高考作文30个人物素材(通用10篇)
高考作文30个人物素材 篇1
⒈ 屈原(适用范围:价值追求、理想信念、个性品质、责任奉献)他,长剑佩腰,纵横中原,问天索地,踌躇满志;他,朝搴木兰,夕揽宿莽,奔波效劳,鞠躬尽瘁。然而,子兰谄言,郑袖惑内,艾萧太盛,椒兰甚少,骐骥不跃,美政弗行,举世皆醉,万民同苦。勇气与理想尽灭,悲愤与绝望交加,他掩脸长泣,衣襟浪浪。
落日染红汨罗江,他,一跃冲进万里涛。只把清高的节操留在世上,却让伟大的思想长存历史。贾谊(适用范围:个人和集体、对国家和民族的责任、忠诚)
万籁俱寂,剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘渺,一个凛然的身影随风飘摇,那是赴任的贾生。在他身后,一轮血红的旭日挣出水面,傲立于汉朝昏黄的天宇中。
月光融融,西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴,诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月,你满腔热血如江水滔滔,在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。
秋波浮动莫名湖畔,业绩初显。你却独倚寒窗,将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中,无尽的泪水融入滔滔历史长河,洗净千古多少赤胆忠心 3 司马迁(适用范围:忍辱负重、生命的意义、责任奉献、个人与历史)
就在着手写《史记》之际,“李陵之祸”不期而至。狱中的寒风刺骨,毒卒拷打使他几欲自杀。他仍心存侥幸,期盼着武帝开恩,却等来了“诬上”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理上都遭到摧残。然而,他从“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》”的遭遇中获得了新的生命动力,隐忍苟活,弃小义,雪大耻,终于完成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,名垂后世。曹植(适用范围:才华与命运、恃才傲物与人生发展、政治大于亲情、独善其身)
他出口成文,下笔成章,曾博得曹操的欢心,曾充满了“捐躯赴国难,视死忽如归”的豪情;他才高八斗,学富五车,仁人志士无不敬仰。
然而出身权倾一世的曹家,注定他命途多舛。本可成为至高无上的君王,却由于他的不拘小节,不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面对手足相残他“七步成诗”,悲叹“本是同根生,相煎何太急”。
怀瑾握瑜,却是英雄无用武之地;壮志难酬,他借酒消愁。想当年“归来宴平乐,美酒斗十千”,到头来只能以豪饮而留名,赢得个“寂寞圣贤”的悲凉美名。5 阮籍(适用范围:人生价值、个人信仰、品质个性、人才环境、反对旧俗)
一陂春水一荒台,魏晋风流杳难追。欲觅阮踪成一恸,啸声孤起我徘徊。
你“志气宏放,任性不羁”。嗜烈酒,将这销愁之物化作你驾车出行至无路处的恸哭。你善弹琴,往往复长啸,将那琴音与哨声糅合成暮鼓——听以惊心,成晨钟——闻而猛醒。
你“傲然独得”而至情至性,用白眼对付礼俗之辈,用青眼接待知音。世俗之中却有你阮籍这株出淤泥而不染的奇葩,史书里便可寻得你一派清韵。嵇康(适用范围:人生价值、个人信仰、品质个性、人才环境)
寻寻觅觅。他一直在找,找他的那一片竹林,那片可以让他“目送飞鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄”的竹林。但是,作为有才却又性情孤傲的他,钟会这个小人不允许他拥有那样一片竹林。身为曹家的女婿,司马集团不允许他拥有那样一片竹林。生于一个政治风云云谲波诡的年代,那个年代更不允许他拥有那样一片竹林。
那片竹林,在他的世界不存在。
所以,在生命的最后一刻,他只能将心灵寄托在那一曲《广陵散》中,在琴声中与那片竹林相遇……
但愿有来生,但愿来世的他能够成为真正的“竹林七贤” 陶渊明(适用范围:学会放弃、淡泊名利、宁静致远、精神家园、穷则独善其身)
在尘世中翻滚了半生,他看透了官场的庸俗与污秽,他追求的是“结庐在人境,而无车马喧”的生活。正当他在官场中疑无路时,他看到了柳暗花明,那就是归隐田园。“悟以往之不谏,知来者之可追”,他放弃了锦衣玉食的生活,选择贴近自然,过上“戴月荷锄归”的日子。日出而作,日落而息,虽然劳累,但每一分钟都真真实实。没有功名利禄的烦忧,他多了一份平和与清静,劳作之余,赏自己种的菊花,品自己酿的浊酒。从官场到田园,他真正把追求付诸行动。不是每一个树都能耐住干渴,而胡杨做到了;不是每一个人都能出淤泥而不染,而陶渊明做到了。
8谭嗣同(适用范围:救亡图存、穷则思变、个人价值与国家命运、敢为天下先)
怀着一颗炽烈的变革之心,一腔积极进取的爱国热情,他,为民请命,奋斗终生。观时局危如累卵,国民积贫积弱,他痛哭“四万万人齐下泪,天涯何处是神州”;虽身陷囹圄,生死未卜,仍慨然题诗狱壁“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”;及临刑之际,更视死如归,大声疾呼“有心杀贼,无力回天”……
一条年仅33岁的壮魂,一位轰天撼地的巨人,从此陨落人间。后来的人踏着他的血迹前进,终于拼得社稷的光明。
9朱熹(适用范围:实现价值的方式、爱国、选择、文武之道、骨气节操
山河破碎,金兵肆虐。当岳飞、陆放翁、辛弃疾驰骋沙场,创下丰功伟绩时,你毅然辞官,整理峨冠博带,走进庐山,在白鹿洞书院向下一代传播“理”“义”,宣传爱国。奸臣当道,谗言纷飞。当年轻气盛的元稹屈服于权贵时,你选择在饥荒之年赴伍,不畏强权,严惩奸佞;当心灰意冷时,你走进了岳鹿书院,在上下求索中,将复国、授学的希望灌注在年轻一代身上。伍子胥(适用范围:忠心报国、个人与集体、变革求存)
因楚宫风云而全家惨遭杀害,因过昭关无计而急得头发在一夜之间完全变白,因要报仇泄愤而对楚平王“鞭尸三百”……很多不可思议的事都在你这一员白发大将身上发生。虽然有人说你是“倒行逆施”,虽然有人说你辅助吴国是为了报仇雪恨,但亡亲之痛,亡家之痛,他们体会得了么?辅吴期间,你“修法制以任贤能,奖农商以实仓廪,治城郭以设守备”;为了吴国,你几次与孙武东征西讨;为了防止勾践东山再起,你几次臵生死于不顾,力谏夫差除痛患……你所做的一切,还仅仅是为了自己报仇雪恨吗? 国门上的大将,请安息吧,时间已将史实证明!
