2018高考作文全国卷Ⅱ解析（通用8篇）
2018高考作文全国卷Ⅱ解析 篇1
2018高考作文全国卷Ⅱ解析
2018高考真题
阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
二战期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后的幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的位置，因为这些部位受到重创的飞机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。
要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不得套作，不得抄袭。不少于800字。
命题说明： 命题方向
科学精神：理性思维、批判质疑、勇于探究 学会学习：勤于反思 实践创新：问题解决
审题 限制性
1.此作文回归材料作文，审题立意必须在完整读懂材料的基础上，不能脱离材料立意。
2.材料叙述一反传统的人文关怀、感性认知，而选择军事题材理性思考，突出科学性和思辨性，要求写作更具思辨性。3.材料中“事实证明，沃德是正确的”，因此沃德的推理分析为正面立意，而材料中“英美军方调查了作战后的幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里”是常规思维，综合材料来看是反面立意。
4.材料中“更应该注意弹痕少的位置，因为这些部位受到重创的飞机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了”，启发考生分析未返航的飞机坠落与弹孔位置的关联性，有较高的思维推理能力要求。
5.作文要求中“综合材料内容及含义”，“综合”二字提醒考生必须全面分析解读理解材料，而不能只抓只言片语。
开放性
1.材料中“英美军方”、“ 沃德”不同的判断处置，“幸存飞机”、“ 力排众议”、“ 数据被忽略”、“ 事实证明”，就可以从多角度立意，思维的丰富性让更多的考生有话可说。
2.要求中“明确文体，自拟题目”，对文体不做硬性限制，只要文体特点分明即可，自拟题目也给考生提供了极大的自由度。
3.作为材料作文，没有了任务驱动型作文的任务限制，考生思维可以更为灵活，有了较大的自由写作度。
解题
在分析材料题目中，我们要善于抓住题目的矛盾所在。题目中的矛盾双方非常明确，即英美军方和沃德的观点冲突。抓住了这个矛盾就是抓住了审题的“牛鼻子”。
我们对材料逐句分析： ①“二战期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。”这是事件背景。
②“然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了事实证明。”这是个复句，与前句构成转折关系，提醒考生本句话异常重要。这句话是关键词“力排众议”。力排众议，就是极力排除、反驳各种不同意见。沃德力能力排众议的力量来自何处？因为他是“统计学家”，拥有科学的力量。所谓科学的力量，在这里至少是可以推理出“独立思考”、“突破惯性思维”、“坚持真理、不盲从”等。
③“沃德是正确的。”这是结果。告诉考生可以由果溯因的去立意。综上，命题人当然是想考生从沃德的正确决定中提炼出其决策正确的原因。那么，我们就不能想当然地认为沃德“力排众议”是个人坚持己见的结果。这会陷入主观唯心主义的陷阱。要注意厘清的是，英美军方的结论同样也来自于实践中的调查，绝非拍脑袋的决策，但事实上他们的调查却出现重大的失误，即样本遗漏。沃德力排众议的观点中，最重要的是指出了“这部分数据被忽略了”的样本遗漏的事实。所以，沃德观点的正确原因主要并不在于“力排众议”，而在于他认识到了众人没有认识到的问题。
由此出发，探讨沃德超越众人的原因当是上乘立意。
这更是一个批判性思维的问题。批判性思维就是审慎地运用逻辑推理去断定一个观点是否为真。求真，是批判性思维的核心理念，所以它科学的判断信息，洞察事实真相，不盲目信从他人结论，采取行动考虑所有的相关信息（全面看问题）等。今年的全国Ⅱ卷一改去年的任务驱动型作文，又回归到材料作文。作文材料一反平常的人文关怀、传统文化，而更关注理性思考和科学精神。事理逻辑严密，又留有思考空间：“坠落的未返航的飞机”引导考生从不同角度认识问题、深入思考问题，并可联系现实生活现象进行阐述。整个材料对考生的逻辑思维分析能力和推理能力要求较强，必须先读懂材料再立意，拓展了思维广度，加深了思维深度，素质教育导向明显，对今后的语文教学是一个导向。但作文要求是考生平时熟悉的，这也保证了命题的稳定性。
参考立意 最佳立意： 1.英美军方的角度
①惯性思维影响我们对事情的判断 ②表面现象会蒙蔽眼睛 2.沃德的角度 ①不盲目从众 ②打破常规思维 ③换个角度看问题 ④透过现象看本质 ⑤提倡独立思考精神 ⑥尊重科学探究精神 ⑦逆向思维的重要性 ⑧为科学精神的求真务实点赞 次佳立意： 1.军方调查参考统计学家建议角度： ①尊重事实，尊重科学 ②科技服务人类 2.感情角度
表现对科学及科技工作者的敬意 偏题立意： ①关注细节
②真理掌握在少数人手里 ③世界呼唤和平④建设军事强国
2018高考作文全国卷Ⅱ解析 篇2
(Ⅰ) 若直线MN的斜率为3/4, 求C的离心率;
(Ⅱ) 若直线MN在y轴上的截距为2, 且|MN|=5|F1N|, 求a, b.
高考参考答案 (Ⅰ) 根据及题设知M (c, b2/a) , 2b2=3ac, 将b2=a2-c2代入2b2=3ac, 解得c/a=1/2, c/a=-2 (舍去) , 故C的离心率为1/2.
(Ⅱ) 由题意, 原点O为F1F2 的中点, MF2与y轴平行, 所以直线MF1与y轴的交点D (0, 2) 是线段MF1的中点, 故b2/a=4, 即
由|MN|=5|F1N|得|DF1|=2|F1N|.
设N (x1, y1) , 由题意知y1<0, 则
代入C的方程, 得
将 (1) 及代入 (2) 得
解得a=7, b2=4a=28.故a=7,
别解1直线MF1与y轴的交点为D (0, 2) , 因为|MN|=5|F1N|, 所以又因为|MF1|+|MF2|=2a, 所以即
作NP与x轴垂直, 垂足为E, 则△NEF1∽△DOF1, 所以N (-3/2c, -1) .因为N在椭圆上, 所以
以下同参考答案.
别解2设|MF1|=4t, |F1N|=t, t>0.
因为|MF1|+|MF2|=|NF1|+|NF2|, 所以4t+4=t+|NF2|, 即|NF2|=3t+4.又因为42+ (2c) 2= (4t) 2, 即4t2=4+c2, 所以
即t=5/2, 所以2a=4t+4=14, a=7, 从而
别解3设直线MN的方程为:y=2/cx+2.又设M (x1, y1) , N (x2, y2) .因为|MN|=5|F1N|, 所以, 所以
(x2-x1, y2-y1) =5 (x2+c, y2) ,
由题设得M (c, b2a) , 所以
将其代入椭圆方程, 得
因为点N在直线MN上, 所以
由 (1) (2) 得
别解5设直线MN的方程为:y=kx+2.又设M (c, y1) , N (x2, y2) .
因为MN在y轴上的截距为2, 原点O为F1F2 的中点, 所以y2=4, 即M (c, 4) .因为|MN|=5|F1N|, 所以x2=-3/2c.
(b2+a2k2) x2+4a2kx+4a2-a2b2=0, 所以
又因为k=2/c, 所以
别解6由题意得M (c, b2/a) , F1 (-c, 0) .直线MF1的方程为
当x=0时,
2018高考作文全国卷Ⅱ解析 篇3
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。
请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【命题解读】
这个题目内容突出思辨性，不在审题上设置较高门槛，但在素材的选择和运用方面，由于题干中“从自己语文学习的体会出发”的提示，考生普遍反映对素材的运用有些不充分，素材选择也有一定难度。
但只要确定立意后，打开思路，由此即彼，由浅入深，由自身的语文学习经历拓展开来，就能融会贯通，信手拈来。
1.热点素材
前不久去世的著名作家、翻译家杨绛，就十分酷爱阅读。她认为：读书虽然不能帮你解决所有的问题，但能让你成为一个有温度懂情趣会思考的人。她通过大量阅读，文学文化素养得到进一步提升，为日后翻译大量外国文学作品奠定了坚实的基础。
还有2011年福建高考作文唯一满分作文获得者、著有《为生命松绑——一个高考满分作文学生的阅读笔记》的白杏钰，她从大量阅读中收获了思考力、汲取了精神的营养，学会了理性阅读，最终实现从应试写作中突围获胜。
2.人物素材
清华大学附属小学校长窦桂梅堪为典范：她所带的一个班自小学一年级开始，至六年级毕业，学生积累了100多个寓言、200多条古今中外名言警句、300多首古今诗词、1000多条成语，因而她的学生文笔流畅，出口成章。
3.名言素材
写作此文时，考生可联想从题干中这三种语文学习方法方面有关的名言，必能使文章充满哲思。如“语文学习的外延和语文生活的外延相等”，强调社会生活实践对语文的重要意义。著名语文教育家叶圣陶先生说“要养成阅读能力，非课外多看书籍不可。课本只是举出些例子，以便指示、说明而已”，强调课外大量阅读对语文素养提升的重要性。朱熹说“书不记，熟读可记；义不精，细思可精”，西汉刘向说“书犹药也，善读之可以医愚也”，也都强调了阅读对提升思辨能力的意义。课堂的学习和积累同样重要，俗语说“努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹”，只有不断学习不断开拓，语文素养才能提升。
4.经典素材
如能选择一些较为陌生化的经典素材，反而会给人全新的视觉冲击感。这里试举一例，儒家文化典籍《礼记》中就有“无征不信”的话，意思就是没有实践的东西和理论不能使人信服，这恰恰说明社会生活实践对语文学习的重要价值。著名的诗歌《观刈麦》和《悯农》，就是作者深入社会观察之后有感而作的，强调了文学与实践的关系；还比如读《1984》加深了我们对自由的信念；读《月亮与六便士》，让我们懂得了理想与超脱。这些都说明课外阅读的重要性。
【高分作文一】
腹有诗书气自华
柳怡泽
东坡居士曾在《和董传留别》中云：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”而欲有“气自华”，必先“腹有诗书”。课堂有效学习保证了阅读能力，社会实践则建立在广博阅读培养的独立人格之上，我以为：课堂有效学习是大量阅读的基础，大量阅读能有助于参与社会实践，博览群书正是提高语文素养的关键。
【素材运用亮点1】引用苏轼的名言，为“博览群书正是提高语文素养的关键”这一中心论点的引出和展开做铺垫，提升文气，先声夺人。
古往今来，儒士孜孜求学，却只因“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，渴望以学为径，一朝腾达，终成富贵。而如此功利名誉驱使之下，被动受之，化为己用，浮躁于句读斟酌，自然无益于语文素养。《大学》中有八目之说：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。课外阅读是对新天地的开拓，格物致知，笃学思辨，提高语文素养，就在此潜移默化之中。北宋文学家范仲淹幼年丧父，学府求学，嗜读若命，五年来，合衣而睡，废寝忘食。苦读中彻悟经学，启蒙思索现世，立志兼济天下，更有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之志。由此观之：孜孜嗜读，提升素质，腹有诗书，胸有大志。
【素材运用亮点2】通过分析素材“《大学》八目”，揭示课外阅读是潜移默化、提升语文素养的基本方法，内容贴近学生学习生活实际，引人思考。后又用范仲淹的例子强化印证，最后通过两个例子的合力，得出论点。
