生命的觉悟美文

2024-08-10

生命的觉悟美文（通用15篇）

生命的觉悟美文篇1

生命的觉悟美文

有人说，陪伴，是生命中最长情的告白;等待，是生命中最极致的思念。那么，如果生命有觉悟，这算不算是生命最极致的觉悟呢? 答案或许是，又或许不是。因为对于每一个人来说，无论来自他人和外界的陪伴和等待有多么长情和极致，也永远都敌不过自己内心对生的渴望和对健康活着的坚持来的更有意义。

正如罗曼罗兰所说：“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人”.因为只有了解生命，才会珍惜生命;因为只有热爱生命，才会感知生命的可贵，这种发自一个人自己内心对于生命存在的不易和珍贵认知，也许才是生命的最高觉悟。

我们常说，一个人只有具备了爱自己的能力，才能拥有爱别人和爱一切的能力。这话初听似乎有那么一点点自私的色彩，但仔细想想这又何尝不是一个人对自己生命最负责任、最珍惜的表现呢?

生活每天都在重新开始，而每个开始都会连成每个人生命已经走过或即将走过的轨迹，在这些轨迹中，有病痛的折磨、有离别的伤感、有等待的焦灼、有陪伴的辛苦，同时也有着更多与病痛抗争的`坚强、面对离别时的从容淡定、慢慢等待时的希望、久久陪伴时的感恩。也许正是这些在世事无常中坚持和坦然面对时尽显生命本色的诸多元素，才会让我们的生活不那么平淡无奇，不那么碌碌无为，不那么了无生气 ,不那么无所期待;才会让我们在生命面临危难时真正懂得首先学会爱自己，才能拥有去爱亲人、爱一切的能力;也许正是这种面对任何挫折和病痛都能始终坚持、不放弃、不悲观的生命觉悟，才会让我们真正懂得：一个人活着，不仅该为自己坚强地活，更需要为爱着我们的人努力地活，这才是对生命觉悟最具体、最真实的诠释和践行。

生命，如一朵花开，暗夜芬芳，却把谢词留给白日;这是一种理解生命的觉悟;

生命，如一棵小草，破土而生，却不畏雨露缺失;这是一种渴望生命的觉悟;

生命，如一棵大树，郁郁葱葱，却不去想落叶归根，这是一种顺应生命的觉悟;

生命，是一场盛宴，聚散有时，却不失优雅风范，这是一种尊重生命的觉悟;

生命，是一次旅行，停停走走，却不错过任何风景，这是一种热爱生命的觉悟;

生命，是一场博弈，披荆斩棘，却从不轻言放弃，这是一种珍爱生命的觉悟;

而生命所有的觉悟，如玫瑰赠予人生 ,让生活留香!

《谈生命》——教材中的美文篇2

她美在意境。

作者表达的是对生命本质的理解：生命是运动的，不运动就谈不上生命；生命是一个过程，这个过程不是平静的、一帆风顺的，在这个过程中，交织着成功与失败、欢喜与悲哀、痛苦与欢乐，这种交织的状态构成了生命真实与美丽的情态；应当以一种平和的心态对待生命，对待生命的每种状态。表达这种对生命的认识，文章依靠的不是空洞的说教，而是形象，是具有深刻意蕴的形象。作者用两个比喻来表达这种认识：一江春水和一棵小树。她描绘一江春水流入大海的过程，描绘它在冲倒危崖时“愤激地奔腾、怒吼、回旋，起伏地催逼”，描绘在芳草斜阳中看见“红艳的桃花”，描绘暴风雨、激电、迅雷、晚霞和新月。作者描绘一棵小树从破壳而出到开花结果的过程：在风雨中吟唱的小树、春天里满树的繁花，其间飘翔喧闹的蝴蝶、枝头唱歌的小鸟；她写夏日“如盖的浓荫，树下的幽花芳草”；她写秋日树叶灿烂的颜色。这些富有特征的描写，为读者描画出一幅幅优美的画面。这些画面绝不是对自然形态的纯客观的描摹，而是注入了作者的主观情思，透过这些画面，读者能够联想到生命的各种状态，能够感受到作者对生命形态的认识和理解。

她美在韵律。

这篇文章的韵律之美，首先表现在整体的结构。我们不妨用“两”字来概括本文整体结构的特点。开头是两个句子：“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。”“不敢说”与“不能说”、“是什么”与“像什么”，两两相对，句式整齐而又稍加变化，便体现出不同的意趣，简洁又直入主题，揭示了全文的重点，暗示了主要的手法。

主体部分是两个比喻，每个比喻段落以“生命像……”开启，描述一江春水和一棵小树从生命开始到生命终结的过程，落笔于相同的句子：“他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！”又以相同的句子结束每个比喻：“然而我不敢说来生，也不敢信来生！”两个比喻，一大一小，一动一静，一个在空间中流逝，一个随时间而变化，相映成趣。相同的结构形式，构造了一种回环往复、反复吟唱的氛围。这很容易使人想起《诗经》中的那些优美的篇章：《蒹葭》《关雎》《卷耳》《桃夭》等等，不是吗？

文章以两个角度结尾，“江流入海，叶落归根”，“我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。”呼应上文的两个比喻；下面感情的抒发则紧承上文的两个比喻：“不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！”讲生命是一个追求的过程。“生命不是永远的快乐，也不是永远的痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。”揭示构成生命的两种情态。“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？”讲对待生命的心态。

全文整体结构整饬，繁简得当，给人一种韵律和谐之感。

主体两个比喻的语言形式，也是很有韵律感的。作者描述一江春水和一棵小树的生命历程，采用了排比句法，前者是“有时候……有时候……有时候……有时候……”，后者是“也许……也许……也许……也许……”，前者依空间展开，后者依时间呈现，反复使用排比句法，既能充分地描写生命的每种情态，也使语言有一泻千里，起伏跌宕之感。

她美在语言。

《谈生命》的语言之美，首先表现为浓郁的抒情色彩。全文采用了拟人化的手法，赋予江水和小树以人的情感，满怀激情地描述其生命的过程和各种情态，写江水的愤激、快乐而羞怯，“静静地流着，低低地吟唱着”，写小树看见了天时的惊喜与快乐，写他在秋阳下的庄严，写他在冬天的旋舞与呻吟，无不饱含感情，让我们感受到澎湃于作者心中的那份平和与激动。

其次是整句的运用。如写春水：“穿过了悬岩峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石”，“疾风吹卷起他，大雨击打着他”，写小树，“他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨。”整句的运用，不仅有利于多角度、多侧面地描写事物，表达情感，也是语言体现出一种鲜明的节奏感，与散句交错使用，整齐中又有变化，增强了语言的音乐性。

关于生命的美文：宝贵的生命篇3

我常常望着浩瀚的宇宙，想，生命是什么呢?

