谈论诚信的作文

谈论诚信的作文（共15篇）

谈论诚信的作文 篇1

当今社会已离不开法律，每个罪犯背后都是一张无情的脸。懂法的人，用法律保护自己，不受侵害。而不懂法的人就连自己做错了也不知道。

我们经常在电视上看到：有一些农村人，因为很穷，养不起孩子，就把孩子放在篮子里扔到河里，让这些可爱的小生命。而这些人往往都不懂法，所以我们要学法律，不管是成人还是青年、儿童我们都要学法，虽然未成年人不用坐牢但我们也有长大的一天，所以我们要争取做一个知法、学法、懂法的好学生。我们人人都该懂法、学法。

我在楼上看电视时，爸爸正在睡觉，我进去因声音太大，把爸爸给吵醒了。那时，我正停在一个法制频道上。爸爸说：“别换，让我看会。”我就看见有一个女人因为迟到而心急，不看红绿灯就疾行而去。最后因为这个女人的心急，“演绎”出来一场车祸，不仅自身受到伤害，别人也要承担责任。所以我们要做个守法的孩子。

当今社会已离不开法律，每个罪犯背后都是一张无情的脸。懂法的人，用法律保护自己，不受侵害。而不懂法的人就连自己做错了也不知道。

我们经常在电视上看到：有一些农村人，因为很穷，养不起孩子，就把孩子放在篮子里扔到河里，让这些可爱的小生命。而这些人往往都不懂法，所以我们要学法律，不管是成人还是青年、儿童我们都要学法，虽然未成年人不用坐牢但我们也有长大的一天，所以我们要争取做一个知法、学法、懂法的好学生。我们人人都该懂法、学法。

我在楼上看电视时，爸爸正在睡觉，我进去因声音太大，把爸爸给吵醒了。那时，我正停在一个法制频道上。爸爸说：“别换，让我看会。”我就看见有一个女人因为迟到而心急，不看红绿灯就疾行而去。最后因为这个女人的心急，“演绎”出来一场车祸，不仅自身受到伤害，别人也要承担责任。所以我们要做个守法的孩子。

我们像一杯清水会被别的东西污染，所以我们要知道如何保护自己。俗话说：“民无信不立。”诚信是道德之本，讲诚信是中华民族美好的.传统美德，人人都应该讲诚信。只有人民讲信用，祖国才会兴旺起来。诚信伴我成长。

那是一个星期六的早晨，我和我的几个好朋友约好来我家里做手工，可是妈妈却对我说：“今天要去姨妈家里去玩。”这使我遇上了一个难题，到底是等朋友来我家里做手工呢?还是要我和爸爸妈妈一起去姨妈家玩呢?一方面是好朋友的友谊，一方面是家庭之间的礼仪，这使我左右为难。我仔细想了想认为：还是朋友之间的友谊重要，我应该讲诚信呀!要是今天我去了姨妈家，好朋友来了的话，一定会很失望的，我还是留下来吧!妈妈答应了我，决定让我留下来，我等待这好朋友的来到，直等到好朋友们来了，我和小伙伴们一起做了一些漂亮的手工，我和小朋友们玩得很开心。这件事让我印象特别深，让我明白了“有所期诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。”

还有一次，我和爸爸妈妈吃过了晚饭，决定看新闻，其中有一条是这样的：有一个叫做刘刚的人，他是一名司机，每天都会去拉许多人，可是，有一天，自己的小女儿得了心脏病，随时都会有生命危险，必须马上做手术，一共需要手术费二十万元，他和妻子把自己所有的钱都拿了出来凑了凑一共十五万元，还差五万元，这使他食不下咽，寝不安席，不知道怎么办才好。可是有一天，刘刚去跑出租回来，发现自己的车上有个黑包裹，他打开一看，是五万元的人民币，心想：我是去拿着给自己的孩子治病呢，还是把它送给派出所解决呢?这使刘刚百思不得其解，第二天刘刚看见了电视上和报纸上都播报了新闻，一名男士，在出租车上丢了五万元，那刚好是给自己的老母亲治病的，请求见到的人不要冒犯，请还给失主。这使刘刚惊呆了，把这件事告诉了自己的妻子，夫妻俩一致决定，把钱还给失主，于是，向公安局去交还了。失主听之后，很感动，嘴边一直挂着谢谢二字，而刘刚认为这都是人民应该做的，该得到的得到，不该得到的不要。就因为这五万元刘刚的小女儿错过了宝贵的时间，还是失去了生命。听了这个故事我和爸爸妈妈的感触都很大，心想：崇尚诚信应该是刘刚的美好品质吧!

这些都是我们身边随处可见的事情，这些事情都让我明白了：做人要诚实守信用，要传递中华民族的美德，传递正能量!我们像一杯清水会被别的东西污染，所以我们要知道如何保护自己。

也谈论作文的批改 篇2

尝试与体会:叶圣陶曾经说过：“学生作文教师改，跟教师命题学生做一样，学生都处于被动地位。能不能把古来的传统变一变，让学生处于主动地位呢？假如着重培养学生自己改的能力，教师只给些引导和指点，该怎么改让学生自己去考虑决定，学生不就处于主动地位了吗？养成了自己的能力，这是终身受用的……‘改’与‘作’关系密切，‘改’的优先权应属于作文的本人。所以我想，作文教学要着重在培养学生自己改的能力。”这些话一针见血指出了传统作文教学的缺限，极有见地的提出了作文批改设想。

我的做法是：教师要“导改”，学生要“自改”，所谓“导改”，就是教师对学生作文，相机诱导，只给些评论和指点，让学生自己去考虑如何修改，自己动手修改。“导改”的时机有两个：一是在教师批阅作文时，其“诱导”之法是批而不改（这是主要的）；二是在学生修改作文时，其“诱导”之法是启发、鼓励。

