关于开展“八荣八耻”教育活动方案

关于开展“八荣八耻”教育活动方案（共11篇）

关于开展“八荣八耻”教育活动方案 篇1

一、指导思想

以十六大精神为指针，以胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观此文来源于重要讲话为指导，以加强和改进中小学生思想道德建设为重点，以学习贯彻“八荣八耻”为主要内容，教育学生自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”此文来源于良好品德，努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律此文来源于一代新人。

二、活动形式

1、结合点

学习和开展活动时做到三个结合：即与弘扬民族精神教育活动结合起来；与学校此文来源于总体规划和发展结合起来，与职工和学生本人此文来源于思想实际结合起来。

2、主要议题

为了把这次活动在师生中开展深入，有声有色，开出成效，全员参与，在学校和家庭中开展“四个一”、“四个争创”活动。

3、活动方式

出黑板报、开主题班会、争做好人好事、出金点子方案、搞演讲比赛、写心

得体会等形式进行。

三、时间安排与具体内容

第六周 总动员，主题是“弘扬荣辱观，增强责任感”。学生代表发言，校

长动员讲话，校内宣传，班级出黑板报，开主题班会。

第七周 专题一 用双手编织梦想 高二年级演讲比赛 高三黑板报评比

第八周 专题二 团结互助创和谐 高一年级演讲比赛

第九周 专题三 勤俭朴素不能丢 有关图片张贴宣传

第十周 写征文和体会，总结表彰。

四、奖励办法

1、优秀个人：每个班级5人

2、先进集体：每个学年2个

3、模范家庭：全校10个

4、演讲比赛和征文比赛获奖者。

关于开展“八荣八耻”教育活动方案 篇2

一、在青少年加强社会主义荣辱观教育的紧迫性和意义

青少年时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期，在这个阶段给予他们正确的荣辱观教育，帮助他们形成正确的是非、善恶、美丑观念，对于他们人生道路的选择全有极其重要的作用。因此，青少年加强社会主义基本价值观的引导、加强社会主义荣辱观的教育就显得尤为重要。

进入21世纪以来，中国青少年研究中心会同10省市青少年研究机构进行多次大样本调查显示，当代中国青少年的国家民族意识、社会责任感、对新知识科技的敏感、用奋斗改变自己和国家命运的自觉以及未来过上更加富裕生活的预期等，一直保持在较高的认同水平上，这与社会进步对青少年的期待是基本吻合的。但是，大量涌入的外来思想文化对青少年正产生着深刻的影响，其中消极的一面导致了令人担扰的现象。由于生活的场景中充满市场的喧嚣和急功近利的浮躁，由于经济全球化、政治多极化、文化多元化的复杂环境的选择困惑，由于对社会急剧变革的诸多不适应，也由于青少年本身不成熟并易受感染。由此，青少年的荣辱观方面出现了很多不足甚至是错误的表现。我把这归纳为三大类型：

第一，“荣辱颠倒”型。在个别青少年中，讲热爱祖国被视为“狭隘’、“保守”，而那些反祖国的民运分子、分裂主义分子，却被视为“民主斗士”；讲为人民服务，就被视为“做作”、“假正经”；讲崇尚科学就被视为“书呆子”，而个别公众人物知识匮乏，愚昧无知，却成了“时尚”；讲辛勤劳动，就被看作‘‘找累”、“自讨苦吃”， 讲遵纪守法就被视为“胆小”，而街头混混打架斗殴，违法乱纪，却成了“勇敢”；讲艰苦奋斗就被视为“不懂人生”，而铺张浪费，骄奢淫逸，却被看作“荣耀”。对许多“颠覆性”文化思潮的入侵，一部分青少年美丑荣辱，盲目地把“时髦”误读为“先进”，把“另类”误读为“时尚”，在模仿学习的过程中误入歧途，丧失国格人格，甚至走上违法犯罪的道路。

第二，“大是小非”型。所谓“大是小非”，就是在国家民族意识、社会责任感等大的原则问题上，青少年有明确的正确判断的念度，但是在一些较具体的道德、礼貌要求上却表现一般，甚至不以为然。