有一次，我去农家松土，一只蚯蚓被我不小心一下子铲成了两半，但它顽强地左摇右摆，使劲扭动全身，想爬到土里去，我感到一股生命的力量在眼前摆动，但它最终失败了。我以为它死了，就用瓶子装上土，把它埋了起来，放在地里。过了几天我又到那里去。突然，我惊奇地发现，一只蚯蚓在透明的瓶子里扭来扭去，好像在跟我招手似的，随后，另一只蚯蚓又钻了过来，它俩缠在一起高兴地打闹起来。原来它又不折不扣挣扎着长出了新的一截，组成了一个新的整个身体，这真令我震惊!感到生命的强大!

校门外，有一棵树的树根竟然从二块巨石的中间探出了头来，还长出了几片绿叶。我顿时震惊了，这究竟是谁给它的勇气，让它可以在这么恶劣的条件下，避开巨石，冲破缝隙里坚硬的泥土，在水分和供它吸收的二氧化碳都被周围的大树吸走的时候，还顽强地长出了一棵幼苗，茁壮成长着，我想它的意志力这么顽强未来一定可以长成一棵苍天大树!

一次，我在深夜里凝视着天空一闪一闪的明星。使我进入了沉思，生命——是一种如何的东西呢?生命是一种看不见，摸不着，只属于自己，你可以让生命暗淡，也可以把生命活得比夜空的星星还耀眼。所以，我从此要更加地珍惜生命!

人的生命有限，只有珍惜生命，好好利用生命，才能将生命划上一条五颜六色的彩虹!

作者：贺麒豪

生命的沉思美文篇4

在这浓浓的阳光下，生命欣欣向荣，万物蓬勃发展，一切都是那么美妙。我却站在阳光的缝隙里，细看着纵横交错的阴影，思考着生命本身。

在我看来，生命有两大天敌：时间和金钱。

时间从纵向堵截着生命，金钱则从横向围追着生命。我们的一生似乎必然耗费在与它们的争夺之中。因为与生俱来，因为天长日久，渐渐地，我们忘却时间和金钱的危险，变得麻木，最后，竟然把它们当作挚友，似乎这样就真正和解了，安全了。于是，我们心安理得地让时间超过去，在前方筑起牢固的防线，也是我们生命的`终点线，似乎没有更好的办法。于是，我们心安理得地和金钱站在一起，认定拥有足够的金钱就拥有了踏实的生命。于是，我们学会了自欺欺人。

但总有一些清醒的人，他们从来就没有停止过讨论生命这个话题。讨来论去，似乎得出的是一个悲观的结果——生命没有意义。

这对世人来说，似乎是一个大快人心的消息，他们终于可以理直气壮地宣称：生命本来就是随机的出现，必然的死亡;生命无非就是一个过程，从生到死;生命的结果就是死亡，那么，随便怎么过，怎么过都是一生……

好，打住!既然怎么过都是一生，我何不来定义自己的人生?

我要把生命最高的意义定义为两个字：快乐。来到这个世界上，我要张开每一个毛孔，感知风霜雪雨，把每一次甜蜜和痛苦都当作幸福，吸收到身体里，珍藏在心底。因为我相信生命到最后剩下的只有底片、回忆。

我还要说，生命最重要的，就是找到一件自己喜欢的事。生命的过程其实不算短，要得到真正的快乐，发自心底的幸福，前提是一定要找到愿意一生沉醉其中的一件事。我这一生的幸福源于我找到了写作这件事。有了写作，世界上的其他事对我都不重要了，只要我能在写作中度过一生，我就是最幸福的人。

生命的流转美文篇5

蓝蓝的天空下，一顶白色的蒙古包外，一个脸上泛着红润光泽的孩子在草原上和他的狗儿抱在一起打着滚儿，突然看见牧羊的父亲正在宰杀一头羊，他满眼含着泪，小嘴唇颤巍巍地带着些许怨气问道：“我们为什么要杀它？”牧人平静地答道：“因为我们要吃它，等我们老了死去的时候，就会化成土，在这块土上又会长出草来，而羊过来吃掉这些草。”孩子似懂非懂地点了点头。

每每想起这个情节，总被孩子那未蒙尘垢天然至真的慈悲心打动，但记忆更深的似乎是那父亲，对生死的一种淡定。在人和羊这两种有情物之间，生与死如四季轮回一般轻巧，顺畅。对于谈死色变的我们来说，只有对新生的喜悦，永生的贪望，很难做到像那牧人一般对老死没有惊惧，没有拒斥，更没有禁忌。原来生死并不是我们身处其中的文化所一贯渲染的.那样，如同隔绝着壁立千仞，只能两茫茫。生与死似乎都是自然的一种恩宠，在向死而生的坦然中，那牧人对自然的运转有着一种通透。在他那朴拙的智慧里，所有庞然如蓝鲸，毫末如细菌，灵智如人类，此种种皆不过是自然界里最微渺的存在，在一个无法触摸甚至也很难感知的莫大循环里，人—土—草—羊—人，生命不息，循环不已。万物生死流转，相互寄存，竟已然很难分清彼此的边界了。

我们活在自己精心编织的偌大的一张意义之网里，以为凭着自欺和他欺，就能区隔生死、颠倒黑白，辨别善恶、遴选真假。我们以为自己就像石猴出世，破空而来，殊不知那也不过是天地日月的自然造化而已。所以，诸如“落红不是无情物，化作春泥更护花”、“荷花出淤泥而不染”、“祸兮福所倚”恰恰说明了这种相濡以沫的依存，转换。

岳红：生死劫后的觉悟篇6

因为胃癌，胃被切除了五分之四之后，演员岳红把生活的滋味反而品得更准确了。

当年，从中戏毕业三个月的岳红就成为“金鸡奖”的影后，这是他们同时代的演员们所望尘莫及的荣誉。她当时23岁，非常好的年华，可是她结婚了。这个婚姻是否不够成熟或者错误，无人能够论断，但23岁正当红的明星，能在此时结婚，并非只要勇气，而是那段情感足够美好吧？

