舍得的哲学

2025-01-29

舍得的哲学(精选16篇)

舍得的哲学 篇1

所谓舍得,有舍才有得,这是一种哲学。舍得的哲学贯穿于人的一生,领悟舍得的哲学,是人生的重要一课。

一、舍得是一种选取

所有的得都离不开舍,就看你的选取。有的人为了追求名利,放下了道德和尊严;有的人为了生活,放下了梦想;有的人为了逃避,放下了生命……为了得到心中所想,我们要为之付出代价。也许得到的远远不如舍弃的,也许舍弃的不多却得到了更多。舍得需要作出选取,需要承受这个选取带来的一切结果,无论结果好坏,终究是自己的选取,与人无尤。那些不能为自己的选取负责的人,承担不了舍弃的代价,也享受不了得到的.快乐,反而要舍弃更多。

二、舍得是一种智慧

“塞翁失马,焉知非福”,就是舍得的智慧。明白舍得的智慧,才能更从容地应对生命中的高低起伏。遇到困难和挫折,不好沮丧,把它当作一场试炼。当试练透过了,也就得到了成长;遇到成功和幸福,不好忘我,也许下一刻就会失去,要学会珍惜得到的一切,认清自我。你如何看待人生中的舍与得,决定了你的生活状态。过于看重舍与得,生活就失去了真正的快乐;无所谓舍与得,生活就失去了热情。

舍得是一种选取,是一种智慧,更是人生的哲学。要参透舍得的哲学,就得从生活中的每一个选取开始,并且在每次选取之后反省自己,让每一次的舍与得逐渐积累成应对生活的智慧。随着这种智慧的增加,舍得的哲学就在心中成形,就能够为人生指明方向。

精选阅读(三):

舍得?舍得?有得必有舍,有舍必有得。

——题记

(一)

飞速行驶的列车上,一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的一只也扔了下去。众人大惑不解,老人却从容一笑:“鞋无论多么昂贵,剩下一只对我来说就没有什么好处了。把他扔下去,就可能让拾到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢。”

(二)

父子三人决定冒险采灵芝。他们登上了高山,并到了冰川地带。准备回来时,山上起了暴风雪,气温骤降,年事已高的父亲被严重冻伤,无法行走了。他便对两个儿子说:“我不行了,你们快把我的衣服脱下来穿上,设法下山。”两个儿子不肯,坚持背父亲下山。半路上,大儿子把大衣盖在父亲身上,但父亲已失去气息。大儿子也因此冻伤,他便对弟弟说:“小弟,你把我的衣服脱下来穿上,设法走下山去,家中还有母亲、奶奶在等着我们。”弟弟也坚持不肯,还把自己的大衣盖在哥哥身上,试图救活他。暴风雪过后,村民发现了倒在一块的父子三人,父亲盖着大儿子的大衣,大儿子盖着小儿子的大衣,而小儿子只穿着一件薄薄的棉衣,于是父子三人便葬在冰川上。一年后,他们的家人也在悲痛中郁郁而终。

老人在丢了一只鞋后,毅然丢下另一只鞋,这便是成熟而理智的表现。一般来说,人们总是飘飘然于拥有的喜悦,而凄凄然于失去的悲伤。而老人却以从容人生的达观之态,超越于世人之上。的确,与其抱残守缺,不如舍去,或许会给别人带来幸福,同时也使自己情绪舒畅。老人这种舍得的做法,令人顿生敬意,也值得我们深思。

父子三人站在人生的十字路口时,毅然选取亲情,他们认为在危难中弃家人于不顾是不可为的,的确他们赢得了短暂的亲情,但随之而来的是什么呢?首先是父亲失去呼吸,之后是大儿子的紧随而去,然后是小儿子的安详而死,最后是家人的含悲而终。他们在爱的面前,丧失了必要的理智,做出了错误的选取,使得一个温馨的家被夷为“平地”。我们不难想象,当时,只需有一个人能毅然舍弃,他们所获得的将会更多:一家人的生命,一个温馨的家庭,一个个祖国的栋梁之材……

在我们现实生活中,也需要舍得。记得在外婆家,看到一种水泵,他需要先放一勺水下去,才能抽出清甜的水,这不也是一种舍得吗?当别人向你有所求时,你或许会失去一点点的物质利益,但你收获的是纯洁的友谊和真情,不是吗?

舍得,可使人得到许多回报,相反,舍不得可能使人遗憾终生。在此,我要说,“舍得是福”。

精选阅读(四):

舍得的哲学 篇2

经营酒,就是经营酒文化,酒的竞争就是酒文化的竞争,文化营销也就成为最适合酒类产品的一种营销模式。近年来许多名酒尤其是白酒企业为了提升竞争层次,也特别重视构筑品牌的文化内涵,将文化营销作为重要的营销策略。其中,舍得酒就是一个成功的范例。

优越的内在品质

舍得酒是蕴涵舍得精髓的国产高档酒,浓头酱尾,六粮酿造,百斤好酒仅得二斤舍得精华。以“2%精华,成就极致尊享”为品质核心,力图成为中国品质最好的高档白酒品牌。在品牌定位上,舍得定位于“中华第一文化酒”,依托中国传统文化精髓优势传播品牌文化,以继承和弘扬中国国学文化的精髓为己任,在传播中华文化的同时树立舍得酒的高端白酒实力品牌形象。这一品牌一经推出就受到了社会精英人士的宠爱。

品舍得酒,与其说是眼、口、鼻、舌的感官享受,不如说是高雅的艺术鉴赏,须得在轻咂慢啜之际细细品味。舍得酒酒体晶莹、明亮、清澈,置于光亮处,有“酒清欺玉露”之感。乍看去,空无一物;轻摇来,波光涟漪,实为上等珍酿之光色。轻启一封舍得酒,陈年的悠远气息扑面而来,如饮甘泉,前香芬芳,中香浓郁,底窖香是由五种香气组成的幽雅舒适的复合香,丰富、典雅、全面,层次感清晰分明、意味无穷。轻啜一小口舍得酒,缓缓铺满整个舌面,顿觉丰盈挺拔、醇厚绵软,轻启咂辨,滋味纯而细、爽而滑,酝酿于口中,清甜甘香缓缓释出,片刻酒味收敛,瞬间感到一丝回甜;咽下酒液,则余香渐渐而出;待酒味渐渐平和,感受余味之悠远,沁入心脾,舒畅无比。

哲理文化内涵丰富

此外,舍得酒不仅有优越的内在品质,其文化底蕴也非常丰厚:“舍”与“得”,是人生的一种取舍,是对人生的一种深刻领悟,懂得舍与得,是人生的一种大智大慧,“舍与得”,这一永恒的华夏文化精髓,蕴载了深厚的人生哲理:人与万物都是在“舍”与“得”之间成就自身并达到和谐统一的最高境界。舍得酒正是传承了“舍”与“得”这一深邃悠远的文化思辩理念,并让此理念在现代生活中演绎更为新妙的诠释。使人们在品味点滴珍酿之间,更能深深感悟到人生的永恒真谛。

与“舍得”文化相得益彰的是其包装艺术。文化包装,从动态上讲,是设计、生产容器或包扎物以表达某种价值观念的活动;在静态上是指蕴涵价值观念的容器或包扎物。不同于其他名酒的华贵庄重,舍得酒的包装几乎舍弃了所有的繁杂:简单而平实,上下色块分割,以凝重、朴素的咖啡色和纯洁的珍珠白对比。文字以一种极限主义的设计手法,充盈着整个盒体的左面,初看没有平衡,但在盒体中部右端以阴阳翻转的对比,凸现“华夏文明,民俗酒典”,加之精巧的封口帖龙瓦当图案,使整个包装达成了动态平衡。包装语言也充满了阴阳变换,在视觉冲突中,完成了一次现代与传统的时空跨越。另一大特点是反传统包装的主视面与次视面的设计表现,在盒体的四个面与顶部重复叠现品牌,产生了一种重复的视觉节奏,彰现了舍得的个性魅力。舍得酒的包装容器是产自景德镇的优质陶瓶。其性能优良,柔和光滑,视觉效果新颖,“柔咖啡”和“珍珠白”分段缎烧,使二者和谐统一;陶瓶内外光洁,结构紧密,瓶口采用磨砂技术,保证了与瓶盖的密闭性。

舍得的人生智慧

优越的酒体,看似浅显实则深遂的哲理文化,以及朴素简洁的外观包装,使得舍得酒广受欢迎。舍得酒——一个具有禅宗意味,人生哲理的品牌。它的文化意义超出了官民雅俗的范畴,是中国文化与精神的集大成。

舍得,是哲学,是思想境界,是人生的一种大智慧。

在哲学范畴上,舍是否定,得是肯定,人类的历史不管是人物风云,还是朝代更替,或是制度的改革都在“舍”与“得”间更替行走,在这历史的长河中,否定,肯定,再否定,否定之否定……

舍得也是一种思想境界,一种领悟,有舍才有得,有得必有失。在经济生活中,舍就是投入,是付出。得就是产出,是成果,是回笼,舍得就是经济生活的一个周期。也是经济中最朴素却最能体现商界精英过人智慧的一条经济原理。在历史和朝代的更替上,更是如此,如果没有千万人前赴后继的舍,哪有新制度,新国家的得呢?如果没有对旧有成就,旧有制度的舍,哪有新成就,新制度的得呢?

