中华经典诵读主持稿

中华经典诵读主持稿（精选8篇）

中华经典诵读主持稿 篇1

中华经典诵读活动主持稿

一、开始语：

（男）尊敬的各位领导、各位老师，（女）亲爱的同学们

（合）大家上午好！

（男）今天，我们欢聚一堂，庆祝六一国际儿童节，诵读千古美文，传承华夏文明。

（女）今天，我们登上这多彩的舞台，诵读中华经典，聆听古诗书韵，展示激情风采。

（男）诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化诗的声音，演绎着不朽的历史的风骨

（女）诵读经典，我们追寻万里河山的广阔

对话圣贤，我们感受千年文字的积淀

（男女合）与经典为友，以圣贤为师，永明小学中华经典诗文诵读活动现在开—始。

1.(女)首先请欣赏1年级1班为我们表演的诗歌诵读

2.（男）五千年的华夏文明，异彩纷呈的唐诗宋词，浸润着我们的心田，荡涤着我们的灵魂。请欣赏1年级2班诗歌表演《春晓》

3.让我们学诗，用诗，赏诗，写诗，让经典诗词丰富我们的生活，美化我们的心灵，让我们生活有诗意，心中有诗情。请欣赏2年级1班的诗歌连诵《快乐的节日》

4.让我们一起来聆听先辈的教导，为自己创造一个快乐的人生。请欣赏2年级2班为我们带来的表演。

5.一个人可以有很多知识，有很多财富，但是如果不懂得做人的道理，他最终不会获得成功和幸福。翻开先辈留下的经典吧，让我们从中汲取有益于我们成长的精华。请欣赏3年级1班为我们诵读的《三字经》

6.从小事做起，从现在做起，从一点一滴做起，从一言一行做起，永远保留中华民族的传统美德：学会宽容、学会尊重、学会感恩、学会分享……请欣赏3年级2班为我们诵读的《弟子规》

7.古诗中的春夏秋冬，犹如一个五彩缤纷的世界，是中华文明的积淀，更是陪伴我们一生的财富。请欣赏4年级1班为我们带来的诗歌表演《咏春》

8.让我们在饱含深情的诵读中去追寻先人的足迹，让我们通过丰富的文字去感受祖国的历史与文化吧。请欣赏4年级2班诗歌朗诵《少年中国说》

9.我们“像太阳初升，光芒万丈。”我们是炎黄的子孙，我们是中华的少年”请欣赏5年级1班充满激情的诗朗诵《中华少年》

10.飞上太空，是我们每个有志少年的梦想。凝月遐想，赏月听风，寄月思乡，望月励志。请欣赏5年级2班美文诗歌表演《追月》

11.我是中国人——我沸腾的血液，长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。请欣赏6年级1班诗歌朗诵《我骄傲，我是中国人》

12.我们的祖国，历史悠久，文化深厚。先民与圣贤在这块肥沃的土地上生息、劳动和创造，为我们留下了丰富而瑰丽的物质文化遗产。请欣赏6年级2班集体朗诵，《常怀一颗感恩的心 》

三、结束语

（男）金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。（女）金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。（男）中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。（女）吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁

（男）愿中华诗文艺术之花永远芬芳

（女）愿五千年文化的血脉永久传承

（男女合）让我们把诗歌诵读融入到每一天，展翅高歌，飞向未来。

（男女合）永明小学“中华经典诗文诵读”活动到此结束。明年六一再——见！

中华经典诵读主持稿 篇2

为了贯彻“教育部、国家语言文字工作委员会关于在学校开展‘中华诵·经典诵读行动’试点工作的通知” (教语用函[2010]6号) 文件的精神, 也为了推动中华书局组织的“中小学传统文化教育实践研究”全国教育科学规划专项课题的工作, 由教育部语言文字应用管理司指导, 中华书局、中国孔子研究院、曲阜市人民政府联合主办的第三届中华诵·经典教育论坛将于2010年10月23日至25日在曲阜举办, 会议为期三天。

中华诵·经典教育论坛以弘扬传统文化为己任, 立足全球化视野, 注重活动系列化、课程模块化、学习体验化的精心设置, 以推动中华经典与当代教育的进一步传承、融合为使命, 以全国教育管理者及教育工作者为主体的高端文化论坛。

【论坛时间】2010年10月23日-25日

儿童与中华经典诵读 篇3

关键词： 中华经典 诵读 儿童

【中图分类号】G613.3

中华经典是中国古代传统文化中原创性的著作，是被历史证明最有价值、最重要的文化精髓， 是代代传承的具有典范性、源头性的不朽著作。诵读是熟读和背诵的合称。儿童中华经典诵读是主张利用人类童年记忆力的黄金时期，反复朗读中华经典，并自然成诵，以涵养性情、传递文化，促进儿童身心的健康成长。当前，社会上正在逐渐兴起儿童诵读中华经典的高潮，中华经典诵读走进了中小学的课堂和家庭生活。那么诵读中华经典的价值体现在哪些方面呢？

一、诵读中华经典的价值

1.传承优秀中华文化

儿童诵读中华经典是实现中华传统文化代际传递的有效方法。中华传统文化是以儒家为内核兼有道教、佛教等文化形态的反映民族特质和风貌的民族文化。中华经典是中国文化的一部分，并且是其他传统文化形式的书面载体，儿童能够从诵读中华经典的过程中受到传统中华文化的潜移默化的熏陶，为其成长为能够继承中国传统文化的现代中国人奠定基础。