11荆
轲(适用范围:感恩、奉献,学会舍弃,人生选择、生命的意义和价值)
如果我的生命能够为祖国赢得尊严,为人民带来福利,我不会吝啬。太子丹让荆轲做一个两难选择,荆轲面前有两条路:一是拒绝太子丹的请求,一是接受刺秦王的重任。终于,他做出了选择,选择了后者,选择了舍小家为大家的崇高。他知道这条路的尽头,便是他生命的尽头,但为了国家,为了人民,他义无反顾。残阳胜血,西风萧萧,背负着国家与人民的期望,他踏上了征程。易水岸边永远回荡着那悲壮的曲调:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返……其实,荆轲选择了一条永生之路。王勃(适用范围:才华与智慧、抱负与志气、逆境成才)
他,一个少年就已是才华出众的神童,还是一个聚才情与壮志于一身的大文豪,更是一个开初唐近体诗格局,对盛唐乃至我国诗歌的发展产生深远影响的一代英才,他就是“初唐四杰”之一的王勃,王子安。
读王勃,就要读他的诗与歌,你会读出他精神构造的艺术天堂。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,青天碧水,天水相接,浑然一色,相映增辉,构成一幅色彩明丽又浑然天成的艺术画卷,直叫洪州都督拍案叫绝,使无数人为之倾倒。
读王勃,更要读他的抱负与志气。人生路途坎坷失意多慷慨,“关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客”,道出了他报国无门的无奈。可坎坷失意并没使他沉沦,“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”,正是一个有志之士身处逆境而壮志弥坚的真情流露。
可怜王勃英年早逝,但他的诗与歌,他的抱负与志气,是他留给我们子孙后辈的最宝贵的遗产
13杜甫(适用范围:忧国忧民、个人命运与国家发展)
这是一颗忧国忧民的心。统治者穷兵黩武,苦难民众尸骨遍野,所有的一切,无不勾起诗人的忧愤之情。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”“君不见青海头,古来白骨无人收,新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾”。青海,白骨累累,天阴雨湿,鬼哭凄厉!这所有的惨象,都倾注了诗人对统治者无声的控诉,对劳苦民众的深切同情。
这是一颗爱国报国的心。武侯祠里,瞻仰诸葛亮的石像,诗人感慨“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。诗人不仅是为孔明而泣,更是为自己志在匡扶天下,却壮志未酬的失意而泣!
这是一颗忘我的心。岳阳楼上,惨淡萧瑟的秋风撩起了诗人两鬓白发,夕阳的余辉映出诗人忧愁的面庞,含泪的双眼。诗人是在为自己“亲朋无一字,老病有孤舟”而忧愁吗?不是的。他心系祖国,他是因为“戎马关山北”,而“凭轩涕泗流”。
14韩愈(亲情、人生经历、责任、苦难与人才)
他三岁丧父,受兄嫂抚养。三位兄长相继早逝,后竟连侄子十二郎也在他四十岁时病逝。年未四十,“而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇”。他就是韩文公
他二十岁进长安考进士,三考不中。任监察御史期间,上书论天旱人饥状,请求减免赋税,被贬为阳山令。后又因谏迎佛骨,贬潮州刺史。仕途不甚得意。
他性格甚怪。其思想源自儒家,却有离经叛道之言;以儒家正统自居,反对佛教的清净寂灭、神权迷信,而又相信天命鬼神。
他为“古文运动”发起者之一。善扬弃前人语言,提炼当时口语。诗工古体而少有近体,然律诗、绝句皆有佳作传世。著有《昌黎先生文集》。
后人对他评价甚高,尊之为“唐宋八大家”之首。与杜甫并称为“杜诗韩笔”。
15曹操(价值、魄力与胸襟、唯才是举、责任)
大江东去,淘尽多少英雄豪杰,乱世三国,铸就几许风流人物。在汉家天下风雨飘摇的形势下,被称为“治国之能臣,乱世之奸雄”的曹操应运而生。
用“一代枭雄”来形容曹操一点也不为过,他确确实实是一位英雄,拥有统兵百万,逐鹿中原的王者之气。毛宇岗用一句“智足以揽人才而欺天下者,莫如曹操”概括了曹操的英雄气概和才能。青梅煮酒,他与刘备共论天下英雄,刘备当时不过是一个小头领,而曹操远见卓识,目光独到地指出“天下英雄唯吾二人矣”;官渡之战,曹操大胆采用降士许攸之计,以少胜多,大破袁绍;对于关羽,他许以高官厚禄,准他身在曹营心在汉,后又容他过五关斩六将,可见其爱才之心;还有他那削发代首,以严军纪的美谈,都让他成为一个英雄。而他又不是一个只懂舞刀弄枪的武夫,他有“何以解忧,唯有杜康”的苦闷,又有“烈士暮年,壮心不已”的豪情,英雄魅力尽显其中。
16勾践(蓄势待发、成功与失败、隐忍与成功、人生需负重)
你在与夫差的短兵相接中,大败;你退守会稽得大夫文种之言而求谋臣。十年生聚,十年教训。你卧薪尝胆,“食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客”;你体恤百姓,以民为本,“去民之所恶,补民之不足”,使国人团结一心,愿为国而死;你忍辱负重,“卑事夫差”,赢得他的信任,使他失去戒心。十年之后,国富民强。你号令三军“旋进旋退”,一举灭吴,报仇雪恨,成就霸业。
