湖南刘少奇故居导游词

湖南刘少奇故居导游词（通用10篇）

湖南刘少奇故居导游词 篇1

走进故居首先映入眼帘的是刘少奇的。它大约高7米，宽2米。很雄伟壮观。

我们先去了刘少奇陈列馆。陈列馆是坐西朝东的，展厅前矗立着少奇同志和人民在一起的大型群雕。展厅内陈展150 余幅珍贵历史图片和大量文物，再现了刘少奇同志的丰功伟绩和为他平反昭雪的感人情景。天井院正中铜像建有少奇同志铜像，北侧有汉白玉纪念碑，后厅左边房间是少奇同志逝世处，摆放着他生前所用的床铺、枕头等用品，两侧陈放着少奇同志逝世前的病历、遗体火化介绍信、骨灰盒，等以供人们凭吊瞻仰。

看完了刘少奇陈列馆，我们又来到了刘少奇故居，刘少奇故居是一栋坐东朝西、土木结构的内套四合院式房子。有茅瓦房30多间，而属于刘少奇家的房子有21间半，余为刘少奇伯父家的房子。故居前面还有一口水塘，房后有一抹低山，整个故居被一片郁郁葱葱的树林年环抱。在导游的带领下我们不由自主的走进了故居的正堂屋，正堂屋往右第一间为刘少奇胞兄云廷卧室。第二间为刘少奇青少年时期的卧室。由此室过酒房为刘少奇父母卧室。出此室便至横堂屋，再依次为烤火房、厨房、农具室、碓房及猪栏屋、牛栏屋等杂屋。

1811月24日，刘少奇诞生于此，并在此度过了童年和少年时代。1961年5月，他回家乡进行调查研究工作时，曾在此居住一周。“”期间，故居被毁坏。1980年对故居按原样进行了修复。当年的卧室、书房、开调查会的横堂屋内展出了实物、照片数百件，重新对外开放，供人瞻仰参观。

看完了刘少奇故居，爸爸开车带我们回家。我在车里想：我从此以后一定要好好学习，天天向上。为祖国争光，为国家效力。做一个有用的人。

湖南沈从文故居导游词 篇2

这是一栋已有百余年历史的清朝晚期建筑，建成了沈从文生平事迹的展览室。

正屋之外，暖暖的春阳洒满了四合院的天井坪坝。故居购物室里，时常有许多年轻人拥挤在购书柜台前，争先恐后地购买沈从文的精品著作。从他们年轻稚嫩的脸上，洋溢着渴求知识的欲望，让人们看到了充满希望的新一代。沈从文一本本闪耀着知识光辉和魅力的精品力作，吸引了多少年轻火热的心，他们一批批从远方而来，来了又去，把从故居获取的文化种子，撒播在每个人的心田，开花结果，打造和构架中华民族二十一世纪光辉美好的文化春天。

凤凰故居建筑具有浓郁的湘西特色，现为湖南省及全国重点文物保护单位，沈先生一九零二年十二月二十八日在此出生;青岛故居位于八关山麓福山路三号，一九三一年至一九三三年沈先生在青岛大学中国文学系执教期间在此居住;北京故居位于东堂子胡同中段北侧，坐北朝南，沈先生一九五三入住里院靠东头的北房三间，至一九八零年搬出。

毛泽东、刘少奇故居观后感 篇3

五一假刚过，在学院领导的关心下，在老师的带领下，我们学校组织全体大一新生对毛主席的故乡-韶山和刘少奇故居参观及学习。

早上差不多一小时车程后，我们来到目的地宁乡刘少奇故居。刘少奇同志故居”是1982年冬邓小平同志亲笔题写。我们走进故居，可以看到这个院子里有“刘少奇同志旧居”的门匾，这块门匾是1959年故居开放时悬挂在槽门上的。刘少奇的故居和毛主席故居风格十分相似，都是南方常见的普通的农家住房，背倚苍松翠竹，面临荷塘，里面的小木床、煤油灯、土炉灶、农具等，一切都朴实而清幽。而这栋普通农舍不同的是它也同少奇同志一起经历了辉煌而坎坷的岁月，可它依然基本保持着120多年前的原始风貌。在对刘少奇故居参观后，我深切的感到了他的气质、他的自身修养及他对党员修养提高而不折不扣的努力。刘少奇为把中国共产党建设成为马克思列宁主义的党，为巩固和发展党的队伍付出了毕生的精力。他对党的建设在实践上和理论上都有重要建树，特别是他的关于党员修养的理论，不仅为马克思主义建党学说和毛泽东建党思想作出了独创性的贡献，而且也教育了整整一代共产党人。

最后来到了毛泽东故居——韶山，下车后在导游的带领下我们来到铜像广场。宽阔的毛主席铜像广场上人山人海。来自五湖四海的人们怀着敬仰与怀念，热爱与感激之情，汇聚在伟人的铜像下，用自己的方式怀念着这位永垂不朽的韶山的儿子－－一位真正的伟人。经过一个半小时的排队后，我们参观了毛泽东故居。是一套普通的两家合居的湖南民居。住房依托青山，面临小塘，可谓依山傍水。几间青石泥墙和黑木灰瓦搭建的大房，呈“门”字型排列，正中是供奉着神灵或先人牌位的大堂，两边则分布着主人的卧房、灶间和杂房，土漆方桌、镂空合床，都是19世纪初典型的湖南农村家庭的用具和摆设。

毛泽东的成功，真正在于他的实事求是和巧妙的中西融合，和超乎常人的坚强的毅力、坚韧和博学。所以，是什么造就了毛泽东，又是什么让西方历史学家一直不可思议的中国革命取得了巨大的成功，我想是毛泽东从中国一种现实的出发，用理论与实际最为巧妙的结合，融合了坚强、自信和坚韧。但由于时间关系我们么没来得及去参观毛泽东纪念馆了。这是一点遗憾。

在上午我们参观毛主席故居的过程中，我更加深刻的知道了我们的幸福生活是来之不易的，最为21世纪大学生的我们，更要珍惜我们现在的幸福生活，也更要好好学习。在参观完毛泽东故居后，我们又马不停蹄的坐车赶往花明楼，去参观了伟大的无产阶级革命家、已故国家主席刘少奇同志的故居所在地，1898年11月24日，刘少奇就在这寻常的小山冲里诞生了，他同样是在中国现代史上写下了非凡篇章的伟人。我们先是怀着虔诚的心情来到了刘少奇铜像前，同样，献花的人们也是很多。然后我们来到了刘少奇纪念馆，这里和毛主席纪念馆一样，介绍了刘少奇主席的革命史及展示了一些革命遗物。

一天下来，在烈日下，我们虽然很热，也很累。但是我们是受益匪浅的。

通过参观两位主席的故居，让我不但被共和国两位伟大的领导人物个人魅力所折服，更让我感觉到了共产党实事求是、不断提高自身修养的先进本质及全心全意为人民服务的宗旨。作为一个追求进步的年轻人，我会不断的学习，并在学习和生活中坚持实事求是原则，不断提高自身素质和修养，更好地坚持为人民服务为宗旨，在实践中完善和提高自己。

物信1111班周玉

萧红故居导游词 篇4

从前，萧红走出这风雨故园，去寻找她美丽的精神家园，而今天竟成了无数人心中如烟如雾的故园。

作为女人和作家，萧红痛苦地分裂了自己。她以女性身躯负担了旧时代中国妇女所负担的，来自社会、民族、家庭与男人的一切苦难与屈辱。作为父亲的女儿，她被革除祖籍赶出家门。为了寻找自己心中的精神家园，她带着英勇的抗争和美妙的希冀，走出呼兰河边的封建之家。在男人世界作为妻子她成了丈夫的城堡中的囚徒。在上海，因萧军另有所爱“常用拳头打她”，心碎的萧红一年之中曾三次出走夫门。为了寻找她的精神家园，她又不得不忍辱回到他的身边。与萧军分手，在某君身上她看到了新的温暖与疼爱。作了新妇同时也破灭了她甜美的憧憬。为了寻找她心中的精神家园，她忍受着新夫的讥讽与轻藐，为他做饭、抄稿子。在日军轰炸下的香港，躺在病床上奄奄一息的萧红竟久久看不见他的影子。作为母亲，她曾两次流产，永远破灭了为人之母的渴望。作为女人，她完完全全地失败了。她满是伤痛的身心，苦苦希求着，等待着人生的早晨。

她漂泊着，寻找着，终没得到。以至她痛苦地呼喊：人生到底为什么才有这漫长的夜啊?

