王崧舟丑小鸭教学设计

王崧舟丑小鸭教学设计（精选8篇）

王崧舟丑小鸭教学设计 篇1

师：上课，同学们真精神!

今天，老师想给大家讲一个故事，这个故事从一个蛋开始(板画)，一只只蛋“啪”地出来了，可是有一只蛋让鸭妈妈等了好长时间，终于从蛋里出来这么个小家伙(师板画)取名丑小鸭。看大屏幕：看看为什么叫丑小鸭?同学们自己读读这段文字。

生：齐读。

师：能不能自己读，因为你的速度和人家不一样。(生再读)

老师发现大家很会读书。大家认真地读，相信你能读懂。现在明白为什么叫它丑小鸭了吗?

生：嘴大大的，腿细细的，身子瘦瘦的。(教师边板画)

师：瘦字怎样记?你来说。

生：病字旁，瘦的人容易生病。

师：生了病容易瘦。

生跟老师写瘦。

读这一部分师范读，生齐读。

师：还有没有补充?

生：怪模怪样，很丑。

生：怪模怪样，跟别的鸭子不一样。(模读错)

师：我们来看看，这是一个多音字。出示多音字。

生组词。

师：读到这儿老师想问一问，你知道它喜欢这个名字吗?你怎么知道的?

生：有一个丑字。

师：没有人爱丑，都是爱美。

读这几句话。

师：我们认识了丑小鸭，我们去看看它的生活，它过得怎么样?

大屏幕出示句子“丑小鸭那么丑，大家都讨厌他。”谁讨厌他?讨厌他的人怎么对待他?我们来看看他在家的遭遇。

随学生回答分句出示“哥哥姐姐欺侮他，小伙伴们嘲笑他，连妈妈也不喜欢他。”

师：你们有什么不懂的?

生：欺侮是什么意思?

生：为什么连妈妈也不喜欢他?怎么欺侮他了?

师：你们知道什么是欺侮吗?

生：就是打他，踢他，骂他。

师：“欺侮”的“侮”还有除打他、踢他以外的另一种意思，就是看不起他。小伙伴们会怎么嘲笑他?你来学学好吗?

生学。

师：这些也就罢了，可是连妈妈也不喜欢他，下面我们来读读这个长句。

两生读。

师：这两位同学读得不一样，但都是可以的，强调了“连妈妈也不喜欢他。”

齐读。

师：出示“丑小鸭伤心极了。”

齐读，再读。你读懂了什么?

生：伤心到了极点。

指名读。

师：“极”怎么读?指名两生读，齐读。

师：有一天，他悄悄地离开了家。齐读。

师：为什么?家是多么温暖的地方!

生：在家里找不到温暖。

师：在离开家的时候，他给妈妈写了一封信，你想想他会写些什么?

请大家写写，看谁写得快，写得情真意切。

发下练习纸，写时可看大屏幕上的可怜的小鸭。生自由写作。

生：妈妈，我在家里找不到温暖，我想去流浪──

其余略

师：大多数同学都这样写到，“我想找一个温暖的地方──”

丑小鸭去了很多地方，他有没有找到真正的温暖的家?请同学们打开课本，刚才我们学了课文1、2段，现在请大家自己读课文3、4段。读后用一句话说说你读的感受。

生读课文。

师：有没有不明白的地方?

生：芦苇、讥笑、婶婶、冰湖、昏倒。

师当即解答。

生：丑小鸭怎么会有这么多不幸的遭遇?

师：丑小鸭并没有找到幸福温暖，这样的遭遇连在家也不如。再大声读，在这么多遭遇里面，你认为最可怜的是哪件事?

(课件出示4幅图：1、昏倒;2、小鸟嘲笑;3、猎狗追赶;4、野鸭在水面上游。)

请你把想说的点击、放大。

生上台一幅一幅点击说。

师：这些遭遇是按什么顺序来写的?

生：事情发展顺序。

师：讲到这儿，你们心里是什么滋味?

生：难受、伤心、酸酸的等。

师：我们高高兴兴来上课，很对不起大家。我们来休息一下。

生不愿

师：那我再问为什么猎狗追赶他，小鸟讥笑他，野鸭不理他。

生：因为他长得丑。

师：真的下课休息。

王崧舟丑小鸭教学设计 篇2

【教学现场】

师:同学们,这时的诸葛亮是怎么对鲁肃说的?

生:是笑着说的。

师:是的。这篇课文挺有意思,全文写诸葛亮说的地方一共有11处,但只有这个地方加了一个“笑”字。你们觉得诸葛亮他在笑谁?

生:我觉得诸葛亮是在笑曹操,因为雾这么大,笑曹操不敢出来迎战。

师:这叫什么笑?这叫讽刺的笑。曹操生性多疑,这种天气,有敌人突然来攻,自然不敢派兵。请你把这种感觉读出来。

生:(轻蔑地) 诸葛亮笑着说“:雾这样大,曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐,天亮了就回去。”

师:对诸葛亮的笑,你们还有别的体会吗?

生:他还在笑鲁肃,因为鲁肃此时吃惊地问诸葛亮:“如果曹兵出来,怎么办?”

师:他是在宽慰鲁肃,是吧?鲁肃啊鲁肃,你真是个老实人,怎么没明白我的用意呀!这是一种幽默的笑。来,读读看,把这种感觉读出来。

(生幽默地朗读)

师:这回我鲁肃总算放心了。看来这一笑的内涵多着呢!谁还有别的发现吗?

生:我觉得诸葛亮还在笑周瑜呢!前面主要是周瑜想害诸葛亮,而现在诸葛亮马上就要把10万支箭借回来了,他觉得周瑜肯定想不到这一点。

师:对啊!天亮了就回去交箭,周瑜的阴谋还能得逞吗?

生:不能了。

师:诸葛亮心里默默地说:“周瑜呀,你要跟我斗,还嫩点儿!”是吧?这叫什么笑?这叫胜利的笑。你再读读看,把这种感觉读出来。

(生读)

师:诸葛亮这一笑,笑得多么自信、多么自豪、多么喜悦啊!咱们再来读读诸葛亮这一充满智慧、充满胜利的笑!

(生读)

【微评】

在学生整体把握了诸葛亮的“神机妙算”后,王老师又慧眼独具地抓住诸葛亮神秘的一“笑”使课堂“风云”再起,锤炼了学生对古典作品、古典人物的鉴赏能力。然而,在承认这个“笑”字抓得巧、抓得妙之后,我们不禁要问,难道这样处理就真的无懈可击吗?至少,我看出了问题。

“你们觉得诸葛亮他在笑谁?”这是王老师的问法。但是,这样问等于在暗示学生:诸葛亮所笑的是“人”而不是“事”。严格来讲,这种问法是相当“霸道”的———凭什么规定诸葛亮只能笑人而不能笑别的呢?学生对语文材料的反应往往是多元的,教师这一限定,“多元”就只能被迫变成“一元”。此外,由于课文中除诸葛亮外也只有周瑜、曹操、鲁肃等很少几个人物,连刘备、张飞等还都未出场,因此,教师问“诸葛亮他在笑谁”,学生必定会很自然地将目光投放到文中有限的几个人物身上,又怎么会想到别人呢?可见,这个问题的答案几乎可以让学生脱口而出。因此,这种问法似乎值得商榷。

如果换种问法,不问“笑谁”而问“为什么会笑”,可能会给课堂带来更多自然的生成与无边的精彩。学生就有可能会想到很多“笑”的原因:如“借箭即将成功,但老实的鲁肃却还不知”;“鲁肃害怕惊动曹操,因此我诸葛亮必须镇静,可以笑一笑,以便让他不再害怕”;“孙刘两家联合抗曹不易,待借箭成功,可为抗曹大大助力,我诸葛亮怎能不高兴”;“我们敢于趁大雾弥江之际率20只草船前来借箭,让你曹操事后悔出病来,正式交战前就先折腾你一下”……以上这些答案,原本皆可期盼,但由于问得不够得法,所以精彩被压缩,甚至被直接“屏蔽”。

王崧舟教学智慧研究 篇3

【关键词】王崧舟 诗意语文 教学智慧

一、王崧舟教学智慧的探索历程

王崧舟的教学智慧集中体现在他对“诗意语文”的探索中。对“诗意语文”进行解释、探究、反思体现的是王崧舟语文教育思想不断发展变化的过程，它与语文教育整体的语境变迁相关，显示出一位优秀语文教育实践者对自身教育智慧的不断发现、厘清、体认与确证。

第一阶段：诗意语文的萌动与发轫（1999～2003年，代表课例《荷花》《只有一个地球》）

《荷花》是王崧舟2001年的课。世纪之交，课改前夕，新旧思想激烈交锋，对语文本体的思考从未这般热闹异常又举步维艰。语文教育开始在工具与人文之间衡量，在语言与精神之间徘徊，在理性与感悟之间摇摆。

《荷花》一课，就在这样风雨飘摇的争辩声里，不偏不倚，亭亭玉立。

简简单单的教学设计，课路顺着文路。朗读、品味、写话，语文的味道十足。特别是对“冒”字的赏析，堪称关键词教学的典范！另一方面，执教者又以美为主线，让学生在潜心会文的过程中去发现、感悟荷花的美，将荷花拟人化、生命化、情态化，进而用自己的情感和语言去创造荷花的美。语言学习与审美熏陶，相得益彰又水乳交融。

当时的王崧舟正潜心研究“语感教学法”，在他的设计里，《荷花》一课旨在引导学生在精读细赏之后使课文烂熟于心，自然融入其原有语言背景，达到“天成的直觉、直觉的天成”般的语感境界。

如此说来，《荷花》一课的美与诗意，竟有些无心插柳的“意料之外”。然而转念，细细思量，语感是一种以精神直觉为内核的，裹挟着人的情感、想象、理性、意志乃至潜意识的精神形态与机制，它强调感性陶冶，强调意会，这些与审美的心理机制大致相同。重视语感，强调意会，必然会遇见诗意，遇见美。

2001年秋，课程改革正式启动。语文教育也在课改理念的冲击下激烈震荡，教师的教学习性、学生的学习方式都经历着前所未有的颠覆。王崧舟的教学思想也在这样的背景下活跃异常，他感受着新课程的精神脉动，思考着这些理念，并积极地在自己的课堂教学实践中印证它们。2003年前后，王老师创作了《草船借箭》《圆明园的毁灭》《只有一个地球》等一系列课品，还开发了中国当代第一堂卫星电视户外直播课——《相约拱宸桥》。可以说，在21世纪初活跃的课改背景下，王崧舟也实现了自身教育思想的拔节。

第二阶段：诗意语文的提出与呈现（2004～2005年，代表课例《一夜的工作》《长相思》）

2004年9月18日，王崧舟在上海浦东尚德实验学校执教《一夜的工作》。该课在现场引起了强烈震撼和反响，课后，王老师将自己的语文课命名为“诗意语文”。

此课比较充分地体现了王崧舟语文教育的艺术化追求。课的渲染、层递、造境等都已经做得相当精致、妥帖，但是课中最动人心者，还是“情”。对于周总理以及那个年代，现在的孩子知之甚少。王老师就带着自己对总理深深的追慕与景仰引领孩子们“披文入情”。他精心选取的宋小明的诗、三宝的音乐无疑是帮助学生走入作品情感的有效载体。更重要的是，他自始至终都引导学生在文本的字里行间品读体会，于是“高大的宫殿式的房子”在想象中还原在学生眼前，那“极其简单”的陈设在对比中呈现在学生眼前，那“一句一句地审阅”在一唱三叹式的引读中浮现在学生眼前……孩子们读懂了总理鞠躬尽瘁、殚精竭虑的一个夜晚，也就读懂了这朴素文字背后浸润的情感。

如果说《一夜的工作》是诗意语文的“成名作”，那么，接下来的《长相思》就是诗意语文的“扛鼎之作”。

确实，没有一节课能像《长相思》这样，完美地诠释着王崧舟语文教育的艺术化追求，完美地体现着“诗意语文”的种种特质。文本的解读、教师的语言、语境的拓展、互文的印证、角色的置换，甚至所选的音乐、所用的图片，没有一处不是恰到好处，没有一处不是动人心弦。这一课的成功应是王崧舟语文教育思想发展到一定程度的必然，诗意如水，缓缓流过，境界渐宽。

回到2005年。彼时的王崧舟正扛着“诗意语文”的大旗，经过了《圆明园的毁灭》的震撼，经过了《只有一个地球》的思索，经过了《一夜的工作》的轰动与确证，他的创作灵感正喷涌式地将他的语文教学推向新的境地。在那前后他还开发了《亲情测试》，重上了《小珊迪》。彼时的课，多气象开阔，美不胜收，带着些风发的意气，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。