广博阅读，绝非粗浅涉猎打发时间来求得内心自我认可。荀子《劝学》有言：“吾尝终日思矣，不如须臾之所学也。”课外阅读正是一种学习，随心所欲，信马由缰毫无效果，面对受启发的文字观点，勤于记录，勤于思索，将课外阅读大大“有用化”。老子《道德经》尝云“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”课外阅读重在积累，大事作于细，利用好边角料时间广泛阅读。即使是片段时间的阅读，也要端正态度，虔诚谨慎。博览群书，无时不刻，重视思辨。
【素材运用亮点3】本段用《劝学》和《道德经》两个先秦诸子的例子展开剖析，用《劝学》中的句子从反面论证广博阅读，绝非粗浅涉猎，又在此基础上深化，用《道德经》中六句强调阅读重在积累。以上两例的分析，适切性强，内容充实，论辩有力。
教育家陶行知有言“生活教育，社会即学校，知行合一”。大量阅读为基础，有了广博的知识、独立的思想，方可指导行为，知行合一。而社会中的实践又可以引导你发现知识所缺，引领你开拓更广袤的知识世界，阅读研究未曾涉猎的领域。《中庸》有言：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”民国时期教育学家陈寅恪博闻强记，留洋十三年勤勉学习饱览经纶，二十六岁便立志将一生奉献于教育事业，此后笃行其志，未曾废止，即使日后年事已高，双目失明，依旧挥汗三尺讲台数十载。故曰：若无“博学之”，何谈“笃行之”？社会实践提升语文素养，必须有强大的知识体系作为后盾。沉迷盲目的社会体验只会忘却初心，迷失自我。由此，开拓创新，知行合一，前路可期。
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【素材运用亮点4】结尾进一步引用大量事例，尤其是陈寅恪的例子，彰显了浓厚的文化气息，并和前面的《中庸》事例结合进行分析，对“社会实践提升语文素养，必须有强大的知识为后盾”这一观点进行论证。
孜孜嗜读，腹有诗书，胸怀大志；博览群书，无时不刻，重视思辨；开拓创新，知行合一，前路可期。
腹有诗书气自华，语文素养之提升终水到渠成。
【阅卷总评】
1.素材丰富，充满传统文化气息。作者在本文中大量引用古代典籍中的素材，如《老子》《荀子》《中庸》《大学》中的一些句子，凸显了浓厚的历史文化气息。后文又使用陶行知、陈寅恪等民国先生的事例，使文章充满文化韵味。整篇文章来看，不就是作者通过阅读建立起丰厚的语文素养之体现吗？
2.使用恰当，层层深入揭示论点。行文中作者适当引材料，分析材料也围绕论点展开，如第二段先通过《大学》揭示课外阅读的意义，在此基础上又用范仲淹的例子强化印证，最后得到第二段分论点，在事例分析中不断印证深化。
3.首尾呼应，结构圆融，深化中心。文章开头和结尾都引用苏轼“腹有诗书气自华”一句，首尾呼应，起到强调作用，深化了文章中心，使全文得以升华。
【高分作文二】
语文“三部曲”
陕西一考生
从菁菁校园走出，我们风华正茂，求知若渴；涉入浩瀚的古今名著之海，我们书海拾贝，寻求灵魂本源的共鸣；问鼎河山，师法自然，从一鱼一雁中悟出禅机。著名教育家叶圣陶说，语文的外延即是生活，学习语文得用一生的时间。的确，大至晴空万里，小至滚石沙砾，所指之处，语文的内蕴无处不在，广博的语文的确让人学及一生，也用及一生。
【素材运用亮点1】开篇运用排比，巧妙结合材料展开，对“语文内蕴无处不在”这一观点进行了深入分析，揭示出写作的中心。
课堂的学习无疑是学习语文的基石。句读之法，赏析之术，字形字音，病句辨析，虽说诸事巨细，但也千万不可马虎大意，并不是所有人都像仲永会无师自通，尚未识字便提笔作诗，况且仲永最后也并非学有所成。
【素材运用亮点2】结合语文知识分析，引用仲永等经典人物素材，鲜明典型，更能引起共鸣。联系经典素材展开深入分析，揭示出写作的中心，有很强的说服力。
高山起微尘。任何一座大厦都是一砖一瓦堆砌成的，语文同样如此。身为学生，课上有良师相授、有同窗共勉，畅游知识的汪洋，此为一大幸事。但更重要的是坚持。“不积小流无以至千里”，不积累就不能学好语文。语文需要的是厚积薄发，只有积累够了，学得多了，遣词造句之间才会有胜于他人之处，字里行间才会更能让人折服。
【素材运用亮点3】名言素材能够彰显文章的文化气息，本文运用荀子的名言展开剖析，写出积累的重要性，语句锤炼，可谓文采和经典相结合。
语文之学习，到了一定境界便贵在思考，思想胜于词藻华美下的空谈，优于金玉其外的浅显之句。然古人书籍，今人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳，当思多览。
伏尔泰曾说：读书使人心眼明亮。书中有我们前所未闻的故事，有我们永远无法经历的人生。而思想便在阅尽书中百态后自然而生。
有学者说，文学来源于生活。自然，语文也来源于生活。生活是每个人的老师。但同时也不可囿于生活，不为生活所拘，师于生活而不可泥于生活。纵使生活有千百种姿态，取其最为动人处记之；纵使生活千磨万难，也可像塞万提斯的笔触幽默而又深刻。
课堂、书籍、生活三点成线，便可建成高耸的语文大厦；坚持、思考、感受便能得心应手，体味语文博大精深的魅力。
【素材运用亮点4】结尾扣住主题，对“课堂、书籍、生活三点成线”这一观点进行了深入分析，主旨升华。
【阅卷总评】
1.巧用名言素材增强底蕴。作者文章开篇引用叶圣陶的名言，由此引出中心论点，“语文的内蕴无处不在”，观点的位置鲜明，给阅卷教师以良好的第一印象。行文中，巧妙引用荀子、伏尔泰等名言，说明语文学习与课堂、书籍、生活三者之间的关系，引用巧妙，增加了论证力度。
2.借用经典素材显文采。行文中作者适当引用材料，分析材料也围绕论点展开，精炼而生动。在围绕论点选择素材方面，作者精心构思，选取了大量教材的例子，突出了语文学习的正确方法，让论据材料充分燃烧。尤其在论及课堂学习方面，从“怎么样”提升深入挖掘，引出了积累和坚持的观点，足见作者观察生活之细，思考问题之深。
编辑/于智博
2018高考作文全国卷Ⅱ解析 篇4
成都外国语学校副校长 成都外国语学校特级语文教师 成都市语文学科带头人
孙继良
作文题目没有审题难度，但有区分度，对于活学语文的学生来说并不难。
今年语文试卷整合了去年全国一、二、三卷的思路，作文题目体现了一个中心两大观念：以能力为中心的立德树人观和大语文观;同时也呈现了三大特点：一是时代性，二是开放性，三是实践性，特别要求学生要活学语文，紧跟时代脉搏，从教材走向生活，从课内走向课外，从语文的语言走向思考，特别重视语文对现实的反映和对时代精神的表达。
可以从这些方面写：
1、转变思路，与时代接轨;
2、既要经济发展，也要可持续发展;
3、把握时代脉搏，承担青年责任;
4、在变革中求发展，在创新中求跨越;
5、领悟时代精神，唱出时代主旋律;
6、观念因势利导，发展顺时而变。
此次作文题目对下一届语文的教学方向是一种指导，启示师生学习语文不能仅仅局限在教材和课堂中，还要从生活和社会课堂中学习，关注国家大事，把握时代脉搏，把自己融入时代精神中。
石室中学语文高级教师
罗勇
这次作文题目还是相当的有难度，这三句标语包含了三个关键词，效率、生态文明和新征程。应该主要指向的是新时代，我们新青年应该兼具的一种历史责任和使命。
这三个口号之间有一定的时间传承，一个是我们改革开放初期所提到的时间效率金钱;一个是进入小康之后我们所面临的社会转型，从工业走向一种生态文明，如何以生态来实现我们的新时期的理想;一个时代有一个时代的长征，在这样一个新的历史时期，特别是最近五年，我们国家在习主席的带领下，中国在工业科技各方面都有相当大的发展，那么我们新时代的这种年轻人应该具有怎样的一种历史使命?
从题目上来说，同学审题时，可能很多同学会就其中一点来写。因为从题目的表面来说，这三句口号都还是常见并且理解上没有什么困难，这几个关键词大多数同学在平时的训练中，都应该接触得比较多，并且为之做了较多的准备，所以学生不会出现写不出来的情况，应该都能做到有话可说。
但是，题目是要求围绕这三个标语来进行写作，就要求对三个标语，做到一种有机的融合，这个题目真正的难度可能在这里。这个题目，实则这三个关键词，代表着中国改革开放以来发展的三个历史段，意味着我们从物质文明的建设，走向精神文明的建设，从我们最开始追求发展，追求效率，到追求环保融于自然，生态文明建设，到我们新时代应该具有的一种新时代的一种精神。
一个是改革开放最初级的深圳的口号;一个是现在北京的改变熊安新区口号，熊安新区之所以这个设立这个新区，从北京生态建设，那么也意味着一种生态文明的变化;所以第三句口号跟第二句口号，是一脉相承的。在这看似好像已经缩小了话题，但是最后一句口号谈到了新的长征路。新长征意味着新的征程，对我们年轻人特别是我们即将考入大学的同学来说就意味着一种选择，意味着一种传承，选择什么样的人生?应该肩负怎样的历史使命?从这个角度写，我们的同学可写的东西就比较多。
如果立意再高一点，可能还会因为这个新长征，应该有一种危机意识。当前我们国家在进行一种转型，我们将走向新的一个历史时期新的时代，青年人应该拥有这样一种长征的精神，勇于面对挑战，肩负起国家、民族历史发展的使命。
但我估计大多数学生都很难把这三个标语结合起来进行思考，甚至能够把三个标语之间的内在逻辑联系进行深刻思考，估计很多学生可能会就其一个标语就其一点来论述。
其实这个作文真正要把它写好，就要求我们同学不仅仅要拥有文字写作的能力，还必须关注社会，关注时政，要有家国情怀，就像我给我们班上同学准备高考标语一样“静心从容战高考 胸怀天下写人生”。
丹秋名师堂优秀语文老师，全国奥林匹克作文竞赛优秀指导老师
谢辉
今年高考全国卷iii作文命题稳中有变，是一道“多材料作文”，读懂“材料”
“1981年深圳特区——时间就是金钱，效率就是生命;
2005年浙江——绿水青山就是金山银山;
2017年雄安——走好我们这一代的长征路”是关键。
解读材料不难，这与全国卷所主张的“不在审题上为难考生”吻合，但三个标语写作立意角度各有不同：
(1)“1981年深圳特区——时间就是金钱，效率就是生命”——这一主题可以围绕“社会价值观与时俱进”的角度立意：每一个时代都有其价值取向，从81年到今天，社会价值观的变化是一个“追求数量到追求质量”的飞跃，是“局限性到全局性”观念的提升。
(2)“2005年浙江——绿水青山就是金山银山”——随着改革开放以来，我国经济的较快发展以及城镇化进程的加快，我国的基本国策正在从工业化、现代化战略向建立资源节约型、环境友好型社会靠拢。围绕主题，可以写在践行绿色发展理念的进程中，如何进一步将我们的家国建设成环境宜居的“青山”、经济可持续发展的“银山”。
(3)“2017年雄安——走好我们这一代的长征路。”——这一主题紧紧把握住了时事与创新的脉搏，可以围绕“新时代，新征程，以‘长征精神’为指引，艰苦奋斗、勤奋不懈，勇于开拓创新，谱写最绚丽的人生，将祖国建设成伟大富强之国”行文。
今年全国卷iii的作文以“议论文”文体行文较好。考生必须有“文体意识"，写议论文就应采用议论等表达方式，综合运用多种论证方法;写记叙文就应采用记叙、描写、抒情等表达方式。
从命题人在材料中表现出的价值观、情感倾向来分析，作文的主题和情态度必须积极向上，考生在作文中应肯定社会发展的亮点。
需从三个方面进行：
1、态度：珍惜时间，提高建设效率;
2、行动：将我们的家国建设成宜居环境“青山”，能够持续经济发展的环境“银山”;
2018高考作文全国卷Ⅱ解析 篇5
历史试题（Ⅰ卷）
24.《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。这反映出,《墨子》 A.汇集了诸子百家的思想精华 B.形成了完整的科学体系 C.包含了劳动人民智慧的结晶 D.体现了贵族阶层的旨趣 【答案】C 解析：材料中《墨子》记载的一些内容都是劳动人民生产生活经验的总结，C正确。这些内容并非诸子百家的思想，A错误。并不能体现完整科学体系已经形成，B错误。墨家思想代表的是底层普通民众的利益，D项错误。
25.据学者研究,唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如表2所示。
