演讲稿生命的价值

2024-10-27

演讲稿生命的价值（共15篇）

演讲稿生命的价值篇1

生命的价值

同学们：

大家好！今天很高兴站在这里，让我们一起来探讨一下生命这个话题。今天我给大家带来的演讲是《生命的价值》。

我要强调的是我们生命的价值，活着要有的精神。

看看周围的同学，很多人沉迷武侠、游戏，风行日漫、韩剧，每天球不离手、拍不离身，三天喝一顿、五天聚一次，美其名曰：“我很充实！”充实？！----他消费得很充实，如果要用一个词来形容，我只能给他个“浑浑噩噩”。

还记得张晓风的《敬畏生命》，是它告诉我们生命的顽强，生命的宝贵，生命因顽强而更可贵。然而有些人却视生命如粪土，任由无形的铁骑蹂躝。前一阵子在报纸上看到广东工业大学的一名女学生在情人节之夜跳楼自杀。我并不惊讶，因为这种事件在近几年已屡见不鲜了。细细想来，真是太不可思议了。在根号2gh这么短的时间后，这位女大学生的脑袋就成了“番茄炒鸡蛋”了。我很想知道在做自由落体的过程中，是否惋惜过自己“生如夏花般灿烂”的生命；是否想过身体发肤均授之于父母，怎可以就怎么纵身一跃便结束他；是否彻悟了死并不可怕，活着才是最大的勇气。

相信在坐的各位脑海中依然很清晰地呈现2008年那一场灾难惊心动魄画面。灾难让我顿悟了生命的脆弱。前一刻还是活生生的生命，下一秒便已成为遗体，这是何等残酷的事实，不死药只存在于神话之中，再多泣血的哭号也唤不回逝去的灵魂。难道说，老天爷为13亿中国人安排了这次惨痛的经历，也唤不醒人们对生命的觉悟吗？生命诚可贵啊，我们应好好的珍惜他，呵护他。活着一切还有希望，死了所有都化为虚无了。

痛苦的时候，去想想风吧！让那痛痕与那风痕一般洒脱地飞过，成为过眼云烟，化为那嘴角一笑；不平的时候，去看看海吧！把那金钱的面孔，势利的双手，虚伪的笑脸，统统投入海中，让海风卷起自己，让自己飞更高，更远···心如衣襟，悠悠扬扬，飘飘荡荡。万不可一道伤心处，就觉得什么完全失去了意义。然后便义无反顾地纵身一跃。亲身去体验自由落体那完全失重的感觉，献身于科学研究。

我们都是大学生了，也已踏入半个社会，不如意事十有八九。我们要学会如何去面对，去承受，学会给自己减压。生命美如斯要懂得细心去呵护自己生命，不管是在平时，还是在特殊时期。

走过了严冬，你就会闻到春天的气息；走过了炽热的夏天，你就会感觉到秋天的凉爽。

生命的真谛我无法掺透。生命的价值也不是一言两语就能道哇。今天在这里可能让你们见笑了。希望多多包涵。若有说得不恰当的地方，还望你们及时驳

倒；若有可取之处，希望共勉。谢谢！

演讲稿生命的价值篇2

一、在阅读教学中渗透生命教育，使学生认识“情”的可贵

我们的课文篇篇都是文字隽永、文质兼美的佳文，有描写大自然旖旎风光的、有讴歌世间真情的、有阐发真理的……，这些文字构成了色彩斑斓的语文百花园。面对蕴涵丰富的课文，我们要善于挖掘文章的内涵，筛选适合进行生命教育的内容。例如《地震中的父与子》这篇课文正是表现爱与信念创造了生命的奇迹。在洛杉矶大地震中，一位父亲冒着生命危险，抱着坚定的信念，不顾劝阻，历经艰辛，经过38小时的挖掘，终于在废墟中救出儿子和他的同学。在歌颂伟大父爱的同时，我们更深一层地看到了，正是因为爱和信念才创造了生命的奇迹——儿子和他的同伴，14条鲜活的生命在挖掘了38小时后终于获救。在教学中我向学生提问：是什么让孩子能在废墟中活了下来？学生纷纷发言:是他顽强的毅力, 是父亲给予他希望……。这个故事让学生体会到, 有自信、有毅力的人就能在死神面前活下来。它教给学生的不仅是爱，更多的是对生命的珍爱、对生命的认可。借机我又让学生说说在汶川大地震中同样感人的事，进一步让我和学生一起感悟大爱无私的人间真情。就这样通过阅读教学，引导学生领悟作品中充满人性（爱情、亲情、友情）的情感，使学生认识到“情”的可贵，认识到自己在家庭、亲人、朋友中的重要性，从而重生、乐生。

二、让学生在“生成”中学会珍爱生命

课堂因生命而美丽，教学因生成而精彩。教学活动是人的活动，课堂里的每一个个体都有着鲜明的个性、独特的思维，不同的生命阅历……“人”的复杂性决定了课堂教学的“不确定性”，而这些“不确定性”恰恰是我们应该加以利用的“生成性”教学资源。一位语文老师在将要结束课文《生命》一课时，突然受一位学生所提问题的启发，创造性地设计了一个说话题目，要求每位学生为自己写一篇悼词：假设自己死了，然后再用悼词的形式，追忆一生。在我国特有的忌讳死亡的传统文化影响下，老师课堂上这一史无前例的“生成”看似很冒险，实则最有效地做到了让学生加深对生命的体验，感悟人生的不易和生命的珍贵。从根本上让学生体味并意识到生命对于自身、对于家人和朋友、对于社会具有的意义，从而真正学会珍爱生命。

三、在语文实践活动中让学生学会尊重生命，珍爱生命

生命教育是触及心灵的教育，是感染灵魂的教育，在语文课上，除了阅读文本，我也经常通过表演课本剧、分角色朗读等各种方式的体验活动，让学生直接参与表演，分别感受“真实情景“中人物的各种情绪，体会其中的喜怒哀乐。在实际体验的背景下，更能理解别人的需要和处境，进而学会体谅别人、尊重别人。例如在教学《天鹅的故事》中老天鹅破冰的时候，我让学生高高举起拳头然后反复重重地落在桌子上，学生没来几下就觉得受不了了。在此基础上，我让学生想象血肉之躯从高空重重地砸在极冷极硬的冰上的感觉，学生都说太残忍了，老天鹅这位破冰勇士太伟大了，一个生命在大自然面前是多么渺小，但是却能够迸发出多么耀眼的火花，生命值得尊重。又如在教学四年级下册习作七时，我组织了一次体验活动，让学生在家当一回盲人、聋哑人、残疾人，再把自己的经历和感受写出来，与大家交流。学生在活动中体验到了残疾人生活的艰辛，都站在残疾人的角度谈感受，对残疾人能积极面对生活表示了敬佩，同时也为自己是个正常人而庆幸，都认为应该珍爱生命，好好地过好每一天，对生活中需要帮助的人做自己力所能及的事情。在课外，我让学生读贝多芬，读张海迪，读海伦·凯勒，读他们身体残疾仍续写生命的勇气，读他们身处逆境、生命之花仍绚烂绽放的奇迹，读他们身上浓浓的对生命无比珍惜、无比眷恋的情愫，让学生在这些人身上充分感受到对生命的珍爱。