曾经的先生是个导演，比岳红大10岁。现在听岳红讲述起来，细心的人可以从她的淡然中感觉到一丝吃力：“那时候我比较小，比较小就结婚的演员现在很少。我们90年离婚，人家要离就离嘛，我有什么办法？我一直拍戏，回家就比较少，他也经常在外面在拍戏，一个回来一个走，连面都碰不上。这就少不了埋怨……”

婚离了，孩子托付给母亲，岳红照样不分白天黑夜的拍戏。女儿后来一直在成都母亲家，跟她保持着距离，对她并不亲热，甚至曾经开口叫她阿姨。偶尔见面，她们之间也没有母女之间那种应有的缠绵。这是岳红当年很伤心的一件事情，感觉亏欠孩子很多。

她每天都很忙碌，忙碌得非常单一，就是拍戏。要养孩子，要孝顺父母生活，她觉得自己肩上的责任实在重大。她那会儿，除了拍戏，生活没有演员那种特有的热闹，她甚至连进酒吧都会觉得不适应，因为不拍戏感觉就是累。

这期间也有过一些和情感相关的故事出现，也全心全意的去关注过，有过很快乐的片刻，“我也死心塌地的想守着一份情感，但是最终结果总是不和想象的一样。”所以，她还是又回到她给自己定的轨道上来，只保留一个想法：希望多拍戏，拍好戏，多赚钱，家里生活更好一点，给孩子的好一些……

2002年3月，忽然有一天，她感觉有几天胃不太舒服。她是极少生病的，对自己的健康很自信，但这次坚持要去医院做认真的检查，结果是胃癌。

她就这样躺在了病床上，这几年影视圈内这种意外很频繁，李媛媛、高枫这样的明星，电视里还热播着他们的节目，可他们说没了就没了。这对得知了自己真实病情的岳红来说，很容易联想到残酷的事。

手术很成功。胃被切除了五分之四，癌细胞也清理得彻底，经历过生死劫之后，岳红突然大彻大悟，她感觉一直背负了太多自己强加给自己的包袱：“这个世界谁离开谁都要活，都得活。短暂的悲痛过后，每个人都还是会继续自己的活法。而真正遗憾的是我，我活了一辈子，居然没有自己的生活。”

岳红现在的生活与生病前相比有断开的感觉。她之前连头发都不属于自己，而属于剧情，导演说得梳成什么样她就由着造型师怎么样整了。如果不是出院又接了《风声鹤唳》等几部戏，她说，她现在肯定是另外一个样子。

病愈后，她最大的愿望是希望忘记自己可以像忘记自己41岁的年龄一样忘记这场病痛。但很难做到，总有人在出于好心的提醒她：“你可要好好保重自己” 。

她心理上会在别人话音落下时感觉一份压力。“我在出院的时候，医生就叮嘱我：以后你的生活不会跟原来一样，你可能拍戏，人家也可能请你去吃饭，但你在人家的心目中就是一个病人，你必须要忍受这种生活的变化。”岳红坦然接受了这种变化，她做人因此变得更从容。

女儿13岁了，也在北京读书，岳红一直以为女儿不在乎她这个妈妈，生病后她却看到了她在女儿心中的分量，现在孩子总要很仔细的监督妈妈按时吃药。她们心中对彼此的爱是一样深厚的。

反思这么多年的生活，岳红说：“我知道快乐对于一个人是多么重要。我的生活需要改变，我为什么要像机器一样？生活中什么快乐都没有？现在我总是大声的说出我的愿望，我清楚我为什么要生病，就是太压抑自己，工作太累，太郁闷。”

回归生命的单纯美文篇7

我个人认为，人生要有两个简单。一个就是物质生活的简单。你可以很富有，但是你不要把你的精力都放在物质追求上。一个真正富有的人应该是，有了钱以后，仍愿意过简单的生活，因为能够带给他巨大快乐的并不是物质层面的东西。另一个就是人际关系要简单。人际关系太复杂，其中难免会掺杂利益的东西。物质生活简单一点，人际关系简单一点，这样才更容易回归生命的单纯。

很多年前，我曾经收到过一封读者的来信。她那封信写得特别好，大意是说：“周老师，我看你的书的时候，从来没有把你当做一个散文家、一个学者。我的感觉就是，你是一个生命，你在那里静静地诉说，我也是一个生命，我在这里静静地聆听。”最后的落款，她就写了一句话：“生命本来没有名字，我是、你是……”我特别想给她回信，但是她没有留地址。后来我用她最后那句话写了一篇文章，标题就是“生命本来没有名字”。

我觉得她这句话讲得特别好。名字、身份、地位、权力、财富等，所有这些东西，都是后来附加上去的，我把它们称为“生命的社会堆积物”。当然，你在社会上生活，不能缺少这些堆积物，但是我想，应该有个清醒的认识：你不能永远为这些堆积物而活着，你应该经常给自己创造机会，把附加的东西抖落掉，回到生命本身，想一想你生命中最需要的是什么。依我看，生命中更重要的东西，应该是与自然的交流，让自然感情得到满足。还有一点，我们应该珍惜平凡生活的价值。

所以我说，一个人活在这世上，一定要珍惜这些平凡的感情，一定要有相爱的伴侣、和睦的家庭、知心的朋友。这些东西比你有车、有房、有钱重要得多。

倔强的生命情感美文篇8

没有人能把你未走完的路走完，没有人能把你未做完的梦接上，也没有人能把你未得到的追求所实现。你只能靠自己绽放光茫。

大千世界，繁华缤纷。对于每一滴露水，每一粒沙尘来说，成功当然最重要。它们也许渺小、微不足道，可是生命的绽放，和成功对于它们来说，是今生倾尽全力，付出所有的时刻，哪怕生命的付出也从不后悔。

风，依旧若无其事的驰骋在千百生灵的命运里，它所见到的一切，不过是眼前的那些繁华，争奇斗艳。

于杂草荒芜，无人烟被阳光弃置多年的小径。在哪里倔强的有了生命的迹象，小心翼翼的踏进了尘世。它轻轻的凝视着偌大的世界，和与它擦肩而过的过客。但是没有任何人给予一丝柔光。可在另一旁的路边，那里也开放了一朵艳丽的花朵，如今已经被岁月染上了明丽的色泽。那曾经所拥有过的绝代芬芳对于它而言是难已达到的命运高度。