由此可知，这一时期的藩镇 A.控制了朝廷财政收入 B.彼此之间攻伐不已 C.注重维护中央的权威 D.延续了唐朝的统治 【答案】D 解析：根据表格内容可以看出，“安史之乱”之后的藩镇，拥兵自重不上供的只占少数（约1/5），大部分都是由朝廷任命、上供或者少供，由朝廷驻重兵（区别于“拥重兵”），功能主要是“防骄藩”（防范骄纵的藩镇）。结合材料“安史之乱”后唐朝延续“百余年”的信息可以判断出，D选项正确。A、B根据材料都无法得出。C选项片面解读了材料，这一时期的“藩镇”设置吸取了“安史之乱”的教训，对其权力进行了限制，但“藩镇”对中央集权的消极影响依旧存在，只是比之前有所降低而已。
26、北宋前中期，在今四川井研县一带山谷中，密布着成百上千个采用新制盐技术的竹简井，井主所雇工匠大多来自“他州别县”，以“佣身赁力”为生，受雇期间，若对工作条件成待遇不满意，辄另谋高就。这反映出当时 A.民营手工业得到发展 B.手工业者社会地位高 C.雇佣劳动已经普及 D.盐业专卖制度解体 【答案】A 解析：根据材料中“井主所雇工匠”等信息可以判断，这些竹简井属于民营手工业，数量成百上千，因此A正确。材料无法体现手工业者社会地位是否高，B错误。雇佣劳动是否已经“普及”无法判断，C错误。专卖制度已经“解体”的结论无法得出，D错误。
27.图6中的动物是郑和下西洋时外国使臣随船向明政府贡献的奇珍异兽。明朝臣认为，这就是中国传说中的“麒麟”，明成祖遂厚赐外国使臣。这表明当时 A.对外交流促使中国传统绘画出现新的类型 B.朝廷用中国文化对朝贡贸易贡品加以解读 C.海禁政策的解除促进了对外文化交流 D.外来物品的传入推动了传统观念更新 【答案】B 解析：朝臣用中国传说中的神兽“麒麟”解读长颈鹿，B正确。图画仍属于传统绘画，无法体现新类型，A错误。海禁政策是在郑和下西洋之后才出现的，C错误。材料体现了朝臣思想的愚昧，并未体现传统观念的更新，D错误。
28.甲午战争时期，日本制定舆论宣传策略，把中国和日本分别“包装”成野蛮与文明的代表，并运用公关手段让许多欧美舆论倒向日方。一些西方媒体甚至宣称，清政府战败“将意味着数百万人从愚蒙、专制和独裁中得到解放”。对此，清政府却无所作为。这反映了 A.欧美舆论宣传左右了战争进程 B.日本力图变更中国的君主政体 C.清朝政府昏庸不谙熟近代外交 D.西方媒体鼓动中国的民主革命 【答案】C 解析：材料反映了日本运用舆论宣传，丑化中国形象；运用公关手段，获取欧美支持。这些都属于近代外交策略，而清政府却无所作为，故C正确。A、B、D材料中都无法体现。
29.五四运动后，出现了社会主义是否适合中国国情的争论，有人反对走俄国式的道路，认为救中国只有一条路，就是“增加富力”，发展实业；还有人主张“采用劳农主义的直接行动，达到社会革命的目的”。这场争论 A.确定了新民主主义革命的道路 B.使思想界认清了欧美的社会制度
C.在思想上为中国共产党的成立准备了条件 D.消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧 【答案】C 解析：材料反映了五四运动后，社会主义思想在中国引起争论，有赞成，也有反对。这场争论客观上促进了社会主义思想的传播和影响，为中共的成立准备了条件。故C正确。A、B、D的结论都无法根据材料得出，“确定了”“认清了”“消除了”都是完成时，片面解读了材料或者完全错误地解读了材料，跟材料意思不符。
30.1948~1949年夏，英、法、美等国通过各自渠道同中国共产党接触，试探与将要成立的新政府建立某种形式的外交关系的可能性。中共中央考虑：不接受足以束缚手脚的条件；可以采取积极办法争取这些国家承认：也可以等一等，不急于争取这些国家的承认。这反映出 A.中国共产党奉行独立自主的外交政策 B.西方国家放弃了对国民党政权的支持 C.中国冲破了美国的外交孤立 D.新政府不急于获取国际支持 【答案】A 解析：西方国家试探与中共将要成立的新中国建交的可能性，中共中央考虑，既可以积极争取承认又不急于争取承认，因为不接受足以束缚手脚的条件。A正确。西方国家只是试探建交可能性，不能说明放弃支持国民党，B错误。C选项无法体现，新中国同苏联等17国建交，标志着冲破了美国外交孤立。新中国积极争取苏联等社会主义阵营国家的支持，不急于获取西方国家的支持，D项错误。
31.图7是1953年的一幅漫画，描绘了资源勘探队员来到深山，手持“邀请函”叩响山洞大门的情景。这反映了当时我国
A.已经初步改变工业落后局面 B.开始进行对矿产资源的开采 C.国民经济调整任务基本完成 D.大规模的经济建设正在展开 【答案】D 解析：根据漫画采矿的信息，结合1953年的时间，可知：这一时期是一五计划实施初期，D选项正确。A项是在一五计划完成之后。B错在“开始”二字。C项是在1965年。
32.古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦 A.反对奴隶制度 B.主张权利平等 C.抨击贫富差别 D.具有人文精神
【答案】D 解析：根据材料，梭伦强调了道德的重要性，注重人的精神生活，因此具有人文精神，D正确。A、B、C选项根据材料都无法体现。而且根据所学知识，雅典民主属于奴隶制民主政治，梭伦改革保留了奴隶制度，保留了奴隶主贵族的特权，实行财产等级制，承认了贫富差别。
33.1847年6月，正义者同盟改名为共产主义者同盟，以“全世界无产者，联合起来”的新口号代替“人人皆兄弟”的旧口号，并规定同盟的目的是：“通过传播财产公有的理论并尽快地求其实现，使人类得到解放。”这一变化说明 A.共产主义者同盟接受了马克思的革命理论 B.马克思主义的诞生推动了无产阶级的斗争 C.工人运动在欧洲的主要资本主义国家开始兴起 D.无产阶级与资产阶级的矛盾成为社会主要矛盾
【答案】A 解析：根据材料，正义者同盟的名称、口号（都是非常重要的内容）都发生了更改，且名称、口号、目的都是马克思主义的内容，说明他们接受了马克思的革命理论。故A正确。马克思主义诞生是在1848年，故B错。工人阶级开始兴起是在19世纪30年代，故C错。社会主要矛盾应该是资本主义的基本矛盾，故D错。
34.传统观点认为，英国成为工业革命发源地，是因为英国最早具备了技术、市场等经济条件；后来有研究者认为，其主要原因是英国建立了君主立宪制度；又有学者提出，煤铁资源丰富、易于开采等自然条件是其重要因素。据此可知，关于工业革命首先在英国发生的认识 A.只能有一种正确合理的观点 B.随着研究视角拓展而趋于全面 C.缺少对欧洲其他国家的观察 D.后期学者研究比传统观点可信
【答案】B 解析：材料反映了对“工业革命首先在英国发生的原因”这一问题的认识，在不断地发展，从经济条件，到政治条件，再到自然条件，思考视角不断拓展而趋于全面，因此B正确。A说法错误。材料中的结论正是与欧洲其他国家比较后得出的，因此C错误。D说法错误。
35.图8反映了1945~1975年间联合国联合国成员国的变化情况，这表明
A.第三世界发展壮大 B.欧共体的成员增加 C.世界贸易范围明显扩大 D.经济区域化的趋势加强 【答案】A 解析：根据图8信息可以看出，增加的成员国主要是亚非国家欧美国家和大洋洲国家总体呈下降趋势，因此A正确。BCD选项结论无法从图中信息得出。
41.阅读材料，完成下列要求。（25分）
中国基层社会治理历史悠久。改革开放以后，村民自治成为中国亿万农民的伟大创造。材料一
宋代一些地方实行乡约制度，其功能主要是扬善惩恶，制定规约进行道德教化，并建立民间组织和相关的赏罚制度。明清时期，宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容。当时，由地方官吏广泛推行乡约制度，设立乡约组织，每月召集百姓宣讲、教化。康熙九年颁布了乡约组织必须宣讲的《上谕十六条》，内容包含“重农桑以足衣食”“训子弟以禁非为”等。
——据杨开道《中国乡约制度》等
材料
二、清末，时人认为“地方自治者，为今世界立国之基础……于救亡之事，至为切要”。1909年，清政府颁布《城镇乡地方自治章程》，地方自治大致按行政区划分城镇和乡两级，设立议事会为议决机关，议员由选民互选充任。
——据张海鹏主编《中国近代通史》
材料三
20世纪80年代后，村民自治迅速发展，到1997年底，全国共有91万个村民委员会的村干部由村民直接选举产生，大部分农村有90%以上的选民参加了选举。1998年颁布了《中华人民共和国村民委员会组织法》，村民委员会是我国农村基层社会的群众自治组织。
——据郭德宏等主编《中华人民共和国专题史稿》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代到明清时期乡约制度的变化，并说明乡约制度的积极作用。（12分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简述清末城镇乡地方自治的历史背景。（9分）
（3）根据材料三并结合所学知识，说明村民自治的意义。（4分）
42.阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
英国作家笛福创作的小说《鲁滨逊漂流记》出版于1719年，其中许多情节反映了世界近代早期的重大历史现象。小说梗概如下：
鲁滨逊出生于英国一个生活优裕的商人家庭，渴望航海冒险。他在巴西开办了种植园，看到当地缺少劳动力，转而去非洲贩卖黑奴。在一次航海途中，鲁滨逊遇险漂流到座荒岛上。他凭借自己的智慧和力量，制造工具，种植谷物，驯养动物，经过十多年，生活居然“过得很富裕”。宗教信仰是支撑鲁滨逊的重要力量，且是“在没有别人的帮助和教导下，通过自己阅读《圣经》无师自通的”。后来，鲁滨逊救出一个濒临被杀的“野人”，岛上居民也有所增加，整个小岛都是他的个人财产。鲁滨逊获救回国后，还去“视察”过他的领地。
结合世界近代史的所学知识，从上述梗概中提取一个情节，指出它所反映的近代早期重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的小说情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）
45.[历史——选修1:历史上重大改革回眸](15分)材料
汉武帝的诸多统一政策中,包含年号的制定。此前的纪年方法是,将新君即位后的第二年作为元年,以在位年序纪年。皇帝在位时没有特定的名号,如汉景帝在位的第三年即称为“二年”,与其他皇帝的“二年”难以区分。此外,诸王国各以诸侯王之年纪事,更易产生混乱。汉武帝首次“封禅”泰山时,创制了“元封”年号,将当年称为“元封元年”。朝廷所定的年号通用于全国所有地方,后世根据年号也能明白是哪一年。此后,直到清朝末年,年号制都被沿用,且影响到朝鲜、日本、越南等国。
——据(日)宫崎市定《中国史》等
(1)根据材料,说明汉武帝改革前后纪年方法的区别。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析汉武帝年号制改革的历史意义。(9分)
46.[历史一—选修3:20世纪的战争与和平](15分)材料一
在欧洲方面,德意帝国主义集团和英法帝国主义集团之间,为了争夺对殖民地人民统治权的帝国主义大战,是迫在眉睫了。在战争中,为了欺骗人民,为了动员舆论,战争的双方都将不顾羞耻地宣称自己是正义的,而称对方是非正义的。
——毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》(1939年9月)材料二
这一太平洋战争,是日本法西斯为了侵略美国英国及其他各国而发动的非正义的掠夺的战争,而在美国英国及其他各国起而抵抗的一方面,则是为了保卫独立自由与民主的正义的解放的战争……全世界一切国家一切民族划分为举行侵略战争的法西斯阵线与举行解放战争的反法西斯阵线,已经最后地明朗化了。