在邂逅课堂激情的高峰体验之后，王崧舟欲罢不能，视激情为语文课堂的最高价值，教学往往以情感为突破口、以情感为主线、以情感为语文教学的主攻目标，以课堂是否感动人心为衡量教学效果的核心尺度，所以那时也有人称王老师为“情感派”的代表人物，但这个阶段对“情”尤其是“激情”的课程解读、生发机制、理论基础、实践原则、操作范式等，处于一种“知其然而不知其所以然”的朦胧状态。

第三阶段：语文诗意的澄明与救赎（2006～2007年，代表课例《两小儿辩日》《慈母情深》）

2006年，王崧舟老师推出新课《两小儿辩日》。无论是理论界还是教学一线，大家都纷纷感叹，“变了，风格变了”。是的，在这一课里，我们听不到任何激情的语言，看不到任何精美的画面，我们甚至感受不到课境的层层铺陈、渲染。几乎，对王崧舟、对“诗意语文”的所有想象在这里都无法兑现。在这一课中，王崧舟展示出的是课品创作与文学创作相契合的一种自由的“游戏”精神，最难忘的是课堂中师生共辩的情形，其中的意趣令观课者拍案叫绝，也让课堂中的孩子沉浸其中，久久不肯下课。

王崧舟试图用自己的课说明，诗意语文可以有各种风格，它以一种开放的姿势栖息在语文的大地上。当然，风格的转变，实质却是对“激情”的超越。历史地看，一方面，王老师被外界“激情泛化导致语文弱化”的批评所困扰；另一方面，对课堂上一再点燃的激情体验也产生了审美疲劳。于是，在那些对外依然号称“诗意语文”的课堂上，王崧舟开始有意无意地淡化激情，这在某种程度上拯救了诗意语文，它使诗意语文更像语文，更具语文味，满足了人们对语文要坚守“独当之任”的课程诉求。

2007年，王崧舟执教《慈母情深》。当时，“诗意语文”的思想体系已比较完备，王崧舟将“文本细读”“感性陶冶”“多维对话”“节奏建构”归纳为“诗意语文”的四大支柱，继而提出了“举象”“造境”“入情”“会意”“求气”“寻根”等六大审美化的实践智慧。在此基础上，王老师呼唤语文意识烛照下的语文教学之道。

彼时，语文界喊得最多的口号就是“让语文回家”，王老师对语文意识的关注与探索无疑是一条回家的路。对语文意识的呼唤，也是王崧舟语文教育思想成熟与发展的标志。

《慈母情深》一课的经典片段几乎俯拾皆是，“龟裂”“攥”“鼻子一酸”“震耳欲聋”、三个“我的母亲”、四个“立刻”……王老师以他敏锐的语文意识，开掘出这一文本语言形式的眼眼清泉，让师生重回生命的激情状态。

这状态，是植入了自觉反思和理性沉思之后的澄明，是真正确立了自己的课程立场和价值取向之后的义无反顾。此时的诗意语文，依然深情款款、激情满满，但，这情早已自觉地扎入了语文的大地，早已心甘情愿地承载起语文的“独当之任”。它有了清醒的课程边界意识，却如实地追寻着语文的审美之道。

第四阶段：语文诗意的敞开与文化自觉（从2008年至今，代表课例《枫桥夜泊》、“文化三课” ）

2008年10月，王崧舟老师用《枫桥夜泊》一课把我们带到了千年前张继面对的那个静谧秋夜，也把语文诗意的追寻从“文字”与“文学”带入了“文化”的丛林。

语文是文化的载体，更是文化的存在、文化的构成。《枫桥夜泊》一课，王老师并没有把教学的落脚点放在人们常常做实做足的“愁眠”二字上，而是引领学生穿越千年的光阴，聆听作为经典与文化存在的钟声。

王老师在《返回中国文化的原点》一文中写道——

《枫桥夜泊》一课从设计理念到课堂实践，正是把重要经典当作伟大个案进行细读和感悟的，尽管就小学语文的实际而言，尚无可能也无必要提升到学理高度进行思辨。于此，也算是对复兴中国文化的一个交代吧。

当然，这种觉醒并不意味着我放弃了“语文”，事实上，见与不见，“语文”就在那里。所不同的是，站在“大地”看语文是一番景象，站在“巅峰”看语文则是另一番情致。

在随后几年的课品中，王崧舟的语文教学追寻都与文化密切相关。2009年的《普罗米修斯》，是儒释道兼具的中国传统文化与希腊神话的一种遇见；2011年的《望月》，是继《枫桥夜泊》之后对祖国历史文化和古典诗学传统的又一次深情回望；从2013年开始，王老师着力创作“文化三课”，其中，2013年的《孔子游春》观照的是儒家文化，通过这一课，王老师试图带领学生走近作为“教师”身份的孔子；2014年的《桃花心木》观照的是佛家文化，通过这一课，王老师试图引领学生微微体悟“无常”正是宇宙的实相；2015年的《天籁》观照的是道家文化，在这一课中，王老师试图带领学生体会庄子独与天地精神往来的逍遥与自在。

可以说，这一阶段的王崧舟语文教学智慧开始迈向“从心所欲不逾矩”的自由境界。绚烂与素朴齐飞，审美共哲思一色。它因为开放的姿态与文化的自觉而呈现出更加澄明与宁静的光彩。

事实上，我们清楚地知道，任何思想的发展都不是直线前行的，也不是简单的螺旋式上升，教学智慧与教学思想固然与教育的时代背景相关，更与教师本身固有的生命气质密切相连。与其说王崧舟的语文教育在那个时间发生了怎样的变化或者在那个阶段提出了怎样的理念，毋宁说是他缄默的生命格局与语文价值观在某个时空节点的相遇和确证。

二、王崧舟教学智慧的思想内核

无疑，名师教学智慧的思想内核就是他精神生命的特质。就王崧舟而言，这种内核就是一种清明致远的生命境界、慈悲为怀的教育精神、俊逸超拔的诗意追寻。王崧舟语文教育思想深得传统文化精髓，又融会贯通西方的哲学与美学，呈现出语文界少见的博大、开放、绮丽的教育气象。

（一） 对语文课程的诗性体认

语文课程的诗性源自汉字“以象见意”的审美品格。王崧舟认为“汉字是汉语诗性品质的基因”，是“中国诗性文化的终极表达”。确实，没有一种文字能像汉字这样，天然具有“以象见意的诗性特征”（辛国刚）。王崧舟的语文教育思想重视感性陶冶，重视意会而非理性分析，正是对汉语“郁郁”的感性特质的自觉皈依。

语文课程的诗性含于文本“情化自然”的审美意蕴。王崧舟在小语界首倡文本细读，他把文本细读的能力称为语文教师的“看家本领”。他研读了大量中西方文学理论，并将它们与语文教学的实践结合起来，提出了文本细读与文本诗意开掘的方式与路径。他将文本解读的方式分为三种，即功利解读、科学解读和审美解读。认为“功利解读以了解和掌握文本提供的有用信息和知识为己任；科学解读则以探寻和发现文本的客观规律为鹄的；审美解读，与上述两种解读方式大异其趣，它以观照和体认文本的情感境界为旨趣，最终走向自我理解”。显然，面对文本，王崧舟希望语文教师能够越过功利与科学的层面达到自由审美的境界。这种理想的解读境界的追寻，是对文本本是作者“情化与自然”产物的认同。

语文课程的诗性指向“语言文字运用”的审美诉求。“语言文字运用”强调的是语文学科“言语性”的特质，这正是语文学科的本质属性。语文界对“语言文字运用”的热烈回应，表现出对课改之后“泛语文”倾向的自省与回归。但遗憾的是，一部分语文教师将“语言文字运用”单一地理解为“实用的运用”，语文教育又出现了明显的“实用主义”“科学主义”倾向。2012年，王崧舟执教《去年的树》一课，并在这一课之后作了《回家的路怎样走》的学术报告，他提出致力于“语言文字运用”，必须清楚地把握语文课综合性、实践性的特质，并且始终小心翼翼地保护文学本身的审美性。基于此，在课堂中，他总是为学生创设语言文字表达的情境，帮助学生扩大语言运用的容量，提升语言运用的品位，又将学习语言文字的运用与内容理解、情感熏陶、思想提升有机融合。

（二）对儿童认知的深刻尊重

所有的大人都曾经是孩子，只是有人忘记了，但是王崧舟没有。诗意语文的本质正是诗意人生的追寻，而诗意人生的内核就是一颗“赤子之心”。

王崧舟强调儿童的独特性。他说：“儿童不是缩小的成人，也不是成人的预备。儿童自有儿童的体验，儿童自有儿童的梦想，儿童自有儿童的情怀。”他重视儿童的游戏天性，认为“这使他们比成人更容易进入‘全人’的状态，这种状态，是不计功利、剪除压力的自由状态，是全然进入、全心投入的忘我状态，是无中生有、化虚为实的想象状态，是物我同一、主客双泯的解脱状态。这样的状态，实为诗意的状态”。是的，王崧舟的诗意语文教育实践以它丰富的言语想象、多彩的情感体验、灵动的对话交流以及高度的精神投入，对儿童的这种游戏天性作了回应与引领。

王崧舟强调尊重“每个”儿童的独特性。他相信从某种意义上讲，“孩子一定是对的，他的所思所行一定有他的道理”。因此，在课堂教学中，我们看到他永恒的倾听的姿势。无论孩子在课堂中给出怎样的话语，他都愿意理解，愿意尊重，并作出充满着种种教学机智的理答。

王崧舟深知“儿童是成人之父”，对儿童真正的理解与尊重不是表现于课堂教学的某种看似热闹的、讨好的形式，而是看到儿童诗性思维与哲学洞察力的无限可能。不“高领”，也不“低就”，诗意语文追寻的是“发而皆中节”的境地。

（三）对课堂教学的全息体察

王崧舟的语文课堂教学观集中体现在《好课三味》和《好课的境界》中。

王崧舟认为一堂好的语文课得有“三味”，第一味是“语文味”，第二味是“人情味”，第三味是“书卷味”。

不难看出，“好课三味”体现的是王崧舟对语文课堂教学的价值守望。“语文味”“人情味”“书卷味”，从横向的视界揭示了语文课程核心价值的三个侧面。

不仅如此，王崧舟还指出一堂好的语文课当有三重境界：人在课中，课在人中，这是第一重佳境；人如其课，课如其人，这是第二重佳境；人即是课，课即是人，这是第三重佳境。境界越高，课的痕迹越淡，终至于无痕。因此，课的最高境界乃是无课。

显然，王崧舟对课堂教学的理解绝不限于课程与教学的层面，关注的也不仅仅是功利层面的目标达成，他把课堂当作教师生命存在的场。第一重境界是“在”的层面，是指教师全身心地投入课堂教学，“身在”“意在”“思在”。第二重境界是“如”的层面，如其所是，教学风格的形成正是教师教育思想成熟的标志，风格即人格，风格即本色。第三重境界是“即”的层面，即课即是，教师认识到每一堂课都是自己教育生命的言说与确证，教师全然体察并融入课堂教学的每个当下。王崧舟这样形容即课即是的境界：

我在上课，但我同时又是在享受上课。我在课堂上彻底敞开，全然进入课堂的每一个当下，和学生情情相融、心心相印，我彻底打开自己的生命，让生命中的每一个细胞，每一寸肌肤去感受、去触摸、去体认课堂中的每一个当下，我会在不经意间邂逅生命的高峰体验，我会在课堂上率性而为，和学生一起欢笑、一起流泪、一起深思、一起震撼。于是，我就是课，课就是我，我进入一种“人课合一”的境界。

（四） 对语文人生的虔诚修行

在回顾自身语文教育的追寻之路时，王崧舟曾发出这样的感悟：“在流转不息的生命之轮中，我为语文而来！是语文滋润我粗糙的感觉，是语文放飞我稚嫩的幻想，是语文点燃我喷涌的激情，是语文唤醒我沉醉的智慧。我平庸的生命，因为语文而精彩！”