总之,舍得是人生的一种大智慧。舍得决不是无奈的放弃,孰舍孰得,是大智慧者在洞悉了大势所趋之后的非常之举,历史抉择。上下五千年,至尊伟人们每一次气度恢弘的舍得,无不闪耀着惊人的智慧,无不成就着名垂千古的伟业。

历史无舍得,没有发展。经济不舍得,没有流通。制度不舍得,没有活力。人生不舍得,困惑又是非。

钟明翠的舍得哲学 篇3

“舍得舍得,有舍才有得”。舍,看起来是给予他人,其实也是给予自己。你对别人笑,才能得到别人对你的笑;你对别人好,别人同样也会对你好。上海明韬建筑装潢材料有限公司董事长、上海谷翠实业有限公司董事长、今日上海美博汇的掌门人钟明翠女士一直坚信:舍得,就是有舍有得,敢舍敢得,不舍不得,小舍小得,大舍大得。

1995年秋,钟明翠与丈夫二人带着3万元来到上海。但当她站在上海繁华的街头时,心里突然感到很茫然:“我来上海到底做什么?怎么做?”这是一个充满机会,充满壁垒,充满诱惑,也充满竞争的商业之地,如此的商业气息吸引了大批充满征服欲的血性男儿加入打拼天下。钟明翠虽然不是男儿,但她拥有着巾帼不让须眉的胆识和魄力。经过老乡的指点,钟明翠在徐家汇青州路租下一间店面,开了家建材商店,正式开始了她的上海创业之旅。

2000年,香港南塑公司黄事长李正孙先生到上海考察,需在浦东南路设计装修一套办公室,初步估算投资在30万元左右。当他跟钟明翠商谈后,钟明翠做出的预算只要15万元。他很吃惊,走了很多家店,同样的材质估价基本都在30万元上下。而钟名翠的解释更让他感慨万千,“做生意讲究的是实效、诚信,15万元不亏本,只是少赚点。”就这样,李正孙先生选择了钟名翠作为香港南塑公司在华东地区的总代理,成立了上海明韬建筑装潢材料有限公司。

2003年5月份,上海市区某处塌方,地下水管管道破裂,需要1500米的管道材料。晚上10时30分,自来水厂的老总打来电话,要求钟明翠必须在3小时内将货送到。当时,钟明翠正穿着睡衣躺在床上看电视,来不及细想来也来不及换衣服,冒着暴雨组织了6辆车,用两个半小时就将货全部送到,而且没要一分钱货款。因为她知道这条管道的重要性,它将影响到上海一大片地区居民的用水。事后,钟明翠才知道,当时自来水厂的老总打了原供货商及其他很多供货商的电话,均表示缺货,着急之中看到钟明翠曾给他的一张名片,抱着试试看的想法打了电话。没想到钟明翠的公司不仅有充足的优质管道,而且还按要求冒着暴雨及时送到,解了燃眉之急。钟明翠公司的高质量产品和服务赢得了大家的信任,自那以后,上海自来水厂和上海煤气公司的所有货物全部由钟明翠的公司供应。

其实,2003年的这次转机也是源于钟明翠曾帮了一个朋友。当时那位朋友家的房屋拆迁,没地方住,钟明翠就让其一家人暂住到自己家倉库的几个房间。住了6个多月,钟明翠不仅没要他们房租,就连水电费、吃住也全包了,让朋友的家人很是感动。这位朋友看钟明翠家的仓库装满了管道,半年来也没有销出去,就为她引见了一个物资经理,辗转又介绍认识了自来水厂的老总。没想到,不到半个月,塌方事故发生,钟明翠公司的管道终于有了用武之地,也给她的生意带来了新的转机。

后来,钟明翠又开始涉足房地产生意,并以自己的诚信与许多客户都建立了良好的合作关系。有一位客户,平时从她的公司进货都是先拿建材后结款,长期合作下来,客户对钟明翠的为人有了深刻的了解,合作也更深入了,钟明翠只要付30万元的定金就可以从客户那里拿到几百万元的资产。也正是有了这样的一次机缘,让钟明翠创造了一夜拥有千万的奇迹。

其实,这一件件事情都印证了钟明翠所坚信的舍与得的辩证理论。它不仅让钟明翠获得了客户的信赖,而且让她在一次次的舍弃中不断获得,从而在上海市场上闯出了一片新天地,赢得了大家的高度赞誉。

当然,钟明翠之所以能取得现在如此辉煌的成就,还离不开她的远见和胆识。她是看准了市场马上就行动的人,她认为做生意,一定要把准市场的脉,根据市场的定位框架来做。此次大胆接手上海美博汇,也是出于这样的考虑。各行各业比如电子、汽车、建材等在上海都非常有市场,惟独化妆品行业在上海没有一个专业的比较规范的大型市场。世博会2010年就要在上海召开了,美容行业既然是全国的第五大支柱产业,就应该好好彰显行业的魅力。这是一个非常有潜力的产业,所以钟明翠做好了准备,晋身美容行业,以美博汇为平台,全力打造一个全国高端的美妆品牌基地。

品牌就是一种无形资产,品牌形象的树立才是企业长远发展的关键。打造美博汇,并不是件容易的事情,为此钟明翠定下了一个长远目标:做事不能急功近利,要把美博汇做成全国顶尖的品牌形象,让人提起“上海美博汇”就联想到“高端品牌、放心品牌、诚信品牌”。

目前,上海美博汇的各项招商活动已经取得了很好的成绩,许多大型美容企业纷纷进驻美博汇,正是看重了其无限美好的未来和品牌优势。现在让钟明翠感觉到的压力,不是来自于自己的企业,而是对整个美容行业现状的忧虑。“客观来说,美容行业的市场是比较混乱的,没有很好地规范起来。如果整个行业不规范,对所有企业的发展而言都是非常不利的。那些假冒伪劣产品横行于市,严重妨碍了行业的健康发展。所以,上海美博汇已联手全国权威部门推行化妆品销售准入制度,为规范行业做一点力所能及的事。”

任何的创业都是艰辛的,对于一个美容行业的门外汉来说,钟明翠还在不断摸索,不断前进。在这个过程中,她也曾并还将继续遇到很多困难,但她坚信,有这么多的朋友,有这么多的资源,有这么多的专业人士帮助,有这么多的品牌企业支持,自己是可以成功的。上海美博汇一定会走向全国,走向世界。

舍得的智慧作文 篇4

——题记

眺望茫茫词海,我最爱“舍得”——因为它是隐忍,是勇气,是果敢,也是纯粹——不为舍而得,也不为得而舍,一舍一得皆发自心间。

何谓“舍得”?