在文学之乡，她找到了自己的精神家园。她以自己独特的人生体味，独有的天资、悟性，8年的颠沛流亡中，写出了百万字的作品。她以《生死场》、《呼兰河传》、《商市街》、《回忆鲁迅先生》完成了她捧给文坛虹霁清新的壮丽日出。在中国现代文学史上找到了自己的位置。鲁迅先生曾对斯诺坦言，说萧红是“当今中国最有前途的女作家”。(《新文学史料》)她在文学的精神家园里获得了辉煌，摆脱了当日文坛上公式化概念化的浅白的“对生活的反映”的模式，为自己找到了思维与文体，以及语言自由。

萧红的研究家们，一般都走进了“题材决定论”的误区，认为她的后期作品(主要指《呼兰河传》)，没能写出“日本帝国主义那种血腥的侵略”，认为萧红“现实的创作源泉已经枯竭”。其实，在左翼作家中，萧红比当时的一些人更为深刻。她从没忘记铁蹄下故乡土地伤痛。她独特的思想在于把民族的灾难与封建的愚昧视为同一历史时空的悲剧。战争的硝烟没有遮蔽她对失去生气、落后衰败的民族精神的思考。她以自己对社会对人生的观察与体验，机敏地抓住了“家”这一战争中，人类情感最易震撼的领地。而《呼兰河传》回答的正是民族灾难的最深层、最根本的原因。也正是如此，一部《呼兰河传》，“孤篇盖关东”，北方边城流丽的风俗与人情，使得今天的东北作家没一人能超越它的情境。

鲁迅故居导游词 篇5

鲁迅故居

导游内容：鲁迅故居一百草园一三味书屋一鲁迅祖居一鲁迅生平事迹陈列厅一咸亨酒店

鲁迅一生有1／3以上的时间是在绍兴度过，他不仅在故乡度过了童年和青少年时代，而且还进行了他初期的教学实践、文学创作和社会革命活动。故乡的生活经历不仅对他的思想发展有很大的影响，同时也是他文学创作的重要源泉。今天我们要踏着这位伟人的足迹，寻访他的故园。

现在我们来到鲁迅先生的出生地——鲁迅故居。鲁迅故居位于都昌坊口周家新台门西首。周家新台门是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉庆年间，坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的江南特有的那种深宅大院。1918年经族人共议将这座屋宇连同后面的百草园卖给了东邻朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但鲁迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我们能有幸看到这原汁原味的鲁迅故居。

这两扇黑油油的石库台门，原系周家新台门的边门，是鲁迅家人出入的地方。这间普通的泥地平屋是鲁迅家当年用来安放交通工具的地方。大家都知道，绍兴有“东方威尼斯”之称，因此在一般家庭中都备有水上的交通工具，那两支高大的橹是大船上所用，而那两支小的是乌篷船上用的桨。轿子是陆上交通工具，其中轿杠系鲁迅家原物。

从右侧门进去，穿过长廊，就到了“桂花明堂”。明堂在绍兴俗称天井，这里原来种着两株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。鲁迅小时候夏天经常躺在桂树下的小板桌上乘凉，他的继祖母蒋氏则摇着芭蕉扇一边打扇，一边给小鲁迅猜谜，讲“猫是老虎的师父”、“水漫金山”等故事，使鲁迅从小就受到民间文学的熏陶，为他以后的文学创作提供了丰富的素材。后来，他在《狗·猫·鼠》、《论雷峰塔的倒掉》等文章中均有生动的回忆。

穿过桂花明堂，便来到鲁迅的卧室。1909年夏，鲁迅从日本留学回国后，从杭州回到故乡，先后在绍兴府中学堂和山会初级师范学堂担任教职。这间卧室

是当时他在绍任教期间的卧室兼书房。鲁迅常常在这里备课、写作到深夜。他的第一篇文言文小说《怀旧》就在这里写成。卧室里陈列着的铁梨木床是当年的原物。

穿过石板天井，迎面就是保存完好的鲁迅故居两楼两底。拾阶而上，东首前半间是当年鲁迅家吃饭、会客的主要活动场所，绍兴俗称“小堂前”。鲁迅在绍任教时期，经常在这里接待来访的朋友和学生。客厅的右上角那张皮躺椅是鲁迅父亲用过的。当年鲁迅祖父周福清科场舞弊案发后，鲁迅的父亲被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡欢，借酒消愁，以至病魔缠身后被庸医所误，年仅36岁就去世。从此鲁迅家也就从小康人家而坠入困顿，经历了这一系列的家庭变故，少年鲁迅饱受世态炎凉和人情冷暖，看到了上层社会的堕落和丑恶，对他的思想产生了极大的影响，从而走上了寻求真理的道路。

与客厅一板之隔是鲁迅母亲的房间。南边那张八脚大床是鲁迅的母亲——鲁瑞睡过的原物。东边这张小床是当年鲁迅的弟弟周建人睡过的床。

靠窗桌子上陈列着的是鲁迅母亲做针线活用的物品。鲁迅的母亲鲁瑞是绍兴乡下安桥头人，性格和善而坚毅，以自修达到能够看书的文化水平。鲁迅对他的母亲很佩服，曾经说过：“我的母亲如果年轻二三十岁，也许要成为女英雄呢。”鲁瑞确实是一个很不平凡的母亲，她培养的三个儿子被现代文坛称为“周氏三杰”。

小堂前的西边是鲁迅继祖母蒋氏的卧室。这位继祖母性情开朗，讲话幽默风趣，经常给侄孙辈讲故事、猜谜语，鲁迅对这位继祖母留下了深刻的印象。与鲁瑞卧室相隔一天井，就是鲁迅家烧菜做饭的灶间，也就是厨房。在厨房正前方的这座绍兴旧时大户人家所用的“三眼大灶”，是根据当事人回忆复原的，灶壁上绘有祈福避邪的图画和文字。北面墙上的菜罩是当年鲁迅家的“忙月”章福庆亲手制作的原物。章福庆有时将儿子运水带来帮忙，并与鲁迅结为形影不离的好朋友。鲁迅和运水第一次见面就在这厨房里。“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”，就是这个运水让鲁迅认识了一个在书本上见不到的陌生世界。1921年，鲁迅在创作小说《故乡》时，把运水作为模特儿，塑造了“闰土”这个活生生的艺术形象。

后面这三间是鲁迅家存放稻谷、农具的地方，右边这间是章福庆的住所，中间是通向百草园的过道。

各位来宾，现在我们看到这个园子就是著名的“百草园”，百草园的名称虽雅，但其实是一个普通的菜园，是当时新台门内十几户人家共有的一个荒芜的菜园，平时种一些瓜菜，秋后用来晒稻谷。童年鲁迅经常和小伙伴们在百草园内嬉戏玩耍，夏天在树荫下乘凉，秋天在泥墙根一带捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鸟。对于百草园，鲁迅曾在《从百草园到三味书屋》这篇著名的散文中作了非常形

象生动的描述。文中他无限深情地写道：“不必说碧绿的菜畦。光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹??单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。”现在我们所看到的百草园就是鲁迅当年笔下的景致。鲁迅12岁时被家人送到三味书屋读书，不得不与他的蟋蟀们、覆盆子和木莲们告别，去全城最严厉的私塾读书。下面让我们告别这里的一切，跟随鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》。

