央视《大国崛起》观后感600字

2024-12-29

央视《大国崛起》观后感600字（共10篇）

央视《大国崛起》观后感600字篇1

大不列颠帝国的繁荣从伊丽莎白一世时代开始，但真正让这个国家走向顶峰却是从工业时代开始的。

有人评价说：牛顿发现了进入工业时代的“钥匙”，瓦特拿着“钥匙”开启了工业时代的大门，而亚当斯密却倡导了自由贸易的市场经济法则。没错，牛顿发现了“牛顿力学定律”，把人们从迷信神学转变到了崇尚科学，把我们现在认为“很弱智”的问题解决了，让人们了解了世界的运转方式，并悄悄地告诉了当时的人：工业时代将会很快来临。而瓦特发明了蒸汽机，向人民宣告了：工业时代已经来临了。亚当斯密发现了自由市场那只“无形的手”，让人民清楚地认识到工业时代的本质是社会化大生产的自由的市场经济。

英国在18世纪工业时代把英国领上了世界大国的舞台，也让世界发生了重大变化。

《大国崛起》这个节目的确是一个增长知识拓展智慧的的好地方。

在近现代以来的世界舞台上，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响

它们是：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。

岁月悠悠，有些历史已经永远地消逝。葡萄牙和西班牙的航海探险、荷兰的大型商船队、英国全盛时期的第一届万国工业产品大博览会、攻陷巴士底狱、德国第一个火车站、美国黑船逼迫日本开国、彼得大帝兴建圣彼得堡、苏联讨论第一个五年计划、五月花号抵达美洲……

这一幕幕历史的缩影，在《大国崛起》中为我们所呈现，这也是中国电视人以电视传媒这一特别的载体来展现近现代世界发展的一次实践。

《大国崛起》以历史的眼光和全球的视野，为我们当下的现代化发展寻找镜鉴;试图站在人类文明发展的高度，以寻找人类共有的精神财富为叙述平台;试图在风云四起的历史变迁中，寻找推动我国发展的根本力量。让我们一起聆听历史，一起去寻味这深远的智慧。

大国崛起观后感精选600字篇2

从《大国崛起》这部纪录片中，我们可以看出，剧组为了拍好这个这部纪录片，不惜时力的采访了多位专业人士，相关人员。同时也翻阅了很多资料，远赴欧美等各个国家去考证。所以呈现在我们眼前的正是这部制作精良的纪录片。虽然于我们而言，这个画质可能会有些差，但是对于一个上映的纪录片，我们不能强求它的画质。

这部纪录片从多个角度，不仅仅是历史角度，还有当时的政治，经济生活情况，等方面去剖析为什么会成为海洋强国。如荷兰部分就详细介绍了鲱鱼对他们的重要性。英国的发展来自于他们的工业革命。所以在海洋上的革新远不如陆地，陆地上的变化，通过海洋交流，他们可以与各国进行密切的往来，从而把握自己在世界上的地位。

刚开始观影之余，我问为什么没有中国，因为从宋朝开始实行的都是海上交通偏多，也因为各个政策的原因。海上交通逐渐占大的主流。5前那个时候中国正在经历闭关锁国，限制出海等政策，这也使中国一步一步落后于社会的发展。当时西方正在进行工业革命，这一系列闭关锁国的政策虽然保护了这个国家的，但是同时也限制了整个国家的发展，使中国逐步落后于世界的步伐，也使中国逐渐退出海洋强国的地位。

观电影大国崛起有感600字篇3

一、德国军国主义的构成及其利处和危害。德意志在欧洲各国纷纷建立各民主国家之时，还处于欧洲中部的315各城邦的四分五裂之中，此地还成为欧洲其他各国的战场，民生四起，各城邦之间关税泛滥，“假如你在柏林问‘这是哪里’人们会回答‘那里是普鲁士’假如你在维也纳问‘这是哪里’他们会回答‘这是是奥地利’究竟德意志在哪里?”在多种情景下，德意志需要一个统一的国家，乱世出英雄，铁血宰相俾斯麦出现是德国实现了统一，这是一种至上而下的封建军国色彩浓厚的改革。正因为这种至上而下的封建军国色彩浓厚的改革，使德国在第二次工业革命中赶超了英国，成为了世界第二大强国;使教育在全民得到了普及，让德意志民族响彻是世界。但很多的封建残余给世界带来了二次毁灭性的打击。第一次世界大战和第二次世界大战，19世纪初德国以武力拷打世界，但在70年代德国总理勃兰特又带领的德意志民族以思想拷问世界，德意志是一个优秀的民族，是一个实在的民族，他勇于承担自我的过失，异常和日本成为了一个鲜明的比较此刻我们，看到的德国，不仅仅要学习他的科学管理和先进技术更要学习的那一种优秀的德意志民族精神。

二、资本主义市场经济的优点和弊端，但我看到危局新政的时候，这是最令我激动和悲痛的时候。20世纪2、30年代西奥多·罗斯福执政期间，是美国的经济快速增长人们的生活水平快速提高，但人们都无法预知一场世界性的经济危机将从美国开始，直到整个资本主义世界，1929年发生了经济危机。经济危机在资本主义国家的发生，是有规律性的，都是以一而牵化的，因为资本主义市场经济是以供求关系来调节的，有一只无形的手牵引着人们，能够增强人们对科学技术的发明，提高经济管理模式(唯利是图)，提高劳动者的生产效率的同时，也出现了严重的自发性、盲目性、滞后性，出现严重的两极分化。所以我认为中国实行的社会主义市场经济是中国探索社会主义道路上的一重大举措。最终，我认为这九个国家，都不是大国，是强国，大国应当是：精神和物质相结合，不是武力侵略，也不是用思想侵略，而是把自我的优良的物质和精神礼貌传播给其他国家，使人们真正的进入和谐欢乐的世界。

大国崛起法国观后感1000字篇4

法国，55万平方公里的国土，使它成为欧洲的天然大国；巴黎，文化、艺术之都，让每一个喜爱历史的人都流连忘返。法国是我很喜欢的国家之一，三次法国之行，法国人给我留下的印象是浪漫、开朗、大方、热情，颇具亲切感。