第三，“学校社会脱节”型。有些青少年，主要是一些学生干部或者是在同学、老师心目中的“好苗子、骨干”，在学校时的行为表现与社会主义荣辱观的要求相吻合，学习努力刻苦，思想进步，但是他们在社会上或回到家庭中，却往往有相反的行为表现。青少年是祖国的花朵，民族的未来。他们成长为什么样的人，关系着祖国的兴旺，民族的前途。掌握知识是服务社会的手段，学会做人则是立身之本。培养造就品学兼优的未来一代，必须把思想道德教育摆在十分重要的位置。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，从整体上精辟概括了社会主义社会的主导价值观，明确当代中国最基本的价值取向和行为准则。因此，必须把树立社会主义荣辱观作为学校思想道德建设的重要任务，促使青少年学生坚定理想信念，认清历史使命，明确政治方向，明白做人道理，培养成社会主义事业的合格建设者和接班人。

二、对青少年加强社会主义荣辱观教育的路径探讨

第一，把荣辱观教育作为学校思想道德建设的重要任务，把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑。要将社会主义荣辱观教育融入基础教育课程改革的实施进程。首先要在教育教学活动中不断强化有关荣辱观教育的内容。要针对中学生的特点，科学设计教育内容，深入浅出地开展社会主义荣辱观教育。在实际教育中，我所在的学校把胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的要求进一步具体化校风、班风、学风的建设的八项要求：1.爱国爱校爱集体，勇敢肩负起当代青年建设国家的历史使命，不做有损于国家、学校和集体利益的事情。2.刻苦钻研，勤奋学习，提高综合素质，崇尚科学，反对迷信。3.勇于攀登，勇于探索，勇于创新，自强自立，反对好逸恶劳。4.诚实守信，遵纪守法，共建和谐校园，反对迟到、早退、缺课、违纪等现象。5.团结同学、尊敬师长，反对不文明行为。6.服务社会，服务同学，甘于奉献，乐于助人，反对自私自利。7.创建节约型校园，弘扬艰苦奋斗作风。以勤俭节约为荣、铺张浪费为耻。8.营造健康、文明、积极的校园文化。

第二，充分发挥教师教书育人的作用。教师对学生品德修养的高低、专业知识的深浅、求知精神的强弱起着关键作用。教师应适应时代和实践发展的要求，树立现代德育理念，把构筑精神支柱、发掘创造潜能，培养学生的创造力、意志力、自信力以及独立人格作为德育的重要目标。

第三，注重思想道德建设的内容创新。在新形势下加强对青少年的社会主义荣辱观教育，需要注重内容创新。一是提高青少年的理论素质，使之在做到“三个自觉”上下功夫：做到理论自觉，自觉学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，自觉学习科学发展观，不断提高对马克思主义理论的理解能力，树立正确的世界观、人生观、价值观；二是把弘扬和传承中华民族优秀文化传统作为立足点，将民族精神与时代精神紧密结合，着眼于培养青少年的爱国主义情感，引导他们形成现代公民的良好道德品质和行为习惯。

关于开展“八荣八耻”教育活动方案 篇3

主题教育领导组

组 长：周建

副组长：刘满丽

成 员：

刘俊民 邬明刚 郭庆英

刘俊英 张 俊 王耀政

刘银阁 孙冉冉 郭君豪

开展“践行八荣八耻，构建和谐校园”

主题教育方案

杨大庄学校

2008.9

开展“践行八荣八耻，构建和谐校园”

主题教育方案

为了促进我校少年儿童的思想道德品质的提高，活跃学生文化生活，我校依据上级指示精神在全校开展“践行八荣八耻，构建和谐校园”主题教育，为保障这一活动的顺利开展，特制定本方案。

指导思想：

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观教育的讲话精神，对广大青少年进行爱国主义、社会主义、集体主义思想教育，以及热爱劳动，热爱集体、爱护环境、爱护公物的思想教育，使唯心的传统美德、时代精神，奥林匹克精神、社会主义道德规范、社会风尚植根于青少年学生的思想深处，使少年儿童从小具有与构建社会主义和谐社会基本要求相适应的素质，树立具有中国特色的社会主义的思想，自觉把自己的成长进步和国家民族的发展紧密结合起来，自觉为奥运做奉献。