“导改”它显然涉及到“教”与“学”两方面，牵动了师与生两个方面，特别是彻底改变了学生在传统作文批改时消极被动、无所作为的地位，突出了学生在作文批改中的主动性、创造性。“导改”中的教师与学生关系恰如“导演”和“演员”一样：一个“导”，一个“演”，二者缺一，“演”不成“戏”，“演”不好“戏”；“戏”是“演员”“演”的，“导演”的“导”，目的是为了把“戏”“演”好，但绝不能“越俎代庖”。

“导改”它充分体现了作文教学的实践性，有利于培养学生自改能力。“导改”之法彻底扭转了传统作文教学视学生写作文为终点的局面。只有如此，学生写作能力的培养才有了可靠保证。具体做法:

一、认定目标，师生全力以赴

“导改”对于学生来说有个逐步认识和适应的过程，因此教师要不断教育学生端正态度，明确目的，增强其自改的积极性和自觉性，为此，教师既要晓之以理，动之以情，又要以名家名篇，学生佳作为例。启发诱导，激起兴趣；教师既要加强思想教育，又要严而有“格”以“分”奖惩。所谓“严而有格”指的是，一律叫学生在抄写作文时，务必隔一行抄一行。这样做，一是以备学生修改，二是以防学生修改敷衍，三是便于教师评判。所谓“以分奖惩”，指的是，教师在评判学生修改稿时，每改一处，在初稿总分中加半分，能主动改对一处加一分，不改或改错者扣一分；初稿、修改稿两总分相加除以二，记入作文记分册。这样做，一是使学生不断见其进步，保持和刺激其修改积极性，提高修改能力；二是防止某些学生投机取巧。

二、先易后难，由简到繁，批改结合，评改结合，读改结合

1.专题修改。所谓“专题修改”，就是针对学生作文中突出而有普遍的问题，要求学生依据教师讲评和范文，单项修改自己作文。如：学生写《我班最……同学》时，犯有“×××说”和“×××又说”等单调乏味的毛病，我就從王愿坚的《七根火柴》一文中摘以出下列熔语言、动作、心理、肖像于一炉的句子作为修改示范：（1）拉住那些同志的手腕说：“……”（2）右手指着自己的右腋窝，急切地说：“……”（3）那同志向卢进勇招招手，等他凑近了，伸开一个僵直的手指，小心翼翼地一根根拨弄着火柴，口里小声数着：“……”通过佳作示范，同学们很快改掉了这些毛病。

2.根据“写前要求”修改。如：学生在写《一件有意义的小事》时，其要求是：一定要把时间、地点、人物、事情的发生、发展、结局、意义交代清楚。用第一人称记述，突出人物心理活动，首尾呼应，有真情实感，写简明提纲。学生在听教师讲评后，再温习范文《一件小事》，把上述各项写作要求，进一步逐一落实，对作文加以修改。

3.学生自己全面修改。从文题、立意、段落层次、材料真伪、详略比重、过渡照应、语句标点、错别字诸方面，或增添，或删除，或改正，或重作，或变化角度，使之再成文。

谈论春天的英语作文 篇3

spring es.ltsgetting warmer and warmer.Everything is dry, trees, fields and even the air. Just then, it rains. lts as soft as silk. ltwashes the dirty of the earth and waters the plants and the fields. lt also waters peoples hears. Farmers stand in the spring rain and smile.Spring rain is as dear as oil They seem to see the harvest time inautumn. Spring rain brings water to the air. It also brings hope to people.

谈论喝酒的优秀作文 篇4

打出这几个字的时候，我忍不住的笑了——因为我实在不会喝酒，偶尔陪几个好友小啜一杯，也不过是东施效颦，没有呛着、没有醉倒而已，实在没有资格谈“喝酒”。

可我又是极喜欢喝那么一丁点的，微醺，半醉不醉之间，看似清醒却有点糊涂了，心里头放下了好多东西，心可以变得很轻很轻，似要飞起来那样畅快。而和好友把酒言欢的感觉也是极好的，温馨、喜悦、真实，感受到生命的蓬勃。这样的美好我只愿和一些相熟的或者臭味相投的人共享，所以我喝酒的次数用手指头都能数的过来。

跟老公那时候，我有好几次是醉得不省人事。都是挑他上班的时候，我一个人在住处想事情，想得苦海泛滥不一发不可收拾，于是头脑发热就开始喝酒，学人家“一醉解千愁”，可结果是越喝越愁，越愁就越哭，越哭越往嘴里灌，直至醉倒在床上。宿醉的.痛苦我是毕生难忘，在这之后，我就没有再喝醉过。现在也偶尔和老公一边小啜啤酒，一边看电影或者聊天，可再也回不去年少轻狂、为赋新词强说愁的年代。

很多人都以为，做业务的都能喝酒。可我的酒量却是极差，并且防备心特强，和客户一起吃饭我从不饮酒。以“酒精过敏、一滴即醉、醉了会发酒疯”等等烂借口去抵挡，可能人家看我一副老实相，确实不像是会喝酒的人，也就没有勉强过我。我不明白有些人在酒桌上大口大口的灌着白酒有什么意思，一则伤身体，二则没形象，三则浪费了一大桌的食物。所以我每次都看不惯，只好忍气吞声的大口吃菜，想着这样好歹是吃到肚子里了，浪费也就少了一点。于是，我好心肠导致的结果是，体重一路飙升。想我也才158的个子，体重112斤，身形开始打横生长有多难看?

于是我下定决心减肥。订了个营养套餐，被告之晚餐必须得吃他们那玩意，不能吃其他东西，并且严禁喝酒，不然没有任何效果!好吧，算你狠，我戒酒了还不行么?趁着年纪不大，为了美，咱啥苦都能忍!在说说上，写上自己最近不能喝酒云云，于是好友们恶作剧的邀请我喝美酒。其实我是个外冷内热的人，极看重和朋友们之间的情谊，和他们呆在一起也很欢喜，所以酒虫子常会出来作怪，他们这是刺果果的引诱我啊，太可恶了!绝对不能让坏人得逞，我忍、忍、忍!

