中华经典诵读教案

中华经典诵读教案（通用8篇）

中华经典诵读教案 篇1

1、长歌行

教学目标：

1、学习《长歌行》，知道“行”是古代诗歌的一种形式。

2、学习课文中的“葵”“羹”“煎”三个生字。

3、有感情地朗读古诗。

4、领悟学习古诗的方法，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。

教学重难点：

1、了解古诗的意境，体会诗人所表达的思想感情。

2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。

教学过程：

一、背诵古诗，激情导入

同学们，中国是诗的国度。中国的古文学源远流长，丰富多彩。而中国诗歌就像一朵馨香独具的奇葩，一直盛开在世界文苑之中。学习古诗，能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能使我们领略诗中描绘的雄壮、优美的意境。

大家曾学过不少古诗，那就把你最喜欢的一首背诵下来吧！（先自由背，再指名背。）

今天我们再来学习一首古诗。（板书课题）齐读课题。

二、介绍诗人

1、这首古诗的作者是谁？哪个朝代的？（板书作者和朝代）

2、根据课前查阅的资料，说说你对这位诗人的了解。

三、学习《长歌行》。

1、教师导入:我们曾经学过唐代大诗人李白所作的《古朗月行》，哪个同学能为我们背一背呢？（指名背）通过学习，我们了解到“行”是古代诗歌的一种形式。今天我们再来学习一首这种形式的诗——《长歌行》。

2、（出示全诗）学生自由朗读古诗，一边读一边展开想象。

3、学习向导：（出示多媒体课件——全屏显示“学习向导”）

（1）读一读《长歌行》，想一想这首诗给你留下了怎样的印象？

（2）查字典或结合上下文理解诗句的意思，并在学习小组间展开交流。

（3）记下不懂问题，画在书中，寻求同伴帮助。实在解决了的，在全班讨论交流。

（4）选择喜欢的形式进行汇报。

4、给足自学时间，指导学生按照“学习向导”进行学习。

5、组织学生汇报自学情况。

（1）（出示多媒体可见——全屏显示动画版的课文插图）出示《长歌行》动画插图，教师配乐朗诵，学生看、听、思考，这首诗给自己留下了怎样的印象？

（2）按照“学习向导”中问题的顺序，依次进行汇报，交流自学情况。（再次出 1 示多媒体课件——“学习向导”）

（3）学生充分谈，教师随时进行朗读指导。

甲组：汇报诗句的意思。

园中的葵花绿油油的无比茂盛，清晨的露珠亮晶晶的期待阳光。温暖的春天雨露滋润阳光照，世上的万物欣欣向荣多辉煌。常常担心寒秋季节将要来到，到那时花卉草木都衰败枯黄。时光流逝像万条江河流东海，什么时候呀它会在向西流淌？年轻时不珍惜时间努力向上，年老力衰只能白白悔恨悲伤。

乙组：主持开展“考考你的理解力”环节。目的在于考察学生对诗句的理解能力。

丙组：以朗读作为主要的回报形式。教师提供相应的音乐录音。

汇报的形式力求多样„„

（4）教师参与环节：同学们设计的汇报形式真是太精彩了！我也想借此机会出几道题，考考大家。（出示多媒体课件——练一练）

练一练：

先解释加点的词,再说说诗句的意思。

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

6、通过学习这首诗，你能体会出作者怎样的思想感情？（《长歌行》劝导人们珍惜青春年华，是一首传诵经久的劝诫诗）

7、带着这种感情再次朗读古诗。

8、教师请一名同学配乐朗诵，其他同学闭上眼睛，想象古诗描绘的画面。

9、诗中的哪句话，对世人有规劝的含义呢？（少壮不努力，老大徒伤悲。）

10、教师小结：《长歌行》是一首汉代乐府民歌。这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复还打比方，说明光阴似流水，一去不复回，最后劝导人们，要珍惜青春年华，发奋努力，不要等到老了再后悔。

11、大家把这首古诗背诵下来，也可以加上适当的动作。

四、布置作业：

1、背诵古诗。

2、搜集有关劝诫后人勤奋好学的诗句。

附：板书设计

长歌行 汉乐府民歌

少壮不努力，老大徒伤悲。

2、咏鹅

教学目标：

1、引导体味诗的情趣，指导有感情地背诵古诗。（语感目标）

2、会认“鹅、向天、白毛、绿水、红掌、清波”，学会“向、白、毛”。（技能目标）

3、逐步培养对古诗的兴趣。（情感目标）

教学过程：

一、古诗导入

1、小朋友，今天老师给大家带来了一位新朋友。看看这位新朋友的打扮和我们大家有什么不一样？（出示诗人形象）

2、介绍诗人：他是古时候的人，他生活在一千多年以前的唐代，叫--？请大家拼拼音节，看谁最先拼出他的名字？（出示名字和音节）指名一人拼。

二、初读古诗

（1）有一天，骆宾王正在河边玩，忽然他看见了--？（出示鹅，练习说话：他看见了美丽的大白鹅在快活地游来游去）是啊！他看见这些美丽的大白鹅，喜欢极了！于是他便写了一首诗来夸夸大白鹅。题目就叫“咏鹅”（出示咏鹅）咏是

夸的意思，咏鹅就是--

（2）接下来老师学着骆宾王的样子来咏鹅。师范读。（你觉得老师读得怎么样？）

（3）要读得好听,首先要读准词语的音。（再听老师咏鹅，听清哪些字读翘舌音）

（4）显红“绿水、红掌”清波（后鼻音）鹅、向天、白毛、“再听老师读，听清这些词念什么？自由读--小老师教大家--师点词生认读。

（5）单独出示词认读。（同桌互读--小火车读）（词的意思有没有不懂的地方？出示图理解绿水、红掌、清波、向天）

（6）记忆认词。（老师要考考小朋友的记忆力，给你6秒钟的时间，请你记这些词，看谁记得最多？）

（7）请同桌互相念念这一首诗，注意把音读准。

(8)小朋友们读得真准，古诗光是会读，不算稀奇，还要读出诗的味道来。注意诗的停顿很重要，听老师来有味道的读诗，注意哪些地方需要停顿。

为什么鹅、鹅、鹅要说三个？出示停顿的地方（学生试读--指名读--齐读）

三、课间操（小朋友们读得真有味道，老师带着大家去看鹅吧！）

四、理解诗意

1、小朋友学会了有味道地读古诗，现在请你有味道地背一背这首诗。（自由背--指名背--齐背）

2、谁愿意回家背给妈妈听。师扮演妈妈的角色，进行师生对话式背诵（随机理解前两句诗意）。

（1）看图片理解”曲项“的意思。（曲项向天歌就是鹅弯曲着脖子朝天歌唱。）

（2）”向天歌“它可能会唱些什么呢？

3、孩子，你学得真不错。请你找出后两行诗中描写颜色的词（白毛、绿水、红掌），这些颜色是写什么的？我手上有只大白鹅，请你给这两只大白鹅正确地涂上颜色。

（1）给大白鹅涂色（红掌、白毛、绿水）。

（2）反馈（实物投影出示学生练习，理解后两行诗意。）

4、小结：白白的毛浮在绿绿的水上，红红的脚掌拨动着清清的水波。多美的画面啊！难怪骆宾王要咏鹅----------

五、写字指导

这首古诗中还有三个生字要请我们小朋友自己学习。请大家拼拼音节，看看笔顺，想想意思。

（1）出示田字格中三个生字（向、白、毛）。你学会哪个字？指名拼读音节。

（2）指导书写”向、毛"。

（3）老师给大家三分钟时间写字。写完的同学给字找个朋友。

六、课后延伸

像这样优美的古诗，唐代还有许多，李老师介绍一本好书给大家--唐诗三百首，请课后去读读这本书。

3、望天门山

一、入题。

1、读题:望天门山,通过注释了解天门山。

2、简单介绍:李白生平。诵读李白诗篇。

二、初读古诗。

1、读通古诗,重点指导读准“至此回”、“帆”

2、读出节奏。指导读、范读。

三、了解诗意。

1、思考读:这首诗写了哪些景物?

2、交流一二句: ⑴“天门”即天门山,天门山怎么了?“中断”指的是从中间分开。

⑵“楚江”即长江,长江怎么样?“开”指的是长江把天门山从中间冲开,形成了西梁山和东梁山。

⑶“碧水”既长江之水,长江之水怎么样?“东流”向东边流去。“至”是“到”,此是“这里”,这里指的就是到了天门山。长江之水到了天门山就无法再向东流去了,因为什么?“它被天门山挡住了去路”。所以只要“回”,“回过头来向北流去。

⑷有感情朗读一二句。

3、交流三四句。

⑴作者望天门山,你知道作者站在什么地方望吗? ⑵“孤帆”指一只小船,“日边来”,乘风破浪从日边驶来。

⑶他站在船上看到了什么呢? ⑷两岸青山,青山怎么样呢?“相对出”,是一对一对出现的意思。“青山是不动的,它怎么会出现呢?是什么在动?船在动,而作者站在船上不动,就好像觉得是青山在动,一会儿出现,不会儿又忽闪不见了。

⑸有感情朗读三四句。

四、体会诗情。

1、读了这首诗,你觉得天门山的景色怎样?

2、这首诗表达了作者李白对天门山的什么感情?

4、芙蓉楼送辛渐

教学目标：

1、会认5个生字。

2、正确流利的朗读古诗，背诵古诗。

教学过程：

一、激情导入;同学们，你记得哪些诗人？关于王昌龄的诗歌你记得多少？能背一下吗？

朋友之间的离别让人难忘，你又知道那些关于送别的诗歌？ 揭题：今天，我们就来学习一首由唐代大诗人王昌龄写的关于送别的诗歌。

板题——读题

二、学习古诗： 自由读诗，看看谁是第一个有快又通顺的读完本诗的人。

指名读，纠正不正确发音。

再读，要求：连贯。

赛读，（分小组进行）。你把诗歌读的这么好，可你知道里面的意思吗？

（1）学生说自己认为的诗意，教师进行辅导，鼓励学生大胆的说，不要害怕说错。

（2）学生看图，听教师描述诗的意境。

（3）播放配乐FLASH，师范读（出示朗读记号），学生边听边体会意境。

（4）生自由读，读出自己的感受。师巡视指导。朋友之间离别让人难忘，来吧，让我们走进作者，体会他的情感，体会那份伤感。

（1）生自由读，读出自己的感受。师巡视指导。

（2）指名想象画面读诗，师生共评

（3）播放配乐FLASH，指名配乐读。

要是能背下来哪就好了，你能吗？

（1）试背——互背

（2）指名背——齐背。

（3）学生个人诵读展示。（配乐）

（4）集体诵读（配乐）。

三、总结。

板书：（古诗全文）

5、敕勒歌

教学目标：

1、会认5个字，注意多音字“见”。2．正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。3．结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。

教学重难点：朗读古诗，熟读成诵，在朗读中感受诗所描写的景色和牧民的生活。

教学过程：

一、看图激趣，揭示课题

1．师：今天，老师想带大家到草原去看看。(课件出示：大草原图片并配乐)

2．师：你看到了什么?你想到了什么，指名学生回答

3．师：天蓝蓝，山高高，牛羊成群，多美的画卷呀!我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用简单的27字概括了我们说不完的话语，让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!齐读课题

二、初读古诗，整体感知

1．自由读古诗，读准字音，结合注释，读通古诗。

2．检查生字，出示：敕勒穹庐笼罩见

3．多种形式认读生字

4．学生自读整首诗边读边想，你看到了些什么?

5．指名朗读，师生评议。(评议从读正确方面进行)

三、品读诗文，熟读成诵

1．课件出示：草原上，高高的青山下，有许多的蒙古包

师：你看到了什么?由学生说出大意即可。

师：诗中哪句是描写图中的内容?指名朗诵

在图片旁出示：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼罩四野。

自由读这4句，你有什么不懂的地方?

学生质疑

老师针对课件讲述；敕勒是一种族名，敕勒川是这种族人居住的地方，它位于高耸云霄的阴山脚下。好I大家看图，这就是阴山，多么雄伟壮阔呀!看天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。

谁愿意来读读这4句诗呢?赶快试试吧!

学生自由读，指名读。

师评：我听出来了，阴山可真高呀!真是“敕勒川，阴山下”。

示范读第1、1句。

师评：草原可真大呀!“天似穹庐，笼罩四野。”

示范读第3、4句。

分小组赛读第1至4句。

2．诗人还看到了什么呢，自由读读最后3句。

课件出示：风吹来了，草丛里露出许多的羊群。

从图中，你体会到了什么?小组交流。

指名回答：谁愿意来读一读？

教师评价放在学生对诗的感受上。如：老师看得出你真的喜欢大草原!你把牧草吹弯了腰，讣我们看到这么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!

3．请大家把整首诗连起来读读，小组互相听一听，看谁读得棒，把掌声送给他。

全班交流朗诵。

4、评比“背诵高手”，看谁能用最短的时间背下古诗。

四、小结

五、拓展

1．今天我们学习《敕勒歌》这首诗，你一定有很多的收获吧!把你的了解、想法和你的好朋友说一说。

2．大草原就是—幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧!