有人说,舍得是付出,是不吝啬。在我看来,舍得更是一种境界。舍得,是微笑面对他人,收起自己的情绪,以博大的胸怀去爱,去舍,去得,去原谅——你必将收获一片鲜花与掌声。

翻开手中的历史书籍,一个个历史人物鲜活地用他们的人生验证了“舍得”二字。韩信能胯下受辱方成大器;勾践卧薪尝胆终得灭吴;田忌与齐王赛马,舍了小负之悲,得了全胜之喜。

舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。正如苏轼仕途坎坷,舍弃安逸闲适的生活,得“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”之豪放绝唱。诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”得百世流芳。舍得,就是以一颗淡泊之心笑看风云,是陶潜的“采菊东篱下,悠然见南山”的境界,更是王维“君问穷通理,渔歌入浦深”的风轻云淡的生活。

人是如此,万事万物皆是如此。蠋经受化蛹之苦,成为了靓丽的蝴蝶;河蚌付出体内的营养,最终得到了一颗明皙无瑕的珍珠;美好的春天是走过冬天的繁荣;太阳舍去自己,为人类带来了光明与希望,它的光芒普照着世界的每一个角落,获得了人们的一片啧啧称赞;地球有着海纳百川的度量,不留余力地供人类生息,换得了一片的勃勃生机……

回顾曾经,多少次,我舍去了别的孩子驰骋在电子游戏间的快乐,但品味了书本中无数起伏跌宕、荡气回肠的故事情节;我舍得在体育场上挥洒汗水,舍得在严肃的画室里连续几小时勾勒描画,舍得用耐心与细心在课堂中专心听讲……于是,我收获了健康的体魄,多彩的业余生活,还有令自己满意的学习成绩。

我愿意将自己的玩具和书本与同学们分享,我获得了同学真诚的友谊;我在妈妈不在家的时候,汗流浃背帮妈妈整理好房间,收拾好凌乱的厨房,我目睹了妈妈因我的成长而眼睛微红的感动;我在课业越来越重的课余,多次参加小记者活动,我获得了“书堆里的才子”们永远体会不到的成长经验……

正所谓:舍得舍得,不“舍”怎能“得”?这样想来,我也拥有了古人生存的智慧,做人的胸襟。宛若风雨中冲撞出的第一抹彩虹,有得有失,刚柔并济。

失恋舍得放下的句子 篇5

2. 还记得我们共同约定,还记得我们共同呼吸.是那么的温柔

3. 真真爱你的人不会让你等,更不会让你等好长时间

4. 我曾在你的世界出现过,却不曾在你的心里住过。

5. 我们还像以前一样有默契吗 我的抱歉对你是否显的牵强

6. 原来我们的心底都一个不为人知的角落 不愿被人揭起的伤疤

7. 一见钟情或者是一见倾心 我对你的惊鸿一瞥亦是如此

8. 他说欠我一世疼爱 我用一世等他来还。

9. 强者,是不该有任何喜怒哀乐的,包括痛苦。

10. 如果分离是唯一的解脱,最后的话让我来说。

11. 分手后,知道了珍惜,又成熟了许多!念念不忘!

12. 离开的时候,有些话没亲口说。

13. 若分手,都是残忍的温柔。

14. 我被狠狠的抛弃了,他连愧疚都没有

15. 既然是失去了就不要再眷恋。

16. 分手快乐!祝你快乐,希望你能找到更好得!Iloveyou!

17. 算了吧,忘了吧,删了吧,没必要,没有结局,就这样!

18. 我大概是出狱了吧不再是冠你之姓的囚徒了吧

19. 分手就分手,何必拿想过光棍节当借口!

20. 分了对象,省了流量!

21. 我恨自己为什么不能像你一样走的那么潇洒。

22. 失恋了就去买瓶雪碧,因为它是透心凉。

23. 分手了把什么责任都推给我,这就是口口声声说爱我的男人!

24. 分手后我的打扰让你烦了是嘛!

25. 爱情的保质期过了,我们分手了。

26. 原来我最执着的其实你从来都不在乎的放开手天突然亮了

27. 原来只要分开了的人,无论原来多么熟悉,也会慢慢变得疏远。

28. 我承认我犯错,错在爱你,更错在相信了爱。

29. 当一个人不再拥有的时候,唯一可以做的就是不要忘记。

30. 失去你也没什么关系,只不过日光不再温暖,热闹亦与我无关。

31. 谢谢你的离开,让我学会坚强。谢谢你的背叛,让我看清世界。

32. 没有你当初的放手,哪有我现在的幸福。

33. 我的坚强,我的骄傲,在分手二字面前,彻底粉碎!

34. 爱情是两个人的天荒地老,不是一个人的一厢情愿。

35. 我可以爱迩撕心裂肺,也可以走得干干脆脆。

36. 分手了媳妇说要是和我复合的话就出门被车撞死……

37. 少年,待我长发及腰,我们分手可好

38. 我好像,真的是离开你了。

39. 最后的最后我们都放开了手

以舍得为话题的作文 篇6

鹰,因为舍得忍受疼痛,才获得重生;蟹,因为舍得忍受疼痛,才获得更坚硬的外壳;人,因为舍得放弃,才会有更高的超越。学会舍弃,才会获得。

当一个人把手伸向瓶中去拿瓶子里的核桃时,因为拿得太多,手被卡住拿不出来了,但他又不想放弃核桃,或许因为他太贪心。然而这也向我们说明了一个道理:要学会舍弃。如果他少拿几个核桃,手就不会被卡住,在舍弃的同时,也获得了自己想要的。由此可见,有舍才会有得。

舍弃并不是无能的表现,学会舍弃,也许会离梦想更近一些。十年前,当即将获得复旦大学生物系博士学位时,他退学了;九年前,当他即将获得哈佛大学遗传系教授时,他回国了;当他即将成为搜狐副总裁时,他辞职了。他就是张黎刚,大多数人都会对他的做法充满不解,然而他却说道:“如果我按照这样的路线走下去,肯定比现在更有名气,然而,我的梦想并不是干这些,我不能因为这些而放弃梦想。在梦想面前,我宁愿放弃这些。”舍弃了众人羡慕的职位,只是为了不违背自己的梦想,他做到了,他用自己的舍弃换来了自己的梦想。舍弃也是通向梦想的一条道路。

舍弃并不是残忍的表现,学会舍弃,也许会给自己创造再生的力量。他是一位冒险家,尤其热衷于森林冒险。冒险途中难免会遇到一些困难,然而,致命的危险也是存在的,他被毒蛇袭击之后,面对无边无际的森林,有没有通讯工具,抗毒血清也没有。一旦蛇毒扩散至全身,就必死无疑。而他忍受着疼痛,用随身携带的刀具,把自己的手指切掉,这样就避免涉毒的扩散。虽然疼痛,但是获得了再生的希望。舍弃了手指,获得再生的希望,舍弃也是一种获得。

舍弃是一种能力,舍弃并不一定是去,学会舍弃,或许会得到我们想不到的事物。比如我们在做题的过程中,遇到难题要学会舍弃,保证会做的不做错,也会取得一个不错的结果。如果致力于难题,既浪费了时间,又打击了自信心,得不偿失。

“舍得”有致“高效”求索 篇7

凡是上过公开课的教师都应该都有过这样的体验:大家花几天、几周甚至是几个月的时间用来准备一节课, 精心设计教学环节, 认真制作课件, 不厌其烦地反复修改, 可谓精益求精。忙年似地准备了数日, 就为了大年初一那一天。可是试问常规课堂教学, 谁是这样准备的?或者说有无充足的时间和条件做如此丰富的准备?这不禁使我们思考, 公开课、观摩课的目的是什么?仅仅是为了公开展示那一节课吗?还是为了更好地指导常规课的教学?笔者曾观摩过许多在一定范围内获得较高奖次的课堂教学, 但总觉得这些展示课过于追求形式、技巧上的推敲, 片面追求场面的热闹。或注重表演体验, 或使用课件音像, 教师忙得不亦乐乎, 学生学得似乎有声有色, 但实际上却仍然是教师指挥棒下的一场热闹表演, 缺乏学生思维的创新和灵动。于是, 在集体智慧的打造之下, 课堂变成了教师技术操作的“秀场”。

为了更好地创造高效的课堂, 笔者有一个深刻的感悟, 那就是在教学设计中一定要做好“舍得”有致。

首先是舍得放弃浮躁的“秀场”。我们都知道在课堂上, 学生是学习的主体, 与其在课堂上过多地展示教师的设计, 倒不如展示学生的大胆创新与思维;与其展示教师的妙语连珠, 倒不如创设情景展现学生的内心世界和最真实的感悟;与其展示那些花哨的课件和精美的小奖品, 倒不如展示一场是非难断的价值观碰撞、一场容易激发心灵的碰撞来引发学生的探究兴趣。

前不久, 笔者观摩了一堂二年级的品德与生活课, 讲的是《我们去游玩》的第一课时的内容, 主要目标是让学生通过学习知道到大自然中去游玩要提前做好哪些准备。在师生的探讨中, 答案逐渐明晰起来:水、食品、背包、雨具、各种药品、门卡、乘车卡、钱、相机、备用衣服、看天气预报……甚至连帐篷都考虑到了, 答案似乎非常全面, 但是执教教师并没有因此而结束, 而是顺势抛出了一个新的问题:你们觉得这些东西必须都要带上吗?短暂的停顿之后, 学生们的思维又活跃起来, 重新展开了激烈的讨论:哪些东西是去什么样的地方必带的, 哪些是为了减轻负担轻松游玩而可带可不带的。这样大家对游玩要带的东西便做好了梳理和调配, 也就达到了教学目标。

由此我们看到, 一个简单的提问引发的一场热烈的讨论, 其效果远远胜过了课件和教具的精美包装。看似是多了一步提问, 但是展示给学生的就是真实的生活。生活不是夸夸其谈, 不是美好的设想, 现实生活中总要面临许许多多的取舍与选择, 很多时候会有很多问题我们都难求其全, 品德课要求我们教会学生生活。指导学生善于在对生活实际中的一系列问题中进行思考之后作出理性选择, 这不正是我们每位教师的任务吗?对孜孜追求高效课堂的教师们来说, 不也正是面临着这样的一种取舍吗?