——摘自《中国共产党为太平洋战争的宣言》(1941年12月)(1)根据材料一、二,说明中国共产党对第二次世界大战性质的不同认识。(4分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分别说明中国共产党产生上述两种认识的国际背景。(11分)
47.[历史——选修4:中外历史人物评说](15分)材料
美国在建国初,由于国力弱小,加之受华盛顿“中立政策”的影响,没有制定任何针对拉美地区的政策。19世纪后,美国开始加强对这一地区的关注,并进行了长期渗透及武力干涉。1933年罗斯福上台后,正式宣布美国对邻国奉行“睦邻政策”,表示不干涉拉美国家的内部事务。随后罗斯福又呼吁美洲各国互相理解,消除一切阻碍正常贸易发展的人为障碍。1934年,德国在经济和政治上成功地渗入拉美。对此,罗斯福采取一系列措施,包括废除与古巴的不平等条约、从海地撤军等,只以政治、经济手段维护和扩大其在拉美的利益。到1939年欧战爆发前,美国已和11个拉美国家签订了互惠贸易协定,双方贸易迅速发展。
---摘编自刘绪贻等主编《美国通史》
(1)根据材料并结合所学知识,说明华盛顿“中立政策”和罗斯福“睦邻政策”基本特征的不同。(4分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明罗斯福“睦邻政策”的作用及其实质。(11分)
参考答案
选择题：24-28：CDABC 29-33:CADDA 34-35:BA
41.(1)变化：宋以道德教化为主，明清增加了宣讲“圣谕”的内容；乡约组织从民间自发建立到由地方官吏推动设立。
积极作用:有利于维护社会秩序，加强基层社会治理，有利于发展生产，促进了儒家文化和传统道德的传播。
(2)内忧外患；西方民主思想传播；清末新政，改革政治制度。
(3)乡村治理的创新，国家治理体系的健全；推动基层民主，促进社会主义政治文明；改革基层社会治理制度，适应社会主义建设的要求。
42.略
45.(1)原纪年法以君主在位年序纪年，皇帝、诸侯王各自纪年；年号制以年号纪年，年号全国各地通用。
(2)方便纪年；有利于君主集权和维护国家统一；长期使用，影响深远；传播到其他国家，为世界文明做出贡献。
46.(1)帝国主义战争(非正义战争)；反法西斯侵略的解放战争(正义战争)。(2)帝国主义战争：美法采取缓靖政策，苏德签订互不侵犯条约；战争最初在英、法、德等资本主义国家之间展开。
反法西斯侵略的解放战争：苏德战争爆发；太平洋战争爆发；世界反法西斯同盟形成中。
47.(1)不参与世界其他地区事务;积极参与拉美事务。
(2)作用：改善美国与拉美的关系，抵制法西斯势力在拉美的扩张；扩大美国对外贸易，一定程度上有利于拉美经济发展。
全国新高考Ⅱ卷高考作文 篇6
起、承、转、合，提、顿、勾、压。这大抵是一个优美的楷书“人”字，工整!美观!强于我一手“半狂草”太多太多。我虽是一“草夫”，但也知美丑。对他人字迹，不太过在意，如草书、行书般随意;但又非不在意，如起笔、落笔时审慎，有起落，有连断，有顿提。肆意，却又笔笔落在纸面;随性，却又守在框内，是写字，也是做人。
因为长大了，孩子也有了个性，于是字，便不仅限于描红，有了田字格，然后又有了小楷本，再来，又有了笔记本，末了，还有白纸本……由是，字迹也变得不同了，但最初的写字方法没忘，一直铭记在心中，不管柠月之时还是桑榆之年，字，都是一笔一划写下的。
逆锋起，藏而不露。人的开始与“人”的开始都会有“逆风时”，无论因为有利，慎重，甚至只因恐惧，画个圈，把自己小心地裹起来总归是没错的。梁漱溟曾以斗鸡来讲述人生修养中的不同阶段，最高境界便是呆若木鸡、不动生色，身怀绝技，却秘不示人。当然，对他人应坦诚，但留下该留的，锋芒，要收;贪念，要藏，并非要你闷声做恶，而是要用心底的至善去感化至恶，做一个对得起落笔时付出艰辛的自己。如此，“人”的起笔便算落到纸上了。
中锋起，不偏不倚。“人”字那一捺的起笔，用的是中锋，落的是中点，走的是两边中线。如果那一撇是人的脊梁与左半身，那么捺的起笔处，便是人的重心(数学中三角形中线交点)。好家伙，又是一个“中”。那么，这被我誉为集万“中”于一身的起笔，算什么?有人会说这是“中庸之道”，有人会说分明是“中通外直”，也有人会说明摆着是“中华精神在心中”，以及种种纷杂的观点。但于我而言，这些争论是无意义的，有意义的是那点本身。他们说得都对，又都不对，那一点本就是一个悟点。你悟到什么，你就收获什么，真可谓“玄之又玄，众妙之门”。点，本身只是点，大道五十，天衍四九，余下的这一“点”，便留给世人造化。但有一个前提，它是那个点，最重要的，心中的点。
等迂回，缓缓出头。停下来，转个弯，看清前路，一步步走到它的尽头，来个完美的转变与收尾。停滞、迂回，不是长眠与止步，而是休息，而是为了走出优美弧线的准备：竹，历经四载沉淀方勃发百尺;蝉，蛰伏千日方缓缓出头，华丽转身;黄河，蜿蜒百里，迂回缓流，方“奔流到海不复回”……缓慢出头，不是恐惧与畏葸，而是稳重，而是为了落稳那最后的一“捺”，如庖丁解牛般的凝神静气，“怵然为戒，视为止，行为迟……”等迂回，缓缓出头，优雅转身，缓步走上高台，这才是我们应有的人生。
看!多优美而正直的一个“人”。但，它终成不了一个人，哪怕再美，也只是描红。我多希望这是你在研磨寒泓后，手提狼毫，沾着馞馝的浓墨，在鸾笺上亲手写下的一个工整、堂皇而又潇洒、随心的无拘束的“人”。
2018高考作文全国卷Ⅱ解析 篇7
一考生
江水因为有了思考,并能在信念中勇往直前,才得以冲破高山的阻挡,开创了九曲回肠的壮美;树种因为有了思考,并在理想中坚持不懈,才得以冲破石头的重压,彰显出生命坚毅的伟大;人类因为有了思考,并在憧憬中笃志追求,才得以冲破愚昧的桎梏,创造出当今世界的文明。
春秋时列国征战不断,弱肉强食,结果越国被吴国打败。然而越王勾践并未因失败而一蹶不振。他认真思考着、执著地准备着。虽然臣服于吴王,却卧薪尝胆、忍辱负重、励精图治,数十年如一日地积蓄力量,以图东山再起。这其间勾践没有受到温情的关照,没有舒适的环境,有的只是遭受蔑视和侮辱。但他思考着,雄心依旧;执著着,宏图不断扩展。终于,越国的金戈铁马践踏了吴国的都城。试想,越王勾践假如不思考、不执著地奋斗,怎会成为后来的五霸之一?
著名作家史铁生不幸腿残,只能以轮椅为伴。这对任何人来说都是沉重的打击。但史铁生并没有因此对生活失去信心,即使最初的作品不被读者接受时,他也不灰心气馁,面对饱经风霜的地坛,他仍然继续思考着,思考着生活,思考着生命的意义;他热爱写作,执著于所爱的事业。终于,史铁生成功了,他的成功源于思考,源于执著。试想,哪一个成功的人,能够是一帆风顺的呢?
不是么?在安徒生刚有处女作问世时,有人知道他仅仅是个鞋匠的儿子,就讥笑他的作品“错字连篇”,嘲笑他“不懂文法”、“不懂修辞”等等。但安徒生并没有放弃对童话的创作,他思考自己的不足,执著自己的丰富想象和创作天赋。英国诗人拜伦也是,他19岁创作的《闲散的时光》出版后,有人讥笑他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”,甚至把他骂得狗血喷头。而拜伦仍然思考着,坚持着自己的创作方向,不断地创作出新的作品……最后,事实证明了拜伦的成功。
思考明确方向,执著孕育成功。是思考和执著,让越王勾践得以东山再起,让史铁生成为著名的作家,让安徒生成为童话大师,让拜伦成为伟大的诗人。
冰心曾说:“成功的花,人们只惊艳她现身时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍牺牲的血雨。”是啊,没有思考的“奋斗泪泉”,没有执著的“牺牲血雨”,怎能有“成功之花”的“明艳”?思考你的思考,执著你的执著吧!因为它关乎你的成长,关乎你的成功。
[点评]能够被选为“标杆”的文章,不但要有百里挑一般的兼美文质,重要的还应具有典型示范作用。其主要特征有二:其一,语言不俗,底蕴深厚。不论是运用排比修辞,紧紧围绕“思考和执著”开篇,还是主体部分对事例的简要概述,抑或是结尾的分析论述、引证说理,都显示了小作者驾驭祖国语言文字的深厚底蕴。其二,选材精当,论理严谨。小作者思维纵连古今,横贯中外,精心选取了勾践、安徒生、拜伦、史铁生、冰心等名人的事实、事理材料,这些材料都经典翔实,具有典型性;具体行文中采取先概括事例,再做点睛分析、强化主旨的方式,充分而严谨地论述所持观点,最后总括全文、归结要点,并通过引用冰心的名言,为文章做出了一个强有力的豹尾。
发明发现,就在身边
一考生
法国著名雕塑家奥古斯特·罗丹说:“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”
——题记
生活中道尔顿分不清红色和蓝色,他感到自己色觉有问题并悉心思考,研究出关于色盲症的医学理论;破产的安藤百福看到拉面摊前常排着长队,发明了世界上第一包方便面;勤杂工乔利,因发现衣服被煤油污染处反而清除了陈年的污渍,研制出干洗剂。读完上述作文材料,我深深地感到:发明发现,就在身边。
发明发现,就在身边。阿基米德接受了国王交给他的任务——检验王冠是否由纯金制成。既要检验出王冠的构成是否含有其他物质,又不能破坏王冠,这可是个非常棘手的事,一时间还把阿基米德难住了。有一天,他去澡堂洗澡,他一边坐进澡盆里,一边看到水往外溢,同时感到身体被轻轻拖起。他突然恍然大悟,跳出澡盆,连衣服都顾不得穿好就直向王宫奔去,一路大声叫着:“我知道了!我知道了!”原来阿基米德在洗澡中也没有忘记检验王冠的问题。他想到,如果王冠放入水中后,排出的水量不等于同等重量的金子放入水中排出的水量,那肯定是掺了别的金属。这就是有名的浮力定律,即浸在液体中的物体受到向上的浮力,其大小等于物体所排出液体的重量。后来,该定律就被命名为阿基米德定律。
发明发现,就在身边。举世闻名的都江堰,相信大家并不陌生,但李冰在建造它时,凭借身边生活小事的启发,从而解决建造中的大难题却不是每个人都知道的。当时,李冰为救民于“水火”,决心变岷江水害为水利,开始建筑都江堰工程。可是,如何筑堰?并没有成功的经验。于是,筑堰的方法实验了一次又一次,结果都失败了。不论李冰冥思苦想,还是问道于贤,可就是解决不了根本问题。有一天,他无意中看到山溪里有一些竹篓,里面放着要洗的衣服,任凭水流怎样湍急冲洗,但衣服依然牢牢装于竹篓之中。见此,李冰受到了启发,他让人编好大竹篓,装进鹅卵石,再把竹篓连起来,一层一层放到江中,在江中堆起了一道大堰,两侧再用大卵石加固,一道牢固的分水堰终于筑成了。这就是著名的水利工程——都江堰。李冰正是由于仔细观察生活,留心身边琐事,利用生活经验,找到了建筑分水堰的办法,取得了成功。
留心身边发生的事,研究生活现象,便能有所发明发现。愿我们都能拥有一双“发现的眼睛”。
[点评]文章所以被评为一类卷,其理由是:首先,以名家名言做题记概括意旨,让读者先明其要;其次,通过概述材料做开头、提出论点,很好地完成了材料作文的开局工作;再次,正文主体段落都是先论点后论据,显得思路清晰,行文有序;最后,结尾简练归结,扣题申义,发出号召。总之,文章写得结构严谨、事理兼备、中规中矩。
在处处留心中丰富知识
一考生
朋友,你想获得丰富的知识吗?那么,请你留心生活、勤于思考。
——题记
尽管我们在人生的道路上已经走过十八九年了,但狭窄的生活面,三点一线的学习生活经历,所能掌握的也仅仅是书本上的知识。其实,知识有如海洋,无边无际,它将我们小小的世界漫过,使得我们生活中每一处都存在着知识的气息,存在着数不尽的学问。而粗心大意的我们,往往不懂得留心观察和思考。
当你烧开水看到缕缕“白气”从壶口冒出时,你可曾想过是怎么回事?
当你看到果实从果树上掉落时,可曾想过果子为什么只是往地上掉落?
当你看到奔腾不息的江河水时,可曾想过它们为什么一起前赴后继地流向东方?
当你漫步于夏夜草地上,看到一闪一闪的萤火虫时,你可曾想过为什么会这样?
这些生活中平凡得不能再平凡的事情你有没有想过为什么呢?你可曾认真地探究其所以然吗?
我们总是局限于书本上看到的,那少得可怜的知识,它在生活中简直微乎其微。事实上,仅靠我们从书本上学来的知识,是很难解决生活中的诸多问题的。因而,我们必须在学习书本知识的基础上从生活——这部最好的教科书中汲取养料,丰富我们头脑的库藏。
处处留心皆学问,粗心大意皆枉然啊!