6、七步诗

教学目标：１、学习《七步诗》，了解这首诗的创作经过。２、有感情地朗读古诗。３、领悟学习古诗的方法，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。

教学重点、难点：１、了解古诗的意境，体会诗人所表达的思想感情。２、有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。

教学过程：

一、复习旧知

指名背诵《长歌行》。

二、学习《七步诗》

１、导言：同学们从《长歌行》中不仅领略了这首诗生动形象地比喻，更使我们受到了有益的启发，那句“少壮不努力，老大徒伤悲”的名句不时地激励我们珍惜时间，不断努力。今天我们将要赏析的这首诗的创作经过早已成为家喻户晓的故事。谁知道这首诗的作者和诗名吗？（板书题目及作者）

２、解诗人及创作经过。

⑴ 曹植（公元１9２～２３２年）三国时期魏国诗人。字子建，曹操的第三个儿子。沛国谯县人，有政治雄心。他的哥哥曹丕当皇帝后，他受排挤、迫害，终生遭受软禁。

⑵ 请学生介绍这首诗创作的经过。

３、（出示多媒体课件──全屏显示全诗）学生自由朗读古诗，一边读一边展开想象。

４、放声朗读这首诗。（自读、互读。）

５、学习向导：（跟随“学习向导”自学本诗。）

⑴ 读一读《七步诗》，想一想这首诗给你留下了怎样的印象？

⑵ 查字典或结合上下文理解诗句的意思，并在学习小组间展开交流。

⑶ 记下不懂的问题，画在书中，寻求同伴的帮助。实在解决了的，在全班讨论交流。

⑷ 选择喜欢的形式进行汇报。

６、足自学时间，指导学生按照“学习向导”进行学习。

三、组织学生汇报自学情况

１、（出示多媒体课件──全屏显示动画版的课文插图）出示《七步诗》动画插图，教师配乐朗诵，学生看、听、思考，这首诗给自己留下了怎样的印象？

２、按照“学习向导”中问题的顺序，依次进行汇报，交流自学情况。（再次出示多媒体课件──“学习向导”）

３、（学生充分谈，教师随时进行朗读指导。）

甲组：汇报诗句的意思。

拿来豆子煮豆羹，滤掉豆渣成为了豆汁。豆秸锅下燃得旺，豆子锅里哭啼：咱们本来是同一个跟上生，你为什么迫害我这么急！

乙组：主持开展“考考你的理解力”环节。目的在于考察学生对诗句的理解能力。

丙组：以朗读作为主要的回报形式。教师提供相应的音乐录音。

汇报的形式力求多样„„

４、教师参与环节：同学们设计的汇报形式真是太精彩了！我也想借此机会出几道题，考考大家。（出示多媒体课件——练一练）

练一练：

先解释加点的词,再说说诗句的意思。

煮豆持作羹，漉豉以为汁。

萁在釜下然，豆在釜中泣。

５、通过学习这首诗，你能体会出作者怎样的思想感情？（《七步诗》全诗用比喻的手法，用同根生长的豆和豆秸，比喻同胞兄弟。锅下燃烧的豆秸，比喻诗人的哥哥魏文帝；锅里的豆比喻受害的诗人自己。这首诗反映了封建统治集团内部相互排挤斗争的残酷现实。）

６、带着这种感情再次朗读古诗。

四、拓展创新训练

１、教师导语；这首诗中蕴含的故事深深地打动了我们，是我们清楚地看到了封建统治阶级内部你死我活的政治斗争，为曹氏兄弟为了争夺王位而不顾及兄弟情谊的做法而惋惜，更使我们深深地同情曹植的不幸处境。今天让我们运用我们的智慧与才能重新演绎这个故事吧！

２、学生分头准备。

３、进行汇报表演，考查学生对这首诗思想内涵的理解以及语言表达能力。

五、布置作业

１、背诵古诗。

２、预习《出塞》一首诗。

7、绝句

教学目标：

1、使学生理解诗句的意思，了解古诗的内容；使学生了解祖国山河的壮美，激发学生热爱大自然的思想感情。

2、学会本课中的5个生字及新词。

3、会背诵并默写两首古诗。

教学重点：理解诗句，通过诗中所描绘的景色，体会作者所要表达的思想感情。

教学难点：边读边想象，在头脑中展现诗句所描绘的情景；并用自己的话说说古诗《绝句》所描写的景色。

教学过程：

《绝句》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

1、朗读全诗，要求读准字音。师生共同纠正字音。

2、自读诗歌，要求学生找出诗歌中描写了哪些景物。

黄鹂 翠柳

白鹭 青天

千秋雪

万里船

3、理解上述词语的意思，逐句诗句的内容。

黄鹂------也叫黄莺，一种益鸟。身体呈黄色，嘴淡红，在春天经常啼唱，声音很好听。

翠柳------翠，就是新绿。翠柳就是指处春时节刚抽出嫩芽的柳枝。

白鹭------一种水鸟，羽毛白色，腿长，能涉水捕食鱼虾。

青天------蔚蓝色的天空。

鸣------鸣叫。

句意：两个黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭飞上了蔚蓝色的天空。

-------指名学生口述诗句内容，教师纠正。

千秋雪-------雪存年久，因岭上积雪终年不化，所以这样相称。千秋就是千年。

万里船------万里指遥远。万里船指从很远的地方来的船。

含------包含。

泊------停泊。

重点理解“含”的意思，并引导学生体会画面的意境。

句意：从窗口可以看见西岭长年不化的积雪，门外停泊着从遥远的东吴来的船只。

-------指名学生口述诗句内容，教师纠正。

4、理解诗句意思时同时用简笔画的形式加以表现，使学生有更直观的了解和体会。

5、川联诗句内容，要求学生独立说出译文。

6、结合图画引导学生理解诗歌的意境。

近景-------两个黄鹂鸣翠柳，远景-------一行白鹭上青天。数量

远景-------窗含西岭千秋雪，色彩近景-------门泊东吴万里船。

7、在理解诗意的基础上知道朗读，背诵。

8、复习学习古诗的方法：

（1）知诗人（2）解诗题（3）明诗意（4）悟诗情

9、“知诗人”--------唐朝诗人杜甫。

10、“解诗题”--------绝句：古代诗歌的一种体裁。

补充介绍诗人的写作背景。进一步理解诗歌的内容和情境。

11、学生自由为作者加诗题。

进一步体会“绝句”为题的好处，体会诗人创作时的激情。

12、“悟诗情”-------在体会背景和诗题的情况下，自然领悟到诗人是情感：

表达了诗人对和平生活的向往。

13、朗读全诗。

8、从军行

教学目标：使学生背诵古诗，提高学生朗读能力，激发他们对祖国语言文字的热爱。教学重点：背诵古诗。

教学难点：理解守边战士思乡之情和誓死杀敌的誓言。教学设计过程：

一、以诗会友，导入新课。

同学们，有朋自远方来，不亦乐乎。今天我们来以诗会友。“秦时明月汉时关，（），（），不教胡马度阴山。”这首诗是哪位爱国诗人写的？（王昌龄）

今天我们再来学习王昌龄笔下的另一首边塞诗《从军行（其四）》，领略一下边塞风光，了解一下守边战士的生活状况。

二、欣赏录音，整体感知。

1、请同学们闭上眼睛听课文的朗读录音，边听边想象画面。

2、《从军行》是边塞战士守边生活的诗歌形式。

3、请同学们交流课下收集的资料简介王昌龄。

三、品读古诗，体会意境。

1、请学生自由读诗，读出韵律美。

2、齐读古诗，了解内容。（本诗首联写了边塞的奇特风光，颔联写了守边战士爱国誓言。）

3、小组内围绕问题读诗，体会意境。

（1）首联写了哪些景物，这种写法有什么好处？（青海、长云、雪山、孤城、玉门关，起到渲染作用，烘托出边塞环境恶劣，守边战士戍边之苦。）（2）“黄沙百战穿金甲”这句诗含义是什么？（战士身经百战，铠甲磨穿了，体现战争之苦。）（3）战士的誓言是什么？你体会到了什么？（“不破楼兰终不还。”体现战士爱国热情。）

4、全班比赛读古诗，读出战士誓死戍边的决心，交流诗意。

四、背诵古诗，积累语言。

看图背诵古诗，体会守边战士的爱国热情。

五、拓展作业，做爱国卡。

伴着《精忠报国》这首歌，每一个炎黄子孙都想用实际行动回报祖国，让我们把“为国家繁荣富强而发奋读书”作为我们的誓言，回家后制作一张“爱国卡”上面默写《从军行》这首古诗，让我们以守边战士为榜样，从我做起，为国争光吧！

9、咏柳

教学目标：

1、会人“咏”、“柳”、“碧”、“垂”、“似”、“剪”6个字。

2、正确流利地朗读古诗，背诵古诗。

3、了解古诗的大致意思，领略春天自然景物的美，培养学生的观察能力和审美情趣。

教学重点：

1、识字。

2、朗读课文，背诵古诗。

教学难点：

1、有感情地朗读课文。

2、培养学生的审美情趣。教学步骤：

一、激情入境，引趣揭题，认识美。

1、同学们，万物复苏的春天你们喜欢吗？

2、动画展示春景，定格河边垂柳婆娑的画面，多美的春天啊，瞧，那河岸的柳树给这美丽的春景添上了浓浓的春气。唐代大诗人贺之章沉醉在这美景之中，不禁吟咏作诗，想知道他是怎么说的吗？今天咱们一起学习古诗《咏柳》。

板书：咏柳

3、读题释意。指名学生读题识字咏(yǒng)柳(liǔ)。咏柳就是赞美柳树，那么诗人在诗中是怎么赞美的呢？

二、初读诗文，整体感知，感受美。

1、打开书借助横条里的拼音自由读古诗，遇到不会读是字用自己喜欢的方式解决字音，查字典、问同学、问老师都可以。

2、请同学再读一遍古诗，争取把字音咬得更准。

3、看同学们读得那么认真，我也想读了，同学们在心里和我一块儿读好吗？

4、让同学们把古诗读给同桌听听，相互提提意见。

5、教师从诗里请出了这些词，你们一定觉得眼熟吧，自己读一读，你一定能读准。

6、抽读词卡：碧玉、垂柳、丝绦。

7、再读古诗，这一遍要争取把每句诗读通顺。

8、指名读，互相评议。

9、齐读

三、细读诗文，深入领会，品味美。

1、图文结合，远近对照，品悟第一、二句。①看柳树远景图。

②想象表达：你看柳树像什么？倒垂下来的柳枝又像什么？

③诗人发出的感叹是什么？图下出示两句诗。

④你觉得这两句诗是什么意识呢？让学生谈自己对字词的初步理解。⑤指导朗读这两句：

（1）碧玉，翠绿而晶莹，很美。而随风轻拂的柳枝就像千万条丝带。诗人比喻的多好啊，假如你是诗人，你会怎样来读这两句可以表达对柳树的赞美呢？（2）学生自主试读，体会感情及语气。（3）指名读，教师相机指导。（4）激励赛读。

2、探究协作，读中悟情，品读第三、四句。

①过渡，诗人是怎么赞美柳树的呢？接下来咱们读第三、四句。②出示柳树近景图，观察柳树叶子的形状。

③根据观察到的树叶的样子，谈谈你对这两句诗的理解，从这两句诗中你读明白了什么？指导学生理解裁：裁剪。④小组交流各自理解。

⑤指名说：这两句除了赞美柳叶的精致，更主要的是赞美什么？ ⑥指导有感情地朗读第三、四句。

四、拓展延伸，内化情感，表现美。

a、自由读。b、指名读、互评互议、教师相机指导。c、齐读。

1、过度，学了这首诗，柳树给我们留下了美好的印象，我们可以美美地把它读出来，还可以采用什么方式把你的喜爱之情表达出来呢？

2、让学生列举自己喜欢的表达形式。①开朗读会。②绘画。③写话。④当解说员。

3、学生根据自己不同喜好，自由组合自己表现。

五、古诗表演大看台，群英聚会展示美。

1、组织各小组展示各组不同的表达赞美的方式，并适当讲解点评，激发学生学习热情，内化情感。

2、指导背诵古诗，师扮演角色创设情境。

①扮演耳背的奶奶。②扮演不懂事的小妹妹。③扮演严格的妈妈。

其中有意设置语音、语意障碍以纠正学生读音，强化学生理解，增强学生记忆。

3、激励学生课外多读经典诗文。

10、江南

教学目标：

1、理解诗句的意思，体会江南水乡的美景，培养热爱自然的感情。

2、复习巩固汉语拼音，学会本课8个生字，两条绿线内的3个字只识不写。

3、能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。

教学重点难点：朗读、背诵课文，识字、写字。

第一课时

课时目标：

1、初读课文，读准字音，读通句子，了解课文的意思。

2、复习巩固汉语拼音，学习生字“江、南、鱼、叶”，能正确书写。

教学过程：

一、看图导入

我的修改：

１、小朋友，大家喜欢学诗吗？。今天，老师还要和大家一起学习一首古人写的诗，诗的题目是：江南（教师在田字格中板书课题，并注音。指名读，齐读课题。）

学习“江、南”这两个字。谁能记住这两个字？写字的时候，你还有什么要提醒小朋友注意的地方吗？

（这一环节的设计、分散了识字的难度。用学生互相提醒写字注意点的方式，把识记字形的任务交由学生自己完成，并受到了“我是小老师”的暗示，产生学习汉字的自信心。）

２、在我国的长江以南，有一块美丽、富饶的土地，这里是中国有名的鱼为之乡。清清的小河从每家每户的门前屋后流过。一到夏天，那就更美了。你们瞧，（出示图）这儿就是美丽的江南。

多美的地方呀！这儿有什么？（鱼、荷花、采莲的姑娘）（荷花就是莲花，荷叶就是莲叶，姑娘采的是莲蓬）

（通过创设情境激发学生的情趣，让他们做好阅读学习课文的准备。）

二、初读课文

1、范读课文，听准音。

2、学生自由读课文。

（在读的时候，我要求学生读一遍拼音，这一层次的设计，旨在让学生获得对古诗初步的感知，主要目的在于扫清阅读障碍。在学习课文的同时复习巩固汉语拼音。）

3、再读课文，边读边找出课文中的生字。

4、指读课文，随机纠正字音。

5、说说你最喜欢读哪些句子？

6、读了课文，你知道课文写了江南的什么？

三、学习生字

1、老师把文中的生字挑出来，你们会读吗？

2、开火车读生字，去拼音读生字，听音找字。我的修改：检查重点词语的认读情况。出示：江南 何田田（小）鱼（游）戏

3、说说你记住了哪个字？

4、指导书写：江鱼叶

（1）“江”是左右两部分，左边三点水，右边是个工。（组词语）

（2）“叶”要注意右边的部分。（组词）

（3）“鱼”上面是刀子头，田像鱼身，一像鱼尾。

5、学生描红，临写。

第二课时

课时目标：

1、理解诗句的意思，体会江南水乡的美景，培养热爱自然的感情。

2、能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。

3、学习生字“可西”，指导书写。

教学过程：

一、复习检查

1、开火车读生字。

2、揭示新课。

二、朗读课文

1、指读第一行，这里的“莲”指的是什么？看图：姑娘是怎样采莲的？

2、是啊！江南一带的小河里、池塘里长满了荷花，夏天莲子成熟了，人们就乘着小船去采莲。所以课文说——江南可采莲。（指读）

3、大家看：这满池塘的莲叶长得怎么样？

（1）引导学生从颜色上来说说。

（2）引导学生从形状上来说说。

（3）引导学生从两方面说说莲叶的特点。

（4）这句是赞美莲叶的，“何”可以理解为多么，莲叶是多么——漂亮、多么碧绿茂盛！

4、美美地朗读第一句话。

5、看图描述：小姑娘在莲叶丛中一边采莲，一边唱歌，听她们唱的多快乐呀！（放 17 录音）小姑娘的歌声惊动了谁呀？

6、看图：鱼在干什么？它们是怎么游水的呢？

7、诗句里是怎么讲的？（指读）

8、鱼儿在莲叶间游戏，一会儿东，一会儿西，一会儿南，一会儿北，游的怎么样？

（1）指导朗读。

（2）比赛读，齐读。

（3）请学生扮演小鱼活动活动。

9、连起来读课文。

三、背诵练习、1、老师发现有些小朋友不光能读好诗，还能背诗呢！

自己看图试背。表演背。（引导学生向东、西、南、北四个方向有规律地游动）

2、指名背诵。我的修改：齐背全文。（积累语言的有效途径是背诵。通过各种方法引导学生背诵古诗，教师帮助学生设置台阶，从自己尝试背诵、老师引背到表演背诵，让学生装体验学习的快乐。）