其次, 舍得在生成上下功夫。在课堂上, 教师的指挥棒转个圈, 学生就转个圈, 教师画个八字, 学生就画个八字, 学生的对答再如流, 就如同每枝花都如期插到教师提前准备的花瓶里, 这样的课堂充其量也只是貌似繁华的假花瓶, 缺少了节外生枝的鲜活的真实。

新课改提出, 课堂教学不是简单的知识学习的过程, 而是师生共同成长的生命历程。我们只有用动态的、生成的观点来实施课堂教学, 才能使课堂充满生机和活力, 学生才能够获得全面健康的发展。关注一次课堂的生成, 唱好这似乎顺畅的课堂学习中不和谐的音符, 却能让小小的跑题汇集成课堂教学的主流;关注一个孩子一个家庭问题的生成, 甚至可以唤醒一个懵懂的生命;关注一个社会问题的生成, 能够让孩子们多接触一次真实的社会, 多一次对社会的理解和认知。作为一名教师, 养成关注生成问题的好习惯, 会使我们的课堂教学在不经意间有意外的收获和感动。

笔者在教学四年级《异国习俗》一课时, 设计了“他们来自哪里”一个环节, 让学生通过欣赏不同国家人们的服饰来理解各国习俗的不同。也恰恰是在这个环节的讨论中, 一名回答问题的女同学引起了我的注意, 因为她恰巧穿了一件桃红色的非常漂亮的中式旗袍, 我没有因备课中没有设计这一环节而忽略或绕过这一小小的发现, 而是非常热情地把这个女同学请上讲台, 让她身临各种各样的异国服饰之中, 让全班同学共同欣赏, 在感受异国服饰特色的同时, 也深深感受了中国文化的魅力, 使学生体会到不同的风俗不同的文化, 感受我们这个世界的多姿多彩。看似节外生枝, 却产生了意想不到的效果, 为课堂教学增色许多。

其实, 在与很多教师在交流时发现, 大家都有这样的感受:恰当地关注了学生的课堂生成, 往往会成为一节课最突出的亮点。新课标强调课堂教学要以学生为本, 笔者认为, 时刻关注学生最新的思想动态, 及时与之形成互动, 正是体现了以人为本的教学理念。再如, 说到关于品德课诚信话题的教学, 凭借以往教学经验, 教师们进行诚信教育总是围绕学校和家庭来进行, 没有或很少关注社会生成的现实问题, 而很多社会问题却也是我们进行诚信教育的极好案例。比如美国次贷危机导致的全球性金融危机, 就给我们提供了诚信教育的绝佳时机。另外, 媒体每天报道的那些社会问题, 对学生而言并不是与之无关的。作为一名社会人, 社会意识是要从小开始培养的。因此, 我们的课堂教学应该结合这些社会生成的重大或有代表性的问题和事项, 而提高对社会生成问题的敏感度并关注这些问题, 也是我们每一位品德课教师应具备的基本素养。

名人的“舍得”交际 篇8

金庸与梁羽生同为新派武侠小说大家,被赞为“一时瑜亮”。然而两人互不服气,打了几场“笔墨官司”。在上世纪60年代,梁羽生的地位和影响一度超过金庸,他的作品被改编成电影、电视剧,无论在量还是质上都略胜于金庸一筹。就在双方“粉丝”热烈争论梁金到底谁是“江湖第一人”,闹得不可开交时,梁羽生自己却舍弃了这个名号,他担率地说:“我是全世界第一个知道金庸比梁羽生写武侠写得更好的人。”

后来,梁羽生与金庸一起参加一个武侠小说研讨会,席间有人把梁羽生称作新武侠小说的宗师,他却再一次提到金庸:“我顶多只能算是个开风气的人,真正对武侠小说有很大贡献的,是金庸先生……有人将他比作法国的大仲马,他是当之无愧的。”金庸连说不敢当,自此两人冰释前嫌,成为肝胆相照的朋友。梁羽生“舍”虚名“得”友谊启示我们:与人交往,有“舍”才会有“得”,在不吝舍弃的同時,我们也会得到别人的友谊与回报。

吴孟达和周润发是香港无线电视台开办的艺人培训班的同学。吴孟达一度嗜赌如命,欠下好多赌债,身边的朋友都认为他是“烂泥扶不上墙”。周润发多次良言相劝,但吴孟达依旧烂赌旷工。

1980年,吴孟达欠下30万元赌债,又无戏可接,破产了。他向周润发借钱,看着好友的惨象,周润发十分痛心,但是转念一想,不如趁此机会敲醒他。周润发很清楚此举会招臻吴孟达甚至更多人的误解,但他决定为了挽救朋友不惜声名。于是,周润发板着脸说:“你自己解决这事情。”吴孟达对他的“见死不救”非常怨恨,愤然与他绝交。

后来,吴孟达戒了赌瘾,认真拍戏还完了债务,并凭着精湛的演技成为香港演艺圈的“金牌配角”。这时候,人们才领悟了周润发的苦心,对他大加赞誉。吴孟达也理解了周润发不肯借钱的苦心,对他充满了感激之情。周润发“舍”的是声名与友谊,但却换回了一个“浪子回头”的吴孟达,自己也“得”到了众人的理解与称誉。事实上,勇于舍弃自己的利益,来使别人得到了好处,更显示了一种难得的襟怀与气度。

在人际交往中,我们要做懂得舍的人,只有勇于“舍”,我们才能迎来“得”,才能赢得美好和谐的人际关系,从而在社交场上如鱼得水,成为备受欢迎的人。

(编辑 辛英)

以舍得为话题的作文 篇9

他,不算大的眼睛也那么有光芒,执着、大度还有那一米八高的大个子,成了我梦的遐想之地。

我,总喜欢躲在角落一个人静静的观察他,其中甜美夹杂些恐慌,多么希望时间就此停止,就这样望着他,可我又多么恐惧,怕他发现角落中有个小小的我正在欣赏他。

星期六,9点30刻时针与分针摆成了一个空旷的角度,篮球场上传来打球的声音,咚、咚、咚心随之跳动。不知为何,从小对这声音就有一种不解的情愫,我对篮球是一窍不通,可对那声音却情有独钟。而我竟被这声音引出家门,走向球场。

篮球场只有两个人,一个是我,另一个竟然是他,可能这也算是一种缘分!

因为他的诚挚邀请,我没找到什么理由不与他一起玩,所以口上叫着师傅,心里却想亲昵的叫他的名子“哲”。其实一窍不通的我只充当捡球的角色,当我抓住一个正向我飞来的球时,另两只汗渍的大手覆盖住了我的手,时间在此凝固,目光的交融触击了爱情的火花。

“依,我、我爱你!可否把你的心给我,让这份爱升腾。好么?”看着那涨红的脸,让我忍不住笑了,不过笑容在我脸上转瞬即逝,转身跑开只留下一句话“你犯规了!”