不是么?某个学校高二的班级里,生理老师在第一天上课时,就在墙上挂了一幅标明了人体重要骨骼的名称的解剖图。老师只是挂了这幅图,并没有说什么。转眼八九个星期过去了,期中考试的前一天,老师收起了这张图。而第二天考试,就有让学生写出图上人体重要骨骼名称的题目。结果学生不仅没有写完全的,甚至有多半同学连三分之一都没有写出来。老师总结试卷时说大家努力学习不够,生物考得不好;可同学们不服气,还理直气壮地抗议说:“没有学过,就考我们,当然答不上了。”“怎么没有学?这些知识已经挂在墙上好几个月了!”老师的话令同学们震惊而又羞愧。
知识,就在身边,就在生活之中;而我们的学生为什么没有较好地获得呢?这就是粗心大意、视而不见。学习不仅仅是别人告诉你的东西,那只是你的幸运,应该看作一份额外的收获;如果你不留心地观察生活,不认真地去思考把握,那你一定会有诸多“损失”的。
让我们都来记取吧——处处留心皆学问,知识就在生活中。
[点评]这是篇不论选材内容、语言风格,还是行文布局都没有奇特之处的文章,但它何以赢得阅卷老师的青睐,而被评为一类卷呢?值得学习借鉴的有如下两个方面:(一)立意准确,选材恰当。小作者综合材料内容,提炼出“留心生活、勤于思考能丰富知识”的观点,并从人生实践中选择“学习生活”中的例子来分析佐证,显得真实可信。(二)思路清晰,结构严谨。文章以题记点示要旨,开头概述生活,快速切入,然后列举生活现象、学习实例,从反面加以论证,最后分析归结,发出号召,思路非常清晰严谨。
用心思考 必有收获
一考生
纵观世界发明史,那些伟大的发明家无不是细心观察、用心思考身边小事,从而在受到启发中发明创造的。不必说牛顿因为留心苹果坠地的平常小事,而发现了著名的万有引力定律;不必说瓦特因为留心水蒸气顶开壶盖的平常小事,把人类带入崭新的“蒸汽时代”;也不必说奥斯特因为留心小磁针偏转的平常小事,提出了电能生磁的新理论:凡是细心观察身边的事物,总会在思索中闪现灵感、有所收获的。
比尔·费尔斯有一条名叫詹森的宠物狗。不知道为什么,詹森总是不肯好好喝水,结果患上了慢性脱水症。
一天,当费尔斯带着詹森到雷尼尔山下的小河边散步时,这条由冰川融水汇成的河,让詹森胃口大开,趴在岸边大口大口地喝着。这让费尔斯欣喜不已。
从此以后,费尔斯定期到河边取水给詹森喝。不久,那些家里也有宠物不好好喝水的邻居开始向他讨要这种水。这让费尔斯灵感闪现,发现了商机。于是,他辞去工作,开办了一家瓶装水公司,专门出售宠物饮用水。
有一次他在切鱼片时,一只鱼眼珠掉了出来,马上便被詹森吃下肚里。这时他灵机一动:制造鱼肉味的水,是否更能吸引宠物呢?现在,他开发的“宠物活力”已经有了十多个品种,各种宠物都能找到符合自己口味的饮用水。别具一格的宠物饮用水,让费尔斯每年都有巨额的收入。
无独有偶,贝内纳蒂也有一只名叫吉姆的宠物狗。这只狗非常淘气,主人不在家的时候,它总是把家里搞得一团糟,贝内纳蒂为此伤透了脑筋。
有一次,贝内纳蒂去看电影。当电影开始放映时,原本喧闹的电影院顿时安静下来。由此,贝内纳蒂突然灵光一现,他想到:人在看电影时会变得平静,那么,宠物们在看电影时会是什么样子呢?于是,他决定拍摄一部专门给宠物看的影片。贝内纳蒂精心挑选了几个有表演天赋的小狗做演员,在影片里,小狗们在水中嬉戏,在公园里赛跑,在草地上追逐骨头,表演的都是一些小狗们很平常的活动。此外,他还别出心裁,为影片配上了特别为小狗创作的音乐。
影片拍好后,贝内纳蒂将它放给吉姆看。奇迹出现了,好动的吉姆被这部影片深深地吸引住了,全神贯注地欣赏着。随后,贝内纳蒂将影片制作成大量光盘,以每张15美元的价格在互联网上出售。结果,第一批光盘很快便销售一空。
对于一个用心观察、热爱生活的人来说,灵感其实就在他的身边,关键就看他有没有一双慧眼去发现了。让我们做个有心人,留心生活中的平凡小事吧——处处留心皆学问,时时思考必有得。
[点评]文章所以被评为一类卷拿了高分,其值得学习借鉴处有二:(一)首尾别致,快捷严谨。文章开篇从大处落笔,极具概括性,然后恰当地套用鲁迅《从百草园到三味书屋》中“不必说……也不必说……”句式,非常快捷地切入到小处来着墨;而结尾在主体段援引生活实例佐证观点的基础上,收束全文、归结要点、强化意旨、发出号召,一贯而龙成。(二)选材典型,真实可信。文章取材于生活,其蕴含均为源自生活现象的诱发,产生对生活的用心思考,进而在生活中获得了发明发现。这样的材料典型精当、以一当十,两则连用、相辅为据,以事实胜于雄辩,很好地佐证了观点,收到了毋庸置疑、真实可信的效果。
人生,因思考探索而精彩
——为“人生,我的思索”演讲会而做
一考生
尊敬的老师,同学们:
大家下午好!
我今天参加演讲的题目是:《人生,因思考探索而精彩》。
明明是红色,自己为什么会看成蓝色?道尔顿思考着,探索着,他研究出关于“色盲症”的理论;爱吃拉面的人多,怎样才能不排队就吃上面条呢?安藤百福思考着,探索着,他研制出方便面;被煤油浸渍的衣服为什么不仅没脏,反而把陈年污渍也清除了?乔利思考着,探索着,他发明了干洗剂。生活离不开思考探索,人生因思考探索而精彩!
我们敬仰鲁迅先生,他的一生就是思考探索的一生:家道中落,父亲多病,为改变现状,他思考着探索着,毅然离开亲人故旧,只身海外学医;社会风雨如磐,祖国水深火热,为解救民族危难,他思考着探索着——医术只能解除肉体痛苦,无法痊愈心灵创伤。鲁迅先生毅然弃医从文、挥戈上阵,口诛笔伐、嬉笑怒骂,向叭儿狗亮匕首、对落水狗掷投枪,“怒向刀丛觅小诗”,以“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲜明爱憎,铸造出民族的精魂,成为不是共产党员的伟大共产主义战士。
我们缅怀巴金先生,他的一生也是思考探索的一生:他穿越一个世纪,见证百年沧桑,书写历史巨变,在人生中真诚地思考和行走,用他的真诚话语,叩响了多少人心灵的大门,点亮了多少人灵魂的灯塔。巴金先生的思考和探索给世人留下了一笔宝贵的精神财富,他的思考也令自己感到充实、安稳、富有意义,正如他自己所言:“我用一生的精力去思考这个世界,我感到很幸福,很满足。”是啊,巴金先生从“家”起步,以思考探索来书写社会人生的“春”“秋”,他的人生精彩亮丽,高山景行,实为我辈所仰望、向往。
我们敬佩袁隆平先生,他的时时思考、天天探索,堪为我们后辈的楷模。当他还是个默默无闻的乡村教师时,就敢于做着颠覆世界权威的思考;当他名满天下的时候,依然专注于田间,全心全意地进行科学的探索。他的思考不仅使中国人填饱了肚子,更帮助世界大多数人摆脱了饥饿。“杂交水稻之父”岂是浪得虚名?当与“诺贝尔奖”并驾齐驱才是!“喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平”。思考,为他赢得了无数荣誉;探索,为他带来了精彩人生!
生活离不开思考探索。生活如土,思考探索是铲;只有学会思考探索,才能掘开生命的泉水。生活是鱼,思考探索是网;只有坚持思考探索,才能在努力中捕捞收获。思考探索是生命的助长剂,灵长类凭借它,不仅告别了茹毛饮血之兽行,还使种族加速了进化和超越——人生,因思考探索而精彩。
谢谢大家听完我的讲演!
[点评]适合议论的文题,写议论文的考生一定不少,但考场上写演讲稿绝不会多,特别是像这样思想内容健康、语言流畅生动的演讲稿,就更是不可多得了。本文值得提及的特点有二:(一)主旨鲜明,拟题凝练。面对可以确定众多话题、提出多个议论观点的文题,小作者心无旁骛、专取其一:一句“人生因思考探索而精彩”,既是标题,又关乎演讲主旨,虽寥寥十字,却高度涵盖了正文的内涵和外延,而且简洁凝练、生动具体、鲜明醒目,非常适合做这篇演讲稿的题目。(二)形式新颖,结构严谨。写演讲稿为百里挑一,自然新颖;主体部分5个段落,先从看作文材料所得起笔,三言两语即入正题;然后选取人们熟悉并引以骄傲的鲁迅、巴金和袁隆平的事迹作为主体材料,进行有叙写有小结、处处紧扣要旨——“思考探索人生精彩”的演讲;最后总括全文、申述观点,强化演讲中心。以演讲稿完成高考文的写作,形式别致、颇具创意。
直面人生 用心思索
一考生
置身于这生命初程的考场,青春的血液律动着紧张而激越的脉搏,三则作文材料理性地昭示:我们要做生活的有心人——直面自然,直面岁月,直面社会,直面现实生活……人生啊,时时刻刻都需要用心思索……
什么是人生?思索中,我问茫茫的宇宙,我问迢迢的银河——宇宙无边无际、无始无终,展示给我万千神秘;银河星罗棋布、荧光闪烁,赏赐给我流星一颗……
什么是人生?思索中,我问冉冉的红日,我问弯弯的新月——红日正普照、普照,普照中默默奉献着炽热和光明;新月正升高、升高,升高中不断地矫正着自我……
什么是人生?思索中,我问湛湛的蓝天,我问簇簇的云朵——蓝天空阔旷远、广袤深邃,为雄鹰备好了搏击的舞台;云朵飘逸轻盈、形姿高洁,给大地蓄积着甘甜的汁液……
什么是人生?思索中,我问浩淼淼的大洋,我问莽苍苍的广漠——大洋正静静地、静静地沉思不语;广漠正悄悄地、悄悄地捧出一抹春色……
什么是人生?思索中,我问巍巍的山岳,我问滔滔的江河——山岳正荣枯、荣枯,荣枯中举起了一棵棵栋梁,抛下了一片片落叶;江河正激越、激越,激越中淘汰了一股股泥沙,催动了一只只舟舸……
什么是人生?思索中,我问苍茫的人海,我问恢弘的世界——人海正潮涌、潮涌,潮涌中腾跃着弄潮儿劈波斩浪的豪迈英姿;世界正变革、变革,变革中高奏出俊杰们敢为人先的响亮战歌……
什么是人生,人生是什么?
思索中,我问那指南的罗盘,我问这定向的轮舵;我问那坦荡荡的通衢,我问这曲折折的小陌……我问啊,问雷鸣风吼的历史岁月,问如火如荼的现实生活……罗盘,轮舵,通衢,小陌,岁月,生活──它们都热情地告诉我:
人生啊,就是一座会思索的桥啊!它架在小溪,架在长河,架在深沟大壑──我们每一个人,都是这座桥的设计者、建筑者、履行者!
人生啊,就是一辆会行进的车啊!但它不像马车,不像火车,不像汽车、电车。它啊,是一辆不带车梯子的自行车──我们每个人啊,都是它的驾驶者!