具体活动安排

一、研究上级文件精神，建立领导组

1.建立活动领导组。

组 长：周 建（校长）

副组长：刘满丽（大队辅导员）

成 员：刘俊民 邬明刚 郭庆英

刘俊英 张 俊 王耀政

刘银阁 孙冉冉 郭君豪

2.组织学习上级文件

时间：9月3日――9月13日

组织学生认真学习中心校下发的活动方案，校长亲自抓好此项工作，大队辅导员具体负责组织开展这项活动，制订本校活动计划。

二、宣传发动，从多个方面丰富知识

时间：9月14日――10月14日

1.学校在学习校活动方案的基础上开好辅导员会，班干部会。

2.向学生开放图书室，让学生查阅书籍，收集资料，辅导员上网帮学生查资料。

3多种形式宣传了解。

组织报告会，座谈会，演讲比赛，开展宣传学习，讨论，利用手抄报，黑板报、学习园地等，加大宣传力度，使广大青少年学生了解奥运，理解奥运，理解奥林匹克精神，是通过努力拼搏得到的美的享受和价格尊严，建立公平竞争的意识与集体意识，培养时代所需要的完美人格和品质，从而树立良好的社会风气。

三、落实计划，开展活动

时间：10月15日――11月15日

学校依据本校计划，采取灵活多样的形式，创造性地开展各项活动。

1.做文明小使者――从自己做起，互相督促，宣传文明，树立新风。

2.做节能小主人――积极参与建设节约型社会，节约一滴水、一度电、一张纸、一粒米、一分钱，弘扬中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。

3.做环保小能手――增强环保意识，为家乡、学校、家庭环保服务，为绿色奥运做贡献。

4．做安全小标兵――人人争当“安全小标兵”，主动制订安全公约，查找不安全苗头，维护安全公约，促进社会安全。

5．做和谐小天使――增强小主人意识，在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会上做个好公民，热心为小伙伴排忧解难，努力建设和谐集体。

6.做快乐小福娃――举一动维护形象，一言一行传递和平友谊，勤奋学习，快乐生活，知荣明辱全面发展。

四．总结成果，表彰先进

时间：12月16日―――12月20日

学校认真总结活动情况，召开总结表彰大会，评出并表彰先进班级及个人，写好活动总结并上报中心校。

开展八荣八耻教育计划 篇4

各辅导员老师：

两会期间，胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观，把“祖国、人民、科学、勤劳、团结、诚信、法纪、奋斗”作为当代人修身齐家治国平天下的八项要务。大学生是民族的未来，大学阶段正是人生观、价值观、世界观的重要形成时期，大学生由于生活经历较少、文化底蕴较浅、道德判断较弱，因此容易混淆是非。“八荣八耻”将中华民族传统美德与时代要求相结合，为大学生的健康成长指明了方向。为了更好的在学生中树立新时期的道德观，让“八荣八耻”走进学生内心，融化在学生的实际行动中。临床医学院对“八荣八耻”教育工作做如下安排：

负责人员：各班辅导员

参加人员：临床医学院全体学生

举办方式：以班为单位，利用周日班会时间

一、在教育教学活动中强化荣辱观教育

“八荣八耻”在本质上与公民道德教育、青少年思想道德教育的目标、内容和要求是相统一的。教职工要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑，贯彻落实到学生教育管理和教学工作的各个方面。要充分发挥课堂教学主阵地、主渠道作用，深入浅出，循循善诱，达到社会主义荣辱观在学生中入眼、入耳、入脑、入心的目标，并转化为道德行为。

二、开展道德实践活动，提高思想认识

在开展“八荣八耻”教育过程中，除了常规的宣讲教育以外，还要让学生以生动活泼、丰富多彩的活动形式体验感知“八荣八耻”。如：组织学习讨论、开展学习心得交流会等形式。通过积极开展多种多样的道德实践活动，教育引导学生奋发向上、健康成长。让社会主义荣辱观在学生心中扎根，并内化为学生的自觉行为。

三、建设校园文化，营造良好的社会氛围

把社会主义荣辱观教育融入校园文化建设中。通过文化的影响和渗透，促进学生德才皆备、全面发展。以社会主义荣辱观为价值导向，充分利用黑板报、宣传栏、广播电视站、校园网络等设施，营造鲜明、自然、和谐的校园文化环境，让校园的每一个角落、每一面墙壁都体现道德教育的意义。要通过校园文化的熏陶，引导广大学生崇尚真善美，憎恨假恶丑，不断追求崇高的人生境界，抵制低级趣味，从而促进学生良好行为习惯的培养。

