与月亮的古诗词(通用10篇)
与月亮的古诗词 篇1
1.水调歌头 (苏轼)
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何以在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
2.玉阶怨 (李白)
玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水精帘,玲珑望秋月。
3.古朗月行
李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树作团团。白兔捣药成,问言谁与餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝!
4.月下独酌
李白
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
5.嫦娥
李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
6.春江花月夜
----张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。
江流婉转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。
7.望月怀远 张九龄
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!
灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
8.赋新月(唐 缪氏子)
初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。
时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。
9.月夜忆舍弟 (杜甫 )
戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
10.泊船瓜洲(王安石)
京口瓜州一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?
11.八月十五夜月 (杜甫 )
满月飞明镜,归心折大刀。 转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。 此时瞻白兔,直欲数秋毫。
12.中秋月 (苏轼 )
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。
13.八月十五日夜湓亭望月 (白居易 )
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。 昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
14.月明如水
独上江楼思悄然,月光如水水如天。同来玩月人何在?风景依稀似去年。
15.十五夜望月
中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家。
与月亮的古诗词 篇2
关键词:月亮,诗词,意象
在我国古代诗词中, 每一个人都会记得月亮这个意象。当千古明月穿越了不同民族文化视野的时候, 它就具有了特定的文化意蕴。每一个民族都有关于月亮的神话, 都有他自己关于月亮的解读。李白有诗“青天有月来几时?我今停杯一问之。” (《把酒问月》) , 苏轼有诗“明月几时有?把酒问青天。” (《水调歌头》) 他们或停杯相问或举杯相问, 其实, 我们对天上有明月有过多少发问呢?作为中国人, 我们心中的明月到底可以从哪些角度了解呢?它在我们的生命中仅仅是一个点缀吗?仅仅是一些风花雪月的传说吗?还是说它有更深刻的意味呢?
一、太阴之象——月亮的哲学意象
大家知道一个名字“太阳”, 但大家不知道, 跟太阳相对的月亮还有一个学名叫“太阴”。这个世界上最大的平衡是阴阳的平衡, 那么熟悉了阳光下生活的我们, 应该去看看太阴之象能给我们哪些启发。
在中国的哲学里, 月亮的这种变化是一个主题。在大地之上的天空, 黑夜的月亮与白昼的太阳形成平衡, 它们的形象被远古的中国人提炼为“阴”和“阳”。中国人讲究阴阳平衡, 《周易》说“一阴一阳之谓道”, 说明道是一种平衡。“道是有物混成, 先天地生, 寂兮寥兮, 独立不改, 周行而不殆。”这是《老子》中的描述, 它可以为天下母。但是, 道呈现的状态, 这种周行不殆表现出来的是一种平衡。《吕氏春秋》中说“月也者, 群阴之本也。”可以看出月亮属阴, 这是我们约定俗成的一种心理投射, 因此它成为我们内心的文化默契。“广大配天地, 变通配四时, 阴阳之义配日月。”月亮盈极而亏, 亏极而盈, 形成周而复始的循环。
太阳圆满而热烈, 它充满了光明。它代表着我们在社会人格中的进取心。月亮却是阴晴圆缺永远变化, 它代表着我们自然人格中的平常心。今天, 什么是最大最好的教育?应该是你穿越万古山川, 天地江河, 你体会到这种变化, 大自然对人是最深刻的教育。比如说太阳和月亮的教育, 它让你知道一阴一阳之间, 完成的一种平衡。进取心让我们拿得起, 平常心是让我们放得下。
