吆喝的广告词

2024-06-14

吆喝的广告词（通用10篇）

吆喝的广告词篇1

1.【海尔】—— 海尔，中国造!

2.【某打字机】—— 不打不相识!

3.【杉杉西服】—— 不要太潇洒。

4.【UPS商】—— 为您传递更多。

5.【婚纱摄影】—— 用艺术打造生活!

6.【劲霸男装】—— 奋斗!成就男人!

7.【三菱电梯】—— 上上下下的享受!

8.【张裕酒】—— 传奇品质，百年张裕!

9.【联想笔记本】—— 让世界一起联想!

10.【神州电器】—— 我们想的比你更多!

11.【中美史克】—— 两片，史克肠虫清!

12.【北京娱乐信报】—— 新闻一条是一条。

13.【德芙巧克力】—— 牛奶香浓，丝般感受。

14.【雕牌洗衣粉】—— 不选贵的，只选对的。

15.【某打字机】—— 不打不相识!

16.【某音响公司】—— 一呼四应!

17.【某帽子公司】—— 以帽取人!

18.【保险箱】—— 有我在，你安全。

19.【乐百氏】—— 今天你喝了没有?

20.【中国联通】—— 引领通讯未来!

赔本赚吆喝的博客广告篇2

这个时代，广告并不仅仅局限于报刊、电视和网站上的那些花样，博客作为网络新贵，已经成为一种最时髦的广告营销平台，一些流量高的博客平台已经有广告客户投放广告，如新浪的博客广告共享计划和腾讯的空间品牌影响力广告模块等，一些有知名度和影响力的博客已经开始享受到了博客广告所带来的实惠，甚至有报道称某博客一天的广告进账就达3000元。博客广告看似钱途无量，但实际呢?就目前而言，博客广告的情况更加近似于赔本赚吆喝!

就博客广告而言，依旧逃不脱硬广告和软性广告的广告传统体例。硬广告如新浪推出的博客共享计划，说白了和网络广告没有任何区别，只是将网络广告由过去的网站主题页面换到了新浪个人博客页面上来，按页面点击付给博客主广告分成。这些在手段在早前，其实已经被谷歌、博告等网络广告投放商所采用，所不同的只是这次是由运营博客的网站亲自投放而已，由于其针对自己选定的高点击博客又进行了二次分类，实现了汽车广告投放汽车博客、IT广告投放IT博客，从而有效的实现了广告和博客内容的相关性传播，达到了一定程度的分众效果，而究其实际运作中，在博客上直接打广告已经出现了畸形发展，在利益驱动下，博客主为了能够让更多的读者点击，而不惜牺牲博客文章的质量，以哗众取宠的文章或带有某些暴力、色情的图片文字来吸引读者，博客主过于偏重商业利益势必导致不专心经营文字，使得博客庸俗化，而其广告效果也自然大打折扣。对于广告主来说，所不同的只是博客广告的费用稍低，可成本的降低，广告的传播效果也出现了同样的降低。而这类博客广告投放红火了一年，就在年后从各大博客网站上悄然消失的现状或可说明广告主对此类广告投放方式的忧虑。

软广告如博拉网和一些企业主直接寻找博客作者，在其博客上刊发枪稿，以期通过其博客的高点击率和文章的可看性来达到广而告之的效果。这种做法看似将广告效果作用于无形之中，从而让网友在不经意之中接受了广告的影响。其实这类形式在网络论坛上彰显的更为突出，时下打开任何一家知名论坛，在其美容、汽车、时尚等分支论坛上，有近一半的文章就是各类软性广告，尽管因为标题醒目，多是一些诱惑性词汇，其实和文章本：身关系不大，所以点击也很高，但高点击之后要么毫无评论，要么都是恶评，这一点同样在博客软性广告中显现的十分明显。

博客阅读的一个普遍规律是如果网站编辑不推荐，文章写的再好也难有人看，哪怕是人气极旺之博客，而博客网站编辑又凭什么推荐明显的广告稿呢?如此比较下来，直接在博客上投放软性广告，更加是费力不讨好，赔本赚吆喝之举了。

《吆喝》的教学设计篇3

知识与能力

1、积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”等字词。

2、了解作者及其对吆喝的品味分析。

过程与方法

1、朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。

2、揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

3、倡导开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。

情感态度价值观：

培养热爱本土民俗文化的情感。

教学重点：

1、品味语言，理解作者的情感。

2、把握文章的结构，学习作者剪材组材的技巧。

教学难点：

开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。

教学方法：

1、情景教学法。

2、讨论点拨法。

【课时安排】

一课时

教学过程：

一、听吆喝，导新课

1、(放录音——老北京的吆喝声)

请听听这是什么声音?

有这么一群被人们忽视的艺术家，他们就是沿街串巷的贩夫走卒，他们为了将货物成功贩卖，用曲艺清唱或口技形式韵味十足的吆喝着，今天，我们就听听萧乾笔下的旧北京那悠远的吆喝声。

2、积累作者：萧乾，现代著名作家，记者，文学翻译家。曾是第二次世界大战时西欧战场上唯一的中国记者。

3、揭示学习目标

(1)、从语言中体会吆喝声独特的魅力，理解作者的情感。

(2)、学习作者的组材技巧。

(3)、热爱家乡本土文化，做生活的有心人。

二、读《吆喝》，知内容

1、读准字音

2、感知文意：用你喜欢的方式初读课文

(1)文中介绍了哪些物品的吆喝?

(2)这一声声吆喝，让你看到了一个什么样的旧北京城?

三、赏吆喝，品语言：

1、这么多的吆喝中，哪一句让你一听，就垂涎三尺?请大家选读课文，用波浪线划出你喜欢的句子，说说你的理由。

2、交流品读：

例：“馄饨——开锅”，这句最吸引我，我仿佛看到那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅，在深夜里吃上一碗很舒服。

“蒸儿又炸，油儿又白搭……”这段吆喝里介绍了制作的过程和方法，让我觉得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，肯定很香。

“喝了蜜的大柿子。”很甜。“喝”用得好，用拟人方法，柿子喝了蜜，肯定很甜，又大又甜，汁水多。肯定很甜，连心里都是甜的。

“烤白薯哇，真热乎!”课文里说了，北京冬天很冷，你想一大早，卖烤白薯的喊一声热乎，又能吃又能暖手，真是让人不能不去买上一个。

“葫芦——刚蘸的!”让人想到这葫芦新鲜，一定很甜，很好吃。

“葫芦——冰塔”用了一个比喻，写出了葫芦晶莹剔透，咬上去一定很脆，很好吃。“塔”，写出了形状，一层一层的，由大到小。

3、积累方法：(1)、比喻拟人夸张

(2)写形写色写味儿

四、悟吆喝，说感情

1、请大家寻读课文，用横线划出文中直接体现作者感情的词句，想想在字里行间流露了作者什么感情?