四、改进评价机制，让生命教育实现最佳效果

在教学中，长期受到批评或不被认可的学生，往往表现冷漠，攻击性强。苏霍姆林斯基《给教师的建议》中有这样叙述：“没有什么比意识到无前途，认为自己啥也不行更使儿童受到压抑、灰心垂气和郁郁不乐……”这告诉我们教育工作者在教学中要善于发现学生的长处，不吝啬表扬，要采用多元评价及发展性评价手段，多角度、多层面地肯定学生的长处，即使学生在学习上落在后面，我们也应该用“只要你努力，你就总能进步！进步的学生就是好学生”等来鼓起学生的信心，使学生在老师的肯定和鼓励之中感到自己是个有用的人、还能进步的人！从而养成健康的心态。因此在我们教师努力的构建生命课堂的时候，我们应该对“伪生命”课堂说“不”。我们应该警惕打着“学生主体性”的旗号，弱化教师应尽的责任；打着“尊重学生个性”的旗号，放弃学生健康人格的责任；打着“快乐教学”的旗号，逃逸“双基”的学习；打着“小组合作学习”的旗号，进行“作秀”式的表演；打着“探究”的旗号，盲目探究。语文生命课堂教学是在尊重学生、重视学生主体性的前提下各得其所、各显其能，以实现最佳的整体教学效果。

演讲稿生命的价值篇3

13年后，“味之都”已经成为上海人耳熟能详的中式快餐的著名品牌，“鼎中鼎澳门豆捞”更以后来居上之势开宗立派，在“你方唱罢我登场”的餐饮市场里，功成名就的齐大伟正以他满怀豪情的状态迎接下一个新的挑战。

而“超越麦当劳”——他当初的豪迈之语，也正从梦想不断地逼近现实……

成功的首要密码是坚持

荷兰豆炒腊肉、麻辣豆腐、宫保鸡丁……这些菜在短短几分钟内就摆满了眼前的方桌，真可谓“快餐速度”。如果不是因为齐大伟事先已有了“剧透”，你很难相信这几个色面、口味纯正道地的家常菜，是“机器人”炒出来的。

去年世博会以后，“机器人炒菜”被引入“味之都”餐厅，事先由工作人员按标准配料，顾客下单后只需启动操作程序，几分钟内一个成品菜就能出锅，再装盘上菜。“现在引进这样一台炒菜机器人的成本在20万元左右，虽然贵了一些，但是只要假以时日扩大规模，它的成本就能够降下来，如果成本降低到5万，就可以全面实现工业化操作。”

让中式快餐实现工业化操作，这是齐大伟多年以来坚持的一个理念。在他看来，中华饮食的传统文化博大精深，八大菜系不说，即便馄饨、面条、油条、豆浆，都有悠久的历史和忠诚度极高的受众。只是，中国菜在烹制的过程中个性化程度太高，同样一道菜，如果换一个厨师，烧出来的味道肯定不同——中餐的这种魅力，也成为了发展中式快餐的一道障碍。

缺乏统一的产品标准，这几乎是近一二十年中式快餐连锁店面临的共同问题。一个个新品牌闪亮登场，又迅速地黯淡下去，几乎成为逃不脱的宿命。此前，齐大伟曾用一句话概括了中式快餐的窘境——洋快餐说到底是一种工业化时代的食品，而以农耕文明为基础的中式快餐文化在快餐业的起跑线上就已经先输了。

“真功夫”现在也是国内一个比较著名的中式快餐，它很巧妙地避过“熘、炒”，而代以“蒸、炖”这类更容易控制操作过程的烹饪方法。然而，这样做虽然实现了标准化，但是对偏好炒菜的人来说，难免有些失落感。而“味之都”在这些年里，则一直没有抛弃如何将炒菜标准化的理想——没有炒菜势必失去中餐的精髓!

既要保持中餐的精髓，又要能够实现标准化操作——面对这个两难的问题，这些年来齐大伟没少下功夫，他持续不断地给“味之都”的生产和管理注入全新的理念：全面、严格的标准化。在他的要求下，“味之都”对每台机器、每道流程、每个细节都用心研究以达到标准化、系统化。目前，“味之都”的100多家连锁店正在按照统一的标准，不断的加以完善。

对于标准化的坚持，是齐大伟这些年来成功的一大要素。应该说，在他的个性中，从来不缺乏策划创意，他甚至应该属于那种思维跳跃性极强的人，让具有这样一种个性的人十余年坚持执著于某一领域真的很有挑战，但齐大伟就是坚持下来了，以那种“大巧若拙”的心态，坚持对标准化的追求，这才使得他的齐鼎餐饮集团能够从中式快餐行业脱颖而出，最终走向成功，走向未来。

生命的价值取决于你赋予自己的终极使命

这些年来，作为成功人士、商业奇才，齐大伟不断地被一些机构请去讲课，组织者希望让他透露一些商业成功的密码。在电视节目中、在MBA的讲堂上，齐大伟说得最多的，还是“坚持”两个字。由“味之都”到“鼎中鼎豆捞”，齐大伟经常说：美食要把她当做艺术作品来做，你就会享受到无穷的乐趣!

在中国，房地产、金融这些资金密集型的产业具备着得天独厚的优势，在这些行业中，一个稍具规模的企业每年销售额动辄数十亿、上百亿，而餐饮尚属于劳动密集型产业，一个餐饮企业如果能做出三五个亿的年销售额，就可以进入国内五十强了。产业特性决定了这是一个极具挑战性的行业。

对于这一点，齐大伟看得比谁都明白，那么，他为什么还要这样坚持，为什么不转向更容易赚钱的金融、地产?每当有人问起这类问题，齐大伟的答案是：因为中国缺少属于自己本土的餐饮品牌，所以应聚焦本行业全力打造民族品牌。

“当年喊出超越麦当劳时，我是为了断掉自己的退路。这个愿景也是本行业同仁们的心声。”

齐大伟说，当年喊出“超越麦当劳”时，还仅仅是把麦当劳作为自己企业发展的标杆，作为自己超越的目标。十几年下来，他发觉自己已经深深地爱上了这个行业，“超越麦当劳”，也不再是一个简单的商业目标，除了商业利益以外，更多了一些社会责任感。

齐大伟简单地算了一笔账：开一家中等规模的饭店，最起码也要招三五十个服务员，1000家就是三五万，如果按照连锁的方式扩展到2000家甚至3000家呢?仅从员工数量这个角度讲，这能够在多大程度上解决社会的就业问题啊!

虽然餐饮是公认的朝阳产业，而中国餐饮业的现状，与世界先进国家的发展水平相比，与中国社会经济生活发展现状相比，其差距是不言而喻的。“当人们解决了基本的吃饭问题后，餐饮就逐渐上升为满足人们对于营养、时间、品位的需求，成为与现代生活方方面面具有关联作用的重要因素。”——简单地讲，无论对于一个有着辉煌灿烂的美食文化的传统中国，还是对于一个正在奔跑着发展的现代中国，中国餐饮服务业的现状都无法与之匹配。

如果说“麦当劳”是发达国家餐饮服务的一种图腾和文化符号，那么齐大伟现在想的，就是要创造能够超越它的中式快餐的图腾和符号——“大格局才能有大胸怀。老是在算计着多开几家店，多挣几个钱，那没啥大出息!”