1995 年，赵朴初、叶至善、冰心等九位德高望重的全国政协委员在第八届全国政协会议上，发出了《建立幼年古典学校的紧急呼吁》，提案中指出构成我民族文化重要内容的各类古代典籍是“我们的民族智慧、民族心灵的庞大载体，是我们民族生存、发展的根基，也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带”，希望我国成立幼年古典学校，让孩子用传统的教学方法，背诵历代重要的文、史、哲名篇，以使得我国悠久之文化避免传承中断的危险。

2.促进儿童非智力因素的发展

中国的传统教育强调“蒙以养正”，儿童时期要为儿童的一生的发展打下良好的根基，而经典诵读为儿童非智力因素的发展提供了充足的营养。

古人云：“腹有诗书气自华”。中华经典通过潜移默化的方式向儿童传递了“仁者爱人”的博爱思想，“天人合一”的可持续发展观，“修身、齐家、治国、平天下”的人生格局，“父慈子孝，兄友弟恭”的家庭伦理， “贵和尚中”的为人处事之道， “慎独”“自省”的自我管理方式，“力行”、“勤俭”、“言行一致”的行为规范……，这些多元而又丰富的内容能滋养儿童精神并促进其非智力因素协调发展。

3. 促进儿童智力因素的发展

人类的记忆能力先于理解能力的发展，当儿童还没有熟练掌握现代汉语之前，他们对古代汉语和现代汉语具有一样的吸收能力。营造一个好的环境，就能让凝结着民族智慧的中华经典促进儿童各种智力因素的发展。

脑科学表明右脑擅长图画、音乐、韵律、情感、想象、创造等相关方面的工作，左脑擅长逻辑、数学、语言、文字、推理、分析等方面的工作。儿童诵读经典能够开发左右大脑的功能，长期诵读经典，能促进儿童的记忆力、注意力、判断力、创造力等方面的发展，并且会让孩子在一两年过掉识字关，较早的形成熟练阅读的技能，为各科的学习奠定广阔的智力背景。林助雄博士在《经典诵读与左右脑的开发》一文中指出，儿童富有韵律感的诵读和看经典汉字启动和刺激了右脑，仔细辨析经典文字以便记忆则是左脑的工作。儿童诵读经典的过程中不求甚解，自然成诵，身心处于完全松懈、有趣的状态，使脑波从β波转换至α波，在脑与潜意识互动的过程中加强了创造力、灵感、注意力、判断力及记忆力。[1]

二、中华经典诵读的内容以及相关资源

当前我国儿童诵读的中华经典除了《三字经》、《千字文》、《 弟子规》等蒙学教材外，主要还有《易经》、《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《老子》、《庄子》、《孙子兵法》、《唐诗三百首》等经典。

当前我国出版了一些供儿童诵读的中华经典教材，比较有代表性的有北京大学出版社出版的《中华古诗文读本》，此读本共12集，配有CD-ROM 光盘和 “导读”书籍， 方便学校和家庭的使用。国学大师南怀瑾指导，郭姮妟主编的儿童《中国文化导读》，其正文配有注音，并有繁简字、通假字、古今字等说明，多年使用下来深受好评。

此外社会上众多的儿童经典教育机构还出版有配有录音的大字教材，在此就不一一赘述。

三、中华经典诵读的操作原则

近年来儿童经典诵读的实践中涌现出不少的好方法，现将操作原则总结如下：

1.不求理解，熟读成诵

儿童诵读经典，主张先不求理解，自然达到背诵的程度即可。随着儿童人生阅历的丰富，儿童在成长的过程会不断加深对经典的理解。中国传统文化的传承历来靠的就是“口耳相传”的阅读和记诵的功夫。南怀瑾先生在讲述《教育与文化的中空》专题中指出旧式读书受教育的那种“摇头摆尾去心火”的读书姿态，以及朗朗上口的读书声也有乐在其中的滋味，当年摇头摆尾装进去，经过咀嚼融化以后，一生取之不尽，用之不竭。[2]积极倡导经典教育的赖国权先生指出，儿童可以通过录音跟读的方式轻松学习经典，相同的内容最好让孩子每天读一次，连续读7天以达到对经典熟读成诵的程度。

2.营造良好的读经典的人文环境

环境具有强大的育人的力量，让孩子自然的爱上经典，就必须有一个人人读经典的小环境。如果是学校开展读经典活动，就要要求语文老师和班主任人人读经典，学生人人读经典，并每天抽出固定的时间进行经典诵读活动。班主任还要把经典诵读融入班级特色活动中，开展“班级诵读之星”、“古诗文朗诵会”、“擂台赛”、 “最佳朗诵小诗人”等活动，引导学生通过喜闻乐见的方式把自己的经典诵读的成果展现出来，以此激发学生诵读中华经典的自豪感和积极性。

如果是家庭开展儿童经典诵读活动，家长需要天天带头诵读经典，在家长诵读经典的过程中让孩子产生经典诵读的兴趣。此外家长们还可以联合起来搞一些经典诵读的家庭联谊活动，让孩子和小伙伴一起诵读经典。

3.只表扬，不批评

孩子经典诵读的兴趣是经典诵读教育能够顺利进行下去的关键。心理学研究也表明儿童在愉快的状态下学习的效果最好。经典诵读的核心在于让孩子在身心放松的状态下达到自然成诵的效果。任何的批评和强迫都会对孩子的经典诵读造成负面影响。学校和家长在管理孩子诵读经典的过程中应用正向行为支持的方法，对于好的行为及时地表扬和奖励，维护儿童诵读经典的兴趣。

参考文献：

1.林助雄.经典诵读与左右脑的开[EB/OL].http：//www.docin.com/p-555599661.html

中华经典诵读主持词 篇4

主持人1：尊敬的各位领导

主持人2：各位老师

主持人3：亲爱的同学们，大家——

主持人合：上午好!

