经典的现代童话故事

经典的现代童话故事（通用11篇）

经典的现代童话故事 篇1

1.小妖怪的一天

很多大人都会给小孩讲妖怪的故事，仿佛妖怪们无法无天，甚至很多小孩会有自己如果是妖怪多好的愚蠢想法。你知道吗?做个妖怪也挺不容易的。

有的人一看见你就疯跑，不然就是冲着你的耳朵用高音尖叫;遇到胆子大的，可能会拿着把干草叉子跟在你屁股后头瞎转悠。不过大多数时候，做个妖怪还是件很惬意的事情，当成功把人们吓得逃跑后，你就可以肆无忌惮地跑到他们的房子里去，拿上你想吃的所有东西，回家。不!准确地说，是回洞。我们妖怪从来不会挨饿，而且我们从小就练就了一身能搬能扛的好本事，堪比蚂蚁。

说了这么多，还没来得及介绍一下我自己。我叫甘道夫，我是咱们洞里最小的一只小妖怪，我长得比较矮，大概是人类小孩九岁时的身高。我跟其他妖怪一样，一身怪味。没办法，这是天生的。我有棕色的头发，头上有两只角，鼻子上还有一个。我们洞里有些妖怪姑娘总喜欢在尾巴上扎个丝带，也许会漂亮点吧，我不知道，反正我的尾巴就是一根柴棍子。这就是我，记住了吗?下次看到我，一定过来打个招呼哦。

我总会忍受伙伴们的唠叨，“甘道夫，你怎么都不刷刷牙呢?”“甘道夫，你吃得太胖了，该减减肥了。”可我从不把他们的话当一回事儿，我是个妖怪，得有妖怪的风采。我皮糙肉厚，很少有什么东西能真的伤到我，更别说几句话了。再说，我就不明白，他们也都是妖怪，干吗总想活得像个人一样?

不过，再坚强的妖怪也有倒霉失落的时候，我也不例外。前两天我就经历了一件让我很难过的倒霉事。

那天早上我起来，像往常一样用树枝刮了刮头发，就冲厨房去了。其实也不算什么厨房，就是山洞里的另一块空地，那是每个妖怪的洞穴都有的空地，我们在那儿烧着一个一天24小时都不会灭的火堆，这样才能保证我们随时都能烤东西吃。虽然没有人类的厨房干净，但是不用缴天然气费。话说回来，当我走到厨房一看的时候，我发现那儿只剩一大堆骨头了，熏鸡腿、烤猪蹄、烧穿山甲，什么都没了，只有一堆硬邦邦的骨头，我不得不下山去干吓人的活儿找点吃的。

在下山的路上，我还抽空练习了已经有些生疏的鬼脸和怪相。在进镇子之前，我特意到河边裹了一身稀泥，才正式开始行动。

很幸运，我刚到镇里，就发现一家人的屋里满是食物。火腿、香肠、面包棒、南瓜，还有一只大火鸡，看得我口水滴在窗沿上，嗒嗒响。接着，我敲了敲门，我最喜欢看到当人打开门时，看到我那一瞬间的惊愕样。

门“呼”地开了，一个五大三粗的男人出现在门口，我做出最古怪的表情，冲他大吼大叫。但是，那个男人只惊了三秒，“啪”地给了我一巴掌!他怒吼道：“杰米!你又在扮妖怪了!我说过你再扮妖怪我会打你的!”我委屈极了，我不是什么杰米，我真是妖怪啊!

男人一把抓起我，把我提进屋里，扔进浴室，大吼：“你看你那一身泥!赶紧给我洗干净!你还有一大堆作业呢!”我是个妖怪，从来不洗澡的，作业也不关我的事。我很想冲出去，但是考虑到我和他体型的差距，我得再忍耐一下。

我正在浴室里思考下一步该怎么办，就听见屋里的电话响了。很快，男人的咆哮又出现在浴室门口：“杰米!刚才老师打电话说你的考试又没有及格，而且还逃课!洗完澡赶紧出来，我告诉你，你完蛋了!”

这番话听得我心惊胆战，我吓人的勇气全跑光了。我小心翼翼地走出浴室，看见男人在门口踱来踱去，像头暴躁的狮子。

“你怎么还是这个样子?为什么不洗澡!”他一见我就大吼。

“我，我其实就是妖怪……”我战战兢兢地回答。

“什么?妖怪?啊，我知道了!你是来找杰米的，他爱扮妖怪和学习不好，一定都是受你影响!真让人生气!我要好好收拾你!”男人边说边解下皮带，看样子他想抽我!

我委屈得快要哭出来，不过现在来不及多想，逃命重要!我拿出吃奶的力气，冲出门去，一刻不停地疯跑，直到听不见他的怒吼。

所以，小孩儿，下次当你再抱怨做人总是很倒霉的时候，千万别再幻想你要是不做人，而做个什么别的就会好过许多。我告诉你，哪怕你变成了和我一样的一个妖怪，你还是一样可能会倒霉的，谁都一样，总会有倒霉的时候。

好了，现在，恕我失陪了。我得去向其他妖怪要点吃的，下次再聊吧。

2.一只患有恐高症的鸟

啾啾是一只黄莺。它是全世界最特别的鸟，因为它患有恐高症。

无法想象竟然有鸟患有恐高症!鸟是什么概念?鸟是能够挥挥翅膀就翱翔在蓝天白云之中的生物，优雅而轻盈，是所有不能飞的生物所羡慕的对象。然而，啾啾竟然有恐高症!

患有恐高症的鸟是不可能飞得起来的，恐高症对乌而言，几乎是绝症。

啾啾的妈妈总是用悲伤的目光看着啾啾，看着这个总是缩在鸟窝最深处的孩子。当同一批破壳而出的兄弟姐妹们都拍打着翅膀离开鸟窝独立的时候，啾啾却还是不肯离开妈妈，不，它甚至没办法直起脖子来，因为一旦直起脖子，就会看到鸟巢外面，就会让它意识到自己是住在树上的，光是这样想，就足以让啾啾昏迷。

“孩子，你这样是不行的。来，妈妈陪你一起练习，努力学习飞行好吗?”这天，鸟妈妈第一千零一次对瞅啾苦口婆心。

“我不要飞!我不要出现在高处!我会摔死的!“啾啾用稻草蒙住头。

“身为一只鸟怎么可以不会飞呢?”妈妈痛心疾首。

”鸡、鸭、鹅、鸵鸟、企鹅不是也不会飞吗?”啾啾反问。

“你甘心跟它们一样?”妈妈很悲哀。

“总之，我不要飞!“啾啾宣布。

妈妈为啾啾操碎了心，她四处寻访名医，希望能治好啾啾的恐高症，可是不但没有结果，还让啾啾成为了整个森林的笑柄。

这是一个阳光灿烂的日子，一大早，妈妈就出门去给啾啾找食物兼找医生了，瞅啾独自在巢里晒太阳。

突然，一个巨大的黑影遮住了啾啾眼前的阳光，啾啾张开眼睛，只见一只丑陋的秃鹫[jiù]站在自己面前，它吓得魂飞魄散。

秃鹫闪电一般伸出它的铁爪，在将整个鸟窝捏碎的同时，也将啾啾牢牢抓住。

“救命!妈妈……”啾啾从秃鹫的指缝里伸出脑袋来呐喊。

“哼哼，叫也没用。”秃鹫说，“不过你别担心，我现在不会吃你，我要将你带回家去做宵夜。”

说着，秃鹫张开它巨大的双翅，如同一阵风般带着啾啾飞了起来。

这是啾啾第一次来到这么高的地方，它的心脏几乎要停止跳动了，它撕心裂肺地呐喊：“求求你不要飞这么高啊……”

“唷，怎么了?你怕高?”秃鹫觉得好笑。

啾啾猛点头，它对高度的恐惧胜过了死亡。

“居然有鸟怕高!真是天下奇闻!哈哈哈!”秃鹫怪笑，“那我就再飞高一点吧!“

话音未落，秃鹫猛地又上升了一百多米，它和啾啾置身于一千多米的高空。

“怎么样，风景还不错吧?”秃鹫得意洋洋地问。

啾啾口吐白沫了。

秃鹫故意捉弄啾啾，带着啾啾做各种高难度的飞行，一会儿俯冲，一会儿急拐弯，吓得啾瞅的心脏一会儿在嗓子眼，一会儿在屁股尖。

玩得差不多了之后，秃鹫才开始降低高度，从云层之中，下降到一座高山上，那里有一个山洞。

秃鹫落到洞前，随手将啾啾丢了进去，然后看也不看就飞走，寻找新的猎物去了。它已经充分了解了这只黄莺是怕高的，所以完全不必担心它会逃走。

秃鹫走后不久，啾啾摇摇晃晃地从洞里走出来，它看着秃鹫越变越小的身影，又看了看高山之下。

看着看着，啾啾情不自禁拍打起了翅膀。

一点一点，它的身体向上浮了起来。啾啾会飞了!它尽量平稳地朝着森林的方向飞去。

啾啾在森林里穿梭着，寻找着家的所在地，很快，它发现了那个已经被捏碎的鸟巢，还有站在巢前发愣的妈妈。

“妈妈!妈妈!”啾啾哭喊着投入妈妈的怀抱。

妈妈抱住从天而降的啾啾，又惊又喜：“孩子……你会飞了!”

