《罗步泊,消逝的仙湖》教学设计

2024-10-03

《罗步泊,消逝的仙湖》教学设计（共8篇）

《罗步泊,消逝的仙湖》教学设计篇1

《罗布泊,消逝的仙湖》教学设计

篇一：省优秀教案《罗布泊,消逝的仙湖》教学设计

《罗布泊，消逝的仙湖》教学设计

一、教材分析

《罗布泊，消逝的仙湖》是八年级语文下册第三单元“生态自然”中的第二篇课文。本单元的五篇文章均是从不同侧面思考了人与自然的关系，关注自然，保护自然是每个人的责任，21世纪的接班人更要具有这种意识。

本文是一篇报告文学，是报告文学家吴刚的佳作，被评为2001中国最佳报告文学。文章运用对比的手法，展示了过去罗布泊的美丽景象和今天罗布泊的荒凉现状，在追溯罗布泊历史演变的过程中，揭示了罗布泊消逝的原因，并指出了类似现象的普遍性。文章在叙述事实的过程中，融入了作者强烈的忧患意识和深切的痛惜之情，直言指出正是贪得无厌的人，造成罗布泊的消逝。呼吁人类要增强环保意识，保护我们赖以生存的地球环境。作者用极富震撼力的语言，抒发着自己的痛心和忧虑。优美的语言和鲜明的人文性是本文的两大亮点，也正是阅读欣赏中要抓住的两大美点。在内容上要求学生把握两点：一是在对比罗布泊过去和现在的过程中总结罗布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜罗布泊消逝的基础上树立正确的生态意识，为保护和改善生态环境建言献策。

二、设计思想

本文浅显易懂，饱含感情，适合学生自读，但课文较长，一节课就要学完，应采取长文短教。高效课堂提倡学生运用自主、合作、探究的学习方式，我们的课堂无非是为学生提供一片可以自由发挥、畅所欲言的天地，在这片天地里，是教师、学生、文本间的对话、交流，在阅读中，学生不是消极地接受，而是积极主动地发现、建构意义，甚至创造意义。所以在教学中，我引导学生自己看书，自己讨论解决疑难问题，自己内化为真实的情感。尊重和珍视学生独特的情感体验和有独创性的理解，从文本中走出，以人为本。本设计的主体教学流程分为“自主学习——合作探究——归纳总结——拓展延伸”四大板块，前两个板块旨在给学生一个角色，在阅读过程中提炼学生自己所需要的信息。第三个板块是在前面阅读的进一步深入。从现象到本质、从感性到理性的认识后发散巩固，“环保”意识也将在活动中自然地根深蒂固地植于学生的脑中，为学生成长为一个健全的人作出潜移默化的贡献。

三、教学环节

【教学目标】

知识与能力目标：

1、整体把握课文内容，理清文章思路，培养概括能力。

2、了解罗布泊消失的原因，感悟作者强烈的忧患意识。

3、学习对比和引用数字的方法和作用。联系现实，思考关注环境问题，培养学生分析问题、解决问题的能力。

过程与方法：学生自主、合作、探究

情感态度与价值观：把握文章感情，理解本文强烈的忧患意识和痛惜之情。

【教学重点】

让学生明确报告文学真实性、形象性和抒情性特点；体会课文运用对比、拟人、排比、引用等手法的作用。

【教学难点】

理解造成生态环境破坏的深层原因，理解作者在文中流露出的忧患意识和痛惜之情，引导学生自觉增强环保意识和社会责任感。【课前准备】

1、学生根据老师编写的导学案进行预习。

2、上课前各小组检查本组同学根据导学案的预习情况，并提交本组的疑难问题。

【教学时间】一课时【教学过程】

一、导入新课，激发阅读兴趣

（课前播放歌曲腾格尔的《天堂》）

听着腾格尔那深情又粗犷的歌声，看着这一张张图片，蓝蓝的天空，洁白的羊群，碧绿的湖水，郁郁青青的胡扬树，鱼鸥歌唱，野鸭玩耍，鸟语花香，卖浪如金我们不由的会赞叹，这分明就是一处人间“天堂”，今天我们走近这人间天堂罗布泊（板书）

再引导学生从关注课题入手，捕捉关键信息，激活阅读思维，酝酿阅读情感（抓住“泊”、“仙湖”、“消逝”三个关键词引导）

要求：请同学们仔细揣摩课文题目，你从这个题目能够获得哪些信息？

二、明确学习目标

三、检测预习，扫清阅读障碍

出示需要掌握的字词，抽查，检测小组互查情况，对小组自主互助学习进行评价

1.指名、齐读下列生字词。

萧瑟（sè）

和煦（xù）

干涸（hé）

吞噬（shì）

戈（gē）壁

裸（luǒ）露

2.解释下列词语。

萧瑟：形容风吹树木的声音。

和煦：温暖。

干涸：河道、池塘等没有水了。

裸露：没有东西遮盖。

沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海，比喻世事变化很大。

四、自主阅读，整体感知课文

1.整体感知课文，了解罗布泊今昔变化

先展示昔日和今日罗布泊的图片，让学生找出文中句子作解说

词，并选其中一段指导用愉悦的或用苍凉、痛惜、恐怖的语气朗读。

要求：从课文中勾画出相关的句子和关键词，把描写罗布泊的句子整合成一段现在（过去）罗布泊景象的段落，用你所体会出的感情读给小组内同学听。

教师点评并板书：

昔日：绿洲、仙湖——向往

对比

今日：沙漠、神秘——痛惜

（学生朗读时，教师要跟上指导和点拨，引导学生体会对比的作用及作者的情感。）

2.引导学生阅读课文第10至14段，小组合作从文中概括出造成罗布泊变化的原因。

要求：阅读揭示罗布泊消逝原因的段落，勾画关键信息，归纳出罗布泊消失的原因，小组交流汇总后展示。

小组展示后教师概括并板书：

人为改变河道

变化原因

人口激增、需水量猛长

“四盲”吸水河抽干

五、合作探究，感悟作者情感

1.引导学生体会最后三段的作用，探究造成环境悲剧的深层原因，增强环保意识和忧患意识要求：阅读课文最后三段，思考：①文章题目写罗布泊，但文章最后三段却撇开罗布泊不写，去写青海湖和月牙泉，这是为什么？②读完全文以后，你认为造成悲剧的深层原因什么？面对这仍在继续的悲剧，你想说些什么？（小组交流后展示）

2.引导学生朗读课文中的抒情部分，体会作者的强烈的地忧患意识和深深地痛惜之情，要求：课文的字里行间渗透了作者充满了强烈的忧患意识，有的直抒胸臆，有的引用数据，你能感受得到吗？请同学们从文中找出最能体现作者感情的语句，用饱含深情的语句读出来，看看能否感动你的同学，然后告诉同学们你从这些语句中读出了作者怎样的情感。同时让学生体会报告文学抒情性的特点。

七、品味赏析，揣摩文章写法

引导学生品味文章语言特点，结合具体语句体会报告文学真实性、形象性的特点。

要求：

简单介绍报告文学，让学生结合具体文本体会这种文体的特点。本文的文体是报告文学，其特点是在体现新闻题材真实性的同时、又具有文学作品形象性和抒情性的特点。请再一次回读课文，从文中找出体现报告文学这种文体以下两个特点的语句并加以品味赏析，先在小组内交流，然后班内展示。

温馨提示：

体味真实性：文章叙述事实、列举数据真实可靠。

如：课文引用《汉书，西域传》的记载，说明了?? 感受形象性：具体表现在对比、拟人、排比手法的运用以及具体的形象描绘。

八、质疑问难，总结收获

引导学生回顾所学内容，对照目标总结收获；对照预习时写下的问题，看看那个问题没有解决，提出来与大家共同探讨。

九、课后拓展，丰富语文实践

布置课外拓展作业：课文最后提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干旱的例子，意在告诉我们罗布泊的悲剧并不是个例，同样的悲剧还在其他地方上演，而这才是更大的悲剧！行动起来，制止生态恶化，我们义不容辞！课后请调查当地类似的例子，并写一封公开信，呼吁人们增强生态意识，环保意识，可持续发展意识和社会责任感，立即篇二：《罗布泊,消逝的仙湖》优秀教案

《罗布泊，消逝的仙湖》优秀教案

姓名：宋玉彬

省份：黑龙江省齐齐哈尔市依安县

学校：依安县新发乡中心学校

通信地址：黑龙江省齐齐哈尔市依安县新发乡中心学校

邮编：161504 电话：*** 《罗布泊，消逝的仙湖》优秀教案

教案背景

《罗布泊，消逝的仙湖》是初二语文上册第四单元“生态自然”中的第二课。

本单元的六篇文章均是从不同侧面思考了人与自然的关系，关注自然，保护自然

是每个人的责任，因而，本单元的思想教育、情感教育比知识教育更为重要。

教材分析

本文属报告文学，在内容上要求学生把握两点：一是在对比罗布泊过去和现在

的过程中总结罗布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜罗布泊消逝的基础上树立正确的生态意识，为保护和改善生态环境建言献策。在表现形式上要求把握三点：一是对比、拟人、排比三种表现手法；二是多种表现方式的运用；三是报告文学的基本特点。本文教学可结合课文，进行拓展性学习，帮助学生从不同角度感受保护环境的重要性，激发学生保护环境的主人翁意识。