回到家,那一夜我失眠了,稚嫩的我用梦编织着我们的未来、想象着我们携起手共享幸福的日子

星期日,一大早拿着篮球走到球场只是拍打,一次、两次……九十九次,他出现了,没有什么约定,只凭着默契又一次相遇。第九十九次难道这意味着我们的爱会地久天长么?本来想对他宣布这份爱的绽放,可再次面对那涨红的脸和期待的眼神,话到嘴边却变成沉默,我开始茫然……

为了让心儿平静下来,我又开始拍打篮球,很慢、很慢。我深吸一口气对他说“谢谢你说你爱我,我不知道早恋的恶果会是什么,可马上要中考了,你还有闲情逸致让着爱情的火焰去‘燃烧整个沙漠’么!”同样,我头也不回的抱着篮球回家,走在回家的路上我想了好多好多,为了拥有爱的资本,为了大人们的认可,还是把精力都用在学习上吧!

1 5岁,我发现我长大了,成熟了,也开始变得理性了。

面对这没有世界的功利浮华、如水晶一般透明的爱,我,说舍得。

面对这朦胧甜美的初恋,我,说舍得。

面对他和我的梦,我,说舍得。及时抑制住了自己,我看见未来的幸福在向我招手。

不舍得离开的伤感句子 篇10

2. 有一场邂逅,总以为;只要遇见了,就不会离开。有一个人,真心爱过了,爱的那般心疼,那般牵挂于心。总以为,只要付出了我所有的真心,总会换回在乎,那么一点点的安慰即可。突然有一天,远走了,离开了,一辈子都不想再去提起,提起那段悲伤的存在。

3. 未来你许她情长,会不会想起欠我的温柔。

4. 那个说会陪着我的人已经离开了,那个说爱我的人已经牵了别人的手。

5. 你把他太当回事他就会把你不当回事。

6. 如果我说我要环游世界,我可不可以围着你转一圈。

7. 那个看起来毫不在乎你的人在聊天窗口里写满了要对你说的话,可是却一直没按发送键,那个决绝果断拖你进黑名单的人,在别的地方悄悄关注着你的喜怒哀乐,那些你以为与你再无瓜葛的人在那么多个容易脆弱的夜里,却是忍住了一万次想要联系你的冲动,可是你都不知道。

8. 在爱情里,任性是因为依赖,沉默是因为伤心,礼貌是因为无望。

9. 我想戒烟了,为什么?因为我怕呛着住在肺旁边心里的你。

10. 你问我想变成怎样的人的时候,其实我很想说变成你喜欢的人。

11. 在爱的列车上,如果你要提前下车,请别推醒装睡的我,这样我可以沉睡到终点,假装不知道你已经离开。

12. 伤口就像我一样,是个倔强的孩子,不肯愈合,因为内心是温暖潮湿的地方,适合任何东西生长。

13. 我只想自己躲在阴暗的角落,冷漠的看着别人,把自己的心封锁着,不想被任何人打扰,就这样孤独终老。

14. 我前半生最强烈三次心跳,分别发生在上课被老师点名,下楼梯一脚踩空和你对我微笑的时候。

15. 有些人捅我一刀,我可以砍回去,但有些人捅我一刀,我只能捂着伤口笑。

16. 如果我这个无理取闹又任性又神经病的撒比姑娘要滚出你的生活了你会不会有一点点的不舍。

17. 只是那种温柔,再也找不到拥抱的理由。

18. 我们都在最没能力给别人承诺的时候遇见最想承诺的人,也在为了理想不得不前进的时候遇到最想留住的人。

19. 有些人不爱了就是不爱了,再勉强那么也只是徒然。

20. 这一杯我得敬你我要敬你,敬你漫不经心进入我,又不动声色毁了我,干了这一杯,我们就只字不提爱情。

21. 愿得一人心只是个童话,白首不分离只是个笑话。

22. 我终于消失在追逐你的长途里,从今天开始祝你幸福,你所有相关的一切不再是我每日所关心的,愿你安好。

23. 我用曾经的飞蛾扑火,换来今天手心里握着的一把余温尚存的灰烬。

24. 你是我关了灯才能拥有的梦。

懂得“舍得”的“厨子舍” 篇11

600年的家族传承,过往人生的酸甜苦辣咸,均在目光流转中一一浮现。

“厨子舍”是典型的家族式传承,技艺可以追溯到明朝。初期主要是做百人以上的红白喜事宴会,分为压桌(面点)、扣菜、汤菜和炒菜四大类,菜点一百五十余种。“厨子舍”清真宴席的特点是上菜快,多种菜肴从落座到起座,最多25分钟左右,称为流水席。这种清真菜制作对于灶的要求很高,“厨子舍”砌的灶有独到之处,根据宴席需要砌出单眼灶、多眼灶,现在北京城除舍家之外已经没有人有此技艺了。

手艺传到舍增泰的父亲舍崇禄手里,“厨子舍”的名气传遍京城。“那会儿人家办事没听说过上饭馆包席的,饭馆只接散客,而且一般餐馆也不接红白喜事的宴席,因为很多菜他们做不了,也没有支应那样大席面的经验。”舍增泰说,“舍家和一批社会名流结下了几辈的深厚交情。京剧名家马连良、翡翠大王铁宝亭、评剧名家马泰都找舍家办过宴席。80年代东来顺老板丁德山的老太太办的几次周年全是我们哥几个操持的。”

父亲舍崇禄平时在食堂任职,周末偶尔帮人办事,这种情况到了1960年自然灾害时骤然减少,经历过总写检查成天开会的日子,父亲不愿意让下一代再受“厨行”之苦,可又舍不得断了祖传的技艺,便制定了“家规”:“只留手艺不入行,传承与否,全凭自愿。”据此,舍崇禄膝下的5个儿子、3个女儿当中,有4个儿子自愿“只留手艺不入行”。舍增泰是最小的一个儿子,也是最后入行的。

虽然是在家学艺,父亲的要求却更加严格。舍增泰学砌灶用了4年,从厨工到临灶炒菜用了10年。这也正应了他父亲的话:“不学个十年八年的,是个‘半拉手’,不能独当一面。”

阴差阳错,舍家四兄弟都不是职业厨师。老大当了中学教师,老二是焊工,而舍增泰在铁路部门做行政工作。

1976年,舍增泰第一次跟父亲外出办宴席,那时还只是打下手,没觉得困难,只是新鲜。后来跑得多了,每次都赶下了班去,7点钟就去做准备,干到夜里两点,遇到周末,第二天早上睡会儿觉,5点起来接着干到晚上11点。慢慢就感觉这活太辛苦了,隔三差五还总挨父亲训,舍增泰心里觉得委屈。做山药卷时,需要将山药蒸熟,把皮刮破了哪怕只有一个小黑点,父亲都说不行。有时偷懒少一道程序,以为父亲发现不了,谁知他一眼就看破。

改革开放后,兄弟几个的手艺在丢掉的边缘又捡了回来。兄弟4人利用业余时间,外出砌筑“行灶”,提供清真宴席服务。一席接一席,一年又一年,名声越来越大,也就都成了没有“厨师证”的“名厨”。

父亲去世后,舍增泰慢慢对这门手艺的认识加深了,他开始想怎么能把这门手艺发扬光大。他从报纸上看到北京市非物质文化遗产申报的事,感到机会千载难逢,“哥哥们对这个比较平淡,认为就是生活中的事,我认为这是一种文化”。他申办了一年才办下来,成天写材料,老往文化馆跑,几万字的材料都是手写,全靠自己的记忆。答辩时,10个专家都通过。

成了“非物质文化遗产”,找厨子舍办宴席的人又多起来了,现在每次做宴席,哥几个还很兴奋,至少对于他们来说是种乐趣,但也有些发憷,毕竟年纪越来越大,熬不动了。大哥的孩子今年三十多岁了,两年前向舍增泰表示了要学艺的决心,这在四兄弟的子女中是唯一的一个。舍增泰说:“我得慢慢带他,还得看他够不够资格。不能手艺没学到家就让他出去打着厨子舍的名义。”

北京的四合院也越来越少,没地方砌灶了,有时锅都搭到街上。哥几个只有将就在4平方米的厨房里施展。舍增泰也想自己开店,可是得纯手工制作、限量供应的传统,限制了定价和规模。“材料的价格升了,菜更难做了,但反而我们这门手艺贬值了。”从爷爷那辈的一桌菜只需要四五块钱,到现在办一桌没个七八百可下不来。舍增泰说,“现在找办事都不说价钱,但你也没法拒绝,都是人情,这个年代就得难得糊涂,懂得舍得。”

想要传承下去,还要舍得“公开”自己的绝活。厨子舍家世代不把菜谱写下来,150道菜的做法全部记在脑子里。舍增泰打算过几年找个天平,标准化操作一遍,也给后人留个继承下去的新法子。

换你一份舍得 篇12

当我还沉浸在爱情里的时候,有一次给学生代课,她们翻看我以前的照片问我:老师你为什么要留齐刘海?没有刘海比较好看呢!

