乔布斯2005年斯坦福大学毕业生演讲全文(中文版)

2024-09-29

乔布斯2005年斯坦福大学毕业生演讲全文(中文版)（精选6篇）

乔布斯2005年斯坦福大学毕业生演讲全文(中文版) 篇1

乔布斯斯坦福演讲：活出你自己

[2009-12-18]

坚信、坚持、坚定----生命中的三个故事编者按：

2005年6月12日，在美国斯坦福大学毕业典礼上，苹果公司CEO乔布斯发表了精彩演讲。已被确诊身患癌症的乔布斯对在场学子讲述了自己经历的三个故事，与学子们分享自己的创业心得，并以此激励年轻一代勇敢、积极、快乐地面对人生。乔布斯朴实而真诚的演讲不但赢得了全场数次热烈鼓掌和尖叫，也成为近年美国毕业典礼演讲中最具影响力的一篇。时至今日，这一演讲仍然对广大学子和创业者产生着深远影响。以下为乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上的演讲全文：

一、关于信仰：坚信 “你要坚信，你现在所经历的，将在你未来的生命中串联起来。正是这种信仰让我没有失去希望，它使我的人生与众不同”

很荣幸今天能和你们一起参加毕业典礼，斯坦福大学是世界上最好的大学之一，而我从来没拿过大学毕业证。说实话，在我的生命中，今天也许是我距离大学毕业最近的一天了。我想向你们讲述我生活中的三个故事，不是什么大不了的事，只是三个故事而已。

第一个故事是关于如何把生命中的点滴串连起来。

我在里德大学读了六个月之后就退学了，但是在十八个月以后——我真正作出退学决定之前，我还经常去学校。我为什么要退学呢？

故事得从我出生时讲起。我的生母是一个年轻的、未婚的大学毕业生。她决定让别人收养我，她非常希望我被受过高等教育的人收养。所以在我出生的时候，她已经做好了一切准备工作，使我得以被一个律师和他的妻子所收养。让她意外的是，当我出生之后，律师夫妇突然决定生个女孩。所以我的养父母（他们还在我亲生父母的观察名单上）突然在半夜接到了一个电话:“我们现在这儿有一个不小心生出来的男婴，你们想要吗？”他们回答道:“当然！”但是我的生母随后发现，我的养母从来没有上过大学，我的养父甚至没读过高中。她拒绝签收养合同。直到几个月以后，我的养父母答应她一定会让我上大学，她才同意。

在十七岁那年，我真的上了大学。但是我很愚蠢地选择了一个几乎和斯坦福大学一样昂贵的学校，我的养父母是工人，他们几乎把所有积蓄都花在了我的学费上。六个月后，我已经看不到其中的价值所在。我不知道我想做什么，也不知道大学能帮我找到怎样的答案，而我却几乎花光了养父母一生的积蓄。所以我决定退学，我觉得这是个正确的决定。不能否认，我当时确实非常害怕，但是现在回头看看，那的确是我这一生中最棒的决定。在我决定退学的那一刻，我终于可以不必去读那些毫无兴趣的课程了，可以去学那些看起来有点意思的课程。但这并不怎么浪漫。由于没有宿舍可住，我只能睡在朋友房间的地板上；为了有钱填饱肚子，我去捡5美分的可乐瓶子来卖；在星期天的晚上，我要走七英里的路，穿过这个城市到Hare Krishna教堂，只是为了能吃上饭——这个星期唯一一顿好点的饭。但我喜欢这样，我跟随好奇心和直觉所做的事，后来被证明基本都是极其珍贵的经验。我举几个例子：

那时候，里德大学提供了全美国最好的书法教育。整个校园里的每一张海报、每一个抽屉上的标签，都是漂亮的手写体。由于已经退学，不用再去上那些常规的课程，于是我选择了一个书法班，想学学怎么写出一手漂亮字。在这个班上，我学习了各种衬线和无衬线字体，如何改变不同字体组合之间的字间距，以及如何做出漂亮的版式。那是一种科学永远无法捕捉的充满美感、历史感和艺术感的微妙，我发现这太有意思了。

当时，我压根儿没想到这些知识会在我的生命中有什么实际运用价值；但是8年之后，当我们设计第一款Macintosh电脑的时候，这些东西全派上了用场。我把它们全部设计进了Mac，这是第一台可以排出好看版式的电脑。如果当时我在大学里没有旁听这门课程的话，Mac就不会提供各种字体和等间距字体。自从视窗系统抄袭了Mac以后，所有的个人电脑都有了这些东西。如果我没有退学，我就不会去书法班旁听，而今天的个人电脑大概也就不会有出色的版式功能。当然，在我念大学那会儿，不可能有先见之明，把那些生命中的点点滴滴都串起来；但10年之后再回头看，生命的轨迹变得非常清楚。

再强调一次，你不可能充满预见地将生命的点滴串联起来。只有在你回头看的时候，你才会发现这些点点滴滴之间的联系。所以，你要坚信，你现在所经历的，将在你未来的生命中串联起来。你不得不相信某些东西，你的直觉、命运、生活、因缘际会„„正是这种信仰让我没有失去希望，它使我的人生变得与众不同。

二、关于成功：坚持

“伟大的工作只会在岁月的酝酿中越陈越香。在终有所获之前，不要停下寻觅的脚步” 我的第二个故事是关于爱与失去。

我是幸运的，在年轻时就知道了自己爱做什么。在我20岁的时候，就和沃兹在我父母的车库里开创了苹果电脑公司。我们勤奋工作，只用了10年的时间，最初只有一个车库和两个小伙子的苹果公司，已经扩展成拥有4000名员工、价值达到20亿美元的企业。而在此之前的一年，我们推出了我们最好的产品Macintosh电脑，当时我刚过而立之年。然后，我就被炒了鱿鱼。一个人怎么可以被他所创立的公司解雇呢？这是因为，随着苹果的成长，我们请了一个原以为很能干的家伙和我一起管理公司，在头一年左右，他干得还不错，但后来，我们对公司未来的前景出现了分歧，于是矛盾便产生了。由于公司的董事会站在他那一边，所以我被踢出了局，那年我30岁。失去了一直贯穿在我整个成年生活的重心，这种打击是毁灭性的。

在接下来的几个月，我真不知道该做些什么。我觉得我让企业界的前辈们失望了，我失去了传到我手上的指挥棒。我找到了戴维·帕卡德（注：戴维·帕卡德，普惠的创办人之一）和鲍勃·诺伊斯（注：鲍勃·诺伊斯，英特尔创办人之一），我向他们道歉，因为我把事情搞砸了。我成了人人皆知的失败者，我甚至想过逃离硅谷。但曙光渐渐出现，我还是喜欢我做过的事情，于是决定重新开始。

事实证明，被苹果开掉是我这一生所经历过的最棒的事，尽管当时的我并未意识到。成功的沉重被凤凰涅槃的轻盈所代替，我以自由之躯进入了生命中最富创新力的时期。

在接下来的5年里，我开创了一家叫做NeXT的公司，接着是一家名叫Pixar的公司，并认识了后来成为我妻子的曼妙女郎劳伦斯。Pixar制作了世界上第一部全电脑动画电影《玩具总动员》，现在这家公司是世界上最成功的动画制作公司之一。后来经历一系列的事件，苹果买下了NeXT，于是我又回到了苹果，我们在NeXT研发出的技术在推动苹果复兴的核心动力。我和劳伦斯也拥有了美满的家庭。

