、龙女和两翼神态各异的十八罗汉。开元寺历代住持皈宗不一：有法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗等宗派，而大殿却能保持这种罕见的规制，这既值得夸耀，也是值得研究的。

大雄宝殿还有一个百柱殿”的雅称。全殿原计划设立柱子一百根，后来因为需要放置佛像和腾出给佛教徒朝拜的地方，便加长了珩梁，减少了立柱，成为86根柱子的百柱殿”。崇祯十年(公元1637年)右参政、按察使曾樱与总兵郑芝龙重修开元寺紫云大殿时，将其中木柱全部换成石柱。百柱殿的柱子形式丰富多彩，有宋、元、明各时期的海棠花式柱、圆柱、方柱。楞梭柱、蟠龙柱等。尤其是殿后廊檐间那对16角形辉绿岩石柱，雕刻着古代印度和锡兰流传的古印度教大神克里希那的故事和花卉图案24幅，引起中外学者的极大兴趣。它与殿前月台须弥座束腰处的72幅辉绿岩狮身人面像和狮子浮雕，同为修殿时从已毁的元代主印教寺移来的。它们是宋元时期泉州海外交通繁荣发达，中外文化友好交流的历史见证。

在五方佛前石柱和珩梁接合次，有两排相向的24尊体态丰腴、纹饰华丽、色彩斑斓，双翼舒展的天女，梵文频伽”(即妙音鸟)。据佛经说：此鸟发声微妙，仙音优雅，连歌神紧那罗都不及她。他们原是佛的侍者，而能工巧匠们把她们的下半身嵌人柱榫里，翼胁之下爪足外露，上半身向前伸出，昂首挺胸，短衣半袒，樱洛圈胫胚，双臂伸展，腕着驯镯，手棒文房四宝，瓜果点心，丝竹管弦，翩翩若仙。他们不但给人以美的艺术享受，而且用以代替斗拱，依托粗大的珩梁，减少其过大的跨度，极为巧妙地将宗教、艺术与建筑融合起来，令人称绝。

百柱殿的后侧西边，是据说开过白莲花的千年老桑树，即桑蓬古迹”。看到它老态龙钟的样子，大家都相信它已有一千多岁高龄了，对其是否开过白莲花大多不去追究了。不过，在老桑树下，立有一块古老的石碑，言之凿凿，似乎确有其事。在1925年的一次雷雨中，老桑树被雷电一劈为三，其中一技坠落在地上，于是僧人们将其用一块花岗岩托起，并镌一对联此对生莲垂拱二年，支令勿坏以全其天，老桑树果然奇迹般地活了下来，而且枝繁叶茂，青春焕发。前几年，大风将树于从托石上吹落地，末等人们再次扶植，它已落地生根了。如今，三树同根”的老桑树犹如一朵盛开的花朵，向着北、东、南三个方向延伸开去，一年四季，郁郁青青。

大殿后面的甘露戒坛，建在中轴线的第二台阶上。据说唐朝时候，此地常降甘露，一个叫行昭的和尚于是在这里挖了一口甘露井。北来天津三年(公元1019年)在井上建坛，遂称甘露戒坛。南宋建炎二年(公元1108年)敦炤和尚认为戒坛不符合规范，又按《南山图经》改建为五级，其间高低宽窄都有严格的限制。后经元、明多次重修，现存建筑是清康熙五年(公元1666年)重建的四重檐八角攒尖式结构。坛顶正中藻井采用如意斗拱，交叠上收，如蜘蛛结网，似回纹织锦，结构复杂而精巧。坛之四周立柱斗拱和铺作间24尊飞天乐伎”，身系五彩飘带，手持琵琶、二弦、洞萧、响板，轻歌曼舞，翩翩若飞。它们与百柱殿的频伽一样，既是建筑艺术的瑰宝，也是研究南音与南戏十分宝贵的形象资料。