3、学了这篇课文，你有什么感想？（渗透教育）

四、学习生字

1、出示：西可

2、学生交流识记方法。

3、指导书写。

（1）“可”字的末笔是竖钩。（组词）

（2）“西”按笔顺写准确。（组词）

4、学生描红，临写。

11、江畔独步寻花

教学目标：

1、学会本课9个生字，了解诗句的主要意思。

2、正确、流利地的朗读课文，背诵课文。

3、通过朗读，感受诗中描写的景物，体会诗人喜爱大自然的感情。教学重点：能够有感情的朗读并背诵古诗。

教学难点：能够想象出这首古诗所描写的画面，体会出作者的思想感情。教学过程：

（一）导入新课，揭示课题

1.许多同学都喜欢背诵古诗，谁来背一首给大家听？ 今天我们再来学习一首脍炙人口的古诗：“江畔独步寻花”。（板书：江畔独步寻花

杜甫）2.解题。江畔：江边

独步寻花：独自一人一边散步，一边赏花。题意：诗人在江边一个人寻找着花朵。

（二）看图、读诗

1.学生一边看图一边思考：图上都有什么？你能用一两句话说清楚图意吗？ 2.读诗。（自由读；指名读，纠正字音）

（三）学生自学 1.出示自学提示。

（1）一边读诗，一边看图理解诗的意思。（2）重点理解“花满螇、留连、恰恰”。

花满螇：小路上开满了鲜花。留连：十分留恋，舍不得离开。恰恰：形容声音非常和谐动听。

（3）不懂的地方和别人交流。

2.学生自学、交流意见。

（四）引导学生读懂诗句的意思

1.学生读古诗，然后指名说说读懂了什么？

2.精读第一句：黄四娘家花满螇，千朵万朵压枝低。

（1）指名读第一句。

（2）问：读了这一句你知道了什么？“螇”是什么意思？（小路）哪些写出 了黄四娘家的花多？

（3）指导朗读，齐读。

（4）诗意：黄四娘家的小路上开满了缤纷的鲜花，成千上万朵花压得枝条地 垂下来。

3.精读第二句：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

（1）指名读这句，全班齐读。

（2）诗意：戏闹的蝴蝶恋恋不舍的盘旋飞舞，自由自在小黄莺叫上婉转动人。

（3）问：黄四娘家花很多了，这些花怎么样，你是如何知道的？

（4）想象：如果蝴蝶黄莺会说话，他们看见这么多这么美的花会说些什么？

（5）指导朗读，个人读。

4.品味、赏析：你最喜欢诗中的哪句或哪词？说说为什么？

（五）有感情的朗读，并背诵

1.带着对春景的喜爱之情来朗读这首诗。2.背诵这首诗。

（六）板书

花多

花美

江畔独步寻花（愉悦）

蝶舞

莺啼

12、望庐山瀑布

教学目标：１、使学生会认4个生字，会写4个字。

2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，感悟诗人对大自然美景的赞美之情。

3、激发学习古诗兴趣。积累古诗中的名句。

教学重点：识字、写字，有感情地朗读背诵古诗。教学过程

（一）创设情境，引入诗境

1、激趣导入：同学们，老师到庐山旅游的时候拍了一些漂亮的照片回来，你们想 不想看呀？（课件欣赏庐山瀑布）

2、你们看，这美丽的瀑布，跟我们平常所看到的小溪、湖水有什么不同？（生谈 感受）

3、是啊，大自然的瀑布真是太神奇了，庐山的瀑布更美了。“诗仙”李白看了也 不由赞叹起来，写下了一首《望庐山瀑布》。今天我们就来学习这首诗。（板书课题）

（二）、初读古诗，学习字词

1、李白笔下的庐山瀑布究竟是什么样呢？请同学们自由读读这首诗。（展示图、文,配上音乐，生自由朗读）

2、再现庐山美景，欣赏配乐朗读。

3、谁愿意试读？（指名读，评价）

4、利用生字课件，检查学生识记生字的情况。

5、男女对读、小组读、齐读

（三）反复朗读，感悟诗境

1、请同学们看大屏幕或书自由朗读这首诗，注意读准字音。

2、指名读整首诗，纠正、齐读。

3、指导学生读出诗的韵律美。①出示诗的停顿及重音，讲析：

日照/香炉/生/紫烟，遥看/瀑布/挂/前川。．飞流/直下/三/千尺，疑是/银河/落/九天。．（全诗描绘了瀑布飞流直泻的壮观景象，要读出磅礴的气势。第一行中的“生”字写出云雾在日光照耀下不断升腾，在香炉峰盘旋缭绕的动态，要重读。第二行的“遥”字写出诗人远望的立足点，“挂”字极为生动形象，要略为重读。这两句要用欣赏的语气，要读得舒缓。第三行“飞流直下三千尺” 读时要略带夸张的语气，吐字要强劲，21 响亮，“三千尺”要拖长读。最后一行“疑是银河落九天” 疑”要重读，整句要放慢．速度，回味无穷的感受。

②教师范读，学生评议。③学生挑战老师读。④学生教老师读。⑤男、女生赛读 ⑥全班齐读

（四）师述意境，悟读古诗

1、师述意境（配乐，生看瀑布美景）：“让我们再一次来到迷人的庐山风景区。抬头仰望，一轮红日正洒着金光，光芒柔和地照射在青翠的香炉峰上，点点金光和笼罩在峰顶的云雾交融起来。于是，峰顶像升腾起了一缕缕紫色的云烟。呀！一阵水声传来。循声走去，只见一道从天而降的巨大水帘出现在香炉峰前。水流，从高高的峰顶一路咆哮而下，落入深潭中，使人不禁以为，这是降落人间的九天银河呢！”

2、启发：如果你是诗人，站在这飞瀑的下面，会有怎样的心情？引导学生体会诗 人的感情。（生谈感受）

3、带着你们这种感受，请你们放声朗读吧。（配乐，师适时指导）

（五）再现诗境，诵读古诗

1、带着自己从诗中体会到的情感，练习有感情地朗读。（再现庐山瀑布）

2、谁能把这首古诗背诵下来。

3、指名背。

3、练习有感情地背诵全诗。

（六）拓展延伸

出示李白的另一首诗《早发白帝城》让学生朗读，体会诗人热爱大自然的一种情感。（朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。）

（七）写字

1、出示“我会写”中的字：“炉、烟、流、银”。引导学生进行观察，字形、结 构，在田字格中的位置，找出自己认为需要注意的地方，提醒大家。

2、指导。指导学生认为难写的字，教师进行示范书写。其他的字学生对照课本自 行书写。

3、交流评价。（自评、同桌评、小组评）采取多形式引导学生进行正确评价。

13、十一月四日风雨大作

教学目标：

1、反复朗诵诗歌，领略诗人深沉的爱国情怀。

2、深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。

教学重点：1．理解诗歌内涵，准确把握诗中情感，真正有感情地朗诵诗歌。2．深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。

教学难点：1．真正有感情地朗诵诗歌。2．对名句的深入理解。教学过程：

第一课时

一、导入新课，检查课前积累。1．导入语。2．学生活动：

举手发言，列举中国爱国名人名言或他们的爱国事迹1例。

3．切入本课，明确目标：学会有感情地诵读诗歌，深入理解诗歌的思想主题，并学会对名句进行赏析。［幻灯片出示本堂课学习目标］

二、配乐朗诵，总体感受并进一步理解这首古诗所表达的爱国情怀。1．范读：

1)多媒体画面、诗文、配乐朗诵。

2)学生活动：静静地欣赏，并正音正字，正确把握诗句的朗读节奏，思考老师提出的问题。

2．小组讨论交流：

1)这首诗分别表达了诗人怎样的思想感情？你是怎么知道的？[投影] 2)学生活动：4人一组，各抒己见，并努力使对方接受。如对方不接受，则应竭力反驳。

注意：陈述理由或反驳意见要有依据。

提示：可查阅资料了解写作背景、诗人身世，探究诗中意境，体味真情实感。《十一月四日风雨大作》表达自己为收复失地、统一祖国而献身的强烈愿望。3．组织班级交流。

（1）学生活动：每小组推荐一名代表在班级发言。

（2）教师适时点评，加以引导。[在交流中穿插幻灯投影，介绍背景材料，帮助学生了解写作背景、诗人身世，正确理解诗歌内涵。] 4．变换角色，模仿诗人，学会有感情地朗读。

（1）如果你是诗人，此情此景，此时此刻，你会带着怎样情感分别吟诵这四首诗呢？（2）学生活动：

①走进那个时代，把自己当作诗人，用诗的语言抒发心声。②小组为单位进行练习。

③小组之间开展朗诵比赛，比哪一组朗读得最有感情，最为流畅。[播放背景音乐] 3)同学互评，师点拨，适当进行比较鉴赏。[明确：《十一月四日风雨大作》(悲怆豪壮)]

三、重放配乐朗诵，学生比照自己，有感情地跟读。（1）跟读。

（2）教师小结：诗歌是激情的产物，不是带着强烈感情的人是朗读不好诗歌的。要有感情地朗读好诗歌，我们必须做到以下两点：正确理解诗歌主题，深入体会诗人情感；采取多种朗读手段，充分调动自身激情。

四、拓展提高：

你喜欢这首诗吗？为什么？ 1．思考。

2．交流、点评。[鼓励学生大胆说出自己的想法，有创新者，只要合理，都给予肯定。]

五、课堂总结：

本节课通过讨论交流我们理解了这首诗的思想内容，学习了有感情地朗读这首诗。希望同学们今后多加练习，养成良好的朗读诗歌的习惯。

第二课时

一、复习旧知，导入新课。

[课前播放张明敏的歌曲《我的中国心》，营造课堂学习的良好氛围。] 1．导入语：

[音乐停]上节课，同学们饱含深情地朗读了这首古诗，理解了诗歌的思想主题，并在朗读中学会了审美，提高了文学欣赏的水平。不知道同学们还能不能背诵这首古诗？

2．集体有感情地背诵这首古诗。

二、品味诗歌名句，体会深沉情思。

1．这首诗写于国家危难之时，诗中蕴含了诗人深深的爱国情怀。你认为这首诗最能体现爱国深情的词或句子分别是什么？为什么？

2．自由朗读，边读边思，并结合有关资料，在书旁写下自己的想法。3．小组讨论交流，各抒己见，请同学点评。4．组织班级交流，教师适当点拨加以引导。

三、译文；

十一月四日风雨大作 作者：陆游

我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀，僵卧孤村不自哀，还想着替国家守卫边疆。尚思为国戍轮台。

夜深了，我躺在床上听到那风雨的声音，夜阑卧听风吹雨，就迷迷糊糊地梦见自己骑着披甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。铁马冰河入梦来。

注意：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。----“僵卧孤村”四字，写出了诗人当时的处境：年老久病，无所作为。但“不自哀”则引出诗人对收复失地的强烈愿望。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。----现实转入梦境，自然而巧妙，满腔爱国热忱化为豪壮的诗句。

[鼓励学生大胆说出自己的见解，有创新者，只要合理，都给予肯定。] 方法指导：

①发挥想象，感受意境。②联系实际，体会真情。③品味语言，学会鉴赏。5．集体朗读一遍。

四、能力迁移：

运用已学知识朗诵并赏析自己课外收集到的爱国诗歌一首。

1．在小组里有感情地朗读自己课外收集的爱国诗歌，并请别的同学点评。2．小组推荐一名代表向全班同学推荐课外收集的爱国诗歌，并说出推荐理由。3．学生互评，教师小结，以肯定成绩、鼓励为主。

五、拓展提高：

1．回归课文，再读古诗。

思考：吟诵诗篇，品诗中深情。古人触景伤怀，为国忧思，这给了你哪些启发？ 2．交流、点评。

六、课堂总结。[音乐声起(同课前)] 同学们，如今我们的祖国，经济迅速发展，国家日益强盛，人民团结奋进。在这样和平安定的年代里，我们更爱我们的祖国。从现在起，我们每一位同学都应该树立立志成才报效祖国的远大理想，勤奋刻苦，踏实进取，努力学习，为振兴中华打好坚实的文化基础。

14、独坐敬亭山

一、导入

我国是一个诗的国度，古诗就像一颗璀璨的明珠，闪耀着光辉。同学们喜欢古诗吗？那我们来开一个古诗的交流会，怎么样？你喜欢哪首古诗就马上站起来背，由你开始！（学生背）同学们知道的真不少，看来咱们班同学平日里特别注意积累！今天我们再来学习一首唐朝大诗人李白的诗《独坐敬亭山》（教师板书）请同学们跟我齐读一遍课题。

二、自由读诗

１、同学们，我们知道敬亭山是一个山名，那你能根据图片的内容来说一说独坐敬亭山这个题目的意思吗？

教师引导：坐，对坐，意思就是诗人独自对坐在敬亭山。这首诗就是李白独自对坐敬亭山时的所见所感。

２、同学们想不想看这首古诗？我们一起来看一看！（课件出示）谁能来把这首古诗读给大家听一听？声音真响亮！那现在我们同学就可以选择自己最喜欢的方式想怎么读就怎么读，最好多读几遍。开始吧！

老师从同学们的读诗热情中可以看出你们非常喜欢这首古诗，那肯定读得也不错。谁愿意来读一读？读得真流利！谁愿意像他一样来读一读？还有谁想读？咱们班的男子汉来读一读？不愧为男子汉，读的声音就是响亮！女同学想不想也来试一试？

三、朗读古诗

１、录音听读：

同学们读得真流利！那你想不想听听播音员是怎么读的？（想）让我们一起来听一听（课件录音）谁能说一说播音员读得和你有什么区别？

老师说：有感情、有拖音、字读得有起有伏，你想不想学着他的样子来读一读？那我们就小声地随着播音员一起来读一读？（学生看大屏幕读）刚才我们是随着播音员一起读，你能单独有感情地来读一读吗？（能）我们先来练习练习。谁想读？还有谁？想读得我们就站起来一起读！