我非常肯定，如果没有被苹果炒掉，这一切都不可能在我身上发生。对于病人来说，良药总是苦口。生活有时候就像一块板砖拍向你的脑袋，但不要丧失信心。热爱我所从事的工作，是一直支持我不断前进的惟一理由。你得找出你的最爱，对工作如此，对爱人亦是如此。工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的惟一方法，就是去热爱这份工作。如果你到现在还没有找到这样一份工作，那么就继续找。不要安于现状，当万事了于心的时候，你就会知道何时能找到。如同任何伟大的浪漫关系一样，伟大的工作只会在岁月的酝酿中越陈越香。所以，在你终有所获之前，不要停下你寻觅的脚步。不要停下。

三、关于抉择：坚定

“财富名利生不带来，死不带去，要遵从你的内心和直觉，不要把时间浪费在别人的生活里。提醒自己行将入土是我在面临重大抉择时的首选工具。”

我的第三个故事是关于死亡。

在17岁的时候，我读过一句格言，好像是：“如果你把每一天都当成你生命里的最后一天，你将在某一天发现，原来一切皆在掌握之中。”这句话从我读到之日起，就对我产生了深远的影响。在过去的33年里，我每天早晨都对着镜子问自己：“如果今天是我生命中的末日，我还愿意做我今天本来应该做的事情吗？”当一连好多天答案都否定的时候，我就知道做出改变的时候到了。

提醒自己行将入土，这是我在面临人生中的重大抉择时最为重要的工具。因为所有的事情--荣誉、声望、对尴尬和失败的惧怕--在面对死亡的时候都将烟消云散，只留下真正重要的东西。在我所知道的各种方法中，提醒自己即将死去是避免产生上述想法的最好办法。赤条条来去无牵挂，没有理由不听从你内心的呼唤。

大约一年前，我被诊断出癌症。在早晨7：30我做了一个检查，扫描结果清楚地显示我的胰脏出现了一个肿瘤。我当时甚至不知道胰脏究竟是什么。医生告诉我，几乎可以确定这是一种不治之症，顶多还能活3至6个月。大夫建议我回家，把诸事安排妥当，这是医生对临终病人的标准用语。这意味着你得把你今后10年要对你的子女说的话用几个月的时间说完；这意味着你得把一切都安排妥当，尽可能减少你的家人在你身后的负担；这意味着向众人告别的时间到了。

我整天都想着诊断结果。那天晚上做了一个切片检查，医生把一个内诊镜从我的喉管伸进去，穿过我的胃进入肠道，将探针伸进胰脏，从肿瘤上取出了几个细胞。我打了镇静剂，我的太太当时在场，她后来告诉我说，当大夫们从显微镜下观察了细胞组织后尖叫起来，因为那是非常罕见的、但可以通过手术治疗的胰脏癌。我接受了手术，现在已经康复了。

这是我最接近死亡的一次，我希望在随后的几十年里，都不要有比这一次更接近死亡的经历。在有了与死神擦肩而过的经历后，死亡对我来说，只是一个有用但纯粹是知识上的概念，我可以更肯定地告诉你们：没人想死；即使想去天堂的人，也是希望能活着进去。死亡是每个人的人生终点站，没人能够例外。生命就是如此，因为死亡很可能是生命最好的造物，它是生命更迭的媒介，送走老者，给新生代让路。现在你们还是新生代，但不久的将来你们也将逐渐老去，被送出人生的舞台。很抱歉说得这么富有戏剧性，但生命就是如此。

你们的时间有限，所以不要把时间浪费在别人的生活里。不要被条条框框束缚，否则你就生活在他人思考的结果里。不要让他人的观点所发出的噪音淹没你内心的声音。最为重要的是，要有遵从你的内心和直觉的勇气，它们可能已知道你其实想成为一个什么样的人。其他事物都是次要的。

在我年轻的时候，有一本非常棒的杂志叫《全球目录》（The Whole Earth Catalog），它被我们那一代人奉为圣经。这本杂志的创办人是一个叫斯图尔特·布兰德的家伙，他住在Menlo Park，离这儿不远。他把这本杂志办得充满诗意。那是在60年代末期，个人电脑、桌面发排系统还没有出现，所以出版工具只有打字机、剪刀和宝丽来相机。这本杂志有点像印在纸上的Google，但那是在Google出现的35年前。它充满了理想色彩，内容都是些非常好用的工具和了不起的见解。

斯图尔特和他的团队做了几期《全球目录》，快无疾而终的时候，他们出版了最后一期。那是在70年代中期，我当时处在你们现在的年龄。在最后一期的封底有一张清晨乡间公路的照片，如果你喜欢搭车冒险旅行的话，经常会碰到的那种小路。在照片下面有一排字：好学若饥，谦卑若愚（Stay Hungry，Stay Foolish）。这是他们停刊的告别留言，此后的日子里，我总是用这句话来勉励自己。现在，在你们毕业、即将开始新生活的时候，我用这句话与你们共勉：

好学若饥，谦卑若愚。谢谢诸位。

乔布斯2005年斯坦福大学毕业生演讲全文(中文版) 篇2

一、理论基础

系统功能学派认为,语言是社会活动的产物。作为人类交际的工具,它承担着各种各样的功能。[2]韩礼德认为语言有三种纯理功能,即概念功能、语篇功能和人际功能。语言的人际功能是指语言不仅可以表达说话人的经历和内心活动,而且可以表达其身份、地位、态度,以及他对事物的推断等。语言的人际功能主要通过语气、情态和人称三方面来实现。语气系统表明了交际过程中说活人与受话人所扮演的角色;情态系统用以表明说话人对自己所表达内容的有效性的判断;人称系统则可以体现说话人与听众及语篇中涉及到的人物的关系。

二、人际意义分析

(一)语气系统

语气系统体现出了交际双方的角色。说话人的言语角色具有两个最基本的任务,即给予和求取,而交际中的交际物有两类,第一类为物品和服务,第二类为信息。将言语角色和交流物进行组合,可以组成四种言语角色:给予物品或服务为提供;给予信息为陈述;求取物品或服务为命令;求取信息为提问。提供、陈述、命令、提问这四种言语功能与语气系统的关系是十分复杂的。陈述一般由陈述句实现,命令一般由祈使句实现,提问一般由疑问句实现,但皆有例外,而提供是由不同语气实现的。在演讲过程中,演讲者作为说话人会向听众提供大量自己想要表达的信息,同时,演讲者也希望通过自己的演讲对听众的思想甚至行为形成一定的影响,因此,“给予”和“求取”这两种角色在演讲中也有一定体现。

从表中可以看出,乔布斯在斯坦福大学的演讲的句子总数为138个,其中陈述句123个,祈使句11个,疑问句4个。这篇演讲中陈述句的比例高达89%,这是由演讲的目的与内容决定的。乔布斯用大量陈述句讲述了他人生中非常重要的三段经历,并以此来鼓励学生们珍惜时光,用正确的方式看待不同的人生经历,找到自己所爱并为之而奋斗。祈使语气在演讲语篇中多用于表示劝告、邀请、建议、敦促、要求等。[3]这篇演讲辞中祈使句在句子总数的占8%,这些句子的使用是为了呼吁、劝告学生们意识到时光的有限性与找到自己毕生所爱的重要性并采取行动。例如:“So keep looking until you find it.Don't settle.”这里,乔布斯通过连用两个祈使句引起学生们的注意,表达出了一种命令的口吻,恳切地提醒学生,如果没有找到自己所钟爱的事业,一定要继续寻找而不要贪图安逸,让学生们体会到这一观点的重要性。而疑问句则只占整个语篇的3%,用以引起学生们的注意并与其进行良好的互动。

