寓言后面的尴尬人生的散文

寓言后面的尴尬人生的散文（共13篇）

寓言后面的尴尬人生的散文 篇1

寓言后面的尴尬人生的散文

一、

狐狸想吃到葡萄园内的葡萄，可是身体太胖，无法钻过栅栏。它不得不饿了三天三夜，最后身体瘦了，它终于如愿以偿，吃到了美味的葡萄。可是它又担心葡萄园主的到来，想逃走，但这时它的身体却已经又胖了。没有办法，它不得不又饿了三天三夜，待身体瘦下来后，才逃离了葡萄园。

初读这则寓言，不免给人以悲观的感叹，就想，人一生的所有追求都如那只狐狸一样，幸福和快乐不过是暂时的，你永远无法真正地拥有。就如世人常说的那样：人空手而来，虽一生不断地攫取，但最后终是空手而去。

细想也是，在人的一生中，我们为了达到自己的目的，有时确实要迫不得已牺牲许多的既得利益。也就是说，更多的时候，理想其实是要用我们已经拥有的资本去交换才行的。可是我们并不知道，而是一直被理想所诱惑、折磨。虽然有一天我们愿望得偿，但人生所有的得到与拥有不过是镜花水月，因为最后我们终将彻底地失去。

但人生苦短，我们必须用另一种态度去对待。所以我们又会换一种眼光去看那只狐狸，虽然它进葡萄园与出葡萄园的时候都付出了一定的代价，似乎前后并无变化，但它毕竟曾经有过一段幸福的时光。人何尝不是，虽然生死两边都是一样的虚无，但只要这期间的人生享受到了幸福，拥有了快乐，那么生命就是值得的。

即使是曾经的拥有，也会温暖我们一生。

二、

有只鸽子口渴得很难受，看见画板上画个水瓶，以为是真的。它立刻就呼呼地猛飞过去，不料却一头撞在了画板上，折断了翅膀，摔在了地上，被人捉去烤着吃了。

寓言里面的鸽子似乎过于愚蠢，在口渴的情况下竟然判断不出真假，以至于最后失去了生命。多数时候我们会拿这只鸽子的遭遇作为反面的教材，去教导别人在诱惑面前不要一时冲动，草率行事，以免得不偿失，最后反而失去得更多。

一生中，确实有许多的东西是我们想要的，于是我们免不了要竭尽全力地去追求。但我们并不知道，有些我们迫切想得到的东西其实对我们来说只是虚假的诱惑，就如飞蛾扑火，又似猴子捞月，不但是诱惑，而且它的身后可能还暗藏着痛苦和危险。

但有时还必须这样想，我们在面对自己渴望的东西时不能只是一味地权衡利弊，患得患失，而是必须拿出决心与勇气去追求。飞蛾向往光明，猴子渴望美好，都是天性使然，本来无可厚非。人因为是有思想、有感情的高级生物，所以人一生的需求更多。有时候我们真的无法判断出我们努力追求的事物是否会给我们带来伤害，但我一直认为，只要我们想得到，我们就应该冒险去试一下。再美好的东西，如果你只是费心地权衡利弊，不去追求，那么最后也会失之交臂，花落人家。

我不喜欢后悔，那比痛苦还折磨人。

去追求，即使孤注一掷，即使头破血流，哪怕只有百分之一的希望。

三、

两头猪被结结实实地捆在案子上等待着屠夫宰杀。猪甲老老实实，猪乙却拼命地挣扎。猪甲悲哀地看了猪乙一眼，说：“老兄，挣扎有何益处，你我命运中已经注定要被人类杀掉，还是省些力气，趁最后这点时间多回忆一下从前的美好时光吧。”

猪甲说的不无道理，因为猪乙虽然奋力挣扎，但最后它却依旧被屠夫杀掉了。寓言告诉我们，当一个人身处绝境时，再拼命的.挣扎都是徒劳的，命运已经注定如此，反抗只会消耗自己的心力，增加自己的恐惧，莫不如平心静气地接受现实，安之若命地看待困苦，以所谓的平常心去接受，甚至不妨苦中作乐一下，这才是正确的生活态度。

但其实这个寓言还没有结束。接下来是这样的，猪甲和猪乙进入了轮回之道。神对猪甲说：“你能默守猪之本份，你就还做猪吧。”又对猪乙说：“你已不适合做猪，只能去做人了。”

这样一来，这个寓言就让我喜爱了。它告诉我们，即使是深陷不可逆转的绝境时也不要停止反抗和挣扎，因为诸事难料，也许真会有意想不到的结局在等着我们。命运之神准备了太多的艰难和困苦，说不准哪一个人就会无法避免地深陷其中。但我们必须竭尽全力地去挣扎、去反抗，因为只有不服输才有希望。

严冬之后必有春天，寒夜的终点总会有曙光。即使是最后毫无转机，但最起码我们也彰显了永不服输的尊严。

四、

一只猴子把手伸进瓶子中去抓果子，但当它想把手拿出来的时候却被瓶口卡住了。它不愿舍弃手中的果子，手又拿不出来，最后被猎人捕获了。

寓言告诉我们，在该放弃的时候就必须果断地松手。世界上美好的事物太多太多，有些东西即使被我们紧紧地握在手里，但是它依旧不属于我们，而且还会给我们带来伤害和痛苦。

猴子不懂得放弃，但人多数时候也是这样。人空手而来，在短暂的一生中我们不断地获得，又不断地失去，每一个获得都那么令人愉悦，而每一个放弃都充满了无奈和不舍。我想，真正的痛苦只是在执着于放弃之间的挣扎。有时明明知道执着下去必定有害无益，但我们因为过于在意的原因，却不得不忍痛坚持着。

这个世界原本就不属于我们，我们所拥有的只不过是借用，总有一天，我们要完完全全地把自己曾经的拥有都如数交还给这个世界。但我喜欢这样去想，人生不过是一场负重的旅程，我知道因为负担而累，但我却真的不知道该舍弃哪些包袱。不要因为疲惫而丢弃自己的钟爱，人最大的坚强就是背负自己的责任步履维艰地前行。