你读得已经很有味道了！

你的声音真好听，就像一只小黄鹂！

老师认为你就是我们班的小播音员！

你的朗读水平进步很大！

２、读中领悟：

同学们读得这么有感情。我们一起来做一个小游戏，怎么样？在同学的桌面上都有 27 一些不完整的字条，你们小组能不能通过合作把它组成一首完整的诗，粘贴在这张白纸上。第一个先完成的小组就可以到台前来展示一下！同学们检查一下他们的答案对吗？那我们一起来读一读？看，小组合作的力量多大呀！老师发现有的小组不仅答案正确，而且还粘贴的工整、美观。让我们掌声鼓励这些小组的同学。在座的同学和他们的答案一样吗？举起来让老师看一看！我们同学都这么棒，让我们一起来读一读？

老师也想来读一读，行吗？那老师读得时候，请同学们闭上眼睛想像一下，你眼前仿佛都看到了什么？教师范读。请同学们睁开眼睛，谁来说一说，你仿佛都看到了什么？（学生说）教师相应板画。

同学们说得这么好，那你想不想随着优美的音乐来有感情地读一读？谁来读？你也来试一试？老师认为你也是我们班的小播音员，你读得这么好，肯定小组读得也不错，小组起来读一读？

四、理解诗句

同学们读得非常有感情！俗话说“书读百遍，其意自现”老师相信同学们在读得过程中对诗已经有了自己的了解。现在就让我们对照着图片（课件扫描）小组讨论交流一下：你都读懂了什么？

（学生讨论、教师指导）

谁来说一说你是怎样理解这首古诗的？（学生交流）在这首古诗中同学们你最喜欢哪一句呢？为什么？同学们说得这么好，看来你对这首诗理解很深。

同学们，假如你是李白，就坐在这高高的敬亭山上，你想不想看一看当时景色？（想）那就让我们一起来欣赏吧！

教师播放课件。一边讲解：同学们我们就是诗人李白，让我们带着孤独、寂寞的心情，独自坐在敬亭山的对面吧！一群群的鸟儿都全部飞走了，就连一片白云也飘然而去；诗人静静的看着这敬亭山，也只有敬亭山望着诗人，怎么看也不厌倦。

同学们，看了刚才的画面，你能不能带着与诗人同样的孤独、寂寞的心情来地感情地读一读。（读得形式多样）

五、随乐唱诗

同学们读得太精彩了，老师都被深深地吸引住了。老师想如果我们把这首诗唱一唱，那会怎么样？我们随着优美的音乐来试一试？会唱的同学大声地唱一唱！刚才我们随着音乐唱了这首诗，那你能不能自己来编曲子把这首诗唱一唱呢？自己先来试一试？谁愿意来唱一唱？同学们唱得这么好，我也想唱一唱，行吗？教师唱：《春天在哪里》的曲 28 子、《数鸭子》曲子、《阿门、阿前》的曲子、《采蘑菇的小姑娘》曲子、《上学歌》曲子。

六、延伸拓展

刚才老师和同学们一起读诗、画诗、唱诗，那你想不想来当个小诗人来作一首诗呢？（想）课件播放：老师这有四幅图画，它们分别代表着春、夏、秋、冬四个季节，你可以选择你最喜欢的季节来作一首诗。开始吧！

老师找学生到台前来展示一下，你能大声地来读一读你所写的诗吗？（学生读）

你真棒，真像一个小诗人！

你写得诗太美了，真让老师大吃一惊！

看了你的诗，老师仿佛看到秋天就在眼前！

从你的诗中，让老师感觉到春天真美！

七、教师小结

老师相信同学们还会写出更多更好的诗句来。可是这节课的时间到了，希望同学们在课下多交流或者与爸爸、妈妈一起来写一写。下节课我们就来开一个自编诗的展示会，好不好？谢谢同学们的合作，下课！

15、绝句

教学目标：1会认“绝、迟、江、泥、燕”5个生字。2正确流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。3通过诵读古诗，感受春天里大自然中万物复苏，和谐美好的景象。

教学重难点：这首诗的教学重点是识字和诵读古诗。难点是通过观察图画，初步了解古诗大意，在诵读古诗的过程中感受对大自然的热爱之情。

教学过程：

一：创设情景，揭示课题。

同学们，瞧！（CAI配乐）春天来了，大地万物复苏，太阳暖暖地照耀着大地，一阵春风吹来，花开了，草绿了，阵阵香味迎面扑鼻。冰冻了一个冬的土地，被温暖的阳光晒得湿湿的，软软的。燕子双双飞来飞去，忙着衔泥做巢，岸边的沙滩上，一对对鸳鸯睡得可真香，好象正在享受这美妙的春光。唐代诗人杜甫欣赏着这迷人的春色，提笔写下了一首著名的古诗（板书）jué

绝句

这个字谁来读？“绝”。

绝句就是最简短的古诗，每首四行，每行五个字的叫“五言绝句”，每行七个字的叫“七言绝句”，今天我们要学的这首古诗就是五言绝句。

想知道诗人杜甫（板书作者）是如何描绘这美丽的春天吗？让我们轻轻地翻开书，板书p68，看谁翻得又轻又快。

二、初读古诗，认识生字。

1请大家自由地朗读古诗，遇到不认识的生字，借助拼音朋友的帮忙，多读几遍，把古诗读正确，读通顺。

2古诗中还藏着一些生字宝宝呢！

他们正和我们玩捉迷藏的游戏呢！聪明的同学们，你们能很快地找到他们吗？拿出铅笔，在古诗中将这些生字，画上小横线，看谁画得又快又好。

画完的同学大声地读几遍。（自由读，同桌互读）

3现在老师把他们请出来了，（生字卡片）谁想和它们交朋友？（指名认读生字，全班齐读）、4生字我们会读了，生字宝宝手拉手，带来了这些词语、词组你会读吗？先自由地读一读吧！（CAI出示:读一读）

5认读词语。迟日：

我们一起来看看第一个词，谁来读,你来读，其余同学听？（评价：读得准，声音真响亮）：迟日：就是春天的太阳。（前几天就是大晴天，前几天的太阳就是迟日。）春天太阳暖暖的，谁再来读？

老师也感受到了春天的太阳好暖和啊，照在人身上好舒服啊！你来读。春天的太阳照在人身上，舒服极了.你来读。

春天，太阳暖暖的，万物都复苏了，花红柳绿，鸟语花香。我们一起读。泥融：春天太阳暖暖的，你们看冰冻的泥土融化了，这个词谁来读？ 泥土被晒得湿湿的，软软的，谁再来读？ 老师用手摸一摸泥土好软，好滑啊！还有谁想读！难怪小燕子它做巢了。我们一起读。

沙暖：春天的太阳暖暖的，阳光照在沙滩上，这个词，谁来读。春天的太阳暖暖的，沙滩被晒得暖融融的，谁再来读？ 用手摸一摸，沙子热乎乎的，真舒服啊！还有谁想读？

沙滩好暖和啊！好舒服啊！要是能美美地睡上一觉，那就更棒了，全班一起读。燕子：春天天气真暖和，你们看谁来了？指名读。（轻声）小燕子托着剪刀似的尾巴飞来了，多么活泼啊！谁再来读？

小燕子真可爱啊，一边飞一边叫“春天来了，春天来了。”？谁还想读？ 小燕子飞到这，你来读。小燕子飞到那，你来读。小燕子都飞到我们教室中间来了啊！（一起读）鸳鸯：小燕子飞来了，还有谁来了？

指导读（字音读得准）。相机介绍：看过鸳鸯吗？（CAI图片并简单介绍生活在水中的一种水鸟，每到春天来临的时候，它们就会成双成对的在水边玩耍、瞧！这对鸳鸯，他们正聚在一块说着悄悄话呢？可爱吗？我们一起读。）

这里还有一个词组朋友。谁会读？ 江山丽：这个词谁会读？

三个字的词，怎么读，听老师读一读。谁再来试一试？（好、准）

春天来了，花开了，草绿了，小动物也出来了!你在春天还看到了哪些美丽的景色？ 春暖花开，花红柳绿，祖国的江山很美很美！这就叫“江山丽”。谁再来读? 男生读，女生读。我们一起读。

现在我们连起来把这些词语美美地读一遍。

6生字、词组我们都会读了,读得这么好，现在咱们再来读读古诗, 看着大屏幕自己 31 读。看谁读得更流利.(学生自由读)

7现在谁愿意把古诗读给大家听？

指名读其余同学认真听，听听他读得怎么样。

听了同学们朗读，老师也想读了，如果我读得好，就请你们给我点掌声，鼓励鼓励我。8老师配乐朗读古诗。读完后请学生评议。

知道我为什么读得好吗？告诉你们一个小秘密：我是在了解了诗歌的意思的基础上，逐行反复练读，边读边想象画面才读得这么好。你们想读好古诗吗？ 现在咱们就用这样的方法来学一学好吗？

三、感悟诗意，品读古诗。

（一）那我们一起来看看第一句(板书)“迟日江山丽，” 1谁愿意读？其余同学认真听啊

2老师听出来了，你的“迟日”读得真好，老师看到了一轮红红的大太阳，暖暖的，谁会像他这样读？你来读。春天的太阳好暖和啊！照在人身上舒服极了。还有 谁来读？

3哎呀，老师看到你就在温暖的阳光下，快乐地玩耍呢！

4春天太阳暖暖的，万物复苏了，祖国的山河很美，很美。还有谁来读？

5你的“丽”读得真好啊，老师都看到了好多美丽的景色。还有谁能像他这样读？ 7孩子们你们真了不起。通过你们的朗读，我们都仿佛站在温暖的阳光之下，沐浴着温暖的春光，美丽极了，我们一起美美地读。全班读

8我们通过读，感受到了太阳的温暖，感受到了春天的美丽，这就叫边读边想象画面。

（二）春天里不仅有美丽的太阳，春风也来了。谁愿意读第2行诗？（板书）“春风花草香。” 1春天的风轻轻的！谁来读？

2春天的风柔柔的！谁来读？春天的风真轻柔啊！把小朋友的脸蛋都吹红了。3春天的风像小姑娘的手一样，她轻轻地抚过花园，花园里的花儿都开了，你都闻到了什么花香了？

（拓展顺势练读，春天的桃花粉红粉红的，好香啊！你来读。

迎春花黄黄的，也很香！你来读。

玉兰花白白的，香极了！你来读……。

4春天的花真香啊！满教室都飘着花香。我们一起读。

5春天，太阳暖暖地照着大地，花开了，草绿了，到处生机勃勃。

谁愿意把1、2两行连起来读个大家听？（我们一起读，美美地读。全班读）(三)学习第三行诗.春天，不光有美丽的花，绿绿的草，小动物也加入了这春的聚会。（CAI视频：你们看，谁来了？对啊！春天的使者小燕子飞来了。1这就叫出示：泥融飞燕子 谁来读？

2读：喔！这只小燕子不太高兴，它飞不动了。谁来读？ 3这只小燕子，好高兴啊！飞得可真快啊！谁能像他这样读？

4你的“飞”读得真好，谁能加上动作读就更好了。多么活泼的燕子啊！51、2横排的小燕子飞起来。评：哎呀！你们是不是要去捉虫子啊！6来！

3、4横排的小燕子也飞起来。评：你们是不是要去筑巢啊！7所有的小燕子我们都飞来了！我们一起读，读出小燕子的高兴和喜悦吧！还有谁来啦？

（四）学习第四行。1谁来读读第四行诗？

评价：你的睡读得好，鸳鸯睡得好舒服，2鸳鸯睡得真甜啊！3谁加上动作读，就更好了？ 沙滩暖和极了，它都不想起来了。

4春天来了，春暖花开，这么多小动物都出来享受春天的美景，现在咱们连起来齐读两行诗，有没有信心读好？

5春天里，除了小燕子和鸳鸯外，还会有哪些可爱的小动物呢？ 6春天来了，万物复苏，这么多的小动物们都出来了，他们都

加入了这春的聚会，为我们带来了许多的乐趣。来我们再一起来读最后一句。

7诗人仅仅用了20个字就向我们描绘了一幅美丽的春景图，现在咱们把全诗连起来，加上课题和作者没有信心读好？

看着老师的板书自由地读。（1-2分钟）

8指名读 评价 下面一个同学加上动作就更好了。9全班一起像他这样，加上动作美美地读。老师都想给你们加上音乐了。一起配乐读。

四、熟读古诗，背诵表演。

看着同学们背得如痴如醉的样，我想这些画面一定牢牢地记在脑海里了，不看书，就看图，有没有信心背下来，快准备准备吧。（喜欢的方式来背诵）

（指名背，小组背，全班背）

五、课堂延伸，古诗拓展。

1、今天我们学习了杜甫的《绝句》，老师还带来了另一首描写春天的古诗。想不想读一读啊！

早春

（唐）韩 愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

自由地读一读吧。

2、指名读，评一评，他的字音读准了没有。

3、师范读介绍诗意。京城下着小雨，把大地浸润得酥软，小草钻出地面，远看一片浅绿近看却无。一年之中最美的就是这早春的景色，它远远胜过了满城烟柳的京晚春景。

4全班齐读。板书设计：

绝句

唐（杜甫）

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

16、宿建德江

教学目标：1．学会本课的7个生字。2．能正确、流利、有感情地背诵课文，默写《独坐敬亭山》《舟夜书所见》。3．能通过朗读和想象，感悟诗的内容和意境，体会诗人的思想感情。

教学过程：

一、导入

这节课我们学习第二首古诗《宿建德江》（板书课题），作者孟浩然。

二、自学古诗

1．范读全诗。（整体感知内容）

2．指名让学生读，检查学生的读音及断句。

3．自学理解诗句的意思。

自学提示：（1）根据课文注释，结合诗句理解词语。（2）小组讨论，议一议如何理解这首古诗。（3）提出问题。

三、检查自学

1．结合诗句理解词句的意思。

移舟：划船靠岸的意思。

泊：划船靠岸。

烟渚：渚，水中的小块陆地。烟渚，雾气笼罩下的江中陆地。

愁新：即新愁，由落日到黄昏，引起诗人新的愁苦。

野旷：野，野外。旷，空旷。

天低树：天比树还低。

2．出示课文插图，让学生结合图意理解诗歌的后两句。

在一个江中的孤岛上，几棵高高的树被风吹得东倒西歪，远远望去由于是在空旷的野外感觉天比树还低。清幽的月光照在水面，感觉月亮离人是那么的近。

引导体会作者心情：此时作者远在异地，举目无亲，孤苦无援，身处这空旷的野外，一种思乡之情幽然而生。夜幕降临，水中月，船中人又似乎离得那么近，有了一丝喜悦，也带来一些慰藉。