是的，只有当语文教育的追求与教师自身生命的追求是二而一、一而二的统一体时，语文才能成为生命的诗意存在。如前所述，诗意语文的核心正是诗意人生的修行。

早已内化为生命需求的阅读与对宇宙人生终极意义的追问是王崧舟存在的方式。致虚极，守静笃。博学、审问、慎思、明辨之后，外显出的却是沉静平和、温良谦逊的品格。他待人真诚、平和、宽容， 内道外儒、谦谦如玉。他把“以出世的精神做入世的事业”当作一种“不二”的人生智慧。无无为，亦无有为；无出世，亦无入世。一切世间法皆为出世间法，一切出世间法皆为世间法。如东坡所言：“归去，也无风雨也无晴。”

三、王崧舟教学智慧的艺术呈现

王崧舟曾经反复追问：我们希望借由语文，引领孩子拥有什么样的言语人生？他相信，那一定不是功利的、实用的、粗粝的，而是自由的、审美的、优雅的。这样的人生，正如潘新和先生所主张的乃是“诗意的言语人生”。

王崧舟的语文教育智慧向真而求，向善而行，向美而在。在课堂教学的设计与实施中表现出“精致化”“叙事化”“节奏化”“陌生化”的艺术气质。

（一） 追求精致

王崧舟的课堂教学是精致巧妙的。讲究整体布局，讲究开篇，讲究推进，讲究渲染与造境，讲究前后照应。从美学风格看，恰若江南园林，一步一景，雕梁画栋，随处可见小桥流水，杨柳疏影。

如《二泉映月》一课，王老师先请学生从文中找出所有描写“二泉映月”景色的词句，从中选定八个新词，然后请学生反复诵读这组词语，要求读出节奏和味道，最后可以全部连在一起读，读时继续关注词语的节奏和韵味。接着让学生展开想象，置身于这样的情境中，你看到了什么、听到了什么，你的感受和心情如何。交流之后，又让学生带着各自的感受和心情再读八个新词。最后，顺着学生对美好景物的感受，设置疑问，这景这情对瞎子阿炳来说却意味着什么。教学借此转入精读环节。

这样的教学设计，既完成了词语的落实与积累，又开启了学生对文本情境的想象与理解，更为后文教学情境的转换埋下伏笔、做好铺垫。

可以说王崧舟教学设计的尺度是诗性的，教学目标的达成必是“网状”的，他将语文教学的知识、技能、习惯、思想、情感、态度等目标编入一张有机的、整体的网，实现过程则尽可能是诗意的、愉悦的。

王崧舟注重磨课，每个课品都是几易其稿，在课前、课中、课后都不断修正，正是“如切如磋、如琢如磨”，好课在细微处见精神。

（二）讲究叙事

诗意的课堂叙事是王崧舟引领学生走进文本、进入情境的有效手段。他常常把文本再次“加工”，经过想象与补白进行再次叙事，把课堂教学的过程变为“故事”推进的过程。

例如《去年的树》一课，王老师用自己的叙事结合学生的想象，将大树与小鸟的“一唱一听”变为丰富画面呈现在学生面前。

接下来，推进课堂教学的是这样的叙事：

师：孩子们，这是一个春天的约定，这是一个心心相印的约定。带着这个约定，树开始了这个冬天最漫长的等待，寒风起了，大雪落了，但是树的心里充满了温暖，因为他的心里有着一个关于春天的约定——

生：（读）再见了小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听。

生：（读）好的，我明年春天一定回来，给你唱歌，请等着我吧！

师：我们的鸟儿开始了跋山涉水，她飞过了高山，飞过了大河，飞过了原野，飞过了沙漠，她飞得千辛万苦，然而她的心里却是甜的，却是温暖的，因为她的心里一样有着一个关于春天的约定——

生：（读）再见了小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听。

生：（读）好的，我明年春天一定回来，给你唱歌，请等着我吧！

师：是的，就这样，第二年春天来临的时候，鸟儿迫不及待地从远方飞了回来，她飞呀飞呀，她越过千山万水，她终于到达了这片森林，来到了她的好朋友大树的地方。然而，眼前的这一幕却让她惊呆了。孩子们，此时此刻，鸟儿的心情会是什么样的呢？

……

正是这样的课堂叙事，引导着学生一次又一次地走进文本，走进故事，走进情境。另外，王崧舟的课堂叙事往往不是单一的用于过渡与转折，他常常将自己的描述作为学生朗读的引导语，在学生的声声诵读下，课堂也呈现出一唱三叹、回环复沓的美感。

很多人置身王崧舟的课，都会感受到一个巨大的场，一种浓浓的境，王老师造境的重要手段正是丰沛的课堂叙事。

（三）富有节奏

朱光潜先生曾言，一切艺术的灵魂在于节奏。王崧舟的语文课堂教学艺术鲜明地体现在节奏的建构上。他讲究起和伏的错落，讲究动与静的相生，讲究疏与密的结合。其中他执教的《圆明园的毁灭》，被认为是课堂节奏建构的范式。

开门见山，读题入课。王老师让孩子们举起手，一起恭恭敬敬地书写：“圆”是“圆满无缺”的“圆”，“明”是“光明普照”的“明”，“园”是“皇家园林”的“园”。“一座圆满无缺的皇家园林，一座光明普照的皇家园林，被英国和法国两个强盗给毁灭了”。 明朴实巧，貌淡实浓。教者用心良苦，使课的开端就弥漫着一种无言的悲怆。

接着，他让学生找出圆明园里“有什么”，随着学生的发现依次在黑板上写下三个“举世闻名”“不可估量”。明知已碎，却极言其美。他放舒缓的音乐，带学生走进这万园之园，“漫步园内”“流连其间”。

忽然，他把板书全部擦掉，动情地说道：“这一切早已不复存在了！这一切早已永远消失了！这一切，早已被两个强盗的一把大火化为灰烬了！”

继而是20秒的沉默，像乐曲里的一个休止符，又像文章里一个大大的感叹号，把学生的微笑凝住，默默对着那断壁残垣。他是把一种惊心动魄的美捧给学生看，接着就将它生生地摔碎在学生面前！于是，在“欢喜”与“悲痛”之外，学生没有任何转身的空间。

（四）制造陌生

在王崧舟看来，“陌生化”是彰显教学结构诗意的基本策略。“陌生化”源自形式主义学派的文学批评，它强调文学话语所造成的异乎寻常的效应，从而产生话语符号的强烈感知性。移植到教学结构中来，则是强调结构呈现的出人意料、结构转换的意想不到，以此增强教学结构对学生的吸引力和驱动力。

如王崧舟执教的《两小儿辩日》，教学结构呈现为这样一个过程。

第一板块：探日——“理”的寻思。

先听写“车盖”“盘盂”“沧沧凉凉”“探汤”四个新词，再探寻“车盖和盘盂”“沧沧凉凉和探汤”“车盖和沧沧凉凉”“盘盂和探汤”这四组词语在辩日语境中的特殊关系，引出辩日这个矛盾的焦点。这个过程，学生不断感受到一种陌生、一种惊讶，他们心中悬疑迭起：干吗要以这种方式听写这四个词语？四个词语以这样一种排列组合的方式呈现究竟意味着什么？

第二板块：辩日——“趣”的体验。

围绕文中两小儿辩斗的语段，以四个递进的层次呈现四种辩斗的方式。第一层次，同桌对读，限于字正腔圆；第二层次，同桌演读，复活文字情味；第三层次，师生范读，还原辩斗场景；第四层次，全班辩读，体验角色情趣。每个层次的转换，都让学生意想不到、意犹未尽：啊？原来还能这么辩啊！

第三板块：悟日——“智”的启迪。

通过“小儿”“孔子”的多重角色置换，感悟各自的内心体验，提升辩斗的思想含量，再以“孔子究竟会不会说”这一悬疑结束教学。王小庆先生在解读这一课境时，曾这样认为：课堂内“最富于孕育性的那一顷刻”（莱辛）被定格，它将课堂文本的不确定性留给了读者，让读者去想象，去完成这件艺术品的终极意义。

王崧舟的语文教学思想以“诗意”命名，也以“诗意”凸显。尽管当我们用“诗意”二字概括王崧舟所有的语文教学思想和教学特质时，难免会有“言不尽意”的困惑，甚至会有“捉襟见肘”的尴尬，但是，“诗意”作为王崧舟语文教育的核心价值，它所呈现出的对语文课程本体的生命化追寻、对课堂教学的浪漫主义情怀、对工具理性的批评与扬弃、对人类精神世界的终极关怀，必将跨越历史，成为一代又一代语文教师守望的星空。

是的，我们追寻它，或者怀念它，就像我们追寻或者怀念一个永远要比现实更美好的家。

参考文献：

[1] 王崧舟.王崧舟讲语文[M]. 北京：语文出版社，2008.

[2]王崧舟.听王崧舟老师评课[M]. 上海：华东师范大学出版社，2010.

[3] 王崧舟，林志芳.诗意语文课谱[M]. 上海：华东师范大学出版社，2011.

[4] 陶继新，王崧舟.语文的文化品格[M]. 北京：中华书局，2014.

[5] 王崧舟. 王崧舟与诗意语文[M]. 北京：北京师范大学出版社，2015.

[6] 王崧舟.智慧的觉醒[ J ].小学教学研究，2007（10）.

[7] 王崧舟.自赎与拯救：诗意语文的再发现[ J ].语文教学通讯，2008（5）.

[8] 王崧舟.阅读教学：指向文本秘妙[ J ].福建教育，2010（12）.

[9] 王崧舟. 语文意识烛照下的语文教学之道[ J ].小学语文教师，2011（6）.

[10] 王崧舟. 诗意·语文·梦想[ J ].人民教育，2013（9）.

[11] 王崧舟. 例谈“学情视角”下的课堂教学设计[ J ]. 语文教学通讯，2014（10）.

王崧舟教学设计鸬鹚 篇4

《鸬鹚》系浙江省义务教育六年制小学语文第七册第21课，作者是我国现代著名的文学家郑振铎先生。课文从命题上容易被人误解为是一篇状物类的散文。阅读全文后不难发现，《鸬鹚》与《翠鸟》、《猫》、《台湾蝴蝶甲天下》等状物类的文章迥然有别。《鸬鹚》一文虽也涉及对鸬鹚外形、鸬鹚捕鱼动作的描写，但作者要反映的并非鸬鹚本身，他要着力刻画的，及是一种优美、活跃、欢腾、恬静的水乡景致。鸬鹚在文中仅是作为独特景致辞的一个构成要素、一种情绪表象而出现的。因此，从整体温表看，《鸬鹚》是一篇写景散文。感悟到这一点，对于我们明确文章意图、把握教学重点、挖掘训练素材都是十分重要的。

纵览全文，作者依照事情的发展顺序，为我们逐次展现了三幅洋溢着水乡风韵的优美画面。首先映入我们眼帘的是“渔人闲憩图”。作者在这里精心撷取了几种颇能反映水乡特征的景物，“夕阳映照下平如明镜的小湖”、“几棵垂柳”、“一望无垠的稻田”、“又窄又长的小渔船”、“悠然的渔人”、“待命的鸬鹚”，着力营造出一种恬静、悠闲的氛围。随后，作者笔锋陡转，一幅“鸬鹚捕鱼图”展现在我们眼前。随着渔人的“一抹”，训练有素的鸬鹚纷纷钻进水里。湖面开始荡漾，浪花开始跳跃，渔人开始忙碌。鸬鹚更是上钻下跳、翻腾不迭。小湖洋溢着一派活跃、欢腾的景象。最后呈现给我们的，则是最具国画意味的“渔舟唱晚图”。袅袅四起的炊烟，渐渐暗淡的天色，恢复平静的湖面，衬托着荡桨归舟的渔人，把我们再次带入了恬静、平和的意境之中。

不难发现，小湖的平静与否跟渔人指挥鸬鹚捕鱼有着密不可分的联系。渔人静，则鸬鹚静；鸬鹚静，则小湖静。渔人动，则鸬鹚动；鸬鹚动，则小湖动。作者正是按照先静后动、由动而静的行文思路来组织材料的。这条思路，恰如一段起伏有致、婉转悠扬的动人旋律，让人回味无穷。