从鲁迅故居出来，东行数百步，往南走过一座石板桥，从一扇黑漆竹丝门进去，就到了鲁迅少年时代读书的地方——三味书屋。三味书屋是清末绍兴城里很有名的私塾，它坐东朝西，原是寿家书房，鲁迅12岁开始到这儿读书，五年多的学习生涯，使他受益匪浅，积累了丰富的文化知识，为日后从事文学创作打下了非常坚实的基础。

书屋正中悬挂着“三味书屋”的匾额，两边柱子上有一副抱对：“至乐无声唯孝悌；太羹有味是诗书。”都是清朝著名书法家梁同书所写。何为“三味”，根据寿镜吾先生的儿子回忆：“读经味如稻粱，读史味如肴馔，诸子百家，味如醯醢。”其中醯醢是调味品。匾额下挂着一幅《松鹿图》，学生每天上学要先对着匾和图行礼，然后才开始读书。

当时私塾的教学，老师是坐在中间的这张方桌边上的高背椅子上，两旁的椅子则是供来宾歇坐。学生的课桌是自备的，所以看上去参差不一。鲁迅的座位在书屋的东北角，这张硬木书桌和椅子是当年鲁迅使用过的原物。我们现在还可以看到当年鲁迅在桌子右下角亲手刻下的“早”字。关于这个“早”字，这里面还有一个小故事。有一次鲁迅因家中有事，上学迟到了，受到先生的严厉批评，他为了提醒自己，就在书桌上刻下一个“早”字，勉励和告诫自己今后不可再迟到。

三味书屋的老师名叫寿镜吾，这是他的画像。鲁迅评价他是“极方正、质朴、博学的人”。寿老先生品行端正，性格耿直，终身以坐馆授徒为业，他的为人和治学态度给鲁迅留下很深的印象，对鲁迅产生很大的影响。

三味书屋后面有一个小园子，园内种有两株桂花和一株腊梅，当年鲁迅和小伙伴常在这一方小天地里玩抓蟋蟀、找脱壳的蝉蜕，看蚂蚁背苍蝇等游戏。请来宾们随我穿过马路。现在大家看到的这组颇具规模的清代建筑群就是我们今天要参观的鲁迅祖居——周家老台门。鲁迅祖居是目前保存最为完好的典型台门建筑群，是鲁迅祖辈世居之地。乾隆十九年(1754年)，周氏第八代世祖周绍鹏因家业发展的需要，举家迁址于覆盆桥，营造这座台门大院，成为颇具规模的封建士大夫住宅。鲁迅祖居坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构。台门主体建筑有台门斗、大厅、香火堂、后楼共四进。东首有坐东朝西的厢楼九间，西hǎixī

首有坐西朝东的厢楼七间，堂屋之间均有明堂和廊屋贯通。现由“鲁迅祖居复原陈列”和“绍兴民俗陈列”两部分组成。现在请各位先随我参观“鲁迅祖居复原陈列”。

这沿街第一进俗称“台门斗”，建有头门、仪门。头门就是这六扇黑漆竹丝大门，俗称“竹丝台门”。接着便是仪门，左右各有耳房，仪门上方悬挂着一块蓝底金字的“翰林”匾，自右而左书着“翰林”两个字，左右还有泥金小楷的上下款，上款：“巡抚浙江等处地方提督军务节制水陆各镇兼管两浙盐政杨昌浚为”，下款：“钦点翰林院庶吉士周福清立”。这位钦点翰林的周福清便是鲁迅的祖父。这对周氏来说是前所未有的荣耀，因而在周氏聚族的三个台门斗里都挂起完全相同的“翰林”匾。第二进为厅堂，绍兴俗称“大堂前”，是周氏族人举行重大喜庆活动和祭祖的公共活动场所。大厅是三开间的一个通间，正中上方挂着一块长方形白底黑字的“德寿堂”大匾，这是周氏老台门的堂名。大厅两旁的左右柱子上有一抱对：品节详明，德性坚定；事理通达，心气和平。大厅北面隔一天井是第三进，俗称“香火堂前”。是祭祀祖宗和处理丧事之用，原堂前正中上方有神龛，存放周氏历代祖先牌位。香火堂左右各有一间，左边为客厅、餐室，右边为佛堂、客房。香火堂北面再隔一个方形的石板天井是第四进。俗称“座楼”，是周家的主要生活住宅区。座楼中间一问小堂前一般作为平时会客、祭祖用。

各位来宾，我们已参观完整个中轴线部分，现在请大家参观西侧厢。西侧厢自南而北依次是厨房和佣人房间。接下来请大家随我一起参观东侧厢。东厢花厅是大书房，是台门子弟启蒙读书的地方。其陈列与三味书屋不同。书房正上方悬挂着一块“志伊学颜”匾额，“伊”指以才著称的商汤宰相伊尹，“颜”指以德著称的孔子弟子颜回。这是教育台门弟子要立志高远，学习认真。墙上挂有一盏灯笼，灯笼上有“文星高照”四个字，灯笼外倒挂着一株葱，灯笼里点一支状元蜡烛，以示弟子聪明之意。

周家老台门是周氏的祖宅，所以当时周氏有重大喜庆活动和祭祖都在老台门的大厅举行，鲁迅在绍兴时期，遇到节庆或祖先忌日，必去老台门行礼。鲁迅最后一次到老台门是1919年举家北迁之时。“鲁迅祖居复原陈列”的参观到此结束。

下面去参观鲁迅生平事迹陈列厅。陈列厅是一座中西结合的建筑，门楣上方“绍兴鲁迅纪念馆”七个鎏金大字为郭沫若所题。进入大门迎面是一座汉白玉鲁迅胸像。序厅左右墙上各挂有鲁迅手迹。我们的参观是从左边开始。整个陈列以鲁迅的思想发展为主线，分五个部分：第一部分介绍鲁迅少年时期的社会环境与生活情况；第二部分是鲁迅青少年时代在南京、日本、杭州、绍兴寻找救国救民的真理与积极投身反清革命斗争的事迹；第三部分是辛亥革命后，鲁 篇二：鲁迅故里导游词

鲁迅故里导游词

我们今天要游览的是鲁迅故里，他是鲁迅先生在青少年时代，他的学习和生活的地方。鲁迅原名周树人，鲁迅是他的笔名。鲁迅故里主要由三味书屋、鲁迅故居、鲁迅纪念馆和百草园组成的。鲁迅故居是鲁迅先生曾经生活过的地方，包括小时侯上的的学堂：三味书屋，以及十分出名的咸亨酒店，还有鲁迅先生笔下的不少地方，比如：百草园。其中的三味书屋是清末绍兴城里最著名的私塾，同时它也是最严厉的私塾；大家都知道鲁迅的桌子上有一个“早”子，是他自己刻得，就是因为当时有一次因家中有事而迟到，被老师严厉的批评了；但他没有怪老师，而是在心中暗暗下决心，以后再也不迟到；他呢从12岁至17岁都是在三味书屋求学的。其中的百草园是他儿时的乐园；沈园离鲁迅故居十分近，步行10分钟左右，沈园也被誉为爱情名园，是江南著名的私家园林，沈园里有座著名的《钗头凤》碑，是陆游和唐琬的爱情故事发源地。篇三：鲁迅故居导游词

鲁迅故居导游词

导游内容：鲁迅故居一百草园一三味书屋一鲁迅祖居一鲁迅生平事迹陈列厅一咸亨酒店

现在我们来到鲁迅先生的出生地——鲁迅故居。鲁迅故居位于都昌坊口周家新台门西首。周家新台门是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉庆年间，坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的江南特有的那种深宅大院。1918年经族人共议将这座屋宇连同后面的百草园卖给了东邻朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但鲁迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我们能有幸看到这原汁原味的鲁迅故居。