有人说,你是“一位伟大的君王,一位难得的政治家”。此言得矣。
17李白(责任、个性、气节、人与环境)
怀着一颗报国为民的心,你踏上了仕途,本欲施展抱负,却发现当初所望所想只是虚幻。皇帝昏庸,权贵当道,纵使一身才华,又何处施展。“钟鼓馔玉”你视为粪土,“摧眉折腰事权贵”更非你的本性。一身傲气换来权贵的排挤与迫害。“大道如青天,我独不得出”,无奈地感叹自己“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”。壮志难酬何人理解,心中愁苦何人知道,借酒销愁,却只发现“举杯销愁愁更愁”。
难道当初的抱负不复存在?难道从此就退隐山林,不问世事?不,仕途遭挫泯灭不了你心中的豪情壮志。那个高吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”的楚狂人依然存在。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,你的心中依然盼望着匡扶社稷的那一天。“白发三千丈”的愁丝消释不了心中无尽的豪迈,庐山五老峰有如“青天削出金芙蓉”,黄河之势引来“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”的感叹。一首首想象瑰丽,雄奇豪放的诗篇饱含你心中的理想、抱负。
无法匡扶天下是你的遗憾,但你留给后人的却是无穷无尽的瑰宝。一个由盛转衰的年代,造就了你这样一位天才诗人。
18刘邦(责任、仁爱、智慧、管理、用人、退让)
“大风起兮云飞扬,安得猛士兮守四方。”
统治者的压迫,人民的疾苦,使你奋起反抗,攻入咸阳,擒得秦王,本可入主秦宫,可你却退居灞上,与民约法三章,足见你一颗仁爱之心。楚汉之争,项羽的霸气未能使你屈服;鸿门宴上,你的勇敢和机智,粉碎了范增的阴谋;筑台拜将,足见你的知人善任;明修栈道,暗度陈仓,更是你的深谋远虑、足智多谋。
运筹帷幄,决胜千里你不如子房;镇国家,抚百姓你不如萧何;战必胜,攻必取你不如韩信。但你却拥有统领将相的领袖才能,心胸广大,肯于纳言。19周瑜(宽容与狭隘,睿智与愚妄,从容与暴躁,远谋与近视)
“建独断之明,出众人之表。”
周瑜,当年东吴依靠了你这样的人物,立国存身,鼎立一方。
周瑜,你雄姿英发,风流儒雅,胸怀韬略,英勇善战,少年老成,屡建奇功。你在江东一带以机智闻名,人称道“周郎妙计安天下”。
或许是命运的安排,让你遇上了足智多谋的诸葛亮,只可惜你对他不是坦诚相容,而是心生嫉妒,总与亮明争暗斗,却屡遭失败,落下了“赔了夫人又折兵”的笑柄,以致临终之际,发出“既生瑜,何生亮”的抑郁遗憾的感慨!
宽容与狭隘,睿智与愚妄,从容与暴躁,远谋与近视,历史上有几人会像你这样集矛盾性格于一身!
20苏轼(命运与人生、豁达、放弃、淡泊)
呜呼!时运不济,命途多舛,东坡的一生极尽坎坷:爱情的曲折,仕途的偃蹇,政治旋涡的挣扎,满腹的冤屈难鸣。
几经沉浮之后,他明白仕途的黑暗之门永远容不下生性放达的自己。于是他将功名利禄换成了“竹杖芒鞋”,他在“缺月挂疏桐”之夜高唱“大江东去”,他不为“蝇头微利,蜗角虚名”所动,只愿“沧海寄余生”,他在“料峭春风吹酒醒”之后,“回首向来萧瑟处”,“也无风雨也无晴”。
这是一种历经风雨之后宠辱不惊的大彻大悟,从政治窄门中从容走出的他,虽与众人所望有悖,却让我们看到了一个豪放、淡泊、开明的苏大学士。
高考作文人物素材 篇2
现代战争越来越重视后勤工作,甚至有的军事专家认为,现代战争打的就是后勤。
对于一个思想战士来说,生活质量的好坏会直接影响到战斗的情绪和战斗的结果。
鲁迅是个非常有生活情调、生活智慧的人。
他的人生观是:一要生存,二要温饱,三要发展。
后来又解释道:“我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。
鲁迅很重视钱,绝不假装清高。
有个书商骗了我和余杰、摩罗等人的钱,我们跟他交涉,他却对我们说:你们知识分子怎么这么庸俗、这么爱钱啊?你们是灵魂工作者啊!我不听他的欺哄,就学习鲁迅,一定要跟他算账。
鲁迅的日记里仔仔细细地记着他的几乎每一笔收入支出。
他的收入主要来自三个方面:薪水、讲课费、稿费。
后两者是不定的,所以他很看重固定的薪水。
他在教育部每月可以拿300大洋。
那时北京市民的最低生活标准是两三块大洋。
一块大洋购买基本生活品的购买力大约是今天一块人民币的七八十倍到一百倍。
举个例子:根据老舍的回忆,当时老舍当个“劝学员”——教育分局局长,每月100元,小学校长40元,小学老师25元,学校的勤务员6元。
毛泽东在北京大学图书馆当临时工性质的管理员8元,而馆长李大钊300元。
老舍说当时1毛5就可以吃顿很好的饭:一份炒肉丝,三个火烧,一碗馄饨带两个鸡蛋,这些只要1毛二三,如果1毛5,就可以再来一壶老白干喝喝了。
这一顿饭现在在北京,15元恐怕还未必能拿下吧!