置身于这生命初程的考场,青春的血液律动着紧张而激越的脉搏,为完成高考作文这份神圣的答卷,我把人生深深地思索——要直面自然,直面社会,直面现实生活……只有做生活的有心人啊,才能不辜负自然的馈赠,不辜负社会的给予,不辜负岁月的恩泽……
[点评]借诗化语言、抒青春情志是本文的最大亮点,也是获得高分重要条件。自“文体不限”后,虽然年年都能见到用诗歌形式写的优秀高考作文,但散文诗还很少见。本文开篇起于考场、文题材料,紧扣命题中心吟咏并引出下文,然后神驰广宇、思接万物,询天问地、思索人生,结尾照应开篇,反复吟咏,强化意旨,首尾圆合。就语言上看,文章措词考究、语言流畅、音韵和谐、句式整齐,作者以诗化的语言,抒写澎湃的青春激情,善造长句、内涵丰富,淋漓酣畅、一气呵成,是一篇不可多得的散文诗。
就这样,他成了富豪
一考生
看了材料中三个人的故事,我一下子想到了因为发明而一夜成为富豪的巴察。
早在上个世纪20年代,美国有个叫巴察的普通公民。凭借对生活的热情和工作认真的作风,他拥有了一份稳定的工作和一个幸福的家庭。工作之余,他唯一的爱好是钓鱼。因而,在爱好的驱使下,无论寒暑,美国周围的那些钓鱼场所都能看到巴察的影子。而且,每年的冬天,巴察还会不辞艰辛地到纽芬兰海岸去钓鱼。因为纽芬兰海岸虽隶属加拿大,但那里以低纬度的天然钓鱼场著称,是垂钓者最理想的去处。
冬天的纽芬兰天寒地冻,每次巴察来钓鱼时都要和他的伙伴们费很大的劲凿开厚厚的冰层,在冰面上弄出一个个洞口,然后才能把挂着鱼饵的鱼杆伸下水面。尽管大家要忍受刺骨的冰冷,但因为每次都大有收获,所以冬天的纽芬兰海滩还是吸引了许多钓鱼爱好者。
因为天寒地冻,钓上来的鱼放在冰上后马上就会冰冻起来。加之每次都能钓到很多鱼,一次吃不完,于是巴察每次都会把多余的鱼带回家。
一天,当巴察拿出带回家的鱼时,惊奇地发现,如果鱼身上的冰不化掉,即使在家里放上几天,鱼的味道依然鲜美可口,一点也不变。
“为什么不会变味呢?”巴察想,“既然鱼在快速冷冻后味道不会改变,那么,其他食物是否也可以依照这种方法保持原有的新鲜呢?”
这一想法的产生,让巴察兴奋不已。他立即着手按着这一思路摸索下去,进一步对肉和蔬菜进行了冰冻试验,结果发现它们也和冰冻鱼一样——都能够保持原有的新鲜。后来,巴察经过深入细致的研究,发现如果食物冰冻的速度和方法不相同,那么它们冰冻后的味道和新鲜度也会有细微的差异。如果冰冻的速度太慢或是冰冻效果不好,鱼肉或是蔬菜就不再拥有原来的鲜味。经过几个月的摸索,巴察终于研究出了如何不使食物失去新鲜度的冰冻方法,这就是后来改变了数以亿计人生活的速冻保鲜法的雏形。
1923年8月,巴察到专利局申请了“冷冻法”专利,然后以3000万美元卖给了美国通用食品公司,从而成为世界上屈指可数的能在短短几个月内成为富豪的传奇人物。
就这样,巴察成了富豪。他的成功,与乔利、安藤百福、瓦特、法拉第等人一样,都是留心生活、认真观察、深入思考、努力探究的结果。
[点评]文章所以能受到阅卷老师的青睐,得力于如下两点:(一)立意切准,主题鲜明。小作者能在读透材料的前提下,快速提炼出具有其共性的观点——留心生活、认真观察思考,就能在努力探究中有所发明创造。以此为观点成文,切合文题命意,并借助题目中的“这样”,生动故事的本身,得以鲜明的反映。(二)构思巧妙,行文便捷。面对非常适于写议论文的材料作文,小作者不想“论点+论据+论证”式制造“随大流货”。而是巧妙构思,极其便捷地完成写作:开头一句话,既点明材料又引出下文,同时暗示阅卷老师,下边故事源于材料启发,没溜题;中间寓道理于故事,娓娓而谈;结尾扣题,联系引证,浑然天成。
2018高考作文全国卷Ⅱ解析 篇8
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的关于全国新高考Ⅱ卷高考满分作文（精选13篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
作文题目
全国Ⅱ卷：（2021年）
[注]描红:用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
全国新高考Ⅱ卷高考满分作文1根据材料提示，命题者主要的目的似乎是在教大家如何“做人”。他以毛笔楷书“人”字的写法来进行类比。比如：“逆锋起笔，藏而不露”似乎是想提示做人不要过于顺风顺水，更不要张扬；“中锋用笔，不偏不倚”似乎是在提倡做人要谨守中庸之道，不得偏颇；“停滞迂回，缓缓出头”似乎提醒做人要勿急用缓，老成持重；最后的“描红”最为寓意深刻，似乎红色有某些象征之意，尽在不言中。但笔者想说的是：这就是命题者你想要的吗？这却不是我们青年人想要的！
请注意，这是毛笔楷书的“人”字的写法，那么篆书呢？隶书呢？行书呢？都是一个写法吗？按照别的“书”的写法写的“人”字就不值得提倡吗？“蚕头燕尾”是什么做人方法？“铁画银钩”是什么做人的方法？“翩若浮云，矫若惊龙”又是何种做人方法？命题人一何愚也！
刚刚结束的第七次全国人口普查显示，全国有十四亿一千多万人口，以命题者的逻辑，是不是这十四亿多的人都要如此“做人”呢？千人一面，千篇一律，那是什么时代的事了？！
既然题是出给我们年青人的，那年青人到底该如何“做人”呢？如果是笔者的话，绝不会“逆锋起笔，藏而不露”，我要干将发硎，我要挥斥方遒！年青人如果不挥洒青春的活力，还叫什么青春！我为什么要藏？我要露！要呐喊！要纵横万里！那么“中锋用笔，不偏不倚”呢？我绝不会没有原则的骑墙！我想要为梦想打拼就打拼；我想要为享受生活而躺平就躺平！收起你们那居高临下的“不然怎样呢”！你们凭什么对年青人指手画脚！凭什么！至于“停滞迂回，缓缓出头”，我才不要！一万年太久，只争朝夕啊朋友们！张爱玲说过：“成名要趁早。”我要在青春最辉煌的时候，大展宏图，一飞冲天！我们是早上八、九点钟的太阳啊，我们可不是什么停滞迂回的彗星啊！
最后，关于“描红”，我想说的是：“红”不是描出来的，是刻在骨子里的！红色是我们血液的颜色，红色的基因是写在我们几代人的身体里的。描红是描给黑色的“人”的，我们天生就是红的！
没有人能规定别人做怎样的人，没有人能强迫树立做人的标杆。在不违背法律与道德的前提下，我的人生我做主！命题人，该思考的是你呀！
全国新高考Ⅱ卷高考满分作文2汉字的毛笔书法，是我们的国粹，体现了独特的东方智慧。
其中的“笔锋”，即运笔的规律与艺术，不仅仅是书法的“笔法”，更具有中国人做人的哲学。
《描红》这幅漫画所表达的虽然只是关于“人”字的写法，但其简要的文字说明却耐人寻味。
“逆锋起笔，藏而不露”。意思是欲顺还逆，将锋芒掩藏，以显得起笔不轻飘、不浮躁。诚如人生要走好第一步，基础要扎实，脚步要稳重。即便胸有大志，也要沉住气，适当“藏锋”，以免一开始就伤人害己。现在很多人都认同“不要输在起跑线上”，其实大谬不然。生活中那些还未出道就咄咄逼人的人，不仅给别人带来不适之感，而且自身的形象也不那么优雅，很可能因为张牙舞爪而显得面目可憎。所以，起笔是蓄势待发，亦为人生的走向储备能量。
“中锋用笔，不偏不倚”。在调整好笔锋的走向以后，为了使得线条力透纸背，就要用力运笔，这就是“中锋”的作用。同理，人们在努力拼搏、奋力前行的阶段内，也不要企图走邪门歪道。而且，要吸取“中庸”的古训，为人要不偏不倚。那些行而致远的成功者，不仅步伐稳健，而且遵守社会规则，达到人生与事业的自由王国。
“停滞迂回，缓缓出头”。出锋，也是书法艺术的微妙之处。如果出锋太急或者太草率，就会虎头蛇尾，缺乏整体的美感。人，越是快要出头了，越是要大功告成了，越要稳定心神，体现君子之风。也许，这个过程有反复，犹如黄河迂曲，但回旋是为了控制流速，更显大气。功成身退，方有完美人生。
简单的“人”字，一撇一捺竟然饱含哲理，这就是书法的奥秘，也是人生的禅意。领悟了“藏”与“露”之道，乃为智者。
君以为然否？
全国新高考Ⅱ卷高考满分作文3中国的文字是最具有智慧，最蕴含丰富底蕴的文字体系。象形字形象生动，让人一看就明白所言所指。而会意字奥妙无穷，深刻的哲理或为人处世的导向往往就包含在一笔一划之中。
大道至简，中国自古就是崇尚道家思想的国度，老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。何为道？鄙人以为，所谓道，即是最本真最底层，放之四海皆准的基本自然规律。所谓天人合一，即是人在这个庞大的世界上踽踽独行数十年，要深谙最基本的道理，从而实现人与世界最恰当最和睦的共生关系。
世界纷繁复杂，花样多彩，要做一个什么样的人，估计一万个人会有一万种回答。但是如何才会成为一个自得、自洽、自愉的内心丰满，精神明亮的人，这可能是所有人都在苦苦追求的，尤其在今天众声喧哗，物质泛滥的时代，我们的生存虽然变得无比便捷和满足，但是精神世界却不一定快乐。
既然老子说有道，那么每个人生命所追求的终极目标：满足和自得其乐，就一定有某些共同的所有人都会认可的准则。我们不妨从人字这最简单的一撇一捺，来体悟，做人之道，求乐之道的原理。
在毛笔书法中，人字的起笔被称为“逆锋起笔，深藏不露”。这好比一个人初入社会，在一穷二白，无名无利的时候，要含蓄，内敛，引而不发。即使有太多的逆势，风吹浪打，也要守得住，放得端。起笔至关重要，决定了接下来整个字的风骨，走势和形象。
中锋用笔，不偏不倚，无论一撇还是一捺的前半部分，都需要一个“稳”字，这好比人生的积累和历练，贵在坚持，贵在“守正”，张弛有度，粗细有衡，不能旁逸斜出，也不能或粗或细，好比人的一生生，最忌讳的就是朝三暮四，不能坚守笃行。
最后一笔，停滞迂回，缓缓出头，这才是人字最精彩也是最难写的部分。孔子说，四十不惑，五十而知天命，也许到了这个时候，就已经进人了人这一生最成型，最春华秋实的时候了。无论前面的万千征途走得如何，在这一档口，该收要收，该回要回，该洒脱要洒脱，我们的意趣，价值，准则和导向该呈览于这个世界，向世人友好，向万物施礼。最后，我们终于可以看明白，自己的这一生是什么个模样，自己这个“人”字，是个什么气度。
观人一字，虽只有两笔，看似简单，但恰左右对称，端端正正，稳稳矗立，健而不倒。人生很短暂，怎么写属于自己的人字，千变万化，各不相同。人虽复杂，但也简单，人虽简单，却并不易写好，最可怕的是，人就是人，我们千万不能把人字写成丑字，更不能把人字，写成鬼字。
全国新高考Ⅱ卷高考满分作文4托卷长读，翻开文学历史的长轴，那个距离我们一千七百多年的东晋书法大家王羲之缓缓向我们走来。他自幼深得父亲传授书法笔论，后又师从钟瑶，张芝，他的书法造诣之高无人不晓无人不知。后人以“飘若浮云，矫若惊龙”喻其书法平和自然，遒美健秀！
羲之笔法之高妙，透露着他对书法与人生之间的思考。在他的《二谢帖》中，那个笔挺的“面”字，虽瘦高却也不失圆滑。而著名的《兰亭集序》背后，我们看到和读到的不仅仅是精彩绝妙的书法艺术，更是羲之参透人与自己，与他人，与自然宇宙间的关系。
古之羲之思考如此，跨越历史的长河，如今想来，书法中包含的人生意义显然易见：今天的我们，作为大时代的新青年，应该做好自己，写好一撇一捺那个大写的“人”字。
《觉醒年代》里，我读到一个有力量的句子：“无论我们当什么，我们要当一个堂堂正正的人。”堂堂正正是优美的方块字特点，更是做人的准则。在海拔五六千米的雪域高原，那一张张被高原紫外线晒伤脱皮的驻守战士们的脸上，笔直的身躯上，我读懂了“人”字书写的意义：不偏不倚，为人正直，走正确的人生之路！他们就像青藏高原上盛开的雪莲花，绽放在厚重的山与纯白的雪之间，在阳光的照耀下熠熠闪光，那是中国的希望之光！
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的样子！