现在, 我们在月亮下的思考越来越少了, 月亮能教给我们的道理却是太多了。中国佛家说什么叫做圆满呢?最好的境界是七个字:“花未全开月未圆”。一个人在有所期待的时候是最美好的。然而, 我们今天太追求圆满了。比如媒体上常说“什么样的人生才是完美的人生?”其实还不如说“什么样的人生才是真实的人生呢?”就是那种不掩饰自己的弱点痛处, 抱着一种坦率的勇敢, 在这个世界上真实走过的一生。它不一定完美, 但很踏实。所谓完美, 就是方方面面绷到了花已全开, 月已全圆。《老子》说:“物或损之而益, 或益之而损”, 是说这世界上一切都是在圆转之中, 即是说所有的东西都是在变换着它的形态而不会最终停顿。
二、轮回永生
月亮就在望朔之间周而复始, 这就是中国的农历, 为什么要以一个月、一个月来相计算, 它是一种循环, 他是一种不死的精神, 大家最经常知道的关于月亮的神话就是嫦娥, 嫦娥正是因为吃了长生不死之药所以奔月。在月亮上有一棵婆娑的桂树, 吴刚一斧子一斧子地砍着这棵树, 砍而复合, 砍而复合, 所以, 整个在月亮上面代表的这种精神, 其实都是一种周而复始、流转之中, 精神的那种长久, 精神的那种轮情。因此, 月亮还有一个意象, 就是月亮的年华是在轮回中永生的。因为它在盈极的时候, 它又最后亏损, 就在这样的潮起潮落, 月盈月亏之间, 它获得了真正的永生, 这也是一种哲学的意味。
中国的禅宗是把佛教在中国本土上真正蔚为大观地发挥起来。禅宗对明月的感悟是这样的:“万古长空, 一朝风月。” (《五灯会元》) 是说真正不变的永生的循环的这轮明月, 它能够照见我们内心什么样的动静呢?还是《五灯会元》上说得好:“见山不是山, 见水何曾别?山河与大地, 都是一轮月。”这是一个饱含了禅悟的一首偈子, 讲的是佛家对生命的彻悟。对于山水的感悟, 佛家有三个层次:第一个层次“看山是山, 看水是水。”第二个层次“看山不是山, 看水不是水。”第三个层次“看山还是山, 看水还是水。”这就是在哲学上的正反合的三个阶段, 如同大家看这个世界, 当你刚刚进入生活的时候, 觉得世界应该很美好, 人性应该很善良, 但是上大学后, 直到出去求职就业, 就觉得更难了。你对这个世界一定会有一段看山不是山, 看水不是水的时候。可是你要相信, 最后人真正走向平淡, 走到人对这世界本来认知的时候, 会发现看山还是山, 看水还是水。所以叫做山河与大地都是一轮月, 在阴晴圆缺的循环流转中, 人的认识也是以这样一种螺旋式的方式, 完成着它的前进。
三、澄澈如月的平常心
诗僧寒山曾说“吾心似秋月, 碧潭清皎洁。无物堪比伦, 教我如何说?”心似朗月, 这是中国人追求的一个境界。就是因为明月清辉, 它可以去涤荡我们人间的不快, 它可以消除那些阴影, 它可以保持着我们心灵的澄澈。中国的道家也有这样的说法。庄子说“天地有在美而不言。”无论是山川还是明月清风, 这个世界上至极的美好, 只有让它与自己物我合一, 你才能够体会到心理的那份明朗, 但不可言传。这种境界, 中国道家、佛家都在追求。
寒山还说“圆满光华不磨莹, 挂在青天是我心。”他就是这样看月亮的, 为什么他说我心是秋月呢?他从来都觉得挂在天空的就是自己的内心, 天地可证, 澄澈如月, 这就是一颗人心。我们现在说人心叵测, 你能想到中国的古人在禅悟中能够远远看见自己的心就县挂在天上吗?中国的宋词说当你看见“天边一钩残月带三星”的时候, 一抬头你就撞见了自己的心。圆满有磊落透彻的情怀, 残缺有惆怅伤感的美丽, 无论残月还是满月, 只要你用心, 你会知道挂在青天是我心。这是一种境界。
佛家有偈语说“千江有水千江月, 万里无云万里天”, 这是非常有哲理的。是说一个人心中有所牵挂就心似千江水, 空中只有一轮月, 但是千江有水千江月, 在任何时候心中都有着一份投射。如果人心没有了这份牵绊呢?也有很多人说要把一些惆怅往事了断, 那个境界放下了就是万里无去万里天。一瞬间, 当牵挂远去的时候, 天空上了无一丝云痕, 这是一个生命的境界。
因此如果你肯静下心来和明月相处, 你会发现就如同《华严经》里说的万川印月, 这种澄澈的安静的中国式的智慧感悟就是以月映人心, 追求着一种空灵的虚静的生命内涵。苏东坡说“静故了群动”, 一个人只有自己的心安静了, 能够了解群体的动向。一个人的心虚静了, 就可“空故纳万境”, 自己腾空了万种境界包纳心中。现在很多人内心烦恼焦虑, 这些都是因为心里面郁结太多了。现在受太阳底下的教育多于月亮下的审美, 如果肯静下以来与月亮交流, 你会发现它跟我们的心一定是有关联的。
我们今天总觉得月亮只是我们的一个外在的天上的星球, 当阿波罗带回月亮的科学信息后, 人们开始用科学的眼光去审视月亮的时候, 我们就失去了很多童话的清莹, 其实我们在今天的科学时代中, 我们应该一方面笃信科学, 另一方面, 我们仍然喜欢童话, 我们仍然愿意自己的心, 可以与明月合一。如果说科学与神话能变成我们的一双翅膀, 那么这样的人生也许我们就会多一些月色相伴。
在太阳之下, 我们每天迎着东升旭日去学习去工作, 看见的一轮太阳永远是稳定的、热烈的、圆满的。它永远给予你光和热, 给予能量, 促使人们奋发进取, 我们从太阳那里学到了进取心, 在这个世界上可以奋发, 可以超越。人向明月学会了沉静, 可以用一种淡泊的心情看待世间的是非坎坷, 达到自己生命的一种真正的逍遥。
参考文献
[1]于丹.于丹——重温最美古诗词[M].北京联合出版社, 2012.