在这样的情况下,鲁迅很看重他的300大洋。
所以前边说的,他跟章士钊打官司,也有经济原因,一定要保住自己的铁饭碗——章士钊免了鲁迅的职,许多人等着谋他的缺呢。
后来,他离开了官场,也离开了大学,由广东到上海。
领导教育部的蔡元培先生每月给他干薪300大洋,他也接受了。
有人不理解鲁迅的做法,说鲁迅为什么拿着反动派政府的钱,还要骂反动派。
在鲁迅看来,钱是该拿的,但骂也是该骂的。
跑到外国去,在帝国主义的大旗下面骂中国,那是没出息的表现。
我就在国内以笔作枪,贬恶扬善,这才是真正的爱国主义,真正的勇士,真正的豪杰。
鲁迅有个学生叫李秉中,在军队当官,想辞职不干了,写信征求鲁迅意见。
鲁迅反对,认为饭碗可以跟理想分开。
鲁迅回信说:“人不能不吃饭,因此即不能不做事……我看中国谋生,将日难一日也。
所以只得混混。
”鲁迅居然说出“混混”这样的话,很不英雄吧?很不容易理解吧?其实重视饭碗,重视物质生活对于精神生活的决定作用,正是马克思主义的唯物态度。
鲁迅不是从马克思主义那里得到的这个真理,而是从长期的生活实践中得到的。
鲁迅在《娜拉走后怎样》里说:“钱这个字很难听,或者要被高尚的君子们所非笑,但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天,即使饭前和饭后,也往往有些差别。
凡承认饭需钱买,而以说钱为卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕总还有鱼肉没有消化完,须得饿他一天之后,再来听他发议论。
”所以,我也不避讳“钱”字。
到饭店吃饭,我一般不说什么“买单”那种文理不通的话,我就直接说:算钱。
而且还要检查一下账单——当然,如果跟女朋友吃饭,就算了。
可见,鲁迅的生活智慧是建立在实实在在的日常生活上的。
生活搞不好,仍然追求理想,当然也值得尊敬,我们应该帮助这样的“有志”青年。
但是不要把二者绝然分开,一味追求理想,不顾生活实际,那就可能成为“幼稚”青年了。
他在生活中的智慧,使他在思想上、在文章里都明察秋毫。
所以,他知道如何应付不同的场面。
比如他说如何听高人讲话:“与名流学者谈,对于他之所讲,当装做偶有不懂之处。
太不懂被看轻,太懂了被厌恶。
偶有不懂之处,彼此最为合宜。
”(《小杂感》)
这是世故,但这世故背后是对虚伪的社会风气的冷嘲。
他也有直率的时候,比如日本请他主持中日通航典礼,他拒绝逢场作戏。
他说:“不能把太太小姐敲碎一个啤酒瓶子的事要我做。
”记者纠缠说:“如果您不答应,我就非常为难了。
”鲁迅答道:“如果我答应您,我就非常为难了。
”智慧不一定都是圆融婉转的,有时候也表现为斩钉截铁的果断。
鲁迅在《世故三味》中写道:人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”也不是好话。
“世故”似乎也像“革命之不可不革,而亦不可太革”一样,不可不通,而亦不可太通的。
然而据我的经验,得到“深于世故”的恶谥者,却还是因为“不通世故”的缘故。
高考作文人物素材 篇3
但嵇康不这样,不愿意别人来模仿他。
嵇康,一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的:但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时,其子方十岁,算来当他做这篇文章的时候,他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。
他在《家诫》中教他的儿子做人要小心,还有一条一条的教训:
一告后辈要立志,志之必坚。
二告后辈要“见义而作”,赈灾济贫。
三告后辈要慎言。
四告后辈要少欲,要宽容谦恭,要有涵养。
五告后辈不要打探他人隐私。
他说:“凡人自有公私,慎勿强知人私。”
六告后辈不要受人之馈。
他说:“匹帛之馈,车服之赠,肖深绝之”,因为“常人皆薄义而重利”,别人主动向你破财献礼,则必有所求,必图回报,这是“君子之所大恶也”。
我们就此看来,实在觉得很稀奇:嵇康是那样高傲的人,而他教子就要他庸碌。
因此我们知道,稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。
只是因为他们生于乱世,不得已,才有这样的行为,并非他们的本态。
所以,后来被山涛推荐而做官的嵇绍,成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。
高考作文素材人物 莫言 篇4
★ 2012年10月11日,瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布,中国作家莫言获诺贝尔文学奖。评委会给出的理由是“莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代”。莫言成为首个获此奖的中国人。