毫无疑问齐大伟是一个拥有使命感的人，他不无幽默的说：什么叫拥有使命感?就是为了使命连命都可以使出来。

把梦想传播给更多的人

也正是在这种使命感的驱策下，齐大伟这几年的经营动作堪称大开大阖。几年前，他曾尝试寻求一个便于掌控、在复制过程中产品和服务标准不容易走样的项目，这就是他目前正在倾力打造的另一个品牌：“鼎中鼎澳门豆捞”。

豆捞，这种原来盛行于东南亚的时尚火锅，现在也成了中国南北方食客追捧的消费模式。齐大伟觉得，豆捞店更适合成为他的复制平台，因为跟其他的中餐品种相比，豆捞更容易实现标准化。只要把住统一配货这一关，就能从根本上保证豆捞的质量，因为豆捞毕竟不像其它菜品那样需要经过熘炒烹炸等制作程序。齐大伟曾经在三个月里一口气开了15家豆捞店，每家都食客盈门。

演讲稿生命的价值篇4

大家好!

只有懂得坚持的人才能理解生命的美丽，才能在风雨中茁壮成长，才能在困难里披荆斩刺，奋勇前行。坚：即意志坚强，坚忍不拔;持：即持久，有韧性。坚持是意志力的完美表现，因此常常是成功的代名词，生命因坚持而精彩。

英国作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，终其一生，不管刮风下雨，每天都坚持走上街头，观察、谛听，记下行人的零言碎语，笔耕不辍，以惊人的毅力坚持积累，累积了丰富的生活资料，才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写，才在《双城记》中留下逼真的社会背景的描写，从而成为英国一代文豪，闪现了耀眼的永恒的光芒。

我国战国时期的策士苏秦，曾游说秦惠王而上书十次不成。在他惨败归来时，又遭到全家人的鄙弃、冷淡、奚落，但却因此激励他发奋勤学，日夜苦读，直至头迷眼闭，就持一把利锥猛刺自己的大腿，以恢复清醒，继续学习。如此坚持不懈、锲而不舍的苦学，终于成为战国时期最著名的纵横家，体现了生命的价值，彰显了生命的意义。

不论古今中外，没有哪一个人是天生成功的材料，只有勤学苦练，不懈坚持，同时紧跟时代，抓住机遇，才能使自己的人生更有价值，使自己的生活更有意义，让自己的生命更加精彩。

由此，我想到了一个小故事，说的是一家公司愿意出500美金购置一批白色的郁金香花种，但当时没有白色郁金香，虽然奖金很诱人，但由于过于复杂，许多人开始望而生畏，渐渐放弃了尝试。这件事就这样被搁置了下来，直至五十年后，这家公司却意外的收到了一包白色郁金香的种子。原来，这些种子来自一位老太太。当年，她看到启示后，就进行尝试，她买来一些紫色郁金香花种.种下去，当郁金香开花后，她选取其中颜色最浅的一株，摘下它的种子再种下去。年复一年，她不停的选择浅色花种.种下去，直到有一天，郁金香开花了，她看到的不是粉白，也不是灰白，而是雪一样的纯白。就这样，她以自己五十年的坚持，没有任何科学方法和设备，终于成功的种出了纯白色的郁金香，她不光获得了奖金，而且让生命的内涵得到了延伸，得到一个最好的诠释。

生命的价值演讲稿事例篇5

生命的价值演讲稿事例1

故事讲述了一个农村男孩和一个城市女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花。男孩青铜是个哑巴，女孩葵花是个失去双亲聪明的女孩。一次特别的机会让葵花和青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起长大，一起生活。青铜家很穷，挣来的钱只够青铜或葵花一个人上学，青铜放弃了一生的梦想，让葵花去读书。放学，他们一起玩耍，一起採芦花做芦花鞋……为了给自己贫困的家省钱，葵花没有参加学校组织的拍照活动;为了能多编些芦花鞋卖，葵花放学后就去采芦苇花;为了赚钱给奶奶治病，葵花独自一人跑到江南捡银杏;为了省钱给贫困的家，葵花故意把考试考砸;为了让哥哥被人看得起，葵花想方设法教哑巴哥哥识字写字……12岁那年，命运又将葵花召回了他的城市。青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望葵花所在的地方，大声的喊出“葵花”。青铜和葵花的感情是那么的纯朴、善良、充满互助的爱心。这就是感人的《青铜葵花》!

我常常会想起“他们”兄妹，不知道“他们”现在过的怎么样!而我们班现在的同学们，学习用具和玩具应有尽有，幸福的生活在富裕的城镇,“他们”是否生活条件也好了呢?爸爸妈妈利用休息时间，还常常带我去旅游，让我饱揽祖国大好河山;我喜欢的课外活动都会尽量抽时间送我去学。我学围棋三年了，爸爸妈妈都是非常支持我，来回50公里的路，不管刮风下雨，坚持每个星期接送。要是青铜或葵花能有我现在的条件，那该是多么幸福啊!青铜和葵花的课外时间只能去採芦花，每时每刻都在努力着为养家而奋斗，他们是我学习生活的榜样。所以我们要珍惜现在的幸福生活，不可逃避困难，要勇于面对挫折，好好学习，以优异的成绩回报祖国。

是青铜和葵花让我懂得人类生存的价值-----是努力，是坚持，是关心，是爱。痛苦不是一两个人有的，而是大家都有的。我们也要有对待痛苦的决心，长大了才可能是一个强者。

生命的价值演讲稿事例2

人的生命是有限的，但是我们要利用这有限的生命创造出无限的价值。

假如一个人活在这个世界上，没有为这个世界创造出一份属于自己的价值，就是在白白地浪费生命，在慢慢地扼杀自己，像废人般地活在这个世上;一个人如果为这个世界创造了属于自己的价值，就是对自己灵魂的一种解脱，也是对自己的生命的一种热爱的行为。

正如中国的历代伟人，他们正是利用自己的那有限的生命，为人民、为这个世界创造出了不可估量的价值。虽然岁月流逝，这些伟人也长眠地下，但是祖国人民的心，仍旧记住了这些曾经为自己的生命，为这个世界创造价值的人。

正如著名科学家宋健，他由一个贫穷的小男孩，到如今成为我国的导弹控制系统设备和反弹道导弹的方案设计，以及通信卫星的发射和定点过程中，作出了重要贡献的科学家。党员孔繁森，他把一生的心血都投入到了服务人民的行列之中，他为人民全心全意地服务，真诚地付出，用生命注解的书，用他的心血和汗水为人民开路，是一根只知照料他人的红蜡烛。在2003年春，“非典”疫情席卷大半个中国，人们闻“非”色变。可是广东省中医院护士长叶欣，在抗击“非典”的主战场中像一台永不疲倦的机器，连续工作了三天三夜，以身殉职，就在她生前所留下的一句刻骨铭心的话“这里危险，让我来”等等一系列名言，不都是利用自己那有限的生命，创造出了可贵的价值吗?为自己的生命画上了一个圆满的句号。