风雨对于任何的生命从来不吝啬。它也曾经于风雨中自由的呼吸每一丝的甘甜气息。清晨也曾经历阳光的轻抚而微笑凝眸。可是它依然是一株无花无朵的一抹绿色。它也曾想着拥抱整个的世界，让世人都为之所赞叹。也许略显沧桑的它依旧坚信自己的生命绽放与成功就在不远的某一时刻。然而，它似乎还未曾知道这春寒秋瑟的闹人气候，于是它清清的摇曳着生命里最后的约定。

对于它，每一次的摇曳，可那朵芳香的花也随之舞动着。不经意间又引来了蜂蝶的造访。于是欣喜若狂，像是又回到了自己年轻的最为繁华的时刻。而它只能默默地注视那一世的芬芳魅力。于是它便想着，那朵花经历了多少的日夜与艰难才换来那一瞬间的静候。那朵花是倾尽半生时间才换来的最为美丽的风景因而引来众人的瞩目。那被世人赞誉的成功感，也只有它自己才会真正的懂得。

渺小而沧桑的它，迫不及待的从荒芜中窥探着满园的春色，但它从不不急不躁，不悲不伤。于是它摆动着嫩绿的新叶欣喜的向整个的春天望去。它清楚的知道，这个春天定然会有它的一席之地。要想成功就定然付出百倍的代价。于是成功就在那一刻显现了强大的力量。它没有放弃也没有退缩，永远以一种向上的姿态，静享风雨的轻抚，迎接最艳丽的第一缕阳光的轻吻，幻想着自己是天地间的宠儿

偌大的草地上，只有它……。眼前的醉人芳香，让它暗暗的下定决心，我一定要成功。它意识到时机未到达，它便慢慢的等待，等待着……。那所谓的时刻终于到达，它用尽蓄发已久的力量在荒芜中在那无人烟的角落，绽放了，它轻轻的流下了泪水在风中摇曳着，仿佛是向春风春雨表示感谢。它从最初的一粒花籽，慢慢经历着种种的境遇与孤独，直到最后的成功，它笑了，那笑对于它来说是幸福的，甘甜的。

生命里，总会有一种力量使你越过磨难，跨过坎坷。要想成功就要付出不能预料的困苦。生命中每一生灵都会达到自己所要的成功，对于花而言，得到一生最美丽的绽放那便是成功。

京津水源地的觉悟篇9

丰宁与北京接壤，似乎坐拥一个很好的地理位置。笔者在去年曾经写过环京津经济圈的报道，其中就包括丰宁地区。但不为人知的是，这几个地方还有一个名称，叫环京贫困带。2010年GDP48亿元，财政收入5.3亿元，农民人均纯收入3050元，属国家级贫困县和国家新世纪扶贫重点县。经济贫困与生态退化交织，不仅形成群众脱贫的一大障碍，也是京津地区用水和生态环境的心腹之患。时隔一年，我们再次来到了这里，研究作为京津水源地和北京防沙北大门的丰宁是怎么做的。

风水联治系统

丰宁县财政局办公室主任韩志东是一个很热心的人。他表示，由于特殊的地理位置，党和国家从很久以前就高度重视丰宁县的生态建设问题。早在1989年，就开始实施的潮、滦河上游水土保持重点防治工程、生态县工程，保证了这两条作为京津水源咽喉的、水流并不大的河流一直维持到现在。

2000年至今，丰宁县连续10年实施京津风沙源治理工程，国家累计投资6381万元，治理小流域213平方公里。

2002年以来，国家累计投入《21世纪首都水资源可持续利用规划》中水土保持、农业节水、河流生态项目资金近2.27亿元，治理水土流失面积433.8平方公里，建设农田节水灌溉面积17万亩，修建河流生态堤防工程53.5公里。

2007年以来，北京市实施“稻改旱”工程，丰宁县潮河流域3.6万亩稻田全部改作旱田，年节约用水2500万立方米，2007年北京市补偿种稻户每亩450元，2008年至2010年每亩补偿提高100元，计每年补偿1977万元。

由于丰宁县南邻北京，北接内蒙，地处潮、滦两河源头、沙区边缘的特殊地理位置，是首都生态屏障和饮用水源地。特殊的地理位置和区位功能，决定了丰宁“为京津阻沙源、涵水源，为当地增资源、拓财源”的重要历史使命。

近年来，通过京津风沙源治理工程的实施，生态建设不断加快，全县有林地面积达到572万亩，林木蓄积862万立方米，森林覆盖率达到43.7%，完成草地建设150万亩，治理水土流失面积1608平方公里。生态环境明显改善，促进了全县经济发展和社会进步。

努力平衡

但从整体看，丰宁县生态环境质量还不高，国土绿化程度还不够，地区绿化还不平衡，森林覆盖率仍处于全市中下水平，全县还有3100多平方公里水土流失面积需要治理，300多万亩宜林荒山荒地及生态脆弱区需要绿化，生态整体好转、局部恶化的状况仍然存在。

韩志东表示，即使是努力的保护，全力以赴地投入到生态环境治理之中，生态的恶化还是有些不可避免。丰宁县生态恶化，表现形式是过度开垦、植被减少，而关键之点则是没有处理好人和自然的协调关系。他表示，丰宁县委、县政府认为要使生态环境治理取得永久性成果，最关键的是要协调处理好生产、生活、生态三者之间的关系。换句话说：不让农民吃饱穿暖，退耕还林还草就是空话。改变广种薄收的粗放的传统农业生产模式，通过实施土地的集约经营，在保证农民收入稳定增加的基础上，让出更多的土地用京津风沙源治理工程等生态建设上来。生态是丰宁县第一品牌、第一资源、第一竞争力，生态环境搞不好，一切发展都将失去根基和载体。因此，这不仅仅是财政或者某一单独部门的问题，而是需要整个丰宁动起来才能解决的问题。