主持人4：今天，我们师生欢聚一堂，诵读千古美文，传承华夏文明。主持人1：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗 主持人2：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化书韵。；泱泱中华，文明古国，诗歌的河流犹如古老的长江源远流长，滔滔不绝。

主持人3：中华经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝，它们超越时空，滋养了我们一代又一代的炎黄子孙。

主持人4：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化

主持人1：诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵

主持人2：诵读经典，我们寻找万里河山的广阔

主持人3：对话圣贤，我们感受千年文字的力量。

主持人4：今天我们秉承对中华经典诗歌的热爱和追求，和各位来宾、老师、同学们一同分享经典的魅力，以经典为友，以圣贤为师。主持人1：我们非常荣幸的邀请到县教育局、镇政府的部分领导。让我们用掌声欢迎他们。

主持人2：担任今天“中华经典诗文诵读大赛”的评委有………老师，欢迎他们的到来。

主持人3：我们今天的比赛采用十分制，最终得分按参赛选手现场表现由评委即时打分，去掉一个最高分、去掉一个最低分，其他评委的平均成绩为参赛成绩。评出一个一等奖，两个二等奖，四个三等奖。同时评选两个优秀组织奖。

主持人4：具体评分标准如下：

1、朗诵时间（1分）：5-8分钟。不足或超过酌情扣分。

2、作品演绎（3分）：理解作品内容和寓意，准确再现作品所表达的思想和情感。感情饱满、真挚、自然，声情并茂，生动感人。

3、语音表达（2分）：吐字清晰，声音洪亮、音色优美、普通话标准，声音富有感染力。

4、朗诵效果（2分）：朗诵内容、朗诵口吻、音乐配合得当；表演动作、道具等辅助手段运用得当。

5、仪表仪态（2分）：精神饱满，自然大方，服装整洁美观。动作、表情与诗歌、美文特定的情境相贴切。下面我宣布马厂学区——-————

主持人合“书香润泽校园、经典照亮人生”中华经典诗文诵读大赛现在开始.主持人1：有一部经典我们从儿时开始接触，它朗朗上口，蕴含着源远流长的中华文明，它三字一句，激励着我们学习，教会我们怎样做人，今天让我们来重新温习这一部人生启蒙经典《三字经》，朗诵单位陈缺屯幼儿园。旧张屯学校做准备

主持人2：我是中华的少年，五千年文化植根于我们心田；我是中华的少年，谱写中华更璀璨的诗篇。有请旧张屯学校五年级的同学为我们朗诵《中华少年》。杨官店学校做准备。

主持人3：诵读经典，我们感受祖国万里河山的广阔，对话圣贤，我们沐浴着民族智慧茁壮成长，有一位英雄，文武双全，立下精忠报国的大志，写下了脍炙人口的千古名篇《满江红》，有一位英雄，忠心耿耿，誓死保卫大宋边疆，却以莫须有的罪名魂断**亭，他就是宋朝名将岳飞。下面请欣赏杨官店学校带来的诗朗诵表演《满江红》。下马厂学校做准备。

主持人4：我们的伟大领袖毛泽东同志带领中国人民走出黑暗，迎来光明。他的诗词意境豪迈、大气磅礴。听！“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”听！“问苍茫大地，谁主沉浮？数风流人物还看今朝。”下面，下马厂小学的同学们将为大家朗诵毛泽东诗词《沁园春.雪》。代官屯学校做准备。

主持人1：中华五千年悠久的历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。华夏源远流长的经典诗文是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。金色的童年阳光灿烂，童年时光我们亲近蒙学经典，《《弟子规》汇集了古代圣贤的智慧，集中国的传统家训，家规家教之大成。它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩，它又如春日的百花散发着馥郁的芳香。下面请代官屯学校以背诵、表演、歌唱的形式演绎《弟子规》。旧张屯幼儿园做准备。

主持人2：古诗是华夏文明的象征，是连绵千年不断的烽垛，是璀璨的中华文明的瑰宝，是历史的丰碑。我们的祖国幅员辽阔，山川秀美，江河秀丽。自古以来许多文人为之写下了许多脍炙人口的诗句。请欣赏旧张屯幼儿园小朋友表演的古诗串烧。东姚庄学校做准备

主持人3：百年前的春天，面对苍老、守旧、磨难重重的旧中国，梁启超先生振臂高呼，救亡图存、改革自强、复兴中国、时不我待，由衷地期盼着勃勃英姿的少年中国出现，对少年中国的明天充满憧憬、期望，把复兴中国的厚望寄予在未来中国少年的身上。百年后勃勃英姿的少年中国出现在东方，百年后的今天，中华雄狮觉醒雄起，中华巨龙已经腾飞，中华梦接连实现，一代代中国少年的努力迎来了少年中国的春天。下面请欣赏东姚庄学校给我们带来的《少年中国说》。曾官屯学校做准备