教学目标

知识目标

1、学会、积累、运用吞噬、沧海桑田、干涸、戈壁滩等词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，了解罗布泊的过去和现在及其消失的原因。

3、品读课文，揣摩语句，理解作者强烈的忧患意识。

能力目标

1、培养学生筛选信息、概括要点的能力和语言表达能力。

2、运用课文的理念，联系现实，思考关注环境问题，培养学生分析问题解

决问题的能力。

情感态度价值观

培养学生的生态意识、环境意识、可持续发展意识，增强社会责任感，引导

学生关注生态问题。

教学重点

1、了解罗布泊的过去和现在及其消失的原因。

2、理解作者强烈的忧患意识。

教学难点

培养学生的生态意识、环境意识、可持续发展意识，增强社会责任感，引导

学生关注生态问题。

教学方法

1、合作探究法：课前要求学生运用工具书小组内自学字的音、形、义;搜集

人为原因造成的水资源萎缩或水资源污染的资料，课上交流，激发同学们的学习

积极性，增强学生的环境意识。

2、讨论法：学生互动中发现问题、分析问题、解决问题，提升学生的感知

能力。

教学时间：1课时

教学过程：

一、导入设计

课件展示过去水草丰盈绿林环绕的罗布泊图片和现在死寂荒凉的罗布泊的图片。

同学们罗布泊曾经是美丽的仙湖，牛马成群，绿林环绕，水如明镜。20世

纪70年代，仙湖消逝了，罗布泊从此成了一个令人恐怖的地方。是谁造成了这

样的悲剧？《罗布泊，消逝的仙湖》这篇文章给了我答案。

二、检测课前小组合作学习成果：（利用学案完成）

1、给下列加点的字注音：

萧瑟

戈壁滩干涸鹭鸶浑然一体裸露

· ·

···

2、根据拼音填写汉字：

cang海 sang田吞 shi和xu 荡yang

3、结合课本语境解释下列词语的含义：

萧瑟：和煦：干涸：吞噬裸露：

戈壁滩：沧海桑田：

4、请用本课所学到的词语写一段话。(至少用五个词)

二、研读课文题目：

教师提问：请同学们读一读课文题目它传达了一个怎样的信息？你读出了怎

样的感情基调？

明确：罗布泊是一个美丽的湖，后来消失了。感情基调是惋惜、悲痛、难过、遗憾。

教师：美丽的充满生机的罗布泊怎么会变成了现在的连一滴水都没有的沙漠

呢？

三、朗读课文整体感知

1、学生朗读课文，处理学案中的二个问题：（课件显示）

（1）、过去的罗布泊是一个什么样的地方？文中哪些语句能印证你的说法？

明确：过去的罗布泊是仙湖，是绿洲。课文的（2）、现在的罗布泊又是怎样的地方？文中又有哪些文段能够印证这一说

法？

明确：现在的罗布泊是沙漠，是荒凉的。文中的“裸露”的“裸”是全部暴

露；“脱尽”的“尽”是脱光了，说“大地裸露的胸膛”“大地在这里已脱尽外衣”

“你能看清那一道道肋骨的排列走向”是指大地的植被严重破坏了，大地感到痛

苦。

教师指定学生深情的朗读这些文段。

2、深层探讨，品文入理，思考、讨论：

教师提问：同学们的朗读使我们仿佛看到了过去的罗布泊的生机和美丽，也

好像听到了现在的罗布泊在痛苦的呻吟，从前的罗布泊碧波荡漾，现在的罗布泊

没有一只鸟，没有一条溪，成了荒凉的痛苦的恐怖的罗布泊，这究竟是什么原因

呢？这样的悲剧仅仅是罗布泊吗？

学生回答，教师点拨：

改道，“四盲”，盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木抽干了，使干塔里木河的长度由60 年代的 1321公里急剧萎缩到现在的不足 1000公里，??周边的生态环境马上

发生变化，草本植物全部枯死，??罗布泊很快与广阔无垠的塔里木拉玛干大沙漠浑然一体。

连续用四个“盲目”与“吸水鬼”，既形象具体地写出了人们过量用水的无知，也表达出作者的遗憾和焦虑。

四、聚焦现实，引发忧患意识

1、学生展示课前搜集的环境严重破坏的图片。

2、以小组为单位展示课下收集的人为原因造成的水资源萎缩或水污染的资料。

五、研读探讨，深透理解文意

教师：面对悲剧，作者在文中运用多种表现手法来表达感受，结合文章语句赏析。

生

1、罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的荒漠，是令人震惊的。从写法上探究，对比、拟人、排比等手法大大强化了感情色彩，直接抒情也有撼人心灵的力量。

生

2、对比手法。作者对比罗布泊的今昔，让人知道罗布泊并非从来如此，原来昔日这里曾是美丽的仙湖和繁华的绿洲。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的落差，造成了文势的跌宕，产生震撼人心的力量。

生

3、拟人手法。作者将胡杨林拟人化：“那奇开怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手！”赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。

生

4、排比手法。例如“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水。”连用四个“盲目”，遗憾之情、谴责之情大大强化。又如篇末三个“救救”，呼吁之声，振聋发聩。

六、延伸拓展、妙笔生花

拟写一条关于保护环境的宣传语。

七、课堂小结

同学们，《罗布泊，消逝的仙湖》一课的学习活动马上结束了，但是只要我们心存生态意识，心存环保意识，有社会责任感，我们就会随手捡起一个包装皮，随时拧紧水龙头，随手关掉电灯，从我们的生活小事做起，保护地球母亲，保护环境！

八、作业

试写一封公开信，呼吁人们行动起来制止生态恶化。

板书设计

罗布泊，消逝的仙湖

过去现在

水草丰美一片绿洲死亡之海一片荒漠

改道 “四盲”

生态意识环境意识可持续发展意识

教学反思

这节课的设计主要是通过学生针对文章内容和生活现实，让学生在读、说、看、感中探究出罗布泊消逝的深层原因，体会人类应从中汲取的历史教训，通过残酷的事实，感受作者字里行间所流露出的强烈的忧患意识。所以，这节课的教学目标定位为：朗读课文，理解内容；学习对比和引用数据的方法；联系实际，寻找根源；增强环保意识。

由于课堂只有45分钟时间，加上语文的学科性质，要求重在熟读，因而时间紧迫，不能在课堂反复熟读，所以课前预习要求学生全文至少读3遍并通过报纸、网络等媒体先对罗布泊加以了解。导入新课时借助多媒体，展示罗布过去和现在的图片，通过教师前后反差强烈的语言表述和图片展示，创设情境，激发学生的探究兴趣。

对罗布泊消逝的深层原因的探究，主要是通过课上展示的古今对照的图片和对重点语段的品读中探究解决。同时也让学生从整体上感知作者在字里行间流露出的强烈的忧患意识。在整体感悟并分析罗布泊消逝的深层原因后，联系现在的生活环境，学生展开讨论，并谈谈人类对现实环境的破坏，以及人类面临如此的悲剧应如何去做，从而树立环保意识，达到了教学目标。

遗憾之处：由于时间的紧迫，学生没有充足的时间在课堂朗读品味课文内容，相关的朗读不到位，感染力不够，影响了最后的高潮部分——“悲剧的制造者又是人”这一文章主旨的表现力不够强。另外，图片展示较多，显得重复繁冗。

篇三：浙江省湖州市初中语文优质课一等奖《罗布泊,消逝的仙湖》教学设计

浙江省湖州市初中语文优质课评比一等奖《罗布泊，消逝的仙湖》教学设计沙市五中

王媛媛

[教学创意] 《语文课程标准》提出“学生是学习和发展的主体”、“语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来”，把两者结合起来理解，语文教学应植根于“文本”，应“面向学生的未来生活”。本课教学设计以“走进文本，拥抱生活”为主题，按照“是什么，为什么，怎么做”的思路，将主体教学流程分为“今昔罗布泊——悲剧谁之过——一错怎再错——我能做什么”四大板块。第一个板块旨在让学生走进文本，将今日罗布泊和昔日罗布泊形成强烈的对比。第二个板块是在前面阅读的进一步深入。从现象到本质、从感性到理性的认识后，帮助学生探究罗布泊消逝的原因。“一错怎再错”是对前面两个板块的拓展，让学生明白同样的悲剧仍在继续。最后引申到学生的家乡洪湖，让学生意识到不能让洪湖成为下一个罗布泊，面对人们发出强烈的呼吁，将“环保”意识在活动中自然地根深蒂固地植于学生的脑中。

[教学目标]