待到明天诗人又会想什么呢？

（又是一些新愁。）

四、指导朗读

1．理解了这首诗的含义和所要表达的情感，我们该用怎样的语气去读呢？

2．指导朗读，注意停顿，仔细体会诗中表达的情感。

3．配乐朗读

17、早发白帝城

教学目标 ：

1、学会五个生字, 正确读写“白帝城、江陵、猿声”等词语。

2、朗读、背诵并默写古诗。

3、学习利用注释，展开想象，读懂古诗。

4、理解诗句意思，想像诗歌所描绘景象，感受诗人的心境，激发学生学习古诗的兴趣和对祖国大好河山的热爱。

教学重点：通过理解诗句，感受诗的意境美。

教学难点：理解诗中重点词句，读懂古诗。

教学过程：

一、复习旧知，导入 新课

1、背诵《绝句》，说说诗意。

2、回忆上节课学习《绝句》的方法，课件展示学习步骤：

（1）熟读古诗

（2）理解诗意

（3）想象意境

（4）练习背诵

3、师：今天，我们继续用上一节课的学习方法学习一首唐代诗仙李白的《早发白帝城》。

二、学生利用课前查阅的资料简要介绍作者李白，教师加以补充

三、解题

师：这首诗的题目《早发白帝城》，谁知道它的意思？ 早：早上。发：出发。

白帝城：地名，在今重庆奉节城东白帝山上，位于长江三峡一带。城居高山，地势险要。（课件展示地图）

四、指导自学 课件展示自学要求：

1、自学生字词，自由朗读本诗，要求读得正确、流利；

2、利用注释读懂本诗，体会诗中流露出诗人怎样的心情；

3、画出不理解的地方，通过查阅工具书，尝试自己解决问题。

五、小组合作学习

1、汇报各自自学情况；

2、将不懂的问题在小组内提出，通过结合各自课前查阅的资料一同解决问题；

3、体会诗人当时的心情。

六、汇报自学情况

1、指名学生用自己最喜欢的方式汇报朗读。

2、这首诗写的是什么内容？

3、从一、二两行诗中，你读懂了什么？（诗人从哪里出发、要到哪里去、距离多远、需要多少时间？）复习“夸张”手法的运用。

4、这两行诗是什么意思？（早晨离开了仿佛在彩云中间的白帝城，千里迢迢的江陵一天就可以到了。）

5、指导朗读一、二行诗。

6、你对后两行诗是怎么理解的？

7、这两行诗表现了行船之快，我们应该用怎样的语气来读？（轻松、愉快）

8、指导朗读，学生试读。

七、体会诗人心情及诗歌意境

1、利用课前查阅的资料交流：为什么诗人会觉得船行得特别快？（顺水行舟；作者愉快的心理使然。）

2、正因为如此，所以诗人在第一句就写道“朝辞白帝彩云间”。为什么诗人说白帝城仿佛是在彩云中间呢？（地势高；作者心情高兴。）

3、展开想象：诗人在得到赦免的消息后，他会想些什么呢？你能想象出诗人顺流而下，行船经过三峡，见到长江两岸奇丽的景色时，那种欣喜的样子吗？学生自由描述。

4、让我们一起来感受诗人喜悦的心情吧！课件播放音乐，学生带表情齐声朗诵。

5、背诵。刚才老师发现这首古诗同学们读得很熟，甚至有很多同学已经会背了。下面请所有能背的同学背给大家听听。

6、老师也想当场背一背，邀请刚才没背过的同学和我一起来，行吗？

八、总结 这首诗通过对行船的轻快和沿途壮丽景色的描绘，表达了诗人重获自由后轻松喜悦的心情。整首诗气势奔放，情景交融，极富浪漫主义色彩。

九、布置作业

1、背诵并默写古诗。

2、课外找一两首李白的诗读一读、背一

18、静夜思

教学目标：１、认识１０个生字，会写４个字。认识１个偏旁“攵”。２、朗读、背诵这首古诗。

3、培养学生的识字能力，培养学生诵读古诗的能力。

教学重、难点：会认１０个生字，写好４个字。有感情的诵读古诗。

教学过程：

一、导入：背诵古诗

（背景屏幕出示“古诗”）让学生读读屏幕上的字。背背喜欢的古诗。

〖设计意图〗：音乐、背景、文字，首先在课前营造一种古香古色的韵味，背背喜欢的古诗，引领学生们进入古诗境地，从而给整堂课罩上古诗的氛围。

二、介绍诗人

叠纪 师：同学们，我们的祖先给我们留下了很多优秀的古诗作品，写出这些古诗的作者我们把他们叫作（“诗人”）。咱们就来认识一下这位诗人。

１、屏幕演示：出现李白像，让学生介绍一下对李白的了解。

２、课件演示，介绍李白

李白是我国唐代着名的诗人，古时候很多诗人都有自己的封号，李白就号称“青莲居士”。他一生写了很多古诗，将近有一千首，他的诗想像丰富，风格豪放，正因为他的诗写得多，写得妙，简直就像一位作诗的神仙，所以人们还称他为“诗仙”。诗仙就是在说诗人（“李白”。）

〖设计意图〗：丰富学生的视野，让学生们不但会背诵古诗，而且知晓古诗的作者，了解诗人，喜欢诗人，近而也更加喜欢我们的古诗文化。

三、从图画意境进入古诗

１、课件演示：（秋夜，李白望月图）看，这是什么时候，李白在干什么？

２、学生看图说一说

３、揭示诗题

师：这是秋天，一个静悄悄夜晚，李白正离家在外，看到这样圆圆的月亮，让他想起了自己的故乡。于是写下了一首留传千古的诗作──“静夜思”

４、齐读课题

５、知道这首诗吗？让学生背一背

19、春夜喜雨

教学目标： 1．正确、流利地朗读古诗。2．感受春雨的美好。3．教会方法，培养学生自主学习古诗的能力。教学重点： 诵读古诗

教学难点： 读中感悟古诗的意境美。充分展开想象，开拓学生的思维空间。教学过程：

一、歌曲导入,激发兴趣

用多媒体课件出示歌曲《小雨沙沙》引入古诗。

师：有一首古诗中也藏着“雨”，今天我们就一起来学习杜甫的《春夜喜雨》，感受春雨的美好。（出示古诗）。

二、初读感悟，读出韵律

1、师范读古诗，要求学生听清每一个字的读音。

2、多媒体播放古诗，学生随读。

3、生自由读诗，同桌合作学习，读错的字要互相纠正。

4、反馈学习情况。

三、体会诗意，品味情感

大屏幕再现古诗情景

1、师：书读百遍，其义自现。同学们读了很多遍古诗了，你们知道每句诗写的是什么意思吗？下面以小组为单位共同来体会古诗的意思。

2、反馈学生的学习情况，及时指导。

3、指导感情朗读古诗。

四、熟读成诵，内化知识。

1、让学生选择音乐读

2、放飞思想，感悟诗文

3、自由读，小组读

4、配乐展示个性读。

5、欣赏范读，和老师比一比。

五、总结学习，拓展延伸。

20、春晓

这是一首富有情趣的五言诗。根据小学生的认知规律和古诗的特点，教学时，要充分利用多媒体辅助手段，再现古诗的情景，激发学生的兴趣，指导学生了解古诗的意思，通过朗读领悟古诗的意境和韵味。为此我作如下教学设计：

1.引入激趣

启发学生说说自己知道的或看到的春天美丽的景色，激起学生学习古诗的兴趣。播放《春晓》教学电视片，让学生看雨后春天早晨鸟语花香的绚丽图景，听配乐朗读。教师简要介绍作者孟浩然。

2.初读感知

学生自己利用课文所注的汉语拼音朗读这首古诗，要求读准字音、读得连贯。注意读准下列字音：“觉”是多音字，在诗中读jué；“啼”是第二声。读后可以说说诗中写了春天的哪些景物。

3.精读理解

（1）指导学生通过查字典说说“晓”“眠”“觉”“啼”“知”等词的意思。

（2）同桌交流，互相说说诗句的意思，然后说给全班的同学听，同时屏幕上打出古诗意思的图画。教师要告诉学生，古诗语句由于字数的严格限制，常常要省略一些词语，要联系上下文和题目补充出来。如“夜来风雨声”一句，联系诗题，可以知道是“（我忽然想起）（昨天）夜里的风雨声”的意思。

（3）看着屏幕上打出的画面，说说这首古诗的意思。

（4）朗读《春晓》，指导读出节奏和重音，读出韵脚。屏幕上打出这首诗，标明节奏和重音。

4.品读领悟

（1）屏幕上出现古诗意思的画面，同时有配乐朗读，听了一遍后，学生跟读，然后指名朗读，大家评议。

（2）学生自由练读，同桌互读互背，全班背诵。

（3）屏幕再现图画，几只鸟站在开满桃花枝头上，春燕在空中飞翔，地面有落花。

①学生看着画面，背诵《春晓》。然后闭上眼睛，想象诗中描绘的景色，背诵。

②师小结：诗人把握住“春晓”这一季节的时间和特点，把自己酣睡初醒的所感所闻依次写出，构成一幅百花齐放、百鸟争鸣春景，表达了作者热爱春天，珍惜春光之情。

③屏幕上依次显现四句诗表现的画面，学生看图吟诵，体会意境。

21、登鹳鹊楼

教授目的：1． 知识与技艺：能正确、娴熟、有情感地朗诵和背诵课文；明白由生字组成的词。2． 历程与要领：读一读、察看察看、说一说、想一想、背一背 3．情绪体验与代价观：发轫明白诗的意境及包含的哲理。

教授重点：能正确、娴熟、有情感地朗诵和背诵课文，明白诗的意境及包含的哲理。

教授难点：明白由生字组成的词，发轫明白诗的意境及包含的哲理。

教授流程：

一．图片导入

1． 小朋侪们，你知道哪些动物的名称？

多媒体出示鹳鹊图片，师：它叫什么你知道吗？（板书：鹳鹊）

多媒体出示鹳鹊楼图片，师：这上面因常有鹳鹊憩息，人们就给它取了个名字鹳鹊楼。（添补板书：鹳鹊楼）

2． 师；本日，我们就要学一首古诗《登鹳鹊楼》。（完成课题，弟子读题）

二．初读指导

1． 师：这首诗是怎样的呢？（播放古诗朗诵灌音）

2． 弟子自由练读，要求：读准字音，读通句子，读出古诗的韵律。

3． 指名读

4． 齐读

三．连合图片，明白诗意

1． 师：你知道这首诗是谁写的吗？（王之涣）那让咱们随着王之涣一起登上

鹳鹊楼看看。

多媒体出示鹳鹊楼上远望黄河图

师：鹳鹊楼，你看到了什么？（太阳 群山 黄河）

2． 图画连合，明白全诗

（1）第一句

师：太阳将近怎样了？它跟群山 ▁▁▁▁▁▁▁。黄河里的水怎样？正流向▁▁▁▁▁▁▁。这样的风景可以用哪句诗表现？

指名读

出示：

①“依”有三个意思：靠，倚赖；根据；驯服。

师：“白昼依山尽”的“依”是什么意思？

②“白”的意思也对照多。如：跟黑相对；懂得，领会；亮；空缺等。

师：“白昼”中的“白”是什么意思？

③师：诗中的“尽”是什么意思？（落下）

想一想：第一句写墨客登上鹳鹊楼看到了什么？你能用自己的话说一说吗？

朗诵第一句

（2）第二句

①师：你感触从鹳鹊楼上看到的太阳群山黄河怎样？（很壮观）但墨客还不餍足，他还想怎样？（把很远很远地方的风景全看在眼里）那怎么办？

②弟子依次互换明白“欲、穷、更”的意思。

出示：目（眼睛；看；目次），弟子连合诗句找出适合的意思。

把三、四行的意思连起来讲一讲。

③师：请小朋侪们想象一下，当墨客“更上一层楼”时看到的风景会是怎样的？你想看吗？

④朗诵第二句

⑤教者指出“更上一层楼”已成为千古名句，人们常用来指奔向更新的高度。

⑥指名读全诗

四．指导朗诵

1． 试读：找找在那儿停对照好。

2． 部分朗诵，师生评议。

3． 齐声朗诵

五．讲堂作业

提供网址，帮助弟子查找作者王之涣的其他古诗，读一读。

板书打算：

登鹳鹊楼 白昼衣山尽，╲看

黄河入海流。╱

欲穷千里目，╲想

更上一层楼。╱

22、寻隐者不遇

教学目标：

1、有表情的背诵古诗。

2、理解古诗的含义，学会松童药深4个生字。

教学重点：有表情的背诵古诗

教学难点：理解古诗的含义

教学过程：

一、读题、研题

1、寻？隐？遇？

2、想想题目的意思

3、引导质疑

二、研读课文

1、反复读 读准音，读通句。

2、哪些词不懂？

3、议：什么意思？回到句中读读。

4、背背

三、探究问句

1、出示答句

2、想问句

3、分组汇报

4、对话

5、体会古诗用词的精炼：言、此、云深、处

四、书写指导

重点指导药、深

五、填诗，练字。

（）下问童子，言师采（）去。

六、课外作业 给古诗题画

23、滁州西涧

教学目标：

1、品味语言，了解诗歌点染的写法。

2、体味诗歌的意境美。

3、理解作者在诗歌中寄予的感情。

4、有感情地反复诵读并熟练地背诵。

教学重点：

1、品味语言，体味意境。

2、背诵诗歌

教学难点：理解作者在诗歌中寄予的感情。

教学过程：

一导语

前面我们已经接触过许多唐代大诗人的作品，他们都各具风格。比如：李白的诗——豪放飘逸，杜甫的诗——沉郁顿挫。今天我们要欣赏的是以“高雅闲淡”著称的诗人韦应物的传世佳作《滁州西涧》，一起来品味他的高雅闲淡！

二、师范读《滁州西涧》请学生朗读，再齐读。

三、这是一首山水诗，那我们可以用欣赏山水国画的方法来欣赏它。

国画中有一种技法称为：点染法，和我们文学中讲的“文眼”有异曲同工之妙。在这首诗歌中，每一句都有一个文眼。

1、如说第一句诗，讲的是？（草）那么这个草是什么样的草呢？（幽草）这里的“幽草”即是第一句的文眼，用“幽”来点染“草”。幽给人一种什么样的感觉呢？（沉静、安闲）那么，这个“幽”字在这里就赋予了“草”独特色彩和意味！作者就独怜（爱）这幽草。

2、那么请同学们自己来找其余三句诗中的文眼。（鸟鸣、潮急、舟横）急、3、分别对各个文眼进行分析。

鸟鸣——大家还知道哪些诗歌中出现了黄鹂的？（两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天）杜甫笔下的黄鹂活泼可爱，生机勃勃，表现了作者悠然自得的情怀。那么韦应物笔下的黄鹂鸣叫也是这样的含义吗？

高高在上的深树林中的黄鹂传来清脆的鸣叫，作者对它是什么态度呢？这就要从第一句诗中去寻找答案了，是什么？（毫不在意，因为他“独怜”幽草）至于他为什么不在意呢我们呆会儿再来分析。接着来看第三句的文眼——潮急。

