优秀文化品牌申报材料

优秀文化品牌申报材料（通用6篇）

优秀文化品牌申报材料 篇1

2012xxx学院校园文化活动品牌项目申报材料

“绽放科技魅力，展现青春风采”活动

电子与信息工程学院

内容提要：电信学院“绽放科技魅力，展现青春风采”，先后开展了一系列活动，增强大学生的综合素质，培养了当代大学生的创新能力与实践能力，推进了校园文化建设，是校园文化的浓缩展现，是学校办学特色的体现，更是全校师生展现自我，体现风采的窗口。此系列活动规模大、历时长、参与面广。

一、目标与思路

把大学生培养成德智美全面发展、综合素质高、实践创新力强的合格人才，是高等教育教书育人的根本任务。但是，随着高等教育大众化和市场经济的不断深化，对当代大学上的各方面要求也越来越高，而很大一部分大学生创新实践能力缺乏，理论与实践结合能力差等，这些影响了当代大学生的健康成长与成才。所以我们认为解决问题的关键、要充分发挥学生的主体作用，调动起积极性，即要唤醒大学生的创新意识，加强其实践动手能力，帮其树立正确的人生观价值观，并让学生参与其中，乐于其中。

基于此，电信学院举办了“绽放科技魅力，展现青春风采”系列活动，有力的拓展了高校的学风建设、校园文化建设、校园科技建设的有效途径，具有重要的理论与实践价值。同时在校内营造一种崇尚科技，追寻真理的浓郁氛围。

二、实施方法与过程

2007年

在活动安排上，“创新实验室开放周”活动在每年十一月份举行，开放时间定于学生课余时间充裕的时间段。每年举办的“创新实验室开放周”活动作为新生入校的第一次学习实践和爱校教育活动之一，目的在于让新生了解院里的实验室建设情况，同时近距离地感受到建工学院重视实践动手能力培养的良好教风，一开始就认识到实践创新的重要性。

“创新实验室开放周”活动安排有参观、讲解、咨询、交流、自主实验等。目的是使学生深入地了解实验室的功能和培养自己的动手能力，引导学生从对实验室的感兴趣转化为主动参与到实验室的课题活动中来，并根据自己的专业爱好有针对性的进行职业规划。

在活动内容上，学校积极听取师生等各方面的建议，不断完善和创新实验室和开放周的活动。例如在近年的“创新实验室开放周”活动中就呈现出几个亮点：一是集体参观和个人参观相结合。在开放周期间，有的是专业班级组织到机电楼北楼的五大创新实验室进行参观学习，另外在校学生也可以到自由参观和咨询。为了使广大学生能够尽可能的多了解实验室，我院各创新实验室都安排了许多经验丰富的老师和大赛获奖学生为前来参观同学作详细讲解和提供现场查询。学生还可以就学习中遇到的议题和老师进行专项交流。二是学生还可以在开放周内进行自主实验操作，实验室工作人员也会为其做现场指导，为了给更多人参与的机会同学们还可以提前预约进行个性化实验。三是实验室组织已参加过国内外项目竞赛的高年级同学结合自己的参赛作品和经验为前来学习的同学介绍各类比赛项目。这种学生之间的零距离交流的形式激发了前来参观的同学参与到实验中的兴趣，也因此开放周活动加入了创新实验室招新项目，为更多的学生提供机会参与到实验室活动中来，并根据个人情况选择不同的实验室加入，作更深入的课题研究，并经过训练参与国内外各项赛事，为校争光。

开放周期间，电信学院将面向全校学生开放机器人创新实验室、电子创新实验室、DSP创新实验室、软件工程实验室和智能建筑实验室。各实验室开放期间的展示内容为：

机器人创新实验室：Robocup仿真2D演示、Robocup仿真。3D演示、：Robocup救援组仿真演示、Robocup家庭组仿真演示、微软NAO仿真演示以及机器人视频集锦展。

电子创新实验室：实验室的发展历程和主要工作，并介绍历届全国电子设计大赛获奖情况并现场在赛道上演示智能小车。

DSP创新实验室：近几年在全国大学生电子设计大赛我院获奖者的作品及TIDSP设计大赛中的作品展示，并为同学介绍了实验室的MSP430、DSP、ARM、FPGA等控制芯片的性能和区别。软件工程实验室:介绍软件行业近年来的发展以及近几年在本实验室在各种赛事中取得的成绩并展示本实验室开发的软件功能。

智能建筑实验室:该实验室是学习交流的开放性实验室，展示实验室做的安防消防综合布线和系统集成

在实验创新季中，除了举办开放周，还举办校园机器人大赛，校园软件设计等科技类竞赛，激发学生创新实践能力的活动。并对获奖队伍进行定点培养，经选拔优秀队伍代表校参加国内外竞赛。

三、工作成效与经验总结

（一）、工作成效

实验创新季，成绩斐然。

通过创新实验室开放周等活动，实验室每年都会注入大批新生力量，使科研活动充满活力与激情，在国内外相关赛事上展现建工学子的风采。全国大学生电子设计竞赛、全国软件专业人才设计与开发大赛、“威师杯”、“亚龙杯”、中国机器人大赛、伊斯坦布尔世界杯、“飞思卡尔”杯、新加坡机器人大赛等比赛的领奖台上都能看到建工学子的身影。

（二）、经验总结

1.丰富有效的活动载体是做好 系列活动的基础。活动是我们在对主题要求、对象特点、目标效果和实际情况进行认真分析的基础上精心策划和设计出来的，既充分考虑了单个活动载体的针对性和生命张力，又全面权衡了整个活动载体的系统性、丰富性、完整性和有效性

为了让 系列活动不留盲区，举办的活动涉及科技、文化、艺术、体育各方面，全方位、立体化地走进学生日常学习和生活。2.坚持“六有”的完整活动体系是做好活动的保证

完整的活动体系是确保活动做深、做透和做实的有效保证。电信学院在系列活动中一直坚持有定位、有目标、有策划、有落实、有宣传、有总结的“六有”完整活动体系。

一是有定位。我们在策划阶段时，就将其定位成一个全校型的品牌活动。

二是有目标。我们的目标是“培养创新实践能力，传承红色文化，感受集体快乐。”

三是有策划。无论是实验创新季，还是红色经典季，我们都做了科学的规划，有系统宏观的活动构建，也有具体明确的创意、主题、口号、项目和相关安排。

四是有落实。对于活动的各个环节和方方面面，具体到每个微小的细节都能在工作小组的统筹部署和安排下扎扎实实做好。

五是有宣传。通过通知、海报、彩报等方式将活动宣传出去。六是有总结。我们的活动历时一年，取得了良好的成效和反响。活动每向前迈一步，我们就对工作进行一次反思，及时总结经验和不足。

四、未来发展构想

整合资源，创新载体，构建活动长效机制，扎实推进校园科技、文化等方面的建设。要有规划、有步骤的活动层层推进，建立相关操作范式，打造校园文化活动品牌。

要进一步发挥学生工作职能部门的协调统筹作用和创新活动载体，不断提高活动的针对性和整体成效，有针对性地开展了一些特色活动。

优秀文化品牌申报材料 篇2

辽宁沿海跨渤海和黄海海区, 有面积500m2以上的岛屿266个, 其中无居民岛屿多达234个, 占总数的88%, 其中11个岛屿被列入国家海洋局公布的《第一批开发利用无居民海岛名录》。如何认识辽宁海岛及海洋资源的特色, 并非是已经完成的任务, 仍然需要我们去认识, 去发现。笔者认为, 辽宁沿海拥有全国甚至世界上极为珍稀的海洋地质资源和景观资源——海洋陆连

注:本文系辽宁省社科联百项课题、千名专家学者服务新辽宁建设调研课题 (立项编号2012lsldykt-34)

岛 (注:本文所谓“陆连岛”, 特指“天然海洋陆连岛”) , 这就是锦州笔架山岛。这是大自然对渤海、对辽宁的馈赠, 是值得珍视的辽宁的宝贵财富。

笔者历数年研究, 论证了笔架山岛的国内地位和国际地位, 并依据联合国教科文组织《实施〈世界遗产公约〉的操作指南》 (以下简称《指南》) 进行了笔架山岛申遗的论证。笔架山岛将成为辽宁甚至全国海洋经济和海洋文化的新亮点。