藻井下分五级。坛台的最上层供奉明代的卢舍那佛木雕坐像，其所坐莲花台座有一千叶莲花瓣，每片莲叶上各刻一尊6厘米大小的佛像，十分精妙。卢舍那四周各层侍立着金刚钩、金刚索、金刚铃、金刚锁四菩萨，还有释迦牟尼、阿弥陀佛、寒山、拾得、千手观音的及韦驮天将等24尊菩萨神像。其中尤以八大金刚塑像为最佳。它们怒目结发，赤足袒胸，显得无比威严。环绕坛座的束腰处还有护三皈、护五戒的各种神王牌64个。戒坛是佛教徒受戒的地方，这种神秘肃穆的氛围，正可使人敬畏不迭，诸念俱灭，一心皈依。据说这种戒坛在全国已寥若晨星了。常言道物以稀为贵，大家也算有眼福了。

戒坛之后，就是有百宝楼”之称的藏经阁。这里原来是法堂，是元代至元二十二年(公元1285年)，僧录刘鉴义建造的。元、明时期已经过多次重修，至民国十四年(公元1925年)圆瑛和尚改建为水泥仿木结构的二层楼阁。楼下现为寺僧念经礼佛处，上层收藏各种版本经书3700多卷。五代时的开闽王王审知身居王位，独霸闽疆，纯属机缘偶然，因此他当了闽王后，就与佛结缘，起大信心，立大誓愿，皈心受持，以求心理平衡。他先后舍钱百万緡造大殿等建筑，并搜集一万两黄金白银，研细为泥，请开元寺义英法师写了两部金银《大藏经》，现二楼还保存有残页。另外还有元朝如照法师刺血写成的《法华经》以及泰米尔文的贝叶经。它们是我国珍贵的佛学典籍。除此之外，藏经阁还保存有从盛唐至民国的历代文物。其中各代玉、铜、瓷、木质的大小佛像、菩萨、罗汉、天王、神将等32尊。明代大书法家张瑞图及现代高僧弘一法师等名家的字迹和木板楹联也珍藏在这里。一楼大厅里还收藏有12口南宋以来的方钟，其中特别有价值的是清道光十七年(公元1837年)，鹿港郊公置”的铁钟，钟上铸有与泉州通商的鹿港郊46家商号的铭文，是研究台湾与泉州经济史的很有价值的资料。

在中轴线的两边，还有一些建筑群：东有由迦蓝祠改建的檀樾祠，纪念施主黄守恭。黄氏四安(南安、惠安、同安、安溪)后裔及海外紫云家族无不以此为荣。有俗称小开元寺”的准提禅林，原供奉天台宗的准提菩萨;西有尊胜院，现已开辟一部分为弘一法师纪念馆，有水陆禅寺，以供寺僧栖息。

耸立在拜庭两侧广场中，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔，它是开元寺的重要文物。它以塔身的雄伟、形制的奇妙，建筑的神工和雕镂的精美而扬誉海宇，吸引着自宋至今的无数中外学者和游人前来游览、观瞻、揣摩和研究。

东塔名镇国塔”，咸通六年(公元865年)由倡建者文偁禅师建成五层木塔。前后经过几次毁坏与重修，易木为砖。至嘉熙二年(公元1238年)本洪法师才易砖为石，后由法权法师，天锡法师继造，前后经十年才完工。东塔通高48.24米，塔平面分回廊、外壁、塔内回廊和塔心八角柱四部分。塔为框架式的结构。正中的塔心柱直贯于各层，是全塔的支撑。各层塔心柱上的八个转角处均架有石梁，搭连于2米厚的塔壁和倚柱，顶柱的护斗出华拱层层托出，缩小石梁跨度。石梁与粱托如同斧凿，榫眼接合，使塔心与塔壁的应力连结相依形成一体，大大加强了塔身的牢固性。塔壁使用加工雕琢的花岗岩，以纵横交错的方法叠砌，计算精确，筑工缜密。稳固的基础，配置着符合力学原理的坚实塔心，使这座重达一万多吨的建筑物虽经历700多年风霜雨露而巍然不动。公元1604年的八级地震，也无法动摇动它的根基。石塔不但坚固无比，而且造型精致。塔檐呈弯弧状向外伸展，檐角高翘，使塔身有凌空欲飞的态势，显得轻盈。每一层各设四个门和四个龛，逐层互换。这样既平均分散重力，又可使塔的外型更加生动和美观。每层塔檐角各系铜铎一枚，微风吹动之时，铎1声叮咚，悦耳怡人。塔顶有八条大铁链，连结八个翘角与刹顶，显得气势磅礴，紫气飘摇。每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕，分别刻有人天乘，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘和佛乘，共计80幅栩翎如生的人物雕像。刀工细腻，线条流畅，巧夺天工。东塔已于1997年人选全国四大名塔邮票，可称得上：石塔之王。