四、以古圣先贤和英雄模范为正面榜样感染学生

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。荣辱观一直是中华传统美德教育的重要组成部分。正是一代又一代仁人志士榜样的力量，美好的品德才代代相传，并不断发扬光大。一串串闪光的名字，无不闪耀着高尚道德的光辉。他们张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。荣辱观根植于中华民族的优良传统，根植于古圣先贤和英雄模范的榜样示范。辅导员要以古圣先贤和英雄模范为正面榜样感染学

生，同时树立学生身边的榜样和典型人物，让他们成为广大学生道德力量的源泉。

五、以不正之风和社会陋习为反面教材教育学生

学生正处在世界观、价值观、人生观塑造和定型期，社会上的一些不健康、不文明现象对学生的影响不容忽视。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。辅导员要以这些不正之风和社会陋习为反面教材教育学生，疏导他们分清何以为荣、何以为耻。以耻为镜，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。

附：八荣八耻

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

临床医学院党总支

关于开展“八荣八耻”教育活动方案 篇5

在青少年中开展社会主义荣辱观教育方法思考

针对社会道德建设，特别是青少年道德发展存在的问题，近日胡锦涛总书记提出了适合中国国情的基本道德规范——“八荣八耻”，“八荣八耻”是对社会主义道德价值内涵的精辟概括，是传统中华道德与时代精神的凝聚与结合。

“八荣

八耻”是针对现实社会道德发展问题而提出的，对于中国社会主义和谐社会的建设具

有决定性意义。特别是对于青少年的发展来说，社会的激烈变迁使得当代青少年道德发展面临着多重问题。经济的发展，社会全面建设的相对滞后,导致在一些社会成员中,特别是在部分青少年中出现荣辱倒错的现象。处在观念多元、利益多样、职业自主、生活个性、结群多向的社会背景下，一部分青少年中形成了“新新人类”的另类价值。一段时间里，关于个别青少年另类价值和极端社会行为的报道屡见报端，成为社会关注的焦点问题之一。特别是在传统教育模式里，道德教育往往脱离了青少年的实际生活，青少年的主体地位得不到真正的实现，青少年的思想道德教育达不到预期效果。从这个意义上说，学习贯彻中央“八荣八耻”的社会主义荣辱观教育，必须坚持改革的思想，改变过去原有的道德教育形态，探索新的教育模式。

第一，要改变青少年被动接受教育的状态，把社会主义荣辱观与青少年自身发展统一起来。道德成长是青年发展的基础，而青年道德发展的核心问题是价值选择。“八荣八耻”实际上回答了青年道德发展核心问题——树立进步的社会价值。社会主义荣辱观的确立，直接关系到当代青少年个体是否适应现存社会，是否与周围世界建立起融洽的、和谐的关系。从这样的视角去思考社会主义荣辱观的教育，教育者才可能真正把每一个青少年都当做能动的、具有潜能的、独特的对象来对待，青少年自身也才可能从自身发展需求去认识和理解荣辱观的内涵，去主动接纳与吸收。好范文版权所有

第二，改变把青少年教育简化传递道德理念、管制约束行为的做法，突出青少年在当代社会中的道德实践活动。结合当代青少年的实际生活，我们可以看到，社会主义荣辱观不仅从价值层面，也从行为能力方面指导青少年掌握处理个体与客观世界之间关系的方式。传统的道德教育往往习惯于“讲大道理”的道德理念传递，在行为上习惯于“应该”或“不许”的制约和限制，忽略了在社会适应方面行为能力的培养，这在一定程度上加速了全社会认知和行为脱节恶习的形成，也给一代人的情感发展带来了障碍。情感是一个人道德素养组成的重要部分。而情感直接关系到一个人生存环境的优劣和生存状态的好坏，更关系到一个人社会性发展。青少年只有经历了亲身的实践、体验，处于特定的道德角色和道德情境之中，才可能培养出真正适应现代社会的道德状态和能力。

第三，改变对青少年传统教育脱离青少年实际生活的弊端，以当代青少年的思维模式创新道德传统，实现青少年在文化传递中的社会功能。社会主义荣辱观高度概括了传统文化价值的核心和精华，进行荣辱观教育，离不开传统教育这一命题。青少年作为优良传统文化的承继者、新文化的宣传实践者、不良社会文化的受害者，在民族新文化建设中面临着角色的尖锐矛盾与冲突，特别是在今天这样社会形态飞速变革的情况下，青少年对于传统的不适应甚至反叛尤为突出。中华民族传统的价值观念、思维方式和行为准则，作为文化宝藏，需要青年一代传承。这就需要在传统教育过程中努力挖掘传统中的现代元素，以今天青少年的思维特征去认真解读传统。好范文版权所有