2、寻找语句，读出感受，交流感情。

3、积累方法：

(1)、抓程度副词：如“更值得一提”“更喜欢”

(2)、抓评价语、褒贬语：“十分精彩”

五、学吆喝，再体验

老北京最本色的方言，机智幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种什么感觉呢?我们也来试着唱唱，感受一下吆喝人的本领。

1、建议：以小组为单位，各挑选一种吆喝，自己试着编个调子，唱一唱。

2、吆喝串烧表演。(吆喝，学吆喝，老师也参与吆喝活动。)

3、体味吆喝人的人生境界：这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活又是一种怎样的态度呢?(乐观的生活态度)

六、探《吆喝》，学写法

如此多的吆喝，作者是怎样巧妙的串接起来的呢?你发现了什么秘密吗?(提示：顺序、关键句……)

1、学生跳读课文，寻找关键语句。

2、积累方法：1、把握关键句过渡句

总领句

段落中心句

2、写作技法：言之有物

言之有序

言之有情

七、拓展：

我们的安康是一个历史悠久，民风淳厚的文化名城，你发现我们身边有哪些民俗文化?

师生交流自己的发现。

八、布置作业：

1、今天的作业：搜集整理你身边的民俗文化，或(用饱含感情的笔调抒写你心中的一种民俗文化)。

2、明天的作业：请用发现的眼睛追寻生活中更多的美。

散文《记忆里的吆喝》阅读篇4

每晚九点多，公司楼下都会有一位大叔驾摩托来兜售食物，种类很少，只有咖喱包和椰浆饭，味道也不好。不过他招徕顾客的方式蛮好玩的，一个小小的喇叭，后端有个气囊，用力捏下去就会发出很响亮的嘀嘀的声音。

每每这声音响起时，办公室里就会有人嚷起来：咖喱包，咖喱包来了！久而久之，反倒习惯了这喇叭声，偶尔哪天没有听到反而觉得奇怪。这应该算是有特色的吆喝了。以前看过一个广告，电视里出现一幅冬天的`画面，一个大妈推着辆小推车拉长了声音道：黑~~~~芝麻糊哎~~~~~~~，然后一个小伢子接过妈妈手里的一枚大钢崩儿飞跑去买，呵，那冒着腾腾热气的大碗总是令我直吞口水。多年以后我也喝到了黑芝麻糊，却发现实在难以下咽。只是对那悠长的吆喝声记忆深刻。

印象深的还有一个，是当年一个走街串巷叫卖小鸡崽的小贩。每年春天他都会用自行车驮着两个大大的用布蒙的严严实实的箩筐来我们村子卖小鸡。他的到来会给我们这些无聊的小孩子带来好一阵欢乐。他把车停在大街上，然后运足了气用抑扬顿挫又极富韵律感的腔调吆喝道：小鸡了噢，卖小鸡儿哎！。。。。。不大会儿就会围过来一群老太太，这些就是他的老主顾了。

我们几个小孩子虽然不是顾客，却也十分热情的围了上去，纷纷尖着嗓子学那小贩大叫：卖小鸡啦。。。。惹得一帮老太太不住地笑骂，我们便愈加人来疯地叫得欢，那小贩也不生气，乐呵呵的看我们捣乱。在我们的再三催促声中他又将手里的烟屁股狠狠吸了一口才摆开了摊子。将蒙在筐上的布揭开后，便露出了里面满满的毛绒绒的黄色小鸡崽，一个个叽叽喳喳的叫着仿佛多嘴的女娃儿。

那小贩拿出一个布袋，从里面抓出些黄澄澄的小米轻轻撒进筐里，那些小鸡就撒了欢地抢夺起来。看它们如此可爱我们也忍不住挤进人堆里去捉一只在手里，软乎乎的令人爱不释手。小贩见了赶忙来阻止，说小孩不能摸小鸡，大意是说小孩手热，摸多了小鸡就会生病。

真的假的不知道，反正他说的一本正经的，也只好悻悻的放下，伸长了脖子看老太太们挑选。她们买小鸡主要是用来下蛋，因此要挑选母鸡。耳畔满是议论声：二嫂，你看这两只咋样？他大妈，你看中哪只了？。。。。

我奶奶每年都买十几只鸡，最终养大的却不多，有些被黄鼠狼吃掉了，有些走丢了，大多是得病死掉了——-奶奶总是埋怨我，说都是我不好，老去捉它们来玩，而后便是一通唠叨，什么小孩子手热啊不能摸小鸡啦全是那小贩讲的那一套，我就装作没听见。对了，好玩的是那小贩并不当场收钱，只是记下谁谁买了几只，要到秋天等小鸡长大了才来收钱。

《吆喝》教案篇5

喝》学

案

【学习目标】：

1．朗读课文，理清文章思路，整体把握文意。

2、揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

3、树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。【教学重点】：

1、把握文章结构，学习作者剪裁组材的技巧。

2、品味语言，理解作者的内心感受。【教学难点】：解读文本，品味语言。学习过程：

一、激发兴趣、导入新课。

二、检查预习情况。1．给下列加点字注音。

招徕(Iáі)钳形(qіán)铁铉(xuàn)囿于(yòu)隔阂(hé)馄饨(hún)(tún)佐料(zuŏ)饽饽(bō)小钹(bó)雪花酪(Iào)海棠(táng)蘸(zhàn)兜里(dōu)秫秸杆(shú)(jiē)卤煮(Iŭ)山楂(zhā)荸荠(bí)(qí)荞麦(qiáo)马趴(pā)嘞(Iei)）2．作者简介。

萧乾：（1910――1999年），原名萧炳乾，生于北京,蒙古族。世界闻名的记者，卓有成就的翻译家、作家。主要著译作有《梦之谷》、《人生百味》《莎士比亚戏剧故事集》、《尤利西斯》等。）三、用自己喜欢的方式读课文，整体感知课文。