西塔名仁寿塔。五代梁贞明三年(公元917年)王审知由福州泛海运木来泉州建此塔，初名无量寿塔”。北来政和四年(公元1114年)奏请赐名仁寿塔”，前后经毁坏与重修多次，易木为砖，至宋绍定元年至嘉熙元年(公元1228--1237年)由自证法师易砖为石，先于东塔十年建成。西塔通高44.06米，略低于东塔，其规模与东塔几乎完全相同。唯男性有须观音及猴行者浮雕引起游客与学者的广泛兴趣。

泉州开元寺石塔是我国古代石构建筑瑰宝。从石塔的建筑规模、形制和技艺等方面来看，都可以说得上精妙绝伦。它充分体现了宋代劳动人民高度的智慧和伟大的创造性。它不但在中国石塔中堪称佼佼者，在世界上也是首屈一指的。它既是中世纪泉州海外交通鼎盛时期社会空前繁荣的象征，也是泉州历史文化名城特有的标志。现在，东西塔影雕作品已成为我市最高层领导人馈赠佳宾的珍贵礼品。因此可以说，东西塔已成为泉州的象征。既是泉州人民的骄傲，也是海外侨胞和台湾同胞所憧憬的乡影。即使是没有到过泉州的人也常在说：做人要站着像东西塔，躺着像洛阳桥”，可见东西塔在他们心目中的份量。

大凡名刹，必有名僧。历代开元寺僧人，或以佛学著作称胜，或以诗词文章闻名，或弘道扬名，或入世献身，代有高僧：唐代开山祖匡护大师，五代唯识大师，律宗释弘则，净土宗释楚勤，南禅释文展，桥成造化的释义波，禅宗第一住持释妙恩，温陵禅师释戒环，蔼益大师释智旭，为文似柳、为诗似陶的释大圭，更有念佛不忘救国、救国不忘念佛”、集佛学、书法、金石、音乐、绘画、诗文于一身的现代律宗高僧弘一法师。

开元寺的得道高僧，也有不少出国弘法。如清朝顺治年间的木庵禅师，漂洋过海，扬名东瀛，成为日本黄檗宗的第二世传人;新中国成立后的转逢老和尚，足迹遍及印尼、尼泊尔、缅甸、泰国、新加坡、马来西亚。现任住待道元法师也曾应邀前往巴西弘法，禅风远播。

佛国名传久，桑莲独擅声”，泉州开元寺以其悠久的历史，神奇的传说，独特的规制，巧妙的建筑、珍贵的文物、优美的艺术和卓越的声誉，正吸引着成千上万的僧民信众和十方游客前来礼朝膜拜，旅游观光。

女士们，先生们，参观完泉州开元寺，您是否有不虚此行的感觉呢?您是否对泉州这个宗教历史博物馆有更深的了解呢?但愿主城泉州丰富的人文景观与美丽的自然风光能在您心中留下美好的回忆。

福建泉州清源山导游词

各位朋友，大家好!很高兴今天有机会和大家一起去登山，去共同领略有秀出东南”美誉的清源山秀丽而多姿的风采!由于时间所限，我们今天参观的景点依次是老君岩、千手岩、弥陀岩，希望大家玩得开心尽兴!