第四，改变对青少年流行文化引导、调控不利的现象，研究当代青少年亚文化，构建以社会主义荣辱观为核心价值的青少年特色文化。青少年亚文化是社会文化的重要部分，具有显著特征，对于青少年乃至社会的发展有重要影响。目前青少年动态群体文化特征十分突出，流行不仅成为青年文化的突出符号，而且强烈影响部分青少年的生存形态和价值确立。青年亚文化新鲜、刺激、甚至新奇、怪异，内容、形态呈现多元性。从本质上看，它虽与社会主体文化具有趋同、矛盾，甚至对抗等多种关系，但总体上往往是进步性、创新性和破坏性并存。引领青少年文化，关系到一代青少年的发展成长，而且直接影响整个社会文化及道德建设。在当代青少年的社会主义荣辱观教育中，坚持先进文化方向，以社会主义荣辱观为核心内容，推进青年文化建设；认真研究、积极面对和引领青年时尚及流行文化；开展青年喜闻乐见的文化娱乐活动；加强青年文化阵地建设；培育、建设特色文化等等，都应引起充分重视。

第五，改变在青少年道德教育中内容、形式时代性不强的状况，以时代精神统领社会主义荣辱观教育，培育现代公民。时代感，是道德教育的关键问题之一，正确认识当代青少年道德状况及趋势，更是青少年社会主义荣辱观教育的基础和前提。以发展的眼光看当代青年的道德发展，有三个明显的趋势：在新的道德领域中具有天然的敏感和先进性；更重视道德行为的自我感受，道德的自觉性本质日益突出；在接纳和树立道德价值体系的过程中，从社会适应能力角度思考道德，更全面科学地认识道德的本质。现代公民是当代青少年道德发展的目标和方向，其基本体系，以公民基本权利和义务为核心，以公民主体地位为基础，以责任感、使命感为价值特征。围绕这一目标，在社会实践

开展八荣八耻 篇6

岩口小学 为了更好让“八荣八耻”走进校园，为全校师生所接受和认同，并将其内化为全体师生的行动准则；同时也为在校园中形成良好的风气，初步培养学生明辨是非的能力。我校积极开展了“八荣八耻”实践活动，取得了良好的效果。

一、创设浓郁的宣传氛围，让学校师生了解“八荣八耻”的内容。

1、全体辅导员是本次活动的主要力量，也是切实落实学校各项活动的桥梁。学校校长通过周前会等形式向大家介绍本次活动的相关知识，组织教师学习的基础上，开展大讨论，让“八荣八耻”首先为全体教师认同并成为大家的行动准则。

2、自制“八荣八耻”图画，学校大队部发动美术特长生在教师的指导下，自行设计、制作了漂亮、醒目的图画张挂在本班教室。

3、以国旗下讲话，作为宣传的主阵地。学校充分利用每周一的国旗下讲话时间，分主题、细剖析，结合学生当中的个案进行“八荣八耻”主题教育。各班也利用每天的早上时间进行宣传教育，让同学们来谈谈自己的学习体会。

二、寓教于乐的主题活动，让正确的荣辱观走进师生心里。

1、开展“民族精神代代传”知识竞赛。11月，我校大队部专门组织了“民族精神代代传”知识竞赛。在活动中，队员们不仅更好地了解了中国的历史，而且在轻松愉快地的活动氛围中激发了“身为中国人”的自豪感和责任心，为践行“八荣八耻”打下扎实的情感基础。

2、各种生动有趣的中队会，是本次活动的“分会场”。在队员们这些自排自导的活动中，大家都得到了思想上的交流，更真切地领会到了“八荣八耻”的精神实质。

三、课堂教学渗透，这是践行“八荣八耻”的有效途径。

学校教育的主渠道和主阵地是课堂教学，“八荣八耻”主题教育也不例外。每门课程都有对学生品行正确引导的职责，让正确荣辱观教育作为其中一项进入品德、语文、社会等课堂教学中，也使教育更加生动和具备生活气息。