这两扇黑油油的石库台门，原系周家新台门的边门，是鲁迅家人出入的地方。

这间普通的泥地平屋是鲁迅家当年用来安放交通工具的地方。大家都知道，绍兴有“东方威尼斯”之称，因此在一般家庭中都备有水上的交通工具，那两支高大的橹是大船上所用，而那两支小的是乌篷船上用的桨。轿子是陆上交通工具，其中轿杠系鲁迅家原物。从右侧门进去，穿过长廊，就到了“桂花明堂”。明堂在绍兴俗称天井，这里原来种着两株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。鲁迅小时候夏天经常躺在桂树下的小板桌上乘凉，他的继祖母蒋氏则摇着芭蕉扇一边打扇，一边给小鲁迅猜谜，讲“猫是老虎的师父”、“水漫金山”等故事，使鲁迅从小就受到民间文学的熏陶，为他以后的文学创作提供了丰富的素材。后来，他在《狗·猫·鼠》、《论雷峰塔的倒掉》等文章中均有生动的回忆。

穿过桂花明堂，便来到鲁迅的卧室。1909年夏，鲁迅从日本留学回国后，从杭州回到故乡，先后在绍兴府中学堂和山会初级师范学堂担任教职。这间卧室是当时他在绍任教期间的卧室兼书房。鲁迅常常在这里备课、写作到深夜。他的第一篇文言文小说《怀旧》就在这里写成。卧室里陈列着的铁梨木床是当年的原物。

穿过石板天井，迎面就是保存完好的鲁迅故居两楼两底。拾阶而上，东首前半间是当年鲁迅家吃饭、会客的主要活动场所，绍兴俗称“小堂前”。鲁迅在绍任教时期，经常在这里接待来访的朋友和学生。客厅的右上角那张皮躺椅是鲁迅父亲用过的。当年鲁迅祖父周福清科场舞弊案发后，鲁迅的父亲被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡欢，借酒消愁，以至病魔缠身后被庸医所误，年仅36岁就去世。从此鲁迅家也就从小康人家而坠入困顿，经历了这一系列的家庭变故，少年鲁迅饱受世态炎凉和人情冷暖，看到了上层社会的堕落和丑恶，对他的思想产生了极大的影响，从而走上了寻求真理的道路。

与客厅一板之隔是鲁迅母亲的房间。南边那张八脚大床是鲁迅的母亲——鲁瑞睡过的原物。东边这张小床是当年鲁迅的弟弟周建人睡过的床。

靠窗桌子上陈列着的是鲁迅母亲做针线活用的物品。鲁迅的母亲鲁瑞是绍兴乡下安桥头人，性格和善而坚毅，以自修达到能够看书的文化水平。鲁迅对他的母亲很佩服，曾经说过：“我

的母亲如果年轻二三十岁，也许要成为女英雄呢。”鲁瑞确实是一个很不平凡的母亲，她培养的三个儿子被现代文坛称为“周氏三杰”。

小堂前的西边是鲁迅继祖母蒋氏的卧室。这位继祖母性情开朗，讲话幽默风趣，经常给侄孙辈讲故事、猜谜语，鲁迅对这位继祖母留下了深刻的印象。

与鲁瑞卧室相隔一天井，就是鲁迅家烧菜做饭的灶间，也就是厨房。在厨房正前方的这座绍兴旧时大户人家所用的“三眼大灶”，是根据当事人回忆复原的，灶壁上绘有祈福避邪的图画和文字。北面墙上的菜罩是当年鲁迅家的“忙月”章福庆亲手制作的原物。章福庆有时将儿子运水带来帮忙，并与鲁迅结为形影不离的好朋友。鲁迅和运水第一次见面就在这厨房里。“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”，就是这个运水让鲁迅认识了一个在书本上见不到的陌生世界。1921年，鲁迅在创作小说《故乡》时，把运水作为模特儿，塑造了“闰土”这个活生生的艺术形象。

后面这三间是鲁迅家存放稻谷、农具的地方，右边这间是章福庆的住所，中间是通向百草园的过道。

各位来宾，现在我们看到这个园子就是著名的“百草园”，百草园的名称虽雅，但其实是一个普通的菜园，是当时新台门内十几户人家共有的一个荒芜的菜园，平时种一些瓜菜，秋后用来晒稻谷。童年鲁迅经常和小伙伴们在百草园内嬉戏玩耍，夏天在树荫下乘凉，秋天在泥墙根一带捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鸟。对于百草园，鲁迅曾在《从百草园到三味书屋》这篇著名的散文中作了非常形象生动的描述。文中他无限深情地写道：“不必说碧绿的菜畦。光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹??单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。”现在我们所看到的百草园就是鲁迅当年笔下的景致。鲁迅12岁时被家人送到三味书屋读书，不得不与他的蟋蟀们、覆盆子和木莲们告别，去全城最严厉的私塾读书。下面让我们告别这里的一切，跟随鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》。

从鲁迅故居出来，东行数百步，往南走过一座石板桥，从一扇黑漆竹丝门进去，就到了鲁迅少年时代读书的地方——三味书屋。三味书屋是清末绍兴城里很有名的私塾，它坐东朝西，原是寿家书房，鲁迅12岁开始到这儿读书，五年多的学习生涯，使他受益匪浅，积累了丰富的文化知识，为日后从事文学创作打下了非常坚实的基础。

书屋正中悬挂着“三味书屋”的匾额，两边柱子上有一副抱对：“至乐无声唯孝悌；太羹有味是诗书。”都是清朝著名书法家梁同书所写。何为“三味”，根据寿镜吾先生的儿子回忆： xīhǎi “读经味如稻粱，读史味如肴馔，诸子百家，味如醯醢。”其中醯醢是调味品。匾额下挂着一幅《松鹿图》，学生每天上学要先对着匾和图行礼，然后才开始读书。

当时私塾的教学，老师是坐在中间的这张方桌边上的高背椅子上，两旁的椅子则是供来宾歇坐。学生的课桌是自备的，所以看上去参差不一。鲁迅的座位在书屋的东北角，这张硬木书桌和椅子是当年鲁迅使用过的原物。我们现在还可以看到当年鲁迅在桌子右下角亲手刻下的“早”字。关于这个“早”字，这里面还有一个小故事。有一次鲁迅因家中有事，上学迟到了，受到先生的严厉批评，他为了提醒自己，就在书桌上刻下一个“早”字，勉励和告诫自己今后不可再迟到。

三味书屋的老师名叫寿镜吾，这是他的画像。鲁迅评价他是“极方正、质朴、博学的人”。寿老先生品行端正，性格耿直，终身以坐馆授徒为业，他的为人和治学态度给鲁迅留下很深的印象，对鲁迅产生很大的影响。

三味书屋后面有一个小园子，园内种有两株桂花和一株腊梅，当年鲁迅和小伙伴常在这一方小天地里玩抓蟋蟀、找脱壳的蝉蜕，看蚂蚁背苍蝇等游戏。

请来宾们随我穿过马路。现在大家看到的这组颇具规模的清代建筑群就是我们今天要参观的鲁迅祖居——周家老台门。鲁迅祖居是目前保存最为完好的典型台门建筑群，是鲁迅祖辈世

居之地。乾隆十九年(1754年)，周氏第八代世祖周绍鹏因家业发展的需要，举家迁址于覆盆桥，营造这座台门大院，成为颇具规模的封建士大夫住宅。鲁迅祖居坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构。台门主体建筑有台门斗、大厅、香火堂、后楼共四进。东首有坐东朝西的厢楼九间，西首有坐西朝东的厢楼七间，堂屋之间均有明堂和廊屋贯通。现由“鲁迅祖居复原陈列”和“绍兴民俗陈列”两部分组成。现在请各位先随我参观“鲁迅祖居复原陈列”。