有人说，吆喝是“生活交响曲”,质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，细细品味那起伏有致的吆喝声，昔日的生活片断，人生的种种印象都能渐渐鲜活起来„„请同学们一起来欣赏课文，边听边找出课文里写了哪些吆喝？提到的叫卖物品，看看这些物品涉及到哪些行业？介绍吆喝声时按照什么顺序？（请把你的发现用简练的语言写在下面的空白处）

四．品读课文，小组合作交流，欣赏“吆喝”。

1、这么多的吆喝中,你最喜欢哪一个?为什么？

（可从语言的生动性、声调的变化、音韵节奏等方面谈理由。）

2、朗读吆喝声，体会吆喝包含的感情。

五、小结：

生活中从来都不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价《吆喝》一文再恰当不过。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，在无心人听来，或许顿生厌烦。但在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音律，是一种应当被记载在史册中的文化遗产。随着岁月的流逝，这一切都将深深地烙进心灵深处成为一种美好的回忆。

六、巩固检测：现在的吆喝声基本都被铺天盖地的广告所取代，所以有人说，在大众传媒如此发达的今天, 吆喝还有什么作用?请你具体说说。你更喜欢吆喝还是广告？为什么？

七、小组评价

八、拓展延伸。

朗读下文，感受“无锡早茶”文化的魅力，谈谈你的感受。

无锡早茶

林可步

在无锡吃早餐，原来能吃到王兴记的馄饨、拱北楼的小笼、新万兴的银丝面以及皇亭里的豆腐花，已是心满意足了。这次东道主盛情安排我们到中山路的一家酒楼饮早茶。

饮早茶，一是要饮出独特的情趣，二是要能吃到别具一格的美点。在上海，我到过不少供应早茶的店家，能符合这两个要求的实在是凤毛麟角。吃的几乎是清一色的皮蛋粥、菜包、小笼、马拉糕、萝卜丝酥饼„„久而久之，我就有了成见，总觉得饮早茶不大实惠。而此家酒楼的早茶，却使我大开眼界。跨进二楼餐厅，那安排得错落有致的圆桌方台，那熨烫得洁白笔挺的台布，那服务小姐含笑脉脉、温文尔雅的接待等等，营造出了一种饮早茶特别需要的温馨氛围。茶客置身其间，或轻声细语，或浅笑频频，或举杯品茗，或落箸评说，如堕入明朝孙一元《饮龙井》的诗意画境中：“眼底闲云乱不开，偶随麋鹿入云来。平生于物元无取，消受山中水一杯。”

饮早茶，还得配置可口的美食，这个风气不知始于广州，还是兴于扬州，已经很难查考了。但是，广州的著名茶馆潘溪、南园、北园供应的早茶点心，突出了广帮风味。如明末清初屈大均所著《广东新语》记载，“以糯米粉为大小圆，入油煎之，以祀先祖及馈亲友者也”的“煎堆”，吃来酥脆香甜；再如用芋泥作皮，猪瘦肉、虾肉、冬菇等炒熟作馅，包成角形油炸而成的蜂巢芋角，外酥脆，内软滑，馅有微汁，鲜美香浓；又如已有近百年历史的艇仔粥，是珠江渔民将所捕鱼鲜洗净后投入粥中演化而来的；用鱼片、鱼丝、油炸花生和粉丝煮成粥，色泽口味均大胜于皮蛋粥，等等。因此，饮过广东早茶，享受过当地“天未亮孵茶馆，吃的盆碟堆得比山高”的情趣，确实让人难以忘怀。

扬州富春茶社的早茶，也以清茶细点著称于世，它的三丁包、翡翠烧卖、荠菜包、雪笋包、冬瓜烧卖，都做得精细讲究，竟不下三四十种。特别是蟹黄包子，皮薄，馅足，汁多，咬一口，蟹黄油的香卤漫溢齿颊，至今想来，仍然垂涎欲滴。

用广州和扬州自成一格的早茶，来衡量上海的早茶，差距实在是何止千里？我看毛病是出在重引进、轻创造，而且有的只引进了皮毛，似是而非，实在不敢恭维。

我之所以要推崇该酒楼的早茶点心，是它创造了自己的特色，创造或者引进提高了别的店家所没有的美食佳点。虽然，这一类的点心占它所供应的点心中的比例还不高，但从这些点心中，可以“见一斑而及全豹”，点心师们的苦心孤诣，跃然于餐桌之上。

油煎虾饼就是一例。这虾饼乍一看其貌不扬，大小如杯口，厚薄半厘米，色泽棕褐油亮，如此而已；但入口细嚼，那鲜虾的滋味缓缓溢出，是那么鲜美，那么清纯，我不禁暗暗叫绝。我认为此饼绝在点心师能正确地把握住无锡特定的地理环境：它位于太湖之滨，以盛产鱼虾而名噪天下，因此，用虾作料辅以面粉浆制饼，自然地奉献了当地的特色。由此可见，原来是一件极平常的点心，却因融合了本乡本土特色，结果迎来了食客们的称赞。

最让我倾倒的是鱼汤面，这碗面一上桌，只见汤白似奶，面条根根清晰，碧绿葱花飘浮汤中，大有“问春何在，唯有池塘自碧”的意境。再入口细品，那汤自呈鲜鱼滋味，鲜美可口，那面条柔韧耐嚼，与一般面条大不相同。

原来鱼汤面是江苏东台的传统名点，相传两百多年前有个被赶出皇宫的御厨开设的面铺专卖这种面，从此享誉天下。

按照传统做法，鱼汤的熬制工艺复杂，第一道汤将河鲫鱼炸酥脆，将黄鳝骨油锅煸炒后用清水熬得汤色发白，加入熟猪油；第二道汤，是将第一道汤滗出的鱼骨渣先小火焙干再用猪油煸炒，加水熬制；第三道汤是将上道汤滗出的渣滓，用同样方法熬制。最后三道汤拼入一起，加虾仔、酒、姜后，继续熬制到呈奶白色为止，再用它煮成面条。难怪这面条的美味让人赞不绝口了。

赚钱的都不吆喝？篇6

8月30日，正处于价格战漩涡中的苏宁公布了上半年财报。受到家电业整体需求疲软的影响，上半年苏宁营业总收入为471.91亿元，增长6.69%，其中线下门店可比销售收入同比下降10.38%，营收的增长主要依靠电子商务业务。未来几年，苏宁易购的成败将决定苏宁的未来。