主持人4：中华民族有着悠久的历史。在历史的长河中涌现出多少可歌可泣爱国人士。这些爱国人士中又有许多人留下了充满爱国精神的诗篇。激励了一代又一代的中国人。作为中华儿女，我们应该去了解它，去继承它，去发扬它。请欣赏曾官屯学校的同学们为我们献上的荡气回肠的爱国诗篇连诵《七律长征》、《祖国啊，我亲爱的母亲》、《满江红》。陈缺屯小学做准备。

主持人1：你是昂首高吭的雄鸡唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字，那就是中国！

我的祖国。我深深爱恋的祖国.请欣赏陈缺屯小学诗歌朗诵《我的祖国》。马厂中学七年级组做准备。主持人2：泱泱中华，上下五千年的历史文明，我以我是华夏子孙而感到幸福；

我以我生活在东方神州这块沃土而感到自豪；

我更以我是中国人而感到骄傲！

请欣赏马厂中学七年级同学带来的诗朗诵：

《我骄傲我是中国人》。刘氏印屯学校做准备

主持人3：人之初，性本善，性相近，习相远……我国的古典文化源远流长,《三字经》是世界文化宝库中的一枝奇葩,它一枝独秀,虽历经亘古,然精气不衰,品千古佳句、赏经典美文、与大师对话、与智者共舞。请欣赏刘世印屯学校诵读节目《三字经》。王维屯学校做准备。

主持人4：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。古人云：百善孝为先，孝乃德之本。亲情是慈母手中的一针一线，亲情是妈妈对游子远行的挂牵，“谁言寸草心，报得三春晖”，我们永感母恩。请欣赏王维屯学校朗诵弟子规、苦母、游子吟。伊庄子学校做准备。

主持人1：春是绿色的绽放，春是和谐的暗示，春是希望的摇篮，春是生命的象征。歌唱春天，颂读春天，我们一起来看看春的使者们如何带来春姑娘的气息。下面，请让我们一起欣赏伊庄子小学为大家带来的古诗连诵---咏春。马厂中学八年级同学做准备。

主持人2：只有站在高山之巅，才能领略到苍山如海的美景；只有经历过挫折与失败，才会感受到残阳如血的悲壮。请欣赏马厂中学八年级同学们带来的诗词朗诵《忆秦娥.娄山关》、《长征》。王胜武屯学校做准备。

主持人3:祖国啊,我亲爱的祖国,你用五千年辉煌的历史,缔造了中华民族不朽的丰碑。祖国啊,我亲爱的祖国,你用生生不息的民族魂,诉说着神州大地动人的神奇。在那段不堪回首的岁月，你饱经风霜，伤痕累累。但你那百折不屈的灵魂，终使你毅然崛起，雄踞东方！请听王胜武屯小学带来的《祖国啊,我亲爱的祖国》，在这琅琅的诵读声里,我们将感受到华夏儿女的赤子之情,我们的心灵将再一次的升华！主持人4：让我们再次以热烈的掌声感谢各位领导的到来，下面有请。。公布本次朗诵会的比赛结果。

结束语：

主持人1：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。

主持人2：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌。吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁

主持人3：愿中华诗文艺术之花永远芬芳

主持人4：愿五千年文化的血脉永久传承

主持人1：马厂学区“中华经典诗文诵读”比赛到此结束，谢谢各位领导、老师和同学们的积极参与。

“中华经典诗文诵读”主持词 篇5

（1）尊敬的各位领导，（2）敬爱的老师们，（3）亲爱的同学们，大家-----（合）下午好！

（4）今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。（1）今天，我们欢聚在这里，共读中华经典，聆听古诗书韵。（2）中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。（3）源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。（4）它宛如春日的百花，散发着馥郁的芬芳。（1）它又如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩。（2）诗的语言，蕴藏着五千年悠久的历史文化（3）诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵（4）诵读经典，我们寻找万里河山的广阔（1）对话圣贤，我们感受千年文字的力量

（2）人民路学校六年级“中华经典诗文诵读” 展示表演--------（合）现在开始。

一班：

1明天，我们即将毕业 2明天，我们即将离去 1敬爱的老师，回顾六年的历程

2我们的每一点成绩，都凝聚着您的心血和汗水 1我们的每一点进步，都离不开您的帮助和教诲 2请听六一班诗朗诵《明天，我们毕业》——

二班：

1时间，最平凡而又最珍贵，2最易忽视又最令人后悔 1时间，给勤奋者留下智慧和力量 2给懒惰者留下空虚和懊悔

1下面请欣赏六二班的经典诵读表演《时光匆匆》

三班：

1滔滔江河水，淹不尽浩浩中华魂 2巍巍昆仑山，锁不住阵阵中华风 3下面请欣赏六三班集体朗诵《中华少年》

四班：

1我们是华夏的儿女，是新时代的少年

2沐浴在辉煌的历史文明中，我们骄傲，我们自豪 1担起祖国重任，延续祖国希望，我们义不容辞 2让我们一起在诗海中畅游，赞颂我们伟大的祖国 1请欣赏六4班集体朗诵《中华少年》

五班：

1我们是炎黄的子孙 2我们是中华的少年 1黑色的眼睛让我们看清未来 2黄色的皮肤让我们更加强健 1在这里，五千年文化根植在我们心田 2在这里，谱写中华更灿烂的诗篇