同学们!我们现在应该从小事做起，去一步步的为自己的生命画上圆满的句号，正如雷锋所说“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我们要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中”。同学们，虽然生命的价值展现是如此的不易，但是许多的价值不是一下子可以看到成果，需要我们的耐心和坚韧。但是只要愿意付出坚持的代价，你终究可以享受到成功的甘甜，就让我们好好学习，用我们的知识和行动，去体现掌握在我们手中的生命价值，去像伟人般地付出汗水和辛劳，像钢铁般地奋斗，为自己的生命增添价值。

生命的价值演讲稿事例3

清晨，阳光如碎汞般满地奔跑，野花绚烂地无边无际，鸟儿用它嘹亮的嗓音叫醒了大自然沉睡的万物，一切都充满活力。那茂盛的青草也抖了抖身上的露珠，看来大家的心情都不错，可我依旧感到沉闷。我是条平凡的小河，我来自高山，我要奔向大海。原本平凡的我却又渴望不凡，没有轰轰烈烈和惊天动地的日子使我不禁产生了疑问：“我生命的价值何在?”为此我感到彷徨，哎，“最近比较烦，比较烦，……”

“小河，你为何愁眉苦脸的。”一片落到水中的枫叶问我。“你生命的价值是什么?”我反问到。它把眉头往上一扬，摆了摆红黄色的裙襟自豪地说：“当然是‘落红不是无情物，化作春泥更护花’了。”“那我的是什么?”“你?你可比我伟大。你能给干涸的大地孕育新的生命，你那欢快流动的舞姿是林子中不可缺少的一道亮丽风景，你更是那些鱼儿，水草赖以生存的家园，一切生命都离不开你，你也是人类的好朋友，应该知足了吧!其实，你要善于发现自己的价值，我们的存在都是有一定意义的。”我恍然大悟：“啊，明白了，生命的价值需要自己去感悟。”“对呀，不过你要把我先送上岸去，嘿嘿，谢谢啦!”我将身子轻轻一摆，把它推上岸，“再见，枫叶，去实现你生命的价值吧。”我心里舒畅多了，心中的烦闷已烟消云散。

我继续前行。心情好了步子也轻快，不知不觉来到了百合的身边。它有着明净的纯白色和温柔的性格，是林子里公认的花魁。“百合姐早!”“小河，有什么事令你这么高兴?”“我终于明白生命的价值需要去自己去感悟。”百合笑着说：“对呀，可依我看它还需要自己去创造。试试看吧。”从它甜美的笑容中我明白我要做什么了。我招招手向它告别。

往后的日子里，我不再畏惧闪电和风吼，不再担心倔强的岩石将我弄得身心疲惫，不在因为自己的价值问题而感到苦恼。只有不断闯过难关，不断战胜困难，生命才更有价值。

我会快乐的向黎明问好，同夕阳道晚安;我拥抱清晨朦胧的薄雾，我感受着大自然带给我的清新与自然。不断成熟的我在永不停歇的实现生命的价值，我会无怨无悔的冲进大海的怀抱。即使那是生命的完结又怎样哪，我已实现自己生命的价值。朋友，你哪?别再犹豫，赶快行动起来吧。

生命的价值演讲稿事例4

微风拂过，闻到一阵栀子花的香味，倚在树旁，脑海中一直浮现着一句话：“你可以为自己的生命加码。”

微风翻动着日历，一页又一页，时间如白驹过隙般从指尖溜走。仍记得那个夏日，太阳当空照，蝉鸣不止，手中拿着那张科学试卷，是48分，面对同学的讥讽，老师的警告，父母的叹息，笔记本上的清晰字迹一下子跌入了脑海，可是已经来不及了。但是，我为什么要恐惧，害怕?我自己有实力!脑海中一直浮现着一句话：“看重自己，就可以提高自己的价值。”黑暗中的我，不禁攥紧了拳头……

仍记得那个冬日，风飕飕地吹，尽管我已经把整个人缩成了一团，但冷风仍然如虫子般不停地往身子里钻。父母的话不停地萦绕在耳旁：“你看看你，那么胖，一天到晚吃东西，被子不折，衣服也乱放，成绩也考不好，只知道吃，你有什么用啊?”不争气的眼泪夺眶而出。脑海中一直浮现着一句话：“看重自己，就可以提高生命的价值。”用手坚定的抹去眼泪，攥紧了拳头……

仍记得那个午后，风吹的树叶簌簌的响，连续几次考试的失利，已让我信心全无打算破罐子破摔。突然，看到远处的孩子摔了一次又一次，又一次一次坚定的爬起来，抹去脸上的泪水，目光坚定的往前走。心中好像突然被什么东西刺中一般，为什么每个老师都说我有实力，但是又为什么我都考不好呢?思考良久，脑海中浮现着一句话：“珍惜自己，提高生命的价值。”

每个人的生命其实都如同一块石头，当你去看重它，珍惜它时，它可以如同黄金、珍珠般珍贵;但如果你不珍惜它，那么它就是一样无用之物。

仍旧在那颗栀子花树下，脑海中浮现着一句话：“看重自己，珍惜自己，使自己的生命价值加码。”

生命的价值演讲稿事例5

我常常想：生命是什么呢?生命的意义是什么呢?生命的价值又是什么呢……

一天，一只小蚂蚁出现在我的视野中，它正在一步一步地向我靠近。

我准备捉弄一下蚂蚁，我把蚂蚁捏住，小心翼翼地把它放在桌子上，不料，它却沿着桌子的边缘不顾一切地往下冲，它一爬，我就抓，把它又撵回了桌子上。我心里想：你这么一个渺小的东西，难道你想打败我，简直是不自量力!可就当我不注意的时候，它又继续往下爬，这下我勃然大怒，对着蚂蚁叫喊道：“岂有此理，你一只小蚂蚁竟然敢不知好歹，跟我作对，你还嫩着呢。”说完便又抓起它，意想不到的一幕发生了：蚂蚁居然在奋力挣扎，此刻，我心头怦然一震，我心一软，便立刻放开它，刚一松手它又重新掉落在桌子上，又坚持不懈地往下爬，到了地上，还摆出了一副胜利的姿态，傲气地抬起头，似乎在对我说：“你到底服不服。”此时，我在心里默默地承认：“服，我彻底地服你了。”