(二)情态系统

韩礼德认为,人际意义的重要组成部分之一是讲话者对自己讲的命题的成功性和有效性所做的判断,或在命令中要求对方承担的义务,或在提议中要表达的个人意愿。[2]情态的体现形式包括情态和意态。情态用以表达命题中的可能性,意态用以表达提议中的可能性。具体来看,情态是指介于“这是”和“这不是”之间的可能性,是这两者间不同量值的概率频率。意态是指介于“做此事”与“不能做此事”之间的可能性,是不同量值的义务和意愿。情态具有多种体现方式,本文重点讨论情态动词,情态动词的使用能有效地将讲话者的意图传达给听众。情态的量值可以分为高、中、低三级。在情态动词中,高量值情态动词有“must”“has to”“ought to”“need to”,中量值情态动词有“will”“would”“shall”“should”,低量值情态动词有“may”“might”“can”“could”。

从上表可以看出:这篇演讲词共使用29个情态动词,其中中量值情态动词有18个,所占比例为62%,使用频次最高;低量值情态动词有9个,占31%,高量值情态动词仅使用2个,占7%,使用频次最低。在演讲中,中量值情态动词的使用既可以表达演讲者的期望或意愿,又可以显示出演讲者对所要表达命题的态度,有时因其表达的感情色彩而易于影响听众。在这篇演讲中,乔布斯使用频次最高的情态动词是“would”,“would”既是对将来时间的限定,又用于表达一种意愿。例如:“So I decided to drop out and trust that it would all work out OK.”乔布斯虽然在对自己的未来没有安排的情况下选择了退学,却用“would”显示出他对未知的将来充满信心,建立起一个值得信服的演讲者的形象,并形成一个伏笔,表明退学这一选择对自己之后的事业影响深远,使学生们更容易接受他在之后的演讲内容中表达的“回望过去,很多经历与选择都很有价值”的观点。

高量值情态动词的使用可以表明演讲者坚定的立场与态度。在某些情况下,如在政治类演讲中,高量值情态动词通常用以体现演讲者的地位与权威,从而影响听众,但在其他类演讲中则使用较少。这篇演讲中,高量值情态动词仅出现两次:“So you have to trust that the dots will somehow connect in your future.You have to trust in something-your gut,destiny,life,karma,whatever.”乔布斯连用两个“have to”来引起学生们的重视,表达出自己对学生强烈的期望与建议。他很确定地让学生们相信,虽然无法预测未来,但过去和现在发生的一些事情一定会对未来产生一些意想不到的影响,并以自己的亲身经历让学生们相信人生和因果等。“have to”的使用具有权威性和绝对性,这种绝对性如果使用过多,会营造一个高高在上的演讲者形象,但适当的使用可以使乔布斯更容易影响学生的想法,使学生以更平静的心态面对现在,并对未来充满信心。

低量值情态动词用以表达一种可能性或能力。低量值情态动词因其低绝对性,可以体现出演讲者对观众的尊重,并且因其主观性较弱,更容易使人信服,所传达的信息更容易被听众所接受。例如:“If I had never dropped out,I would have never dropped in on this calligraphy class,and personal computers might not have the wonderful typography that they do.”乔布斯用“might”表达了他退学去参加美术字课程和之后的个人电脑拥有美妙字体的联系。显然,参加美术字课程并不是个人电脑具有美妙字体的唯一原因,“might”所表达的较低程度的可能性使演讲者所表达的内容更严谨,更值得信服。而偏温和的表达方式更有利于和学生建立和谐的人际关系,从而使演讲内容易于被学生们接受。

(三)人称系统

人称代词的使用也可以体现话语的人际意义。李战子认为,语篇中的代词指称能告诉我们作者是如何看待语篇涉及到的人物的,这些人称代词有助于在作者和读者之间建立一种特定的关系。由此可见,演讲过程中不同人称代词的使用有助于建立和维持演讲者和听众之间的人际关系。人称代词的选择会受到演讲的性质、目的、演讲者的地位等方面的影响。第一人称代词单数用来表达演讲人的观点、态度和经历等。第一人称代词复数既可以是“包含式”的,也可以是“排除式”的。包含听话人的第一人称代词复数把演讲者与听众置于同一情境下,缩短了演讲者与听众的距离,从而使演讲更具有接受性。不包含听话人的第一人称代词复数往往用以表达自己一方的想法与事迹,可以体现演讲的客观性或自己一方的坚定性和权威性。第二人称代词的使用实现了演讲者与听众之间的交流,可以引起听众的注意力并引发听众的思考。第三人称代词通常用以表述第三方的观点或事迹,可以增强演讲的客观性。

从表中可以看出,第一人称代词单数占整个语篇人称代词总数的62.95%。乔布斯通过第一人称代词的使用,对自己生命中的三件重要经历和对自己影响深远的思想进行了清晰阐述。第二人称代词的使用也较多,占22.77%。乔布斯使用第二人称实现和学生们的直接交际并引发学生们思考自己的人生。例如:“And that is as true for your work as it is for your lovers.Your work is going to fill a large part of your life,and the only way to be truly satisfied is to do what you believe is great work.And the only way to do great work is to love what you do.”在这一部分,乔布斯使用了6个第二人称代词,通过把学生们的工作和爱情进行对比,对工作和人生的关系进行分析,让学生们感受到工作的选择不仅与自己的人生幸福感息息相关,从事自己所爱的工作也会使自己的事业更容易成功。乔布斯不仅向学生表达了自己的思想,更引导学生思考自己所热爱的是什么,并鼓励学生去克服困难,把自己所想付诸实践。

第一人称复数和第三人称的使用较少,乔布斯既运用包含式的第一人称复数拉近与学生的距离,使其感同身受,又用排除式的第一人称复数和第三人称体现出演讲的客观性,使演讲更具有说服力。例如:“No one wants to die.Even people who want to go to heaven don't want to die to get there.And yet death is the destination we all share.”“we”既包含乔布斯自己,也包含现场的每一个人。通过包含式的“we”的使用,乔布斯把学生们和自己置于同一境况下,表明虽然并非每个人都和他一样曾经距离死亡那么近过,但是死亡是每一个人都需要面对的,进而阐述了时间的宝贵性,使学生们感同身受。排除式的“we”和第三人称则主要用于讲述与乔布斯父母或合作伙伴相关的事情,增强了演讲的客观性。

本研究从系统功能语法中的人际功能入手,对乔布斯在斯坦福大学的毕业演讲进行了语气、情态、人称三方面的人际意义分析。分析发现:在语气方面,乔布斯选择了陈述句为其主要表达方式,并以祈使句和疑问句点缀,以自己的经历激励学生们进行正确的人生选择;在情态动词方面,乔布斯多用中低量值的情态词,使整个演讲平易近人却又不失影响力;而在人称代词的选择上,乔布斯多用第一称单数与第二人称,在表达自己思想的同时引发学生们的思索,获得了很好的演讲效果。由此可见,正确的语言手段的选择有助于实现演讲的人际意义,促进演讲者与观众的互动,从而达到其演讲目的。本研究中人际意义的分析有助于我们更好地欣赏演讲稿,并有助于我们在演讲稿的撰写中通过有意识地选择合适的语言手段实现演讲的人际意义,达到演讲的目的。

摘要：本研究以韩礼德系统功能语法中的人际功能为理论基础,以蒂夫·乔布斯在斯坦福大学的毕业演讲为文本,从语气系统、情态系统、人称系统三个方面对演讲辞中的人际意义进行分析,旨在揭示演讲者如何通过对语言手段的选择来实现演讲中的人际意义,进而达到其演讲目的,从而为演讲辞的撰写与欣赏提供一定启发。

关键词：演讲辞,人际意义,蒂夫·乔布斯

参考文献

[1]卢卡斯.演讲的艺术[M].北京:外语教学与研究出版社,2009:04.