从1981年发表第一篇短篇小说《春夜雨霏霏》至今,莫言共发表了80多篇短篇小说、30部中篇小说、11部长篇小说,出版过5部散文集、一套散文全集、9部影视文学剧本,以及两部话剧作品。他的作品还被广泛地翻译成英语。★杂说莫言
酷爱阅读。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品,受到文学启蒙。12岁时读小学五年级,因“文革”爆发辍学回家,以放牛割草为业,闲暇时读《三国演义》、《水浒传》,无书可读时甚至读《新华字典》。为了换取别人的书看,莫言给别人家推磨,只要能捧着书回来,他都是满脸春风§
书架上只剩经典。谈到阅读,莫言说,现在的书太多了,但是他基本只读经典。“我这两年一直在书房里做减法,每年会清理出一批书来送给一些学校,现在把书架清理得就剩100多本书,都是经典。比如说中国几部古典小说,比如说鲁迅、托尔斯泰的作品。我觉得越是经典的书越耐得住重读。”
面向苍生背对文坛。莫言曾说:“背对文坛是我对自己精神上的一种提醒。不要被这些文坛上的名和利控制了自己、左右了自己。应该知道作家最神圣的东西是什么?作家应该追求的是什么?这是对自己的一个提醒,并不代表一种行为。”也许正是背对文坛的“莫言姿态”,让他获得了更多的时间和更自由的空间沉浸到自己的文学世界中去。
媒体上很少露面。2011年茅盾文学奖的获奖名单出来,其他获奖者接受采访的时候,莫言正悄悄地待在山东高密老家的村子里,记者们几乎找不到他。他说自己不是低调,也不是不看重茅盾文学奖,只是抱着顺其自然的态度:“对作家来说,写作是最难的,但也是可控的,写完了之后读者买不买,能不能得奖,就不是作家能决定的了。”
当今为何没伟大作品?莫言:作家应从自身找原因。这个时代具备了产生伟大作品的物质基础或者资源基础,剩下的就是作家的胸襟、气度和才华。谦虚低调。尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲,他仍然常常怀疑自己配不配得上“作家”这个称号,他自称自己是一个“讲故事的人”。他的谦虚不是表象更非伪装,只有对自己、对他人有充分认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。莫言曾说“不能因为名声大一点就目空一切,应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度,不是伪装,而是发自内心。”莫言表示,“获奖并不能代表什么,接下来我还是会将大部分精力放在新作品的创作上。我会继续努力。”
反对修缮旧居。政府曾经提出要修缮莫言旧居,但莫言不愿意,他认为这样做劳民伤财,也完全没有必要给地方政府添麻烦。在这一点上,莫言今年90岁的老父亲管贻范与儿子的观点高度一致。“他是从高粱地里走出去的人,通过自己的辛苦写作成名了。去年不同意修缮,今年拿了奖,同样不会同意。那样太张扬了,做人要低调。”
用笔写作的作家。原来莫言曾经尝试过用电脑写作,后来他觉得不方便,没有手写得快,就又恢复了手写。莫言用笔写作还有一个考虑,就是想让自己的手稿留存下来。
莫言的家教:莫言的父亲管贻范,今年90岁,旧社会上过4年私塾,家乡一解放就担任各种伙计,记账、扫盲,从互助组到合作社,到生产队,到国营农场工作区,再到生产队,一直担任会计。他对后辈教育非常严厉。有一次,莫言下地干活,饿极了,偷了一个萝卜,被罚跪在领袖像前,做父亲的知道了,回家差一点把莫言打死。后来莫言根据这个经历写出了成名作《透明的红萝卜》。【思考·借鉴·运用】
◆伟哉莫言:在一定程度上,莫言慰藉了我们多年渴望诺贝尔文学奖的焦灼的心,从关于鲁迅、老舍、沈从文等早期的被获奖,到连续争议了十几年的谈论中国为什么出不来诺贝尔文学奖,甚或拿出与中国这个大国不相称的言论说事。这固然有政治因素及酸葡萄心理在其中。但中国文学进入到新世纪来一直处于喧嚣浮躁之中,缺乏文化自信也是不争的事实。当下社会商业化气息太为浓厚,作家太过于名利,往往被虚浮的躁动气息裹挟,出现了羊羔体诗歌等的流行。莫言用自己潜心几十年孜孜不倦的追求和大胆细腻的创作征服了世界,何其伟大!◆理性看诺奖:诺贝尔文学奖绝不是对文学的最高奖赏,要言之,任何机构的颁奖都不可能是对文学的最高奖赏。文学的最高奖赏,永远是读者和时间。列夫·托尔斯泰、易卜生、哈代、契科夫、普鲁斯特、里尔克、乔伊斯、卡夫卡、博尔赫斯、纳博科夫、卡尔维诺以及即将错过的已经垂垂老矣的米兰·昆德拉、安伯托·埃柯„„这些像钻石一样光芒四射的姓氏,与诺贝尔文学奖擦肩而过,丝毫不会影响他们在世界文学史上的崇高地位。他们错过诺奖,不是他们的遗憾,而是诺奖的羞耻。