“妈妈，我好害怕啊!”啾啾大哭。

“不怕不怕。快告诉妈妈，你怎么就会飞了?”妈妈擦着啾啾的眼泪。

“我被一只怪鸟给抓走了。”啾瞅说，”它带着我飞到了好高好高的地方——我从来没有从那么高的地方看过世界!什么东西都变得很小很小，树木、房屋、河流、大山……白云就在我的身边飘过，我真的快吓死了!”

”后来呢?“妈妈问。

“后来……它就把我带到它的洞里去了。那个洞也在很高的山上。”啾啾说，“然后它不理我就走了，我趁机飞回来了。”

“可是，你不是很怕高的吗?你怎么敢飞了呢?”妈妈说。

“因为……”啾啾说，“我去过比那高得多的地方了，所以当时的高度，在我看来一点儿也不算高，我就不怕了……”

妈妈一把把啾啾搂在怀里：“啾啾，你真是好样的!你的恐高症治好了，妈妈真高兴啊!”

啾啾依偎在妈妈的怀里，高兴地流下了眼泪，完全没有发现抱着自己的妈妈正朝向树丛里比着“v”形胜利手势，而树丛里，刚才绑架啾啾的秃鹫也用同样的手势表示回应。

黄莺妈妈和秃鹫曾经是很要好的小学同学——当然，这是不能让啾啾知道的。

3.温妮和魔法南瓜

女巫温妮爱吃各种蔬菜。不过，她最爱的还是南瓜。她的大黑猫威尔伯也喜欢掺了很多香浓奶油的南瓜汤。

于是，温妮决定自己种菜。

但这些蔬菜长得太慢了，温妮试着用魔法帮助它们生长。

每周六早上，温妮都会跳上飞天扫帚，威尔伯跳上她的肩膀，然后一起飞到农贸市场买菜。

可回来就没那么容易了。飞天扫帚上载着一只猫、一堆南瓜，还有很多其他蔬菜，很难保持平衡……

可温妮太心急了，使用魔法过了头。结果花园里所有的东西都变得超级大!

卷心菜大得像牛，一根粗壮的南瓜藤正绕着温妮的房子向上生长。很快，屋顶上结出了一个巨型南瓜。

“不!”温妮叫道，“这个南瓜会把我的房子压垮的!”她挥动魔法棒，大喊一声：“阿布拉卡达布拉!”所有庞然大物都恢复了原样，只有这个南瓜还是巨大无比。这怎么能吃得完呢?

“我能用南瓜壳做点什么呢?”突然，温妮想到了一个主意。她挥动魔法棒，花园里立刻出现了一架亮橙色的直升机。

温妮灵机一动，在南瓜上挖了一个门。

她又在门口竖起一个牌子：免费南瓜，欢迎品尝!人们蜂拥而至。很快，南瓜就只剩下一个空壳了。

现在，温妮和威尔伯想到市场上买多少南瓜都可以了。而且，坐直升机回家真是太有意思了!

经典的现代童话故事 篇2

关键词：童话,现代艺术,现代性

目前, 有关《童话镇》的论文大多注意到了其鲜明的后现代主义叙事特点, 将其对原童话的成功解构与重构定义为全新的后现代童话;然而通过对该剧叙事内容进行分析, 《童话镇》一剧在良好运用后现代叙事技法的基础上, 其实仍未逃脱传统的现代叙事主题。

本文从文本角度对《童话镇》进行分析, 从手法及内容方面剖析其叙事手法、主题及背后成因。

1 叙事手法的后现代主义

格林曾经说:“童话是神话残留的碎片, 反映了原始社会的许多社会文化信息。”剧集制作者另辟蹊径的选择了在童话这一“元叙事”文本基础上进行创作, 势必为观众带来全新的故事。而特殊的叙事基础也为剧集叙事手法中的后现代特征叙事元素提供了可能。

1.1 拼贴

拼贴是后现代艺术创作中广泛使用的一种手法, 是将各式各样成形的图像按照创作者的构思结合在一起, 构成一幅新的图案。

《童话镇》编剧同样将拼贴手法运用到剧集创作中, 把各种既成文本加以组合, 成功地运用了这一后现代的叙事技法。这里有白雪公主、灰姑娘、小红帽、睡美人、匹诺曹、疯帽子和科学怪人。在这里, 白雪公主可以骑马射箭, 小红帽是狼人, 对于这些人物和故事我们似乎是耳熟能详的, 但在《童话镇》里他们将展现全新的形象。

《童话镇》几乎颠覆了人们对原本人物与叙事内容的所有认知, 经典童话人物被编剧对不同情节内容的拼贴变成了观众们眼中“最熟悉的陌生人”。例如, 编剧将灰姑娘和侏儒怪的故事进行了拼贴, 灰姑娘不是因为得到了仙女的帮助而能够参加王子的舞会, 而是和侏儒怪定下了交易, 用自己的第一个孩子换取参加舞会的机会 (拼贴侏儒怪原本故事中普通姑娘为了嫁给王子以自己未来第一个孩子为代价与侏儒怪交易情节) 。

这一技法在接下去的文本中被频繁征用, 仔细观察剧中人物可以得知, 剧中不同的童话故事人物及元素藉此技法进入“童话镇”, 在这里承担起重要程度不尽相同的叙事功能。

1.2 互文性

童话镇的成功原因之一也在于对互文技法的成熟运用, “引文文本之所以明白易懂, 是因为他们建立在任何时间发生于任何地方的根深蒂固的话语之上, 它们是已久的民间话语记忆的一部分。”[1]

《童话镇》剧集从一开始就在大量的使用互文技法, 其剧名《Once Upon A Time》即将观众拉入对话之中, 童话故事大多是从“很久很久以前” (Once upon a time) 开始, 这一功能将叙事从现在, 从读者、观众、或讲述者的日常生活中分离出来, 带入童话世界, 基于一个熟悉的形式于剧集伊始为观众们制造了一个古老故事的假象, 而其后的平行同步发展的时空线索则通过大量互文文本的介入使得故事情节几乎淹没在了异文本的组合狂欢里。剧集中白雪公主在现实时空里不吃苹果, 原因就在于在童话世界中她曾经差点被苹果毒死, 而王后的化身镇长则在自家庭院中种了苹果树。

白雪公主等故事是所有人都知道的文本, 叙事者们用全新的叙述结构了之前这种霸权, 它结构了以往叙述人的绝对权威, 改变了以往叙述人为主动, 接受者为被动的呆滞状态, 同一个童话文本 (元叙事) 有了全新的内涵。

2 叙事主题的现代性

可以说, 所有完全的后现代叙事在其颠覆意义的行为当中都包含着对另一个新的意义的探寻。因此, 像美国学者杰克·齐普斯所说的那样, 对经典童话叙事模式的后现代反叛不是简单地“将他们打碎的那些童话故事组合成新的整体”, 而是“使我们认识到还存在着结构和看待这些故事的不同方式”, 进而“提出能够改变我们生活的想象之道。”[2]

然而通过分析文本内容, 笔者发现, 《童话镇》运用后现代手法的背后其实并没有以一种新的意义来取代长期以来为主流意识形态所定义的意义, 众多文本碎片似乎成为吸引观众收看的一个亮点, 表层之下似乎很难搜集起一个共同的、新的意义。相反通过分析文本中主要人物形象可以发现, 《童话镇》其实为我们讲述的还是一个现代主义的童话故事。

本文对于《童话镇》叙事内容的分析主要集中于剧集的人物内涵部分。作为串联起整部剧集的主人公, 艾玛是白雪公主与白马王子——这2个最经典的童话人物的女儿。艾玛作为主人公, 相当于所有救赎故事中的“the one” (救世主、超级英雄) 。这个“救世主”作为一名现实生活中的普通人是一个顽固不化的怀疑论者, 她一直都不相信自己是救世主, 只想过普通人的平淡生活。这样的形象被之前的研究者确定为“后现代主义的反英雄形象”[3], 而对于非英雄的定义, 国内外文学批评家很少涉及。