课文语言优美，形象生动，意境幽雅，富有情趣。写渔人，先是“坐在船尾，悠闲地吸着烟。”“悠然”一词情味蕴藉，细细咀嚼，渔人无忧无虑的神态、轻松自如的坐姿、……怡然自得的表情、平静知足的心境跃然纸上。小湖的平静，固然是一种自然景致，但它又何尝不是渔人心境的一种折射呢？所谓“一切景语皆情语”是也。紧接着，是“忽然站起来，拿竹篙和船舷上一抹”。“一抹”一词，看似信手拈来，实则匠心独运。正是渔人这看似不经意地、轻轻地一抹，才抹出了一个波光粼粼、浪花四跃的湖在，抹出了一群乖巧伶俐、活泼可爱的鸬鹚，抹出了一派鲜鱼满舱、丰收在望的喜人景象。这是打破平静的一抹，这是充满自信的一抹，这是驾轻就熟的一抹，这是满面怀希望的一抹……如果说《鸬鹚》一文有眼的话，那就非它莫属。最后，“荡起桨，划着小船回去了”。渔人的形象，虽然寥寥几笔、着墨不多，但是，留给人的印象却非常鲜活。这显然是与作者娴熟地运用准确独到的白描手法分不开的。

相比之下，写鸬鹚的笔墨要浓重多了。写鸬鹚，作者并非面面俱到，而是将视线聚焦在它们的动作上，或“站”、或“钻”、或“跳”、或“吞”，一只只活泼可爱、乖巧伶俐的水鸟活灵活现。由“乖巧伶俐”使人想到它们的“训练有素”，由“训练有素”使人想到它们的主人——渔人。在这里，作者百明写鸬鹚，但实际所写的还是渔人。画中真正的主人不是鸬鹚而是渔人。

为了很好地映衬这位主角，作者还描画了一个具有浓郁的水乡韵致的小湖作背景。他用诗一样的笔调，将背景渲染得十分优美。“夕阳照在小湖上，没有什么风，绿油油的湖面平得像一面镜子。”“镜子”之喻，贴切自然，充分体现了夕阳映照下的小湖平静、明亮的特点。“湖面上荡起了一圈圈粼粼的波纹，无数浪花在夕阳的柔光中跳跃。”“荡起”的是“粼粼的波纹”，“跳跃”的是“无数浪花”，用词准确，语势流畅。“湖面上留下一条波痕。”“波痕”比之“波纹”，细了、淡了、浅了、轻了。以细细的、淡淡的、浅浅、轻轻的波痕来反衬湖面的平静，既与开始时的平如明镜相比照，又跟紧接着的波纹荡漾相呼应，给人以一种“绚烂之极归于平淡”的意蕴。课文语言开始时的平如明镜相比照，又跟紧接着的波纹相呼应，给人以一种“绚丽之极归于平淡”的意蕴。课文语言朴实、隽永，节奏舒缓、流畅，有着浓厚的抒情味，是进行语感训练和美育熏陶的极好材料，也是进行美读和吟诵的极好凭借。

教师在教学本文时，首先要引导学生充分、专注地诵读全文，使他们能够读正确、读流利。要通过整体感知，使学生领悟行文思路，领悟湖面的平静与否跟鸬鹚捕鱼之间的关系，领悟思路是本文学习上的难点。其次，要引导学生熟读、美读课文，使学生能借助画面、重点词句背诵课文第一段。有条件的可要求学生全文背诵，积累语言应该作为本文的学习重点。另外，还应通过反复诵读、仔细揣摩，凭借文中的语言形象充分感觉水乡的优美景致和渔人捕鱼的乐趣，激发学生热爱大自然、热爱美好生活的思想感情。

本文拟用三课时完成教学任务。第一课时应把主要精力放在熟读课文上。要通过多种形式地读，使学生从整体上充分感知课文形象。在此基础上，领悟作者的行文思路。第二课时的主要任务放在读悟课文1——4自然段上，凭借文中的语言形象让学生充分感受水乡的优美景色和渔人捕鱼的乐趣。对第1自然段尤其需要着力品味，要在反复咀嚼好词佳句的同时，将课文语言内化为自己的语言。第三课时则主要是读悟课文5——7自然段，完成课堂作业。

[设计案例]

第一课时

一、题揭导入

1、读好课题

（1）课件呈现课题。

（2）教师：今天，咱们一起来学习一篇写得非常优美、非常生动的课文。谁来读读课文？

（3）指多名学生朗读课题，再齐读课题。注意！“鹚”是第二声，不翘舌。

[点评：读准、读好课题，看起来微不足道，其实不然。有心人稍加注意，便可从中挖掘出来丰富的训练内涵。借此可以训练学生字正腔圆地读，借此可以训练学生响亮自信地读，借此可以训练学生大方利落地读。这同样是一种语文基本功的训练，疏忽不得。]

2、简介鸬鹚。

（1）教师：鸬鹚是一种水鸟。它们爱吃鱼，也爱捕鱼，而且捕鱼的本领特别高。大家看！这就是鸬鹚。

（2）课件呈现多幅鸬鹚的照片。

（3）教师：鸬鹚捕到鱼后，就会把鱼吞进自己的喉囊。要是让它继续吞，那鱼就吞到肚子里去了。所以，鸬鹚捕鱼前，渔人得用绳子扎住它的喉囊，捕完鱼后，再把绳子解开，大家看，这就是鸬鹚的喉囊。

（4）课件呈现鸬鹚喉囊的位置。

（5）教师范定“喉囊”两字，边写边说明书写要领。

（6）学生在书的=插图旁找一个合适的地方练写“喉囊”。

[点评：“喉囊”两字非常难写。字形难记、笔顺难辨、结构难排。突破三难，唯有训练。教师书定示范练，趁热打铁因势练，人人动笔扎实练。对小学而言，把字写正确，写工整是一项重要的语文基本功。俗语有言：人能写字，字能写人。在倡导素质教育的今天，此基本功不但不能削弱，而且更应加强。]

3、引入新课。

教师课文对鸬鹚的描写会带给我们一种怎样的感觉呢？请大家闭上眼睛，由老师美美地读给大家听。

二、通读课文

1、教师范读。

（1）教师配乐范读全文，学生闭目欣赏。

（2）读后促醒学生的语感；小湖的景色优美吧？渔人指挥鸬鹚捕鱼的场面生动吧？

2、学生练读。

（1）教师：带着这些美好的感觉，像老师这样，自由轻声地读课文，读的时候，注意把字词读淮，把句子读通。

（2）学生自读，教师巡视，读后检查学生的朗读。教师指名朗读课文。再抽5位学生，分别朗读各自然段。教师注意正音。

[点评：把课文读准读通，对大多数学生来说并非易事，朱熹有方：“凡读书……须要计虱字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”朱熹对读书的这个要求提得真可谓：“不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字”，我们只要照做就是。问题在于，这样对学生读书，有人不屑一顾，有人不以为然，有人不了了之，也有人不知所措。学生的读书水平普遍不高，这不能不说是一个非常重要的原因。把功夫扎扎实实地化在读原文上，这是学好语文的金玉良言。]

3、再读感悟

（1）教师：刚才几位同学的朗读，对你们有些什么启发和帮助？（指名回答）

（2）教师：懂得了这些道理，咱们再读读课文，边读边体会，你觉得课文的哪些地方带给你特别优美、特别生动的感觉。

（3）学生自由读全文。

（4）读后组织学生交流各自的感受。

4、选段朗读。

（1）教师：读了课文以后，同学们对课文的优美和生动有了更加深刻的感受。但是，同学们的感受又都是与众不同的。大家可以把自己的感觉最优美、最生动的那段课文挑出来，美美的读给你的同学听。听的同学要专心，要投入，边听边想，你最欣赏同桌在哪些地方的朗读。

（2）同桌互读。

（3）教师：哪些同学想情不自禁，真心诚意地夸夸自己的同桌？（抽几对同桌，一人读，一人夺）

读后教师小结：能受到别人的夸奖，当然是一件快乐的事儿。但是，你们往往不太清楚，真诚地夸奖别人，其实更能让自己快乐。只要你留心体会，语文课上这样的快乐是很多的。

[点评：阅读课上，一定要留出足够的时间让学生充分地读。整体感知主要靠读，有所感悟要靠读，培养语感主要靠读，情感熏陶主要靠读，积累语言更是靠读。正如清人唐彪所言：“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。”学生只有在读书中才能学会读书，这是一个再简单不过的的道理，但真理往往这这么简单。]

三、揣摩思路

1、教师朗读自己最喜欢的一估课文（最后一段）。

2、鼓励学生多元解读：请大家再读读这段课文，看看你能从这短短的17个字当中读出多少东西来。学生解读的结果可作如下推想：

（1）从“恢复”这个词上可以看出，湖面原来是平静的，后来不平静了，现在又变得平静了。

（2）从“渐渐”这个词上可以看出，鸬鹚捕鱼的时间是比较长的。

（3）联系课文前面的内容，不难发现，湖面的平静与否跟鸬鹚捕鱼是有关系的。

3、根据学生的回答，教师随机板书如下：

捕鱼前捕鱼时捕鱼后

平静不平静恢复平静

4、齐读最后一段。（“又”字要念重音。因为只有这样读，才能让人感觉到，湖面开始是平静的，后来不平静，现在又变得平静了。）

[点评：文章拿到手，泛泛地读几遍，算不算整体感知？当然不算。在熟读的基础上引导学生揣摩文章思路也许是避免空泛感知的一条重要对策。关于揣摩思路，叶老有过这样一段精辟地论述：“把一番话一篇文章比作思想走过的一条路。思想从什么地方出发，怎样一步一步地往前走，最后达到这条路的终点，都要踏踏实实措清楚。”当然，对于四年级的学生来说，揣摩行文思路并非易事。好在此文最后一段已经储蓄地透露了文章思路的痕迹，学生只要专心诵读、用心理会，教师再稍加点拔，思路还是不难理清的。]

四、课堂作业

认真抄写下列词语。抄几遍由自己决定，难写的可以多抄几遍。（学生抄写时，可以播放背景音乐。）

夕阳 柔光 悠然 喉囊

一望无垠 波光粼粼 炊烟袅袅

第二课时

一、默写新词

1、看图片默写新词。

用课件呈现3幅图片，每呈现一幅，学生写出相应的新词。

①根据第1幅的内容，可默写“一望无垠”。默后反馈，了解学生默了哪个词。

②根据第2幅的内容，可默写“夕阳”、“柔光”、“波光粼粼”等词语。默后反馈。

③根据第3幅的内容，可默写“炊烟袅袅”。默后反馈。

[点评：默写很传统，传统得快要被人遗忘；默写很管用，有经验的语文老师对此一直爱不释手。因为其管用，我们很有必要加以继承；因为其传统，我们也有必要加以改造。这个默写设计，融写字、释词、观察、联想、审美于一体，既发挥了传统默写在收心凝神、巩固字词、夯实基础方面的作用，又避免了传统默写功能单

一、形式呆板、被动应答的缺陷。]

2、引入新课。

教师：上节课，咱们通过一次又一次地读，对小湖的优美、渔人指挥鸬鹚捕鱼的生动有了一个初步的感受。这节课，咱们继续通过读，深入到课文的字里行间，来细细地品味这些美好的感觉。

二、读悟写捕鱼前的段落

1、自读感悟。

①教师：自由轻声读课文的第1自然段，划一划、圈一圈，你从课文的哪些地方品味到了小湖的平静和优美。

②学生自读品味，教师巡视。

③组织学生讨论交流，教师作随机点评，引导学生重点对下列词句有所感悟：

▲第1句：湖面和镜子有什么相同的地方？（平、亮、清）

▲第2句：再读读这个“浮”字，看看还能品味出什么感觉来？（轻、稳、平）

▲第3句：为“悠然”换上一个意思相近的词，再来读读这句话。（悠闲、自由自在、舒服、无忧无虑、从容、轻松自如）大家看，轻松自如地坐在船尾，自由自在地望望风景，无忧无虑地吸着土烟，这种感觉、这种情景，就是“悠然”呀。

④在有所感悟的同时，要引导学生反复读好有关词句。

⑤教师小结：其实，这段话中的每个句子、每个词语、甚至每一个字，都飘散着小湖的这份悠悠的平静和淡淡的优美。你们再读读课文，体会体会这种感觉。

2、积累语言。

①教师：你们能不能不看书，把这段优美的文字读出来。（学生试背）

②教师：我想了解一下，你们现在是怎么背诵这段课文的。（学生可能会有如下办法：一句一句地背；找出重点词背；看着画面背；由同桌提醒背；闭眼想象画面背。）

③鼓励学生用自己喜爱的方式背诵课文。

④指名配乐背诵第1自然段。

[点评：文章应该一句一句地读，但这并不意味着对每句话都要给予同样的关注。有的句子如文章的骨架，它支撑起文章的全部血肉；有的句子如文章的眼睛，是文章情致和理趣的窗户；有的句子如文章的血脉，由于它的牵连，文章的思想感情有了一条发展变化的线。对于这样的句子，在读书时应该引导学生多加吟诵、多加揣摩、多加体会、多加积累。吟诵，在于用自己的思想感情读进去，把作者的思想感情读出来；揣摩，在于搜寻语言的意趣、咀嚼