这里首先要提到一个自然现象，在春天桃花盛开的时节，往往会出现多雨的天气，称之为桃花汛。这时候山涧里河水暴涨，形成了“潮急”的景象。那么这里的“急 ”除了形容潮水外，还有别的含义吗？作者来这里享受清幽的环境，到晚上了，没想到春雨不断竟涨起了春潮。此时，作者应该是什么样的心情呢？（急于归航）于是，他慌忙地去找他的舟——舟在河中是什么样的呢？（舟自横）为什么会横着呢？（水的力度很大）进一步突出了当时这春潮的急！

四、我们请一位同学来总结一下这首诗的内容，概括出来就是——春涧寻幽

五、进入诗歌的意境

请同学们根据前面的赏析图景来想象一下这是一幅什么样的画卷呢？请发言。

六、体会作者的情感

1、怜——喜爱，怜惜。开篇将幽草、黄鹂并提，用“独怜”的字眼，很明显地表露了诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟。

2、舟自横——这里需要联系着作者的身世来理解它的深意了！

韦应物出生官宦家庭，享受着世袭特权，早年是唐玄宗的皇家卫队中的一员，过着骄奢腐化的生活。经历了安史之乱后，他深受震撼，发奋读书，27岁中进士，走上了仕途。做过滁州、江州、苏州等地的刺史。他深为中唐政治腐败而忧虑，也十分关心民生疾苦，但他无能为力。这首诗就委婉地表达了他的心情。

诗中的“舟自横”蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈以及对自己无所作为的忧伤。

七、请同学们评论此诗，谈谈自己的收获。

八、背诵诗歌

24、塞下曲

教学目标：

1、理解诗句意思，体会诗人的情感。

2、掌握动脑、动口、动手的读书方法，解释诗句和部分字词的意思。

3、由感情的朗读课文，背诵并默写课文。

教学重难点：1．堂上要启发学生自己去理解诗句内容，体会诗人的情感。要想象诗中描写的画面。要动手查找字典，在重点字词旁作注释，写写自己的理解、体会。更要动口回答问题，出声朗读，背诵课文等。2．古诗在内容和情感上都有难点，教学时要抓住前后诗句的内在联系。应从理解内容入手，进一步体会诗人情怀，并指导朗读和背诵。

教学过程：

一、启发谈话，导入新课。

同学们听说过飞将军李广故事吗？今天老师和大家一起学习一篇关于李广诗篇《塞下曲》。诗中李广是一位武艺高超，力大无比的将军。这首诗通过对飞将军李广高超武艺的描写，赞美了这支卫国部队，使人感觉到这支队伍有着充分的信心和力量击败敌人。

二、指导朗读。

1．学生自由读课文。（要求：读懂字音，注意停顿。）2．老师范读，学生再练习。3．指名读。

三、学习《塞下曲》。

1．解题，介绍作者： 《塞下曲》：“塞”为边界的意思。《塞下曲》是边界上的歌曲。是唐代的一种歌曲名称，内容大都描写边疆的战斗生活。

卢纶：曾经参过军，它写的描写军队生活的诗，内容充实，富有生气。卢纶的《塞下曲》组诗六首，这里选的是第二首。

2．逐句讲解：学生讲解诗句的意思，老师纠正。

（1）林暗草惊风，将军夜引弓。夜晚的森林里，光线暗淡，辨不清楚，一阵风吹过，草丛突然动起来，就以为有野兽在活动。那天夜里，飞将军李广听到草间有响声和动静，马上拉弓射箭。

（2）平明寻白羽，没在石棱中。李广在天刚亮的时候，去寻找他夜晚时射出去的箭，发现自己由于拉弓时用力过猛，箭射进了石头棱里。

3．思考：《塞下曲》描写了怎样的一位将军？是从哪些诗句中看出来的？

三、作业： 1．抄古诗。

2．练习朗读课文，背、默《塞下曲》。

25、鹿柴

教学目标：1．学会本诗文中的生字。背诵古诗。2．能用自己的话，说说诗句的意思，初步掌握古诗的主要内容，体会诗人的思想感情。

教学过程：

（一）导入

“柴”的读音是“zhài”，鹿柴是地名。今天我们就来学习这首古诗《鹿柴》。王维，唐代山水诗人的代表之一，他还是画家、音乐家。他的诗以写山水为主，画 面感强，对声音敏感是他的诗的特点。《鹿柴》是王维的《辋川集》20首中的一首。

（二）初读课文，整体感知

1．学生轻声自读课文，要求读准字音，把古诗读通顺。

鹿（l)）柴返（f3n）景复（f)）照青苔（t2i）

2．检查自读情况。

3．教师范读。

（三）学习诗句，理解诗意

1．理解第一句：“空山不见人，但闻人语响”。

（1）用自己的话说说前一个分句的意思。

（2）读整个诗句，说说“但、闻”的意思。

但——只闻——听见。

（3）让学生读诗句，然后用自己的话说说整句诗的意思。

2．理解第二句“返景入深林，复照青苔上。”

（1）齐读第二句，并看图，说说与第一句的情景有什么不同？

（2）理解两个分句的意思。

说说“返景”的意思。“复”的意思。

返景——阳光斜射进深林。复——又，再。

（3）读全句，说说整句诗的意思。

3．读诗句，用自己的话说说整首诗的意思。

4．这首诗，表现了一个怎样的意境？

（四）指导朗读

（五）总结

1．朗读全诗。

2．背诵古诗。

3．学习了这首诗，请你用自己的话描述一下它表现了一个怎样的意境？

26、游子吟

教学目标。

1、理解诗意，品悟情感。

2、通过反复吟诵，想象品读，合作研悟，结合相关资料理解等方式达到熟读成诵的目的。

3、体会到母爱的伟大及作者对母亲的赞美之情，从而让学生更体谅母亲，热爱母亲。

教学过程：

一、情感导入：

同学们，相信你们最亲最爱的人就是你们的父母了，他们给予了你们很多很多。今天老师给你们带来了一首歌，这首歌也饱含了浓浓的母子之情，请大家在听的时候动耳，听听旋律；动眼看看歌词；动心感受歌曲的内涵。如果会唱，也可以轻声随唱。听过之后，把你的感受和大家说说。（播放歌曲《母亲》，听后学生各抒己见）

二、讲授新课：

1、刚刚的一首歌使同学们深受感染，今天我们要学习的《游子吟》也向我们展示了浓浓的母子之情。大家想不想听听老师读读这首诗。（范读）

2、看到同学眼神，我感觉你们也想读一读，那么就自己读读这首诗吧。（自由读诗）

3、我感觉大家读得很认真，第一遍读大家就已融入了诗的意境之中，大家一定想把这首诗学得更好。那么怎样学呢？根据你们以往的经验，学习古诗应该完成什么目标。（出示学习目标：①理解诗意；②品悟诗情；③熟读成诵。）

4、我们怎么才能实现以上的目标呢？你准备采用怎样的学习方法？（朗读、结合搜集的资料、结合注释、朗读品味）

5、下面老师就给大家一次自学古诗的机会，你自学完之后可以在小组中交流一下，老师提醒大家，在你们合作交流的时候可以将自己学懂的地方告诉大家，还应该将自己不明白之处提出来以求大家的帮助。如果小组解决不了的问题一会儿可以提出来。（开始自学探究）

6、全班交流：大家在自学和合作交流时了解了哪几句诗意，还有什么不懂之处？（学生交流前四句，引导补充）

7、前四句大家已经读懂了，那么大家再读读这四句话，你的头脑中出现了怎样的画面。（引导学生描述画面，各抒己见。之后引导学生再读）

8、这就是一位可亲可敬的母亲，这针针线线里缝进了多少挂念与嘱托，让我们再读读这四句话，走进这位母亲的内心世界，我在缝衣服时会想些什么呢？（出示插图，结合诗意展开想象）

9、此时，你再读读这四句话时一定会有更深的感悟。（指名朗读，读出母子之情。48 出示画面）

10、此情此景真令人感动。那么后两句诗又讲述了怎样的内容呢？（引导学生汇报后两句）

11、为什么寸草心不能报答三春晖呢？（各抒己见）

12、是啊，母亲自从我们呱呱坠地到长大成人为我们付出很多很多，就像歌中唱到的：无论你走多远，无论你多富有，到什么时候也不能忘记咱的妈。

13、此时，我们应带着怎样的感情来读这两句诗呢？（感激、赞颂之情）

14、我们已经理解了整首诗的意思及情感，我想大家一定想饱含感情地读一读，我们举行一场小小的赛诗会，让我们把对母亲的感激与赞颂之情读出来好吗？（小组合作准备）

15、展示吟诵。

16、这首诗是一篇千古佳作，它歌颂了伟大的母爱，我想你们在平时阅读时也一定积累了许多这样的赞美母亲的诗文，愿意给大家介绍一下吗？（引导学生饱含深情地朗读）

17刚才大家读的都是他人笔下的母亲，我想你们对妈妈也一定有很深的情感，让我们也拿起笔写下自己对母亲的爱吧。（拓展写）

18、你们小小的心中溢满了对母亲的赞颂，让我们再一次饱含深情地将这首诗背诵一遍好吗？（熟读成诵）

19、最后，老师想听你们由衷地喊一声：妈妈，我爱你！附：板书

慈母线 缝 游子衣

游子吟 密密缝 恐 迟迟归 母爱深重 母恩难抱

寸草心

27、闻官军收河南河北

一、揭题，知背景。

1、今天我们一起来学习古诗两首的第一首《闻官军收河南河北》。（板书诗题）齐读诗题。（课题读得真好，我相信这首诗你们一定能学好，读好）

2、题目是什么意思呢？重点提示“闻”是听到的意思。

3、这首诗是谁写的呢？（板书：杜甫）出示图片。你了解他的生平吗？谁能简单的为我们介绍一下这位诗人。（对，他是一位著名的爱国诗人，他被誉为诗圣。）那他是在怎样的情况下写的这首诗呢？（看来，同学们通过查阅资料了解了诗人当时的社会背景。板书：知背景）

（激情创境）：让我们一起来看看诗人晚年的遭遇吧！公元755年，安史之乱让原本繁华安定的国家岌岌可危，也把诗人杜甫卷入了生活的最底层，开始了他长达八年的逃难生活。在这八年里他度日如年、思乡难归。他亲眼看到了叛军的烧杀抢掠，看到了路有饿死骨的种种惨像，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”在这国家危难之时，这位爱国诗人即使对着春日的花鸟也会心痛得流泪。

忽然，传来了喜讯，“忽传收蓟北”，如春雷炸响。惊喜的洪流一下子冲开了诗人郁久的情感闸门，喷薄而出人生第一首快诗——

二、初读，读通顺

1、配乐范读。

2、大家喜欢这首诗吗？我们一起大声读一读，注意读准字音、读通诗句。

3、检查生字。这句诗能读准吗？“却看妻子（zǐ）愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”

4、齐读（可以读慢点，要读正确）

三、再读，明诗意。

1、看来同学们已经把诗读通了，那怎样才能把它读懂呢？你们有没有好的办法？（熟读法、结合注释法、查资料、结合上下文、边读边悟、结合插图等方法。）

小结：看来过去的学习大家已经积累了许多好办法，今天我们就来运用这些方法来学习这首诗。把你读明白的和小组同学交流，不明白的标记出来，在小组里讨论解决。最后请2号同学把同学们对诗句意思的理解归纳起来，等会儿我们全班交流。

2、交流：（1）交流了哪些读懂的地方？（2）有没有没有解决的问题？（3）谁能把全诗的意思说一说？

过渡：看来，同学们运用自己的方法把诗意弄明白了。（板书：明诗意）

中华经典诵读教案 篇2

为了贯彻“教育部、国家语言文字工作委员会关于在学校开展‘中华诵·经典诵读行动’试点工作的通知” (教语用函[2010]6号) 文件的精神, 也为了推动中华书局组织的“中小学传统文化教育实践研究”全国教育科学规划专项课题的工作, 由教育部语言文字应用管理司指导, 中华书局、中国孔子研究院、曲阜市人民政府联合主办的第三届中华诵·经典教育论坛将于2010年10月23日至25日在曲阜举办, 会议为期三天。

中华诵·经典教育论坛以弘扬传统文化为己任, 立足全球化视野, 注重活动系列化、课程模块化、学习体验化的精心设置, 以推动中华经典与当代教育的进一步传承、融合为使命, 以全国教育管理者及教育工作者为主体的高端文化论坛。

【论坛时间】2010年10月23日-25日

儿童与中华经典诵读 篇3

关键词： 中华经典 诵读 儿童

【中图分类号】G613.3

中华经典是中国古代传统文化中原创性的著作，是被历史证明最有价值、最重要的文化精髓， 是代代传承的具有典范性、源头性的不朽著作。诵读是熟读和背诵的合称。儿童中华经典诵读是主张利用人类童年记忆力的黄金时期，反复朗读中华经典，并自然成诵，以涵养性情、传递文化，促进儿童身心的健康成长。当前，社会上正在逐渐兴起儿童诵读中华经典的高潮，中华经典诵读走进了中小学的课堂和家庭生活。那么诵读中华经典的价值体现在哪些方面呢？

一、诵读中华经典的价值

1.传承优秀中华文化

儿童诵读中华经典是实现中华传统文化代际传递的有效方法。中华传统文化是以儒家为内核兼有道教、佛教等文化形态的反映民族特质和风貌的民族文化。中华经典是中国文化的一部分，并且是其他传统文化形式的书面载体，儿童能够从诵读中华经典的过程中受到传统中华文化的潜移默化的熏陶，为其成长为能够继承中国传统文化的现代中国人奠定基础。

1995 年，赵朴初、叶至善、冰心等九位德高望重的全国政协委员在第八届全国政协会议上，发出了《建立幼年古典学校的紧急呼吁》，提案中指出构成我民族文化重要内容的各类古代典籍是“我们的民族智慧、民族心灵的庞大载体，是我们民族生存、发展的根基，也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带”，希望我国成立幼年古典学校，让孩子用传统的教学方法，背诵历代重要的文、史、哲名篇，以使得我国悠久之文化避免传承中断的危险。

2.促进儿童非智力因素的发展

中国的传统教育强调“蒙以养正”，儿童时期要为儿童的一生的发展打下良好的根基，而经典诵读为儿童非智力因素的发展提供了充足的营养。

古人云：“腹有诗书气自华”。中华经典通过潜移默化的方式向儿童传递了“仁者爱人”的博爱思想，“天人合一”的可持续发展观，“修身、齐家、治国、平天下”的人生格局，“父慈子孝，兄友弟恭”的家庭伦理， “贵和尚中”的为人处事之道， “慎独”“自省”的自我管理方式，“力行”、“勤俭”、“言行一致”的行为规范……，这些多元而又丰富的内容能滋养儿童精神并促进其非智力因素协调发展。