[2]胡壮麟,朱永生,张德禄,李站子.系统功能语言学概论[M].北京:北京大学出版社,2008:74,146.

乔布斯2005年斯坦福大学毕业生演讲全文(中文版) 篇3

每当我想做出重大决定的时候，我都会用自己将不久于人世这个信息来激励斗志。因为当你面对死亡的时候，无论别人对你有多大的期望，你有多么傲人的成绩，又或是你出过多大的丑，都不重要。那时，你真正需要考虑的是那些最重要的事。清楚知道你剩下的日子，你就会明白应该大胆尝试，无论这条路有多难。既然即将失去你最宝贵的生命，那为什么不趁机好好成全一下自己呢?

大约一年前，我被诊断出癌症。早上7点半，我做了一次检查，清楚地显示出胰腺上长了个肿瘤。在那之前，我甚至不知道胰腺是什么东西。医生告诉我这种癌症几乎无法治愈，而我应该只剩下3到6个月的生命。他们建议我回家好好休息并安排好所有事，意思就是说我离死不远了。我需要把自己在未来10年想和孩子们说的话，在这短短几个月里全说完。也意味着我需要把家里的事情交代清楚，不会遗留下麻烦，同时，我也是时候和好友告别了。

傍晚时分，我接受了一次活组织切片检查。他们从喉咙插入内窥镜，通过我的胃进入肠子里，然后在胰腺上扎了一针，取出一些肿瘤细胞。我很冷静，但是当时陪着我的妻子告诉我说，当医生在显微镜下观察细胞时，他们兴奋地尖叫了起来。因为我所患的是一种极罕见的能通过手术治愈的胰腺癌。于是，我做了手术，现在康复了!

这是我与死神离得最近的一次，也希望我这未来几十年里不要再有这样的事发生。经过这次磨难，我可以更加肯定地告诉你们，死亡是一个很有用且很考验人的讯息：没人想死，即使有人认为死后可以上天堂。但其实，死亡是每个人共同的终点。

这就是生命的规律。死亡很可能是生命中最好的发明，它是生命的促变者，它送走老一代，给新一代开出道路。如今，你们就是新的一代，但在不久的将来，你们也会成为老一代，被生命送走。非常抱歉我说的话有点悲观，但这是不争的事实。

我们拥有的时间并不多，所以别把它浪费在别人的生命里。不要被教条束缚，因为那些观念不属于你自己。别让其他人的意见掩盖了你内心的声音，你要有勇气听从你直觉和心灵的指引。因为，只有你才能真正清楚自己的想法，其他人只是起辅助作用。

我小时候曾看过一本有名的读物《整个地球的目录》(《The Whole Earth Catalog》)，这本书可以说是我那一代圣经级的读物。

这本书的作者Stewart Brand，住在离这不远的门洛帕克镇(Menlo Park)。他的生命里充满了诗歌般的写意。当时是60年代末，还没有个人电脑及台式印刷系统。因此，这本书是借助打字机、剪刀及偏光镜完成的。有点像谷歌的平装书，但要比它早35年。这本书充满了幻想色彩，并夹带了许多新奇的事物与想法。

乔布斯2005年斯坦福大学毕业生演讲全文(中文版) 篇4

今天我能和你们一起参加毕业典礼让我感到很荣幸，斯坦福大学是世界上一流的大学之一。我从来没有从大学毕业。说真的，今天可能是我一生中离大学毕业最近的一天。今天我将向你们讲述我生活中三个故事。这三个故事并不是什么大不了的事情，只是我生活中的三个故事而已。

第一个故事是关于怎样把生活中的点点滴滴都串联起来。

我在里德学院读了6个月的书之后就退学了，但是在我真正放弃之前大约18个月的时间里，我还经常去学校听课。那么我为什么要退学呢？

这个故事要从我出生的时候讲起。我的亲生母亲是一个未婚的年轻的研究生。她决定把我送给别人收养，她非常想让一个大学毕业生收养我。在我就要出生的时候，她已经把一切准备工作做好了，希望我被一对律师夫妇收养。唯独有一件事没有准备好：在我出生的那一刻，那对律师夫妇在最后一分钟才决定，他们其实想要一个女孩。所以排在候选名单上的我的养父母，在半夜突然接到一个电话：“我们这里刚刚生了个意料之外的男婴，你们想要他吗？”他们回答说道：“当然想要！”但是我的亲生母亲很快就发现，我的养母没有上过大学，我的养父甚至连高中都没读完。于是她拒绝在这份收养合同上签字。在几个月之后，我的养父母保证一定会让我上大学，这个时候她才勉强同意让他们收养我。

在17岁那年，我真的去上了大学。但是我当时很幼稚地选择了一所费用贵得能和你们斯坦福大学相媲美的学校。我的父母都是工薪阶层，他们几乎把他们一生所有的积蓄都花在了我的学费上。在入学6个月之后，我已经看不到在这里上学的价值所在。我当时并不知道我真正想要的到底是什么，我也不知道这所大学怎么能帮我找到我想要的答案。但是在这里，我几乎花光了我父母一生的全部积蓄。因此我决定退学，并相信这是一个明智的决定。不可否认，其实我当时的确是非常害怕的，但是现在看来，那可真是我这一生中作出的最好的一个决定。就在我做出退学决定的那一刻，我终于可以不再去读那些令我厌烦的课程了。然后我就可以去学那些我感兴趣的课程了。

可是事情并不如想象的那么浪漫。我不能再住在宿舍里了，所以我就只能睡在朋友家的地板上，靠回收空可乐瓶的5美分退费买吃的。在周日的晚上，我要穿过这个城市到Hare Krishna神庙（位于纽约布鲁克林下城—编者注），走上7英里的路只是为了吃顿好点的饭，这可是一个星期里最好的一顿饭，我喜欢那里的饭菜。

追随我的好奇心和与直觉，我所投入过的大部分的事情，后来看来都是无比珍贵的。我在这里给你们举个例子吧：那时候里德学院的美术字课程可能是全美最好的美术字课。这所大学里的每份海报，每个抽屉的标签上面全部都是最漂亮的美术字体。因为我退学了，所以我不必去上那些正规的课程，可以去学学那些美术字课程，学习怎样才能写出漂亮的美术字。我学会了衬线字体和无衬线字体，我还学会如何改变不同字母之间的空间距离，还学会了如何去做出最好的印刷式样。那种美妙的艺术感和历史感，是科学永远都不可能做到的，我发现那真的是很让人着迷。