大国崛起法国篇重点介绍了1789年法国大革命前后社会变革，及此后法国陷入长期社会动荡的情况。1789年之后不到100年时间里，法国经历了四次大规模的革命，两个帝国，两个王朝，三个共和国。激烈而反复多次的革命是一把双刃剑，它在改造社会的同时，消耗着法国的人力、物力、财力，动荡的局势使经济发展缺少必要的、稳定的社会基础，法国的大国之路因而变得格外曲折。

编者拿法国与隔海相望的英国作了比较：统一的民族国家开始出现，英国是1485年，法国是1589年；开始进行由专制走向民主的社会变革，英国是通过1688年的光荣革命，法国是通过1789年的大革命。相对于两个100年的时间差而言，影响两国更大的变革方式的不同：在法国经历着百年动荡的时刻，以和平方式完成社会变革的老对手英国已经在进行一场工业的革命。在这一轮的国家竞争中，法国遗憾地错失了时机，不得不始终居于“第二”的位置。看到这里，我不由得想起了中国与日本这两个同样是隔海相望的国家，日本的明治维新是19世纪，中国的改革开放是20世纪，两者也相差了100年，如果中国政府能认真、耐心地学习其他强国的崛起之路，吸引他们的教训，强国梦想一定会实现的。

法国在17-18世纪中涌现出许多思想家，他们给世界留下了一部部经典之作。其中有：笛卡尔的名言“我思故我在”和《方法论》、《形而上学的沉思》、《哲学原理》等；伏尔泰的《哲学通讯》、《牛顿哲学原理》等；卢梭的《社会契约论》；孟德斯鸠的《论法的精神》（即三权分立方式保障公民权利说）；狄德罗编撰的《百科全书》。

大国崛起观后感精选650字篇5

日本这个国家封建历史上一直是我们中国的学生，然而十八世纪后中国已经走上了封建社会的末期而日本则及时调整了自己——跟上了资本主义的末班车。并且日本民族天生有一种嗜血性和侵略性。他们把侵略作为一种对当地人民的解脱来看待，信仰驱使着他们去战争、去掠夺，而掠夺来的东西又会作为资本积累从而增加。

再者日本人做事比较公瑾认真，做一件小事往往带着信仰去做，诸如包装这种生产环节也是做到尽善尽美，日本产品的质量可见一斑。日本工业生产师承德国及欧洲发达国家，经济体制也是。经济体制与技术相辅相成再加上民族的优秀品质，能使弹丸小国跃居世界列强也并非难事。

不知你有没有注意到我们如果把日本的时代化成几个阶段的话，会发现每个阶段之间有一个共同点就是日本在任何时候都能做好一个学生(做好一个学生比做一个好学生容易)，明治维新前中华文化在日本影响极广，明治维新后日本积极汲取资本主义较封建主义更高级的生产方式和生产力。如果说发达的文明影响逐渐蔓延，那么日本是在有意识的，加速这种蔓延，并且在这种影响中使自己更加开化强大。

还有一点日本对教育的高度重视使其获得了大批高技术人才，不管战争对其硬件条件的摧残有多大都不能抹掉这种人才资源的优势。科学技术是第一生产力嘛。

我个人认为小的基数对一个民族的迅速崛起来说有很大优势。类比清末洋务运动，尽管那是出现了一批能人志士尽管诺大的中国有足够的劳动力和足够的资源，然而我们的体制及几千年形成根深蒂固的封建思想，尤其清后期的闭关锁国政策和愚民政策，不仅关闭了与世交流的窗口从而导致落伍而且使人民的思想停留在满足上，要不怎么叫做自给自足的经济小农经济呢?试想一下中国清末的四亿人口加上大多数的自傲自恋的态度，视外来为蛮夷是先进如幻想，与日本的精简的人口比较那个更容易达到统一的认识形成统一的力量从而迅猛的发展呢?科学统计中国每年增长的人口就能高出一个国家的总人口，一个国家是怎么生活的呢?要吃要喝要穿吧，要接受教育吧，总而言之要消耗资源吧，如果每个人有没有较高的节约意识，光每年的浪费可以养活一个国家吧。中国发展有这种不利，日本可没有，尽管是个岛国但人口基数少了，总量比上总人口，平均可不小吧，既然每个人都感觉到比较满意(注意：是满意而不是满足)那么人们会不会积极地建设国家呢，我认为会。

纪录片大国崛起观后感1000字篇6

纪录片大国崛起>观后感

周子仟

这次的社团课，我们观看了震撼人心的大国崛起其实我对这部纪录片早有耳闻，这是中国中央电视台第一部以世界性大国的强国历史为题材并跨国摄制的大型电视纪录片，解读15世纪以来世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因。本片所说的“世界性大国”，不是人口和面积意义上的大国，而是在历史“成为全世界的历史”之后出现的具有全球性影响的国家，今天的中国，正走在中华民族伟大复兴的道路上。拥有众多人口和悠久历史的中国如何借鉴国外的成功经验？中国的几代领导人反复强调：我们的发展，要吸收和借鉴全人类的文明成果。那么，在中国的现代化进程中，应该以什么样的胸怀和态度来看待曾经在近现代历史上引领世界潮流的国家？中国的和平发展，可以从中借鉴什么样的经验和教训？我们该如何认识中国？我们该如何看待世界？一部十二集的电视也许不可能给出答案，至少可以给我们一些有益的启迪。

思想的解放是先导。这是电视对我的启迪之一，英国工业革命成功的一个重要因素是新教在英国确立了统治地位，它解放了人们被禁锢的僵化思想。诞生了一批伟大的科学家，瓦特、牛顿是他们的杰出代表。英国可以为出身地微的牛顿举行国葬，皇室成员、亲王亲自为他抬棺。这在其它当时等级森严的欧洲国家是不可想象的，更不用说中国。当时经济的飞速发展的迫切需要新技术，为什么唯独英国发生了工业革命？正是英国相对而言比较开放、自由的宗教环境，为优秀科学家的诞生提供了宽松的空间。这些标新立异的科学工作者才没有被当成异教徒烧死。如果瓦特研究万能蒸气机的实验被当狂热的宗教界成挑战上帝的举动；如果珈里略的悲剧降落在瓦特身上，英国还有工业革命吗？改革体制是关键，这是电视对我的启迪之二。