古诗词中的“秋”与“月亮” 篇3
“诗言志”。“志”即诗人的思想、追求、情趣,乃诗之灵魂,吟诗填词均是为了表达作者自己的心志。大概是文人较钟情于委婉含蓄的表达方式吧,诗人词家大多擅长借助各种丰富的意象来隐喻自己的心情及思想,故而赏析作品多由意象入手。在诸多的意象当中,“秋”是出现频率较高的一个。下面撷取了一些饱含“秋”意的名章佳句,从表达效果入手来探求“秋”之意蕴。
一、伤别
“天下没有不散的宴席。”离愁别恨,自古就是诗人词家难以割舍的情怀,因而也是他们常常咏叹的对象。如:
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。(白居易《琵琶行》)
多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。(柳永《雨霖铃》)
以上两例都是以凄凉、冷落的秋天景象衬托和渲染离情别绪,刻画出了两幅秋江离别图。
二、叹时
多愁善感似乎是诗人的本性,就是极平常的秋景也时常引发他们对时光易逝的感叹。如:
悲哉!秋之为气也,草木摇落而为秋。(宋玉《九辩》)
常恐秋节至,焜黄华叶衰。(汉乐府《长歌行》)
草木凋零,落叶归根,好景不再,逝者如斯,排遣不成,凄凉顿生。
三、思乡
漂泊异乡的游子,“离愁渐远渐无穷”。家是他们永远的牵挂。如:
“何处合成愁?离人心上秋。”(吴文英《唐多令》)
“心上秋”前加离人二字,准确地表现出离别的人的最怕到秋天,遇秋則感伤的意蕴。又如:
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”(马致远《天净沙·秋思》)
诗人借描写旅途中秋天傍晚的景物,烘托出一个萧瑟苍凉的意境,并以小桥流水人家的幽静气氛,反衬出沦落天涯者的彷徨愁苦,道出了多少天涯游子的酸楚啊!再如:
万里悲秋常作客,百年多病独登台。(杜甫《登高》)
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。(范仲淹《苏幕遮》)
秋入乡心愁割肠,以上四例均是以秋色来托引乡愁,是悲秋思乡望归的典范。
四、怀人
“睹物”易惹人相思,而古人“目秋”也常常撩拨起对亲故或所敬仰之人的怀恋。如:
怀君属秋夜,散步咏凉天。(韦应物《秋夜寄丘员外》)
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
亲友离去之后,形单影只,相伴的唯有落寞与孤寂,加之出现于眼前的又是荒凉的秋景,此情此景怎一个“愁”字了得?贾谊、岳飞本是人臣之楷模,却落得个遭贬、被杀的下场,诗人蕴凭吊之情于秋景,深沉而悲凉,字里行间溢出作者无比的痛苦感、不平感,足以催人泪下。
以上四类皆为“悲秋”之作,但“秋”与“悲”并没有必然的联系,事实上“悲”“喜”本似一个硬币的两面,有“悲”亦应有“喜”,刘禹锡就曾弹出“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”(《秋词》)的反调。又如:
树树皆秋色,山山唯落晖。(王绩《野望》)
空山新雨后,天气晚来秋。(王维《山居秋暝》)
以上各句可谓是喜形于色,展现的是一幅幅优美的秋景图,流露出诗人意欲忘绝尘俗、怀慕隐逸的思想。
综上所述,一方面是“悲秋”,另一方面是“喜秋”,反差如此之大,何哉?并非“秋”在作祟,乃人心使然,“秋”不过是一个触媒而已。古语有云:“一切景语皆情语。”这就告诫我们,在欣赏文学作品中的景物时,应努力揣想主人公的心境,如此方不致产生误解。
“月亮”的别名
在中国,古人除了用“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”“玉兔捣药”“蟾蜍守卫”等神话传说中的相关物象来称代月亮外,还根据月相变化,赋予其许多形象化的别名。现撷取古代诗文中较为常见的月亮别名列举如下:
1.传说月中有兔子和蟾蜍,故称月亮为“银兔”“玉兔”“蟾兔”“金蟾”“银蟾”“玉蟾”“蟾宫”“蟾蜍”。如辛弃疾《满江红·中秋》中的“着意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙”,《古诗十九首·孟冬寒气至》中的“三五明月满,四五蟾兔缺”,方干《中秋月》中的“凉霄烟霭外,三五玉蟾秋”,诗僧惠洪《秋千》中的“下来闲处从容立,疑是蟾宫降谪仙”,贾岛《忆江上吴处士》中的“闽国扬帆去,蟾蜍亏复圆”,等等。
2.传说月中有桂树,故称月亮为“桂轮”“桂宫”“桂魄”。如李涉《秋夜题夷陵水馆》中的“凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼”,王维《秋夜曲》中的“桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣”,等等。
3.传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称月亮为“广寒”“清虚”。
4.传说为月亮驾车之神名叫望舒,故称月亮为“望舒”。如屈原《离骚》中的“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”
5.传说嫦娥住在月中,故称月亮为“嫦娥”。
6.初月如钩,故称月亮为“银钩”“玉钩”。如陆游《采莲》中的“云散青天挂玉钩,石城艇子近新秋”。