一、思维突破:发现辽宁海洋资源的新亮点

笔架山岛是辽宁省著名景观, 其位于渤海锦州湾, 地理位置东经121.07°, 北纬40.82°, 海拔78.3米;南北长1120米, 东西宽220米, 面积1.2平方公里。岛上有三清阁、吕祖亭等人文景观和景点。与一般海岛不同的是, 笔架山岛是一个陆连岛, 而且是天然海洋陆连岛。笔架山岛与陆地之间有一条长1620米的连岛沙堤 (俗称“天桥”) , 随着海洋潮汐的变化, 天桥每天隐现两次, 即涨潮时被海水淹没, 落潮时则是一条露出海面的跨海通道。笔架天桥的这一罕见地貌和神奇变化, 极具观赏价值和科学研究价值, 其是我国乃至世界珍稀的海洋地质资源和景观资源。笔架山岛因此在辽宁及全国占有重要地位, 其是国家AAAA级景区, 而且是AAAA级景区中唯一的海洋景观。2010年国家海洋局批准, 正式建立锦州笔架山岛海洋特别保护区, 以保护他的“地质珍迹”。此保护区是全国仅有的9个海洋特别保护区之一, 也是辽宁省第一个海洋特别保护区。

笔架山岛自古就是风景名胜。据史料记载, 自明代起, “笔锋插海”就是著名的锦州八景之一。人们对他的记录、介绍及赞咏等, 已经有几百年了。当代有关笔架山岛的各种资料更是数不胜数, 如各种版本的文字及影像资料等, 都对其作了多方面的介绍。如果遵循常理和思维惯性, 一般认为, 对这样一个为世人所熟悉景观, 对其的认识已经十分充分。这种思维定势会引导或暗示我们得出这样的结论:笔架山岛的价值已经实现了, 对其的认识已经到位, 无需再作研究。

情况果真如此吗?笔架山岛的价值仅此而已吗?我们对这一珍稀资源的一切都看得清、说得清吗?事实恰恰相反!笔者在接触这一对象的时候, 明显感到人们对笔架山岛缺乏认识, 在许多方面都是“说不清”的。比如, 对笔架山岛景观的珍稀性, 人们只是用“听说”来“证明”:“听说某某国家有一个类似的景观”, 而关于其类似景观的名称及具体情况则是一无所知。至于笔架山岛在全国乃至世界上的地位, 甚至没有基础资料和数据, 更没有学者进行过比较研究。再如, 关于笔架山岛天桥 (连岛沙坝) 地貌的成因等问题, 当地资料也存在着未经证实的“传说”甚至谬误。笔者还发现, 诸如《中国大百科全书》这样国内最权威的工具书中涉及笔架山岛的内容也存在诸多错误, 同时对中国陆连岛的数量及质量等也是胸中无数。笔者感到, 在全国甚至世界范围, 有关陆连岛全面系统的研究也是匮乏的, 甚至还存在概念混乱、研究不规范等严重问题。例如, 某专家主编、海洋出版社2000年出版的《中国海岛》一书, 甚至对陆连岛作出了这样的定义:“陆连岛是一种特殊的海岛类型, 它原是一个独立的海岛, 由于离大陆海岸较近, 为了开发利用和交通运输的方便, 由修建桥梁或堤坝等与大陆相连。”——这是极其错误的。这样一部由权威出版社出版的专业著作, 只知道人造陆连岛, 竟然不知道我国还有天然陆连岛!

由此笔者看到, 笔架山岛的基础研究存在着巨大的空间, 有诸多理论空白需要填补。笔架山岛的开发, 必须有理论基础。基于对笔架山岛珍稀性及潜在价值的认识, 针对笔架山岛本身研究的匮乏, 笔者决定从基础研究做起, 进行理论建设, 去逐项填补理论空白, 为笔架山岛的深度开发提供理论支撑。

笔者的研究体会是, 如果没有对现状的怀疑和追问, 笔架山岛的稀世价值将长期被埋没。对辽宁省海岛的开发, 我们要有突破性思维。不止于俗见, 大胆追问, 即使面对权威, 也要敢于发问, 而不是轻易相信。这样才可能有新的发现。

二、科学求证:对笔架山岛国内及国际地位的研究

陆连岛是稀有地貌, 他的形成需要具备特殊的自然条件, 如岛与陆岸之间的距离、岛的地质成分、海域的条件和海洋潮汐条件等等, 如此在自然力的长期作用下, 才可能形成岛陆相连的自然奇观。因此, 陆连岛在岛屿中所占比例极小。我国拥有面积大于500m2的海岛7300多个, 其中陆连岛的数量则是“屈指可数” (见于名录记载的仅是个位数) , 足以见其珍稀程度。陆连岛在自然界存量稀少, 有资料记载的更是不多。

对笔架山岛及中外陆连岛的研究, 有许多工作是开创性的。如:首次对笔架山岛进行全面系统的理论研究, 包括地质地貌学研究、笔架山岛的国内和国际地位研究、笔架山岛的定位及发展战略研究、世界陆连岛比较研究等等;首次建立笔架山岛迄今为止最全面、最系统的资料库, 包括文字、图片、影像等大量资料;

首次采用岛岸双向架机方式, 多角度、全方位实地拍摄, 完整记录笔架山岛海域的潮汐变化过程, 创建笔架山岛及其连岛沙洲地貌随潮汐隐没变化过程的完整影像资料;首次采用直升飞机航拍, 创建笔架山岛及周围海域地形地貌俯视角度的影像资料等;首次拍摄有世界陆连岛比较内容的电视专题片《世界海岛奇观——锦州笔架山岛》;举办《锦州笔架山岛暨世界陆连岛比较研究成果展》等。

笔者首先建立中国陆连岛的资料, 对见于记载的辽宁、山东、广东、海南及台湾等省的陆连岛地貌进行比较等项研究。据笔者的实地考察、专家咨询及包括卫星图片在内的各种资料, 可以发现, 我国屈指可数的陆连岛大多遭破坏而地貌特征消失, 如笔架山岛这样保存完好的陆连岛几乎是绝无仅有的!虽然有的陆连岛如山东芝罘岛在宣传中被称是“中国最大的陆连岛”, 但其实已是有名无实。陆连岛的突出价值不在于其地理学意义, 而在于他独特的观赏价值和研究价值。《中国大百科全书》两次选择笔架天桥的造型为其插图, 展示了中国最美、最典型的陆连岛形象。同时, 这几乎成了“别无选择”。锦州笔架山岛是中国唯一保存完好的原生态的陆连岛景观。

世界上的陆连岛也并非很多。笔者对见于记载的欧洲、亚洲的陆连岛及其类似景观进行了比较研究。据实地考察及各种资料, 通过对陆连岛多项指标的比较, 我们认为, 中国锦州笔架山岛在天然性、完整性、典型性、优美性等许多方面优于已知的世界陆连岛。比如, 被列为世界文化遗产的、有“西方奇迹”美誉的法国圣米歇尔山 (岛) , 其并非天然陆连岛, 他的连岛路是人工修造的, 不具备可比性。曾任法国驻韩国大使的皮埃尔·兰德先生称韩国的珍岛陆连岛为“奇迹”, 回国后还撰文介绍, 珍岛因此名扬海外。韩国的陆连岛如珍岛、石台岛, 其自然凛赋如造型、显露时间及观赏价值等也不及锦州笔架山岛。通过世界陆连岛的比较研究, 可以得出这样的结论:中国锦州笔架山岛是地貌最典型、天然完整、造型优美、潮汐规律、观赏价值和研究价值极高的世界陆连岛奇观。2007年, 美国驻沈阳总领事馆总领事魏思文先生, 在锦州观看了笔者的《锦州笔架山岛暨世界陆连岛比较研究成果摄影展》, 在现场用流利的汉语说:“你们重视这个景观很好, 展出很有水平。我走过世界好多地方, 没见过这样奇特的景观!”魏思文先生还向我们索要笔架山岛的资料。原联合国副秘书长、我国著名外交家冀朝铸曾作诗赞咏:“浩瀚渤海湾, 绝景笔架山。退潮通一路, 潮涨走千帆。”中外人士无不对笔架山岛给予高度评价。