一百多年前，美国的大炮打开了日本封闭的国门；这和中国的情况何其相似？日本人能迅速认识到幕府体制的僵化，改变国体为天皇掌权的君主立宪制。当中国的皇帝还在紫禁城内醉生梦死的时候，日本不但派出大批留学生到国外学习，天皇也亲自到欧洲发达国家考察。日本最终目的作出了脱离亚洲，与欧洲列强为伍的明智选择，为自己的崛起找到了伙伴。日本的百年维新让自己成为世界经济第三强国，日本的强国经验最值得中国借鉴。俄罗斯的改革和日本类似，沙皇亲自到欧洲留学。用欧洲的先进技术实现了自己富国强兵的目的，俄罗斯废除农奴制后，为自己的工业化和对外扩张提供了充足的劳力和兵员。让自己成为欧洲事物的最后仲裁者。改革体制不能一蹴而就，这是电视对我的启迪之三。

沙皇彼得一世、女皇叶卡捷琳娜二世本来是俄罗斯改革体制最有力的推动者，可当改革到一定阶段时，改革必然触犯到这些人的利益，此时他（她）们都同时不约而同成为改革的反对者。为了自己的利益，不惜葬送国家几十年改革的成果。如何用制度约束改革的既得利益者，防止他们成为继续革新的反对派，这是保证革新持续到成功的关键。

央视《大国崛起》观后感600字篇7

1929-1933年，美国的关键词估计是是经济危机和罗斯福。纽约股票市场的崩溃很不客气地宣告了经济危机的到来，而胡弗政府的放任自由政策只让经济危机越演越烈，800家银行倒闭，140万家企业关门大吉，200万人在全国各地流浪。如果说一个国家是一个大企业，在生死关头还挺着杆子坚持着原来的一套套，那就只能走进死胡同。既然不换制度，只能换高层。所以罗斯福来了。罗斯福跟胡弗不一样，他主张“权变”：管理要根据企业所处的内外条件随机应变，没有什么一成不变、普遍适用的“最好的”管理理论和方法。有效的管理就是要与内外环境的变化相适应，随机制宜。其实就是那句“不管黑猫白猫，能抓老鼠的都是好猫”。政府干预市场，用政府这只看得见的手还调控市场这只看不见的手，才能渡过难关，恢复经济。古人说“穷则变，变则通，通则久”还是很有道理的。

另外，罗斯福的领导力在这场危机中也得到了极大彰显。所谓真正的领导是个影响过程，是影响他人和团体实现目标的过程，领导力也就是影响力。而这时罗斯福的炉边谈话，无疑是一枚强心剂，在当时的美国民众间极具现实影响力。国家最高领导人在耳边说，大家放心，没事的，面包会有的，牛奶也会有的。坐在炉边的人应该是怎么听就怎么觉得窝心吧。(插一句，一直觉得，他就职演讲时的话真的很经典：The only thing we have to fear is the fear itself.说得多好啊，正是这句话让当时冒着大雪来听他演讲的10万人都没白来。)

今年，美国的关键词估计是经济危机和奥巴马。历史的转轮有时真的很奇妙，转来转去又转到了一处(当然不能排除受资本主义经济危机的周期性的影响)。次贷危机越演越烈，第一位黑人总统似乎也有意效仿罗斯福，来个网上谈话，稳固人心。布什政府的7000亿美元救市一波三折，120多位经济学家们举着大旗反抗，说布什政府是在花纳税人的钱，送华尔街大亨们“金色降落伞”，有失公平。而政府好像也不知道拿着这7000亿钱砸哪儿，最近刚刚砸了200亿来救花旗，明儿不知是救哪个了。今早的手机报又说，奥巴马刚建成自己的经济团队，还保证兑现布什的救援金融市场的承诺。零零散散的一大堆，不知最后走向胡弗还是罗斯福?一切只需拭目以待。

大国崛起观后感篇8

任何一个伟大的思想就像一个美丽的火焰，是否能够产生巨大的能量还要看有没有所需要的干柴。对于一个国家来说，最主要的“干柴”就是国民的素质和教育。依法国为例：

受文艺复兴影响的16世纪宗教改革产生的新教教派与旧教分庭抗礼，他们争夺儿童和群众的手段就是教育。通过这场争夺战，各方在教育方法上重视数学、地理、历史，注意采用实物教学和进行练习，着意发展学生的智力。这使得法国新一代的素质有了大幅度的提高，创办于1684年的训练初等学校教师的讲习所是欧洲最早出现的师范教育设施，对确保教师的质量起到关键性的作用。19世纪以前，法国高等教育享有桂冠的荣誉，其学术水平在西欧是很高的。

卢梭是18世纪法国启蒙运动的著名思想家，他出生于瑞士日内瓦。10岁时，父亲因受人陷害逃离瑞士。卢梭13岁即开始自谋生计。他当过学徒、杂役，为人抄写过乐谱，做过家庭教师。寄人篱下所遭受的屈辱和冷遇，长期漂泊不定的贫困生活，培育了卢梭对于“残暴和不正义”的反抗意识。1762年，卢梭的长篇教育哲理小说《爱弥儿》问世。卢梭在这部构思20年，撰写3年，精思熟虑的杰作中，对当时法国腐朽的政治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。他提出培养真正符合社会需要的新人的构想，描绘了一幅培养新人的蓝图。这部长篇檄文刚一发表，就轰动了整个法国和西欧。法国政府下令逮捕卢梭，焚毁《爱弥儿》。卢梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英国。1767年，卢梭返回法国，避居于巴黎市郊。1772年完成了自我评传性的最后一部著作--《忏悔录》。1778年与世长辞。

卢梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齐所继承。瑞士政府首先他的按年龄分组来发展儿童的不同能力的教育方法实行教育。后德、法、英、意、俄、美等国政府，也纷纷派遣专家和官员前来学习。裴斯塔洛齐所创建的伊佛东学校成了蜚声欧美的“国际学园”。有趣的是，瑞士政府首先采用这种教学方法，美国政府发起了声势浩大的《卢梭、裴斯塔洛齐教育思想》的运动。前者成为今天世界上最富裕的国家，后者成为今天世界上的霸主之一。