1、引导学生运用设问、概括提要的方式理清行文思路，整体把握课文内容，培养学生筛选信息、概括要点的能力和语言表达能力。

2、揣摩语言，体会课文语言的真实性、形象性、抒情性，丰富语言积累。

3、联系现实，思考关注环境问题，培养学生分析问题、解决问题的能力。

[教学重点]

1、了解罗布泊的过去和现在，并归纳变化的原因。

2、理解造成生态环境破坏的深层原因，明确人在与自然相处中该吸取哪些教训。

教学难点：

1、品读课文，揣摩语句，体味其真实性、形象性、抒情性。

2、探究造成罗布泊消逝的深层原因，总结教训。

[教学过程]

一、今昔罗布泊

1、导入新课

师：大家看看课题：《罗布泊，消逝的仙湖》，齐读课题，你从课题中掌握哪些信息？

生：交流、发言。

师：（归纳）罗布泊是西北地区一个曾经非常美丽的湖泊，现在却消逝了。

师：我们应该用什么样的语气来读课题，明确：哀伤、惋惜。请再读课题。

2、今日罗布泊

师：罗布泊在哪？它现在是什么样子。请同学们走进课本，自读前三段，哪些情境令你震撼。

生：速读教材，整体感知。

师：对学生的回答予以评价，以鼓励和肯定为主，并出示相关句子，重点句子要重点品析。如：

“罗布泊，一望无际的戈壁滩，没有一棵草，一条溪，夏季气温高达70℃。罗布泊，天空不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。”

两个“没有”、三个“一”和准确的“70℃”描述了罗布泊的荒凉恐怖。

师小结：今日的罗布泊，成了一片死寂的荒漠。胡杨林成片死亡，寸草不生，不见飞鸟，神秘又恐怖，俨然一个人间禁地。

3、昔日罗布泊

师：你们可曾想过罗布泊昔日的风光，今天我们一起去寻找昔日仙湖的踪迹。哪些情境令你向往。

生：再次感知，出示美句。对学生的句子进行品析。如：

“在遥远的过去，那里却是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。”

用“牛马成群”“绿林环绕”“河流清澈”这些词语描绘出一个美丽宁静、令人向往的“生命绿洲”，与前面荒凉的罗布泊形成鲜明的对比，给读者耳目一新的感觉，也更激起人们的好奇心。

师小结：昔日的罗布泊，一个仙湖、一片绿洲。

4、罗布泊今昔对比，师播放罗布泊昔日和今日的图片，进行强烈的对比，给人的心灵以强烈的震撼。

小结：一组是绿树村边合，青山郭外斜，一组是大漠沙如浪，寂寞无人家。一边是天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，一边是戈壁滩，狂风卷，不见飞鸟马不前。你们可曾想，这天壤之别的两处景，竟是同一地方——神秘的罗布泊。

二、悲剧谁之过

过渡语：30年在历史的长河中只是一瞬，30年前那片胡杨茂密、清水盈盈的湖面就在这瞬间从我们的眼中消失了。30年前，塔里木河流域有胡杨林780万亩，现在已减少到420万亩，伴随着胡杨林的锐减，塔里木河流域土地沙漠化面积从60%上升到84%。“沙进人退”在罗布泊变成现实。

1、探究罗布泊消逝的原因

师：这种生态的巨变就真真实实地发生在我们身边，当我们眼见一个美丽、充满生机的地方变成荒漠，原本牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲，现在却是一片死寂，我们在哀伤、惋惜之余，是不是应该掩卷深思，究竟是什么原因？

生：对课文中关于罗布泊消逝的原因进行探究。

师：归纳概括学生答案

明确：改道、“四盲”

2、造成罗布泊消逝的深层原因是什么？学生讨论，找出文中揭示深层原因的句子。

“这出悲剧的制造者又是人”请齐读，重点品析“人”、“又”

3、美丽的罗布泊就这样人为地消逝了，这怎不令人痛惜？文中除了这种直接指明原因的表达，作者还有些融情感于景物的含蓄表达，默读19—24自然段，品析作者的情感。

“号称千年不死的胡杨林啊，在忍受了20余年的干渴后终于变成了干枯的“木乃伊”。那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手！”

（作者将胡杨拟人化，写出了他们生命最后时刻的挣扎与痛苦，并为人类自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。）

“站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，露出自己的肌肤筋骨。站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”

（拟人手法，形象地赋予罗布泊以人的感情,罗布泊向世人流露了“痛苦与无奈”，怎不令人痛心！）

“这出悲剧的制造者又是人”

此句的“又”字有力地指出了罗布泊的消失是人为破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。这样人为造成环境问题的悲剧不是一个两个，而是不胜枚举。

学生品读评析过的语句，仔细体味其形象性、抒情性。

三、一错怎再错

人类酿造的悲剧只有罗布泊吗？从“这出悲剧的制造者又是人”中这个“又”可以得知答案

是否定的，人为造成环境问题的悲剧不只一个，同样的悲剧仍在继续！

“世界著名的内陆湖——青海湖，50年间湖水下降了8.8米,平均每6年下降1米,陆地已向湖中延伸了10多公里;数千年风沙未能掩埋的甘肃敦煌月牙泉,近年来却因当地超采地下水,水域面积从50年代的1.1652万平方米缩小至5397平方米,水深只剩尺余??”

用具体数字表明,更加令人不寒而栗!罗布泊——青海湖——月牙泉的伤害.由此及彼,以此类推,在文末发出的呼吁也就理所当然,顺理成章了。

救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方！

连用三个“救救”，构成了排比，以强烈的语气发出了拯救生态环境的呼声，表达了强烈的环保意识、忧患意识，振聋发聩。

四、我能做什么

1、青海湖、月牙泉也许距离我们太遥远，其实我们身边就有一个仙湖——洪湖，关于我们的母亲湖，你知道多少。

2、出示《洪湖水浪打浪》歌词，齐读。

洪湖水呀浪打浪

洪湖岸边是家乡

清早船儿去撒网

晚上回来鱼满舱啊啊..四处野鸭和菱藕

秋收满畈稻谷香

人人都说天堂美

怎比我洪湖鱼米乡

小结：一曲《洪湖水浪打浪》，使洪湖遐迩闻名。洪湖一直享有“鱼米之乡”的美誉，鱼类的丰富可想而知。20世纪50年代初共有鱼类114种，到现在却只剩下57种。50年光景递减了一半。同时洪湖人不肆围湖造田，致使洪湖湖面面积锐减，已由过去的658.3平方公里缩小至如今的331.76平方公里。以此速度计算，如果还不予以保护，洪湖所有鱼类在未来几十年内慢慢作古也将成为现实，洪湖也将不复存在。

4、为了我们的母亲湖，我呼吁：

六、课堂小结

结束语：今天，我们喝的是自然甘露；明天，我们喝的将是人类的最后一滴眼泪。罗布泊，如梦如幻的仙境已然消逝了；青海湖，像一朵正在凋零的花；月牙泉，似一颗将要陨落的明珠。请看看我们自己的双手，是创造，还是毁灭？请看看我们自己的双眼，是热切的盼望，还是无助与茫然？我想，此时同学心中早已有了答案。让我们呼唤理性的回归，让我们像作者一样发出最深切的呼喊：让洪湖成为永远的仙湖！

《罗步泊,消逝的仙湖》教学设计篇2

一、报告文学是科普类文章吗

八年级学生在以往的语文学习和阅读活动中对报告文学相对接触较少, 在语文教材中是第一次遇到, 比较陌生。另据调查, 许多语文教师在把握这一文体时显得底气不足, 甚至不能梳理清楚报告文学与科普文章的区别, 竟然把《罗布泊, 消逝的仙湖》归入科普类文章这个“大筐”, 只是意识到不能把报告文学等同于一般科普文章 (说明文) 的教学, 还需要引导学生关注其“文学性”而已。[2]究其原因, 源头在于我们的语文教材竟然也是莫名其妙地认为这么一篇文体特征明显的报告文学是“科学文艺作品”这个庞大家庭中的一员。

《义务教育语文课程标准 (2011 年版) 》在第四学段的“目标与内容部分”提出“能够区分写实作品与虚构作品”, “阅读新闻和说明性文章, 能把握文章的基本观点, 获取主要信息”, 报告文学正是对应于“写实作品”而与“虚构作品”相对举, 和“新闻”作品也有交叉重合之处, 只是关于“写实作品”“新闻”的具体目标内容, 课标在“目标内容”中却是语焉不详。