我很厌恶齐刘海,觉得它不匹配我的年龄和性格。我笑着跟她们说:因为我先生喜欢。

孩子们都只有十六七岁大小,瞬间很严肃地围着我教训道:老师,爱情里女人要做自己!

我很真诚地看着她们,那一刻我的眼神里一定佛光普照;我听见耳边梵音悠扬,我神圣地盘坐在白莲花上,穿越了红尘和沧桑,又轮回到今生普渡红尘,对莲花座下跪拜的善男信女们指点迷津道:最好的爱情,不过投其所好。

众生醍醐灌顶,圣歌嘹亮,我佛牛逼……

我的播放器里常常无故播放一部电影。画面上女主角声嘶力竭地哭喊道:你说你喜欢穿裙子和高跟鞋的女人,我为你照做了,你不知道我以前从来不穿裙子,高跟鞋会磨破我的脚!都是为了你!为了你!

男主掐灭烟头,像是要郑重对待一段对话。但他却只是把头扭转向窗外,楼下的花圃里有新修剪的青草香,几个抱着孩子的妇女围拢着几株玫瑰啧啧称赞说:今年新换的花匠手艺不错,修剪的花朵真好看呐!

男人冷静地看着她说:我问你,你盛装华服的出门去,是不是遇到过搭讪的男人和羡慕的女人,他们夸奖你好看的时候,你是不是非常愉悦满足。你总说做这些为了我,好像你不情愿所以不快乐。就算你不喜欢打扮的过程,你一样享受了结果不是吗?

我不知道这是哪年的片子,电脑里只有这一个片段,没有开端,不知道结局。我看着演员的脸,似曾相识。

生活像是导演,用烂俗的拍摄手法让你看尽别人的故事,你一直努力做个例外,然后发现逃不出相同的结局。

(二)

我认识一个姑娘,她性格安静得和很多姑娘一样。

她告诉我,要结婚的时候,先生说要送她一样礼物。

她耐不住好奇,偷偷点开先生的购物车查看,里面躺着一条有点廉价的裙子,和一部有点昂贵的相机。

然后她收到了裙子。

她说她从来没有问起过作为备选项的另一份礼物,欢天喜地地穿上裙子跟先生进行了结婚登记,然后把裙子叠放进最底层的衣柜里。

我说,看到礼物的刹那,你难道没有半分失望?你已经是他的妻子,他竟然还舍不得?

她说,那时候,我觉得礼物代表的都是一样的情谊。对于那时候的我们,相机太奢侈,一蔬一饭才更像是生活。

她说,后来,真正让我失望的是,当一个男人送你一份廉价的礼物,他竟然从不觉得你满足的笑脸是出于对他自尊心的疼爱;这样的礼物从此连绵不绝,可是再不是当年一样的情谊。他会忘了你曾经愿意吃多少苦、用多少心去体谅他、陪伴他,他开始觉得在这样的陪伴和牺牲里,你也收获了自己想要的满足和爱。我认为我不是个物质的女人,但是我开始懂得,从我笑纳第一份廉价的礼物开始,在他心里,我便从此是几百块钱可以取悦的、不识货的女人。

我们是在旅途中认识的,她离了婚,拿着新买的相机在拍风景。我想那条裙子,已经伴随着一个女人贫贱富贵、患难与共的决心被扔回了岁月里。

(三)

网上流传过一组照片,内容大致是“新郎看到新娘穿婚纱的瞬间”。照片上的新郎激动的泪流满面,照片我看一次哭一次。

那之后我常常去苏州的婚纱街,我以为那里应该是全中国聚集最多惊喜和感动的地方。

我去了大概六七次,从来没有见过那样惊喜的准新郎,一次都没有。

我看到的画面大多是,准新郎疲惫地瘫坐在婚纱店的凳子上,看新娘兴致勃勃地在展示台上唱独角戏。帘子一次次拉开,新娘不断地问:亲爱的,这套鱼尾会不会显得我太胖了一点?那这套一字肩呢,是不是刚好衬我的锁骨?拖尾好美丽,可是我们的婚宴红毯不够长;要不然还是选那件齐地的,虽然不是最美,可是算下来价钱最划算呢!……

几乎每一个准新郎都不解地看着打了鸡血似的老婆们,他们似乎真的不懂得这几套婚纱有什么区别,他们心里或许还在想,这辈子只穿一次的衣服,为什么偏偏要买,劳师动众当真不值得。

因此吵架的情侣不少。女的大哭说:你给点意见会死啊,我一口气试了这么多套,你只坐在那里看一看还嫌累,我是为了谁,我美,你在婚礼上是不是也有面子?我为了谁!

男的也暴怒说:婚礼就是个仪式,谁会记得你穿什么,你自己挑剔,自己找罪受!

……

这在我看来不是最悲催的。最悲催的那个新娘,从店铺开张到打烊试了几乎一整天的衣服,最后讨好般地对先生说:要不然,还是第一套吧,虽然没有后面那套好看,也不是最衬我的身材,但是可以省好多钱!我也不一定要穿得那么贵是不是,我是不是个会过日子的好媳妇儿?

男的立马暴怒说:谁让你省钱,省了钱浪费了一天的时间!早就跟你说,在影楼里租一套,还用得着这么折腾!

新娘子咬着嘴唇,一副要哭的样子。

(四)

我不是个唯我独尊、坚持物质的女人,我只是看过了太多自我牺牲、毫无所求的故事和那些悲伤的结局。

如果你嫁的是一个懂得感恩的男人,你可以一辈子都风花雪月地活着,有情饮水饱;因为他足够体贴和细心,他会明白你的付出和笑纳不仅仅是因为你尽己所能地提供给她什么,更是她愿意不计较,你给不了她的所有。

但如果你很不幸遇到一个会算计收获与给予、渴望收支平衡的男人,可能你不能继续做一个毫无要求、尽情牺牲的女人,哪怕你愿意那么做。因为他会在心里暗自盘算你的收益,以此抵消掉你的付出。一段看上去收支平衡的爱情和婚姻,背后一定有着填补不了的赤字。在这样一段关系中,你的爱情在他的物质里并没有那么重要,因为当一个男人认为他的礼物可以抵消你的爱的时候,你们从此再无法在精神上对话。

他不再是你在青葱岁月里认识的那个白衣少年。爱情、关于爱情的承诺和你因此而所向披靡的决心,在他看来都会脆弱不堪。

所以我常说,对我来说最重要的有两件事:一场隆重的求婚,和一件奢侈的婚纱。

这两样都是柴米夫妻可有可无的东西,没有它们,生活还是可以继续,法律依然能承认你们的夫妻关系、周遭的人也不会因为你没有被求婚过而觉得你们在办家家酒。

可正是因为这些可有可无,才更重要。那些必须做的事情检验不了一个男人对你的心,所以这些无关痛痒的、可有可无的事情,以及在做这些事情的时候他的专注和态度,才是最重要的事。

所以我一定要一件薇薇王的婚纱,一定要!就算我的先生我未来的你,在我试婚纱的时候跟那些准新郎一样呆若木鸡、一样不明所以,至少你能在婚礼上看着从红毯上款款走来的我,热血沸腾、泪流满面地对我说:

亲爱的,那么多衣服,你还是选了最贵的那一件。

我所做只为互换你一份舍得。

因为你面前的我,内心有陪伴你携手未来的决心和勇气,你若无动于衷,它空无一物;你若洞察于心,它价值千金。

关于舍得的作文素材小学作文 篇13

16年前,当即将得到复旦大学生物系学位时,他退学了。

9年前,当即将获得哈佛大学遗传学博士学位时,他回国了。

8年前,当即将升任搜狐第一个副总裁时,他离职了。

4年前,当6000万资金即将注入e龙网时,他不干了。

这就是张黎刚。在他的人生过程中,几乎一帆风顺,良机无数,如果他选择了其中任何一条路走下去,今天都可能是叱咤风云的商业巨子。但是张黎刚说,这个世界上没有“如果”。“如果我按照那些路线走下去,现在可能已经是很强的人,但是每件事情的发生都有它的道理,现在的我只能是现在这样,我只是追逐自己的梦想,并没有遗憾。”