3. 促进儿童智力因素的发展

人类的记忆能力先于理解能力的发展，当儿童还没有熟练掌握现代汉语之前，他们对古代汉语和现代汉语具有一样的吸收能力。营造一个好的环境，就能让凝结着民族智慧的中华经典促进儿童各种智力因素的发展。

脑科学表明右脑擅长图画、音乐、韵律、情感、想象、创造等相关方面的工作，左脑擅长逻辑、数学、语言、文字、推理、分析等方面的工作。儿童诵读经典能够开发左右大脑的功能，长期诵读经典，能促进儿童的记忆力、注意力、判断力、创造力等方面的发展，并且会让孩子在一两年过掉识字关，较早的形成熟练阅读的技能，为各科的学习奠定广阔的智力背景。林助雄博士在《经典诵读与左右脑的开发》一文中指出，儿童富有韵律感的诵读和看经典汉字启动和刺激了右脑，仔细辨析经典文字以便记忆则是左脑的工作。儿童诵读经典的过程中不求甚解，自然成诵，身心处于完全松懈、有趣的状态，使脑波从β波转换至α波，在脑与潜意识互动的过程中加强了创造力、灵感、注意力、判断力及记忆力。[1]

二、中华经典诵读的内容以及相关资源

当前我国儿童诵读的中华经典除了《三字经》、《千字文》、《 弟子规》等蒙学教材外，主要还有《易经》、《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《老子》、《庄子》、《孙子兵法》、《唐诗三百首》等经典。

当前我国出版了一些供儿童诵读的中华经典教材，比较有代表性的有北京大学出版社出版的《中华古诗文读本》，此读本共12集，配有CD-ROM 光盘和 “导读”书籍， 方便学校和家庭的使用。国学大师南怀瑾指导，郭姮妟主编的儿童《中国文化导读》，其正文配有注音，并有繁简字、通假字、古今字等说明，多年使用下来深受好评。

此外社会上众多的儿童经典教育机构还出版有配有录音的大字教材，在此就不一一赘述。

三、中华经典诵读的操作原则

近年来儿童经典诵读的实践中涌现出不少的好方法，现将操作原则总结如下：

1.不求理解，熟读成诵

儿童诵读经典，主张先不求理解，自然达到背诵的程度即可。随着儿童人生阅历的丰富，儿童在成长的过程会不断加深对经典的理解。中国传统文化的传承历来靠的就是“口耳相传”的阅读和记诵的功夫。南怀瑾先生在讲述《教育与文化的中空》专题中指出旧式读书受教育的那种“摇头摆尾去心火”的读书姿态，以及朗朗上口的读书声也有乐在其中的滋味，当年摇头摆尾装进去，经过咀嚼融化以后，一生取之不尽，用之不竭。[2]积极倡导经典教育的赖国权先生指出，儿童可以通过录音跟读的方式轻松学习经典，相同的内容最好让孩子每天读一次，连续读7天以达到对经典熟读成诵的程度。

2.营造良好的读经典的人文环境

环境具有强大的育人的力量，让孩子自然的爱上经典，就必须有一个人人读经典的小环境。如果是学校开展读经典活动，就要要求语文老师和班主任人人读经典，学生人人读经典，并每天抽出固定的时间进行经典诵读活动。班主任还要把经典诵读融入班级特色活动中，开展“班级诵读之星”、“古诗文朗诵会”、“擂台赛”、 “最佳朗诵小诗人”等活动，引导学生通过喜闻乐见的方式把自己的经典诵读的成果展现出来，以此激发学生诵读中华经典的自豪感和积极性。

如果是家庭开展儿童经典诵读活动，家长需要天天带头诵读经典，在家长诵读经典的过程中让孩子产生经典诵读的兴趣。此外家长们还可以联合起来搞一些经典诵读的家庭联谊活动，让孩子和小伙伴一起诵读经典。

3.只表扬，不批评

孩子经典诵读的兴趣是经典诵读教育能够顺利进行下去的关键。心理学研究也表明儿童在愉快的状态下学习的效果最好。经典诵读的核心在于让孩子在身心放松的状态下达到自然成诵的效果。任何的批评和强迫都会对孩子的经典诵读造成负面影响。学校和家长在管理孩子诵读经典的过程中应用正向行为支持的方法，对于好的行为及时地表扬和奖励，维护儿童诵读经典的兴趣。

参考文献：

1.林助雄.经典诵读与左右脑的开[EB/OL].http：//www.docin.com/p-555599661.html

中华经典诵读教案 篇4

传承华夏文明

中华经典诗文是我国文学宝库的瑰宝，源远流长。它积淀着智慧的结晶，映射着理性的光辉，对于塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。组织开展“中华经典诵读”比赛活动对于弘扬中华优秀传统文化，增强师生语言文字规范意识，提高师生人文素养和用语用字水平具有十分重要的作用。为做好“中华经典诵读”比赛活动，特制定如下方案。

一、活动目标

(一)抓住学生的最佳记忆期，通过学校和家庭组织学生诵读诗文经典，培养学生博览群书的良好习惯，在校内形成热爱读书的良好风气，营造勤奋读书、努力学习、奋发向上的校园文化。

(二)增加学生的阅读量，使学生在阅读中开阔视野，提高兴趣，增长知识，培养能力，逐步养成良好的阅读习惯。

(三)提高学生思想道德素质和文化素养，促进学生更新知识，活跃思维，提高综合实践能力。

二、活动要求

(一)广泛宣传经典诵读的目的意义，不给家长增加经济负担，取得社会、家长的支持。

(二)各班要有计划、有步骤地开展经典诵读活动，抓好过程管理。(三)保护学生的诵读兴趣，不增加学生课业负担。积极创设良好的诵读氛围和环境，提倡通过经常的、轻松的诵读，自然成诵。不定诵读指标，以保护学生的诵读兴趣。

(四)各班要结合课外阅读活动，结合评选诵读小能手活动和诵读经典竞赛等，使“中华经典诵读”活动不断深化。

(五)各班要充分利用音乐、舞蹈、书法、绘画等多种形势，发挥多种功能，让孩子在活动中诵读。

三、诵读内容

主要诵读内容为《语文课程标准》推荐的优秀古诗文篇目、课内或课外的经典诵读内容及《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《百家姓》等，具体篇目和朗读形式自定，朗读时间限定在6分钟以内，比赛时要求脱稿。

四、组织开展全校“中华经典诵读”比赛活动。

（一）参赛对象 全校1----6年级学生

（二）比赛程序 1.初赛

各班广泛开展“中华经典诵读”活动，在此基础上，定于12月20日至21日组织进行初赛，利用校内语文活动课或班会课分小组进行选拔，指导学生做好充分准备，确定决赛参加对象。

2.决赛

决赛由学校统一组织进行，时间初定为2012年元旦前。地点在四层会议室。

（三）比赛规则 1.抽签决定出场顺序。

2.诵读作品自选，但必须是中华经典诵读篇目。

3.参赛班级必须脱稿朗诵。诵读时可加音乐伴奏，伴奏音源由选手自备。4.参赛班级比赛时间限制在8分钟以内。（超时将酌情扣分）5.评分标准：

比赛采取100分制，其中：

a.作品内容（15分）：选材内容符合比赛要求，具有一定的教育意义； b.节目形式（15分）：形式灵活新颖，令人耳目一新。如有配乐，配乐与所朗诵篇章意境吻合,节奏和谐；

c.语言技巧（40分）：普通话标准，发音准确，吐字清晰，嗓音条件较好，声音圆润悦耳，语言流畅，语速得当；

d.临场表现（30分）：衣着得体，体态语适当，表演到位，台风大方，感情充沛，感染力强，现场效果好。

五、奖项设置

一等奖、二等奖、三等奖若干名。

总之，我校将以这次比赛活动为契机，在师生中广泛开展“中华经典诵读”活动，在全校掀起中华经典诵读的热潮，真正让广大师生阅读经典，亲近经典，热爱经典。

六、凤山小学“中华经典朗读比赛”活动领导小组： 组 长：陈增兴校长

副组长：卓诒恭副校长、肖应强副校长

成 员：教导处、德育处、教研组组长、各班语文教师、班主任（负责本班的具体参赛选手的选拔、培训和指导及各班的安全）

凤山小学“中华经典朗读比赛”活动评审委员会： 评委：各位校长、副校长、教导主任、教研组长

凤山小学

中华经典诵读 篇5

一、活动目的

1、为弘扬中华民族精神，陶冶青少年情操，激发青少年的爱国热情，进一步树立了新时期青少年爱国爱党、振兴中华的思想意识，2、为辖区的青少年提供了自我展示、抒发了对祖国的美好祝愿的平台，给社区营造了高雅的文化氛围。

二、活动主题

我和我的祖国

三、活动时间

2012年7月22日上午9：00—11：00。

四、参加人员

本社区中小学生

五、活动准备：

1、发布活动通知，电话联系有突出表现的学生报名参赛。

2、准备好音响设备、礼品及活动流程

3、邀请嘉宾评委

西湖社区未成年人教育工作小组

2012年7月8日

通 知

各中小学生及家长：

为弘扬中华民族传统文化精神，陶冶青少年情操，激发青少年的爱国热情。西湖社区决定组织“我和我的祖国”诗歌朗诵比赛，请广大学生踊跃报名参加！

活动时间：二0一二年七月二十二日上午九点 活动集合地点：西湖社区前坪

西湖社区居委会 2012年7月15日

西湖社区未成年人活动记录

单 位：西湖社区 时 间：2012年7月22日 地 点：西湖社区 参加人员：社区中小学生

内 容（图片）：“我和我的祖国”诗歌朗诵比赛

诗 飘 西 湖 歌 颂 祖 国

——记西湖社区“我和我的祖国”诗歌朗诵比赛

“我们都是母亲孩子, 大家都是华夏的子孙, 在这个世界上, 我最亲爱的是妈妈，我最爱的是中华……”讲台上，一位选手的朗诵赢得了台下居民们的阵阵掌声。这是西湖社区诗歌朗诵比赛现场上的一幕。

为弘扬中华民族精神，陶冶青少年情操，激发青少年的爱国热情，活跃青少年暑期活动。西湖社区与蓉园小学通过周密安排，精心策划组织社区学生举办了“我和我的祖国”诗歌朗诵比赛。

7月22日上午，西湖社区前坪的居民活动广场上洋溢着热烈而又紧张的气氛，在一片掌声中开始了比赛。本次活动共有25位同学报名参赛，选手们纷纷登台亮相，用自己稚嫩的话语,抒发了对祖国、对人民的一片深情.她们朗颂着各自的作品，语言标准、感情真挚，声音宏亮、气质优雅，表现出了自己良好素养和精神风貌，赢得了观众的一致好评。比赛评委采取现场打分的方式为同学们给予及时、客观的评判。最终通过角逐，有12名优秀选手脱颖而出，其中梦泽园11岁的龙俊杰和王府花园9岁的贺雨瑶分别以《校园的清晨》、《这一天》获得了一等奖，另有8位同学分获二、三等奖。其他参赛选手也获得了鼓励奖品。

少年强则国家强，通过这次朗诵比赛，不仅为辖区的青少年提供了自我展示的平台，给社区营造了高雅的文化氛围，同时也抒发了年轻一代对祖国的美好祝愿，更进一步树立了新时期青少年爱国爱党、振兴中华的思想意识。

西湖社区未成年人教育工作小组

中华经典诵读 篇6

2013年11月20日，我去参加新洲区教师培训中心组织开展的《中华经典诵读》教师培训活动，聆听了华中农业大学的兰霞教授和新洲教研室的朱幼菊老师的两节课。虽然只有短短的一天时间，却使我感受很多，也令我受益匪浅，更让我明白了诵读活动应如何开展。以下是我这次参加培训的一些体会。

兰霞教授主要讲的是诵读的发声与技巧。

在诵读的发声上兰教授把教师的语言分为有声语言、体态语言和副语言。教师的语言要准确、规范、清晰、生动、得体。教师诵读时的发声技巧主要靠呼吸与共鸣。呼吸器官属于动力器官；发声器官属于成声器官，指喉头和声带；调声器官属于美化器官，即“音箱”，分别指喉腔、咽腔、口腔、鼻腔、胸腔和头腔。

在诵读的技巧方面要注意以下三点。作品的选择要符合四要素：突出自身优势、内容符合要求、体裁选择恰当、形式易与表现。作品的准备要理解和感受作者本人、写作背景和作品内容。作品还要注意表达的技巧，要掌握好声音的四要素：音高、音强、音长、音色。

朱幼菊老师主要讲的是为什么要开展经典诵读和如何开展经典诵读。开展经典诵读是《语文课程标准》的要求，是儿童大脑发展的需要，有助于开发儿童的潜能，是提高学生语文素养的重要途径，有助于修身养性，有助于传承民族文化的精神。

要想在学校开展经典诵读，教师要让学生爱上经典，要让学生诵读经典，要让学生会颂经典，要让学生内化经典。教师要融经典于环境，要融经典于音画，要融经典于活动。

兰霞教授和朱幼菊老师的讲授提出了一系列具体可行的操作方法，融理论性、实践性、操作性、指导性、借鉴性于一体。内容详实，通俗易懂，理论结合实际，力求让教师在轻松的状态下，快速提升诵读能力，知道如何在学校开展经典诵读活动。

仓埠中心幼儿园

张平

浅析幼儿进行中华经典诵读的意义 篇7

关键词：幼儿教育,中华经典,诵读

中华民族是世界上伟大的民族, 中华文化是世界文化中不可缺少的部分。经过几千年时间的大浪淘沙, 经过几千年的沉淀和积累, 中华文化中有很多经典依旧闪烁着耀眼的光芒。但是近代以来, 对于中华文化经典读物进行阅读, 特别是对幼儿进行中华经典诵读教育的范围和比例非常非常的小。笔者认为中华文化是时间长河中的珍珠, 不管经过多少时间, 经典依旧是经典, 依旧对于我们有着重要的价值和意义。其必定有其流传至今的道理和存在的价值。