清源山是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。清源山景区方圆有四十华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依，相互辉映，犹如名城泉州的一颗璀璨明珠，闪烁着耀眼的光芒，吸引了众多的海外游客。清源山历史上因泉眼诸多亦名泉山”，城因山得名泉州”;山高人云又名齐云山”;位于市区北郊又称北山”;因山峰鼎峙，故又称三台山”。据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代儒、道、释”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。景区内流泉飞瀑、奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀，以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落，现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊，历代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处，以及近代高憎弘一法师(李叔同)舍利塔和广钦法师塔院。自古以来，清源山就以36洞天，18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜，今天我们时间有限，无法饱览清源山的神韵，只能让大家留点遗憾去回味，或可以从我们有关的旅游宣传资料中去神游一番了。

好，现在我们参观第一站--老君岩。

老君岩的布局是这样的：山门--林荫石径--老君造像。

大家现在站的地方为老君岩的山门，请大家注意，眼前这曲尺型的上下两级平台，是阴阳太极八卦的变型图案，正前耸立的这方天然石头上镌刻着青牛西去，紫气东来”八个篆字，还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门，充满了山野气息，把老子崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致，令人有进入物外仙境的快意之感。

沿着这条幽静的林荫石径往前，植物界巨人一榕树分立两侧，气派非凡。那一丛丛既密又长的树根，有如老子的长髯，昭示出老子的思想天长地久，无限生机。

各位朋友，现在，展现在我们面前的这尊石雕，就是有真正老子天下第一美誉的老君造像。者君造像被列为全国重点保护文物，是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。它刻于宋代，历经千年风雨沧桑，依然栩翎如生，神采奕奕。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载：石像天成，好事者略施雕琢。”说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩，是巧夺天工的民间工匠略施技艺，把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。汉代著名史学家司马迁在《史记.老子韩非列传》中记述老子姓李氏，名耳，字伯阳，谥日聃。”故籍为楚地苦县历乡曲仁里人”。老子的不朽之作《道德经》具有广泛而深远的影响，象我们常说的福兮，祸之所伏;祸兮，福之所倚。”告诫人们祸福旦夕，都是相对的，不必为此患得患失，有所得必有所失，任何时候，都应保持清醒的头脑，不可被表象所迷惑，他的观点，充满了朴素的唯物主义思想。老君造像原先有一座高大的道观围护，规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观，后来道观被焚毁，老君岩便露天屹立，与大自然浑为一体，它的健在，足以证实誉称世界宗教博物馆”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分发达兴盛的。李老君骑着青牛出函谷关，悠悠然由楚入闽”，大概是看中了泉南佛国”这一风水宝地吧?!

现在让我们来认真观赏老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米席地面积55平方米。由于它是我国现存最大，雕技最绝年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戏称之为老子天下第一”倒也名符其实。生动逼真的造型，精美传神的韵味，夸张写意的线条，质朴淳厚的内涵，天人合一的意境，使这尊老君石像显得格外亲切可爱，充满令人心驰神往、百看不厌的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手凭几，双眼含笑，须眉皓然，真可谓风过髯动，指能弹物”。严格他说，老君的耳朵和双膝似乎不合比例，双耳垂肩、膝大无比，但这夸张和变位却恰到好处地让人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜爱和赞叹的是，石刻老君的神态和蔼可亲，目光深邃而睿智，满脸笑容，豁达大度，平易近人，充满了一种温馨的人情味，一点也没有道貌岸然、威严凌厉的神仙架势。那襟怀坦荡，笑口常开的神情，让人感到可亲、可近。在民间，这尊老子石像还是健康长寿的象征。泉州有句方言：摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是说，谁能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。当然，只有小娃娃才会信以为真。其实清源山空气清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益寿了。