如果说此前,中国人抱怨、贬低诺贝尔文学奖,会被讥笑为酸葡萄心理;而今莫言获奖,我们依然要固执己见,重弹老调:自1990年代以来,诺贝尔文学奖的水准便出现大幅溃退,领奖台上布满了二流作家的苍白身影,一流作家如君特·格拉斯、奈保尔、帕慕克、略萨等反而是例外,他们犹如孤独的闪电,打亮了世界文坛的黯淡岁月。◆给莫言获奖泼点凉水:我们要杜绝过度神圣化,消除文学虚荣心,没有必要膜拜国外一切。有一些事实让人痛心,电影得不了奥斯卡,拿不了金熊,那就是失败,于是乎观众不去买账,票房就是明证;文学获不了诺奖,获得茅盾文学奖又有什么用,各个书店里都张着诺奖作品集的大海报,许多读者捧着诺奖的大部头争相阅读,而冷落了国内的优秀作品。这是崇洋思想在作祟。莫言的获奖足以证明潜心于文学锻造自己的实力,终会获得世人认可的。
获得诺贝尔文学奖只是一种荣誉,代表着过去,而不是永远。诺奖并不是衡量作家作品的唯一标准。没有获奖的《战争与和平》《娜拉之死》等对全球影响巨大深远,而一些诺奖获奖作品对很多读者来说连听都没听过,更遑论去读了。但也有一点必须清醒,当下社会商业化气息太为浓厚,作家太过于名利,往往被虚浮的躁动气息裹挟,也出现了羊羔体诗歌等的流行。长此以往,文学将不文学,何谈获诺贝尔文学奖?作为作家,还是静下心来,端正创作态度,正视文学创作,这样才可能有更多的中国作家走到诺奖的行列。
◆电影《红高粱》人物:有人给一张莫言原著,张艺谋导演、姜文与巩俐主演的《红高粱》旧照配文字:“当年莫言32岁,张艺谋比他还大些,巩俐大二„„如果来一老道说,你,将来拿戛纳奖,你,将来拿威尼斯奖,你拿金熊奖,至于你,诺贝尔文学奖。估计谁都会以为是天方夜谭吧„„”
◆亦真亦幻的“高密东北乡”:莫言获得诺贝尔文学奖的理由是,“莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。”而“幻想”“历史”“社会角度”这几个关键词,对于熟悉莫言作品的人来说,会不由自主地想到高密,想到那个不出家门也让莫言魂牵梦萦的地方。
在“高密东北乡”这个亦真亦幻的文学王国,现实中的山东高密,也就是莫言故乡中的一些人、一些事、一些传说,都奇迹般地成了他小说的一部分。莫言所创造的“高密东北乡”文学王国,如同福克纳的约克纳帕塔法县和马尔克斯的马贡多镇一样,已在世界文化版图上占有一席之地。而在现实中,经过数十年的经营,虚构的“高密东北乡”已经成了山东高密的文化符号。
“高密这一方水土养育了莫言,地方文化、历史熏陶了莫言,如果没有高密的风土人情,也就没有莫言作品中的高密东北乡。另一方面,莫言也成就了高密。” 莫言文学馆馆长毛维杰如是说。莫言这位从高粱地里走上文坛的作家,他的创作视觉极少游离高密。他对于故乡的大地,有着异乎寻常的迷恋。正是立足于高密的黑土地,将真实的人物与事件,纳入了独特的艺术结构当中,他才写出了一系列有着独特历史氛围和地域人格色调的佳作。莫言对媒体称,“我不会离开中国,甚至不想离开高密。我喜欢这里的一切,我也离不开这里。”
对于莫言和故乡之间的关系,中国作家协会主席铁凝曾说,高密的大智和诚朴、艰辛与欢乐滋养并成就了莫言,而莫言的创造让高密不再是一个平凡的地理名词——从此她与人心憧憬的神奇想象力有关,她有能力吸引世界的注目。
有记者亲临高密现场后很失望,因为它平淡无奇,跟中国任何一个村庄没什么两样。对此,莫言的哥哥管谟贤说:现实中的高密东北乡不会有沙漠,也不会有高楼大厦,都是乡村。小说里什么都有,有大楼,森林也有,湖泊也有,他需要什么就把什么挪过来。◆莫言与中国现代文学:即便是诺贝尔文学奖的荣耀普照到莫言头上,也不能改写在午夜徘徊的中国文学衰弱、贫血的残酷现实。六十年来,这世上最为庞大的中国作家群并未留下可以媲美四大名著的经典作品,他们生产的垃圾,千百倍于他们挤出的营养。莫言的显著,不无矮子里面拔将军之嫌。
高考作文古代人物素材 篇5
王冕是元朝杰出的诗人和画家。王冕幼年丧父,家境十分贫寒,因此只读了三年私塾,就不得不去给人家放牛来维持生活。在如此艰难的环境下,王冕仍然刻苦读书。
每天放牛的时候,王冕都要把家中仅有的几本旧书带在身边,以便随时翻阅,可是这几本书很快就被他读得滚瓜烂熟了。于是,他在微薄的工钱中拿出一点点,来跟伙伴们换几本旧书读。但钱实在是少得可怜,根本换不了几本书。
王冕又开始四处借书读,这些借来的书中,有些常常使他百读不厌。但是,借来的书总是要还的。于是,他想出了一个办法。他将喜欢的书逐字逐句地抄写下来,这样说可以反复地阅读了。不论是火热的夏天,还是寒冷的冬天,他都始终如一地坚持抄写。
王冕读书勤奋,白天放牛的时候读,晚上休息的时候就更不想放弃了。可是 ,家里太穷了,没钱买油灯。没有光亮怎么读书呢?他想到了村里的一座庙,那里有一盏长明灯,整夜都是亮着的,可以到那里读书。不过,这事可不能让母亲知道,母亲若是知道了,少不了要打他一顿的,因为那盏灯是专门点给菩萨的,怎么会容他一个小小和放牛娃去亵渎呢?