相比起苏宁，人们更愿意谈论国美的“苦不堪言”，或者近来因为比价软件和京东亦冲突不断的阿里巴巴。但风水轮流转，每每上榜的都是大家熟知的那几名选手，多少小规模企业只有曝出“丑闻”或临近“倒闭”，才有关注提升。

不知从何时起，人们所有的目光都在追随那几家所谓“大佬”，财报分析，微博透视，甚至感情八卦……但笔者采访了多位电商当家人之后，很多人都说：吆喝着的公司，没几个是赚钱的，而真正赚钱的公司，几乎不太发声。

说起低调，在电商行业，最低调的莫过于B2B，或许基于这个行业是公司对公司的形式，也或许由于长期形成的整体行业“风格”，B2B给人的感觉一向平稳踏实。而纵观整个电商业，B2B极大。如果做一个比喻，C2C就像一个小孩子，玩儿的都是小打小闹；B2C就像个青春期的叛逆青年，天大地大唯我独尊的桀骜不驯；B2B则像个沉稳的中年，沉默内敛。

或许B2C行业，也应该学一学B2B，沉稳踏实一点？

电商人物榜

张近东V刘强东

二东隔空喊话大战之后再对赌

“如果京东的增速比苏宁易购快，我就把苏宁送给他。”在8·15电商大战后，日前张近东终于忍不住对刘强东放出上述狠话。对此，刘强东在微博上称“接受挑战”，并称如自己赢了就拿出一亿股苏宁股票送给网友。

点评：近日的电商圈内，价格战又成了无可厚非的主角，而两个老总之间的火药味也越来越浓，一时间从个人姓名“百度品牌推广”到微博较劲对赌，价格战前后都很是热闹。业内有一部分人表示，张近东和他的苏宁，其实真正的目的并非京东而是淘宝，价格战只是前戏；也有专家说，两位“东哥”只不过是借势互相炒作，你来我往实则是博取眼球。如果仅是这样，那就恭喜二位，已达到效果。

如风达再次调整凡客决心改革

如风达将裁员2000人，裁员比例高达50%。此外，如风达原先覆盖的26个城市将裁撤至6个。裁撤后，第三方公司将接手部分凡客派送业务。陈年改革凡客决心可见一斑。

点评：陈年近年来便已经表达了自己要“整顿”凡客的决心，裁撤冗余大刀阔斧，调整结构也绝不拖沓，几月前如风达便已经经历了一次不小规模的调整，凡客公关人员曾向本报记者表示，只是战略上的正常调整，并非大事。联想陈年一直以来的做法，想来此次也应该是整个棋盘上的一部而已。而对于陈年本人，小编认为，可以如此坚决果断的进行“清理”，可见也下了很大的决心了。

美前政要天猫开店助中小企业打开中国市场

近日，天猫上一家名为“美立客官方旗舰店”的新店引起了众多网友的关注。因为这家店背后老板是美国前商务部副部长、外交官雷文凯。2010年，雷文凯在与阿里巴巴接触后，看到中国网购市场巨大潜力，于是萌生在天猫开店的想法，今年愿望得以实现。

国际视野

Groupon股价大跌专家称仍未见底

Groupon股价8月29日报收于4.31美元，较20美元的IPO(首次公开招股)发行价下跌78%。据统计，过去12个月在美国资本市场完成IPO的股票中，该股跌幅位居首位。Groupon最近一次股价上涨是在8月13日，自那以后已经累计下跌43%。本轮下跌是在该公司的第二季度收入未达分析师平均预期后启动的。美国纽约大学金融学教授阿斯沃斯·达莫达兰表示，虽然Groupon股价已经连跌12天，但估值仍然不具优势，尚未见底。

亚马逊在英推实体店包裹暂存服务

亚马逊已与英国近5000家街头小店和报摊达成合作协议，推出包裹暂存服务。通过该服务，消费者在附近的商店和报摊就可以取货，而无需坐在家中等待包裹。

与此同时，消费者还可以通过“Collect+”方便退货。例如，如果用户同时订购了多个尺码的衣服，还可以将不合适的尺码原地退回。 Collect+是一个包裹快递网络，由快递公司Yodel和电子支付公司PayPoint共同创办，主要为网购客户在当地商店收寄包裹提供方便。 Collect+在英国拥有4700家包裹收取点。

该服务目前尚处在试运行阶段，主要针对小型物品展开，如书籍和服装等。如果用户反馈良好，该服务将在英国全国范围内推出。该服务预计将受到英国企业员工的欢迎。在英国，许多企业不允许员工将私人物品邮寄到公司。

毫无疑问，亚马逊此举同时还会让一些传统零售商感到担忧，因为亚马逊的疯狂扩张已经让他们感受到了不少压力。

《吆喝》教学设计篇7

1．学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。

2．结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。

过程与方法：

以情景感受，重点研读，活动品味的方式进行学习活动。

情感、态度与价值观：

感受京城特色的民风民俗；体验中国地方文化的魅力。

教学重点、难点

1．生动幽默的语言。

2．结构安排独特。

教学时间：二课时。

教学过程

第一课时

一、预习

1．给下列加点字注音。

招徕(1ai2)

铁铉(xuan4)

囿于(you4)

隔阂(he2)

饽饽(bo1)

秫秸(shu2jie1)

商贩(fan4)吹嘘(xu1)

吆喝(yao1he)

小钹(bo1)

荸荠(bi2 qi2)

2．解释下列词语。

招徕：招揽。

饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。

秫秸：去掉穗的高粱秆。

随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。

合辙押韵：这里指押韵。

油嘴滑舌：形容说话油滑。

囿于：局限于；拘泥于。

隔阂：彼此情意不通，思想有距离。

吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。

吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。

二、导人

如果时光倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，但听一听萧乾的吆喝，依旧能引发我们无尽的遐思。

教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对吆喝的了解。

作者简介：

萧乾(1910～1999)原名萧丙乾，蒙古族。北京人。作家、记者、翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。

三、阅读课文．整体感知

(一)学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?

学生讨论、交流。

明确：

在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种戏剧性的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有富有四季特色的叫卖声等等，从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情，那就是愉悦和怀想。

(二)理清文章思路。

明确：

全文共14自然段。可分三大部分。

第一部分(第1至3段)，总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。

第二部分(第4至10段)，具体从两个方面入手写吆喝：一是从早到晚，一是一年四季。

第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。

四、学习课文

(一)学习第一部分。

学生朗读课文第1至3段。

提问：文章开头在写法上有什么特点?重点写什么内容?