在亲近了千年老人之后，此刻我们将进入幽谷梵音”的意境区。现在大家看到的这座古朴自然的古寺即为千手岩。

千手岩又名观音寺，它是因为供奉观音像而得名。千手岩处在清源山的左峰，寺宇红墙素瓦，显得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教创始人释伽牟尼坐像，石像工艺精湛，维妙维肖，是清源山宋代石雕艺术佳作之一。石像前的千手千服观音塑像慈眉善眼，神态极佳。两旁壁上的十八罗汉画像，神态各异，有呼之欲出之感。千手岩寺中常年暮鼓晨钟，香火不绝，寺前苍松翠柏，峰石磷峋，别有一番情趣。值得一提的是寺前这株已有300多年历史的古松，不知大家是否瞧出了它的特别之处?你看它树干东西分成两叉，正对寺庙大门，却又不遮佛眼，与寺庙形成一个很美的夹角，令人称奇。古松苍劲挺拔，虬曲盘旋，像一位慈善为怀的老者，张开双臂，迎接四方宾客，因此，无怪乎黄山的客人观摩了这棵古松后，赞叹它比黄山的迎客松”还美，姿态更加热情大度。

从千手岩往上攀缓十多分钟，即到弥陀岩。弥陀岩可以说是清源山的精华之一，这里有流泉飞瀑、古树名木、庙宇石刻……自然景观和人文景观融为一体，巧夺天工。我们来看这一处泉窟观瀑”。瞧，清澈的泉水从五十米高的陡壁上泻落，在青石上飞珠溅玉，充满了诗情画意，把人间的凡尘俗念荡涤贻尽，历代文人骚客每每至此，不免文思流溢，满目的摩崖石刻，如洗心”、清如许”、流膏”等题刻仍熠熠生辉，为我们增加了观赏雅兴，不知大家是否有人生画中游的美妙感受!

在瀑布旁的这一株由古榕和重阳木合抱成一体，造型奇特的附生树，如情深意笃的天侣”，故美其名曰：天侣呈瑞”。看着它们如此亲密无间，如胶似漆，令人既惊叹不已又不由得浮想联翩，不少的文人墨客说它是陈三五娘留在故乡土地上的化身。因此，这里常有年轻的恋人，如意的夫妇相偎于此，留下充满诗情画意的纪念照。而仅隔几步之遥的这棵浓荫如盖的大树，相传是700多年前施琅将军的的部将从台湾带回故乡栽种的洋蒲桃，俗称莲雾”。每当收获季节，树上绿里透红，果实累累，形若斗笠，顶部尖、底部宽，吃起来清凉可口，别有风味。

再往上，过云台，穿一线天”，便到了高筑云台之上的弥陀岩石室，弥陀岩是第一批省级重点文物保护单位，始建于元至正二十四年(公元1364年)，仿木结构，平面近方形，背依石壁，面宽5.6公尺，歇山顶，正脊中间置一葫芦，门上横额书阿弥陀佛”，柱头及外檐用斗拱，岩内顶为叠涩方形藻井，石壁岩面浮雕阿弥陀佛”立像一尊，高5米，宽2米，造型端庄大方，面容丰满，慈祥和善，头结螺髻，足踏莲花，左手平胸，右手下垂，据佛经上说，这是表示要满足信徒的愿望，接引众生往极乐世界的意思。难怪这么多善男信女，见了阿弥陀佛，都顶礼膜拜，虔诚备至。

右室右侧有一方石碑《元代重修记事石碑》，这一方石碑记载了弥陀岩石室石刻的重修过程，而最有价值的则是碑文中出现的多处简化字，是汉字简化史不可多得的重要史料。寺前平台叫一啸台”，台的左右各有3.5米高的5级实心佛塔一座。站在一啸台极目远眺，晋水横流，双塔凌空，红房碧野，景色妖娆，使人心旷神治，留连忘返。

泉州具有宗教博物馆之美誉，这在母亲山--清源山体现得更为突出。前面我们参观了老君岩(道教)，千手岩、弥陀岩(佛教)，现在让我们一起登上碧霄岩(喇嘛教)，去领略碧霄岩三世佛的风采吧。

