骆驼祥子人物档案（共11篇）
骆驼祥子人物档案 篇1
高妈——曹先生的老妈子，为人热情，曾三番五次劝祥子去放高利贷，但都因祥子的固执而失败了。高妈是当时这个社会的投机主义者，精明透顶，很会精打细算，或许在当时这个社会里，只有熬成像高妈这样的人精，才能在各处左右逢源。
心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。
小马儿的祖父——一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。
小福子——一个善良的、可悲的人物，是祥子喜欢的人，但留给我们的只有深深的同情和无限的思考。祥子与虎妞结婚后住在了一间四合院，四合院里住着各种各样的人，其中就有二强一家。二强一家共有五人，为二强夫妇、女儿——小福子及两个儿子。二强把小福子二百块钱卖给了一个军官，而在小福子不在家期间，二强因喝多失手将二强嫂打死。而为了办丧事，便把车便宜卖给了虎妞和祥子。过了一阵子小福子回来了，迫于生计，只好靠当妓女维持一家人的生活。其实祥子在虎妞死后便喜欢上了小福子，可是当祥子回到曹先生处找到了一份稳定的工作时，小福子已经上吊自杀了。
二强子——一个自暴自弃的车夫，把自己女儿卖了买了车，又风光了一阵，等钱用完了就喝了酒在家发脾气，结果将自己的妻子打死了，卖了车办完事，又开始拉车，天天喝的烂醉，家里的两个孩子也不管。女儿回来后，还逼着女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱，要了钱又去喝的烂醉。二强子的行为是令人气愤的，但是生活的压迫使他喘不过气，只有用酒精麻醉自己，每当他清醒时又觉得对不住女儿和两个二子，可是没本事的他只有靠拉车维持生活，而他又没有祥子的要强，身体也不够硬朗了，这使他更加自暴自弃，干脆沦为了一个不折不扣的败类。
骆驼祥子人物档案 篇2
关键词：旧时代,志存高远,小人物,悲剧,《骆驼祥子》,读后感
中国近现代著名的小说家之一———老舍先生, 用最真实而又深刻的笔触视角, 还原了近现代以来一个充满悲剧的人物故事。《骆驼祥子》文学底蕴深厚、艺术造诣高深、思想内涵影响深远。因此, 读罢《骆驼祥子》会给人至深的启迪以及灵魂的洗礼。
1 病态社会下的病态人生
小说是一门深刻的文学艺术, 其来源于生活而又高于生活, 却最终还会回归生活。《骆驼祥子》以一个全新的视角, 深刻描绘和揭示了旧时代里社会的悲剧、人性的悲剧以及命运的悲剧[1]。故事发端于20世纪30年代, 当时的社会正处于内忧外患之中, 人民疾苦、社会凋敝, 无疑是当时黑暗社会里最真实的写照。读罢此文, 就会发现作者立意巧妙、构思奇特。其将万千小人物中的一员———祥子, 置于凶险、残恶的社会环境中。更为了突出文学作品的悲剧效果, 作者通过小人物与大命运的抗争情节设计, 将现实的无情与人性的渺小娓娓道来。病态社会下, 注定会产生病态的人物, 尽管内心强大的祥子, 最终还是被社会的残恶与凶险所折服。
2 精神性格矛盾冲突下人性的自我救赎
作者老舍先生一方面为我们展示了旧时代里小人物的高品格, 但同样用大社会里的小环境, 为我们呈现了主人由强变弱、由好变坏的人性扭曲和病态发展过程。通过鲜明的对比, 使人物悲剧与社会悲剧有了清晰的根源, 这也从另一个侧面, 反映出作者对旧时代病态社会的厌恶以及绝望2]。
除了对大环境进行深刻描绘、批判之外, 作者还通过人物性格特点的铺垫以及心理状态的描写, 增强了小说的悲剧效果以及命运矛盾冲突。作者通过先扬后抑的写作手法, 追寻主人公的命运起伏与心理变化过程, 前后对比, 形成了强烈的反差。小说中, 作者主要以主人公的性格特点变化过程为对照, 推动小说命运情节转化, 并让这种矛盾自始自终, 与现实的黑暗与恶劣形成强烈冲突。
3 现实生活打压下无可抗拒的命运摧残
通常而言, 小说中人物命运的悲剧来源于三方面。一是人物本身的缺陷导致的命运悲剧;二是由于偶然因素导致的悲剧;三是通过现实的摧残、人物的抗争最终形成的悲剧。很显然, 在《骆驼祥子》中, 作者将三种人物刻画描写手法全部用于主人公命运转折和悲剧色彩描画中。从祥子与小福子之间的情感以及与虎妞之间的婚姻等变化过程就可以窥见一斑。这种变化并非与生俱来, 而是社会环境的影响与个人心理性格特点双双作用下出现的结果。当主人公与命运、与现实与社会抗争的越激烈, 其所受到的现实摧残与打击就越重。最终无奈, 祥子不得不认清社会的真实本质, 向命运投降, 向社会示弱。由此小说产生一个结论, 在旧社会, 任何一种品格, 任何一种付出, 不论强者还是弱者, 都不能阻止一个人走向自我毁灭。而祥子与现实生活犹如一场游戏, 无论主人公如何挣扎, 如何抗争, 其依然摆脱不了失望, 痛苦与绝望。由此表明, 黑暗社会的病源在于制度, 在于环境, 人性的悲情也由此而生[3]。
结束语
祥子是中国近现代文学史上一个经典的小人物, 其凝聚了丰富的共性与个性。作品中作者主要描绘了旧时代里一个人力车夫的悲剧命运故事, 最初文中展示给读者的是一个淳朴善良、充满朝气、积极向上的小人物, 而拥有一辆人力车是主人公祥子自始自终的梦想。因此, 为了这个渺小而又伟大的梦想, 他努力过、痛苦过、挣扎过、拼搏过。但是, 最终其还是没能逃过现实命运的摧残。小说描绘了旧时代里一种病态的社会现状, 而主人公祥子无疑是万万千千受害者之一。因此, 作者通过祥子这个小人物, 描绘了当时社会的现实缩影, 主人公的悲剧同样更是社会的悲剧。
参考文献
[1]詹虎.《骆驼祥子》人物形象塑造艺术再探——祥子形象的心理学多维阐释[J].中南大学学报 (社会科学版) , 2013, 19 (03) :146-151.
[2]孙会军, 于海阔.从《骆驼祥子》英译本对引语模式的处理看小说风格的再现[J].外语研究, 2013, 12 (04) :76-80.