在当时看来，这些东西在我生命中好像没有什么实际的用处，但只在十年之后，当我们在设计第一台麦金塔电脑的时候,我发觉了这些东西的用处。我把当时我学到的那些东西全

部都用到了麦金塔的设计上。那是第一台有非常漂亮的印刷字体的电脑。如果我当时没有退学的话，就没有机会去参加那个我感兴趣的美术字课程，麦金塔也就不会有那么多丰富的美术字体和那些美妙的字体间距。因为Windows只是照抄了麦金塔，所以现在大家使用的个人电脑才会有那么多美妙的字体。

当然在上大学的时候，我还不能前瞻性地把那些点点滴滴联系起来，但是在十年之后，在回顾这一切的时候，真的是豁然开朗了。

我再说一次，你在展望未来的时候可能还不能将那些点滴的片段串联起来；只有在你回顾的时候才能将它们串联起来。所以你一定要相信这些片断会在你未来某一天里全部串联起来。在你的生命中你必须相信某些东西：你的直觉、命运、生命、缘分……在这个过程中从来都没有令我失望过，而且让我的生命更加与众不同。

我第二个要讲的故事是关于爱和失去。

我真的是非常的幸运，在很早的时候就找到了我感兴趣的那些东西。沃兹和我在我们20多岁的时候就在我父母的车库里开创了苹果公司。我们很努力地工作，10年之后，这个公司从只有两个穷小子发展到拥有4000多名员工、市值超过20亿美元的大公司。在这家公司成立的第9年里，我们发布了最棒的产品，那就是麦金塔。那年我刚好30岁。然后，我被炒鱿鱼了。

你怎么可能被你自己一手创立起来的公司给炒鱿鱼了呢？嗯,在苹果公司快速发展的时期，我们雇用了一个我认为非常有天分的人和我一起管理这家公司。在开始的几年里，苹果公司运转得非常好，但是后来我们在公司未来的发展上发生了分歧，最终我们吵了起来。当我们吵得很凶的时候，董事会站了出来，并且站到了他的那边。所以在我30岁的时候，我被炒了鱿鱼。在众目睽睽之下我被苹果开除了。在而立之年，这绝对是毁灭性的打击。我生命的全部支柱都离我而去。

在被开除的最初几个月里，我真是不知道自己该做些什么。我觉得我很令上一代的那些创业家们失望，我把他们交给我的接力棒弄丢了。我和创办惠普的大卫·帕克、创办英特尔的鲍勃·诺伊斯见面，并想向他们道歉，因为我把事情弄得很糟糕。但是我渐渐地发现希望，因为我仍然喜爱我从事的那些事情。在苹果公司发生的那些不愉快的事情丝毫没有改变我的想法，一点也没有改变。我被苹果抛弃了，但我仍然钟爱我所从事的事情。所以我决定东山再起，从头再来。我当时并没有觉察,?但是事后证明，被苹果公司炒鱿鱼是我这辈子发生的最棒的事情。因为，作为一个成功者的负重感被作为一个创业者的轻松感所代替，对任何事情都不再那么特别看重了。这让我感觉很自由，我进入了生命中最有创造力的一个阶段。在接下来的五年里，我创立了一个新的公司名字叫NeXT，同时还创立了一个叫皮克斯的公司,?然后和一个后来成为我妻子的美丽女人相识。而皮克斯制作出了世界上第一个用电脑制作的动画电影—《玩具总动员》，皮克斯现在已经是世界上最成功的电脑动画制作工作室。后来，苹果收购了NeXT，之后我就又回到了苹果公司。我们在NeXT公司创新出来的技术对苹果的今天发展起到至关重要的作用。而且，我还和劳伦斯一起建立了一个幸福美满的家庭。

我可以非常肯定，如果当初我不被苹果开除的话，那么后来的这些事情一件也不会发生的。良药确实苦口，但是我想病人需要这个药。有些时候，上帝会跟你开一个很大的玩笑。

这时不要失去信仰。我确信，我热爱我所做的事情，是这些年来支持我继续走下去的唯一理由。你需要去找到你所爱的东西。对于工作是如此，对于你的爱人也是如此。你的工作将会占据生活中很大的一部分。你只有相信自己所做的是伟大的工作，你才能怡然自得。如果你现在还没有找到，那么继续找，不要停下来。只要全心全意地去找，在你找到的时候，你的心就会告诉你的。这就像任何深厚的关系，随着岁月的流逝只会越来越紧密。所以继续找，直到你找到它为止，千万不要停下来！

我讲的第三个故事是关于死亡的。

在我17岁的时候，我读过这样一句话：“如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话，那么有一天你会发现你是正确的。”这句话给我留下了深刻的印象。从那个时候开始，在过去的33年里，我每天早晨都会对着镜子问自己：“如果今天是你生命中的最后一天，你会不会完成你今天想做的事情呢？”如果答案连续很多天都是“不”的话，我知道自己需要改变一些事情了。

“记住你终将死去”是我一生中遇到的最重要箴言。它帮我指明了生命的方向。因为几乎所有的事情，包括所有来自外部的期望、所有的荣誉、所有的骄傲、所有对困难和失败的恐惧，所有的这些在死亡面前都会消失，而留下来的那些才是真正重要的东西。你有时候会想你将会失去某些东西，“记住你终将死去”是我所知道的避免这些思维陷阱的最好办法。你已经什么都没有了，没有理由不去听从自己内心的声音。

大约在一年以前，我被诊断出了癌症。我那天早晨七点半做了一个体检，体检报告清楚地显示在我的胰腺上有一个肿瘤。说实话当时我都不知道胰腺是什么东西。医生告诉我说这很可能是一种无法治愈的癌症，我只能活三到六个月的时间。我的医生叫我回家，然后准备好一切后事，那是医生对临终病人的标准程序。那意味着你将要把未来十年对你小孩说的话在几个月里面说完；那意味着把每件事情都安排好，让你的家人会尽可能轻松地生活；那意味着你要说“再见了”。我拿着那个诊断书过了整整一天，当天晚上我作了一个切片检查，医生将一个内窥镜从我的喉咙伸进去，通过我的胃，然后进入我的肠子，用一根针从我的胰腺肿瘤上取了几个细胞。当时我是被麻醉的，但是我的妻子在那里，后来她告诉我，当医生在显微镜下观察到这些细胞的时候他们欢呼起来，因为这些细胞竟然是一种非常罕见的可以用手术治愈的胰腺癌症细胞。之后我就做了手术，现在我很好。

那个时候是我最接近死亡的时刻，我希望这也是我以后的几十年里最接近的一次。从死亡线上我又活了过来，现在，比起只把死亡当成一种想象中的概念，我可以更肯定地对你们说：没有人愿意死，即使人们想上天堂，也没有人愿意去死。但是死亡是我们每个人共同的终点。从来没有人能够逃脱它。其实也应该是如此，因为死亡很可能就是生命中最棒的一种“发明”。它是生命交替的媒介。它将老的清除，以便给年轻的让路。你们现在是年轻的，但是从现在开始过不了多久，你们将会逐渐变成老的然后被送离人生舞台。我很抱歉说得很戏剧性，但是这确实是真实的。

你的时间是有限的，所以不要浪费时间活在别人的生活里。不要被教条束缚，那意味着你将按别人的想法生活。不要让其他人的观点弱化你内心的声音。还有最重要的一点就是，要有勇气去听从来自内心和直觉的指示—你自己其实已经知道你真正想要成为什么样的人，而其他所有的一切都是次要的。

