做个快乐幸福的人（共15篇）
做个快乐幸福的人 篇1
从今天起，做个幸福的人 ——请先学会灿烂地笑。
人的一生，不论是谁都会遇到许多挫折，但是不管怎样，都要善于用微笑创造让人心情愉快的环境，千万不要摆出一幅冷冰冰的面孔。只要学会时常微笑，会发现你比别人活得更好。
幸福喜欢和灿烂的笑脸相依相伴，而拒绝那些愁眉深锁，怏怏不乐的人。不快乐的人，看天天不湛蓝，看云云不灵动；听风风声呜咽，听雨雨声萧萧。就连那轮静美的夕阳都会化作滴血的哭泣。这样的人，就算一份天大的幸福摆在眼前，他也会挑出“悲苦”的骨头。所以，我们该时不时地打开心窗，让快乐的阳光暴晒心灵每一个角落。当我们的心灵被快乐占据，才有可能找到幸福的身影。
从今天起，做个幸福的人——请学会寻找幸福。
幸福有时像顽皮的孩子，当他前来会先蒙住你的双眼；幸福有时又像羞涩的少女，总喜欢把她的面容隐藏在那薄薄的面纱之后，当她飘然而过，望着那模糊的背影，我们才会怅然说道：那，可是幸福？
提起“幸福”，记忆深处总会浮起一幅幅美丽的画面。
儿时，母亲悄悄塞在手里的一颗糖；写作业时，母亲在油灯前纳鞋底陪伴我沉默的身影；在外受到委曲伏在母亲怀 中听母亲柔声的安慰。
节日时，一张张盛满祝福和思念的贺卡，手机里传来的温暖短信；儿时放飞在天空高高的风筝，还有过年时那单一的礼花绽放；与亲密的朋友分别后，一封封穿梭在岁月中泛黄的书信；小妹从千里之外打来的电话……
提起“幸福”，记忆深处还会浮现这样一些画面。
与父母、兄弟姐妹相聚，一起轻言细语摆谈家长里短；背着病中的婆母去晒太阳时，她双手紧紧抓住我的那份依赖。
夜深里为电视情节中的主人公洒下的那滴热泪；独处时，随手敲下的一段文字；与知心朋友的一次交心。
春风中，在万米阳光下绽放的第一枚柳芽；夏日里，一场疾雨后高悬天边的一轮彩虹；秋风中，静静飘落的一片金黄；寒风中，自由飞舞的雪花……
…………
也许，你会问：这，就是你的幸福？
是的，时光流逝，能够紧握在手中的幸福，也只是这样一些微不足道的点点滴滴。
一直认为，幸福不是大的悲喜，它只在易感的心灵中。平平凡凡普普通通的人，生活中自然不会有惊天动地的大悲大喜。但，幸福，就如那随风摇曳的小花儿，伴随我一路走来。只要我用心体味，便能让那淡淡幽香浸润我的心灵。
幸福就像藏在云层后的点点星光，需要我们用心灵去触摸，去探索，去感受那稍纵即逝的温暖。当你拨开层层迷雾，看到心灵深处的爱和被爱，看到心灵深处最深的宁静——幸福，自会花儿般悄然绽放。
做个快乐幸福的人 篇2
一.伊壁鸠鲁及其哲学思想
伊壁鸠鲁身处于一个萧瑟黯淡、劳苦倦极的时代, 人们苦苦挣扎于水生火热之中。在如此背景下产生的伊壁鸠鲁哲学, 是对当时社会性苦痛的直接回应, 其哲学的目的就在于追求心灵的宁静之道, 实现幸福快乐的人生。伊壁鸠鲁哲学主要包括三大内容:宇宙观、认识论、伦理学。
伊壁鸠鲁的宇宙观继承了德谟克利特的原子论, 并在此基础上发展出了原子的“偏斜学说”。原子的偶然偏斜运动打破了原先必然性的宿命论倾向从而高扬了个体的能动性和自由意志。这一思想为个体追求自由、美好的生活奠定了宇宙观上的理论基础。同时, 伊壁鸠鲁在本质上坚持“无神论”。在他笔下的诸神如同“静止的模型”, 他们高傲、冷静、无忧无虑地生活在世界的空隙之间, 超然于尘世, 人世间的旦夕祸福皆因原子的聚散。诸神的超凡脱俗、不动心的境界为人们追求幸福、快乐提供了效仿的“榜样”。
伊壁鸠鲁在认识论上是感觉主义的。他将感官称为“真理的报导者”。感觉本身无所谓对与错, 但在我们进行判断和给予意见时错误才有可能发生。因此, 感觉上的快乐与否对人有着重要的意义, 感觉是善与恶的试金石。
伊壁鸠鲁的伦理学是其整个哲学思想的归宿, 是一种“快乐论”的思想。伊壁鸠鲁认为人类生活的主要目的是快乐, 它是衡量一个人幸福与否的唯一标准。正是基于这些观点, 西塞罗以后的罗马人通常将其哲学看做是“肚皮哲学”, 将其“快乐”等同于“肉欲”。这其实是对伊壁鸠鲁哲学的最大误解。相反, 伊壁鸠鲁认为“当我们说快乐是一个主要的善时, 我们并不是指放荡者的快乐或肉体享受的快乐……我们所谓的快乐, 是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。 (1) ”伊壁鸠鲁的快乐表现出的是一种节制与淡泊, 是医治心灵的良药。
二、如何提高幸福感
㈠审慎——理性思考
伊壁鸠鲁认为, 寻求人生的快乐应当最大限度地降低痛苦的感受。人生总有不如意, 磕磕碰碰在所难免, 引起痛苦感受的原因很多, 但其根源乃是:过度的欲望。
伊壁鸠鲁认为人类的欲望有三种:自然而必要的、自然而不必要的、既不自然又不必要的。如:食物、饮料等属第一种, 这类欲望的得不到满足会给人类带来极大的痛苦甚至危个体的生存与延续。第二种是一类自然的欲求, 如:性、奢侈品等。伊壁鸠鲁认为只要适度满足就可以了, 因而, 需要谨慎地遵守。第三种欲望如:财欲、权欲、对于名利的欲求等。这些都不是人身体真正的需要, 反而是一种害怕平庸的病态心理的反映。由于财、权、名利等都是自然社会所不能供应, 对其争夺往往会使自己与他人陷于永不停息的抢斗之中。对这类欲望的苦苦寻求将使人深陷泥淖不能自拔并带来不必要的痛苦。
欲望的无度、膨胀、混乱将使人们的心灵受到干扰, 鉴于此, 伊壁鸠鲁告诫我们:要过一种审慎的生活, 以一种审慎的心态对待欲望。对于不自然、不必要的欲望尽可能遏止, 抑制内心对钱权的“骚动”。对于自然而不必要的欲望要努力减少, “一点就够了”。“未经审慎追求的快乐不能产生幸福, 无论他们具有什么样的其他特征, 也无论他们会实现何等的欲望。” (2)
在现代社会中, 悠闲纯朴的生活似乎一去不复返了, 人们逐渐告别了宁静、诗意般的生活, 而以一种粗俗的力量追逐着金钱和私利。这是我们想要的生活吗?物质上的满足就是幸福吗?过分追求名利的人总比最卑贱的穷人享有更少的快乐!就让我们过一种审慎的生活吧, 理智地对待生活中的荣辱得失!