是否那些拥有着不属于英雄人物的性格弱点和能力缺陷的“英雄”形象就被定义为“反英雄”?此处需要将“反英雄”形象与“非英雄”形象进行区分。

英雄, 是很多故事不可或缺的形象。在现代主义之前, 重要的文学作品尤其是诗歌和戏剧, 通常塑造的都是巨人或英雄。而后普通人开始成为文学作品的主人公。非英雄成为这一时期的主要人物形象, 文学创作中的主人公越来越接近“普通人”, 也越来越失去了文学创作中传统主人公的相关品质。

第二次世界大战之后, 虽然西方的社会形势和精神氛围发生了变化, 但是现代资本主义的基本矛盾并未解决, 某些方面反而变得更激烈、更尖锐, 至此反英雄形象开始登上历史舞台。《朗曼二十世纪文学指南》对非英雄和反英雄的定义做出了一些比较精确的区分:“非英雄的概念不同于反英雄。前者指的是二十世纪所塑造的人物形象, 包括自然主义和现代主义中的人物形象;后者指的是后现代所塑造的人物形象。”

“在小说中反英雄是一个英雄原型。这个角色的性质或目的是与传统的英雄主义背道而驰的。”“反英雄不是宣扬广大, 尊严, 权利或英雄主义, 相反, 英雄是渺小的, 可耻的, 被动的, 无效的或者不诚实的。”

美国学者约瑟夫·坎贝尔曾在《千面英雄》中指出, 美国英雄叙事的模式就是:一个英雄从平常生活中走进一片超自然之疆域, 获得惊人能力, 迎接巨大挑战, 结束神秘之旅, 将福祉分享给人类。

因此, 从剧集叙事本身分析, 主人公艾玛的英雄事迹其实仍未逃脱现代叙述的范畴, 缺乏成为“救世主”的自觉与愿望的艾玛价值观本身并未抵抗社会, 其本质仍属于现代主义范畴内的“非英雄”形象。

3 没有消散的现代性

20世纪60年代是美国社会转入后现代历史阶段的起点。以金钱为第一衡量目标的文化制造商们自然也不会刻意选择一个带有极大风险性的表现主题, 美国进入了“后英雄时代”。

然而过度的娱乐性在不知不觉中慢慢削减着整个社会的深度。在后现代文化主潮的影响下, 大众传媒满足受众的感官要求放在第一, 刻意的选择和安排传播过程中的每一个环节, 甚至不惜断章取义抑或过度夸张。

实际上, 当今任何国家要获得充分的发展, 都必然要经历以实现人的主体性为目标的现代化运动。在这样的情况下, 一种现代性后现代性杂糅形式的出现也就不足为奇了。

这样的辩证方式在美国英雄主义电影的传播过程中也可以得到很好的诠释。一方面英雄主义作为一种没有消散的现代性有着极大的存在价值;另一方面, 超能英雄、动作英雄等英雄形象在很大程度是都借助了电影工业技术的进步, 昔日人们只能在脑海浮想的漫画情节变成了大银幕上的视觉奇观将观众们吸引到影院, 可以说正是后现代性的娱乐精神给了人们一个间接接受现代性的机会, 这也从另一方面说明了美国当今社会文化现代性后现代性杂糅的复杂状态。

参考文献

[1]克里斯蒂娜·威尔基·斯蒂布斯.互文性与少儿读者[M]//郭建玲, 等, 译.北京:少年儿童出版社, 2008.

[2]杰克·齐普斯.作为神话的童话/作为童话的神话[M].赵霞, 译.北京:少年儿童出版社, 2008.

经典艺术的现代定位 篇3

经典艺术在“展示传统”与“感召现代”两方面，可以各打一牌，并行不悖。作为江苏省“高雅艺术进校园”活动的重要部分，２００５年５月昆曲精华版《牡丹亭》和昆曲青春版《牡丹亭》相继在南京演出，这两种版本的昆曲都受到观众的热情欢迎。昆曲精华版《牡丹亭》改编自汤显祖的原作，处处体现经典艺术的传统面貌：剧情方面，取原作五十五出中最能体现“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生”至情主题的十三出；曲唱方面，旧时风行于氍毹的“游园惊梦”、“写真离魂”、“拾画叫画”等精美唱曲均予保留，昆曲曼柔婉转的传统风格得以展现；表演方面，保持了原作生、旦、净、丑各行各当戏份并重的精神；舞美方面，从舞台布景到服装设计，都十分注重风格的典雅和色彩的庄重协调。而青春版则有意凸显出现代生活的气息：为了满足青年观众的审美趣味，剧情较多地安排旦脚戏；为了让观众产生亲切感，舞台设计和砌末使用则多写实；舞台绘景和服饰设计以观众喜闻乐见为目的，剧中众花神服饰采用了日本歌舞伎装束的风格；灯光的使用则以流光异彩造成舞台的旋转错觉。这些做法，充分调动了观众的视觉注意力。从实际的演出效果看，这两场不同风格的演出基本满足了不同年龄段、不同文化层次、不同欣赏口味观众的需求，收到了理想的效果。这个例子使我们认识到，经典艺术并非只能在传统性中找到自己的美学价值，只要设计巧妙得当，也可以使其独特的魅力在现代性中焕发青春。

经典艺术也要防止为了接轨现代而牺牲传统的独特韵味，正确的态度应该是展示传统而不为传统所囿，表现现代而又不走极端。在社会趋向现代化的大背景下，为传统而传统的观念已经落后于时代的发展，而经典文艺在进行现代演绎的过程中，把握不好也很容易走向极端，迷失自我。具体表现为：一是过于写实，如青春版《牡丹亭》的《硬拷》中将柳梦梅双手用绳索吊起拷打，精华版《拾画》中柳梦梅将写真图挂到灯柱上，都违反了昆曲写意性、虚拟化的传统原则。二是与剧情无关的多余表演有哗众取宠之嫌，如青春版《牡丹亭》的《回生》中杜丽娘从前台走向后台时拖出十多米长的猩红披风；《冥判》中胡判官从桌子上纵身腾起，越过杜丽娘的头顶，同时杜丽娘俯身低首，从胡判官胯下穿过，背离了昆曲的典雅风格。三是抓哏现象有愈演愈烈之势，如江苏省昆剧院《看钱奴》丑扮贾仁道白：“今日路过杨公井，见苏果超市旁有一卤店，店老板拉住我，说店里喷喷香香的盐水鸭专为我定做！”剧中还用“血压高”一语说明贾仁“身体不适”。抓哏虽可活跃剧场气氛，但运用过多或运用不当也容易影响剧情氛围，破坏昆曲整体的和谐与完美。总而言之，昆曲是中华古典文化最集中、最生动的载体之一。对于这样的经典艺术形式，我们必须在保持其传统审美价值的基础上，再适当加入现代性的诠释，切忌本末倒置，湮没了经典艺术本身具有的独特韵味。

从上述讨论中我们不难看到，只要坚持扎根传统而又接轨现代的原则，经典艺术是能够在现代社会中找到自己的正确定位的，也只有找到了自己的正确定位，经典艺术才能够永褒其魅力与活力。

（作者单位：南京艺术学院演出学院）

现代诚信经典小故事 篇4

我在电视里看到北京街头树起了大型税收宣传广告牌，倡导公民依法纳税。受到启发，我转念一想，何不为家乡的税收宣传尽份力？于是我做通老伴工作，将准备用来建房的7000多元钱掏出来，用钢筋水泥倒制了50多块永久性税收宣传牌，树立于村头街口。一时我成了远近有名的新闻人物，许多报刊对我的义举进行了宣传。没想到我在宣传诚信纳税的同时，也给自我带来了意想不到的收获。当时我在双峰县测水粉灰厂当推销员，从此后我搞推销比别人要容易得多，简单得多，我上跑娄底、邵阳，下跑株洲、长沙，提起“唐老鸭”，他们都夸“老唐是个明礼人，和他做生意信得过。”

之后企业改制，我中标成了该厂的老板。当上老板后，我时时告诉自我，在税收上来不得半点马虎，务必诚信守法，依法纳税，把它作为企业商业信誉和个人道德品质，以及对国家和对人民贡献的重要标尺。每逢法定缴税日，我总是要起个大早，争取第一个纳税。纳税申报时，我笔笔核对，怕漏记一笔收入。每次我都将税单复印，随身携带，作为一种信誉资本。一次，我到湘潭一工地搞推销，对方是一家有名的大中型施工企业，参与石灰项目的竞争对手很多，有宁乡的、湘潭的、也有我们双峰的，施工方提出公平竞争，同等条件，一看质量，二凭信誉。在讲到信誉时，一些推销商纷纷拿出了一些“重信用守合同单位”、“信用××级企业”等资信证明影印件或图片。情急之中，我掏出装订好的一大摞税票，让对方经理过目，经理接过仔细翻阅后，将税票高高扬起，大声说：“这就是最好的信誉证明，能及时足额缴纳国家税款，说明企业讲诚信，有实力！”这样，我依靠诚信促成了一大宗买卖。