三世佛并排结咖跌坐于仰覆莲花座上，主像通高约2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆为土蕃式样：佛发螺鬓，上置宝严。面相上宽下窄，双耳垂肩，肩宽腰细，均着袒右肩袈，并以架裟一角搭于左肩上。衣纹用凸雕线条表示，虽历经沧桑而线条依然明显。石像均有圆形头光及身光。中尊为释迦像，又称现在佛，主司现在的世界，其造像作触地印之魔相，一手向下抚地，一手向上。左尊称为药师佛，即过去佛，主管过去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌托钵。右尊叫弥陀佛，是未来佛，作施定印之禅定相，即双手交叠置于腹部。险要的地势，精湛的技术和迥异的形状，无不让每一个参观者啧啧称奇。

三世佛是13世纪以来藏传密教(俗称喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。《元代画塑记》上记载，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供于正殿”，是当时元朝信奉的主神。目前，这三世佛石刻经专家考证后认定为：我国发现的现存时代最早、保存最好、位于最东南的梵式三世佛造像。南侧20米处有一方石刻即记载三世佛刻于1292年，距今已有七百多年的历史。

名碑奇石，密荫幽涧，是碧霄岩的一大特点，以三世佛”为中心，南侧有1991年所建的闽南民居风格的广钦法师塔院建筑群体;于其背后，我们看到了这个很大的南宋摩崖楷书石刻寿”字，字体高3.5米，宽3.15米，誉称闽中第一大‘寿’字”;旁边是伏虎僧雕刻，下方则有清代名士留下的数方石刻。

俗话说：无限风光在顶峰，高处登临，眼界顿觉开阔。清源洞、南台岩这两个景点可以说是我们今天抵达的最高峰，称之为山海大观”。清源洞作为清源山第一洞，溶合泉州丰厚的历史、文化和宗教积淀，具有很高的观赏和学术价值。清源洞又名纯阳洞”、蜕仙岩”。《泉州府志》称：清源洞尤其大而奇者”。宋绍兴年间有裴姓道人在此蜕骨登仙，时人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?这是一个富有神秘色彩、流传久远的民间传说，说的是裴道人为民除害，追杀残害生灵的巨蟒至清源洞，堵住洞口而蜕化。若问清源洞有多深?民间尚有清源洞通洛阳江”的传说。洞前有裴仙祠、观音殿、文昌阁等三教祠宇森然并列交相辉映。还有一大批历史名人纷至沓来留下无数胜迹;李光缙、何乔远、姜志礼、洪承畴、粘本盛、马负书、施琅、……清源洞不仅具有深邃的历史内涵和丰富的人文景观，还有极为壮观优美的自然风光。现在让我们领略此处的万千气象。这一带山脉横断，峰峦起伏，层次变化极富规律;群落丰富多彩，四季常青，具有亚热带雨林特征，从中随步可见历尽风霜依然生机盎然的古树名木。春夏之间山顶云雾蒸腾，洞前亭阁缥缈。又因高居主峰，下临无际，近景有山影倒映天湖，中景有古城尽收眼底，远景有大海苍茫，构成一幅绝妙的山海大观”意境图。南台岩则如空中楼阁”，巨石高耸，视野旷远，左挹大海，右带金溪，晋水横波，古城在抱，紫帽凌霄峙其前，东西两塔拜其下，是山海大观”意境区中一处妙夺天工的奇景。同样有释、道、佛三教建筑紧依绝壁而起，四周树木葱笼，亦是一处游人登高远眺之佳景。

朋友们，我们的游程即将结束。大家知道清源山佳景遍布，我们今天所见仅仅是凤毛麟角，但我希望通过我的介绍，各位能对清源这座国家级名山留下美好的印象，能引发您寄意山水，重游故地之情!

最后，谢谢大家的配合，愿有机会再和各位朋友相聚!