㈡友谊——真诚交往
人是社会性的动物, 不可能孤立的存在而不无任何人交往。在与朋友真诚交往时, 方能体验自我、发现自身价值、提高幸福感。“在属于幸福生活的内容中, 没有比友谊更快乐的了” (3) 。伊壁鸠鲁甚至浓墨重彩的描述到“为了求得生命的幸福, 智慧所需要的一切事物中最重要的就是求得友谊。”
马克思曾讲到过这样一句话:“人生离不开友谊, 但要得到真正的友谊才是不容易, 友谊总需要真诚去播种, 用热情去灌溉, 用原则去培养, 用谅解去护理。”友谊的获得离不开双方真诚的交往, 反过来, 友谊也能提供一种心灵的慰藉。温柔的眼神、憨厚的微笑、无拘束的交谈, 皆是来自天国的雨露, 滋润着干涸的心田以使我们获得精神上的满足。
然而, 在功利主义甚嚣尘上的世界里, 纯洁的友谊少得可怜。现今, 弱关系得到了长足的发展, 但人与人之间皆是泛泛之交, 双方关系仅仅浮于表面。整个世界充斥着赞美的声音, 然而在华丽的辞藻背后, 却掩藏着冷漠, 折射出了人们内心的空白。我们需要真正的友谊来弥补自我的精神缺失以便让人人绽放出幸福之花!
㈢正义——遵守契约
为真正的实现快乐, 消除对他人的恐惧, 伊壁鸠鲁主张人们通过契约来建立一种“正义”。其目的在于防范人们互相伤害。“正义就其自身而言决不高于或超越比慢相互伤害这种承诺” (4) 。身体的无痛苦, 灵魂的无纷扰需要这种正义的契约关系以使自己与他人置身于一种相互信任、互不伤害、相互尊重的环境之中。若每个人心中都遵循着这种近乎于法律的正义原则, 那么整个社会也将是有序、公正的, 幸福生活也将来临。
在大力发展社会主义市场经济的大背景下, 强调这种正义原则尤为重要。市场经济的发展离不开买卖双方公平公正的契约关系。当前, 食品安全问题极其严峻地摆在我们的面前。“染色馒头”、“瘦肉精”、“三聚氰胺”、等“醒目”的字眼让广大消费者惶惶不安。且不论人们受到的肉体上的折磨, 但就精神上的焦虑就与“灵魂的无纷扰”相去甚远。相反, 这些商贩因之而谋取的暴力能使其感到幸福吗?良心的谴责、内心的不安也可使其终日坐立不安。为达到幸福快乐, 再怎么强调正义的重要性也不为过。
“身体的无痛苦, 灵魂的无纷扰”的实现, 需要我们对事事保持审慎、理性的思考;需要真诚地对待他人;需要时刻践行公平正义的原则。幸福生活的实现并非遥不可及的, 让我们从明天起做个幸福的人吧!
摘要：伊壁鸠鲁是希腊化时期著名的哲学家, 他提出了“快乐论”的哲学理论并主张快乐就是“身体的无痛苦, 灵魂的无纷扰”, 快乐是衡量一个人幸福与否的重要标准。伊壁鸠鲁哲学对快乐的独到见解对于提高人们的幸福感具有重要的启发意义。
关键词：“快乐论”,哲学,伊壁鸠鲁
参考文献
[1]卢克莱修:《物性论》[M], 方书春译, 北京:商务印书馆, 1982.
[2]诺尔曼.李莱佳德:《伊壁鸠鲁》[M], 王利译, 北京:中华书局, 2005.
[3]伯特兰.罗素:《西方的智慧》[M], 瞿铁鹏等译, 上海:上海人民出版社, 1992.
做个快乐的人 篇3
她的笑声就是她的名片，爽朗而富有极强的感染力，让周围的人也会感受到她的快乐。
那么快乐的一个人，该是多么的幸福啊。我常常暗自艳羡，哪里像我，在近一年的时间里，我整个生活都充斥着发霉的味道。工作停滞不前；而此时，一向健壮如牛的我病了，治疗又是花费钱财的事情。钱袋空了，心也凉了，整日里愁眉不展。为了尽快治好病恹恹的身体，也为了让我开朗起来，每天我都被家人撵到附近的小山上去锻炼。
我垂头丧气地走走停停，我虚弱的身体也只能如此。休息的时候，看着急匆匆赶路的人，我的心情糟糕透顶，急匆匆代表有事情可忙，有目标可寻，而我年纪轻轻却无所事事，巨大的落差让我异常郁闷；转过脸去，山上的一处平地上是几个安详的悠然地打着太极拳的大爷大妈，那份悠然自得又刺痛了我；另一侧是几个欢声笑语喝彩不断的踢毽人，那样的开心让我厌烦；仰头，几只风筝飘舞着，美丽而又得意……我收回目光，黯然神伤。
一个彩色的毽子落在我的脚前：“麻烦你。”是她，清亮亮的声音透着恳切。俯身捡起扔了过去。“谢谢，过来一起踢吧。”我微微一笑，摇头。“身体不太好吧。从你的脸色上能看出来。”活动结束的时候，她问我。我勉强一笑，急急离开围拢过来的人群。
就这样，渐渐地，我和踢毽子的这群人熟悉起来。知道那天的毽子是有意落在我面前的，是她的提议。
“哎呀，你们知道吗，昨天，我儿子可英雄了。”她的眉飞色舞不得不引起人们的发问。
“哈哈，你们知道吗，昨天，我家进小偷了，多亏了我儿子大叫，小偷被吓跑了，抽屉刚被拉开，家里什么也没少，我儿子能给我看门了。”
“你儿子多大了?”我满怀疑惑。看她的年纪孩子也应该四十多岁了吧。“42岁了。”
“啊?”我还想问，旁边的大姐用胳膊肘捣了我一下，我识趣地闭嘴。
她却不避讳：“我儿子永远也长不大。”她用手指指头，“他不会说话，也不会走路。”
我愣愣地看着神采飞扬的她，一时无语。那么快乐的人，身后却是一地的悲伤。渐渐地知道她更多的事情：很小时失去双亲，孤儿院里长大的，中年丧夫，独自拉扯着又瘫又傻的儿子。她讲自己的故事就像给我叙述一段电视剧的情节，平静而轻松。我惊讶于她的开朗。
她淡淡一笑：“不这样又能怎么样，摆一张苦瓜脸只能惹人厌。”她说到此停顿了一下，仿佛意识到什么，看看我的脸，又拍拍我的手，这是个善解人意的人，我明白她的心意，回她大大的笑，“自卑自怜，生活也不能逆转，所以，已经发生了的事情我就不去想它，努力干好眼前需要干的事，我喜欢踢毽子，那么我就好好练习怎么才能踢得更好，回家我就好好照顾我儿子，让他更舒服。就这样，没有什么烦恼。”
事情往往就是这样，看别人永远比看自己清醒。一旦自己遭遇了，那些人人都懂的道理，明白归明白，而实践起来真是太难了。曾经为“沮丧时，我引吭高歌；悲伤时，我开怀大笑”这样的文字而折服，却在我身经考验的时候，一个字也没想起来。
做个幸福的人演讲稿 篇4
大家好！
今天我演讲的题目是《做个幸福的人》
也许没人会留意到春天破土的那一丝新绿，也不会留意到那蓬勃的生机伴着希望的活力。因为那一点点绿意，太普通！太平凡了！然而我却爱上了那一丝新绿，爱上了我所衷情和选择的教育事业。正是那一丝新绿告诉我什么是幸福。
上师范时，班主任就曾对我们说：教师这一份工作是少有的一片净土，如果能在光荣感之余多点幸福感是值得干下去的。
说起来，教师这份职业到底给了我许多，比如一份平和的心态，一种相对安定的生活，一份别人少有的童心。。。不少人知道我是教师，都羡慕的问：最近工资又涨了吧？一年有两个假期很美吧？可是，再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？是啊！朋友们，你们在工作中感受到幸福了吗？