诚信纳税，既利国又利民还利己。我一个农民不会讲大道理，但我从实践中体会到，诚信纳税是纳税人一笔可观的无形资产，一个连税法都不能自觉遵守的人还有什么诚信可言？没有诚信何以在激烈的竞争市场上立足？

诚信纳税，是我的无形资产。

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狮子经典的童话故事 篇5

他经常训斥宫廷大臣和侍从们，连奶妈也不例外。奶妈没少劝过国王，国王表示愿意改正，可是等他脾气一上来，就什么都不顾了。

奶妈对他说：“你得养一个宠物。养宠物需要爱心和细心，这也许对治臭脾气有好处。”

奇古拉国王坚持要养一头狮子，有谁把狮子当宠物的呢?可奶妈说服不了他，只好又去找自己的女巫姐姐，抱回来一只可爱的、像猫一样大的小狮子。

国王每天都喂它很多肉，没过多久，小狮子就长成了一头很威武的大狮子。

他对自己的宠物很细心，态度非常好，从不发脾气，可是对别人，依旧动不动就发火骂人。

国王的宠物也学国王的样子，脾气很臭。有一天，国王又发起脾气，大声地责怪奶妈。国王的宠物也跟着主人发起火来，它张开大嘴巴，一口吞掉了奶妈。

国王吓坏了。他跟在狮子后面追着大喊： “快把奶妈吐出来，她是我最亲爱的奶妈!”狮子转身向树林跑去，赖在里面不肯出来。狮子吞掉了奶妈，这事一下子传开去。就在王宫的`外面，一群孩子大声地唱着歌：

“国王的宠物脾气大，

就像主人奇古拉。

看见国王发脾气，

一口吞掉了胖奶妈。”

奇古拉国王很后悔。他在树林外大喊：“快把奶妈吐出来，我以后再也不乱发脾气了，我会扔掉我的坏脾气……”

树林里依然没有动静。

“坏脾气的狮子，你要吃就吃掉我吧，把我的奶妈出来!”树林里有了动静。不一会儿，奶妈跑了出来，对奇古拉国王说：

“谢谢你对我那么好。假使你不改掉你那臭脾气，我还是情愿待在狮子的肚子里。”

“不，我一定会改掉坏脾气!我不会让你待在狮子肚子里……”

这时，从树林里面跑出来一只像小狮子一样可爱、威武的小猫。国王的奶妈说：

“那头可怕的狮子，是女巫阿姨用小猫变的。”

奇怪的酒席经典童话故事 篇6

为了执行国王的这道命令，内务大臣亲自写了130张布告，宫廷特使跑坏了77双鞋子，才从地球上找来两个厨师奇奇师傅和怪怪师傅。这两个师傅都是鼎鼎有名的古怪烹饪学校毕业的最优秀学员。

奇奇师傅对国王说：“国王陛下，我是天下最了不起的厨师，我烧出来的菜，准能让你咽上三天三夜口水。”

怪怪师傅也对国王说：“陛下，请您不要相信奇奇师傅的吹牛。我才真正是天下最高明的厨师呢，我烧的菜准会让您惊讶得三天三夜也合不拢嘴。”

“不，明明是我的好！”奇奇师傅说。

“不，我比你高明一千倍！”怪怪师傅也抢着说。

“好吧，你们就各办一席酒菜吧！”X国王不知道该相信谁的话，只好这么决定。

为了评定这两个师傅的手艺，X国王特地召来99个科学家，组成一个评奖委员会。X国王是这个委员会的名誉会长。

先由奇奇师傅操办酒席。他整整忙了7天7夜。每天，他都要乘坐超光速航天飞机，到地球上跑一趟，采办各种原料。经过一番紧张的准备，到了第8天，才把各种酒菜都准备齐全了。这一天，王宫里到处张灯结彩，摆满了酒菜，连屋顶上都摆了几桌酒，招待四面八方来的客人。

奇奇师傅不光负责烧菜，还亲自担任招待员。他站在桌边殷勤地招呼大家：“尊贵的客人们，饭菜已经准备好了，请各位入席吧！这里有米饭、面包和面条，你们喜欢什么就吃什么。我还为大家准备了美酒，请尽情地喝吧！不会喝酒的太太、小姐们，这儿还有适合你们口味的清凉饮料。”

X国王吃着饭，喝着酒，品尝着红烧肉和煮鸡蛋，忍不住责问起奇奇师傅来：“奇奇师傅，这些酒、肉、鸡蛋、米饭、面条，到处都有，有什么稀奇呢？”

奇奇师傅不慌不忙地答道：“陛下，我的酒菜虽然没有什么稀奇，却能叫你们上当。你们吃的米饭并不是真正的大米，而是西谷米，是用西谷椰子树树干上的淀粉加工成的；这美酒也不是真的，而是非洲中部的酒树分泌出来的液体；这香甜可口的清凉饮料，是布隆迪沙漠上一种树的汁液；这面包是用热带释加果树的果实烤出来的；这面条是南非马达加斯加的一种长条形果实晒干的`；这鸡蛋是用西双版纳的的蛋黄树果子来代替的……”

王后和宫女一听，都惊讶地叫了起来：“喔！”“呃！”大臣们也惊奇地大叫：“上帝呀！”大家怎么也没想到，这些奇怪的树木食品，竟把自己给蒙骗住了！

大家又问：“还有这盘肉呢？它大概也是长在肉树上的吧？”

“不，这是人造肉，是用大豆、花生等植物蛋白或者用造纸剩下的废纤维制造的。”奇奇师傅答道。

“啊，这真是奇妙的食品！”这回连国王也都叫了起来。

吃完酒菜，奇奇师傅又端出一大盆糕饼，说是给大家带回去当点心的。这些糕饼，有的包在光洁、透明的玻璃纸里，有的装在塑料兔子、塑料娃娃、塑料花篮等玩具当中。

这些食品都是密封的，大家望着花花绿绿的纸包和各种塑料玩具，都不知道是怎么个吃法。奇奇师傅猜中了大家的心思，就拿起两块点心，连纸带壳地吃了起来，把玻璃纸和塑料壳全都吞了下去。

“喔！”“呃！”“上帝！”大家又惊叫了起来。

奇奇师傅笑着向大家解释道：“这种包装纸不是玻璃纸，而是食用薄膜，是用玉米、土豆等淀粉制成的，可以吃；这种‘塑料’玩具也不是真正的塑料，而是用食用薄膜压铸成的，同样能吃。”

这个宴会太奇妙了！X国王果然咽了三天三夜口水。

再说那位怪怪师傅，也经过一番苦心准备，花了整整一个星期工夫，由他操办的宴会也如期举办了！这次宴会跟上次一样，规模巨大，热闹非凡。

宴会开始了！满桌的饭菜发出诱人的香气，X国王第一个夹起一大筷菜塞在嘴里，嘟哝着说：“好吃！好吃！请！请！”大臣们也都舞动着筷子,称赞:“妙！妙！”

过了一会儿，大家都说：“这些菜怪好吃的，只是，怪怪师傅，它们有什么奇特的地方？”

怪怪师傅神秘地笑了笑，答道：“这些菜都是大家见所未见，闻所未闻的，现在么，不便告诉诸位，等宴会结束，我一定把秘密向各位公开。”

“不，你得马上告诉我！不然，我就要你的命！”X国王本来就十分好奇，被怪怪师傅这么一说，好奇心就更强烈了，他迫不及待地想知道这些菜的秘密。

怪怪师傅吓得半死，赶紧跪下来求饶：“我说我说，别杀我！这些菜是油炸蚱蜢、红烧龙舌兰蚜虫、蚯蚓饼干、蚂蚁夹馅面包、臭虫烧白菜、蜗牛汤、咖哩甲虫、蝗虫甜饼、虫粉蛋糕、蜜饯黄蜂、苍蝇玉米饼，这种墨西哥鱼子酱是用蝇卵作原料的……”

怪怪师傅的话还没讲完，王后就叫一声：“喔！”宫女们也全都跟着叫道：“呃！”全吓得昏了过去，大臣们也都瞪圆眼睛喊道：“上帝！多可怕呀！”