真的放手不是靠勇气和时间能做到的，那需要一种顿悟，而顿悟还需要一个契机。在契机没有来之前强行放手，一定会对自己有所伤害。

不是你的早晚要离去，慢慢地等待吧，也许最后你还会有另一种顿悟：多亏当时没有因为痛而放手。

寓言后面的尴尬人生的散文 篇2

1.学会本课生字新词, 正确、流利、有感情地朗读课文。

2.理解故事内容, 复述故事, 体会学习要练好基本功和防微杜渐, 不要讳疾忌医, 要善于听取别人正确意见的道理。

3.感受寓言的魅力, 积累名言警句。

教学流程

第一课时纪昌学射

一、文言引课, 情趣激荡

1. 一名百发百中的射箭能手是怎样练成的?学生猜想。

2. 出示配有原作句子“贯虱之心, 而悬不绝”的文中插图。老师指图解说。

【点评】

巧妙借助文白对照, 让学生感受故事的神奇魅力。开课伊始, 由学生的猜测引出神箭手纪昌, 用文中插图、原作句子, 吸引学生进入神奇的故事。老师借用原文语句“贯虱之心, 而悬不绝”, 配以文本插图, 通过绘声绘色的描述, 立刻把学生引入神奇的故事天地, 孩子们脸上写满惊异, “哇”声一片, 赞叹不已。

二、揭示题目, 初读质疑

1. 逐段读书, 读准读通, 其他学生评议。

2. 看着题目, 听着朗读, 老师的脑海中产生了一个很大的疑问, 大家再自由读这则寓言, 猜一猜老师的疑问。

3. 学生汇报疑问, 老师梳理, 引导学生自主解疑。老师说出疑问:寓言的题目是“纪昌学射”, 为什么课文中只有一句话描写纪昌学习射箭?引导学生发现:课文大量内容在描写纪昌下功夫练眼力。

三、品读故事, 评说人物

1. 齐读最后一自然段。思考纪昌为什么能成为百发百中的射箭能手。

2. 再次默读全文, 圈画批注。

【点评】

用统领性问题深入故事, 一波未平, 一波又起, 激发了学生的阅读欲望。

3. 学生汇报, 读句子, 说感受。

预设1:纪昌下功夫练眼力。

(1) 出示:“妻子织布的时候, 他躺在织布机下面, 睁大眼睛, 注视着梭子来回穿梭。两年以后, 纪昌的本领练得相当到家了———就是有人用针刺他的眼皮, 他的眼睛也不会眨一下。”出示“梭子”图片, 老师演示梭子来回穿梭。抓住“躺”“睁”“注视”“两年”等词, 引导学生联想纪昌可能遇到的困难。如随着时间的推移, 纪昌身体承受的考验, 邻居、朋友、家人的态度给他造成的心理压力……体会纪昌练眼力时的艰辛、毅力, 读出不同的感受。

(2) 出示:“他用一根长头发, 绑住一只虱子, 把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边, 聚精会神地盯着它。那只小虱子, 在纪昌的眼里一天天大起来, 练到后来, 大得竟然像车轮一样。”结合文中插图, 引导学生想象环境给纪昌练眼力带来的干扰, 紧扣“每天”“聚精会神”“盯着”等词, 更深入地体会纪昌练眼力时的艰辛、决心, 并进行个性化朗读。

(3) 出示原作片段:昌以牦悬虱于牖。南面而望之。旬日之间, 浸大也;三年之后, 如车轮焉。以睹余物, 皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之射之, 贯虱之心, 而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!” (选自《列子·汤问第五》)

【点评】

老师再次借助原文“旬日之间, 浸大也;三年之后, 如车轮焉。以睹余物, 皆丘山也”, 通过抑扬顿挫的范读、讲述, 多数学生在惊讶于纪昌刻苦练习眼力的成果后, 自然而然体会到故事中蕴含的道理, 纷纷表达对文本的体会和感受, 让学生对寓言文体的假设与虚拟有初步认识, 对故事的神奇魅力有所感受。教学环节回环呼应。

学生浏览, 老师配乐范读, 点出“纪昌贯虱”这一典故。通过文白对照, 感受寓言语言的简练、夸张。我们看到在原作中根本找不到纪昌学习射箭的描写, 可编书的人用“纪昌学射”作为寓言的题目, 而不是“纪昌学练眼力”, 这更突出了练眼力的重要性, 体现出寓言在表达上的魅力。

预设2:纪昌择善而从, 谨遵教诲。

引导学生读“飞卫是一名射箭能手”“纪昌回家之后就开始练习”“纪昌记住了飞卫的话。回到家里, 又开始练习起来”等句, 感受纪昌择名师、听教诲也是他成功的原因之一。

预设3:飞卫因材施教, 循循善诱。

抓住飞卫的语言体会飞卫的善教。

【点评】

通过朗读、联想、评说等方式, 让人物形象逐渐在学生脑海中丰满、深刻, 进而引导学生明白纪昌的成功不仅在于他苦练基本功, 更源于他有坚强的意志和明智的选择。

四、体会寓意, 延伸课堂

1. 纪昌苦练眼力, 练成了百发百中的能力, 你从中得到了什么启发?

2. 引导学生关注寓言中还隐含的其他智慧, 如纪昌就地取材、悬虱于牖等, 激发学生课外再读寓言, 开拓思维。

【点评】

引导学生联系寓言与生活实际, 从评人物、故事到悟道理, 在突出寓言主要寓意的前提下, 鼓励学生做出有益的多元评说。

第二课时扁鹊治病

一、词语引入, 初识中医

1.写词语:敷烫扎针几剂汤药

学生读词, 读准字音, 引导区分“汤”“烫”。让学生自由说说读了这组词后想到了什么。小结:这组词是中医治病常用的几种手段。

2.战国初期有一个名医叫扁鹊, 他创下望、闻、问、切四诊法, 被中医沿用至今。今天我们来学习《扁鹊治病》这个故事。明确“扁鹊”的字形。

【点评】

将字词教学与中医文化相融合, 巧妙揭题, 简洁高效。

二、初读故事, 整体感知

学生自读故事, 读准字音, 谈初读印象。

三、层层深入, 体会寓意

1.扁鹊四见蔡桓公。默读课文, 自编表格, 小组合作填写。

2.引导学生结合表格, 发现随着时间推移, 蔡桓公的病情不断加重, 医治方法逐渐复杂, 体会防微杜渐的道理, 认识中医“望诊”的神奇。

3. 在短短的几十天内, 蔡桓公的小病发展到无药可救, 是什么原因造成的呢?学生再读课文, 从人物的神态、动作、语言体会其内心的想法, 读出感受。

4. 究竟是什么害死了蔡桓公?引导学生思辨, 联系生活, 说说寓言给我们的启示。

【点评】

采用表格、朗读、思辨等方式梳理故事脉络, 感知人物形象, 感悟寓意。

四、回读全文, 复述故事

1.分角色朗读全文。2.学生结合表格, 复述故事, 师生评议。

五、回归整体, 积累延伸

1. 纪昌听从名师的教导成了射箭能手, 蔡桓公不听名医的话一命呜呼。短小的寓言故事, 能让我们悟出许多生活的道理。有些成语、名言就是人们从寓言故事中提炼出来的。引导学生结合这两则寓言, 积累相关词语、名言警句。