喝酒我得看人物、地点、时间，哪一点我看着不爽，喝起来也就没滋没味。其实说穿了就是看氛围吧。我最喜欢的是，在大雪纷飞的冬天，邀上三五知己，围着暖炉，一壶暖酒，几个小菜，天马行空的闲谈，酒入愁肠，嘻嘻哈哈的笑声在屋内萦绕，豪情万丈的情怀溢满心中，诗意十足……酒在这样的氛围的熏陶下，才不会辱没“琼浆玉液”这个词。

谈论社会公德作文 篇5

这幅漫画的主要内容是：在一个车站里，几个衣冠楚楚，西装革履，仪表不俗的青年霸占了母子乘车处的护拦，而那位母亲却被挤了出去，树立的牌子上明明写着“母子乘车处”但这些人却视而不见，充当假文盲。那位母亲用怀疑和无奈的目光盯着他们，但面对她的却是冷漠。

唉!现在的青年充当假文盲的不少，难道他们会不认识“母子乘车处”几个醒目的大字?从这幅图中看到的事实，我不由得想起了那个寒假发生的事情。

记得那是晴朗的日子，万里无云。我因脚扭伤了，只得坐车上学。车到了一站又一站，人渐渐多了起来。这时，一位白发苍苍的老奶奶上车了，但没有一个人为她让座，汽车启动后，猛地刹车，老奶奶一个趔趄，险些摔倒。可人们对此都无动于衷。“老人家，坐我这儿吧!”一位身着军装的人看不过去，就起身扶老奶奶到自己的座位上坐，但旁边的一位谦谦君子却不知廉耻地坐在让出的位子上，全然不顾大家的白眼和责骂。只听老奶奶说：“唉!现在的年轻人呐!”……

谈论诚信的作文 篇6

撰文_徐会坛 摄影_张旭

来源：慈传媒《中国慈善家》8月刊

“五六百人齐聚一堂自始至终地参加完所有环节，他们学习的渴望和分享的热望，就像浪潮一样，让我几乎淹没其中！”数天之后，回忆起此前参加的由慈传媒《中国慈善家》发起举办的“2014年中国家族财富传承峰会”，佩妮·韦伯（Penny Webb），依然激动不已，连连感叹。

佩妮·韦伯毕业于伦敦经济学院（London School of Economics），获得经济学硕士学位，2006年创立Familias & Company，现在是国际知名家族传承事务与管理顾问。与此同时，她还是哈佛大学教练学院（Harvard’s Institute of Coaching）创始理事以及《哈佛商业评论》（Harvard Business Review）编委。

2014年7月26-27日，她受邀参加了在北京召开的“2014年中国家族财富传承峰会”，并作为主持人主持了主题为“家族企业的长期繁荣”的圆桌论坛，与修正药业集团营销总公司总经理修远、新加坡B.P.De Silva集团第五代传人Rehan Amarasuriya和新加坡船王世家曹氏家族第四代传人曹慰德，共同针对主题进行了深入讨论。

“当我们谈论家族传承的时候，我们在谈论什么？”佩妮·韦伯表示，中国家族传承不仅限于物质财产传承的理念让她印象深刻，她会把自己在这次峰会收获的一些新视角和新理念带回英国，融入到自己的公司经营中去。“持续有效的沟通是所有家族企业长期繁荣的关键”

参加峰会的前不久，佩妮·韦伯探望了已经80多岁的舅舅。在闲话家常的过程中，她的舅舅不无伤感地对她说：“要是我们企业中曾有过一个像你一样的人介入，我们就不会因为彼此拒绝沟通，而最终导致企业分崩离析了。”

“这是一个有点悲伤的故事，我舅舅指的是，我母亲那边的家族企业因为沟通问题倒闭了。”佩妮·韦伯对慈传媒《中国慈善家》说：“无疑，持续有效的沟通是所有家族企业长期繁荣的关键。”自己家族的惨痛遭遇，让佩妮·韦伯更坚信这一点。

包括佩妮·韦伯在内，Familias & Company共有4名合伙人，他们都拥有专业的商业高管的操作经验、职业经理人的培训经验以及矛盾与冲突的调解经验，更为重要的是，他们或多或少都有过家族企业管理或继承方面的切身经历，因此能够设身处地地了解家族企业用户的真正需求。

也正因如此，作为各自家族新一代的他们，共同将“家族的跨代沟通”问题列为公司的重点服务项目。一方面，他们帮助所服务的家族的新一代了解各自家族和家族企业的历史，领会一代一代传承至今的家族理念和精神，鼓励他们产生继承家族企业、传承家族精神的自我期许；另一方面，他们建议所服务的家族的老一代要给新一代以充分自由选择和发展的机会，让他们最终无论是继承家业还是另创属于自己的事业，都能发挥所长并为家族做出应有的贡献。

佩妮·韦伯对于其父母最为感念的也正是这一点。“我父亲希望我继承他的企业，但是，他给我选择的机会，让我能够自由地在世界任何地方做我喜欢做的工作，即使那会把我带离他的身边。”

除了长期致力于为所服务的家族建立基于相互尊重而非彼此猜忌的沟通系统外，Familias & Company的服务项目还包括定制家族宪法、家族企业管理咨询、家族下一代成长计划、家族企业公益慈善规划等，不一而足。尤为特别的是，它还有一项“第三事业”服务，旨在帮助那些从家族企业舵手位置退下来的家族老一代找到新的价值实现点，“让他们在退休之后，依然能够过一种充实的、有意义的生活。”“在家族传承方面东西方应该相互学习”

然而，佩妮·韦伯并不讳言，相对于会计、金融等行业，家族传承事务与管理顾问，对于许多家族及其家族企业来说，还是一件需要适应的新鲜事物。因此，建立信任成为了Familias & Company面临的一项重大挑战。