当我年轻的时候，有一本很棒的杂志，叫做《地球全目录》。它是我们那一代人的圣经之一。它是由一个叫斯图尔特·布兰德的人在离这里不远的门洛帕克创办的，他诗人一般神奇地将这本书带到了这个世界。那是在20世纪60年代后期，当时个人电脑还没有出现，因此这本书全部是用打字机、剪刀还有一次成影照相机做出来的。那样子是有点像今天的谷歌的“平装版”，那是在谷歌出现35年以前：这本杂志是理想主义的，其实这其中有许多巧妙的工具和伟大的想法。

斯图尔特和他的伙伴出版了好几期《地球全目录》。当它完成了自己使命的时候，他们出了最后一期。那是在20世纪70年代的中期，我正像你们一样年轻。在最后一期的封底上是清晨乡村公路的照片（如果你有冒险精神的话，你可以自己找到这条路的），在照片之下有这样一段话：“求知若饥，虚心若愚。” 这是他们停止发刊的告别语。“求知若饥，虚心若愚。”我总是希望自己能够那样，现在，在你们即将毕业，开始新的旅程的时候，我也希望你们能这样。

求知若饥，虚心若愚。

2005年李敖北京大学演讲全文篇5

演讲时间:2005年09月21日

演讲地点:北京大学

主题:玩世不恭的爱国者

演讲稿：

威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移

各位终于看到我了，主任，校长，总裁，各位贵宾，各位老师，各位小朋友!

来演讲紧张不紧张?紧张!站在大庭广众面前，很多人可以指挥千军万马的军队，可是你让他讲几句话，他就缩了不敢讲话，什么原因?胆小!美国人打赢南北战争的将军葛兰特，指挥千军万马打赢仗，林肯总统请他上台给他勋章，让他几句话，他讲不出口，为什么?怕这玩意，一讲演就紧张。

前天晚上我编了一个故事，一个北京的小姐，在一个大楼建筑里面，她看到一个人在里面走来走去，嘴巴里面念念有词，那个小姐问他你干什么，他说我要到北京大学演讲，那个小姐说你紧张吗?他说我不紧张，她说为什么你不紧张，你不紧张的话，为什么要跑到女厕所来?那个人就是连战。

连战唬弄了你们

台湾有一位很有名的歌星，崔苔菁，崔是吹牛，苔是台湾人，菁是青年，台湾要靠混，靠吹牛，又是青年人混，连战就是这种人。他可以唬弄别人，唬弄不到我们，可以唬弄你们。至少前一阵子唬弄你们，你们任何人觉得连战讲演好的人，我就要警告你们，今天你们可能很失望，为什么呢?因为我无法花一个小时把这个观念转过来，因为你们上了连战的当以后，我很难把这个观念转过来。

我在这儿埋怨一个人，埋怨我的老板，凤凰电视台的刘长乐先生，为什么要埋怨他，他把我「鼓囚」(北京话，可理解为「弄」)到北京来，对不起，我一看到你们就讲很多乡音，「鼓囚」到北京来，可是我已经在中国大陆、在凤凰电视台上讲了有 400 多场，你们对我相当的熟悉，用一个熟悉的眼光来看我，要我今天把这个讲演讲成功，这是高难度的，你们对连战完全不了解，你们看到他吗?所以对我熟悉，对我是个困难，这个困难是刘长乐老板造成的，所以我今天有所抱怨。

现在开始讲正题了，罗马教皇讲了一句话，他说你演讲的时候不能用稿子，为什么不能用稿子?用稿子表示你记不住，如果你自己都记不住，你怎么样让听众记得住呢?你这个演讲就失败了!所以大家看(李敖敞开西装外套)，没有稿子。也没有小抄，可是我带了一些证据是有的，等会会显示证据。

我必须和大家说，接下来这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我，最后我问他一句话，把他问得愣住了，我说有没有铺红地毯?他说柯林顿有、连战有，你没有。我说为什么我没有?他说，北大尊敬你，把你当成学术演讲，所以不铺红地毯，校长是不是这个意思?我说好，我做学术演讲，讲得好就是学术演讲，讲不好，讲一半，铺红地毯还来得及。

要先赞美共产党

为什么我要这样说，不然人家说北京大学势利眼，怎么不给李敖铺红地毯，怎么给当官的，或者说是政治人物铺红地毯?我在这儿有很多人眼睛看着我，说李敖骂过国民党骂过民进党，骂过老美，骂过小日本，今天你在北京，你敢骂共产党?很多人不怀好意，幸灾乐祸看着我。我告诉你，我先不骂共产党，我先赞美共产党和国民党曾经打倒的势力，那就是北洋军阀，为什么赞美北洋军阀，大家知道吗?北京大学怎么出来的，北洋军阀，什么人叫蔡元培校长做北京大学校长，那时候他是国民党人的身份，是北洋军阀，北洋军阀有这个肚量把全国最好的大学交给和他敌对的一个政治势力的首敌，我们现在骂北洋军阀，我们有什么资格骂北洋军阀呢?我们不要骂北洋军阀，我们要做历史性的反省。

以前北京大学胡适讲了一段话说，他说，你要为国家牺牲你的自由，可是胡适说，争取你个人的自由，就是争取国家的自由。柯林顿引用这句话的时候没有引用完，胡适说：「一个真正的开明进步的国家，不是一群奴才造成的，是要有独立个性，有自由思考的人造成的。」所以柯林顿的演讲引证有错误，后来又来了一个人，就是连战，他在讲演里面提到了四个字，有点犯忌讳的，可是事实上他提到了，叫做「自由主义」。各位，连战对自由主义的解释完全错误，他说胡适把自由主义带到台湾，所以台湾有一股自由主义的学风，在学校里面流传下来了。

我告诉各位，没这个事，没有人敢这样做，包括连战，他们都不敢这样做，所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面，在北大的讲台上面出现了，我告诉你，没有这个东西。很多人说我李敖是自由主义者，你在大陆，你在共产党统治的地区，我们要看你讲什么话，你要不要宣传自由主义?我告诉大家，我要宣传，可是内容和你们所了解的都有出入，什么是自由主义?自由主义我们看到学理上来讲，你出一本书，他出一本书，学理上非常高深，对我而言，没那么复杂，自由主义只是两个部分，一部分是反求诸己，一部分是反求诸宪法。

我给大家讲一个故事，台湾在过去清朝统治之前是给郑成功来统治，这是了不起的中华民族英雄，郑成功的爸爸投降了，郑成功不肯，郑成功妈妈在福建被清朝的兵轮奸了，郑成功发现母亲被轮奸了，怎么办，我来告诉你怎么办，他把他母亲身体切开，用水冲洗他母亲的尸体，他认为他母亲被轮奸以后，脏，他母亲脏了，奸是一个动作，污是一个过程，用水冲可以解自己心理的压力和痛苦。

打着红旗反红旗

各位想象看，在五四时代，有一个问题只有胡适先生解决了，别人解决不了，就是有一个北大学生提出来，说他的一个朋友的姐姐被土匪抢走了，绑票了，当然，也发生了刚才我说的那种不幸的结果，问北大的这些思想家们，你们怎么样解释这个现象?大家解释不出来，胡适先生做出解释，他说，如果有男人要