语言的蕴涵、品味语言的妙处；体会，在于以心契心，以情悟情，虚心涵泳，切己体察；而积累，则在于“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心。”总之，当读书深入到字里行间的时候，应该让学生有所懂有所不懂，有所悟有所不悟，有所会有所不会。]

三、读悟写捕鱼时的段落

1、品味“一抹”。

①教师：小湖的平静和优美的确令人陶醉，小湖的活跃和欢腾同样叫人心动。当渔人拿竹篙向船舷上一抹的时候，小湖的平静消失了，展现在我们眼前的是一派活跃、一派欢腾的热闹景象。你们读读2、3、4段课文，特别注意渔人的“一抹”，看看是不是这样一种感觉。读完以后，把自己对‘一抹’这个词的感受和理解写到练习纸上。（学生读书并动笔练写）

②课件呈现练习：（这些词语供大家参考，要是你认为还有别的更好的词语，也可以用你自己的。）

利索满怀希望兴致勃勃自信轻松自如喜滋滋渔人忽然站起来，拿竹篙向船舷上（）地

一抹，好像在说：“_________________________”

③组织交流，随机点拨。

既然渔人这句话是对鸬鹚说的，那总得先有个称呼吧。（好鸬鹚、小东西、捕鱼能手、亲爱的、孩子们、兄弟们、我的宝贝、朋友们、小家伙们、小嘟嘟……）

④教师小结：你们看，渔人这一抹，抹得多么自信、多么自如呀！他抹出了活跃、抹出了欢腾、抹出了一派生机勃勃的喜人景象。

2、广化语感。

①教师：你们再读读这几段课文，看看还能从哪些地方体会到由渔人的‘一抹’抹出的活跃和欢腾。（生读文体会）

②组织交流，教师作随机点评，并引导学生反复读好有关句子。例如：

▲渔人这一抹，抹出了一个波光粼粼、浪花四跃的小湖。多么令人陶醉呀！

▲渔人这一抹，抹出了一只又一只乖巧机灵、活泼可爱的鸬鹚。多么令人难忘呀！

▲渔人这一抹，抹出了一派鲜鱼满舱、丰收在望的喜人景象。多么令人激动呀！

③课件播放鸬鹚捕鱼的视频。鼓励学生边看边议，可以交头接耳，可以指指点点，可以手舞足蹈，甚至可以欢呼雀跃。

④齐读这几段课文。

[点评：教《鸬鹚》一文，容易出现三种偏差：一是见物不见人，眼中只有鸬鹚没有渔人；二是主次颠倒，将鸬鹚当作景中主角，渔人则屈居配角；三是平分秋色，鸬鹚、渔人各占一半，不分主次。事实上，景中主角不是鸬鹚而是渔人，渔人的“一抹”正是全篇的文眼所在。抓住这一抹，就能把握全文的精神所在，就能牵一发而动全身，就能使景语背后的情味跃然纸上，就能广化、深化、美化、敏化学生的语感。因此，对一抹的感悟要不遗余力、重锤敲打，其余内容则必须忍痛割爱、舍得放弃。正所谓“伤其十指，不如断其一指”。]

四、结课

教师：《鸬鹚》这篇课文，不仅让我们感受到了水乡的平静之美，这是一种柔和安宁的静态美；也让我们感受到了水乡的活跃之美，这是一种生机勃勃的动态美。有动有静、动静交替，动美静美、动静皆美。这不仅是《鸬鹚》，也是整个大自然赐给我们的一份美的礼物，我们应该好好地享受它。

【设计意图】

“语言为主”应该成为小学语文教学的主要理念。语文课主要学什么？是五花八门的语文知识？是包罗万象的文章内容？是千变万化的思想教育？是丰富多彩的审美陶冶？还是一味求异的创新教育？都不是！语文课只能以语言为主。语文课必须以语言为主。这是由语文课的根本属性决定的，是由一切成功的语文教学实践决定的，是由学习语言的基本规律决定的。由教育部新近修订并颁发的《九年义务教育全日制小学语文教学大纲》（以下简称“新大纲”）在阐述教学目的时明确指出：“小学语文教学应培育学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，使他们具有初步的听说读写能力，养成良好的语文学习习惯。”一言以蔽之，小学语文教学主要应该帮助学生掌握语言这个工具，提高学生的言语能力。理所当然，《鸬鹚》的教学也同样应该体现语言为主的理念。以谁的语言为主呢？当然是以课文的语言为主，以课文中规范、精美、鲜活的语言为主。语文课上，学生的精力、智力和心力主要应该投入到积累、感受、领悟和运用课文的语言中去。

要真正贯彻“语言为主”的教学理念，别无它径，唯有老老实实、扎扎实实地做到“读书为本”。语文教学的方法千姿百态、千奇百怪、千变万化，这个法、那个法，读书实乃根本大法。撇开了读书这一根本大法，其它一切法无疑于缘木求鱼、舍本逐末。要做到读书为本，必须让学生充分地读。读既是学生最主要的语文实践活动，又是教师最主要的语文教学方法。“新大纲”指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”《鸬鹚》的课堂教学设计，力求不折不扣地做到读书为本。主要读什么？当然是读课文，读原汁原味的课文，读文质兼美的课文，读课文中规范、精美、鲜活的语言。怎么读？要让学生专心地读、仔细地读、投入地读，要求学生读得正确、读得流利、读得动情，要使学生读出理趣、读出神韵、读出情味，最终做到越读越想读、越读越爱读、越读越会读。

王崧舟《只有一个地球》教学设计 篇5

第一课时

一、引入

⒈《时代周刊》1998年评选的新闻人物——地球

吃惊吗？为什么吃惊？（不是一个人；是一个生活的家园，是我们唯一的生活环境；没有出现什么状况。）[经典的引入，可以作整理，作为资料] ⒉为什么地球会被评为新闻人物？答案在课文中。

二、自学课文

⒈自由读课文，读通课文，读完之后，你心里有什么感想？

⒉沉痛、有点可惜；非常可惜；难过；讨厌破坏资源的人；伤心；可怕——心情很沉重，很复杂。

⒊课文中哪几行文字给了你这样的心情，用“~”划下来，轻轻读，静静问，为什么课文中的这几句话会给我这样的心情？

⒋把你的心情搞得复杂的句子给揪出来。

⒌第一个学生讲后的教师评语：我特别注意你的第一点，你说地球本来就很渺小，人类可以生存的环境有多少？我注意你讲的第二点，人数在膨胀，到2080年人类会达到多少？（120亿）

⒍第二个学生：难受、没有第二个星球。——还有谁也有同感？——人类会灭亡——40万亿里公里是一个什么概念？航天飞机速度最快，每小时2000公里你估算要多少年？（20万年）

你想去吗？（太长了，都死了。）读书：“科学家已经证明” ⒎讲同一意思还有一段话，读读。

即使找到第二个地球，也会有同样的悲剧产生。

板书：（只有一个地球，如果它被破坏了，我们别无去处）

谁来读这句话。——学生朗读——语调沉稳，但是背后是一颗焦虑的心——教师范读——齐读

⒏第四自然段——憎恨那些人——读，让大家感受你对他们的憎恨——你憎恨时会这样温柔地跟大家说——学生朗读——你的感情我体会到了，可能你平时不太会发火，谁再来读——女生读——这是那些贪婪的人在不加节制的地开采，使资源面临枯竭的危险。同样的意思还有一段话，谁来读。

⒐读，表明资源不是无限的，地球上的资源会被开采完的。——体会得多么细腻，特别强调资源要多少年才能重新形成——几百万年——如果人们乱砍乱伐，地球上的资源必将枯竭，如果资源都开采完了，人们还能从其他地方得到补充吗？（板书：如果地球上的各种资源都枯竭了，我们很难从其他地方得到补充）轻轻地读一读这句话。把你复杂的心情朗读出来。

学生朗读——“都”强调、停顿为什么————学生再读 学生二读——齐读

⒑板书：我们要精心地保护地球，让地球更好地造福我们的子孙后代吧！⒒把四句话连起来读一读，你发现了什么？王老师相信你肯定会有许多了不起的发现。

⑴地球的资源都是有限的——那不是你的发现，是这几句话已经告诉你了 ⑵作者是很感慨，抒发自己的感情，告诉大家保护地球——发现写作的用意眼光犀利。

⑶我们要对地球负责任——联想丰富，但那还不叫发现

⑷我们要用自己的双手去挽救，不能只是等待上帝——发现用意。把这段话跟文章的内容联系起来，你发现了什么？

⑸用名词都是人类，国家与国家之间的争斗是没有意义的——对美伊战争是持否定态度的，胸怀广阔，目光远大。

⑹看到了希望，破坏了就要移居到别的地方去，等几十年、几万年也不要紧——前提是人类只有觉醒了，才有可能，亡羊补牢为时未晚。与《时代周刊》联系，又有什么发现？

⑺地球是各界关注的焦点。——人类已经开始觉醒，地球成为人们的焦点《地球就诊记》

⒓教师引读——因为我们只有一个地球，下课。

第二课时

一、出示地球图片

它在轻轻地向我们哭诉，把地球母亲哭诉的声音用波浪线划下来。听了地球母亲的哭诉，你又有怎样的感受？

二、学习第

1、地球母亲在向我们哭诉什么？把你听到的读给大家听。

（1）读地球母亲以前的模样——这是地球母亲的哭诉吗？——希望变回以前的模样[出乎教师的预料]（2）读句子——曾经是那样美丽的母亲，现在是这样伤痕累累，憔悴不堪（3）补充（4）地球是无私的，把身上所有的东西慷慨地给了我们，很心痛。——地球母亲是那样的无私，而我们人类是怎样对待我们的母亲的？——学生读——读到“造成一系列的生态灾难”，你有什么感受？——地球母亲不该给我们这样多的爱，其实想告诉大家什么？——我们太不珍惜地球了

学生三读，只有许多的动物都快乐地生存，地球母亲才是快乐的。（5）教师范读，你仿佛看到了什么？

人类正在不断摧残母亲的身体，地球母亲遍体鳞伤； 地球母亲正在不停哭诉；

有一个人在哭泣，可是没有人去理它；

茂密的森林；树桩；洒落在地球上的金钱——一个多么了不起的漫画家呀！

2、齐读地球母亲的哭诉之声。

3、出示资料：地球上的一天 教师朗读资料，什么感受？

心痛，打击，应该保护地球；像沙漏，但是地球不能再有第二次；震惊，省略号——这不是省略号，像一块块石头砸在地球母亲的身上，轻轻地哭诉，读——学生齐读

你还从别的地方听到地球母亲的哭诉吗？

4、第三段“不是地球的恩赐„„”人类如果能够节制的话，地球 如果有第二个地球，你愿意去吗？为什么？——没有人性；有奶便是娘；内心矛盾。

6、地球生物圈二号实验失败，教师简介该实验

7、齐读这一段

根本不能想象地球以前是怎么样的？

不可思议，现在的地球到处都是，有一丝可怕——仅仅是这样一丝可怕——人类最大的麻木就在于不知道地球母亲的脆弱，人类最大的悲哀就在于不知道地球母亲的珍贵

8、大声呼唤地球母亲——你作为他的孩子一定有话想说，请把你想说的话写下来。

三、课堂练习

1、播放《懂你》，学生写对地球母亲的话。[把《懂你》这首歌的内涵提升了。绝！怎么想到会跟这首歌联系起来。]

2、地球母亲希望听到你的心声，交流。千言万语汇成一句话——只有一个地球 附录：王崧舟教学实录

课前调查：

师：“爱上语文课的举手”，说明原因。生：能丰富我们的课外知识。

生：让外国人了解我们中国的文化，了解我们悠久的历史，别让他们瞧不想咱们中国人。（生鼓掌）

师：掌声意味着欣赏，意味着肯定，你欣赏他什么？ 生：我欣赏他的爱国。师：真的吗？ 生：是真的。

生：我有补充，我欣赏他才补充他。如今我们很多中国人出国留学，是为了把中国文化带到世界各地。

师：幸亏我没有打断你的发言，刚才误会你的。你为留学生作了解释与证明。

第一课时

师：美国有家世界著名的杂志《时代周刊》听说过吗？ 生：听说过？

师：哦？它是在美国发行的，是英文写的（众笑）它每年都评出一位新闻人物，评出来的肯定是这一年最优秀的人物。评选人物－－圣安东尼.威廉斯知道吗？ 生：不知道。

师：不知道是正常的，知道是不正常的。（众笑）震惊世界的“9.11”事件知道吗？ 生：知道。

师：这知道是正常的。（众笑）他带领华盛顿人民三年内恢复了正常的社会秩序。1979年的新闻人物是邓小平，因为他发表了南巡讲话，开创了中国的新纪元。1998年，评选了一位特殊的“新闻人物”，所有的人都目瞪口呆，知道是谁吗？想知道吗？ 生：想。