2. 老师推荐优秀的中外寓言故事书和中国十大名医故事。

【点评】

“老港”的人生尴尬 篇3

6月上映的由赵良骏导演，黄秋生、郑中基、毛舜筠、莫文蔚主演的《老港正传》是一部真正的草根电影，讲的是四个地地道道老港的故事。

影片破坏了过去香港电影创造的某些商业神话，让观众看到香港真正草根阶层的生活，他们生活的艰辛与环境的逼仄。还有近乎偏执地坚持自己理想的小人物，热情的香港爱国人士老左一生服膺社会主义思想，信奉“我为人人，人人为我”的人生理想。他成长的年代正与香港的经济腾飞同步，在高度商业化的东方之珠他显得与周围环境如此格格不入。在他的坚持之中包含着无数的辛酸与尴尬，他的“高尚品德”是牺牲自己还有家人的利益，甚至牺牲了部分亲情才能实现的。他的妻子成为他美德的最大牺牲品，她在遗信中非常无奈地道出了精神与身体的双重疲惫。她作为父子冲突的缓冲带实在是太累了，陪做好人更可能是世上最累的一件事。在老左坚定不拔的高尚理想映衬下，她的理想显得如此“微不足道”，她只想千方百计地保住这个家。与他们对应的是左忠与阿敏的爱情，他们各自为了自己的理想去生活去拼搏，遇到挫折不屈不挠相互鼓励，影片似乎更倾向于这样的恋爱方式，所以在片尾让历经坎坷的两人终于幸福地走到一起。

导演赵良骏的叙事策略与他的前作《金鸡》如出一辙，通过某个小人物的经历来反映香港一个时代的变迁，《金鸡》更多是采取了戏谑的手法，将一个妓女的甜酸苦辣经过喜剧处理，再多的苦难仿佛也可以化作一笑了之。而本片则是悲喜结合，甚至有些地方可以让观众悲从中来潸然泪下，这可能是因为影片把人物放在实处，具体落实到某个家庭，其中的利害得失与情感纠缠更让观众感同身受。

把名字放在爱人后面散文 篇4

讲述完后，主持人拉出一对夫妻说：“你们俩在生活中很少吵架拌嘴，对不对?”

“是呀，我们结婚5年了，从没红过脸!”

台下一阵欢呼。

“不过，我们很奇怪，你从简单的两个小故事中，又如何能判断出我们很少吵架拌嘴呢?”这对夫妻提出的.问题，也正是其他几对夫妻和台下观众所想知道的

主持人微微一笑说：“其实，不用细听你们故事的情节，只从你们的语言中就能判断出你们是一对相敬如宾的模范夫妻!”

主持人让这对夫妻再次重复一遍刚才自己的语言。丈夫说：“星期天，妻子和我……”

主持人打断丈夫说：“停!”随后让妻子讲述，妻子说：“今年夏天，老公和我……”

主持又微笑着打断妻子的话，这对夫妻被主持人的行为弄得晕头转向。

主持人说今天我不揭开谜底，等节目结束后，我赠给你们一盘现场录像带?

钻石王老五的尴尬散文 篇5

（序）

盛夏之夜。原下属丁浩打来电话，约我在楼下的酒吧见面。我一老头晚间一般不出门，什么事儿不能明天谈？见丁浩坚持，我只得赴约。

我们在角落的一张小方桌旁，要了两大杯冰镇啤酒。烛光映照着他忧郁的双眼，俨然没了平日里的果决与英气。我知道他钟情的女友在杭州，为了自己的舞蹈事业不肯结婚。

便问道：“是为西湖边的美女发愁吧？”他摇头。

或许是因为提拔副总裁候选人的名单里没有他？我便问道：“你刚到四十，总经理的位置已经坐了五、六年，不满足了？”他还是摇头。

我着急了：“那到底为啥？”

丁浩沉默稍许，对着我娓娓道来……

一

去年公司组织迎春联欢晚会。有一个游戏叫“同心协力”，就是将一组男女各绑定一只手一只脚，两人并肩朝前走，看哪组走得稳走得快。

那天丁浩抽签抽到了林玲。三十好几的林玲是个老姑娘，生性活泼，穿戴更像一个纯情女孩。她获得与总经理搭档非常兴奋，一会儿为失却平衡而惊恐万状；一会儿又要搀扶丁浩而手忙脚乱。这一路走来妙趣横生。功夫不负有心人，末了得了个第二名。同事们起哄说冠军亚军男女要相互拥抱以表示祝贺。林玲抚着脸一个劲地说：“不要嘛不要嘛！”夸张得声音都失了真。最后总算抱了一下，慌乱中她的高跟鞋踩到了丁浩。她连声自责对不起，丁浩也没当回事。

丁浩刚到家里，林玲打来了电话，还是为踩脚的事道歉。丁浩告诉她，这一点小事怎么老挂在心上？我一个男子汉，就是被踩上十脚，也不算个事！她感动万分：领导您可太宽宏大度了。她故作调皮道：那我下次还可以再踩领导您的脚了吗？

二

林玲是销售总部的策划主管。她对工作认真负责，一丝不苟。有时为了赶进度，常常是通霄达旦埋头苦干。这一点，丁浩也早有察觉。只是对她平日的“做作”，有点不爽。但这毕竟是个小缺点，不足挂齿。

可是丁浩发现，近来林玲经常拿着策划材料来他的办公室，请示这汇报那，借着弯腰解释材料上的内容，将一张香喷喷的大盘脸往他的耳朵根上靠，这让丁浩浑身刺挠。

他把材料还给她：“下次你不要直接给我送材料。”

她显得无所适从：“关键的地方，还是领导您能及时给我点出来啊。”

“你应该请示策划总监，有问题策划总监会找我。”

林玲悻悻然走了出去。

三

丁浩打网球淋了雨，第二天开会时起了高烧，浑身打颤。大家都让他去医院，他坚持要将会议开完。林玲张罗着各处寻找退烧药片。

会议结束后，丁浩迷迷糊糊躺在办公室的沙发上。当他感觉面前有喘气的动静，便睁开眼，是林玲在替他盖毛巾毯。他心里有些不悦，但脸上没露声色：人家照顾你一个生病人总该没错。他掀开毛巾毯坐起来，林玲双手扶着他的臂膀：“哎呀呀，快别起来，躺着再休息一会儿。你都没吃午餐，我出去给你买了点心了。”