于是，我开始在生活中追寻，追寻我作为一个教师的幸福：伴着一路悠扬的音乐，迎着朝阳的新辉，走进清晨的校园，孩子们一声声清凉的问候，一张张清纯的笑脸，令我感到无限温馨，课堂上孩子们朗朗的读书声，犹如一曲动听的音乐滋润心田，最难得的是，孩子们在课堂上由一个问题引发的激烈争论，在我看来，那是擦亮了智慧的火花，当然，孩子们也有调皮的时候，向宽容自己的孩子一样去接纳他们，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧地裹住你的心灵。
作家冰心奶奶曾说过：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时
播种，随时开花”你奉献给孩子们丝丝入扣的爱心，收获的将是他们童真的流露：有时他们会偷偷地在你的抽屉里放一个水果，有时会送给你亲手制作的小礼物，甚至还有的同学神秘的塞给你一个小纸条，上面满是沉甸甸的祝福。
还记得建队日前夕，工作忙乱而无绪，清晨，当我拖着疲惫的身躯走进办公室时，办公桌上一张心形的小纸条吸引了我的眼球，上面写着：老师，最近几天您辛苦了，这个巧克力送给您，希望您每天都能快乐幸福。这是一个多么心细如发的孩子呀。那时，我真真切切的感受到，爱是多么幸福！
做个开心快乐的人散文随笔 篇5
时间总是匆匆忙忙的从我们身边溜走，虽然它改变了很多东西，同样它也是逝去了一大半，不会再回到我们身边。
但是我们的生活依然在不停的.转动，我们还有很多的路没走，还有很多的事情没有去尝试着去做，还有很多个愿望没有实现。我曾在一篇文章中，看到这样一句话：“当压力越来越大的时候，动力就会随之增强，梦想也会越来越近。”所以我们应该做一个开心快乐的人，对待任何事情都要认真。
有些人他们总是很努力，无论是关于学习、工作的，事业的总会有人在不断地努力，而有些人他们因为一些小小的挫折，无论是感情方面的还是其他方面的，都使这些人对自己丧失了信心，变得颓废起来。对于这个我想说：他们都是生活中必不可需的，生命中重要的一个过程，所以说做个开心快乐的人吧!把一切不顺利的事情都遗忘掉。
在生活中，其实更不必为了谁去迷失了自己，整天围着谁转，这样对自己也不好，你要坚信你自己，做好自己就行了。如果遇到挫折了，即使别人不理解你，如果可以在努力一把，那就努力吧。不要对生活失去信心，无论发生什么事情都要沉着冷静，做自己。
朋友们，听说爱笑的人运气都不会太差，所以好好对待生活吧!
Do a warm love to laugh。
做个快乐幸福的人 篇6
当仔细品读一部作品后，你有什么总结呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的最新《做个幸福快乐的幼儿教师》读后感，欢迎大家分享。
《做个幸福快乐的幼儿教师》读后感1快乐幸福与否决定于一个人的观念，决定于一个人的思维方式。以前时常听到这么一句话“快乐幸福也是一天，不快乐也是一天，那我何尝不快乐地度过呢？”以前只是听听，但在实际生活中，很多时候都选择了不快乐地度过了一天，这些是什么？归根结底还是我们自己对工作、生活的态度没有摆正：以前看到孩子们调皮捣蛋，会觉得心情烦躁，换个角度想想，活泼好动是幼儿的天性，他们在这个年龄段就该这样有朝气，有生命力；以前面对孩子们的犯的错误，会用严厉的态度要求他们改正，屡教不改的还有一种“恨铁不成钢”的怨气，久而久之满脑子都是对幼儿的不满情绪，这样恶性循环不仅不利于幼儿的健康发展，也不利于教师自己的身心健康。换个角度想想，幼儿年龄小，难免会犯一些这样那样的错误，教师正确引导，耐心教育，帮助幼儿改正错误，幼儿进步了，自己也开心了。“不能原谅孩子的错误，等于用孩子的错误来惩罚自己”这句话应该会成为我日后工作中的一个指向标。
“快乐是自找的，幸福是争取的！”“知足常乐！”这些富有深刻意义的话语都能成为我们工作、生活中的指引，愿我们每位幼儿教师都能找到自己的幸福！
很多幼儿教师认为做一名幼师是一件光荣的事情，因此对于幼儿教育这项工作，很多幼儿教师在“光荣地”做着，但是如何让自己幸福并快乐地工作是一件不容易的事。看完书之后，我认为幼儿教师从事幼儿教育工作不是为了献身，而是对幸福的追求和实现，而幸福有着双重意义：一自己幸福，二是用自己的幸福去感染幼儿，让幼儿也感受到幸福。可是这“幸福”也不是容易就能体验的，需要有一个善于发现的眼睛和美好的心态：还记得我刚走上工作岗位的时候，只要看到孩子脸上的笑容，就觉得幸福，或者每天早晨孩子一声甜甜地“老师早”就是幸福。但是时间越长，这些点点滴滴的幸福就会被我们忽略掉，取之而来的是一看到哭泣的小脸就心烦，一看到小朋友调皮就觉得心乱，只要有孩子磕着碰着了就会担心家长会不会有意见……就这样，幸福的感觉离我越来越远。
幼儿教师职业幸福感的重要体现是孩子的成长和他们的真情回报，孩子的点滴进步都会让我感到愉悦和欣慰。看着孩子们有一个个蹒跚学步、任性、淘气的小娃娃成为懂礼貌、善交往、乐助人的小精灵，那种由爱的付出而收获的喜悦，能得到自身价值的满足，会让我获得一种超越物质、超越生命的幸福。只要看到孩子们有了进步，作为教师的我们是感到由衷的快乐和满足，这也就是孩子们赠与我们的最好的礼物。每天和孩子们朝夕相处，彼此之间很熟悉，一个眼神、一个拥抱甚至一个简单的手势，孩子们就会领会，如此的和谐美满，怎能不让人觉得幸福呢？
与其说幸福是孜孜以求、费心尽力得到的报偿，不如说幸福是一种智慧，是一种心灵的感悟。我们要拥有一颗平常心，用幸福眼看世界，那么他就会拥有幸福。要常怀敬畏之心做一个谦逊的人。敬畏使人向上苍开放一己的内心，使人爱而诚恳，使人庄重而谦卑。
因为快乐，所以幸福。我不是“蜡炬成灰泪始干”式的牺牲者，也不是繁琐工作的被消耗者，而是一个努力追求生活意义、生命价值的快乐幸福的幼儿教师。
本学期我选择了一本与自己本职工作相关的书籍《做个幸福快乐的幼儿教师》，这本书首先让我调整好心态，让自己干一行爱一行。有了积极向上的态度，我想这时干好工作的第一步。因为态度决定一切。在出现问题时学会控制自己的情绪，看到幼儿一点小小的进步就要学会感恩，知足。因为每个孩子都有不同的成长阶段，对其自身的发展也有不同的阶段性特征。作为我们年轻教师往往很急于求成，不够耐心。所以在工作中会对现实有所抱怨，不会调节自己的不良的情绪。