《骆驼祥子》作品人物塑造分析 篇3
关键词：骆驼祥子；人物塑造；老舍；祥子；虎妞
《骆驼祥子》是著名剧作家老舍的代表作，老舍原名舒庆春，字舍予，是我国现代文学史上辛勤而且多产的作家之一。《骆驼祥子》在人物塑造上较为完美。小说中的人物形象鲜明生动。作者采用朴实无华的描述和细致的心里描写，着力揭示人物的内心世界和性格特征，让人物活起来。如祥子如何爱车，为买车如何省吃俭用，拼命奔波，买到车以后所产生的美妙幻想，以及为攒钱再买车而不惜抢座、讨价还价所引起的内心矛盾等，都写得有声有色，真实感人。
祥子是一个由农村流入城市的破产农民。他怀着强烈的生活愿望，想凭借自己的力气和意志，买上一辆车，做一个自食其力，不受车主剥削的劳动者。他年轻力壮，“象棵树，坚壮、沉默而又有生气”。他有决心：“一千天，一万天，他得买车！”但是，吃人的社会是无情的，来自各方面的邪恶势力，一次又一次地打破了祥子的希望：第一次，他遭到兵匪的祸害，不仅把刚买的新车丢掉，连命也几乎赔上；第二次，又因为进步的曹先生受到政治迫害的牵连，被孙侦探敲诈了打算买车的全部积蓄；第三次，妻子虎妞的死，迫使他卖掉唯一赖以糊口的人力车。在遭受第一次打击以后，他也还抱着坚强的决心，早起晚归，不顾疲劳，拼命的抢座，奔驰，“象一只饿疯的野兽”。但当他遭到特务的敲诈之后，他的生活信心骤然跌落，精神状态也起了极大的变化。
虽然他对再买一辆车还未失去最后的希望，可是，他已感到自己前途渺茫：“他好象是死了心，什么也不想，给他个混一天是一天。有吃就吃，有喝就喝，有活儿就做，手脚不闲着，几转就是一天，自己顶好学拉磨的驴，一问三不知，只会拉着磨走。”虎妞的死和小福子的上吊，毁灭了他最后的一点生活欲望。他走上了堕落的道路，成了一具没有灵魂的躯壳，借此维持他那毫无生趣的生命。祥子的悲剧命运的深刻根源，在于他是生活在一个地主、军阀当权的旧中国，而这个社会是不给劳动人民以任何自由和出路的。不管你多么要强、吃苦、耐劳，也不管你怎样忍辱、受苦、挣扎，都只能像被罩在网里的小鸟一样，逃不脱它的羁绊和绞杀。
作者通过祥子的悲惨命运，对那个黑暗社会的揭露是深刻的，对它的批判是有力的。但也应该指出，祥子的走向堕落，固然是那个社会为他安排的道路，但顽强而又无效的个人奋斗，也加深了他的悲剧性质。作者在对中国作为彻底否定，对祥子的强烈生活欲望表示深切关注的同时，也对他通过个人奋斗求得生活改善的幻想进行了批判。
虎妞是剥削阶级中的一个成员，她帮助刘四管理车厂，对车夫发泼耍刁，威风凛凛，靠着那种市侩作风管理车夫，处理事务，把车厂治理得井井有条。她虽然喜欢车夫祥子，却时刻没有把主人的架子放下来，动辄对他怒骂训斥，缺少女性的温柔体贴。她生性懒散，好逸恶劳，害怕吃苦，习惯于剥削阶级的生活作风。她为了和祥子成亲，和刘四闹番了脸，在失去经济来源的情况下，仍然游手好闲，也不许祥子去拉车，她不能忍受祥子每天流过臭汗躺到她的炕上。她过惯了不劳而获的生活，非常畏惧劳动者吃苦受累的贫困生活。
虎妞这一形象深刻地揭示了旧中国剥削阶级妇女的地位。她是剥削者，同时也是被剥削者。地位的反差使她的性格发生了变态，虎妞无法逃避命运对她的规定，像许多剥削阶级的妇女一样，虎妞最终被社会所吞噬，悲剧性地结束了她的一生。虎妞这一形象的塑造，以其鲜明、独特、耐人寻味的个性化手段，为中国现代文学提供了旧中国剥削阶级女性真实可信的形象。
小说围绕祥子、虎妞，还描写了当时社会中处于对立地位的两种人：一种是被吃者，如有了自己的洋车却仍然挣扎在死亡线上，最后流落街头的老马；有了妻室儿女却不得不更加苦奔的大个子；打死自己的老婆，逼女为娼的二强子；为了养活自己的弟弟被迫出卖肉体的小福子。另外一种是吃人者，如阴毒狡猾、剥削成性的车厂主刘四，愚弄、压榨、诱骗祥子的陈二奶奶、杨太太、夏太太，敲诈祥子的孙侦探等。这些人物虽然着墨不多，却给人以鲜明的印象。
《骆驼祥子》的艺术成就，对老舍的创作来说，也显示了他的独特的风格。这部书的结构与故事发展，也是非常严谨的。虽然除了开端几章，叙述骆驼与祥子的关系，说明怎样把骆驼二字加在祥子这个名字上面的历史，似乎有些松散，但小说始终是围绕着两个线索而展开的：其一是祥子的好强，他希望自己有一辆车子，车子成为他的理想，他不断地在为完成这个理想而生活，而奋斗，以至于失败和堕落，这是属于他内心的一面。总之，全书结构严谨而又单纯，以祥子在希望中挣扎，幻灭中堕落为线索，通过他的全部動作，把笔峰伸展到下层社会各个角落，勾画出各种不同性格的人物形象，交织成一幅复杂的社会图景。老舍通过对祥子的同情，从而抒发自己对黑暗社会的愤怒和抗议，使作品产生了更大的艺术效果。
骆驼祥子人物分析（推荐） 篇4
祥子最初是一个老实、好强、吃苦耐劳的下层劳动农民；可最后却变成一个贫困、狡猾、自甘堕落的市井无赖。
祥子本来自农村，很老实。他自尊好强，坚信：有了车就有了一切。于是他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，吃苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在他看来，拉自己的车就可以“不再受拉车人的气”他认为：有他的身体和力气，多拉快跑，省吃俭用，过不了几年一定能达到目的。强烈的求生欲望，让他终于实现了愿望。祥子是一个勤劳刻苦，刚强性格，拥有美好的精神的人。他做事认真负责，讲究信用和义气。他拉车出了事，自己被摔得很重，但他首先想到的是车上的曹先生。曹先生被摔伤了，他感到很内疚，并提出了以自己的工钱赔偿损失，他认为曹先生是好人，所以，当曹先生因特务追捕避居在外时，他承受着自己被劫夺的痛苦，而一心想着怎样不辜负人家的嘱托看好曹宅；祥子还富有同情心，当他看到比自己更加困难的老马、小马两人在寒夜饿得发昏时，便毫不犹豫地给他们买来羊肉包子；对备受生活折磨的小福子，他也尽量地给予同情和帮助。从中看出，祥子拥有作为一个劳动者的美好心灵。
可是，祥子是不幸的。经过3年努力买上的那辆车，不久就被乱兵抢去了，他重新积攒的钱，还没等买上车，又被特务勒索去了。在失去车和钱的情况下，他仍未失去再买一辆车的希望，可是虎妞的难产身亡，又使他失去了最后一辆车，这些打击，非常沉重。社会的压迫，使祥子感到了做人的艰难。他最后把希望寄托在小福子上，不幸的是他同情和喜爱的小福子自杀了，这使他失去了最后的希望。祥子本想在社会上踏踏实实的做，可却被这样一个旧社会吞噬了。祥子在这样的打击下，走上了堕落的道路。祥子的失败，不仅是经济上的贫困，更是精神上的毁灭。这些不幸使他完全变了一个人。祥子终于成了一个吃喝嫖赌，甚至打架斗殴无所不为的人。
八（1）班
骆驼祥子人物档案 篇5
1.祥子
祥子从农村刚到北平时老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳。他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。当然祥子的性格中还蕴含着反抗及独立自主的性格。比如他从杨宅愤而辞职，对车场主刘四的报复就体现了他的反抗精神。而他一贯要强，希望能做一个能拉上属于自己的洋车的上等车夫，不愿听高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的60辆车，不听虎妞的`话去做小买卖都说明他具有独立自主的性格。祥子的经历揭露了旧社会“把人变成鬼”的罪行，也算说明个人奋斗不是劳动人民改变境遇的正确道路。
2.虎妞
虎妞在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。是一个具有复杂性格的人物形象。她是个大胆泼辣、而且有点变态心理的三十多岁的老姑娘。作为刘四的女儿，她在父亲的车行掌管事务，失去了最美好的时光，她在苦闷中也渴望得到幸福。虎妞的性格中也继承了父亲的许多剥削者的特点：贪懒、刁钻、喜欢指使人呵斥人。她的惨死和小福子的自杀，寄寓着作者对于社会恶势力的愤懑。
3.刘四爷
旧社会的袍哥人物，年轻时设过赌场、买卖过人口、放过高利贷、打过群架、抢过良家妇女，是土混混出身，懂得怎样对付穷人，改良办起了车场，具有许多剥削者的特点，但是为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产随着女儿一起给了别人于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。
4.曹先生
一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头又回到了北平后来又愿意帮助祥子重新生活一个极普通的人，只是由于待人宽和、民主，而被认为是“圣人”，其实仅凭这一点也应该值得被祥子感激。
5.小福子
一个善良的、可悲的人物，先是被父亲卖给了一个军官，军官被调走后她又回到了娘家，母亲已被父亲打死，父亲又酗酒成性，家里没有经济来源，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。最后被父亲卖到了窑子里，不堪折磨上吊自杀了。小福子的一生也许就是那些长的有个模样的大杂院里的女孩必经的道路，她们没有过错，但是从她们出生开始就注定了她们的命运，既然已经是这样了就没有什么道理没有什么公平可言了，命运就是这样不讲道理不讲公平的，命运就是这样的捉弄一切。小福子就这样顺应了命运，回到了她所来的地方，留给我们的只有深深的同情和无限的思考。当然，她也是祥子真心想要付出的人!