他没正眼看她：“我没那么娇气。谢谢了。好了，我要处理点事情，你忙你的去吧。”她还想劝说他休息，他已经在用力摆手示意她好离开了。她将点心放在办公桌上，柔声说道：“那我走了，领导保重。”丁浩点了点头，望着她的背影，舒了一口气。

四

第二天下午，丁浩在候机大厅等待登机。当他打开电脑，黑压压的数封邮件均来自林玲的深切问候。他心头一紧，只是粗略地扫了一遍，当他见到“出差在外，冷暖更要当心”时，一股火气迁怒于秘书，马上打去电话：“以后我的行踪，不要让不相干的人知道！”

聪明的秘书奇怪林玲最近总爱打探领导的点点滴滴，接到这个电话就明白了：这是领导对林玲的感冒！

五

丁浩出差回来，乘午餐休息时间，让秘书找来了林玲。他和她坐在庞大的会议桌两端。

林玲装着挺自然地望着丁浩，心里却在打鼓：约我是喜、还是悲？他会不会向我表露真情？莫不是想当面听听我对他的好感？

丁浩咳嗽了两声，望着手中的茶杯，对她开口道：“我只是感冒。奇怪的是，出差在外没几天，就给我发了这么多的问候信，至于吗？我不想知道你发信的原因。只是想让你知道，也算个警告：这个举动已经超出我和你上下级之间应有的分寸。”

林玲大失所望，也被这突如其来的严肃怔住了，泪水不听话的往下掉。

丁浩最见不得女人掉眼泪，他觉得话说得有点重了。于是他缓和了语气：“我知道你工作很用心，很有成绩，这一点我认可；但不希望再在信箱里见到我不想见到的信；希望你把空闲的心思都用在工作上。”

说完，丁浩就径直出了会议室。

六

公司组织篮球赛，丁浩是主力，领导带头，球赛自然精彩。林玲更是忙前忙后，一会儿带领啦啦队鼓掌欢呼，一会儿递水倒茶、送饮料削苹果。不知道走台阶还是地板滑，林玲崴了脚，蹲在地上起不来。大家忙着给她抚摩、捏脚，她连声叫疼。

作为领导的丁浩不得不过去慰问一下，说：“要不送医院看看。”林玲抬头感激地望着他：“领导，不要为我担心，我不要紧的。上回领导您发那样高的热度都坚持在会场，我这点伤痛算什么呢……”

丁浩没听她说完，就借故转身离开了。

也就不一会儿功夫，丁浩的手机里就收到了她的短消息：领导，感谢您对我的关心……后面的内容丁浩也不想再看。

他知道她老毛病又犯了。

七

自从篮球赛后，丁浩隔三差五收到她的短消息。内容五花八门：

从“听领导您说话，言简意赅，发人深思，我以后定要认真学习，做您手下的一名合格员工”到“我好留恋您在庆功会上的十点设想，高瞻远瞩，让人太有联想太有感觉了”，从“在全市的企业精英面前，领导您的演讲是那么精彩绝伦，征服众人，我玲玲心里有无法形容的骄傲啊”到“同事都说领导您五官清秀端庄，我真仔细瞧了，果然是明眸皓齿，怪不得要让别人嫉妒呢……”

这一段比一段肉麻的短消息，在丁浩的.心里膨胀、发酵、腐臭、恶心。

他气愤地把她的直接领导策划总监找了来。本来想把满肚子的话都向总监倾倒，但一想，自己是公司的总经理，说得太直白，显得自己无能而且萎琐。于是他简单地吩咐总监：“你要警告，”他意识到用词有些不妥，“你要严厉地说说林玲，别老给我发短消息！有什么事情直接跟你反映，你是他的直接领导。”

策划总监一下子没回过神来，丁浩已经走了，他不想让下属过多地看到他的失态。

八

此后，倒是消停了一段时间。

有一次乘电梯，真是见鬼了：他和她怎么就一前一后地进了电梯；更巧的是，电梯里竟然只有他和她两个人。

从25层下到地面，好漫长的路程。

她先开口：“领导您是要外出吧？”

丁浩的眼睛没离开斜上方的小电视，只是“嗯”了一声。但他从自己眼睛的余光里，判断她的双眼一直紧紧咬着自己。

当他试图将脑袋转换一下方位时，只见她的大盘脸像向日葵朝着太阳一般正幸福读面对着他，一双眼睛火辣辣地向他放射着光焰。

他不由得颤栗了一下，不知所措，他努力镇静着，在下属面前还从未有过如此的狼狈。

好不容易到了一楼，就像遭劫的人逃出匪窝一般，他迅速地走出了电梯。

也不能全怪林玲。若站在她的立场上想想：不能发Email、不能发短消息来表露自己的心迹，那可怎么办啊？地底下的岩浆总要让它寻找一个爆发口吧？

九

大楼物业给公司的停车位中，只有B6车位是固定给总经理的。丁浩上班时间一般比员工晚个把钟头，下班也比员工晚走。

这些天他又发现了新的情况：他进车库停车时，车位旁边不是B5便是B7，总是停着辆红色的小车，他知道这辆小车是林玲的。这多情的林玲不知道提前了多少时间才抢先占有了这个有利的位置，目的是为了与自己喜欢的他为邻。

丁浩每每下班到地库时，神不知鬼不觉地总会出现她的影子，不早不晚地正好与他相见。

时间一长，真弄得他神经兮兮地敏感。好像是在夜地里行走，身后总有一只狼不紧不慢地跟着自己，让他有种莫名其妙的恐惧。

十

为改变这样的局面，丁浩也想了不少办法。如果再批评她、再怒骂她，能收敛住她眼里的火焰、心中翻腾的岩浆吗？不能；最有效的办法就是辞退她。但辞退她的理由呢，不是因为她工作不好，而是，这而是后面的理由能够一览无余地开诚布公吗？唉，我这个总经理，总不能因为她而自己提出辞职吧？那我还算是个男人吗？

丁浩诧异于自己能够指挥百十号人、能够调动几千万资产，可对于她，怎么就束手无策？

尾声

我和丁浩已经喝去了好几大杯啤酒了。

我晓得他的想法，认为我是过来人，又是老领导，可能会有什么办法来解决这么一档子难事儿。其实，这难事儿，确实难住了我这个老头儿。

我重复着他的办法：“再当面批评她一回？”