成效与不足

诚然，丰宁人在这些年间不懈的努力，取得了显著的效益。在生态效益方面，通过各种项目扶持，全县累计治理水土流失面积1626平方公里，项目区内林草覆盖率达到80%以上，拦泥减沙率70%以上，阻挡风沙和水源涵养能力大幅度提高。在节水效益方面，潮河流域17万亩农田节水灌溉面积，占农灌总面积的45%，年节水3400万立方米，加之稻改旱，年节水总量达到5900万立方米。在经济效益方面，通过水土保持综合治理，新修的3.6万亩坡改梯田，提高了地力，年增产粮食360多万公斤，被农民誉为致富工程。营造的30多万亩经济林和乔灌木林，扩大了杏扁基地和山野资源，有年增收3700万元的经济实力。

但是从整体上看，由于县城经济实力弱，属吃饭财政，直接用于生态治理和水利基础设施建设方面的投入少，国家扶持的项目时断时续，如《21世纪首水规划》项目近3年已中断了投入，影响了连续治理效果，不能发挥应有的效益。从某种意义上说，建立生态补偿机制，稳定对生态治理的投入势在必行。

供应者心声

作为生态方面名副其实的重镇，丰宁虽然经济产值不高，人口数量不多，但从将近二十年前就开始的生态环境保护和补偿计划，给了我们这些后来者一些启示。丰宁财政人表示，这既是丰宁现在的心声，也可能是未来几年后甚至十几年后一些新进开始生态补偿计划的地区所面临的事实。因此，他们对即将开始的生态补偿，有一些建议：

1水资源补偿。丰宁为下游提供优质水源付出巨大的代价，而多年来，水源地的供水是无偿的。按初始水权转让理论，北京、天津应在收取的水费中按一定的比例补偿水源地。建议在滦河、潮河、汤天河的出境处建立水量、水质监测站，按供水的水量、水质和水价给予补偿。他们表示，在其他流域如长江流域的“下对上”补偿机制中，也可以尝试这种方法，但细节上还需要各部门的磨合和推敲。

2水土保持生态补偿。水土保持是防治源头污染、涵养水源、优化水质的社会公益性事业，此前已实施的水土保持生态项目，已经和正在发挥显著作用和效益。丰宁县所有的荒山和林地都实行了禁牧政策，不许牛羊等牲畜上山放牧，只能圈养或卖掉。更不准上山樵采，保护了生态涵养了水源，农民却减少了收入增加了成本，为京津做了贡献。因此，建议京津地区按照“流域生态效益共享，建设管理成本共担，保护责任义务共负，源头源尾协调发展”的原则，建立科学合理的水土保持补偿机制。

3稻改旱补偿。“稻改旱”工程实施4年多来，得到了种稻农民和北京市的共同认可，实践证明这是一项互惠共赢的好政策。建议在适当提高补偿标准、切实照顾到种稻农民经济利益的基础上，将其作为一种补偿机制固定下来，形成一种生态补偿模式。

生命的探索美文摘抄篇10

生命的入口有两个守卫。他们说：“你们知道里面是什么吗？”他们说：“你们看得懂里面的世界吗？”他们说：“如果你们知道，如果你们看懂，如果你们了解，那就不要进来。”

“为什么？”门外所有的人问。

“生命只给不了解的人探索。”守卫说。

那天照着镜子时，我发现里面没有自己。我并没有太着急，反正活在这个社会，也几乎用不到自己。

对这个时代而言，流行的特色只有一个，就是很快就不再流行。这并没有什么不好，只是，大家容易对东西不再那么有感情。不过，这或许就是这个时代表达感情的另一种方式，也是最适合的方法。

“你总是追求自由的生活吧？”他问。

“我很少去努力追求，我认为人很难有自由的`。”我说。

“不会啊，你能否认我们选择的东西和方向吗？”他说。

“你在选择时，就已经没剩多少自由了。”我说。

“但你无法否认有选择比没有好吧？”他说。

“是啊。”我说，“我只是认为那不叫自由。”

教别人怎么过日子是每个人最擅长的事，告诉别人该怎么活也是大家最擅长的。不停地想改变别人，希望别人能按自己的意思走的人多的是，其中所透露的关心少之又少，大部分人只是看不惯别人的所作所为罢了。

或许是因为自卑，所以才会那么努力想让人肯定；或许是因为失去，所以才头头是道地说不在乎。然后，在夜里才觉得，那些掌声是那么不真实；然后，在夜里才觉得，那些失去是那么的历历在目。

我想在这个世界上找出一个道理，但总是不成功。这个世界根本没有道理，还是我这样找没有道理？

会说话的人，真理总是站在他那一边；会装饰的人，目光总是放在他那一边。不清楚自己真正要的是什么，所以，大部分人总是站在人多的那一边。

因为会痛苦，才想能快乐；因为被束缚，才想要自由。所以，一直被想快乐的念头弄得很痛苦，一直被想自由的心情给困住而忘了其他的路。

“我好羡慕有些人天生就是个天才。”他说。

“我认识很多别人称之为天才的人。”我说，“他们在感情和生活上也不过是普通人，你没什么好羡慕的。”

午后生命的花香美文篇11

午后，栖在公司宽敞明亮的玻璃窗的大厅里，有冬日暖暖的阳光安静地掠过。

透过玻璃，大街上从视线里飘过的人流和车辆，和路边凋零干枯的树的剪影，组成一幅冬日里流动的立体画卷。

生活有时会在某一瞬间充满了诗意。心若向阳，岁月无恙!

不论静止的或运动的，每个人都是时间里的一个点，空间里的一粒尘埃，不管被风吹到了哪里，总是逃不脱终极的命运。

人世间不论经历了多少繁华，历尽了多少沧桑，能够置身于物外，不过就是为了想找回那个最真实的自己，回归那颗宁静的`内心。

这过程要经历人生的多少颠簸，有的人在彻悟之后做到了，而有的人终其一生都不能。

当你不再被外物所扰，你看世界的心就会变得平静和开阔。无论发生了怎样惊天动地的大事，你都会波澜不惊。

无论花开了，花谢了，云开了，雾散了，都是自然事物的形态转换;无论生离死别，分离聚合也是人生的常态。

你来，我热情相拥，你走，我坦然放手，这种来去自如的洒脱释然了彼此的心，爱就是给对方自由!