学生讨论、交流。

明确：

文章开头在写法上可以说是采用花开两朵，各表一枝的方法。作品先将旧北京走街串巷的小贩为招徕顾客而做出的种种音响分作两种：器乐和声乐，然后重点写声乐各种小贩那醉人的叫卖。写北京街头各种商贩的叫卖，突出了叫卖者的本事：他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。

(二)学习第二部分。

学生默读课文，这里从两个方面入手写吆喝，想想这两个层次如何划分?作者又是按怎样的顺序写的?

学生讨论、交流。

明确：

第一层次(4～9)，写从早到晚的吆喝声。

第二层次(10)，写一年四季的吆喝声。

文章这里从两个方面写吆喝，作者按时间顺序展开，一天中按从早到晚，一年中按春夏秋冬，条理层次清晰。

提问：

作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声?重点又写了什么?

学生阅读课文，找出相关的语句。

明确：

作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的：大米粥、油炸果的；和新鲜蔬菜的：卖青菜和卖花儿的。写白天卖日用百货和修理各种家具的，这就更热闹了。

然而重点是写晚上。北京胡同的晚上好不热闹：卖夜宵的，唱话匣子的，用凄厉动人的叫喊讨饭的，真是应有尽有。这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长，种类之多。

五、小结

主要理解北京胡同里小贩们在夜晚发出的各种吆喝，感受京城民俗风情。

六、布置作业

1．研讨与练习二。

2．选用课时作业优化设计。

第二课时

一、复习旧课

听写词语：招徕、隔阂、吆喝、吹嘘、随机应变、油嘴滑舌。

二、继续学习课文

(一)阅读文章第十自然段。思考：这一段结构有何特点?找出本段的中心句。

学生讨论、交流。

明确：

本段的中心句四季叫卖的货色自然都不同，本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到，万物复萌，小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕，秋天卖喝了蜜的大柿子。到了冬天，热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦，经小贩们一叫卖，也颇为诱人。

(二)阅读课文第三部分。

提问：这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。

学生讨论、交流。

明确：

文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面：其一，有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如：蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。其二，有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊：就剩两挂啦。其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。有的善用比喻，如栗子味儿的白薯、萝卜赛过梨等；有的合辙押韵，颇为动听，如又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。

文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。

三、品味语言．

提问：本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。

学生讨论、交流。

明确：

介绍夜晚的吆喝，如馄饨喂开锅!剃头的挑子，一头热硬面饽饽。

介绍夜里乞丐的叫声，如行好的老爷太(哎)太有那剩饭剩菜赏我点儿吃吧!

介绍吆喝作为一种口头广告，举例如卤煮喂，炸豆腐哟葫芦儿冰塔儿，冰棍儿三分嘞等等。

这些对吆喝的描写，极富特色，从这些戏剧性的艺术中，读者聆

听到那些奇妙无比、特色鲜明的声乐艺术，欣赏到富有京城特色的民俗风情。

四、探究活动

1．让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体验吆喝的民俗内涵。

2．吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。

学生讨论，交流自己所熟悉的吆喝，谈自己的体会。教师引导学生更多地关注民俗，了解民生和民间文化。

五、小结

本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外，文章在结构的安排上也颇有独到之处。

六、布置作业

1．研讨与练习三。．

2．选用课时作业优化设计。

附：板书设计

教学后记：

吆喝教学设计篇8

安庆市开发区老峰初中陈桂凤

【教学目标】

1.了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构。2.揣摩语言，体会吆喝声浓郁的地方特色和独特的魅力。3.理解作者写“吆喝”时的内在情感。

4.认识、感受、热爱“吆喝”这门声乐艺术，感受北京特色的民风民俗。5.学习吆喝者乐观积极的生活态度，学会发现生活中的美。【教学重点】

1.把握文章的结构安排，学习作者的写作技巧。

2.体味语言，感受吆喝声浓郁的地方特色和独特的魅力。3.理解作者写作时的内在情感。【教学难点】

借助视频、音频，在充分理解文本的基础上，感受北京特色的民风民俗，热爱“吆喝”这门艺术，一、课文导入：

导入新课：由生活中的吆喝声导入新课：如：“北方大馍，老面馒头”；“皮带，比牛皮还牛的皮带”。

介绍作者：

萧乾，蒙族，原名萧炳乾，北京人，1910年1月27日生，著名记者、作家、杰出的文学翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。萧乾是第二次世界大战期间我国最早在西欧进行采访的战地记者，他又是唯一在大陆落叶归根者。

二、整体感知，重点分析：

1．通过提问把握文章主要内容：

提问：（1）课文主要写了哪儿的吆喝声？

（2）文中有很多承接性的句子，你能找到吗？

（3）通过这些承接性句子，看看作者如何安排本文的写作思路的？

2．理清文章思路：

明确：全文共14自然段。可分三大部分。第一部分(1—3段)，总写老北京街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。

第二部分(4—10段)，具体从两个方面入手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。

第三部分(11—14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。

3．着重分析文章第三部分，体会吆喝这一广告艺术：文章第三部分从吆喝作为一种口头广告的角度来写。这里写吆喝的文化内涵归纳为以下几个方面：其一，有的吆喝说明商品制作的工艺过程。如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”

其二，有的吆喝具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊：“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。

三、研读与赏析：

1．体会吆喝的声乐艺术；

（1）让学生找自己最喜欢的一句吆喝，说明原因。（结合课堂实际，从语言、声调变化、合辙押韵等角度引导学生加以分析，并辅以朗读指导，再现北京吆喝。）

（2）播放吆喝声录音，指名猜测其内容。

（《卖西瓜》、《硬面饽饽》、《烤白薯》、《冰糖葫芦》）

总结声乐艺术特点。“诱人的吆喝词，动听的吆喝调，真让我们惊叹。在作者眼里，这些吆喝人俨然就是一个个身怀绝技的民间艺术家，他们的吆喝不只是简单的叫卖声，此时在你听来，这吆喝是什么？”（声乐的艺术）“虽然他们的表演不像舞台上的艺术家一样高雅，可是却展现了老北京浓浓的民俗风情。品读吆喝，就是品读老北京的民俗风情，正是这独特的民俗风情，让北京有了区别于别的城市的气质与面貌。”

2、体会吆喝人的生存状态和人生境界；

（1）通过提问引导学生概括出吆喝人生存状态：这些声乐艺术的创造者，又是一群什么样人呢？他们的生活处境是怎么样的呢？快速阅读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。（生活艰辛）他们这么艰辛，收入怎么样？（收入微薄）