6.高妈
骆驼祥子人物档案 篇6
贵州省绥阳县郑场中学563302
童话是作者把现实生活中的形形色色的人塑造成天真单纯的脸谱式的形象，并以此来揭露生活中的假、恶、丑，宣扬真、善、美。所以，童话里的爱憎相当分明，人物形象也很鲜活突出。
在初中语文第二册第九课《骆驼寻宝记》一文中，除骆驼这一主角鲜明突出以外，其他反面人物也被塑造得栩栩如生，现在就让他们一个个有序的闪亮登场吧--
缺乏自信心的大公象，耳朵比蒲扇还大，力能轻载一千公斤香蕉，身体特棒，但他却还要老伴助他一“鼻”之力。他批评总轻信别人而没有主见的人，可自已的心也因别人的思想而跟着动摇了，大有“只许州官放火，不许百姓点灯”的蛮横无理的意味。
爱慕虚荣、怕脏怕累的金丝猴，做“寻宝”这样的大事，他却穿着“金灿灿的丝绒袄儿”，带的是“香喷喷的水蜜桃”。受点风沙，怕弄脏衣服，就放弃了自已的事业。还有像他一样的孔雀，心疼自已五光十色的金翠线彩屏，也打了退堂鼓了。
盲目自大的独角犀，自以为是强者，大模大样地上路，结果落得任由别人(犀鸟)摆步的可怜下场。还有自不量力的河马，见别人去寻宝，不觉眼红，拖着肥胖的身子，蠢笨地自我折磨了一场。
心胸狭窄、心浮气躁、急功近利的`金钱豹，忍受不了嫉妒心强的大灰狼那尖酸刻薄的热嘲冷讽，便与之厮杀起来，结果弄得两败俱伤而收场。
还有狡诈自私的狮子和老虎，虽然实力大得可以震天撼地，但各怀鬼胎，相互勾心斗角，导致大伤元气，被小狮崽和小虎崽的友爱和睦的生活情状所感动而惭愧而退。
眼光短浅、外强中干、一曝十寒的长颈鹿，表面上是个“巨人”，一向“高瞻远瞩”，实质上是一个“怀疑走错了路，犹犹豫豫，跑跑停停……走回头路”的家伙。
贪吃享乐的黑熊和只想碰碰运气的牛羊马更显得胸无大志。空想家族鸭群想得倒还挺周到长远，可做得太少，缺乏实干精神。
小毛驴、旱獭、沙獾、果子狸、黄鼠狼、鹌鹑、鹧鸪都是人云亦云、见风使舵的一类。
老公鸡和老母鸡则是一对为生活吵闹不休，想改变现状而又无心力去改变的夫妻。
想一劳永逸的大白鹅却想靠这个“宝”使自已“一步登天，直上青云”。
骆驼祥子人物档案 篇7
1、祥子形象
祥子,善良淳朴,热爱劳动,生活态度积极、坚韧,如同骆驼一般。他带着中国农村经济破败凋敝的背景和农民质朴、固执的特点从农村迁居到城市,平日里好像能忍受一切委屈,因为他有一个虽然卑微但却是正当合理的生活愿望——买上一辆属于自己的车来拉,做一个独立的劳动者。为了实现这个愿望,他忍辱负重,历尽艰辛,饱受委屈。他刚来到这个城市时,不分昼夜地拉车,凭着自己年轻有足够的力气,总是比别人多跑几趟,吃饭时却总舍不得吃好的,只管填了肚子,第二天照样精神抖擞地去拉客人。他不怕路远,总使雇主满意。有理想——买一辆自己的车在时刻鼓励他,使他精神饱满,干劲十足。他有同情心和责任心,有一颗争强上进的心。被大兵抓去,当他好不容易弄来两匹骆驼,经历生死体验,以低价贱卖出去的时候,他想到的依然还是买一辆自己的车,做一个独立的劳动者。他在曹宅被孙侦探诈去了自己辛苦攒来的积蓄后,最关心的却是曹先生的委托,就因为在他看来,曹先生是一个好人。祥子的思想是那么单纯,他认为曹先生是一个好人,就会忘记自己的处境,而要时时刻刻记住他的委托。作品还描写了他对老马和小马祖孙二人的关怀,表现了他的正直善良,富有同情心。
祥子作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管怀有改善自己生活和地位的迫切愿望,却不懂得解放自己的正确道路,祥子与生俱来的小农意识、保守狭隘的眼光和个人奋斗的思想是可悲的。他没能认清当时社会的本质,也没有意识到个人奋斗不但不能改变他的命运,反而使他深深地陷入了社会的沼泽,最终不能自拔。
2、造成祥子悲剧的原因
祥子的悲剧有着深刻的思想和社会内涵。作品在写祥子思想上的局限时,也揭示了他性格心理的弱点。比如祥子是个缺乏自制力的人,在接连到来的打击面前逐渐地变得自暴自弃,从最开始饱含买车理想的乐观主义者逐渐变成了一具旧社会的行尸走肉;曾经极力反抗命运,但最终对命运屈服,如他曾对虎妞干预他的生活有所抵触,而最终仍没有逃过她的牵制。最后在虎妞因难产而死而小福子又自杀后,他的理性彻底崩溃,道德彻底沦丧,开始自我放纵,最终成为一个流氓无产者。当然,祥子的悲剧也有客观的社会原因,主要从两个方面进行分析。一是旧中国残酷的社会环境。祥子想买一辆自己的车的愿望受到了当时特定的社会条件的制约,就像农民整天在地主家干活梦想着拥有自己的土地一样,只不过是一个在剥削环境中苟延残喘的独立的劳动者对于生活的最基本的、最原始的愿望,但在特殊的社会条件下这些愿望在这些无产者的生活中只能够成为奢望。祥子作为旧社会的洋车夫,虽然历尽艰辛,饱受委屈,想要搏斗命运,独立自主,经历三起三落,但是这样一个失去生产资料的可怜无产者,面对这个罪恶的、病态的社会,注定会被身处其中的病态的环境锁住而不得不堕落,一切努力、一切愿望在社会现实面前都化为了泡影,罪恶的社会毁灭了他的全部人性。这也说明了在这个无情的社会中,以自己的一己之力与这个黑暗的社会相抗衡的行为就如同是杯水车薪。无情的社会把他逼成了个人主义的末路鬼,最终他以最悲惨的方式结束了自己的一生——求生不得求死不能。二是虎妞。祥子的生活理想与虎妞的生活理想根本没有共同之处,甚至有着不可调和的冲突,他们的婚姻是没有爱情作基础的,这桩婚姻大部分是虎妞对祥子的性欲要求,这对祥子来说,也是一种身心的伤害。
二、虎妞形象分析
1、虎妞形象
虎妞,一个泼辣而有心计的中年妇女,天生一副男儿性格,满身市井气,言语粗俗,说话做事几乎没有一点女人的姿态。温柔、善良、贤惠这些用来形容传统女性的字眼,在她身上全无体现。她长相丑陋,虎头虎脑,甚至“连骂人都有男人的爽快”,所以祥子也看不上眼。她长期和车夫打交道,因此很会打理事务。她将人和车厂打理得有条不紊,还颇有心计地安排好了一场骗局,和自己喜欢的人“生米煮成熟饭”。没想到的是骗局早早被父亲拆穿,但最后还是骗得了祥子和她结婚。更没想到的是父亲会狠心抛下她和车厂去外地,最终由于她的好吃懒做导致难产而死,整个过程,她果敢、任性的性格,表现得淋漓尽致。虎妞虽然满口粗话,如“祥子,你让狗叼去了,还是上非洲挖金矿去了”、“进来吃口饭,毒不死你。”从中也可以看出他对祥子的爱,只不过,她对祥子的爱是一种另类的爱,一种近乎野蛮的“疼爱”,或者说是畸形的祥子承受不了的性的纠缠,是从她自身的需要出发的一种爱。深受封建家庭的迫害,她对爱情的追求长期被压抑,心理有些扭曲。在和祥子的婚姻上,她并不甘心做一辈子车夫的老婆,而企图把祥子拉到自己憧憬的生活轨道上来。