栖在阳光里，当可以平静的自己跟自己静处，偶尔记起曾经让你刻骨铭心的某个人，现在也只是如剪影从心底静静地掠过，不再是那种撕心裂肺的思念的疼痛，也不再有半点忧伤的感觉。

对于曾经，我们不是否定了不是遗忘了。当明白了人生的真相，就不再纠结不再迷惘。几乎所有的痛都来自对执念的痴迷和对自身事物的不确定性。

只有经历了大痛极致的人，才能够深切理解放下的意义。接受，看轻，收藏，然后走出，轻松放下。历尽千山万水，终归还是有个尽头。

出来卖要有卖的觉悟篇12

有个曾经在微软做软件的很资深的程序员在创业，有人问我看法，我说“出来卖要有卖的觉悟，以那人的经历来说可能做不到”。问的人一想，说：你认为销售会有问题？是不是学历低的这点上强一些？我什么都没说。

学历其实不是问题，心态才是问题。很多知识分子张不开口，无法叫卖，而从那个微软前程序员的创业方向来说，他要打交道的目标客户是不愿意被打搅的人群，也就是广告最难到达的人群……

深圳同楼网的创始人，自己站街边发小广告，测试一上午发到目标用户手上能发多少张，不是只测一上午，而是连续很多天。还去和报摊老板谈夹广告，核算成本。而且用广告资源和别人换，一点点换，换到后面，在北京公交车上打了不少电视广告。那真是传说中从鸡换到牛的劲头！

有句话说得好“人至贱则天下无敌”，我们可以这样理解：姿态放到最低，别人就伤害不了你。按我某任老板的话说：你去推销，他拒绝你，你没有任何损失，是他失去了尽早接触这么好产品的机会！

很多时候，还没开始叫卖，自己心里就先把自己打败了。其实，勇敢一些，没有那么可怕的。

勇敢之外，要讲技巧，比如说直接叫卖不好，就把气氛弄得跟很多有身份、有地位、很体面的人都在抢你的产品一样，然后其他人觉得接受你的产品或服务也不是一件愚蠢的事情，就自然而然接受了。其实那些看上去很有身份、有地位的人可能是你拉来的“托儿”。这是所谓销售要营造“气场”。

“托儿”的作用取决于你的媒体影响力，你的媒体影响力越大，“托儿”起的作用可能就传播得越远，这实际上是成本很高的事情，那么，有没有成本低一些的办法呢？让你的客户当你的媒体，帮你传播，传销非法，口碑营销合法，对主动给你当“托儿”的人一些优惠也是应该的。你作为餐厅老板，有顾客夸奖你家菜做得好，还向朋友传播，并带朋友老来，你给他优惠也是应该的吧？

如果你钱少，请不起大厨师，不能给顾客优质的感觉，起码要让顾客觉得实惠；如果你的店在寸土寸金的闹市，又是临街，无法给顾客实惠，那么，让顾客觉得友好一些不难吧？万一你的店是在那种特别热闹的地方，经常连冷饮都要排队抢才能到手，那么，你对顾客啥态度，估计也没人计较了，反而你对用户体贴的问候会被后面排队的人认为效率低。

生命的觉悟美文篇13

人生在世，总要敬畏点什么。如果一辈子什么都不敬畏，那是可悲且可怕的。万事万物中，最值得被敬畏的，当是那些蓬勃成长于天地间的鲜活生命。我想，生命的价值和意义不管被怎样夸大，都是不为过的。

每个生命是如此完美，如此精致，简直是一个奇迹。每次去上课，面对着台下一个个鲜活、生动、跳跃的生命，我面容平静但心潮暗涌，每次我都会在内心双手合十，为他们祈祷祝福。在我看来，每一个生命个体，无论他是美的还是丑的，是聪明的还是愚钝的，是健全的还是残疾的，都是惟一的、独特的，都是这个星球上的珍稀物种，需要我们精心呵护;每个生命都是成功者，都是在战胜了上亿个竞争对手之后孕育降生的，都值得我们由衷地赞叹。

敬畏生命是教师职业道德的底线，学生的生命不是用来侮辱的，不是用来嘲笑的，不是用来践踏的，而是用来欣赏、尊重和敬畏的。教学其实是一门与生命相处的艺术，与四、五十个生命相处的艺术，教师若能学会敬畏，懂得珍视，用心呵护，教育也就成功一半了。教育的目的最后归结为一句话，就是确保每个生命都能过着一种有尊严的生活。

生命不但需要呵护，更需要敬畏。敬畏生命不能只是说说而已，必须要体现在实际行动中。只有对生命充满敬畏的人，在他人生命受到威胁时，才可能勇敢地挺身而出。前不久，与从老家来的一位朋友喝茶聊天，不意间聊起他的一个叫舒克武的朋友，多年前在苏州艰难地找工作，那个天寒地冻的冬天，他却抱病下水救人。事后，我的这位朋友问他当时何以有勇气那样做，他却淡然一笑，说：“我总不能眼睁睁看着一个人就这样没了吧。”在很多人称赞他富有爱心、道德高尚的同时，我们更应该看到，他对生命的尊重与敬畏，正是一切真、善、美的根本。因为真正学会了敬畏生命，尊重生命，就不会仅仅把爱心局限于自己，局限于家人，就能感受到生命的价值和意义，从而创造社会的美好。

我想起自己亲眼所见的一个情景，内心被那些纤弱的生命久久震撼。有一天，我在湖边散步，一时兴起拿起手机想拍摄一点湖景留作纪念，于是不知倦怠地四处取景。忽然发现有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，棉花似的，风一吹，有的飘到草地上，有的飘入湖水里。后来才知晓，原来那是一种靠风力传播种子的树。其实，小学的时候，我就从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，那时，心中只是幻想着那种情景有多美。然而，当我看见它时，令我震撼的绝不仅仅是它的梦一般的美，而是它伟大的延续生命的方式。也许，在它不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子能遇见一片土地，落地生根，长成大树，但造物主乐于做这种惊心动魄的壮举。因此，当我见到这种壮观的延续生命的方式时，满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏。那云一般的种子与我的内心发生了碰撞，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动，所震撼。

法国思想家阿尔贝特·史怀泽在《敬畏生命》一书中，曾描写过这样一段情景：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可贵和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然而生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

生命需要敬畏，只有我们对生命存有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时感受到生命的高贵与美丽。