“倾听至关重要，而且，我们必须确保不把自己的观念强加给所服务的家族及其家族企业。”针对这项挑战，佩妮·韦伯对慈传媒《中国慈善家》说。

目前，Familias & Company的业务已经覆盖了欧美、东南亚、中东等多个地区的多个国家，建立了广泛的合作与交流网络，合作机构包括家族企业学院（Institute for Family Business）和家族企業协会（Family Business Network）等。佩妮·韦伯及其团队成员每年都要至少来四次亚洲，处理各种公司业务以及参加各种针对家族企业传承与管理的会议和活动。

经过了将近10年的观察，佩妮·韦伯更加坚定了自己“在家族传承方面东西方应该相互学习”的看法，她也希望能够针对东西方各自家族文化的特点，博采众长融会贯通，帮助所服务的家族及其家族企业更好地实现传承。

她指出，整体而言，成立家族理事会管理家族事务的做法在西方有更加悠长的历史，在明确家族成员角色与责任、完善家族企业管理结构、建立家族公益基金会、培育家族下一代的财富观念、致力于家族下一代领导力发展等这些方面，中国的家族不妨多向西方一些成功传承了多代的家族取经。

对于中国家族企业的管理结构，佩妮·韦伯特别强调了一点，即家族中女性成员的地位问题。“在女性有能力且有意愿的前提下，让女性不再只是担任一些传统的、感性的角色，而是能够像男性那样担任有实质职责和权力的职位，这对于新时代的家族传承而言非常重要。”

然而，另一方面，她也表示，东方家族尤其是中国家族的家族成员的家族责任感普遍比较强，而且大多有可以代代相传且融入到家族企业管理中的家族精神和价值观，而西方家族的家族成员则往往更注重个性发展以及自我人生价值的实现，对于家族传承，西方家族通常指的是指金钱财富的传承。

“很多中国家族企业成功传承的实例让我深受震撼，我希望把它们分享到西方去，消除一些西方过去对中国的误解。”佩妮·韦伯对慈传媒《中国慈善家》说。

谈论社会公德作文 篇7

有一次我遇到了一件这样的事情。

记得二年级的时候：“啊！好冷啊”我和同学在回家的路上，看见了一件令我们感动的事情，有一个小孩孤零零的走在路上，身上穿的单薄，手上拿着一个碗，再向别人要钱，他向一位妇女，妇女经给了他一百！孩子对他说声谢谢。又有一位大姐姐从他身上走过，他来到了姐姐身边，出手向姐姐要钱，姐姐好像思考了一下，从口袋里拿出了五个十元，给了小孩四个十元，小孩经给他便磕头边说谢谢，姐姐连忙把他扶起来，就走了......

谈论爱情的美文 篇8

到了医院，我很快被医生送进了急诊室，一位护士阿姨在我的床边放上一个铁架子，上面挂着两个葡萄糖输液瓶，我的胳膊被扎上针，针连着输液管，用胶布固定着。

爸爸妈妈焦急的站在床边，好一会儿，妈妈为我擦汗，一边对爸爸说：“你回去休息吧!”可爸爸却说：“这两天你累的够呛了，还是你回家睡回吧!”他们互相推让着，可谁也不想离开，中学生作文《深情的爱》。最后，爸爸把唯一的那把椅子让给了妈妈，自己直着腰坐在床尾的一个角上。

在这陌生的病房里，有爸爸的守护，妈妈的爱抚，我安心的渐渐熟睡了。不知过了多长时间，我一觉醒来，睁开双眼，觉得全身有从来没有过的清爽、舒服。外面的小雨淅淅沥沥的下着，输液瓶里的液体还在一滴一滴缓慢地滴着。妈妈伏在床边睡着了，她一只手紧紧握着那块为我擦汗的毛巾一只手还放在我的额头上……

平时，我觉的爸爸对我要求太严格，面孔板得就像干巴巴的数学公式。妈妈整天忙忙碌碌，难得带我上趟书城。在我们家里，白天我们忙于上班上学，晚上各自伏案学习、看书。在这种气氛中，我很难体会出爸爸妈妈对我的爱。然而，在今夜，就在这个不平凡的夜晚，我终于看到了我们这个家庭充满了温暖，终于领会到了爸爸妈妈对我的爱是那么深沉……

当我谈论书店，我是在谈论…… 篇9

在网络时代，买书已不像过去那样，非得实际走访书店，浏览书架上依序排放的出版物；或者透过邮递的相关书讯，勾勾选选后，再到邮局去购买。只要可以连结上因特网，所有信息迎面而来，不论是经由计算机或者手机，轻触几个按键，书本便会直接送到家里。买书这件事变得轻而易举，姑不论所花费的价钱高低，便捷的程度已然大大改变旧有的书本流通生态。更何况，自网络购书的价格，往往比实体的书店还要便宜。从消费者的角度观之，如果不是为了选购图书，一间书店究竟还能够给予什么？

一直以来，书店的存在，最主要也最明显的功能，是为了让书本如活水般得以流动。书里书外的各种讯息，带给阅读者各种难以言喻的体验与精神感知。然而当这个功能逐渐被取代，尽管仍可以留住那种相对少数、以触碰与翻阅手感为第一线诉求的死忠读者之外，最直接的冲击便是关乎书店存废的营业销售情形。于是，在留住旧客人或吸引新客人的手段上，不免要试图做出不一样的改变。许多原本并非最主要条件的，例如装潢，例如轻食饮料，例如书本以外的各式商品，也慢慢成为各有特色的书店橱窗要角，因而产生出一种“走逛书店有时比书本更能抚慰身心”的情怀，书店之所以被需要，远非过去那样单纯的书物传递。或许应该这么说，书店之所以被需要，是因为能够享受到单纯而满足的心灵慰藉。