笔者的研究体会是, 如果没有以科学求证的方法对中国和世界陆连岛的比较研究, 笔架山岛的国内地位和国际地位就难以确立。对辽宁省海岛资源的研究乃至任何社会科学研究, 应该用科学的方法去求证求真, 不凭借主观臆想, 不止于听说传闻, 否则永远得不到科学的成果。

三、价值实现:关于启动笔架山岛申报世界遗产的建议及论证

能否服务社会, 是评价社会科学成果价值的重要指标, 也是笔者近年来选题的方向。笔者关于笔架山岛的研究取得了一系列重要成果, 并已得到应用。中央电视台《地理中国》节目、《光明日报》及其内参、《辽宁日报》等多家媒体和学术刊物都作了报道。这只是体现了笔者研究的学术价值, 而笔架山岛的世界意义及其价值仍未充分彰显和实现。我们的研究必须再度贴近实际, 使成果直接服务现实。基于对笔架山岛国际地位的认识, 笔者在主持并已完成的辽宁省社联“百项课题、千名专家学者服务新辽宁建设调研课题”《我省海岛经济与无人岛的开发利用研究》项目中, 提出了《关于启动锦州笔架山岛申报世界自然遗产程序的建议》, 此项建议及论证内容如下。

联合国教科文组织《实施〈世界遗产公约〉的操作指南》指出, 符合下列条件之一的自然资源均可认定为自然遗产:“从审美或科学角度看具有突出的普遍价值的由物质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌;从科学或保护角度看具有突出的普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划为受威胁的动物和植物生境区;从科学、保护或自然美角度看具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划分的自然区域。”《指南》第77条给出的评估标准是, 符合下列一项或多项即具有“突出的普遍价值”:绝妙的自然现象或具有罕见自然美的地区;是地球演化史中重要阶段的突出例证, 包括生命记载和地貌演变中的地质过程或显著的地质或地貌特征;突出代表了陆地、……海岸和海洋生物系统……演变、发展的生态和生理过程。同时, 《指南》要求遗产具有完整性和原真性。依上述定义和标准, 笔架山岛不仅符合其中之一, 而且同时符合其多项定义和标准。

1. 符合定义一。

即“从审美或科学角度看具有突出的普遍价值的由物质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌”的标准。笔架山岛的自然美有突出的普遍价值。岛屿的定义是被水体包围的陆地。笔架山岛的价值在于岛路相连的罕见地貌, 而且是至今保存完好的原生态的陆连岛地貌。世界上真正具有审美价值的陆连岛并不多, 许多陆连岛只有地理学意义, 而没有审美意义, 因其面积太大很难作为“岛”来观赏, 我国的陆连岛就多属此类。根据审美角度对见于记载的世界陆连岛的比较研究, 笔架山岛可以说是世界上造型最美的陆连岛。其依据是:笔架山岛大小适中, 非常适合审美主体的观赏把握;在造型上其山、连岛沙洲也称“天桥”与陆岸三者在一条直线上, 直观而优美;其陆连岛的组合关系一目了然, 审美对象尽收眼底。笔架山岛两次被选为《中国大百科全书》 (第一版、第二版) 插图, 完全可以代表中国陆连岛的优美形象。笔架山岛还具有世界许多陆连岛所不具备的潮汐变化之美, “天桥”每天两次随潮汐涨落有规律地露出海面, 展示了自然的力学之美, 是“绝妙的自然现象”。笔架山岛将陆连岛之美集于一身, 自然造化优于世界许多同类景观, 不愧为“罕见的自然美”。

2. 符合定义二。

即“从科学或保护角度看具有突出的普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划为受威胁的动物和植物生境区”的标准。笔架山岛是地质演变过程中形成的显著地貌, 是代表陆地、海岸和海洋生态系统演变过程的杰出范例, 属于具有突出的普遍价值的地质和自然地理结构。陆连岛属于海岸堆积地貌, 代表了一种地质过程。笔架山岛地貌天然完整, 潮汐规律, 是世界上最典型的海洋陆连岛。其形象地展示了海岸地貌形成的自然过程, 而且至今还在生动演示着这一过程和自然力 (包括月球引潮力、地球自转产生的离心力) 的作用原理, 极具科学研究价值。从保护的角度看, 笔架山岛的价值尤为突出。陆连岛的形成需要具备特殊的自然条件, 如岛与陆岸之间的距离、岛的地质构造、海域和海洋潮汐条件等, 因此才可能在自然力的长期作用下形成岛陆相连的自然奇观。从数量和保护价值的角度看, 陆连岛在海岛中所占比例很小。在我国7000多个岛屿中, 陆连岛数量屈指可数。即使在世界范围, 陆连岛亦属罕见。经对包括台湾在内的我国陆连岛的考察, 通过权威资料及实地考察、专家咨询、卫星图片等各种手段的研究, 得出的结论是国内屈指可数的陆连岛, 大多因缺乏保护致使地貌特征消失, 如山东芝罘岛、海南鹿回头岛等, 而笔架山岛几乎是我国唯一保存完好的原生态的陆连岛, 亦符合《指南》对自然遗产原真性、完整性和无缺憾性的要求。

3. 符合定义三。

即“从科学、保护或自然美角度看具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划分的自然区域”。笔架山岛是具有突出的普遍价值的天然名胜和明确划分的自然区域。“天桥”奇观, 天下一绝。笔架山岛自古就是天然名胜, 其“笔锋插海”在明代就是胜景, 至少自明代史书就有记载和插图, 并有诗词赞咏。2010年, 笔架山岛被国家海洋局批准为海洋特别保护区, 这也是辽宁省第一个海洋特别保护区, 以保护笔架山岛的“地质珍迹”。笔架山岛是地貌特征最典型、天然完整、造型优美、潮汐规律、观赏时间最长、观赏价值和研究价值极高的世界陆连岛奇观。

可以说, 像笔架山岛这样同时符合《指南》多项定义标准的申遗项目并不多见。因此, 建议辽宁省尽快启动笔架山岛申报世界自然遗产程序。建议会同建设部、国家文物局等申遗主管部门, 对笔架山岛申遗进行评估论证。确定笔架山岛的申遗目标、申报时间和预期进展, 研究撰写相关申遗材料, 全面进入申遗程序。

笔者的研究体会是, 如果不进一步实施成果转换, 对笔架山岛国内和国际地位的研究成果的真正意义、笔架山岛的最高价值就难以实现并贡献于辽宁海洋经济。辽宁海岛研究必须关注现实, 服务现实, 注重成果的转换和应用。

四、启示浅窥:对辽宁海岛研究开发的一点思考

以笔者的研究体会, 就此谈一点粗浅看法。

1. 深化基础研究, 为辽宁海岛开发奠定坚实的理论基础。

以笔者所见, 仅仅对海岛资源进行诸如分类、功能概述等这样常规性的研究是不够的, 应该善于发现, 敢于创新, 才可能有所突破, 将海岛的研究开发引向深入。必须注重系统研究, 如关于海岛的地质地貌、比较定位及历史文化等全面的理论研究。

2. 加强海岛旅游产品的营销。

如韩国珍岛, 每年都要举办“珍岛神奇海路节”等活动, 还创作了歌曲《珍岛物语》, 互联网等都有图文宣传, 提高了其知名度, 每年吸引数十万国内外游客。相比之下, 笔架山岛则是有实无名。韩国的经验值得我们借鉴。