作者：毛本栋

生命无返程的经典美文篇14

王安是凤翔中学的学生。20xx年11月6日这天，他有幸得到邀请，参加某同学的生日聚会。

那天，王安准时来到位于县城繁华地段的练歌房，他发现进出的人很多，有学友，还有混迹社会的大哥级人物。王安一打听才知道，当天有几个同学巧遇同贺生日。随着人群陆续抵达，歌房的包厢由一个变成三个，又由三个增加到五个。在这歌声嘈杂、杯酒交错的纷乱中，王安喜见他结交的“大哥”郑超，得遇“靠山”，王安抑制不住心头的委屈，把前一阵子挨打的事一一吐露。听后，郑超的哥们儿义气立刻上涌。有人敢打他的小弟，他决不能袖手旁观。该着王安出气，不一会儿，仇人张倩娃意外地腆着一副倒霉相姗姗出现。为了给小弟长脸，郑超立马带上他的兄弟张雷雷，找张倩娃算账。一场纷争就这样爆发了。

当日替王安出气的朋友很多，张倩娃被痛打一顿后，狼狈逃走。得胜后，赢家仍不善罢甘休，张雷雷打电话给张倩娃，让他回来与跟他认错。挨了打，还要在众人面前认错，窝火的张倩娃再次进门，双方的冲突骤然升级。郑超和张雷雷冲上去，用杯子和酒瓶向张倩娃狠劲砸去。仅仅不到一个小时，张倩娃就被打昏过去。惹祸上身之际，所有的参与者、围观者仍保持着出人意料的静默。既没人报警，也没人给其家人递信。法律底线，在这群年轻人的脑子里一丝不存。

打倒了仇人，在有混世经验的郑超建议下，八个年轻人把张倩娃抬出歌厅，他们乘车来到城边的麦地里。但一个小时过去了，张倩娃还是昏迷不醒。等待中间，听着张倩娃的鼾声，郑超的气又涌上来，他一边骂张倩娃装睡，一边再次出手。最后，郑超和张雷雷拿了主意，让大家各自回家，过会儿来看是否有异。一群年轻人在确定了张倩娃有呼吸、还活着后，若无其事地走了。

一个小时后，20：00，王安接到郑超的电话，让他和几个同学去把“死去”的张倩娃处理掉。不懂得尊重生命的一伙年轻人又一次来到张倩娃身边，把早已僵硬的张倩娃抬起来，扔进了附近的一口枯井里。此刻，年轻人的心头依然没有恐惧，他们还没有忘记在枯井上盖上玉米秆。

在新年的`喜气即将来临之际，凤翔县公安局破获了这起案子。郑超和张雷雷被批捕，二人将用牢狱生涯忏悔伤害生命的罪过；其他六名犯罪嫌疑人也得到了应有的惩罚。

善待生命，是为人必须修得的良知，15岁到21岁的青少年正一天天走向社会，在年轻人的心里早早播下良善的种子，刻不容缓。因为我们的教育正日显残缺，社会、家庭能给予成长中的孩子物质上的需求越来越多，但是他们的善念却越来越少，心灵正日渐荒芜。一大批缺失宽善的年轻人，正前赴后涌地相继而来，未来的接班人令人担忧。

口红觉悟等篇15

周末，晚上七点半。早过了下班时间，女同事对镜化妆，准备赴新男友的晚餐之约。那男人

我们都见过，真的是很年轻，光滑紧致溢彩流光的那种，逼得她也不得不花心思，把一张素面，拾掇得花红柳绿。

整日被电脑和空调害得黄白苍干的脸，怎么才能瞬间变美女？当然有办法：先是粉底粉底，

然后是胭脂胭脂。她把整张脸都扫了胭脂，粉粉的，像是凭空染上了一层娇羞，于是眼睛很亮。

在灯下，涂再多胭脂也不会犯错。走出门时，这恋爱中的女人，已仿佛一脸微醉的妩媚。

能晕出如此无边春色的，惟有胭脂。

25岁之后，你一定会爱上胭脂。在随后许多年，你都要依赖胭脂，造出些似有似无的绯红，

枝头春意闹。在那之前，年少时光，很容易情动，身体里的血时不时就涌到脸上，胭脂？身外之物。想想看，喜欢一个人，想到他、看到他、和他说话时，脸热热地泛着桃花，由脸颊，而眼睑，而耳垂，那时，有多美？有多年轻？幼嫩透明若婴儿般的肌肤不谙世事，不懂伪装，就那么轻易地泄露了心事。人面桃花，都是青春往事。

红颜，红粉，红妆，美人一定有颜色。黛眉朱唇，是霸道，是显扬，越飞扬跋扈越好；而胭脂的一抹红，是隐忍，是自恋，是暗送秋波，低回才有韵致。所以胭脂是要用"扫"的，那工具也叫胭脂扫。在胭脂盒子里扫了胭脂，先要吹一吹，把上面多余的吹掉，再扫到脸上，上面再薄薄匀一层散粉。不能是生硬的红红的两块，而是要晕进去，要边缘模糊，要不着痕迹。玉面生春，是要仿佛从里面"生"出来。也有敢在颧骨上大张旗鼓地团出两块高原红的，俗艳也出众，比如王菲，也仅止于王菲。

说到底，胭脂只是脸上的一个热闹，不是骚乱。不能太著名，也不能太出位。

其实胭脂不需要品牌，只有这两个字就够，再没有哪两个字放在一起，能像"胭脂"这般香

艳和引发奇念：它和花瓣的汁液有关，是甜的，是涂在女孩子唇上的，是宝玉哥哥爱吃的，是埃及艳后的爱物……千万别说"腮红"，不仅美感全无，还让人产生不好的联想---两爿阔大的腮帮子和上面一片异样的红，太煞风景。

粉状的、膏状的，每季彩妆，都少不了有几款颜色的胭脂搭配，大大小小的品牌都不例外。

自然妆健康美女风行时，胭脂更是少不得。而它始终低调，有关女人老去的年华，不大好提。

口红觉悟

文/晓莫

只要它在我唇上轻轻吻过，我的力量便再生了，我竟不再懦弱和忍耐了。

如果不是兰蔻的名字吸引了我，我是不会买第一支口红的。

我想在口红的世界里，多数是女人的自信与爱情。我不能兼备，甚至不具其一，所以我从来都是在黑眼圈的背后端详这个世界，很少用鲜艳的唇去参与。

我与兰蔻的相遇来自一次居高临下的施舍。当那个具有掌控一切的欲望的女人拿出她不小心没买好颜色的兰蔻给我时，我甚至想拂袖而去。我厌恶了她一贯的施舍嘴脸，她以为没有她的施与，我的人生将残缺不全。她并不知道我心中的厌恶，因为我内心的懦弱说服我忍耐。