过了一会儿，王后和宫女们全都醒过来，一看，国王和大臣们又都在大嚼特嚼，吃得津津有味。她们回味刚才吃的那些菜，觉得非常可口，实在舍不得放弃，于是也跟着大家继续吃了起来。

这些菜实在太怪了！宴会结束后，国王果然三天三夜合不拢嘴。他忽然起了疑心：“天哪！我把蚱蜢、蚂蚁、臭虫……都吃到肚子里去了，这些东西怎么能吃呢？万一，那个怪怪师傅想毒死我……”想到这里，他赶紧按铃，把评奖委员会的科学家全部召到自己面前，命令他们用最快的速度对刚才宴会上吃剩的食品进行化验。

X国王在房间里踱来踱去，刚刚踱满100步时，一个侍从就把化验报告送到他的面前。国王赶紧翻到化验报告的结论，读道：“蚯蚓和某些昆虫做成的菜非但无毒，而且含有丰富的营养，味道鲜美，对人体有益，如100克的炸白蚁，含热量就高达560卡；黄蜂含81％蛋白质，臭虫含32%蛋白质，超过鸡蛋、猪肉、鱼……”

国王放下心来，而且十分满意，命令食品部长拟一份计划，在全国开展一个做怪菜、吃怪菜的群众运动。

第四天晚上，评奖委员会的99名科学家，对奇奇师傅和怪怪师傅的本领，进行了认真的评比，争论个没完没了，个个嗓子都喊哑了。了不起博士发表了自己的权威性意见，他说：“我认为高明的厨师，不但能充分利用大自然的现有财富，而且还能创造出大自然中所没有的食品来。”

对了不起博士的看法，有人赞同，有人反对。总之，评奖委员会分成了两派：一派拥护奇奇师傅，说他能以假乱真；一派拥护怪怪师傅，说他能出奇制胜。两派争论得十分激烈，谁也说服不了谁，恐怕到现在，他们还在那儿争论呢！

亲爱的读者，你的看法呢？你认为冠军的称号应该给谁？

经典的现代童话故事 篇7

关键词：现代舞,形式结构,情感纠葛,改编

随着舞剧在我国文化艺术产业中的蓬勃发展, 由经典文学名著改编的舞剧逐渐深入民心, 成为艺术家们创作的主要题材, 由此形成了一种潮流——“经典改编热”。通过改编文学名著来创作舞剧, 一是反映了当代人对于经典文学传统的理解和认同, 二则体现了经典文学的时代适应性和文本特殊性, 其更深层讲则是渗透了当代人在现代社会文化语境中的自我情感体验以及人生、道德的价值观念。作为中国经典文学名著之一的《雷雨》, 也成为了不同艺术媒介争先改编的对象。本文所写的就是由著名现代舞编导王玫的现代舞剧作品《雷和雨》, 它是运用了一种现代的象征手法去表情达意的艺术作品。本文旨在从舞剧的整体结构和关键情节出发, 对舞剧的改编状况进行浅表透析, 继而衍伸出经典剧作传承与经典剧作创新之间的联系, 从而揭示现代人心理体验的个性化道路。

一、结构安排之紧凑

舞剧《雷和雨》的创作之举在于编导对其整体结构的把握和处理, 层层递进, 环环相扣, 使舞剧的发展紧凑而富有节奏感。编导在舞剧的开头就呈现给观众一个特殊的表现形式, 在“我是四凤。”“我是繁漪。”“我是鲁侍萍。”“我是周朴园。”“我是周萍。”“我是周冲。”这样一段自报家门的开场白后, 故事拉开了序幕。舞台中央依次并排坐着六位舞者, 在幽暗的聚光灯照射下, 他们神情黯然安静的坐着。在这样一种寂静而又沉闷的空间氛围中, 几近压抑的叫人窒息。慢慢地, 他们开始不停的抓挠自己的双膝, 动作越来越快, 呼吸越来越急促……突然, 繁漪将手中的药碗摔向地面, 这一声巨响如同惊雷, 瞬间舞台“活”了起来。六名舞者迅速从椅子上跃起, 在舞台中央形成一个圆圈, 他们不停的奔跑, 相互撞击、猛烈的拉扯着每一个人, 在夫妻、兄妹、情人、前妻、母子这样错综复杂的关系中, 他们纠缠的你死我活, 顿时突显出周家混乱不堪的局面。一个圆圈, 圈出了旧时代的社会现实, 漫长无休止的家庭纠葛, 在传统封建体制的统治下, 人们无一能逃出命运的魔掌, 它就是一个永远也走不出来的怪圈。接着, 繁漪与周萍的一段不可告人的爱情双人舞打破了之前压抑、沉重的气氛, 带来了一缕生机——充满着快乐与罪恶, 繁漪由起初的战栗、逃避、不敢面对到慢慢地放松下来, 任由周萍亲昵的抚摸, 他们推拉。缠绕, 大胆的示爱;正当繁漪陶醉的享受周萍的温情时, 悲剧发生了——周萍移情四凤, 繁漪却只有暗自苦苦的舔食自己撕烂的伤口。就在被压抑、悲痛弥漫的情境中, 周冲奔跑出来, 犹如一丝清新的空气给观众带来了瞬间的精神放松, 他自由、忘我的爱情告白响彻舞台的每一个角落, 与周萍那见不得光的爱情形成鲜明的对比;在繁漪为爱孤独伤痛时, 舞台上幻生出另一个繁漪与之相拥哭泣, 唤醒了她那绝望的灵魂。突然, 幻影脱掉虚假的面具变成了一个恶狠狠的四凤, 大笑着嘲讽落魄的繁漪;这一切被一个来自远方的青春女神——侍萍清楚的看在眼里, 她讽刺的劝解着繁漪, 让她以死来让男人们永世不得摆脱。故事就在这荒谬而又残忍的循环怪圈中演绎, 矛头不时的指向周朴园、周萍、繁漪、四风等等。可以说, 在这个疯狂而又无奈的现实世界中, 他们每个人似乎都是对的, 又或是错的, 然而却已经没有了标准。最后, 在轰然的响声中, 所有人都颓然倒地, 走向了死亡的归宿。1

纵观看来, 舞剧的整体结构是在“窒息”、“闪电”、“挣扎”、“破灭”、“解脱”、“夙愿”这六幕场景中紧锣密鼓的展开, 建构了一个让人感到压抑、窒息的密不透风的铜墙铁壁, 上演了一场两代人、两个家庭之间复杂的情感纠葛, 继而表现周朴园、繁漪、周萍、周冲、四凤和侍萍这六个人物困兽般的挣扎与精神纠缠。

二、情节表述之独特

该舞剧的另一个艺术特色在于, 编导创造性的摆脱了以往舞蹈程式化的动作语言, 巧妙的设计每一个人的自身言语, 将身体运动变成了一种灵魂“演出”, 从而让观众看到一个具有原创意义的生命舞蹈“盛宴”。如:在周冲与四凤的双人舞蹈中, 编导大胆的使用了道白这一特殊的表现手法, 再加上舞蹈队形的空间调度, 展现给观众耳目一新的视觉感受。“我爱你, 四凤。我爱你, 我要告诉你, 我要向全世界大声宣布:我爱你。我要让风知道, 让云知道, 让飞翔的鸟儿知道。我要让每一道飘洒的阳光知道, 我爱你。来吧, 四凤, 快投入我的怀抱!”这段青春的爱情宣言如朝阳般灿烂, 却还是不足以表达周冲内心那炙热的情感, 这时编导却在周冲的身后加入了小群舞的辅衬, 这样一来对周冲的道白起到了补充的作用, 进而夸大了爱情的力量。待舞剧发展到侍萍出场时, 也用了一大段的道白。“成何体统啊!羞耻都不顾了竟然跟一个丫头抢情人。”还引用的张爱玲的语言:“一个女人只有忍痛保全自己告别的姿势才能获得最终的美丽。”繁漪的这段旁白实在触动人心, 虽然其言语大于动作, 但它却真实的道出了全天下女人心中的痛, 或是凄苦或是憎恨, 亦透出一个女人对爱情的抉择。原著中侍萍是一个被压迫被捉弄, 代表下层阶级的受苦女人的形象, 而舞剧中侍萍的形象得到了彻底的颠覆, 她以一个“胜利者”的姿态出现在繁漪面前, 笑看繁漪奚落的人生悲剧。