关于我为什么逛书店

逛书店成为我生命中必须的调剂，步入书店而被书环绕的氛围，让人得以忘却身外琐事，并得到暂时撇开一切的抚慰。总会有那么几次，在买书与不买书之间，轻轻的心底挣扎，带来的是无法比拟的愉悦。有个朋友长期忍受着工作与家庭的双重压力，直到有天实在喘不过气，便在上班时间请了假，打算好好放松一番。只是漫无目的，加上时间有限，遂于一阵闲晃后步入书店。这一待即是一个下午了。朋友说，其实也没做什么，仅仅翻过几本书，点了杯饮料，时间也就流逝而去。若真要说有什么，就是在书店的那段时间里，得以心无旁骛，悠悠哉哉地用眼睛把所有书架都扫过一次，然后找个角落，安安静静地阅读。离开时把喜欢的书本买下，明明知道走出书店后不见得会有时间或相同的情绪来翻阅，但是这种借着书本来延续身在书店的心情，已经可以维持好一阵子的安宁。如此的疗愈效果，该也是现代书店所具备的优势吧。

理想的书店，自然应有理想的书籍。所谓理想的书籍，乃店主人亲自挑选，符合自己品味，也可以推荐给客人。从书店的书种即可了解店主人的取向，当然也可以知道店主人与书店、书本的连结度究竟有多大。很多店主人开书店是为了圆自己的梦，任何城村有一间书店驻守，一定都是水泥丛林中的美好风景。然而书店开了梦算圆了，如何能持续把梦做下去，却是许多书店在开店的热情逐渐淡去后所面对的课题。常出现的情况是，当圆梦之后，梦也跟着醒了。于是愈做愈杂，店中的书种紊乱，书店的走向不定，终究草草结束，并且徒呼时不我与。这种情况不是靠表面的装潢或是收银台边有个吧台便可以解决的，开书店却对书没有自己的想法，好比开小吃店却无所谓稻稷麦菽，最后只沦为被人遗忘的一抹轻烟而已。

有理想的书籍，一定有理想的店主人。这种店主人不会太关心客人，却可以提供相关书本知识的举一反三。喜欢诗集，店主人可以从诗人聊到诗歌发展；喜欢绘本，店主人能够谈论画家风格与近期展览。一旦与店主人侃得多了，书本的折扣仅是最直接的优惠，后续的新书动态、绝版书预留，甚或是店主人自己私藏的罕见珍本，均可教人感念不已。这样的互动，是最让人念兹在兹，反复进出店家的主要原因，也是最为醉心的部分。

理想的书店不需要太大的店面，该有温暖的灯光，宁静的空间，简易的座椅，顶好是外头遇雨遇雪而能够稍微栖息，避风避暑皆适宜。太大的店面，会让人不知所措，逛完一圈，头昏眼花，不知今夕是何夕。如能从精致的选书中挑出喜欢的一本，在没有嘈杂喧闹、没有奔跑的小孩、没有不时打断的服务人员干扰下，轻轻松松窝在书店各犄角旮旯摆放而一点也不显突兀的座椅上，舒舒服服地度过属于自己与书店的私密时光，那就是美了。

理想的书店还应有简单的庭院，有花有木有水，在步入书店之前能够涤去随身的世俗。书店坐落在公园边上，或安在住宅区，或根本就是在古老的巷弄里，或书店本身就是一幢古老的建物。户外没有太闲杂的街弄尘嚣，室内则有一扇良美的窗户，阳光可以透过枝影洒入。间有客人，总是以家常闲话与店主人互动，即便不参与对话，也轻易感受到人情的温暖。

不参与竞争的旧书业者

当然，理想总是理想，没有后顾之忧才能够全心全意地享受与实践。如果没有实际上的生活压力，经营书店即为生活中的一个日常，不必负担盈亏，书店的运作自然能辐射出最美丽且最美好的光芒。能有这样的条件，往往都是年届退休、子女独立的人，而这样的人不会去开设竞争激烈的新书店，常常是二手书店，贩卖自己的藏书，也贩卖同年龄层的朋友的藏书。譬如繁华落尽后的台北牯岭街上，硕果仅存零星几家旧书店，其中运作一甲子的松林书局，老板蔡镜辉已经迈入杖朝之年，依旧日日开店迎客，其经营的早已超越书本买卖的范围，而是书店、街道与历史文化的接缝，透过蔡老先生的眼神话语，仿佛仍能看到盛极一时、万头攒动的牯岭街淘书盛况。

不只松林书局，苏州纽家巷的文学山房，位在水陆并行、河街相邻的平江历史街区。在街区里漫步便是种享受，更遑论能在传承超过一个世纪的旧书店中，与精通版本的第三代店主江澄波互动。江澄波已臻耄耋，犹神采奕奕，往来之间，依稀也看到了郑振铎、顾撷刚、阿英等知名学者的身影。又或者，香港油麻地的实用书局，是香港第一代的旧书店，寿近期颐的龙良臣，从上世纪四十年代开始投入书店事务，尔后再无间断，他以一己之力协助诸多文人的故事，于华文世界的旧书圈中让人津津乐道，如今听力虽大幅衰退，还是天天到书店里镇守。这些店主人一辈子就只专心做了一件事，若说蔡镜辉、江澄波是一种典范，龙良臣便是一种传奇了。

宜兰曾有个爱莲二手书屋，书店是个闽式的古厝，进入古厝之前，得先进入权充分界的竹篱笆，而后踏过草皮，走过活水渠道上的小石桥，越过门坎，往古厝内径自深入，才到摆放书本的内堂。就算不为书本不逛书店，坐在门口台阶对着扶疏光影看着悠悠流云听着淙淙水声，那已是种生活。可惜爱莲二手书屋存在时间仅约一年，老树流水俱往。倒是位处台中住商混合小区里的午后书房，寸土寸金的限制下仍不忘情调，花雕铁栏杆后是一片铺地碎白石，植栽、木板凳、养水养莲养鱼的小池，是进入书店前的定场诗。花莲的时光二手书本身即为日式旧屋，从墙根到屋顶皆以木料为主要建材，最可喜的是有个小小阁楼，弥漫的榻榻米香气，窗外照入的光线正好可以看见浮游空气中的微细尘埃，想来这些尘埃也是充满香味的吧！台南孔庙旁，有个草祭二手书店，原为上世纪六十年代印刷厂与住家混合的双拼街屋，经过巧思重新打造内部，不仅获得该市“老屋欣力”活动的首奖，更成为热门的景点。书店无奈经营的本质被忽略，不得已只好推行会员制。由于游客太多而限定出入身份，怕也是旧书业遇到的头一遭。