毋庸置疑,虎妞是丑陋、变态、贪婪的,温柔、善良、贤惠等一般女人的优点,在她身上毫无体现。但虎妞也有她可爱的一面,也有值得人称道的地方,她精明能干,敢爱敢恨,这些也是值得称赞的。她精明,在出嫁前把车厂打理得井然有序,出嫁后把祥子的生活照顾得尽善尽美。“她敢爱敢恨,真诚执着地爱着祥子,为嫁给祥子做出很大的牺牲。”到大杂院里与下层劳动人民一起过她以前从来没有经历过的艰苦生活,并且尽职尽责地做好一个妻子的份内工作,如为祥子做好热饭热菜,照顾生病的祥子。客观地说,虎妞也有一些变态,在对祥子的性欲要求上有很多不合理之处,而造成虎妞性变态是多方面原因综合的结果,一方面是藏污纳垢的城市民间文化,另一方面,作为一个没有人愿意娶回家的老姑娘,长期的压抑使她滋生出了强烈的自卑感,并由此生出了占有异性的愿望和进行报复的变态心理。
2、造成虎妞悲剧的原因
悲剧人物之所以造成悲剧,其原因是多方面的。
首先,特殊的家庭环境造成了她的悲剧。虎妞从小缺少母爱,而刘四爷这个土混混父亲作为一个有产者,他身上有着本阶级所固有的反动意识,比如金钱至上、唯利是图、言语粗俗、行为野蛮等都对虎妞的成长有着巨大的影响。虎妞逐渐学会了这些不良嗜好,最终导致了她悲剧的发生,这是其一。其二,正是因为她是刘四的女儿,生活在一个有产者的剥削家庭,使她与祥子各人有各人的人生目的,与祥子完全是两条道上的人,根本不可能走到一起。所以无论虎妞多么爱祥子,家庭背景的悬殊使祥子始终不能接受她,更不会爱她。家庭环境是造成虎妞悲剧命运的一个重要原因。
其次,社会的原因。虎妞生活在二十年代,西方某些资产阶级思想已经侵入半殖民地半封建的中国社会,这些思想与中国旧社会的陋习相结合起来,使人与人之间的关系逐渐变得冷漠、僵化,金钱至上,社会关系不再和谐,虎妞的思想也被潜移默化地印上了时代的痕迹。她跟着父亲管理车厂,总是以高人一等的优越感去欺压车厂的车夫,时时刻刻都带着剥削者的架子。她看不起穷人,在大杂院里总有一种居高临下的气势,根本不把同院的人当人看。不愿意劳动却贪图享受,断了父亲的经济来源便无法生活,这些都为她的悲剧埋下了隐患。另一方面,身为剥削阶级的一员,该阶级所固有的缺点和陋习,比如贪婪、欺诈等,对于身处该阶级的虎妞影响巨大,使她自身也成了这些陋习的牺牲品。虎妞生活在一个无视人的正当权利、人的生命价值和人的独立人格的社会,这是一个畸形的、罪恶的生存空间,即使是车厂主的女儿也不可避免地成为剥削阶级的牺牲品。刘四爷让女儿管
理车厂,但自己却紧握财政大权,虎妞并没有实权。为了挣钱,刘四爷不让女儿出嫁,他虽然喜欢祥子帮忙做事,但却打心眼里看不起这个“拉车的”。虎妞走后,他自私地卷着钱去外地,导致虎妞没钱去医院而丧命。再者,当时社会妇女地位低下,几千年的封建传统,女子在家从父,出嫁从夫的观念,给了刘四爷制约虎妞自由的充分的理由。
摘要：文学作品作为社会意识的代表,总是会带有某个社会阶段的烙印,反映社会存在。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,该作品塑造了一系列性格鲜明的人物形象:如祥子、虎妞、小福子、老马等。本文重点分析祥子和虎妞的形象,进而提出对民间文化意识的反思。
骆驼祥子人物档案 篇8
关键词： 《骆驼祥子》 外在原因 内在原因 悲剧
《骆驼祥子》是老舍用同情的笔调描绘的一幕悲剧：二十年代的北京，主人公祥子从乡间来到北平，以拉车为生。他勤劳朴实，善良正直，富有责任心和同情心。他的生活理想就是买一辆属于自己的车，做一个独立的劳动者，但最终却被永无止境的黑暗所吞噬。作品揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭，这是旧社会老北京贫苦市民的悲剧命运之一。祥子悲剧的原因，有外在因素，主要来自于孙侦探、虎妞父女和乱兵所代表的社会黑暗势力对祥子人生过程的摧毁，当然祥子自身内在的个性因素也将其推向悲剧的深渊。
一、祥子悲剧的外在原因
祥子的堕落可以说是一个命运交响曲。由“对生活的积极向上”到“不愿向命运低头”再到“自暴自弃，自甘堕落”，这一命运三部曲，是当时的黑暗社会把他一步步由“人”变成“兽”的。他只是想买一辆属于自己的车，正像农民想拥有属于自己的一片田地一样。就是那么简单的愿望，就只是一个独立劳动者内心最诚恳的愿望，但在当时的社会却成了奢望。历尽艰辛，由买车到失去车子再到买车，直到最终什么都没有得到，以至于祥子从满怀希望的人间天堂掉落到人间地狱。依我看来，祥子之所以堕落也不能全怪祥子自己，其实致使他最后堕落的是这个黑暗的社会，最终使他堕落的是他希望的破灭。老天总是喜欢捉弄善良的人，好人没好报，让祥子怎么再用吃苦的心面对这个‘吃人的社会？
第一次车子丢失后，祥子是不甘心的，他自认为，不拉上自己的车，简直就是白活，能够买上自己的车是祥子的“志愿、希望、宗教信仰”。所以，他在努力一角钱一角钱地省，想再买回车；后来，第二次买车的阶段，祥子就开始有点在实现自我和丧失自我的矛盾里挣扎。看到别人喝酒吃烟跑土窑，受了委屈的祥子非常羡慕，他开始觉得烟和酒不会花掉自己很多钱就可以安慰自己的虚荣心。不过，在自我实现与自我丧失的抗争中，自我实现还是占了上风。他还暂时不敢沾染烟酒，目的是早点实现自己的愿望。但在孙侦探的威胁恐吓下，祥子不敢反抗，更不敢呼救，无可奈何地娶了虎妞，但还是没有放弃拉车，还在为自己能买上车的愿望努力，但此时祥子在自身负面性格的作用下已经开始逐步丧失自我。
第三次买车是虎妞用自己的私房钱帮祥子实现了愿望，可是不久虎妞因难产死去，祥子也只能卖掉车子料理后事。最重要的是他所喜爱的小福子的死给他的打击，同社会的悲催一起熄灭了他心中最后一朵希望的火花。小福子是祥子的最爱，如果没有现实的残酷打击，如果没有肩负养家的重担被迫出卖肉体，我相信祥子和小福子是会在一起的，他们是可以在困难中相亲相爱走到最后的。可是故事的结局却不能让他们在一起，悲剧总是充满戏剧性，也许这才是悲剧故事最大的看点。与虎妞的婚姻不是出于祥子的本意，祥子和虎妞的婚姻是没有爱情的“强扭的瓜”，有的只是虎妞对于祥子的性欲要求。对祥子而言，虎妞的纠缠就是一种灾难。随着小福子的自杀，最终祥子丧失自我，走向末路。祥子只想淡而不厌地一天天地混，就算遇到怎样的挫折困难，他都不曾放弃，因为他心中一直有一种信仰，一种爱情的信仰一直在支撑着他。但小福子死了以后，祥子就“不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下坠，坠入那无底的深坑”。从那以后，他从一个坚持个人奋斗的个人主义者变成“他没了心，他的心被人家摘去了”，不再对别人负责任，也不对自己负责，放弃自己的生命意志，只凭本能浑浑噩噩地混着。人什么都可以没有，唯独不能没有信仰，没了信仰，就是一具行尸走肉。
从以上看来，我们不难发现，祥子的形象是鲜明的，他是那个病态社会里千千万万个底层劳动者中的一个，是那个旧社会制度下的牺牲品，正是那个“人吃人”的半封建半殖民的社会把他给压碎了，并最终将他抛弃。他的希望，他的善良，他的吃苦，他的幸福，他的青春，他的要强，他的所有的一切，都被罪恶的社会所葬送。祥子的悲剧可以说是那个社会、那个时代的悲哀。祥子的悲剧使我们再一次想起那句老话：旧社会使人变成了鬼。