7.弦月如弓,故称月亮为“玉弓”。如李贺的《南园》中的“寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓”。
8.满月如轮、如盘、如镜、如壶,故称月亮为“金轮”“玉轮”“冰轮”“银盘”“玉盘”“金镜”“玉镜”“飞镜”“玉壶”。如元稹《月》中的“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍”,陆游《月下作》中的“玉钩定谁挂,冰轮了无辙”,李群玉《中秋君山看月》中的“汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘”,李贺《七夕》中的“天上分金镜,人间望玉钩”,辛弃疾《太常引》中的“一轮秋影转金波,飞镜又重磨”,辛弃疾《青玉案·元夕》中的“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”,等等。
9.人们常把美女比作月亮,故称月亮为“婵娟”。如苏轼《水调歌头·明月几时有》中的“但愿人长久,千里共婵娟”。
此外,月亮在古代诗文中还有许多别称。如屈原《天问》中的“夜光何德,死则又育”,《史记·司马相如列传》中的“阳子骖乘,纤阿为御”,李朴《中秋》中的“皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声”,张乔《对月二首》中的“圆魄上寒空,皆言四海同”,欧阳詹《玩月》中的“素魄皎孤凝,芳辉纷四扬”,等等。
古代描写月亮的古诗词 篇4
从古至今,人们从来未曾停下对月亮的描绘和赞颂,月亮也寄托了人们太多太多的.情感,化作诗词流传千古,下面是古代描写月亮的古诗词,我们一起来看看吧!
1、《静夜思》李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2、《玉阶怨》【唐】李白
玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
3、《秋浦歌其十三》【唐】李白
渌水净素月,月明白鹭飞。
郎听采菱女,一道夜歌归。
4、《月下独酌》【唐】李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
5、《关山月》【唐】李白
明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。
6、《把酒问月》【唐】李白
青天有月来几时,我今停杯一问之:
人攀明月不可得,月行却与人相随?
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?
但见宵从海上来,宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
7、《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
8、《月》【唐】薛涛
魄依钩样小,扇逐汉机团。
细影将圆质,人间几处看
9、《望月怀远》【唐】张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
10、《月夜忆舍弟》【唐】杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
11、《山居秋暝》【唐】王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
12、《旅宿》【唐】杜牧
旅馆无良伴,凝情自悄然。
寒灯思旧事,断雁警愁眠。
远梦归侵晓,家书到隔年。
沧江好烟月,门系钓鱼船。
13、《故人寄茶》【唐】曹邺
剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。
半夜招僧至,孤吟对月烹。碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。
六腑睡神去,数朝诗思清。月余不敢费,留伴肘书行。
14、《暮江吟》【唐】白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
15、《霜月》【唐】李商隐
初闻征雁已无蝉,百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
16、《漫兴》一首【唐】杜甫
江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。
17《泊秦淮》【唐】杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
18、《枫桥夜泊》【唐】张继
月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
19、《明月夜留别》【唐】李冶
离人无语月无声,明月有光人有情。
别后相思人似月,云间水上到层城。
20、《江楼有感》【唐】赵嘏
独上江楼思悄然,月光如水水如天。
同来玩月人何在,风景依稀似去年。
21、《十五夜望月》【唐】王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
22、《春江花月夜》【唐】张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明?