三个女人一台戏, 一点都不假。在舞剧中, 四凤、繁漪和侍萍三个女人伴随着西班牙风格的音乐, 矫揉造作的扭动着自己的身体, 上演了一出野性十足的“诱惑舞”, 可谓是舞剧中的另一亮点。她们翩翩起舞, 暗自窃喜, 脸上充满了对人生命运的天真幻想, 那沉醉的表情让人心生怜惜。我们知道, 在保守封建的时代, 她们没有自由, 在铜墙铁壁、密不透风的堡垒中, 她们唯有用这样一种肆虐的方式来排解寂寞, 没有任何出路。最后, 三人舞变成了群舞, 一群身着短裙的姑娘摇曳着身体曼妙出来, 如此的妖娆多姿。周朴园、周萍、周冲最终还是拜倒在三人的石榴裙下, 欣赏着她们, 崇拜着她们、亲吻着她们。我们可以想象, 在这个男权社会中, 所有的女人无一不是为了满足男人的心理与视觉标准而塑造自身, 所以, 只是男人有罪吗?很显然, 女人也已成为男人杀戳自己的帮凶。

由此看来, 舞剧版的《雷和雨》并不是对原著人物情节的复说, 而是在其已存在的框架上, 运用别出心裁的表达方式, 对编导内心的一种自由表露。从直观感受的描写活跃到了生命的传达, 在情景交融中烘托出一种适宜的意境, 这种意境在人物内心情感的宣泄和各自肢体语言的表达中得以体现。可见, 编导并不仅沉溺于动作本身的形式, 更注重的是舞蹈动作的生命——人物情感的内涵。

三、结语

现代舞剧《雷和雨》的改编与创造, 是编导王玫对于经典剧作现代化所做的努力尝试, 与现代舞糅合的恰如其分。编导在不改变原著思想主题的前提下, 除了融入现代人的情感观念与审美心理, 亦真实地传达出其个人生命的体验, 用一种探索创新的实践精神去寻找现代舞剧的无限发展可能性。“扬舞之长、避舞之短”, 不以“讲故事”为主, 而以清晰的脉络结构、细腻的动作语言和丰富的内心情感为平台, 让观众享受视觉盛宴的同时重新体会名著《雷雨》的精髓所在。

通过现代舞剧《雷和雨》的改编, 我们可以看到, 中国的舞剧艺术要想在多元文化发展的氛围中呈现出舞蹈审美的独特视角与魅力, 就必须尝试对传统舞蹈进行文化语言的重塑, 用当代的眼光重新诠释古老的素材, 用现代的手法演绎古老的故事。这种突破对今后中国舞剧的发展起到推动力量, 也标志着中国舞剧艺术走向了更成熟的阶段。

参考文献

[1]刘青弋.中西现代舞作品赏析[M].上海:上海音乐出版社, 2004.

[2]曹禺.雷雨[M].人民出版社, 1994.

[3]于平.无声的雷不湿的雨——由王玫的雷和雨引发的联想[J].广东艺术, 2003.

经典儿歌背后的故事 篇8

《两只老虎》的曲调并非中国原创，这首歌在中国成为儿歌之前的经历还非常具有革命色彩，《国民革命歌》《土地革命歌》都曾借用其曲调，《国民革命歌》还曾暂代国歌。

关于《两只老虎》曲调的出处主要有两种观点：其一认为它源自中世纪的教堂音乐“格里高利圣咏”，其二认为它源自古老的波希米亚民谣。这个曲调作为儿歌旋律出现可以追溯到十七世纪， 之后在欧洲多个国家得到传唱，有多个语言版本，一般认为最初始于法国。在法国，使用这一旋律的儿歌歌名为《雅克兄弟》，歌词大意是问贪睡的修士是否听到催促起床做早课的钟声。而在英国这首歌的歌名为《约翰兄弟》，德国则为《马克兄弟》，分别为该国常用的人名。

1926年7月，国民革命军誓师北伐，时任国民革命军政治部宣传科科长的邝鄘借用这一曲调，重新填词创作了《北伐军歌》：“打倒列强，打倒列强，除军阀，除军阀。努力国民革命，努力国民革命，齐奋斗，齐奋斗。工农学兵，工农学兵，大联合，大联合。打倒帝国主义，打倒帝国主义，齐奋斗，齐奋斗。打倒列强，打倒列强，除军阀，除军阀。国民革命成功，国民革命成功，齐欢唱，齐欢唱。”由于三段歌词的开头都是“打倒列强、除军阀”的重复，所以这首歌又被称为《打倒列强》。

《北伐军歌》得到时任国民革命军总司令部政治部主任邓演达的赞赏，并新加了“工农学兵，工农学兵，大联合，大联合。打倒帝国主义，打倒帝国主义，齐奋斗，齐奋斗”一句歌词，改称《国民革命歌》，印发给部队传唱。1927年7月，由于该歌曲的影响力颇大，中华民国国民政府宣布将之作为暂代国歌。后来随着新的国民政府的改组，这首歌也失去了暂代国歌的地位。

在第二次国内革命战争中，这首歌还被改编为《土地革命歌》：“打倒土豪，打倒土豪，分田地，分田地。我们要做主人，我们要做主人，真欢喜，真欢喜！”

儿歌《两只老虎》在中国传唱已久，最早出现时间虽然无从考证，但在曹聚仁的《蒋经国论》第五节《新赣南如此》中就有当年（即1943年）演唱儿歌《两只老虎》的内容了。

美国动画《海绵宝宝》的主题曲《海盗和孩子们》改编自有名的水手号子，然而这首歌却并不像一般人想象的那样是讲述水手乘风破浪的冒险经历，而是记录了水手在船上遭受虐待的黑暗历史。

美国著名的系列电视动画片《海绵宝宝》被翻译成多国语言版本，是一部风靡世界的作品，它的主题曲《海盗和孩子们》也随之被广为传唱：

船长：准备好了吗，孩子们？

孩子：是的！

船长：太小声咯。

孩子：是的，船长！

船长：哦哦哦，是谁住在深海的大凤梨里？

孩子：海绵宝宝！

船长：方方黄黄伸缩自如。

孩子：海绵宝宝！

船长：如果四处探险是你的愿望。

孩子：海绵宝宝！

船长：那就敲敲甲板让大鱼开路。

孩子：海绵宝宝！

船长：准备？

合唱：海绵宝宝，海绵宝宝，海绵宝宝！

船长：海绵宝宝，哈哈哈！

这首主题曲虽然离不开主角海绵宝宝，但是歌词还是会让人眼前浮现出一艘船乘风破浪在海上探险的情景。根据记载，这首歌可以追溯到十九世纪六十年代。1867年7月《锡拉丘兹每日邮报》曾引用这首歌的歌词，文中提及在一艘从纽约开往格拉斯哥的轮船上，水手们在拉升降索时唱这首歌来鼓舞士气。之后的文献也多次提及水手演唱这首歌的场景，尽管歌词略有不同，但是主题内容都与水手生活相关，可以说这首儿歌是一首典型的水手歌曲。

这首水手号子的歌词描述了水手的一些生活片段，然而与一般人的联想不同，出现频率最高的歌词“blow the man down（将他击倒）”指的并不是大风、海浪等给水手带来的考验，而是指水手在船上所遭受的虐待。“blow the man down”是当时的俚语，指的是将一个人打倒在地，而歌中所指的情景多是水手之间的武力争斗或是长官对水手的惩治。

在这首歌众多版本的歌词中，有多个版本提到了名为“Black Baller”的船。Black Baller是十九世纪后半叶往返于纽约和利物浦的快速班轮。这艘船因船员遭受的恶劣待遇而臭名昭著。船长和长官招募没有经验的新手船员，等船行驶到海上后就会频繁地对他们拳打脚踢，就像歌词中唱的那样“blow the man down”。

《扬基歌》作为美国最受欢迎的儿歌之一，同时也是一首传统的爱国歌曲，然而它在美国独立战争以前是英军用来嘲笑殖民地居民粗俗衣着和举止的歌，在独立战争期间，又成为了美军反讽英军的“武器”。

《扬基歌》在美国可以说是无人不知无人不晓，而很多中国人对这首歌旋律的印象则来自于那首由歌手阿雅演唱的台湾歌曲《锉冰进行曲》。《扬基歌》是一首美国的爱国歌曲，被看作是非正式的国歌，它还是康涅狄格州的州歌，在电影、电视和动画片中时常能听见这首歌。洋基歌的歌词有许多不同版本，以下是这首歌现在最常见的英文版本的中文意译：