（2）分析文章第六段，感受吆喝人乐观积极的生活态度：

——齐朗读第六段，看看这个卖馄饨的人是如何面对生活的？你读到了一个什么样的吆喝人？（从“皮要薄，馅要大”可以看出一个老北京人的真诚、实在。）

——从中你还能读出什么？（对生活的热爱。面对生活的困难不低头，乐观）

3、体会作者的语言特色和思想感情（1）品味语言，归纳作品语言特色：

a.通过介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。介绍夜里乞丐的叫声，如“行妤的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!” 介绍吆喝作为一种口头广告，如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等，归纳出吆喝语言丰富，极富表现力，善用比喻，合辙押韵，优美动听等特点。

b.通过比较，归纳语言特点：

下列两个句子，说说哪句的表达效果更好，为什么？

（甲）只要兜里还有钱，一听到卖烤白薯的声音，就买一块。一路上既可以取暖，到学校还可以拿来吃。

（乙）只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯呀真热乎”，就非买一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。

（2）通过语言总结作者的思想感情： a.对老北京吆喝文化的怀念和关注；

b.对吆喝人民乐观生活态度的欣赏和赞扬；

四、提升品味：

播放教师、学生收集到的课文“吆喝”以外的吆喝的视频、音频，播放学生“吆喝”的录音材料，使学生直观感知吆喝艺术，提升品位。

五、作业：

别样吆喝:品析传统文化的醇香篇9

人教版八年级下第四单元以民间文化为主题,除《吆喝》外,《云南的歌会》《端午的鸭蛋》《春酒》《俗世奇人》都涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗。笔者的设想是进行单元整体设计,以博大精深的民族文化为载体,以学生的兴趣为起点,借助语言训练,带领学生进行丰富的语文实践,并有重点地进行探究,使知识和能力有机地结合在一起。

整个单元教学的结构为:整合——突破——延伸——运用,简介如下:

整合:纲举目张,系统设计,突出主题。

围绕“民俗文化”,对本单元5篇课文进行系统设计,以突出内容和语言形式上的“传统味”为主,教学设计上有所取舍,突出主干,摒弃繁杂。

突破:巧妙切入,沉入语言,深度挖掘。

从文章出发,以语言为教学立足点,找到切入口,教师先示范并引导学生揣摩品味文中重要的词句,再让学生自主剖析有情味的语句,加强朗读教学,感悟内容,深入领会文中的思想情感,并力求将课文语言积累内化为自己的语言。

延伸:课外拓展,扩充视野,强化主题。

开发利用课程资源,借助音像资料及学生自己的搜集、调查、整理、研究,结合本地民俗开展语文活动,引导学生走向课外,走向社会,增加知识储备与体验,使语文教学更鲜活有趣,提高学生的多种能力,但注意不可喧宾夺主,把语文课上成“民俗”课。

运用:读写结合,运用语言,转化能力。

将读的成果转化成写的激情,积极运用所积累的文本语言,并鼓励有所创新。可以写几句话,写小传,写颁奖词,也可以写成段成篇文字。

单元整体教学,为实现弘扬传统文化的目标提供了便利。而单篇教学,则必须深入文本、沉入语言、聚合焦点,深刻挖掘文本中的语言内涵、美学内涵和思想内涵,方能最终让学生有所感悟,有所创新。

一、联系课文内容,让“吆喝”成为品读文章内涵的钥匙

对课文内容进行“吆喝”,设计广告语、吆喝词、小传、颁奖词、导游词,看起来游离于文本,其实只是换个角度解读文本,便于激发兴趣,通过学生自己的思考感悟,理解体会到传统文化的魅力,并用学生自己的口和笔表达出来。要想喊出有品味的吆喝词,前提是紧扣文本,真正深挖内涵,因此,“吆喝”就可以成为品读文章的一把钥匙。

(一)简头绪,巧切入,深入挖掘传统文化思想内涵

紧扣文本找到切入点,即可以统领全篇的主问题和关键字词句,简化头绪,保持教学的整体性和流畅性,方可保证听说读写、语文实践的时间,弘扬传统文化也才有了立足点。

以教学琦君的《春酒》为例,阐释怎样切入文本,巧妙利用“吆喝”手段。

初读后,笔者让学生为春酒写一句广告词。由于领悟不深,学生尽说些“味美香甜”之类雷同的话语,有学生提到“家乡的酒,有情味的酒”,但究竟是什么情味呢,都说不上来。在这种愤悱状态下,笔者提出了写吆喝词要直击事物内容与情感核心的要求,接下来,以“家乡味”为经,巧妙切入,深入挖掘“春酒”习俗中浓厚的传统文化意味。

△闻香,寻“味”:浏览课文,找出文眼“家乡味”。

△细读,品“味”:道地家乡味从哪些细节中荡漾开来?

△扣题,回“味”:“究竟不是道地家乡味啊”该怎么读?为什么?

△勾联、玩“味”:

A.共有的乡愁:联系其他作品了解“文化乡愁”现象,体会文字中涌动的寻根意识。

B.独特的乡愁:强调的不是愁,而是“味”。醇香酒味中美丽的乡愁,有泪却不悲凉。

C.不朽的乡愁:“故乡情结”已沉淀为传统文化的一部分,折射出永恒的民族凝聚力。

在深入理解“乡愁”这一传统文化现象的基础上,再让学生写一两句吆喝词,许多学生一挥而就,借助“吆喝”,写出了自己对春酒,对“故乡情结”的体验:

好喝啊,母亲酿的八宝酒;一点点,就能醉你到白头!

“乡情牌”春酒,补气健脾明目暖心的喽!

甜蜜春酒,温润芬芳令人醉;美丽乡情,追寻回味使人愁。

沉淀故乡情,会聚游子心,道地家醅,余韵无穷!