忆往昔峥嵘岁月，十六岁背起行囊外出求学的毛泽东，后来有了“指点江山，激扬文字”和“数风流人物，还看今朝”的决胜巅峰时刻的魄力。中央领袖曾说当代中国的新青年是好样的，是堪当大任的一代人。面对正在奋发向上的中国发展新形势和形式复杂的国际环境，我们不能不沉潜修炼，正如书法所讲究的“逆峰起笔，藏而不露”，人生如逆旅，有了内在沉潜，才能迎难而上，看到曙光和希望。
漫漫求索的征途里，除了沉潜，还需要积淀，未来的路可期，但也充满了荆棘和挑战。记得袁隆平爷爷在屏幕的那端缓缓诉说着的实现人生价值的温温细语：汗水，知识，灵感和机遇。愿意挥洒汗水，不断积累知识，才能出现灵感，抓住机遇。因此，如果人生是航船，一定要记得扬起积淀的风帆！
中国自古以来从不缺少奋勇与挺身前行的人，沉潜专研的人，厚积薄发的人。为了理想，他们无所畏惧，“虽千万人吾往矣”！他们是中国的脊梁，是中国的精神。他们的骨血里含有中国书法的神韵与笔法的精髓。他们把“人”字书写在祖国大地的各个角落。
作为新时代青年的我们，要做一个有理想，有担当，愿意沉潜不断积淀的人，天地万物皆有做人的哲理，唐光雨的书法漫画那个描红的“人”字亦如此。它启迪我们：书好一撇一捺，才能成为新时代有为青年！
全国新高考Ⅱ卷高考满分作文5唐光雨的漫画作品生动形象地解析了用毛笔书写“人”字时的用笔技巧，人字虽简，寓意深刻，一撇一捺书写人字，一点一滴过好一生。
逆锋起笔，藏而不露，处世应当涵养品行。
在追逐梦想的道路没有一条平坦的，只有那些不畏艰难，沿着陡峭的山路去攀登的人，才有可能到达光辉的顶点。二十多年的风吹日晒，三千余次对杂交水稻的反复试验，已故的共和国勋章获得者袁隆平爷爷的经历证明了一个道理：不经历风雨，怎么见彩虹？他为中国乃至全世界的粮食问题作出了卓越贡献。但就是这样一位伟大的人，生活中却非常节俭，淡泊名利，把获得的奖金都成立了基金会，用于奖励杂交水稻研究。袁老经常在忙碌的间隙挤出时间学英语，看外文书、听收音机、背单词、拉小提琴……惟愿我辈青年以此为榜样，立鸿鹄之志，以小我之梦，筑建大国之梦！
中锋行笔，不偏不倚，处世应当坚守本心。
《礼记·中庸》云：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也；致中和，天地位焉，万物育焉。”我们常说写好中国字，做好中国人。我们有太多的时代楷模在引领时代的正能量。有这样一群人，他们在平均海拔5000米的无人区克服难以想象的苦难，守卫领土，保卫祖国，他们就是舍小家为大家的中国人民解放军边疆守卫战士。
停滞迂回，缓缓出头，处世应当慎其独也。
有这么一个“笨小孩”，他叫蒋应成，出生在云南保山一个普通的农民家庭，由爷爷奶奶拉扯长大。二十一岁代表中国参加了世界技能大赛的汽车喷漆项目，为了参加世赛，蒋应成整整准备了5年，1800多个日夜，支撑蒋应成走下来的，是对技能梦和世赛梦的追求。夏季烤漆房里40多度的高温，一天下来汗水能够湿透七八套工作服，为了把每一个细节做到极致，蒋应成从没中断过训练。人应怀揣一个感恩的心，成功之后的蒋应成没有忘记自己的初心，更没有忘记自己的来时路，回到母校继续奋斗。站在人生的分岔路口，面对成长、生活中的不如意时，可能有迷茫，有无力，不妨停下脚步回头看看曾经的自己，找到方向，学会感恩，继续前行。
每个人都在一撇一捺中书写自己的人生。希望我们参透书法用笔中的含义，心怀感恩，正直坚定，努力成为一个有理想，有道德，有文化的新时代青年。
一撇一捺，简单的笔画，在书写过程中，却藏有如此多的奥妙，如此曲折的过程，不由得使我陷入了沉思。
漫画中的“人”字书写，由开始的逆锋起笔、藏而不露，到中锋用笔、不偏不倚；再从停滞迂回，缓缓出头，到最终描红写就。这一过程，不也象征着事物的发展过程吗？我认为，无论是一个人，一个国家民族，在前行路上，前期积淀实力至关重要，只有忍耐沉潜，执着前行，历经迂回曲折，才能破茧成蝶，柳暗花明，拥有飞龙在天之势！
对个体生命而言，在追求梦想之路上，只有学会沉潜，积聚力量，才能在历经艰险之后，磨沙成珠，化茧成蝶，实现梦想！屠呦呦历经半个世纪发现青蒿素，国测一大队56年来，2次下南极，7测珠峰，52次深入沙漠腹地，穿山跨海、经天纬地，哪一次不历经曲折？必须脚踏实地，忍耐沉潜，才能突破重围，一飞冲天，如大写的人字一样顶天立地！
对一个政党而言，在发展的过程中，何尝不是历经千山万水，经过百年沉淀，才拥有今日之强大呢？一百年前南湖上的那首小小的红船，就像“人”字刚刚起笔时，力量微小，所以藏而不露；但随着它撒下的革命的火种，慢慢壮大力量，就像中锋用笔，不偏不倚；而后发展中有停滞，甚至遭到沉重打击，走过两万五千里长征，历经14年抗战，28年的艰辛与沉潜，中共才最终挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁，使春风又绿神州，华夏再沐朝阳！而当初的50多人的党员，也发展到今天9000多万，这不正像“人”字描红，完成的漂亮书写吗？
再看大国崛起的过程，何尝不历经曲折磨难呢？随着中国的崛起，美国不断开始打压，先后发起贸易战、科技战、外交战、金融战……而中国的应对，开始就像“人”字运笔之初，隐而不发，忍受委屈，积聚力量。当我们完成了全面小康的目标，科技取得辉煌成就，嫦娥探月，天问问天，5G领跑全球后，我们终于对美国说，“中国人不吃这一套”，这就像人字运笔最后缓缓出头，利剑即将出销，飞龙即将在天！
当然，事物的发展是曲折中前行，螺旋式上升，而不是只写就一次“人字”。中华民族五千年来，经历几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡，然而中华文明一次次凤凰涅槃，浴火重生，不就是完成了一次次“人”字的书写吗？
未来，在百年未有之大变局下，在大国崛起的过程中，在人生追求梦想的过程中，作为当代青年，我们还需要继续忍耐沉潜，专注目标，做好自己的事，去书写大写的“人”字，实现民族的伟大复兴！
全国新高考Ⅱ卷高考满分作文7起、承、转、合，提、顿、勾、压。这大抵是一个优美的楷书“人”字，工整！美观！强于我一手“半狂草”太多太多。我虽是一“草夫”，但也知美丑。对他人字迹，不太过在意，如草书、行书般随意；但又非不在意，如起笔、落笔时审慎，有起落，有连断，有顿提。肆意，却又笔笔落在纸面；随性，却又守在框内，是写字，也是做人。
因为长大了，孩子也有了个性，于是字，便不仅限于描红，有了田字格，然后又有了小楷本，再来，又有了笔记本，末了，还有白纸本……由是，字迹也变得不同了，但最初的写字方法没忘，一直铭记在心中，不管柠月之时还是桑榆之年，字，都是一笔一划写下的。
逆锋起，藏而不露。人的开始与“人”的开始都会有“逆风时”，无论因为有利，慎重，甚至只因恐惧，画个圈，把自己小心地裹起来总归是没错的。梁漱溟曾以斗鸡来讲述人生修养中的不同阶段，最高境界便是呆若木鸡、不动生色，身怀绝技，却秘不示人。当然，对他人应坦诚，但留下该留的，锋芒，要收；贪念，要藏，并非要你闷声做恶，而是要用心底的至善去感化至恶，做一个对得起落笔时付出艰辛的自己。如此，“人”的起笔便算落到纸上了。
中锋起，不偏不倚。“人”字那一捺的起笔，用的是中锋，落的是中点，走的是两边中线。如果那一撇是人的脊梁与左半身，那么捺的起笔处，便是人的重心（数学中三角形中线交点）。好家伙，又是一个“中”。那么，这被我誉为集万“中”于一身的起笔，算什么？有人会说这是“中庸之道”，有人会说分明是“中通外直”，也有人会说明摆着是“中华精神在心中”，以及种种纷杂的观点。但于我而言，这些争论是无意义的，有意义的是那点本身。他们说得都对，又都不对，那一点本就是一个悟点。你悟到什么，你就收获什么，真可谓“玄之又玄，众妙之门”。点，本身只是点，大道五十，天衍四九，余下的这一“点”，便留给世人造化。但有一个前提，它是那个点，最重要的，心中的点。
等迂回，缓缓出头。停下来，转个弯，看清前路，一步步走到它的尽头，来个完美的转变与收尾。停滞、迂回，不是长眠与止步，而是休息，而是为了走出优美弧线的准备：竹，历经四载沉淀方勃发百尺；蝉，蛰伏千日方缓缓出头，华丽转身；黄河，蜿蜒百里，迂回缓流，方“奔流到海不复回”……缓慢出头，不是恐惧与畏葸，而是稳重，而是为了落稳那最后的一“捺”，如庖丁解牛般的凝神静气，“怵然为戒，视为止，行为迟……”等迂回，缓缓出头，优雅转身，缓步走上高台，这才是我们应有的人生。
看！多优美而正直的一个“人”。但，它终成不了一个人，哪怕再美，也只是描红。我多希望这是你在研磨寒泓后，手提狼毫，沾着馞馝的浓墨，在鸾笺上亲手写下的一个工整、堂皇而又潇洒、随心的无拘束的“人”。
因为，人生在这个世界上，我们生而自由。
全国新高考Ⅱ卷高考满分作文8中国书法，讲究“藏”“正”“缓”。逆锋起笔是为“藏”，不偏不倚是为“正”，停滞迂回是为“缓”。做到了这三点，作品方能笔随势生，出神入化。
做人如写字，亦需适时藏锋，不偏不倚，迂回变通。新时代的青年，应深品个中三昧，才能方正挺立、稳步前行，书写精彩人生。
做人如写字，初入社会的青年，应逆锋起笔，藏而不露。
当你认为环境不公想要针锋相对时，要想到“不公是弱者的借口”“强者只会努力求变”，藏起锋芒，默默努力，才能厚积薄发；当你自诩能力出众时，要想到“强中更有强中手”，藏起骄傲，认清不足，才能稳步提升；当你认为周遭人物鄙俗不材时，要想到“三人行必有我师”，藏起不屑，见贤思齐，才能日日长进；当你遭遇不喜欢的陌生事物时，要想到“新事物定有新机会”，藏起偏见，客观分析，才能把握先机。
藏而不露，才能默默蓄势，稳步前行。
做人如写字，一心打拼的青年，应如中锋用笔，不偏不倚。
在假货横行的时代，京东坚持只卖正品，不偏不倚地经商，让公司名声大噪；在业绩为先的时代，万达坚持打造地标，不偏不倚地搞开发，让万达房产广受赞誉；在急功近利的时代，华为坚持自主创新，不偏不倚地搞研发，让华为手机领跑世界。……不偏不倚，让各大企业深深扎根，迅猛发展……
当代青年，面对欧美技术封锁的各种惶恐，面对“金钱至上”“啃老”“躺平”等各种颓废思潮，更应做到不偏不倚，才能在复杂多变的社会中保持理性，拥有勇气，坚守信念……
不偏不倚，才能方正挺立，大气凛然。
做人如写字，身陷困境的青年，应停滞迂回，缓缓出头。
学习遇到困难时，不要一味苦读，停一下，分析原因，总结得失，换种方式来努力；被朋友误会时，不要冲动爆发，停一下，追因溯果，友善解决，换种方式来沟通；和父母闹矛盾时，不要口无遮拦，停一下，换位思考，耐心解释，换种方式表达爱；被老师教训时，不要委屈抑郁，停一下，虚心接受，反思不足，换种方式来成长……适时停滞迂回，让努力更有效，沟通更轻松，亲情更温暖，思想更成熟……
停滞迂回，才能权达变通，厚重圆熟。
做人如写字，最重要的是善于借鉴，描摹学习。向成功者学习，学习他们落笔的方向，你的人生便会目标清楚；学习他们运笔的力道，你的人生便会操控自如；学习他们构字的框架，你的人生便会方正挺立；学习他们藏而不露、不偏不倚、停滞迂回的智慧，你的人生便会厚重大气、充满神彩！
全国新高考Ⅱ卷高考满分作文9在我们的生活中，无论是学习、工作还是娱乐，都离不开人与人之间的合作，尤其是现代社会，竞争日益激烈，因而更需要人们进行广泛的多方面的合作，一个人如果缺乏与他人合作的精神与能力，他不仅在事业上不会有所建树，甚至连适应社会都会感到困难。美国的一位心理学家根据多年的研究成果认为，一个人事业的成败在于人品的优劣，他把“与同事的真诚合作”列为成功的几大要素之一，而把“言行孤僻，不善与人合作”列为几大要素之首，因此，一个人要想立足社会，有所作为，就必须学会与人合作。如何才能学会做人?