3. 探索成果转换的现实机制。

优秀文化品牌申报材料 篇3

关键词：非物质文化遗产；项目申报；佐证材料

中图分类号：G122 文献标识码：A 文章编号：1674-621X（2012）03-0129-05

联合国教科文组织（UNESCO）从上世纪70年代就开始致力于世界文化遗产的保护工作，1998年启动人类口头和非物质遗产公告活动，2001年公布了首批19个人类口头和非物质遗产代表作，2003年10月又通过《保护非物质文化遗产国际公约》，经过30多年的发展，人类口头和非物质遗产的概念深入人心，其保护工程也在各国声势浩大的展开[1]。中国政府为了抢救保护中国非物质文化遗产，进一步弘扬中华文化，于2004年8月加入《保护非物质文化遗产国际公约》，2005年5月国务院办公厅专门下发《关于加强我国非物质文化遗产保护为保护世界文化多样性履职尽责工作的意见》，要求全国各级政府高度重视，积极做好非物质文化遗产的普查保护工作，2006年2月，国务院又下发了《关于加强文化遗产保护工作的通知》进一步要求加强对非物质文化遗产与物质文化遗产的保护，并决定从2006年起，将每年6月的第二个星期六定为我国的文化遗产日。按照文化部统一部署，各省市也积极开展省、市级非物质文化遗产名录的评审工作。

内蒙古师范大学领导十分重视自治区非物质文化遗产保护与研究工作，整合学校民俗学、民间文学、民族音乐、民间美术、民族体育、科学技术史等相关专业人员共同组建内蒙古师范大学非物质文化遗产保护与研究中心，该中心于2008年5月正式成为教育部重点人文基地——中山大学中国非物质文化遗产研究中心内蒙古工作站。自中心成立后，先后以内蒙古师范大学作为项目保护单位，组织申报“科尔沁潮尔史诗”“蒙古族传统牛角弓制作技艺”“蒙古象棋木雕制作技艺”三项非物质文化遗产代表作，其中“科尔沁潮尔史诗”、“蒙古族传统牛角弓制作技艺”成功进入国家级非物质文化遗产代表名录，“蒙古象棋木雕制作技艺”被评选为自治区级非物质文化遗产代表作。近年来，中心成员在非物质文化遗产项目的调查、申报、评审等工作中积累了一些经验。在申报各级非物质文化遗产项目的工作中，申报书的撰写是非常重要的步骤，本文试图就申报书撰写中佐证材料的问题谈一些个人认识，以为内蒙古非物质文化遗产保护工作尽微薄之力。佐证材料是申报书中的关键内容，从非物质文化遗产评审要求出发，充分论证该项目满足非物质文化遗产评审标准，所以是决定项目能否通过的重要保证。我们只能从非物质文化遗产的定义入手，在申报书中就申报项目进行佐证。

联合国教科文组织将“人类口头与非物质遗产”定义为：“非物质文化遗产是指各族人民世代相承的，与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。”[2]有关学者已经就非物质文化遗产项目的申报条件做出科学、细致的说明。如从传承主体看，非物质文化遗产必须以杰出传承人为依托，没有杰出传承人不能认定为非物质文化遗产；从传承时限看，非物质文化遗产必须具有悠久历史，时间不足百年者不能认定为非物质文化遗产；从传承形态看，非物质文化遗产必须以活态的原汁原味的传承为基本特征，非活态的、原汁原味的传承项目不能认定为非物质文化遗产；从品质上看，非物质文化遗产必须是一种重要的民族文化遗产，没有重要价值者不能认定为非物质文化遗产。最后，申报的项目必须是当地的地域标志性文化，必须具有普世价值[3]。

为了地方基层单位理解非物质文化遗产项目的申报条件，正确有效的撰写申报书，尽量使申报项目满足非物质文化遗产评审条件，我们一般希望申报书可以从以下三方面进行论证：（1）各族人民世代相承；（2）与群众生活密切相关的传统文化表现形式；（3）项目的价值和影响。

一、世代相承

非物质文化遗产是依赖特定的人群和特定的环境而存在的，因此保护非物质文化遗产不仅是要保护其文化形态，更重要的是要对其进行“传承”[4]。由此可见，“世代传承”是非物质文化遗产的重要内容，也是评审过程中需要满足的首要条件。所谓“世代相承”，一般是指就是该项目的传承时间在百年以上，传承体系明确，各代传承人清楚。如果项目申报书中撰写的传承时间不够，或者传承谱系断裂，都会影响项目的申报。如某年“某某大饼制作技艺”申报自治区级非物质文化遗产，称于1938年开始主营掉炉大饼，传承时间不足百年，明显不符合申报条件，无法通过也在意料之中。当然，这只是特例，绝大多数申报书都能确保传承时间。但是我们注意到为数不少的申报项目，确实拥有足够的传承时间，民族特色也很浓厚。如库伦旗申报的“布鲁”，进入自治区级非物质文化遗产名录肯定通得过。但“布鲁”的申报材料中，在介绍历史渊源时，其佐证材料也只是说“历史悠久，流传广泛”之类泛泛的言语，缺乏强有力的证据。下一步项目经自治区推荐得以进入国家级非物质文化遗产评审，在区外专家对相关项目不了解的情况下，单凭这些空洞的介绍显然不足，可能会影响其入选国家级非物质文化遗产名录。通常可以用出土实物和古籍中的记载来佐证项目的传承时间。如蒙古族的养马术作为传统知识类项目完全可以进行申報。2008年笔者之一曾前往一些盟市调查蒙古族养马术，了解到在通辽科左后旗有人十分擅长养马。蒙古族养马术可以包括养马、相马、疗马、驯马等内容，分开申报自然可以，但将养马术作为传统知识与技能进行整体申报，效果更好。当然，作为马上民族，养马术的传承历史是毋庸置疑的，但是完全可以加入出土文物和古籍记载作为佐证材料，不但有助利于申报，更有利于将来的保护与研究工作。据笔者所知，距离科左后旗最近的辽宁阜新蒙古族自治县蒙古语文办公室就藏有6卷《马经全书》，另外在内蒙古图书馆、内蒙古大学图书馆、内蒙古社会科学院图书馆分别藏有《十二技能俱全三种骏马及其他诸骏马的特征》、《马头明王相马经》、《相马三十六鉴》、《相马宝鬘治疗法明鉴中药名录》等相关古籍，若能对其进行研究，并与田野调查中所得资料相比对，互为参照加入项目申报书中，这些内容定会为申报增色不少。

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另外，科尔沁地区拟将科尔沁土语申报非物质文化遗产项目，这是一个很好的建议，眼下语言的抢救和保护对传承民族文化极为重要。语言的实物佐证很难找到，或许能从地方书籍中查询一些资料，所以田野调查就极为重要了。然而语言的调查与研究是一项科学性要求很高，有很复杂的工作，需要运用多学科、多手段的研究方法。现在自治区乃至全国的非物质文化遗产申报、保护工作刚刚起步，尚未顾及或者说难以承担民族语言以及各地方言土语的普查评审工程，所以当下非物质文化遗产中“口头传统，包括作为文化载体的语言”保护范围也仅限于口头文学。

二、与群众生活密切相关及传统文化表现形式

“与群众生活密切相关”则要求非物质文化遗产项目是民间自发形成、延续的一种自然而然的活动。申报材料不但要体现该项目与群众生活密切相关，更注意阐述项目本身为群众在生产、生活所提供的便利，如勒勒车制作工艺的产生，方便了游牧民族进行迁移；蒙古族由于经常骑马，常会产生骨折，于是催生出与之相应的蒙古正骨术等等，更可以提出该项目中所蕴含的民族精神以及审美品位。

同时，申报书中要注意该项目并非是在个人号召或政府指令下举办的有违群众心愿的形式化活动，而传承人也不必特意以政府官员，专家学者为对象。虽然在非物质文化遗产传承或弘扬过程中，确实存在发挥过重要组织、领导及协调作用的行政官员，以及热心学习传统文化、号召社会关注传统文化的专家学者，但如果这些人本身与传统艺人、匠人不具有正式师承关系或水平尚无法达到非物质文化遗产传承人标准，是不符合非物质文化遗产评审条件的。

所以在撰写申报书之前，一定要深入项目传承地进行客观实在的田野调查工作，发现最具代表性的项目，真实地将其记录和描述下来。切不可不愿意下苦工夫做实地调查，以仅凭借自己的想象，或随意按照自己的意愿和趣味、或按照当前的政治口径和政策要求乱改乱编，随意拔高项目的思想性、艺术性[5]。只有坚持以全面性、代表性、真实性作为普查工作的指导原则，撰写的项目申报书才能内容翔实而又具有说服力。