二、祥子悲剧的内在原因
祥子的毁灭是奋发向上的生命意志的摧毁，他的命运控诉了黑暗社会对穷苦人的不公平。这里我们要进一步追问的是：在外在的社会打击之外，祥子的精神堕落是否还有内在的个性原因？
首先，我们想到的是祥子的个人主义思想。祥子并不是因为追求个人利益才引来社会恶势力的迫害，也不是因为损害了他人利益才遭受厄运。从车被拉、钱被抢、人被诱惑、虎妞难产、小福子被逼死等这些都与祥子的个人主义思想没有直接的因果关系。如果说小福子没有被生活所迫，为养家糊口去出卖肉体的话；如果说祥子能在小福子最需要他的时候，愿意帮助她，哪怕只是一点点安慰或者说如果祥子愿意娶她的话，或许小福子就不会死得早，这么悲惨。
其实在祥子的身上，本身就有着与生俱来的小农意识。祥子来自农村，衰败的农村使他无法生存下去，尽管他来到城市，努力勤奋，渴望靠自己的双手开始新的生活，可是他身上仍然存在农村习惯和农民意识，在尝试各种工作失败后，最后选择拉洋车。城市的生活并没有改变祥子农民的思维方式，他习惯于个体劳动，目光狭隘，所以他无法看清残酷的现实一直在威胁着他，也无法认识到他所处环境的险恶。祥子和周围的车夫不相往来，彼此之间没有多少共同语言，他一心只想拼命赚钱，早一天实现自己的理想。对于祥子来说，即使拥有了自己的车，难道就能摆脱欺压过上独立自主地幸福生活了吗？在混乱的社会，如果他自身具备看清周围现实残酷的能力，那么他连人带车被抓的灾难就不会发生；如果他不那么保守，听从方太太的话，把钱存进银行的话，就不会被孙侦探敲诈；追根到底，还是祥子自身狭隘的眼光和保守的思想害了他。因此，祥子的愿望和追求，都是不切实际的，等待他的只能是失败和悲惨的结局。
除了这些外，祥子的自私也让我为之心痛。小福子“为教弟弟吃饱，她得卖了自己的肉”。祥子深爱小福子，却因为她肩负着养家的责任而离开她；即使在最美好的爱情憧憬中，祥子仍然想“她可以不管二强子，也可以不管两个弟弟，她必须来帮助祥子”。祥子为了买上自己的车，不惜与老弱病残者抢生意，以至于“背后跟着一片骂声”。并且在虎妞撑不住，快要死的时候，当他从小福子那里知道，请医生需要几十块的时候，“祥子没办法，只好等着该死的都死吧”。这里所透出的就是祥子的自私，他不愿为虎妞花钱请医生，他不在乎生命的意义。祥子正是因为这些与生俱来的性格，让他最终堕落下去。祥子的心已死，对残酷腐朽的社会不再抱有希望，对自己更是如此，所以就自暴自弃，最终走向沉沦与毁灭。
骆驼祥子人物档案 篇9
毕 业 论 文
题
目：浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因专
业：办学形式：年
级：姓
名：学
号：指导教师：教师单位：教学单位：完成日期：
汉语言文学
函 授
2012级（专升本）
汪 宏
20121769
李景娇
鞍山市广播电视学校
海城函授站
2013年3月20日
目录
中文摘要（关键词）…………….……………………….1 前言......................................................................................2
一、祥子的悲剧命运.........................................................2
二、祥子悲剧命运形成的原因.........................................3
（一）当时的社会制度和反动势力的残酷迫害是把祥子由人逼成了“鬼”的客观原因。...........................3
（二）祥子所走的个人奋斗的道路，是他落入悲剧的主观原因。....................................................................4
（三）和虎妞的不正常的结合，是导致祥子悲剧结局的另一个重要原因。...................................................6
三、祥子悲剧的意义.........................................................7 参考文献..............................................................................8 致谢......................................................................................9
浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因
浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因
摘要：
《骆驼祥子》是老舍先生写的一部长篇悲剧小说,其主人公祥子的一生,经历“三起三落”,最终以失败告终。究其原因有三:其一是当时的社会制度和反动势力的迫害是造成祥子悲剧的客观原因;其二是祥子所走的个人奋斗的道路,是造成他悲剧的主观原因;其三,和虎妞的不正常的结合,是导致祥子悲剧性结局的另一个重要原因。了解这一悲剧有着深刻的教育意义,警醒后人,既要清醒地对待严酷的社会现实, 又要正确地认识自己,否定用个人奋斗来解放自己的道路。作品最感人的地方,是阅读后所留下的谁能救救祥子的呼声。
关键词：骆驼祥子
个人奋斗
悲剧意义 1 浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因
前言
《骆驼祥子》，是“人民艺术家”老舍的一部长篇悲剧小说，自1936年在《宇宙风》杂志问世以来，至今已半个世纪多，尽管社会发生根本性的变化，但祥子的形象却一直感染着读者。作品成功地塑造了个体劳动者祥子的典型形象，通过样子追求个人理想的“三起三落”的失败和走向堕落的悲惨遭遇，强烈地控诉了封建军阀统治下的黑暗社会．深刻地提出了城市劳动人民如何争取解放的重要问题。骆驼祥子这一典型人物的成功塑造，正是优秀文学作品的巨大的艺术魅力所在，具有强烈的时代气息。认识这一文学典型，既要探其所蕴涵着的丰富社会内容，又应明了其深刻的时代烙印。
一、祥子的悲剧命运
祥子来自农村，是个破产的青年农民。他保留着农村哺育他、教养他的一切，勤劳、纯朴、善良的他却再也不愿意回农村去了。渴望在城里创立新的生活。进了城的祥子，选中拉车这一行，把买上车做个独立的劳动者，作为自己的生活目标，是他的“志愿希望，甚至是宗教”。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车。只牵回二匹骆驼。样子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是还没有等他再买上车，所有的积蓄叉被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此。他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后的一朵希望的火花。连遭生活的打击，样子开始丧失了对于生活的任何企求和
①浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因
信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌。“平日最怕最可耻的一件事，现在他打着哈哈似的泄露给大家。”为了喝酒，到处骗钱，连他一直都尊称好人的曹先生家，他也行骗。更有甚者，为了多弄几个钱享受生活，他竞出卖阮明。最后，他靠给人干红白事做杂工来维持生计。祥子彻底堕落为城市垃圾，由一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”！
二、祥子悲剧命运形成的原因
勤劳、善良而好强的样子，最终由人变成了“鬼”，造成这一悲剧的根源何在呢？读者如能深入作品中，将不难理解。
（一）当时的社会制度和反动势力的残酷迫害是把祥子由人逼成了“鬼”的客观原因。
人在社会中生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，所处的社会地位，及其与社会的各种联系决定的。祥子生活在一个肮脏、不讲人道主义的半封建半殖民地的旧社会，对于地位低下的穷苦人民来说，是一个人间地狱。在这样的社会里发生的绝大部分事情都是不公平的。作为人力车夫的祥子，命运注定是悲惨的。
军阀的连年混战，兵匪的生灵涂炭，特务的横行霸道和敲骨吸髓，给广大劳动人民造成了深重的苦难，祥子当然不可能幸免。他好不容易拉上车，却被北洋军阀的逃兵夺走。城外打仗的消息。已经流传了十几天了，为了贪图几个钱，祥子竟大着胆子去西郊拉车，刚出城门，就被逃兵连人带车都抢去了。作品交代了那是军阀 3 浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因
混战的年代。打仗不断地骚扰着人们的生活。威胁着人们的安全。作品还提到逃兵如果“教村中的人们捉住，至少是活埋”，从人民对逃兵的深恶痛绝这一点，就透露出这些逃兵曾经如何残酷地蹂躏过人民。在这样动荡不安、灾难深重的年代里，祥子的这场厄运，不过是连年战乱给人民造成的浩劫中一个小小的插曲而已。
准备买第二辆车的积蓄又被反动爪牙孙侦探敲诈去。本来，孙侦探跟踪的是祥子的主人曹先生，与祥子毫无关系，他敲诈祥子，更不在原定的计划之内。可是，既然碰上了。他便顺手牵羊敲诈了祥子买车的钱。祥子万分愤怒，但是，困惑的只是自己没招惹别人何以受人欺负。他思想上只知道不招惹人就不该受欺侮，而不知道自己处在一个没有公道的社会里。在这个社会里生活，像他那样既无权势又无财势，而且不能审时度势，如莽牛乱撞的人，虽不伤害别人也注定要遭殃的，决定了任何打击都可能而且可以任意地落到他的头上。
这两次打击描写得都简短，事情也发生得突然，带有很大的偶然性。但和一切现实主义作品一样，通过这些情节表现出来的，却足事态发展的必然趋势。越是出乎常情，越能反映出祥子在那个社会所处的地位。
大兵和特务，不过是旧中国庞大的国家机器中小小的零件。前者的掠夺是在溃散逃命之际，后者的讹诈也只是作为一次意外的收获。但他们的顺手一击，给祥子带来的却是影响终生的祸害。孙侦探曾轻蔑地对祥子说过：“你，你呀，我的傻兄弟，把你放了象放了屁，把你杀了象抹个臭虫。”在那个强取豪夺的社会里，他们随时都可以置祥子于死地。当时的劳动人民的命就是那么低微，那么的不值得一提。这正是那个社会的悲哀，也正是祥子人生悲剧发生的根源。
（二）祥子所走的个人奋斗的道路，是他落入悲剧的主观原因。
性格决定命运。祥子由于来自农村。他的性格受农村生活的影响，形成了狭隘保守、谨小慎微、自私等性格特点。这些特点以致使祥子具有孤独感和软弱感。当 4 浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因
他因为走投无路、感到惶恐和苦恼时。“更让他难过的是没有地方去诉诉委屈”。祥子的性格促使他企图通过个人奋斗来改变自己的社会地位和生活命运。落后的、个体的生产方式，使他只知道攒钱买车，与车无关的事，他一概不闻不问。打仗了，他还照样拉车出城，结果丢了车子。他和周围的车夫不相往来，彼此间没有多少共同语言，有时还因拉座与人争骂。他也曾从老马、小马身上看到了自己，模糊地有所醒悟，但是这也只能更加促使他拼命地攒钱，早一天实现他的理想。他的个人奋斗思想使他认不清周围环境的严峻，当灾难降临时．他至多问个“凭什么”；当苦闷袭来时，他想的是个人的“倒霉”，认为“整个的生命是一部委屈”。明明是社会泥潭把他淹没，但祥子只恨呛他的第一口浊水，把恩与仇全归结在个别人的身上。正是这种狭隘的思想。把他紧紧地束缚住了。所以，祥子把残酷的阶级对立，看作是虚无飘缈的“鬼影”。追求个人发财成功的强烈愿望，使他愈来愈认不清社会对自己的榨取。
一个人的性格是固有的，但也会因为外部世界的熏陶而改变。面对人生的十字路口，几经磨难后，祥子内心的善良正直、热心向上的道德力量慢慢地减退。而自私、保守这些小生产者固有的弊病却在他身上增强。祥子在生活实践中不是清醒了，而是更加糊涂和愚昧。所以当他骆驼般的体魄不得不服从自然规律而衰老时，曾被他怨恨的车广主女儿虎妞成了他的妻子，祥子的视野主要集中在家庭生活的沉浮，过一天算一天。当买车、拉上自己的车已成旧梦时，他埋怨的只是自己，归罪自己有过善良的愿望：“当初咱倒是强过呢。有一丁点好处没有？”他似乎问住了自己，仿佛他处于水深火热中的挣扎失败，是天生注定了的。
祥子的个人奋斗，不过象老马所揭示的：“干苦活儿的打算独自一个人混好。比登夭还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吧？独自一个儿也蹦得怪远的，可是教个小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。”祥子在个人奋斗的道路上，不但没有“飞起来”，相反地却堕落下去，成了“末路鬼”，走上了丧失人格、求得混个温饱的苟活之路。浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因
（三）和虎妞的不正常的结合，是导致祥子悲剧结局的另一个重要原因。