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归?落花摇情满江树。
23、《生查子》【唐】牛希济
新月曲如眉,未有团圆意。红豆不堪看,满眼相思泪。
终日劈桃瓤,仁儿在心里。两朵隔墙花,早晚成连理。
24、《调笑令》【唐】戴叔伦
边草,边草,边草尽来兵老。
山南山北雪晴,千里万里月明。
明月,明月,胡笳一声愁绝。
25、《菩萨蛮》【唐】冯延巳
梅花吹入谁家笛,行云半夜凝空碧。
欹枕不成瞑,关山人未还。
声随幽怨绝,云断澄霜月。
月影下重帘,轻风花满檐。
26、《相见欢》【唐】李煜
无言独上西楼,月如钩,
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁,
月亮与战争 篇5
古往今来, 多少次战争的胜败, 系之于月圆月亏, 借助于月明月暗。在古代, 人们由于不明白月亮这个客观事物, 也不懂得正确利用这个自然现象为战争服务, 在军事行动上曾作出不少迷信而荒唐的规定, 反映了军事思想的愚昧状态。
随着生产力的发展, 在战争指导上的愚昧和迷信, 逐步让位于科学。人们在战争中学会了掌握自然规律并利用自然规律达成作战目的。利用月亮就是一个很好的说明。人们不仅在战术上利用月光, 甚至在制定重大战略计划时, 月亮也成为考虑的因素之一。例如, 第二次世界大战初期, 1940年11月, 不列颠战的最后阶段, 德军夜袭科芬特里, 就是利用月夜进行的。1941年, 日本大本营制定的太平洋战争计划中就确定:“为容易实施航空作战及登陆作战起见, 开战第一日, 最好选定在下弦之月那几天———正确地说就是月亮在正子时候出来的那天———最为有利。”当人们认识了月亮与潮汐的关系之后, 在战争中也利用了这一自然规律。1942年2月下旬, 英国派了一个由伞兵和雷达专家组成的突击队, 夺取德军设在法国境内布伦瓦尔的“任尔兹堡雷达站”的雷达装置。为了从海上返回时便于接应, 要求突袭的日期必须在月圆海水涨潮期间。当时只有2月2 4日以后的一周时间里的四天适合这个条件, 就决定于2 7日晚发动突袭, 结果获得成功。1950年美国侵朝战争中的仁川登陆作战, 也是根据仁川港潮水涨落的特殊规律, 选定登陆的时间与地段, 这在美国被称为“在军事历史上第一次由月亮决定了进攻时间。”但是, 时过不久, 月亮就对美军不利了, 中国人民志愿军入朝参战后, 通常是利用月夜进攻。对此, 美军十分惧怕, 把月亮称之为“中国人的月亮”。
关于描写月亮的成语佳句及古诗词 篇6
月过中秋、日新月着、夜月花朝、月眉星眼、日月无私、夜月昼星、
彪炳日月、风前月下、云心月性、星月皎洁、一竿风月、月晕主风、
玩日愒月、皓月当空、山高月小、令月吉日、井底捞月、年灾月晦、
日月如箭、月缺难圆、明月入抱、一川风月、明参日月、明齐日月、
年灾月厄、月满花香、月约星期、缺月再圆、担风袖月、弄月抟风
月的诗句
曾日月之几何,而江山不可复识矣
《后赤壁赋》 宋·苏轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋
《后赤壁赋》 宋·苏轼
霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答
《后赤壁赋》 宋·苏轼
已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何
《后赤壁赋》 宋·苏轼
渌水净素月,月明白鹭飞
《秋浦歌十七首》 唐·李白
长沟流月去无声
《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》 宋·陈与义
牵引条上儿,饮弄水中月
《秋浦歌十七首》 唐·李白
耐可乘明月,看花上酒船
《秋浦歌十七首》 唐·李白
高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心
《芙蓉楼送辛渐二首》 唐·王昌龄
垆边人似月,皓腕凝霜雪
《菩萨蛮·人人尽说江南好》 唐·韦庄
酒贱常愁客少,月明多被云妨
《西江月·世事一场大梦》 宋·苏轼
爱他明月好,憔悴也相关
《临江仙·寒柳》 清·纳兰性德
齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜
《汴京元夕》 明·李梦阳
人生自是有情痴,此恨不关风与月
《玉楼春·尊前拟把归期说》 宋·欧阳修
箫声咽,秦娥梦断秦楼月
《忆秦娥·箫声咽》 唐·李白
秦楼月,年年柳色,灞陵伤别
《忆秦娥·箫声咽》 唐·李白
月晓风清欲堕时
《白莲》 唐·陆龟蒙
关山三五月,客子忆秦川
《关山月》 南北朝·徐陵
朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴度芳姿
《多丽·咏白菊》 宋·李清照
描写月亮的优美句子
1、月光,月光,谱出一曲曲扣人心弦的动人旋律,犹如此时在月光曲中,自我陶醉,自我享受。
2、月亮下的祁连山更是不同凡响。昔日高大雄伟的祁连山,现在显得多么单纯。怎么也看不清山上的景物,只有黑乎乎的一片。那起伏的山脉时隐时现,像一条在大地上游动着的“黑蛇”。那天边的微云,给远山笼罩了一层薄纱,使祁连山显得更加神秘。
3、一轮杏黄色的满月,悄悄从山嘴处爬出来,把倒影投入湖水中。
4、清风抚摸着多情的月亮湾,这时水波微微泛起,好像月亮湾正在揉它那惺忪的眼睛,它似乎看见了我们,湖面金光闪烁,月亮仙子媚眼频飞,含羞带娇地迎接我们这些客人的到来。
5、月亮呀月亮,你把皎洁的光耀洒向大地,为行人照亮回家的路。月亮你就是一位妙龄少女,吧光洁、娇美的面容映在人间;又像一位慈祥的母亲,永远把慈爱的光辉洒向大地。
6、月亮像弯弯的银钩挂在树梢上,朦胧的夜色给大地罩上了一层轻纱,屋内的点点灯火映出的光线与天际的星光连成一片,朦胧中仿佛置身于浩瀚无垠的天空中。
7、月亮睁大眼睛,和蔼地望着村落和田野,极像一只擦亮的铜盘。
8、温和的月光透过树叶照在屋顶上,东一片,西一片,风起,随着树叶的摆动,屋面显得斑斑点点,像无数星星洒满了整个屋顶。
9、几根枝干组成了一个近似的正方形,而月亮则恰好处在中间,像是给一幅完美的图画加上了框。仔细一看,皎洁的月光和天空深蓝的颜色在框内相照映,好像月亮被定格一样。没想到,皎洁的月光和天空深蓝的颜色,竟搭配得如此美妙。
10、天阴了,夜幕将天空压低,娩出深沉而浓烈的幻象,一轮圆月像是罩在子夜上的洁白面纱,光晕一片。
11、突然,一片云朵掩住了月儿那秀丽的面容,月儿把清辉从云朵的周边映射出来,仿佛在四周镶成了一个灿烂的光环,光环托着云朵从月亮那秀美的面庞上轻轻拂过……
12、月亮,那么的皎洁,如妙龄少女,抚慰所有人的心灵。月光似静水一般,向地面洒去,这就是妙龄少女轻轻地对大地耳语。令人向往的宁静中,观赏如此美丽的月亮,何来不惬意之说。
13、因为月光的爱,那些个朦胧的影子,才渐渐明朗起来。静静的是山,高高的是树,平平的是田野,弯弯的是小径,曲曲的是小河,香香的是菊花。那些深深浅浅的便是村庄了。
14、干燥而寒冷的空气一阵阵地吹过,好像揭开了月亮的外衣,发出柔和的光芒,突然我觉得月光好像变得更加光洁了。我的心灵就和这月亮一样,一会儿暗一会儿发出光芒,安静的一点声音都没有,只有一阵阵风吹过小鸟的叫声,大树哗啦啦的响声。
15、月是一个清秀、淡雅的小姑娘,她会害羞,她总爱和我捉迷藏,她偶尔躲进云里,霎时,云上便洒满了她银色的月光,犹如给月穿上一件银色的纱裙,多么典雅优美呀!群星在她的光华下仿佛显得暗淡无光,小星星们在月的四周围着,仿佛一双双小眼睛在看着她,还一眨一眨的,仿佛在向她投去羡慕的目光。月亮时不时地把头探出云丛,活像一个性格乖俏的小姑娘。