扬基傻小子跑进城，

骑着只小马驹，

他在帽子里插根羽毛，

叫它通心粉式假发。

扬基傻小子接着装，

扬基傻小子赶时髦，

伴着音乐翩翩起舞，

对姑娘们可有一手！

老爹和我上军营，

跟着上尉古丁，

在那儿我们见了不少男人男孩，

人山人海堆得像块布丁。

统帅华盛顿也在那儿，

骑着匹高头大马，

正在发号施令，

我猜他手下至少有上百万人。

《扬基歌》的确切起源尚不清楚，最早版本的歌词大约形成于1755年或1758年，具体时间尚有争议。最早版本的歌词意在影射战死于乔治湖战役的马萨诸塞州陆军上校埃夫莱姆·威廉姆斯是个胆小如鼠的人。

早在美国独立战争以前，英军就曾用这首歌的早期版本来嘲笑殖民地居民粗俗的衣着和举止，“Yankee（扬基）”一词是对参加法印战争的新英格兰人的轻蔑的称呼。，而“Doodle”的意思是蠢人或傻瓜，第一段提到的“通心粉”指的是一种流行于十八世纪七十年代的假发，是当时对赶时髦人士的蔑称。

英军行进时经常唱的一个版本与一个名为托马斯·迪特森的马萨诸塞州比勒瑞卡镇人有关。1775年3月迪特森在波士顿试图购买滑膛枪时，被英国人发现涂柏油、粘羽毛。这个版本的歌词是：“扬基傻小子跑进城，想要买上把燧火枪，我们要把他涂上柏油粘上羽毛，我们对约翰·汉考克也要这么干”。正因为这首歌，比勒瑞卡镇宣称其是《扬基歌》中傻小子的故乡。同时，历史上也认为从这个版本的《扬基歌》开始，美国人开始接受这首本来是用以嘲笑他们的歌，并将其进行改编变成自己的歌，用来回击那些嘲笑他们的人。独立战争期间，美军采用《扬基歌》作为自己的军歌，以表明他们对自己朴素的衣着和毫不矫揉造作的举止感到自豪。

最短的经典童话故事 篇9

小乌龟和达也想要一双那样的鞋子。可是和达没有工作，没有收入，自己每天在外面寻找食物只能填饱肚子，哪有钱去买漂亮的鞋子呢?于是和达准备找一份工作。

第二天，和达很早就起床了，他想到处看看能不能找到自己合适的工作。

和达走啊走，走到一个邮局前面，他看到邮局的墙上贴着一张招聘广告，上面写着招邮递员。

邮局要招收邮递员。和达想：送信是件有趣的工作，我应该去报名。

和达来到了邮局，正巧小袋鼠也来报名，邮局的驼鸟主任便给他们每人发了一顶绿色的帽子。和达头小，帽子也小，只有半个苹果大，但戴上也挺漂亮。

第二天一早，和达和小袋鼠就出发去送信了。

小袋鼠蹦呀蹦，一天送了一百封;和达爬呀爬，一天只送一封。

傍晚，他俩都回到邮局。小袋鼠肚皮上的袋子里空空的，和达背上的背包里还是鼓鼓的。驼鸟主任说;“对不起，我们只能要小袋鼠。和达，请你再到别处去找工作吧。”

“我一定会找到工作的。”和达把绿色的小帽子还给了驼鸟主任。

和达走着走着，遇见了小猴。小猴告诉小乌龟和达，消防队正在招收队员，他是去报名的。

和达说：“当一名消防队员也不错。”他就和小猴一起去了。

消防队的熊队长见他俩来报名，就给他们每人发了一个红色的小水桶。小乌龟和达个子小，水桶也小，只有一个酒杯大，不过提着也挺神气。

突然，响起了消防警报。院子里的乌鸦窝失火啦!熊队长命令小乌龟和达和小猴马上上树救火。

和达越急脚越滑，围着大树转圈圈;小猴轻轻一蹿就上了树，马上把火浇灭了。

熊队长说：“考试结束。对不起，小猴可以留下，小乌龟和达请你再到别处去看看吧。”

“我一定会找到工作的。”和达把红色的小桶还给了熊队长。

从这天起，谁也不知道小乌龟和达到哪里去了。

过了不久，城里来了一个杂技团。驼鸟主任、小袋鼠、熊队长和小猴子都来看表演.

紫红色的大幕拉开了。出现在舞台上的是一只大象，象背上站着大老虎，虎身上骑着黑猩猩，猩猩头上顶着小狐狸……嗬!真棒!观众们都看呆了。

突然，眼睛最亮的小猴叫起来：“哎!你们看!那不是小乌龟和达吗?”

大伙儿仔细一瞅，可不，趴在最下面，背上驮着大象的，正是小乌龟和达。原来他当杂技演员啦!

小乌龟和达终于找到了工作。驼鸟主任、熊队长、小猴、小袋鼠都为他高兴，大家拼命鼓掌，使劲地喊：“和达，好样的!”

小乌龟和达拿到第一份工资后就赶紧给自己买了一双漂亮的鞋子，他穿在脚上左瞧瞧，右看看。高兴极了。

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有关小羊经典的童话故事精选 篇10

回想昔日的情景。羊伯指着牧草说：“小小羊，吃这最鲜嫩的草啊!”又来到山涧边，“快点来啊，喝口泉水吧!可真凉呢。”

“不用这么着急，我还有事呢!”说完，呼呼地睡在吊床上。我总是有条不紊地如此生活，丝毫没有顾虑，因为我是霸羊羊的遗孤。想当初，我爹霸羊羊驰骋草原、带领羊群抵御狼的入侵，赢得了众羊的拥戴。心想：我是他儿子，所以大家当然会照顾我。但是斗转星移，随着时间的推移，家族中的一些年轻成员开始对我存有异议。

夕阳红彤彤的染红了半边的天空，我正躺在吊床上回忆着梦中的大杯鲜草汁，“真嫩啊”我舔着一旁的软物。忽然间，我被悬空，又摔在了地上。“哪个混蛋，敢戏弄我!”睁开眼看时，小豪羊愤愤地指着我骂：“霸羊羊的后代怎么是这么一副懒洋洋、慢吞吞的模样，我们草原羊儿的高贵品质：永远的果敢、敏捷、勤奋，到哪里去了?它只是一只不折不扣的劣羊儿。羊儿们，别再侍候这个蠢货了”随即，众羊纷纷说：“对啊，把他逐出羊群，选取新首领!”一阵排斥热潮拉开序幕。

羊伯语重心长的说：“大伙都安静下吧，给我羊伯一个面子，明早我会给你们一个确切的答复。”语毕，那羊群中喧哗的声音消停了一会，此刻，小豪羊跨步迈前几步“羊伯，你得考虑清楚了，这关乎羊群的兴败存亡啊。否则，别怪大家伙无情了。好了，大家散去吧。“

夜间，我独自一人徘徊在草地上，抬起头，望着这璀璨的星空，多希望自己也是他们中的一颗啊，像海浪似的一波又一波的烦恼就会在这黑夜中得以沉寂。回想幼时：父母还健在时，多么幸福啊!在夜间，我为羊群表演丰富多彩的节目，总能获得对我的连连赞许，欢快的笑容洋溢在羊儿的脸上。

可好景不长，在一次与抵御狼群的战斗中，父母死了。此后，我散失了希望，懒散度日。羊群缺乏了往日的勃勃生机，羊儿的数量也逐年下降。

我走了漫长的一段距离，几年下来，我已成为路痴，没有了敏锐的嗅辨能力。不知不觉中，我看见远方似乎闪烁着一些隐隐约约的亮光。我好奇极了，便抓紧快速向前奔跑着，想揭开一个大谜团。

亮光下的物体在一方水潭前就全部显现了。一只十分健硕的公羊和一只美丽的母羊，依偎在一起。这不是逝去的父母?我欢呼着奔去。

却不见父母的踪影了。“爹娘，你们在哪?快点出来吧。”我急切地张望着。一两个小时的等待后，头顶似乎笼罩着一片灰色，我哭泣着。

我疲惫的躺在草地上，呼呼睡去。

睡梦中我来到了天堂，那里有美丽的天使，还有可敬的父母，多愿意留在那啊。

“睁眼看看吧”恍惚在睡梦中听到这声音，便想看看着天堂的美丽世界。确乎，这也是天堂，却是草原羊儿们的天堂。我躺在草地上，看着天空中的朵朵白云，对啊，那是父母的笑容。

彩棉大王的现代童话故事 篇11

东华企业坐落于常州武进高新科技开发区，是中国纺织行业中少有的大型民营企业。现有员工2000余人，拥有包括9名境外管理人员的高级管理人才58人,原棉纺织、织造工艺及服装设计等各类专业技术人才265人, 外贸精英152人。在上海、北京、广州等城市设有十余个办事处，且在美国、香港、日本等国家和地区设有分公司。集团下辖东华纺织集团有限公司、常州市武进东华纺织品有限公司、常州东华服饰有限公司、常州市东华对外贸易有限公司、常州市顶呱呱彩棉服饰有限公司、常州市同昌纺织品有限公司。东华外贸与60多个国家和地区建立了贸易往来，年出口创汇6000多万美元。这一成就的主人叫——顼同保，东华企业的董事长。