丁浩摇头；

“再让策划总监警告她一回？”

丁浩还是摇头。

我正感到是没招儿了，抬眼望着天花板。不料墙上一幅山水国画吸引了我。

我突然想到西湖，似乎在黑夜里见到了光亮。

我一字一句地对丁浩说：我明天就去杭州。

丁浩不解：游览西湖？

人生寓言的读后感 篇6

第一篇文章，《白兔与月亮》，这篇文章讲的是一只具有独特的审美的白兔，它热爱大自然的美，爱皎洁的月色。它认为，月的阴晴圆缺无不各具风韵，但有一天，诸神之王把月亮赐予了这只白兔。白兔虽然还是夜夜到林中草地赏月，可是，它再也体会月的阴晴圆缺的风韵了，反倒险象迭生，勾起了无数的得失之患。可是白兔的智慧并未丧失，它去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。

这篇文章告诉了我，拥有巨大的财富并非好事，它也许会让你失去人生中的许多乐趣，生出无穷的得失之患。我们要有一颗慧心未泯的心，正确的看待生活中的每一件有吸引力的事。有时，如果我们真的得到了对自己有吸引力的东西，自己能否可以像故事中的白兔一样，学会对它们说不？

第二篇文章，《落难的王子》，这篇文章讲的是一位多愁善感的王子，在面临厄运的时候，明白了：“凡是人间的灾难，无沦落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了――只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”

当我们遇到困难时，是选择逃避，还是坦然面对？遭遇厄运是坏事，但它却可以锻炼人的意志！我们要不断的磨练自己，使自己学会战胜困难。在人生中，许多事是我们无法料到的，但我们要做的不是慌张，不是抱怨，而是想办法解决。

寓言里的人生哲理 篇7

有个爱材的人得到了质地优良的木材，但是他不知道用这木材做什么好，是用它盖房做栋梁？是用它造船去远航？还是用它做家具服务生活？他终于急病了，病越来越重，最后竟然病死了。人们为了纪念这个人爱材，就用这木材做成棺材，杷主人装在里面一起埋掉了。

识才是好事，若不善于运用则无异于埋没。

剑舌伤情

有个人说话尖酸刻薄，得罪了许多人，他的朋友请他吃饭，满桌丰盛的菜肴使他感到朋友的盛情，只是菜肴的佐料放得不适当，不是太酸就是太辣，让他难以下咽，他对朋友说：“不适当的佐料毁坏了你盛情的宴席。”他的朋友说：“正如尖酸刻薄的言辞毁坏了你的好意。”

好的内容应有好的形式相适应。

驴子推磨

有个墨守成规不求变通的画家只满足惯用一种手法作画，于是他后面的工作成了前面工作的不断重复。有一天，他拿着得意之作请教老师，老师说：“你到磨坊去计算推磨的驴走了多少路程。”画家说：“对于推磨的驴来说有什么必要计算它的行程呢？”老师说：“如果你懂得在不断抛弃中寻求自我的话，又怎能像推磨的驴一样，总是踏着自己的脚印走路呢？”

任何一种原先良好的东西都会成为前进的障碍，只有革新才能进步。

书籍收藏家

有个立志当作家的人把阅读名著作为成功的途径，除了买书和读书一篇文章也没写过。这样过了许多年，他自以为知识积累得相当可观，终于动笔写文章了，可是他拿起笔想到的全是别人书里说过的东西，除此什么也想不出来，于是这个一心想当作家的人最终成了书籍收藏家。

生活是文学艺术的源泉。

山羊走钢丝

山羊在山巅走钢丝成功了，大家称它是英雄，因为它做到了没人能够做到的事情。

山羊第二次在山巅走钢丝没有成功，坠入山涧摔死了，大家说它是傻瓜，因为它做了没人愿意做的事情。

成败论英雄是种很圆滑的观念。

老人和龟

尴尬散文欣赏 篇8

昨天晚上，我正在食堂吃饭，接到一个电话，是老董打来的。说是待会儿要过来。

我说，行，马上我就吃完饭了，从万国城过来用不了多长时间，放下电话，强子问我是谁，我说你应该没印象了，之前来咱们项目部参加过BIM培训的，他说，我知道他，能认出来，他来干嘛?我说，说是来看看大家，强子笑了：有病啊他!

其实我是理解老董的，我们俩在培训的时候一直在大谈佛法，他给我讲了很多佛教里边外边的故事，我听得也是如痴如醉，本来我们山西分公司的十六个新员工都是一起从北京参加培训过来的，就是被分配到不同的项目上了。

我还以为老董是来找我的，结果他说是来“看看大家”，得，那……看吧，我，老董，老K，小F，四个心生就出去逛游，大晚上的`，风刮得呼呼的，就我们四个人，在这荒郊野岭的地方也不知道该往哪里去。

平时我吃完饭晚上出来溜达的时候，都是一个人，一个人的时候可以安静地想一些事情，也不用照顾身边人的情绪，除非是关系特别铁的人，不然一个大活人在你身边，聊吧，不知道该聊啥，不聊吧，又显得尴尬。

要是这回老董来找我一个人，我倒是很乐意出去，关键是有的聊，佛法也好，日常生活也好，最近读的书也好，关键是还有老K和小F在啊，这些就没办法聊了，要命的是，老K和小F俩人还不对付，要不是我和老董在，他俩就真吵起来了。

回来的时候把我尴尬的，因为无论是老K还是小F，跟我一起两个人都没事儿，他俩在一起，那是绝对不行，回来的路上，整整三公里的夜路，我只能走在中间，跟老K说话，怕冷落了小F，反之也一样，但是就这么一直走下去?

沉默时间越长，我就觉得越尴尬，我也不知道自己这是什么毛病，总觉得一个场合，要是冷场的话，自己就要有义务来快速地说点什么，其实自己什么也不算，后来臊得我是实在受不了了，就拿起电话给朋友打了个电话，他俩，一路无言。

这场面弄得，怨谁呢?怨老董?好像也说不过去，其实交流这件事，还最好就是一对一的，出你之口，入我之耳，非常具有私密性，就跟微信似的，不是好友看不到对方的评论，刚开始还觉得不习惯，这几天我渐渐地也喜欢上了这个小东西。

人跟人之间种种的关系，搞得不好，就尴尬地很，前几天给一个朋友打电话，认识了也有很长时间了，结果说着说着，中间总是出现断点，挂了电话，我尴尬地跟受了刑一样，发誓再也不想出现第二次这样的场景了。

高中的时候，有个男孩子转到我们班，第一次还是我去迎接的他，后来待了一年，就回北京了，我也没多想，后来我到了北京，他在上好像看到了我的动态，说来北京了怎么不告诉我一声，我去找你玩儿吧?