这样说来，书店之必要即是生活之必要。不论是否接近理想中的模样，有人开书店也一定有人逛书店，书店之于城市，是无法取代的独特风景；之于人，则为日常里的一种习惯的空间，如同卧室、餐厅、办公室、便利店、杂货铺、小吃摊……我们离不开这些几乎每日都会出入的场所，书店自然也是其中之一。尽管频繁的程度可能相对地少，万一有天真的不再有书店了，生命里大概也会出现一块说不上来的空白吧。

谈论生命的经典美文摘 篇10

这句话，很多人都读过，人的一生无论贫富贵贱，伟大渺小，都像花草一样，从生命的孕育，落地生根，发芽，成长，所经历的日子，或精彩，或暗淡，或欢乐，或痛苦，一步一步，从幼稚走向成熟;一幕一幕，从简单到繁复。没有人愿意被遗忘在看不见的角落，只要生命还存在，就愿意尽最大的能力，让自己的人生焕发出色彩。

人们把孩子比作幼苗，顽强的生命只要一降生，就开始了人生的历程，嫩嫩的叶片在阳光下舒展，柔韧的枝条在风雨中粗壮，一天天长大，枝繁叶茂，成长为活力四射的少年，孕育出饱满的蓓蕾，含苞未放的心里装满希望和梦想，欲说还羞的笑脸若隐若现。青涩的年华，懂得了烦恼，心里充满渴望，想挣脱被束缚的手脚，拼命吸收着养分，尽管脚步还有些浮躁，已有了前进的方向，只等花期一到，就在春天里绽放。

青春时候的生命最绚烂也最宝贵，拥有最娇嫩的容颜，最健壮的身体，最美丽的色彩，最自由的时光。可以放肆地笑，任性地哭，无拘无束地放松自己的心灵，游刃有余地规划自己的人生，随心所欲地追求心中的真爱，热情满满地寻找属于自己的幸福。黎明的太阳光芒万丈，阳光下的花朵芳香四溢，生命在这一刻怒放，不遮不掩;美丽在这一刻呈现，缤纷灿烂。

中年的我们，已开始容颜憔悴，身心疲惫，枝头上残留的那抹嫣红，已失去了往日的芬芳。一片一片随风凋零的花瓣，带去我们如水的时光，风风雨雨的侵蚀，磨去我们的棱角，内心深处的孤独，让我们黯然神伤。不要笑我们已经力不从心，我们的果实在花心里成长，我们的身姿高大坚强，我们撑起家庭，事业，社会的责任和重担，我们是亲人头上的天，我们成熟，妩媚，含蓄，执着，是一条稳健的大船，航行在属于自己的领域里，经营着幸福和明天。

“人生迟暮，梅开二度。”形容的是人们的晚年。没有人会把老年人还当做一朵花，岁月的磨砺中他们苍老了容颜，深深的皱纹刻在脸上，霜染的白发书写着沧桑。他们已经行动迟缓，步履蹒跚，像一盏快要枯竭的灯，闪着昏暗的光亮，这是我们眼里老年人的形象。可是，你看过那秋天里的红叶吧?你读过“霜叶红于二月花”的诗句吧?你欣赏过美丽的夕阳吧?老年人不再是枝头上的花，他们是枝头上累累的果实，是满山遍野火红的秋叶，是黄昏最绚丽的血色残阳，即使生命已走入尽头，也要彰显出生命的尊严和色彩，他们永远值得我们敬仰。

人的一生，就是草木的一生，花的一生，只要生命已存在，就没有权利不让自己绽放。有的人像雍容华贵的牡丹，养尊处优，富丽堂皇;有的人像娇艳欲滴的`玫瑰，花香弥漫，惹人爱怜;有的人像那清纯脱俗的百合，高贵典雅，超凡脱俗;更多的人则是山野里的不起眼的小花，默默无闻，孤芳自赏。

我们无法选择自己的出身，就像花草无法改变自己的种类，生存的环境，但我们能用一颗平常心对待属于自己的生命，无论精彩还是平淡，无论伟大还是平凡，只要不辜负人生，不辜负岁月，不管处在什么样的境况下，什么样的年龄段，都不要放弃希望，让生命像花一样灿烂。

每个人都有自己的活法，有人性格高尚，与人为善，洁身自爱;有人肮脏龌蹉，卑鄙猥琐，自私自利;有人声名显赫，名利双收，万人敬仰;有人地位低下，历经坎坷，饱受磨难。大千世界，无奇不有;芸芸众生，心不可测，我们只是浩瀚人海里的一粒尘埃，无权评说他人的是是非非，无力改变社会上的丑恶想象，但我们可以在自己的心中种一朵洁净的白莲，用纯净的心灵向社会传播一种美好和清香，传递一份光明和善良。

谈论诚信的作文 篇11

复读，不是把高三重新来过。

复读，是在哪里跌倒，就在哪里爬起来。是忍受挫折、痛苦，忍受自我否定、别人的怀疑，最终破茧成蝶，展翅翱翔。

复读一年，是值得的。

我向来不是一个以结果论成败的人。诚然，结果十分重要，但成长与收获，往往是在过程中取得的。我认为复读最大的好处，不是帮你考上理想的大学，而是让你自我塑造，自我超越。