他们的结合对祥子说来，这是一场更加难以忍受的灾难。和虎妞由接触到结婚，祥子的自信、单纯勤俭等品行，以及他那对自立劳动的追求，逐渐地蜕变了。虎妞本是车主刘四的女儿，正是虎妞的“治内”，使刘四的“人和车厂”管理得如铁桶一般。只是出于刘四贪婪的本性，不让女儿出嫁，以聚敛财富才使虎妞三十七八岁还独身一人，形成了她的变态心理。虎妞找上祥子。并不是真的甘心“作一辈子车夫的老婆”：而是希望得到父亲的同意，他们经营车厂，至少“弄上两三辆车”，当个小主人。祥子在虎妞眼里，不过是肉欲的对象。而祥子呢，却认定只有“凭着自己的本事买上车、娶上老婆，这才正大光明”；不管刘四有多少车，他都不能要虎妞。可是后来，他处处碰壁，再加上虎妞步步诱骗，才迫使他不得不回到她的身边，除此之外别无选择。因为虎妞存在着买车的能力。骆驼祥子在虎妞眼里，不只是肉欲的对象还是一个俯首听命的奴仆。虎妞把祥子“由乡间带来的那点清凉劲毁灭”。
婚后，虎妞与祥子，由于对生活的态度和理解不同，一直存在的尖锐的冲突。首先，拉不拉车是他们冲突的起因。祥子要求拉车，可是虎妞却对他说：“告诉你吧，就是不许你拉车，就是不许你拉车！我就不许你混身臭汗，臭烘烘的上我的炕！”“看吧．看谁别扭得过谁！”虎妞对祥子这种居高临下的气势，充满着封建统治者的霸道。其次，经济上的不平等，造成两人畸形的夫妻关系。成了夫妻。祥子也没有从根本上改变那种车主与车夫的关系。虎妞根本不理解祥子，也不想理解祥子。当祥子和她商量今后的生活安排、问起她有多少钱，她怀着剥削阶级的偏见，傲慢地说：“是不是？我就知道你要问这个嘛！你不是娶媳妇昵，是娶那点钱，对不对？”这使得本来就以在老婆手里讨饭吃为耻的祥子，感到莫大的侮辱，他恨不得亲手掐死她，冲开她设下的那罩住祥了的“绝户网”这是祥子从未有过的盛怒。他痛苦地感觉到了自己在这场结合中的处境：“要了她，便没有他。”这对于好强的祥子来说，浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因
确实是更大的痛苦和伤害，对他的堕落，起到了推波助澜的作用。
三、祥子悲剧的意义
《骆驼祥子》通过祥子的悲剧，警醒那些生活在下层的人们。希望他们能正确地认识自己，清醒地对待严酷的社会现实。
对于文学作品，不论是在创作过程，还是在欣赏过程中。总是伴随着人们的强烈感情。这样才能唤醒人并且扩大人心的领域。同时，任何作品总要展现人的理想，特别是作者对生活的理解。老舍先生通过对市民生活的描绘。写出了善良的小人物的悲剧，“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。从祥子的厄运中，使读者痛定思痛，探索人生的价值。
当我们憎恶盘剥祥子的社会时，也震憾于祥子的不觉悟。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀着改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路。他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争。而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力达到自己的人生目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争是错误的。结果使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力地抗拒一次又一次打击。既然“要买上自己的车”成为他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目标，那么，在逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求后，他失去的就不单是一个理想。而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运。正像作品中所比喻的，好像是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸，并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”。在深切的惋惜之中包含了尖锐的批判。
作品在控诉旧社会吃人的同时．也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路盼破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品，具有更深一层的社会意义。
②浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因
美中不足的是。作品在突出祥子悲剧的必然性的同时，也流露出作家的某种悲观的情绪。当读者问老舍如果一切都象小说所写的那样。“我们还有什么希望呢”时，他“无言对答”。谁能救救祥子的命，作家没有明确指出。
然，瑕不掩玉，老舍的《骆驼祥子》是30年代进步文学的最大收获之一，文学史中人力车夫的形象，也由此至臻完善成熟。尤其是祥子的悲剧，产生了振聋发聩的启蒙作用，在启发人们砸烂地狱门的同时，也启发人们清除思想文化的沉淀，努力去寻求正确的人生途径。
祥子的悲剧，是社会的悲剧，也是人性的悲剧，对各个时代的人们都是有教益的，发人深省的。
参考文献
1.老舍，骆驼祥子（第二版），人民文学出版社，1962 2.老舍，骆驼祥子（后记），人民文学出版社，1954 8 浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧原因
致谢
骆驼祥子人物档案 篇10
《骆驼祥子》主要讲述了旧北京人力车夫祥子的辛酸故事。他曾是一个要强的人，为了买车竭尽所能，三起三落，最终使他自甘堕落。祥子为什么会这么堕落呢？
因为所处的社会吧。从前的他善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧，为美好生活而努力，而奋斗。然而，即使这样，也终究没有改变他最后的悲剧。他在一次次的失败中挣扎，越陷越深。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，他渐渐明白，人的命运不全由自己掌控。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去”。这样来看，要强，体面，好梦想的他梦想被毁，最终沦为自私、堕落的人，似乎只是那个社会所造成的的悲剧。