这沿街第一进俗称“台门斗”，建有头门、仪门。头门就是这六扇黑漆竹丝大门，俗称“竹丝台门”。接着便是仪门，左右各有耳房，仪门上方悬挂着一块蓝底金字的“翰林”匾，自右而左书着“翰林”两个字，左右还有泥金小楷的上下款，上款：“巡抚浙江等处地方提督军务节制水陆各镇兼管两浙盐政杨昌浚为”，下款：“钦点翰林院庶吉士周福清立”。这位钦点翰林的周福清便是鲁迅的祖父。这对周氏来说是前所未有的荣耀，因而在周氏聚族的三个台门斗里都挂起完全相同的“翰林”匾。第二进为厅堂，绍兴俗称“大堂前”，是周氏族人举行重大喜庆活动和祭祖的公共活动场所。大厅是三开间的一个通间，正中上方挂着一块长方形白底黑字的“德寿堂”大匾，这是周氏老台门的堂名。大厅两旁的左右柱子上有一抱对：品节详明，德性坚定；事理通达，心气和平。大厅北面隔一天井是第三进，俗称“香火堂前”。是祭祀祖宗和处理丧事之用，原堂前正中上方有神龛，存放周氏历代祖先牌位。香火堂左右各有一间，左边为客厅、餐室，右边为佛堂、客房。香火堂北面再隔一个方形的石板天井是第四进。俗称“座楼”，是周家的主要生活住宅区。座楼中间一问小堂前一般作为平时会客、祭祖用。

各位来宾，我们已参观完整个中轴线部分，现在请大家参观西侧厢。西侧厢自南而北依次是厨房和佣人房间。接下来请大家随我一起参观东侧厢。东厢花厅是大书房，是台门子弟启蒙读书的地方。其陈列与三味书屋不同。书房正上方悬挂着一块“志伊学颜”匾额，“伊”指以才著称的商汤宰相伊尹，“颜”指以德著称的孔子弟子颜回。这是教育台门弟子要立志高远，学习认真。墙上挂有一盏灯笼，灯笼上有“文星高照”四个字，灯笼外倒挂着一株葱，灯笼里点一支状元蜡烛，以示弟子聪明之意。

周家老台门是周氏的祖宅，所以当时周氏有重大喜庆活动和祭祖都在老台门的大厅举行，鲁迅在绍兴时期，遇到节庆或祖先忌日，必去老台门行礼。鲁迅最后一次到老台门是1919年举家北迁之时。“鲁迅祖居复原陈列”的参观到此结束。篇四：鲁迅故居百草园导游词

鲁迅故居百草园导游词

鲁迅故居百草园导游词

各位游客大家好，我是你们的导游肖锦川，今天我将带领大家去绍兴鲁迅故里游玩。绍兴是个历史悠久的文化古城，有桥乡、水乡、酒乡和鱼米之乡的美称，还被称为东方威尼斯呢!绍兴人才辈出，如陆游、周恩来等。今天，我们就去观赏文学家、思想家、革命家鲁迅的故乡。

我们先来到了百草园，百草园是鲁迅先生小时候嬉戏玩耍的地方，他曾经在《从百草园到三味书屋》这篇著名的散文中写到：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹......单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味百草园的名字虽然幽雅，但事实上是一块荒芜的菜地，是新台门几户人家共同拥有的一块菜地。鲁迅先生小时候经常和他的小伙伴一起玩。他们玩捉蛐蛐、看蚂蚁背苍蝇的游戏等。大家游完了百草园，接下来我们去参观鲁迅笔下的三味书屋吧!三味书屋是鲁迅读书的学校，叫私塾，学生要到老师家里去读书，这私塾便是老师的家，鲁迅的老师叫寿镜吾，寿老先生知识渊博，受鲁迅和同学们喜爱，大家往这儿看，这里的桌椅高高低低，因为去寿老先生家需要学生自己带桌椅，所以才高低不平，鲁迅的桌椅在教室右下角，远远望去上面还刻着一个早字，关于这个早，还有一个故事呢!一天，鲁迅的爸爸生病了，妈妈让他去药店买药，所以上学迟到了，被寿老先生狠狠地批评了，于是他便在自己的桌子上刻了一个早，勉励自己不要迟到。再走进去，你会看到一幅抱对：至乐无声唯孝弟，大囊有味是诗书。这里梁同书写的。三味书屋里还有一块匾额挂在墙上，十分醒目。三味书屋是个十分重要的景点!此次旅游结束!如果还想玩，请去一个以鲁迅笔下的一位人物命名的土特产店，叫孔乙己土特产店品尝黄酒等特产，还可以品尝孔乙己最喜欢吃的茴香豆和臭豆腐。篇五：绍兴鲁迅纪念馆导游词

绍兴鲁迅纪念馆导游词

绍兴鲁迅纪念馆导游词

鲁迅一生有1/3以上的时间是在绍兴度过，他不仅在故乡度过了童年和青少年时代，而且还进行了他初期的教学实践、文学创作和社会革命活动。故乡的生活经历不仅对他的思想发展有很大的影响，同时也是他文学创作的重要源泉。今天我们要踏着这位伟人的足迹，寻访他的故园。

现在我们来到鲁迅先生的出生地——鲁迅故居。鲁迅故居位于都昌坊口周家新台门西首。周家新台门是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉庆年间，坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的江南特有的那种深宅大院。1918年经族人共议将这座屋宇连同后面的百草园卖给了东邻朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但鲁迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我们能有幸看到这原汁原味的鲁迅故居。

这两扇黑油油的石库台门，原系周家新台门的边门，是鲁迅家人出入的地方。这间普通的泥地平屋是鲁迅家当年用来安放交通工具的地方。大家都知道，绍兴有东方威尼斯之称，因此在一般家庭中都备有水上的交通工具，那两支高大的橹是大船上所用，而那两支小的是乌篷船上用的桨。轿子是陆上交通工具，其中轿杠系鲁迅家原物。

从右侧门进去，穿过长廊，就到了桂花明堂。明堂在绍兴俗称天井，这里原来种着两株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。鲁迅小时候夏天经常躺在桂树下的小板桌上乘凉，他的继祖母蒋氏则摇着芭蕉扇一边打扇，一边给小鲁迅猜谜，讲猫是老虎的师父、水漫金山等故事，使鲁迅从小就受到民间文学的熏陶，为他以后的文学创作提供了丰富的素材。后来，他在《狗·猫·鼠》、《论雷峰塔的倒掉》等文章中均有生动的回忆。穿过桂花明堂，便来到鲁迅的卧室。1909年夏，鲁迅从日本留学回国后，从杭州回到故乡，先后在绍兴府中学堂和山会初级师范学堂担任教职。这间卧室是当时他在绍任教期间的卧室兼书房。鲁迅常常在这里备课、写作到深夜。他的第一篇文言文小说《怀旧》就在这里写成。卧室里陈列着的铁梨木床是当年的原物。

穿过石板天井，迎面就是保存完好的鲁迅故居两楼两底。拾阶而上，东首前半间是当年鲁迅家吃饭、会客的主要活动场所，绍兴俗称小堂前。鲁迅在绍任教时期，经常在这里接待来访的朋友和学生。客厅的右上角那张皮躺椅是鲁迅父亲用过的。当年鲁迅祖父周福清科场舞弊案发后，鲁迅的父亲被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡欢，借酒消愁，以至病魔缠身后被庸医所误，年仅36岁就去世。从此鲁迅家也就从小康人家而坠入困顿，经历了这一系列的家庭变故，少年鲁迅饱受世态炎凉和人情冷暖，看到了上层社会的堕落和丑恶，对他的思想产生了极大的影响，从而走上了寻求真理的道路。与客厅一板之隔是鲁迅母亲的房间。南边那张八脚大床是鲁迅的母亲——鲁瑞睡过的原物。东边这张小床是当年鲁迅的弟弟周建人睡过的床。靠窗桌子上陈列着的是鲁迅母亲做针线活用的物品。鲁迅的母亲鲁瑞是绍兴乡下安桥头人，性格和善而坚毅，以自

修达到能够看书的文化水平。鲁迅对他的母亲很佩服，曾经说过：我的母亲如果年轻二三十岁，也许要成为女英雄呢。鲁瑞确实是一个很不平凡的母亲，她培养的三个儿子被现代文坛称为周氏三杰。

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小堂前的西边是鲁迅继祖母蒋氏的卧室。这位继祖母性情开朗，讲话幽默风趣，经常给侄孙辈讲故事、猜谜语，鲁迅对这位继祖母留下了深刻的印象。