这本书也教会我要树立正确的幸福观。理解幸福既是拥有幸福的基础，又是拥有幸福的前提。千百年来幸福问题一直是被哲学伦理学研讨的重要课题，但幸福是什么至今依然没有一个确切的定义。人们应该认识到：幸福是知识渊博情趣雅致的精神富足。精神上的富有才是最为持久的幸福。而要取得精神的财富，读书是最有效的方式。幸福是知足常乐善于感恩的淡然心境。知足常乐是一种豁达乐观的人生态度，是一种能够理性看待自己得失的价值观。以平常心来淡看庭前花开花落，以求索心，来追求知识能力的提升，以感恩心来对待组织、对待工作、对待生活。
《做个幸福快乐的幼儿教师》读后感2这个月，读了莫源秋老师的《做幼儿喜爱的魅力教师》，感触很深。《做幼儿喜爱的魅力教师》一书，阐明了爱是双向的：幼儿的成长需要教师的爱，教师的`专业发展也同样需要幼儿的爱。它告诉我们，做幼儿喜爱的教师，我们要努力使自身具备幼儿喜爱的条件：热情、友善、宽容、幽默、有才能、会关心人等。书中除了谈到了理论知识，还举了大量的例子，具有很强的可读性、启发性和借鉴性。
幼儿教师能否在工作中感到幸福，不仅关乎幼儿教师自己的幸福，而且关乎幼儿的幸福。因为一个视幼儿教育工作为不幸和煎熬的人，很难承担积极的、温暖的、充满生命情怀的幼儿教育任务，也很难用真诚的爱心与幼儿进行广泛的交往。只有由衷地感受到工作的幸福——乐在与幼儿的互动中，乐在与家长的沟通交流中，乐在与同事的合作中，教师对幼儿教育工作才会充满热情，才会保持一种愉快的心情，才能以自己的快乐和幸福去感染幼儿，让幼儿快乐着他们的快乐，幸福着他们的幸福，自然，他们也就成为了幼儿喜欢亲近的教师。书中的最后一章，从七大方面阐述了如何做一个幸福的教师，看完之后有以下几点感触：
一、重视反思，努力提高自身的专业成长
华东师范大学的叶澜教授说过：“一个老师写一辈子教案，不一定能成为名师，如果一个老师写三年反思，有可能就成为名师。”书中谈到了反思应该成为幼儿教师的一种职业习惯，特别作为新教师，活动后进行反思更是不可缺少的。
书中讲到教师对幼儿教育实践的反思主要有三种，即活动前、活动中、活动后的反思，自己平常在写反思时较忽略活动前的反思，书中的方法是可借鉴的，如：在设计教育活动内容时，我们应思考：如果幼儿学习这项内容，可能会有怎样的理解？在幼儿学习这项教育内容活动内容之前就已经有了自己的想法或经验时，我能提供怎样的帮助，从而使幼儿的理解或经验由低级向高级发展？这点是平常自己在反思时较忽略的，在今后活动中应学习。
同时，同一活动类型的活动可进行再次组织，再次反思，设计、组织完一次教育活动后，坐下来稍做反思，对得与失大致有所体会，进而思索如果再设计与组织同样或同类的活动时，应该如何设计与组织才能做得更好，这样在今后的教育活动设计与组织中就能扬长避短，使自己的设计、组织教育活动的能力更上一层楼。
二、处理好人际关系，学习她人正确的人生观
书中说到：让微笑成为人际交往中的一种习惯。我想平时我们也该确实如此，就如歌词所唱的一样：笑一笑没什么大不了。笑是善意的象征，也是轻松的标志，它能给人带来内心的愉悦，使别人乐意与我们相处；见到同事，主动打招呼，主动微笑，与同事有了矛盾，要主动化解。除此还要真诚地帮助别人，真诚地与同事相处，当同事遇到困难时，尽我们的所能尽量帮助她们，只有这样，当我们自己遇到困难也才能得到别人真诚的帮助。
平时，要多向积极追求进步、工作成绩显著、工作经验丰富的同事学习，我们不仅可以从他们那里得到幼儿教育专业能力方面的提高，更重要的是可以受到他们那种健康的、不断追求进步和事业成功的应世态度的感染，这样，不仅有利于我们形成积极健康的工作心态，而且有利于我们在分享这些同事们工作的快乐和幸福的同时，不断地发现自己工作中的快乐和幸福，所以，我们要想享受到工作中的快乐和幸福，就应该向那些快乐地工作、幸福地工作的同事看齐。
三、确立积极的人生态度
幸福是一种个体的内心体验，是需要得到满足、潜能得到发挥、理想得到实现后一种持续的心情舒畅的情绪体验。直接影响个人幸福体验的是个人的幸福观，而非自己拥有名利的多少。一些人经常能体验到幸福，是因为他们具有与其现实生存状况相适应的幸福观，相反，一些人很少有幸福的体验，是因为他们的幸福观与其现实生存状况不相符合。
可以说，一个人改正其错误的观念，就可以改变其对生活的体验，进而获得与之相应的不同程度的幸福体验。书中举了一个非常现实的例子，看了这个例子，让我意识到幸福与否不在于我们拥有什么，而在于我们的思维方式是否正确。我们有时候之所以没有幸福的感觉，那是因为我们的思维方式不正确！这时，如果我们能换个正确的思维方式，对任何食物都往积极的地方想，那么，我们就一定能过上充满幸福感的生活！
日行一善,做个有修养的人 篇7
一、让我们热爱我们的班集体
班集体是我们的大家庭, 我们除了学习, 我们要打扫好教室的卫生, 整理好教室的桌椅, 同学们之间应该友爱, 不能有矛盾, 而这些看似是小事, 其实是班集体的大事, 比如我们教室的卫生, 也许有的人就会偷懒, 总想少干一点, 或者总想干点简单的, 把脏的、难打扫的留给别人, 其实这是一种很不善良的想法, 是一种损人利己的想法, 这种想法是社会所不提倡的, 也许你一时得利, 轻松了自己, 但是你很有可能就失去了朋友, 没有人愿意和你在一起, 别人和你在一起总是吃亏, 久而久之大家都不会和你做朋友, 同学们之间的友爱应该像兄弟姐妹们一样去为对方着想, 有需要打扫的卫生, 自己应该尽力去做, 做不了的寻求帮助, 教室里有纸屑的, 顺手捡起来放到垃圾筐里, 同学们之间尽量不要有矛盾, 真有矛盾了别的同学应帮助去化解, 这样班集体才能充满爱, 大家都心存善良, 为我们的学习营造一个良好、轻松的氛围。
二、做善事很简单, 张开自己的嘴
我们大部分人总是羞于表达, 尤其是和父母之间, 也会有不和平的时候, 父母是长辈, 他们为了我们的生活学习, 总是在操心, 我们应该去体谅他们, 可以帮他们收拾家务, 减轻他们的负担, 好好学习, 不让他们费心, 但是有时我们也会做错事情惹他们生气, 也许你想过道歉, 但是你在心里说了一遍、两遍, 甚至十遍, 都不愿意从口里说出来。我的一个学生有一次上课很不专心, 明显是有心事, 我叫他到办公室谈话, 他说昨天晚上自己在还没有完成作业的情况下在玩游戏, 妈妈很严厉的批评他赶紧去写作业, 由于他心里的不情愿, 猛然扯开凳子离开桌子的时候, 把桌上的玻璃水杯碰到了地上, 摔碎了, 他看了一眼就生气的回自己屋了, 早上起来发现妈妈手上缠着胶带, 他问爸爸, 爸爸说是昨天收拾玻璃碎渣的时候划的, 饭桌上, 妈妈把所有吃的都端到他面前, 关心的问他喝牛奶还是喝粥, 要不要吃鸡蛋, 他说那时他真的很想说一句:妈妈, 我错了, 但是心里想了很多次还是没有说, 来到学校之后担心妈妈的手疼不疼, 连课都听不下去。我听了之后, 告诉他, 任何事情只要你想做的时候都不晚, 我拿出自己的手机让他给她妈妈打了个电话, 他拨通之后说:妈妈我错了, 然后眼泪就掉了下来, 挂了电话之后, 他明显感觉很轻松, 像是摆脱了一块大石头, 多么简单的一句话, 折磨着两个人的心, 希望我们都能善待别人, 宽容自己。