师（点击课件，出示旋转的地球）是什么？ 生：地球。生：地球。生：地球。

师：吃惊吗？为什么？

生：以前都是评选人，为什么选地球？以前什么不选它？ 生：不是人，为什么选？如果地球是人，也就是全球60亿人，而不是一个人。师：听得懂吗？时代周刊是不是搞错了，想知道吗？真的？答案就在这篇文章里。（传发文章）

师：大声地读，把文章读通顺，然后再问一问自己，你的心情怎样？（把话筒传递到部分学生嘴边。）

师：我一边在巡视，一边在倾听，一边在用心感受。感受你们跳跃的那颗心。你在读这篇文章时，心情是怎样的？能跟大家说说吗？

生：我们在美丽的宇宙中，只有一颗让人生存的星球，人们却不断地在乱砍乱伐，不断地满足自己的需求，为此我感到非常痛心。

师：我注意到了，你刚才说了两个“不断地”，不断地乱砍乱伐，不断满足自己。多么贪婪的人类啊。

生：我心情非常学生。如果再这样下去，人类将陷入无路可走、无地可容的结局。生：人类的乱砍乱伐为自己挖下了坟墓，钱再我，地球破坏了，钱也不过是一堆废纸。

生：我有三种感受：可爱的球体让我自豪。第二种感受是看中间部分，非常痛心。第三种感受：看到结尾人们已经意识到要保护地球了，我的一腔热血已经涌了上来，我以后一定要保护地球。

师：女孩子的心思它就是细腻。（众笑）他注意了中间的部分，也体会出来了，尤其是最后，她用了“一腔热血”。再去触摸一下我们的语言，课文中哪些地方，哪些词句表达出了你的这种心情。用波浪线画出来。颤抖的波浪姆，那是心灵的颤抖。（生自学）

师：尽管我不忍心打扰。你印象最深的，心灵越颤抖的读给大家听。

生：（读）滥用化学品的后果非常严重，使生物链遭到了破坏，非常痛心。对人们的无耻行为感到十分痛恨。师：还有谁对这一段非常痛心吗？

生：人们不保护这些资源，实际是对自己的毁坏。

师：你们可以在这这词语上画个三角形。（板书：生态灾难）你们知道哪些生态灾难呢？

生：美国用珊瑚岛作实验，因为核污染，不能再生活。

生：太平洋上有一段“死亡之谷”，海面上有一种受污染而生出的藻类，让这一段失去了生命。

生：森林被伐，没有人住。师：森林被伐，风沙漫天，水土流失，人们背井离乡。生：大气层遭到破坏，导致了酸雨的形成。生：土地变成了沙漠。

师：沙漠肆虐，（指板书）不要小看了这四个字，再读一读，大声读。（生继续交流让自己痛心的句子）师：我听得出你非常焦急。（再指名读）

师：你不仅感受到这种威胁，而且你有一种呼吁的想法。（生再读）

师：听得出你的声音里饱含着一股义愤，想说吗？齐读吧。（齐读）

师：每个人的表情都那样凝重，能高兴吗？高兴得起来吗？能轻松吗？轻松得起来吗？还想说吗？继续。

生：（读“如果人们不加节制地开发”一段，并谈自己的看法。）

师：短短的三分钟，“不加节制”这个词用了三遍，值得划一划。从不加节制地开采着矿产资源看出了什么？

生：几百年才能形成的资源是宝贵的－－ 师：不能漏啊。几百万年（板书）

生：几百万年才能形成，却这人类几百年甚至几十年就破坏了，人类真是太不应该了。

师：同学们，几百万年，向千万年，甚至几亿年才能形成的资源被贪婪的无知的人们破坏着，你的心情怎样？

生：我很伤心，感觉到妈妈正在被破坏。（指名读）

师：女孩子表达的方式比较含蓄，含蓄的语调背后 绝对是不平静的心情。生：读到这里，我非常惭愧，这是地球妈妈几亿年的努力工作才奉献给我们的，我们几百年、几十年就能破坏掉。师：还有别的吗？让你心情沉重吗？

生：（读“慷慨地－－”一段）地球如此慷慨，人类却随意破坏。

师：地球的慷慨和人类的贪婪，地球的无私与人类的自私形成了鲜明的对比。生：（读“地球很小很小－－”一段）我从“只有”、“只占”可以看出地球的空间太小了。

师：不对呀，书上有问题呀，地球应该“很大很大”，改吗？ 生：宇宙是无限的，地球只是太阳系中的五颗行星中一棵。师：你管太阳系干嘛？地球有一亿平方公里呀。生：地球人口很多，人均面积很少。师：你们知道世界上有多少人口？ 生：60亿。

师：再过五十年，人类将有多少？ 生：90亿。

师：地球可以养活多少人？ 生：30亿，40亿，10亿，80亿。

师：80亿。再过五十年，地球上将有90亿人，有10亿将生徨地饿死。地球大不大？再读一读这句子。（生齐读）

师：正是基于这种认识，作者才发出这种感叹：只有一个地球，应该保护地球，让地球更好地造福于子孙后代。再读一读我们的心声。（生读）

师：现在你们明白了吧，为什么《时代周刊》把地球评选为新闻人物了吧。再读一读。（生读）

师：因为宇宙只有一个地球，因为人类只有一个地球，因为我们只有一个地球。

第二课时

师：通过反反复复地朗读，反反复复地感情，反反复复地理解，我们走进了《只有一个地球》。我知道你们都付出了真情。古人说：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进，无疑则不进。“疑”是什么？ 生：友谊。生：问题。

师：（转向那个学生）只怪王老师口齿不清。（众笑）想“进”吗？ 生：想。

师：好，那就先“疑”。

师：提个要求。你提的所有的问题必须是忠诚的，自己早就懂的不必再提，很简单的问题自己一思考就可以解决的不要再提。读，一条横线，一个问号，表示你这个地方有真问题。（生读书质疑）师：有问题请举手。一节课才四十分钟，每个人提个问题就是五十五分钟。有三四个问题的同学提你最疑惑不解的，提到十个问题，我们就停。生：为什么地球可爱，又容易破碎呢？地球这么坚实，怎么会“碎”呢？ 师：答案百分百在书上。（板书：破碎？）生：人类无穷无尽地破坏，地球还能活多久？

师：（板书：地球活多久？）这是一个大问题，非常有研究价值的问题。（连打两个问号，一个比一个大）

生：是什么地质变化使地球矿产资源形成？

师：一个相当不错的问题，书上没答案，在课上干讨论也讨论不出什么来。到课外找课外书。（板书：地质变化？）生：地球离我们多遥远？ 师（板书：遥远？）生：为什么就像一叶扁舟？

师：（板书：扁舟）这个问题上节课我们还形容着呢，可能这位同学认为研究得不够深入。

生：为什么40万亿公里范围内找不到第二个适合人类生存的星球？ 师：（板书：40万亿？）

生：凭什么破坏地球，地球是我们大家的。

师：好一个义正辞严的“凭什么”，充满愤慨的“凭什么”。（连打三个问号）生：可以建设海上城市，范围不就扩大了吗？

师：你对“很小很小”产生了质疑，大胆地质疑。（板书：很小很小？）生：月球上有多少人可以去居住呢？ 师：（板书：月球上可以有多少人居住？）

生：今天，我们在保护地球，那些不法分子在破坏我们的精心保护，是不是一种浪费？

师：（板书：精心保护？）十个问题，是同学们在认真读书后产生的，古人告诉我们“小疑则小进，大疑则大进”，想不想再进一进？十个问题，只要再读再思考就可以解决。王老师完全相信你们可以自己解决。每个人只要挑选一个你最感兴趣、认为最有研究价值的问题自己解决，行吗？（生自主解决问题）

师：好，好，王老师怀着一份深深的期待，想和你们分享智慧的喜悦。生：（回答中，师引导学生再读）

师：这样下去，地球怎么能够活多久？闭上眼睛。(师读：“人类生活所需要的－－”一段这是一幅怎样的画面，你仿佛看到了什么？ 生：我看到了洪水，看到了人们在撕心裂肺地喊着。师：现往前看。

生：他们在那砍树，大片的森林被砍光了。师：然后村庄怎样？

生：村庄被风沙包围了，被洪水淹没了。师：桥梁怎样了？ 生：桥梁被水冲断了。师：人们怎样了？

生：在包围在水中，有的爬上树上，有的在屋顶上，他们哭着喊着。师：喊什么？

生：他们喊着“救命－－”。生：我看到了动物在拼命地逃跑。

师：非典就是地球对人类滥吃野生动物的惩罚。生：我看到了妈妈把我们遗弃了。师：那是你想到的，看到的呢？ 生：我看到他们眼中的惊恐。

生：所有的房屋倒塌了，他们在祈求狂风不要让我们流离失所，洪水流向了人类的家园，人们在向母亲求饶。

师：哪有什么上天？根本就没有上天，是人类在毁灭自己。再读一读刚才那段话。（齐读：人类生活所需要的－－）

师：不光是这些，看看地球每天在发生着什么变化？（点击出示：

每天，我们的地球有15亿人呼吸受污染的空气，至少有800人因此死亡。每天，我们的地球有1500吨氟利昂排入大气层，严重破坏着保护地球的外衣。每天，我们的地球至少有1500人死于饮用不洁水造成的疾病。每天，我们的地球有12000桶石油泄漏到海洋里。每天，我们的地球有55000公顷的土地变成不毛之地。每天，我们的地球有55000公顷的森林被大火砍伐毁于一旦。每天，我们的地球有800亿吨水在悄然流失。师：你有什么想说？ 生：人类真是太残忍了。生：人类在毁灭自己。（再读：“可以不断再生－－”一段）

师：听到你们的朗读，看到你们的表情，王老师的心情是那样沉重，面对人类的摇篮，你一定有许多的话想说给人类听，请把它们写下来。

（播放音乐）｛那音乐凄婉，悲凉，让人心痛，听过，但不知是什么曲子｝（生写）

生：保护母亲吧，否则人类最后的表情便是哭泣。生：***水源是人类的源泉，***天空是我们的外衣，－－ 生：人类不要再胡闹了，最后吃亏的是你们自己。

师：千言万语汇成了一句－－（板书课题）（生齐读）痛定思痛后只有一句－－（生齐读）让我们的子子孙孙都记住－－（齐读）

师：（挨个梳理那十个问题，擦去解决的，留下没解决的）我们的这些问题就像地球的问题一样，困挠着人类。只要人们的意识开始觉醒，灵魂开始闪光，这些问题就一定能得到解决。

王崧舟《一夜的工作》教学实录 篇6

——王崧舟教学实录

《你是这样的人》，这是一首凝聚了亿万人民对周总理极其崇敬的诗；这是一首凝聚了亿万人民对周总理无限怀念、无限爱戴的歌！

师：1998年3月5日，是我们敬爱的周总理诞辰100周年的日子。那一年，有一个叫宋小明的诗人，怀着对总理的无比沉重的心情写下了这首诗：

（师有感情的诵读）《你是这样的人》

把所有的心装进你心里

在你的胸前写下

你是这样的人

把所有的爱握在你手中

用你的眼睛诉说

你是这样的人

不用多想不用多问

你就是这样的人

不能不想不能不问

真心有多重爱有多深

把所有的伤痛藏在你身上

用你的微笑回答

你是这样的人

不用多想不用多问

你就是这样的人

不能不想不能不问

真心有多重爱有多深

把所有的生命归还世界

人们在心里呼唤

你是这样的人

师：听完了，你有什么话想说吗？

生1：那位诗人为什么写下这首诗？

生2：总理到底是个怎样的人？

师：你有话想说吗？

生3：这里的你是指谁？

师：读进一首诗，想进一首诗。„„带着这样的疑问，这样的感受，一起走进总理的一夜。一边读一边用心感受总理的一夜是怎样的一夜？读完后，假如让你用一个词表达你的感受，你想用什么词语？明白吗？