与鲁瑞卧室相隔一天井，就是鲁迅家烧菜做饭的灶间，也就是厨房。在厨房正前方的这座绍兴旧时大户人家所用的三眼大灶，是根据当事人回忆复原的，灶壁上绘有祈福避邪的图画和文字。北面墙上的菜罩是当年鲁迅家的忙月章福庆亲手制作的原物。章福庆有时将儿子运水带来帮忙，并与鲁迅结为形影不离的好朋友。鲁迅和运水第一次见面就在这厨房里。紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，就是这个运水让鲁迅认识了一个在书本上见不到的陌生世界。1921年，鲁迅在创作小说《故乡》时，把运水作为模特儿，塑造了闰土这个活生生的艺术形象。

后面这三间是鲁迅家存放稻谷、农具的地方，右边这间是章福庆的住所，中间是通向百草园的过道。

茅盾故居导游词 篇6

茅盾是中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一，中国社会剖析派小说的坛主。茅盾先生的一生，是笔耕不辍、呕心沥血、为文学事业倾尽全力的一生。我们缅怀茅盾先生的崇高精神，总结他的创作成就，就是要从前辈那里汲取营养和力量，更好地为发展繁荣社会主义文学事业勤奋创作、努力工作。

1981年3月27日茅盾在北京逝世。六月， 桐乡县人民政府即发文公布茅盾故居为县级文物保护单位。1983年2月，列入浙江省重点文物保护单位。1985年5月，中共中央政治局常委陈云同志亲笔题写了“茅盾故居”的匾额。1985年7月4日，茅盾诞辰八十九周年纪念日，故居落成揭幕典礼隆重举行。1988年1月13日，茅盾故居又被国务院公布为全国重点文物保护单位。

茅盾故居坐北朝南，是我国江一带常见的传统木构架民居建筑，前后有两幢房屋，前一幢的三间平房为茅盾的卧室、书房和会客室。屋边有一小庭园，内栽棕榈、天竺、冬青、扁柏和果藤。其书房虽处于市中，却是个闹中取净、环境幽雅的地方。后一幢是两层小楼，用作厨房、饭堂、起居室外。1985年，对茅盾故居作了全面维修并对外开放。

整个故居面街南向，是砖木结构的一般江南民居。其主体是四开间两进深的二层楼房，共16间，面积414.25平方米。另外楼房后有小园，有平房三间近100平方米。因当初这所楼房东西两个单元购进时间有先后，因此东单元称“老屋”，西单元称“新屋”。

两单元外貌一样，前后两进，楼上楼下都门、路相通，浑成一体。前楼四间临街。底层自东至西第一间为大门和通道，第二间为家塾，是当年沈氏子弟就学之处。第三、四间联成一大间，为当年全家的饭堂。楼上自东第一间是茅盾祖父的卧室，第二间是其父母的卧室，茅盾及其弟沈泽民即诞生在这间房内。第三间、第四间当年曾是茅盾两位叔祖的卧室。自前楼底层通过天井或自楼上经过通道即至后进楼茅盾浙江故居 2 房。后楼底层四间自东起依次客堂、厨房、通前后的过道及全家的起居室。楼上四间自东起依次为茅盾姑母的卧室、女仆丫头的卧室及茅盾曾祖父母的卧室。以上这些房舍至今仍保持百年前的规制未变。

在两进楼房后面是一个约半亩地的园子，茅盾曾祖父曾在这里盖平房三间，多年来堆积杂物。民国22年(1933)夏，茅盾亲自主持翻建为三大间，东为储藏室，中为卧室及小客堂，西为书房及会客室。此后几年中茅盾曾数度住在这里写作、读书，并作为起居会客之所。自抗战爆发后，茅盾即未回故乡。1983年中共中央批准修复茅盾故居。1985年7月4日在茅盾诞辰八十九周年之际，乌镇茅盾故居隆重开放。至1990年，前来参观瞻仰的已有12万多人次。重修后的茅盾故居仍以前楼下最东一间为大门，高悬陈云亲笔题写的“茅盾故居”匾。大门内的通道改作陈列室序厅，安放茅盾铜像。

前后楼上下各室器物按照当年格局布置，家具也有不少是当年旧物。前楼上茅盾父 母的卧室，房内陈设简易，有一张宁式雕花大床，边上放一张小床，一座衣橱，几叠衣箱，临窗有书桌放着文房四宝。茅盾在这里诞生、养育，接受母亲的启蒙教育，度过少年时代。楼下西边原为家塾的房内放着几张桌椅，茅盾幼年时期和几个堂兄弟在这里读书，由祖父沈思培教授。后园中的三间平房，南向有走廊，墙壁上挂着叶圣陶写的“茅盾故居”匾额。这所平房30年代经翻修后上筑天花板，下铺地板，南北两壁均装设西式玻璃长窗，窗明几净，环境幽静。

东边一大间朝南开门，前半间为通向中室过道，后半间是储藏室。中室前半间客堂茅盾浙江故居 3 与后半间卧室之间隔以中式长窗，卧室中有一张铜床和桌椅等用具。西边一间中以茅盾亲自设计的大书橱隔成两间，外面起居室，放着茅盾当年从上海运来的一套沙发。内室是书房，北窗下放着一张茅盾当年定做的大写字台。1935年(民国24年)秋，茅盾在这里完成了中篇小说《多角关系》的写作。

天台济公故居导游词 篇7

济公故里位于天台县永宁村。

永宁村在古城北门外，济公家就住在赭溪畔。济公李氏家族人丁不很旺盛，但因历世仕宦，家境富裕，也称得上是天台的望族了。赭溪西岸的一大片田地(现都已建成一片民居了)，就属于这个家族所有，至今人们还称作“李家垟”。发源于北山的赭溪是孩童时济公看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。石墙头边上有“陇西园”，古时这里是济公李氏的私家庄园。抗战时在此处还设立过“忠烈祠”。

济公李府祖居随着岁月冲刷，沧桑变迁，最后湮没沦圮。历代故乡民众敬仰济公，感戴其德泽，屡于遗址修建济公佛院、济公亭、石墙桥等纪念之所，冀望重光“**”圣迹，显彰济公圣德，也是顺理成章之事。

关于李白故居导游词 篇8

【馆藏文物】

经过20多年的建设，李白纪念馆占地四万余平方米，收藏古籍1800余册，文物珍宝、艺术精品5000多件。这些珍宝中，李白诗集除有英文、日文版10余册外，还有宋代咸淳本和元代至元年间萧世斌本;有宋庆龄、陈云、邓小平等历届党和中国领导人题咏100多幅，石涛、仇英、祝枝山、杨慎、张大千、傅抱石、潘天寿等明清以来的大家力作近千幅;有左宗棠、翁同和、张之洞、于右任等历史名人的墨宝及郭沫若、周谷城、启功、吴作人等名家题写的匾额楹联110余幅，历代石碑、石刻、瓷器等文物数十件，其中以石牛和宋代石碑最为珍贵。石涛山水册页六幅，均为珍品，估价超过8000万元。石涛是清初杰出画家，经历传奇。他本姓朱，是明靖江王朱赞仪十世孙，父亨嘉因自称监国，被唐王朱聿键处死于福州。

当时石涛年幼，由太监带走，后来削发为僧后，自称苦瓜和尚。他的画构图之奇妙，笔墨之神化，题诗之超逸，都表现了他的风骨，早脱前人窠臼，凡山水、人物、花果、兰竹、梅花，无不精妙。他是明末清初画坛革新派的代表人物，强调画家要面向现实，投身到大自然中去，搜尽奇峰打草稿，创造自己的艺术意境。他的画极具创造性，为后人所推崇。张大千最早成名时，就是因为临摹石涛的画几到乱真的地步。