健康地活着，有意义地活着，世界上的任何一样事物都有值得我们去学习的价值，就如蚂蚁有一个坚持不懈的心一样，所以我们应该珍惜生命，使自己活在这个世界上更加有意义。

生命价值的演讲稿初中篇6

也许它不能打湿一片花瓣，也许它不能产生任何涟漪，也许它不能冲走泥泞的泥土和污垢，但你有没有见过沙漠里饥渴的旅人在期待着它？你有没有听过大海的咆哮，充满了它的呐喊！一个在孤儿院长大的男孩，经常悲观地问院长：“像我这样一个被人嫌弃的孩子，活着有什么价值？”院长总是笑而不答。有一天，院长给了男孩一块石头，说：“明天早上，你把这块石头拿到市场上去卖，但这不是‘真正的销售’。记住，不管别人出多少钱，你绝对不能卖。”第二天，男孩蹲在市场的角落里。出乎意料的是，很多人想从他那里买下这块石头，价格越来越高，越来越多的人索要价格。回到医院，男孩兴奋地向院长汇报，院长笑着让他明天把它拿到黄金市场去卖。在黄金市场上，有人出价比昨天高十倍来购买那块石头。最后，院长让男孩带斯通去宝石市场。结果，石头的价值比昨天增加了十倍。因为男孩没有卖，所以被当成“稀世珍宝”传播。男孩兴奋地把石头抱到孤儿院，把这一切告诉了院长。院长看着男孩，慢慢地说：“我们就像这块石头。只有我们重视自己，珍惜自己，人生才有意义，才有价值。”

上天赋予了我最终使用的天赋。每一朵花都有自己独特的颜色，每一颗星星都有自己的光彩，每一缕清风都带来新鲜感，每一滴露珠都滋润着心灵，就像每个人都有自己的人生价值，都有自己在社会中的重要地位。

歌德说：“要爱自己的价值，就要为世界创造价值。”爱因斯坦甚至说：“一个人的价值应该取决于他贡献了什么，而不是他获得了什么。”相信你的价值不小。也许，在一次慈善捐赠中，你给了，却承受不起任何尴尬；一次环保活动，你尽力了，还是没有帮助；一场热情的演出，你上台了，却没有得到掌声和鲜花.这些都不重要，重要的是在这个过程中，你提升了自己的价值。斯蒂芬霍金——

——本世纪享有国际声誉的伟人之一，被称为最伟大的科学家。他的魅力不仅在于他传奇般的身体天赋，更在于他令人信服的坚强生活。他坐轮椅40年了，全身只有三根手指能动。语音和答题只能通过语音合成器来实现。但他的科学论著《时间简史》却拥有全世界无数的读者，他充分发挥了自己的个人价值…

在这个瞬息万变的地球上，你需要充分展现迷人的色彩，睁开理性的眼睛，迈出矫健的步伐。你还在等什么？找到自己的路，在奋斗中展现自己的价值。

重塑学生的生命价值篇7

一、真心付出

陶行知先生说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生!”其实每个学生都有自己独特的闪光点,有着他人所不能及的地方。作为教师要有一双善于发现的眼睛去抓住学生的闪光点,让其展示自己的“优势”,使每个孩子都沐浴在“真心”的阳光里。

他在班上是一个很特别的孩子,就像是一颗浑身长刺的仙人掌,因此他成了老师办公室的“常客”。一次,我无意中有了发现“:你画得画真是漂亮,可以拿去比赛了。”老师的欣赏让他难为情地低下了头。“能送给老师吗?学校里举行艺术节会徽设计比赛,你去参加怎么样?”虽然他很惊讶,但是他知道老师是真心地希望他能参加的。这之后他开始变得越来越乖,能主动为班级做事,也得到了大家的赞许!

罗兰曾说过:“教育的使命就是在于发现一个人内在的长处,然后去培植它、鼓励它。”真心的付出,仙人掌也会绽放他的光彩,散发他的芬芳。

二、爱心呵护

“谁爱孩子,孩子就爱谁,只有爱孩子的人,他才可以教育好孩子。”爱学生就应该从学生的学习、生活、思想、情感等方面进行了解,并倾注真挚的关爱。只有这样才能让学生对老师产生信任、感激和敬佩之情,从而拉近与学生的距离,做到与学生心灵相通。

她是一个文静乖巧的孩子,虽然成绩不是十分突出,但平时老师布置的每一件事情她都力求做得完美。因此,在班中她平凡得像花园里那毫不起眼的蔷薇花。就是这样一个孩子,居然哭着不肯上课。经过与她谈话,才知道了事情的原委:上完体育课后,她非常口渴,就问班上的一个女同学借水杯。班上的一个调皮鬼看到后就取笑她“:不知道你家是小气还是穷的可怜,居然连个水杯也没有,还要问同学借!”

之后大家都没把这事放在心上,但我发现她变得不像以前那样认真了。经过家访我才知道她家生活条件非常差,一家五口人租住在一个十六平米的车库中,家里的所有开销全靠她父母送煤气得来。平时她父母只关心她的学习,对于其它事很少关注。在班中她觉得自己什么都不如别人,不敢与其他同学交往,变得越来越自卑。

找到原因后我和她父母进行沟通,要注意她的思想变化。然后组织班里的学生悄悄在她课桌里塞小礼物、贺卡,课间多和她聊天,让她感受集体的温暖与快乐。我也注重通过各种方式和她进行交流,抓住每一点进步表扬她,让她觉得自己并不比别人差。在一次次的关注与表扬中,她比以前活泼了、合群了、能干了,像一朵雨后的蔷薇花开得更加绚烂多姿。

关爱每个孩子,特别是那些平时不被关注的孩子是非常重要的。虽然每个孩子都有自己的心理特点,但是有一点是相同的,他们都渴望受到别人特别是老师和家长的关爱。

三、耐心等待

孩子在成长的过程中,各方面发展还不够成熟,虽然他们有上进的愿望,但由于缺乏毅力,会呈现出各种各样的问题。遇到问题时,作为教师光想着“堵”是不行的。这时教师需要的是以最大的耐心去消除他们思想上的顾虑,帮助他们分析原因,并找出解决的办法。

还没有接手这个班的时候我就认识他了,他是一个很有个性的男孩子,那个倔脾气就像是一颗铁树,让人很久也等不到它花开的时候。那天下午第一节课,班里的学生来向我汇报:今天他的数学书被语文老师收掉了,而他骂老师是神经病,甚至还握紧拳头想要打老师,我一听很吃惊!

放学后我特意把他叫到身边,先是夸奖他作业做的认真,使他和我一下子拉近了距离。“今天为什么眼睛红红的?” 刚问完,他的眼泪就下来了。“能不能告诉老师?”原来就因为老师收了他数学书,他心里觉得气不过去,就忍不住骂了老师。其实他自己也认识到这种行为是错的,但就是不肯向老师道歉。“对于这件事,老师只想送你一个字,就是‘宽’,你能不能给它组组词呢?“”宽容、宽广。“”你知道‘宽容’是什么意思吗?“”就是懂得忍让,不斤斤计较。“”是呀,老师希望你以后对待任何事都要懂得去宽容别人。我们常说‘退一步海阔天空就能把大事化小,小事化无!’”“我想去对老师说声‘对不起!’”于是,他默默地走出了教室……

作为一个教育者,不光要给小树浇水、施肥,也要有足够的耐心去等待他的成长,给他足够的时间去冷静、去思考、去改变,那么千年铁树会开花也不是什么奇迹了。

如果把一个班级比作一个植物园,那里有美丽的玫瑰, 脱俗的百合,但是更多的是那些不起眼的小花小草。而我们要做的就是用心去培育那里的每个生命,让他们都能感受到我们的关注,感受到我们的温暖,才能让他们充分展现属于自己的那份美丽,使班级花圃满庭芬芳、争奇斗艳。