饮春酒,补气健脾家家扶得醉人归;喝会酒,聚情暖心村村飘来民风淳。

可见,“吆喝”这一环节的设计,并不是一个简单的噱头,它是精心设计的一项语文活动,与切入点、与文本解读密切相关,讲究实效性和层级性,吆喝词设计的水平,直接显示着学生对文本理解的程度。学生的认识总是由浅入深、不断深化的,所以利用“吆喝”来促使学生对文本认识的螺旋上升,无疑是巧妙有效的。

(二)走来回,细体味,吸收语言表达中的传统韵致

为传统文化大声吆喝,离不开语言文字这个载体。而语言的习得,是一个积累与运用、吸收与转化的过程,要“带学生从文章里走个来回:首先把语言文字弄清楚,从而进入文章的思想内容,再从思想内容走出来,进一步理解语言文字是怎样组织运用的”(张志公)。

根据单元整体设计,每个单篇的教学都应该在语言文字中徜徉体验,突出传统味,吸收语言表达中的传统韵致。

《云南的歌会》以找寻文中能够体现“美妙有情”的词句为切入点,学习对歌语言“见景生情、即物起兴、语言通俗、韵律错落”的特点。

《端午的鸭蛋》以组织辩论“你认为汪曾祺语言是雅还是俗”为切入点,体会文白夹杂,方言口语(短句)入文,平淡有味,雅俗共赏的语言特色。

《吆喝》一文,以“你喜欢哪句吆喝词”为切入口,让学生细品慢嚼,懂得好的语言,都有着诗般的韵律,音乐的美感,讲究合辙压韵。

《俗世奇人泥人张》则以设置“精彩对决”为平台,让学生通过朗读、讨论和表演,体会“鲜活传神,个性十足”的语言特点。

学以致用。如果说,对课文内涵及语言的品析,属于信息输入、语言吸收,是接纳传统文化的馨香;那么,根据课文内容自编吆喝词,就是信息输出,是课本语言经过吸收,内化为学生自己的言语积累,再加以灵活运用,这也是对传统文化的传承与吆喝、呐喊。

举几段学生消化文本内容后写的吆喝词,以及活用文本语言形式,所采用的吆喝方式:

①民谣式吆喝:

金满斗会,文化承传;十二月花,龙吟凤哕,唱和相续,气势宏伟;盛会难逢,弥足珍贵。——《云南的歌会》

外壳青白心儿红,筷子一扎红油来;吃前作兴挂络子,吃完不妨做萤袋;质细油多风味足,高邮鸭蛋美名传。——《端午的鸭蛋》

②俚曲式吆喝:

传歌师傅(那个)歌儿多啊,唱了一担又一挑;东桌旁教(那个)西桌旁笑,唱得众人乐陶陶。——《云南的歌会》

泥人张,捏嘛嘛像,瞧瞧!

鸭蛋高邮牌,红心永流传!

③对联式吆喝:

山花山鸟映山歌,盛妆盛会显才智。——《云南的歌会》

千家春酒情,万里游子心。——《春酒》

单只妙手捏万象世态;一身傲骨惩奸邪小人。(天下独绝!)——《俗世奇人泥人张》

民谣、小曲、对联,皆为我国独有的古老文学样式。尤其对联,灵活地把语法、修辞、逻辑训练综合在一起,用它们来为传统文化吆喝,不但训练了语言,当然也多了几分韵味。

二、拓展课文主题,让“吆喝”成为对话传统文化的途径

语文教学是平等对话的过程,但是传统毕竟离学生较远,需要充分考虑学生的年龄特点,采用富有时代气息的、学生喜闻乐见的形式,找到作品与学生生命之间,传统文化命题与学生生活感悟之间的契合点,使学生觉得“有话可说”,才会有穿越时空的心灵交流,让传统文化真正走进学生心里。“吆喝”的最终目的,就是引导平等、互动、开放、建构的“对话”,使学生能够认同文化的价值与魅力,从而大力去弘扬我们古老的文化。

——跟帖式吆喝

利用QQ空间、班级博客、论坛跟帖等新的文学形式,对传统文化习俗进行思辨和深度对话,为保护传统文化大声吆喝。

例如上《端午的鸭蛋》,笔者在班级空间里设置了论辩主题:“04年韩国成功将江陵端午祭申报为世界文化遗产,千年中国端午节面临被外国端走的局面,对此你怎么看。”学生的反响十分踊跃,语言也较精美,请看他们的跟帖式吆喝。

清寂端午:你吃到了吗?那赤诚红心的高邮蛋!你闻到了吗?那围炉共煮的粽香?你看到了吗?那踽踽独行上下求索的屈子!我为民族而悲愤!祖先留下来的东西都守不全,非要等到人家来抢了才知道是好东西,才懂得珍惜!

小白粽:既是本民族优秀传统文化,为什么非得要外国人承认,才心安理得?太不自信了吧?端午被别国申遗,我们会不过端午吗?我们会抹杀自己的文化吗?

鸭蛋络子:虽然外国文化在一定程度上冲击了我们的文化,但是传统文化的根没断,中国人没有忘本,现在国学不是大热吗?端午清明中秋不是成法定节日了吗?

咸蛋超人:国学热,虚啊。我们不是连粽子、月饼都懒得吃?你自己不珍惜,文化在你这里中断了,别人传承下来,郑重地去申遗,有什么不好?哪个国家申遗不是重点,重点是这个文化可以遗留下来了。我们要大气,文化是全人类的财富,是没有国界的。

艾草香:关键不是申遗,而是我们必须采取具体及时的措施,来保护自己的传统文化。民族传统文化必将复兴,我们责无旁贷!……

——论辩式吆喝

萧伯纳说:“你有一种思想,我有一种思想,交流之后,我们就各有了两种思想。”论辩是出声的吆喝,也是思想的碰撞与融合。对于中学生来说,要对话有着深刻内涵的传统文化,这种交流更是必需。教师应该提供论辩交流的平台,放手让学生参与对话,充分肯定学生独特的感受、体验与理解。也可以选择某一观点作为辩题,让学生联系传统与现实,进行思辨。譬如《俗世奇人好嘴杨巴》中,围绕小人物的“世故”是智慧还是市侩,让学生对传统“市井文化”自主地进行筛选、争论、分析,排除糟粕,吸收精华。

——习作式吆喝

习作,也是一种静态的对话与吆喝方式。传统文化的精神指导着写的内容,外在形式指导着写的技法;反过来讲,学生写的内容也透露着自己对传统文化的理解,显示着对传统写作技巧的习得水平。写作的过程和作品,彰显了弘扬传统文化的成果。

除单篇的针对性习作外,还可采用“系列读写”法,进一步深入传统文化,比如笔者所在班级开展的《我与XX的故事》原创故事连载(可写传统习俗、器物、文化名人等),长期坚持系列写作,对于传统文化的认识,语言形式的把握,文字的锤炼,都是一种很好的训练。

三、结合乡俗文化,让“吆喝”成为开展语文实践的载体

越富有地域特点、民族特点的文化,越能走向世界。吆喝,是文化的载体,也可以是开展语文实践活动的载体。这种最古老最世俗的传播方式,也许最适合让我们关注民生和脚下的土地,让我们找出周围富有鲜明特色的东西,挖掘城市记忆中最久远最鲜亮的东西。

以下是学生对南京六朝文化进行分组分类调查的基础上,写出的部分吆喝词。

南京大萝卜,脆生生水灵灵朴实得紧!