现实生活中，传统表现艺术、体育竞技项目确实多有既符合传承人条件，又身为政府官员的人，在申报书中只需统一以传承人身份标注，尽量避开官员、学者身份，以显示申报项目的群众性，因为这些虚衔确实与项目以及项目的传承没有必然联系。虽然不是传承人申报，但传承人担负着项目的传承和发展，切不可轻视。明确并且保护传承人是建立非物质文化遗产传承机制的重要内容，同时也得强调传习人的培养。通过传承人的传授，传习人学习、接受、掌握该项非物质文化遗产的技术、技能，从而进一步发展该项目。[6]这些内容均为民间自发形成、延续的，不能全靠政府行政手段或者自己杜撰。

而文化表现形式，则要求非物质文化遗产项目既不是单一的物，如建筑、乐器，也不是单一的人，如表演者、制作者，而是将物与人紧密连接在一体，构成完整而稳定的文化行为系统。例如通辽申报的蒙古族马具制作技艺，马具是物，肯定不是非物质文化遗产，制作艺人当然也不是非物质文化遗产，只有马具的制作技艺才是非物质文化遗产本体。另一方面，文化表现形式也不易进行人为的分裂，这点在地区辽阔的内蒙古自治区很典型。

内蒙古自治区以蒙古族为主体民族，但过去的蒙古族部落多在现今已被人为分割的行政区划及边缘地带，如传统的科尔沁地区就包括在现今通辽、兴安盟和赤峰三个市级行政区划内。因此，具有同样文化表现形式的项目可以以民族分布的人文地理的范围为基础，同一民族、部落的相邻市、县进行联合申报。一些盟市申报的项目已经进入自治区或者国家非物质文化遗产名录，其他盟市如果存有类似的项目，也可以进行申报，如果新申报的项目价值没有先行申报的项目价值高，可以进入扩展项目；但如果后者价值更高，更具有代表性，则可以评为同档次或取代前者而成为该项目的代表作。这就要求后者申报书的佐证材料丰富有说服力，而评审专家在公平、公正、公开的情形下，一定会做出合理的决定。如赤峰阿鲁科尔沁旗申报勒勒车制作技艺获批，2008年笔者前往通辽调研，扎鲁特旗也有勒勒车制作工艺，完全可以继续申报。阿尔昆都勒苏木的蒙古包制作技艺也可以申报。

三、价值和影响

申报语言、礼仪、节庆类项目，要求这些项目代表一种活态文化，具有一定的群众基础和社会功能，本身就有其价值和影响。若申报项目属于传统表现艺术、传统知识与技能，则需要在申报材料中体现出项目本身的绝活、绝技。我们以传统技艺为例，来看如何将此类项目的价值论述清楚。

手工艺品中所蕴含的绝技是成品的非物质的文化表现形式，所以将制作技艺完整（但不是全部）的展现出来，是此类项目通过评审的关键。全区各地起先普遍以音乐、舞蹈等传统认识上的文化项目进行申报，而忽略了传统技艺类项目的申报。最近认识到手艺也是一类非物质文化遗产项目，所以各地申报传统技艺类项目数明显增多，当然，其中肯定有企业商业利益的驱使[7]。但并不是什么东西后面加上“制作技艺”，就符合条件的。通辽申报有两个传统技艺类项目申报多次，但总是未得通过，原因就在于制作技艺没有达到评审要求，当然，项目本身是否达到要求，可以再讨论。

进行评审时特别关注两点，一是项目中所列手工艺品是否是历史上真实存在的。如在申报国家级非物质文化遗产项目“勒勒车制作技艺”传承人评审中，某人将制作小型工艺品勒勒车的照片添加到申报书中，画蛇添足，显然制作工艺品与真实的勒勒车大不相同，能够制作传统勒勒车的工匠不一定能制作工艺品的勒勒车，而能够制作工艺品勒勒车的艺人未必制作得了实际生活中使用的勒勒车，二者没有对价关系的。二是现在的技艺是否是传统技艺的延续，如果有明确的传承体系，比较容易判断，但是据称是传统工艺的复原，则着实不好评断，一般主要以是否使用现代的化工材料、是否使用现代的机器生产，成品外形、性能特征能否与现存历史实物相符合为评判标准。

内蒙古蒙古族传统工艺失传，大部分是解放后，尤其是改革开放之后，牧民生活向现代化变迁所导致，从失传时间上来看其实并不长，一些老手艺人或许还保留有这种工艺，只不过这些工艺品在现代生活中不用了，所以他们也就不制作，这有待我们进一步发掘，也是各地非物质文化遗产工作的重点。还有些老人即使不知道完整的制作工艺，但知晓其中的某一部分，经过有心人大规模的调查、寻访，逐渐将失传的工艺进行还原。在此基础上，有条件的话还可以去蒙古国进行调研，那里蒙古族某些传统工艺保留的情况比较好，内外蒙在一些项目上完全可以互相补充。这种传统技艺的复原工作，是在前人工作的基础上，使用传统的材料和工具真的恢复了这种技艺，其作品如果達到古代作品的水准，并受到国内外专家的认可，复原的技艺当然可以认定为非物质文化遗产。如内蒙古师范大学今年申报的“蒙古传统牛角弓制作技艺”就属此例。内蒙古传统牛角弓制作技艺在解放之后一段时间内还是存在的，1959年第一届全运会后，国内大力推广玻璃钢弓，角弓逐渐淡出。项目传承人在二十多年的时间内，遍访内蒙呼伦贝尔、赤峰、阿拉善、锡林郭勒等盟市，从老艺人口中逐渐还原角弓制作技艺，并前往外蒙寻求弓箭专家、著名制弓艺人的帮助。除了进行田野调查，他还从内蒙古社会科学院图书馆、内蒙古师范大学图书馆查阅清代蒙古文古籍《射箭要诀》、《宝常聚之破窗射箭经》，从中找寻传统角弓制作技艺的线索，终于复原蒙古传统牛角弓制作技艺。他使用的原材料和大部分的工具都没有现代化用具的痕迹，制作出的角弓完全能和历史实物相对应，得到了内蒙古自治区、北京、哈尔滨等地民俗、民族体育、传统工艺、技术史等学科专家的称赞。国家级非物质文化遗产项目评审专家实地考察后也肯定了这项复原工作。制弓技艺也最终入选国家级非物质文化遗产名录。

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但如果项目名义上称古代的技艺的复原，却无法将复原工作清楚完整的“复原”出来，甚至实际操作中使用的是现代技艺，这就很难通过评审。这些项目无论在名称之前冠以何种“贡品”“宫廷”“王府”“御膳”等字样，终究不能算是传统工艺而被列入保护对象。

除了复原技艺外，我区大部分是民族类传统技艺的申报，这些项目在本民族间广为流传，传承谱系很容易弄清楚，但是如果缺乏“技艺出众”的论证，普遍性太强，不具有典型性，尤其在传承人评审中，更需加强传承人技艺出众的佐证材料。一般来说，传承人技艺的获奖证书，编著的教材书籍，平面、声像媒体对传承人技艺所做的宣传报道，专家学者以及研究人员对该项技艺调查后的调查报告、论文等科研成果或者是传承人为传承、提高技艺所做的文字性记载与实物标本，上述材料都是极好的佐证材料。如在“某某蒙古族缝纫技艺”传承人的申报中，申报书A不仅将制作服饰的技艺详细描述，而且特别提到传承人将传统手工缝纫制作技艺用文字记录下来，编著出版物。申报书B则仅仅写到传承人师从母亲学习缝纫技艺，技艺特点没有交代。自然A较B好。其他奖励、称号等佐证材料亦如此类，不再赘述。

此外，申报书要极力反映出申报项目的最大价值。有些民族地区的群众活动包含众多非物质文化遗产项目，而各遗产间具有明显的无法割舍的文化联系，不建议分列申报，最好是协调各方资源，将众多分散的项目合为整体，用“文化空间”的名义进行申报，以突出项目的最大价值[8]。

四、结语

申报是非物质文化遗产保护工作的关键。申报书一定要以真实性、整体性为原则，充分挖掘材料，对申报项目进行论证。当然，在撰写申报书时，行文一定要流畅，要把阅读对象想象成对该项非物质文化遗产从未直接接触过或者不十分熟悉的人，进行清晰说明和介绍遗产的基本情况和特点。另外，在申报非物质文化遗产项目时，项目申报专题片也是非常重要的内容，而申报书实际上是专题片的脚本，更不能轻视。非物质文化遗产项目申报材料文字向图像的转化的个案解读以及拍摄过程中需要注意的事项，可参见相关论文[9]。

当然，在评审过程中，也不是只看申报书而下决定，还需听取在民族非物质文化遗产相关专业和学术方面有研究的文化学者、民俗学家、民族艺术家以及当地的老艺人的意见，必须尊重各民族文化艺术传统，防止主观臆断，坚持以积极的、科学的、客观的态度对待非物质文化遗产评审工作。

我们将某一文化表现形式申报各级非物质文化遗产项目，其目的就是为了更好地抢救、保存、保护和振兴该项目，以利于弘扬民族、地域文化。我们应该始终怀有“申报是手段，保护才是真正目的”的申报意识。

参考文献：

[1]乌丙安.“人类口头和非物质遗产保护”的由来和发展[J].广西师范学院学报：哲学社会科学版，2004（3）：5-11.