及时当勉励,岁月不待人
月亮的诗词 篇7
1、爱他明月好,憔悴也相关。——纳兰性德《临江仙·寒柳》
2、秋空明月悬,光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
3、朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月。——纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》
4、举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
5、月黑雁飞高,单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
6、暮从碧山下,山月随人归。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
7、唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
8、家住层城临汉苑,心随明月到胡天。——皇甫冉《春思》
9、寄书长不达,况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》
10、问君何事轻离别,一年能几团圞月。——纳兰性德《菩萨蛮·问君何事轻离别》
11、田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。——白居易《望月有感》
12、精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。——曹雪芹《香菱咏月·其三》
13、风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
14、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
15、我也不登天子船,我也不上长安眠。——唐寅《把酒对月歌》
16、无言独上西楼,月如钩。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
17、接汉疑星落,依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》
18、醒时同交欢,醉后各分散。——李白《月下独酌四首·其一》
19、春色恼人眠不得,月移花影上栏干。——王安石《春夜》
20、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》
21、知君用心如日月,事夫誓拟同生死。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
22、一别如斯,落尽梨花月又西。——纳兰性德《采桑子·当时错》
23、野旷天低树,江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
24、含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。——李白《行路难·其三》
25、从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。——陆游《游山西村》
26、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
27、回舟不待月,归去越王家。——李白《子夜吴歌·夏歌》
28、汉下白登道,胡窥青海湾。——李白《关山月》
29、夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
30、广泽生明月,苍山夹乱流。——马戴《楚江怀古三首·其一》
31、日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首·其二》
32、楼头残梦五更钟,花底离情三月雨。——晏殊《玉楼春·春恨》
33、楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩。——李商隐《代赠二首·其一》
34、二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?——杜牧《寄扬州韩绰判官》
35、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
36、朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。——陆游《关山月》
37、山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。——白居易《忆江南词三首》
38、不堪盈手赠,还寝梦佳期。——张九龄《望月怀远》
39、由来征战地,不见有人还。——李白《关山月》
40、秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。——李白《三五七言》
41、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
42、暂伴月将影,行乐须及春。——李白《月下独酌四首·其一》
43、千里其如何,微风吹兰杜。——王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
44、只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。——李白《苏台览古》
45、城头月落霜如雪,楼头五更声欲绝。——张耒《示秬秸》
46、笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》
47、昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山。——严武《军城早秋》
48、钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。——司空曙《江村即事》
49、清风明月无人管,并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》
50、归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》
51、永结无情游,相期邈云汉。——李白《月下独酌四首·其一》
52、中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。——陆游《关山月》
53、明月隐高树,长河没晓天。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》
54、归时休放烛光红,待踏马蹄清夜月。——李煜《木兰花·晓妆初了明肌雪》
55、高卧南斋时,开帷月初吐。——王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
56、九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。——沈佺期《古意呈补阙乔知之》
57、乱烟笼碧砌,飞月向南端。——王勃《江亭夜月送别二首》
58、云散月明谁点缀?天容海色本澄清。——苏轼《六月二十日夜渡海》
59、月既不解饮,影徒随我身。——李白《月下独酌四首·其一》