摘要：每个老师身上,都承担着几十个孩子的希望与未来!如何让每个孩子都能绽放出属于自己的美丽,是我们每个教育园丁一直思索的问题。著名教育家陶行知先生说过:“不要你的金,不要你的银,只要你的心。”孩子真正需要的是老师的真心、爱心、细心和耐心,只有老师的一片赤诚之心才是照耀孩子心灵的阳光,才能让孩子茁壮成长。

生命的价值篇8

也许，当生命初降临到这人世间时，我们都应为之欢呼，为之雀跃——不管他是肮脏也好，文明也好，因为上天毕竟赋予了我们“生命”——这个伟大而又渺小的精灵。

我会为生命的美妙而惊奇，为生命的旺盛而欢喜，也会为生命的坚韧而动容，更为生命的消逝而叹息!一个生命，便是一幅不朽的人间杰作。然而放眼生命，其历程又是何其的短暂，短暂到让人连叹息都来不及。回首历史的长河，一个个曾经闪亮的耀眼的生命却如同昙花一般，在绽放出最夺目的光芒之后却倏然逝去……也许是造物主过于吝啬，只肯让他的杰作在匆匆俘获了众人心神之后便急于收回，将其束之高阁；又或是造物主过于追求完美，他不满足于已成的作品，在苦苦揣摩了数日之后，焚火重来……然而不管怎样，生命的匆匆总是给人留下太多的无奈和深深的叹息。

生命匆匆，我们注定无法挡住他的脚步。也许我们只是生命中的一个过客而已。那么作为生命过客的我们究竟要怎样才能让我们的生命更加从容，更加充实，进发出更加璀璨的光芒呢?后人生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。“鞠躬尽瘁，死而不已”是他们的生动写照，“桃李满天下”是他们的丰硕果实。而有的人，一生碌碌，纵然活过百年，却也无非只是苟延残喘，沧海一粟而已。生命的深刻隽永尽在这一张一驰中完美展现。那些释放了生命，诠释了生命的人尽可以安然离去，因为他们无愧于“生命”二字，他们用生命来谱写“生命”。而那些挥霍生命，虚度光阴的人，不管他是谁，最终都要遭受到生命老人的最严厉的惩罚。他们会在晚年为自己虚度的光阴而痛心疾首，为自己失去的年华而追悔莫及。生命在他匆匆的一生中饰演了完全不同的两种角色。

也许，自生命诞生的那刻起，生命之歌便悄然奏起。造物主是精心准备的，使得我们尽管为数众多，却也不至于混淆雷同。我们成长着，生命之歌也如影随形。当我们遭受失败的痛苦时，生命之歌跌落谷底，喑咽徘徊；当我们品尝成功的喜悦时，生命之歌响彻云霄。当我们困惑郁闷时，生命之歌喑哑吐涩；当我们幸福愉悦时，生命之歌欢乐激昂。生命中的每一点每一滴仿佛都是一个跳动的音符，它伴随着我们的呼吸轻舞飞扬，当生命之花黯然凋谢时，生命之歌也嘎然而止。也许，由于种种原因，生命的自身会有这样或那样的缺陷，然而当我们用心、用情来演绎这首生命之歌时，生命的每个一斑点都将被抚平，生命的每一个坎沟都将被修复。

生命的价值演讲稿8分钟篇9

虽然只有一瞬，但它们都凭着自己的顽强的毅力实现了自己的生命价值。

人生在世，殊为不易，每个人既然来到这个世上，都有自己的价值，而要实现自己生命的价值就需要靠自己去努力。因为生命的价值源于你自己。

生命的价值源于自己远大的理想和抱负。理想和抱负是使人前进的动力。它能化腐朽为神奇，化悲痛为力量。一个人一旦有了自己的理想，他就会朝着这一方向走。为了达到自己的理想，他就会充分发掘自己的潜能。周恩来年少时便有了远大的理想，要拯救中华民族，他为了这一理想而终生努力拼搏，最后终于实现了。他也因此成为人们永远爱戴的总理。

生命的价值源于你顽强的毅力。梁启超说“有毅力者成，反是者败”。可见毅力是一个人走向成功，实现自身价值不可或缺的因素。美国著名篮球运动员乔丹，起初并不受教练重视，但他凭借自己惊人的毅力不断的训练，不断地超越自己，最终成为了NBA史上最有名的球员。毅力使乔丹实现了自身的生命价值，坚强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。越王勾践在失败后甘当亡国之臣，凭着一份忍辱负重的毅力，卧薪尝胆，终报前仇一雪前耻。他的生命价值来源于自己顽强的毅力。

生命的价值源于你的自信心。自己是开启成功大门的钥匙，一分自信一分成功，十分自信十分成功。法国著名军事家拿破仑一生打过无数次胜仗，他一直都是一个十分自信的人。他能够取得那么大的成就离不开他的自信心。

生命的价值还源于你的恒心。做什么事情，只要持之以恒，总有成功的一天。发明大王爱迪生，一生发明了无数东西，他能取得这样大的，离不开他那持之以恒的工作态度。爱迪生拥有恒心，他实现了自己的生命价值。

生命价值演讲稿篇10

大家好!我是六年三班的**,今天我要演讲的题目是《生命价值》。

为了我爱的人和爱我的人而坚强,而脆弱,而生存,而死亡----这就是生命的价值.

看了<三毛文集后,我真真切切地了解了三毛与荷西的感情.夫妻9年,当初的爱情在朝夕相处之间已悄然演变成了亲情.忘记了是谁说过:一个人可以没有爱情,却决不能没有亲情.荷西在说完“记得等我回来吃年夜饭”的第二天就永远地走了,留下了自己深爱的和深爱自己的三毛.三毛难过,可她也理解父母.人前她总是说说笑笑,人后却喜欢一个人执著地做着一件事或看着一个东西发呆，把与荷西相处的点点滴滴回忆再回忆.她想去找荷西，可是却因着深爱的父母而活着.她说：“虽然我的翅膀断了，我的羽毛脱了，我已没有另一半可以比翼，可是那颗碎成片片的心，仍是父母的珍宝，再痛，再伤，只要他们不肯我死去，我便也不再有放弃他们的念头.”或者说，那时的三毛活着的价值便是安抚两位老人家的心.可她是痛苦的,每天思念着一个永远不能见面的人，还要把自己的哀愁与孤独藏起来，在人前强言欢笑--她每日每日便是受着如此的折磨!让我不忍心!后来她去了，在坚强过后，在生存过后，在她的最后一点力量都耗尽的时候，她为了另一个所爱的人脆弱了，甚至死亡了.那一刻她是开心的吧!因为坚强的背后总是被伤得遍体鳞伤的灵魂，而脆弱的才是真实的自己.她不用再伪装，不用再思念，不用再日日夜夜地饱受煎熬了.可是开心的同时，也会有愧疚--撑了这许多年，最终还是选择了放弃，这于父母必然会是一个天大的打击吧!可是我相信三毛的父母会理解她的：身为父母又怎看不出女儿笑容背后的忧伤?