讨被害的女孩子，我们要尊敬这个男的，其实在生理上变化很小，心理上难过，所以如果有这个男的能够破除这种情结，这个男的很了不起，我们应该尊敬他。

世界三大男高音帕华洛帝，一上来就是这个姿势(双手张开)，请你们鼓掌，为什么鼓掌，因为我太传神了，你们都忘了鼓掌了。你们不习惯我这种讲话的方式。

今天我站在这里，大家说，你要不要骂共产党，刚刚我说过，我先替北洋军阀讲了好话，让我替共产党讲一句好说，说你怎么这样敢为共产党讲好话?为什么不敢?当共产党没有做坏事情的时候，我们为什么不把真相澄清出来，谁说共产党不许别人讲话，我拿一本书给你们看(拿出「******文集」)，当然你们会笑我你在打着红旗反红旗，其实不是，我给你们看一段蛮有趣的，念给你们听示。

「怕负责任，老虎屁股摸不得」，这是很不对的，有了错，一定要自我批评，凡是采取这种态度的人，人总是要讲的，既然我摸了老虎屁股。我今天给大家做一个重大的宣示，我告诉大家，从 18 世纪 19 世纪以来，人类所梦想的自由主义这种追溯方法都是这个自由那个自由。

可是自由主义最重要的第一个层面是你心灵能不能解放，都是你自己的事情，你自己没有一个改革开放的自己，永远困扰自己。所以我说，真正的自由主义者没有人想做，因为太痛苦了，因为太难了，要有很高的文化水平才能做自由主义者，所以自由主义这一段叫做反求诸己，成功了，我自己就知道。

你们乡音没我纯

我不是真正成功，我可能是卖东西的窑子，我是一个处女，这是自由主义的部分，另外一个部分就是政府有联系，我们人民和政府的联系有几种方式，大家说乡音未改，我没改，可是你们改了，北京变大了。你们讲的没有我讲的纯，我告诉你，人们和政府的关系第一个关系就是政府这么坏，我不要活了，我「葛」了。辛亥革命以前的杨虎生在英国跳海，「葛」了，就是我死了。

第二个感觉我「颠」了，就是跑了，我玩不过你，孔子说，危邦不入，乱邦不居。第三个是「得」了，林云住在雍和宫附近，他到北京大学来作客，他在大陆录音机里面，你找不到我，我猫起来了，就是在「葛」了，「颠」了，「得」了，就是藏起来了。

第四种「菘」了，小时候我们在北京斗蟋蟀，就是我怕了，我不和你玩了，就是人民和政府，我怕你，不和你玩了。

第五种就是「火」了，我和你干上了，我生气了，什么时候会反了，人民忍无可忍的时候就是反。在 1932 年美国就发生一件事情，在第一次世界大战的时候，很多美国军人打死了。1918 年世界大战结束，很多兵回来了，要政府赔钱，政府说，你们现在年轻力壮，现在不给，到 1945 年，你们老了，再给你们钱，大家一听，觉得也好。

结果 1932 年美国发生经济大恐慌，这些老兵憋不住了，跑到华盛顿广场集会，大家饥饿，由早到晚，由日到夜，都不解散，中央政府广场被占有，好说歹说都不解散。

一个将军叫做麦克阿瑟元帅，下面带了一个少将叫做巴顿将军，下面带了一个少校叫做艾森豪威尔威尔，打枪，多少人死掉了，人民在他的中央政府广场里里面盘据不屈，这是美国的形象吗?

我给大家看看一个数据，告诉你们这是什么东西，这就是当年「纽约时报」的头条新闻讲到怎么样的开枪，你们看不清楚，没有关系，证据在这儿，一会主任和校长在这儿可以证明

看这个表，1932 年美国群众在中央政府盘据不屈，政府开枪，1953 年德国群众盘据不屈开枪，1956 年匈牙利群众盘据不屈，开枪;1970 年美国又来了，又开枪。

可是人民来讲，逼他开枪，局面造成了我们逼他开枪，我们要不要反省，我们为什么这么笨呢，看看有没有什么聪明的方法，你不能够把政府摆平，你自己跟着受害，说我们争取言论自由，我告诉大家，没有人比我李敖古往今来，争取言论自由最多的，我写过 100 多本书，有 96 本被查禁。

被禁书表比我高

全世界古往今来有没有这么个人写了这么多禁书，而有这么个政府盯着他不放，我把我的书名、以及被查禁的表，你们看有多长。我的书和我著作等身，我这个表已经超过我的身高了，能证明什么，我坐牢就坐牢，你们说，你有抱怨，你抱什么怨，写文章大不了坐牢，你们不愿意，聪明了，觉

得你李敖傻，坐那么多牢干什么?

我们现在知道有一种觉悟，我告诉大家，虽然这么多禁书不能卖，写了以后就被抢走了，怎么办呢?我的书在地摊上和黄色书刊一起卖，鱼目混珠，所以我出的书都是露屁股，看起来很凉快的。我的读者根本不是我的读者，他是买黄色书刊，买错了就变成我的读者。所以，我的读者里面有些人是色情狂，你们有没有，我不知道。

我告诉大家，写言论自由争取以后是这个下场，那么我们革命了，项羽这样喊，李自成也可以这样喊，你不能这样喊，项羽拥有武器，李自成拥有武器，和统治者差不多，你有一把刀，我有一把刀，差不多。

现在全世界任何政府的统治者用机关枪，坦克车，所以我说，人民要聪明，争取自由要靠智慧，大家看我这本小说写「北京法源寺」，今天下午我要去法源寺去看看，从来没有去过这个地方，为什么没有去过能把这个小说写得神龙活现，这就是文学家嘛，就干这个的。

我讲我的心里话给你们听，我回头看，除了我们的刘长乐老板以外，主任及校长都不太笑，我一回头看，就很紧张。

我在内地最佩服的一个人叫做丁关根，你和他讨论问题绝对不笑，脸绷着一路绷到底，我真的佩服。

中国历史上有一个人和丁关根一样了不起的，叫包公，他也不笑，所以宋朝人当时有一句言语叫做「包公笑，黄河清」，因为这是不可能的事情。

言论自由像 A 片

我今天谈言论自由，他们怕，其实有什么好怕的，我举例给大家看，什么东西开放，言论自由会更安全，我今天在这儿最想讲的一句话就是这句话。北欧、瑞典，丹麦他们是全世界性开放最早的地方，丹麦开放 A 片的那一年全国的****犯罪率减少了 16 %，不****了，看 A 片就好了，头一年全国偷看女人洗澡的偷窥犯减少了 80 %。

按照我们的标准，一定有伤风化，破坏民心士气，我所佩服的一个将军叫做许世友，以前南京军区的司令，南京军区不能看「红楼梦」。

现在告诉大家，瑞典的统计数字告诉我们，****犯减少 16 %，偷窥狂减少了 80 %，当您开放小电影的时候，大家

整天看，已经平常了，反倒没事了，言论自由本身就是这样的。

我在台湾搞了这么多年的言论自由，结果怎么，整天查禁我的书，说李敖闯祸，影响民心士气，现在的书不禁了，可是也没事了。

我拿张照片给大家看，我指着一个老头子，这老头子前一阵子来到北京，他是国民党的上将叫做许历农，当年做总政战部主任，专门查禁我的书，后来变成好朋友，后来他在公开场合向我道歉，他说我们发现不查禁你这么多书，也不会亡党亡国。

所以今天大家聪明知道了，有些言论开放了以后，是火山一样的喷火口，让它喷出去，言论自由像看A 片、看小电影一样，让他讲了，让他骂了，让他说了，老虎屁股让他摸了，没什么了不起。

我认为这是今天我们国家领导人最应该知道的一点，可是今天他们知道不知道?还不知道，为什么不知道?为什么柯林顿讲演现场全体全国播出，为什么连战的演讲现场全体播出，我李敖在这儿，为什么要想想看再播出?