孩子是祖国的下一代, 娃娃教育要从小抓起。对处于启蒙教育阶段的孩子们进行中华经典诵读值得我们积极推广。下面笔者将说明中华经典诵读的意义。

一、幼儿接受中华经典诵读教育的意义

对幼儿进行中华经典诵读, 具有非常重要的语言意义。人的一生中婴儿期、儿童期、青春期是人学习和发育的最重要的时期。大量的研究表明, 婴儿期是人掌握和学习语言的最关键的时期。随着时间的不断推移, 儿童对于语言的学习、理解和把握会不断的变化, 这就是所谓的儿童的语言发展。婴儿期是人学习语言最迅速也是最重要的时期。有效的语言培训对于儿童掌握语言、训练思维、锻炼逻辑将会产生十分重大的影响。诵读中华经典, 让婴儿接受中华经典诵读教育对于婴儿的语言方面的意义可以从锻炼儿童的倾听能力、表达能力以及前书写能力等几个方面进行说明。首先, 是对于儿童倾听能力的培养。相对于普通的白话文读物诵读教育而言, 中华经典读物诵读更需要学生积极认真倾听。老师需要进行认真仔细的讲解, 有时还得配合一定的动作、表情和图片等, 学生也只有一直保持较长时间的集中精力认真倾听才能够掌握。然后, 是对于儿童表达能力的培养。在进行中华经典诵读的教育活动中, 诵读的方法多种多样:学生齐读、学生依次朗读以及学生领读等。通过多种形式的朗读方法训练, 可以培养学生在不同环境下的表达。最后, 是可以提前训练学生的书写能力。在进行中华经典诵读教育的过程中, 学生在潜移默化中学习了一些基本的汉字, 学习读书写字的坐姿, 学习语言文字中的一些规律。这些都对于后期的读写能力做好了铺垫。

二、从小培养学生良好的道德素养

中华文化源远流长, 中华民族更是礼仪之邦, 中华文化中的道德教育更是一直深深地影响着中华民族。下面笔者将会着重介绍在尊师敬长、与人为善、勤勉学习以及修身养性方面的价值。首先是关于尊师敬长。中华经典中关于尊师敬长的言论比比皆是。百善孝为先, 二十四孝、程门立雪……这些故事都是在向读者们传递着孝顺父母、孝顺长辈、尊重长辈、尊敬老师的理念。特别是在当今中国, 孩子毋庸置疑就是家中的宝贝, 社会的宠儿。在这样的环境下, 对孩子进行孝道和尊师重教的教育, 具有非常重要的现实意义。然后是与人为善。“仁爱”通过几千年的时间深深地熏陶和影响着中华民族。中华经典之中处处流露着与人为善的影子, “恩欲扬, 怨欲忘”等都闪烁着与人为善的光芒。在当今中国, 独生子女遍地都是, 学会体贴他人、学会关心疼爱他人、与人为善是多么的重要啊。再就是勤奋学习。积极进取、刻苦学习是中华经典中永恒不变的主题。“头悬梁, 锥刺股”、“闻鸡起舞”、“狼影樱雪”等都是先贤们刻苦学习的写照。对幼儿进行中华经典诵读, 让幼儿从思想深处就有着深深的印象。面对如此纷繁复杂的社会, 面对如此激烈竞争的社会, 只有积极上进、努力学习才会真正地成为一个对社会有用的人。最后就是诵读中华经典对于幼儿修身养性方面的积极意义。“修身养性, 齐家治国平天下”一直都是中国的文人士大夫所追求的目标, 其中, 修身养性是第一层次。中华经典中的“论语”、“三字经”等处处都有如何提升自身修养、锻炼自身气质的言论。从小就让幼儿接受中华经典的熏陶, 从小就让他们培养良好的习惯和意识, 对于孩子们以后的漫漫人生路有着莫大的帮助。

三、提升幼儿的审美能力

审美能力是人的基本能力。通过对幼儿进行中华经典诵读训练能够训练学生, 训练幼儿的审美能力。首先就是感受中华文化的语言美。对幼儿进行经典诵读所选择的读本都是经典之中的经典。经过时间长河的洗礼, 在语言方面都是字字珠玑, 一字千金。或是韵律、或是文辞、或是对仗, 无不体现着中华语言的魅力。另外是经典之中所体现的意境。“明月松间照, 清泉石上流”是多么幽静安详的画面啊。通过中华经典诵读, 让孩子们在这意境之中体验美感。再然后就是让孩子在经典之中体会中国的人文精神。“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”等无不体现着古人的壮志豪情等优秀品质。这些都值得孩子们学习。

四、培养孩子们的民族精神

民族晋升是一个国家民族全体成员所共同认可的理念, 是经过长时间的历史积淀一起修正的。民族精神是一个民族民族文化的核心, 是一个民族所不可或缺的。任何民族都应该有其民族精神, 并且积极践行着其民族精神。中华经典中处处闪烁着我们民族的民族理念, 闪烁着我们的民族魂。对幼儿进行中华经典读物诵读教育有助于孩子们学习最纯正的民族精神, 有助于民族精神深深地植根于孩子们的心中。特别是在西方思想浪潮大行其道的今天, 更是有着非常重要的时代价值和现实意义。

参考文献

[1]顾明远.民族文化传统与教育现代化[M].北京师范大学出版社, 1998.

经典诵读与中华文化复兴 篇8

关 键 词 经典；根文化；经典诵读；教学原则

中图分类号 G41

文献编码 A

文章编号 2095-1183（2016）11-00-03

一、什么是经典？什么是经典诵读？

经典诵读基本上分为两大类，一类是“经”的诵读，一类是“典”的诵读。“经”的层级比“典”要高一些。

就历史上文化系统特别是人文系统的发展而言，“经”是在人们的精神营养和后天智识两个层面上，能够同时起到教育作用的范本或者文章。无论是中国的经典还是世界的经典，都既能够包罗我们生活世界的知识，也能够给我们提供精神层面的营养。或者说它能够穿越太极图中央的弦线，使我们的智和慧这两个系统同步得到提高。智就是我们常说的大脑记忆和思维判断功能，慧就是我们常说的心灵感受和直觉捕捉功能。要想提高人类这两个层面的知识、文化和素质，就要注重对“经”的诵读。然而在现实实践中，人们往往注重后天智识较多，而注重直觉和灵感提升的比较少。

“典”，主要反映古人在大智慧下所产生的知识层面的文字记录，其文化层面的内涵相对“经”而言要少一些，不具备同时穿越和包罗阴阳两个层面的知识或者营养的双重作用，只具备单方面的作用。而且，近代社会对“典”的解释定位，通常已经改变了古代对“典”的定义，一般是将其与古代所定义的“书”等同起来。社会上一般所说的经典，已经成了“四书”的代名词。我们在开展经典诵读教育过程中，需要注意区二者间的差异。

二、经典诵读的历史经验和当代取向

值得注意的是，在我国历史上，凡是注重了“经”的诵读，把“经”的诵读作为国家重要精神课题的历史时期，往往呈现出国家强盛、政治清明的景象。比如汉代的文景之治时期，就是用“黄老”经典来指导官员们诵读并选拔治国人才。后来，唐朝采用《老子》五千言进行全民教育，同样带来了贞观之治和开元盛世的辉煌。

可见，只要真正注重了“经”的诵读教育，就既能够提升全民的人文素质，同时也给社会的昌盛中兴带来极大的帮助。但是宋明时期八股文出现以后，社会只提倡读“书”而不提倡读“经”，并且还将“经”里面最著名的《易经》也清除出列，导致中国的教育进入了一个僵化时期。到了“五四运动”时期，就必然出现了一个反对诵读“书”的历史潮流。当时由于西方文化的大量涌入，人们突然从八股文的禁锢中苏醒过来，也就发生了“连孩子带洗澡水一起泼出去”的现象。

近二十年来，诵读“书”和诵读“经”的教育形势在我国同时出现。但是如果我们只诵读以儒学为代表的“书”，那么对于达到使孩子获得人文素质与品格品行的双重提升的教育目标，显然是不够的。国内有的地方已经推行了十几年的经典诵读，专门选择“书”一类的典籍对孩子进行道德教育，到了一定的层次和阶段以后，就遇到了瓶颈，结果导致社会上出现了不少质疑的声音，而这恰恰需要通过诵读“经”来解决问题。

我国台湾地区的王财贵教授利用一个暑假的时间，指导七八岁时还在流口水，表达能力和思维水平都达不到同龄孩子水平的儿子诵读《老子》五千言，结果使儿子的状况彻底改观，智识和慧识都同步进入了一个新的阶段。国内很多开展经典诵读教育的试点经验都已证明：只诵读《千字文》《弟子规》等“书”，尽管可以对孩子的道德品格发挥比较好的规范作用，但是对于提高其人文素质，提升其智慧，效果并不显著。如果把“经”和“书”结合起来进行诵读，特别是对八岁以后的孩子将“经”和“书”紧密结合来开展经典诵读教育，就既能够培养道德品格，也会使孩子们获得智慧的滋润，使他们的智识水平上升到一个新层面。这是因为“经”中富含精神营养能量，这种营养能量虽然看不见摸不着，却客观地组合在我们古代文言文的文字和词句结构当中，只要我们进行诵读，就能够激活并开启我们生命内环境与外环境连接的户牖。这些互动渠道一旦被激活，我们就能够从自然当中获得丰富的德性能量，使人文素质和品格修养出现明显的改观。

三、经典诵读教学的基本原则

经常会有朋友提出疑问，他们在教学实践中采用“跟我读”的诵读方法，但学生觉得很枯燥不愿意读。那么，该如何让学生不反感诵读经典，甚至乐意诵读经典呢？

事实上，“跟我读”到了一定时期确实会显得枯燥，需要继之以“教我读”方法的跟进和深化。所谓“教我读”，即让孩子自己来读，甚至让孩子教家长和教师诵读。宁波弘文馆在推广经典诵读的过程中，专职老师因故离开了，有些孩子还想继续诵读，于是志愿者就让孩子教孩子。每周选一位小老师，这位小老师在这一周内先教自己的爸爸妈妈诵读；星期天，就到国学馆带诵。让孩子做老师，他们很有兴趣，都争着当，还相互比赛，看哪位小老师当得更好。

实际上，这个年龄段的孩子，无论生理还是在心理上都处在一种渴求知识的状态。很多家长都体会到，孩子有时候会有一种想当大人的愿望，很想跟大人进行比拼。这种竞争的心理，可以说是人类原始求生本能的另一种表现。在知识的获取方面，他们同样也具有这种本能，所以只要采取正确的教学方法，就能够让孩子们顺利地进入经典诵读教育当中。

“跟我读”的教学方法，只是让孩子处在一种被动激活的状态，但当“我要读”“互激读”“自觉读”的氛围形成时，效果就会截然不同——那是心灵的真正启动，是心灵与大脑高度协调配合的主动激活。此时，就进入一种非常活跃又不疲劳，互相激励又不相互排斥对抗的状态中。当大脑出现这种电波释放现象的时候，就可以获得适合开展经典诵读的最大空间，使大脑尽快从无序变为有序，孩子的诵读也将逐步从被动的“跟我读”转化成主动自觉的“我要读”。

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人的主观能动性一旦被启动，大脑里面的记忆排序就会得到有序的整理，从而进入一种良性状态。在此进程中，人们就可以较为容易地对杂乱无章摆放在大脑皮层上的后天知识进行一种自动整理，从而让出空间，使深层次的慧性有一个透发出来的通道。用太极图来进行分析，即扩大了阳鱼眼或者阴鱼眼，使它能够透发到大脑皮层来。经过这样教育的孩子，会很有灵气，两眼炯炯有神，生理状态、智识水平和反应能力都可以很快获得提高。

“跟我读”和“教我读”这两种方式的完美结合，最终升华为“我要读”。 “跟我读”简单明了直接，适合于经典诵读的早期，是不可缺少的一个过程。但是必须有“教我读”方法的跟进和深化。教我读，具有互动性、民主性、平等性、启迪性和激发性，是一种生动活泼的教育方式。开展经典诵读的领导者、推广者、教师、家长和辅导员，对此都应当予以高度的重视，自觉地将“跟我读”与“教我读”两种教学方式有机地结合起来，促进“我要读”阶段的早日出现。这样，国学经典诵读教育的推广和展开，就必将会处于长生兴旺之地。

十八大以来，国家明确提出了弘扬优秀传统文化，提高民族凝聚力和创造力，经典诵读已被越来越多的家长所接受。作为教育者、推广者，我们在开始时需要耐心细致地宣传经典诵读的完整理念，让家长们真正懂得“磨刀不误砍柴工”的意义。经典诵读就类同磨刀，是“利其器”的过程，有助于孩子们的德、慧、智三大系统同步提高素质，开发心智和大脑功能，提高读书学习的效率，使学习更轻松，考试成绩逐步稳定提高，向最具备天赋的科学领域顺利发展。

四、中华文化复兴需要认清和把握“文化之根”

我国在清末时开展过一次“中学为体，西学为用”的洋务运动，但以失败而告终。有人据此质疑：今天我们实行的是源于西方的市场经济，而我们所推广诵读的经典是东方文化的精髓，二者如何能融合呢？

对此，我们只要研究一下当前世界文化发展的现状就可以找到答案。受西方文化的影响，东方进入了一个“快餐时代”，西方反而是进入了“慢餐时代”。德国被称为哲学家的摇篮，科技水平位居世界前列。但我们进入德国社会，却感受不到国内这种匆忙的氛围。德国人注意让自己处在一种自然的环境当中，认为没有放松的环境就没有创造力。与之相比，东方在进入“快餐时代”以后，却出现了一种盲目发展的状态，创造性处在一种较低势态。其中一个重要原因是自明朝以来，宋明理学占据了国家上层建筑的顶端，使教育变得僵化，不能让人们获得精神营养，只能起到维护统治者独裁专制的作用。研究历史可以发现，历史上有创造力的大儒，都是通过儒道兼修而使自己的创造力爆发出来。单纯读《四书》的人，往往只能通过考试获得官职完成仕途，却并不具备创造力。正是在这样一个大的文化背景之下，晚清出现了“洋务运动”。由于缺乏文化滋养的土壤，“洋务运动”的失败是必然的。在两千五百年前，中华大地在伏羲的易道文化、黄帝的法道文化以及老子的德道文化这一巨大文化体系的滋养下，构建起雄厚的根文化基础，所以才能够在近两千五百年来的历史中创造辉煌。后来，由于我们丢弃了根文化这个井泉，失去了根文化的营养，整个民族的创造力才整体滑落下来。

在当前中华民族伟大复兴的战略机遇时期，我们要想真正跨过历史上文化教育的误区，把民族根文化接续起来，就需要对汉代之后的改良儒学进行合理的分解，提纯运用让中华根文化展露出真面貌，让根文化的井泉之水来滋养我们民族每一个人的精神。中华的文化之根一旦接续起来，西方的那些强势文化就能被包容并很快地消化。

文化是民族的灵魂，教育是民族的生机。让经典诵读教育接续民族根文化的井泉之水，充分汲取根文化经典中的精神营养和道德能量，必将为中华民族的伟大复兴注入不竭动力和勃勃生机。

责任编辑 徐向阳