（学生自由读课文）

师：同学们，周总理这一夜，你默默地看了，我想你也静静地想了。假如请你用一个词语来概括总理的一夜，你想用哪个词来概括，这是怎样的一夜？

生1：辛苦

师：（板书）王老师想问你，你是怎样想到用“辛苦”这个词的？

生1：我从“厚厚的一叠”说明他的辛苦

师：“厚厚”他没放过，让他感受到辛苦。读书就应该这样。

生2：繁忙

师：（板书）请问，当你用“繁忙”这个词概括总理的一夜，你想到了什么？

生2：我是从这一段里看到的“他不是普通的浏览，而是„„”。我是想，他批文件十分认真。

师：说得真好，他既吸收了他的发现，又融入了自己的发现„„

生3：俭朴

师：（板书）我把这个词写下来，你说，生3：“一把小转椅„„如此而已”。

师：是的，无论总理的住，还是总理的吃，只有你刚才的词“俭朴”概括最合适。

生4：劳苦，我觉得„„

师：（板书）还有谁不同的理解，你觉得总理的一夜是怎样的一夜？

生5：短暂而漫长

师：这是一种与众不同的感受，为什么说短暂？

生5：从“公鸡喔喔叫明„„”，说漫长是“经过相当长的时间，他才„„”

师：从词语的表面看，短暂、漫长是矛盾的，而这总理的一夜却统一起来，为什么？这是你独特的感受。王老师也想用两个词语来表现自己读了以后的理解。（师在黑板上写上“通宵达旦”、“殚精竭虑”）总理一夜是“通宵达旦”的一夜，这一夜他没有休息，没有睡觉，甚至没有打一个盹。总理一夜是“殚精竭虑”的一夜，每一个文件要批阅，每一句话要反复斟酌。

师：再读文章，读着读着，哪些地方让你特别感动，特别为这一颤？请在这些句子画一些记号。

生：（边读边画）

师：（巡视）同学们，让你为之一颤的文字，找出来还不够，你得细细地品，不要放过任何一个字，一个标点符号。

师：（巡视）有同学觉得光在心里品还不够，还在书上写下自己独特的感受，用一个词一句话都行。

师（巡视）那些令人感动的地方。你读着读着，你有一种冲动，你想大声的朗读，读你找到的、品过的句子。

（生自主读书3、4分钟）

师：停，总理的这一夜，读着读着，我们的心都为之一颤，是吗？请你读你的句子。

生1：“这是一座高大的宫殿式的房子„„”

师：读着读着，你为什么为之一颤？

生1：因为„„简单

师：假如你用文中一个词来概括你想用哪个词？

生1：极其简单

师：请你再读，把“极其简单”这种感受读出来。

生1：（有感情地读）

师：好，太好了。齐读，体会体会“极其简单”的这四个字

生：（齐读）

师：“如此而已”，是的，你们知道这高大的宫殿的房子曾经是谁住过的地方？也可以猜猜。

生1：毛泽东

师：注意，是高大的宫殿

生2：末代皇帝溥仪

师：你说得没错，这个人比溥仪更大。这是清朝摄政王载亨住过的房子，摄政王就是„„摄政王的宫殿，可能会有哪些陈设？

生1：古董

师：怎样的古董？

生1：无价之宝

生2：西洋沙发

生3：黄金美玉珍宝

生4：奇花异草，山水盆景

师：这是„„曾经是那么昂贵的陈设，但是当这座高大的宫殿成为我们总理居住的房子，读下去——

生：（接读）“室内陈设极其简单„„”

师：岁月„„曾经有那样多的奇珍异宝、家具，如今成了总理住的地方。„„这就是我们的总理！同志们，同学们，“极其简单”真的简单吗？

生：简单

师：对，陈设是简单，但让对总理来说简单吗？不简单，不简单是——

生：极其不简单

师：你们知道，这高大的宫殿是谁住的吗？周总理是堂堂一个总理，他有„„的权利，有„„的权利。对于总理办公的地方，它应该有什么？

生1：沙发

生2：字画

生3：文房四宝

生4：很大的办公桌

师：你觉得太小了，甚至这不下更多的文件。对吗？

师：但是当这座房子成了总理的办公地方，但现在室内——

（生接读：“室内陈设极其简单，一张„„）

师：”本来„„沙发、办公桌，„„总理本应该„„但现在——

（生接读：“室内陈设极其简单，一张„„）

师：你说极其简单，简单吗？

生：不简单

师：什么不简单？

生1：周总理这个人

生2：品质不简单

生

3、性格不简单

生4：精神不简单

师：精神不简单吗！说得多好！当你读这句话时，„„

师：此时此刻，当你读这句话时，你是怎样的心情？你是怀着一种怎样的心情来读这句子的？

生1：敬佩

生2：崇高

生3：佩服

师：来，我们一起来带着这种心情读读句子。

（生齐读句子）

师：同学们，这样看似简单，又极其不简单的句子还有吗？

生1：“花生米的颗数并不多，„„增加了份量”

师：你是怎么体会到极不简单？

生1：总理吃夜宵就只吃几颗花生米„„

师：你又怎样看是极其不简单的？

（生1无语）

师：喝这杯茶的是谁？吃花生米的是谁？他是怎样的情况吃这点东西？所以你体会到总理的不简单。

生：齐读

师：真好，是啊！总理的简朴的生活让我们感动；但是总理的殚精竭虑、呕心沥血却让我们无限感慨！哪些句子让我们无限感慨？

生：“他不是普通的浏览„„”

师：的确，这个句子让你有无限感慨。不是浏览，而是书上的一个词——

生：批阅

师：不，比批阅还更准确的词，你找到了吗？你把它圈出来

生：审阅

师：同学们，你是怎么理解“审阅”这个词的？

生1：一句一句地审，一句一句地阅

生2：一句一句地阅读

生3：一边咨询，一边审阅

生4：十分严格地看着

师：刚才有同学说一句一句地阅读，但怎样的阅读才称得上审阅？

生1：认真仔细„„

生2：一个字也不放过

生3：非常严格

生4：不放过任何字和词语

（生齐读这句）

师：只有这样的阅读才叫审阅，但是同学们，总理这样审阅的仅仅是这样一份文件吗？第一组同学准备

师：夜幕降临，华灯初上，我们的总理坐在不大的写字台前，打开了他今晚要审阅的文件，只见他——（生接读）

师：夜很深了，只是时钟“嘀嗒嘀嗒”走动的声音，总理坐在办公桌前，继续审阅文件，只见他——（第二组接读）

师：夜更深了，人们都进入了甜美的梦乡，而我们的总理依然坐在办公桌前。只见他——（第三组接读）

师：东方发白，夜色烂珊，总理坐在办公桌前审阅最后一份文件，只见他——（第四组接读）

师：这一夜他休息过吗？睡过觉吗？他连打一个盹儿也没有。同学们，这一叠厚厚的文件，摆在总理的面前，重大的问题，棘手的问题，急迫的问题，需要总理去思考，需要总理决定。你说，总理的一夜简单吗？你说他会想到什么问题，他会思索什么文件？（出示一段话，师范读：“夜芫玻 茏芾硪痪湟痪涞厣笤淖盼募 遣皇瞧胀ǖ匿 溃 且槐呖匆槐咴谒妓鳎 胱臺____________________。）请你把他想的写下来。

（生写话）

师：这一夜，我们的总理到底想了哪些问题，请你们„„

生1：他想着哪些地方没有粮食

生2：他想着怎样使人民富裕起来，使人民的生活更加美好

生3：他想今晚一定要批好这些文件，不辜负老百姓的期望

生4：他想怎样使贫困山区的人民脱离穷苦的面貌

生5：他想着灾区人民的生活过得怎样

生6：他想着如何使人民生活有保障，致富，国家更加富强

生7：他想着老百姓吃得饱吗？有衣服穿吗？

生8：他想着山区的孩子能读上书吗？有多少失学儿童？

师：这就是我们的总理，一边批阅着文件，一边思索着那么多的问题。这一夜简单吗？容易吗？平凡吗？

师：“我回来后„„”

（生接读作者的心理话）

师：当你读完这句话，当你高声对全世界说，你是一种怎样的心情？

生1：激动

师：为什么激动？

生2：兴奋

师：为什么兴奋？

生3：骄傲

师：为什么骄傲？

师：怀着这种心情，一齐对全世界说——

（生齐读最后一句作者的话）

师：“我这么说着，我又想对全世界说——

（生1接读）

师：为什么要对全世界说？

（生2读）

师：请问你看到总理怎样的一夜？

生3：劳苦、简朴。生3读

师：请问你看到总理怎样的一夜？

生4：漫长。生4读

师：我高声对全世界说——（引读）

师：请部你看到过这样的总理吗？你看到过这样呕心沥血的总理吗？看到过这样殚精竭虑的总理吗？我不禁想高声对全世界说——（生接读）

师：你们看见过这样的总理吗？（没有）你看到的是总理的一夜，你又怎么看到，敢断定总理的每一夜晚都是这样工作的？

生1：花生米的分量„„可能每一夜都这么多

生2：厚厚的一叠文件„„

师：同学们，总理的每个夜晚都是这样工作吗？这是我们敬爱的总理走完生命最后历程时最后的几行脚步。

（课件出示字幕，师深情叙述总理生命最后一段日程）

1971年月日，总理诊断得了癌症

„„

9月20日，总理第四次手术，在推车上鼓励小平同志搞好工作

10月24日，总理第五次手术，12月20日，总理生命垂危„„

1月7日深夜11时，总理从昏迷中醒来，用微弱的声音吩咐医生：我这里没什么，你们去照顾别人

1975年1月8日上午9时57分，周总理的心脏停止了跳动。

师：同学们，看完总理在生命的最后一段的生命历程，你有什么话想说？

生1：关心国家大事

生2：叫医生照顾别人

生3：关心别人

师：在生命的最后一刻，他想到的是什么？

生4：总理从身患癌症到死亡，这4年的时间里还在为国操劳

师：人民群众比总量的一切还要重要，甚至生命。总理每个夜晚都是这样工作的，现有你相信了吗？这样的劳苦，你信了吗？这样的呕心沥血，你相信了吗？因为我们的总理，我们的好总理，就是这样的人啊！把你此时此刻的心情，用这首诗来表达好吗？

（生齐声诵读这首诗《你是这样的人》）

师：1998年3月5日，是敬爱的周总理诞辰100周年的日子。那一年，有一位叫三宝的作曲家，谱写了极其感人的旋律。（播放歌曲《你是这样的人》）。这是一首凝聚了亿万人民对周总理极其崇敬的诗；这是一首凝聚了亿万人民对周总理无限怀念、无限爱戴的歌！

王崧舟丑小鸭教学设计 篇7

关键词：王崧舟,诵读教学,启示意义

我国阅读教学自古就有, 其中诵读法是语文教学中非常重要的教学方法, 它有助于加深学生对文章的理解, 有助于学生语感的形成, 也有助于学生思维的发展。因此, 教师在教学中应巧妙地运用诵读教学法, 让学生在“诗情画意”的读书声中体会汉字的灵性。

然而, 不少语文教师都认为让学生在宝贵的课堂40分钟中花较多时间“读”, 对所谓的“高效课堂”而言是极其奢侈的。新课程标准指出:要让学生充分地读, 在读中整体感知, 在读中有所感悟, 在读中培养语感, 在读中受到情感的熏陶。王崧舟老师就巧妙地把诵读教学贯穿于语文课堂中, 并在诵读法的潜移默化中培养学生的语文素养, 提高学生的语文能力。他的诵读教学为广大一线语文教师带来了不可忽视的教学启示意义。

一、重视范读, 躬亲示范

马卡连柯说:“教师永远是儿童模仿的典型。”教师自身的语言素养对学生的影响是十分巨大的 , 如果教师读的字正腔圆、和谐悦耳就很容易将学生的注意力吸引到作品当中。因此, 教师作为教学过程中的指导者和促进者 , 应不断加强自身素养 , 为学生起到良好的示范作用。

王崧舟老师在执教《长相思》时, 为了保护诗作为一种完整形式的存在, 教学过程中以诵读为主线, 一以贯之, 以诵读“正其音”。他先后6次范读, 帮助学生逐步纠正字音、节奏, 明确词义和了解词的感情色彩。