写月亮的古诗 篇8
月亮千变万化,有时弯弯的像一个月亮船,有时圆圆的`像玉盘高高的挂在天空,有时椭圆的像一个鸡蛋在呼呼大睡。它那洁白的月光洒向大地。
《月下喜邢校书至自洛》
唐·李益
天河夜未央,漫漫复苍苍。
重君远行至,及此明月光。
华星映衰柳,暗水入寒塘。
客心定何似,馀欢方自长。
《望汉月》
宋·柳永
明月明月明月。争奈乍圆还缺。
恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处,正是去年时节。
千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。
《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
《玉阶怨》
唐·李白
玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
《静夜思》
唐·李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《月下独酌》
唐·李白
花间一壶酒。独酌无相亲。
举杯邀明月。对影成三人。
月既不解饮。影徒随我身。
暂伴月将影。行乐须及春。
我歌月徘徊。我舞影零乱。
醒时同交欢。醉后各分散。
永结无情游。相期邈云汉。
《竹里馆》
唐·王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
《古朗月行》
唐·李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。
《渡荆门送别》
唐·李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
《月夜》
唐·杜甫
今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。
《把酒问月》
唐·李白
青天有月来几时,我今停杯一问之:
人攀明月不可得,月行却与人相随?
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?
但见宵从海上来,宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
《新月》
唐·徐寅
云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。
嫦娥一只眉先扫,织女三分镜未光。
珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。
《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
《秋月》
唐·白居易
夜初色苍然,夜深光浩然。
稍转西廊下,渐满南窗前。
况是绿芜地,复兹清露天。
落叶声策策,惊鸟影翩翩。
带有月亮的古诗 篇9
月亮时而又像一位魔术师,一会儿圆得像玉盘,一会儿弯得像一把弓,一会儿又像一叶小船,一会儿又像一个苹果被虫子咬了一口,真是变化多端,千姿百态。
《望月有怀》
唐·李白
清泉映疏松,不知几千古。
寒月摇清波,流光入窗户。
对此空长吟,思君意何深。
无因见安道,兴尽愁人心。
《雨后望月》
唐·李白
四郊阴霭散,开户半蟾生。
万里舒霜合,一条江练横。
出时山眼白,高后海心明。
为惜如团扇,长吟到五更。
《月》
唐·杜甫
天上秋期近,人间月影清。
入河蟾不没,捣药兔长生。
只益丹心苦,能添白发明。
干戈知满地,休照国西营。
《初月》
唐·杜甫
光细弦岂上,影斜轮未安。
微升古塞外,已隐暮云端。
河汉不改色,关山空自寒。
庭前有白露,暗满菊花团。
《江月》
唐·杜甫
江月光于水,高楼思杀人。
天边长作客,老去一沾巾。
玉露团清影,银河没半轮。
谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。
《月圆》
唐·杜甫
孤月当楼满,寒江动夜扉。
委波金不定,照席绮逾依。
未缺空山静,高悬列宿稀。
故园松桂发,万里共清辉。
《八月十五夜月二首》
唐·杜甫
满目飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
稍下巫山峡,犹衔白帝城。
气沈全浦暗,轮仄半楼明。
刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。
张弓倚残魄,不独汉家营。
《十六夜玩月》
唐·杜甫
旧挹金波爽,皆传玉露秋。
关山随地阔,河汉近人流。
谷口樵归唱,孤城笛起愁。
巴童浑不寝,半夜有行舟。
《十七夜对月》
唐·杜甫
秋月仍圆夜,江村独老身。
卷帘还照客,倚杖更随人。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。
茅斋依橘柚,清切露华新。
《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
《秋夕望月》
张九龄
清迥江城月,流光万里同。
所思如梦里,相望在庭中。
皎洁青苔露,萧条黄叶风。
含情不得语,频使桂华空。
《杂曲歌辞·竹枝》
唐·李涉
石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。
《中秋月二首》
唐·李峤
盈缺青冥外,东风万古吹。
何人种丹桂,不长出轮枝。
圆魄上寒空,皆言四海同。
安知千里外,不有雨兼风。
《秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月》
唐·骆宾王
云披玉绳净,月满镜轮圆。
裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。
西园徒自赏,南飞终未安。
《八月十五日夜同诸客玩月》
唐·白居易
月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。
嵩山表里千重雪,洛水高低两颗珠。
清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。
《秋霁丰德寺与玄贞师咏月》
唐·唐彦谦
露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。
四溟水合疑无地,八月槎通好上天。
黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。
《咏月》
唐·李建枢
昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。
一年十二度圆缺,能得几多时少年。
《古朗月行》
唐·李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在白云端。
仙人垂两足,桂树作团团。
白兔捣药成,问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何,凄怆摧心肝。
《峨眉山月歌》
唐·李白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
《把酒问月(故人贾淳令予问之)》
唐·李白
青天有月来几时,我今停杯一问之。
人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
《挂席江上待月有怀》
唐·李白
待月月未出,望江江自流。
倏忽城西郭,青天悬玉钩。