在教材方面, 以人教版语文教材为例, 《罗布泊, 消逝的仙湖》编排在八年级下册第三单元, 该单元围绕“关注自然, 保护自然”这一主题内容选编了五篇文体样式截然不同的作品, 分别是随笔《敬畏自然》、报告文学《罗布泊, 消逝的仙湖》、科普类文章《旅鼠之谜》《大雁归来》和小说《喂———出来》。这些课文“以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考”, 教材单元提示中提出的学习要求是“在理解课文内容、熟悉科学文艺作品特点的同时, 树立环保意识”。显然, 教材编撰者试图引导我们关注文本不同的表现形式, 引导教材使用者着眼于从文体样式切入选择与确定具体的教学内容, 发现每一篇、某个类文本在表达同类主题时独立存在的意义和价值。但在教材内容教学化即形成可操作的教学设计方面还不尽如人意, 没有呈现出相应具体的教学内容, 甚至背离了初衷。比如:我们需要知道某篇课文所代表的“不同的形式”是什么, 如何辨别这些“不同的形式”, 从而依据不同的形式采取不同的阅读取向, 运用相应的阅读方式和方法。具体到《罗布泊, 消逝的仙湖》这篇文章, 我们仅仅知道这是一篇报告文学是远远不够的。这仅仅是学习的起点, 我们还需要学会按照报告文学的文体特征进行相应的阅读活动, 即把“报告文学”当报告文学来读。

我们再来看《罗布泊, 消逝的仙湖》“课后研讨与练习设计”的四个活动:

一、罗布泊过去是什么样子, 当今又变成了什么样子?试用简洁的语言加以概括, 并归纳一下变化的原因。

二、文章的字里行间充满了强烈的忧患意识, 有的是直抒胸臆, 有的是引用数据, 找出几个这样的句子, 体会一下它们各自的作用。

三、假如你是一位世纪老人, 见证了罗布泊的百年沧桑, 你将向人们诉说什么?

四、课文最后提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干涸两个例子, 说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子?试写一封公开信, 呼吁人们行动起来, 制止生态恶化。

第一个活动设计是要求学生整体把握课文内容, 训练概括、归纳能力;第二个活动抓住课文表达方式的特点, 提示引导学生揣摩文中重要语句的表达效果;第三个活动要求具体诉说罗布泊百年沧桑, 要求学生在没有实地调查采访的基础上, 凭借想象“虚构”或者编造自己脑海中罗布泊过去和现在的样子;第四个活动引导学生关注生态问题, 培养学生的环保意识和社会责任感。这四个练习活动在凸显课文文体意识方面显然不够具体, 即活动设计过于抽象简单化, 缺乏针对性, 甚至出现了目标与内容的背离。尽管我们说高明的教学设计往往是“教师口中无术语, 心中有知识”, 但“潜藏式”的活动设计归根结蒂还须是课程指引下的语文实践活动。比如报告文学的叙述性特征不适合采取“概括”“归纳”等适用于科普类文章的理解性阅读的阅读方式方法, 报告文学的“写实”和科普类文章的“真实”所指也并不相同, 感受报告文学“报告”中特有的“关注”“呼告”“唤起”“忧患”等意识以及冲击力、震撼性不是简单地找出“直抒胸臆”和“引用数据”的句子并体会之, 报告文学的“跨文体”特征也不能抽象化地等同于排比、比喻、拟人等修辞手法和议论、抒情、描写等表达方式的综合运用, 而引导学生在没有实地调查采访的基础上, 凭借想象“虚构”或者编造自己脑海中的罗布泊的样子, 这已经和报告文学的“写实”即“非虚构”品格背道而驰了。

二、报告文学首先是“报告”

报告文学是有着独立文体品格的文本样式。报告文学中的“报告”是其区别于其他文学体裁、体现其文体特征的关键, 报告文学中的“文学”是其区别于其他实用文体并最终脱离新闻母体独立门户的标志。从其发展历史来看, 报告文学文体特征的关键在于“报告”, 也就是说, 报告文学首先是“报告”, 其次才是“文学”, 而不是其相反。什么是报告?报告是通过调查可以证实的, 所以叫报告, 所以报告文学要坚守“写实”即“非虚构”的文体规范, 因此有人质疑文本中“罗布泊, 向‘西’还是向‘东’”[3]就是解读、学习这篇文章时一个有语文教学价值意义的问题, 是可以教也应该教的内容, 而在语文课堂上让学生考察讨论《陈太丘与友期》中“日中不至, 太丘舍去”之“日中”到底是否科学, 以此判断友人是否迟到, 却是不适宜于文本体式特征的学习内容。

但报告文学的“写实”并不等同于科普文章的“真实”:前者的“写实”是为了显示“真实”的力量, 其美学追求主要是冲击与震撼;后者的“真实”是为了体现科学的精神、科学的魅力, 其美学追求主要是探索与发现。在遵循同一个“真实”的文体规范之下, 二者的目标和价值取向并不相同, 这也正是不能把报告文学归入科普类文章的主要原因。另外, 报告文学的“写实”也和一般文学性散文的“写实”有所不同, 后者的“写实”更倾向于作者主体在“写实”中所灌注的情绪情感, 倾向于个性与分享, 因此我们也不能以一般散文的姿态来教读报告文学。

我们知道, 由于要恪守“写实”的规范要求, 所以“报告”的核心主要不应该在于“谁在报告”“向谁报告”, 而是在于“报告了什么”以及“怎样报告”, 具体到报告文学也是如此。“报告文学的主要线索就是主题本身”, 所以, 报告文学的教学可以不去关注这篇文章是谁写的, 作者写作的详细背景资料也可以忽略不计, 其教学重点是要理解文本中的事实信息, 即“报告了什么”, 而理解文中事实信息即“报告了什么”并不简单地等于知道或获取文中的事实信息, 知道一个事实信息与理解这个事实信息是有一定联系但又完全不同的两个概念。

《罗布泊, 消逝的仙湖》写了罗布泊从有到无、从美丽的仙湖变成恐怖的沙漠以及发生这些变化的原因和过程, 批判指责了人们对大自然的随意破坏, 事实上文章的标题也已经既形象又非常明确地透露给了我们这些信息, 同时报告文学的实用文“报告”属性也决定了该文没有晦涩难懂、微言大义之处。八年级的学生从课文中读懂并获取这些事实信息是根本不需要教的, 或者说即使学生不学习这篇课文, 也是可能或可以通过课外阅读、电视广播以及其他相关学科的学习等途径获取这些信息的, 所以从适合文本体式特征这一角度来考察, 人教版语文教材中的“课后研讨与练习”第一个活动设计 (见上文) , 是学生已经会的、已经懂的, 可我们还要去教, 这样的状况需要认真反思。

三、报告文学是在以“文学”的手段进行“报告”

报告文学需要教的是什么呢?我们认为, 要探讨报告文学教什么, 需要从报告文学这一具体的体式特征出发, 要从其“报告了什么”来看, 而最终还是要归结于“怎样报告”。概括地说, 报告文学是在以“文学”的手段进行“报告”, 所以有人称之为“用文学形式写的具有新闻价值的报告”或“艺术的文告”。“报告”, 是指其内容“写实”“非虚构”;“文学”, 是指其表现手法的艺术性, 而且“更多地体现为读者的一种阅读感受”[4]。也就是说, 读写报告文学, 我们要看其“写实”“非虚构”的文体规范, 要看报告者在坚守“写实”“非虚构”的文体规范前提下以文学的手段跨越文体局限把事实的真相表述给我们, 要看报告文学所追求的震撼冲击效果, 最终要达到理解“报告者的意识”。

报告文学脱胎于新闻母体, “写实”即“非虚构”是其一直以来恪守的文体规范, 以真实撼动人性、以事实警醒社会是报告文学的写作诉求, 客观真实地报告是报告者主体的自觉选择, 由此形成了报告文学独特的文体品格, 也是其文体独特“力度”之所在。这具体体现为引用历史文献、注重田野调查、记录人物对话以口述或转述为主、描述人物心理或肖像行为大多通过现场直击, 不作任意主观想象虚构, 避免使用众多形容词等写作手法。

报告文学与小说以及散文等文体比较相似, 有时候甚至难以区分, 事实也的确如此, 这是因为除了“需要排除虚构、想象、夸张、变形、荒诞等艺术个性元素”[5]之外, 其他一切属于表现形式的文学手法都可以在报告文学中充分调动。但它们又是完全不同的文体:在小说里, 人生是反映在人物的意识上;在报告文学里, 人生却反映在报告者的意识上。夏衍在谈到自己创作《包身工》时说:“调查结束之后, 我反而觉得小说还不足以反映包身工的境遇。将他们的生活情况如实地报道出来, 就足以说明问题。所以, 我将当时我能够调查到的材料, 力求真实, 不带虚构和夸张地写成了《包身工》, 那就是一篇报告文学。”夏衍的这段话颇耐人寻味, 它凸显了报告文学与小说文体的差异, 也让我们从多个不同的角度来认识报告文学的文体特征。