1下面请六年级五班同学为我们朗诵《中华少年》

六班：

1春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土中 2老师，您就是我们心田的春雨，我们将永远感谢您

1老师，当了您六年的学生,我明白了：原来阳光是这样照亮人生的，雨露是这样滋润禾苗的

2请听六六班带来的集体朗诵《给老师的一封信》

七班：

1五千年的历史长河沉淀了中华儿女的爱国豪情 2五千年的历史画卷记录了中华儿女澎湃的热血 1对祖国的依恋谱写了中华灿烂辉煌的过去 2对祖国的热爱擎起了中华蓬勃发展的今天

1时至今日，那震撼心灵的旋律依然在中华儿女的血液中激荡 2下面请欣赏六七班全体同学带来的经典诵读展示《祖国在我心中》

八班：

1六年来的春去秋来 2六年来的寒来暑往

1整装行囊，踏上新的征途，让我们通往直前

2在生活中收获宝藏，享受快乐吧，接下来请听六八班为大家带来的诗朗诵《我们勇往直前》

九班

1山清水秀，鸟语花香。2青松迎客，寒梅报春 1大自然有声有色，2大自然有情有义

1我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水 2我们在朗诵中感受祖国灿烂的历史文化 1我们在朗诵中汲取和传承民族精神

2六年级九班《走进大自然》诵读表演现在开始

十班

1轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界。

2让我们徜徉在诗歌的百花园中，1让诗歌陪伴我们一生。

全体学生：让诗歌陪伴我们一生。

2下面请欣赏六十班为大家带来的经典诵读“与诗同行”。

结束语：

（1）

中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。（2）

中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。（3）

吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌（4）

吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁（1）

愿中华诗文艺术之花永远芬芳（2）

愿五千年文化的血脉永久传承

中华经典诵读大赛主持词 篇6

女：华夏源远流长的经典诗XX，是XX化艺苑中经久不衰的瑰宝。

男：“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”我们知道以什么为耻；

女：“香九龄，能温席，融四岁，能让梨。”我们懂得以什么为荣！

男：《三字经》这部蒙学著作，三字一句，两字一韵，琅琅上口，家喻户晓，流传千年。

女：《三字经》有生动有趣的人物历史故事，有寓意深刻人生的道理，有说不尽道不完的内涵，却又浅显易懂……

男：经典长盛不衰，经典百读不厌。

女：走进经典《三字经》，让我们倾听古代圣贤的感人故事，聆听语重心长的谆谆教诲。

男：下面请欣赏一年级同学给我们表演的诗舞《三字经》。请二年级栗XX同学做好准备，掌声有请一年级团体。

女：感谢一年级同学为我们带来的经典朗诵，请评委为一年级团体打分。

男：二年级团体的美XX朗诵最后得分为（）。请大家鼓掌！

3、《妈妈的爱》

女：蒙学《三字经》琅琅上口，我们意犹未尽；“人之初，性本善。”将再一次响在我们的耳畔。

男：不同的民族只有“妈妈”的发音是一样的，

女：妈妈的爱是清凉的风，

男：妈妈的爱是遮雨的伞，

女：妈妈的爱是滴落的泪，

男：妈妈的爱是责备是鼓励……

女：让我们感受《妈妈的爱》。请同学们聆听二年级个人诗朗诵《妈妈的爱》。请一年级王XX同学做好准备，有请二年级栗XX同学。请大家欢迎！

男：谢谢二年级栗XX同学为我们带来的美XX朗诵，请评委为二年级栗XX同学打分。一年级团体的《三字经》朗诵最后得分为（）。

请大家掌声鼓励！

4、《春晓》

女：妈妈的爱我们终身难忘，也难以回报。

男：她如春的乐章，是美的咏叹。

女：春天，有着迷人的色彩，有着醉人的芬芳；

男：听，那处处啼鸟，看，那潇潇风雨，多美的春天啊！

女：让我们一起感受这春日的美好吧！请欣赏一年级个人诗朗诵——《春晓》。三（1）班团体做好准备，有请一年级王XX同学登场。请大家欢迎！

男：感谢一年级王XX同学为我们带来的经典朗诵，请评委为一年级王XX同学打分。二年级栗XX的《妈妈的爱》朗诵，最后得分为（）。请大家掌声鼓励！

5、《太阳是大家的》

女：风雨送春归，春来春又去。

男：但春天的快乐和希望却永远挥之不去。

女：看，鲜花上撒满了太阳的金光，小树在太阳的照耀下生长，小朋友们在温暖的阳光下快乐游戏。

男：太阳是所有国家的朋友，她从西山落下，走向别的国家，给全世界的小朋友带去了快乐和希望。

女：请听三（1）班同学集体朗诵——《太阳是大家的》。三（2）班同学做好准备，掌声有请三（1）班团体。

男：感谢三（1）班团体为我们带来的现代诗朗诵，请评委为三（1）班团体打分。一年级王XX诗朗诵《春晓》最后得分为（）。请大家掌声鼓励！

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★ 中华经典诵读读书笔记

★ 中华经典诵读颁奖词

★ 中华经典诵读读后感

浅析幼儿进行中华经典诵读的意义 篇7

关键词：幼儿教育,中华经典,诵读

中华民族是世界上伟大的民族, 中华文化是世界文化中不可缺少的部分。经过几千年时间的大浪淘沙, 经过几千年的沉淀和积累, 中华文化中有很多经典依旧闪烁着耀眼的光芒。但是近代以来, 对于中华文化经典读物进行阅读, 特别是对幼儿进行中华经典诵读教育的范围和比例非常非常的小。笔者认为中华文化是时间长河中的珍珠, 不管经过多少时间, 经典依旧是经典, 依旧对于我们有着重要的价值和意义。其必定有其流传至今的道理和存在的价值。