八荣八耻教育 篇7

树立社会主义荣辱观 以人为本以德立人

党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，在坚持马克思主义基本原理的基础上，鲜明地提出了科学发展观。仰以察古，俯以观今，科学发展观是人类发展思想的提炼和升华，是引领我国经济社会又快又好发展的根本指针。

科学发展观的实质是以人为本。只有以人为本，才能始终坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展的成果由人民共享；只有以人为本，才能使发展走上全面协调可持续的科学轨道。作为推动科学发展主体的人，应该是具有高尚的精神境界和道德情操的人，应该是具有正确的价值取向和行为准则的人。以人为本与以德立人是相辅相成的有机整体。胡锦涛总书记在“两会”期间提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观”重要论述，为新形势下以德立人指明了方向，是以人为本的科学发展观的重要组成部分。我们一定要从贯彻落实科学发展观的战略高度，把树立社会主义荣辱观作为思想道德建设的基础性工程和长期性任务，切实抓紧抓好。

胡锦涛总书记关于“八荣八耻”重要论述内涵丰富，贯穿其中的一条主线就是以人为本、以德立人。新中国成立特别是改革开放以来，我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的巨大成就。这是我们党领导全体人民筚路蓝缕、艰苦奋斗，力图实现民族复兴、国家富强、人民安康的伟大进程，也是我们走出治乱循环、从传统社会迈向现代社会的历史过程。改革与发展的经验告诉我们，要完成这样的转变，必须把人的因素放在第一位。“天生万物，唯人为贵。”发展的目的在于人，发展的动力在于人，发展的举措也要依靠人。促进人的全面发展，实现人民的愿望，满足人民的需要，维护人民的利益，这是现代化建设事业的根本所在。在发展的过程中，一些地方和领域出现了重经济指标、轻社会进步，重物质成果、轻人的价值，重眼前利益、轻长远福祉的偏颇现象。对于这些矛盾和问题，化解的根本之法就在于以人为本，从每个人、每一代人乃至历史长河中整个民族的兴衰着眼，深思熟虑，出谋划策，兴利除弊。在全社会唱响“八荣八耻”，依靠具有社会主义荣辱观的人去推动科学发展、实现科学发展，这是现实的迫切要求，也是历史和人民的迫切要求。

发展以人为本，立人以德为先。人之为人，不是孤独的生命，而是合群的存在。人是社会的动物。伟大的革命导师马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”因而，人只有在与他人的社会交往之中，在组成社会团体的合作之中，才能发现人的意义所在。这样一个社会交往与合作的过程，同时也是道德产生的过程。社会机体有效运行需要依赖道德，人类走向和谐社会也需要倚重道德。“天生烝民，有物有则；民之秉彝，好是懿德。”道德是立人之本。

我们的民族是推崇以德立人的民族。我们以美德懿行作为安身立命之根。“道德当身，故不以物惑。”“富润屋，德润身，心广体胖。”我们将道德修养作为最崇高的事业。“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”我们更将高尚的道德作为治国安邦的资格与大计。“道德不厚者，不可以使民。”“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”古往今来，无论世事如何变迁，以德立人始终是我们民族的优良传统。

传统不断。新世纪新时代，我们依然要担起道德育人的重任，薪火相传，代有创新。“八荣八辱”的社会主义荣辱观正是我们在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的新征程中所应秉持的道德指南。毋庸讳言，在日渐开放、价值多元的社会中，我们的身边出现了一些道德的不和谐之音。一些人国家观念淡薄，在大是大非问题上无所适从；一些人执迷于搞不正之风，自甘腐败堕落；一些人善恶不分,对背信弃义、欺诈舞弊等恶劣行径不以为耻,反以为荣;还有一些地方拜金主义、享乐主义以及极端个人主义大有泛滥之势。如此情形,是每一个有道德感的人所难以容忍的。用社会主义荣辱观教育人、引导人、武装人,已是当前我们每一个人、每一个社会团体乃至整个社会责无旁贷的重大使命。

以德立人须知荣辱。每一个公民必须首先树立起对国家对人民的责任感。“天下兴亡,匹夫有责。”国之不存,何以家为。近代中国受欺凌受压迫的历史早就昭示我们,国家的盛衰和人民的祸福与每一位国人休戚相关。孙中山先生曾感慨中国人是“一盘散沙”。沙聚之国,一事无成。这是历史给予我们的警示。没有对于国家的强烈的责任感、归属感和认同感,何来国家的富强与兴旺,更何来每个公民的幸福与安康。因而,知荣辱之大者,乃是以国家之荣为荣,以国家之耻为耻。我们每一个人,都要做爱国利国的人。