一天晚上,等母亲睡着了,王冕轻手轻脚地走出家门,来到庙里。
庙里有些昏暗,只有那盏长明灯把菩萨照得十分明亮。王冕心里有点儿害怕,但为了读书,他还是大着胆子,走到菩萨像下,再爬到菩萨的膝盖上,借着长明灯的光亮读起书来。从此,王冕每天晚上都到庙里去读书,而且常常一读就读到天亮,直到村子里的欢叫才想起回家。
高考人物作文素材积累 篇6
说到感恩,最先要感恩的是父母。我对父亲印象非常少,我两岁时,父亲就因公去世,所以在我从小的记忆当中,只有母亲不停地用她的心血把我们抚养长大。家里有两个哥哥,两个姐姐,最小的就是我。还记得小时候的很多片段,我常跟着母亲去上班,她的上班时间是下午两点到晚上十点。有一回下大雨,那时家里穷,连雨伞都没有,妈妈找了个塑料布,她背着我,我就拿着塑料布遮着自己和妈妈,母子俩就这样走在雨中。
从小邻居们都会骑单车,母亲不给我骑;大家都会游泳,母亲不让我学游泳;进了武术队,同学们什么都会,我除了练武术,什么都不会;也许这是母亲保护孩子的一种方法吧。
我们每周有六天是在学校住宿,只有周六晚上才回家。但是妈妈每次在她周三放假时,常带零食到学校看我。其实这违反学校规定,在小孩心里,心情挺复杂的。有时候很开心,有时候觉得很不好意思,有点责怪母亲。转眼几十年,在我的生命过程中,母亲都用自己的方式关爱着我,而年轻时的我有时候并不认同,直到自己有了孩子后才知道母亲的伟大。母亲做任何事,都是希望孩子健康地成长,哪怕是孩子做错了,她都会包容。
母亲就像大地,你种什么她就长什么,你种好的坏的,她都无怨无悔地陪伴着你一生。所以我还记得生命中两次默默的许愿。第一次我十二岁时拿冠军,站在领奖台上,我说:“母亲,我做到了!虽然父亲不在了,但我希望你为这个儿子而骄傲。”
第二次是在,我在法国工作,姐姐打电话告诉我母亲病重的消息,我责备姐姐为何这么晚才通知我,姐姐告诉我:“妈妈说你从小就怕见死人,见到死人就会害怕,所以让我们不要叫你回来。”其实我已经成人了,但在母亲眼中,孩子永远是孩子。其实我也知道在最后的时刻,我不能做什么,我能做的就是在她床边摆了一个观音菩萨的六字大明咒念佛机,不停地放,我也在旁边不停地念,祈愿她有好的未来。
母亲走之前还恋恋不舍世间,我能做到的就是答应母亲:“你放心地走吧!我会尽力把哥哥姐姐照顾好,使他们生活无忧,孩子们可以好好上学。”但我当时默默地告诉母亲:“母亲,不论你在哪里,我一定会努力做到,以报答你和父亲把我带到人间一回。”
高考作文30个人物素材 篇7
她选择泥泞,告别繁华
青春正盛的岁月
她扎根基层,反哺家乡
一场突如其来的山洪
她,30岁的生命永远定格在扶贫路上
黄文秀
致敬这赤诚而火热的初心
走,到祖国最需要的地方去
广西百色,全国脱贫攻坚的主战场之一
“自己的家乡,面对如此情况,
怎么还有理由不回来?”
年,从北京师范大学硕士毕业的她
毅然放弃更好的选择
回到家乡百色支援建设
成为广西百色乐业县
新化镇百坭村的第一书记
初来乍到,“我还不够勇敢”
10平米左右的房间
除了床铺,仅有简易书架和电脑桌
书架上放着两本驻村日记
这里边记录了黄文秀驻村的点点滴滴
2018年4月2日
黄文秀到乡镇报到做第一书记
初来乍到的她刚开始便碰到了困难
百坭村离驻地比较远,
不会开摩托车的她,如何下村?
“先坐公交车到谐里村,
再步行3公里到百坭村。”
就这样,她开始了自己的扶贫路
“我还不够勇敢。”
黄文秀在日记中这样写道
“每天很辛苦,但很快乐”
在黄文秀的驻村日记里
字里行间无不透露出
她对工作的认真投入
对驻村百姓脱贫致富的期盼
“2018年6月25日,乐业进入雨季,
通往乐业县的路段发生塌方。
我知道消息后马上联系村支书,
让其时刻关注村子情况,
这个周末过得十分紧张。”
“2018年7月26日,
我们村产业园的牌子一直在努力中,
5个致富带头人也在培养中。
每天都很辛苦,但心里很快乐。”
“2018年8月15日,
我发现我的方言进步了,
可以和贫困户完整用桂柳话交流了。”
“黄文秀比亲女儿还亲”
53岁的韦乃情
是黄文秀在百坭村帮扶对象之一
在她的帮助下
韦乃情用申请到的3万元贷款
在自家20亩土地种上了油茶树
2018年,他家顺利实现脱贫
帮扶手册上,记录着黄文秀
2018年入户走访韦乃情家12次
帮他家协调解决各种生产生活问题
“一心一意帮我,像是我女儿一样,
比我女儿还好,真的很感谢她!“
韦乃情说道
在服务百坭村的1年2个月20天里
黄文秀帮助村子发展电商
砂糖橘等土特产远销全国各地
她为百坭村申请到通屯的路灯项目
在村里走夜路不再需要手电筒
她挨家挨户走访全村195建档立卡户
记录本上清晰标注着每一户的致贫原因
......