素华虽可揽,清景不可游。
月亮的诗词赏析 篇10
1、鸡声茅店月,人迹板桥霜。——温庭筠《商山早行》
2、松月生夜凉,风泉满清听。——孟浩然《宿业师山房期丁大不至》
3、惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
4、一枕新愁,残夜花香月满楼。——项鸿祚《减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声》
5、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
6、此去与师谁共到,一船明月一帆风。——韦庄《送日本国僧敬龙归》
7、谁谓含愁独不见,更教明月照流黄。——沈佺期《古意呈补阙乔知之》
8、淡云来往月疏疏。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
9、塞雁高飞人未还,一帘风月闲。——李煜《长相思·一重山》
10、何时倚虚幌,双照泪痕干。——杜甫《月夜》
11、三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。——卢纶《晚次鄂州》
12、梧桐昨夜西风急,淡月胧明,好梦频惊,何处高楼雁一声?——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
13、薄帷鉴明月,清风吹我襟。——阮籍《咏怀八十二首·其一》
14、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
15、灭烛怜光满,披衣觉露滋。——张九龄《望月怀远》
16、月黑见渔灯,孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》
17、星临万户动,月傍九霄多。——杜甫《春宿左省》
18、花间一壶酒,独酌无相亲。——李白《月下独酌四首·其一》
19、新月曲如眉,未有团圞意。——牛希济《生查子·新月曲如眉》
20、五月渔郎相忆否。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
21、白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。——李白《古朗月行》
22、却下水晶帘,玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》
23、**不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
24、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
25、若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
26、当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
27、明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》
28、昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。——王昌龄《春宫曲》
29、年年今夜,月华如练,长是人千里。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
30、月到东南秋正半。——王国维《蝶恋花·月到东南秋正半》
31、山南山北雪晴,千里万里月明。——戴叔伦《转应曲·边草》
32、此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》
33、雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
34、夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。——李白《峨眉山月歌》
35、无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
36、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
37、两岸荔枝红,万家烟雨中。——李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》
38、皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
39、长沟流月去无声。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
40、共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
41、至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
42、初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。——李商隐《霜月》
43、寒月悲笳,万里西风瀚海沙。——纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》
44、唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
45、明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》
46、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
47、醉月频中圣,迷花不事君。——李白《赠孟浩然》
48、好水好山看不足,马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》
49、落木千山天远大,澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》
50、可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。——苏轼《西江月·顷在黄州》
51、料得年年肠断处,明月夜,短松冈。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
52、碛里征人三十万,一时回向月明看。——李益《从军北征》
53、可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》
54、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
55、皑如山上雪,皎若云间月。——卓文君《白头吟》
56、山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜。——温庭筠《梦江南·千万恨》
57、月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
58、黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》
59、明月照积雪,朔风劲且哀。——谢灵运《岁暮》
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