我旋开那支口红，带着复仇般的手势将它狠狠地涂在我丰盈的嘴唇上，我想将它的丑恶尽现

在它的旧主子面前，来回复她的丑恶。

可它是个善良无辜的孩子，它跳跃着在我的唇上留下轻盈柔和的朱红，衬起我黝黑的皮肤，

在阳光下闪着亮眼的光。

她显然受了惊，既而很快收敛了之后用虚得发抖的声调假意赞叹着，即使在赞叹的时候仍然

发出施舍的气喘。

我的复仇成功了，不过不是用我的方式，而是用兰蔻的方式。

然而我再也不想与仇人争锋了，因为兰蔻给我的令我放弃仇恨。只要它在我唇上轻轻吻过，

我的力量便再生了，我竟不再懦弱和忍耐了。

多少年了？我的兰蔻一直在支持着我，从此我和颜色结缘。我不再漆黑着眼珠，漆黑着眼

圈，以黯淡对待我的人生。我开始寻找颜色。曾试过无数牌子，总在找与当年那个下午一样绚烂的异族神彩。很难找到与那一刻的那一支兰蔻相当的，不过我却从中发现了爱情般柔情似水的粉嫩、晚宴上典雅的盈紫、亲和而魅力四射的玫瑰色……我的口红开始超过了10支、20支，甚至更多。

有时，我会在闲极无聊的时候，拿着口红刷，打开一支支口红，在一块白色的手绢上涂抹，

我喜欢那浓浓的色彩重重地落在绢上，又轻轻地扫开，姹紫嫣红，让我把过去的黑色完全忘记。

回想起来，不知是该感谢那支兰蔻，还是把它推到我怀里的它的旧主人？因为也许正是她的

无意甚至鄙夷般地施与，才给了我今天的绚烂。

这不是一个故事，只是我多年后的参悟，一支口红带给我的觉悟。

蔻丹生活

文/画眉

青春做伴，不拿来恣意挥霍，又是怎样呢？我不过是个凡俗的女子。

当初将英文Cutex译为"蔻丹"的不知是个怎样雪花肌肠的夫子？指甲油较之蔻丹显然是土得无法再土的名字。

一直觉得，蔻丹这样看似简单的妆品，最是奢侈的。所谓胭脂送美女，宝剑赠英雄，蔻丹的主人，只得有一对纤若玉笋的素手--有人故意暴殄天物我没有办法。

如今商场里铺天盖地的蔻丹未免有一点"作"，但其实，蔻丹的本意是那样的。

世事好玩就好玩在它永远不能自已的峰回路转--当我第N次在一路呼啸而去的出租上跌宕地描绘我的蔻丹时，有一支散着青涩气息的歌氤氲响起："今天我们是桃李芬芳，明天是社会栋梁"，车子骤然炮弹样弹出去，我的蔻丹，就那样玉体横陈般泼出半手。

从无人处打抖着右手于左手上描出第一笔娇柔，到如今出租车上镇定着左手画右手，这中间隔着的千千万万个磨人的岁月啊。

极盛时，我同时拥有不下20支蔻丹，密密匝匝摆了半柜，粉、绿、红、金、银、蓝、紫、橙、透明、闪粉，几乎忘记自己只有十根手指。于那些香浓绮艳中进进出出，没有时间去想来易来，去难去。曾经染过十种--不，十二种颜色，脚趾上左右分别是蓝白两样。

还曾花掉整个下午，坐在日影渐斜的店里，懒懒伸手，任对面的女孩挫了扫，扫了粘，粘了剪，剪了描，剪了磨，磨了描，描了画，画了凿，凿了挂，挂了涂然后让女孩自己去我的钱包里拿钱，小心翼翼地张着市井气极浓的双手走开。之后的日子里电脑不可敲，拉链不能合，但凡想做点什么总是悚然一惊，一扎一点的，像裹了脚。而他，张大了眼睛，似喜似嗔："你真觉这好看？"--世上惟有日本男人真以为这和服般繁复纠缠的指甲美吧，你看东京街头鳞次栉比的美甲店。

并不羞赧于曾经如此地招摇，青春做伴，不拿来恣意挥霍，又是怎样呢？我不过是个凡俗的女子。

然后就是现在了。忽然发现，如果撤掉一些蔻丹，我的日子便不会那么拥挤得人眼眶、心口火辣辣疼。柜子里重新只有简单的贝粉、棠红、桑紫，和一点新绿，我的步子和眼神，重新开始了清楚和干净。有关蔻丹的这一档人生圆周，轰轰烈烈地画过了我的青春期，接下来的会是什么呢？我仍然渴盼并翘首。

黛眉高挑

文/林叮当

拿出眉笔来描描画画，想着总有擦掉重来的机会，以为时间也可以修补轮回。

学化妆的入门功课，就是描眉。

那时候还在上学，稍有校园经历的人都知道，女学生一般都闷骚得厉害。不敢明目张胆地浓妆艳抹，小勾小画还是有的。这种境界与现在女子的化妆理念暗合，几个钟点的功夫费尽，就为了最后的若有若无。

彼时我功力不够，不敢动诸如唇膏腮红这种重东西，只一门心思想把入门功课修好－－那会儿要画一对均匀对称，深浅适度，弧度自然，总之让人看不出画过痕迹的眉毛，会耗掉我20分钟时光，其间包括无数次的擦掉从来。

第一支眉笔，在女友的带领下从夜市上购得。我对着各色什物手足无措时，女友果断地指着一种细细的，一头是黑色一头是棕色的笔对老板说，3块钱。后来，那种眉笔流行了很多年，而且只在小化妆柜台或者夜市上才有的卖。

后来，这种眉笔我用了很多年，知道了如何用3分钟整理好自己的眉毛，知道了如何独自去夜市小摊上侃价，也知道了即使这种3块钱的笔也良莠不齐，要像挑男人一样小心挑它的硬度和颜色深度。只是男人倒不像眉笔，永远也不会让你在手背上就试出他的好坏来。

女人随年龄增长的，除了皱纹，还有虚荣。当我再也下不了决心去夜市上买3块一支的眉笔的时候，我选择了CD。维持体面本来就是一件不用过脑子的行为。

渐渐的，皮肤松了些，眼睛不在高挑了，包里的彩妆不怎么动了，CD的眉笔，却买了很多支。