三、善待别人, 总有人会以同样的方式对待你
当我们伸手向别人要的时候, 想一想我们有没有给与过其他人, 我经常和学生们讲善有善报, 只要你一直保持一颗善良的心, 运气就不会太差, 以我们最平常的学习生活为例, 同学们之间相互帮助就是一种善良, 他有一道题不会做, 而你正好会做, 教给了他, 这就是一种善良, 当下次你不会做的时候, 也许他就会帮助你, 我们之间的信任就是从这种小事情上建立起来的, 而如果当时你会做那道题, 没有告诉他, 也许你有不会做的题的时候很可能就没有人帮助你, 而你帮助了别人, 别人回报了你, 这会让你信心十足, 浑身充满正能量, 被你帮助过的人也会去帮助别人, 这条无形的纽带把你、我、他连在了一起, 所以, 当我们做每一件事情的时候, 希望我们对待别人都是竭尽所能, 因为总有一天也许你也会受到别人对你同样的恩惠。我们的善良不仅限于朋友, 很多时候我们面对的是陌生人, 正是由于我们和陌生人的不熟悉, 我们对他的帮助才会显得更加的伟大, 当他对我们报以真诚的谢意的时候, 用那种感激和赞赏的眼神看着你的时候, 心中会得到很多快乐, 也许我们很多时候做不了惊天动地的大事, 做些力所能及的事情就好, 希望我们可以端正思想, 帮助别人快乐自己。
四、我们需要思想教育的灌输
任何时代都有需要我们学习的人物和书籍, 这是对我们心灵的提升, 课本中经常会有这样的实例, 课外的书籍, 如《道德经》、《弟子规》等这些书会让学生们学习到尊老爱幼、善良真诚、诚信友善等做人的道理, 这些对于他们思想的形成以及自己的行为是否得当都有很大的影响, 我会定期让学生们背诵学生行为规范, 只有你知道了这些规范, 你才会去做, 所以我觉得背诵是理解的基础。我会根据课程安排, 带学生们去体验生活, 艰苦的环境会让他们更加知道珍惜现在的生活, 不去浪费粮食, 不去乱花钱, 更加体谅他们的父母, 他们会变得善良, 变得宽容, 变得更加懂事。
日行一善就是学习助人为乐的精神, 作为一名人民教师, 我有义务去帮助学生, 给与他们正确的引导, 我一定会以身作则, 践行一个老师应有的德育素质, 去教育和感染学生, 将做善事形成学生的一种习惯, 让学生树立正确的观念, 从自我做起, 从身边小事做起, 热心帮助身边的同学及陌生人, 在家能孝敬父母, 体谅父母, 为父母做力所能及的事情, 在学校能尊敬老师, 体谅老师, 友爱同学, 认真完成课业任务, 用行动去回报父母和老师, 通过点滴积累, 把做善事变成生活中的好习惯, 把好习惯变成生命中良好的品德, 让我们从现在开始, 坚持做好事, 做一个有道德有修养的人。
参考文献
[1]谢金世, 连留英.优秀少先队辅导员的八项修炼[M].中国工业出版设, 2010 (2) .
[2]王永春.在少先队文化中灌输朴素情感的行与思[J].2010 (1) .
[3]张大钧.教育心理学[M].人民教育出版设, 2004.
做个快乐幸福的老人 篇8
快乐能够使老年人精神兴奋，对未来生活充满信心，有利于健康长寿。英国哲学家弗根说：“心理愉快是健康长寿的秘诀。”心情愉快时，人体通过一系列的生化反应，使血液中有利于健康的物质，如激素、酶、乙酰胆碱等增加，有兴奋神经细胞的作用，保障身体处于良好的状态；悲痛、情感沮丧时则会刺激大脑，使肾上腺皮质激素分泌过多，造成免疫功能下降而患多种疾病。大怒、恐惧、情绪过分激动时，肾上腺髓质分泌大量去甲肾上腺素及肾上腺素，使血压升高，易导致高血压病、脑血管疾病等。美国却斯特大学教授戴维·弗尔敦的研究结果表明，脑内啡肽分泌多时，情绪兴奋愉快，免疫功能增强，对疾病预防有益处；人在不愉快时，脑内啡肽和副肾皮质的分泌都减少，甚至不分泌。
印度著名哲学家泰戈尔（80岁）获得过诺贝尔文学奖，在5年的时间内，他的父亲、妻子、儿子、高徒等5人相继去世，在大悲之时，他用写作保持了心理平衡。当他13岁的儿子死亡后，为了转移悲痛，他天天写作，在一年的时间里发表了六部论文集、两个剧本、一部长篇小说。他的妻子过世后，为了摆脱悲痛，他写了27篇哀悼诗文。他把悲剧看作是生命的一部分，对发生的事情坦然处之，超然度外。他在临死前，虽然已经不能进食，但依然口述了两本诗集。
张学良将军一生中有54年是在被囚禁中度过的。面对现实，他随遇而安，自我排解烦恼，保持心理平衡，这是他健康长寿的主要原因之一。
马寅初先生一生坎坷、几经磨难，但仍保持着健康的心理，寿至101岁。
老年人会经常遇到不顺心的事情，想得开、放得下是很重要的。老年人的快乐幸福和自己的感受、自己的心态密切相关。首先是不要攀比，老觉得别人比自己过得好，就会牢骚满腹，丧失快乐。其次，老年人应当根据自己的具体情况，如健康状况、兴趣爱好等参加一些力所能及的活动，生活有了乐趣，精神有了寄托，就会体会到人生的快乐与幸福。应当记住：最美好、最快乐幸福的时光是我们活着的那一刻，把握眼前，过好人生的每一天吧！
做个有爱心的人 篇9
今天，爸爸给我讲了一个真实的故事：2008年汶川大地震发生后，全国人民都在捐款捐物。其中，有一位60多岁的老人捐了105元钱，感动全国。他是一个乞讨老人，头发花白，衣衫褴褛，上午他捐了5元，下午又捐了100元，当别人问他为什么时，他说：“本来上午就想捐，但钱太零碎了，不好意思拿出来，中午去银行兑换成一张100的才捐„„灾区的人们比我惨，钱对于他们比我更重要，他们生命受到威胁，不容易啊！”当时周围的很多人都留下了感动的泪水。
我听了这个故事后很受感动，心里也想了很多。这位“爱心老爷爷”靠乞讨过日子，生活一定很困难，105元钱应该是他的全部家当了吧？他却全都拿出来捐给了灾区。他捐的肯定不是最多的，但是能尽自己最最大的努力去帮助别人，这是多么高尚的行为啊！
想想我自己，我觉得很惭愧。平时我又是怎样花105元钱的呢？可能就是吃一顿肯德基、去游乐场玩，要不就是买一件漂亮衣服。现在的生活条件已经非常优越了，但我却很少想到把这些钱节约下来，去帮助需要帮助的人。比起“爱心老爷爷”，我真是差的太远了。
爸爸告诉我：“社会象个大家庭，如果每个人都有一份爱心，家庭成员之间能够互相关爱，那么无论什么样的困难都能克服。”还告诉我：“爱心无大小。”我觉得，我们每个人都应该向老爷爷学习。就从身边一点一滴的小事做起，乘坐公交车时能够主动给老年人让座，生活中懂得节约用水，不随处乱扔垃圾，节约每一分钱帮助贫困山区的小朋友，关心帮助残疾人„„那样，每个人都能成为一个有爱心的人。正像一首歌里唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。