作为一种“写实”叙事性文体, 报告文学的“跨文体”特征比较明显, 突出体现在其叙述视角和叙述结构的精巧设计以及叙述语言极其丰富与个性化。无所不知的第三人称旁观者外视角、受限制的第一人称见证人内视角、第二人称视角在报告文学作者的笔下可以自由变换使用, 诗化语言、小说化语言、新闻加政论式语言、电影分镜头式语言等叙事性话语, 独具特色的旁白、抒发、揭示、解析、衔接等非叙事性话语, 使得报告文学的表达异彩纷呈, 极具个性化。比如《罗布泊, 消逝的仙湖》一文的叙述穿插使用小说化语言、诗化语言、新闻加政论式语言等叙事性话语, 表述生动, 富于变化, 文中多处旁白、抒发、揭示、解析等非叙事性话语也是不可忽视的。

另外, 报告文学比较重视文章标题, 命题力争产生一种吸引力和震撼力。“罗布泊, 消逝的仙湖”, 选择“消逝”而非文中使用的“消亡”“消失”, 标题的痛惜、警示的感情色彩使得“报告者的意识”跃然纸上。

下面我们具体来看《罗布泊, 消逝的仙湖》的作者是怎样把事实的真相一步步地推送到我们面前。

文章前半部分的8~14 自然段, 叙述者以“更多不是一个主观的思考者和行动者, 而是一个冷静客观的观察者和记录者”[4]的身份打开了一个无限开阔的视野, 像一个无所不知的“报告者”或者说一个演讲者伴随着幻灯片或纪录片进行展示一样, 平和的叙述背后为我们呈现出极具画面感的诸多片断。在一开始的1~3 自然段, 作者开门见山地说出了事件的主角———罗布泊, 从罗布泊的现在———“神秘”“荒凉”开始讲起, “有个”“闯入”“为人所知”“失踪”“遇难”“没有”“不见”, 叙述姿态朴素明晰, 笔调引人入胜, 颇具悬念性, 符合听众的心理习惯, 读者读起来也觉得轻松。然后自第4 自然段的“可是……”, 作者笔锋一转, 带领我们回到罗布泊的过去 (4~8 自然段) , 通过巧妙地间接描述史书文献而不是直接引用, 使得我们与历史上的张骞、斯文·赫定一起, 置身于美如仙湖的罗布泊, 文本在“写实”中开始呈现出生动的气象。接下来的9~14 自然段, 作者解说罗布泊消亡的原因和过程, 一系列触目惊心的数据, “水从哪里来?……”的设问句式, 引人注意, 启发人们思考, 四个“盲目”的排比句式更是强化了报告的震撼冲击效果。

文章的后半部分更加凸显报告文学的文体品格, 报告者不再是也不能是事件开始以来的“冷静客观的观察者和记录者”, 不再满足于自己“讲解员”的身份限制, 他已经自觉地意识到这样的表述缺少腾挪跌宕, 听众也已经感到封闭呆板, 甚至有读者还会质疑报告者所讲述事件的真实性, 于是我们看到了文本形式的一个较大变换。“金秋十月, 我站到了位于新疆巴音郭勒自治州的塔里木河的大桥上……”, 作者转换叙述视角和叙述人称, 表明他要主观参与事件, 要身临其境地感受体验, 要迫不及待地站出来进行直接描述和发表议论了。“我”“我们”作为见证人同时又是叙述者, “更多是一个主观的思考者和行动者”, 进入到事件和场景之中, 讲述亲历或转述见闻, 作者目之所及即行文所到之处, 情不自禁直抒胸臆, 忧患意识溢于言表。至此, 读者的情感意识与叙述者即“报告者的意识”达到高度一致, 读者主体与文本客体之间得以实现真正意义上的理解对话。

摘要：语文教学要有基本适当的文本体式意识, 不仅要“明体”, 更要“辨体”。报告文学是以“文学”的手段进行“报告”。读写报告文学, 我们要看其“写实”“非虚构”的文体规范, 要看报告者在坚守“写实”“非虚构”的文体规范前提下以文学的手段跨越文体局限把事实的真相表述给我们, 要看报告文学所追求的震撼冲击效果, 最终要达到理解“报告者的意识”。

关键词：《罗布泊, 消逝的仙湖》,报告文学,教学内容

参考文献

[1]王荣生.阅读教学设计的要诀[M].北京:中国轻工业出版社, 2015:43.

[2]王荣生.实用文教学教什么[M].上海:华东师范大学出版社, 2014:47, 104-129.

[3]高洪江.向“西”还是向“东”——《罗布泊, 消逝的仙湖》一文质疑[J].中学语文教学, 2004 (7) :35.

[4]郭志云.论《包身工》的报告文学特征[J].荆楚理工学院学报, 2012 (3) :32-35.

《罗步泊,消逝的仙湖》教学设计篇3

[关键词]小组合作语文学习文本

[中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 16746058（2015）070025

一、课堂导入

师：今天我们一起学习《罗布泊，消逝的仙湖》，请看文章的题目，大家觉得这个题目应该用什么语气来读。

生（纷纷）：惋惜，遗憾，叹息，悲痛……

师：说得很好，那我们试试带着情感来读一下这个题目。

（生齐读）

师：很好！大家看看这个“泊”字是个什么偏旁？

生：三点水。

师：中文是一种“会意”的文字，“三点水”旁一般和水有关，可是，现实中的罗布泊却是一片死寂的荒漠。这是怎么回事呢？先让我们一起走进罗布泊，去见证历史沧海桑田的变幻。

二、走近罗布泊——见证沧桑

[课件] 速读课文，找出具体描写罗布泊前后不同景色的句子，圈点勾画出来。并在小组内朗读，体味。

（小组成员勾画，组内朗读。）

师：让我们回顾一下过去的罗布泊是什么样子。

生1：我们小组发现，过去的罗布泊是一个牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。

生2：我们小组认为可以用“仙湖”一词概括过去的罗布泊。在课文中写道“罗布泊使我惊讶，罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样，在和煦的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着……”

师：这段文字真的非常优美，我们一起来读一遍吧，用一种欣赏、陶醉的语气，去领略罗布泊曾有的美丽景色。

（生齐读）

师：读得很不错，真有一种陶醉的感觉。过去的罗布泊，我们可以用一个关键词来形容它，哪个词合适呢？

生（纷纷）：人间仙境，仙湖，人间天堂……

师：好，大家虽然用词有所区别，但是意思是接近的，那我们就用 “仙湖”一词来形容过去的罗布泊吧。

[板书]仙湖

师：我们来看一下现在的罗布泊变成了什么样子。

生3：罗布泊，一望无际的戈壁滩，没有一棵草，一条

溪，夏季气温高达70℃。罗布泊，天空中不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。

生4：我们找到了这一句，“站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，露出自己的肌肤筋骨。站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈”。

生5：盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了，使塔里木河的长度由60年代的1321公里急剧萎缩到现在的不足1000公里，320公里的河道干涸，以致沿岸5万多亩耕地受到威胁。

师：你这段话说的是塔里木河，塔里木河和罗布泊是什么关系？

生5：塔里木河是罗布泊的源头。

师：那么，塔里木河的干涸对罗布泊有什么影响？

生5：导致了罗布泊的消逝。

师：很好，朱熹的《观书有感》谈源头和活水的关系，怎么讲？

生：问渠那得清如许，为有源头活水来。

师：很好，现在是“问泊何以干渴死，为无源头活水来”。同样用一个字来形容现在的罗布泊吧。

生（纷纷）：死湖，戈壁，荒漠，人间地狱……

师：大家说的词语从不同侧面反映了今日罗布泊的状况，各有道理。我们还是用课文的一个词语来形容它吧。

[板书] 仙湖——戈壁

三、穿越罗布泊——探寻原因

师：罗布泊从一个人人向往的仙湖变成一个令人恐怖的戈壁，这当中是什么原因呢？下面让我们一起穿越罗布泊，去探寻罗布泊消逝的原因。

[课件] 各小组分工从文中找出关于罗布泊消逝的原因的句子，再通过小组合作，用一句话概括罗布泊消逝的原因。

生6：我们组认为，“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、旨日掘堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲像个巨大的吸水鬼，终于将塔罩木河抽干了，以致沿岸5万多市耕地受到威胁。断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖”，这段话讲原因。

师：你们怎么概括一下这段话？

生6：四盲。

生7：我们除了找到刚才那段话，还有一段补充：1925年至1927年，国民党政府一声令下，塔里木河改道向北流入孔雀河汇入罗布泊，导致塔里木河下游干旱缺水，3个村庄的310户村民逃离家园，耕地废弃，沙化扩展。

师：好，这是一个历史上的原因，不过后来有没有得以解决？

生7：……

师：你可以向小组内的同学求助。

生8：有。后面课文提到，新中国成立后的1952年，塔里木河中游因修筑轮台大坝，又将塔里木河河道改了过来。塔里木河下游生态环境得以好转，胡杨枝重吐绿叶，原来废弃的耕地长出了青草，这里变成牧场。

生9：课文中还说，“问题出在近30多年。塔里木河两岸人口激增，水的需求也跟着增加。扩大后的耕地要用水，开采矿藏需要水，水从哪里来？人们拼命向塔里木河要水。几十年间塔里木河流域修筑水库130多座。任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水万多立方米”。所以造成罗布泊消逝的原因是人们不注意保护环境。