首先要学会欣赏别人，起次要多替别人着想。在初中课本上曾有一幅《瞧这一家子》的漫画，第一幅画中间一家在自家门上装上了水槽，一下雨，水便流到左右两家门口;第二幅画的是左右两家也装上水槽，但位子比中间一家低一些，这样两家水槽里的水都浇向中间一家门口，第三幅画的是三家的水槽平行一致了，雨水分流到外面。看了这三幅画，你不难想象这其中的优劣：凡事都要替别人作想的意义。学会做人就是要学会与人合作。当与别人发生矛盾、意见有分歧时，一方面要学会站在对方的位子上想想，想想如果自己处在这种情况下会不这样?想想别人的难处，想想别人的利益，或许就能理解别人，在求同存异中继续密切合作。
俗话说：“挣钱容易分钱难”，创业时目标一致，然而到事业有成时却分道扬镳，各想各的事，最终目标都是想获得最大利益，于是斤斤计较、自私自利，一心想独呑或多占胜利果实，而导致不能很好地合作，此时的“人”字就会少了字画，人将不人了。生活本来就是这样，处处有矛盾、有意见、有分歧，但此时，我们要学会做人，做大写的人，学会协调人与人之间的关系。
全国新高考Ⅱ卷高考满分作文10时间老人似乎不知疲倦，不断地推动着人类这几千年的历史，不曾因为某人、因为某事而停下几许。
古人云：“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失。”他们不止给后来者的我们留下了许多宝贵的物质财富，还给我们留下了一笔笔可以受益一生的精神财富——历史的“衍生物”，时时督促和激励着我们。
由于历史的广泛我不能一一道来，所以我从我所学的专业角度来谈谈自己读史的感悟。我学的市场营销，毕业后主要的工作任务是把公司的东西推销出去。而把东西推销出去的第一步，就是把自己推销出去，使顾客喜欢你相信你，顾客才可能买你的产品。怎样才能让顾客信任你呢?巧言令色、花言巧语，还是乱说骗顾客?都不是。那该怎么做呢?别急，让我们翻开历史，细细看看古人是怎么做的。
秦朝时，有个叫商鞅的人起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷，都不相信，你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的`把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。
由此可见要想让别人信任你，必须要讲诚信，言行必出，做事做人要用上自己百分百的真心和诚心。不能为达成目的----把东西卖出过去，而欺骗顾客。要以顾客为中心，把产品卖给需要它的顾客，全心全意为顾客服务。
历史长河承载着过去的人与事，给我们这些后来者留下了一个个足迹，似余音寥寥，让我们知道他们曾经来过这世界。
以史为鉴，学做人做事。让我们用心汲取古人留下的宝贵的精神财富，认真走好人生的每一步吧!
全国新高考Ⅱ卷高考满分作文11一个同学对我说：“老师要我们学会做人。”难道我们这些学生不是人吗?我们有头脑，有思想，有五官，有四肢。我们天生就会思考，会说话的人，为啥还要“学会做人”
这的确是一个疑问，古人说过，“圣人千言万言，知识教人做人”。曾国藩曾也硕果，“不为圣贤，便是禽兽”。他们所说的“做人”“圣贤”，都有着不同的见解，他们强调的是“做人”要有道德标准。随着时代的进展，“做人”的内涵也改变了不少吧!
比如“圣贤”“好人”的标准，在今天都有不同的见解。友人说“大公无私的是圣人，先公后私的是贤人，公私兼并的是好人，先私后公的是庸人。损人利己是坏人”。有人说“考虑别人比考虑自己稍微多一点就是好人。”不过我认为，这个标准还可以再降低一点儿，就是考虑别人与考虑自己一样多的就是好人。北京师范大学的一位教授把标准又降低了一点“下品一辈子损人利己的人，中品一辈子偶尔损人利己的人，上品一辈子都不损人利己的人”
对照这些见得，大家不妨对号入座，看看自己属于那种人?你是大公无私。还是先公后私?是考虑别人和考虑自己一样多?还是一辈子从不做损人利己的是?如果作到这些，你即使不像雷锋，伍长霞等人那样“毫不利己，当利别人”，也是一个了不起得好人了。
假若你是一个“损公利法”考虑别人总是比自己少，或者是一辈子损人利己的人，那么你就危险了。你“做人”就值得怀疑了。虽然你有头脑，四肢，但你也知识一个普通的肉身，而缺乏高尚灵魂的人。如果你是贪官，那么你就是蛀虫，如果你和坏人有所勾结，那么你就是狼狈为奸。如果你抢劫杀人，那么你就是恶毒的大蟒蛇，如果你是虚情假意，那么你就是花花公子，如果你是别人身边的一条狗，不讲情理，一味讨好，那么你就是摇头摆尾的哈巴狗……
正因为如此，惟利是图，贪得无厌的人，称之为禽兽。
你看，人和禽兽之问，仅仅是一纸之确，有的人灵魂底下，有的人灵魂亮丽，怎样“做人”?关键是把塑造自己的灵魂罢了。
做人，是一种品格，一种姿势，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧。
在人生的道路上，要作到豁达大度，不娇狂，凡事都应该慎重对待，往往在小时上能过硬的人，在将来的大事上才有所作为。以一颗平常心来对待事物，那样的你会生活得更加充实。
面对是非、善恶、美丑，坚持什么，反对什么;提倡什么，抵制什么，要知荣知耻，足有这样，你才能做一个受人尊敬的人。
全国新高考Ⅱ卷高考满分作文12在我们学校的外墙上，醒目的写着：“学会做人、学会做事、学会学习”。我是学生，学习对我来说固然重要，但更重要的是做人。
随着年龄的增长，身高的增长，烦恼也不期而致。现在我已经是中学生，学科也随着知识的需要在不断增加，作业也忙着赶来凑热闹。每天需要做的作业像一座无形的大山压得我透不过气来，尤其是快到考试的时候，为了给父母一个满意的分数，只好拼命地学。真是“分、分、学生的命根儿呀!”。
随着社会环境的变化，人们的思想也随之而变，原来的大公无私荡然无存了，取缔它的是自私自利。原来那种助人为乐的行为，如今也被人视为是傻瓜、弱智。而我在学习上虽不能称之为优秀，但在我十二年的人生生涯中，始终保存着乐于助人的本性，姥姥和爸妈都教育我：“为人要善良纯朴、诚实可靠、助人为乐。”正因为我生活在这样的家庭氛围中，养成了我从小爱帮助别人的习惯，造就了我为人善良的性格。走过了十二个春夏秋冬，件件往事历历在目，唯有一件使我刻骨铭心。
那是我八岁那年盛夏的一天，雨淅淅沥沥的下个不停，落在屋顶上、地面上，溅起朵朵雨花。爸爸搂着我望着窗外给我讲起了动人的故事：“很多年前，也是一个雨天，街头人烟稀少，一位盲人赶着回家，忽然被一个倾斜的下水道井盖绊了一下，险些摔倒。当时，他没有马上离开，而是弯下腰，放下拐杖，蹲下去一边用粗糙的手不停的摸索，一边托起井盖艰难的将它移回原位，之后，站起来，缓缓的继续向前走去……”听爸爸讲到这里，我的眼睛湿润了，眼前仿佛出现了那位可敬可爱的盲人的身影：拖着疲惫的身躯，带着欣喜的笑容，无欲无求安然的慢慢的离开了。从他细微的举动中，不难看出他那颗金子般的纯洁无暇的心灵，那是一颗时刻为别人着想的心!是我们一个正常人、一个有良知的新一代青少年所要学习和借鉴的，更需要拥有的一颗善良的心啊!
我顿时感到，浑身的血在沸腾、在燃烧，窗外的雨仍在不停的下着，淅淅沥沥的。正是那位盲人的纯真善良，时刻教育我、提醒我，对于身边的任何人有困难向我求助时，我都会毫不犹豫的伸出热情的双手去帮助，就像弟子规中所言：“人之初，性本善”。
生活中充满了阳光与希望，也充满了艰辛与磨炼，让我们心怀助人为乐的善良之心，在学会做人的基础上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生绚丽多彩的旅途。
我深深的感到：比学习更重要的是学会做人!
全国新高考Ⅱ卷高考满分作文13怎样做人是挂在各种人嘴上的一句话，但对其要义的理解各不相同，仁者有仁者的理解，劣者有劣者的理解，换句话说，君子说的“怎样做人”和小人说的“怎样做人”用的是同一句话而包含的是完全不同的含义。好人说怎样做人很重要，坏人也说怎样做人很重要，鹦鹉学舌者跟着好人和坏人说怎样做人很重要。除了仁者、智者、贤者懂得怎样做人的含义外，其余人并不真懂怎样做人的含义，更多时候把不知道怎样做人当作怎样做人教导别人，这是由其本质、浅薄、愚昧所决定的。
知识分子说，要做好学问，先学会做人。官场中人说，要学会当官，先学会做人。商人说，要学会经商，先学会做人。一个二流子也说，要学会做事，先学会做人。这句话充满了不同的气味，赋予了极大的玄机。
当一个正直的读书人说“要做好学问，先学会做人”时，他讲得可能是做人的本质问题，这句话的含义可能是学问要符合规律，道义、道理、道德、逻辑、真理、正义、正直、良知、良心等各项社会原则，而不能迎合权贵，为某个要人的话打圆场或制造合理的理论和社会依据，更不能受政治势力、社会地位和金钱的诱惑，写有害社会的书或文章，学问要为纯净社会、推动社会进步服务。
当一个不正直的读书人说“要做好学问，先学会做人”时，他讲的可能是做人的技巧问题，他的含义可能是怎样审时度势，怎样避害就利，怎样追名逐利，而绝不考虑对社会的责任问题。
当一个正派的官员说“要做好官，先要学会做人”时，他讲得主要是人的品质问题，即当官要有原则，什么事能做，什么事不能做。首先，当官要为老百姓办事，而不是危害老百姓;其次，最低限度要有一个正派、正直、善良的心。最不可取的就是装模作样，装腔作势，飞扬跋扈，不可一世，仗势欺人，弄虚作假等形形色色的不良行为
当一个不正派的官员说“要做好官，先学会做人”时，他讲得也是做人的社会技巧问题。即如何观言察色，见机行事，见风使舵，两面三刀，使阴谋，耍鬼计。
“先学会做人”到了一个混蛋嘴中，那就更糟糕。本来它根本不懂什么叫做人，思维水平处在白痴状态，却还要鹦鹉学舌，“教育”会做人的人怎样做人，那真是让智者苦笑不得的事。你反驳它，它是弱智，什么都不懂，不值得反驳;你不反驳它，它一本正经地充大，教训别人，俨然一个智者、尊者。特别是这样的白痴、混蛋通过谄媚讨好上司，混了个科长、处长，事情就更糟糕，你想回避她都回避不开，它会不断找你的麻烦显示它的“水准”。你置之不理，它是“领导”，你的生存状态攥在它的手中，你理它，和它扯不清，甚至落入粪坑，让它活活把你从高处拖到低处，弄得你面目全非。不幸你和这样的混蛋相遇，特别是你又处在沦落状态的一个优秀人才，那就更完了。你清高的把它当臭狗屎，看它一眼，都嫌脏，怕污染了你的眼睛，它就偏偏把你“此辈清流，投之浊流。”那真是读书人的天大悲哀。
“怎样做人”是一个歧义很大的说法，弹性很大的说法，甚至是一个琢磨不定的说法。不同本质的人嘴中赋予不同的意义。流氓嘴中的怎样做人与圣人嘴中的怎样做人意思完全相反。思想处在混沌状态的人，千万不要被混蛋的怎样做人的教导迷糊，要拿出你自己的合理思维。
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