三毛的一生似乎是矛盾的.为了爱自己的和自己爱的父母，她曾经选择坚强，选择生存;可因为丈夫，她却最终选择了脆弱与死亡.可就是在生与死，坚强与脆弱之间，让世人看到了一个真真实实的三毛--一个孝顺的女儿，一个钟情的妻子.这也正是三毛的人生价值所在.

正如小仲马笔下的玛格丽特为了自己所爱的人而选择坚强地离开时所想的一样：当有朝一日阿尔芒的妹妹在得到幸福时默默地感谢着自己的时候,我的一生也就不白活了.后来她后悔过，躺在病床上垂死时她曾想，要是知道自己生命如此短暂，当初就不会选择离开.可就是在这一刹那的脆弱与曾经的坚强中，我对这个高贵的妓女充满了崇敬.

生命的价值篇11

每天下午四五点钟时，都会有位老奶奶手里拿着一个破旧的编织袋，里面或多或少会有一些破纸壳或者饮料瓶……从我家门口走过。路边偶尔有个饮料瓶，她总会乐颠颠地去捡，像是捡到了宝贝似的。尽管老奶奶满脸皱纹，头发花白，可笑起来还是那么的可爱。

那天，我看见老奶奶手里拿着几个花盆儿，眼神充满期待向一家烧烤店走去。出于好奇我也跟了过去。原来烧烤店有几株花被淘汰了，送给了老奶奶。老奶奶爱不释手的，又笑了，满眼的慈爱。看到这一幕，我心里满是疑问：老奶奶不是以捡废品为生吗？已经够辛苦了，怎么还有心思养花呢？我想去问妈妈，但妈妈常跟我说的那句话：遇到问题或者是遇到困难了，尽量自己想办法解决。我又想了想，人之所以会长眼睛和耳朵，是因为能用眼睛观察身边的事物；用耳朵听取身边的见闻。我一定要自己解决这件事。

过了几天，老奶奶手里拿了几个花盆，盆里的花开得很鲜艳。老奶奶笑得也灿烂。这时，烧烤店的阿姨来我家和妈妈聊天，无意间我听到了她们的谈话。阿姨说：“看见那位大娘了吧？她的好日子可是咱们几辈子都修不来的啊，儿女都是有钱人。给她买的一百多平的大房子不住，还住在原来的老房子里；给她买的蚕丝被不盖，还盖几十年前的旧被子；山珍海味她不吃，就爱吃那水饭咸菜条儿。“我忍不住问了一句：“为什么啊？这是为什么啊？”阿姨说：“她喜欢这样的生活，充实，舒心，有意义。”

听完我呆住了：一位本来可以过着特别好日子的老奶奶，不用干任何事情，可以衣来伸手饭来张口的人，却选择了另一种生活方式，这也许就是生命的价值吧！

我经常看见这位老奶奶，也常想这位老奶奶，想着生命的意义，生命的价值。

马克思主义的生命价值观篇12

1. 人只有创造性地为他人生活, 才能创造性地为自己生活。

追求幸福是人生的根本目的, 也是人生意义的生成过程。人的本质上的社会性, 决定了人只能在交往中获得创造感与给予感, 这种创造感和给予感的获得才是真正意义上的幸福。所以, 马克思主义生命价值观认为, 人生的价值在于奉献, 而不在于索取。马克思恩格斯在《共产党宣言》中首次提出了要把“为千千万万个人民”和“我为人人”的准则渗透到群众的意识、习惯和生活常规中去。毛泽东思想更是把无产阶级的人生观精确地概括为“为人民服务”, 并提出在共产党人看来做“一个有益于人民的人”, 就是自己生命价值所在。

2. 获得了自由而全面发展才是真正实现了生命价值的人。

每个人都同时具备社会实践活动的整体性能力和全面性规定, 每个人都成为和谐生命活体。 (由此可见, 马克思主义十分重视人的生命和谐, 注重人的生命质量, 注重人的全面发展。)

3. 人活着不仅为了自己的幸福, 也为了他人的幸福, 甚至一切人幸福。

演讲稿生命的价值篇13

各位领导、评委，朋友们：大家好！

今天我演讲的题目是《用青春和激情诠释生命的价值》。

青春是江河里奔涌的波涛，天地间回荡着她澎湃的激情；激情是沉默中的爆发，是让生命蓬勃的动力；奉献是心灵深处的一曲人生交响，是忠于职守、爱岗敬业的灵魂。当奉献成为一种时尚，敬业成为一种需求，所需要的正是青春的激情。然而青春只是人生的一个短暂旅程，如何在有限的青春年华里绽放出七彩斑斓的生命之花？如何让平凡成就伟大，让短暂获得永恒？

林业工程师***同志，用实际行动给出了一个很好的回答！他30年如一日地将“激情、敬业、奉献”浓缩进了平凡的技术。

林业系统外曾有三个单位点名商调***去他们那里工作，虽然待遇要厚、环境要好，但他依然没有心动。有人说，“有轻松活你不干，有白米箩你不跳，你多傻！”他总是坦然一笑：“我热爱林业，既然选定了，就永远不会放弃！”

“前世造了孽，今生搞林业，白天山里跑，晚上找铺歇。”用这句话来形容林业技术工作的艰辛，一点也不夸张。然而，***对待这项工作，却始终有着无穷的动力和热情，常常白天晚上连轴转，没有星期天，没有节假日，是个出了名的工作狂。30个春秋里，全县***个村他没有摞下一个，200余万亩林地他没有丢下一处，有时还得一次又一次地重复着，山坡沟壑，平川河滩，田间地头，到处都留下他永不停歇的足迹！

长期的野外作业，使本来体质就差的他，患上了严重的风湿病和高血压，每天要靠药物来支撑。但他从来没有因为病情而影响到工作，曾有两次野外作业时昏倒在山上，都有幸被同事及时救起。望着只要工作不要命的丈夫，妻子趴在他的病床上，哭成了泪人：“**，俺跟着你，不图你富贵，不图你当官，只求平平安安、健健康康，如果你有三长两短，这个家该怎么办？”是啊，他何尝不理解妻子的心情！父母年迈多病，一对儿女正在上学，妻子又没有固定的工作和收入，他就是这个家庭的唯一支柱和依靠！但他更明白，自己获得这样一个岗位不容易啊！已经够幸运、够满足了，不管困难再大，不管身体再累，也要努力用心去工作！唯有这样，才对得起党的恩情，才对得起组织的信任，才对得起自己一生执着的岗位！“家里的事再大也是小事，工作上的事再小也是大事！”这就是***一贯坚持的原则。他把家当成了旅馆，把单位当成了家，相濡以沫的妻子已经习惯了这种生活。最疼爱自己的父亲患食道癌住院，他因为工作忙一直没有陪护过，就连父亲弥留之际想见儿子最后一面的愿望都没有得到满足，带着深深的遗憾走了。每当提起家事，他就眼圈红红地愧疚自己：“在父母面前不是一个好儿子，在妻子面前不是一个好丈夫，在孩子面前更不是一个好父亲。”但这深深的愧疚里，却凝聚着他对事业的无比忠诚！