1789-1794年法国革命是继17世纪英国革命和18世纪美国独立战争后的一次更彻底、更深刻的资产阶级革命。在教育方面，资产阶级执政的各派力量都拟订过方案，其中著名者有康多塞、雷佩尔提和拉瓦锡等人所拟的教育方案。这些方案虽然在当时都未来得及付诸实行，但对法国教育产生了影响。尤其是康多塞1792年向立法大会提出的方案，不仅给法国而且也给其他国家提供了讨论19世纪教育发展的基础。

由此可见，法国曾在19世纪初有拿破仑这样的人物并产生过巨大的能量决非偶然，是整个民族素质急速提高后的能量的一次爆发式发泄。但法国的教育在拿破仑期间和之后屈服于宗教势力变得越来越保守，宗教势力重新掌握了教育大权。直到进入20世纪后，宗教思想和教会对教育的影响进一步有所削弱，50多个从事教育等方面活动的教会组织被解散，3000多所教会学校被封闭，1905年法国政府明确宣布废止“法卢法案”。但此时的法国已经丧失了在国民素质上的优势，尤其是与宗教冲突较大的科学被毁于一旦，终于没有能再次平地而起。

功亏一篑，令人惋惜！

德国真正的崛起之迷

从17世纪到18世纪中期的德国，在政治上和经济上比英国和法国都要落后，长期处于分裂状态，300多个封建邦国各据一方。这些邦国，尤其是普鲁士、奥地利等大的邦国，为了强化统治和扩大军事实力，企图通过教育造就忠顺的臣民和得心应手的兵士，所以急于把国民学校管理权从教会转到国家手中并大力提倡强迫义务教育。早在16世纪后半期，就有威登堡和萨克森等邦国颁布了强迫教育法令；从17世纪开始，大多数邦国都竞相颁布这种法令。其中以1763年普鲁士王腓特烈二世颁布的法令最为著名，它进一步规定5～12岁的儿童必须到学校受教育，否则对家长要课以罚金。

实科中学在德国产生于18世纪初，较英法等国早一个世纪，使得德国人具备了自然科学索要求的严谨和内涵！1708年虔信派信徒席姆勒(Zemmler)在哈勒创办了“数学、力学、经济学实科中学”，以教授数学、物理、力学、自然、天文学、地理、法律为主，并辅之以绘画、制图。此后，德国各城市陆续有人创办这类学校，有的实科中学则增设建筑、商业制造、贸易、经济等科目。这是一种既具有普通教育性质，又具有职业教育性质的新型学校。它排除了教学科目、课程内容的纯古典主义的倾向，适应了德国资本主义经济逐渐发展起来的需要。但由于它的毕业生不被允许进入高等教育，所以地位很低，所以学生也不多，很快被没有门第观念的美国超过，在科学应用方面输给了美国。

受到18世纪法国大革命的影响，它在教育上的突出表现是泛爱主义和洪堡德改革。泛爱主义是受到法国资产阶级启蒙思想，尤其是卢梭思想和德国新人文主义的深刻影响而产生的。泛爱主义教育家如巴斯多(J.Basedow)、萨耳士曼、堪比等认为教育的最高目的是培养掌握实际知识、具有泛爱思想、健康、乐观的人，因此德育、体育、劳动教育、现代语和自然科学知识受到重视，采用让儿童自由发展的教育方式，注重实物教学。他们热爱儿童、肯定儿童的天性是善良的，反对经院主义、古典主义教育，禁绝体罚，这种方法后来传入美国，俄国和日本等国。

1807-1815年普鲁士施太因-哈登堡改革期间，新人文主义的代表人物，历史学家、政治活动家洪堡德(K．W．Humboldt)曾出任教育部长，他根据新人文主义的精神对各级学校教育进行了一系列改革。在初等教育和师范教育方面，积极贯彻裴斯塔洛齐的教育思想，教学内容有所扩充、教学方法有所改进，出现了第斯多惠等著名的教育家。此后的美国发展的杜威教育方式也是在这个基础上发展起来的。在中等教育方面，实科中学进一步得到发展，增加历史、地理和自然科学的科目，通过考试选择教师，打破了只由教士充任教师的局面。在高等教育方面，洪堡德较早明确地提出大学的任务一方面是要向学生传授各科知识，一方面是要发展科学(即办成教学中心和科研中心)，他创办和领导的柏林大学就是这方面的典型。

由于德国较早地抓教育，国家强大也是来源于方法的更为先进、合理。这是素质教育的又一明例，和有的人吹嘘的基因、染色体毫无关系！

日本真正的崛起之迷

战后日本崛起，得益于重视教育和重视人才的培养。日本前文部大臣荒木万夫曾经指出：“从明治以来，一直到今天，我国社会和经济的发展，特别是战后经济的发展非常惊人，为世界所重视，造成比情况的重要原因，可归结为教育的普及和发展。”美国著名发展经济学家舒尔茨说：“战后日本物质资本存量几乎荡然无存，但其国家财富中的重要部分——具有知识水平的人还大量存在。” 日本重视教育的历史可上溯到明治维新时代。早在1872年明治政府颁布《学法令》时，就在《学制布告》中提出了一个非常明确的口号，要在全国做到“邑无不学之户，家务不学之人”，接着，1886年明治政府宣布在全国实施义务教育，大约经过30年的努力，终于在全国范围内普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。而且从年代上看，日本也是世界上最早在全国范围内普及义务教育的国家，比美国早4年，比法国早10年。正如日本前内阁总理大臣福田赳夫在一次施政演说中所说的：“人是我国的财富，教育是国政的根本。”这应该是日本崛起奇迹的根源。