我说行啊，来吧，其实就在高中的时候我们俩关系也没那么好，点头之交么，在北京我又没什么熟人，来就来呗，他过来，我们就到一些比较著名的景点逛了逛，那一整天，过得真的非常尴尬。

开玩笑吧，以前的时候也闹过，不知深浅吧，也不敢瞎开，聊得……也感觉寒暄的话说得差不多了，就不知道该说啥了，稍深入一点吧，可能人家觉得没啥，自己又不好意思说，真的是手足无措的。

寓言后面的尴尬人生的散文 篇9

2017高考作文论据素材：智慧人生的寓言故事【锦集】

一、昂起头来，真美

别看它是一头黑母牛，牛奶一样是白的。

珍是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得够漂亮。有一天，她到饰物店去买了一只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍虽不相信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。珍走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍，你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。

那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头是根本就没有蝴蝶结。

自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

温馨提示：无论贫穷还是富有，无论是貌若天仙还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱--人人都喜欢的那种可爱。

二、为生命画一片树叶

只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。

美国作家欧.亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间看见窗外的一棵树，在秋风中一片片掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部落光时，我也就死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。

最后一片叶子始终没有落下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。

温馨提示：人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息。

三、飞翔的蜘蛛

信念是一种无坚不摧的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。

一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎样拉过去的?后来，我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的`檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。

温馨提示：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网织得精巧而规矩，八卦形地张开。这样的成绩，使人不由得想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中，奇迹是执着者造成的。

四、阴影是条纸龙

人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你手中。

祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免!祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。

温馨提示：命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各自不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心漫漫地找准一个方向，一步步地向前出现新的洞天。

五、成功并不像你想象的那么难

并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。

1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创作了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的成功艰辛夸大了，也就是说，他们用自己的成功经历吓唬那些还没取得成功的人。

作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把《成功并不象你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔.布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但次前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说：“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”

后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“头悬梁，锥刺骨”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久的坚持下去就会成功，因为你的时间和智慧够你圆满做完意见事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。

《人生寓言》教案 篇10

教学目标：1.理解两则寓言的寓义，品析优美的语言。2.树立正确的价值观，正确地对待人生际遇。教学重难点：1.掌握两则寓言的深刻内涵，学会赏析寓言。2.学习两则语言巧妙的构思。教学方法：朗读赏析法，分组探究法，比较分析法 课时：2课时 教学过程：

一、导入

提问：英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知大家是否赞同？（预设答案：没有得到心爱的东西感到不幸情有可缘，但得到了心爱的东西应庆幸才对。似乎自相矛盾。）引入：让我们一起来思考人生的两大难题：如何对待人生的幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。

二、文学常识

寓言：以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。

（寓言主要是通过故事的形式讲述一些哲理，结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。）

三、分析课文《白兔和月亮》

（一）齐声朗读课文，整体感知，用自己的话概括这则寓言。（复述）

（二）赏析课文

1.这则寓言的主人公是白兔，标题是《白兔与月亮》，那么，白兔和月亮之间关系有哪些？

白兔赏月（1）白兔得月（2-4）白兔还月（5）

2.得月前后，月亮在白兔眼中各是怎么样的？白兔的心情分别是怎么样的？请用文中的词语回答。

赏月：月的阴晴圆缺各具风韵——无忧无虑，心旷神怡 得月：月的阴晴圆缺险象迭生——紧张不安，心痛如割

那么，下面就让我们一起来具体感受一下白兔得月前后的不同心情吧：

（1）风韵：原意是指优美的姿态神情，在这里作者将月亮阴晴变化时的神态拟人化，活灵活现地展示了白兔眼中的月亮之美。

（2）慷慨：指不吝惜，这里是暗示白兔承受不了诸神之王的这个决定。

（3）“每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。”

这句话写出了白兔赏月时欢快、闲适的美好心境。

（仿写：每逢周末，我都来到茶馆饮茶，或是悠闲自在地听听音乐，或是津津有味地品品茶！）

（4）“她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。”这两个“盯”能换成“看”吗？为什么？

不能。因为“盯”字生动地刻画出白兔在得月后极其紧张、惟恐失去的神情和心理，而“看”没有这种表现力。

（5）“云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失。满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”

这句话连用两个比喻，将白兔紧张不安的感受具体化，“紧张不安”、“心痛如割”与前文的“无忧无虑”、“心旷神怡”形成鲜明的对比，心理描写十分到位，淋漓尽致地刻画了一只时刻担心月亮丢损的白兔形象，真实可感。3.白兔得月前后出现两种截然不同的心态的原因是什么？用文中的词语回答。得失之患 4.这种得失之患是怎样产生的？

（1）得月前后，白兔和月亮处于两种不同的关系中，决定了白兔呈现两种不同的心态： 得月前，白兔对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，所以她心情闲适。

得月后，在白兔眼中，月亮不再是大自然的美景，而是她个人的私有财产，她的全部心思集中在不让她的财产受到侵犯和损害上，对月亮抱着功利态度，心态也由无忧无虑变成了无穷的得失之患，拥有月亮反而不是好事。

（由看待事物的眼光上升到两种不同的人生态度：有些人遇事总是计较利益，贪图占有，生活在焦虑之中；有些人比较超脱，心胸宽广，能够真正享受生命的乐趣。）

（2）（引导：试想白兔得到一把青草，会有这样的“得失之患”吗? 不会，白兔拥有青草，是心安理得地拥有，决不会担心紧张。）白兔的这种“得”，并非一般的“得”。白兔得到月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她是如此的渺小，拥有与能力并不相符，白兔实在不配拥有月亮，因此紧张不安。

（物的主人，其实也是物的奴隶，他为自己所拥有的东西所奴役。因此可见，有些拥有并不是幸福。）5.白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？

白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。6.本则寓言的寓意是什么？ 拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。7.这一则寓言为什么提到人类？

（赏析“慧心”）慧心，原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，现在泛指智慧。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味，它讽刺了人们贪婪的欲望。