师：好，通过大家的合作，我们不难发现，造成罗布泊消逝的原因，是人。是人把仙湖变成了戈壁滩。

[板书] 仙湖—人—戈壁

四、徘徊罗布泊——震撼心灵

师：作为万物之灵长的人类，居然把仙湖毁了，这确实让我们感到心痛。请你再读课文，找出课文中最让你心灵震撼的语句。并和小组的成员一起交流。

[课件] 再读课文，画出震撼你心灵的语句，在小组内表演你的朗读才华，并谈谈你的感受。

师：我刚才巡视一圈，有的同学读得很入情，品得很入理，那么现在给大家一个全班展示的机会。

生10：罗布泊很快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体。

罗布泊消失了。

师：“罗布泊消失了。”这句话单独成段，有何作用？

生10：表示作者的震惊，引起读者的注意。

师：该用什么样的语气来读？

生10：深深的遗憾。

师：重音放在哪个词？

生10：消失。

师：很好。我们大家在他的指导下齐读这句话。

生（齐）：罗布泊消失了。

师：很棒！谢谢。掌声奖励自己。

五、走出罗布泊——奔走呼告

师：人类破坏环境，沙漠侵害家园的事情，罗布泊并不是第一个例子，也不是最后一个例子，下面我们看看老师所做的一组图片。

[课件] PPT自动播放一组“沙漠侵吞家园”的图片，配乐采用电影《我的父亲母亲》终曲音乐，非常感人。

师：美丽的月牙泉、青海湖会成为第二个、第三个消逝的仙湖吗？面对沙漠化的扩张，美丽家园的消逝，让我们很受伤，很无奈。但是，我们也能做一些力所能及的事情。现在，就让我们拿起笔来，创作一条富有鼓动性的标语，号召更多人树立环保意识，参与环保活动。

（学生小组合作创作环保标语，每小组提供最佳的三条。）

罗布泊消逝的仙湖教学案篇4

【学习目标】

1.培养搜集资料和筛选信息的能力。2.学习对比和引用数据的方法。

3.感受并理解作者强烈的忧患意识。培养科学理性精神和人文情怀。【知识链接】

1、作者简介。吴岗，博士，男，1976年10月生。现为中国农业科学院油料作物研究所助理研究员。1999年进入武汉大学生命科学院微生物遗传专业学习，毕业后考入中国科学院水生生物研究所师，从朱作言院士，攻读硕士和博士学位，从事鱼类分子生物学研究。

2、文体知识。本文是报告文学，其特点具备了新闻和文学两种文体的特点：即真实性，形象性和抒情性。报告文学是用文学手段处理新闻题材的一种文体。它叙写现实生活中确实存在的先进人物，反映人民群众多彩多姿的生活，揭露为人们嗤之以鼻的丑恶事物。于是，有人称它为‚用文学形式写的具有新闻价值的报告‛或‚艺术的文告‛。【内容导航】

文章通过我国西部著名的罗布泊从如仙湖的广阔水域迅速干涸为沙漠的悲惨现实，探索这一变化的原因和过程，批判指责了人们对大自然的随意破坏，并警示人类若还不以此为戒、保护和抢救自然，人类必然将面临更大的灾难和惩罚。本文说明了罗布泊的消失是近３０年来人为的悲剧，来警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。【自主学习】

1、朗读课文，找出文中生字词，并注音

2、萧瑟()和煦()干涸()吞噬()裸()露戈()壁滩广袤无垠()边缘()美味佳肴()沧海桑田（）2．选择恰当的词语填空。

盲目增加耕地①水、盲目修建水库②水、盲目掘堤③水、盲目建泵站④水，‚四盲‛像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河⑤干了。A抽 B．用 c．截 D．引①处填____ ②处填____ ③处填____④处填____ ⑤处填_____ 3.学生结合具体语境理解词义。

萧瑟：和煦：干涸：裸露：戈壁：

沧海桑田：

4、本文是一篇（），它兼有（）和（）两种特点。新闻的特点要求（），文学的特点则要求（），讲究（）、（）。作者正是在调查研究、实地考察、查阅资料的基础上，注重形象的描绘，表达了自己的悲愤心情。

自主学习：（快速阅读全文，思考以下问题。小组内交流，教师参与倾听、指导）<1>罗布泊为什么被称为‚仙湖‛？描绘一下这‚仙湖‛的景色。<2>这‚仙湖‛为什么会消逝？请说说你的看法。<3>本文体现了作者怎样的思想感情？合作探究：

1、自由阅读课文，画出文中你认为最精彩的句子，点评其好在哪里。

2、设问：本文主要运用了哪些说明方法使文章让人读后感到真实可信？拓展延伸：

假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么？当堂训练：

1．为下列句中画线字注音，根据拼音写汉字。

①他站在船头四下远眺（），感叹这里的美景。

②塔里木河下游河水丰盈，碧波荡yàng（），岸边胡杨丛生，树木茁壮。

③胡杨林是牲畜天然的庇（）护所和栖息地。

④塔里木河与世界第二大沙漠塔克拉玛干沙漠合拢，疯狂地吞shì（）着夹缝中的绿色长城。

2．下列画线字，词语解释有误的一项是（）

A萧瑟（冷落、凄凉）浑然一体（完整不可分割）B和煦（温暖）远眺（眺望）C．干涸（没有水）庇护（遮蔽）D．欢娱（使快乐）吞噬（吃）3．下列句中画线词语使用不恰当的一项是（）

A．《汉书•西域传》记载了西域36国在欧亚大陆的广阔腹地画出的无边无垠的绿色长廊，夏季走入这里与置身江南无异。

B．翻开有关西域的历史书籍，你会惊异于罗布泊的热闹繁华。C．罗布泊很快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体。D．我们只得钻出汽车，将目光投向近在咫尺的罗布泊。4．把下面一段话重新排序。

①30年前那片胡杨茂密、清水盈盈的湖面就在这瞬间从我们的眼中消失了。②那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心清沉重。③30年在历史的长河中只是一瞬。

④此时此刻，我们停止了说笑。排序：________________

5、读课文，按课文内容填空。

文章开头就介绍了罗布泊的现状是_____________的_____________，接着回忆过去的罗布泊是_____________的_____________，接着说明罗布泊消逝的原因是_____________和_____________，除了罗布泊外，还有_____________、_____________等地都需要拯救。

6、光看题目不看课文内容，‚罗布泊，消逝的仙湖‛给了读者哪些信息？

__________________________________________________________________ 12.《罗布泊，消逝的仙湖》教学设计教学目标知识目标

1.积累词语，掌握‚萧瑟、和煦、干涸、吞噬、裸露‛的读音、字形、词义并学会运用。2.了解报告文学的文体特征。

3.了解罗布泊消逝的原因，理解作者强烈的忧患意识。能力目标

1.引导学生运用设问、概括提要的方式理清行文思路，整体把握课文内容，培养学生筛选信息、概括要点的能力和语言表达能力。

2.揣摩语言，体会课文语言的真实性、形象性、抒情性，增强语感，丰富语言积累。3.运用课文的理念，联系现实，思考关注环境问题，培养学生分析问题、解决问题的能力。

情感态度价值观

培养学生的生态意识、环保意识、可持续发展意识，增强社会责任感，引导学生关注生态问题。教学重点

1.了解罗布泊的过去和现在，并归纳变化的原因。

2.理解造成生态环境破坏的深层原因，明确我们在西部开发中该吸取哪些教训。教学难点

1.品读课文，揣摩语言，体味其真实性、形象性、抒情性。2.探究造成罗布泊消逝的深层原因，总结教训。［教学步骤］

一、导语设计

1、课件展示：

这里胡杨茂密，清水盈盈，是美丽的仙境;这里牛马成群，绿林环绕，是生命的绿洲;这里寸草不生，一望无际，是荒凉的沙漠;这里大地裸露，风沙横行，是生命的墓地.这里是哪儿？这里就是罗布泊!让我们一起走进这片神秘的土地……

2、板题

二、检查预习

1、给下列加点字注音：

萧瑟（sè）和煦（xù）干涸（hé）吞噬（shì）裸露（luǒ）戈壁滩（gē）无垠（yín）荡漾（yàng）边缘（yuán）

2、解释：

萧瑟：①形容风吹树木的声音；②形容冷落，凄凉。吞噬：吞食；并吞。

和煦：温暖，多指阳光、风等。干涸：（河道、池塘等）没有水。沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海。比喻世界变化很大。裸露：没有东西遮盖。