以德立人,同时必须树立起社会主义公共道德。作为社会中人,公共生活是每一位公民人生之中的重要内容,也是培养道德的重要场所。在一些人的观念里,在大街上随便吐一口痰、随便扔一张纸,无关痛痒、无伤大雅,但小节尚且不拘,大节何从谈起?遵纪守法、团结互助、见义勇为等等道德规范,需要人们不断在公共生活领域中展现,才能形成良好的道德环境,才能使道德教育“润物细无声”。

以德立人还必须加强每一位公民的自我修养。道德的培养最终要落实到个人之上。关于荣与辱、是与非、善与恶、美与丑、真与伪、劳与逸,都必须在每个人的内心有深刻的认识和思考。慎思于内,方能笃行于外。“修身齐家治国平天下”,道德的自我修养乃是为人处世的起点。

八荣八耻学习教育情况简报 篇8

我县为把胡锦涛总书记“八荣八耻”的讲话内容贯彻到先进性教育活动中去，县委先教办要求全县各

级党组织把社会主义荣辱观学习教育与先进性教育活动结合起来，让广大党员做坚持“八荣八耻”荣辱观的表率。我县各级党组织充分运用“学、议、行”相结合的方式，使“八荣八耻”观念深入党员干部心中，并作为日常行为指南融入到日常工作和生活中，争做社会主义荣辱观的实践者和示范者。

一是认真学习“八荣八耻”内容。全县各级党组织以支部为单位，组织全体党员对胡锦涛总书记关于

社会主义荣辱观的讲话进行全面学习，并重点学习了“八荣八耻”的具体内容，帮助党员全面了解“八荣

八耻”社会主义荣辱观提出的时代背景。同时，要求每位党员干部自觉把学习与思考有机结合起来，利用

业余时间对学习的内容作深入思考，及时消化，做到学有所思、思有所得，并撰写学习心得。

二是深入讨论“八荣八耻”内涵。我县要求各级党组织并通过下发明白纸、书写墙体板报、在《××

通讯》上开辟“党员谈‘荣、耻’”专栏等形式，对“党员干部如何树立正确的社会主义荣辱观”、“‘

八荣八耻’对现实的意义”、“党员干部应如何实践‘八荣’”等问题进行公开讨论。通过讨论，进一步

概括提炼出体现时代精神、符合各级党员干部实际特点的荣辱标准，结合先进性教育活动长效机制建设，使广大党员对新形势下保持党员先进性与树立社会主义荣辱观紧密结合起来。

三是广泛开展“八荣八耻”荣辱观主题实践活动。我县在学习和讨论的基础上，要求各级党组织结合党员干部工作实际，大力开展“知荣辱、树新风”和“八荣八耻”主题征文比赛等实践活动，组织广大党

员干部以实际行动实践“八荣八耻”荣辱观。在党政机关开展争创文明机关主题实践活动。在机关党员干

部中开展争当“人民满意公务员”主题实践活动，为全社会作出表率。在农村基层党组织中结合社会主义

新农村建设，开展创建文明党支部、文明村镇等主题实践活动。在农村基层党员中，开展“文明党员”主

题实践活动，发挥广大党员先锋模范作用，树立社会主义荣辱观，培养新型农民。在企业以创建文明行业

乡镇卫生院八荣八耻实施方案 篇9

关于开展社会主义荣辱观教育

实践活动的实施方案

我院接到县局关于在全系统开展社会主义荣辱观教育实践活动的 通知后，立即着手在全院开展了社会主义荣辱观教育活动，并根据上级方案，结合本院实际情况，制定了在全院开展了社会主义荣辱观教育活动实施方案，具体情况如下：

一、指导思想：以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，大力宣传胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述的重大意义和精神实质，宣传社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求，教育和引导广大干部职工努力践行“八荣八耻”，认真查摆解决广大干部职工思想作风、行为举止方面存在的突出问题，促进影响卫生事业改革、发展、稳定问题的解决，为实现卫生事业健康发展提供强大的精神动力和思想道德保障。