【太白祠】

进入大门之后，为一庭院，小径直达过厅。厅前有古桂二株，桂树右侧，立有民国时期剑阁专员林维干所书石碑一道，上镌(juān，雕刻)太白故里四字。过厅前廊有两道诗碑，左碑为清嘉庆十八年(18)，四川道台兼龙安府事赵金笏撰写的七言古诗。右碑为清嘉庆八年(18)，彰明县令赵洪轩撰写的杂言古诗。过厅和主堂现为李白事迹陈列室，供游人参观。1989年以来，在原太白祠的大门外，先后兴建了双重檐李客亭、泮池(泮，读pn。泮池，指导古代学宫前的水池)、小桥、白玉堂，东西配殿等仿唐建筑，原太白祠与新建李白纪念体系建筑相得益彰，融为一体，是李白故居青莲镇颇具规划的、保存较为完整的一处文物名胜。邓小平同志题辞李白故里石碑立于新修大门庭园处。

【太白碑林】

碑林以园林为基调，注重传统艺术与现代审美意识相结合，根据李白诗风的脉络，分为李白诗精品园、清风明月园、故园山水园、磨针寻梦园、诗仙醉酒园等五大部份。碑刻的内容主要是历代书画名家书写的李白诗歌和颂扬李白的楹联诗文等近二千件创作精品，风格迥异，足以体现中国源远流长的书画艺术的深刻魅力，极具欣赏价值和艺术价值。中国著名社会活动家、书法家赵朴初先生专门为此题写了太白碑林碑名。

【陇西院】

陇西院位于江油市区西南15公里青莲镇天宝山麓。为唐诗人李白故宅。据院内原有的北宋淳化五年(994年)《唐李先生彰明县旧宅碑并序》记：先生旧宅在青莲乡，今旧宅已为浮图者居之。(碑今移县城纪念馆)元符二年(10)彰明(今属江油)县令杨天惠《彰明逸事》记云：清廉乡(白)故居遗址尚在，废为寺，名陇西院。宋建陇西院，明末毁于火。现存殿宇为清乾隆五十三年(1788年)重建，光绪二十二年(18)又增修仓颉、太白、文昌、地母等殿，并祀李白塑像。至民国年间，诸殿堂多残破，仅山门照壁尚完整。照壁上方所嵌陇西院三字犹存。建国后历经修葺。院东数百步有李白妹妹李月园墓。

【太白洞】

太白洞位于江油市武都镇北2公里许涪江左岸。是一天然洞穴。相传唐李白青少年时常坐船来此游览，天晚，对岸灯笼洞出现灯笼一对，四周通明，李白乘兴在洞口夜读，合卷后灯光即自行消失。因此，民谣有灯笼洞对太白洞，灯照太白把书诵。洞口高约7米，宽约10米，可乘船入内。水泉清澈，清雅幽静。洞壁有历代游人题刻多处。

【李杜祠】

李杜祠在绵阳市东2公里的芙蓉溪东岸。后人为纪念唐代大诗人李白、杜甫都来过绵州而在此建李杜祠。祠前为清澈的芙蓉溪，祠后为葱茏的富乐山。

【海灯武馆】

海灯武馆位于江油市昌明河畔，与李白纪念馆隔河相望。由于现代著名高僧海灯法师生于江油重华镇，故在此地建立武馆。该馆成馆于1988年，集仿古轩、室、亭、榭、回廊和演武厅、练武场于一馆，布局谨严、气势、宏伟。该馆现由已逝世的海灯法师高徒执教，常年招收海内外学员，教授名扬海外的正宗少林武术，现已为中国培养了不少专业、业余武术人才。

文昌宋氏故居导游词 篇9

宋氏祖居原居在河南安阳，是魏国公韩琦之后，为避战乱，南迁琼州，定居文邑，住在锦山，清代迁居罗豆乌坡村，后再迁昌洒镇古路园村。据族谱记载，从韩氏渡琼始祖显卿公(宋朝会稽县尉、廉州太守)，繁衍到宋耀如先生为第23代裔孙，族谱上的韩教准就是宋耀如原来的名字。一条血脉的情缘，使宋氏家族世系代代相传。

这是由海外华侨捐款投建的一座书亭式仿古大门。大门正中高悬着镌印繁荣“宋氏祖居”四个大字，于1988年仲春邓小平亲笔提写。大门的造型，具有浓郁的民族特色，门檐是金壁辉煌的琉璃瓦，四个紫红色的方型门柱像毓秀宝石亭亭玉立，圆弧云纹式的门框，精巧秀丽，镂月裁云。大门造型美观大方，庄重奇特。通过门庭窥测远方，却是绿蕴春辉的林阴大道。

穿过大门，有公路直接通往宋氏祖居园林。碧绿的台湾相思树整齐地排列在公路两侧，茂密的繁枝凌空合拢，宛如两手相牵，仿佛大伞遮掩，构成了一个长达三公里的绿色长廊。

文昌这一片热土早已成为海外享有盛誉的椰乡、侨乡、文化之乡、将军之乡和排球之乡。

这里更令人引以为荣的是成为宋氏三姐妹的故乡。

密密匝匝的椰子树、龙眼树和牛酸树掩映和簇拥着的宋氏祖居，座西南，向东北，是两间矮小的正屋和四眼窄小的横屋，砖瓦桁木结构。正屋厅内悬挂着宋氏三姐妹的父亲宋耀如、母亲倪桂珍、全家合影、宋氏三姐妹、大弟宋子文、还有堂弟韩裕丰的放大影照。侧内室有宋耀如童年睡过的床。一切的摆设都显得简单朴实，似乎找不到弦妙的绝美之处。在朦朦胧胧的黄昏，一抹晚霞透过暗淡的树影，照射在这座建筑物的屋顶上，却让你领略到有一种神奇的灵光和超然的气势。徐徐不息的海风，为你送来了揶树馥郁的清香;栖息的小鸟，为你唱起了婉转动听的莺歌燕语。

文昌人曾为有“宋氏祖居”的情缘而自豪.宋耀如先生从美国回到上海,他心头积压的第一个期望就是回到自己的祖居,克己尽孝,走一走,看一看。对家乡，宋耀如存满了深沉的爱。1936年，宋氏三兄弟遵奉父亲生前的嘱咐，特乘飞机回到文昌和父老乡亲见面，成了人们的热门话题。1949年，在全国政治协商会议上，宋庆龄与张云逸为同是文昌祖籍而高兴地握手以兄妹相称。1955年，宋庆龄应台北海南同乡会的邀请，亲笔为《文昌县志》封面题签。从飘逸柔和的字体中，不难看出老人对故乡所倾注的一片真情和思恋之心。宋氏祖居像一颗璀莹的明珠，吸引着越来越多的国内外友人士前来寻访宋氏家族创业生辉的源泉，牵动了海内外文昌人爱国爱乡的赤子之心。

穿过树林中通幽小路，踏着绿茵茵地毯式的小草漫步前行，就可看见墓前屹立着一块石碑，碑体上镌刻着“清韩妣王氏之墓”。王氏就是宋氏姐妹的祖母。宋耀如曾对慈母称赞道：“她身负重任仍文雅高贵，她饱经折磨仍端庄美丽，没有一个画家能够画出她那崇高的神韵”。字字句句倾注了宋耀如对慈母深沉的爱。为守祖居，韩裕丰老人于1949年放弃马来西亚优越的生活条件，率全家回到自己的祖居尽孝道，默默地在故乡这块热土上耕耘、劳作。每逢清明，率子孙背负蓝天，三扣九拜，年复一年的祭祖，日复一日的守居。

一代天骄，国之瑰宝。我们崇敬的**宋庆龄，尤如一颗巨星与日月同辉，名垂青史，她的一生是光辉灿烂的一生。19她勇敢地冲破旧世俗观念，坚定地和孙中山先生结为伉俪。从此，她将自己的生命和人类的博爱、平等、和平紧紧连结在一起，始终将祖国的前途和民族的命运系在心间。