孩子是祖国的下一代, 娃娃教育要从小抓起。对处于启蒙教育阶段的孩子们进行中华经典诵读值得我们积极推广。下面笔者将说明中华经典诵读的意义。

一、幼儿接受中华经典诵读教育的意义

对幼儿进行中华经典诵读, 具有非常重要的语言意义。人的一生中婴儿期、儿童期、青春期是人学习和发育的最重要的时期。大量的研究表明, 婴儿期是人掌握和学习语言的最关键的时期。随着时间的不断推移, 儿童对于语言的学习、理解和把握会不断的变化, 这就是所谓的儿童的语言发展。婴儿期是人学习语言最迅速也是最重要的时期。有效的语言培训对于儿童掌握语言、训练思维、锻炼逻辑将会产生十分重大的影响。诵读中华经典, 让婴儿接受中华经典诵读教育对于婴儿的语言方面的意义可以从锻炼儿童的倾听能力、表达能力以及前书写能力等几个方面进行说明。首先, 是对于儿童倾听能力的培养。相对于普通的白话文读物诵读教育而言, 中华经典读物诵读更需要学生积极认真倾听。老师需要进行认真仔细的讲解, 有时还得配合一定的动作、表情和图片等, 学生也只有一直保持较长时间的集中精力认真倾听才能够掌握。然后, 是对于儿童表达能力的培养。在进行中华经典诵读的教育活动中, 诵读的方法多种多样:学生齐读、学生依次朗读以及学生领读等。通过多种形式的朗读方法训练, 可以培养学生在不同环境下的表达。最后, 是可以提前训练学生的书写能力。在进行中华经典诵读教育的过程中, 学生在潜移默化中学习了一些基本的汉字, 学习读书写字的坐姿, 学习语言文字中的一些规律。这些都对于后期的读写能力做好了铺垫。

二、从小培养学生良好的道德素养

中华文化源远流长, 中华民族更是礼仪之邦, 中华文化中的道德教育更是一直深深地影响着中华民族。下面笔者将会着重介绍在尊师敬长、与人为善、勤勉学习以及修身养性方面的价值。首先是关于尊师敬长。中华经典中关于尊师敬长的言论比比皆是。百善孝为先, 二十四孝、程门立雪……这些故事都是在向读者们传递着孝顺父母、孝顺长辈、尊重长辈、尊敬老师的理念。特别是在当今中国, 孩子毋庸置疑就是家中的宝贝, 社会的宠儿。在这样的环境下, 对孩子进行孝道和尊师重教的教育, 具有非常重要的现实意义。然后是与人为善。“仁爱”通过几千年的时间深深地熏陶和影响着中华民族。中华经典之中处处流露着与人为善的影子, “恩欲扬, 怨欲忘”等都闪烁着与人为善的光芒。在当今中国, 独生子女遍地都是, 学会体贴他人、学会关心疼爱他人、与人为善是多么的重要啊。再就是勤奋学习。积极进取、刻苦学习是中华经典中永恒不变的主题。“头悬梁, 锥刺股”、“闻鸡起舞”、“狼影樱雪”等都是先贤们刻苦学习的写照。对幼儿进行中华经典诵读, 让幼儿从思想深处就有着深深的印象。面对如此纷繁复杂的社会, 面对如此激烈竞争的社会, 只有积极上进、努力学习才会真正地成为一个对社会有用的人。最后就是诵读中华经典对于幼儿修身养性方面的积极意义。“修身养性, 齐家治国平天下”一直都是中国的文人士大夫所追求的目标, 其中, 修身养性是第一层次。中华经典中的“论语”、“三字经”等处处都有如何提升自身修养、锻炼自身气质的言论。从小就让幼儿接受中华经典的熏陶, 从小就让他们培养良好的习惯和意识, 对于孩子们以后的漫漫人生路有着莫大的帮助。

三、提升幼儿的审美能力

审美能力是人的基本能力。通过对幼儿进行中华经典诵读训练能够训练学生, 训练幼儿的审美能力。首先就是感受中华文化的语言美。对幼儿进行经典诵读所选择的读本都是经典之中的经典。经过时间长河的洗礼, 在语言方面都是字字珠玑, 一字千金。或是韵律、或是文辞、或是对仗, 无不体现着中华语言的魅力。另外是经典之中所体现的意境。“明月松间照, 清泉石上流”是多么幽静安详的画面啊。通过中华经典诵读, 让孩子们在这意境之中体验美感。再然后就是让孩子在经典之中体会中国的人文精神。“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”等无不体现着古人的壮志豪情等优秀品质。这些都值得孩子们学习。

四、培养孩子们的民族精神

民族晋升是一个国家民族全体成员所共同认可的理念, 是经过长时间的历史积淀一起修正的。民族精神是一个民族民族文化的核心, 是一个民族所不可或缺的。任何民族都应该有其民族精神, 并且积极践行着其民族精神。中华经典中处处闪烁着我们民族的民族理念, 闪烁着我们的民族魂。对幼儿进行中华经典读物诵读教育有助于孩子们学习最纯正的民族精神, 有助于民族精神深深地植根于孩子们的心中。特别是在西方思想浪潮大行其道的今天, 更是有着非常重要的时代价值和现实意义。

参考文献

[1]顾明远.民族文化传统与教育现代化[M].北京师范大学出版社, 1998.