（三）拓展延伸

1.由学生分组讨论启示，提出问题并解决问题。

2.白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里? 说“必然”，绝对化，当然是不对的，但是，从历史上和实际情况看，应该说是很容易产生得失之患。关键在于：（1）该不该拥有，不该、不配拥有而拥有，就会生出得失之患。（2）有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。（联系现实生活讨论，拥有财富就一定有得失之患吗？）

3.既然拥有并不一定幸福，会产生得失之患，那么，难道一无所有才自在吗？“与其拥有不如没有”的观点对不对？ 不对。寓言讲的是白兔拥有月亮，不是拥有一把青草的，可见不是泛指拥有。如果是天空拥有月亮，天空就可以泰然拥有，不会如此紧张不安。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。寓言并没有鼓吹一无所有的意思。

第二课时

一、导入：俗话说“天有不测风云，人有旦夕祸福。”在面对厄运时我们应该持有怎样的态度呢？一起来看看第二则寓言《落难的王子》给我们的启示吧！

二、分析课文《落难的王子》

（一）快速浏览课文，整体感知。

本文的主人公是谁？（王子）——王子怎么了？（遭遇厄运）——王子遭遇厄运前后，态度有什么不同？（怕、抗）

（二）赏析课文

1.自由朗读课文，并回答：王子与厄运之间经历了怕、遭、抗三种关系，那么，本则寓言是如何来写这三种关系的呢？（1）怕：<1>课文第一段 这一段的神态和语言描写，突出了王子什么性格特点？极其脆弱 <2>有什么好处？第一段写王子极端脆弱的性格，为下文王子性格的转变作铺垫。（2）遭：<1>王子遭遇了怎么样的厄运？ 用课文原话回答。

“他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时他已经成了残废，从此流落异国他乡，靠行乞度日。”

这一系列的厄运为下文做铺垫，同时呼应了标题中的“落难”，王子从怕厄运到遭遇厄运，说明人的一生中，苦难是难以避免的。

（3）抗： <1>生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运? 生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。

<2>落难之后，王子得到了怎么样的人生感悟？（请用原文回答）

“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”（本文中心句）

（理解：这是因为生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。凡是„„无论„„，无条件复句，强调王子人生感悟的成立是无条件的，并充分反映了王子在经历磨难之后，性格已由脆弱变得坚强。）

3.本则寓言的寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

（三）探究 1.既然“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”，那么，落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志?

（1）说“才能”，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，显然不能成立。

（2）要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨练。比如，长跑，并非厄运，但是需要坚韧的意志，是可以锻炼人的。

2.赏析文中三个奇妙构思。（详）

（1）作者假设了一个极端的人物：王子。王子身份尊贵，但性格极端脆弱。同时作者还设定了一个极端的情节：厄运。国破家亡，沦为奴隶，变成残废，行乞度日。王子由“天堂”掉进了“地狱”，这种大起大落的命运给读者以强烈的反差，更加突出文章主题：厄运使人坚强。

（2）（谁看见了王子落难？ “我”本文写王子落难，为什么要提到我？）“我”的出现：<1>使用第一人称，表明“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强了文章的可信度。<2>（文中为什么写“我”也遭遇厄运？）有王子的经历在前，又写“我”也遭遇厄运，这样的故事在重复发生，揭示了厄运在现实中的普遍性，苦难是人生中常有的，我们不可抱有侥幸心理。

（3）“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”出现了三次，都是在什么情况下？有什么意义？ 第一次出自王子之口，是王子对天灾人祸的消息的叹息，反映王子极端脆弱的性格，为下文铺垫。第二次出自“我”之口，是“我”对王子落难的叹息，反映了“我”对厄运的惧怕。第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味，深化主题。

这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息，这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。在课文中反复出现三次，揭示了这种对厄运的叹息在现实中具有普遍性，害怕厄运并不是个别人，人们对厄运的认识具有相似性。

（四）拓展延伸

1.王子落难是不是偶然？如何对待苦难？

（1）绝非偶然（人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上，一旦遭遇苦难，就要勇敢面对）（2）第一，苦难是人生中不可避免的，我们不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难做好足够的精神准备；第二，一旦遭遇苦难，我们就要勇敢积极地面对，以有尊严的态度来承受。2.你能结合生活中的事例来谈一谈你对厄运的理解吗？（也许可以省略）

（例：贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐；司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。）

3.比较《白兔和月亮》与《落难的王子》。

（1）在主题上，都是写人生态度的。但是角度是不同的，前一则主要写人在获利之后的心境；后一则写人受难后的状态；（2）在情节上，都表现了大起大落。前一则寓言写好事可以变成了坏事；后一则寓言写坏事可以变成了好事。

（3）在表现形式上，都采用了寓言的形式记叙故事。前一则在叙事的基础上，更侧重对人物的心理描写，且多议论，寓言成分更浓厚；后一则重在叙事，写得更像是事实。4.现在再看萧伯纳的那句名言，你又有什么新的看法呢？

《人生寓言(节选)》教案 篇11

教学目标：

1.了解什么是寓言，归纳寓意 2.培养学生的表述能力。教学重点、难点：

1.探究课文，理解寓意 2.培养学生的表述能力 教学手段：

朗读 探究 表演 写作 教学时数：

三课时

第一课时 教学过程： 一.导入：

我们经常会看到许多短小的故事，里面的主人公可能是人、狼、羊、神等等，这些故事情节往往很简单，但结尾总是给人一些启示。比如《农夫和蛇》、《狼和小羊》等等。大家都看过吗？这些文章是什么体裁呢？其实这就是寓言。今天我们要来学习两则寓言，看看可以得到什么样的启示。二.题解： 1.关于寓言：

寓言是文学体裁的一种，它以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

3.作者简介：

周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进人中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采：在世界的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等，译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生

活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。

4.题解：

本文两则寓言均是谈论人生哲理的寓言。三.检查预习：

1.给加点字注音并释词：

审美：欣赏、领会事物或艺术品的美。

皎洁(jiǎo)：(月亮)明亮而洁白。． 无忧无虑：没有忧愁。

心旷神怡(kuàng)：心情舒畅，精神愉快。． 风韵：优美的姿态神情。

嬉戏(xī)：游戏，玩耍。． 慧心：原是佛教用语，指能领悟真理的心。今泛指智慧。

慷慨(kāng kǎi)：不吝惜。．． 举世无双：全世界没有第2个。

闲适：清闲安逸。

心痛如割：形容心里痛苦的样子。

险象迭生：危险的现象不断出现。

得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。

撤销：取消。

多愁善感：形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。

禀告(bǐng)：旧时称向上级或长辈告诉事情。． 厄运(è)：不幸的遭遇。． 突如其来：突然发生。

异国他乡：外乡，外地(就做客的人而言)。

行乞(qǐ)：向人乞讨。． 正色：用严肃或严厉的神色。

落难：遭遇灾难，陷人困境。

流落：穷困潦倒，漂泊外地。2.口述故事情节：

提示：人物、事件、结果

四.课文探究：

朗读《白兔和月亮》，探讨下列问题：

1.概括课文内容：

白兔拥有月亮又放弃月亮拥有权的故事。2.拥有月亮前后白兔的心理有和变化？

明确：

拥有月亮以前：白兔独具审美的慧心，她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色，无忧无虑地嬉戏，心旷神怡地赏月，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

拥有月亮以后：闲适心情一扫而光，牢牢盯着月亮，紧张不安，惟恐宝藏丢失；心痛如割，仿佛遭了抢劫。月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生。

3.为什么会有这两种截然不同的心理?