做个有耐性的人 篇10
匆匆赶路的行人由于过快，最终在天黑之前赶到了目的地;骑着老牛出关的老子由于慢，最后“慢”出了自己的学说。天空中的流星由于快，划出了人生的辉煌;深藏在地窖里的酒由于慢，“慢”出了浓浓的芳香。
每个人不过是人生的过客，短短数十载，又何需来也匆匆，去也匆匆?太过匆忙的步伐只会令你失去很多，不妨放慢脚步，甚至停一停，坐下来，同身边的亲人，朋友一起慢谈。做个有耐性的人，我们的人生才会绚丽多姿。
耐性是孕育信心的沃土，是诞生希望的摇篮。拥有耐性的人，会看到胜利的希望。欧立希为了发明一种新药，坚持进行了试验，一直试验了606次才获得了成功。正是因为他不图快，而是慢下来，让他有了慢下来的耐性与不灭的希望，让他一直坚持不舍。试想，如果他仅仅试验一两次，失败了就撒手不干，或者说急于求成，那么新药又怎么会问世呢?可见，只有拥有了慢下来的耐性，做个有耐性的人，才会看到胜利的希望。
耐性是迈向成熟的脚步，是奔赴理想的船帆。拥有耐性的人，会达到成功的彼岸。爱迪生发明了电灯，为我们带来了光明。他一直怀揣着理想，默默无闻的工作和实践，他并不求快，只是静下心来，慢慢的研究，一心只想着造富于整个世界。正因为他有了理想，不急于求成的他慢下脚步，一步一步走向了成熟，达到了成功的彼岸。可见，慢下脚步，做个有耐性的.人，才能饱览世界最美的风景。
耐性是一种荣辱不惊的豁达，是失意后的一种坦然。拥有耐性的人，会驶向人生的巅峰。多少人志在庙堂，本意欲“了却君王天下事，赢得身前身后名”，而辛弃疾却突然发现那本是庄严无比的庙堂上却已是黄钟毁弃、瓦釜雷鸣，他的豁达，他的坦然，他的慢下脚步和他的不羁，让他慢出了人生的辉煌。可见，只有慢下脚步，做个有耐性的人，才会慢出自己的不羁。
耐性并非生而有之，他需要经年累月的修炼，需要逆境与挫折的磨砺，需要后天的学习与充实。耐性并不神秘，只要我们不邯郸学步式地迷失自己，它需要我们静下心来，放慢脚步。
做个有“文化”的人 篇11
木心先生有首诗，叫《从前慢》，“记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句，是一句……从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。”在今天看来，这些令人惊奇的细节叫“美”，叫“诗意”，但在另一个时间，它就是一种生活方式，一种朴素至简的生活契约，就是“过日子”本身。“诗意”是后来的事，是光阴让其有了锈迹一样的诗意。作者写它，我们读它，就是温习那份生活，温习其中的那份常识，并向那古老的契约和自觉精神致敬。
其实，这就是文化，文化的背影。
所谓“文化”，即祖祖辈辈积攒的那点家业，即光阴深处的那股静气和定力，即历经淘洗留下的那套规则和标准，即万变不离其宗的那个“宗”。正是这个宗，给我们提供了一种身份认同，没有它，我们不知自己是谁，即没有身世和渊源，即缺少基因支持，即不知“从哪里来，到哪里去”。
较之俗称的“发展”“前行”，文化即“拖后腿”的那股定力。它是一种反向力，是一种制约盲目、防止脱缰的力量。汽车有加速和油门系统，更有减速和刹车装置，文化即后者。它类似松鼠的尾巴，拖着你，纠正你，给你压阵。没这尾巴，你的跑、跳、变向、稳定性，都有问题，你会没有前途。
文化的特征，一是老，二是慢。老就是古老，它帮我们收藏光阴和记忆。老建筑、老村落、老街区、老字号、线装书、繁体字、长者、古董、碑帖、祠堂、族谱、习俗……都是“老”的载体。现在，“老”的东西太少，超乎寻常地少。我们的很多“老”都是非正常死亡，“破旧”“反封”“割资”，把无数的“老”扔进了火堆。如今，城乡乱改造也是个悲剧，很多“古”被篡改或清空。慢，即舒缓、耐心、从容，即对细节的迷恋，对节奏的维系，对秩序的遵循。纸质阅读意味着慢，鸿雁传书意味着慢，笔墨纸砚意味着慢，手工馒头意味着慢，长篇小说意味着慢……现在的问题是太快、太匆遽、太日新月异，来不及停驻，来不及凝神，一切进入了快餐年代。那种慢慢读一本书、慢慢写一封信、慢慢爱上一个人的生活，正越来越远。
木心那首诗，留恋的就是这种生活。留恋，不是折返，不是退回去，而是珍惜，是为一路走来却丢了家传、丢了贵重物而遗憾。
在一篇文章中我说：“变和巨变是一种意义，不变和少变也是一种意义，甚至蕴藏巨大的未来价值。”文化就是那种不变和少变的东西，它意味着某种稳定和永恒的指向性。
如今“国学”盛行，不少小学和幼儿园也开始“诵经”，甚至读了“三字经”就被要求给父母洗脚。须留意的是，我们常借文化消费之名来行知识消费之实，常把文化当文本来传授、当课业来考试。尤要警惕的是，莫把“国学”当教旨，莫把它的全套价值观当成严苛的道德律令和训诫；在现代语境下，国学不需要“立威”，它应该是朴素、简明、温和的，而非深奥严厉、让人生畏的东西。它所有的价值观内容，都应以价值观选项的形象出现在孩子面前，而不再是权威，更非宗教和新意识形态。
传统文化，应给现代人提供更多的精神舒适性和心灵自由度，而非相反。对于未来世界，朋霍费尔曾预言：“在文化方面，它意味着从报纸和收音机返回书本，从狂热的活动返回从容的闲暇，从放荡挥霍返回冥想回忆，从强烈的感觉返回宁静的思考，从技巧返回艺术，从趋炎附势返回温良谦和，从虚张浮夸返回中庸平和。”
这是很乐观的憧憬，但愿别辜负它。
（选自《今晚报》2015年6月3日）
阅读品悟
文化是一个国家、民族物质和精神的历史累积。文化最大的价值就在于对人心灵的塑造。所谓“一方水土养一方人”，从本质上讲应该是“一方文化养一方人”。
中国近代以来，有几次大的文化破坏，造成今天整个社会价值观的扭曲和缺失，所以从国家的层面才明确地提出了文化强国的战略口号，中华民族的复兴也只有包含了文化的复兴才是真正的复兴。
做个快乐幸福的人 篇12
实际上, 信息安全问题早已警钟频频:网络非法入侵、重要资料失窃、网络系统瘫痪等恶性事件接连发生, 这让诸多政府机构、企业在蒙受重大经济损失, 同时也让社会形象大打折扣。
在具体思考网络信息安全问题之前, 首先来认识一下网络安全是如何产生的?这可以从不同方面来作出解释。一般意义的理解:网络安全是指信息安全和控制安全两部分;而国际标准化组织把网络安全则定义为“信息的完整性、可用性、保密性和可靠性”。回顾前几年的网络安全变化, 再结合亲身感受谈谈影响网络信息安全问题, 觉得网络信息安全应该“从我做起, 从小做起, 做个勤快的人!”