经典诵读与中华文化复兴 篇8

关 键 词 经典；根文化；经典诵读；教学原则

中图分类号 G41

文献编码 A

文章编号 2095-1183（2016）11-00-03

一、什么是经典？什么是经典诵读？

经典诵读基本上分为两大类，一类是“经”的诵读，一类是“典”的诵读。“经”的层级比“典”要高一些。

就历史上文化系统特别是人文系统的发展而言，“经”是在人们的精神营养和后天智识两个层面上，能够同时起到教育作用的范本或者文章。无论是中国的经典还是世界的经典，都既能够包罗我们生活世界的知识，也能够给我们提供精神层面的营养。或者说它能够穿越太极图中央的弦线，使我们的智和慧这两个系统同步得到提高。智就是我们常说的大脑记忆和思维判断功能，慧就是我们常说的心灵感受和直觉捕捉功能。要想提高人类这两个层面的知识、文化和素质，就要注重对“经”的诵读。然而在现实实践中，人们往往注重后天智识较多，而注重直觉和灵感提升的比较少。

“典”，主要反映古人在大智慧下所产生的知识层面的文字记录，其文化层面的内涵相对“经”而言要少一些，不具备同时穿越和包罗阴阳两个层面的知识或者营养的双重作用，只具备单方面的作用。而且，近代社会对“典”的解释定位，通常已经改变了古代对“典”的定义，一般是将其与古代所定义的“书”等同起来。社会上一般所说的经典，已经成了“四书”的代名词。我们在开展经典诵读教育过程中，需要注意区二者间的差异。

二、经典诵读的历史经验和当代取向

值得注意的是，在我国历史上，凡是注重了“经”的诵读，把“经”的诵读作为国家重要精神课题的历史时期，往往呈现出国家强盛、政治清明的景象。比如汉代的文景之治时期，就是用“黄老”经典来指导官员们诵读并选拔治国人才。后来，唐朝采用《老子》五千言进行全民教育，同样带来了贞观之治和开元盛世的辉煌。

可见，只要真正注重了“经”的诵读教育，就既能够提升全民的人文素质，同时也给社会的昌盛中兴带来极大的帮助。但是宋明时期八股文出现以后，社会只提倡读“书”而不提倡读“经”，并且还将“经”里面最著名的《易经》也清除出列，导致中国的教育进入了一个僵化时期。到了“五四运动”时期，就必然出现了一个反对诵读“书”的历史潮流。当时由于西方文化的大量涌入，人们突然从八股文的禁锢中苏醒过来，也就发生了“连孩子带洗澡水一起泼出去”的现象。

近二十年来，诵读“书”和诵读“经”的教育形势在我国同时出现。但是如果我们只诵读以儒学为代表的“书”，那么对于达到使孩子获得人文素质与品格品行的双重提升的教育目标，显然是不够的。国内有的地方已经推行了十几年的经典诵读，专门选择“书”一类的典籍对孩子进行道德教育，到了一定的层次和阶段以后，就遇到了瓶颈，结果导致社会上出现了不少质疑的声音，而这恰恰需要通过诵读“经”来解决问题。

我国台湾地区的王财贵教授利用一个暑假的时间，指导七八岁时还在流口水，表达能力和思维水平都达不到同龄孩子水平的儿子诵读《老子》五千言，结果使儿子的状况彻底改观，智识和慧识都同步进入了一个新的阶段。国内很多开展经典诵读教育的试点经验都已证明：只诵读《千字文》《弟子规》等“书”，尽管可以对孩子的道德品格发挥比较好的规范作用，但是对于提高其人文素质，提升其智慧，效果并不显著。如果把“经”和“书”结合起来进行诵读，特别是对八岁以后的孩子将“经”和“书”紧密结合来开展经典诵读教育，就既能够培养道德品格，也会使孩子们获得智慧的滋润，使他们的智识水平上升到一个新层面。这是因为“经”中富含精神营养能量，这种营养能量虽然看不见摸不着，却客观地组合在我们古代文言文的文字和词句结构当中，只要我们进行诵读，就能够激活并开启我们生命内环境与外环境连接的户牖。这些互动渠道一旦被激活，我们就能够从自然当中获得丰富的德性能量，使人文素质和品格修养出现明显的改观。

三、经典诵读教学的基本原则

经常会有朋友提出疑问，他们在教学实践中采用“跟我读”的诵读方法，但学生觉得很枯燥不愿意读。那么，该如何让学生不反感诵读经典，甚至乐意诵读经典呢？

事实上，“跟我读”到了一定时期确实会显得枯燥，需要继之以“教我读”方法的跟进和深化。所谓“教我读”，即让孩子自己来读，甚至让孩子教家长和教师诵读。宁波弘文馆在推广经典诵读的过程中，专职老师因故离开了，有些孩子还想继续诵读，于是志愿者就让孩子教孩子。每周选一位小老师，这位小老师在这一周内先教自己的爸爸妈妈诵读；星期天，就到国学馆带诵。让孩子做老师，他们很有兴趣，都争着当，还相互比赛，看哪位小老师当得更好。