[2]中国民族民间文化保护工程国家中心.中国民族民间文化保护工程普查工作手册[M].北京：文化艺术出版社，2005：1-2.

[3]苑利，顾军.非物质文化遗产学[M].北京：高等教育出版社，2009：9-13.

[4]甘丹.保护非物质文化遗产应靠“传承”[N].新京报·文化副刊，2005-07-06.

[5]刘锡诚.论新一次民间文学的普查、申报与保护[J].河南社会科学，2007（2）：7-14.

[6]祁庆富.论非物质文化遗产保护中的传承及传承人[J].西北民族研究，2006（3）：114-123.

[7]董杰.“鴻茅药酒事件”及其反思[J].内蒙古师范大学学报：哲学社会科学版，2011（5）：18-21.

[8]苑利，顾军.文化空间类遗产的普查申报以及开发活用[J].原生态民族文化学刊，2009（4）：63-71.

[9]朱钢.非物质文化遗产名录项目申报录像制作解析——以“陈李济中药文化”项目为例[J].重庆文理学院学报：社会科学版，2007（3）：20-22.

[责任编辑：吴平]

优秀文化品牌申报材料 篇4

申报材料

申报单位：联 系 人：李恒力联系电话：电子邮箱：

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千阳县草碧镇中心小学

加强校园文化建设 创建文明和谐校园

——宝鸡市千阳县草碧镇中心小学

校园文化建设是学生成长的重要途径之一。我校在校园文化建设中，以德育为首，以学生为主体，以建设优良的校风、教风、学风为核心，以优化、美化校园文化环境为重点，以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体,让学生在日常学习生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，促进了学生的健康成长，推进了德育建设，提高了学校的发展层次，形成了具有浓厚的校园文化氛围，营造出了一个文明、和谐的校园。我们的主要做法是：

一、开展丰富的文化活动

校园文化活动是校园文化建设的重要体现，是育人的重要途径。为此，我校充分挖掘潜力，广泛运用教育资源，积极开展校园文化活动。

1、创新开展生动鲜活，形式多样的主题班会。根据新时期小学生的心理特点和目前社会普遍关心的问题，我校创设了三大主题班会：养成教育（主题有：做一个讲诚信的人、做一个有责任的人、朋友与友谊、我心中的偶像、自信与成功等）；感恩教育（主题有：感谢父母、感谢老师、关爱、名人激励我成长等）；心理辅导（主题有：如何适应新环境、克服心理压力，做生活的强者、心理调试——相信自己、如何正确对待失意等）。传统文化教育（主题有：弟子规、三字经经典诗文朗诵大赛等）有时还邀请家长参加，收到了较好的教育效果，如王千会老师的主题班会——感谢父母，生动精彩，父母和子女相拥而泣，班主任及前来听课的老师也留下了感动的眼泪，并响起了阵阵掌声。主题鲜明，形式多样的主题班会，已成为我校德育教育的一道亮丽的风景。

2、举行国旗下的讲话，开展庄严的正面教育。我校坚持每周一的升旗制度，充分利用国旗下的讲话对学生进行正面教育，如爱国主义教育、前途理想教育、集体主义教育、文明礼貌教育、诚实守信教育等等。话语虽不多，但非常注重实效，在庄严的国旗下，严肃的氛围中，收到了很好的教育效果，国旗下的讲话已成为我校德育教育的一个重要的、高效的渠道。

3、发挥媒体的作用，营造良好的文化氛围。我们充分利用好广播、手抄报、黑板报等校园文化设施，充分发挥其宣传作用，努力营造正确的舆论氛围，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的情操塑造人，以优秀的作品鼓舞人。学校广播室每天广播时间1小时，除了宣传学校好人好事、扶正贬邪外，还根据学生年龄和兴趣特点，在不同时段设计了不同的广播板块，大大活跃了校园文化氛围。手抄报、黑板报、文化走廊等也成为学校专题教育的宣传窗口，学校和社会的重大事件、评论及学生对专题教育的体会都能够在校内手抄报和黑板报文化走廊中得到直接的体现，有力地配合了学校工作，提高了教育效果。

4、开展各种课内外活动，搭建个性发展平台。我们充分广泛地开展各种课内外活动，为全面培养学生个性特长搭建起一个又一个发展平台。如“创建安全文明校园”、“树立社会主义荣辱观”、“珍爱生命，拒绝毒品”、“拒绝管制刀具进校园”、“节约从我做起”、“做一个文明的小学生”等专题活动，既进行了思想品德教育，又丰富校园文化生活，开拓了同学们的视野； “祖国在我心中征文比赛”、“艺术节文艺汇演”、“手抄报比赛”、“书画大赛”、等课外活动，为学生提供表现舞台，展现了学生的个性特长； “消防应急演练”“防震紧急疏散演练”等实践活动，让师 3

生学会面对突发事件紧急自救的知识，大大增强了师生的安全意识。

通过广泛开展各种课内外活动,进一步净化了校园文化，抵制了消极、腐朽思想的渗透，抑制了低级、庸俗的文化趣味和非理性文化倾向，引导了校园文化向健康高雅的方向发展，也推动了学生素质的全面发展，提高了德育的实效性。

二、扎实抓好品行养成教育

良好的行为习惯养成教育是是德育工作中最“实”的部分，是看得见、摸得着的，是德育工作的中心环节，是反映学校德育工作成效的重要标志。我们突出抓了两个方面：

一是完善“他律”，倡导“自律”。通过《小学生守则》、《小学生日常行为规范》的实施及校规、班规的制订与实施，使学生熟知并达到学校生活中具体的行为要求；建立良好的奖惩与激励机制并及时分析总结学生品德行为的成功经验与失败教训；在班级中创设产生良好行为的情境，形成健康的舆论，杜绝不良行为的发生，形成“他律”。有了严格的他律，还要辅之以受教育者的内心自律。因为一个良好言行习惯的养成通常都需要经过自觉地练习和实践才能定型。我们鼓励并提倡学生进行自我教育，通过树立榜样，创设条件，让学生在实践中懂得人要做自己言行习惯的主人而不是奴隶。良好的言行习惯形成的过程是一个人将外在的要求内化为自身需要的过程。

二是扎实抓好生活细节，促进养成教育。在师生中广泛倡导“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”、“千里之行始于足下”、“学校无小事，事事皆育人；教师无小节，处处是楷模”等古训和格言，提倡“寓卓越于平凡，寓成功于细节”等理念，及时运用表扬与批评、肯定与否定等集体舆论 4