三、研读课文题目

1、题目给我们提供了哪些必要的信息？

罗布泊，原本是非常美丽的仙湖，如今却消逝了，成了荒漠。

2、针对题目，你能还能提出哪些问题？

罗布泊曾是一个怎样的仙湖？什么时候消逝的？为什么会消逝？现在的罗布泊是什么样子？罗布泊的消逝带来怎样的恶果？同样的悲剧还有哪些？

四、阅读课文，研读赏析

（一）默读课文，思考下列问题：（要求在找到原文句子的基础上概括出关键词）

1、罗布泊过去是什么样子？现在又变成了什么样子？罗布泊的消逝带来怎样的恶果？

2、变化的原因是什么？同样的悲剧还有哪些？

3、造成罗布泊生态环境破坏的深层原因什么？

4、全文表达了作者怎样的感情？归纳：

1、过去的样子： ‚绿洲‛‚仙湖‛。现在的样子： ‚沙漠‛‚神秘‛。

罗布泊过去是广阔、美丽、充满生机的湖泊，罗布泊周边是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。现在的罗布泊变成了一片死寂的荒漠，胡杨林成片死亡，寸草不生，不见飞鸟，令人恐怖。

恶果：罗布泊消逝导致生态环境遭受人为破坏，迅速恶化，沙漠在扩张。

2、变化的原因： ‚改道‛‚四盲‛。

同样的悲剧： ‚青海湖‛‚月牙泉‛。青海湖湖水下降，陆地向湖中延伸；月牙泉水域缩小，有干涸之势。

3、深层原因：人们不懂得自然规律，不懂生态平衡，只图眼前利益,不顾长远利益,头脑里没有可持续发展的观念.4、全文表达了作者对罗布泊消失的痛惜之情。作者强烈呼吁：拯救生态环境。课文的基本理念：生态意识，环保意识，可持续发展意识

五、品味语言，理解作者强烈的忧患意识。

本文从体裁看是一篇报告文学，它兼有新闻和文学两种特点。新闻要求真实；文学要求形象性、抒情性。本文真实性、形象性、抒情性体现在哪里?为什么能使读者对罗布泊的消失痛惜不已。

1、体味真实性。

文章列举数据、叙述事实真实可靠。如：《汉书西域传》记载了……另据史书记载……

2、感受形象性。

（1）对比手法（2）拟人手法（3）排比

3、体会抒情性直抒胸臆

(1)对比手法。作者对比罗布泊的今昔，让人知道罗布泊并非从来如此，原来昔日这里曾是美丽的仙湖和繁华的绿洲。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的落差，造成了文势的跌宕，产生震撼人心的力量。

（2）拟人手法。作者将胡杨林拟人化：‚那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手!‛赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。作者又将罗布泊拟人化：‚站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。‛这里同样赋予罗布泊以人的感情，怎能不令人痛心。

（3）排比手法。例如：‚四盲‛：‚盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲’像个巨大的吸水鬼……‛连用四个‚盲目‛，遗憾之情、谴责之情大大强化。又如篇末三个‚救救‛，呼吁之声，振聋发聩。

（4）直抒胸臆的句子，如‚此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重‛。直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。这样的抒情让人共鸣，让读者也深深地痛心，深切地意识到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。又如‚这出悲剧的制造者又是人!‛一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。

又如‚救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方‛，发出了拯救生态环境的强烈呼声，表达了强烈的环保意识、忧患意识，振聋发聩。（5）引用数据的句子更多，如‚几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万多立方米‛。一系列数据具体、确凿，充分说明人们是怎样盲目地拼命地滥用塔里木河水资源的，正是这种盲目行为，造成了罗布泊的荒漠化。一系列数据具体、确凿，充分说明人们是怎样盲目地拼命地滥用塔里木河水资源的，正是这种盲目行为，造成了罗布泊的荒漠化。

六、延伸拓展

人类急功近利、过度开采资源的行为，造成了罗布泊、胡杨林的悲剧。悲剧仅限于此吗？你还知道哪些类似的例子？

2、妙笔生花拟写一条关于保护环境的宣传语。宇宙中没有第二个地球，保护水资源，拯救地球吧。从我做起，保护环境。尊重自然规律，维护生态平衡

七、课堂小测课件展示

八、课堂小结

九、课后小练笔：假如你是千百年来生长在罗布泊边上的一棵胡杨，见证了这沧海桑田的变化，你将向人类诉说些什么？

板书设计

罗布泊，消逝的仙湖

过去现在

水草丰美一片绿洲死亡之海一片荒漠

《罗布泊，消逝的仙湖》教学反思篇5

新的语文教材，加强了给学生审美体验、情感熏陶的文章的选入。这一鲜明的变化，其实也明确地提示我们：语文教育要在传统教育的基础上，更多地关注人文性，关注学生情感态度价值观的教育。课程标准也明确指出：“对于文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的精妙，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。这一标准也告诉我们：语文教学要既重认知又重情感，既重理性又重感性，既重工具又重人文，尤其是在阅读目标上，应纠正长期流行的理性化分析的偏差，强化感受性，强化体验性。

初读这篇课文，我的心就被震撼了，由美丽的仙湖到苍凉的沙漠，那该是一场怎样令人惋惜和痛苦的巨变啊!我多想看看过去的仙湖!我又多想再看看如今的沙漠。我想，假如我到了那里，一定是泪流满面。我更想痛斥造成这场悲剧的人类啊!我想，我一定要让学生在触目惊心之中受到震撼，去热爱自己的家园。

基于新课标理念和自己的阅读感悟，对于《罗布泊，消逝的仙湖》一课，我的教学总体设想是：带学生进行一次震撼人心的心灵之旅。

该单元也是一个人与自然为主题的单元，四篇文章从不同角度谈到了人与自然的密切关系。那么，让学生在文本中体悟情感，认识当今的生态环境，树立生态保护意识就是这一课的重点。

然而，学生对于罗布泊并不熟悉，对于它的变化没有真正目睹，他们能够走进文字中吗?能够达到真正的心灵震撼吗?为了铺设一道学生由现实到文本的桥梁，我决定利用多媒体教学，为学生提供适当的学习情境，利用画面、背景音乐，为学生提供真实的情境，解决教学的难点。课前播放《月牙泉》歌曲，创设忧郁的情境。再让学生观看罗布泊的图片，让学生从感情上得到初步触动，再由图片进入文本，通过抒情语句的朗读感染，真正感受罗布泊如今的蛮荒与凄凉。注重多形式朗读，读中悟情，并在朗读中体会对比、排比、拟人等手法的效果，从而弄清罗布泊变化的原因，理解作者的写作意图，树立环保观念。

通过本课教学，我的收获与反思如下：

1、环节环环相扣，层层深入。先由歌曲入境，再由课题入情。看图片，粗略感知变化;读文字，细细体验变化。心灵受到震撼，自然地分析变化原因，激起对人类行为的谴责与?春蕖W詈笥煽挝牧系生活，交流生活中的环境破坏实例，多形式自由表达对人类的呼吁与劝戒。直观的图片欣赏与感性的文本朗读相结合，多形式的朗读展示与开放的评价指导结合，课内与课外结合，整个过程自然、流畅、生动?

2、营造氛围，提供情境，注重情感体验。多媒体课件的运用在本课发挥了重要的作用。《月牙泉》忧郁的歌词与旋律，为学生营造了一种忧伤的情感氛围。当他们从课题中体验到惋惜之情后，再观看罗布泊往日与今朝的对比图片，心灵从一个高峰跌落到低谷，他们那种凝重的表情，小声的惊讶，表明他们已经受到了强烈的震撼。再从直观的图片进入到生动的文本，有了前面良好的情感铺垫，学生一下子就动情了。

在解说罗布泊旧貌时，满含赞美和喜悦;而读到今日惨状，字字哀婉，声声叹惜，句句沉重，已无需我用过多的语言来指导，也不需再用丰富的语言来“煽情”，作者的.生动形象的文字已激起了他们的共鸣，他们已身临其境，如入其地，如观其境，在触目惊心的旅程中引发了对人类盲目行为的谴责与痛恨。他们对于“这出悲剧的制造者又是人”中“又”字的重读，对于“救救月牙泉、救救青海湖”的急切的呼吁，感染了每个人的心灵，课堂也进入了高潮。所以，在联系生活谈环境污染实例后，他们对于人类的呼吁和诉说就显得那么直露，那么愤慨，那么深情。注重情感体验，是《语文标准》关于阅读的基本要求。我想，也正因为本课为学生提供了恰当的学习情境，学生的情感体验才那么充沛，那么投入。文章不是无情物，字字句句吐衷肠。我想，有情感的语文课才是真正称得上语文课的。

3、注重朗读，以读观“变”，以读悟情。在本节课中，我坚持以学生为中心，让他们自由读课文，根据提供的画面，在文中找恰当文字配解说词，使画面与文本巧妙融合，学生自主灵活地选择画面解说，又让学生互相进行解说评价，不断地读、评、读，最终得到真实的情感体验。在读的过程中，多种形式交互进行，个人展示读、小组读、男女读、齐读相结合，朗读文本与静观画面结合，朗读文本与体验修辞效果结合，于朗读中进行无痕的知识传授，于朗读中进行震撼人心的心灵之旅。