战后日本崛起，得益于追求至善、精益求精。吉田茂是日本战后最负盛名的首相，晚年以充满激情的语言写就《激荡的百年史》，总结日本民族如何战胜困难、目光远大、勇猛进取、善于学习、追求完美。他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国之主因。管理大师德鲁克说，战后日本经济起飞有三位导师。第一位导师是道奇，他教导日本人要发展经济，首先是稳定货币金融，将日元与美元汇率固定于360日元。第二位导师是戴明，全面质量管理之父也。德鲁克说，质量管理是美国人发明的，但完美运用、臻于化境的却是日本人。第三位导师就是德鲁克自己。他教会了日本人如何思考战略和实施目标管理。德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。七十岁时被荣聘为东京大学研究日本艺术文化的教授，引以为傲。德鲁克与吉田茂英雄所见略同。二师皆以为日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说：“日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。”“在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。”

而中国人弄虚作假、投机取巧、坑蒙拐骗。。是当今中国社会之普遍心理。与日本人追求至善、精益求精的敬业精神相比是不是还有很大的差距？！

美国真正的崛起之迷

美国早在是英国殖民地时就对教育非常重视，到1775年，英属13个殖民地人口不过260万，但已仿效英国牛津、剑桥等大学创办了哈佛、耶鲁等9所学院，教育环境甚至都强过今天的北京市。殖民地时期的初等教育相当发达。北部几个殖民地以麻省(Massachusetts)为代表，特别重视普及教育，当局曾于1647年发布法令，规定市镇中只要有50户居民就应设立一所小学，于是市镇学校在北部兴起。这种由地方当局办理、干预教育的做法，超过了其宗主国--英国的教会办学的方针，一举奠定国民素质的优势！

在这个世界，凡是受过教育的人几乎没有人不知道美国的《独立宣言》：“人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”当我们热血沸腾地听着这人类史上最伟大的声音的时候，请不要忘了美国还有一个伟大之处，那就是《宪法》所标榜的以教育培养国家公民。为了普及教育，他们先是采用了英国的兰卡斯特导生制。1818年兰卡斯特本人还应邀到美国宣讲导生制。英国式的教育不能满足这个新国家对教育的要求。1843年，贺拉斯• 曼(Horace Mann,当时任麻省教育厅长)考察德国，才引进了当时普鲁士的教学制度，同时大力宣传卢梭、裴斯塔洛齐等欧洲教育家的思想，美国各地的小学遂开始采用西欧最先进的教学制度。

南北战争以后，美国高等教育的发展步伐迈得更快，这期间新成立的大专院校就有二百余所!它一面学习当时欧洲重视学术的样板——柏林大学，于1876年创设约翰•霍普金斯大学，建立大学研究院，致力高深的学术研究；一面根据国会于1861年、1890年所通过的二个《摩雷尔法》，由国会拨地、拨款资助各州大办农(业)工(艺)学院，很快培养出大批适合工农业发展需要的专门人才，当今举世闻名的麻省理工学院、康奈尔大学由此而来。工农学院初办时，由于众多贫苦学生求学其中，曾被讥为“牧牛娃学院”，在高等教育的“平民化”方面大大领先于欧洲。事实证明，穷人的对财富的渴望远远高过富人子弟！这就为美国造就了一批敢于冒险和创新的高知识人才，当他们对财富的渴望的欲火被点起，那就是火山，那就是海啸，那就是第二次工业革命的高潮！

南北战争以后，公立中学本来是兼顾学生升学与就业两方面要求的4年制综合中学，由于此时学生逐年猛增，准备升学者日少而准备就业的日众，所以逐渐以职业准备为主要职责，课程随之发生变化，加强自然科学和实用科目，这是美国中学的显著特点。公立中学逐渐以职业准备为主要职责，课程随之发生变化，加强自然科学和实用科目，这是美国中学的显著特点。不仅如此，1880年麻省理工学院创办了工业中学，1888年明尼苏达州首创农业中学，此后各种职业中学不断大量涌现。欧洲人由于世俗观念而不喜欢职业中学，以“生来平等”为信念的美国人则没有这种历史包袱。职业中学造就了一批实业家和发明家，第一架飞机的发明家莱特兄弟就是他们中的一员。

据统计，1870-1940年，美国人口增加了3倍，而中学生则增加了90倍。当时的口号是：“中等教育为所有适龄青年敞开大门”，到1918年时美国高中已发展到2万多所，而12亿人口大国的中国到1998年才有1万多一点的高中。由此可见，美国的高效率、高技术、高产出靠的是科技，靠的是先进的教育。今天，美国基础教育的方法在杜威式教育法的基础上几经改进，教育的口号是：“不让一个孩子掉队”，各州都将40%的税收用于教育。上世纪80年代垄断着大约70%左右的专利发明，70%以上的诺贝尔自然科学奖，奥运会奖牌总数第一。

“2061计划"是美国促进科学协会联合美国科学院、联邦教育部等12个机构于1985年启动的一项面向21世纪、致力于科学知识普及的中小学课程改革工程，它代表着美国基础教育课程和教学改革的趋势。为此计划，美国动员了800多位科学家、企业家、大中小学教师和教育工作者参与了这项再造青少年智慧的宏大工程。他们总结战后科学、数学和技术领域的深刻变革和未来发展趋势，汲取美国80年代以来教育改革的成果，打造21世纪新的美国人。

一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一！

结论

大国的崛起靠的是科技，国与国之间的较量说到底就是国民素质的较量，是人才的较量。不客气地说，中国由于难以接受别人的教育思想，国民整体素质与发达国家的相比都不是一个等级。英国历史学家汤因比研究过21种在历史上曾经出现过，后来相继消亡的文明。结论是这些文明死亡的原因，无一例外，都不是他杀，而是自杀。他们失去了创新的活力，被历史淘汰出局。1876年，美国庆祝独立100周年的时候，在费城举办国际博览会，有37个国家参展，当时清政府也派出了展览团。在这次博览会上，英国展出最新的蒸汽机车，美国展出大功率电动机和发电机，德国展出加工枪炮的精密机床，中国展出的是纯银打制的27套件耳挖勺和小脚绣花鞋。

这是就是时代的差距！

一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一！

先坦白，上课的时候我一直都没有怎么听讲。但看《大国崛起》影片的时候，我敢说我无疑是最认真的。从前到后一集补落，虽然我没有做笔记的习惯，但我依然清楚得记得其中得许多细节，可能会记住一辈子。