手段，并与家庭教育达成共识，让学生真正“从我做起,从身边做起，从小事做起”，逐渐养成良好的行为习惯。

经过不懈努力，我校全体师生讲学习、讲文明、讲礼貌、讲卫生已蔚然成风，已经形成了良好的校风和学风，“人人是赤小形象，个个是赤小环境的保护者”的局面已经形成。

三、创建优美的班级文化

人人参与，构建各具特色的班级文化是我校文化建设的基础。教室是学生在校园里感情最深、影响最大、最主要的学习、生活场所。为了给学生提供一个对他们潜移默化最直接、最有效、最重要的育人环境，也为了给每一位学生提供展示才华，挖掘潜能，充分发挥聪明才智的舞台，在校园整体规划的同时，学校还创造性的让全校学生共同参与年级、班级文化建设。在老师的指导下，学生自主设计的班级环境，凸现出班级特色和散发出浓郁的文化气息，教室的墙壁变成了学生学习创造的天地。走进教室如同走进了知识的海洋，不同的年级不同的班级有不同的栏目。一扇扇别具特色、富有新意的班门脱颖而出；彰显个性的班风折射出班级特色；室内的环境设计别有新意：名人画像、名人格言、学生书画散发出浓郁的文化气息；“社会一角”使学生对社会多一份关注、多一份了解、更多一份责任；“学习园地”展示了学生各类优秀作品，使学生感受到学习的快乐、知识的魅力；“心里话”加强了师生之间的沟通，拉进了师生间的距离；“班级之星”带动了全班，坚定了信心，每一颗“星星”都看到自己的点滴进步，骄傲的告诉同学和老师：我能行，我最行；“父母的叮咛”让孩子们读懂了父母的融融爱意、良苦用心，知道“可怜天下父母心”；“巧手慧心”展示学生的个性、才华。

四、树立可学的师生楷模

榜样的主要功能在于示范和激励，激励是第一位。“榜样的力量是无穷的”，身边榜样的作用必然更大。我们非常重视挖掘师生中的积极因素，树立榜样，大力宣传，让榜样成为校园文化建设中的重要力量。如在文化长廊中开辟专栏展示“教师风采”；对在期中、期末教学测试中取得优异成绩的教师以及荣获各种荣誉的教职工、学习标兵、三好学生、优秀班干部、进步快学生、优秀住宿生、劳动积极分子，及时通过广播的形式进行公开表扬，并在每学期开学典礼上公开表彰；各年级，各班也成立了“进步之星”、“星光灿烂”等宣传栏，及时表扬在年级、班上有进步的学生。这样，既让受表彰的师生拥有一种强烈的成就感，又让他们感觉到肩上的责任，同时更为学生树立起可学、可追赶的榜样，让师生明白榜样就在身边，让榜样成为鞭策自己和激励他人的力量，让学生更加信任和热爱自己的老师和校园。

联系人：李恒力 电话：***

千阳县草碧镇中心小学

优秀文化品牌申报材料 篇5

一、坚持以人为本，构建特色企业文化

＃＃县支行坚持以人为本，围绕本行工作实际，加强企业核心价值体系建设，形成统一的指导思想、共同的理想信念、强大的精神支柱和基本道德规范，凝聚团队，激发全行员工的积极性和创造性，努力构建“建设新农村银行”特色企业文化。

（一）加强领导，深入推进企业文化建设。支行成立企业文化建设活动领导小组，制定企业文化建设实施方案，把企业文化建设作为一项系统的、长期的重要工作，采取支委会、职工会等形式充分动员，从思想上确立抓企业文化建设就是抓科学发展。坚持每年将建设活动纳入年度工作总体规划，明确目标任务，细致部署、稳步实施并认真总结，为深入推进支行企业文化建设提供强有力的组织和思想保障。

（二）以人为本，打造“建设新农村银行”高素质队伍。企业文化建设，必须依托人的发展，才能得以发展。支行围绕“人”这一根本因素，大力提升员工队伍整体素质。一是充分尊重员工的“成才”愿望，大力营造良好的学习环境。支行深入开展“创建学习型组织，争做学习型员工”活动，坚持每周例会学习制度，组织业务练兵和岗

位培训，不断提高职工业务技能；采取奖励措施鼓励员工自学并参加学历教育和相关专业技术职称、资格考试，提升个人综合能力。全行职工13人，均已取得大学专科以上学历，其中13人和11人分别持有银行系统信贷、财会专业上岗资格证，12人取得会计从业资格证书，9人获得助理级以上专业技术职称资格。二是充分调动员工的“荣誉”渴望，大力倡导员工争当先进。支行结合工作实际，深入开展创先争优活动，积极营造争先进、赶先进的良好风气，促使职工在良好的工作氛围中做出成绩，感受成就，收获荣誉。近年来，支行1人被省分行授予“十一五”期间优秀财务工作者称号，2人被安顺市分行授予“优秀共产党员”称号，5人分别被总行、省市分行授予“先进工作者”称号，1人被安顺市委市政府授予“粮油清仓查库先进工作者”称号。荣誉的激励，激发了全体员工的进取心和积极性，发挥出团队的力量，有力推进了支行各项工作的开展和提高。

二、坚持文化制胜，营造和谐发展环境

＃＃县支行深入推进和谐友爱的企业文化建设，坚持文化制胜，营造全行和谐发展环境。

（一）构建和谐有序的民主管理环境。支行积极推进全行民主管理，一是在日常管理中，坚持行务公开，广开言路征求职工意见建议，对征集到的合理化建议认真研究并抓好落实，切实维护职工的知情权、参与权和监督权，提高管理的透明度，增强了职工的认同感和归宿感，大大促进了全行工作开展。二是充分发扬民主，支行重点工作安排、重大改革方案、绩效考核办法等，均通过职工会议进行讨论，充分征求全体员工意见后才正式实施，既增强了职工的责任感和主人翁意识，也提高了支行决策的科学性。三是常态化“行长接待日”，管理人员随时倾听和了解员工思想动态和有关诉求，认真做好相关政策、制度的宣传解释，化解职工思想疑虑，消除内部矛盾隐患，融洽了干群关系，促进了队伍团结，形成全行和谐稳定的良好发展局面。

（二）狠抓文明先进集体创建，提升文化软实力。支行以深入开展视觉形象、文明窗口服务等各类创建活动为抓手，通过激发全行职工的工作潜能和主观能动性，让职工个体的价值在创建文明先进集体发展中得到充分体现，促使其自觉加强规范化建设与管理，提高自身文明服务水平，支行企业文化建设以此达成真实的承载和依托，全行文化软实力得以进一步加强和提高。一是积极争取资金，对支行办公楼进行了维修和全面清洁；按照总行《VI》手册，全面规范各种视觉形象标识；营业场所配备齐全各类便民设施，按统一标准配置办公桌、椅等用具，办公环境干净整洁，职工自觉文明服务，形象良好，深受客户群体及政府各部门好评。二是支行文明先进集体创建成效显著。2010年，＃＃县支行获总行和贵州省分行“文明单位”称号、省分行“金融服务先进集体”称号。＃＃年获得总行和贵州省分行“企业文化建设先进单位”、省分行“‘十一五’期间优秀财务集体”、“金融服务先进集体”、“会计结算为民服务示范窗口”等称号，并先后被省、市分行党委和总行党委授予“先进基层党组织”称号。

（三）积极参与社会公共建设，强化服务“三农”意识。一是组织职工参与地方政府开展的公民道德建设工程、“与文明同行、满意

在＃＃”、“创建省级卫生县城”等地方性建设主题活动。二是组织职工开展捐助抗旱救灾和见义勇为基金等社会性公益活动。＃＃年支行职工向安顺市抗旱救灾、见义勇为基金捐款共计5800元。通过积极参与社会公共建设及公益活动，增强了职工社会责任意识，强化了职工服务“三农”发展地方经济的信念。

三、坚持科学发展，打造优秀银行品牌

镇党委党建品牌创建申报材料 篇6

鲁沙尔镇辖33个行政村，4个社区居委会，共有12905户、55293人。镇党委辖43个党支部，其中农村党支部33个，机关党支部2个，社区党支部4个，企业党支部4个。现有党员1312名，其中农村党员1109人，社区党员187人，非公有制企业党支部党员16人。

近年来，我镇紧紧围绕全县改革发展稳定的大局，以加快新农村建设为目标，以“三级联创”、“创先争优”、“基层组织建设年”活动为载体，狠抓基层组织建设，2012年镇党委以党建品牌创建工作为抓手，以建设社会主义新农村、支持农民增收致富为工作目标，以“一村一规划、一村一样式、一村一风格、一村一特色”为原则，我镇21个村与21个市直机关、29个县直机关、32个联建企业、2个军警部队、2个联点驻县单位、9个县协调联点企业结对开展了“党政军企共建示范村”活动，结合“党政军企共建示范村”活动积极开展“党情暖民心、共建示范村”党建品牌创建，通过创建活动的开展。达到了“党员带头、群众增收，农村发展、村容整洁”的目的，有力促进了社会主义新农村建设事业快速健康发展。