自1991年东华集团的第一家企业——东华纺织品有限公司诞生，经过十余年的风雨历程，东华从一个蹒跚学步的婴孩成长为中华大地上顶天立地的巨人。如果说最初的东华只有一颗志向高远的心，那么，历经十年磨练，它不但长出了手，长出了脚，还长出了翅膀。东华董事长顼同保的讲述揭示了这个现代“大染坊”的奥秘，是一条无形的产业链贯穿其中，凭借它的力量，东华不断向高峰攀爬，缔造了这个现代民营企业的神话。这条无形的链我们叫它价值链。当然，这条价值链决非“芳草鲜美，落英缤纷” 的林荫道，而是悬在半空的一根钢丝，你必须身怀绝技，一旦其中的任何一个环节出现问题，你就会重重地摔下来。顼同保一路走来，平平稳稳，惹得台下喝彩声不断。

第一桶砂

在谈到自己事业的起点时，顼同保毫不隐讳地说：别人淘的第一桶是 金，他淘的第一桶是砂。当年，一文不名的顼同保借了几十块钱做了第一笔纱巾生意，时值改革开放初期，中国的服装市场呈现出蓬勃发展的势头，正是看好这样的发展契机，他揣着卖纱巾赚来的不多的钞票挤进了服装业的大门。

上海——中国的大工业城市，可能正是由于这种地域崇拜，上海牌的服装销量很好，顼同保坐火车从石家 庄来到上海的南京路，到商场里找一些因过时而降价处理的格子布女装，然后带到篙城这样的乡下去销售，没钱交摊位费，他就走街串巷，其中的辛苦自不必说，所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”，他期盼着从逆境中崛起。

从“小贩”到“大王”

常州南桥，一家40多人的服装厂，面临倒闭，刚刚换了厂长。顼同保在这里下了他第一笔服装定单。开始了简单而原始的操作模式：先从商场挑选一些好的服装样式，再到商场找类似的布料，发到常州的加工厂，进行加工制造。最后将成品服装带到各个乡镇的庙会，集市上销售。在逐渐摸索的道路上，顼同保在资本积累的同时，他对服装行业中稍纵即逝的商机的敏感度在逐渐升级，他知道在扩大规模的同时必须节省成本，而节省成本最好的办法就是自己将服装的上一环节——布料的生产承揽下来。顼同保对当时的市场进行了调研，服装业的蓬勃发展已经造成市场上坯布的短缺，所谓商机无价，过时不候，他立即注册了东华纺织品有限公司，开始生产坯布。坯布就是未经染色的白布。不久，这个决定就使顼同保成了当地响当当的“坯布大王”。此后，公司产品又开始向漂白、染色等半成品上延伸。生意越做越大，有了量的飞跃，经营模式也从零售转为批发。

织布就要用棉纱，那么如果自己做棉纱的话，不但可以满足本厂织布的需求，还可以销售给其他的织布厂，从中赢得利润，何乐而不为？于是，东华丝织厂应运而生。至此，我们看到在东华企业，价值链的脉络已延伸到棉纱这一环节。起初是买来棉纱做销售，后来发展为自 己成立采购中心，收购棉花再加工成棉纱，与此同时，成本得到了进一步的降低。1998年，顼同保又成了当地的“棉纱大王”。顼同保望闻问切，似乎摸准了这个市场跳动的脉搏，总能当机立断地下一帖好方子，于是我们看到了一个越来越健康，越来越完善的东华。

走出国门

1994年，棉花价格上涨，到1995年，价格翻了一倍多。丝织厂的利润空间已经缩水。顼同保毅然将经营重心转到服装的对外贸易上。1996年，他开始申请进出口权，一年以后，东华成了中国第一家能自营生产出口的民营企业，东华对外贸易有限公司的前身是武进延陵对外贸易有限公司，1999年被东华收购，顼同保针对国有企业体制中的种种弊端进行了严格的改造整合。第一、提高生活待遇，就是让职工的腰包鼓起来；第二、统一思想。在国营单位个人的发展是靠关系，在东 华，发展靠的就是能力和水平。只要有实力，绝对机会均等；第三、改善办公条件。顼同保买下1000多平米的办公场所，并进行了装修。换了新的工作环境，大家又有了工作热情。这家曾因经营不善而面临破产倒闭的企业终于卸下了阻碍其发展的体制上的桎梏，被注入新的文化，新的血液，一夜之间重新焕发了生命力。并创下年出口创汇6000多万美元的佳绩。

不染色，更出色

顼同保在他的企业风光无限的时候没有固步自封，他在努力寻找新的增长点，并开始注重新产品的研发，一个偶然的机会，他知道了彩棉。他决定，他要种出彩色的棉花来为他生产的服饰注入科技的力量。常州市“顶呱呱”彩棉服饰有限公司就这样成立了，当年就被列入省级火炬计划。彩棉就是天生具有颜色的棉毛，它具有很多普通棉花望尘莫及的优点：纤维柔韧，色彩纯正，无印染污染、无农药污染、抗病性强。特别是用彩棉制成的内衣，透气舒适、亲和皮肤，被定位为“最高品位”和“最具亲和力”的服装面料。“顶呱呱”彩棉服饰有限公司开始经营彩棉的研发、加工和推广应用，不久就得到国内纺织服装业中屈指可数的“中国环境标志”认证。拥有内衣、线衫、婴儿装、T恤、衬衫、家居服、家纺、袜子等八大系列，500多个品种，成了江苏省名牌产品。销售网络遍及全 国三百多座城市，1600多个网点，年销售额过亿元。“不染色，更出色”的“顶呱呱”彩棉为东华织出了一片更绚烂的天。

雄心不已，创区域品牌

在接受本刊记者采访的时候，顼同保说：外商在1到5月给了他1.5亿元人民币的定单，为此他正在筹备一个占地355亩的服装工业园。随着人们生活水平的提高，人们的审美标准也在不断攀升，谁能引导潮流，谁就是服装业的龙头老大，为了做到与世界接轨，顼同保制定了三条策略：第一、加大设计平台力度，就是要有自己的服装设计公司，公司聚集一批国际上优秀的设计人才，让产品在款式和面料上引领世界潮流。只有这样，消费者才会认可他们的品牌，从而产生一种消费依赖，有了消费者的依赖，那么，产品才能立于市场的潮头浪尖。第二、加大生产平台力度，建设大型的服装工业园区，用来承接国内外大额定单，满足不同消费者的消费需求。第三、企业内部资源与社会资源进一步整合，充分利用自己的采购中心，降低生产成本，提升质量。

今日中国已成了世界服装业的加工厂!很多世界品牌都是在中国境内加工的，其工艺水平，堪称世界第一。鉴于此，顼同保提出要充分发挥武进“纺织之乡”的优势，将初级产品、粗加工、深加工，到终端产品这条完整的产业链形成联动效应，从纺织到服装一体化，进一步整合优势，凸显核心竞争力，形成区域品牌经济。东华品牌在自己的发展中带动了整个地区的经济发展，为当地招来了不少资金和技术的投资者。

不用“金手铐”

顼同保说:我们的企业是个大家庭,每个职工都是这个家的主人,在这里没有雇佣关系,有的只是合作。顼董事长有一辆卡迪拉克,是一家公司破产后的抵押物,他接手后,这辆车就成了他企业职工结婚用的头车。说到这的时候，顼同保显得非常开心，像个慈祥的父亲。我们想象不到一 个不断创造商业奇迹的风云人物竟是这样的内敛,看不出丝毫的张扬。我们看到的只是他对企业的爱,对职工的无限的关怀。这种人性化的管理使这个企业凝聚了无懈可击的力量，顼同保说：企业间人才的流动是不可避免的，很多企业选择用高薪来给他的员工带上一副金手铐，但还是留不住人才。要留住人才，高薪是远远不够的，你要有吸引他的企业文化，对你的职工要讲诚信，诚信乃商道之本，其最高境界就是要为别人着想，为你的员工着想。对于我们的中层干部，我有四句话用来提醒他们，就是倾财可以聚人，律己可以服人，身先可以率人，量大可以留人。要赢得员工对企业的完全信任，要让他感到企业就是他的家，他离不开这个家。这种情感上的依赖是留住人才的最好的方法。因此，在人才流动频繁的商场上，顼同保出乎寻常的自信，这种浓浓的人情味儿使他的企业固若金汤。

他站在价值链顶端