作为一个自认为有梦想、有抱负的男生，不会对《大国崛起》这样的影片没有兴趣，甚至是无动于衷。看了《大国崛起》，从小处来说，它补充了我许多中外历史地理人文知识；从大处讲，它给了我心灵许多震撼，提升了我的人生观，价值观，让我对社会的过去现在和未来有的更加清楚的认识。

国家为什么而强大，就像人为什么而发财一样。为什么有的人能够发财呢？从古至今，多少豪杰，苦思冥想，想白了头发。这也是现代人最想知道的，我们来学习似乎也就是为了这个。

还是马尅思老先生一语道破天机——“剥削”。此语一出，石破天惊，从葡萄牙至美利坚，从秦汉至明清，从埃及法老王到民国蒋委员长，他们的不可一世似乎一下子变得苍白无力了。只可怜马先生成了众矢之的过街老鼠了。

从古至今，世界上强国林立。埃及奴隷罗马希腊我暸解不多，暂且不谈，商汤周武，现在的人暸解得更不多，不说也罢。就来说说我们伟大秦朝吧，秦国的疆土用现在的眼光来看不是很大，只有我们现在面积的一半，西边到陜西，东边到辽东半岛，还沾了点今天朝鲜的地盘，北边“乃使蒙恬北筑长城而守蕃篱”（今宁夏内蒙古有长城的地方），南边“南取百越之地，以为桂林象郡”（今广西云南）。这样看来就不包括今天的西藏，青海，新疆，内外蒙古，东北三省，台湾岛，海南岛。虽然不包括这些地方，不过不得不承认它是当时世界上的第一强国。为什么呢？我们先来看看孕育大秦帝国的春秋战国时代吧。春秋五霸，战国七雄，还有机百号罗罗小国前前后后打了四五百年的时间。打战谁输谁赢受苦的永远是咱老百姓，军费粮草呀都是咱老百姓出，抛头颅洒热血当然也是咱老百姓的事，不管是赵括还是孙武，宋襄还是齐桓，他们住的都是深宅大院，吃的都是山珍海味，穿的都是绫罗绸缎，百姓们即使没有立锥之地，只要你借块地让他种，你就是他们的父母青天，这些王侯将相都只是拿百姓的生命当赌资，切磋赌技的赌徒而已。好一场豪赌!而赢政只不过是他们中间最后的赢家罢暸。统一了，解放了，人民的负担却更加重了，修宫殿，筑长城，游会稽，求仙药，皇帝的欲望不是一般人可以想象的。这才打造了始皇帝的铁桶江山，世界第一强国。

后来的人发现一个问题，这么些臣民们怎么管呀，诸子百家，各显神通了，结果名、墨两家中道而绝，儒、道两家便成了中国文化隂阳互补的主流思想（法家只是儒家的同宗别派），中国的文化就是要让我们都当顺民，良民。不听话，不乖乖让我剥削的就是刁民，不管是士大夫还是平头百姓都是不能容忍刁民的。除非你刁得像刘备像朱元璋。

中国后来也越来越强大了，西汉时候先拿西域开刀，大宛的汗血宝马，楼兰的美女都给大爷送过来，唐朝的时候又看上人家突厥的牛羊，吐蕃的白玉，大清朝的时候更是带来了东北的人参貂皮东珠鹿茸。汉武帝好大喜功，晋朝全国上下都膜拜孔方兄，隋炀帝更是凿运河，建洛阳，唐朝出了个喜欢吃荔枝得贵妃，明成祖刚上台就营建故宫。一个人能在一夜直接剥削了几代人的财富，真是件暸不起的事情。

再后来我们发展到极致了，因为我们没有更多的人让他们剥削了，北边是蒙古大漠，西边是葱岭昆仑山罗布泊，南边喜马拉雅山横断山脉，东边是食之无味的倭夷扶桑。剥削谁呢，郑三保下西洋兜了半圈，外国人有的咱大明朝有了，外国人没有的咱大明朝也有了，夫复何求，关起门来好好过两天小日子吧。也许因为地盘足够大了，也许是小日子过得太惬意了，除了像南宋这样得朝廷被逼到临安，中国得都城总是远离大海。这就给了葡萄牙人机会了。

于是，葡萄牙人走出来了，背靠强大可怕的西班牙，面向蔚蓝无垠的大海。真可谓是前有堵截，后有追兵。勇敢浪漫的葡萄牙人只有出海了。上帝跟他们开了个玩笑，送给他们一个比大海还大的礼物，他们找到了能够让他们疯狂剥削的广大的顾客群——非洲大陆，接着欧洲的红眼豺狼们纷纷出发了，一个被称做印度的不幸的古国，一个名为美洲的新世界，还好东方神秘古国的大门还算半个结实。剥削掠夺得越多就越强大，非洲的奴隷，美洲的印第安，这些都是活动着的黄金呀；埃及的僵尸，印度象牙佛像都是无价之宝；还有澳大利亚的广袤的牧场。这才是一个真正的世界霸主的样子呀。

成吉思汗说：“镇压叛乱者、战胜敌人，将他们连根铲除，夺取他们所有的一切；使他们的已婚妇女号哭、流泪，骑乘着他们后背平滑的骏马，将他们的美貌的后妃的腹部当作睡衣和垫子，注视着她们的玫瑰色的面颊并亲吻着，吮她们的乳头色的甜密的嘴唇，这才是男子汉最大的乐趣。”

蛇有蛇路，鼠有鼠道，还是你方唱罢我登场，500年来，9个世界性强过相机以自己的方式登场亮相在霸主的宝座上过过瘾。

霸主也不是好当的，经常分赃不均了就容易出事情，世界大战便爆发了。欧洲的世界大战无非跟中国的春秋战国一样。不同的是没打几天就熄火了，大家都意识到这样打下去谁都没有好结果。地毬就这么大，怎么分呀？月毬计划现在还不现实。当大家意识到从10个人身上剥削1块钱跟从1个人身上剥削10块钱得效果是一样的时候，牛顿，爱迪生便成了人们心中的偶像，跟亚历山大，屋大维平起平坐了。这时候科学技术便也成了第一生产力了。