在党建品牌创建工作中，主要做了以下几项工作：

1、丰富活动载体，健全制度保障

镇党委按照要求，高度重视，精心组织，加强领导，明确分工、丰富活动载体，确保创建工作有序开展。一是在鲁沙尔镇创建“党情暖民心、共建示范村”党建品牌过程中，镇党委高度重视，成立了党建品牌工作领导小组，党委书记蔡守春同志负总责，镇党委副书记霍庭同志具体负责创建工作的组织、协调、督查、总结；结合实际制定了《中国共产党鲁沙尔镇委员会党建品牌活动实施方案》。二是丰富创新载体活动，先后组织开展了一系列主题实践活动，不断把党建品牌创建工作引向深入。开展了“党情暖民心”活动，以村为单位，通过走访、调研、座谈等形式定期深入困难家庭中联系帮扶，发挥好上联党委政府、下联困难群众的桥梁和纽带作用；全面开展党组织和党员公开承诺办实事活动，在全镇基层党组织中积极推行党员公开服务承诺制，根据每名党员自身特点和兑诺能力，为群众承诺1-2项实事，做到承诺一件，落实一件；开展无职党员“设岗定责”活动，无职党员设岗定责932名，让无职党员有岗有责，有职有为。党建品牌创建工作开展以来，全镇各党支部公开承诺175条，党员公开承诺1600余条，进一步发挥了党组织的凝聚力和党员的模范带头作用；利用农家书屋，大力倡导“三个一”，即“每天学习一小时、每季精读一本书、每年一篇学习心得”，引导党员干部紧贴工作实际展开学习，形成重学习、勤思考、善改进的良好氛围；在全镇各村中开展“比整洁，争做文明家庭户”和争当“五个好党支部”主题活动，立足当前新农村建设发展最关心、最直接、最现实的问题，通过在工作上有创新、实践中有探索、思想上有进步，不断丰富党建品牌工作的内涵，推进基层党建工作上新台阶。三是建立健全了一整套工作制度，完善党务制度，健全党委会议制度，坚持每月召开专题会议，研究部署党建品牌创建工作，解决存在问题，提出工作的重点，使党建品牌创建工作目标任务明、安排部署准、工作职责清。建立了创建工作责任制，坚持镇党委成员联点、科级干部包片、乡镇干部包村制度，要求每一名党员干部要与其它好的党支部加强工作沟通和业务指导，做到了责任到位、措施到位、工作到位。

二、强化创建措施，着力解决难题

在创建工作开展过程中，鲁沙尔镇以“服务群众，建设社会主义新农村”为出发点，结合“党政军企共建示范村”活动，强化创建工作措施，着力解决群众难题。一是关注民生，认真抓好农村危房改造，农村最低生活保障户的动态管理和审定、发放工作，妥善安排弱势群体、贫困群众的基本生活，积极做好城镇居民最低生活保障的动态管理和贫困大学生的救助工作，不断提高了困难群体救济水平。今年，全镇实施危房改造项目户355户，奖励性住房享受户1900户已基本全部确定。上半年已发放3100人低保金191.5万元，一次性生活补贴68.2万元；为128名五保户每人发放了360元医疗门诊费，为3962名60周岁以上的老人发放基础养老金142万元；发放高龄老人补贴12.3万元。二是开展村庄环境综合整治。精心组织，以“村容整洁”为目标，广泛动员群众，21个“党政军企共建示范村”活动项目村每个村投资3.5万元实施了环境卫生综合整治，开展村庄环境卫生大扫除，清理道路两旁、村庄、水沟、庭院内垃圾；清理公路两旁、村道内堆放的草垛、杂物等，提高群众环境卫生意识。自整治开展以来，共计出动镇干部1000余人（次），发动群众10000余人（次），出动车辆300余辆，对21个村乱堆乱放等问题进行了彻底的治理。并组织群众设立村卫生监督员105人，卫生保洁员295人，负责项目村日常环境卫生的监督和保洁工作。三是充分利用区位优势和交通便利条件，通过完善旅游综合服务基础设施建设，积极培育和发展旅游业，特别是以 饮食文化、民俗文化、历史文化、建筑文化为着力点，建设集餐饮、民俗展示、土特产出售为一体的民俗旅游接待点，进一步凸显民族特色文化，突出地域特色。四是积极为农村经济发展出谋划策，确定了脑山村在发展规模养殖、饲草种植上做文章，建立了三个养殖协会，引导群众在畜牧经济中增收致富。浅山村突出油菜、蚕豆、马铃薯种植，积极推广农业科技新技术，在良种繁育、连片种植上增加收入。县城周边村庄依托塔尔寺景区优势，大力发展旅游经济，着力在开办“农家乐”、经销旅游纪念品、加工金银铜器等方面增加收入。

三、党政军企共建，推动新农村建设

鲁沙尔镇党政军企共建项目总投资10129.07万元，其中财政投资4529.15万元，群众自筹5599.92万元；项目村与帮建单位签订帮建协议84份，落实帮扶资金822.2万元。通过共建活动的开展，强化了我镇21个示范村基础设施，推动了社会主义新农村建设步伐。一是投资3436.07万元，完成21项目村墙体改造876户，57098.51平方米，墙体抹灰1815户，189920.11平方米，刮腻子1876户，201510.5平方米，墙体粉饰876户，198935.5平方米，新建农户大门1066合；二是投资270.6万元，完成了16个村已完成绿化工作，共栽植**杨、云杉、丁香、旱柳等各类树木41692株；完成了徐家寨村至青石坡村公路两侧15公里的花卉长廊建设工作，种植了八角梅、菊花等多种花卉。三是投资616万元，完成了13个村18.8公里的村道硬化项目。四是14个村实施了亮化工程，共安装太阳能路灯602盏。五是为6个村修建了党员活动室，为11个维修了党员活动室。六是为9个村实施文化广场修建项目，并为5个村配备健身器材40套。通过活动开展，有力促进了我镇社会主义新农村建设的步伐。

四、创建党建品牌，增强组织活力

党建品牌创建工作开展以来，鲁沙尔镇党委以扎实的作风、求实的态度、创新的思路推进了社会主义新农村建设，党建工作由虚变实，更贴近群众，全镇党员干部自觉用品牌服务群众、自我约束、接受监督，在建设社会主义新农村、支持农民增收致富中不断提升了党建品牌工作的社会影响力。

一是发挥镇党委服务发展的高效益。开展“党政军企、强村富民”品牌创建工作，紧扣全县中心工作来开展，将党建工作放在发展经济、建设新农村的宏大目标中去研究，放在镇党委自身改革发展中去思考，把执政能力建设和先进性建设寓于服务过程之中，形成党务与业务相融互动的有机结合，较好地发挥了党组织和广大党员干部围绕中心、服务大局的作用，提高了镇党委团结群众、引领发展、服务百姓的能力，增强了党员干部发挥先锋模范作用的本领。

二是彰显镇党委工作转变作风的新成效。通过党建品牌创建工作，全镇广大党员干部的服务意识显著增强，“解民忧、办实事、促发展”**然成风。在创建中，全镇党员干部在建设社会主义新农村，促进群众增收致富上下功夫，同时把服务成效充分反映到民生改善和群众满意上，将政策优势转化为现实生产力。通过实践，使品牌创建工作成为镇党委转变作风、优化发展环境的有力抓手。

三是提升镇党委服务群众的新形象。服务是党的组织承载的一项重要功能，开展“党情暖民心、共建示范村”党建品牌创建工作，把群众的需求、群众的评价纳入党建工作中，突出为民、便民、利民、富民主题，较好地将为崇高理想奋斗和为最广大人民群众谋利益统一起来，将尊重社会发展规律和尊重群众主体地位统一起来，将完成党的各项工作和为人民群众办实事统一起来，体现党和政府的性质和宗旨，体现党的群众路线的基本要求，有效提升党政机关服务群众的良好形象。