一、“从我做起”——自身素质的提高
自身素质是因人而异的, 由于某些人的粗心、缺乏警惕性, 在这个网络世界里很容易被他人攻击, 而有些人却非常细心, 在与网络之间事事都有层保护网。由于自身原因而造成的安全案例很多, 比如, 在我国使用网上银行的几千万用户中, 有2/3的用户还在使用“用户名+密码”这种安全保障系数较低的方式, 这就为窃取银行账号和网银欺诈提供了机会。
那么, 要避免损失, 就必须要具有高素质的品质, 只有提高了自身素质, 不能说完全抵制, 但至少可以减少一些低级的安全隐患。为此, 每个人都要根除怕麻烦的思想, 让猎人没有机会可乘, 如果等到不安全现象出现才引起重视, 那时已经什么也来不及了。所以, 任何事情都要有从我做起的想法, 网络信息安全也是如此, 我总结以下几点供大家参考:
1.借鉴他人的不安全现象给自己敲警钟;
2.结合自身失败的经历总结经验教训;
3.对虚拟网络的依赖度要适可而止;
4.注册信息应体现个性化, 尽可能不要在网上透露你的真实信息;
5.使用难以被破译的口令密码并经常更换;
6.不要打开电子邮件的附件, 除非你知道信息的来源。
二、“从小做起”——预防黑客攻击
曾经, 黑客是一种荣耀, 一种美好的传统, 它代表着反权威却奉公守法的网络英雄。而如今, 黑客是指对计算机某一领域有着深入的理解, 并且十分热衷于潜入他人计算机、窃取非公开信息的人。
在现行的“计算机网络犯罪法律”的条文中明确指出, 黑客攻击已经构成犯罪, 作为常人肯定是望而怯步, 但黑客攻击网络事件屡有发生, 手段也越来越高具有技术化, 从而对个别领域的安全和整个网络社会的稳定构成了威胁。如果再不加防范黑客的话, 整个网络将是一片狼籍。从国内情况来看, 目前, 我国95%与互联网相联的网络管理中心都遭受过境内外黑客的攻击或侵入。其中, 银行、金融和证券机构是黑客攻击的重点。中国银联就曾被黑客攻击造成系统主机和通讯网络出现故障, 当时影响面极大, 给人们的生活带来了不便。
作为网络用户, 在日常生活中就一定要做好预防黑客攻击的措施, 减少损失, 我个人认为可以从以下几点引起重视:
1.使用防病毒软件杀毒并经常升级更新, 设置防火墙;
2.装系统前要先把网断开;
3.不同的地方要使用不同的口令;
4.进行IP和管理员的期骗;
5.不要把所有的端口打开, 不需要可以关闭。
三、做个勤快的人——警惕病毒的感染
在计算机网络中存在着一种与人体内同一名字的软件, 叫病毒。随着网络的日益扩大、功能愈发丰富, 网络病毒也在越来越猖獗。在网络中遨游的电脑感染病毒是很平常的事, 可以说90%的电脑都有病毒, 一旦发现网络病毒, 就应该采取相应的措施去解决。为此, 我们一定要做个勤快的人, 时不时地给计算机杀杀毒, 确保计算机的正常使用。
据国家计算机病毒应急处理中心副主任张健介绍, 从国家计算机病毒应急处理中心日常监测结果看来, 计算机病毒呈现出异常活跃的态势。据2001年调查, 我国约73%的计算机用户曾感染病毒, 2003年上半年升至83%。其中, 感染3次以上的用户高达59%, 被病毒破坏全部数据的占14%, 破坏部分数据的占57%。我们要密切关注各种媒体发布的病毒最新报告, 同时国家计算机病毒应急处理中心也随时报道病毒的最新情况, 虽然有些病毒破坏了数据之后可以通过数据恢复功能去还原, 但不怕一万就怕万一, 数据被损坏了那后悔莫及了。所以如何预防病毒是每时每刻应该重视的事, 也是习惯的象征, 具体可以考虑以下几点:
1.不要随便下载文件, 如必要, 下载后应立即进行病毒检测;
2.安装杀毒软件, 并注意及时升级病毒库;
3.定期对你的计算机进行查毒杀毒, 每次使用外来磁盘前也应对磁盘进行查杀毒;
4.安装个人防火墙;
5.定期进行Windows更新, 添加补丁。
众所周知, 安全是网络的生存之本。没有安全怎谈信息安全, 更不用说自身的价值的体现。所以, 网络不安全的危害性显而易见, 然而造成网络不安全问题的原因各不相同, 除以上3点应该还有很多的网络信息安全因素。作为一名教师, 在日常教学中, 不仅仅要把技术教给学生, 还要时刻贯输相应的网络信息安全知识, 让学生在实际应用中学会保护自己的信息, 认清现实与虚拟, 重点来抓网络信息安全, 将网络风险降到最低。
摘要：随着网络的日益普及, 人们的生活已经离不开网络。然而, 网络上信息的安全问题迫在眉睫, 不仅仅已经成为一个国家政治、军事、经济以及社会生活正常运行的基础, 而且也关系到个人的安全。网络信息安全与我国的经济、社会、国家的安全紧密相连, 是社会信息化进程中具有重大战略意义的问题, 也是一个国家综合实力的重要体现。所以, 我们必须密切关注网络信息安全问题, 把安全作为运用网络的首要条件。
关键词：网络信息,信息安全,自身素质,黑客,病毒
参考文献
[1]尹晓勇.计算机网络基础.电子工业出版社, 2005.
[2]余建斌.黑客的攻击手段及用户对策.北京:人民邮电出版社, 1998.