在叛逆炮轰总统府的危机时刻/她异常镇静脱离险境。

在风云幻变的紧急关头/她是中流砥柱/赢得世人赞颂。

当国民自制的飞机首次试航/她飞上蓝天/勇敢的庆龄。

当抗日的烽火燎原/她奔赴前线/卫护精英。

为了维护世界和平/她运筹帷幄/迎接黎明。

为了发展中国的福利事业/她亲绘蓝图/啊/圣母和神女。

为了永恒纪念她，华侨捐资在风景如画的热带植物园中，建起“宋庆龄纪念馆”，有康克清大姐亲笔题写馆名。

陈列馆展厅珍藏有100多幅珍贵的历史图片，展示了宋氏三姐妹在不同时期的活动片段，翔实的反映了宋氏家族爱国爱民，为维护世界和平所做出的不朽贡献。

党和国家领导人、国际友人和知名华侨瞻仰参观陈列馆后均签名留念。

在那绿翠长青、花蕙吐燕的花坛簇拥下，这里竖起了高3.2米的宋庆龄汉白玉塑像。天真活泼的孩子们向宋奶奶敬队礼、表誓言：绝不辜负宋奶奶的殷切希望，好好学习，当好接班人。

怀着对宋氏家族的敬仰，为了筹划建设规模宏大的宋氏风情园，文昌宋氏风情园开发建设有限公司总经理吴进勋先生曾多次专程到宋氏祖居拜访韩愈丰老人。

一年又一年的祈盼，是韩裕丰百岁老人不老的情缘。他老人家弥留之际，双掌并合，十指连心，仰望海天，祈盼宋氏家族全家福。

多少年来，祈盼血脉融合世代相传是宋氏家族永恒的信念。多少年来，祈盼祖国统一是中华民族不可阻挡的愿望。

我们祈盼人人向宋氏祖居奉献出民族热枕的爱心。

仪陇朱德故居导游词 篇10

“紫竹常因宾客暖，温酒当为故人寒”。2010国培学员中，有同学在参加省级骨干教师培训班的同学现任朱德故里——仪陇滨江小学校长。朱总司令威振四方，功高盖世，这次的南充西华师大培训，就南充的旅游之地本就十分垂涎。加之，全国语文教学大赛的南充之行，省骨班、国培班的很多同学在此重逢，其中就有这位胡校长。一说二请，就自然成行了。大赛帷幕刚落，我们即驱车到了仪陇。

从南充到仪陇不远，车行1个多小时即到了嘉陵江畔的仪陇新城。1个小时过得很快，南充之冬，途中并无好景美色，我们3个男士陪伴一车美女，讲笑语说言子，晕车的感觉完全没有了。车到仪陇新城，已是下午4点。为节省时间，我们即再次驱车赶往1个多小时外的朱德故居。

朱德故居离仪陇老城不远，但离新城较远。行车途中，告别了高速、省道后，渐入山区，汽车在崎岖中爬行，有山有水，相比南仪之行，景色到美了一成。5点过，即来到了心仪的司令故里。

本自好心情，却料天下雨。如丝的冬雨虽滋润了干燥晴云的时日，在这个暖冬其实无忧。但阴雨尤其是如柳的细雨，好像注定是愁的娘家一般。来到朱德故居竟被告知，大部分景区已经关闭。无奈，伤感由此而生。景区不出去也罢，返回一个多小时外的县城和就近留宿，时间皆不赞同，于是乎，我们选择了徒步看看。

朱德故居在琳琅山上，一条公路如白色的带子将山腰系上，山上是景区，山下是故居和博物馆。景区不能去，丁士庄园、朱德祖上旧居没法进入，但我们还是细赏了山下之景。其实，这已经没有什么遗憾了，观朱德故居，核心的参观点应该就是博物馆和故居了。

故居前的广场不大，在音乐中朱德的老老乡们早已把它作为了炼身的好所在。看到他(她)们的投入，我们没有打扰，在朱德总司令故居的牌坊前匆匆留影后，即随道下山，仅几分钟，便来到了博物馆。

朱德故居是AAA级红色旅游景区，门票自然不需买的，还可享用免费的导游。

博物馆前有高大威武的朱德塑像，司令双手叉腰，有毛主席之魁伟、气宇不凡。这留下到此一行的永恒和伟证，大家开始了与司令的合影。更难得的是，馆前还有另一尊正待运移的朱老总像，所以，留下两个朱老总，大家纷纷按动了快门。因为见一个朱德容易，同时见两个朱德恐怕今生不会再有。

在导游的带领下，我们入馆参观。“佃农之子，立志报国”(家在巴山南侧住，祖宗世代作农夫)、“奋身军界，爱国名将”(投笔从戎去，刷新旧国风)。“云南起义是重阳，下定决心援武昌。经过多时诸运动，功成一夜好开场”(朱德1961年10月7日作)”。“敌进我退，敌疲我追”。有导游的解说，有集声、色、光、电于一体的多媒体自助化导览设备，风雨如磐的风云岁月，叱晓风云的一代伟人，在我们眼前一一略过。

“曲径通幽处，禅房花木深。”出馆右转，过树荫浓密，窄而幽静的小道，我们一行人来到了朱德旧居。一个典型的农家四合院，祖宗祠堂在中，两边是卧房、厨房、作坊和牲畜猪圈。房屋低矮、阴冷、潮湿，光线并不好，可谁曾想到，就是这样一处山坡所在，却从一家十三口中(朱德一家兄弟8人，我13口)，培养出了一代名帅。他从清末走来，历经北洋政府、民国风雨和蒋汪时代，终于从旧军官司蜕变成了共产党的大统帅。《我的母亲》是朱德的致文，中学时代的课文，今天终于有了亲身经历。“人民的光荣”，文将武才，我们永远记住他。

天色渐渐暗了下来，游过朱德故居已过六点，我们不得不驱车赶往仪陇新城。汽车路过朱德祖居(前面游过的朱德旧居据说是因为地主逼债不得已从山上搬到半山的一个简易所在。)和一个个与朱德同村同住的农家乐馆，灯火闪耀中，我们又添几多惆怅。好大的丁氏庄园没去(据说它是川东北地主庄园的代表作)，山上的琳琅美景没法欣赏，只见车窗外植被茂密，冬日的雨丝还在滴嗒，没带伞就出门，这可能是上天对我们的责罚吧!

仪陇新城街宽路洁，已是灯火辉煌。胡校长安排我们在兔香苑美美地用了一餐，然后在最好的仪陇大酒店下塌休息，走了累了，一夜无话。

竖日，雨过天晴，虽没有夏日的彩虹，却又迎来了冬日的暖阳，今年的冬天不冷，真好!这一整天，胡校长、黄袁未老师，还有仪陇另一所学校的王副校长全程引路，一边指点，一边动情解说。观仪陇实验学校的德政文化，游仪陇初中的校园新貌，品仪陇新城县委政府的九柱和霸气，读仪陇滨江小学的水文化。我们这些参加国培的老师，自然对仪陇的文化，尤其是校园文化备感兴趣。仪陇新城在震后重生，仪陇的校园文化与全城同步，水是主题，所以滨江小学的“水文化”最有涵义。小学低年级的自然之水，中年级的生命之水，高年级的文化之水，如水的冷清玉洁，如水的温情蜜意，如水的坚韧有度，通过六年的文化，“上善若水”，“善莫大焉”，水是生命之源，相信有嘉陵江的庇佑，有滨江小学、有胡校长的探索，仪陇之水一定会水到渠成，水韵水文化水的博学堂一定会光耀巴蜀，唱响九州!

离开仪陇，已是28日下午，因为明天是周一，大家都还有更多的工作要做，所以必须赶回。游仪陇新城，访朱德故居，虽然有些缺失，但伟人一生已阅，仪陇文化已学，余下的当是作为我们工作、学习的自我吸纳。或许仪陇之水会带给我一些思考吧，我所在的县城移山开湖，历经五十年，建成了川东第一大水库，无江开江的一个小县城，如今也正在打造“巴蜀平原，毓秀水乡”的地方旅游文化，仪陇的水文化是否在我们的地方文化、校园文化上也有所借鉴呢?