二、工作原则：一要坚持知行统一，教育和实践相结合；二要坚持德治和法制并举，自律和他律相结合；三要坚持党员干部带头，充分发挥示范导向作用；四要坚持先进性要求和广泛性要求相结合，进一步扩大教育覆盖面；五要与正在开展的全民素质工程紧密结合，进一步提升职工能力素质。

三、目标要求：通过教育活动，使广大干部职工学习践行“八荣八耻”基本要求的自觉性、坚定性进一步增强，对树立社会主义荣辱观进一步形成广泛共识，思想道德、职业道德进一步提高，切实做到“坚持以救死扶伤为荣、以玩忽职守为耻，以为民解忧为荣、以违背宗旨为耻，以精研医术为荣、以不学无术为耻，以热情服务为荣、以推诿病人为耻，以合法收费为荣、以违规收费为耻，以廉洁行医为荣、以违

法谋私为耻，以医患和谐为荣、以冷漠患者为耻，以优化环境为荣、以环境低劣为耻。

四、抓住重点、分阶段实施

第一阶段:宣传教育阶段（5月1日至5月20日）。根据卫生局《实施方案》要求制定本单位具体措施和实施方案，并通过各种渠道进行动员。同时，组织本单位职工认真学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述、深刻意义和丰富内涵。领导干部要带头学好，每个人都要记好读书笔记，写出心得体会。

第二阶段：查摆问题阶段（5月21日至6月10日）。在集中学习讨论的基础上，要结合本单位实际和广大干部职工的思想实际，采取多种形式查摆与社会主义荣辱观不相适应的问题。

第三阶段：整改提高阶段（6月11日至11月30日）要针对学习教育活动中查摆出的突出问题，制定具体整改措施，付诸实际行动，巩固教育成果。要把社会主义荣辱观教育与查找在党性党风，思想道德、职业道德方面的突出问题相结合起来，建立和完善加强道德修养保持先进性的长效机制。

第四阶段：总结验收阶段（12月1日至12月30日）全院职工根据半年来学习情况写出心得，在全院讨论。并上报县局。

五、加强组织领导

这次荣辱观教育实践活动，医院设立专门小组，所有活动在小组的统一领导下进行，负责活动的组织、协调及日常工作。（名单附后）

社会主义荣辱观教育实践活动

领导小组名单

组长：xxx（院长）副组长：xxx（副院长）成员：xxx

关于开展“八荣八耻”教育活动方案 篇10

中央电视台一套黄金时间播出的大型历史题材电视剧《乔家大院》，受到广大观众的喜爱和好评，在社会引起强烈反响，也取得较高的收视率。我在观看完此连续剧后感到:《乔家大院》通过血肉丰满的人物形象、生动曲折的故事情节，展示了以乔致庸为代表的“节俭勤奋、明理诚信、精于管理、勇于开拓”的晋商精神，表现了我们民族精神和民族文化中所浸润所凝聚的鲜明的荣辱观。我想，《乔家大院》之所以引起网络热烈讨论、引发观众强烈关注，正是因为它将深刻的思想内涵和艺术创作较好地融合，它的“喻今”作用，恰好是社会主义荣辱观的形象的历史注脚。

关于开展“八荣八耻”教育活动方案 篇11

编写传唱《庄里村“八荣八耻”》教育青少年 作者：

来源：《下一代英才》2013年第09期

为了结合实际对青少年开展教育，安徽省黄山市黄山区甘棠镇庄里村关工委编写了《庄里村“八荣八耻”》，通过矗立大型广告牌、印发传唱的形式，潜移默化教育青少年。

《庄里村“八荣八耻”》内容是：以珍惜庄里环境为荣、以破坏庄里环境为耻；以提倡文明道德为荣、以不讲文明道德为耻；以赡养孝顺老人为荣、以不孝虐待老人为耻；以讲究科学卫生为荣、以违背科学卫生为耻；以弘扬徽州文化为荣、以损毁文化古迹为耻；以邻居和睦相处为荣、以激化相邻矛盾为耻；以倡导勤奋学习为荣、以甘于不学无术为耻；以待人诚实守信为荣、以做事虚伪欺骗为耻。

《庄里村“八荣八耻”》从本地实际出发，结合青少年经常接触的法律和道德行为规范，明确提出倡导什么、反对什么，方便青少年接受、效仿，受到青少年的欢迎。