演讲稿生命的价值篇14

杏林子在《生命生命》中写下了这样一句话：“虽然生命短暂，但是，我们可以让有限的生命体现出无限的价值。”这句话揭示了生命的意义：我们要正西生命，不能让它白白流失。作者还举了飞蛾在绝境中奋力求生、没有阳光和泥土的香瓜子茁壮生长、作者静听自己的心跳三个例子。我读懂了生命是一种求生的欲望；生命是一种克服一切困难的强大力量；生命是一种重大的责任。在我们身边，有许多热爱生命的人：辛勤培育我们的老师，治病救人的医生、护士，忠于职守的警察叔叔„„历史上也有这样的人：为人民服务的雷锋，身残志不残的张海迪、海伦·凯勒，用微笑挽救生命的唐·里奇„„他们用生命创造了一个接一个的奇迹，也使自己的生命充满光彩。

生命，是求生，是力量，是责任，更是勇气！我们要向雷锋、海伦·凯勒、唐·里奇他们学习！向他们一样珍惜生命，热爱生命！让自己活得更加光彩有力！

浪漫主义艺术崇高的生命价值探求篇15

“浪漫的”一词最早可以追溯到中世纪。[1]于是,一些奇幻的爱情故事和幻想故事的特点很快就和这个词产生了联系。

“浪漫的”一词出现后,便有了“浪漫主义”这个术语,它最早出现于德国美学家施莱格尔兄弟的《雅典娜神殿》[2],此后“浪漫主义”一词广泛流传。

中国哲学中,存在神秘而清虚、平等而自由的浪漫主义思想。[3]屈原的《离骚》、《九歌》等作品抒发了作者为了追求理想而誓死不悔的浪漫主义情感。李白的《将进酒》、《行路难》等作品表达了作者心中的愤懑与不满,渴望自由的浪漫主义情怀等等。

正式提出崇高这一范畴并加以较为系统探讨的人是古罗马的郎吉努斯。他在《论崇高》提出崇高有5个方面:庄严伟大的思想、慷慨激昂的感情、辞格的藻饰、高雅的措辞、尊严的结构。[4]他认为艺术作品的崇高的表现不仅需要艺术家的天赋,更需要后天对艺术技巧的把握。

真正明确使用“崇高”一词并把它与优美并立起来,使两者成为美学两个基本范畴的便是柏克,她认为的崇高便是“恐惧的东西”,崇高会引起人惊异的情绪,给人以危险恐怖的感觉。

新古典主义者布瓦洛说:“崇高是不可教的,教学方法对此无能为力,崇高与可由诗学确定的规则无关。”[5]他认为崇高并不是学习技巧可以得来的,更重要的则是艺术家自身修养的问题。

二、浪漫主义艺术崇高的生命价值

1、浪漫主义与崇高的联系

浪漫主义既可以指艺术家的创作手法,也可以指18世纪末到19世纪初流行于欧洲的艺术思潮。浪漫主义和崇高都侧重对于形式的表现,但崇高还要求对内容、细节、主题、情感的把握十分到位,这就与浪漫主义作品的精神内涵相契合。

在美的范畴中,崇高是对于形式和内容要求较高的一个范畴,而且它对于作品的艺术意蕴要求甚高。

总的说来,崇高便是浪漫主义作品要努力追求的艺术价值,浪漫主义便是崇高的具体载体,只有通过艺术家创作出优秀的浪漫主义作品,崇高的精神境界才可以由抽象变为具体,由理性变为感性,最后经由一定的物质材料最终被欣赏者吸收。

2、浪漫主义艺术崇高的生命价值

法国浪漫主义作家雨果在《克伦威尔序<序言>》中曾有一句话:“丑就在美的旁边,畸形靠近优美,粗俗藏在崇高的背后,善于恶并存,黑暗与光明相共”。[6]这句话中涉及美的三个范畴——丑、优美、崇高,三个范畴依次递进,表现力也越来越强。

在浪漫主义表现型艺术中,也有对于崇高和生命价值的思考。肖邦的众多钢琴曲都带有对于生命意义的思考,其中最具典型《c小调“革命”练习曲》,左手音调的弹奏强弱变换迅速,节奏似狂狼波涛般滚动,右手同时弹奏壮烈的八度和音旋律,铿锵有力,并富有生命力。当自己的祖国岌岌可危之时,肖邦用钢琴曲来表现自己对于国家和民族的希望,并且宣告“波兰不会亡”。这种强烈的个人对于祖国命运的关注深刻地道出了艺术家的人格精神,这种精神背后的动力与支撑是国家生命的延续。他的崇高不仅是在音乐艺术上取得的辉煌成就,更深的原因则是为了自己的国家而喊出自己对祖国的那份宝贵的真情。

中国的浪漫主义作家和艺术家注重内心情绪的宣泄,屈原的“路漫漫其修道远,吾将上下而求索”;陶渊明的“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪”;李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。中国的浪漫主义的生命价值表现通常基于对传统世俗观念的讽刺与厌恶,对理想田园生活的描摹,从而抒发艺术家和作家渴望自由的理想愿望。

三、浪漫主义艺术与崇高精神的生命教育意义

1、浪漫主义艺术的精髓对当下艺术创作的启示

当下艺术创作需要借鉴传统的艺术表现手法,运用新方法和手段对作品的内容进行细致入微的描绘。浪漫主义湖畔派诗人柯勒律治把想象力分为两种,第一位的想象力是一切人类知觉的原动力,因而是我们认识真实世界的基础;第二位的想象力乃是一种艺术创造的能力。[7]

浪漫主义作品中更多的表现自由、生命、抗争的主题思想。比如,奥斯卡最佳摄影奖影片《生命之树》通过大儿子杰克的生命展开,穿过其无辜天真的童年到幻灭的成人时代,他力图与他的父亲达成和解。但杰克发现他在现代社会失去了灵魂,他寻觅生命的原初以及意义的答案,拷问信仰的存在。[8]

2、艺术崇高的精神内核对现代艺术教育的启示

当代艺术创作需要吸收崇高精神的内核,用扎实的理论基础指引艺术创作与艺术传播。艺术创作者需要对美的范畴做全方面的深入学习,把握其精髓。在美的范畴中,崇高是最具生命力的一个范畴,他需要创作者无功利的投入艺术创作之中,最终将自己对于生命的理解投射到艺术形象之中。

现代的艺术教育需要在一定理论修养的基础上无功利的创作,要把对于生命价值的追求作为艺术教育的核心内容。同时,要借鉴中西方现实主义、浪漫主义一些经典的创作技法,融入自己对于艺术形式的理解,最终可以通过艺术表达对生命的那份最纯真的热爱。

参考文献

[1]凌继尧,季欣.浪漫主义美学与艺术学的理论思考[J]南京.东南大学学报(哲学社会科学版),2004(09)

[2]凌继尧,季欣.浪漫主义美学与艺术学的理论思考[J]南京.东南大学学报(哲学社会科学版),2004(09)

[3]李玮璇.浅析浪漫主义油画艺术在中国的传播与发展[D]重庆.重庆大学,2015.05(7)

[4]朱志荣.西方文论史[M]北京.北京大学出版社,2007.11