鸭血粉丝汤,金陵口味独好!

朱雀桥边野草花,秦淮风光乐万家!

南京云锦,大气喜庆,江南织造,款款真情。

好一朵茉莉花,唱响金陵,飘香世界!

神韵鲜活的吆喝,唤起我们遥远而清晰的记忆,那质朴纯粹的市井风情、渐趋消逝的京腔宁韵、盛况不再的民族歌会……昨日的民生画卷,在今日的喧嚣中重现;年华似水,我们的学生,我们年轻的一代在倾听,也在重新品读那一段历史,于繁华深处,聆听古老城池的心跳……于是,在口耳之畔不断回响的吆喝声中,传统文化的音容鲜活起来,渐渐、渐渐地立在了孩子的心里。

吆喝说课稿篇10

1.教材内容

《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。《吆喝》一文介绍了老北京城街头商贩的吆喝声，那看似平凡、简单，不为人所关注，甚至厌恶的吆喝声，对作者来说，却大有文章，在缓缓的追忆语调中流露出的是美好的回忆和怀念之情。学习本文，要使学生体味到自身日常生活中蕴含着无穷的乐趣，感受到民俗文化的独特魅力，进而培养学生关注社会生活。同时，在老北京城，各种吆喝声随处可见，五花八门，但作者介绍起来却条理清晰，杂而不乱，学习领悟作者高超的组织材料的手法，以及品味本文的语言特色，是这篇文章的重点所在。但是，如今的中学生对于旧式的“吆喝”是陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体来让学生直观感受，增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的某种“吆喝”。引导学生感受京城特色的民风民俗，认识、感受、热爱“吆喝”这门艺术。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。

2.教学目标的设定

从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味文章平易而又生动幽默的语言。理清文章思路，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成文章”的生活真谛。

整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学习的能力，通过速读、默读等方法把握文章脉络是学习重点。创设意境体味文章蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。

二.说教法

1. 结构、层次：从学生活动角度主要设计为三个环节：快速阅读——深入研读——选点品读。

2. 思路、理念：为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的.教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学习习惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学习精神。

①引导入境尽量简洁明快自然得体。

②明确目标为的是减少学生学习活动中的无效思维，并有利于学习活动中的生生互动、师生互动。

③阅读方法的指导，重在学生体验，新课标认为“学习的过程是自我建构、自我生成的过程”，教师应该教学生阅读的方法，这是重点之一，而且是下一环节的基础，要视学生情况舍得花时间，学生阅读方法的指导形式要多样。

④提问探究，目的是引导学生了解这篇散文的写法及风格，让学生更多地接触语言材料，提高其整体把握、概括提炼的能力，做到从语言品味中领悟内涵，指导学生动口、动手、动脑、动心地学习语言。现代教育理论认为“学生原有的知识与经验是教学活动的起点”“学生的个人知识、直接经验、生活世界也是重要的课程资源。学生伙伴间的互动互生是最接近‘最近发展区’的。”因此，这环节以小组合作探究的方式进行，教师要尊重学生独特的感受和理解，允许并鼓励学生各抒己见，勇于提问质疑，讨论争辩。

3.手段及依据：教学手段方面，设想运用简单课件辅助教学，做到实用、有效，不搞花样。提供文字材料以提示重点作资料参考，图片画面的运用也仅为激发联想想像而设，坚定语文课堂“文本学习为主，多媒体辅助教学”的教学立场。

《吆喝》教学设计

【教学目标】

一.知识与能力目标：

1.了解旧时“吆喝”的内容、种类、作用，把握文章的结构。

2.培养调查能力、收集整理能力和表演能力等。

二.过程与方法目标：

1.上集市调查、收集、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等。

2.行动法、讨论法

三.情感态度价值观目标

1.培养热爱本土民俗文化的情感。

2.归类记录类似“吆喝”的口头文化遗产，为抢救文化遗产工作做一点贡献。

【教学重难点】

1.品味京味语言，感受民俗文化的魅力。

2.分析文章结构，学习本文在材料安排及过渡方面的技巧。

3.开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。

【课时安排】1课时

【课前准备】

学生

1.自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。

2.提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声，并做简单的书面描述归类和评论。

教师

1.搜集当地的一些吆喝声，并进行归类。

2.借助录音、录像等媒体来让学生直观感受，增加学生对“吆喝”的了解。

【教学过程】

一.导入新课

同学们通过一周的搜集都搜集到哪些本地商贩的吆喝声呢?请做简单的描述和评论。(教师播放录音、录像)。吆喝声于无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐，尤其是随着岁月的流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。今天我们走进萧乾的《吆喝》，从作者缓缓的追忆中体味愉悦和怀想，体味生活中蕴含的浓郁的情趣。

二.播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。

三.学生默读课文，探讨以下问题。

1.课文写了很多吆喝声，与同学的介绍相比，课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么，作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的?作者是按什么样的顺序组织起来的?

明确：吆喝声首先是按从早到晚的顺序，其次是按一年四季的顺序介绍。

追问：作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声?重点又写了什么? 学生朗读相关课文，找出相关的语句。

明确：作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的：大米粥、油炸果的和卖新鲜蔬菜的、卖青菜和卖花儿的。写白天卖日用百货和修理各种家具的，这就更热闹了。然而重点是写晚上。北京胡同的晚上好不热闹：卖夜宵的，唱话匣子的，用凄厉动人的叫喊讨饭的，真是应有尽有。这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长，种类之多。

2.课文思路清晰，这要归功于语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路，请找出本文衔接过渡的语句并谈谈其作用。

①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。

②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。

③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。

④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。

3.作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?

明确：作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等。从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情，那就是愉悦和怀想。

4.按课文思路分段，概括各部分内容。(见板书设计)

四.品味语言

1.试比较下列两个句子，说说哪句的表达效果更好，为什么?

(甲)只要兜里还有钱，一听到卖烤白薯的声音，就买一块。一路上既可以取暖，到学校还可以拿来吃。

(乙)只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯呀真热乎”，就非买一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。