今天中国的所谓社会主义，跟西方的所谓资本主义到底有何区别，不是每个人都是马尅思，也不是每个人都学过马尅思，更不是每个人都懂马尅思。中国老百姓是善于忍耐的，任你东洋枪西洋炮，炮轰八达岭，火烧圆明园，只要能混口吃的，怀揣著桃花源的美梦，我才管你撑死美国人饿死非洲人呢。如今的中国人都是当年满清入关先剃头发民国又剪辫子的孬种的后代了，这年头顶多冒一两小愤青扯一两嗓子，真正敢出来做点开天辟地的大事情的人早被满门抄斩了。炎帝陵，仓颉墓，会稽山大禹像，霸王虞姬庙，白马寺十八罗汉，医圣张仲景祠堂，四大孔庙，南阳诸葛草庐，汉中定军山石碑，书圣王羲之陵墓，文成公主像，合肥包公祠，岳飞庙，成吉思汗陵，南包公海瑞坟墓，张之洞故居……太多太多了，近代的我就不好说了，这些哪个不是被你们愤青砸得个底朝天。现在还动不动开口闭口就中国人不中国人的，中国人有你们这样的么，秦始皇焚书阬儒，明清文字狱加起来也没你们牛吧。忍无可忍。平时为了几个奖学金都能勾心斗角尔虞我诈，你以为等到地震的时候站出来捐个几百几千块人民币你就堂而皇之一合格的社会主义大学生了？建议你们无聊的时候还是去看看《大国崛起》吧。

记得以前学生时代，一上中国近代史，我就逃课，有关这方面的图册一本也不买，原因是感到这门课的内容悲惨得令人窒息，今天割地明天赔款，丧权辱国的不平等条约一个接一个，真是太伤自尊了。不仅如此，在国人笔下的中国近代史，深藏着一种强烈的“悲情情结”，一字字似乎都用血泪讲述着中国百年来的苦难历程，同时，还在义愤填膺地谴责西方列强的野蛮无理。这是中国人一种独特的历史观、世界观。央视正在热播的12集纪录片《大国崛起》之所以引起了广泛关注和热评，我认为关键之处就是，正面叙述了被我们称为西方列

强的国家崛起的过程，对国人根深蒂固的历史观和世界观提出了挑战。

为什么会有“悲情情结”

中国的近代史有那么多“悲情情结”，起源于中国自康熙以来紧闭的大门被西方列强的坚船撞开、中国人天朝大国的桃园美梦被它们的大炮轰开之后。

历史上，中国一直是重农业轻商业，重陆地轻海洋，重防守轻进攻，自给自足，这使中国完全可以在对外封闭的情况下解决自我生存问题。再加上本身“地大物博”，中国人始终认为，中国是天下的中心，其他民族是未曾开化的，把东边的民族称为夷，西边的称为戎，南边的称为蛮，北边的称作狄，全部都带有贬低蔑视之意。

这样一个向来是恩施天下、极少冒犯别人的大国，自1840年以后的一个多世纪里，前后被西方强迫签订了1000多个丧权辱国的不平等条约，不仅将自己的领土暂时地或永久地划归外国，赔出近20亿两白银，海关也几乎交由外国人管理。这的确是每一个炎黄子孙不可忘记的屈辱历史，特别是中国几乎从没主动地去惹谁却无辜遭受此惨祸，更令人心痛不已。伴随着腐朽、没落但又自我感觉良好的中国，被列强连拖带拉、连打带压地进入了半殖民地半封建社会，一种挥之不去的“悲情”自然在中国人心中长久地沉淀下来。

少讲“悲情”，调整历史观

“悲情情结”是可以理解的。但问题是到底怪谁呢？百年后的今天，我们要做的更多的是依然黯然神伤地述说着那段悲惨的经历、控诉西方列强的暴行，还是更深层次地看待西方崛起的进程，总结那段历史的教训呢？

弱肉强食，适者生存，现在回过头来看那段历史，生机勃勃的西方与腐朽没落的满清王朝之间是绝不可能有什么“平等”条约可言。无论在自然界还是在人类社会，这都是一个非常残酷但又无法更改的规律。

对于这个问题，伟人已有高论。马克思说：“与外界完全隔绝曾是旧中国存在的首要条件，而当这种隔绝状态被英国的暴行破坏的时候，接踵而来的必然是解体过程，正如小心保存在密闭棺材里的木乃伊一接触新鲜空气便必然解体一样。”邓小平说：“要改变„落后挨打‟的局面，就必须打破封闭状态，实行对外开放。西方产业革命后，中国之所以落后，一个重要原因就是当时的封建统治者采取愚昧的闭关自守政策，不思进取，因而既跟不上时代步伐，也不能抵御外来的侵略。”

站在今天的高度反观那些大国的强势崛起，反思近代中国的弱势发展，我们似乎应当这样总结：造成近代中国历史悲剧的因素固然有西方列强的蛮横无理，但更在于中国自己没有把握时机，没有抢先走上近代化之路。历史绝不能忘却，可该记住的不只是曾有过的辉煌或遭遇的苦难，最主要的应该是经验和教训。历史需要反思，可反思的主要不是别人当初不该做什么，而应是自己当初为何没有做，为何不抢占历史先机，事先成为世界强国。只有这样，才能以史为镜，校正中国今后发展的路标。

换个角度看世界

被我们称为列强的国家，最初也并非世界性的大国，有的甚至只是偏居一隅的弹丸之地。但是，它们都成功地完成了由小变大、由弱变强的社会发展过程。它们的成功就在于抓住了历史机遇，该走出去就走出去，该革新的时候就要革新。在走出去和革新的过程中，它们都在不同程度上实现了经济上的和政治上的现代化，成为世界性的大国。这一种历史进程绝不能因为其中一些国家后来衰落了，甚至像德国、日本一度走上歧途而被完全否定。事实上，正是由于过去扎实的底蕴，直到今天，那些列强中大的仍是世界性强国，小的也依然位于最发达国家之林。