做个有爱心的人(肖悦) 篇13
“六一”的时候，我的班主任朱老师赠送了我一本《笑猫日记》与我，我认认真真地读完后，有了很深的感受。
这本书是以第一人称形式，将笑猫拟人化并作为日记的作者，讲了一个深动的故事。它主要写了：笑猫被杜真子的妈妈赶出了家门，笑猫被老老鼠带到了一个绿岛夏宫的山洞里。它和它的小主人杜真子以及唐飞、毛超、马小跳从一个自私自利。心狠手辣的对对眼老头手中救助了一只可怜的猴子，猴子得救后，与笑猫一起住在马小跳家，猴子很羡慕人的生活，一心想变成人，最后被送回了森林。
读完这本书，我感觉到了我们要做个有爱心的人。对对眼老头逼着猴子做猴子不愿意做的事，靠它赚钱，还虐待猴子，对对眼老头是个残忍狠毒的家伙。笑猫他们不顾一屑的就猴子，细心照顾猴子：给他剥香蕉，味它水果吃，保护它，不让它受伤„„他们是有爱心有同情心的好孩子。
在社会上。我们要像笑猫他们那样，做一个有爱心的有同情心的好少年。我们可以：扶盲人过马路，积极参加社会、学校组织的献爱心的活动„„
做个有心的人作文 篇14
有句话是“人要有三到：心到，眼到，口到。”为什么把心到放在最前面呢?因为只有心中有数，眼睛稍微看一眼，嘴里就会涌出话来。因此，心到最为重要。
有心人在生活中总是会善于观察，善于发现的，不然怎么能说他是“有心”的呢?有人说，观察有什么大不了的，发现又有什么大不了的。你错了，如果你想做大事的话，那就必须要先从较小的事开始做起，何况是做个有心人呢!
这几点，大家都必须要做到，做事要有耐心，学习要有恒心，工作要有责任心。
试析如何做个快乐的初中班主任 篇15
关键词：健康阳光,激励教育,“模糊”教育,班主任工作
常有人问:“你觉得初中班主任最重要的素质是什么? ”许多人会说:要有责任心、有爱心、有耐心。这些当然是必要的, 但我觉得“快乐”必不可少。在现今的教育中, 班主任不仅要关注学生的成绩, 更要保障学生的安全和健康。在工作压力日益增大的今天, 如果没有乐观、豁达的心态, 如何引导学生快乐、健康地成长? 所以我认为要做一个快乐的班主任, 必须做到以下两点。
一、有健康阳光的心态
“身教胜过言教”。教师要以身作则, 这对培养学生健康的心理有着重要影响。如果教师优柔寡断、萎靡不振, 那么学生就难有焕发向上、积极乐观的精神;如果教师阳光、自信、面对困难不屈服, 那么学生就会在不知不觉中培养出豁达、乐观的心态。在教书育人的过程中, 教师处理问题既要坚定果断, 又要表现出很强的自制力和宽容性。特别对于工作和家庭中产生的一些情感干扰, 教师一定要善于控制, 切不可将不良情绪带到课堂上, 甚至发泄到学生身上。
迫于生活和工作的压力, 教师算是心理健康频繁出现问题的行业, 所有老师都应该重视这个问题, 老师肩负着很重要的任务, 只有自己保持身心健康, 才能更好地教书育人, 所以应该多参加相关心理健康研讨会。
老师面带笑容是学生放松心情的保障, 当你微笑地面对学生时, 相信学生也会还你一个微笑, 快乐是可以互相感染的。一首歌曲唱得好:“你快乐, 所以我快乐。”因此做一个快乐的班主任就要调整好心态, 学会快乐, 其次让学生也快乐。
二、有正确的教育方法
正确的教育方法可以收到四两拨千斤的效果, 要想让自己感受到工作的快乐, 聪明的班主任要学会使用正确的教育方法。
(一) 对待优生多用激励教育手段
1.树立榜样
榜样的力量是无穷的, 学生有了榜样, 就会有学习目标和动力, 比强逼学生学习好上百倍。树立榜样的方法可以形式多样, 如以名人为榜样;以老师为榜样;以身边的学生为榜样等。无论怎样, 要学会激起学生的斗志, 这样在教育教学中就会轻松快乐多了。
2.树立信心
许多优生很有能力, 但自信不足。那么班主任可以多利用班会课、团体心理辅导课和单独谈话的形式适时进行疏导, 让学生觉得“我可以”、“我能行”。我曾经教过一个学生叫陈贺 振, 该生很聪明, 但英语科目成绩较差。我常找他谈话, 告诉他:“你是一块璞玉, 总有一天会成为大家眼中的美玉。”并以自己的经历鼓励他, 让他多与英语老师接触。后来这个学生的自信心得到很大程度的提高, 并通过努力, 英语成绩突飞猛进, 其他科目也有很大的突破。2012年该生以优异的成绩考入清华大学。
此外, 多鼓励学生参加学习以外的有益活动, 提高他们事事参与的热情。只要学生有了信心, 班主任工作就容易做多了。
3.树立理想
有些学生成绩虽优秀, 但理想不明确。这时我常用名人事迹对学生进行心理暗示:“你认为自己是什么样的人, ”就将成为什么样的人。鼓励学生敢想敢做, 让他们知道, 自己也可以成为下一个比尔·盖茨。
(二) 对待学困生可以采用“模糊”教育手段
“模糊”教育不是单纯的视而不见, 而应采用以下三种方法。
第一, “随便聊聊”, 不随便。有意淡化谈话的严肃性, 隐蔽教育意图, 这有利于学生放松心理戒备, 避免思想教育中的逆反心理。刘鹏是我教过的学生中让人头疼的一位, 有许多违纪行为, 还不服老师教育。在一次他情绪低落的时候, 我邀他到学校田径场边散步边聊天, 在不经意的聊天中, 掌握了他早恋和打架的信息, 我并没有直接批评他, 而是装作不在意的样子, 告诉他:“青春的路上会有许多困惑, 老师也是一样的, 任何一件事我们都可以找到办法解决。”此后我对症下药, 慢慢让他意识到了错误, 成功消除了他内心的不良情绪, 解除了安全隐患。
第二, 心直口快易伤人, 婉转含蓄则感人心。所以对一些非原则性问题不妨心明而口不宣, “模糊”处之。如对学生偶尔的迟到、不交作业等行为, 可以冷处理, 不要紧纠不放, 适当地睁一只眼、闭一只眼, 有时可以收到意想不到的效果。
第三, 教师要运用模糊思维方法, 有意隐去学生某些方面的不足, 适当表扬学生的优点, 抬高其声誉, 刺激其兴奋点, 达到说服目的, 这是思想教育中的有效方法。
其实对待所有学生都要发现其闪光点, 给学生展现自我的机会。如激发兴趣爱好:写作、唱歌、绘画、体育等都可以。
人的精力是有限的, 当学生把注意力放在这些方面, 你就不用担心学生调皮捣蛋了, 师生关系也就融洽了, 班主任工作也就充满了快乐。
过去的终将成为美好的回忆, 重要的是当下, 教育也要与时俱进。该引导时引导, 该放手时放手, 该享受时享受, 该参与时参与, 与学生一起收获成长、收获快乐。这样才会在班主任工作中找到许多快乐, 生活才会变得多姿多彩。
参考文献
[1]钟启泉编著.班级管理论.上海教育出版社, 2001.
[2]傅道春著.教师技术行为.黑龙江教育出版社, 1994.