高考是每一个中国人青少年时代最重要的事情之一，它是整个基础教育阶段学习的成果，又是开启未来大门的钥匙。

高考失败，着实是件十分痛苦的事情。而更关键的，是你对这失败的回应。

是逃避还是迎难而上？

人的一生，总要面临各种挫折失败痛苦。越是成大事者，越要准备经历这些。高考失利是个绝佳的机会，如果你选择迎难而上，那么你就有一个在青少年时代就学会战胜困难，学会走出挫折，走向成功的机会。

复读是一件痛苦的机会，你要明白自己为什么输了，然后把他改过来。大多数人，都是不愿直面自己问题的。直面挫折，是需要勇气的；战胜自我，是需要毅力的。

这是最艰难的，也是最大的收获。

试想，一个青年在他刚成年时他便学会直面困难，敢于挑战自我，从黑暗中需找光明，在绝望中寻找希望，他的未来会是怎么样的？我不敢说他前途似锦，但至少在人生之后的阶段，在面对那些看似难以战胜的困难的时候，他不会不知所措。

这是成长，是成熟。

这就是我选择复读的原因。

很多人会认为复读会“耽误一年”。我想说，在成长的路上，凡是能让你成长的，恰恰不是耽误时间；顺顺利利进大学然后荒废，才叫耽误时间。从成长的角度讲，复读恰恰是黄金一年。

很多人会认为复读很苦，很累，心理压力大。我想说，如果你天天要求结果，那你肯定苦，肯定累，肯定心理压力大。如果你明白不管复读还是人生，重点都在体验，你怎么会觉得累？

所以我选择来到这里，不仅仅为了考上理想的大学，更为了自己能真正成人。

当我们谈论财富时我们在谈论什么 篇12

此去不远的清明小长假里，我去了一趟二手市场。当天阳光暴烈，除了几个凑在一起打牌的店主，市场里几乎没什么人。有货，什么都有，有粗铁锅、竹蒸格、火锅店放菜的小柜、老收音机、鸟笼，也有不知哪家酒店淘汰下来的羊毛地毯。让我激动的，是堆成小山的老家具和老皮箱，虽然一样也没买，却始终念念不忘。

不要看樟木箱子满身是撞痕，它曾在百年前属于某个殷实人家，可能给谁当过嫁妆。灰扑扑的鸟笼被提着走街串巷过，曾被养鸟人的双手打磨得锃亮。那些上世纪80年代流行过的五斗橱、电视柜、组合柜，均有菱形的木制把手，从那个年代过来的每一个人记忆深处都有它们的影子。莫怪八仙桌看起来脏兮兮的，它变脏之前，招待过许多客人。缺胳膊少腿的神像，接受过无数香火。至于老皮箱，也许你的爸爸也曾有一个？

现在人们不要它们了，因为它们似乎不再具备“显示经济实力”这一功能。

前些天，明年成都将举办财富论坛的消息见于报端，成都人无不心向往之。但当我们谈论财富时，除了谈钱，还在谈些什么？

比如二手市场那些蒙尘的货物，它们不崭新，却是如今生活的来处，是记忆的证据。比如博物馆，它是成都历来繁华的见证，而且，看了汉砖才知道那时候的成都人很爱自娱自乐。比如彼此之间无所求的朋友，他提供给你的乐趣，远胜一个名牌包。比如你的敌人，那是跟在你身后的牛虻，使你一刻不松懈地战斗。比如花期仅一个星期的蔷薇，一年一度，过期不候。比如樱花飘落，春日将尽的季节。比如知识，比如见识，比如高情商。

如果金钱是衡量价值的唯一标准，那难免有人和二手市场的老家具一样遭人歧视，因为“不能显示经济实力”。好在关于财富到底是什么这个问题，每个人有不同的答案，因此我们不只有仁恒广场，还有二手市场；不只光临竹叶青旗舰店，也偏爱成都茶厂的三花；有人养300万元一只的藏獒，也有人抱着拣来的流浪土猫心满意足。

谈论一个品牌策划的重要性 篇13

一、品牌策划的具体定义：

品牌策划这个词是深层次表达：品牌策划就是使企业形象和产品品牌在消费者脑海中形成一种个性化的区隔从而留下深刻的记忆，使的消费者与企业品牌和产品品牌之间形成良好的默契，从而建立起自己的消费群体使扩大品牌。

品牌是给拥有者带来潜在可增值的一种无形的资产，他的载体是以其他竞争者的产品或劳务相区分的名称、术语、象征、记号或者设计及其组合形成的。顺时品牌策划专家就曾经说过，增值的源泉是来自消费者内心形成关于其载体的印象。而更深层次的表达是：能够做到口口相传家喻户晓的牌子及才称得上品牌。

二、品牌策划的实际重要性：

品牌策划的价值就是能让企业还未进入市场前对市场需求做出正确的判断，有效给企业不正确的操作投入造成巨大的经济损失的挽回。为品牌在投入市场前提供成功的基础。

三、品牌策划如何操作?

品牌诊断是所有品牌工作开始的基础之一，那么如果没有品牌诊断我们就看不到品牌的问题所在从而做出错误的判断!红金龙的品牌诊断就是一个最好的案例!所以在很多企业做品牌策划之前，都会先进行品牌的体验即品牌诊断才能进行下一步!而这才是品牌策划的第一步!然而要做好品牌策划，自然而然的就要将品牌策划中的所有环节做到位。包括品牌定位、包括品牌包装、包括产品设计、包括品牌推广、包括品牌整合营销、包括品牌管理等等!唯有将这些模块处理好了，才算真正的做好一个品牌策划!举个例子就比如品牌定位。在万宝路香烟品牌前期品牌的道路上，就遭受过一个很大的亏损，为什么会产生这样的情况呢?因为万宝路香烟的品牌没有一个精准的定位，它们首要的将目标瞄准女性消费者，由于女性消费群低消费的状况发生，导致万宝路香烟在市场上遭受到巨大的亏损!还好万宝路香烟品牌重新定位才得以扭转乾坤!