更重要的是，问题还有另一面。西方国家是曾欺侮过中国，可从现代化角度上说，它们强迫中国打开大门，也促使中国开始卷入世界市场的漩涡当中。曾有一本名叫《中国走向近代化的里程碑》，列举了360个标志着中国近代化进程的“第一”，无论是政治、经济、外交方面的，还是思想、文化和教育方面的，都在不同程度上与西方国家有着直接或间接的联系。

所以，需要我们换个角度来看待西方国家，不要只把它们看成是到处侵略扩张的列强，更要探求它们兴盛的缘由和奥秘，可汲取中华复兴之丰富营养。不宜专捡它们崛起历史中的瑕疵、曲折甚至犯罪来论证实际上是不走向海洋、不走向市场、不走向现代化的理论与实践的合理性。

“大国”不只是几个国家，而是顺应时代潮流的一种发展趋势，想在世界上有所作为的国家都必须重视并且应当融入这种潮流。观世界、看历史，这大概是最主要的。

世界性的大国不是天生的

当崛起的大国并不容易。有学者指出，大国崛起的因素有很多，比如历史机遇，经济实力，还有心理准备。

在这三方面中，历史机遇指的是客观环境，它是最公正的，几乎对所有国家都是一样的，关键在于每个国家自己如何去解读，怨天尤天是懦夫的表现。经济实力指的崛起者内部物质条件。可是，经济实力的强弱在时空上总是相对的，中国现在GDP总量名列世界前茅，而人均GDP排在百名之外，那么，中国经济实力是强还是弱？到底有没有崛起或复兴的基础？因此，笔者以为，心理因素可能更为重要。但是，心理因素不只是短暂的冲刺状态，而是一种恒久的强国意识。

何为强国意识？它不是那种动辄怀念自己先前阔过的炫耀或者曾经悲痛现在富裕，也不是自己未来强大了就能怎样的幻想，这些实际上都是弱国心态，甚至是国家层面上的阿Q精神或精神胜利法。

真正的强国意识是一种对待自己的充分信任，是一种对待历史的平和心态，是一种面向未来而非沉浸于过去的深邃眼光。强国意识应当是一种永远向上的心理常态，是一种开放、开拓与开明，包容、继承与创新的发展观。机遇是给有强国意识的国家准备的，实力是有强国意识的国家才能取得的，而机遇、实力只有在强国意识中才能进一步升华。

《大国崛起》观后感篇9

——《大国崛起—工业先声》观后感

当我们对现在和将来感到困惑的时候，历史往往会告诉我们答案。中国正走在中华民族伟大复兴的道路上，复兴之法就显得格外重要。《大国崛起—工业先声》向我们讲述了英国在近代迅速崛起的过程，为讨论国家发展问题提供了可资借鉴的历史资源和文明资源。

无论哪个大国的崛起，没有一个不曾历经过学习与创新这个积淀的过程。大国的崛起，也同时证明了学习与创新是事物发展的永动力。“他山之石，可以攻玉”的道理，一直讲了几千年，从孔子的“学而不思则罔、思而不学则殆”，到近代严复的“师夷长技以制夷”，再到“好好学习、天天向上”。学习不是纯粹的模仿，必须要与创新紧密结合起来，否则，难免会入邯郸学步的误区。“择其善者而从之，不善者而改之”，这是老夫子早已给出的理论指导和总结。是什么造就了“日不落帝国”，究其原因，不外乎四点：

第一，国内政局稳定。英国女王伊丽莎白一世对海洋探险和贸易的鼓励、开明的治国态度和处理社会矛盾的妥协手段，并且“光荣革命”带来了政治稳定的局面，其最重要的结果就是普通国民感觉有一个他们可以信赖的政府。由于对政府持有好感，国民愿意纳税来支持政府。他们更愿意承担必要的赋税支持国家对外作战，特别是在18世纪初期与法国和西班牙作战。从而形成了一个相对宽容的社会环境，这使得英国不断的走向成功，并为工业革命的开始奠定了基础。

第二，经济发展促进需求增大。由于英国的殖民扩张和海外市场的日渐成熟，商品的需求量越来越大，手工工场的生产已经不能满足需要，从而刺激了大规模的机械化生产。为了以更快的速度生产，工匠们的聪明才智被充分调动了起来，新的发明一个接着一个，英国开始一步步接近“工业革命”的起跑线。

第三，对知识产权和科学研究的重视。工业革命前期，为了发展工业，英国制订了世界上最早的专利法，以此来对科学研究工作者的劳动成果进行保护，同时，英国官方认为科学研究的地位高于一切，在国内营造了非常好的科研氛围。当牛顿发现万有引力定律后，对科学文化发展起到了积极的推动作用，解放了人们的思想，给人们探索自然的奥秘建立了极大信心，最大限度地激发了人们的创造力。自此科学的精神渗透到英国社会中，人们开始以理性的眼光认识世界，打开了工业革命的大门。当瓦特最终以万能蒸汽机解决了最核心的动力问题后，它被广泛地应用在工厂成为几乎所有机器的动力，改变了人们的工作生产方式。蒸汽机为一系列机械加工的革新提供了可能，更高的工艺保证各种机器包括蒸汽机本身的性能提高，极大地推动了技术进步并拉开了工业革命的序幕，从此英国工业化开始以惊人的速度全面展开。瓦特、牛顿的贡献对推动英国的进步起到了极大的积极作用。

第四，自由市场经济使英国迅速变得国富民强。亚当斯密的自由市场经济理论注定是个伟大的理论，它不光对英国，甚至对世界的发展和进步都带来了极大的推动作用。在有了强大的工业生产能力后，英国用强制或非强制的手段打开了世界各国的贸易大门，用自由市场经济模式来和整个世界进行贸易，迅速使英国变得国富民强起来。

通过观看英国的崛起和相对的衰落，使得我们可以从中学习到经济、科技、文化环境三者之间的重要关系。影片让我感触最大的一句话便是“整个社会在向一个科学家表达着由衷的敬意，这是一个国家对于科学家的态度，也是一个国家对于科学的态度。” 中国需要提高当前的生产力水平，就迫切需要改变我们对于科学的态度，需要提高我们中华民族的创新能力，需要改善我们的文化环境，改善我们的教育方式，从而培养出具有创新型的人才。