祥子在这样一个社会，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，佩服他的要强，他的上进。祥子，拿什么拯救你呢？置身于这样的一个无法轻易改变的社会，你是否也觉得束手无策？但是，祥子是不是就没有错？他又该怎么做呢？我想，祥子仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到理想，在这个社会中，是不合实际的。但他从来都没有认识到自己的`错误，没有想到应该和大家团结起来进行斗争。结果，使自己远离了周围的朋友，孤立无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车”成了他奋斗向上的全部动力，以至于他生活在世上的唯一目的，那么，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。祥子盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运。祥子的人生理想是狭小的，仅仅是买上车，当车主剥削别人。如果祥子能抛弃“个人主义”，和大家一起奋斗，并有更远大的理想，就有可能避免这样的悲剧了。
京味十足的《骆驼祥子》 篇11
关键词：骆驼祥子；北京方言；老舍
中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）07-0011-01
一、老舍的《骆驼祥子》
《骆驼祥子》是老舍于1936年夏天辞去山东大学教授职务后，作为专业作家的第一部作品。他曾多次提到这是一部最使他满意的作品，这部作品在中国现当代文学史上的地位十分重要。老舍以细腻的笔触逼真地展现了当时中国北京惨淡的社会生活。作为较早走向世界的中国现当代作家，老舍堪称是借鉴和学习外国文学的典范。《骆驼祥子》不仅赢得了国内广大读者当之无愧的热爱，还被译成：英语、日语、俄语、意大利语、捷克语等24种语言，誉满全世界。
被誉为语言大师的老舍，在语言运用及造诣方面达到了极高的境界。老舍可谓是京味小说的鼻祖，在他的小说中，从所描写的人物、渲染的气氛，到展现的世态人情、运用的市民口语，都洋溢着浓重的“京味”。《骆驼祥子》就设置在北平这个大舞台下，形形色色人物的语言，通俗朴实、生动鲜明，在刻画人物性格和描写北京地区文化方面都惟妙惟肖。
二、老舍的北平情结
老舍自幼在北平长大，深深感受并体会了古老的北平文化。童年在北京的大杂院里度过，耳濡目染了底层人民的艰难生活，深知他们生活挣扎的苦楚， 所以在他的小说中，社会底层各行各业的贫民，如：车夫、下等艺人、妓女、手工业工人等都栩栩如生地展现在读者面前。老舍说：“我出生在北平那里的人、事、风景、味道、和卖酸梅汤、杏茶儿吆喝的声音，我全熟悉。一闭眼我的北平就完整地，像一张色彩鲜明的图画浮立在我的心中……”。
老舍是“京味”小说的开创者，那什么是“京味”呢？究其内涵，京味就是小说中的对象具有鲜明的地域情调，不仅表现在自然地理、自然景观方面，如：气候特征，地形地貌，景观建筑等，更表现在人文方面，如：政治经济，人文风俗，文化人口等。京味小说中最显著的特征是北京的人，北京人的生活方式和风俗习惯。简言之，就是“用提炼过的北京话，写北京的人、北京的事”。
三、浓重的京味
老舍的作品根植于北京的地域文化，小说人物的语言是以北京方言为基础的，人物的刻画、故事情节的展开，都洋溢着浓重的北京味道。老舍颇有风俗小说家的风范，在他的小说中，我们可以体会到地地道道的口语化语言。如：“坐在车上打盹”、“不如爽性出去试试”、“吆喝”、“吹了”等。许多北平口语的字和词，用老舍的话说“笔下丰富了许多，而可以从容调动口语，给评议的文字添上写亲切、新鲜、恰当、活泼的味。因此，《祥子》的语言是活的。”
老舍用极通俗的语言就把人物的性格逼真地刻画出来。如下面一段对话：
“你要是还没吃饭的话，一块儿吧！”虎妞仿佛是招待个好朋友。……“你干什么去了？”刘四爷的大圆眼还盯祥子“车呢？”“车？”祥子晬了口吐沫。
从这段对话，虎妞和刘四爷对祥子的态度就可以看出它列的性格差异：虎妞喜欢祥子，表现出对祥子的亲切；而刘四爷吝啬和爱财表现的淋漓尽致；祥子的憨厚朴实、沉默寡言的性格也凸显出来。
地道的北京方言在刻画人物形象方面栩栩如生，而且还生动地描写了北京地区的风景，我们可以看到一幅色彩浓郁的北平地域景观。如：“冬天又到了，从沙漠吹来的黄风一夜的工夫能冻死许多人。听着风声，祥子把头往被子里埋，不敢再起来。……狂风怕日落。直到四点多钟，风才完全静止，黄昏的天上透出些夕阳的微红。”透过这段文字，我们可以看到北平典型的气候特征，自然景物与人的心理特征描写，情景交融，渲染之功。老舍的笔下街道名、胡同名，店铺，祥子的主要活动地点如毛家湾、西山等都是真实的。
在小说中，底层人民风俗画的描写比比皆是。琐碎的生活杂事不仅是北京市民的真实生活写照，而且描绘了他们的生活状态。如：“大家躲在那随时可以倒塌而把他们活埋了的屋中，把命交给了老天”足见贫民生活的凄凉与悲惨。 大杂院里形形色色的人的生活之艰辛都能用极其通俗的渲染地方色彩的语言描绘出来，如：妇女们“怀着孕也照常操作，只吃着窝窝头与白薯粥”，姑娘们“十六七岁了，没有裤子，只能围着块什么破东西”。用老舍自己的话就是：“一个作家实在就是个全能的演员，能用一支笔写出王二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人。”
读老舍的作品，读者大都有这样一个共识：地道的方言不仅形象通俗而且幽默风趣。因为幽默是北京人的重要特征之一，有人说不懂幽默就不是北京人。老舍在其作品中大量运用幽默生动的北京方言，使得他的文字在中国现代文学中被誉为最活泼的、最俏皮的、最流利的和最上口的。老舍的幽默是“含泪的幽默”透着辛酸、讽刺，同时也表达了老舍对悲剧的深刻的同情与谴责，这正是老舍幽默魅力的所在。如在表达祥子的决心，“但是，他下了决心，一千天，一万天也好，他得买车！”然后在祥子埋头苦干，病了也舍不得休息的情况下，终于“整整的三年，他凑足了一百块！”“祥子的脸通红，手哆嗦着，拍出九十六块钱来：‘我要这辆车！’”“他得买车”、“凑足了”、“通红”、“哆嗦着”等词十分形象幽默，同时也感叹了对祥子凑足钱买车的不易，表达了对祥子的同情。
总之，人民艺术家老舍一生不余遗力地创作，留下了许多优秀作品，他的作品渗透着浓重的民族色彩和独特的地域风味。用他自己的话就是“没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去”。 作为京味小说的代表，《骆驼祥子》里地道的口语化的北京方言的运用恰到好处、出神入化，给读者呈现的是北平大舞台下宏大的市民风俗画，可谓是京味十足。
参考文献：
[1]老舍文集（第三卷）[M].北京：人民文学出版社，1990.
[2]老舍写北京[M].北京：百花文艺出版社，1986.
作者简介：
陈倩：（1986.01—）女，河北省石家庄人，河北农业大学外国语学院英语语言文学专业硕士研究生，研究方向：翻译理论与实践。
梁翠霞 ：（1984.04—）女，河北省石家庄人，河北农业大学外国语学院英语语言文学专业硕士研究生，研究方向：英美文学。