品牌的创造就是运用营销的手段，从而来塑造品牌形象并且让消费者对之印象深刻。品牌打造的好就是说明品牌形象塑造的出色到位。严格意义上来讲品牌形象的打造有一个模式三条途径，而这里的这个模式就是指“整合品牌营销”模式，三条途径在这里就是指导入“品牌形象识别系统”、“品牌推广运营系统”和“品牌管理控制系统”组成。顺时品牌策划专家讲，品牌形象并不是孤立的存在，由许多品牌形象中的其它形象组合起来的，如产品形象、价格形象、体验形象等，它们都是品牌在建设形象时的关键。我认为品牌形象至少有七条需要在创建品牌时共同来打造的，它们是“品质形象”、“价格形象”、“通路形象”、“广告形象”、“促销形象”、“顾客形象”和“企业形象”。

四、品牌策划的重要意义

品牌策划在过去大部分的中小型企业都在自己的核心产品中，都花尽心思的让产品在市场上面更具竞争力。但是到了市场竞争激烈的现在，仅仅依靠产品的质量优势就已经不能占领市场了。随着人们的生活水平不断在提高，产品的品牌就成为消费者们选择产品的第一要素。更是有大部分的消费这第一选择就是大牌，因此品牌策划成为了企业成败的重要一个环节。

大家切身实际的想想是否也有过购买产品的时候不知如何选择呢?面对琳琅满目的商品不知怎样做出选择，更有一些选择恐惧症者直接纠结在那里呢?最后只能选择了自己最熟知的品牌商品。顺时品牌策划专家就讲，确实随着行业内竞争不断加剧，同类型的产品品牌成千上百的露头，在消费者还没有体验过商品的实际情况下，自然会选择知名度更高信誉更好的商品。

谈论诚信的作文 篇14

学历与婚姻幸福的关系，学历是什么?我们又是为了什么努力，是找好的工作?是不被人看轻?或者是为了这样那样的原因，当然学历是一个人学识或能力的衡量标准，这个无可厚非，为了它努力也无可厚非，甚至于是应该的，这也代表着人们对生活的积极，社会的健康。学历更是衡量一个人素质的标准。那么，学历与婚姻幸福又有什么样的关系呢。

学历与婚姻幸福的关系，这两天各大媒体和广大网友一直在关注和讨论着文章出轨的问题，这不禁让人感到寒心，在银屏上，文章一直给广大观众的印象就是好男人，好丈夫，好儿子，好爸爸的角色，那么，通过这件事情来看，不禁在想，学历和婚姻的幸福有关系吗?成人学历网可以肯定的告诉广大朋友们，学历和婚姻幸福的关系是成正比例关系。下面，成人学历网来跟大家探讨学历与婚姻幸福的关系。

通过观察，婚姻幸福与否和学历是有关系的，现实是学历高的女性婚姻往往比低学历的女性婚姻幸福。学历与婚姻幸福的关系，低学历的女性比较知足，认识生活和对爱情的感悟往往比较现实。低学历的人容易满足于已有的生活，不知道如何呵护婚姻，让自己的婚姻保鲜。

学历与婚姻幸福的关系，高学历的女性忙于工作和提高自己，学历提高了，就有永远提高不完的学历阶梯，高学历的女性婚姻幸福指数为85%以上，说的现实点，学历高的女性给家庭带来葱郁的生活，给家庭带来安全感。

事业在高学历女性眼里高于一切。高学历的女性对爱情、婚姻有更深刻的认识。所以高学历女性知道怎么去呵护自己的婚姻。夫妻两人在一起有话题聊，能聊在一起。思想能走在一起。

学历与婚姻幸福的关系，高学历的女性比较理想化，对爱情和婚姻要求更严格，绝不会轻易做出离婚的抉择。

学历与婚姻幸福的关系，低学历女性对爱情没有深刻的领悟，是她们对婚姻、爱情加的砝码轻，所以给自己空间比较小，考虑爱情、婚姻没有更高的思想。对现实生活参与的多，没有比学历高的女性考虑问题周全，只要和丈夫吵架了，或者丈夫有点错误就处处刁难，不肯放手，到最后，只能走向离婚的地步。以上内容说明了高学历者的婚姻是幸福的，也恰恰说明了学历高低影响着整个家庭是否和谐和幸福的最基本因素。好了，以上就是说了这么多关于学历与婚姻幸福的关系的介绍了，相信广大朋友们看了这篇学历与婚姻幸福的关系的文章，是否有了启发，永远记住一句话：提高学历是展现能力的第一步。

目前成人学历网为了帮助广大朋友们提升学历拿到最高文凭，实现自己的大学梦想，特此推出成考优惠政策，详情请点击成考夏季招生计划。

当我们谈论戛纳时我们在谈论什么 篇15

本届戛纳汇聚许多大师之作，非常值得期待，阿莫多瓦第一次涉足恐怖片，达登内兄弟清简柔韧的写实风格新作，努里·比格·锡兰的诗情画意，走出心之炼狱的拉斯·冯·提尔对抑郁症的心得，泰伦斯·马利克的意识流，阿基·考里斯马基的重出江湖，三池崇史的翻拍之作……单从电影的质量上衡量，它足以让这一年的电影记忆丰盈起来。但所有这些，对内地影人和观众来说都是没有意义的，一言蔽之：文艺片。

“文艺片”到底是什么呢？它重在研发、实验，未必每次都成功，像《疯狂实验室》里描绘的那些实验，在今天看起来荒谬至极，但现代科技的一切，都是在那些实验的尸骨上立起来的，没有这些电影实验，商业电影就会停滞不前。如果没有德国表现派和《卡里加里博士的小屋》，黑色电影和后来的恐怖片，恐怕会欠缺一点韵致；如果没有香港“新浪潮”，香港电影可能还沉溺在戏曲传统里不能自拔，在邵氏电影的假花假草假山假水里打来斗去；如果没有欧洲电影对人格分裂、梦境的热心探讨，好莱坞2000年后那些复杂叙事的高智商电影，恐怕不会出现。