首先, 在《长相思》课文导入之后, 王老师请一位朗诵水平相对好的学生诵读全词, 在点评中强调了多音字“更”和生字“聒”的发音, 扫除了诵读障碍。其次, 在诵读节奏上, 巧妙地利用提问, “你们注意到没有, 这位同学在读‘身向榆关那畔行’的时候, 在哪个地方停顿了一下?”通过问答的形式让学生自己发现诵读的节奏, 增加了学生诵读的兴趣。最后, 在诵读情韵上, 王老师由题目入手, 分别以快速平淡和缓慢深情两种读法来读《长相思》, 通过对比的方式让学生体会到其中的韵味。

范读为学生提供了感性的认识, 从心理学角度来看, 符合小学生记忆力好、模仿力强的特点。学生通过教师的范读, 领会到应该怎样读, 不应该怎样读, 便会自觉模仿, 在模仿的过程中体会文本思想。

二、变换诵读形式, 增强诵读乐趣

在课堂教学中, 如果只是一味地齐读、个别读, 则会显得十分单一、乏味, 势必影响学生的阅读兴趣和热情, 我们应尽可能地制造机会开展多样化形式的诵读, 如领读、个别读、分角色读、轻声读、评读、快速读、竞赛读、配乐读等, 以此来激发学生的阅读兴趣, 把干枯的文字变成灵动的音符。至于一堂课中要选取什么方式指导学生诵读, 应视学生的学习情况、课文特点而定, 不可牵强滥用。

王崧舟老师无疑是非常善于运用这些教学艺术的, 他在上《鱼游到了纸上》一课时, 先要求学生找出七个带“游”的句子, 然后老师做旁白, 学生接读, 把这七个带“游”的句子串联起来。

师: (读课文相关语句) 西湖啊, 有很多地方可以观鱼。我喜欢花港, 更喜欢“泉白如玉”的玉泉。玉泉的池水清澈见底—

生1: (接读) 坐在池边的茶室里, 泡上一壶茶, 靠着栏杆看鱼儿自由自在地游来游去, 真是赏心悦目。

师: (朗读) 就在金鱼缸边, 我认识了一位举止特别的青年……说他“特别”, 因为他爱鱼到了忘我的境界—

生2: (接读) 他老是一个人呆呆地站在金鱼缸边, 静静地看着金鱼在水里游动, 而且从来不说一句话。

师: (朗读) 一个星期天, 我到玉泉比平时晚了一些。突然, 我的耳边传来一声惊叫—

生3: (接读) 哟, 金鱼游到了他的纸上来啦!

师: (朗读) 我挤过去一看, 原来是那位青年在静静地画画—

生4: (接读) 他有时工笔细描, 把金鱼的每个部位都一丝不苟地画下来, 像姑娘绣花那样细致;有时又挥笔速写, 很快地画出金鱼的动态, 仿佛金鱼在纸上游动。

师: (朗读) 他画得很娴熟, 你读得更是娴熟, 一级棒!围观的人越来越多, 大家赞叹着、议论着, 唯一没有任何反应的是他自己—

生5: (接读) 他好像和游鱼已经融为一体了。

师: (朗读) 我们开始用笔在纸上交谈。他告诉我, 他学画才一年多, 为了画好金鱼, 每个星期天都到玉泉来, 一看就是一整天, 常常忘了吃饭、忘了回家—

生6: (接读) 我把那个女孩说的话写给他:“鱼游到了你的纸上来啦!”

师: (朗读) 他笑了, 笑得那么甜—

生: (齐读) 他接过笔在纸上又加了一句:“先游到了我的心里。”[1]

这个片段的朗读设计新颖别致, 能够极大地调动学生学习的热情。所谓“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者”, 久而久之, 学生阅读兴趣必然会大大提高。

三、巧设诵读, 提高鉴赏能力

正所谓“随风潜入夜, 润物细无声”, 诵读教学是内隐学习的一种表现形式, 是一种无意识学习方式, 能使学生的语文素养不知不觉地得到提高。“读书百遍, 其义自现”, 在老师精妙的诵读引导下, 可以培养学生的语感, 提高学生的鉴赏能力和语文素养。

在上文《鱼游到了纸上》的课例中, 王崧舟老师巧妙的诵读设计促使学生更易于把握文本思想情感。首先, 他自如地把学生带到文中七个带“游”的句子上, 而这几个句子贯穿了全文, 集中体现了聋哑青年做事勤奋、专注的优秀品质, 是课文应该着重理解的句子。如此设计诵读, 既避免了朗读指导的面面俱到, 又突出了文章的主体部分。其次, 一“游”动全身, 替文章删去枝枝节节, 显得条干分明。在诵读中, 学生非常明晰地看到青年看鱼、画鱼、鱼“游”入心中的全过程, 学生一“诵”了然, 先获得直觉体验, 初看到课题的纳闷也迎刃而解, 为课文的进一步学习奠定了良好的基础。

在《长相思》一课的收束时, 王老师运用诵读的复沓和回还自然地结束课程, 然而学生已经非常真切地感受到了作者身在征途、心系故园的那一颗破碎的心。至此, 王崧舟老师成功地运用诵读这一形式唤醒了学生内心深处的情感, 一步步引领学生深入文本, 并且与纳兰性德精神相遇, 与其情感交融。

四、步步引导, 提高审美能力

诵读的过程就是审美的过程, 通过与文本的对话, 教师步步引导学生领会作者的审美情感, 使学生获得审美享受, 提高审美能力。此外, 诵读时作品的形式之美也能培养学生的审美趣味, 课文里的语句简洁整齐且富有音乐感, 学生有感情的朗读, 既是对美的体悟, 又是对美的再创造。

如叶圣陶的《荷花》一文, 缺少一种“炫目的惊人的光芒”, 但王崧舟在执教过程中却让文本朴素单纯的美变得清晰和炫目。

师:把你认为写得最美的句子画下来, 体会体会这个句子美在什么地方。

生1:我觉得这句话写得很美, “荷叶挨挨挤挤的, 像一个个碧绿的大圆盘。”

生2:我觉得这句话写得很美, “有的还是花骨朵儿 , 看起来饱胀得马上就要破裂似的。”花骨朵儿好可爱的。

生3:我觉得这个句子写得很美, “这么多的白荷花, 一朵有一朵的姿势。看看这一朵, 很美;看看那一朵, 也很美。”我觉得“一朵有一朵的姿势”, 写出了每一朵荷花的美丽。

师:老师也来读个句子, 你们体会体会, 这个句子美在哪里?“白荷花在这些大圆盘之间冒出来。”句子很简单, 不仔细品味, 你是很难发现它的美的。

生:我觉得这个“冒”字写得特别美。到底美在哪儿, 我也说不清楚。

师:“说不清”是正常的, “说得清”才是超常的。既然你“说不清”, 那我们就更得好好地体会体会。你们觉得 , 这个“冒”字还可以换成别的什么字?[1]

“美”的感悟因人而异, 王崧舟老师并不是一开始就指出“美”在何处, 而是让学生自己去读、去感受, 学生透过“碧绿的大圆盘”“花骨朵儿”“嫩黄色的小莲蓬”等优美的文字感受到美的意境。然后王崧舟以自己的审美状态和体验指向准确把握文本之美, 示意学生“美”在此处, 为学生的审美提供了一个新的思考方向, 同时也提高了学生的审美能力。

诵读为学生提供了一个感受美、领悟美、鉴赏美、创造美的平台, 让学生在丰富的美感体验中获得了怡然畅快的审美享受。所以, 在教学过程中, 教师要充分运用诵读进行语文审美教育, 使学生的综合审美素质在潜移默化的诵读活动中得到不断的丰富和提高。

朱熹说:“所谓清庙之瑟, 一唱而三叹, 一人唱之, 三人和之。”此语用来评价王崧舟老师的诵读艺术非常合适。如此高超的诵读技巧, 自然培养了学生更高的语文素养, 语文教学的效率也大大地提高了。

参考文献

[1]王崧舟, 林志芳.诗意语文课谱:王崧舟十年经典课堂实录与品悟[M].上海:华东师范大学出版, 2011.

[2]中华人民共和国教育部制定.全日制义务教育语文课程标准[S].北京:北京师范大学出版社, 2012.

[3]王荣生.听王荣生教授评课[M].上海:华东师范人学出版社, 2007.

王崧舟丑小鸭教学设计 篇8

所谓语文意识，是语文教学关注文本话语内容、话语形式和话语意图，具体说来，就是课文写了什么？怎么写的？为什么要这么写？它是对语文课程的基本特征工具性和人文性的具化，新课标指出，工具性和人文性是统一的，缺一不可的。话语内容与话语形式二者并重的同时也要兼顾话语意图。过往注重课文内容，主旨分析与现今部分教师过分强调言语训练而忽视课文的人文功能的做法都是有失偏颇的。

研读王崧舟的课例，在不同的时间段他的教学有不同的侧重点，经过时间的历练，语文意识在他的语文教学历程中丰满起来，越来越全面。下面从《一夜的工作》、《慈母情深》、《与象共舞》三篇课文，四个课例为例，从几个切面试图分析语文意识在王崧舟语文课堂的具体表现及其演变、发展过程。

一、关注内容，重情感体验切面

《一夜的工作》中，开课伊始，王崧舟便声情并茂朗读《你是这样的人》，创设了特定的情感氛围，以此为激发点，激发学生对周恩来总理的敬佩、怀念之情，这节课的情感基调已确定，这就是所谓的“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”。

课中，王崧舟的“激情”层层推进，师情激昂，激发学生情感爆发。王崧舟用一句句引导式的问和一次次创设情境的引导读，让学生用心逐句感悟文本，体验文本背后的情感内涵。

“哪些地方让你特别感动，特别为之一颤？”“你读着读着，你有一种冲动，你想大声地朗读。”“此时此刻，当你读这句话时，你是怎样的心情？”“你是怀着一种怎样的心情读这个句子的？”“真好，是啊……哪些句子让我们无限感概？”“当你读完这句子，当你高声对全世界说，你是一种怎样的心情？”……“类似的”激情问句充满课堂，学生在其引导下用心感悟和思考，逐渐加深对文本的理解和情感体验，学生与老师，学生与文本产生情感共鸣，学生对周总理的崇敬之情一次一次升华。

课尾，师生共同欣赏歌曲《你是这样的人》，课至此，情、泪交织，师生的感情得到最深的挖掘，课终了但情未结，学生的情感体验也如酒般继续酝酿。

诗意语文的核心和灵魂在《一夜的工作》中得到淋漓尽致的体现。

二、关注形式，重言语训练切面

如果说《一夜的工作》这一课例关注的是言语内容，对言语形式还处于朦胧、混沌状态的话，那《慈母情深》对言语形式的关注是“拨开云雾见月明”，逐渐清晰和明朗起来。《慈母情深》课例对言语形式的关注表现在课堂设置了大量的言语训练模块，课堂重点由“情”过渡到如何将“情”表达上。

言语训练分字、词、句、段、篇、章多个方面。动词“攥”、“塞”的巧用学习；“震耳欲聋”、“鼻子一酸”等词的把握等。其中最为出色的是“复沓”的使用，重复使用同一个词语、句子和句群。“复沓”本是文学表现形式，在《慈母情深》中多次出现：“我的母亲”一词三次出现；“立刻”四次出现。这种文学表现形式被王崧舟运用到语文阅读教学中，有助于深化学生的理解，学会运用语言形式：如让学生写话，四次用“我的母亲”。

言语训练还体现在文本章法结构的学习，虽然课例中未明确《慈母情深》的章法，也未明确引导学生学习其章法，但一堂课下来，整个课堂节奏呈现出章法。

三、关注意图，重文本、课堂需要切面

课上至此，王崧舟决定用“同课异构”的形式来展现他的教育理念，通过同样课文不同课例，侧重不同的关注点，《与象共舞》课例一侧重阅读理解，课例二以“写作指导”为出发点，无论关注点侧重在哪，语文意识都渗透在他的语文课堂。学生在哪种侧重点的课堂，都学有所获。老师呢，从王崧舟的一系列课例，可以读出语文意识在他的课堂的深化过程，更清晰课为什么这么上，课应该怎么上。

四、语文课堂承受的“重”与“轻”

纵观三课四个课例，侧重点不同，必会出现顾此失彼，也必不可能面面俱到，这就是语文课可以承受的“重”，却难以承受之“轻”。那我们该用何种眼光看待这样的问题呢？还以课例为例。《一夜的工作》虽重“情”，但也通过字、词、句的推敲、学习帮助完成的，对言语形式并不是摒弃；《慈母情深》虽重言语形式，但内容或说是“情”却是贯穿全文的主线，开课抓题眼“深”就是以“情”入手；《与象共舞》无论是以阅读指导为目的还是写作指导为目的的课例，与内容、形式也都脱不了干系。