讨论并归纳：因为白兔在拥有月亮之前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，所以她的心情是闲适的；在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有财产，她必须占有它，不让她的财产遭到侵犯和损害，对月亮抱着功利的态度，所以她勾起了无穷的得失之患。4.白兔为什么请求诸神之王撤销那个慷慨的决定?

讨论并归纳：因为白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。5.归纳寓意：

拥有巨大的财富并非好事，反而生出无穷的得失之患。6.探究质疑：文中提到“人类”，含有什么意味?

讨论并归纳：我们的主人公白兔慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。而人类则相反，总以为拥有就是幸福，无论如”何也不肯放弃既得利益，贪得无厌，如一些贪官，接收了别人的巨额贿赂，心惊胆战，惶惶不可终日，最终被举报，获得判刑坐牢的下场。可见，这话对人类有讽刺意味。五.课外延伸：

白兔放弃月亮的拥有权后生活会发生什么样的改变呢？想象一下，口述它之后的生活。

六.布置预习：

第二课时

教学过程： 一.导入：

白兔拥有月亮本是好事，但事与愿违，最后只好放弃月亮。看来好事也会变成坏事，那坏事是是不是也会变成好事呢？你可别不信，还真有这样的事哦！一起去看看《落难的王子》就知道怎么回事了。

二.朗读课文：

1.概括课文内容：

写王子落难后边坚强的故事。2.探究问题：

（1）.生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运?

讨论并归纳：生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。

（2）.落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志? 讨论并归纳：说“才能”，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨炼，比如，登山、长跑，并非厄运，但是需要坚韧的意志，是可以锻炼人的。（3）归纳寓意：

厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

三.探究质疑：

这则寓言在构思上有什么特点?

讨论并归纳：

(1)用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是编造的故事，而是亲身见闻。

(2)人物事件的极端设计。人物，是一个极端脆弱的人，拟定一个多愁善感的王子；厄运也往极端方面去编，国破家亡，又当奴隶，终成残废，行乞度日。通过落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。

(3)“天哪，太可怕了„„”反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味，厄运一旦落到自己头上怎么办，有王子的经历在前，这样的故事又好像在不断重复，对人很有启发。四.表演： 《白兔与月亮》 《落难的王子》 五.小结：

两则寓言，一则写好事变成了坏事；一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对待好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性 六.编写一则寓言： 要求：

人生寓言教案 篇12

教学方法：自主、合作、探究

一、导入：

通过学生谈自己对“什么是寓言”的理解，导入新课。

二、教学过程

(一)、出示目标：

1、整体感知，初步把握寓言内容。

2、学习归纳寓意的方法。

3、联系实际学会正确对待荣辱，正确选择人生。

(二)、检查预习(生字注音解释)

嬉戏(xī)禀告(bng)厄运(è)

慧心佛教用语，指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。

慷慨不吝啬。

闲适清闲安逸。

审美欣赏、领会事物和艺术品的美。

风韵优美的姿态神情

得失之患生怕失去个人利益的忧虑心情。

(三)、整体感知，概括寓意

1、朗读2、复述3、精缩内容4、概括寓意

5、请学生当一次老师，按照出示学习方法总结出第二则寓言的寓意。

(四)、研读与赏析

1、《白兔和月亮》在情节上有两次转折，你能找出来吗?

2、白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态，你能用文中的两个成语概括吗?

3、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?

有无得失之患的关键在哪里?

4、这则寓言提到人类，含有什么意味?

5、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?

6、生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运?

7、落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人

应该怎样培养坚韧的意志?

(五)、体验与反思

1、有人认为，《白兔和月亮》的寓意是与其拥有，不如没有。对此你是怎样理解的?

2、学过《落难的王子》后，如果你遭遇了厄运你会怎么做?

(六)、拓展与延伸

展开你丰富的想象，描绘一下白兔请求诸神之王撤销慷慨决定时的情景及对话。

(七)、课堂小结

《白兔和月亮》：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患

《落难的王子》：厄运能使脆弱的人变得坚强起来

(八)、布置作业：

写一则寓言，题目自拟

要求：

1、符合寓言的文体特点

2、200字左右

三、板书设计：

白兔和月亮

赏月心旷神怡

得月惊喜万分

守月得失之患

还月心旷神怡

教学反思：

通过自主、合作、探究的学习方法完成了授课任务。要求学生按照四步法概括寓意的目标基本实现，并通过体验与反思达到了德育目标的要求，实现了知识的拓展与延伸。学生掌握情况较好。

《人生寓言》教案设计 篇13

○教学目标

①理解寓言的含义。

②正确地把握人生态度，对待人生际遇。

③感受优美的语言，学习精美的表达。

○教学重点

①理解寓言含义。

②学习精美的表达。

○课前准备

①查字典、词典，扫除字词障碍。

②预习课文内容。

第一课时

○教学内容

教学《白兔和月亮》：

①介绍寓言。 ②解读寓意。

③引导学生自相对照，把握人生态度。

○教学设计

人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的.，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。 ．

出示课题。

介绍寓言

朗读

疏通文意，感受语言。

整体感知

①感知内容

a．这则寓言讲了一个什么故事?

设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。

b．白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?

设计目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。

c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?

设计目的：理解占有欲在作祟。

d．这则寓言给了我们一个什么启示?

设计目的：理解寓意。

以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。

②感知语言

这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。

例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”

除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。

问题研究

①找出故事情节中的两次转折。

把握结构。

②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?

让学生理解白兔慧心未泯。

③这则寓言提到了人类有什么含义?

寓言的讽刺意义。

辩证思维

拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?