《罗步泊,消逝的仙湖》教学设计篇6

1、知识目标：了解报告文学的特点，掌握文中的生字词，明白罗布泊消逝的原因。

3、情感目标：唤醒学生的环保忧患意识，培养学生“保护环境，从我做起”的社会责任感。（教学难点）

二、教学时间：1课时

三、教学方法

四、教学过程第一环节：导入新课

导入语：同学们，大家喜欢欣赏风景图片吗？下面，老师就给大家放映两组风景图片，大家在欣赏的时候，可以自由地讨论和交流自己的看法和感受。（图片放映完后）大家知道吗？其实，这两级图片都是罗布泊的景象，只不过一个罗布泊是牛马成群、绿树环绕、河流清澈的生命绿洲，一个是一望无际、了无生气的茫茫荒漠。那么，罗布泊为什么会发生如此巨大的变化呢？我们今天要学习的课文《罗布泊，消逝的仙湖》中将会告诉我们这其中的原因。下面请大家翻开课本。第二环节：课内求知

2、老师范读课文，学生在预习的基础上两次重温课文的内容。

3、在同学们对课文内容已经比较熟悉的基础上，请一位同学给大家概括一下课文的主要内容。

4、全班同学分男、女两大组，在文中寻找描述罗布泊过去和现在的情景的语句，并声情并茂地朗读出来，看谁找得最准，读得最好！

5、自由讨论后回答：罗布泊为什么会发生如此巨大的变化？又是什么使罗布泊发生了这样的变化？

6、请同学们当一回公安战士，每四人为一小组，在文中寻找毁灭罗布泊的罪魁祸首，并用课文中的材料来概括说明罗布泊为什么会消失？可以用图示法，也可以用简洁的文字概括。

《罗布泊，消逝的仙湖》篇7

罗布泊，一望无际的戈壁滩，几乎没有生命能够存活，这样一个恐怖的地方，在20世纪70年代以前，曾经是一片美丽的仙湖，碧波荡漾，牛马成群。请同学们思考后回答，是谁造成了这样的悲剧?

二、测测你的注音速度(看你的了!)

戈( )壁滩清澈( ) 记载( ) 万顷( )

远眺( ) 茁( )壮水泵( ) 庇( )护

三、验验你的写字速度(又快又准哦!)

边yuán________ 书jí_________ 和xù_________ 荡yàn_________

牲chù________ qī_________息繁yǎn_______ zhǐ_________尺

四、做个小翻译(你一定能准确解释下列词语!)

1、沧海桑田：

_________________________________________________

2、干涸：

_________________________________________________

3、吞噬：

_________________________________________________

五、知识迁移

请欣赏并分析下面这篇文章!

长江水患与流域人口超载

《罗布泊,消逝的仙湖》教案篇8

教学目标：

1、了解罗布泊的过去和现在，并归纳变化的原因。

2、.理解造成生态环境破坏的深层原因，明确人在与自然相处中该吸取哪些教训。

3、体会课文形象性、抒情性的语言，增强环保意识。教学过程：

一、教师朗诵，趣味导入：

教师朗诵：“罗布泊，一望无际的戈壁滩，没有一棵小草，一条溪，夏季气温高达70度。罗布泊，天空不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。”“1980年，我国著名的科学家彭加木在那里进行科学考察失踪；16年后，探险家余纯顺又在那里遇难。”而20世纪瑞典探险家“斯文•赫定闯入罗布泊后，在他那著名的《亚洲腹地探险八年》一书中却这样写道：罗布泊使我惊讶，罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样，在和煦的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其它小鸟在欢娱地歌唱着……” 同是“罗布泊”，为什么会有如此大反差？到底哪一个是真的？谁能告诉我？

二、边读边议，直觉感知：

1、读议标题：

读：我们应该用什么样的语气来读课题，明确：哀伤、惋惜。请再读课题。议：（归纳）罗布泊是西北地区一个曾经非常美丽的湖泊，现在却消逝了。

2、读议“今日罗布泊”

读：自读前三段，哪些情境令你震撼？

“罗布泊，一望无际的戈壁滩，没有一棵草，一条溪，夏季气温高达70℃。罗布泊，天空不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。”

议论：两个“没有”、三个“一”和准确的“70℃”描述了罗布泊的荒凉恐怖。昔日的美丽，如今消逝了。

3、读议“昔日罗布泊”

读：“在遥远的过去，那里却是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。”

议：用“牛马成群”“绿林环绕”“河流清澈”这些词语描绘出一个美丽宁静、令人向往的“生命绿洲”，与前面荒凉的罗布泊形成鲜明的对比，给读者耳目一新的感觉，也更激起人们的好奇心。

小结：罗布泊今昔对比，（播放罗布泊昔日和今日的图片），进行强烈的对比，给人的心灵以强烈的震撼。一组是绿树村边合，青山郭外斜，一组是大漠沙如浪，寂寞无人家。一边是天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，一边是戈壁滩，狂风卷，不见飞鸟马不前。你们可曾想，这天壤之别的两处景，竟是同一地方——神秘的罗布泊。

4、读议“造成悲剧谁的原因”

读1：罗布泊消逝的直接原因：改道、“四盲” 读2：融情感于景物的含蓄表达：

议：作者将胡杨拟人化，写出了他们生命最后时刻的挣扎与痛苦，并为人类自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。

读3：“站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，露出自己的肌肤筋骨。站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”

议：拟人手法，形象地赋予罗布泊以人的感情,罗布泊向世人流露了“痛苦与无奈”，怎不令人痛心！

读4：“这出悲剧的制造者又是人” 议：此句的“又”字有力地指出了罗布泊的消失是人为破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。这样人为造成环境问题的悲剧不是一个两个，而是不胜枚举。学生品读评析过的语句，仔细体味其形象性、抒情性。

5、读议“作者的呼唤和呐喊”

读：“世界著名的内陆湖——青海湖，50年间湖水下降了8.8米,平均每6年下降1米,陆地已向湖中延伸了10多公里;数千年风沙未能掩埋的甘肃敦煌月牙泉,近年来却因当地超采地下水,水域面积从50年代的1.1652万平方米缩小至5397平方米,水深只剩尺余……”

议：用具体数字表明,更加令人不寒而栗!罗布泊——青海湖——月牙泉的伤害.由此及彼,以此类推,在文末发出的呼吁也就理所当然,顺理成章了。

读：救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方！

议：连用三个“救救”，构成了排比，以强烈的语气发出了拯救生态环境的呼声，表达了强烈的环保意识、忧患意识，振聋发聩。

三、课堂小结，规律感知：

1.阅读全文，了解罗布泊的过去和现在及变化原因。

罗布泊的过去是广阔、美丽、充满生机的湖泊，罗布泊周边是牛马成群、绿树环绕、河流清澈的生命绿洲。

现在变成了一片死寂的荒漠，胡杨林成片死亡，寸草不生，不见飞鸟，令人恐怖。

变化的原因，一是20世纪20年代塔里木河曾人为改道，导致下游干旱缺水；二是盲目滥用塔里木河水资源，致使下游河道干涸、罗布泊断水，生态环境彻底破坏。2.小结板书

变之昔——仙湖。

今之变——戈壁滩、荒漠。

变之故——改道；盲目

变之过——沙化

四、语言品味，互动探究：

（一）品平实说明性语言：可能涉及以下内容：

文章叙述事实、列举数据真实可靠。

叙述事实如：“《汉书•西域传》记载了……”；“另据史书记载……”

列举数据如：“几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水一万多立方米”。一系列数据具体、确凿，充分说明人们是怎样盲目地拼命地滥用塔里木河水资源的。正是这种盲目行为，造成了罗布泊的荒漠化。

“青海湖，50年间湖水下降了8.8米，平均每6年下降1米，陆地已向湖中延伸了10多公里；数千年风沙未能掩埋的甘肃敦煌月牙泉，近年来却因当地超采地下水，水域面积从50年代的1.1652万平方米缩小至5397平方米，水深只剩尺余，大有干涸之势”，作者引用具体数据，告诉人们同样的悲剧仍在继续，呼吁人们行动起来，制止生态恶化。

（二）品描写抒情性语言：可能涉及以下内容：

①对比手法

罗布泊的今昔的对比。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的反差，造成了文势的跌宕，产生了震撼人心的艺术力量。②拟人手法

如写胡杨林，“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手！”赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为人类自身盲目破坏生态环境而痛惜不已。如果替换为“一棵棵胡杨树，只剩下奇形怪状的枯枝”，效果就差多了。

如写罗布泊，“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”同样赋予罗布泊以人的感情，怎能不令人痛心？如果替换成“站在罗布泊的边缘，你会看到一片荒漠，看到沧海桑田的痕迹”，那就逊色多了。

③排比

如：“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水”，连用四个“盲目”，遗憾之情，谴责之意呼之欲出。

（三）体会下列句子的思想情感。

①此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。

——直抒内心痛苦而沉重的感情，这样的抒情让人共鸣，让读者也深深的痛心，深切地意识到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境，才能保护人类。

②这出悲剧的制造者又是人！

——针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。