张黎刚现在有一个小女儿。他说对女儿只有三个期望:

第一,是成为一个有独立思想的人;

第二,是成为一个有责任感的人;

第三,是成为一个卓越的人。

“另外,英雄只有一种,那就是人性的英雄。”他严肃地说。

高中生演讲稿:舍得的智慧 篇14

高中生演讲稿:舍得的智慧

何为智慧,张子往的《智慧说》中这么说:“智,法用也;慧,明道也。天下智者莫出法用,天下慧根尽在道中。”

禅宗有言:“舍一朝风月,得万古长空”,紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。我认为舍得是最伟大的一种人生智慧,有舍才会有得,人生才会有滋有味。

临近大考,必然有很多老师说过这样的话:“不要在一道填空题上浪费太多时间,有舍才有得,与其这样,不如先跳过,等到最后再来看。”这一句被不知多少考生奉为至理的做题的技巧其实就是舍得的智慧。

世界上,无论过去还是现在,是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今,敢于舍弃的人不在少数,正是因为他们不断的舍弃,才获得了一个人乃至多个人的幸福。

大将军韩信在小时候,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次,淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:“你虽然长得又高又大,喜欢带着剑,其实你胆子小得很!有本事的话,你敢用你的佩剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知没有用剑刺屠夫的道理,便舍弃了一时的尊严。于是,他便当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。

韩信并不是胆怯,而是有看清局面的睿智。倘若他争那一时之气,便也没有以后的大将军韩信了。

学会舍,是因为更美的风景在前方,人生之路“路漫漫其修远兮”。若只沉浸于当前的景色,前方更雄壮的风景又怎能欣赏得到?有些人像林宥嘉歌中所说“我不舍得为将来的难测就放弃这一刻。”是的,前方也许有很多的风险,但“人生能有几回搏,此时不搏更待何时!”

浅谈语文教学中的“舍得” 篇15

一、舍得把课上时间给学生

教师要放弃过去“满堂灌”“一言堂”的老办法、老路子, 把课上时间还给学生, 给他们充足训练的时间。不要怕慢, 要求“稳”, 求“实”, 求“活”。例如, 讲读课, 教师可抓住重点引导学生自读、自讲、自己分析比较, 教师只适当进行点拨、提高和总结。学一点收获一点, 不要做面面俱到的全方位分析, 那样就容易使学生产生高不可攀、遥不可及的厌倦心理。又如, 作文讲评课, 教师教给学生大致方法与路子后, 最好让学生自己朗读自己的作品, 师生共同评议, 各抒己见。教师要鼓励孩子们大胆发表个人见解, 表扬有创意的思维。师生还可以共同续写、改写、扩写同一篇作文, 或就同一篇作文发表不同议论, 然后互相评议, 以此来锻炼学生的分析鉴赏能力及书面、口头表达能力。再如综合活动课, 教师可安排朗诵会、演讲比赛、知识竞答及课本剧的排演等, 让学生自己当评委和裁判, 这样既锻炼了学生的动口、动手、动脑的能力, 又培养了学生的合作意识及责任感。

二、舍得课下下工夫

俗话说:“台上一分钟, 台下十年功。”课上一碗水, 课下一桶水。教师要想组织好一堂课, 往往需要课下花出成倍的时间和精力。很多课教师虽然话少了, 但是在导人、过渡、点拨、总结等环节中仍起着不可替代的“主导”作用, 所以我们要在创设情境、操纵氛围、“点石成金”方面励“精”图治——“语不惊人死不休”;珍惜课上的每一分钟、每一环节——“一枝一叶总关情”;把每一节课视为一场无形的战争——“不打无准备之仗”。因此, 我们平时要广查资料, 旁征博收, 用时才可信手拈来;深交学生, 了解他们的内心世界与情感倾向, 才可有的放矢。例如, 在鉴赏《相见欢·无言独上西楼》时, 只有联系李煜的坎坷生平以及他的代表作《虞美人》 (春花秋月何时了) 、《浪淘沙令》 (窗外雨潺潺) , 才能深刻理解一代亡国之君“愁”之哀, “愁”之痛。教师还可结合学生个人感受分析“愁”的境界:“少年不知愁滋味, 爱上层楼。爱上层楼, 为赋新词强说愁”, 这是“小愁”, “小愁”是可以诉说的, 而“无言独上西楼”是“大愁”, “大愁”是说不出来的, 所以“剪不断, 理还乱”“别是一番滋味在心头”, 非一般人可以理解。而对李煜词风的赏析可以联系周济的《介存斋论词杂著》:“毛嫱、西施, 天下美妇人也, 严妆佳, 淡妆亦佳, 粗服乱头不掩国色。飞卿, 严妆也;端己, 淡妆也;后主则粗服乱头矣”, 形象而贴切地道出了李煜词“风韵天成”的艺术风格。这样的赏析课会给学生留下深刻鲜明、韵味悠长的艺术效果。

三、舍得放开教材

教材、教参均为一家之言, 教师不应受其束缚, 也要引导学生不受其局限。我们可以教材为出发点, 大量引入古今中外文学名著对学生进行美育熏陶及写作训练, 如四大名著、三言两拍、古文观止, 莫泊桑、张爱玲、三毛、金庸等都可成为班内文坛座上宾。学生师从大家, 起步高远, 自是气度非常, 出手不凡。教师还要鼓励学生博览群书, 广泛涉猎, 尤其是“欣赏与阅读”课不可忽视和荒废, 应给学生一片自由空间, 可以“精骛八极, 心游万仞”, 尽情地“意醉神痴”。例如, 我所教的初三班学生由于思路开阔, 对教材、对名家不迷信、不盲从, 敢于提出个人独到的见解甚至鲜明的批判。如有学生对《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染”一句提出质疑, 认为此句可疑, 头轻脚重, 有违古文简洁之道, 应是“予独爱莲。莲出淤泥而不染”, 由于古文没有标点, 在传抄过程中此句中第二个“莲”字承前, 所以就被误传为“予独爱莲之出淤泥而不染”, 这种分析很令人信服。

四、舍得放下架子, 做学生的朋友

“亲其师, 信其道”, 学生喜欢你, 钦佩你, 自然会亲近你, 信服你, 和你无话不谈。真正热爱学生是关注他们的内心, 急他们所难, 了解他们所需, 给他们阳光般的温暖和雨露般的滋润, 而不是把他们作为替自己“挣分”的工具。尤其是对待调皮生, 不能“一棍子打死”“一碗凉水看到底”, 而应给与他们更多的鼓励和关注, 尊重他们的情感与个性。教师对学生的善念应给予“润物细无声”的春风细雨般的唤醒与呵护, 并将之贯穿到语文教学与课下交往中去, 学生自会在愉悦的氛围中摒弃缺点, 增强自制力。如果有时这样做的效果不是很明显的话, 我们也不应抱怨自己太“善”, 而应反省自身, 是我们的“善”做得还很不够, 因为这种人格的感召力与情感的向心力是远胜于冷面说教的。例如, 我与本班学生之间一直相处非常融洽, 他们把我视为他们内心情感的渲泄处与精神力量的加油站, 对语文的学习热情也是长盛不衰, 一些被其他学科老师认为无可救药的差生, 语文成绩却出奇的好, 甚至能写出令人刮目相看、才华洋溢的作品。

亲爱的,你怎么舍得我孤独 篇16

足球 女人 足球寡妇

【内容提要】

2004,大赛年。随着欧洲杯、亚洲杯、奥运会的相继来临,相信许多夫妻之间、恋人之间又会发生新一轮的战争:争夺遥控板。足球的战争精神也许暗合了男人们好战的天性,正如肥皂剧的冗长、拖沓、纠葛暗合了女人们倦怠与浪漫的天性一样。由于时差等不可逆因素,男人们的"大赛年"也许正是女人们的"守望年":孤枕,冷衾,千呼万唤,照无眠。如何处理这一矛盾?这是一个智慧女人必须考虑的问题。基于此,笔者在网络聊天室里采访了几位"足球寡妇",她们的说法也许会给你带来希望。

【对话人】

中国封面(简称中) 紫陌红尘(简称紫)小李飞刀的刀(简称刀) SUNGIRL123(简称S) 老圈 CRY 仇小小

中对紫悄悄地说:我讨厌足球。

紫对中做了一个鬼脸?