看看******的词「俏也不争春，只把春来报，待到春花烂漫时，她在丛中笑」，可是我告诉你，******第一次原稿不是这样的。他的原稿是他在旁边笑，他是个旁观者变成在中间，大家知道这是什么境界呢?看王国维写的诗「人间词话」，「有我之境，有无我之境」。

现在女孩子穿的是裤袜，以前女孩子穿的是玻璃丝袜，在大腿中间有吊带，你把这个袜子送给美国人，美国很高兴，我有全世界最好的玻璃丝袜，你把这个袜子送给法国女人，她会说我有了全世界最漂亮的大腿。

她把袜子穿上去以后，所以她有了全世界最漂亮的大腿，袜子没有穿上以前，我有了全世界最漂亮的丝袜，穿上去后，你有了全世界最漂亮的腿，就是他在旁边笑，丝袜套上大腿，就是他在花中笑。

现在北大太孬了

今天我来到这儿，香港一句俗话就是「不是猛龙不过江」，我敢来，我是个自由主义者，我敢骂国民党、敢骂小日本和老美，今天我来，不是骂人我也捧人，我捧了北洋军

阀给您看。

那个时候北大怎么样对待政府，教育部公文来了退回不看，北大多狠，教育部钱来了，收进来了。现在的北大太孬了，在我看来，什么原因，怎么样可以不孬，我们的书记站起来，校长站起来，像我们以前的老校长马寅初不就是这样吗?

北大马寅初干了九年的校长，在国民党时代被软禁，后来在北大做校长的时候，本来和******感情好得很，为了人口政策两个人的看法变了，马寅初说中国人这样生下去我们不得了，我们的财政都被吃掉了。

王八多不是坏事

******说，人多没有关系，人多好办事情，结果******赢了，大家斗马寅初，一路斗到马寅初床前面的墙，都贴了大字报，可是马说我不在乎，我要干到死，我要孤军奋战，结果他没有死，他活到 100 岁，别人都死了，他还活着。

这就是北大精神，北大的教育，所以我说今天从北大开始，虽然******说，北京大学水浅王八多，多几个王八也不

是坏事。

我的话其实讲不完的，可是今天的重点大体上就说到这儿了，这些书你们懒得看，我告诉你，我看得熟不得了，我念一段周总理的话给你们听：「人民大众是有充分的思想自由的。」

所以今天我要替共产党讲好话，大家说共产党不让人讲话，是错的，是一部分共产党把******周总理根本的精神给它紧缩了，才有今天的现象。

因为我和大家说，共产党有它自由的成分，过去被打压是一个错误，所以我们总觉得共产党一党专制是错的，必须说，整个的原因出在原来的马克思那里，可是现在我们知道有中国式的社会主义。我请大家问问，社会主义不够，为什么前面要加中国式的社会主义，因为社会主义不够，可是不灵了说不出口，夹了一个帽子，中国式的社会主义，不是吗?

我告诉各位，你们都不看毛选集，都有这段话，******最后的一段话，你们听了绝对会惊心动魄，我念书给你们听，这些骂我们的像农民，像龙云、梁漱溟，我们要把它养起来，让他们骂，骂得无理，我们反驳，骂得有理我们接受。

这对党对人民，对社会主义比较有利。******思想里面有一部分是真的懂这个道理的，结果我们把这一部分******给忽略掉了，还有一个******你们知道他是谁吗?

共产党到今天还存在，我愿意它存在一千年，和我们是什么关系，共产党讲两手策略，一手是软的，一手是硬的。

抱住，我们也抱住它，共产党愿意为人们服务吗?我们就是人民，让它为我们服务，辛巴达过河的时候忽然有一个老头子爬上他的脖子让他背着他，你跟着我走结果是星光大道，怎么样甩他也甩不掉。

你要照顾他，我们希望共产党活一千年，我们在它背上贴着它，哄着它，耐着它，让它为我们服务，有什么不好，我们不服气要打，玩言论自由你们玩不过我，你们要革命你们玩不过坦克车，说我们不搞这些，那搞，我们去「葛」了，去「颠」了，去「得」了，去「反」了，用这种不健康的情绪在家里生闷气。拍桌子摔板凳是错误的，我们要和共产党合作，其实他们人太多了一点，现在共产党是 6900 万，比台湾人口多 3 倍，可是没有关系，你们要放弃自由，你们救共产党我们欢迎，可是我们还有老百姓。

共产党不喜欢笑亿人口和 6900 万比起来是 19 ： 1，19 个人里面有一个是共产党，广大的中国人民要干什么，我们放弃过去那种打天下、作对，反政府的念头，为什么落伍了，因为没有可行性。

人民会吃亏，共产党说，下一代的共产党很聪明，我看到******真的很聪明，我们也很聪明，这个时代对我们也很有利，大家都忘了，王羲之的儿子王雱在书店里看书，死背，为什么要死背呢，因为没有钱买书。宋朝的王安石和他的好朋友说，我儿子是神童，看书一遍就看会，他的好朋友说哪家儿子看两遍，都是一遍看会，因为有高度智慧的人才能看书，今天我们就是这种人，你们北京大学就是这种人。

各位想想看，等一下我把我爸爸在北大的文凭给你们看，我要送给校长，送给主任，那个时候毕业，1926 年北大毕业，365 个人，今天 3 万，你们学校这么多人，大家想想看，我小时候一个中学生后面跟着 4000 个文盲。

我爸爸是北京大学的学生，可是我们想想看，今天你们的责任是什么，就是背后有这么多的人，他们在精英上精英不过你，本来你们从出生就是胜利者，父母亲受胎的时候是 2、3 亿的精子往前跑，后来是一个精子才出了你们。

你们赢了 13 亿，所以你们到了北京大学，不要以为到美国得了博士就完了，大家可以看到李文就是典型的例子，到了美国得了博士，得了什么会失落的，所以我和大家说，我们要拥抱共产党。

共产党不喜欢笑，共产党太严肃，我们把它放宽一点，就是我今天的主要目的。

我讲这一点很多人提心吊胆，包括我在内，人家说，你到大陆来要不要看长城，我说我可能没上长城先进了秦城(监狱)。

为什么说我不伤感，我不能伤感，我看到的北京是什么北京，以前我到店里的时候，他看我知道我买不起这杯东西，他会倒杯茶给我，那样彬彬有礼的北京已经没有了，现在是处处设防的北京，当你对人处处设防的时候，人心变了。

今天我做个样板给大家看，我捐了 35 万块人民币是为

胡适在北京立铜像，就是告诉大家，其实胡适思想是最温和的，对我们有利的，现在我们开始知道立个铜像给他，当时胡适在我穷困的时候送了 1000 元台币给我，今天我相当于 1500 倍的人情来还，你们是这种人吗?可是有钱舍不得。