在驻村满一年的那天
她的汽车仪表盘里程数
正好增加了两万五千公里
她简单地发了一个朋友圈
“我心中的长征,驻村一周年愉快。”
她是下定了决心
将这条注定艰辛的泥泞之路走到底
她,选择冒险一试
年6月16日晚
百色市凌云县遭遇强降雨
进入雨季的百色
洪涝、塌方等自然灾害是常有的事
经常出没山区的人
多少对山洪有些了解
只是这一次
即使曾经一年驾车行驶上万公里
黄文秀也害怕了
“有一辆车已经被水冲走了。”
“我不懂怎么办了。”
这是她出事前在微信和朋友的聊天记录
面对困难
有的人选择到安全的地方避难
有的人选择冒险一试
只是这一次选择,竟成了诀别
“那天晚上村里也遭遇暴雨,
黄书记在赶回乐业路上,
还不断过问灾情。”
百坭村村委会主任班智华回忆说
17日上午,村干部想向她汇报灾情
但电话不通,信息不回
村干部立刻驾车
前往100公里外的凌云县了解情况
谁知最后等来的却是不幸的消息
“确认黄文秀的遗体已被找到。”
在事发地点,山洪将道路冲成两截
路面的柏油层被冲得支离破碎
受损车辆侧翻在石块上,已面目全非
黄文秀去世后
家人陷入深深的悲痛中
母亲自责自己为什么不会开车
没有经验来告诉女儿如何安全驾驶
曾经并肩作战的伙伴心痛万分
“文秀,一天一夜的祈祷,
没有换来奇迹,
不愿相信的噩耗还是传来了!
我们曾举杯互祝:
在各自扶贫的村里一切安好!
未想竟成永别!
说好的打赢扶贫攻坚战役,
我们一起收兵,你失约了!
来过,就没有遗憾,
花季虽短,但灿烂地绽放过,
高考作文素材历史人物 篇8
在唐代大诗人中,人们对王勃的评价普遍较高,不仅因为其少年成名,是中国历史上非常难得的诗坛神童,更因为他早年创作的骈文名篇《滕王阁序》名垂千古,对后世影响极为深远。
同为初唐四杰之一的著名诗人杨炯,在他的《王勃集序》中提到,王勃“九岁读颜氏《汉书》,撰《指瑕》十卷。十岁包综六经,成乎期月,悬然天得,自符音训。”无怪乎太常伯刘公对其文采亦赞不绝口,称其为神童,对王勃的评价可谓高大上。
王勃因诗才而得唐高宗赏识,未及弱冠便已位列朝臣,原本是前途不可限量的青年才俊,然而人无完人,在才学上独树一帜者,往往性格孤傲,自视甚高,于人际交往方面存在某种缺陷,王勃就是这样的一个人。在其就任朝散郎期间,王勃与沛王李贤等诸王斗鸡取乐,乘兴而作《檄英王鸡》,不料竟因此罹祸,唐高宗震怒,遂将其逐出长安。其实王勃受此打击,并非真的因《檄英王鸡》而触怒龙颜,乃是因才高而被政敌所妒,故而杨炯说他“临秀不容,寻反初服”。
高考作文人物素材孔子篇 篇9
有一次,子路问孔子人死了以后怎样,孔子说:“活着的问题还没解决,管死了以后做什么?”
子路又问:“该怎样对待鬼神?”孔子说:“对待人还没对待好呢,谈什么对待鬼神!”
孔子就是这样看重实际问题,而不喜欢空论的。孔子也很少谈怪异、武力、变乱、鬼神。在做人道理方面,如果提得太高而不切实,孔子也是不许可的。
高考作文素材之人物榜样 篇10
生于1986年的伊光旭可谓大器早成,除了那些牛光闪闪的微博大号,他还一手打造了厦门飞博共创网络有限公司,有了自己的“创业大本营”,并由此跻身当今网络创业新贵行列。他手里目前有二三十个微博账号,最知名的当属在新浪微博上有1000多万粉丝的“冷笑话精选”。他也为企业做微博营销,一些他不愿透露名称的数码产品、快消品品牌主动找来请他运作,“美丽说”等IT圈最红的创业公司也邀他做幕后推手。自然而然的,他的第二战场正在延伸到微信。打开李开复的微信,你会看到一个李开复自己的“站点”,最末一行小字“飞博inside”。
把这些光环去掉,其实他也只是个刚创业两年的小男生而已。造型上花了点心思,蓄着诙谐的小胡子;名片也有些小心思,正面是大头照,背面还印上了一个后脑勺。
正能量速写
速写角度:创新出路 灵光乍现
他以微博笑话赢利,他说:你是找乐子,我是挣钱。
趁年轻,赚大钱
张爱玲说:出名要趁早。对于伊光旭来说,挣钱也是件趁早的事。都说千金难买我喜欢,可25岁的他却解读成了我喜欢能买千金。当众人以玩微博为娱乐时,他却将这项娱乐变成了自己赚钱的工具。新鲜、有趣的微博让他的微博关注度不断上升,这也成为他微博营销的基石。于是,他做内容,等人来转发、评价、打广告、求合作、求投资、开公司。
他没有第一桶金,也没有任何背景,就靠着卖点子闯出了属于自己的一片天。当所有人都玩微博时,当很多人看到微博商机的时候,只有他,这个年轻的大男孩参透了玄机,悟出了生财之道。如今,他的战场又延伸到微信……
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