刀对中说:足球又没惹你。

S对中说:我也讨厌足球。

中对紫说:现在又是欧洲杯,我简直郁闷死了。

中害羞地对刀说:足球勾引我的老公。

老圈对大家说:索性聊足球跟女人的关系吧。

仇小小对老圈说:让足球和男人一同去死吧。

刀对老圈悄悄地说:又是一个足球怨妇。

老圈对刀说:显而易见。

S对老圈说:足球是第三者。

仇小小对S说:何止是第三者!

老圈对CRY说:你怎么看?

CRY对老圈说:我也是一个足球怨妇。

老圈对刀说:飞刀兄,你呢?

刀对老圈说:我是球迷,我女朋友就是被我气走的。女人总爱拿自己跟其他东西比。

CRY对刀说:"女人总爱拿自己跟其他东西比"--什么意思?

刀对紫说:她常常在球赛紧张处关掉电视,让我陪她说话,我不依,她就说她在我心中根本没有足球重要。她为什么就要拿自己跟足球比呢?

中对刀说:女人养猫,男人不照样说自己在家里的地位连猫都不如吗?

刀对CRY说:还有,有时候她并不需要我帮她做什么,但一看见我看足球,就大喊大叫,让我干这个干那个。她就是想让我在足球和她之间选一个,只能选一个,而且只能选她。

紫对刀说:等她睡着后再看球赛。

刀对紫说:平时她很快入睡,一有球赛,她根本睡不着,她就是要跟我抢遥控板。她宁可看广告,也不让我看足球。

老圈对刀说:她是电视迷吗?

刀对老圈说:一点也不。平时她根本不看电视。

紫对刀说:后来呢?

刀悲伤地对紫说:当然是分手了。分手那天,我极度悲伤,砸掉了电视,发誓以后再也不看足球了。

CRY对刀嘻嘻一笑说:后来又买了一个新电视。

刀对CRY说:你怎么知道?

CRY对刀说:因为欧洲杯又一次开始了。

刀对CRY说:欧洲杯开赛那天晚上,我不断想起她,想起她嘟着嘴跟我抢遥控板的样子,想起夜半她的呓语,想起她一遍又一遍问我足球重要还是她重要,想起她的一切,泪水湿了我的衣襟。

仇小小对刀说:好感动哦。你比我男朋友好多了,他有球赛的时候守着电视,没球赛的时候还守着电视。

老圈对仇小小说:铁杆球迷啊。

仇小小对老圈说:我问他,比分看比赛时你不是已经知道了吗,为什么还要看足球新闻?你猜他说啥?他说"学而时习之,不亦乐乎"。简直气死我了。这还算不了什么,一旦有进球,他就兴奋地在屋子里狂奔,并且站在窗口大喊大叫——进球了,进球了。一旦中国队输了,他就坐在电视前呆呆失神,话也不说,饭也不吃,有时还哭。我说一个大男人了你哭什么,不就一场球吗?有一天停电,凌晨3点,到直播时间了电还没来,他就一个人跑到街道上,一口气跑了10公里找酒吧看电视。我担心他,就给他打手机,找到他时已经是凌晨6点了,他一个人蜷在酒吧前的台阶上睡着了。我心疼他,就给他买了一个进口的收音机,可以装干电池,想着没电时让他听听广播就行了。可这下好了,他上班时老听足球资讯,老板说他不敬业,上个月把他给开掉了。现在好了,一天24小时只有足球了。我上班赚钱养着他,下班还要带饭给他吃,晚上仍然是一个人睡一张冷冰冰的大床。我成真正的足球寡妇了,55555555。

老圈对大家说:想起一个笑话,说是98世界杯期间,法国总统希拉克成了头号球迷。他除了"国事"之外,对"家事"一概不理。早餐时,他一边喝咖啡,一边看"足球评论";晚餐时,他一边吃着"法国大餐",一边看着电视转播,全神贯注,味同嚼蜡,连一句话也不跟第一夫人说。晚上则看日间赛事的录像直至深夜,上床后倒头便睡,完全忘记了做丈夫的天职。结果尊贵的法兰西第一夫人成了名副其实的"足球寡妇"。一次,她在接受《太阳报》记者采访时以怨妇的口吻说:"一言不发的法式晚餐实在令人难以忍受,我真想让他吃一粒伟哥!"

CRY对老圈说:这个好玩,这个好玩。

老圈对大家说:二战后,男人们再也找不到快感了,只有足球可以聊以解闷。戴高乐肯定不喜欢足球,因为他可以打仗,希拉克无仗可打,只有看足球了。

刀对老圈说:同意你的见解。男人天生的攻击性总得找个地方发泄。

S对刀说:那考虑过女人没有?战争时女人是慰安妇,和平时是足球怨妇。什么时候能公平一些?

中对刀说:直白点就是,什么时候能让女人不再抱着枕头暗自伤心垂泪?

老圈对大家说:难道不可以处理得更好一些吗?难道足球跟女人之间就是非此即彼吗?

紫对老圈说:肯定不是了。

中对紫说:你有什么好办法吗?

紫对中说:我觉得首先要理解,不要在他看球赛的时候硬跟他抢遥控板,更不要让他在足球和你之间做抉择。

CRY对紫说:那该怎么做?听之任之?

紫对CRY说:而是给他披上一件衣服,然后轻轻掩上卧室的门,自己做自己的事情。

CRY对紫说:这岂不是妥协吗?

紫对CRY说:就算是吧。话说回来,不妥协你又能怎么样呢?难道就为了他的一个嗜好,而跟他吵架,甚至分手?

老圈对CRY说:同意紫陌红尘的看法。男人可以容忍女人看一个冗长乏味的肥皂剧,女人也应该容忍男人守着电视看90分钟球赛。

紫对老圈说:对。没有嗜好的男人要么很平庸,要么很可怕。

刀对紫说:严重同意。谁娶你做老婆简直幸福到家了。

紫害羞地对刀说:我以前也不理解他,现在习惯了。而且我发现我也慢慢有些喜欢足球了。他看射门和防守,你可以看帅哥,看贝克汉姆,嘻嘻。

仇小小对紫说:难得你这么想得开。

紫对仇小小说:想起一个笑话,说一个老公公务繁忙,老婆每天在他回来前就睡着了,睡着前总不忘在茶几上放一张字条,上面写着——亲爱的,饭在锅里,我在床上。

仇小小笑着对紫说:这个好,我明天也这样写——亲爱的,频道在CCTV-5,夜宵在冰箱,纸巾在茶几上……我在床上。

刀对大家说:事实上,男人喜欢足球,更喜欢他爱着的人。男人的爱不能用时间来估量。

CRY对小李飞刀的刀说:后半句不明白。

刀对CRY说:永远不要以为男人喜欢足球多了,就理所当然地喜欢女人少了。不是的,爱不是一个总量,足球占去一点,事业占去一点,老爹老妈占去一点,剩下的才是爱人的。不是的,我们把对足球的爱叫嗜好,把对事业的爱叫兴趣,把对老爹老妈的爱叫责任,把对爱人的爱叫爱。

中对刀说:说得真好。佩服死你了。

老圈对大家说:要处理好这个矛盾需要智慧,不是一味地讨厌足球就能解决的。

紫对老圈说:完全同意。

S对紫说:还是不甘心,总得惩罚一下他吧。他对足球的痴迷,对我的冷漠,总归是伤害了我。就这么原谅他?太没面子了吧。

老圈笑着对大家说:男人带着原罪,哪怕不喜欢足球也是。惩罚终归是难免的。

紫号召大家说:我们一同给S想个惩罚他男友的办法吧。

CRY对S说:让他给你连续做三个礼拜好吃的。

中对S说:欧洲杯结束后,让他允许你看三个礼拜的肥皂剧,其间饭由他做。

仇小小对S说:让他哄你睡着后再看足球。

老圈对S说:以我看,让他答应你,节假日带你出去旅游。

紫对大家说:据我所知,国外有一种名为"足球寡妇"的旅游团,专门选择在重大赛事期间营业。国内不知道有没有,如果有,你就可以在欧洲杯或世界杯期间约三五个闺中密友出游。当然,钱由你的"足球先生"来付。一句话,谁让他冷落你呢?

刀对S说:紫陌红尘的这个办法好。

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