实际上，这个年龄段的孩子，无论生理还是在心理上都处在一种渴求知识的状态。很多家长都体会到，孩子有时候会有一种想当大人的愿望，很想跟大人进行比拼。这种竞争的心理，可以说是人类原始求生本能的另一种表现。在知识的获取方面，他们同样也具有这种本能，所以只要采取正确的教学方法，就能够让孩子们顺利地进入经典诵读教育当中。

“跟我读”的教学方法，只是让孩子处在一种被动激活的状态，但当“我要读”“互激读”“自觉读”的氛围形成时，效果就会截然不同——那是心灵的真正启动，是心灵与大脑高度协调配合的主动激活。此时，就进入一种非常活跃又不疲劳，互相激励又不相互排斥对抗的状态中。当大脑出现这种电波释放现象的时候，就可以获得适合开展经典诵读的最大空间，使大脑尽快从无序变为有序，孩子的诵读也将逐步从被动的“跟我读”转化成主动自觉的“我要读”。

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人的主观能动性一旦被启动，大脑里面的记忆排序就会得到有序的整理，从而进入一种良性状态。在此进程中，人们就可以较为容易地对杂乱无章摆放在大脑皮层上的后天知识进行一种自动整理，从而让出空间，使深层次的慧性有一个透发出来的通道。用太极图来进行分析，即扩大了阳鱼眼或者阴鱼眼，使它能够透发到大脑皮层来。经过这样教育的孩子，会很有灵气，两眼炯炯有神，生理状态、智识水平和反应能力都可以很快获得提高。

“跟我读”和“教我读”这两种方式的完美结合，最终升华为“我要读”。 “跟我读”简单明了直接，适合于经典诵读的早期，是不可缺少的一个过程。但是必须有“教我读”方法的跟进和深化。教我读，具有互动性、民主性、平等性、启迪性和激发性，是一种生动活泼的教育方式。开展经典诵读的领导者、推广者、教师、家长和辅导员，对此都应当予以高度的重视，自觉地将“跟我读”与“教我读”两种教学方式有机地结合起来，促进“我要读”阶段的早日出现。这样，国学经典诵读教育的推广和展开，就必将会处于长生兴旺之地。

十八大以来，国家明确提出了弘扬优秀传统文化，提高民族凝聚力和创造力，经典诵读已被越来越多的家长所接受。作为教育者、推广者，我们在开始时需要耐心细致地宣传经典诵读的完整理念，让家长们真正懂得“磨刀不误砍柴工”的意义。经典诵读就类同磨刀，是“利其器”的过程，有助于孩子们的德、慧、智三大系统同步提高素质，开发心智和大脑功能，提高读书学习的效率，使学习更轻松，考试成绩逐步稳定提高，向最具备天赋的科学领域顺利发展。

四、中华文化复兴需要认清和把握“文化之根”

我国在清末时开展过一次“中学为体，西学为用”的洋务运动，但以失败而告终。有人据此质疑：今天我们实行的是源于西方的市场经济，而我们所推广诵读的经典是东方文化的精髓，二者如何能融合呢？

对此，我们只要研究一下当前世界文化发展的现状就可以找到答案。受西方文化的影响，东方进入了一个“快餐时代”，西方反而是进入了“慢餐时代”。德国被称为哲学家的摇篮，科技水平位居世界前列。但我们进入德国社会，却感受不到国内这种匆忙的氛围。德国人注意让自己处在一种自然的环境当中，认为没有放松的环境就没有创造力。与之相比，东方在进入“快餐时代”以后，却出现了一种盲目发展的状态，创造性处在一种较低势态。其中一个重要原因是自明朝以来，宋明理学占据了国家上层建筑的顶端，使教育变得僵化，不能让人们获得精神营养，只能起到维护统治者独裁专制的作用。研究历史可以发现，历史上有创造力的大儒，都是通过儒道兼修而使自己的创造力爆发出来。单纯读《四书》的人，往往只能通过考试获得官职完成仕途，却并不具备创造力。正是在这样一个大的文化背景之下，晚清出现了“洋务运动”。由于缺乏文化滋养的土壤，“洋务运动”的失败是必然的。在两千五百年前，中华大地在伏羲的易道文化、黄帝的法道文化以及老子的德道文化这一巨大文化体系的滋养下，构建起雄厚的根文化基础，所以才能够在近两千五百年来的历史中创造辉煌。后来，由于我们丢弃了根文化这个井泉，失去了根文化的营养，整个民族的创造力才整体滑落下来。

在当前中华民族伟大复兴的战略机遇时期，我们要想真正跨过历史上文化教育的误区，把民族根文化接续起来，就需要对汉代之后的改良儒学进行合理的分解，提纯运用让中华根文化展露出真面貌，让根文化的井泉之水来滋养我们民族每一个人的精神。中华的文化之根一旦接续起来，西方的那些强势文化就能被包容并很快地消化。

文化是民族的灵魂，教育是民族的生机。让经典诵读教育接续民族根文化的井泉之水，充分汲取根文化经典中的精神营养和道德能量，必将为中华民族的伟大复兴注入不竭动力和勃勃生机。

责任编辑 徐向阳